Konfutsiuse aforismid. Suurte meeste tsitaadid. Konfutsius - aforismid, tsitaadid, ütlused

SEITSMES OSA Seitsmes mägi. Peegel Sellele mäele ronimiseks peate mõistma, et kõik teie partneri puudused pole tegelikult muud kui teie enda omad.

Napoleoni ja Konfutsiuse saladus See raamat räägib teile suurimast jõust, mille abil saate saavutada absoluutselt mis tahes eesmärke, lahendada absoluutselt mis tahes ülesandeid, täita absoluutselt mis tahes soove. Pole tähtis, milline on teie unistus: saada kontinentideülese organisatsiooni presidendiks

1. jagu Süda – armastuse ja elu allikas Alates iidsetest aegadest on "süda" olnud inimmõtte tähtsaim sümbol. Ladina sõna cor - süda, moodustab juure Ingliskeelne sõna soge, mis tähendab keskosa objektiks. Sõnade vahetatavus nagu

Millest sa elus juhindud – armastuse reaalsusest või hirmu illusioonidest? Jumal on armastus ja maailmas pole midagi peale armastuse. Kuid selleks, et kogeda armastust keskkonnas, mis on oma omadustelt vastandlik, loodi illusoorne reaalsus, kus ilmnes hirm. Aga kuna see reaalsus

1.2. Konfutsiuse elu õppetunnid Esimene õppetund. “Pole tähtis, kui aeglaselt sa lähed, seni kuni sa ei peatu.” Seda tuhat aastat vana tarkust võib tõlkida järgmiselt: kui oled seadnud endale eesmärgi ja tahad seda saavutada, siis mine. eesmärgini ja ära peatu.

Valikus on Konfutsiuse ütlused, ütlused, tsitaadid ja fraasid.

• Üllas inimene peaks oma elus hoiduma kolme asja eest: nooruses, kui elujõudu on külluses, hoiduge naiste külgetõmmetest; küpsuses, kui elujõulised jõud on võimsad, hoiduge rivaalitsemisest; vanemas eas, kui elujõude napib, hoidu ihnusest.
• Elan eraldatuses, et saavutada oma eesmärki, ja järgin õiget, et oma tõde mõista. Olen neid sõnu kuulnud, aga sellist inimest pole kohanud.

• Aadlik mõtleb, mis tuleb. Madal inimene mõtleb sellele, mis on kasumlik.
• Ma näen ja mäletan.
• Üllas inimene elab kõigiga kooskõlas ja madal inimene otsib omasugust.
• Inimene avardab Teed, mitte Tee avardab inimest.
• Aadlik ei püüa hästi süüa ja rikkalikult elada. Ta kiirustab tegudes, kuid aeglustab kõnedes. Vooruslike inimestega suheldes parandab ta ennast. Sellise inimese kohta võib öelda, et ta on pühendunud õpetamisele.
• Ma kuulen ja unustan.
• Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja justkui kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada.
• Aateline inimene aitab inimestel näha endas head ja ei õpeta nägema endas halba. Ja madal mees teeb vastupidist.
• Meister ütles: "Ma ei saa aru, kuidas saate hakkama kellegagi, keda te ei saa usaldada? Kui vagunil pole telge, kuidas saate sellega sõita?"
• Üllas ootab väärikalt Taeva käsku. Madal mees ootab kiivalt õnne.
• Õpetaja ütles: „Minu õpilased! Kas sa arvad, et ma varjan sinu eest midagi? Ei, ma ei varja sinu eest midagi. Ma ütlen ainult seda, mida sa ise peaksid teadma.
• Kodumugavusse kiindunud üllas ei vääri, et teda selliseks nimetada.
• Õpetaja ütles: "Minu juhtum tundub olevat lootusetu. Ma pole veel kohanud inimest, kes oma vigadest teades oma süüd endale tunnistaks.
• Majast väljas olles käituge nii, nagu võtaksite vastu aukülalisi. Inimeste teenuseid kasutades käituge nii, nagu korraldaksite pidulikku tseremooniat. Ära tee teistele seda, mida sa endale ei taha. Siis ei teki rahulolematust ei riigis ega perekonnas. (Konfutsiuse ütlused)
• Kuulus Konfutsiuse tsitaat – Õpetaja ütles: “Nähes head enda ees, jooksen edasi, nagu kardaksin maha jääda. Nähes kurjust enda ees, jooksen minema, nagu oleksin jala keevasse vette astunud.”
• Iidsetel aegadel õppisid inimesed end täiendama. Täna õpivad nad selleks, et teisi üllatada.
• Õpetaja ütles: "Aateline mees pole tööriist."
• Riigis, kus on kord, ole julge nii tegudes kui ka kõnedes. Riigis, kus pole korda, ole tegudes julge, kuid kõnes ettevaatlik.
• Õpilane Zi-Lu küsis, kuidas vaimusid austada. Õpetaja ütles: "Te ei tea ikka veel, kuidas inimesi teenida, kuidas saate teenida vaime?" Seejärel küsis õpilane, mis on surm. Õpetaja ütles: "Sa ei tea veel, mis on elu, kuidas sa saad teada, mis on surm?"
• Andke juhiseid ainult neile, kes otsivad teadmisi pärast oma teadmatuse avastamist. Aidake ainult neid, kes ei tea, kuidas oma hinnalisi mõtteid selgelt väljendada. Õpetage ainult neid, kes suudavad, olles õppinud tundma väljaku ühte nurka, ette kujutama ülejäänud kolme.
• Valitsege inimesi väärikalt ja inimesed on lugupidavad. Kohtle inimesi sõbralikult ja inimesed teevad kõvasti tööd. Ülendage vooruslikke ja juhendage õppimatuid ning inimesed usaldavad teid.
• Voorust ei jäeta rahule. Tal peavad olema naabrid.
• Kes vana poole pöördudes suudab avastada uut, on väärt olema õpetaja.
• Väärt inimene ei saa muud kui omada laialdasi teadmisi ja vaimu kindlust. Tema koorem on raske ja teekond pikk. Inimlikkus on koorem, mida ta kannab: kas see pole raske? Ainult surm lõpetab tema tee: kas pole pikk?
• See, kes õpib mõtlemata, langeb eksitusse. See, kes mõtleb, tahtmata õppida, on raskustes.
• Kui oled sõpruses liiga südamlik, kaotad sõprade soosingu.
• See, kes räägib ilusti ja on atraktiivse välimusega, on harva tõeliselt inimene.
• Kui suverään austab vanemaid, on lihtrahvas inimlik. Kui peremees ei unusta vanu sõpru, ei jää tema teenijad hingetuks.
• Ainult tõeliselt inimlik inimene on võimeline nii armastama kui ka vihkama.
• Kui nad sülitavad sulle selga, siis lähed edasi.
• Kõige raskem on luua korrektselt suhteid naiste ja madalate inimestega. Kui tood nad endale lähemale, muutuvad nad jubedaks; kui nihutad nad endast eemale, vihkavad nad sind.
• Kui inimene on kindel, resoluutne, lihtne ja mitte jutukas, siis on ta juba inimkonnale lähedal.
• Jõe kaldal seistes ütles Õpetaja: "Kõik kaob, nagu need veed, iga päev ja iga öö." (Konfutsiuse tsitaadid ja aforismid selle kohta, et kõik läheb ära ...)
• Noortesse ei tohiks suhtuda halvustavalt. Väga hästi võib juhtuda, et pärast küpsemist saavad neist silmapaistvad abikaasad. Ainult see, kes pole neljakümne-viiekümneaastaseks saades midagi saavutanud, ei vääri austust.
• Hea valitsemise saladus: valitseja olgu valitseja, alluva alluv, isa isa ja poeg poega.
• Kuidas me saame teada, mis on surm, kui me veel ei tea, mis on elu?
• Maailma ilusaim vaatepilt on lapse vaade, kes kõnnib enesekindlalt mööda eluteed pärast seda, kui olete talle tee näidanud.
• Küla lemmik on vooruse vaenlane.
• Kas tõeline inimlikkus on meist kaugel? Teda tasub ihaldada ja ta on kohe kohal!
• Inimesed tahavad endale rikkust ja kuulsust; kui mõlemat ei saa ausalt kätte saada, tuleks neid vältida. Inimesed kardavad vaesust ja ebaselgust; kui mõlemat ei saa ilma au kaotamata vältida, tuleks nendega nõustuda.
• Väärt inimest kohates mõelge, kuidas temaga võrdsustada. Madala inimesega kohtudes vaadake ennast tähelepanelikult ja hinnake ennast.
• Tark inimene ei tee teistele seda, mida ta ei taha, et talle tehtaks.
• Austav poeg on see, kes kurvastab oma isa ja ema, välja arvatud ehk oma haiguse tõttu.
• Ärge muretsege, et teil pole kõrget auastet. Muretsege, kas olete väärt kõrget auastet. Ärge muretsege, et teid ei tunta. Muretsege selle pärast, kas olete väärt, et teid tuntaks.
• Inimeste väljaõppeta sõtta saatmine tähendab nende reetmist.
• Rääkimist vääriva inimesega mitte rääkimine tähendab inimese kaotamist. Ja rääkimine inimesega, kes pole vestlust väärt, tähendab sõnade kaotamist. Tark ei kaota inimesi ega sõnu.
• Proovige olla veelgi lahkem ja näete, et te ei suuda halba tegu sooritada.
• Taevas ja Maa on eraldi, kuid nad teevad ühte asja.
• Ükskord veetsin terve päeva ilma toiduta ja terve öö ilma magamata meditatsioonis, kuid ma ei saavutanud midagi. Parem oleks see aeg pühendada õpetamisele.

• Keegi küsis: "Kas on õige öelda, et kurjuse eest tuleb tasuda heaga?" Õpetaja ütles: “Kuidas siis headuse eest maksta? Kurja tuleb tasuda õiglusega ja hea heaga.
• Pole lihtne kohata inimest, kes kolm aastat oma elust õpetamisele pühendatuna ei unistaks kõrgele ametikohale asumisest.
• Vankumatu keskpaik - see voorus on kõigist kõrgeim, kuid on pikka aega olnud inimeste seas haruldane
• Oma loomulike kalduvuste järgi on inimesed üksteisele lähedased, kuid harjumuste järgi on nad üksteisest kaugel.
• Saatust teadmata ei saa üllast meest. Teadmata, mis tuleb, on võimatu elus tuge leida. Õppimata mõistma sõnade tegelikku tähendust, on võimatu inimesi tundma õppida.
• Mõnikord näeme palju, kuid ei märka peamist.
• Ära tee teistele seda, mida sa endale ei taha...
• Aupaklikkus, teadmata, mis kuulub, muutub enesepiinamiseks. Ettevaatlikkus ilma korralike teadmisteta muutub arguseks. Julgus ilma korralike teadmisteta muutub kergemeelsuseks. Otsekohesus ilma õiget teadmata muutub ebaviisakuks.
• Jälgige inimese käitumist, süvenege tema tegude põhjustesse, vaadake teda vabal ajal. Kas ta jääb siis teie jaoks saladuseks?
• Ennast ületada ja naasta selle juurde, mis iseendas kuulub – see on tõeline inimlikkus. Kas olla inimene või mitte olla, sõltub meist.
• Targad ei tunne muret, inimlikud ei tunne muret, julged ei tunne hirmu.
• Ebaõnn tuli - mees sünnitas ta, õnn tuli - mees kasvatas ta üles.
• Iidsetel aegadel ei meeldinud inimestele palju rääkida. Nad pidasid enda jaoks häbiks oma sõnadega mitte sammu pidada.
• Laiendage teadmisi ilma teistele näitamata; usinalt õppida tundmata väsimust; teisi juhendada pettumust teadmata – see kõik on mulle antud raskusteta.
• Alles külma saabudes saab selgeks, et männid ja küpressid on viimased, kes oma kleidist ilma jäävad.
• Kõige väärilisemad mehed pääsesid kogu maailma ahelatest, neile järgnesid need, kes pääsesid kiindumusest kindlasse kohta, pärast neid, kes pääsesid liha kiusatustest, pärast neid, kes suutsid laimu vältida.
• Igaühest võib saada üllas mees. Peate lihtsalt otsustama selleks saada.
• Kui teenite oma isa ja ema, manitsege neid nii õrnalt kui võimalik. Kui teie nõuanne ei tööta, olge endiselt lugupidav ja alandlik. Isegi kui olete oma hinges vihane, ärge näidake oma pahameelt välja.
• Keerulised sõnad hävitavad vooruse. Mõõtmatus pisiasjades rikub ära suure eesmärgi.
• Vibulaskmine õpetab meile tõde otsima. Kui tulistaja eksib, ei süüdista ta teisi, vaid otsib viga endas.
• Kui teil on võimalus halastust näidata, ärge laske isegi õpetajal ette minna.
• Need, kes ei mõtle kaugetele raskustele, seisavad kindlasti silmitsi lähedaste probleemidega.
• Kui ta on otsekohene, täidavad nad kõik ilma korraldusteta. Ja kui ta ise otsekohene pole, siis nad ei allu, isegi kui kästakse.
• Ainult targemad ja rumalam on õpetamatud.
• Kui loodus varjutab inimeses hariduse, saad sa metslase ja kui haridus varjutab looduse, saad pühakirjatundja. Väärt abikaasaks võib pidada vaid seda, kelle puhul loodus ja hea aretus on tasakaalus. Tõeliselt inimlik abikaasa saavutab kõik oma jõududega.
• See, kes ei suuda oma majapidamist heaks juhendada, ei saa ise õppida. (Konfutsiuse tsitaadid)
• Kalliskivi ei saa lihvida ilma hõõrdumiseta. Samamoodi ei saa inimene edukaks ilma piisava arvu raskete katseteta.
• Igaüks, kes pärast neljakümnendat eluaastat põhjustab ainult vaenulikkust, on pestud inimene.
• Väärt inimene ei käi teiste inimeste jälgedes. Maaseid asju hinnates ei lükka üllas abikaasa midagi tagasi ega kiida heaks, vaid mõõdab kõike õiglusega.
• Teadmiseni viivad kolm teed: peegelduse tee on kõige õilsam tee, jäljendamise tee on kõige lihtsam ja kogemuse tee on kõige kibedam tee.
• Ka kahekesi seltskonnas leian neilt kindlasti midagi õppida. Püüan jäljendada nende voorusi ja ise õpin nende puudustest.
• Hommikul tõde teades võid õhtul surra.
• Tõepoolest, maailmas on maitsetaimi, mis ei anna õisi, ja lilli, mis ei anna vilja!
• Õpetlane, kes otsib tõde, kuid häbeneb kehva riietust ja jämedat toitu! Millest siin veel rääkida!
• Konfutsiuse suurepärane fraas sõprade kohta – sõpradega suheldes soovitage neil teha ainult seda, mida nad suudavad, ja juhtida nad heale, ilma et rikutaks kombeid, kuid ärge püüdke tegutseda seal, kus pole edu loota. Ärge asetage end alandavasse olukorda.
• Õpetaja ütles: „Igas kümnemajalises külas on inimene, kes ei anna mulle vooruslikult järele. Kuid õppimise armastuses pole keegi minuga võrreldav.
• Ole enda vastu karm ja teiste suhtes pehme. Nii et kaitsete end inimvaenulikkuse eest.
• Meister ütles: “Koresööda söömine ja allikavee joomine, pea oma küünarnukile toetudes magamine – kõiges selles on oma rõõm. Ja alusetult omandatud rikkus ja õilsus on minu jaoks nagu hõljuvad pilved!
• Kivi vette viskamine, iga kord, kui kukud ringi keskele.
• Meister ütles: „Tark mees rõõmustab vetes, inimlik mees rõõmustab mägedes. Tark on aktiivne, inimene on rahulik. Targad rõõmustavad elu üle, inimlikud elavad kaua.
• Aadlik talub probleeme ja madal inimene, kes on hädas, lahustub.
• Õpetaja ütles: "Ma pole veel kohanud inimest, kes armastaks voorust nii, nagu armastaks naiselikku ilu." (Konfutsiuse tsitaadid naiste ilu kohta)
• Üllas austab eelkõige kohust. Õilsast mehest, kellel on julgust, kuid kes ei tea kohust, võib saada mässaja. Madal mees, kellel on julgust, kuid ei tea kohust, võib asuda röövimisele.
• Õpetaja ütles: „Ma edastan, mitte ei koosta. Ma usun antiiki ja armastan seda."
• Aadlik ei oota kelleltki pettust, kuid kui teda petta, märkab ta seda esimesena.
• Õppida ja kui aeg käes, siis õpitut ka ettevõtluses rakendada – kas pole imeline! Kaugelt tulnud sõbraga vestlemine – kas pole rõõmustav! Mitte olla maailma poolt hinnatud ja mitte pidada viha – kas pole ülev!
• Aadlik on teadlik oma paremusest, kuid väldib rivaalitsemist. Ta saab kõigiga läbi, kuid ei tee kellegagi kokkumängu.
• Inimabikaasa ei pea kaua toime keerulistes oludes, kuid ei pea kaua ka jõudeolekus.
• Aadlik mõtleb õigele teele ja ei mõtle toidule. Ta võib põllul töötada – ja olla näljane. Ta võib pühenduda õpetamisele – ja saada heldeid tasusid. Aga üllas muretseb õige tee pärast ega muretse vaesuse pärast.
• Ma saan ja mõistan.
• Üllas inimene kohtab võrdselt väärikalt kõrgemate viha ja halastust.
• Seadsin tõe oma eesmärgiks, vooruse abiliseks, leidsin oma toetuse inimkonnas ja leidsin puhkuse kunstides.
• Hingelt üllas on rahulik. Madal mees on alati hõivatud.

Kogumiku teema: aforismid, ütlemised, ütlemised, fraasid ja targad tsitaadid Konfutsius on iidne Hiina mõtleja ja filosoof.

Kas tõeline inimlikkus on meist kaugel? Teda tasub ihaldada ja ta on kohe kohal!

Ärge muretsege, kui teid ei hinnata. Olge mures, kui te teisi ei hinda.

Ärge toetuge õpetaja arvamusele inimlikkuse osas.

Ilma kindluseta ei saavuta üllas mees austust ja tema teadmised pole kindlad. Aadlik seisab alati lojaalsuse ja aususe eest ning tal pole sõpra, kes poleks temaga võrdne. Ta ei kõhkle oma vigu parandamast.

Ainult targemad ja rumalad ei muutu.

Ma ei ole see, kes on juba sündinud teadmistega, ma olen see, kes armastab ajalugu ja otsib sealt teadmisi.

Õppimine ilma meditatsioonita on kasutu, kuid ilma õppimiseta mõtlemine on ohtlik.

Pärast inimese tegude vaatamist vaadake nende põhjuseid, tehke kindlaks, kas need põhjustavad temas ärevust. Ja siis saab inimene varjata seda, mis ta on?

Ärge süvenege riigiasjadesse, mille teenistuses on keegi teine.

Veed rõõmustavad tarku, mäed rõõmustavad inimest, targad on aktiivsed, inimesed on rahulikud, targad on õnnelikud, inimesed on pikaealised.

Kas on võimalik karmidele manitsussõnadele mitte alluda? Nende jõud on muutev. Kas õrnad julgustavad sõnad ei saa olla rõõmustavad? Nende tugevus seisneb pingutuste hindamises. Rõõmustage julgustust ilma enda üle kohut mõistmata! Kuulake parandamata! Ma ei tea, kuidas siin aidata.

Inimkonnast ilma jäetud ei suuda pikka aega taluda raskusi ega jääda kauaks õnnelikuks. Kes iganes on inimene, inimlikkus pakub tarkadele naudingut, tarkadele on sellest kasu.

Tark mõistab õiglust; väike mees mõistab ainult kasumit.

Keda ma rahva hulgas mõistan hukka, keda austan? Need, keda ma ülistan, on testi juba läbinud. läbis selle ja lihtsad inimesed kes kolme dünastia ajal säilitas terviklikkuse ega kaldunud teelt kõrvale.

Kui me teame elust nii vähe, siis mida saame teada surmast?

Enese valitsemine, et austada teisi kui iseennast, ja kohelda neid nii, nagu me soovime, et meid koheldaks, on õige eluviis, tõeline käitumine.

Jämeda toidu söömine ja allikavee joomine, pea oma küünarnukile toetades magamine – kõiges selles on oma rõõm. Ja alusetult omandatud rikkus ja õilsus on minu jaoks nagu hõljuvad pilved!

On inimesi, kes leiutavad seda, mida nad ei tea. Ma ei ole selline. Usinalt kuulata, headuse teed järgida, palju vaadelda, teades tundmatut – see kõik on teadmiste enda järel teisel kohal.

Kui tead peast kolmsada “Laulu” ja osariigis ametikoha saanud, ei saa sa ise oma äriga hakkama ega oma sõnumitooja missiooni täita, siis milleks nii palju salme teada?

Targad ei tunne muret, inimlikud ei tunne muret, julged ei tunne hirmu.

Leheküljed:

Ta nägi inimeksistentsi tähendust sotsiaalse ja eetilise korra kõrgeima ja universaalse vormi "tao" ehk tee kinnitamises Taevaimpeeriumis. Tao peamisteks ilminguteks pidas ta inimlikkust, õiglust, enesetunnet väärikust, austuse, truuduse ja halastuse pojad. See artikkel keskendub Konfutsiuse ütlustele ja aforismidele.

Konfutsianism Hiinas

Kui väljendatakse kaasaegne keel, võime öelda, et Konfutsius on Hiina peamine kaubamärk. Rahva enesemääratlus on ju seotud inimese valikuga, kes seda võimalikult täpselt ja ilmekalt esindab. Tegelikult pole see nii lihtne küsimus. Kindlal ja ulatuslikul Hiina vundamendil, maailma vanimast ajaloolisest ja filosoofilisest mõttest, kerkib Konfutsiuse kuju, mille aforismide ja õpetuste tarkus väärib tõesti austust.

Iseloom

Nagu on mainitud Vana-Hiina ajaloolase ja entsüklopedisti Sima Qiani "Ajaloolistes märkustes", sündis Konfutsius "metsikus abielus". Selline mõiste nagu "metsik abielu" tähendab, et vanem on vanas eas lubas endale suhte noore konkubiiniga. Tema isa suri ja Konfutsius kasvas üles mittetäielikus perekonnas. Temast sai esimene Hiina koolitaja, kes õpetas kellelegi hunniku kuivatatud liha. Nii asendas kool ta seotud ühinguga. Juba tema nimi Kung Fu Tzu (hiina keeles) räägib tema kutsumusest, sest "fu-tzu" on tõlgitud kui "õpetaja, tark, filosoof".

Konfutsius elas killustatuse ja paljude kuningriikide võitluse ajastul. Aeg ei ole kerge, kuid tähelepanuväärne, seetõttu nimetati seda kuldajaks. Hiina filosoofia. Hiinas tähendab filosoofiks saamine õpetajaks saamist ja kooli saamist. Konfutsius reisis koos oma õpilastega erinevatesse riikidesse ja pakkus oma teenuseid riigihalduses – nüüd nimetatakse seda juhtimiseks. Tema tegevus on tõeliselt ainulaadne, selle tulemused avaldasid tugevat mõju ühiskonnaelule 6.-5. sajandil eKr. Vaatamata oma õpetuse uuenduslikule suundumusele nõudis Konfutsius tagasipöördumist päritolu juurde, st juba olemasolevate teadmiste ümbermõtestamist.

hea ja kuri

Peaksite uurima Konfutsiuse ütlusi ja aforisme hea ja kurja kohta.

Justkui kinnitades paljude religioossete liikumiste tarkust ja aimates kristlikku ideoloogiat, apelleerib Konfutsius inimese mõistusele ja teadlikkusele lausega: "Ära tee teisele seda, mida sa endale ei taha." Sajandist sajandisse põhineb see tarkus teistele kahju mitte tekitamisel, sest nagu inimesed ütlevad, järgneb kas paratamatult või aja jooksul kättemaks headusest kaugel tehtud tegude eest või mõjutab järeltulijate elusid. Mis tahes toimingut sooritades saadame kosmosesse teatud informatsiooni, mis loob teatud energialaengu, mis kõige ootamatumal hetkel bumerangina meist möödub. Kui teeme häid asju, meelitame oma ellu häid asju ja vastupidi.

Rääkides Konfutsiuse aforismidest hea ja kurja kohta, ei saa mainimata jätta järgmist ütlust: "Püüdke olla vähemalt natuke lahkem ja siis näete, et te ei saa halba tegu teha." Seda väljendit saab tõlgendada järgmisel viisil: kui oleme asunud hea teele, moodustame oma peas ploki, mis tõrjub kõik ebaväärika teadliku käitumise ja arenenud inimene mis lihtsalt ei lase meil uuesti laskuda, sest nii reedame ennast. Olles kord oma igapäevaelus midagi paremat maitsnud, igatseme seda kogu südamest ja põgeneme vana eest. Nii toimub areng.

Konfutsiuse aforismid elu mõtte kohta

"Sa võid kiruda pimedust kogu oma elu, aga võid süüdata vähemalt väikese küünla." See iidse mõtleja ja filosoofi Konfutsiuse ütlus on läbi imbunud sügavaimast tarkusest. Kui sageli me kaotame oma orientatsiooni, unustame tagasi vaadata kogu ilu, mis on meis, teistes inimestes, keskkonnas ja jääme rippuma negatiivne pool elu. Piisab, kui süüdata endas ühe meeldiva mõtte leek, kuna elu hakkab uusi värve omandama. Seestpoolt õitsedes muutume väljastpoolt, samuti mõjutame teisi. Nii loome oma reaalsust.

"Mitte see suur, kes kunagi ei kukkunud, vaid see suur, kes kukkus ja tõusis." Seda võib nimetada üheks parimad aforismid Konfutsius. Nagu tabavalt märgitud, viib iga ebaõnnestumine eduni. "Kukkumine" on kasulik ja vajalik, kui inimene teab, kuidas õppetundi võtta. Meie saavutuste kõrguse määrab süvendi sügavus, millesse oleme langenud. Iga kord, kui ebaõnnestud, rõõmustad – kuna sul on kasvuruumi, sa ei ole ühiskonna ja planeedi jaoks kadunud variant, vaid pead ikkagi enda kallal tööd tegema.

"Tegelikult on elu lihtne, kuid me muudame seda pidevalt keeruliseks." Tõepoolest, kõik keeruline on looritatud lihtne. Iga keerulist ainet saab lahti võtta lihtsateks komponentideks, just see aitab millestki keerulisest aru saada. Olles tegelenud lihtsad asjad, suudame lahti harutada midagi, mis meile varem tundus absurdne. Selle väite teine ​​tähendus seisneb selles, et meil on igav asjadest, millest me aru saame, vajame salapära, pretensioonikust, mõningast paatost ja teostamisraskusi. Näiteks lihtsad road ja gurmeetoidud. Mõnikord peate erinevate vürtside ja lisanditega küllastunud roa koostisosade paljastamiseks kasutama märkimisväärseid võimeid. Seega eemaldume lihtsast tõest – lihtsus viib terviseni, sest tervislik toit- see ei ole alati maitsev (esmapilgul) miinimumi ületanud toit kuumtöötlus. Meile serveeritakse roogasid, mis lisaks erinevatele hapukurkidele võiksid läbida poti, panni, ahju, et ainult teie lauale jõuda. Näib, milleks sellised trikid? Kõik peitub inimloomuse ahnuses ja täitmatus, kes ei suuda pikka aega vähesest rõõmu tunda.

Konfutsiuse aforismid ja nende tõlgendus – hariduse kohta

"Maailma ilusaim vaatepilt on lapse nägemine, kes kõnnib enesekindlalt eluteed pärast seda, kui olete talle õige tee näidanud." Paljud meist on ikka samad lapsed, kes pole oma saatust leidnud. Ja kõik sellepärast, et meid kasvatasid pimedas hulkuvad lapsed. Jah, elus on vaja olla laps, aga sihikindel – et silmad põleksid ja käed põleksid. Laiskus ja jõudeolek viivad isiksuse hävimiseni. Tõeline laps on loov olend, kes on igal hetkel valmis tegema seda, mida ta armastab.

Juhatuse kohta

Konfutsiuse aforismidele riigi kohta omistasime järgmist: "Kui oled teenistuses liialt innukas, võid kaotada suverääni soosingu. Kui oled sõpruses liialt südamlik, siis kaotad sõprade soosingu." Võime öelda, et see tsitaat sisaldab mõtet, et kinnisidee ja soov kõigile meeldida ainult tõrjuvad. Ärge pingutage liiga palju, et teistele meeldida. Ja kas tasub proovida teise inimese asukohta? Kas pole lihtsam ja rahulikum olla sina ise, ilma jamade ja enesepiiranguteta? Ärge kartke keelduda inimestest, kui nende ettepanekud on vastuolus teie põhimõtete ja hoiakutega. Seega, vastupidi, teenite teiste lugupidamise inimesena, kellele saate rasketel aegadel loota. Ausus iseenda vastu viib aususeni teiste vastu. Mingil nähtamatul tasandil suudavad inimesed tunda, kas neid meelitatakse või mitte. Ja see kujundab suuresti nende edasise suhtumise inimesesse.

"Kui ta ise on otsekohene, siis nad teevad kõike ka ilma käsuta. Ja kui ta ise pole otsekohene, siis nad ei allu, hoolimata sinu käsust." Mees, kes mõtleb ümber, kellel on nädalas seitse reedet, ei suuda säilitada oma isikut subjektide autoriteedina. Olles endas ebakindel, võib selline inimene osutuda riigi või majapidamise valitsemisel ebausaldusväärseks - ta raiskab oma vastuoluliste ideede ja infantiilsete otsustega kõike kuni vihmase päevani. Juhtivat inimest peaks eristama vaadete ja mõtete otsekohesus, et need võimalikult täpselt keskkonda edastada.

"Häbi on olla vaene ja asuda madalale positsioonile, kui riigis valitseb seadus; nii nagu on häbi olla üllas ja rikas, kui riigis valitseb seadusetus." See väide võib sobida absoluutselt igasse riiki, sest praegu pole maailmas nii palju riike, kus võimul on õilsad inimesed ning seadus on õiglane ja inimlik.

Armastusest

"Ainult tõeliselt inimlik inimene on võimeline nii armastama kui ka vihkama." Selles Konfutsiuse avalduses näeme, et tugevaid tundeid, mis avalduvad täiel määral, suudavad kogeda inimesed, kes oskavad teistele kaasa tunda, tunnevad neile kaasa, kes vaatavad maailma kõrgendatud õiglustundega. On piiritu armastus, on lihtsalt vihkamine. Ülejäänud võivad kogeda kõrgeid ja madalaid tundeid, kuid ilma fanatismita. Siin õpivad inimesed, kes on tavapärastest loomaharjumustest kõrvale kaldunud, õiglast viha ja armastust.

"Armastus on meie eksistentsi algus ja lõpp. Ilma armastuseta pole elu. Sest armastus on miski, mis kummardab ees tark mees". See on üks kõige südamlikud tsitaadid ja Konfutsiuse aforismid armastusest. See, kes armastuse tagasi lükkab, on rumal, sest armastuseta jättes kaotab ta motivatsiooni tegevuseks, eluks, hommikuseks ärkamiseks. Me peame armastama kui mitte inimesi enda ümber, siis vähemalt neid asju, mis meid igapäevaselt ümbritsevad, muidu muutub elu täielikuks kaoseks. Seda võib mõista ka kui enesearmastust. Ainult iseennast armastades hakkab inimene seda maailma muutma ja täiustama, looma ja mõistma. Konfutsius, kelle tsitaate ja aforisme selles artiklis käsitleme, oli tark ja sügav mees. Seetõttu õitsevad kõik tema ütlused, mis langevad arenenud inimese vaatevälja, saaja mõttekäigus.

"Kui teed ei ole samad, ei tee nad koos plaane" – see on üks Konfutsiuse praktilisemaid aforisme armastusest, mis vihjab sellele, et erinevate elueesmärkidega inimesed ei suuda oma saatust soodsate tagajärgedega ühendada. Ainult üks armastajate vaim suudab maksimeerida neist igaühe potentsiaali ja viia nad nii kaugele kui võimalik ühise eesmärgi poole.

Õnnest

“Koresööda söömine, allikavee joomine, oma käsi pea all magamine – see kõik kätkeb endas erilist rõõmu. Ja ülekohtuselt omandatud rikkus ja õilsus on minu jaoks nagu hõljuvad pilved! See on Konfutsiuse üks silmatorkavamaid aforisme õnne kohta, mis tähendab õndsuse otsimist väikestes ja vagades. Olles rahul selle mugavustundega, saab inimene ellu jääda igal pool ja igal ajal, ilma et ta kogeks äärmist puudust, sest ta pole kohanenud luksusega. Küllus garanteerib hinge ja keha degradatsiooni. Ja ebaausalt omandatud rikkus hävitab inimese üldiselt seestpoolt, õgib ta terveks, muutes temast tema kõige andunuma orja, kes on valmis ikka ja jälle ette võtma seiklusi, et säilitada illusoorset vabadust vaesusest. Kõik need "ujuvad pilved" hajuvad nagu tolm rasked ajad või kahjustavad nad oma omanikku, sest ta on neisse kogu hingest kiindunud, mis tähendab, et ta on valmis nende eest surema.

Veel üks pärl Konfutsiuse aforismidest õnne kohta: “Õppitu õppimine ja õigel ajal ettevõtluses rakendamine – kas pole imeline! Rääkida kaugetest riikidest tulnud sõbraga – kas pole rõõmustav! Kas pole kõrge, kui maailm ei hinda sind ja ei kanna pahameelt!” Siin näeme, et Konfutsius pidas õnneks mitte ainult tarkust, mitte ainult inimlikkust, vaid ka ainulaadsust, eraldatust kogumass inimesed, võime mõelda individuaalselt ja samal ajal tunda end orgaaniliselt, mitte tunda end heidikuna, mitte kurta maailma ja ühiskonna üle.

Tööst

Konfutsiuse aforismidele töö kohta omistati järgmist: "Kes kordab vanu teadmisi ja leiab neist midagi uut, see võib olla juht." Selle väite olemus seisneb selles, et innovatsiooni saab näidata ainult varem tuntud ideede põhjal. Nihilism, mis põhineb mineviku vigade eitamisel, ei sobi siia. Minevik on tööriist meie praeguse ja tulevase olukorra kujundamiseks, nii nagu tulevikku vaadates saame muuta olevikku. See, kes kasutab oma esivanemate teadmisi ja ammutab neist tõetera, suudab asuda osariigis juhtivatele kohtadele, sest ta teab iidset valitsemisala saladust.

"Inimabikaasa ei pea kaua olema ahastuses, aga ka mitte kaua jõude olla." See on üks Konfutsiuse aforisme töö ja laiskuse kohta. Neid ridu lugedes meenub kohe vene keel rahvatarkus: "Põhjus - aeg, lõbu - tund." Siin on aga mõningane kõrvalekalle meile harjumuspärasest kuvandist: Konfutsiuse sõnul ei kurna inimene end tööga ja leiab piisavalt aega puhkamiseks ehk tund aega asjaajamiseks, tund puhkamiseks. Siin me räägime tasakaalust elus, mis saavutatakse kõigi eluaspektide tasakaalustamisega. Hea, meeldiv töö ei tekita selle tegijale ebamugavusi ega pahameelt. See tähendab, et olles leidnud endale meelepärase, saad nautida iga hetke nii palju kui võimalik, kogemata ahastust ja kannatamata valel ajal vales kohas olemise tunnet.

Iseloomuomadused

Konfutsius, targad ütlused, kelle aforisme ja tsitaate selles artiklis käsitleme, oli tema õpilaste sõnul südamlik ja heasüdamlik, eristas kannatlikkust ja õiglust, tema dieedis domineeris alati taimne toit, kuigi ta ei vältinud liha. Ta oli mõõdutundetu ainult veini suhtes, austades seda kui meditatsiooniviisi, kuid ta ei joonud kunagi teadvuse kaotuseni. Ta oli kõnedes ja toidus tagasihoidlik, jagades peamise ja teisejärgulise. Alati tema elus suur tähtsus oli ingver, mis Hiinas usutavasti neutraliseerib liha ja joovastavate ainete kahjulikke mõjusid.

Ebaõnnestumise põhjused leiab ta iseendast ja alatu leiab need teistest. "See imeline avaldus kirjeldab inimeste eluviisi, kes on harjunud kõigis oma hädades süüdistama kedagi peale iseenda. Laisad pole mitte nemad ja initsiatiivipuudus, aga riik õõnestab nende “tiibu”, mitte nemad pole tahtejõuetud, vaid nende vanemad “halvasti kasvatatud.” Vabandusi leiab alati. tahtejõuline inimene suudab ära tunda oma ebatäiuslikkuse ja püüab end iga hinna eest muuta.

"Kui kohtute väärilise inimesega, mõelge temaga võrdseks saamisele ja kui näete vääritut inimest, vaadake endasse." Teiste teenete märkamine on terve elu kunst, sest esialgu otsib inimene teistes puudusi. Looma omadus on tõusta teistest kõrgemale, leides nende nõrkused, samas kui inimkond eeldab Jumala nägemist teises inimeses läbi tema loovuse, oskuste, teadmiste imetluse. Ainult arenenud isiksus suudab näha igas inimeses jumalikku printsiipi ja aidata tal vallandada seda võimsat loomisjõudu.

"Miski ei eruta inimest nii kergesti ega vii teda eneseunustuseni, mis toob kaasa kõige kahjulikumad tagajärjed, nagu tüütuse- ja vihapursked ning seetõttu tuleb suurte pettekujutelmade vältimiseks neid märgata. pung." Kui palju küttepuid saab lõhkuda, olles halvas tujus! Inimene, kes ei suuda oma viha kontrollida, ei suuda oma elu kontrollida.