Bir psikopat nasıl tanınır? Üç gizli işaret. Diş fırçasında verici. "Sevgili, komşunun oğlu kediye işkence ediyor"

Bir kişinin psikopat olup olmadığını kesin olarak belirlemek son derece zordur. Bununla birlikte, hala ilgili sorunları olduğunu gösterebilecek bazı davranışlar vardır.
Bir doktor olarak tabii ki birinci ve üçüncü noktalar konusunda bazı şüphelerim var. Ama yeni moda olan "selfie" kavramı beni rahatsız etmediği kadar profesyonel bir bakış açısıyla ilgilenmemi sağlıyor.

Diğer insanların esnemelerine karşı bağışıktırlar.

Psikopat, tanımı gereği, diğer insanların neden duyguları olduğunu anlamakta güçlük çeken bir kişidir ve bu empati eksikliği, bir kişinin ne tür içecekleri sevdiği gibi belirli ayrıntılarda görülebilir. Bu makale, bir kişinin psikopatiye eğilimi olduğunu gösterebilecek üç tür davranışı açıklayacaktır. İlginç gerçek C: Erkekler psikopatiye kadınlardan daha yatkındır. Artık bunu bildiğinize göre, çevrenizdeki birinin psikopat olabileceğinden şüpheleniyorsanız dikkat etmeniz gereken üç şeyi öğrenmeye başlayabilirsiniz.

Çalışmalardan biri sırasında bilim adamları verdi 135 öğrencinin görevi: psikopati eğilimlerini ortaya çıkarması beklenen bir anketi doldurun. Katılımcılara daha sonra rastgele sırayla izlemeleri için üç video verildi. Birinde nötr bir ifadeye sahip bir kişi, diğerinde - gülüyor ve üçüncüsü - esniyor. Ve katılımcılar bu videoları izledikçe, araştırmacılar yüz kası aktivitesi arayarak yüzlerini yakından izlediler.

esneme psikolojisi

Çalışmanın sonuçları son derece ilginç bir şey gösterdi: Psikopatik ankette en yüksek puanı alan katılımcıların ortak bir noktası da vardı - bazen açık bir düşmanlık eğilimi ile bile olanlardan duygusal bir mesafe. Ve esnemeye karşı standart insan tepkisine en az eğilimli olanlar da bu insanlardı. Çoğu durumda, insanlar etraflarında esneyen birini gördüklerinde, esnemeye de çekilirler. Psikopatik bireyler, esneyen kişinin video kaseti tarafından diğer katılımcılarda ortaya çıkan uyaranları tamamen görmezden geldi.

Psikopatlar nedir?

Bilim adamları, psikopatik özelliklere sahip kişilerin çoğunlukla samimiyetsiz, bencil, kendine güvenen ve duyarsız olduğunu belirtiyor. Esneyen bir kişinin videosuna verilen tepki (ya da daha doğrusu tepki eksikliği), empati eksikliğinin psikopatik özelliğinin en belirgin örneklerinden biridir, ancak bu büyük ve karmaşık bir yapbozun yalnızca bir parçasıdır. Tanıdığınız birinin ne kadar "kalpsiz" olduğunu test etmekle ilgileniyorsanız veya size yakın birinin psikopat olabileceğinden şüpheleniyorsanız, onların etrafında esneme yapabilirsiniz. Veya başka bir yol daha var: Instagram hesaplarına bakabilir ve orada kaç tane özçekim bulabileceğinizi sayabilirsiniz. Bu da psikopatik davranışın tanımındaki bir sonraki noktaya geçmenizi sağlar.

Bol bol selfie çekiyorlar

Psikopatların esnemeye tepki verememesine ek olarak, bilim adamları ayrıca çoğu zaman çok fazla selfie yayınladıklarını da kaydettiler. Bu tür eylemler kişilik bozukluklarının bir işaretidir ve bir özçekimin sınır dışı edilmesi toplum için bir tür sinyaldir. Araştırmalardan birinde bilim adamları, bir kişinin kişilik özellikleri ile bu insanların kendilerini nasıl sundukları arasındaki ilişkiye baktılar. sosyal ağlar. Çalışmaya 18 ila 40 yaşları arasındaki 800 kişi katıldı ve çeşitli milletlerden insanlar temsil edildi. Bu çalışmanın amacı, özçekim alışkanlıklarını narsisizm, Makyavelizm ve psikopati ile ilişkilendirerek araştırmaktı. Bu üç özellik topluca "Karanlık Üçlü" olarak bilinir ve modern kişilik psikolojisinin odak noktası haline gelmiştir.

Psikopatlar için sorular

Bilim adamları, insanların kişiliklerine odaklandılar, onlara ne kadar çekici olduklarını düşündüklerini, başkalarının onlara ne kadar dikkat etmelerini istediklerini, ahlakla ne kadar ilgili olduklarını, insanları manipüle etme eğilimleri olup olmadığını vb. Katılımcılara ayrıca sosyal medyayı ne sıklıkta kullandıkları, ne sıklıkla fotoğraf yükledikleri ve sosyal ağda yayınlamadan önce ne kadar düzenledikleri de soruldu.

"Karanlık Üçlü"

Araştırma, yüksek düzeyde kendini nesneleştirme (yani, kendilerine yalnızca görünüşü için değer verenler) ve narsisizm olan kişilerin sosyal medyada çok daha fazla zaman harcadıklarını buldu. Araştırmacılar ayrıca, narsisizm ve psikopatiye yatkın kişilerin özçekim paylaşma olasılığının çok daha yüksek olduğunu buldular. Üstelik gösterenler yüksek seviyeler kendini nesnelleştirme ve narsisizm, fotoğraflarını sosyal medyada yayınlamadan önce çok yoğun bir şekilde düzenlemeye en yatkın olanlardır. Tüm bu özelliklerin subklinik olduğunu, yani bir kişide bulunmalarının tam teşekküllü bir zihinsel bozukluğu olduğu anlamına gelmediğini ve zihinsel sağlığının risk altında olduğunu belirtmekte fayda var.

siyah kahve sipariş ederler

Bu nokta, kolayca süt ürünleri ve şeker tüketimini azaltmak isteyen bir kişiye atfedilebilir. Bir çalışma, herhangi bir katkı maddesi olmadan sade kahve içmeyi tercih ederseniz, psikopatiye daha yatkın olacağınızı buldu. Binlerce gönüllü ile yapılan çalışma, siyah kahve gibi acı yiyecek ve içecekleri tercih eden kişilerin, her gün olduğu gibi "Karanlık Üçlü" yani narsisizm, Makyavelizm ve psikopatiye daha yatkın olduğunu gösterdi. sadizm. Çalışmada kullanılan acı yiyeceklerin listesi turp, kereviz ve tonik suyu içeriyordu.

Genel olarak, bir tür çöp (kendimden)

Aslında, "Karanlık Üçlü" bir dizi başka işaret tarafından belirlenir ve farklı şekilde teşhis edilir, inanın bana, hastalıkların esneme ve kahve ile ilgisi yoktur. Ama burada, "selfie" severleri açık bir şekilde psikopat olarak tanımlayan bir bileşene takıldım. Gerçekten bu amatörler hakkında tam teşekküllü bir çalışma yapmak istiyorum, büyük olasılıkla yapacağım.
Herkes kunduz)))

Bir kişinin psikopat olup olmadığını kesin olarak belirlemek son derece zordur. Bununla birlikte, hala ilgili sorunları olduğunu gösterebilecek bazı davranışlar vardır. Psikopat, tanımı gereği, diğer insanların neden duyguları olduğunu anlamakta güçlük çeken bir kişidir ve bu empati eksikliği, bir kişinin ne tür içecekleri sevdiği gibi belirli ayrıntılarda görülebilir. Bu makale, bir kişinin psikopatiye eğilimi olduğunu gösterebilecek üç tür davranışı açıklayacaktır. İlginç gerçek: erkekler psikopatiye kadınlardan daha yatkındır. Artık bunu bildiğinize göre, çevrenizdeki birinin psikopat olabileceğinden şüpheleniyorsanız dikkat etmeniz gereken üç şeyi öğrenmeye başlayabilirsiniz.

Bir çalışmada, araştırmacılar 135 öğrenciye psikopati eğilimlerini ortaya çıkarması beklenen bir anket doldurma görevi verdi. Katılımcılara daha sonra rastgele sırayla izlemeleri için üç video verildi. Birinde nötr bir ifadeye sahip bir kişi, diğerinde - gülüyor ve üçüncüsü - esniyor. Ve katılımcılar bu videoları izledikçe, araştırmacılar yüz kası aktivitesi arayarak yüzlerini yakından izlediler.

esneme psikolojisi

Psikopatlar nedir?

Bol bol selfie çekiyorlar

Psikopatların esnemeye tepki verememesine ek olarak, bilim adamları ayrıca çoğu zaman çok fazla selfie yayınladıklarını da kaydettiler. Bu tür eylemler kişilik bozukluklarının bir işaretidir ve bir özçekimin sınır dışı edilmesi toplum için bir tür sinyaldir. Bir çalışmada araştırmacılar, bir kişinin kişilik özellikleri ile bu kişilerin kendilerini sosyal medyada nasıl sundukları arasındaki ilişkiye baktılar. Çalışmaya 18 ila 40 yaşları arasındaki 800 kişi katıldı ve çeşitli milletlerden insanlar temsil edildi. Bu çalışmanın amacı, özçekim alışkanlıklarını narsisizm, Makyavelizm ve psikopati ile ilişkilendirerek araştırmaktı. Bu üç özellik topluca "Karanlık Üçlü" olarak bilinir ve modern kişilik psikolojisinin odak noktası haline gelmiştir.

Psikopatlar için sorular

"Karanlık Üçlü"

Araştırma, yüksek düzeyde kendini nesneleştirme (yani, kendilerine yalnızca görünüşü için değer verenler) ve narsisizm olan kişilerin sosyal medyada çok daha fazla zaman harcadıklarını buldu. Araştırmacılar ayrıca, narsisizm ve psikopatiye yatkın kişilerin özçekim paylaşma olasılığının çok daha yüksek olduğunu buldular. Dahası, yüksek düzeyde kendini nesneleştirme ve narsisizm sergileyenlerin, fotoğraflarını sosyal medyada yayınlamadan önce çok yoğun bir şekilde düzenlemeleri daha olasıdır. Tüm bu özelliklerin subklinik olduğunu, yani bir kişide bulunmalarının tam teşekküllü bir zihinsel bozukluğu olduğu anlamına gelmediğini ve zihinsel sağlığının risk altında olduğunu belirtmekte fayda var.

siyah kahve sipariş ederler

Meslektaşımızın sahtekarlığına tanık oluyoruz, ancak meslektaş çekiciliğin ta kendisi ve ona inanmaya devam ediyoruz. Meslektaşımızın psikopat olduğunu bile varsayamayız. Güzel bir gün bizi aldatıyor ve insanlara bunu anlatıyoruz ama insanlar anlamıyor gibi görünüyor. Bazen hayat çok adaletsizdir: Eylemlerinden acı çektiğimizde ısrar ederiz ve bize çok agresif olduğumuz söylenir. Yalan söylediğinde neden inanılır? Onun hakkındaki gerçeği söylediğimizde neden bize inanmıyorlar? Neden inanmaya değmeyeceğini tahmin ederek kendimiz ona inandık? Bu kişilik nedir? Ve bu kişi, içinde bulunduğu takımla ne yapıyor?

Bir manipülatör - bir psikopat nasıl tanınır?

Böyle bir kişinin genel bir tanımıyla başlayacağım, sonra size diğer insanları ve iş kollektiflerini manipüle etmelerinin örgütsel psikoloji açısından nasıl göründüğünü anlatacağım. Ardından, psikanaliz açısından, bu kişinin eylemlerinin bilinçsiz arka planı ve çevresinde meydana gelen süreçler hakkında ve ayrıca onunla karşılaştığımızda bizi savunmasız kılan şeyler hakkında. Ve sonunda - hangi kuruluşların manipülasyonlarına özellikle duyarlı olduğu hakkında. Kısacası: kendimizi korumak için her birimizin ve meslek gruplarımızın bilmesi gereken önemli olan nedir?

Bu insanlar çoğumuzdan farklı, vicdanları yok. Bunlara anti-sosyal kişilikler, sosyopatlar veya psikopatlar denir. Genellikle herhangi bir iç ahlaki standardı olmayan bir kişiye literatürde psikopat denir (antisosyal davranışları olan diğer kişilerin aksine). Karşılık gelen tıbbi teşhis, asosyal (antisosyal) kişilik bozukluğudur (Gindikin, 1997, 378), ancak burada kesin yazışmalardan bahsetmeye gerek yok. Bu bozukluğun özellikleri bir psikopatınkilerle örtüşür (örneğin, başkalarının duygularına kayıtsızlık, kendi eylemleri için başkalarını suçlama eğilimi). Ancak bu bozukluğu tanımadaki ana şey, bir kişinin sosyal normlara uyma konusundaki büyük yetersizliğidir. Aynı zamanda, sosyal normları büyük ölçüde ihlal eden tüm insanlar tamamen vicdansız değildir. Bir suçlunun bile, eğer psikopat değilse, kafasında bir tür “şeref kuralı” olabileceği bilinmektedir (örneğin, bir çeteye sadakat: kendinizinkini veremezsiniz). İyi adapte olmuş bir psikopatın içinde herhangi bir onur kuralı yoktur, ancak topluma mükemmel bir şekilde "uyuyor" izlenimi verebilir. - "Psikopati" terimi, sırayla, Rus uzmanı biraz karıştırıyor. Psikoloji fakültelerinde çalıştığımızda, vurguların olduğu söylendi - karakter normunun aşırı bir versiyonu (Leonhard'ı okuyun) ve ayrıca psikopati - patolojik karakterler (Gannushkin'i okuyun). AT bu durum"psikopati" tekil olarak kullanılır ve oldukça spesifik bir patolojik karakter tipini belirtir. Bu karışıklığa rağmen, ben hala "psikopat" kelimesini "vicdansız bir kişi" anlamında seçiyorum, çünkü bu anlamda genellikle şimdi kullanılıyor.

İlk kez böyle bir kişi 1941'de Harvey Cleckley tarafından ayrıntılı olarak tanımlandı. klasik çalışma"Normallik maskesi" (Cleckley, 1988). Adlandırdığı psikopatın özellikleri arasında ilki, yüzeysel çekicilik ve iyi "zeka"dır (Cleckley, 1988, 338). Cazibenin "sığ" olması, zayıf olduğu anlamına gelmez. Aslında, çok güçlü. Psikopat kurbanları genellikle onları çevredeki çoğu normal insandan çok daha hoş ve ilginç olarak hatırlar (Stout, 2005, 7). Yüzeyseldir, çünkü bir psikopatın ruhunda, büyülediği kişilere karşı gerçekten sıcaklık ve sempati yoktur. Ve "zeka"nın tırnak içinde olması psikopatın gerçekten zeki olmadığı anlamına gelmez. Sadece bu kişinin zekası çok spesifik, çoğunlukla tek yönlü. Psikopatlar, "bütün zihni kurnazlığa düşmüş" insanlardır. Ayrıca eylemlerinden pişmanlık duyamazlar, suçluluk veya utanç duyamazlar, sevemezler ve bağlanamazlar ve bu nedenle yalnızca başkalarını kullanmak amacıyla ilişkiler kurarlar. Aldatıcıdırlar, güvenilmezdirler ve deneyimlerden ders almazlar. M. Stout, The Sociopath Next Door adlı kitabında defalarca vicdanı, diğer insanlara (bir bütün olarak insanlığa), diğer canlılara olan bağlılığımıza dayanan bir sorumluluk olarak tanımlar (Stout, 2005). – Bağlanma acizinden böyle bir sorumluluğun doğmadığı açıktır.

Ne yazık ki, bu tür kişilikler hakkında çok az literatür yerli okuyucuya açıktır. Ve yurtdışındaki psikopatlar son zamanlar aktif olarak ilgileniyorlar. Örgütsel psikoloji dahil: Bu kişilerin örgütlerde oynadıkları yıkıcı rol nedeniyle. Bu bağlamda, özel bir terim bile ortaya çıktı - "kurumsal psikopati". Firmalar bu tür araştırmalara büyük ilgi gösterdiler, çünkü hem iş bir psikopat için çok çekici bir profesyonel alandır, hem de bu alandaki psikopatlar önemli ölçüde maddi hasara neden olabilir. Bir organizasyondaki bir psikopatın aktivitesi şu anda iyi çalışılmış ve tanımlanmıştır, bir algoritmadan geçiyormuş gibi oldukça tipik olduğu ortaya çıktı.

Yani: işte organizasyona geliyor. Bakalım böyle bir kişinin olduğu bir ekipte hangi süreçler oluyor ve sonra - psikopat bu süreçleri başlatmak için ne yapıyor. Bu tür insanlar genellikle isteyerek işe alınır. Manipülatif psikopatlar insanları çok sevme eğilimindedir. Zeki, arkadaş canlısı ve girişken, mesleklerinde kendine güvenen ve yetkin, ayrıca iletişimde sorun yaşamazlar. Görüşmeyi yapan kişi, kendisiyle başvuran arasında özel bir “titreşim” hissedebilir (Babiak, 2000, 299). P. Babiak, bir psikopatta ortak olan “normallik maskesinin” bir vicdanlılık, kıvrak zeka ve kişiler arası yeterlilik maskesi olarak kolayca algılanabileceğini yazar: işverenlerin en çok değer verdiği üç nitelik (Babiak, 2000, 299). Bu kişiyle profesyonel çevrelerde yüzeysel bir tanıdık, liderlik pozisyonuna davet edilmesi için yeterlidir.

Organizasyona girdikten sonra (herhangi bir pozisyonda), en az üç süreç ayrılmaz bir şekilde birbiriyle bağlantılıdır. İlk olarak, farklı insanlarla bağlantı kuruyor ve bu insanlar ona giderek daha fazla sempati duyuyor. O sadece cazibe sanatında bir profesyonel. İkincisi, bu arada bir değerlendirme yapar. Yani, temas kurarak ve güven kazanarak, örgütün çalışma tarzını ve içindeki güçlerin uyumunu, etkili insanları (resmi ve gayri resmi liderler) ve bilgi kaynağı olabilecek insanları (örneğin bir sekreter) öğrenir. veya bir patronun karısı veya resmi ve gayri resmi liderlerin arkadaşları). Üçüncüsü, bu bilgiyi toplama sürecine başlar.

Psikopat, sıcak ve samimi olarak karşımıza çıkar. Manipülatifliği ve içsel soğukluğu ayırt edebilmek için onu çok iyi tanımanız gerekir; ilk başta görünmezler (Boddy, 2011, 40). Rekabetçi ve soğuk bir iş dünyasında çevresinden sıyrılıyor. Çalışan, kendisiyle psikopat arasında olduğunu hissetmeye başlar. Gerçek dostluk akraba bir ruh bulduğunu söyledi. Bu arada, diğer birkaç çalışanın da aynı şekilde hissetmeye başladığını çok az biliyor. Ve bilseydi bile, bir şeylerin yanlış olduğundan şüphelenmezdi. Sonuçta, kişi gerçekten çok hoş; Bu kadar çok insan beğeniyorsa bu kadar şaşırtıcı olan ne?

Yavaş yavaş, çalışanlar arasındaki çatışmalar organizasyonda daha sık hale gelir (çakışanların her birinin aynı anda kendisini bir psikopatın arkadaşı olarak gördüğü olur). Psikopat orada. Onunla hiçbir ilgisi yok; o "beyaz ve kabarık". Ya da onu hiç görmüyorlar. Öyle ya da böyle, insanlar çoğu zaman artan çatışmayı ve gerginliği bu kişiyle ilişkilendirmezler. Aynı zamanda, psikopat, organizasyonda hüküm süren kaosla hayati bir şekilde ilgilenir: takımdaki kaos, kariyeri için elverişlidir, karşıt görüşleri ve konumları kendi yararına manipüle etmeye başlar (Babiak, 2000, 309).

Güzel bir gün, "ruh eşlerinden" biri, kendisinin sömürüldüğünü fark etmeye başlar. Burada pek çok seçenek var: başka bir kişiye kurmak, çirkin bir işte kendin yerine kurmak, para için “atılmak” ... Ya da istediklerini elde ettiler (örneğin, bir tanıdık, kazançlı bir sözleşme veya pozisyon) ve sol. - Öyle ya da böyle bir araç olarak kullandılar. Aldatılmış bir "arkadaş" psikopatı ifşa etmeye çalışırsa, tipik bir durumda psikopat kırgın görünür ve etrafındakiler onu kendi kurbanından korumaya başlar. Kurbanı suçlamak psikopatın çok iyi yaptığı bir şeydir. Birine sebepsiz yere saldıran kurbanın kendisiydi, kendini çerçeveledi ya da kendini paraya attı ... Ama onu masum bir psikopata attı. - G. Cleckley'e göre bir psikopat, "ikna edici bir dürüstlük izlenimi" üretir (Cleckley, 1988, 342). Bu yüzden insanlar öfkeli. Ya da ne olduğunu görürler, ancak bu kişinin küçük bir şey için (sanki herkes yapabilirmiş gibi) bir psikopatı “kovalamasına” ve yaygara yapmasına şaşırırlar. "Bu bir emsaldir: bu, her birimize zulmedilebileceği anlamına gelir." Her insanın mükemmel olmadığı, hepimizin %100 dürüst olmadığı ve bazen bir şeylerin suçlusu olduğumuz açıktır. - Bir psikopat bunu ustaca oynarsa, onu normal insanlara maruz bırakmak bir şekilde utanır. Ve şimdi, bir psikopatın ustaca dosyalanmasıyla, meslektaşları ondan değil, aldattığı kişiden korkmaya ve kaçınmaya başlar. Kurban yerine saldırganı görürler. Bir psikopatın ihtiyacı olan şey.

Bazen bir psikopatın maruz kalabileceği olur. Ancak o zaman en şaşırtıcı şey gerçekleşebilir: P. Babiak'ın psikopatın "yükselişi" veya "yükselişi" dediği şey (Babiak, 2000, 300). Yani, maruz kalmanın bir sonucu olarak psikopat "yukarı çıkar". Örneğin, "haksız yere gücendiği" aynı firmada, başka bir departmanda daha yüksek bir pozisyona geçer. Veya isteyerek, kendisine daha iyi ödeme yapılan ve pozisyonunun daha yüksek olduğu rakip bir firmaya götürülür. Yani, zafer kazanmak için her türlü sebebi var. Ve şimdi psikopatik süreç başka bir profesyonel yapıda tekrarlanıyor. Çoğu zaman, psikopat, kendisine sempati duymaya devam eden ve ayrılmasından pişman olan eski meslektaşları ile temas halindedir. Psikopat, bu insanlar üzerindeki kontrolü ve buna bağlı olarak eski takımdaki kontrol payını elinde tutar. Bu arada, genellikle bu önemli bir paydır.

Şimdi psikopatın tüm bunları nasıl yönettiğini görelim. Organizasyona geldikten sonra ilgilendiği kişileri cezbetmeye başladığını hatırlıyoruz. Herkesin birbirini tanıdığı küçük bir ekipte, herkesi biraz cezbedebilir (her ihtimale karşı kendisine destek sağlar), ancak yine de öncelikleri vardır. Bunlar daha önce sözü edilen nüfuzlu kişiler ve bilgi kaynakları olan kişilerdir. Bir kişiyle iletişim kurarken, onu "taratır", değerlerinin ne olduğunu, bu kişinin neye karşı savunmasız olduğunu ve tipik olarak ona neyin güçlü duygulara neden olduğunu ortaya çıkarır. G. Cleckley bile psikopatın duygusal yoksulluğuna dikkat çekmiştir (Cleckley, 1988, 348). Duygusal alanı çoğu insanınkiyle aynı değildir ve birçok deneyim (örneğin, aşık olmak, yaptıklarından dolayı suçluluk ve pişmanlık, şükran, merhamet, iyi bir kitaptan veya bir sanat eserinden zevk almak) aşina değildir. o. Ancak bu, psikopatın tezahürlerini fark etmesini ve izlemesini engellemez. R. Hare, psikopatların "dinleyici tepkilerini benzer durumlarda hangi duyguların yaşanması gerektiğine dair ipuçları olarak kullandıklarını" yazar (Hare, 1993, 130). Bunu, trafik ışıklarında seyreden bir renk körü örneğiyle açıklar (Hare, 1993, 129). Hangi trafik lambasının açık olduğunu ayırt etmek için, diğer insanların gördüğü gibi yeşil ve kırmızı renkleri görmek gerekli değildir: üstte veya altta ve bu sinyallerin ne anlama geldiğini. Dolayısıyla, bu insanlar çoğumuz gibi “sıcak” bir empatiye sahip değillerse, farklı, “soğuk” bir empatiye sahipler. Başka biriyle empati kurmazlar, soğukkanlılıkla onun duygularını tararlar. Bizimle iletişim kuran psikopat, özellikle kendimizde hangi nitelikleri takdir ettiğimizi, insanların bizi nasıl görmesini istediğimizi yakalar. "Ve bizi böyle gördüğünü göstermeye başlıyor." Aynı zamanda, psikopat bu konuda bizim gibi olduğunu gösterir. Akraba bir ruhla tanıştığımız nadir mutlu bir deneyime sahibiz, bu kişiyle (tüm meslektaşlarımız arasında) bağlı olduğumuzu hissediyoruz. özel ilişki. Bu ilişkiler gerçekten özeldir ve onlara "psikopatik bağlantı" veya "psikopatik birlik" ("psikopatik bağ") derler. Bu arada, takımda bizden belirgin şekilde farklı olan başka biri Kişisel özellikler, ayrıca psikopatın akraba bir ruh olduğunu hissetmeye başlar. Çünkü psikopat onunla aynı oyunu oynuyor. Bunu oldukça sakin ve ihtiyatlı bir şekilde yapıyor. - R. Meloy, özel bir sohbette R. Hare'ye bir keresinde giderek daha çok sevdiği ve çok zeki olarak karşılaştığı genç bir adamla iş görüşmesi yaptığını anlattı. Meloy, başvuranın yayınlanmış makalelerini okuduğunu anlayana kadar. Yani kendi düşünceleriyle Meloy'u etkiler (Hare, 1993, 213–214). İşte, benzer düşünen bir psikopat fenomeni! R. Meloy, kendisini izleyen bir kadın müfettişi aldatan, şartlı olarak mahkum edilen 16 yaşındaki bir gençten bahsediyor. Onunla bir sohbette din felsefesi ile ilgilendiğini söylemiş ve en sevdiği yazar adını vermiştir (Meloy, 1998, 138 - 139). Böylece, bu genç müfettiş üzerinde son derece olumlu bir izlenim bıraktı. (Din felsefesine olan ilgisini daha önce duymuş, en sevdiği filozofun kim olduğunu öğrenmiş ve onun hakkında araştırmalar yapmış.) Bu şekilde psikopat, kendisini desteklemeye, onu ilerletmeye hazır "ruh eşleri" edinir. kariyer merdiveni ve korur, gerekirse talebine cevap verirler. "Ruh eşleri"nin, psikopatın psikopat için yaptığı işin bir kısmını yavaş yavaş yapmaya başlaması alışılmadık bir durum değildir (Babiak, 2000); kredi elbette psikopata veriliyor.

Psikopat, insanları bireysel olarak ve insan gruplarını bireysel olarak tedavi etmeyi tercih eder (Babiak, 2000, 299-300). "Ve bunun bir nedeni var. Kişi psikopatın diğer kişiye ne dediğini bilmiyor, grup diğer grupla hangi oyunu oynadığını bilmiyor. "Ve bu arada onun insanlar ve gruplar arasında tartıştığını da hatırlarsınız. Bir organizasyonu veya profesyonel topluluğu fraksiyonlara bölme eylemi, psikopatın perde arkası ortak bir faaliyetidir (Babiak, 2000, 298). - Bu sürecin kendisi ona zevk verir, gücün vecdini verir, ancak daha sonra faydalı olduğu da ortaya çıkacaktır. İnsanlar birbirine ne kadar az güvenirse, gruplar birbirinden o kadar izole olur, psikopatı ortaya çıkarmak o kadar zor olur. Yani ekipteki çatışma ilişkileri her zaman bir psikopatın elindedir.

Bu arada, bize söyledikleri bize giderek daha inandırıcı geliyor. Birincisi, çünkü bizi aynalamayı unutmaz (ve biz de aynada görmek istediğimizi görürüz). İkincisi, çünkü yalan söylese de doğruyu söylese de psikopat kendine güven verir. Sıradan insanlar bir vicdanla zaman zaman şüpheyle: söyledikleri ne kadar doğru ve doğru, yaptıkları ne kadar iyi? Onun şüphe duyacağı ne var? Dahası, nerede savunmasız olduğumuzu bilen psikopat bizi kullanır. Bizi neye cezbedecek? Psikopat, özelliklerimizin ve burada ne oynanabileceğinin zaten çok iyi farkında. Biri çok para kazanabileceğine inanacak, diğeri bir meslektaşının kendisine komplo kurduğuna inanacak, üçüncüsü adalet için savaşması teklif edilirse isteyerek cevap verecek. Veya psikopatın acilen kurtarılması gerektiğine inanacaktır (psikopatların kendileri kimse için üzülmezler, ancak başka birinin şefkatini kullanmayı severler). Yoksa acilen kendimizi kurtarmamız gerektiğine mi karar vereceğiz? "Burada her birimiz için bir cazibe var. Bu bağlamda, Kosson, Gakono ve Bodhold (psikopat terapisinden bahsetmekle birlikte) kendimizi iyi tanımanın önemini hatırlatır: Kendimiz hakkında bildiklerimiz, sonraki devalüasyonla manipülasyon hedefi olarak psikopat için daha az çekicidir (Kosson, Gacono, Bodhold, 2000, 211). Etkiyi artırmak için aldatılmış olmalıyız. Yalan tamamen açık olabilir, ancak manipülatörün kendinden emin görünümü ve ona duyduğumuz sempati onu büyüler ve inandırır. Yalanlar örtük de olabilir. Örneğin, seçici bilgi aktarımı, gizleme önemli gerçekler durumu tanınmayacak kadar bozabilir. Daha sonra psikopat, durumun bizim eylemimizi gerektirdiğini söyleyecek (veya daha tipik olarak önerecektir). Muhtemelen acil önlem. - Şu anda bizim için çok değerli olan bir psikopat uğruna, kabul etmeyeceğimiz şeyi yapmaya hazırız, bize sorun. sıradan bir insan. Bir psikopat uğruna, kendisine sakıncalı olan birine tutkuyla karşı çıkmaya başlayabilir ve bu kişinin korkunç olduğuna içtenlikle inanabilirsiniz. B. Bursten, bir doktora, anne babasını kendisinden nefret ettirebileceğini ve doktorun bu konuda hiçbir şey yapamayacağını söyleyerek övünen genç bir psikopat hastane hastasından bahsediyor. Bursten bunun ne yazık ki doğru olduğunu biliyordu (Bursten 1973, 32). Psikopatınıza hiç de gereksiz olmayan para verebilirsiniz. Ve büyük olasılıkla, onları asla geri almayın. Bir psikopat uğruna, insanlar sahtekarlığa karar verir, belgeler düzenler (sonuçta, harika bir insan uğruna veya onunla birlikte yapılanlar kötü olamaz). Buna göre, artık insanlar sadece kendilerine ihanet etme riskinden dolayı bir psikopata ihanet etmeyeceklerdir. Ve ortaya çıkarlarsa, psikopatın büyük olasılıkla bununla hiçbir ilgisi olmayacaktır. Doktorların ve avukatların, çaresiz görünen ve acilen kurtarılmaya ihtiyacı olan psikopatlar uğruna mesleki etiği ve hatta yasayı ihlal ettikleri bilinmektedir (Meloy, 1998, 139).

Psikopatik bir birliktelikte, üç aşama birbirini takip eder: değerlendirme - manipülasyon - ayrılma. Er ya da geç, bir psikopata, eylemlerinde bir araç olarak faydalı olmaktan vazgeçersiniz ve o sizi terk eder: ya onun gerçekte kim olduğunu anladığınız için ya da sadece işe yaramaz olduğu için. Kullanıldığınızı, ihanete uğradığınızı veya suçlandığınızı keşfedersiniz. Ona dönüyorsun, o tamamen pervasız. Kendini aldatan, ihanet eden, kendine tuzak kuran sendin. Sen böyle davrandın, onun bununla ne ilgisi var? - Gecikmiş olarak diğer insanlara dönüyorsunuz, ancak bir nedenden dolayı onlar da sizin suçlayacağınıza inanıyorlar. Ve bu güzel insanı senden koru. Neler olduğunu anlamıyorsun. Sonuçta, bu kişinin ne yaptığını açık ve anlaşılır bir şekilde konuşuyorsunuz, sadece şok edici gerçekleri bildiriyorsunuz. Tam olarak nasıl olduğunu anlatırsın. Neden hepsi senin sözlerine sağır kalıyor? "En az iki nedenden dolayı. Birincisi, sen de dahil olmak üzere onu psikopat olmayanlardan daha çok seviyorlar. Bazıları onu sevgili bir arkadaş olarak görüyor ve diğerleri onunla arkadaş olmaktan mutlu olacak. İkincisi, psikopat sadece insanlarla sürekli ilişkiler kurmakla kalmadı. Hala sürekli olarak insanları ve grupları birbirine düşman ediyordu. Bir psikopatın yaptığı bazı insanları itibarsızlaştırması faydalıdır. Bunu genellikle dikkat çekmeden, gelişigüzel bir şekilde, orada burada, birkaç cümle bırakarak yapar, böylece insanlar onları "işlediği" izlenimini almasınlar. Örneğin, patron büyülenmelidir. Ancak bu kişinin etkisini azaltmak için (elbette etkisi lehine) birisiyle kavga etmesi gerekir. Bu nedenle, patrona karşı birini kuracak, böylece sürtünme ortaya çıkacak veya bir çarpışma meydana gelecektir. Ve elbette, patronun da birine karşı çevrilmesi gerekiyor. Ya da, diyelim ki, gayri resmi bir lider. Tabii ki, iyi tepki vermesi için onu cezbetmekten zarar gelmez. Bununla birlikte, bir psikopat politikası izlemesi pek olası değildir. Gayri resmi liderler genellikle güçlü ve bağımsız kişilerdir. Psikopatın kendisinin çok güçlü bir gayri resmi lider olduğu ve takımda başka birinin güçlü etkisine ihtiyacı olmadığı açıktır. Bu nedenle, diğer insanlarla iletişim kurarken, gayri resmi lideri gözden düşürür. Tabii ki, patronla iletişim kurmak da dahil. Ve bir patronla daha kolay. Şöyle bir şey: "Kendi melodisine göre dans etmeni istiyor." Ve bu - Saf gerçek ve patron bunu anlar. (Burada başka bir şey söylenmiyor: psikopat, patronun kendi melodisine göre dans etmesine ihtiyaç duyar.) Bunu takiben, elbette, patronun incinmiş gururu, psikopata gayri resmi liderin "beklemeyeceği" cevabını verir. Aslında, psikopat eski güzel "böl ve yönet" politikasını takip eder. “Seni başkasına karşı kullanıyor, doğru araç olduğun sürece seni pohpohlayacak. Sonunda, ya gözlerin neler olup bittiğine açılacak ya da senden faydalanarak seni terk edecek. Ve bir gün böyle olacağını biliyor ve buna önceden hazırlanıyor. Yani sizi kullanırken diğer insanlarla iletişimde sizi itibarsızlaştırır (Babiak, 2000, 301). Ve zaten kavga ettiğiniz biriyle, onun yardımı olmadan değil. Bu nedenle, insanlara onun işini anlatmaya başladığınızda, artık size güvenilmeyebilir. Buna ek olarak, size karşı, kendisine sempati duyan insanların kesinlikle onunla yer alacağı bir sözde gaz aydınlatması süreci başlatabilir (Stout, 2005, 93-94). "Gaslighting" kelimesi, J. Cukor'un "Gaslight" ("Gaslight", 1944) adlı filminin adından gelmektedir. Bu filmde karısının mücevherlerine sahip olmak isteyen koca, onu (ve evdeki hizmetçileri) aklını kaybettiğine inandırmak için psikolojik baskı ve birçok hileye başvurur. Gaslighting, aleyhtarınızın yetersiz olduğunuzu gösterebileceğiniz durumlar oluşturması, sizi kışkırtması veya davranışlarınızı ve konuşmalarınızı anormalliğinizin bir işareti olarak yorumlamasıdır. Örneğin, bir kişiye sizinle birlikte gözlemlediği olayları anlatırsınız ve size şaşkınlıkla hatta korkuyla bakar ve cevaplar: “Neyden bahsediyorsunuz? Bu olmadı." Ayrıca bir ters alım var: “Öyleydi. Gerçekten hatırlamıyor musun?" (Her iki teknik de "Gaslight" filminin kahramanı tarafından kullanılır). Hatta size, “Seninle konuşmaktan korkuyorum. Her zaman her şeyi alt üst edecek, çarpıtacaksınız...” Bu tür şeyleri sık sık duyduğunuzda şimdiden korkmaya başlar: Ya gerçekten delirirsiniz ya da deliler arasına girersiniz. Çevrenizdeki insanlara agresif veya “anormal” olduğunuzu göstermeniz gerekiyorsa, sizi kışkırtmak daha da kolaydır. Size sürekli saldırıların başladığını ve elbette tepki verdiğinizi hayal edin. Aynı cevabı verirseniz - "agresifsiniz". Çarpışmalardan kaçınmaya çalışırsanız, "insanlardan kaçın, iletişimden uzaklaşın". Şikayet ederseniz, "Her zaman biri size dokunuyormuş gibi hissedersiniz." Bu nedenle, tatsız ve (veya) oldukça sağlıklı bir insan olduğunuzu göstermeniz gerekiyorsa, provokatör oyununun bir kazan-kazan olduğu ortaya çıkıyor. Bir psikopat hakkındaki gerçeğin sonunda ortaya çıktığı durumlarda, genellikle gruptaki bazı kişilerin gerçekte neler olup bittiğini fark ettiği, ancak gaz aydınlatması nedeniyle algılarının doğru olduğundan şüphelendiği görülür. Yani, gözlemcilerin bile algılarının yeterliliği konusunda şüpheleri vardır.

Ekipteki psikopatın asla açığa çıkmaması mümkündür. Yavaş yavaş güçlenecek, patronlarını (resmi veya değil) harekete geçirecek ve en etkili kişi Organizasyonda. P. Babiak, bunu profesyonel kariyerindeki en sinsi an olarak adlandırır (Babiak, 2000, 303). Sürekli olarak manipülasyona direnen insanlardan psikopatların önderliğindeki kolektif hayatta kalır (Kets de Vries, 2012, 12). Bir organizasyonda bir psikopatın maruz kalması, onun tarafından kullanılan ve terk edilen birkaç kişi aynı anda bunu beyan ederse ortaya çıkabilir. Mantıksal olarak, yavaş yavaş her şey gibi, maruz kalması kaçınılmaz görünüyor. Daha fazla insan yavaş yavaş kim olduğunu öğren. Ancak çoğu zaman bu gerçekleşmez (Babiak, 2000, 298). Bir organizasyondaki bir psikopat genellikle insanları uzun süre kullanır ve kurbanlarını çok sık değiştirmez. Bu anlaşılabilir bir durumdur: psikopatik birlikteliğin güçlenmesine ve gelişmesine izin verilmelidir. Ayrıca bazı eski kurbanlar bu kadar aldanmaktan utanıyor ve sessiz kalıyor. - Bu üzücü, ancak yeterli sayıda meslektaşınızın sempatisini kazanmış olarak bir psikopatı geride bırakma veya onunla açık bir yüzleşme kazanma şansınız, yalnızca kendiniz bir psikopatsanız vardır. Bu durumda, onun büyülediği grubu psikopattan koparıp, bu grubu kendiniz büyüleyebilir ve söylediklerinizi dinlemelerini sağlayabilirsiniz. Ve büyük olasılıkla bir psikopat olmadığınız için, genellikle bir şey tavsiye edilir: Onun kim olduğunu anlıyorsanız, şu andan itibaren uzak durun.

Psikopatik birliktelik, mağdur tarafından derin, gerçek bir ilişki olarak deneyimlenir. Bu nedenle aldatılan kişi karmaşık duygular yaşar: psikopata hem kırılır hem de öfkelenir, ayrıca çok değer verdiği arkadaşlığını kaybettiği için de üzülür (Babiak, 2000, 301 - 302). Psikopattan veya onun tarafını tutanlardan intikam almak isteyebilir. Ayrıca arkadaşlığına geri dönmek isteyebilir, psikopatın "aklı başına geleceğini" ve her şeyin tekrar aynı olacağını hayal edebilir. Ya da psikopata destek olan kişilerin gerçekte ne olduğunu anlayacaklarını ve ondan (kurbandan) af dileyeceklerini hayal etmek. Büyük olasılıkla, bu asla olmayacak. Ve şimdi kendisi, psikopatın onu çekiştirdiği kişiden mi yoksa psikopatın önerisiyle aldattığı kişiden mi af diliyor? Ya da psikopatın birine iftira atmasına ya da birinin güvenilmez bir aldatıcı olduğunu ifşa etmesine yardım etmiş olabilir mi? Kişi psikopat bir birlikteliği lekesiz bir vicdanla bırakmaz. Bir psikopattan başka kimse; ve lekeleyecek hiçbir şeyi yoktu. - Ne yaparsın, yine kazanır. Ve kurbanları, her şeye ek olarak, bir suçluluk duygusuyla kalır. - Psikopatik bir birlikteliğin kopması durumunda en dramatik olan da budur. Bir psikopat tarafından kandırılan insanlar, yaşadıklarını başkalarına açıklayamadıkları için hüsrana uğrarlar (Hare, 1993, 115). Ne kadar akıllı olursanız olun, etrafınızdaki insanlar buna sağır kalır. Bu nedenle, psikopatlarla uğraşırken nasıl hayatta kalınacağına dair bir kitabın yazarı olan A. Pike, çok cezbedici bir şey vaat ediyor: “mahkemeye, terapiste, aile üyelerinize ve diğerlerine neler yaşadığınızı nasıl açıklayacağınızı” (Pike) öğretmek. , 2011, 4 ). Bir psikopatı dışarı çıkarmaya çalışmak genellikle boşuna olsa da Temiz su Size güvenen bazı kişileri uyarabilirsiniz. Bu sayede bu kişilerin aldatılmaları ve manipüle edilmeleri önlenebilir. Sadece bir uyarı yeterlidir; "geçmeye" çalışırsak, daha etkili olmayacaktır. Aksine, etki tam tersi olacaktır. - Bir psikopatı anlamaya çalışmayın, onun için üzülmeyin; senden çok daha az acı çekiyor (Hare, 1993, 215-216).

Ve son olarak: Bir psikopatın daha önce bahsedilen “yükselişi”, maruz kaldıktan hemen sonra nasıl mümkün olabilir? (El sallayarak kurbanlarını kızdırdığı ve alay ettiği bir kalkış.) - Bu çok basit bir şekilde mümkün. Bir psikopat, organizasyonlar (veya bir organizasyonun yapısal alt bölümleri) arasında, insanlar ve gayri resmi gruplar. Sonuçta, büyük ihtimalle sizinkiyle çelişen bir organizasyona gitmiştir, değil mi? Ya da en azından bir rakip. Ve aralarındaki temaslar sınırlı mıydı? - Elbette kuruluşunuz itibarsızlaştırıldı ve belki de onu ifşa etmeden önce. – Her ihtimale karşı, bir psikopata barınak sağlamak için itibarsızlaştı ve sadece hatırladığınız gibi, bu kişi insanları ve grupları tartışmayı seviyor. Şimdi başka bir organizasyon, "iyi" olan, sizin "kötü" organizasyonunuzun verdiği zararı ona tazmin etmeye çalışıyor. Ve kurumunuzun dinlenilmeyeceğinden ve elbette hiçbir şey sorulmayacağından emin olabilirsiniz. Ve orada ne dediğini bilemezsiniz, onlar da burada ne dediğini bilmeyecekler. Emin olabileceğiniz tek bir şey var: Aynı şeyi söylemedi.

Ve şimdi psikanalitik bir pozisyona geçeceğiz ve bir psikopatın ruhundaki hangi bilinçsiz süreçlerin bir takımda bilinçli ve düşünceli bir şekilde başlattığı süreçlere karşılık geldiği hakkında konuşacağız. Başarılı bir psikopat, çok fazla kıskançlık ve bu insanların öğrenecek bir şeyleri olabileceği düşüncesi yaratabilir (Dutton, 2014). Ancak, bu yollarla başarıya ulaşamıyorsak, bunun için fazla sağlıklı olmamız mümkündür. Birçok yazar (örneğin, O. Kernberg, J. Grotshtein, R. Meloy, K. Gakono), bir psikopatın sınırda düşük işlevli bir kişi olduğuna inanır. Nancy McWilliams (McWilliams, 2006) gibi bazıları, aralarında nevrotikler olduğuna inanmaktadır. Ancak Psikanalitik Tanı adlı kitabının ilgili bölümü "Psikopatik (Antisosyal) Kişilikler" başlıklı olduğundan, yalnızca psikopatların kendilerine atıfta bulunmuyor olabilir (örneğin, bazı antisosyal kişiliklerin sınırlı bağlanma ve iyi tedaviye yanıt verme yeteneğine sahip olduğundan bahseder). ) . McWilliams tarafından "The Manipulator" (Bursten, 1973) adlı kitabında atıfta bulunulan Ben Bursten, aralarında nevrotiklerin de bulunduğu farklı tipte manipülatif insanları ele alır, ancak bunların psikopatlar arasında olup olmadığını düşünüp düşünmediği açık değildir (Bursten, olmayan anlamına gelir). - ayrı bir grup olarak suçlu psikopatlar - "manipülatif kişilikler"). - Bu kişinin genellikle düşük işlevli olarak sınıflandırılmasının nedenlerini adlandırabilirsiniz. Birincisi, normal suçluluk duygusu da dahil olmak üzere ünlü vicdan eksikliği. O. Kernberg'e göre (Kernberg, 2001b, 35) bütünleşmiş Süperego ve buna karşılık gelen kişinin kendi suçluluğunu kendi suçuymuş gibi deneyimleme yeteneği, kişilik işleyişinin nevrotik seviyesinin işaretleridir. Entegrasyon bu deneyimi mümkün kılar: şartlı olarak, “iyiyim” ahlaki değerler ve normlar) “ben-kötü”ye (bunlara aykırı davranmak) ahlaki standartlar) sinirli. İkincisi: biçimlendirilmiş ve ayrı bir kimliğin yokluğu. Muhtemelen, bu kadar iyi taklit etmelerini, diğer insanlara uyum sağlamalarını sağlayan bu özelliktir. Helen Deutsch bile, kendileri değilmiş gibi davranan psikopatlar hakkındaki The Impostor adlı çalışmasında, bu tür insanlarda belirgin bir kimlik eksikliğine dikkat çekmiştir (Deutsch, 1955). Bir Ego yerine, bir miktar “Ego olmayan” olduklarını yazdı. Aslında burada yine yeterli iç entegrasyonun olmamasından bahsediyoruz. Yani bizim böyle iç çalışma kişiliğin çeşitli "parçalarını" birbirine bağlayan, bize ne olduğumuza dair genel, oldukça karmaşık bir resim veren. O. Kernberg, yüksek düzeyde işlevsel bir kişiliğin işareti olarak iyi kimlik entegrasyonu hakkında yazıyor (Kernberg, 2001b, 24-26).

K. Watson, sabitlik eksikliğini düşünüyor önemli değerler yalan söyleme sebeplerinden biri. Tanınmış bir narsisistik cihaz hakkında yazan S. Akhtar'a atıfta bulunarak, bazı insanlar için "değerleri ve dünya görüşünün yönlerini değiştirmenin" ne kadar kolay olduğunu belirtiyor: gerçeklik benlik saygısını tehdit ettiğinde, gerçeklik revize edilir (Watson, 2009). , 102-103). Üçüncüsü: psikopatın nesne ilişkilerinin düşük kalitesi. Öteki kişi onun için bir bütünleyici değil, kısmi bir nesnedir: manipüle edilebildiği ölçüde önemlidir, ondan bir şeyler alınabilir, yansıtmalar için bir kaptır; bütün (ve saygı duyulan) bir insan olarak algılanmaz (Bursten, 1973, 158). Dördüncüsü, sevme ve bağlanma yeteneğinin olmaması. Beşincisi, dürtüsellik, kişinin eylemlerinin sonuçlarını öngörememe ve genellikle uzun vadeli plan yapamama (sofistike, bazen önceden hesaplanmış birçok adım, gerçek bir entrika veya entrika planlaması) gibi Ego zayıflığının belirtileri.

Bir psikopatın kişiliğinde narsistik özellikler belirgindir. Narsisizm yukarıda zaten bahsedilmiştir (Watson, 2009). Aslında bazı yazarlar (Kernberg, Meloy, Bursten) bu tipin bir tür narsist kişilik olduğunu düşünmektedir. B. Bursten onu manipülatif bir narsist kişilik tipi olarak tanımlar. Kernberg'e göre narsisistik karakter, psikopatinin sürekliliğin zıt ucu olduğu bir süreklilikteki en sağlıklı tiptir: en rahatsız tip. Narsist insanlar benmerkezcidirler ve hayatta asıl ilgilendikleri şey, kendilerini diğerlerinden üstün hissettiklerinde ikna oldukları kendi önemleridir. İnsanları manipüle ederek, birbirlerine karşı iterek ve kendi yararına kullanarak psikopat kendini üstün hisseder ve ihtiyaç duyduğu narsisistik besini alır. Bursten, psikopatın bu iyi bilinen özelliğini açıklıyor - deneyimlerden öğrenememe. Psikopat, zaten buna yakalanmış olsa bile, tekrar tekrar sahtekarlık ve manipülasyona girer (Bursten, 1973, 156-157). Böyle davranmayı bırakmayacak çünkü özgüvenini yüksek tutan bu davranış. Bu beslenme olmadan, depresyonun psikopatik analoğu olan durumlara düşme eğilimi gösterir: değersizliğinin deneyimi, “sıfır” durumu, “sıfır durumu” (Steuerwald, Kosson, 2000, 123; terimin yazarları Yokhelson ve Samenov), başkaları üzerinde zafer ve üstünlük hissetmeyi bıraktığında, psikopat içsel boşluk, umutsuzluk ve kötülükle karşı karşıya kalır. Bu nahoş durumun habercisi olan can sıkıntısı hissederek, manipülatif aktivite geliştirir. B. Bursten'e (Bursten, 1973, 8) göre manipülasyon döngüsü şöyle başlar: bilinçli aldatma niyeti (bilinçsizce manipüle edenler bu tip karaktere ait değildir) - eylem (aldatma) - ve başarılı olursa, aldatılmış, onu hor görme ve R. Meloy'un "aşağılayıcı zevk" - "aşağılamanın zevki" dediği zafer (Meloy, 1998, 124 - 125). Bu davranış zorlayıcıdır, psikopat bir bağımlının bir ilaca bağımlı olması gibi "aşağılamadan zevk alma" deneyimine bağlıdır. Bu nedenle, elbette, bizim için oldukça açık olan bir hedefin peşinden koşarak (örneğin, kendisine müdahale eden bir kişinin bölümünden hayatta kalmak veya organizasyonda kendisi için yeni fırsatlar elde etmek için) entrika ve aldatabilir. birinin kıskanılacak yerini almak). Ama çoğunlukla bunu "sürecin aşkı için" yapar ve tekrar tekrar "keyfin" nihai deneyimini elde eder.

hor görme”, bu deneyim için avlanıyor. - Bu nedenle, sizden istenen yardımı alan bu kişinin saygı ve şükran duyduğunu düşünerek kendinizi pohpohlamayın. Size karşı üstünlüğünün zaferini hissediyor, çünkü tam olarak onun ihtiyacı olduğu gibi davrandınız. Organizasyonda kuklaları hareket ettiren bir kuklacıdır (P. Babiak'ın metaforu). Ve eğer ekibimizde bir psikopat varsa, o zaman biz kuklalarız ve o bizi zaferle hareket ettiriyor.

Bilinçli manipülasyon ve aldatma döngüsü, bilinçsiz döngüye karşılık gelir. Kernberg'e göre, istenmeyen içe yansıtma boşaltılır - daha sonra başka bir kişiye (manipülasyon kurbanı) yansıtılır - ardından içine yerleştirildiği kişiye karşı zafer ve küçümseme izler (Kosson, Gacono, Bodhold, 2000, 210). Psikopatın erken tarihinde, iyi bir nesnenin içe atılmasına ilişkin tatmin edici bir deneyimin olmadığı varsayılır. Bu iyi nesnenin yerine, psikopatın takıntılı bir şekilde onu yansıtarak kurtulduğu düşmanca, saldırgan bir içe yansıtma vardır. Belki de ilk amaç gerçekten düşmancaydı; her neyse, psikopatik kişilik normal tanımlama kapasitesine ulaşmamıştır. İşin tuhafı, psikopatın kötü şöhretli karşı konulamaz çekiciliği ve karizması, tam da bu normal özdeşleşme yetersizliğiyle ve biçimlenmiş bir kimliğin eksikliğiyle ilişkilidir. Bu, psikopatın başka bir kişiyle iletişiminde yer alan simülasyon veya sahte kimlik sürecinden kaynaklanmaktadır. Simülasyon (sözde tanımlama), bir iletişim partnerinin tutum, duygu ve davranışlarının bilinçsiz bir yansımasını içerir. E. Gaddini gibi bazı yazarlar simülasyonu, özdeşleşmenin arkaik bir öncülü olarak görmektedir (Kosson, Gacono, Bodhold, 2000, 212). Bu tanımlamada, kendi özellikleri bir dereceye kadar değiştirilir. Sahte-özdeşleşmede, kişinin kendi özellikleri etkilenmeden kalır ve içe aktarılan malzeme, ardışık yansıtmalar - içe yansıtmalar sürecinin bir parçası haline gelir. Başlangıçta, psikopat kıskanılacak özelliklerinizi içe yansıtır; kendisinin ve nesnenin farklılaşması onun için bulanık olduğundan, bu kendini güzel ve anlamlı hissetmesine yardımcı olur. Bir psikopat aniden size benzediğinde, kişiliğinizin güzel yanını yansıtarak sizi pohpohladığında, bu sizi içe yansıttığı ve sonra sizi tekrar size yansıttığı anlamına gelir. Size harika olduğunuzu mümkün olan her şekilde gösterir. Psikopat, kurbanını (en uygun şekilde) yansıtır ve aynı zamanda kendisinin de aynı derecede harika olduğunu ve aralarında iyi bilinen narsisistik fenomenlerin ortaya çıktığını gösterir. R. Meloy, Kohut'a göre kurbanın hem ayna hem de ikiz aktarımı deneyimlediğini yazar (Meloy, 1998, 139). Bunlar yansıtmalı sözde özdeşleşme sürecine eşlik eden mağdur deneyimleridir (Meloy, 1998, 141). Projektif sözde özdeşleşme, bilinçli taklit etmeyi kolaylaştırır (Meloy, 1998, 143). Ancak kıskanılacak nitelikler size yansıtıldığında, psikopat kıskanç hissetme ve kendisinde bir eksiklik olduğunu fark etme riskini taşır. Sonra durumu tersine çevirir: ideal özelliklere sahip olan odur ve siz değilsiniz (Kosson, Gacono, Bodhold, 2000, 210). Sizi aldatırsa bunu hissedebilecektir. Entrikacı psikotik değildir ve gerçek ile gerçek dışı, gerçek ile gerçek dışı arasında oldukça net bir ayrım yapar. Ancak bir psikopat için doğruluk ve dürüstlük değer değildir, ancak kendi üstünlükleri en iyisidir. ana değer(Bursten, 1973, 163), bu yüzden insanları onlardan üstün hissetmek için tekrar tekrar aldatır.

Başka bir kişinin içe yansıtılan olumlu özellikleri, daha önce gördüğümüz gibi, psikopatın o kişiyi iletişimde iyi kontrol etmesine yardımcı olur. Aldatıldığında ve değersizleştirildiğinde, psikopatın bu şekilde özgürleştirildiği bir başka değersiz, önemsiz içe yansıtma sana yansıtılır. Kafasında bir fikir ortaya çıkıyor: "Ben akıllı ve harikayım - o aptal ve önemsiz." Bu bilinen mekanizma bölme. (Aynı mekanizma, bir psikopatın varlığında, çatışmalar organizasyonu gruplara ayırdığında tetiklenir. Psikopatın içsel çatışması (büyüklük - önemsizlik) dışarıda, kolektifin malzemesi üzerinde oynanır. Sınırda bir kişilik olmak, psikopat, içsel çatışmayı içsel olarak algılamaz ve dışsallaştırmalara başvurur. ) Bilinçli aldatma, diğer kişiyi psikopatın içine koyması gereken malzemeyi kabul etmeye ve içermeye hazır hale getirir. Bu malzeme, yansıtılmazsa psikopatın görkemli egosunun değerini düşürme tehdidinde bulunur. Böylece psikopatın bilinçdışı düzeydeki manipülasyon döngüsü, bir salıverme, arınma ritüelidir (Meloy, 1998, 101). Genellikle uzun süre bir psikopatın yanında, açıkça daha nahoş bir kişi vardır (örneğin, daha kaba, agresif bir kişi): psikopatın kendi nahoş niteliklerini “yerleştirdiği” kişi. Ve sonra etraftaki insanlar şaşırır: Onları birleştiren nedir, ortak noktaları nelerdir? - Psikopatın arka planına karşı daha da güzel göründüğü açık.

Psikopat, manipülatif döngüyü sürekli olarak tekrarlayamazsa, ödülünü tekrar tekrar alamazsa ne olur: hor görme zevki? R. Meloy, bu durumda psikopatın şiddet eşiğinin keskin bir şekilde düşeceğini ve gizli haset ve öfkesinin patlak vereceğini öne sürer (Meloy, 1998, 106).

Psikopatları tanımamız, kiminle uğraştığımızı anlamamız neden bu kadar zor? Çünkü onlarla uğraşırken, bilinçsizce güçlü psikolojik savunmaları açarız. Bunlardan biri, bu durumda “tehlike körlüğü” olarak da adlandırılan inkardır (Kosson, Gacono, Bodhold, 2000, 216). İnkar, durumun ciddiyetini küçümsemede, psikopata yaptırım uygulamayı reddetmede ve hatta bu tarih bilindiğinde onun antisosyal eylemlerinin tarihine inanmamada kendini gösterir. Psikoloji uzmanları ve akıl sağlığı tıpkı diğer insanlar gibi hata yapmak. R. Hare, hayatından böyle bir vakayı anlatır: Başka bir şehirde psikopati üzerine bir konuşma yapması için bir konferansa davet edilmiş ve bir ücret ödemeye söz vermiştir. Konferansın ardından altı ay boyunca parayı alamayınca, Hare bir soruşturma yaptı ve konferans organizatörünün sahtecilik, dolandırıcılık ve hırsızlıktan tutuklandığını öğrendi. Bu adamın sabıka kaydı vardı ve yerini almak için sahte belgelere sahipti. - Psikopatide tanınmış bir uzman olan Hare, konferans sırasında onunla konuştu, bir kafede yemek yedi ve hiçbir şeyden şüphelenmedi. Bu adama sempati duyduğunu ve bir kafede faturasını ödemeyi teklif ettiğini hatırlıyor (Hare, 1993, 12 113).

Diğer bir savunma ise “ruh sağlığının yanlış değerlendirilmesidir” (Kosson, Gacono, Bodhold, 2000, 216). Özünde bunlar, kendi zihinsel olgunluk ve "normallik" düzeylerini psikopata bağlayan çevredeki insanların yansımalarıdır. R. Meloy'a göre, bir psikopatın kurbanının kendisiyle özdeşleşerek ahlaksızca “arkadaş için” (genellikle kendi davranışını eleştirmeden) davranmaya başladığı durumlarda, “kötü huylu sahte kimlik” mekanizması çalışır (Meloy, 1998, 141). Meloy, tüm bu bilinçsiz psikolojik savunmaları karşı-fobik tepkiler olarak görür, çünkü bir psikopatla uğraşırken, kaygı ve onun potansiyel tehlikesini fark etme isteksizliği ortaya çıkar (Kosson, Gacono, Bodhold, 2000, 216).

M. Kets de Vries şu soruyu soruyor: Yapıları veya işleyiş tarzları bakımından bazı örgüt türleri psikopatlar için “doğal bir yuva” mı (Kets de Vries, 2012, 2)?

Nitekim, bazı örgüt türleri, karakteristik özellikler diğerlerinden daha savunmasızdır. Onların arasında:

– iş yapıları: tabii ki para onların içine girer. Ek olarak, hızlı büyüme olasılığı ile psikopata çekici gelirler; orada, insanların onda gördüğü nitelikler teşvik edilir: soğukkanlılık, güven, amaçlılık, sosyallik.

- Gruplara katı bir bölünmenin olduğu ve gruplar arasındaki temasın sınırlı olduğu organizasyonlar. Babiak (2000), bir kurumda bir "açıklık kültürü"ne duyulan ihtiyaç hakkında yazıyor, çünkü kapalı sınırlara sahip gruplara bölünmüş organizasyonların manipüle edilmesi özellikle kolay.

- Bilginin önemli bir bölümünün onaylanmadan, "güven üzerine" kabul edildiği kuruluşlar. Birçok kamu kuruluşları güvenlerinden gurur duyarlar. Yine de bilginin doğrulandığı yerde bir psikopatı zamanında tespit etmek daha kolaydır. (Örneğin, bir kişi iddia ediyor Yüksek öğretim, ancak diplomasını göstermemek için her zaman bir bahane bulur.)

– Kendilerini benzer düşünen insanlardan oluşan bir birlik olarak tanımlayan kuruluşlar (örneğin, siyasi, dini). Genellikle birileri "bizden biri" gibi bir organizasyona bir psikopat getirir ve yakında Babiak'ın sözleriyle "tavuk kümesindeki bir tilki" olgusu zaten gözlemlenir.

– Hızla değişen örgütler (Babiak, 2000). Belki bir şeyler her zamanki gibi gitmezse burada kimse endişelenmeyecektir.

- Yeterince yüksek bir ahlaki seviye veya bütünlük içerdiği kabul edilen her meslek. Bazen psikopatlar, bir avukat veya öğretmen rolünde ve ayrıca yardım mesleklerinde (sosyal hizmet uzmanı, doktor, psikoterapist) manipüle etmek ve narsisistik kazanç elde etmek için iyi fırsatlar elde eder. Bu profesyonel alanlar psikopat için de çekici çünkü ona bağımlı ve savunmasız insanlar emrinde. Psikopata güç ve kontrol zevkini veren nedir (Stout, 2000, 92; Hare, 1993, 109). G. Gabbard ve E. Lester, psikanalizde sınırlar ve sınırların ihlali üzerine bir kitapta, aşağıdakilerden birini ele alır: ağır ihlaller mesleki etik: müşterilerle çalışırken cinsel istismar. Yazarlar, psikanalistin bu davranışının dört nedenini belirler; bunlardan biri psikopatidir. Psikopatik analistlerin durumunda, bu tür hikayeler birçok kez tekrarlanır, bir dizi kasıtlı baştan çıkarma eylemidir ve hatta aynı ayrıntılı modeli takip edebilir. Çoğu zaman, öğrenimleri sırasında bile, psikanaliz enstitüsünü bu adayların sahtekarlığı konusunda uyaran ve alarm veren insanlar olduğu ortaya çıkıyor. Ama psikopatlar, her zamanki gibi, paçayı sıyırdı (Gabbard, Lester, 2003, 94-96). Burada şunu eklemek isterim: bir psikoterapist (psikanalist)-psikopat, danışanlarını asla cinsel olarak baştan çıkarmaya başlamayabilir, ancak yine de onlar için tehlikeli olacaktır. Kendisine güvenen bir kişinin ruhuna erişimi ile tehlikeli; bazen - hayatındaki başka hiç kimse gibi. Bir psikopatın hayatının anlamının, "aşağılama zevkini" almak için diğer insanların duygu ve davranışlarının manipüle edilmesi olduğunu hatırlıyoruz. Müşteri ile iletişim bir istisna olmayacaktır.

- Demokratik ilkelere dayalı tüm örgütler çok savunmasızdır: bir psikopatın insan üzerindeki "nokta" etkisi. farklı insanlar Bireysel olarak, genel kararları dikkatli bir şekilde istediği yöne yönlendirebilir. Aynı zamanda, gerçekten "halkın" ortak kararları alındığı izlenimi yaratılır. "İnsanların" konuşmaları ve tartışmaları giderek daha yıkıcı hale geliyor, ancak çoğu zaman bunun neyin yanlış olduğunu kimse anlayamıyor. - Psikopatın kendisi genel toplantılarçoğu zaman sessiz, diğer insanların politikasını nasıl yürüttüğünü izlemekten zevk alıyor ya da tamamen yok. Hiçbir şeyi kaçırmayacak: "akrabalar" ona toplantının gidişatını anlatacak.

Bir psikopatın profesyonel bir gruptaki faaliyeti ekip çalışmasını bozar, insan kaybına yol açar, organizasyonun kaynaklarını tüketir. Varlığı, artan çatışmalarla ve genellikle zorbalık vakalarıyla - bireysel çalışanların meslektaşları tarafından taciz edilmesiyle ilişkilidir (Boddy, 2011, 7). Tüm çalışanlar işyerinde artan stres yaşarlar. Bir psikopat, diğer insanların erdemlerini kendisine atfetmek ve kendi eksiklikleri için başkalarını suçlamakla karakterize edilir. Bu nedenle çalışanlar artık neyin kime emanet edildiğini, kimin ne yaptığını anlamıyor. Karışıklık, yanlış talimat ve “yanlış” iddialar vardır (Boddy, 2011, 24). Sürekli entrika ve açık mücadele atmosferinde (başka bir mücadeleyi maskeler: perde arkasında), çalışanlar kimsenin onlara ihtiyacı olmadığı, yetkililerin duygularını ve durumlarını umursamadığı izlenimini edinir. Bu arada, genellikle böyledir: sonuçsuz mücadeleden yorulan patronlar basitçe onlara bağlı değildir. Zarar sadece iş arkadaşlarına yapılmaz. Kuruluş hizmet veriyorsa, müşteri de zarar görür. Psikopatın manipülatif davranışının zorlayıcı olduğunu hatırlıyoruz; ve ayrıca müşterileri manipüle eder (kuruluşun kurallarını doğrudan ihlal etmekten kaçınsa bile). Bir organizasyonda bir psikopatı kontrol etmek neredeyse imkansızdır; Burada kontrol o olacak. Ondan kurtulmak çok zor ve bazen pahalı. Daha iyi (çok daha kolay olmasa da) almamaktır. Bu ona yapılan bir haksızlık olarak kabul edilemez. Bir psikopat için farklı olmaya çalışmak için tedavi edilmek değil, problemlerini durmadan geri kazanmak, kandırmayı başaranlar için güç ve hor görmenin tadını tekrar tekrar çıkarmak daha uygun ve hoştur. Bu şekilde daha rahat çünkü her zaman bunu destekleyen ilişkiler, durumlar ve insan grupları var. O halde, aslında, neden onun hastalığının kollektif bir ölçekte ortaya çıkacağı ve kaynaklarını tüketeceği yer sizin organizasyonunuz olmalıdır? – P. Babiak uyarıyor: Eğer görüşmede biri size gerçekçi olmayacak kadar iyi göründüyse, bu muhtemelen öyle değildir (Babiak, 2000, 304). Bu arada, işe alınan bir psikopatın sahtekarlığının gerçekleri bazen bilinir (örneğin, aynı “kalkış” ve başka bir profesyonel yapıya geçiş vakalarında), ancak bunlara önem verilmez. Aday ne kadar hoş olursa olsun, bu tür gerçekler ciddidir. Ve dahası: adayın çekiciliği ile birlikte bu daha da ciddidir. “Kısacası, bir psikopatı nasıl tespit edeceğimizi biliyoruz. Sorun şu ki, büyülendiğimizde bu bilgiyi kullanmak zor.
Yazar:

Bazen şu ya da bu kişiyle iletişim kurarken neden rahatsızlık duyduğumuzu ya da neden bu kadar garip davrandığını anlayamıyoruz... Bu arada bu bir kişilik bozukluğunun tezahürü olabilir. Patolojiyi kötü bir karakterden veya tuhaflıklardan nasıl ayırt edebilirim? Psikiyatride tam bir meslekten değilseniz, bu o kadar kolay değil. Ancak deneyebilirsiniz.

şizoid bozukluk

Bu tür insanlar, ayrılma, tecrit, yakın ilişkilerden kaçınma, ihlal ile karakterizedir. sosyal normlar… Bazıları çileci bir yaşam tarzı sürdürebilir, çeşitli felsefi ve ezoterik fikirlere kapılabilir, iyileşmeye takıntılı olabilir, diğerleri alkol veya uyuşturucuyu kötüye kullanabilir.

paranoyak bozukluk

Bundan muzdarip olanlar şüphecidir, sürekli olarak başkalarının kendilerine zarar vermeye çalıştıklarından şüphelenirler. Birinin onlara zulmettiğine, onlara komplo kurduğuna inanabilirler... Aynı zamanda kendilerini eşsiz ve aşırı değerli biri olarak algılarlar, bundan emindirler. artan dikkat diğer insanlardan.

histerik bozukluk

Histeriden muzdarip olanlar (çoğunlukla kadınlar) çok duygusal davranırlar. Sürpriz ya da sempati uyandırmak için kaprisli, talepkar ve dikkatleri kendilerine çekmeyi severler. Genellikle abartılı davranış ve görünüm ile karakterize edilirler.

Histerik çeşitli talihsizliklerden, hastalıklardan, yaralanmalardan, sıkıntılardan (genellikle hayali veya abartılı) şikayet edebilir, kendilerine veya tanıdıklarına olduğu iddia edilen olaylar hakkında farklı hikayeler icat edebilir.

Şiddet uygulayabilir, alkol veya uyuşturucuyu kötüye kullanabilirler - onlar için bu aynı zamanda dikkat çekmenin bir yoludur.

asosyal bozukluk

Genel tabirle, bu tür insanlara sosyopat denir. Kimseyi veya hiçbir şeyi dikkate almazlar, istedikleri gibi yaşarlar, ne pahasına olursa olsun arzularını gerçekleştirmeye çalışırlar... Genellikle çocuklukta kendini göstermeye başlayan antisosyal davranışlarla ayırt edilirler.

Kavga çıkarabilir, evden kaçabilir, hırsızlık yapabilir, şiddet eylemleri gerçekleştirebilirler. Diğerlerine göre, kural olarak, herhangi bir sıcak insani duygu veya sempati yaşamazlar ve onlarla manipülasyon yoluyla iletişim kurarlar. Genellikle suça yönelirler.

narsistik bozukluk

Böyle bir kişi sürekli olarak başkalarının beğenisine ihtiyaç duyar ve kendisine yöneltilen eleştirilere karşı son derece hassastır. Genellikle başkalarının duygularını ve sorunlarını pek umursamaz, onları sadece kendi amaçları için kullanmaya çalışır ve onu kendi arzularını yerine getirmeye zorlar ...

Birinin narsistten daha başarılı olduğu ortaya çıkarsa, kıskançlık duygusuyla işkence görür ve bu kişinin başarılarını küçümsemek ve en azından başkalarının gözünde onu küçük düşürmek için nedenler arar.

anksiyete bozukluğu

Narsistlerin aksine, bu tür bireyler, tam tersine, düşük benlik saygısı ile karakterize edilir. Sosyal ilişkileri genellikle sınırlıdır, çok az arkadaşı vardır veya hiç yoktur, kendi değersizliklerine ikna olduklarından nadiren herhangi bir başarıya ulaşırlar ...

Sürekli başkalarının kendileri hakkında düşük bir fikri olduğunu düşünürler, bu nedenle çocukluktan itibaren çok mütevazı davranırlar, halka açık eylemlerden kaçınırlar. Onlara hitap eden herhangi bir söz ve eylem, arkadaşça olsalar bile, onları küçük düşürme veya onlara bir tür zarar verme girişimi olarak yorumlayabilirler ... Ayrıca herhangi bir durumu dramatize etme eğilimindedirler ve dikkate alırlar. günlük yaşam tehlike dolu gibi.

Örneğin, korktukları için pikniğe gitmeyi reddedebilirler. yağmur yağacak ve ıslanırlar.

Obsesif kompulsif bozukluk

Bu insanlar her zaman duygularını ve hayatlarını kontrol etmeye çalışırlar ve kurulu düzenden sapmalara karşı çok hassastırlar. Yaptıkları her şeyde mükemmelliğe ulaşmaya çalışırlar, ancak aynı zamanda aşırı tutucudurlar ve değişiklikleri ve tanıdık dünyayı yok etme tehdidi oluşturan her şeyi kabul edemezler ...

Kural olarak, mizah duygusundan tamamen yoksundurlar, bu nedenle dünyaya uyum sağlamaları ve başkalarıyla ilişkiler kurmaları zordur. Büyük ölçüde kendiliğinden davranış gerektirdiğinden, kişisel yaşamlarında başarılı olamayacakları açıktır.

Hata yapma korkusu ve hayattan memnuniyetsizlik genellikle depresyona ve çeşitli bedensel rahatsızlıklara yol açar.

Yetersizliği normdan nasıl ayırt edebilirim?

Bir kişinin sürekli aşırılıklara düştüğü ve eylemlerinin herhangi bir mantıktan yoksun olduğu durumlarda patolojik davranış hakkında konuşabiliriz. Kişilik bozukluklarından muzdarip olan herkesin temel özelliği, iletişimdeki yetersizlikleri, isteksizlikleri veya başkalarıyla normal ilişkiler kuramamalarıdır. Bu varsa, büyük olasılıkla bir patolojiyle uğraşıyorsunuzdur.