Mida Cyril ja Methodius tegid? Pühakute Cyrili ja Methodiuse elu, apostlitega võrdsed, Sloveenia õpetajad

Me kõik teame, kuidas lugeda ja kirjutada, kuid me ei mõtle kunagi sellele, kes lõi tähed ja sõnad, see tähendab tähestiku. Kes need kaks venda olid? Milline elutee kas nad läksid läbi? Milliste äparduste kaudu kandsid Cyril ja Methodius oma loomingut? Miks tõsteti nad pühakuteks? Millistesse monumentaalsetesse raamatutesse nad tõlgiti? slaavi keel, andes seeläbi meile teadmisi? pikk, okkaline rada tavalisest kreeka perekonnast kuni kõigi slaavi kirikute ikoonideni.

Bütsantsi impeerium andis Venemaale mitte ainult kristliku religiooni, vaid ka kirjutamise, mille tähtsust on raske üle hinnata. Inimesed, kes seisid slaavi kirja loomise alguses, on määratud igaveseks jääma meie ajaloo kuulsaimate inimeste nimekirja. Vene kirik austab nende nimesid Cyril ja Methodius kui pühakute nimesid.

Cyril ja Methodius olid vennad. Nad sündisid Thessalonica linnas (Bütsants). Vene keeles on see nimi allikates tuntud kui "Solun" ("Profits from Solun"). Samuti ei nimeta mõned allikad vendi Cyriliks ja Methodioseks, vaid Constantinuks ja Miikaeliks. Mis puudutab nende päritolu, siis paljud teadlased esitasid arvamuse, et nende perekond läks tagasi Kreeka juurte juurde.

Slaavi õigeusus austatakse Cyrilist ja Methodiust kui pühasid apostlitega võrdseid "Sloveenia õpetajaid"; Kiriku poolt ametlikult vastu võetud korraldus on "Methodius ja Cyril".

Nende perekond oli üsna jõukas ja üllas. Mu isal oli ohvitseri auaste ja ta täitis sõjaväeteenistust Thessaloonika kuberneri (strateegi) õukonnas. Lisaks Cyrilile ja Methodiusele oli peres veel seitse poega. Kõik nad, alustades vanemast Miikaeli (Methodios) ja lõpetades Constantinusega (Cyril), pidid samuti väljakujunenud traditsiooni kohaselt astuma oma isa jälgedes, st asuma teele. sõjaväeteenistus. Oma isa patrooni all tegi Mihhail selles valdkonnas väga head karjääri. Tal õnnestus tõusta tollal Bütsantsi impeeriumi kuulunud Makedoonias asuva Slaviinia provintsi stratego (sõjaväe- ja tsiviilkuberneri) auastmele.

Kümme aastat, mis ta sellel ametikohal veetis, ei olnud Michaeli (Methodiuse) jaoks asjata. Aastate jooksul õppis ta suurepäraselt slaavi keelt, millest sai hiljem loomise otsuse tegemisel prioriteet Slaavi tähestik. Pole täpselt teada, mis pani Mihhaili üleöö oma edukast sõjaväelasest loobuma. Paljud ajaloolased peavad seda isikliku otsingu väljenduseks, sooviks leida oma tõeline eesmärk. Olgu kuidas on, aga pärast kümmet aastat sõjaväeteenistust teeb Mihhail kindla otsuse hakata mungaks. Ta rakendab selle otsuse peaaegu kohe ühes Olümpose mäel asuvas slaavi kloostris.

Aastal 860 saadeti Constantine misjonärina Khazar Khagani juurde. Seal toimus vaidlus Constantinuse ning imaami ja rabi vahel. Mõnede allikate sõnul võitis selle Constantinus, kuid kagan ei muutnud oma usku. Teiste sõnul vastandas rabi Constantinuse imaamiga ja tõestas kaganile juudi usu eeliseid.

Perekonna noorim vend Konstantin avaldas lapsepõlvest peale muljet oma huvide laiaulatuslikust ja märkimisväärsetest võimetest teaduses. Isa keeldus justkui ülalt saadud inspiratsioonist oma sõjalise tuleviku plaane tegemast noorim poeg. Konstantin oli õpipoiss ühele kõige enam parimad õpetajad Konstantinoopoli linn - Bütsantsi pealinn, õpetajatele, kes õpetasid noort keisrit Miikaeli. Nende õpetajate hulgas oli ka tulevane Konstantinoopoli patriarh Focius. Konstantin valdas paljusid keeli ja tal olid tohutud teadmised paljudes teadusharudes. Eriti huvitasid teda teoloogia ja filosoofia. Ta uuris entusiastlikult kirikuapologeedide töid. Tema enda vaated olid kooskõlas kuulsa püha Gregorius teoloogi mõtetega.

Konstantin, olles üsna vaikne noores eas, olles selgelt otsustanud, et pühendavad oma elu Issanda teenimisele. Olles vaevu lõpetanud õpingud, pühitseti ta preestriks ja asus Konstantinoopoli Püha Sofia kirikus asuva patriarhaalse raamatukogu hoidja aukohale. Constantinus jäi sellele ametikohale vaid lühikeseks ajaks, jättes endast maha tolmused toomid ja käsikirjad rändmunga eluks. On tähelepanuväärne, et Constantine lahkus raamatukogust salaja, põgenedes praktiliselt ühte paljudest kloostritest. Mis teda motiveeris? Noorus? Tulised impulsid? Õnneks leiti põgenik ja ta pöördus tagasi Konstantinoopolisse. Talle tehti ettepanek hakata õpetajaks filosoofiateadused Konstantinoopoli Kõrgemas Koolis.

Lääne teoloogid uskusid, et Jumalat saab ülistada ainult kreeka, heebrea ja ladina keeles. Constantinust ja Methodiust, kes kuulutasid Moraavias, peeti ketseriteks ja kutsuti Rooma. Kuid paavst kiitis heaks slaavikeelse jumalateenistuse ja käskis tõlgitud raamatud paigutada Rooma kirikutesse.

Siin ilmnes täielikult tema talent teoloogi ja filosofeeriva mõtlejana. Erksad oraatorivõimed ja võime veenda kuulajaskonda, et tal oli õigus, võimaldasid Constantinusel (Kirillil) võita oma esimese olulise võidu teoloogilises valdkonnas: debatis alistas ta ikonoklastide vaated – üks ketserlikke liikumisi, mis avalikult õigeusklikele vastu astus. kristlus.

Bütsantsi keiser ja Bütsantsi kiriku isad hindasid Constantinuse talenti, andes talle korralduse juhtida vaidlust saratseenidega, kus Constantinus pidi kaitsma Püha Kolmainsuse õpetuse muutumatust. Ja siin tuli võitjaks ka Konstantin.

9. sajandi 50. aastate keskel pKr. ta oli määratud juhtima misjonärireisi araabia maadele. Hiljem läheb ta sama hariva eesmärgiga koos oma venna Michaeliga (Methodius) kasaaride juurde. Nende eesmärk on edastada teistele rahvastele kristluse tõelisi väärtusi. Ja kõikjal oli inimesi, kes olid valmis Constantinuse sõnu kuulama. Ta tundis hästi mitte ainult kristliku teoloogia teooriat, vaid õppis suurepäraselt ka Koraani, leides selles oma sõnadele palju kinnitust. Aastatepikkune misjoniteenistus tõi talle kuulsuse ja lugupidamise paljude slaavi rahvaste seas. Constantinust kutsuti sageli filosoofiks, austades tema tarkust.

Constantinuse peamine teene on slaavi tähestiku aluste koostamine. Selles küsimuses aitas teda kõiges tema vend Mihhail (Methodius). Nad mitte ainult ei pannud aluse slaavi kirjutamisele, vaid tõlkisid ka evangeeliumi slaavi keelde.

Constantinuse elu järgi kirjad uus tähestik anti Cyrilile jumaliku ilmutuse kaudu: „Filosoof läks ja hakkas palvetama... Ja Jumal ilmutas talle, et ta kuulas oma teenijate palveid, siis voltis ta kirjad kokku ja hakkas kirjutama evangeeliumi sõnu: "Alguses oli Sõna ja Sõna oli Jumala juures ja Sõna oli Jumal."

Constantinus veetis oma elu viimased aastad Roomas, olles raskelt haige, kuid töötas väsimatult teoloogiliste teoste koostamise nimel. Aastal 869 pKr, tajudes surma lähenemist, võttis ta omaks skeemi (mungana rebenenud) ja uue nime - Cyril, samuti tõsteti ta Moraavia ja Pannoonia peapiiskopiks.

Mihhail, kes polnud mitte ainult tema vend, vaid ka tema lähim võitluskaaslane ja kaaslane, oli tema kõrval kuni viimase hingetõmbeni. Konstantin pöördus just tema poole viimased sõnad: “Sina ja mina oleme nagu kaks härga. Kui üks langeb raskest koormast, jätkab teine ​​oma teed.

Cyril maeti Rooma Püha Clementi kirikusse. Kunagi ammu avastas Constantinus ühel oma misjonärireisil selle suure märtrisurma tõttu pühakuks kuulutatud Rooma keisri säilmed ja toimetas need aupaklikult oma kodumaale.

Pärast venna surma naasis Methodius Moraaviasse. Aastal 870 ta vangistati, süüdistatuna ketserluses. Ta kulutas umbes kolm aastat. Ta vabastati alles pärast paavsti isiklikku sekkumist. Selleks, et lõpuks kaitsta oma elutööd Moraaviasse oma mõjuvõimu laiendanud Saksa vaimulike rünnakute eest, nõudis Methodius isiklikku audientsi paavsti juures. Pärast temaga kohtumist palus ta heaks kiita tema ja Cyrili poolt slaavi keelde tõlgitud liturgilised teosed. Paavst ja Rooma kuuria ei leidnud neis midagi, mis oleks kuidagi vastuolus kristluse kaanonite ja dogmadega.

Methodius pühendas ülejäänud päevad Piibli, Patericoni ja Bütsantsi kiriku kirikuseaduste kogumiku (Nomocanon) tõlkimisele slaavi keelde. Ta suri 19. aprillil 885, helge kirikupüha päeval - palmipuude püha. Tähelepanuväärne on, et vaatamata lähenevale surmahingusele leidis ta endas jõudu pidupäeva serveerimiseks kirikuteenistus, pärandades inimestele seadusi järgima kristlik religioon. Tema teenete mälestamiseks viidi surnu matusetalitus läbi korraga kolmes keeles: ladina, kreeka ja slaavi keeles. Kirik kuulutas Methodiuse ja tema venna Cyrili pühakuteks.

“Möödunud aastate lugu” ütleb, et kõik kreeka kirikuraamatud tõlgiti kuue kuu jooksul slaavi keelde vaid kahe inimese abiga: “Methodios määras kaks preestrit ... kursiivkirjanikku ja tõlkis kõik raamatud kreeka keelest keelde. Slaavi kuue kuu pärast, alates märtsist ja lõpetades 26. oktoobril..."

Cyrili ja Methodiuse surm ajendas nende vastaseid tagama, et slaavi kirjutamine, aga ka slaavi keeles jumalateenistused Moraavia territooriumil oleksid rangeima keelu all. Pühakute järgijaid kiusati taga ja kiusati taga. Paljud neist asusid elama Horvaatiasse, Serbiasse, Bulgaariasse ja linnadesse Kiievi Venemaa. Just see aitas kaasa slaavi kirjutise laialdasele levikule.

Slaavi tähestikku, mille koostasid vennad Cyril ja Methodius, nimetati glagoliidi tähestikuks. Kirillitsa tähestikul põhinevat kirikuslaavi kirja ei tohiks segi ajada kirillitsa tähestikuga. See on rohkem kohandatud tähestik, mille töötasid välja mõnevõrra hiljem pühakute Cyrili ja Methodiuse jüngrid. Kirillitsa tähestikku kasutavad sellised rahvad nagu makedoonlased, serblased, bulgaarlased, aga ka ukrainlased, valgevenelased ja venelased.

Paljud idas ja läänes elavad rahvad hindavad pühakute Cyrili ja Methodiuse teeneid. päev slaavi kultuur ja kirjutamine on ametlik riigipüha nii meil kui ka Bulgaarias, Tšehhis ja Slovakkias. Traditsiooni kohaselt tähistatakse seda 24. mail (Slovakkias ja Tšehhis - 5. juulil). Lisaks on Bulgaarias isegi eriline Cyrili ja Methodiuse orden, mis tunnustab erilisi teeneid kultuuri valdkonnas.

Õed-vennad Cyril ja Methodius olid pärit jumalakartlikust perekonnast, mis elas Kreeka linnas Thessalonikis (Makedoonias). Nad olid sama kuberneri, bulgaaria slaavlase lapsed. Püha Methodius oli seitsmest vennast vanim, püha Constantinus (tema kloostrinimi oli Cyril) noorim.

Püha Methodius teenis esimest korda, nagu tema isa, sõjaväe auastmes. Kuningas, saanud temast teada kui hea sõdalane, tegi temast ühe slaavi Slaviinia vürstiriigi kuberneri, mis oli Kreeka võimu all. See juhtus Jumala erilise äranägemise järgi ja selleks, et Methodius saaks tulevase slaavlaste vaimse õpetaja ja karjasena paremini õppida slaavi keelt. Olles teeninud umbes 10 aastat kuberneri auastmes ja kogenud igapäevaelu edevust, hakkas Methodius lahti ütlema kõigest maisest ja suunama oma mõtted taevasele. Provintsist ja kõigist maailma naudingutest lahkudes sai temast Olümpose mäel munk.

Ja tema vend Saint Constantine näitas juba noorusest peale hiilgavat edu nii ilmalikus kui ka usulis-moraalses hariduses. Ta õppis noore keiser Miikaeli juures Konstantinoopoli parimate õpetajate, sealhulgas tulevase Konstantinoopoli patriarhi Photiuse juures. Saanud suurepärase hariduse, mõistis ta suurepäraselt kõiki oma aja teadusi ja paljusid keeli, eriti usinalt uuris ta Püha Gregoriuse teoloogi teoseid, mille eest sai hüüdnime Filosoof (tark). Õpingute lõpus võttis püha Konstantinus preestri auastme ja määrati Püha Sophia kiriku patriarhaalse raamatukogu hoidjaks. Kuid jättes tähelepanuta kõik oma positsiooni eelised, läks ta pensionile ühte Musta mere lähedal asuvasse kloostrisse. Peaaegu sunniviisiliselt viidi ta tagasi Konstantinoopolisse ja määrati filosoofiaõpetajaks Konstantinoopoli kõrgeimasse kooli. Veel väga noore Constantinuse tarkus ja usujõud olid nii suured, et tal õnnestus väitluses alistada ikonoklastide ketseride juht Aninius.

Seejärel läks Cyril pensionile oma venna Methodiuse juurde ja jagas temaga mitu aastat kloostritegevust Olümpose kloostris, kus ta hakkas esmakordselt õppima slaavi keelt. Mäel asuvates kloostrites elas palju erinevatest slaavi munkadest naaberriikides, miks Constantinus sai siin enda jaoks pidevalt harjutada, mis oli tema jaoks eriti oluline, kuna peaaegu lapsepõlvest saati veetis ta kogu oma aja Kreeka keskkonnas. Peagi kutsus keiser mõlemad pühad vennad kloostrist ja saatis nad kasaaride juurde evangeeliumi kuulutama. Teel peatusid nad mõneks ajaks Korsuni linnas, valmistudes jutluseks.

Siin said pühad vennad teada, et Rooma paavsti hieromartyr Clementi säilmed olid meres ja nad leidsid need imekombel.

Sealt Korsunist leidis püha Konstantin evangeeliumi ja psaltri, mis on kirjutatud “vene tähtedega”, ning mehe, kes rääkis vene keelt, ning hakkas sellelt mehelt õppima tema keelt lugema ja rääkima. Pärast seda läksid pühad vennad kasaaride juurde, kus nad võitsid debati juutide ja moslemitega, kuulutades evangeeliumiõpetust.

Varsti tulid Saksa piiskoppide poolt rõhutud Moraavia vürsti Rostislavi saadikud keisri juurde palvega saata Moraaviasse õpetajaid, kes võiksid jutlustada slaavlaste emakeeles. Keiser helistas püha Constantinusele ja ütles talle: "Sa pead sinna minema, sest keegi ei tee seda paremini kui sina." Püha Constantinus alustas paastu ja palvega uut vägitegu. Oma venna püha Methodiuse ja tema jüngrite Gorazdi, Clementi, Savva, Naumi ja Angelari abiga koostas ta slaavi tähestiku ja tõlkis slaavi keelde raamatud, ilma milleta ei saaks jumalateenistust läbi viia: evangeelium, psalter ja valitud jumalateenistused. . Mõned kroonikud teatavad, et esimesed slaavi keeles kirjutatud sõnad olid apostel evangelist Johannese sõnad: "Alguses oli Sõna ja Sõna oli Jumalale ja Jumal oli Sõna." See oli aastal 863.

Pärast tõlke valmimist läksid pühad vennad Moraaviasse, kus nad võeti suure autundega vastu ja hakkasid õpetama jumalateenistusi slaavi keeles. See äratas viha Saksa piiskoppides, kes tegid Moraavia kirikutes ladinakeelseid jumalateenistusi ning nad mässasid pühade vendade vastu ja esitasid kaebuse Rooma. Aastal 867 St. Paavst Nikolai I kutsus Methodiuse ja Constantinuse selle probleemi lahendamiseks Rooma kohtu ette. Võttes kaasa Rooma paavsti Püha Clementi, pühade Constantinuse ja Methodiuse säilmed läksid Rooma. Kui nad Rooma jõudsid, ei olnud Nikolai I enam elus; tema järeltulija Adrianus II, olles saanud teada, et nad kannavad endaga kaasas Püha kiriku säilmeid. Clement kohtus nendega pidulikult väljaspool linna. Paavst kiitis heaks slaavikeelse jumalateenistuse ja käskis vendade tõlgitud raamatud paigutada Rooma kirikutesse ja liturgiat pidada slaavi keeles.

Roomas viibides võttis püha Konstantin, keda Issand imelises nägemuses oma lähenevast surmast teavitas, skeemi nimega Cyril. 50 päeva pärast skeemi vastuvõtmist, 14. veebruaril 869, suri apostlitega võrdne Cyril 42-aastaselt. Enne surma ütles ta vennale: „Sina ja mina, nagu sõbralik härjapaar, ajasime sama vagu; Olen kurnatud, kuid ärge mõelge õpetajatöö pooleli jätmisele ja oma mäele tagasi minekule. Paavst käskis püha Cyrilose säilmed paigutada Püha Clementi kirikusse, kus hakati neist imesid tegema.

Pärast püha Cyrili surma saatis paavst slaavi vürsti Koceli palvel püha Methodiuse Pannooniasse, määrates ta Moraavia ja Pannoonia peapiiskopiks püha apostel Antrodini iidsele troonile. Samal ajal pidi Methodius taluma palju sekeldusi heterodokssete misjonäride poolt, kuid ta jätkas evangeeliumi kuulutamist slaavlaste seas ning ristis Tšehhi vürsti Borivoji ja tema naise Ljudmila (16. september), samuti ühe Poola vürsti.

IN viimased aastad Oma elu jooksul tõlkis püha Methodius kahe jüngri-preestri abiga kogu selle Vana Testament, välja arvatud Makkabide raamatud, samuti Nomocanon (Pühade Isade reeglid) ja patristlikud raamatud (Paterikon).

Pühak ennustas oma surmapäeva ja suri 6. aprillil 885 umbes 60-aastaselt. Pühaku matusetalitus viidi läbi kolmes keeles - slaavi, kreeka ja ladina; ta maeti Moraavia pealinna Velehradi katedraali kirikusse.

Apostlitega võrdväärsed Cyril ja Methodius kuulutati pühakuks iidsetel aegadel. Vene keeles õigeusu kirik Slaavlastest apostlitega võrdsete valgustajate mälestust on tähistatud alates 11. sajandist. Vanimad meie ajani säilinud jumalateenistused pühakutele pärinevad 13. sajandist.

Apostlitega võrdväärsete ülempreestrite Cyrili ja Methodiuse mälestuse pidulik tähistamine loodi Vene kirikus 1863. aastal.

11. mai ikonograafilises originaalis öeldakse: „Meie austatud isad Methodius ja Constantinus, nimega Cyril, Moraavia piiskopid, Sloveenia õpetajad. Methodius sarnaneb vana mehega, hallide juustega, kannab kohusepaela nagu Vlasiev, pühaku rõivaste ja omoforooniga ning hoiab käes evangeeliumi. Constantinus - kloostrirõivad ja skeemis on tema käes raamat ja sinna on kirjutatud vene tähestik A, B, C, D, D ja muud sõnad (tähed) kõik järjest..."

Püha Sinodi dekreediga (1885) klassifitseeriti slaavi õpetajate mälestuse tähistamine teisejärguliseks. kirikupühad. Sama dekreediga määrati: palvetes litias, vastavalt evangeeliumile kaanonieelsetel matinidel, vallandamisel, samuti kõigis palvetes, milles meenutatakse Vene kiriku oikumeenseid hierarhi, meeles pidada Niguliste nime järgi. peapiiskop Myra imetegija, nimed: nagu meie pühad isad Methodius ja Cyril, Sloveenia õpetajad.

Sest Õigeusu Venemaa tähistamine St. esimestel õpetajatel on eriline tähendus: "Nende kaudu algas jumalik liturgia ja kõik jumalateenistused meie emakeeles sloveenia keeles ja nii kingiti meile ammendamatu veekaev, mis voolab igavesse ellu."

Lilled, puud, loomad ja inimesed on Jumala looming. Kuid inimesed erinevad kõigist elusolenditest selle poolest, et nad oskavad rääkida. Kõigel maailmas on nimi: pilv, jõgi, nelk, kask, tuul ja välk. Kõik objektide ja nähtuste märgid: punane, kiire, soe, külm - kõik on nimega. Vestluses ütleme: "Vanaema, ma igatsesin sind." Aga seda on hea öelda, kui vanaema on läheduses. Mis siis, kui ta on külas, teises linnas? Peate talle kuidagi ütlema, et igatsete teda ja ootate teda külla. Sa võid helistada? Mis siis, kui vanaema telefon läheb katki? Kirjutage! Kirjutada kirja. Kiri on väärtuslikum kui ükski kõne, kirja saab uuesti lugeda, naabritele näidata: "Vaata, mu lapselaps kirjutab mulle ja kutsub külla."

Kirja kirjutamiseks peate teadma sõnu. Ja sõnad koosnevad tähtedest. Tähed on omavahel ühendatud tähestiku abil. Meie tähestik on nüüd peaaegu sellisel kujul, nagu pühad apostlitega võrdsed vennad Cyril ja Methodius selle Venemaale tõid. Nad tõlkisid kreeka keelest slaavi keelde palju raamatuid, peamiselt religioosseid, ja tutvustasid jumalateenistusi slaavi keeles. Selle eest kannatasid nad roomakatoliiklaste poolt palju tagakiusamist: nad ei tahtnud, et slaavlastel oleks oma kirjakeel. Selle peale vastasid vennad: "Eks päike paista kõigile, eks ole sajab, kas ei peaks Jumala tõe Sõna jõudma kõigini ja selles keeles, mida inimene räägib?

Toimus slaavi tähestikul põhinev tähestikupalve. "Az buki lead" tõlkes: ma tean (tean) tähti. "Tegusõna, hea, on, elama" tõlkes: hea on lahkelt elada. "Mida te mõtlete, inimesed?", seda pole vaja tõlkida. Täpselt nagu "rtsy, sõna, kindlalt", see tähendab: öelge sõna enesekindlalt, kindlalt.

Muidugi on kohe märgata, et sõnade algustähed moodustavad täpselt meie “Abevegedeshka”, tähestiku. Varem õppisime tähestikku valjult, kõik koos. Oli isegi selline vanasõna: "Nad õpetavad tähestikku, nad karjuvad täiest kõrist."

Püha Tessaloonika vendade Cyril ja Methodiuse päeva tähistatakse just sel päeval, kui meie koolides viimane kutse, 24. mai. See päev on slaavi kirjutamise ja kultuuri püha.

V. Krupini raamatu "Laste oma kirikukalender". M., 2002.

Suur-Moravia, religioossed jutlused levitatakse ladina keeles. Rahva jaoks oli see keel arusaamatu. Seetõttu pöördus riigivürst Rostislav Bütsantsi keisri Miikaeli poole. Ta palus saata oma osariiki jutlustajaid, kes levitaksid kristlust slaavi keeles. Ja keiser Miikael saatis kaks kreeklast - Constantinus filosoof, kes sai hiljem nime Cyril, ja Methodius, tema vanem vend.

Cyril ja Methodius sündisid ja kasvasid üles Bütsantsi Thessaloniki linnas. Peres oli seitse last, Methodius oli vanim ja Konstantin (Kirill) noorim. Nende isa oli sõjaväejuht. Lapsepõlvest saati oskasid nad üht slaavi keelt, kuna linna lähiümbruses elas üsna arvukalt slaavi elanikkond. Methodius oli peal sõjaväeteenistus, pärast teenistust valitses ta Bütsantsi vürstiriiki, kus elasid slaavlased. Ja varsti, pärast 10-aastast valitsemist, läks ta kloostrisse ja temast sai munk. Kuna Cyril näitas üles suurt huvi keeleteaduse vastu, õppis ta tolle aja parimate teadlaste juures Bütsantsi keisri õukonnas teadust. Ta oskas mitut keelt - araabia, heebrea, ladina, slaavi, kreeka ja õpetas ka filosoofiat - sellest ka tema hüüdnimi Filosoof. Ja nime Cyril sai Constantinus, kui ta aastal 869 pärast rasket ja pikaajalist haigust mungaks sai.

Juba aastal 860 reisisid vennad kaks korda misjonitöö eesmärgil kasaaride juurde, seejärel saatis keiser Miikael III Cyrili ja Methodiuse Suur-Määrimaale. Ja Moraavia vürst Rostislav kutsus vendi appi, püüdes piirata Saksa vaimulike kasvavat mõju. Ta tahtis, et kristlust kuulutataks slaavi keeles, mitte ladina keeles.

Pühakiri tuli tõlkida kreeka keel nii et kristlust jutlustatakse slaavi keeles. Kuid oli üks konks – puudus tähestik, mis suudaks slaavi kõnet edasi anda. Ja siis hakkasid vennad tähestikku looma. Eriline panus aitas kaasa Methodius – ta oskas suurepäraselt slaavi keelt. Ja nii ilmus aastal 863 slaavi tähestik. Ja Methodius tõlkis peagi slaavi keelde palju liturgilisi raamatuid, sealhulgas evangeeliumi, psalteri ja apostli. Slaavlastel oli oma tähestik ja keel ning nüüd said nad vabalt kirjutada ja lugeda. Seda tegid slaavi tähestiku loojad Cyril ja Methodius tohutu panus kultuuri sisse slaavi inimesed, sest paljud slaavi keele sõnad elavad endiselt ukraina, vene ja bulgaaria keeles. Konstantin (Kirill) lõi glagoliiti tähestiku, mis peegeldas keele foneetilisi jooni. Kuid siiani pole teadlased jõudnud kokkuleppele, kas glagoliitse või kirillitsa on loonud Methodius.

Kuid lääneslaavlaste - poolakate ja tšehhide - seas ei juurdunud slaavi tähestik ja kirjaoskus ning nad kasutavad endiselt Ladina tähestik. Pärast Cyrili surma jätkas Methodius oma tegevust. Ja kui ta suri, saadeti nende õpilased 886. aastal Moraaviast välja ja slaavi kiri keelati seal, kuid nad jätkasid slaavi kirjaoskuse levitamist ida- ja lõunaslaavlaste riikides. Nende varjupaigaks said Bulgaaria ja Horvaatia.

Need sündmused leidsid aset 9. sajandil ja vene keeles ilmus kiri alles 10. sajandil. Ja on arvamus, et Bulgaarias lõid kirillitsa tähestiku “glagoliitilise” tähestiku põhjal Methodiuse jüngrid Cyrili auks.

Vene õigeusu keeles nimetatakse Cyrilist ja Methodiust pühakuteks. 14. veebruar on Cyrili mälestuspäev ja 6. aprill on Methodius. Kuupäevad ei valitud juhuslikult. Pühad Cyril ja Methodius surid neil päevil.

Cyril ja Methodius lugu lastele sellest Kristlikud jutlustajad, slaavi tähestiku ja kirikuslaavi keele loojad, on selles artiklis lühidalt välja toodud.

Lühisõnum Cyrili ja Methodiuse kohta

Need kaks venda olid pärit Thessalonikist. Nende isa oli edukas ohvitser ja teenis provintsis selle kuberneri alluvuses. Cyril sündis aastal 827 ja Methodius aastal 815. Kreeka vennad valdasid vabalt nii kreeka kui ka slaavi keelt.

Elu enne mungaks saamist

Oma teekonna alguses valisid nad erinevaid teid. Methodius, kelle nimi maailmas oli Michael, oli sõjaväelane ja tal oli Makedoonia provintsi strateegi auaste. Kirill, kes kandis enne oma tonsuuri nime Constantine, vastupidi, koos Varasematel aastatel tundis huvi naaberrahvaste teaduse ja kultuuri vastu. Ta tõlkis evangeeliumi slaavi keelde. Samuti õppis ta Konstantinoopolis dialektikat, geomeetriat, astronoomiat, aritmeetikat, filosoofiat ja retoorikat. Tänu oma ulatuslikele teadmistele võis Constantine abielluda aristokraadiga ja asuda tööle oluline postitus võimu kõrgeimas ešelonis. Kuid ta loobus sellest kõigest ja temast sai Püha Sophia raamatukogu lihtne pidaja. Muidugi ei jäänud Konstantin siia kauaks ja asus õpetama pealinna ülikoolis. Ja ka Mihhail jättis sel ajal oma sõjaväelase karjääri ja temast sai Väike-Olümpose kloostri abt. Constantinus oli Konstantinoopoli keisriga tuttav ja tema juhiste järgi läks ta aastal 856 koos teadlastega Väikesele Olümposele. Olles seal tema vennaga kohtunud, otsustasid nad kirjutada slaavlastele tähestiku.

Cyril ja Methodius, slaavi tähestiku loojad

Nende edasine elu on seotud koguduse tegevusega. Slaavi tähestiku loomise alustamise otsuse eelduseks oli, et 862. aastal saabusid Konstantinoopolisse Moraavia vürsti Rostislavi suursaadikud. Vürst palus Konstantinoopoli keisril anda talle teadlasi, kes õpetaksid tema rahvale kristlikku usku nende keeles. Rostislav väitis, et tema rahvas oli juba ammu ristitud, kuid jumalateenistusi peeti võõras dialektis. Ja see on väga ebamugav, sest mitte kõik ei saa sellest aru. Keiser, arutanud patriarhiga Moraavia vürsti taotlust, saatis vennad Moraaviasse. Koos õpilastega hakkasid nad tõlkima. Esiteks tõlkisid vennad Solunid kristlikke raamatuid bulgaaria keelde. Need olid psalter, evangeelium ja apostel. Moraavias õpetasid kirikujuhid 3 aastat kohalik elanikkond kirjaoskus ja läbiviidud teenused. Lisaks külastati Panoniat ja Taga-Karpaatia Venemaad, kus ülistati ka kristlikku usku.

Ühel päeval tekkis neil konflikt saksa preestritega, kes ei tahtnud slaavi keeles jumalateenistusi pidada. Paavst kutsus 868. aastal vennad enda juurde. Siin jõudsid kõik ühisele kompromissile, et slaavlased võiksid jumalateenistusi pidada oma emakeeles.

Itaalias viibides jääb Konstantin väga haigeks. Mõistes, et surm pole enam kaugel, võtab ta kloostrinime Cyril. Surivoodil palub Kirill vennal haridustegevust jätkata. 14. veebruaril 869 ta suri

Methodiuse haridustegevus

Naastes Moraaviasse, teeb Methodius (ta oli juba võtnud kloostrinime) seda, mida tema vend tal palus. Kuid riigis toimus preestrite vahetus ja sakslased panid ta kloostrisse vangi. Paavst Johannes VIII, saades juhtunust teada, keelas Saksa kirikuministritel liturgiat läbi viia kuni Methodiuse vabastamiseni. Aastal 874 ta vabastati ja temast sai peapiiskop. Sageli tuli slaavikeelseid rituaale ja jutlusi läbi viia salaja. Methodius suri 4. aprillil 885. aastal.

Pärast mõlema venna surma kuulutati ta pühakuks.

Cyril ja Methodius huvitavad faktid

• Methodiuse ja Cyrili vanusevahe on 12 aastat. Lisaks neile oli peres veel 5 poega.
• Kirill ise õppis lugema varakult.
• Kirill rääkis slaavi, kreeka, araabia keelt, ladina keeled ja heebrea keel.
• 24. mai on vendade mälestuse austamise päev.
• Methodius teenis 10 aastat Väikesel Olümposel asuvas kloostris, enne kui nad kohtusid oma vennaga ja alustasid ühist kuulutustegevust.

Loodame, et sõnum Cyrili ja Methodiuse kohta aitas teil lühidalt teavet nende kristlike jutlustajate kohta teada saada. Ja saate jätta oma sõnumi Cyrili ja Methodiuse kohta, kasutades allolevat kommentaarivormi.