Làm thế nào để sống với mặc cảm. B-light - tội lỗi - nguy hiểm nhất. đó là những gì Cơ đốc giáo áp đặt

Một số khác với Chính thống giáo, mọi người, chủ yếu là người theo giáo phái và người theo chủ nghĩa vô thần, cho rằng = Cơ đốc giáo đang tìm kiếm tội lỗi để một người cảm thấy có lỗi =

Hãy cùng tìm hiểu xem tội lỗi, cảm giác tội lỗi, cảm giác tội lỗi là gì và làm thế nào để thoát khỏi chúng.

1. Tội lỗi, nói ngắn gọn, là vi phạm Luật thiêng liêng, đạo đức.
Tội lỗi là sự rút lui tự nguyện từ những gì phù hợp với tự nhiên sang những gì không tự nhiên (St. John of Damascus).
Tội lỗi là sự đi chệch khỏi mục tiêu do thiên nhiên gán cho con người (Phước hạnh Theophylact của Bulgaria).
Trong tiếng Nga, từ "tội lỗi" (St. Slav. Gr; xb), ban đầu tương ứng với khái niệm "sai lầm" (xem "lỗi", "lỗi"). Tương tự, người Hy Lạp biểu thị khái niệm tội lỗi bằng một từ có nghĩa là "lỡ, sai, lỗi",

Tội lỗi, tìm chúng hay không, ai cũng có. Chỉ, một số người nhìn thấy tội lỗi của họ, trong khi những người khác “không nhìn thấy của họ” ở phạm vi điểm trống, trong khi những người khác nhìn thấy vô số lớn của họ.

Giáo hội dạy trước hết phải nhìn thấy tội lỗi của chính mình, và phải được tẩy sạch chúng, như khỏi dơ bẩn, và không được lên án người khác. Chúa nói: “Những kẻ đạo đức giả! trước hết hãy lấy khúc gỗ ra khỏi mắt anh, rồi anh sẽ thấy cách lấy mảnh gỗ ra khỏi mắt anh trai mình. " (Ma-thi-ơ 7: 5)

2. Tội lỗi - 1. Tội lỗi, hành vi sai trái, tội ác, sự vi phạm, tội lỗi (theo nghĩa là hành vi sai trái), (Theo Dahl)
Có nghĩa là, tội lỗi là một tội nhẹ hoặc tội chống lại Luật pháp hoặc tội chống lại ĐỨC CHÚA TRỜI, con người, thiên nhiên.

Nếu một người không ăn năn, không thú tội, không bồi thường thiệt hại, không sửa đổi, tức là không hành động theo lương tâm với tinh thần trách nhiệm về việc mình đã làm, thì “cảm giác tội lỗi. ”, Một cảm giác hủy diệt và đau đớn, phát triển trong anh ta. Đôi khi cảm giác này nảy sinh từ cảm giác tội lỗi trong tưởng tượng, khi một người cảm thấy tội lỗi vì điều gì đó không phụ thuộc vào mình.

3. Tội lỗi là hậu quả của tội lỗi không ăn năn và mặt sau lòng tự trọng. Cả hai đều không thể chấp nhận được đối với một Cơ đốc nhân.

Cảm giác tội lỗi gây ra tổn hại sâu sắc nhất cho một người. Cảm giác tội lỗi, không giống như cảm giác trách nhiệm, không thực tế, mơ hồ, mơ hồ. Điều đó thật tàn nhẫn và bất công, làm mất đi sự tự tin của con người, làm giảm sút lòng tự trọng. Nó mang lại cảm giác nặng nề và đau đớn, gây khó chịu, căng thẳng, sợ hãi, bối rối, thất vọng, chán nản, bi quan, khao khát.
Cảm giác tội lỗi tàn phá và lấy đi năng lượng, làm suy yếu, giảm hoạt động của một người và dẫn đến suy nhược thần kinh và các bệnh khác.
Trên thực tế, cảm giác tội lỗi là sự hung hăng nhắm vào chính chúng ta, đó là sự tự hạ thấp bản thân, sự tự trừng phạt, mong muốn tự trừng phạt bản thân.

Đây là những gì đã xảy ra với Giuđa sau khi anh ta phản bội Chúa Giê Su Ky Tô. Anh nhận ra rằng mình đã phạm một tội lỗi khủng khiếp, và cảm giác tội lỗi không thể chịu đựng được khiến anh nghĩ rằng mình có quyền và nên tự trừng phạt mình vì tội phản bội. Và thay vì ăn năn thật, lời cầu nguyện với Chúa Giêsu Kitô, người tất nhiên sẽ tha thứ cho anh ta, Judas đã đi và treo cổ tự tử.

4. Làm thế nào chúng ta có thể thoát khỏi tội lỗi và mặc cảm? Trong Chính thống giáo, có một công cụ như vậy đã giúp đỡ thành công hàng triệu tín đồ trong suốt 2 nghìn năm, và nếu không có công cụ đó thì việc hoàn thiện và cải tiến là điều không thể. phát triển tâm linh người. Phương thuốc này được gọi là sám hối.

Sám hối là một sự thay đổi trong bản thân và thái độ của một người đối với tội lỗi này. Bạn cần phải ghét nó (chứ không phải bản thân bạn!), Và có ý định chắc chắn không tái phạm nó trong tương lai.

Vì vậy, thay vì cảm thấy tội lỗi, tự đánh mình - khi đã nhận ra tội lỗi của mình, tội lỗi của mình, cần phải ăn năn ngay trong Nhà thờ trong Bí tích Giải tội và làm mọi cách để đền bù thiệt hại do tội lỗi gây ra. nhân ái và giúp đỡ nạn nhân. Và từ đó về sau với quyết tâm thay đổi, cố gắng không tái phạm tội lỗi này. Chỉ bằng cách này, một người mới hoàn toàn được giải thoát khỏi cảm giác tội lỗi tàn phá, suy nhược, và khỏi sự áp bức của tội lỗi, thứ sẽ biến mất như thể nó chưa từng tồn tại.
Nhưng điều xảy ra là do sự yếu đuối hoặc thiếu chú ý của chúng ta, chúng ta lại tái phạm tội lỗi này. Và sau đó không có trường hợp nào không tuyệt vọng! Cần phải ăn năn tội lỗi đã phạm một lần nữa và, đã ghét con quỷ ám ảnh này (tội lỗi), hãy cố gắng đánh bại nó với sự kiên trì hơn nữa. Với mỗi lần ăn năn, tội lỗi sẽ yếu đi và thời điểm bạn sẽ quên nó đi, như thể nó không tồn tại.

“Và Chúa phán với Môi-se…: Nếu một người nam hay một người nữ phạm tội với người, và qua việc này mà phạm tội cùng Chúa, và linh hồn đó có tội, thì hãy để họ xưng tội mình đã phạm, và trả lại cho họ đầy đủ những gì họ có tội, và họ sẽ thêm một phần năm vào đó và trao cho kẻ họ đã phạm tội; nếu anh ta không có người thừa kế mà anh ta nên trả lại tội lỗi, thì hãy dâng nó cho Chúa; (Số 5,5-7).
Bạn có thể giúp đỡ người bệnh, người ốm yếu, người già, trẻ em bị bỏ rơi, những người gặp khó khăn, hoặc quyên góp để xây dựng một nhà thờ. Chúa nói: “Quả thật, Ta nói cùng các ngươi, bởi vì các ngươi đã làm điều đó với một trong những người ít nhất trong số các anh em của Ta, các ngươi đã làm điều đó với Ta. (Ma-thi-ơ 35:30)

Nhiệm vụ của chúng ta là chuyển đổi năng lượng tàn phá, hủy diệt và giết chóc mạnh mẽ của cảm giác tội lỗi thành năng lượng tích cực của việc thay đổi bản thân để tốt đẹp hơn, thành năng lượng tạo ra một con người mới hoàn thiện về mặt đạo đức trong chính con người mình.

Các đoạn đã sử dụng từ bài báo http://www.psynavigator.ru/articles.php?code=519 Quan điểm: mặc cảm - tâm linh hay chưa trưởng thành?

Số lượng mục: 16441

Xin chào, trước khi lắp tượng đài trên mộ, tôi có thể tháo thánh giá ra khỏi mộ và không đặt lại được không?

Oleg

+
Vâng, đó là những gì họ thường làm. Điều duy nhất trên tượng đài là làm một hình ảnh của Thánh giá.

Chấp sự Elijah Kokin

Xin chào! Xin hãy giúp tôi hiểu những giấc mơ mà tôi nhìn thấy Chúa, Chúa Giê-su và Đức Trinh Nữ Maria, những giấc mơ của tôi bắt đầu từ thời thơ ấu và tiếp tục cho đến ngày nay, trong khi tôi cảm thấy người chết trong thế giới thực! Tôi viết thơ và các bài hát. Tôi cầu nguyện bản thân mình, tôi cố gắng giữ tất cả các điều răn, đi đến nhà thờ. Nhưng tại sao tôi lại cảm thấy thế giới và mọi thứ kết nối với nó như vậy?

Natalia

+
Có thể, có những người của một tổ chức tinh thần tốt hơn những người khác, họ cởi mở hơn với nhận thức thế giới tâm linh Nó vừa là một món quà vừa là một nguồn nguy hiểm. Hãy cẩn thận, đừng kiêu ngạo và giữ chặt Chính thống, và khi đó, với sự giúp đỡ của Chúa, khả năng của bạn sẽ không làm hại bạn.

Chấp sự Elijah Kokin

Hãy nói cho tôi biết, điều gì đe dọa đến đám cưới thứ hai mà không có sự chúc phúc của vị giám mục cầm quyền? Thanks

Bogdan

+
Nói chung, tôi nghi ngờ rằng bạn sẽ kết hôn lần nữa nếu không có sự phù hộ của Giám mục thống trị, ít nhất thì điều này không nên xảy ra. Tuy nhiên, nếu bạn đã giấu thông tin này và bạn đã kết hôn, bạn cần phải ăn năn về điều này tại Confession. Nếu bạn đã thông báo cho linh mục về việc này, thì nhiều khả năng đó là lỗi của linh mục đã cử hành Lễ cưới. Nhưng, trong mọi trường hợp, điều duy nhất có thể biện minh cho những gì đã xảy ra là việc tạo ra một Gia đình theo đạo thiên chúa nơi hòa bình và tình yêu ngự trị.

Chấp sự Elijah Kokin

Xin chào trang và dự án truyền hình "Luật của Chúa". Tôi muốn vẽ tất cả các loại thần tượng, nhưng không, trái tim tôi yêu cầu tôi vẽ Trinh nữ may mắn Mary, đã vẽ Chúa, Con của Chúa và Thiên thần, đúng rồi? Nó làm tôi đau đớn thường xuyên ma quỷ, khi tôi ở trong đền thờ, tôi cảm thấy chóng mặt, điều này có liên quan gì đến Satan? Và tại sao điều đó lại xảy ra với tôi rằng khi tôi áp dụng các biểu tượng khác nhau, tay tôi bị đông cứng, và tại sao, khi tôi hôn sự đóng đinh của Chúa Kitô trong đền thờ và hôn chân tôi, nó khiến tôi mất hơi thở, có lẽ Satan sống trong tiềm thức của tôi? Tôi biết rằng Archangel Michael sẽ giúp tôi, tôi yêu Archangel Michael, tôi nên hát những lời cầu nguyện nào để Archangel Michael chiến thắng Satan trong tôi? Chúa phù hộ bạn.

Alyosha

Alexey thân mến, đối với tôi có vẻ như bạn nghĩ nhiều về Satan hơn là về Chúa, nhưng Chúa gần bạn hơn nhiều so với bạn nghĩ, bạn không nên sợ Ngài và bạn không nên nghĩ rằng Satan có thể đưa bạn đi khỏi Chúa không có ý muốn của bạn - đây không phải là cách này. Cầu nguyện, ăn năn, hiệp thông, và quan trọng nhất - đừng sợ hãi. Chúa là Đấng tốt lành và khôn ngoan, chắc chắn Ngài sẽ che chở cho tất cả những ai yêu mến Ngài.

Chấp sự Elijah Kokin

Chào buổi chiều! Bạn có thể xưng tội và rước lễ khi sống trong hôn nhân dân sự 13 tuổi? Cảm ơn bạn.

Elena

+
Nếu theo "hôn nhân dân sự", bạn có nghĩa là một cuộc hôn nhân được đăng ký tại văn phòng đăng ký, thì bạn có thể rước lễ, và nếu không, thì các giáo luật cấm điều đó. Tuy nhiên, có thể bạn sẽ được rước lễ nếu lý do bạn chưa kết hôn hợp pháp là sự không muốn của người bạn đã chọn. Nhưng đây đã là một lý do để suy nghĩ về việc liệu có đáng để kết nối cuộc đời bạn với một người vô trách nhiệm hay không.

Chấp sự Elijah Kokin

Tôi day dứt với câu hỏi: tại sao Chúa lại cho phép con người sinh sôi nảy nở sau khi sa ngã, dù biết rằng sẽ chẳng có gì tốt cho con người trong chuyện này. Những kẻ quái đản được sinh ra, phải chịu đựng, đau khổ và đi vào sự dày vò vĩnh viễn mà không hề hối cải. Có lẽ sẽ nhân từ hơn nếu làm cho tổ tiên trở nên cằn cỗi cho đến khi họ ăn năn. Hơn nữa, A-đam và Ê-va đã ăn năn về cuối đời. Tại sao Chúa không đợi, Ngài biết họ sẽ ăn năn? Sau đó sẽ không cần sự cứu rỗi thông qua sự dày vò và đau khổ.

Alla

+
Tất nhiên, A-đam và Ê-va đã ăn năn tội lỗi của họ, nhưng bản chất của họ đã bị hư hỏng. Nó đòi hỏi sự ra đời của Đấng Cứu Rỗi trong thế giới, để hạt giống của Người Phụ Nữ sẽ nghiền nát đầu của con rắn. Nhưng đối với điều này, nó là cần thiết để sinh ra các tổ tiên trẻ em. Chúa, đã đến trong thế gian, đã tiêu diệt tội lỗi của tổ tiên, và bây giờ chúng ta được tự do lựa chọn giữa điều thiện và điều ác.
Tốt nhất là đừng lo lắng về những vấn đề của trật tự thế giới, chính Chúa sẽ lo việc này, nhưng hãy chú ý hơn đến tâm hồn bạn và sửa mình khỏi tội lỗi và đam mê, để xin Chúa nhân từ giúp đỡ tất cả chúng ta!

Archpriest Andrey Efanov

Chào bố. Lời khuyên của bạn là rất cần thiết. Tôi đã kết hôn, tôi rất yêu chồng, nhưng lúc khó khăn lại lừa dối anh, liệu có cần phải nói cho anh biết, hay thú nhận là đủ?

Anna

+
Tất cả phụ thuộc vào cách chồng bạn phản ứng với điều này và đâu là cơ hội để anh ấy biết được sự không chung thủy của bạn từ những người khác, và mối quan hệ nội bộ gia đình của bạn là gì. Trước đây, việc xưng tội trong Nhà thờ là công khai, trước mặt toàn thể giáo dân, nhưng sau đó người theo đạo Thiên Chúa trở nên trần tục và việc xưng tội trở thành bí mật. Và trong tình huống của bạn, có thể xảy ra trường hợp người phối ngẫu của bạn sẽ bỏ bạn hoặc bắt đầu lừa dối, không thể tha thứ cho tội lỗi của bạn. Tuy nhiên, tốt nhất, hãy thảo luận về những gì phải làm với linh mục khi xưng tội. Phải đi xưng tội không được chậm trễ, ăn năn tội càng sớm thì càng ít tác hại.

Archpriest Andrey Efanov

Có thể áp dụng hình xăm Thánh giá Coptic, như Nhà thờ Chính thống giáo Coptic, bằng cách áp dụng nó vào bề mặt bên trong của cổ tay?

Marusya

+
Cảnh sát, áp dụng một hình xăm như vậy, thực hiện kỳ ​​tích thú nhận, nhưng trong cuộc sống của chúng tôi, nó sẽ giống như một trò hề vô lý. Tôi không khuyên bạn làm như vậy.

Archpriest Andrey Efanov

Xin chào! Làm ơn cho tôi biết, bạn có thể cầu nguyện những lời cầu nguyện nào cho tội lỗi? Thực tế là cách đây vài năm tôi đã gặp một người đàn ông. Tôi thích anh ấy. Nhưng anh ấy có phần lạnh nhạt và thờ ơ với tôi, đối với tôi dường như vậy. Một cuốn sách về những âm mưu đập vào mắt tôi. Và tôi, dưới sự chi phối của cảm xúc, quyết định đọc cốt truyện cho mong mỏi. Giờ tôi thực sự hối hận. Tôi hiểu rằng đây là một tội lỗi khủng khiếp. Tôi ăn năn. Cảm giác tội lỗi, sợ hãi. Cảm ơn trước vì hồi âm của bạn!

Anastasia

+
Không nhất thiết phải ăn năn tội lỗi của mình, đây là một quan niệm sai lầm phổ biến, nhưng hãy ăn năn tội lỗi của mình. Bắt đầu đời sống thiêng liêng của bạn với sự ăn năn và xưng tội, đi nhà thờ thường xuyên, cầu nguyện hàng ngày ở nhà, đọc Phúc âm và tài liệu tâm linh, cố gắng tuân giữ các điều răn của Đấng Christ, và rồi cuộc sống của bạn sẽ thay đổi, nỗi sợ hãi sẽ qua đi và cảm giác tội lỗi sẽ thay thế lòng biết ơn. với Chúa vì những gì Ngài đã thay đổi. Tôi đã khiến bạn trở thành Cơ đốc nhân, sống trọn vẹn trong điều quan trọng nhất của đời người.

Archpriest Andrey Efanov

Chào bố. Tôi năm nay 22 tuổi, tôi đã được rửa tội khi còn nhỏ và tôi hoàn toàn bối rối về những gì tôi làm trong cuộc sống. Từ cuộc hôn nhân đầu tiên của tôi, tôi có một cô gái, cuộc hôn nhân không phải là hôn nhân. Phân tán. Sau đó là sự ăn năn của tôi, nhưng không kéo dài được lâu, tôi đã liên lạc với một người khác, sống trong một cuộc hôn nhân dân sự trong vài năm, trong những cuộc cãi vã, nhưng không thể nữa - hoặc tự làm khổ mình, hoặc hành hạ anh ta - họ chia tay nhau. Gần đây, tôi bắt gặp bản thân nghĩ rằng tôi gần như liên tục nghĩ về một người khác. Đối với tôi, dường như có một mối liên hệ nào đó giữa chúng tôi, tôi luôn đau đáu trong đầu bởi vì - có vẻ như anh ấy đây, chắc chắn là anh ấy, nhưng tôi đã làm tổn thương anh ấy rất nhiều - tôi đã có một đứa con, và tôi đã kết hôn, sau đó tôi sống với một người nữa gần như trước mắt anh ấy mà anh ấy thậm chí sẽ không cho tôi đến gần anh ấy. Gì vậy, tôi đã điên rồi sao? Bởi vì tôi chưa bao giờ cảm thấy một sự kết nối như vậy trước đây. Hay tôi lại đi sai đường? Cảm ơn rất nhiều.

Anastasia

+
Anastasia thân mến, điều đầu tiên bạn cần làm là hạ nhiệt. Đưa ra quyết định trên một cái đầu nóng là rất nguy hiểm. Có thể đối tượng của tình cảm mới của bạn không cảm thấy đau đớn về cuộc sống cũ của bạn chút nào. Có thể anh ấy yêu bạn vì con người của bạn, hoặc có thể anh ấy không nghĩ gì về bạn cả.
Bạn cần phải suy nghĩ về bản thân, về lối sống khó có thể dẫn bạn đến với Chúa, về cõi vĩnh hằng, trước ngưỡng cửa mà tất cả chúng ta đang đứng và không biết khi nào giây phút cuối cùng trên trần thế đang chờ chúng ta. Nếu bạn hướng mắt về Chúa, bắt đầu đi nhà thờ, cầu nguyện ở nhà, đọc Phúc âm và tài liệu tâm linh, nói chung, sống một cuộc sống Cơ đốc, thì những vấn đề khác sẽ được giải quyết. Chúa chắc chắn sẽ giúp bạn giải quyết chúng.

Archpriest Andrey Efanov

Có thể xưng tội và rước lễ tại bệnh phụ nữ với chảy máu?

Elena

+
Bạn luôn có thể đi xưng tội, nhưng chỉ rước lễ nếu bệnh tình đã khỏi. Trong mọi trường hợp, cần phải nói với linh mục về căn bệnh này.

Archpriest Andrey Efanov

Chào bố. Làm ơn cho tôi biết, xin Chúa tha thứ cho Satan có phải là tội lỗi không, vì nó cũng là con của nó theo lời Kinh thánh, và có phải là tội lỗi khi yêu cầu Satan nhận ra Chúa, để không còn thù hận trên trần gian không? Rốt cuộc là không được nữa, không được. Bây giờ con trai đang giết cha. Tôi không còn có thể nhìn vào những gì đang xảy ra ở đây. Và liệu tôi có cơ hội cứu rỗi sau những yêu cầu như vậy không? Hiểu, tôi cảm thấy có lỗi với tất cả mọi người. Tôi không hiểu lòng tốt đã đi đâu mất rồi? Vâng, đây là một cái khác - nó có tính không tội lỗi khủng khiếp những gì tôi nghĩ, rằng sẽ tốt hơn nếu chỉ có Chúa Kitô chết thay vì nhiều trẻ em vô tội bị giết theo lệnh của Hêrôđê. Vì dáng người ghê nhưng tôi yêu trẻ con ... Và đó không phải là tất cả, khi tôi đọc tin Chúa đã cử Thiên thần của mình đến cứu con trai tôi, tôi đã vô tình gọi điện cho anh ấy và buộc tội anh ấy đã cứu con tôi, và 14.000 đã không cứu được bọn trẻ. . Bây giờ, tôi không thể tìm thấy sự bình yên trong tâm hồn và tôi luôn tự trách móc bản thân mình. Chúa sẽ tha thứ cho tôi những tội lỗi này, bởi vì tôi chỉ yêu trẻ con. Và Chúa nhìn vào trái tim. Có cơ hội nào để tôi được cứu sau chuyện này không? Tôi muốn trung thành phụng sự Đức Chúa Trời. Và theo Chúa Jêsus Christ, tôi khóc rằng họ đã hành quyết Ngài một cách khủng khiếp.

Anna

+
Anna, tôi biết một linh mục, người đã có được ân tứ chiêm niệm thuộc linh, đã khóc khi nhớ đến những đau khổ của Chúa Giê-su Christ, chân thành thương xót Sa-tan và cầu nguyện cho sự tha thứ của hắn, lo lắng về cái chết. Bethlehem trẻ sơ sinh, chân thành cảm thông với Giuđa và rất thông cảm với sự yếu đuối của Phê-rô. Ông có nhiều đức tính khác. Ông ngủ vài giờ một ngày, đọc Thánh vịnh và Phúc âm hàng tuần, đọc 4-5 kinh điển và một hoặc hai kinh thánh ca mỗi ngày. Đời sống tinh thần của anh đã làm anh ngạc nhiên và khơi dậy khát vọng nối tiếp chiến công của anh. Nhưng khi tôi hỏi anh ấy làm thế nào tôi có thể có được sự đồng cảm và món quà cầu nguyện như vậy, anh ấy trả lời tôi rằng nếu tôi vội vàng, tôi sẽ rơi vào sự lừa dối về tâm linh và điều này sẽ khiến tôi bị hủy hoại.
Bạn không chỉ có cơ hội được cứu, với tính khí của bạn thì dễ dàng hơn những người khác. Một điều khác là nếu không có một kỳ công cầu nguyện và không có hướng dẫn tinh thần với một linh mục có kinh nghiệm, tất cả những điều này có thể dễ dàng trở thành nguy hại. Bắt đầu tìm người giải tội, điều này rất quan trọng đối với bạn!

Archpriest Andrey Efanov

Kể ra, lần đầu tiên trong đời tôi quyết định ăn chay, xưng tội và rước lễ, tôi thực sự không biết gì về việc đó, tôi đã nhịn ăn 4 ngày, tôi đến chùa, hóa ra là trước lễ Phục sinh, tôi. bảo vệ buổi lễ, và sau đó bằng cách nào đó mọi thứ tự diễn ra, và tôi hiểu rằng đó là một bí tích, hóa ra là tôi đã không thú nhận! Tôi rất khó chịu về điều này, tôi phải làm sao?

Maria

+
Xin chào! Ngay lập tức, cần thiết phải chuẩn bị một lời thú tội cho phần còn lại của cuộc đời mình, và đừng quên kể lại những gì đã xảy ra khi Rước lễ. Cần phải sám hối tội dại dột để Chúa thương xót. Chuẩn bị lời thú nhận đầy đủ từ báp têm phúc lợi đến xưng tội. Tôi có thể khuyên Archimandrite John (Krestyankin) "Kinh nghiệm xây dựng một lời thú nhận". Hãy ghi tội lỗi của bạn vào một cuốn sổ, trí nhớ của chúng ta không hoàn hảo, để nhớ hết mọi chuyện, và đi xưng tội, tốt nhất là vào ngày thường hoặc ngày linh mục, để bạn có thể giải tội một cách bình tĩnh, không vội vàng. Đọc về Bí tích Rước lễ. . Và đừng xấu hổ, hãy làm điều đó ngay trong lần tiếp theo. Việc rước lễ nên được thực hiện thường xuyên, ít nhất mỗi tháng một lần. Với Chúa!

Linh mục Alexander Starodubtsev

Chào bố. Gần đây chúng tôi đã dọn dẹp ngôi đền. Và khi họ dọn dẹp xong, một giáo dân yêu cầu mang giẻ lau sàn nhà, cửa sổ, lau các biểu tượng, v.v. về nhà và giặt chúng. Đồng thời, bà cho rằng nước giẻ lau (giặt) không được đổ xuống cống mà nên đổ dưới gốc cây. Và đặc biệt là từ dưới những miếng giẻ mà họ đã rửa muối và bột giấy. Tất nhiên, tôi hiểu rằng giẻ lau sàn không dùng để lau bàn ăn, và hơn nữa, các biểu tượng cũng không được lau. Nhưng không được đổ nước vào cống - tôi không hiểu điều này. Hoặc là tôi sai? Vui lòng giải thích. Cảm ơn bạn.

Tatyana Ch.

+
Xin chào!
Thông thường, nước không được xả vào cống, trong đó họ rửa, ví dụ, lễ phục phụng vụ, lễ phục bàn thờ hoặc bảng dùng để lau môi sau khi rước lễ. Nước từ dưới giẻ rửa sạch muối và bột giấy, tôi nghĩ vẫn có thể thoát ra cống.

Linh mục Alexander Starodubtsev

Xin chào! Làm ơn cho tôi biết, có thể kết hôn với chiếc nhẫn mà bạn được thừa hưởng từ cha mẹ của bạn? Họ đã kết hôn và ly hôn.

Oksana

Có thể, những chiếc nhẫn trước lễ cưới được thánh hiến trên Ngai vàng và một lần nữa được linh mục ban phép lành trước khi đeo vào trong Bí tích chính nó.

Linh mục Alexander Starodubtsev

Xin chào. Hãy cho biết tôi phải làm gì nếu ông ngoại uống rượu? Bà nội sống với anh ấy. Và điều này đã diễn ra trong 40 năm. Thật đáng sợ cho bà tôi, cho sức khỏe của bà, thật đáng sợ khi bà đột nhiên không thể chịu đựng được và phải vào tù vì anh ta! Hãy cho tôi biết, làm ơn, phải làm gì, hoặc không có gì?

Anastasia

+
Xin chào!
Ông nội nên được giải thích một cách dễ thương rằng Giáo hội và chính Đức Chúa Trời dạy rằng say rượu là một tội trọng. Việc sử dụng rượu, vodka, vv mà không có biện pháp và đưa bản thân một người đến trạng thái vô thức và thiếu ăn năn (tức là sự chấm dứt tội lỗi này) có thể trở thành một trở ngại cho sự cứu rỗi linh hồn. Và anh ta không những sẽ không được cứu, mà còn phải chịu đựng vĩnh viễn trong địa ngục vì đam mê của mình, mà linh hồn đã không chiến đấu. Rốt cuộc, trước cách mạng không chỉ có người tự sát không được chôn cất, mà còn có người chết vì say rượu, như thật ra cũng là tự sát, nói cho hắn biết đi.
Hãy nhớ một số từ:
Chúa nói: “Hãy tự trông coi chính mình, kẻo lòng các ngươi bị đè nặng vì ăn uống quá độ và say xỉn, kẻo ngày đó lại đến với các ngươi” (Lu-ca 21:34).
Sứ đồ Phao-lô viết: “Hay là bạn không biết rằng những kẻ bất chính sẽ không thừa hưởng nước Đức Chúa Trời? (1 Cô-rinh-tô 6: 9-10).
Tất cả những người thân nên cầu nguyện cho anh ta và giải thích cho anh ta biết đó là gì. tội trọng, hãy để anh ta tự cầu nguyện, để thoát khỏi tội lỗi này, thuyết phục anh ta đi thú nhận nó.
Nếu có khả năng vật lý, hãy cùng anh ấy hoặc chính bạn đến với hình ảnh kỳ diệu Mẹ của Chúa"Chalice không cạn kiệt" ở Serpukhov Vysotsky tu viện, đặt lời cầu nguyện trước hình ảnh, tự cầu nguyện và chờ đợi sự giúp đỡ Thánh Mẫu của Chúa và Chúa với sự kiên nhẫn. Nếu điều này không thể thực hiện được, bạn có thể đặt một buổi lễ cầu nguyện trước hình ảnh này ở bất kỳ ngôi đền nào có hình ảnh này.

Linh mục Alexander Starodubtsev

Đồng nghiệp-người Công giáo vào Thứ Hai Tuần Thánh đã được thưởng thức bánh và trứng Phục sinh tại nơi làm việc. Họ đã có một kỳ nghỉ, nhưng chúng tôi có Mùa Chay. Tôi không ăn, sau đó tôi cho chim bồ câu ăn. Điều gì sẽ xảy ra nếu họ được thánh hiến? Vào buổi tối, tôi đọc ở nhà cách một trong những người không ăn khi mọi người đã vào bữa ăn, nhưng họ phục vụ riêng cho anh ta, người lớn tuổi nói rằng sẽ tốt hơn cho anh ta nếu anh ta ăn thịt. Một mặt không ăn được, mặt khác không hiểu sao tâm hồn cứ bồn chồn. Bạn đã làm gì để không phạm thượng, không trái ý Chúa, không xúc phạm người?

Olga

+
Xúc phạm một người bằng cách từ chối chia sẻ bữa ăn nhanh với anh ta, ngay cả khi khoảnh khắc này nhịn ăn là không cần thiết. Mặt khác, tôi khó tin rằng một người Công giáo tin tưởng sẽ bị xúc phạm nếu bạn nói với anh ta: "Bạn biết đấy, nhưng chúng tôi vẫn có tuần Thánh và bài nghiêm ngặt". Điều gì có thể sai ở đây? Đối với tôi, dường như sẽ đúng hơn nếu từ chối một cách lịch sự hơn là lấy thức ăn mà bạn sẽ không ăn. Đó là một điều đối với một tu viện, trong đó, trái với hiến chương chung, bạn tự đảm nhận chức vụ của mình, và một điều hoàn toàn khác khi bạn, mặc dù thuộc giới ngoại đạo, vẫn giữ chức vụ do Giáo hội thiết lập.

Linh mục Alexander Gumerov

Xin chào! Hãy nói cho tôi biết làm thế nào để thoát khỏi cảm giác sợ hãi? Tôi luôn sợ hãi mọi thứ, bất kể tôi làm gì. Mỗi ngày tôi đều cầu xin Chúa giúp đỡ tôi, nhưng không hiểu sao tôi vẫn sợ hãi mọi thứ. Xin hãy giúp đỡ và cầu nguyện cho tôi nếu bạn có thể. Thanks

Alexander

+
Alexander thân mến! Cảm giác sợ hãi rất vấn đề nghiêm trọng. Để vượt qua nó, chỉ cần nhắc nhở bản thân rằng Chúa bảo vệ một người là chưa đủ, và dưới sự bao bọc này của Chúa, người đó không có gì phải sợ hãi. Để cảm thấy thực sự được bảo vệ, một người phải cảm nhận được sự hiện diện này của Đức Chúa Trời và học cách tin cậy Đức Chúa Trời. Làm thế nào để làm nó? Đối với tôi, dường như cách tốt nhất mà một người có thể nuôi dưỡng lòng tin cậy nơi Đức Chúa Trời là qua lòng biết ơn. Đức Chúa Trời thực sự quan tâm đến chúng ta mọi lúc, nhưng chúng ta không nhận thấy sự quan tâm của Ngài dành cho chúng ta, hoặc coi đó là điều hiển nhiên. Nếu chúng ta cố gắng chú ý hơn đến những ân tứ này của Đức Chúa Trời, thì chúng ta sẽ cảm thấy rằng chúng ta thực sự đang ở trong tay Ngài. Nếu một điều gì đó tốt lành đã xảy ra trong cuộc sống của bạn, hãy nhanh chóng hướng về Chúa với một lời cầu nguyện ngắn gọn của lòng biết ơn. Vào buổi tối, khi bạn cầu nguyện trước khi đi ngủ, đối với tôi, dường như điều đó cũng thích hợp để suy ngẫm và cố gắng ghi nhớ những ân sủng của Đức Chúa Trời mà Ngài đã gửi đến bạn ngày hôm nay.
Sau đó, bạn sẽ không chỉ cảm thấy sự hiện diện thường xuyên của Ngài bên cạnh bạn, mà còn học cách đánh giá cao sự chăm sóc của Ngài dành cho bạn. Và nếu Ngài luôn ở đó và quan tâm đến bạn, thì tại sao bạn phải sợ ?!

Linh mục Alexander Gumerov

Xin chào! Hãy nói cho tôi biết, làm thế nào bạn có thể chuộc tội khi cố gắng tự sát? Và một câu hỏi khác, liệu có thể hoàn toàn cầu nguyện bằng các kinh thánh và lời cầu nguyện, để xưng tội phá thai khi xưng tội? Hay tội lỗi này không thể hoàn toàn chuộc lỗi? Cảm ơn bạn.

Natalia

+
Natalia thân mến! Chúa Kitô đã Phục sinh! Tội lỗi tự sát được coi là một tội lỗi khủng khiếp, chủ yếu bởi vì một người đi vào cõi vĩnh hằng, trước sự phán xét của Đức Chúa Trời, trong tình trạng tuyệt vọng và một tội trọng. Nếu, nhờ ân điển của Chúa, một người sống sót sau khi cố gắng tự sát, thì người đó có cơ hội để ăn năn tội lỗi và được hòa giải với Đức Chúa Trời. Chỉ có một tội lỗi ngăn cách chúng ta với Đức Chúa Trời mãi mãi — tội lỗi mà chúng ta không ý thức ăn năn. Tất cả các tội lỗi khác Lòng thương xót của Chúa có thể chữa lành. Về cách xây dựng lòng ăn năn, bạn cần nói chuyện riêng với linh mục mà bạn sẽ xưng tội. Khuyến nghị chung và công thức nấu ăn phổ quát là hoàn toàn không phù hợp ở đây.
Điều duy nhất đáng được đề nghị là đừng tuyệt vọng về lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Tình yêu của anh ấy dành cho chúng tôi lớn hơn nhiều so với những gì chúng tôi có thể tưởng tượng. Vâng, và thứ hai là để chuộc tội trọng đã phạm trước đó, một người không nên coi thường đời sống tâm linh hiện tại của mình. Một người, nhận ra rằng thật khủng khiếp khi xâm phạm do thượng đế ban tặng cuộc sống của chính mình (như với tội cố ý tự tử) hoặc cuộc sống của một thai nhi (như với tội phá thai) và đã ăn năn trước mặt Đức Chúa Trời, anh ta sẽ không bao giờ lặp lại những tội lỗi này. Trong khi đó, trong cuộc sống của chúng ta có những tội lỗi nhỏ nhặt - cáu kỉnh, dối trá, lên án, lòng tự ái và nhiều thứ khác nữa - mà chúng ta phải đối mặt với chúng và ngay cả khi chúng ta kể tên khi xưng tội, chúng ta cũng khó chống lại chúng. Tổng gánh nặng của những tội lỗi nhỏ nhặt, không ăn năn và không được đền bù này có thể là một trở ngại nghiêm trọng hơn đối với sự cứu rỗi của chúng ta so với tội lớn đã phạm trước đây nhưng thành tâm ăn năn.

Linh mục Alexander Gumerov

Làm thế nào để đến với đức tin một cách chính xác?

Cuốn tiểu thuyết

Xin chào Roman! Rất tốt khi bạn đặt câu hỏi ở dạng này. Bởi vì nó là cần thiết để đi đến niềm tin một cách chính xác, chứ không phải nó sẽ thành ra như thế nào. Nếu bạn chưa làm báp têm, nhưng đã đọc Phúc âm (ít nhất là một trong bốn sách) và tin vào Chúa của chúng ta là Chúa Giê-xu Christ và những lời dạy của Ngài, hoặc có khuynh hướng đặc biệt hướng đến việc áp dụng Cơ đốc giáo và chỉ đơn giản là tin vào Chúa, thì trước tiên bạn cần chuẩn bị cho Bí tích Rửa tội và nói chung với sự trợ giúp của sách “Luật pháp của Đức Chúa Trời” (sách này được bán ở bất kỳ ngôi đền nào và trang web của chúng tôi được tạo trên cơ sở của nó) để hình thành chính xác giáo lý của Đức Chúa Trời và nhà thờ. Vì vậy, nếu chưa rửa tội, bạn nên đến nhà thờ gần nhất, hoặc nhà thờ mà bạn thích. Đây phải là một ngôi đền của Nhà thờ Chính thống Nga của Tòa Thượng phụ Matxcova nếu bạn sống ở Nga. Nếu không, thì trong mọi trường hợp, nó phải chính xác Nhà thờ Chính thống giáo, như đã bảo tồn đức tin của các Tông đồ, đức tin của các tổ phụ thánh của Giáo hội, sự tôn vinh chính xác thời xưa của Đức Chúa Trời. Tại đó, hãy gặp linh mục và nói rằng bạn muốn được rửa tội, để được rửa tội có ý thức, bạn phải có một cuộc phỏng vấn trước khi Báp têm. Rất có thể, bạn sẽ được cho biết rằng bạn cần phải đọc Phúc âm, thường thì ngay từ đầu, người ta khuyên bạn nên đọc một Phúc âm, chẳng hạn, của Mark. Làm quen với biểu tượng cầu nguyện của Đức tin (nó phác thảo cách chúng ta tin tưởng) trong phần tương ứng của cuốn sách "Luật pháp của Đức Chúa Trời." Và nếu mọi người xưng tội trong nhà thờ này trước khi Báp têm (điều này được thực hiện giống như cách người ta làm báp têm bởi Tiên tri John the Baptist trong Phúc âm, khi người ta ăn năn lần đầu và sau đó được rửa tội), thì bạn nên chuẩn bị lời thú tội của riêng mình. Nếu bạn đã chịu phép báp têm, thì, giống như một người mới được rửa tội, trong tương lai, bạn cần phải thường xuyên xưng tội và dự phần các Mầu nhiệm Thánh của Đấng Christ. Nếu bạn đã được rửa tội cách đây rất lâu, thì theo phụ cấp cho việc xưng tội, bạn phải chuẩn bị việc xưng tội ngay từ khi làm báp têm, tức là cho đến hết đời. Hãy viết ra những tội lỗi mà bạn đã mắc phải trong đời và đến Xưng tội trong đền thờ với danh sách này. Chúng ta có thể phát triển đúng cách đời sống tâm linh của mình và củng cố đức tin thông qua việc nghiên cứu Thánh thư và Truyền thống (đó là gì, bạn có thể tìm hiểu trong “Luật của Đức Chúa Trời”), nghiên cứu cuộc đời của các thánh và noi gương họ, viếng thăm đền thờ thường xuyên (không phải mỗi năm một lần mà mỗi tuần một lần), thông qua giao tiếp và xưng tội với cha giải tội, thường xuyên lãnh các Bí tích. Nói chung, đến với đức tin một cách chính xác là sống theo các điều răn của Đức Chúa Trời, là một người trong Hội thánh thực sự. Rốt cuộc, Giáo hội không phải là thứ mà những người hoài nghi và không tin viết, một thể chế thế gian không bắt buộc đối với một người, nhưng đây là điều mà Đức Chúa Trời đã tạo ra cho một người và sự cứu rỗi của người đó. Và quan trọng nhất - đừng sợ làm điều gì đó sai trái, hãy luôn hỏi các linh mục và những người có kinh nghiệm trong nhà thờ làm thế nào để trở nên hỗn loạn đúng cách.

Linh mục Alexander Starodubtsev

Nina, St.Petersburg

Làm thế nào để đối phó với nỗi sợ hãi mặc cảm?

Chào buổi chiều! Xin hãy giúp tôi hiểu, tôi sẽ rất biết ơn sự giúp đỡ. Khi còn là một đứa trẻ, dường như đối với tôi, tôi sợ hãi trước sự tồn tại của địa ngục và thiên đường, và kể từ đó tôi đã cố gắng cầu nguyện thường xuyên, đôi khi cầu nguyện mỗi ngày. Bây giờ, khi trưởng thành, tôi không cầu nguyện mỗi ngày. Nhưng có một cảm giác sợ hãi về những gì sẽ xảy ra nếu tôi không cầu nguyện. Tôi thậm chí không thể đoán chính xác nỗi sợ hãi đó đến từ đâu, nhưng nó thực sự cản trở cuộc sống của tôi. Một khi tôi không cầu nguyện vào buổi sáng, và một nỗi sợ hãi nảy sinh trong đầu tôi: điều gì sẽ xảy ra nếu, nếu tôi không cầu nguyện ngay bây giờ, điều gì đó tồi tệ sẽ xảy ra với người chồng tương lai của tôi? Bây giờ tôi sợ. Tôi không cầu nguyện, không phải vì tôi chống lại lời cầu nguyện, nhưng vì tôi tin rằng Chúa biết rằng trong mọi trường hợp tôi không muốn làm hại những người thân yêu của mình, tôi rất yêu thương họ và sợ phải làm hại. Và điều đó không phụ thuộc vào mức độ thường xuyên tôi cầu nguyện, mà phụ thuộc vào suy nghĩ của tôi và cách tôi hành động. Làm ơn cho tôi biết, tôi có chính xác không? Tôi cũng trở nên sợ hãi khi mua bất kỳ thứ gì. Tôi viết thư cho chuyên gia tâm lý, tôi cho rằng đó là do tôi sợ tội lỗi. Tôi sợ có tội. Và cứ thế trong đầu hiện lên những tình huống tội lỗi hư cấu. Ví dụ, tôi muốn mua một thứ cụ thể, và ý nghĩ nảy sinh trong đầu tôi rằng nếu tôi mua, thì một điều gì đó tồi tệ (cụ thể) sẽ xảy ra với một người thân yêu (cụ thể). Trong mọi trường hợp, tôi không muốn ước điều gì xấu, nhưng tôi sợ điều này, và những suy nghĩ này nảy sinh từ nỗi sợ hãi này! Nhưng tôi cũng nghĩ: nếu tôi mua một thứ gì đó, nếu Chúa nghĩ rằng người này không thân thiết với tôi, vì tôi đã làm điều này, và sẽ cho phép tôi gặp rắc rối để tôi cảm thấy tội lỗi? Làm ơn nói cho tôi biết, làm thế nào để khuyên can bản thân, có thể cầu nguyện, nếu những ý nghĩ như vậy nảy sinh trước khi mua? Cảm ơn rất nhiều trước sự giúp đỡ của bạn!

Có lẽ tốt hơn là nên bắt đầu từ xa: có những người sợ hãi ra khỏi nhà mà không nhìn vào gương; có những người sợ hãi khi đi qua con đường của một con mèo đen; nhiều người sợ một cái thùng rỗng hoặc thỏ rừng. Rất có thể, đây được gọi là mê tín dị đoan. Nếu vì quên buộc dây giày mà tôi ngã quỵ xuống đường, theo tôi, lỗi không phải ở con mèo đen, một người phụ nữ cách tôi ba dãy nhà, mà là sự thiếu chú ý của tôi. Đồng ý? Có cần phải cảm thấy tội lỗi về thảm kịch Chernobyl hoặc các sự kiện ở vùng Fukushima, không có bất kỳ mối liên hệ nào với điều này kể cả về mặt lãnh thổ, tình cảm, và thậm chí không biết ở đâu và như thế nào? Chúng ta có thể cố gắng để mắt đến một hòn đá, một cái cốc hoặc một thứ gì đó khác đã mất khỏi tay chúng ta, nhưng có những luật hấp dẫn do Đức Chúa Trời thiết lập. Bạn có thể hỏi điệnđể anh ta không đánh một người thân yêu với chúng ta, nhưng chúng ta hãy hiểu: " Suy nghĩ của tôi không phải là suy nghĩ của bạn, cũng không phải là cách của bạn theo cách của tôi, Chúa nói»(Ê-sai 55: 8). Những gì chúng ta mua hôm nay trong siêu thị để ăn, có ảnh hưởng đến sự khởi đầu và kết quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất không !? Tôi nghĩ rằng điều kỳ cục này sẽ có thể gợi ý rằng mọi người trên Phán quyết cuối cùng chịu trách nhiệm chính xác về những việc làm, lời nói và suy nghĩ của mình, chứ không phải ai và những gì đã nghĩ về anh ta và ai đã làm những gì từ môi trường của anh ta.

Chúa giúp bạn sống ngoan đạo, cầu nguyện, làm việc thiện, nhưng đồng thời bình tĩnh cảm thấy như chính bạn, một con người, chứ không phải một “Thực thể”, tùy thuộc vào số phận của cả nhân loại. Hãy cầu nguyện cho sự cứu rỗi của bạn trong Vương quốc Thiên đàng, và ở đây - cho món quà là một cuộc hôn nhân Cơ đốc thịnh vượng! Hãy cầu nguyện với sự khiêm tốn. Cho phần còn lại " Cầu mong ý chí của bạn được thực hiện!"(Ma-thi-ơ 6: 9-13).

Đối với tôi, dường như vào lúc này bạn đang kết hợp những thực tại và khía cạnh khác nhau của bản thể. Bạn có nghĩ rằng bạn có nhiều trách nhiệm hơn thế giới hơn bạn có thể gánh trên vai. Về nguyên tắc, câu hỏi của bạn không cho phép một câu trả lời “từ xa”, ẩn danh, có thể hợp lý khi chuyển đến trực tiếp một linh mục hoặc có thể đến một chuyên gia y tế cụ thể để có giải pháp cho một tình huống phức tạp do suy nghĩ tạo ra.

17.07.2015

Một trong những hiểu lầm rõ ràng nhất về đức tin của chúng ta liên quan đến cảm giác tội lỗi. Hầu như tất cả những người "bên ngoài" (và, than ôi, một số Cơ đốc nhân) nói rằng một Cơ đốc nhân phải sống với cảm giác tội lỗi liên tục. Điều này hoàn toàn ngược lại - Tin tốt chỉ có thông điệp về sự tha thứ tội lỗi. Về thực tế là qua Chúa Giê-xu Christ, Đức Chúa Trời giải thoát chúng ta khỏi cảm giác tội lỗi - thậm chí không phải khỏi cảm giác, khỏi chính sự thật tội lỗi.

Như Kinh Thánh nói, “Phước cho những ai tội ác được tha thứ và tội lỗi được che đậy. Phước cho người mà Chúa sẽ không phạm tội. ”(Rô-ma 4: 7,8) Đấng Christ là“ Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng cất tội lỗi thế gian ”(Giăng 1:29).

Đấng Christ đã chết vì tội lỗi của chúng ta để chúng ta có thể được xưng công bình bởi sự công bình của Ngài. Những người tiếp tục trong đức tin không còn bị lên án: “Ai sẽ buộc tội người được Đức Chúa Trời chọn? Đức Chúa Trời biện minh cho [họ]. Ai lên án? Đức Chúa Jêsus Christ đã chết, nhưng cũng đã sống lại: Ngài ngự bên hữu Đức Chúa Trời, Ngài cũng cầu thay cho chúng ta ”(Rô-ma 8: 33,34).

Đấng Christ là Người bênh vực của chúng ta - người nói về phe của chúng ta. Ngài đã mang toàn bộ gánh nặng tội lỗi của chúng ta lên chính Ngài trên Thập tự giá, và Vị Thẩm phán tối cao long trọng tuyên bố chúng ta vô tội. Việc một Cơ đốc nhân bị dày vò bởi cảm giác tội lỗi là hoàn toàn không thích hợp - tội lỗi của anh ta đã được tha thứ.

Điều này không có nghĩa là anh ta không thể phạm tội và mắc sai lầm. Chao ôi, có thể. Và Đức Thánh Linh sẽ kết tội anh ta về tội lỗi của anh ta và thúc giục anh ta ăn năn. Điều quan trọng cần lưu ý là điều này khác với cảm giác tội lỗi như thế nào. Đức Thánh Linh luôn chỉ cho chúng ta những tội lỗi cụ thể mà chúng ta cần phải thú nhận. Cảm giác tội lỗi áp bức vô hạn. Chúng tôi không biết phải làm gì với nó. Luôn luôn có một lời hứa trong sự xác tín của Chúa Thánh Thần - một khi chúng ta ăn năn, chúng ta sẽ được tha thứ. Có nỗi buồn và sự vô vọng trong cảm giác tội lỗi. Chúng ta phải chấp nhận sự kết tội từ Thánh Linh và ăn năn ngay lập tức, nhưng về mặt tội lỗi, nó phải được bác bỏ.

Đối với những người không tin Chúa, Cơ đốc giáo gắn liền với tội lỗi vì một lý do hiển nhiên - Tin mừng nhắc nhở chúng ta về thực tế của tội lỗi. Lời tuyên bố về sự tha thứ nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta cần sự tha thứ này, và tội lỗi luôn tự "bao bọc" trong nhiều lớp phủ nhận và bào chữa và có thể rất đau đớn khi phát hiện ra chúng. Trước khi có thể nhận được sự tha thứ của tội lỗi, chúng ta phải nhìn nhận chúng là tội lỗi. Nhưng một khi chúng ta làm vậy, chúng ta sẽ được tha thứ. Hoàn toàn. Và chúng ta sẽ đứng trước Ngai vàng của Thẩm phán được công minh một cách hoàn hảo.

Sergey Khudiev

Cơ sở độc hại của tất cả các chứng loạn thần kinh và biến dạng nhân cách. Nhiệm vụ người bình thường- thoát khỏi cảm giác tội lỗi, và không "mở nó ra" với sự trợ giúp của các thực hành tâm linh Cơ đốc ... "

Ngày càng có thể thấy những bình luận về các mức độ "chuyên môn" khác nhau trên mạng. Và tôi nghĩ bạn không thể phủ nhận chúng bằng một nụ cười ngạo mạn. Tôi thậm chí còn gợi ý rằng lý thuyết tâm lý hiện đại theo một cách nào đó giống với học thuyết Darwin. Nếu bạn sử dụng cách trình bày thô tục, "tạp chí" của cô ấy, thì cô ấy có vẻ như là một người mới quả bom mạnh dưới nền tảng của Cơ đốc giáo - giống như thuyết tiến hóa từng có vẻ.

Trên thực tế, những tuyên bố của tâm lý học chống lại Cơ đốc giáo dường như chỉ có lý khi người ta cố gắng so sánh khái niệm gần đúng của một người về "tội lỗi" với một khái niệm thậm chí còn gần đúng hơn về Giáo lý Cơ đốc giáo.

Tất cả những người đã xem qua các lý thuyết tâm lý chủ yếu trong các trang bóng về phụ nữ có xu hướng nhầm lẫn cảm giác tội lỗi đau đớn với cảm giác tội lỗi khá hữu ích và nói chung là sự khách quan cần thiết. Đó là, nó bắt đầu dường như với một người rằng mọi thứ lời thú tội Mặc cảm tội lỗi đã là một tâm lý lệch lạc, một thói quen xấu cần phải loại bỏ càng sớm càng tốt. Nếu bạn chọn một hình minh họa vô lý, nhưng có thể hiểu được đến giới hạn, thì nó sẽ như thế này. Một người vợ đã lừa dối chồng không nên “tự dằn vặt mình với tội lỗi”, nhiệm vụ của cô ấy là phải “hiểu” rằng lỗi không phải do mình mà chỉ là do người chồng không quan tâm đúng mức, và hoàn cảnh đã xảy ra. theo cách nhất định: "nó đã xảy ra."

“Bạn không đáng trách” đã là một khẩu hiệu khá phổ biến trong nhiều khóa đào tạo tâm lý giả thương mại. Việc bạn không trả nợ không phải là lỗi của bạn - có một cuộc khủng hoảng trong sân, và cuối cùng, chủ nợ, đáng lẽ phải suy nghĩ bằng cái đầu của mình trước khi phân chia tiền phải và trái. Bạn không phải đổ lỗi cho việc phá thai - tất cả đều là "chàng trai trẻ" và phức tạp Tình hình cuộc sống. (Cái gì? Không, không, tất nhiên, không phải bạn đưa ra quyết định bước vào một mối quan hệ không chính thức như vậy với người thanh niên đặc biệt này.)

Bạn có thể nói, diễn giải nhà thơ: "À, biện minh cho tôi không khó, tôi rất vui khi tự biện minh cho mình." Nhưng nếu hai mươi năm trước, ngay cả trong nền văn hóa thế tục, việc tự biện minh như vậy không được coi là một chuẩn mực xã hội, thì ngày nay, với khẩu hiệu “Và đây không phải là tôi!” một lời giải thích bán khoa học đã được đưa ra: nó giúp tránh được sự tự phê bình và rối loạn thần kinh.

Chao ôi, nhà tâm lý học nghiêm túcđồng thời, ít người hỏi liệu bất kỳ sự thừa nhận trách nhiệm khách quan nào của một người đối với một hành động vô hình có thực sự dẫn đến “chứng loạn thần kinh” hay không.

Nhưng trên thực tế, "cảm giác tội lỗi" - nghĩa là về "tính độc hại" mà tâm lý học nói - đề cập đến những tình huống hoàn toàn khác nhau. Cảm giác tội lỗi này không có cơ sở thực tế. Có nghĩa là, khi một người đã phạm phải điều gì đó không rõ ràng và thừa nhận điều đó, anh ta không "chịu cảm giác tội lỗi", mà thừa nhận tội lỗi thực sự của mình, sau đó anh ta có cơ hội để xem anh ta nên làm gì với nó thêm, làm thế nào để sửa chữa nó.

Và “cảm giác tội lỗi”, ví dụ, sự tự tin của một đứa trẻ đang lớn rằng chính vì nó mà cha mẹ nó đã ly hôn hoặc vì nó mà bà của nó đã mất cách đây mười năm. Dưới cảm giác như vậy là không có cơ sở khách quan, có nghĩa là không có công cụ để sửa chữa tình hình, để thoát khỏi sự tự phê bình áp bức, trong trường hợp này thực sự gây tổn hại cho tâm lý và thường phải làm việc với một nhà tâm lý học có thẩm quyền.

Nó có hại không cảm giác thật sự cảm giác tội lỗi - vô căn cứ, loạn thần kinh? Không còn nghi ngờ gì nữa. Cơ đốc giáo có “giảng” cho anh ta không? Chắc chắn là không rồi.

Sự ăn năn của tín đồ đạo Đấng Ki-tô, thường được thể hiện ở chỗ, liên quan đến những hành động xấu xa có ý thức, có thực, có ý thức của một người. Và ngay cả khi chúng ta nói về tội lỗi bằng cách “suy nghĩ”, tức là bằng sự suy nghĩ, chúng ta không muốn nói đến mọi cơn gió thoảng qua trong đầu, mà là những ý nghĩ xấu, được một người chấp nhận một cách có ý thức, những điều đã “làm vui” anh ta trong một thời gian dài. và thưởng thức chúng.

Trái ngược với “cảm giác tội lỗi” thiếu ý chí và không dứt, sự ăn năn của Cơ đốc nhân chỉ là sự khởi đầu của một con người hoạt động, biến đổi, thay đổi và “nhiệt độ” tâm lý của anh ta. Bạn có thể không ngừng suy nghĩ về “mốt” của riêng mình về chủ đề “Ôi, tôi thật là hư vô” ... Hoặc bạn có thể nói: “Lạy Chúa, tôi thực sự hành động không đáng kể lúc đó và lúc đó! Nhưng tôi không muốn làm điều này nữa - hãy giúp tôi sửa nó! ” - và đây đã là một vị trí của hành động, một sự thay đổi trong cuộc sống, chứ không phải là một chứng loạn thần kinh tĩnh tại duy ý chí.

"Bạn đáng trách" nghe có vẻ lạc quan. Bởi vì bây giờ bạn biết những gì phải tiếp nhận và những gì để sửa chữa

“Bạn đáng trách”: Theo quan điểm của Cơ đốc nhân, điều này nghe có vẻ lạc quan. Bởi vì bây giờ bạn biết những gì phải tiếp nhận và những gì để sửa chữa. Rốt cuộc, nếu trong cuộc sống riêng bạn hoàn toàn không được đổ lỗi cho bất cứ điều gì, và tất cả đều là những hoàn cảnh quỷ quyệt - thế thì bạn không có triển vọng! Rốt cuộc, liệu có thể sửa chữa “hoàn cảnh” mà không sửa chữa chính mình? ..

Chờ đã, bạn có thể phản đối tôi, nhưng không phải giáo lý của Giáo hội về sự sụp đổ cũng không nói lên cảm giác tội lỗi rất “vô căn cứ” đó, mà không phải trách nhiệm của một người cụ thể nào. người đàn ông hiện đại? Là học thuyết của nguyên tội không chỉ dẫn đến cảm giác tội lỗi như vậy, mà không tuân theo hành vi sai trái nào đó của một người, mà chỉ thống trị anh ta dưới hình thức thừa kế của tổ tiên?

Nhưng đây cũng là một quan điểm đơn giản hóa về Cơ đốc giáo. câu chuyện kinh thánh không chỉ cho biết tội lỗi xâm nhập vào thế giới qua A-đam và Ê-va như thế nào. Đầu tiên, cô ấy nói một người đẹp như thế nào theo quan điểm của kế hoạch Thần thánh dành cho anh ta - sau cùng, anh ta được tạo ra trong Hình ảnh của Chúa. Và sau - nói về cái giá lớn của việc cứu nhân loại thông qua chết trên thập tự giáĐấng Christ. Tất nhiên, tất cả điều này không phải là lý do để tự hào, mà là vì trạng thái tinh thần mà nhà triết học Ivan Ilyin gọi là ý thức về cấp bậc tinh thần, tức là ý thức lành mạnh về phẩm giá con người và giá trị cuộc sống của anh ta.

Theo quan điểm của Cơ đốc giáo, một người vừa xinh đẹp lại vừa “dễ mắc” tội lỗi. Nhưng khuynh hướng phạm tội, là “dư âm” của sự sa ngã, không đè nặng lên anh như số phận. Ngược lại: một người được trang bị các phương tiện đấu tranh, tích cực vượt qua tội lỗi - cầu nguyện, các bí tích trong nhà thờ, ăn chay như một phương tiện "khoan" tâm linh.

Và ăn năn như một cơ hội để không “mắc kẹt” trong tình huống tội lỗi và tội lỗi của chính mình, không phải để tự trách mình, nhưng để cầu xin sự giúp đỡ từ Đấng mạnh mẽ để dẫn ra khỏi bất kỳ lỗ hổng thuộc linh nào. Tội lỗi là có thật, có ý thức, được đặt tên - có thể được sửa chữa hoặc chữa lành. Điều này tốt hơn là ngồi trong một cái lỗ, khập khiễng và với thú vui trụy lạc, say sưa với một thứ trừu tượng và không có tên là “cảm giác tội lỗi”.