şiir Tyutchev "Ne kadar iyisin, Ey gece denizi ..." (algı, yorumlama, değerlendirme). Fedor Tyutchev - Ne kadar iyisin, ey gece denizi

"Ne kadar iyisin ey gece denizi" şiiri … ”F.I. 1865 yılında Tyutchev. Çalışmanın birkaç versiyonu vardı. Biri en son baskılarşiir, şair I.S.'nin akrabaları tarafından teslim edildi. Aksakov tarafından 22 Ocak 1865'te Den gazetesinde yayınlandı. Ancak, çalışmanın metninin çarpıtıldığı ortaya çıktı ve bu da Tyutchev'in öfkesine neden oldu. Şubat ayında şair, şiirin yeni bir versiyonunu Russky Vestnik dergisine gönderdi. Bu seçenek nihai olarak kabul edilir.
Şiiri, felsefi yansıma unsurlarıyla birlikte manzara-meditatif şarkı sözlerine bağlayabiliriz. Onun tarzı romantik. Ana tema insan ve doğadır. Tür - lirik parça.
İlk kıtada, lirik kahraman, renklerinin oyununa hayran kalarak denize döner:

"Sen" zamiri burada mevcuttur. A.S. gibi canlı bir varlık olarak denizi ifade eder. "Denize" şiirinde. Ancak o zaman kahraman kendini su elementinden ayırmış gibi görünür ve dışarıdan bir izlenim verir. Aynı zamanda denize "canlı bir ruh" bahşeder:

Ay ışığında, canlıymış gibi,
Yürür, nefes alır ve parlar...

Renklerin, ışığın ve gölgenin oyunu burada hareket halinde, dinamikte verilir, bir ses senfonisi ile birleşir. Araştırmacıların doğru bir şekilde belirttiği gibi, bu şiirde Tyutchev her zamanki ses ve ışık karşıtlığına sahip değildir ve su elementi doğrusal olarak değil, bir yüzey olarak sunulur (Gasparov M.).

Sonsuzlukta, boş alanda
Parıltı ve hareket, kükreme ve gök gürültüsü ...
Donuk bir ışıltıyla sırılsıklam olmuş deniz,
Gecenin boşluğunda ne kadar iyisin!

Burada V.A.'nın şiirini de hatırlayabiliriz. Zhukovski "Deniz". Ancak, lirik kahramanın tutumundaki farkı hemen not ediyoruz. Araştırmacıların belirttiği gibi, Zhukovski'deki “lirik “Ben” doğanın anlamlarının yorumlayıcısı olarak hareket eder; bu yorum, kahramanın benlik algısının bir ekstrapolasyonu olarak ortaya çıkıyor - deniz onun ikizine dönüşüyor. Tyutchev'de deniz ve lirik kahraman birbiriyle aynı değildir. Bunlar iki farklı birimdir. lirik arsa. Ayrıca Tyutchev'in çalışmasında deniz ve gökyüzü arasında bir karşıtlık olmadığını, ancak şairin onların doğal birliğini, uyumlu bir arada varoluşunu iddia ettiğini not ediyoruz:

Sen harika bir balonsun, sen bir deniz kabarcığısın,
Kimin bayramını böyle kutluyorsun?
Dalgalar acele ediyor, gürliyor ve parlıyor,
Hassas yıldızlar yukarıdan bakıyor

Aynı zamanda, Tyutchev'in lirik kahramanı burada doğal dünya. Deniz onu büyüler ve hipnotize eder, ruhunu bir tür gizemli rüyaya sokar. Duygularının denizine dalmış gibi, onunla tam bir birleşmenin özlemini çekiyor. harika eleman:

Bu heyecanda, bu ışıltıda,
Hepsi, bir rüyada olduğu gibi ayakta kayboldum -
Oh, çekiciliklerinde ne kadar istekli
Bütün ruhumu boğardım...

Denizle birleşen ruhun aynı motifi “Sen, deniz dalgam” şiirinde görülür:

Ruh, ruh yaşıyorum
En dipte gömülü.

Araştırmacılar, şiirin mecazi anlamını not ederek, şairin sevgili kadını E. Denisyeva'ya ilk dörtlükte ("Ne kadar iyisin ...") hitap ettiğini ima etti. Şairin, sevdiğini âşıkla karşılaştırdığı bilinmektedir. deniz dalgası(B.M. Kozyrev). Şiirin bu yorumuyla, sonu, lirik kahramanın başka bir varlıkta tamamen çözülme, onunla ayrılmaz bir şekilde birleşme arzusu gibi geliyor.
Kompozisyon olarak, eserde iki bölüm ayırt edebiliriz. İlk bölümde şair deniz unsurunun bir görüntüsünü oluşturur (1-3 stanza), ikinci bölüm lirik kahramanın (4. stanza) duygularının bir açıklamasıdır. Ayrıca şiirin başlangıç ve bitiş motiflerinin paralelliğine de dikkat çekiyoruz. İlk stanzada, lirik kahraman duygularından bahseder (deniz veya sevilen bir yaratık için): “Ne kadar iyisin, ey gece denizi ...”). Finalde ayrıca lirik bir itirafımız var: “Ah, çekiciliklerinde ne kadar isteyerek tüm ruhumu boğacağım ...”. Peyzaj benzer özelliklere sahiptir. Birinci ve dördüncü kıtalarda deniz "ay ışığında" tasvir edilmiştir. Bu bağlamda halka kompozisyonundan bahsedebiliriz.
Şiir dört ayak dactyl, dörtlükler, kafiye - çapraz olarak yazılmıştır. şair kullanır çeşitli araçlar sanatsal ifade: sıfatlar (“soluk parlaklık”, “boş alanda”, “hassas yıldızlar”), metafor ve ters çevirme (“Ah, çekiciliklerinde ne kadar isteyerek tüm ruhumu boğardım ...”), kişileştirme (“Yürür ve nefes alır ve parlar ... ”,“ Hassas yıldızlar yukarıdan bakar ”), karşılaştırma (“canlıymış gibi”), retorik çekicilik ve şairin kasıtlı olarak totolojiye başvurduğu retorik bir soru (“Sen harika bir kabarsın, sen bir deniz kabarcığısın, bu kimin bayramını böyle kutluyorsun?”), çok birleşme (“Yürür, nefes alır ve parlar…”). Renk sıfatları (“parlak”, gri-karanlık”), ayın ve yıldızların parıltısında parıldayan gece denizinin pitoresk bir resmini yaratır. "Yüksek kelime dağarcığı" ("parlar", "parlayan") konuşmaya ciddi tonlamalar verir. Eserin fonetik yapısını analiz ederek, asonance (“Ne kadar iyisin, Ey gece denizi ...”) ve aliterasyon (“Burada parlak, orada gri-karanlık ...”) not ediyoruz.
Böylece, “Ne kadar iyisin, ey gece denizi…” lirik parçası, insan ve doğa arasındaki ilişkiyi aktarır. Eleştirmenin belirttiği gibi, “kendini doğanın ayrılmaz bir parçası olarak hissetmek için fiziksel öz farkındalıkla bu kadar dolu olmak - Tyutchev'in herkesten daha fazla başardığı şey budur. Bu duygu, onun doğaya dair harika “betimlemelerinden”, daha doğrusu onun şairin ruhundaki yansımalarından beslenir.

4 895 0

Şiir bize doğal dünyanın, evet, yani dünyanın alışılmadık derecede hassas bir algısını gösterir, çünkü şair için doğa, basit bir aklın erişemeyeceği özel bir alandır, kendi gizemli yaşamına sahiptir.Bu nedenle, yazarın favorisi teknik, doğal unsurların ruhsallaştırılmasıdır:

Ay ışığında, canlıymış gibi,
Yürür, nefes alır ve parlar...

Şair, doğanın gizli dilini anladı, içinde ona eşlik eden bazı şiddetli hareketler, birçok ses, gürültü buldu. Şair ayrıca denizi, görünüşte tamamen kıyaslanamaz renklerin bir birleşiminde temsil etmiştir: "burası parlak, orası gri-karanlık" veya "denizde sırılsıklam donuk bir parlaklık" Suluboya tekniğinde olduğu gibi bir tür gölge, ton kaplaması var.Bu, şüphesiz, Tyutchev'in büyük dehasına tanıklık ediyor. Doğanın dinamikleri olan isyanla birlikte, onun ilahi huzurunu da yakaladı - doğa, canlı varlık, son derece öngörülemez ve bu yazarı büyüleyecek ...

Sen harika bir balonsun, sen bir deniz kabarcığısın,
Kimin bayramını böyle kutluyorsun?

Şair iki kez deniz unsurunu çağırır "kabarma"- anlatılmaz bir boşluk ve sonsuzluk, sonsuzluk, öyle anlaşılmazlık içerir ki, herhangi bir kişi nefesini keser, ruh bir anda doğal dünyanın benzeri görülmemiş uyumuna açılır ve bu nedenle içtenlikle bu görkemli, hatta otoriter ile birleşmek istersiniz, Doğa Ana:

Oh, çekiciliklerinde ne kadar istekli
Bütün ruhumu boğardım...

Noktalarla yazar, hem heyecanını hem de kontrol edilemeyen sevincini, aynı zamanda kendi yalnızlığının hissinden, elementler, şarkılar ve güzellikler dünyasının, tıpkı dünyanın dili gibi insan için hala erişilmez olduğunun anlaşılmasından hasret, acısını da gösterir. hayvanlar ve tüm evrenin dili, bir insan onlarla yakın temas halinde olsa bile erişilemez.

İnsanoğlu her zaman en yüksek gerçeği kavramak için çabaladı ve çabalamaya devam edecek ve Tyutchev için kesinlikle doğa bilgisinden, onunla uyumlu ve uyumlu bir bütünlük haline gelmekten ibaretti. İnanılmaz bir yeteneğin yaratıcısı olan Tyutchev, yalnızca doğanın dilini duymak ve anlamakla kalmayıp, aynı zamanda canlı, zengin dilini de yansıtabildi. Parlak yaşamşiirsel olarak mükemmel eserlerinde, onu özlü ve net bir forma dönüştürmek için. benim için F.I. Tyutchev, en parlak şair-filozoflardan biridir ve olağanüstü ruhsal güzelliğe sahip bir adamdır.

Bu materyalin yazar veya kaynak hakkında bilgisi yoksa, o zaman İnternette diğer sitelerden kopyalandı ve koleksiyonda sadece bilgi için sunuldu. İÇİNDE bu durum yazarlık eksikliği, yazılanları nihai gerçek olarak değil, yalnızca birinin görüşü olarak kabul etmeyi önerir. İnsanlar çok yazar, çok hata yapar - bu doğaldır.

Fedor Ivanovich Tyutchev - şair-filozof, şair-psikolog. Tyutchev'in doğa hakkındaki sözlerinin bir özelliği, şairin doğayı yaşayan, ruhsallaştırılmış, çok yönlü bir dünya, insan ve doğanın birliği dünyası olarak tasvir etme yeteneğidir.

Çalışmamın amacı anlamaktır. felsefi anlam"Ne kadar iyisin, ey gece denizi" şiirleri, yazarın bu anlamı ifade ettiği ifade araçlarını ortaya koyuyor.

Deniz, öngörülemezliği, özgünlüğü ile kendine çekiyor. Hem sakin hem de fırtınalı olabilir. Deniz kayıtsız kimseyi bırakmaz, bu yüzden analiz için F.I. Tyutchev'in “Ne kadar iyisin, ey gece denizi” şiirini seçtim.

Tyutchev'in doğa dünyası, elementlerin dünyasına dayanmaktadır. Şiirde "A. A. Fetu” şair, şiirsel armağanını “suları koklama, duyma” özelliği olarak tanımlar. Şairin en sevdiği unsur “su unsuru”dur.

Bu şiir gece denizi, güzelliği, sonsuzluğu hakkındadır. Ona bakarken, lirik kahraman heyecan, neşe, kafa karışıklığı yaşar. Ruhunu dalgaların büyüsünde boğmak, denizin bir zerresi olmak istiyor. İlk stanzadaki manzara ve lirik kahramanın durumunun tanımında paralellik hakkında konuşabilirsiniz: “Ay ışığında, canlı bir şey gibi yürür ve nefes alır ve parlar” ve dördüncü: “İçinde bu heyecan, bu ışıltıda, Her şey bir rüyadaymış gibi kayboldum."

Kompozisyon olarak, şiir iki bölümden oluşmaktadır.

Bölüm I - 1-3 kıta - gece denizinin ayrıntılı bir görüntüsü.

Bölüm II - 4. kıta - insan duyguları.

Lirik kahraman, deniz manzarasını kıyıdan gözlemlemez, ancak bu doğanın bir parçası olarak tasvir edilir: Tyutchev tarafından bir kişinin içinde ve dışında boyanmış bir manzara.

Bu heyecanda, bu ışıltıda,

Hepsi bir rüya gibi, kayboldum

Kahramanın arzusu tek bir şeye indirgenir: doğayla tam bir uyum bulmak, onunla kaynaşmak:

Oh, çekiciliklerinde ne kadar istekli

bütün ruhumu boğardım

Bana göre şiirin ana fikri budur.

Şiirin başlangıcı Tyutchev'in karakteristiğidir: “Ne kadar iyisin, ey gece denizi” gece denizinin mecazi bir görüntüsü ile açılır. ilk kıtada karakteristik görüntüler Tyutchev'in şiiri: gece, ay, yıldızlar, rüya. Bu çizgilerin tüm derinliğini hissetmek için bir resim hayal ediyorum: Ay ışığında deniz, dalgalanan dalgalar

"Sözlüğü" sözlüksel ve morfolojik seviyelerde analiz ederek aşağıdaki sonuçları çıkardım:

Soyut isimler: boşluk, parlaklık, boşluk, şişme, heyecan, uyku, çekicilik, tatil, ruh, yükseklik, doğanın ve insanın durumunu aktarmaya yardımcı olur.

Ve anahtarları sonsuz, özgür, harika olan sıfatlar, "uzay" ismiyle birlikte uçsuz bucaksız, büyük, sınırsız bir şeyin görüntüsünü yaratır.

Tyutchev'in beklenmedik sıfatları ve metaforları var. Burada da gece denizinin parıltısına loş denir.

Şiirde birçok zamir vardır, bunların yarısından fazlası şahsidir (sen, o, ben onlar). Şiire duygu ve samimiyet verirler.

Şair için tabiat, insan aklının erişemeyeceği özel bir alandır, kendine has gizemli bir hayatı vardır. Bu nedenle, yazarın en sevdiği teknik, doğal unsurun manevileştirilmesi, insanlaştırılmasıdır:

Ay ışığında, canlıymış gibi,

Yürür, nefes alır ve parlar

Başka bir şiirde Tyutchev doğa hakkında şöyle diyor: “Ruhu var, özgürlüğü var / Sevgisi var, dili var” (“Düşündüğün gibi değil, doğa”). Doğa, canlı bir varlık olarak son derece öngörülemezdir ve bu, yazarı büyüler.

“Canlıymış gibi” karşılaştırması, Tyutchev'in canlı bir varlık olarak doğa fikrini vurgular:

Ay ışığında, canlıymış gibi,

Kişileştirme fiiller tarafından da onaylanır: yürür, nefes alır, parlar:

Yürür, nefes alır ve parlar

Ve yıldızlar duyarlıdır (bir sıfat), yaşayan bir canlı gibi insan ruhu. Elbette tabiatın canlandırılması şiirde oldukça yaygındır. “Ama Tyutchev için bunlar sadece metaforlar ve kişileştirmeler değil; doğanın canlı rengini kabul etti ve fantezisini anladı, ancak gerçek olarak ”diye yazdı V.S. Solovyov.

Titreyen ve parıldayan fiil formları, azgın unsurların motifini pekiştirir.

“Parlar” fiiline “renk” denebilir ve “renk” sıfatlarıyla birlikte: parlak, gri-karanlık, ay, donuk, gece denizinin resmini görselleştirmeye yardımcı olurlar.

“Rüyadaki gibi” karşılaştırması, olup bitenlerin olağandışı, hatta fantastik doğası izlenimi yaratır: “Bu heyecanda, bu ışıltıda, Her şey, bir rüyada olduğu gibi kayboldum.” Bu fantastiklik ışık ve parlaklık tarafından yaratılmıştır. Bu, sözcük dizisini doğrular: parlak, ay ışığında (3 kez), parlar, parlar, parıldayan, yıldızlar.

Yüksek stildeki “parlaklık”, “parlaklık” gibi kelimelere dikkat çekiyorum. Anın ciddiyetini yaratırlar.

“Ne kadar iyisin” sözcüksel tekrarı, lirik kahramanın coşkulu, neşeli ruh halini aktarır. Gece manzarasının büyüsüne kapılıyor. Onunla birlikte, yıldızlar denizi yukarıdan izliyor: "Hassas yıldızlar yukarıdan bakıyor" Tyutchev'in gökten en sevdiği dikey hareket. Yeryüzünde olup bitenlere hayranlık duyarlar.Tyutchev'in şiirlerinde yer ve gök motifi sıklıkla bulunur. İki sonsuzluk vardır - göksel ve deniz. Mekân dikey olarak açıktır ve bir kişinin varlığıyla iki sonsuzluk birbirine bağlanır: “Bu heyecanda, bu ışıltıda, Her şey, bir rüyada olduğu gibi ayakta kayboldum”

Şair, deniz unsurunu iki kez "şişme" olarak adlandırır \. Şişme - su yüzeyinde hafif dalgalanmalar. Ama harikadır, yani Tyutchev'de olduğu gibi ondan bir şeyler çıkabilir ve doğmaktadır: denizin kabarması deniz unsuru haline gelir. Tarif edilemez bir uzayı ve sonsuzluğu, sonsuzluğu, öyle anlaşılmazlığı var ki, herhangi bir insan nefesini keser, ruh bir anda doğal dünyanın emsalsiz uyumuna açılır ve ister, içtenlikle ister bu heybetli, hatta otoriter olanla bütünleşmek ister, Doğa Ana:

Oh, çekiciliklerinde ne kadar istekli

bütün ruhumu boğardım

"Harika kabarıyor, deniz kabarıyor"

Burada bağlamsal eş anlamlılar olarak "harika" ve "deniz".

Çizgiye dikkat çekiyorum: “burası ışıl ışıl, orası gri-karanlık”

Kısa sıfatlar değişken bir işareti belirtir, "şimdi" işareti, "zıt" zarflarla birlikte "burada - orada" denizin değişkenliğini, değişen özünü vurgular.

"Tatilini kutluyorsun" kelimelerinin birleşimini fark etmemek mümkün değil. Bu durumda totoloji üslup cihazı konuşmanın gerçekliğini pekiştiriyor.

“Metindeki totolojik kombinasyonlar, diğer kelimelerin arka planında öne çıkıyor; bu, totolojiye başvurarak özellikle önemli kavramlara dikkat etmeyi mümkün kılar.

“Ne ölçüde, ne ölçüde” anlamına gelen “nasıl” anaforu ve ilk sıraya yükselmesi, lirik kahramanın deniz manzarasına hayranlığını gösterir.

Hareket eden, dalgalanan bir denizin görüntüsü, [g] ve [r] aliterasyonu tarafından oluşturulur ve bir kükreme, hareket ve [s] - gürültü oluşturur. Gerçekten de, gök gürültüsüne benzer bir ses duyulabilir. Tıslama ayrıca yansıma işlevi görür. Bazen "karanlık" ünsüzler olarak adlandırılırlar. Tyutchev'in denizi geceleri olduğu için şiirin genel renkli arka planına karşılık gelirler. Ve asonans [o] denizle, dalgalarla ilişkilidir.

Metnin ses organizasyonu (Zhuravlev'in tablosuna göre) şiirin ana görüntüsünü - denizi yaratmak için "çalışır". Seslerin baskınlığı ve, u + u, s yaratır renk uyumu denizler. ben - mavi, açık mavi; u + u - koyu mavi, mavi-yeşil; s siyahtır.

Tyutchev'deki denizin ya ay ışığında ve yıldızların parlaklığında açık mavi, mavi-yeşil, daha sonra “donuk bir parıltıyla sırılsıklam” olduğunda koyu mavi ve hatta siyah olduğu sonucuna varıyorum. , dalgalar acele ettiğinde, öfkelendiğinde, endişelendiğinde.

Etkileyici bir üslup figürü olan çoklu birleşme, seçkin fenomenlerin tonlama ve mantıksal altını çizmek için kullanılır. Genellikle koordine edici bağlaçlar ve tekrarlanır. Tyutchev'den okuyoruz: “Parlaklık ve hareket, kükreme ve gök gürültüsü”; “ve nefes alır ve parlar”; "gök gürültüsü ve yanıp sönme". Böylece birleşim hareketli, değişen bir unsur gösterir.

Ve parçacığın tekrarı, lirik kahramanın deniz unsuruyla birleşme arzusunu artıracaktır.

3. kıta karakterdir doğrudan itiraz denize. "Çeşitli bir arka plana karşı sözdizimsel araçlarçekicilik, etkileyici renklendirme ile ayırt edilir. Şiirsel metinde hitabın duygusal sesi çoğu zaman canlı bir resimsel güce ulaşır. Ek olarak, hitap ederken, sıfatlar sıklıkla kullanılır ve kendileri mecazdır - metaforlardır. Tyutchev'in temyizleri “gecenin denizi”, “donuk bir parıltıyla sırılsıklam olan deniz” ve “sen harikasın, deniz kabarcığısın” metaforu ile destekleniyor. İfadeleri "o" ünlemiyle vurgulanır.

“Gece denizinin” tersine çevrilmesi, anahtar kelimeleri “ön plana çıkarır” ve hareket eden bir unsur izlenimini arttırır: “Yürür, nefes alır ve parlar”

İtiraz içeren bir soru cümlesi: “Valla harikasın, deniz kabarcığısın / Kimin bayramını böyle kutluyorsun?” lirik bir kahraman ile denizin unsurları arasında samimi bir konuşma gibi geliyor ve varlığın anlamını kavramaya yönelik. Ve ünlem - "Gecenin yalnızlığında ne kadar iyisin!" hayranlık güdüsünü ve bunun bir parçası olma arzusunu pekiştirir.

Tyutchev'e göre gece, gündüzden daha az iyi değildir; yıldızlar geceleri parlak bir şekilde parlar (“hassas yıldızlar yukarıdan bakar”) ve genellikle ifşalar vardır (4. kıtanın tamamı).

Lirik kahramanın hassas ruhu, gece denizinde olan her şeyi dinler. Deniz büyüler, hipnotize eder, uyutur.

İkinci anlamda “battı” fiilinin biçiminden etkilendim: ayrıca ne yok edilecek. Şu sonuca varıyorum: lirik kahraman, “denizin kabarması” tatilinden o kadar etkilenir ki, bu tatilin bir parçası olmak için bir an için kendini yok etmeye hazırdır.

"Parlaklık ve hareket, gümbürtü ve gök gürültüsü" paydasal cümlelerdir. Kıta II'deki fiillere gerek yoktur, rolleri isimler tarafından oynanır. Dinamik bir resim oluştururlar.

Nekrasov, Tyutchev'in belirli bir resmin ortaya çıkabileceği ve okuyucunun hayal gücünde kendi kendine çizilebileceği özellikleri tam olarak "yakalama" konusundaki olağanüstü yeteneğine dikkat çekti. Noktalar ve tireler okuyucuya onu tamamlama fırsatı verir. Üç nokta, her zaman kelimelerle ifade edilemeyen lirik kahramanın durumunu gizler ve tamamlar. Bu, deniz unsuruyla fiziksel birleşmenin imkansızlığından kaynaklanan heyecan, kontrol edilemez zevk ve acılıktır.

Çözüm. Sonuçlar.

Şiiri analiz ederek şu sonuca varıyorum: ifade aracı dilin tüm seviyeleri, şiirin ana fikri için "çalışma": gece denizine hayranlık ve onunla birleşme arzusu.

Denize Tyutchev'in gözünden bakıyoruz, lirik kahraman iki uçurum arasındadır ve sadece içine bakmaz. doğal bir fenomen ve tüm ruhuyla, elementlerin durumuyla doludur, ona benzer şekilde insana içsel olarak yakın ve anlaşılırdır.

Dil seviyelerinin analizi, Tyutchev'in şiirinin anlamını daha iyi anlamama, deniz manzarasının resmini "görmeme" yardımcı oldu. Tyutchev'in doğası, ses ve renklerle dolu birçok yüze sahiptir.

İnsanoğlu her zaman en yüksek gerçeği kavramak için çabaladı ve çabalamaya devam edecek ve Tyutchev için kesinlikle doğa bilgisinden, onunla uyumlu bir bütünlük haline gelmekten ibaretti. Müthiş bir yeteneğin yaratıcısı Tyutchev, doğanın dilini duymak ve anlamakla kalmayıp, onun canlı, zengin, canlı yaşamını şiirsel olarak kusursuz eserlerine yansıtmış, onu özlü ve net bir biçimde giydirmiştir.

Analiz edilen şiirde deniz imajını yaratmanın özelliği, doğanın dışarıdan değil, bir gözlemci olarak imajıdır. Şair ve lirik kahramanı, doğanın "ruhunu" anlamaya, sesini duymaya, onunla bağlantı kurmaya çalışıyor.

Tyutchev'in doğası rasyonel, canlı bir varlıktır. Tyutchev'den onu anlamayı öğreniyoruz, ruhumuzda şairin çizgilerinden doğan duygular ve dernekler ortaya çıkıyor.

Ne kadar iyisin, ey gece denizi, -
İşte parlak, orada gri-karanlık ...
Ay ışığında, canlıymış gibi,
Yürür, nefes alır ve parlar...

Sonsuzlukta, boş alanda
Parıltı ve hareket, kükreme ve gök gürültüsü ...
Donuk bir ışıltıyla sırılsıklam olmuş deniz,
Ne güzel, gecenin ıssızlığındasın!

Sen harika bir balonsun, sen bir deniz kabarcığısın,
Kimin bayramını böyle kutluyorsun?
Dalgalar acele ediyor, gürliyor ve parlıyor,
Hassas yıldızlar yukarıdan bakar.

Bu heyecanda, bu ışıltıda,
Hepsi, bir rüyada olduğu gibi ayakta kayboldum -
Oh, çekiciliklerinde ne kadar istekli
Bütün ruhumu boğardım...

(Henüz Derecelendirme Yok)

Daha fazla şiir:

Deniz, masmavi deniz Karanlıkta hüzünle ağlar, Sanki keder, kötü keder Dalgalar bile bastırır. Hayır, hayır, deniz ağlamaz, - Onunla oynayan rüzgardır, Sadece rüzgardır!.. Kederimiz...
Kıçın arkasında su kalın - tuzlu, yeşil, beklenmedik bir şekilde büyüyor, yükseliyor ve sallanarak şaftlar Bakü'den Mahaçkale'ye gidiyor. Şimdi şarkı söylemiyoruz, tartışmıyoruz - biz ...
Denizimiz asosyal, Gece gündüz gürültü yapıyor; Ölümcül genişliğinde Birçok sıkıntı gömülüdür. Cesur, kardeşler! Yelkenimi tam bir rüzgarla gönderdim: Kaygan dalgalarda hızlı kanatlı bir tekne uçacak! Bulutlar...
Eski çamların altında uzanmak güzeldir, Eski granitin üzerinde yılan gibi kıvrılmak, Horace'ı, Balmont'u, Euripides'i, Breathe Saimaa'yı ve çamları unutun Sorgusuz sualsiz... Ateşli dalgaların çakıllarla nasıl oynadığını izlemek güzel, gibi çocuklar,...
Dover'ın kayalıklarının anısına Deniz hiddetleniyor, uluyuyor ve sıçrıyor, Dalgalar gümbürdüyor ve gözlerimde çarpıyor, Kalbim kırılıyor, çarpıyor ve titriyor, Düşünce solacak, sonra ışıl ışıl parlayacak ... Denizde ...
Şarkı söylerken güzeldir, Sadece türkü kendi olurdu, Kuyunun dibindeki su gibi. Böylece şarkıda - Sadece sen ve ben. Ve bu da iyi: Şarkı döküldü, Aktı ...
Kudretli deniz inler, gürler... Tüylü bir kalabalıkta dalgalar Gürültüyle yükselir, uzayda boğulur, Fırtınalı sis içinde boğulur. Rüzgâr uçsuz bucaksız uçurumun üzerinde uğulduyor, Gökyüzünde bulutlar geziniyor... Dalgalar bir aslanın cesaretiyle savaşıyor,...
Yeryüzünde iyi yaşıyoruz, Rahat ve sıcaklıkta tartışıyoruz. Yirmi yılınızın neşeli ve kibirli boyundan, - Her şey apaçık ortadayken, Sen örtülü olarak söylüyorsun, Bunca fedakarlık boşuna yapıldı ....
Sessiz deniz, masmavi deniz, senin uçurumunla büyülenmiş gibi duruyorum. Yaşıyorsun; nefes alırsın; Şaşkın aşk, Endişeli bir düşünceyle dolusun. Sessiz deniz, masmavi deniz, Bana derin sırrını açıkla. Ne sürücü...
Balıkçı olmak güzel olurdu, Cesur, güçlü ve basit, Çıplak ayaklı, Çıplak kafalı. Kayıkta konuşan bir dalga beni sallasın diye, Ve Gökyüzü, yıldızlar gözlerime baksın...
Denize çelenk koyun. Böyle bir insan geleneği vardır - denizde ölen askerlerin anısına denize çelenk bırakırlar. Burada dalış yapan balıkçılar on bin ayakta iskelet buldular, isim yok, yok ...
Toprağın desteğini aldıktan sonra, tam olarak belirlenen saatte yüksek suya, tuzluya, kendimize çıkacağımız gün, deniz bizi yaramaz bir anne gibi sallayacak. Dalgalar olacak...

Şimdi şair Tyutchev Fedor İvanoviç'in Ne kadar iyisin ey gece denizi dizesini okuyorsunuz.

“Ne kadar iyisin, ey gece denizi ...” Fyodor Tyutchev

Ne kadar iyisin, ey gece denizi, -
İşte parlak, orada gri-karanlık ...
Ay ışığında, canlıymış gibi,
Yürür, nefes alır ve parlar...

Sonsuzlukta, boş alanda
Parıltı ve hareket, kükreme ve gök gürültüsü ...

Ne güzel, gecenin ıssızlığındasın!

Sen harika bir balonsun, sen bir deniz kabarcığısın,
Kimin bayramını böyle kutluyorsun?
Dalgalar acele ediyor, gürliyor ve parlıyor,
Hassas yıldızlar yukarıdan bakar.

Bu heyecanda, bu ışıltıda,
Hepsi, bir rüyada olduğu gibi ayakta kayboldum -
Oh, çekiciliklerinde ne kadar istekli
Bütün ruhumu boğardım...

Tyutchev'in şiirinin analizi "Ne kadar iyisin, ey gece denizi ..."

"Ne kadar iyisin, ey gece denizi ..." şiirinin ilk versiyonu, 1865'te edebi ve politik Den gazetesinin sayfalarında çıktı. Yayından sonra Tyutchev memnuniyetsizliğini dile getirdi. Ona göre, editörler eserin metnini bir takım çarpıtmalarla basmışlardır. Böylece şiirin asıl olan ikinci bir versiyonu vardı. Okuyucular, aynı 1865'te "Rus Habercisi" dergisi sayesinde onunla tanıştı.

Eser, Ağustos 1864'te tüberkülozdan ölen Tyutchev'in sevgilisi Elena Alexandrovna Denisyeva'nın anısına adanmıştır. Sevilen bir kadının ölümü, on dört yıl süren bir ilişki, şair son derece zor yaşadı. Çağdaşlara göre, etrafındaki insanlardan en güçlü kayıp acısını saklamaya çalışmadı. Dahası, Fedor İvanoviç sürekli Denisyeva hakkında konuşabilecek muhataplar arıyordu. Bazı edebiyat eleştirmenlerine göre ilk dörtlükte lirik kahramanın denize olan “sen” üzerindeki çekiciliğini Elena Alexandrovna'ya ithaf etmesidir. bilinen gerçek- şair sevgili kadını bir deniz dalgasıyla karşılaştırdı.

Şiir iki bölüme ayrılmıştır. İlk olarak, Tyutchev bir deniz manzarası çiziyor. Onun imgesindeki deniz, genel olarak doğa gibi, canlanmış, ruhanileşmiş görünüyor. Daha önce açılışı tarif etmek için lirik kahraman resimler kişileştirme olarak kullanılır: deniz yürür ve nefes alır, dalgalar acele eder, yıldızlar bakar. Çalışmanın ikinci kısmı oldukça kısadır. Son dörtlükte şair, lirik kahramanın yaşadığı duyguları anlatır. Doğayla birleşmeyi, kendini tamamen içine sokmayı hayal ediyor. Bu arzu büyük ölçüde Tyutchev'in Alman düşünür Friedrich Schelling'in (1775-1854) fikirlerine olan tutkusundan kaynaklanmaktadır. Filozof, doğanın canlandığını iddia etti, onun bir "dünya ruhu" olduğuna inanıyordu.

Doğaya adanmış Fedor İvanoviç'in eserleri çoğu durumda onun için bir aşk beyanını temsil ediyor. Şairin çeşitli tezahürlerini gözlemleyebilmek tarif edilemez bir zevk gibi görünüyor. Tyutchev, Haziran gecesine, Mayıs fırtınasına hayran olmayı eşit derecede sever, karlı orman vb. Genellikle doğaya karşı tavrını, zevki ifade eden ünlem cümleleri yardımıyla ifade eder. Bunu şu şiirde de görmek mümkündür:
Donuk bir ışıltıyla sırılsıklam olmuş deniz,
Gecenin boşluğunda ne kadar iyisin!