በሰሜን ካውካሰስ ውስጥ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች። በሰሜናዊ ጥቁር ባህር አካባቢ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች

በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች

በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የጄኖ ነጋዴዎች የተጠናከረ የንግድ ማዕከሎች. እ.ኤ.አ. በ 1266 ጂኖዎች በክራይሚያ ውስጥ የወርቅ ሆርዴ ጥበቃ ከሆነው ከማንጉ ካን አግኝተዋል ፣ ወደ እነሱ ወደ ካፋ (ዘመናዊው ፌዮዶሲያ) ሽግግር ፣ በኋላም የቅኝ ግዛቶቻቸው ማዕከል ሆነ። በ 1357 ጄኖዎች ሴምባሎ (ባላክላቫ) ያዙ, በ 1365 - ሶልዳያ (ሱዳክ). አዲስ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ተነሱ፡ ቦስፖሮ (በዘመናዊው ከርች ቦታ ላይ)፣ ጣና (በዶን አፍ ላይ)። ግሪኮች፣ ጣሊያኖች፣ አርመኖች፣ ታታሮች፣ ሩሲያውያን እና ሌሎችም በቅኝ ግዛቶች ይኖሩ ነበር።በ14ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። በጥቁር ባህር ንግድ ውስጥ ወሳኝ ሚና መጫወት ጀመሩ. የጂኖዎች ነጋዴዎች ሰፊ የሽምግልና ንግድ አደረጉ. እህል፣ ጨው፣ ቆዳ፣ ፀጉር፣ ሰም፣ ማር፣ እንጨት፣ አሳ፣ ከጥቁር ባህር አካባቢ ካቪያር፣ ከጣሊያንና ከጀርመን ጨርቅ፣ ከግሪክ ዘይትና ወይን፣ ቅመማ ቅመም፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ እስያ አገሮች ሚስክ፣ የዝሆን ጥርስ - ከ አፍሪካ እና ሌሎችም ትልቅ ቦታ ከታታር ካን እና ከቱርክ ሱልጣኖች በተዋጁ ምርኮኞች ንግድ ተያዘ። የጂኖዎች ነጋዴዎች የንግድ እንቅስቃሴዎችም በሩሲያ ምድር ተካሂደዋል. የጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች ተወላጆች - "fryagi" - በሞስኮ ይኖሩ ነበር, በ 14-15 ክፍለ ዘመናት ውስጥ. የነጋዴዎች ኮርፖሬሽን ነበር - "surozhans", ከ G.k. ጋር በኤስ.ፒ.

የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች በጥሩ ሁኔታ የተጠናከሩ ናቸው, በግቢው ውስጥ የጦር ሰፈሮች ነበሩ. ጄኖዎች በቅኝ ግዛቶች ግዛቶች ውስጥ የበላይ ገዥዎች ከነበሩት ከሞንጎል-ታታር ካን ጋር የጠበቀ ግንኙነት ነበራቸው፣ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ራሳቸውን እንዲያስተዳድሩ ሰጥቷቸው በካን ተገዢዎች ላይ ስልጣናቸውን እንዲይዙ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1380 የጄኖዎች እግረኛ ወታደሮች በኩሊኮቮ ጦርነት ከማማይ ጎን ተሳትፈዋል ። ቢሆንም፣ G.k. በኤስ.ፒ. በተደጋጋሚ በታት ጥቃት ደርሶባቸዋል። ካንስ (1299፣ 1308፣ 1344-1347፣ 1396-97፣ ወዘተ)። የጄኖ ነጋዴዎች የንግድ እንቅስቃሴ ከዝርፊያ እና ከአካባቢው ህዝብ ብዝበዛ ጋር ተደምሮ ነበር. በቅኝ ግዛቶች ውስጥ ጥልቅ የሆነ የማህበራዊ ትስስር እና አጣዳፊ ብሄራዊ-ሃይማኖታዊ ቅራኔዎች ተፈጠሩ። ትልቁ ቅኝ ግዛት ካፋ የዳበረ የእደ ጥበብ ማዕከል ነበር። በካፋ የማኔጅመንት ኃላፊ የድሆችን ብዛት ያስገዙ እና በባርነት የሚገዙ ሀብታም ነጋዴዎች ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1433 በሴምባሎ ውስጥ በጄኖዎች ላይ በአከባቢው ህዝብ ላይ ትልቅ አመጽ ተደረገ ። በ 1454 በካፌ ውስጥ ተከሰተ ታላቅ አመፅየከተማ ድሆች; የመደብ ትግል መጠናከር በ1456፣ 1463፣ 1471፣ 1472 እና 1475 በካፋ አዲስ አመፅ አስከተለ። የማህበራዊ እና የሀገራዊ-ሃይማኖታዊ ቅራኔዎች መባባስ የሲቪል ማህበረሰቡን የኤስ.ፒ. በ15ኛው ክፍለ ዘመን ማሽቆልቆሉን አስቀድሞ ወስኗል። የባይዛንታይን ግዛት ውድቀት (1453) በኋላ, የቅኝ ግዛቶች ዓለም አቀፍ አቋም ተባብሷል. እ.ኤ.አ. በ 1475 በኤስ.ፒ. ያሉ ሰፈሮች በቱርክ እና በቫሳልዋ በክራይሚያ ካንቴ ተይዘዋል እና ተደምስሰው ነበር ።

በጣሊያን አርክቴክቶች መሪነት በባሪያ የተገነቡት በካፌ፣ በሴምባሎ እና በሶልዳይያ የሚገኙት የምሽግ ግንቦች፣ ግንቦች እና ቤተመንግስቶች ቅሪቶች ተጠብቀዋል። በሶልዲያ (14 ኛው ክፍለ ዘመን) የሚገኘው ምሽግ እና የቆንስላ ቤተመንግስት የጣሊያን ሥነ ሕንፃ አስደናቂ ምሳሌ ናቸው ። የ fresco ሥዕሎች ቅሪት እዚያው ተረፈ። እ.ኤ.አ. በ 1951-52 በካፌ ውስጥ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች ተካሂደዋል ፣ ይህም የከተማዋን ታሪክ ፣ የእጅ ሥራ እና ንግድን ለማጥናት ጠቃሚ ቁሳቁሶችን አቅርቧል ።

ብርሃን፡ዘቫኪን ኢ.ኤስ. እና ፔንችኮ ኤን.ኤ., በምዕራባዊ ካውካሰስ ውስጥ በ XIII እና XV ክፍለ ዘመን ውስጥ በጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ታሪክ ላይ የተጻፉ ጽሑፎች በስብስቡ ውስጥ: ታሪካዊ ማስታወሻዎች, ጥራዝ 3, [ኤም.], 1938 (መጽሐፍ ቅዱስ); የራሳቸው ፣ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በሰሜናዊ ጥቁር ባህር አካባቢ በጄኖስ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ካሉት የማህበራዊ ግንኙነቶች ታሪክ ፣ ibid. ፣ ቅጽ 7 ፣ [M.] ፣ 1940; ሴኪሪንስኪ ኤስ., በ 11 ኛው-15 ኛው ክፍለ ዘመን የሱሮዝ ታሪክ ላይ ድርሰቶች, ሲምፈሮፖል, 1955.

ኤ.ኤም. ሳካሮቭ.

ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ. - ኤም.: የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ. 1969-1978 .

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "በሰሜን ጥቁር ባህር ውስጥ ያሉ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች" ምን እንደሆኑ ይመልከቱ፡-

በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የጄኖ ነጋዴዎች የተጠናከሩ የንግድ ማዕከሎች. ማእከል ካፋ (ዘመናዊ ፊዮዶሲያ)። ከምዕራቡ ዓለም አገሮች ጋር መካከለኛ ንግድን አካሄደ። እና ቮስት. አውሮፓ, የሩሲያ አገሮች ውስጥ ጨምሮ. በ1475 በቱርክ ተይዘው ተሸነፉ... ቢግ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

በሱዳክ ውስጥ የጂኖዎች ምሽግ (ዳግም ግንባታ). በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ውስጥ ያሉ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ፣ በ XIII-XV ምዕተ-አመት ውስጥ የጄኖ ነጋዴዎች የንግድ ማዕከላት… ውክፔዲያ

የተጠናከረ ድርድር። በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የጂኖዎች ነጋዴዎች ማዕከሎች. የድርድር ወሰን ማስፋት። ከመስቀል ጦርነት በኋላ የተደረጉ እንቅስቃሴዎች እና ከቬኒስ ጋር በመዋጋት የባይዛንቲየምን ድጋፍ የፈለጉ ጄኖሶች. ኢምፓየር በጥቁር ባህር ላይ የሚደረገውን ንግድ በብቸኝነት ለመቆጣጠር... የሶቪየት ታሪካዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

በ XIII-XV ክፍለ ዘመናት ውስጥ የጂኖ ነጋዴዎች የተጠናከሩ የንግድ ማዕከሎች. ማእከል ካፋ (ዘመናዊ ፊዮዶሲያ)። ከምዕራባውያን አገሮች ጋር መካከለኛ ንግድን አከናውኗል የምስራቅ አውሮፓበሩሲያ አገሮች ውስጥ ጨምሮ. በ1475 በቱርክ ተይዘው ተሸነፉ። ****** ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ንጉሠ ነገሥታቸውንም ተክለዋል። ባይዛንታይን ወደ ትንሹ እስያ ተመለሱ። የጄኖስ መርከቦች ወደ ጥቁር ባህር ማለፍ ከመጠን በላይ በሆኑ ተግባራት ተስተጓጉሏል. በዓመቱ ውስጥ ቬኔሲያውያን ከፖሎቭሺያውያን (ኪፕቻክስ) ጋር በጋራ በያዙት በሶልዳያ (ሱዳክ) ተስተካክለዋል. በዓመቱ በሱዳክ ላይ የሴልጁክ ወረራ ነበር። በዓመቱ የሞንጎሊያውያን የሱቡዳይ እና የጀቤ ክፍሎች ሱዳክን ይወስዳሉ እና በዓመቱ ሱዳክ በታታር-ሞንጎሊያውያን (እስከ አንድ ዓመት) ተይዟል. ባቱ በአውሮፓ ከዘመተ በኋላ በነበረው አመት ወርቃማው ሆርዴ። በዓመቱ ጄኖዋ እና የኒቂያ ግዛት የኒምፋዩም ስምምነትን ደመደመ። ማይክል ፓላዮሎጎስ ከላቲን ኢምፓየር ጋር በተደረገው ጦርነት ጄኖአውያን በጥቁር ባህር የመገበያየት ልዩ መብቶችን አግኝተዋል። ስለዚህ, ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ቀደም ሲል የባይዛንታይን ግዛት የተከለለ ተፋሰስ የነበረው ጥቁር ባህር, ለጣሊያን ነጋዴዎች ይቀርብ ነበር. ከ 1260 ዎቹ ጀምሮ ንቁ የንግድ እንቅስቃሴያቸው በክራይሚያ እና በሌሎች የወርቅ ሆርዴ ግዛቶች ውስጥ ተጀመረ።

በዚህ ጠቃሚ የንግድ ልጥፍ ላይ በመመስረት ጄኖዋ በጥቁር ባህር ክልል የንግድ ሞኖፖሊን ለማሳካት ያለመ ፖሊሲን ተከትሏል። የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ጆን Kantakouzenos የዚህን ፖሊሲ ዓላማ እንደሚከተለው ገልጿል.

ብዙ ፀንሰዋል፣ [ጥቁር] ባህርን ለመቆጣጠር ፈለጉ እና ባይዛንታይን ባሕሩ የነሱ ብቻ እንደሆነ በመርከብ እንዲሳፈሩ አልፈቀዱም።

ዋናው ጽሑፍ(ግሪክኛ)

ένενόουν γαρ ουδέν μικρόν, αλλά θαλασσοκρατεΐν έβούλοντο και Ρωμαίους απείργειν πλεϊν, ώς σφισι προσηκούσης της θαλάσσης.

እ.ኤ.አ. በ 1289 የመጀመሪያው ቆንስላ ከጄኖዋ ወደ ካፋ ተላከ ፣ እና ከአንድ አመት በኋላ ለከተማው ልዩ ቻርተር ተዘጋጅቶ ካፋ እራሱን የሚያስተዳድር የከተማ ማህበረሰብ ሆነ። እና ቀድሞውኑ በ 1293-1299, በንግድ ውድድር ምክንያት, በቬኒስ እና በጄኖዋ ​​መካከል ጦርነት ነበር, ጦርነቱ በጥቁር ባህር ላይ ተከስቷል. በስምምነቱ መሰረት ሁለቱም ወገኖች በክራይሚያ ውስጥ የተፅዕኖ ቦታዎችን ወሰኑ። ቬኔሲያውያን በ 1299 በተደረገው ስምምነት ለሠላሳ አመታት ወደ ጥቁር ባህር እንዳይገቡ ተገድደዋል. ጄኖዎች የሰሜን ጥቁር ባህር ክልል እና የክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት የባህር መገናኛዎች ብቸኛ ባለቤቶች ሆነዋል። አሁን ጥቁር ባህር ከፔራ ጀምሮ እስከ ምሥራቅ በትንሿ እስያ የባሕር ዳርቻ፣ በካውካሰስ የባሕር ዳርቻ፣ በታማን ባሕረ ገብ መሬት፣ በሁለቱም የዶን አፍ (የባሕር ዳርቻ) የጄኖስ ጣቢያዎች ቀለበት ተሸፍኗል። u200bAzov ወደ ጥቁር ባሕር የሚፈሰው ዶን አንድ ቅጥያ ተደርጎ ነበር) እና ምዕራባዊ ዳርቻ ስትሪፕ ጋር - አፍ ዲኔፐር ጀምሮ - Kiliya በኩል እንደገና Bosphorus.

እ.ኤ.አ. በ 1343 ጄኖዎች በቼምባሎ (አሁን ባላክላቫ) በሶልዳያ (በዘመናዊው ሱዳክ) ሰፍረው ቬኔያውያንን ከዚያ አፈናቀሉ። አዲስ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ተነሱ-ቮስፖሮ (በዘመናዊው ከርች ግዛት ላይ) ፣ ጣና (በዶን አፍ ላይ) ፣ ጂንስታራ (በዘመናዊው የኦዴሳ ግዛት)። ኤጀንሲዎቻቸው ማትሬጋ (አሁን ታማን)፣ ኮፓ (አሁን ስላቭያንስክ-ኦን-ኩባን) ወዘተ ከተሞች ነበሩ።

በክራይሚያ በሌላኛው ጫፍ የቮስፖሮ ወደብ (ከርች) ወደብ ለጂኖዎች አስፈላጊ ምሽግ ሆነች, የጂኖዎች ቆንስላዎችን ከወርቃማው ሆርዴ ካን እጅ የያዙት በአደራ የካን ካን ባህል የመፍጠር ግዴታ አለበት. ከተማ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, በጣሊያን ካርታዎች ላይ, ከተማዋ ቮስፕሮ, ሰርቺዮ ወይም የቅዱስ ጆን ወደብ መባል ጀመረች. ሰኔ 1365 ጀኖአውያን ሱግዳያ (ሶልዳያ አሁን ሱዳክ) ያዙ ፣ በታታር ወረራ እና በውስጥ ግጭት ተዳክመው ቬኔያውያንን ከዚያ በማባረር በ 1380 ከካን ቶክታሚሽ ስምምነት አደረጉ ፣ በግዛቱ ውስጥ ያላቸውን ወረራዎች በሙሉ አውቋል ። ክራይሚያ "የጄኖዋ ታላቁ ኮምዩን" ሱዳክን በአስራ ስምንት መንደሮች እና በደቡብ የባህር ዳርቻ ከፎሮስ እስከ አሉሽታ አካታች ያለውን ግዛት አስጠብቆታል, እሱም "የጎቲያ ካፒቴን" ብለው ይጠሩታል. ጄኖዎች በጠቅላላው የጎቲያ ግዛት - በባህር ዳርቻ እና በተራራማ ላይ ህጋዊ ስልጣንን ተቀበሉ። ነገር ግን፣ ትክክለኛ ስልጣናቸውን ብቻ ሊጠቀሙበት ይችላሉ። የባህር ጎቲያ(ጎቲያ ማሪቲማ)፣ ማለትም በክራይሚያ ደቡባዊ የባሕር ዳርቻ ላይ ነው።

ትልቁ ቅኝ ግዛት ካፋ የዳበረ የዕደ ጥበብ ማዕከል ነበር። በጄኖዋ የባይዛንቲየም ውድቀት ከደረሰ በኋላ የጥቁር ባህር ቅኝ ግዛቶችን ለባንክ ሳን ጆርጂዮ አሳልፋ ሰጠች ( የቅዱስ ጊዮርጊስ ባንክ). ዓለም አቀፍ አቀማመጥቅኝ ግዛቶቹ ተባብሰው ነበር፡ የክራይሚያ ካንቴ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ጫና በረታ፣ በክራይሚያ ከሚገኘው የቴዎድሮስ ርዕሰ መስተዳድር ጋር ያለው ግንኙነት ተባብሷል።

በቆንስል ስር ያለው የካፋ አስተዳደር የፋርማሲስቶች (ባለአደራዎች) እና የሽማግሌዎች ምክር ቤት በጣም አስፈላጊ የሆነውን ትክክለኛ ውሳኔ የሚቆጣጠር ነበር ። የህዝብ ችግሮች. ለቆንስሉም የበታች የ16 ዳኞች ሰራተኛ ነበር ( ሲንዲክስ), 2 የፋይናንስ አስተዳዳሪዎች ( ማሳሪ) የከተማው ወታደራዊ አዛዥ፣ የቅጥረኛ ጦር አዛዥ፣ የፖሊስ አዛዥ እና የገበያ ጠበቃ። የተለያዩ ተግባራት ቢከናወኑም የመጨረሻ ግብየነዚህ ባለሥልጣኖች እንቅስቃሴ ለንግድ ጣቢያው የንግድ ጉዳዮች በተቻለ መጠን የተሟላ እርዳታ እንዲደረግ ተደርጓል. በ XIV-XV ክፍለ ዘመን የካፍስኪ ቆንስላ የጄኖዋ የጥቁር ባህር ንብረቶች የበላይ ገዥ ነበር። በዚያን ጊዜ በነበሩ ሰነዶች ውስጥ ተጠርቷል " የካፋ እና መላው የጥቁር ባህር ራስ"," የጋዛሪያ ኃላፊ ".

ሁሉም የጄኖዋ ደቡብ የባህር ዳርቻ ቅኝ ግዛቶች ወደ አንድ ወታደራዊ-አስተዳደራዊ አካል አንድ ሆነዋል - የጎቲያ ካፒቴንነት(Capitaneatus Gotie) በመባልም ይታወቃል የጎቲያ ጠቅላይ ግዛትበኬምባሎ እና በቦስፖረስ መካከል ያለውን የባህር ዳርቻ አሰሳ ደህንነት ለማረጋገጥ የተነደፈ። በቻርተሩ መሰረት " ስታቱቱም ሴፌ”፣ የጄኖ ጎቲያ አስተዳደር ክፍል 4 ቆንስላዎች (ቆንስላ ጎርዞኒ (ጉርዙፍ))፣ ቆንስላ ፐርቲኒሴ (ፓርቲኒት)፣ ቆንስላ ጃሊቴ (ያልታ)፣ ቆንስላ ሉስሴ (አሉሽታ)) ያቀፈ ነበር። የጎቲያ ካፒቴን በዚህ ግዛት ውስጥ ከቆንስላዎች ጋር በመተባበር ወታደራዊ እና የፖሊስ ተግባራትን ያከናወነ ሲሆን ለካፋ ቆንስላ እና ለቪካሩ (ምክትል) ተገዥ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, የእሱ የበጀት እድሎች ከ 40 አስፕሮስ የማይበልጥ ቅጣት በመሰብሰብ ላይ ብቻ የተገደቡ ናቸው.

እ.ኤ.አ. በክራይሚያ እና በጥቁር ባህር ውስጥ የሚገኙትን የጂኖዎች ጉዳዮች በሙሉ የሚቆጣጠሩት "ትሬቢዞንድ, ፋርስ, ቱርክ እና መላው ጥቁር ባህር" ጉዳዮች, - የጋዛሪያ ቢሮ(Officium Gazariae). ከ 1363 በኋላ ብቅ አለ የሮማኛ ቢሮ(Officium Romaniae ወይም Officii Provisionis Romanie - የሮማኛ ጠባቂነት ቢሮ), ቀስ በቀስ ቀደም ሲል የተመሰረተውን የጋዛሪያ ኦፊሺዮ ተክቷል. ከቁስጥንጥንያ ውድቀት በኋላ እ.ኤ.አ. ህዳር 17 ቀን 1453 ጄኖዋ የጥቁር ባህር ቅኝ ግዛቶችን በቀጥታ ለመቆጣጠር ለቅዱስ ጊዮርጊስ ባንክ ሰጠ (በዚያን ጊዜ ተብሎ ይጠራል) officium comperarumወይም Casa di ሳን Giorgio).

በሱዳክ ውስጥ ያለው የጂኖዎች ምሽግ ፓኖራማ

ጥናት

በክራይሚያ ከነበረው የጄኖኤዝ ዘመን ጀምሮ በካፋ እና በኬምባሎ የሚገኙት የጣሊያን አርክቴክቶች ፣ ምሽግ እና የቆንስላ ቤተ መንግስት በካፋ እና በኬምባሎ ያሉ የግንብ ቅሪቶች ተጠብቀዋል። እ.ኤ.አ. በ 1951 በፌዮዶሲያ ፣ በጄኖስ ምሽግ ግዛት ፣ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች ተካሂደዋል ፣ ይህም የከተማዋን ታሪክ ፣ የእጅ ሥራ እና ንግድን ለማጥናት ጠቃሚ ቁሳቁሶችን አቅርቧል ።

በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ዝርዝር

• የዲኒስተር አፍ
  • ሳማስትሮ (ሞንካስትሮ) - ዊኪዋንድ ሳማስትሮ (ሞንካስትሮ፣ ቤልጎሮድ-ዲኔስትሮቭስኪ)
• የኦዴሳ ባሕረ ሰላጤ የባህር ዳርቻ
  • Ginestra - Ginestra (ኦዴሳ-ሉዛኖቭካ)
• የዳንዩብ አፍ
• ክራይሚያ
• የዶን አፍ
• የአሁኑ የክራስኖዶር ግዛት ግዛት
  • ማትሬጋ - ማትሬጋ (ትሙታራካን) (አሁን የታማን መንደር)
  • ኮፓ - ኮፓ (ኮፒል፣ አሁን የስላቭያንስክ-ላይ-ኩባን ከተማ)
  • ማፓ - ማፓ (አናፓ)
  • ባታ - ባታ (ኖቮሮሲስክ)
  • ካስቶ - ካስቶ (ሆስታ)
  • ሊያሽ - ላይሶ (አድለር)
  • ማቭሮላኮ - ማቭሮላኮ (ጌሌንድዚክ)
• አብካዚያ - አቢካሲያ (ትሳንድሪፕሽ)
• ካካሪ - ቻካሪ (ጋግራ)
• ሳንታ ሶፊያ - ሳንታ ሶፊያ (አላሃዲዚ)
• ፔሶንካ - ፔሶንካ (ፒትሱንዳ)
• Cavo di Buxo - ዊኪዋንድ ካቮ ዲ ቡክሶ (ጉዳውታ)
• ኒኮፕሲያ - ኒዮኮክሲያ (ኒው አቶስ)
• ሴባስቶፖሊስ (ሱክሆም)
• ሎ ቫቲ (ባቱሚ)

የዘመን አቆጣጠር

አመት	ክስተት
	የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ማኑኤል ኮምኔኖስ ጄኖዎች በቦስፎረስ በኩል እንዲጓዙ እና እንዲጎበኙ ፈቅዶላቸዋል ጥቁር ባህር ዳርቻ
	አራተኛው የመስቀል ጦርነት፡- የመስቀል ጦረኞች ቁስጥንጥንያ ንጉሠ ነገሥታቸውን ወደ ወኅኒ ወረወሩ። ባይዛንታይን ወደ ትንሿ እስያ ተመለሱ። የጄኖስ መርከቦች ወደ ጥቁር ባህር ማለፍ ከመጠን በላይ በሆኑ ተግባራት ተስተጓጉሏል.
	ቬኔሲያኖች ከፖሎቭሺያውያን (ኪፕቻክስ) ጋር በጋራ በያዙት በሶልዳያ (ሱዳክ) ተስተካክለዋል።
	በሱዳክ ላይ የሴልጁክ ወረራ
	የሱቡዳይ እና የጄቤ ሞንጎሊያውያን ክፍልፋዮች ሱዳክን ወሰዱ
	ሱዳክ በታታር-ሞንጎላውያን ተያዘ (ከከተማዋ በፊት)
	ባቱ ወደ አውሮፓ ከተጓዘ በኋላ የታታር-ሞንጎሊያን ግዛት በስቴፕስ - ወርቃማው ሆርዴ መሰረተ።
	ጄኖዋ እና የኒቂያ ኢምፓየር የኒምፋዩም ስምምነትን ያጠናቅቃሉ ፣ በዚህ ስር ጄኖዎች ቁስጥንጥንያ ቁስጥንጥንያ መልሶ ለመያዝ ባዛንታይን በመርዳት በጥቁር ባህር የመርከብ ብቸኛ መብት ያገኛሉ ።
	የባይዛንታይን ግዛት መልሶ ማቋቋም፡ የቁስጥንጥንያ በኒቂያ ግዛት እንደገና መያዙ (ምንም እንኳን የጄኖዋ እርዳታ ባያስፈልግም)
	የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት የጄኖዎችን ሚዛን ለመጠበቅ ቬኔሺያውያንን ወደ ጥቁር ባህር ፈቀደላቸው
	ጄኖዎች የመጀመሪያውን እና ዋናውን ቅኝ ግዛታቸውን በጥቁር ባህር ክልል - ካፉ (በጥንት ፊዮዶሲያ ቦታ ላይ) አግኝተዋል።
	Soldaia ውስጥ የቬኒስ ቆንስል
	በሞንካስትሮ (ሳማስትሮ) የጂኖአዊ ቅኝ ግዛት
	ሱዳክ በታታር ቴምኒክ ኖጋይ ተይዟል። እንዲሁም ኪርክ-ኦር፣ ከርሶኔስ፣ ካፋ፣ ጨርቂዮ ተበላሽተዋል።
	የካፋ ካቶሊክ ሀገረ ስብከት ምስረታ
	ጄኖዎች በቮስፖሮ (ቼርኪዮ) ሰፈሩ
	በትሬቢዞንድ የጣሊያን ቅኝ ግዛት መመስረት
	በቮስፖሮ እና ሳርሰን (ቸርሶንኛ) የካቶሊክ ሀገረ ስብከት መመስረት
	በአዛካ (ጣና) ውስጥ የቬኒስ ቅኝ ግዛት መመስረት. በኋላ የጄኖስ ቅኝ ግዛት ወዲያውኑ ይነሳል
(1343)	በስዩምቦሎን (ሴምባሎ) በጂኖአውያን ተወሰደ
	ካን ድዛኒቤክ በታን ውስጥ ቅኝ ግዛቶችን አጠፋ
	ካን ጃኒቤክ ካፋን ከበባ
	በማትሪጋ የካቶሊክ ሊቀ ጳጳስ መመስረት
	Chembalo: ምሽግ ግንባታ እና የካቶሊክ ሀገረ ስብከት ምስረታ መጀመሪያ
	በማፓ የካቶሊክ ሀገረ ስብከት መመስረት
	የሊቱዌኒያ ልዑል ኦልገርድ ወደ ክራይሚያ ዘመቻ
	ሱዳክ ወደ ጂኖዎች ይሄዳል; እዚህ የካቶሊክ ሀገረ ስብከት መመስረት
-	በበርካታ ስምምነቶች መሰረት, የክራይሚያ ደቡባዊ የባህር ዳርቻ ከካፋ እና ሶልዳያ እስከ አሉሽታ እና ቼምባሎ ወደ ጄኖዎች ያልፋል.
	ክራይሚያ እና ካውካሰስ በቲሙር ወታደሮች በተለይም በክርስቲያኖች ተጎድተዋል; በአብዛኛዎቹ የሰሜን ካውካሰስ ክልሎች ክርስትና ወድሟል።
	የሊትዌኒያ ቪቶቭት ግራንድ መስፍን ካፋ ደርሶ ኪርክ-ኦርን ወስዶ ቼርሶኔስን አጠፋ
	ቼርሶኔዝ በመጨረሻ በ temnik Edigey ወድሟል፣ ከዚያ በኋላ ተመልሶ አልተመለሰም።
	በተራራማው ክራይሚያ የሚገኘውን የቴዎዶሮ (ማንጉፕ) ምሽግ መልሶ ማቋቋም
	ከሰርካሲያን ልዕልት ጋር በጋብቻ ምክንያት የጂኖኤዝ ቤተሰብ የጊሶልፊ ተወካይ የማትሪጋ ገዥ ሆነ።
	ካን ሃድጂ-ጊሪ የክራይሚያ ካኔትን ከወርቃማው ሆርዴ ነፃነቱን አገኘ
	የጄኖ ቆንስላዎች በካፌ, ትሬቢዞንድ, ጣና, ሴምባሎ, ሶልዳይያ, ሳማስትሮ, ኮፔ, ሴቫስቶፖሊስ, ሲኖፔ ውስጥ ተጠቅሰዋል.
	የቁስጥንጥንያ በቱርኮች መያዙ - የባይዛንታይን ግዛት መፍረስ ፣ ከዚያ በኋላ ጄኖአ ቅኝ ግዛቶችን ለባንክ ሳን ጆርጆ ይሸጣል።
	በካፋ ላይ የቱርክ ጥቃት ተቋቁሟል
	ቱርኮች ​​ትሬቢዞንድን ያዙ
	ክራይሚያ ካንቴ በኦቶማን ኢምፓየር ላይ ጥገኛ ይሆናል።
	በክራይሚያ ውስጥ የቱርክ ማረፊያ. ካፋ እጅ ሰጠ፣ ሱዳክ፣ ጨምባሎ፣ አሉሽታ (አሉሽታ) በማዕበል ተወስደዋል።
	ቱርኮች ​​ማትሬጋን ያዙ።
	የቱርክ ጦር ዳኑቤን አቋርጦ ቺሊያ እና ቤልጎሮድ (አከርማን) ወሰደ። የኦቶማን ኢምፓየር መላውን የጥቁር ባህር ዳርቻ ተቆጣጠረ

"በሰሜን ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ የጣሊያን ቅኝ ግዛቶች" በሚለው ርዕስ ላይ ግምገማ ይጻፉ.

አገናኞች

ስነ ጽሑፍ

• ጋቭሪለንኮ ኦ.ኤ.// በስሙ የተሰየመው የካርኪቭ ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን። ቪ.ኤን. ካራዚን. - ቁጥር 945. - ተከታታይ "ሕግ". - 2011. - ኤስ 49-53.
• ጋቭሪለንኮ ኦ.ኤ.// የ Tauride ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ሳይንሳዊ ማስታወሻዎች. ውስጥ እና ቬርናድስኪ. ሰር. "የህግ ሳይንስ". - ቲ.24 (63)። - 2011. - ቁጥር 2 .. - ኤስ 17-22.
• ዘቫኪን ኢ.ኤስ., ፔንችኮ ኤን.ኤ.በ 11 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በ 11 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ታሪክ ላይ ድርሰቶች // IZ. - ቲ. 3. - ኤም., 1938.
• ሴኪሪንስኪ ኤስ.በ 9 ኛው-15 ኛው ክፍለ ዘመን የሱሮዝ ታሪክ ላይ ድርሰቶች. - ሲምፈሮፖል, 1955.
• ሰሎሚን ኤ.ቪ.የአብካዚያ የክርስቲያን ጥንታዊ ቅርሶች። - ኤም., 2006.
• ሲሮይክኮቭስኪ V.E. Surozhan እንግዶች. - ኤም-ኤል, 1935

ማስታወሻዎች

1. ቮልኮቭ ኤም.- ማስታወሻዎች. ቲ. 4, መምሪያ. 4-5. ኦዴሳ በ1860 ዓ.ም
3. // ኢንሳይክሎፔዲክ ዲክሽነሪ ኦቭ ብሮክሃውስ እና ኤፍሮን፡ በ 86 ጥራዞች (82 ጥራዞች እና 4 ተጨማሪ). - ቅዱስ ፒተርስበርግ. , 1890-1907.
4. ከታሪክ የመካከለኛው ዘመን ክራይሚያየጄኖ ካፋ ከፍተኛ ባለ ሥልጣናት በፍርድ ቤት ፊት እና ስም ማጥፋት [ጽሑፍ]: [ስለ ቆንስላዎች - በጥቁር ባሕር ውስጥ የጂኖስ ቅኝ ግዛት ከፍተኛ ባለሥልጣናት] / S.P. ካርፖቭ // የአገር ውስጥ ታሪክ. - 2001. - N1. ገጽ 184-187
5. ኢጎሮቭ ቪ.ኤል.- በ XIII-XIV ክፍለ ዘመናት ውስጥ የወርቅ ሆርዴ ታሪካዊ ጂኦግራፊ. - M .: "ሳይንስ", 1985. ምዕራፍ ሶስት. ወርቃማው ሆርዴ ከተሞች እና አንዳንድ ጥያቄዎች ኢኮኖሚያዊ ጂኦግራፊይላል:, ክፍል "Crimea".
6. ጂ ፒስታሪኖ, Pagine sul medioevo a Genova e በሊጉሪያ። - እትም። ቶሎዚ ፣ 1983
7. Skrzhinskaya E. Ch.. - VV, I, 1947. ገጽ 228
8. ኤ.አር. አንድሬቭ. የክራይሚያ ታሪክ. - M., "Monolith-Eurolints-Tradition", ተከታታይ "ታሪክ እና ሀገር", 2002. ገጽ 45
9. ማርቲን Broniewski. - የኦዴሳ የታሪክ እና የጥንት ቅርሶች ማህበር ማስታወሻዎች. ጥራዝ VI. 1867. - ገጽ 344
10. Fadeeva T.M., Shaposhnikov A.K.የቴዎድሮስ እና መኳንንቱ ዋናነት። - ሲምፈሮፖል፡ ቢዝነስ-መረጃ፣ 2005. ገጽ 124
11. ኩላኮቭስኪ ዩ.ኤ. "[የታውሪዳ ያለፈው: አጭር ታሪካዊ ንድፍ]" (ኪይቭ, 2 ኛ እትም, ext. - Kyiv,. ምዕራፍ XV)
12. ካትዩሺን ኢ.ኤ.ቴዎዶስዮስ. ካፋ. Kefe: ታሪካዊ ንድፍ. - ፌዮዶሲያ: ማተሚያ ቤት. ቤት "Koktebel", 1998.
14. ቲፓኮቭ ቪ.ኤ.- የጥቁር ባህር ክልል ህዝቦች ባህል. 1999. N6. ገጽ 218-224
15. ቦቻሮቭ ኤስ.ጂ.የካፋ ምሽግ (በ 13 ኛው መጨረሻ - የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ) - ሴንት ፒተርስበርግ. , 1998. ገጽ 82-166
16. ትሬቢዞንድ ኢምፓየር እና የምዕራብ አውሮፓ ግዛቶች በ XIII-XV ክፍለ ዘመናት. / ኤስ.ፒ. ካርፖቭ. - M .: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1981. - 232 p. - 1770 ቅጂዎች., ምዕራፍ III. የ Trebizond እና Genoa ግዛት
17. ካርፖቭ ኤስ.ፒ.- የባይዛንታይን የጊዜ መስመር. ቅፅ 62 (87) .2003. ገጽ 176-177
19. ቲፓኮቭ ቪ.ኤ. የጎቲያ ማህበረሰቦች እና የጎቲያ ካፒቴን በካፋ ቻርተር 1449 / / የጥቁር ባህር ክልል ህዝቦች ባህል ፣ 1999 ፣ N6 ፣ ገጽ 218-224

በሰሜናዊ ጥቁር ባህር አካባቢ የጣሊያን ቅኝ ግዛቶችን የሚያሳይ ቅንጭብጭብ

- ከዚያም ገዥው በግል ስለ መዝገቡ ደብዳቤ ይሰጣል.
በኋላ ላይ ለአዲሱ ሕንፃ በሮች መከለያዎች ያስፈልጉ ነበር, በእርግጠኝነት ልዑሉ ራሱ የፈለሰፈው እንደዚህ ዓይነት ዘይቤ ነበር. ከዚያም ኑዛዜውን ለማስቀመጥ ማሰሪያ ሳጥን ማዘዝ ነበረበት።
ለአልፓቲች ትዕዛዝ መስጠት ከሁለት ሰአት በላይ ፈጅቷል። ልዑሉ አልለቀቀውም። ተቀመጠ፣ አሰበ፣ እና አይኑን ጨፍኖ፣ ድንጋጤ ወረደ። አልፓቲች ቀሰቀሰ።
- ደህና, ሂድ, ሂድ; የሆነ ነገር ከፈለጉ እኔ እልካለሁ.
አልፓቲች ወጣ። ልዑሉ እንደገና ወደ ቢሮው ወጣ ፣ ተመለከተ ፣ ወረቀቶቹን በእጁ ነካ ፣ እንደገና ቆልፎ እና ለገዥው ደብዳቤ ለመፃፍ ጠረጴዛው ላይ ተቀመጠ ።
ደብዳቤውን በማሸግ ሲነሳ ዘግይቶ ነበር። መተኛት ፈልጎ ነበር, ነገር ግን እንደማይተኛ እና በጣም መጥፎ ሀሳቦች በአልጋ ላይ ወደ እሱ እንደመጡ ያውቅ ነበር. ለቲኮን ጠርቶ ለዚያች ሌሊት አልጋውን የት እንደሚያርፍ ለመንገር በክፍሎቹ ውስጥ አብሮት ሄደ። በእያንዳንዱ ጥግ እየሞከረ ተራመደ።
በሁሉም ቦታ መጥፎ ስሜት ተሰምቶት ነበር, ነገር ግን ከሁሉም የከፋው በቢሮ ውስጥ የተለመደው ሶፋ ነበር. ይህ ሶፋ ለእሱ በጣም አስፈሪ ነበር, ምናልባትም በእሱ ላይ ተኝቶ ሀሳቡን በመቀየሩ ከባድ ሀሳቦች ምክንያት. በየትኛውም ቦታ ጥሩ አልነበረም, ግን ሁሉም ተመሳሳይ ነው, ከፒያኖው በስተጀርባ ባለው የሶፋ ክፍል ውስጥ ያለው ጥግ ከሁሉም የተሻለ ነበር: ከዚህ በፊት እዚህ ተኝቶ አያውቅም.
ቲኮን አልጋ ከአስተናጋጁ ጋር አምጥታ ማዘጋጀት ጀመረች።
- እንደዚያ አይደለም, እንደዚያ አይደለም! ልዑሉ ጮኸ, እና እሱ ራሱ ከማዕዘኑ አንድ አራተኛ ርቀት ተንቀሳቅሷል, እና ከዚያ እንደገና ቀረበ.
"ደህና፣ በመጨረሻ ሁሉንም ነገር ቀይሬያለሁ፣ አሁን አርፋለሁ" ሲል ልዑሉ አሰበ እና እራሱን ለመልበስ ቲኮንን ተወው።
ካፋኑንና ሱሪውን ለማውለቅ በተደረገው ጥረት ተናድዶ ልዑሉ ልብሱን ገልብጦ አልጋው ላይ ሰመጠ እና ሃሳቡ የጠፋ መሰለውና የደረቀ ቢጫ እግሮቹን በንቀት ተመለከተ። አላሰበም ነገር ግን እነዚህን እግሮች ለማንሳት እና በአልጋው ላይ ለመንቀሳቀስ ከፊት ለፊቱ ካለው ስራ በፊት አመነታ. “ኧረ እንዴት ከባድ ነው! ኦህ፣ በተቻለ ፍጥነት እነዚህ ስራዎች በፍጥነት የሚያልቁ ከሆነ፣ እና አንተ እንድሄድ ትፈቅድልኛለህ! እሱ አስቧል. ይህንንም ጥረት ለሃያኛ ጊዜ አድርጎ ከንፈሩን እያጣ ተኛ። ነገር ግን ልክ እንደተኛ አልጋው ሁሉ ልክ እንደ እስትንፋስ እና እንደሚገፋ ሁሉ አልጋው በሙሉ ወደ ኋላና ወደ ፊት እኩል ተንቀሳቀሰ። በየምሽቱ ማለት ይቻላል ይደርስበት ነበር። የተዘጉ ዓይኖቹን ከፈተ።
"እረፍት የላችሁም የተረገሙ!" በአንድ ሰው ላይ በቁጣ አጉረመረመ. “አዎ፣ አዎ፣ ሌላ አስፈላጊ ነገር ነበር፣ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር፣ በአልጋ ላይ ለሊት ራሴን አዳንኩ። የበር ቫልቮች? አይደለም ስለ እሱ ተናግሯል. አይ፣ እንደዚህ ያለ ነገር ሳሎን ውስጥ ነበር። ልዕልት ማርያም ስለ አንድ ነገር ትዋሻለች። Dessal ነገር - ይህ ሞኝ - አለ. በኪሴ ውስጥ የሆነ ነገር፣ አላስታውስም።
- ዝምታ! በእራት ጊዜ ስለ ምን ተነጋገሩ?
- ስለ ልዑል ሚካሂል…
- ዝም በል ፣ ዝም በል ። ልዑሉ እጁን በጠረጴዛው ላይ አንኳኳ። - አዎ! አውቃለሁ፣ የልዑል አንድሬ ደብዳቤ። ልዕልት ማርያም እያነበበች ነበር። ዴሳል ስለ Vitebsk አንድ ነገር ተናግሯል. አሁን አነባለሁ።
ደብዳቤውን ከኪሱ አውጥቶ ጠረጴዛው ላይ የሎሚ ጭማቂ እና ቪቱሽካ ፣ የሰም ሻማ ፣ ወደ አልጋው እንዲዘዋወር አዘዘ እና መነፅሩን ለብሶ ማንበብ ጀመረ። ከዚያ በኋላ ነበር ፣ በሌሊት ፀጥታ ፣ ከአረንጓዴው ባርኔጣ በታች በደካማ ብርሃን ፣ ደብዳቤውን ካነበበ በኋላ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ትርጉሙን የተረዳው።
"ፈረንሳዮች በ Vitebsk ውስጥ ናቸው, ከአራት መሻገሪያዎች በኋላ በስሞልንስክ ሊሆኑ ይችላሉ; ምናልባት እነሱ ቀድሞውኑ እዚያ አሉ ።
- ዝምታ! ቲኮን ዘለለ። - አይ, አይ, አይሆንም, አይሆንም! ብሎ ጮኸ።
ደብዳቤውን ከመቅረዙ ስር ደበቀው እና ዓይኖቹን ዘጋው. እና የዳኑቤን በዓይነ ሕሊናህ አሰበ፣ ከሰአት በኋላ ብሩህ፣ ሸምበቆ፣ የሩስያ ካምፕ፣ ገባ፣ እሱ፣ አንድ ወጣት ጄኔራል፣ አንድም ፊቱ ላይ ሳይጨማደድ፣ ደስተኛ፣ ደስተኛ፣ ቀይ፣ ወደ ተቀባው የፖተምኪን ድንኳን እና የሚነድድ ገባ። ለሚወደው የምቀኝነት ስሜት ፣ ልክ እንደ ጠንካራ ፣ እንደዚያው ፣ ያስጨንቀዋል። እናም ከፖተምኪን ጋር በተደረገው የመጀመሪያ ስብሰባ ላይ የተነገሩትን ሁሉንም ቃላት ያስታውሳል. እና እሱ በስብ ፊቷ ውስጥ ቢጫ ቀለም ያለው አጭር ፣ ወፍራም ሴት ያስባል - እናት እቴጌ ፣ ፈገግታዋ ፣ ቃላቶቹ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ በደግነት ሲቀበሉት ፣ እና በልብ ውስጥ የራሷን ፊት እና ከዙቦቭ ጋር የተፈጠረውን ግጭት ያስታውሳል ። ከዚያም ወደ እጇ ለመቅረብ መብት ከእሷ የሬሳ ሣጥን ጋር ነበር.
"አህ ፣ ይልቁንስ ፣ በፍጥነት ወደዚያ ጊዜ ይመለሱ ፣ እና ሁሉም ነገር አሁን በፍጥነት ፣ በፍጥነት እንዲያበቃ ፣ ብቻዬን እንዲተዉኝ!"

የሊሴይ ጎሪ የልዑል ኒኮላይ አንድሬቪች ቦልኮንስኪ ንብረት ከስሞልንስክ ከኋላው ስድሳ ቨርስትስ እና ከሞስኮ መንገድ ሶስት ቨርስት ነበር።
በዚያው ምሽት ልዑሉ ለአልፓቲች ትእዛዝ ሲሰጥ ዴሳል ከልዕልት ማርያም ጋር ለመገናኘት ከጠየቀች በኋላ ልዑሉ ሙሉ በሙሉ ጤነኛ ስላልሆነ እና ለደህንነቱ ምንም ዓይነት እርምጃ ስላልወሰደ እና እንደ ልዑል ደብዳቤ ነገረቻት ። አንድሬ ፣ በባልድ ተራሮች ላይ ያለው ቆይታ ደህንነቱ ያልተጠበቀ እንደሆነ ግልፅ ነበር ፣ ስለሁኔታው ሁኔታ እና ስለ አደጋው መጠን ለማሳወቅ ጥያቄውን በስሞልንስክ ለሚገኘው የግዛቱ መሪ ደብዳቤ ከአልፓቲች ጋር እንድትጽፍ በአክብሮት ይመክራታል። ራሰ በራ ተራሮች ተጋልጠዋል። ዴሳልስ ለገዥው ልዕልት ማርያም ደብዳቤ ጻፈች, እሷም ፈርማለች, እና ይህ ደብዳቤ ለአልፓቲች ለገዥው እንዲያቀርብ እና በአደጋ ጊዜ, በተቻለ ፍጥነት እንዲመለስ ትእዛዝ ተሰጠው.
ትእዛዙን ሁሉ ከተቀበለ በኋላ፣ አልፓቲች በቤተሰቡ ታጅቦ፣ ነጭ የወረደ ኮፍያ ለብሶ (የልዑል ስጦታ)፣ በትር ይዞ ልክ እንደ ልዑሉ፣ በጥሩ ሁኔታ የተመገቡ ሳቫራስ ሶስትዮሽ የተቀመጠ የቆዳ ሠረገላ ላይ ተቀምጦ ወጣ። .
ደወሉ ታስሮ ነበር፣ ደወሎቹም በወረቀት ተሞልተዋል። ልዑሉ ማንም ሰው ደወል ይዞ ራሰ በራ ተራራ ላይ እንዲጋልብ አልፈቀደም። ነገር ግን አልፓቲች በረዥም ጉዞ ላይ ደወሎችን እና ደወሎችን ይወድ ነበር። የአልፓቲች አሽከሮች፣ የዜምስቶቮ፣ ፀሐፊው፣ ምግብ ማብሰያው - ጥቁር፣ ነጭ፣ ሁለት አሮጊት ሴቶች፣ ኮሳክ ልጅ፣ አሰልጣኝ እና የተለያዩ አደባባዮች አዩት።
ልጅቷ ቺንዝ ትራስ ከጀርባዋ እና ከሱ ስር አስቀምጣለች። የአሮጊቷ ሴት እህት ጥቅሉን በድብቅ አንሸራተተው። ከአሰልጣኞቹ አንዱ ክንዱ ስር አስቀመጠው።
- ደህና ፣ ደህና ፣ የሴቶች ክፍያዎች! አያቶች ፣ ሴቶች! አልፓቲች በመምታቱ ልክ ልዑሉ እንደተናገረው በፓተር ተናገረ እና በኪቢቶቻካ ውስጥ ተቀመጠ። በ zemstvo ሥራ ላይ የመጨረሻውን ትዕዛዝ ከሰጠ እና በዚህ ልዑሉን መምሰል ባለመቻሉ አልፓቲች ባርኔጣውን ከላጣው ላይ አውልቆ እራሱን ሶስት ጊዜ ተሻገረ።
- አንተ, የሆነ ነገር ከሆነ ... ትመለሳለህ, Yakov Alpatych; ስለ ክርስቶስ ብለህ እዘንልን” በማለት ሚስቱ ስለ ጦርነትና ስለ ጠላት ወሬ እየተናገረች ጮኸች።
"የሴቶች፣ የሴቶች፣ የሴቶች ክፍያ" አልፓቲች ለራሱ ተናግሮ ወደ ሜዳው ዞሮ ሄዶ ሄዷል፣ ቢጫ ቀይ ቀለም ያለው፣ ወፍራም፣ አሁንም አረንጓዴ አጃ፣ አሁንም በእጥፍ መጨመር የጀመሩ ጥቁሮች ያሉበት። አልፓቲች በዚህ አመት ብርቅየውን የበልግ ሰብል አዝመራን እያደነቀ በአንዳንድ ቦታዎች መወጋት የጀመሩበትን የሩዝ ፔሊ ቁርጥራጮችን በመመልከት ስለ መዝራት እና አዝመራው እና አንዳንድ የልዑል ስርአት ያልተረሱ ስለመሆኑ ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮችን አድርጓል።
በመንገድ ላይ ሁለት ጊዜ ከበላ በኋላ ኦገስት 4 ምሽት ላይ, አልፓቲች ወደ ከተማዋ ደረሰ.
በመንገድ ላይ አልፓቲች ተገናኝቶ ጋሪዎቹንና ወታደሮችን ደረሰባቸው። ወደ ስሞልንስክ ሲቃረብ የሩቅ ጥይቶችን ሰማ፣ ነገር ግን እነዚህ ድምፆች አልመታውም። ወደ Smolensk ሲቃረብ አንዳንድ ወታደሮች በግልጽ ለምግብ ማጨድ እና በሰፈሩበት የሚያምር የአጃ መስክ አይቶ በጣም አስገርሞታል; ይህ ሁኔታ በአልፓቲች መታው ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ረሳው ፣ ስለራሱ ንግድ እያሰበ።
ከሠላሳ ዓመታት በላይ የአልፓቲች ሕይወት ፍላጎቶች በሙሉ በአንድ ልዑል ፈቃድ የተገደቡ ነበሩ እና ከዚህ ክበብ ፈጽሞ አልወጣም። የልዑሉን ትእዛዝ አፈፃፀም የማይመለከቱት ነገሮች ሁሉ እሱን ፍላጎት አላሳዩትም ፣ ግን ለአልፓቲች አልነበሩም።
አልፓቲች በኦገስት 4 ምሽት ወደ ስሞልንስክ ከደረሰ በኋላ ከዲኒፔር ማዶ ቆመ ፣ በጋቼን ሰፈር ፣ በእንግዳ ማረፊያው ፣ በፅዳት ሰራተኛው ፌራፖንቶቭ ፣ ከእሱ ጋር ለሰላሳ ዓመታት የማቆም ልማድ ነበረው። Ferapontov ከአሥራ ሁለት ዓመታት በፊት, ጋር ቀላል እጅአልፓቲች ከልዑሉ ግሮቭን ገዝቶ ንግድ ጀመረ እና አሁን በግዛቱ ውስጥ ቤት ፣ ማረፊያ እና የዱቄት ሱቅ ነበረው። ፌራፖንቶቭ ወፍራም፣ ጥቁር፣ ቀይ የአርባ አመት ሰው፣ ወፍራም ከንፈሩ፣ አፍንጫው ላይ ጥቅጥቅ ያለ እብጠት፣ ከጥቁር በላይ ተመሳሳይ እብጠቶች፣ ጠማማ ቅንድቦች እና ወፍራም ሆዱ።
ፌራፖንቶቭ በወገብ ኮት እና የጥጥ ሸሚዝ ለብሶ መንገዱን ከሚመለከት ሱቅ አጠገብ ቆሞ ነበር። አልፓቲች አይቶ ወደ እሱ ቀረበ።
- እንኳን ደህና መጣህ, Yakov Alpatych. ሰዎቹ ከከተማ ውጭ ናቸው, እና እርስዎ በከተማ ውስጥ ነዎት, - ባለቤቱ.
- ከከተማው ምንድን ነው? አልፓቲች ተናግሯል።
- እና እኔ እላለሁ - ሰዎቹ ሞኞች ናቸው. ሁሉም ሰው ፈረንሳዊውን ይፈራል።
- የሴት ንግግር, የሴት ንግግር! አልፓቲች ተናግሯል።
- ስለዚህ እፈርዳለሁ, Yakov Alpatych. እንዳይገቡበት ትእዛዝ አለ እላለሁ ይህ ማለት እውነት ነው። አዎን, እና ገበሬዎች ከጋሪው ሶስት ሩብሎች ይጠይቃሉ - በእነሱ ላይ መስቀል የለም!
ያኮቭ አልፓቲች በጥሞና አዳመጠ። ለፈረሶቹ ሳሞቫር እና ድርቆሽ ጠየቀ እና ሻይ ከጠጣ በኋላ ተኛ።
ሌሊቱን ሙሉ ወታደሮቹ ከእንግዶች ማረፊያው አልፈው በጎዳና ላይ ተንቀሳቅሰዋል። በማግስቱ አልፓቲች በከተማው ውስጥ ብቻ የሚለብሰውን ካሚሶል ለብሶ ወደ ንግድ ሥራ ሄደ። ንጋቱ ፀሐያማ ነበር ፣ እና ከስምንት ሰዓት ጀምሮ ቀድሞውኑ ሞቃት ነበር። አልፓቲች እንዳሰበው ዳቦ ለመሰብሰብ ውድ ቀን። ከጠዋት ጀምሮ ከከተማዋ ውጭ የተኩስ ድምጽ ተሰምቷል።
ከስምንት ሰአት ጀምሮ የመድፍ ተኩስ የጠመንጃ ጥይቱን ተቀላቅሏል። በመንገድ ላይ ብዙ ሰዎች ነበሩ ፣ የሆነ ቦታ እየተጣደፉ ፣ ብዙ ወታደሮች ነበሩ ፣ ግን እንደ ሁልጊዜው ፣ ታክሲዎች ይነዳ ነበር ፣ ነጋዴዎች በሱቆች ላይ ቆመው በቤተክርስቲያኖች ውስጥ አገልግሎት አለ ። አልፓቲች ወደ ሱቆች, የመንግስት ቢሮዎች, ወደ ፖስታ ቤት እና ወደ ገዥው ሄደ. በመንግሥት መሥሪያ ቤቶች፣ በሱቆች፣ በፖስታ ቤት ሁሉም ሰው ስለ ሠራዊቱ፣ ስለ ጠላት አስቀድሞ ከተማዋን ያጠቃ ነበር፣ ያወሩ ነበር፤ ሁሉም ሰው ምን ማድረግ እንዳለበት ጠየቀ, እና ሁሉም ሰው እርስ በርስ ለማረጋጋት ሞከረ.
በአገረ ገዥው ቤት አልፓቲች ተገኝቷል ብዙ ቁጥር ያለውሰዎች, Cossacks እና ገዥው ንብረት የሆነ የመንገድ ሰረገላ. በረንዳው ላይ ያኮቭ አልፓቲች ሁለት የመኳንንት ባላባቶችን አገኘው ፣ ከእነዚህም አንዱን ያውቀዋል። አንድ የሚያውቀው ባላባት የቀድሞ የፖሊስ አባል በትጋት ተናግሯል።
"ይህ ቀልድ አይደለም" አለ. - ደህና, አንድ ማን ነው. አንድ ራስ እና ምስኪን - ስለዚህ አንድ, አለበለዚያ በቤተሰብ ውስጥ አሥራ ሦስት ሰዎች አሉ, እና ሁሉም ንብረት ... ሁሉም ሰው እንዲጠፋ አመጡ, ምን ዓይነት አለቆች ናቸው ከዚያ በኋላ? .
"አዎ ይሆናል" አለ ሌላው።
"ምን አገባኝ፣ ይስማ!" ደህና, እኛ ውሾች አይደለንም, - የቀድሞው የፖሊስ መኮንን አለ እና ዙሪያውን ሲመለከት, አልፓቲች አየ.
- አህ, ያኮቭ አልፓቲች, ለምን ነህ?
"በክብሩ ትእዛዝ ለገዢው" ሲል አልፓቲች መለሰ, እራሱን ከፍ አድርጎ በኩራት እጁን በእቅፉ ውስጥ አስቀመጠ, ይህም ሁልጊዜ ልዑሉን ሲጠቅስ ያደርግ ነበር ... "ስለ ግዛቱ ለመጠየቅ በማዘዝ ተደስተው ነበር. ጉዳይ” ሲል ተናግሯል።
- አዎ, እና ለማወቅ, - የመሬት ባለይዞታው ጮኸ, - ያንን ምንም ጋሪ አላመጡም, ምንም! .. እዚህ አለች, ትሰማለህ? በማለት ጥይቱ የተሰማበትን አቅጣጫ እየጠቆመ።
- ሁሉም እንዲሞት አመጡ ... ዘራፊዎች! በድጋሚ ተናግሮ በረንዳውን ወረደ።
አልፓቲች ራሱን ነቀነቀ እና ደረጃውን ወጣ። በተጠባባቂው ክፍል ውስጥ ነጋዴዎች፣ ሴቶች፣ ኃላፊዎች በጸጥታ እርስ በርሳቸው ተለዋወጡ። የቢሮው በር ተከፍቶ ሁሉም ተነስቶ ወደፊት ሄደ። አንድ ባለስልጣን ከበሩ እየሮጠ ከነጋዴው ጋር የሆነ ነገር አነጋግሮ ከኋላው አንድ ወፍራም ባለስልጣን ጠርቶ አንገቱ ላይ መስቀል ተሰቅሎ እንደገና በበሩ ጠፋ። አልፓቲች ወደ ፊት ተጓዘ እና ከባለሥልጣኑ በሚቀጥለው መውጫ ላይ እጁን በተለጠፈ ኮቱ ላይ ጭኖ ወደ ባለሥልጣኑ ዞሮ ሁለት ደብዳቤዎችን ሰጠው።
"ለሚስተር ባሮን አሽ ከጠቅላይ አለቃ ቦልኮንስኪ" በማለት በትህትና እና ጉልህ በሆነ መልኩ አስታወቀ ባለሥልጣኑ ወደ እሱ ዘወር ብሎ ደብዳቤውን ወሰደ። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ገዥው አልፓቲችን ተቀብሎ ቸኩሎ እንዲህ አለው።
- ምንም እንደማላውቅ ለልዑል እና ልዕልት ሪፖርት አድርግ: በከፍተኛ ትዕዛዞች መሰረት እርምጃ ወሰድኩ - ያ ነው ...
ወረቀቱን ለአልፓቲች ሰጠ።
አሁንም ልዑሉ ጤናማ ስላልሆነ ምክሬ ወደ ሞስኮ እንዲሄዱ ነው። አሁን በራሴ ነኝ። ዘገባው... - ገዥው ግን አልጨረሰም፡ አቧራማ እና ላብ ያደረ ባለስልጣን በሩ ውስጥ ሮጦ በፈረንሳይኛ አንድ ነገር መናገር ጀመረ። በገዥው ፊት ላይ አስፈሪ ነገር ታየ።
"ሂድ" አለና ጭንቅላቱን ወደ አልፓቲች ነቀነቀና መኮንኑን አንድ ነገር ጠየቀው። ከገዥው ቢሮ ሲወጣ ስግብግብ፣ ፈርቶ፣ አቅመ ቢስ መልክ ወደ አልፓቲች ዞረ። ያለፍላጎቱ የቅርብ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደውን ጥይቶችን እያዳመጠ፣ አልፓቲች በፍጥነት ወደ ማረፊያው ሄደ። በአገረ ገዥው አልፓቲች የተሰጠው ወረቀት እንደሚከተለው ነበር፡-
“አረጋግጥላችኋለሁ የስሞልንስክ ከተማ ትንሽ አደጋ ገና እንዳልተጋፈጠች እና በዚህ ስጋት ሊደርስባት ይችላል ብሎ ማመን አይቻልም። እኔ በአንድ በኩል ነኝ ፣ እና ልዑል ባግሬሽን በሌላ በኩል ፣ በ 22 ኛው ቀን በሚካሄደው በ Smolensk ፊት ለፊት እንተባበራለን ፣ እና ሁለቱም ጦር ሃይሎች በአንተ በተሰጠህ ግዛት ውስጥ ወገኖቻቸውን ይከላከላሉ ። ጥረታቸው የአባት ሀገርን ጠላቶች ከነሱ ያስወግዳቸዋል ወይም በጀግንነት ማዕረጋቸው እስከ መጨረሻው ተዋጊ ድረስ እስኪጠፉ ድረስ። የስሞልንስክን ነዋሪዎች ለማረጋጋት ፍጹም መብት እንዳለዎት ከዚህ ይመለከታሉ ፣ ምክንያቱም እንደዚህ ባሉ ሁለት ደፋር ወታደሮች የሚከላከል ማንም ሰው ስለ ድላቸው እርግጠኛ ሊሆን ይችላል። (የባርክሌይ ዴ ቶሊ ትእዛዝ ለስሞልንስክ የሲቪል ገዥ ባሮን አሽ፣ 1812።)
ሰዎች ያለ እረፍት በጎዳናዎች ተንቀሳቅሰዋል።
የቤት ዕቃዎች፣ ወንበሮች፣ ካቢኔቶች የያዙ በፈረስ ላይ የተጫኑ ጋሪዎች የቤቱን ደጃፍ ትተው በየመንገዱ እየነዱ ነበር። በፌራፖንቶቭ አጎራባች ቤት ፉርጎዎች ቆመው ተሰናብተው ሴቶቹ አለቀሱ እና ተፈረደባቸው። መንጋጋ ውሻው እየጮኸ፣ በተጨማለቁ ፈረሶች ፊት ተወዛወዘ።
አልፓቲች፣ ከወትሮው የበለጠ በችኮላ እርምጃ ወደ ጓሮው ገባ እና በቀጥታ በሼዱ ስር ወደ ፈረሶቹ እና ሠረገላው ሄደ። አሰልጣኝ ተኝቶ ነበር; ቀስቅሶም አልጋውን እንዲያስቀምጥ አዘዘውና ወደ መተላለፊያው ገባ። በመምህሩ ክፍል ውስጥ አንድ ሰው የሕፃን ጩኸት, የሴቲቱ አስደንጋጭ ልቅሶ እና የፌራፖንቶቭ ቁጣ እና ከባድ ጩኸት ይሰማል. ምግብ ማብሰያው, ልክ እንደ ፈራ ዶሮ, አልፓቲች እንደገባ በመተላለፊያው ውስጥ ተንቀጠቀጠ.
- ገደለው - እመቤቷን ደበደበ! .. ደበደበው ፣ በጣም ጎተተ! ..
- ለምንድነው? አልፓቲች ጠየቀ።
- እንድሄድ ጠየቅሁ። የሴቶች ጉዳይ ነው! ውሰደኝ ይላል በትናንሽ ልጆች አታጥፋኝ; ሰዎቹ፣ ሁሉም ቀሩ፣ ምን ይላሉ፣ እኛ ነን? ድብደባ እንዴት እንደሚጀመር. በጣም ተመታ፣ በጣም ጎተተ!
አልፓቲች ፣ እንደዚያው ፣ በእነዚህ ቃላቶች ላይ እራሱን ነቀነቀ እና ሌላ ምንም ነገር ለማወቅ ስላልፈለገ ወደ ተቃራኒው በር ሄደ - የጌታው ክፍል ፣ የእሱ ግዢዎች የቀሩበት።
“አንተ ጨካኝ፣ አጥፊ ነህ፣” ስትል አንዲት ቀጭን፣ ገርጣ ሴት ልጅዋን ታቅፋ እና ከጭንቅላቷ የተቀዳደደች መሀረብ በዛን ጊዜ ጮኸች ከበሩ ወጣች እና ደረጃውን ወደ ግቢው እየሮጠች። ፌራፖንቶቭ ከእርሷ በኋላ ወጣ እና አልፓቲች አይቶ ወገቡን እና ፀጉሩን አስተካክሎ አልፓቲች በኋላ ወደ ክፍሉ ገባ።
- መሄድ ትፈልጋለህ? - ጠየቀ።
ጥያቄውን ሳይመልስ እና ባለቤቱን ወደ ኋላ ሳይመለከት, በግዢዎቹ ውስጥ በመለየት, አልፓቲች ባለቤቱ ምን ያህል ጊዜ መጠበቅን እንደሚከተል ጠየቀ.
- እንቁጠር! ደህና፣ ገዥው አንድ ነበረው? Ferapontov ጠየቀ. - ውሳኔው ምን ነበር?
አልፓቲች ገዢው ምንም ቆራጥ ነገር እንዳልተናገረለት መለሰ።
- በንግድ ስራችን እንሂድ? Ferapontov አለ. - ለ Dorogobuzh ለጋሪ የሚሆን ሰባት ሩብልስ ስጠኝ. እኔም እላለሁ: በላያቸው ላይ መስቀል የለም! - እሱ አለ.
- ሴሊቫኖቭ, ሐሙስ ቀን ደስ ብሎታል, በአንድ ቦርሳ ውስጥ በዘጠኝ ሩብሎች ዱቄት ለሠራዊቱ ይሸጥ ነበር. ታዲያ ሻይ ልትጠጣ ነው? በማለት አክለዋል። ፈረሶቹ በሚቀመጡበት ጊዜ አልፓቲች እና ፌራፖንቶቭ ሻይ ጠጡ እና ስለ ዳቦ ዋጋ ፣ ስለ መከሩ እና ስለ አዝመራው ተስማሚ የአየር ሁኔታ ተነጋገሩ።
ፌራፖንቶቭ “ነገር ግን መረጋጋት ጀመረ፣ ሶስት ኩባያ ሻይ ጠጥቶ ተነሳ፣ የእኛ የኛ ወስዶት መሆን አለበት” አለ። አይፈቅዱልኝም አሉ። ስለዚህ, ጥንካሬ ... እና ድብልቅ, እነሱም, Matvey Ivanovich Platov ወደ ማሪና ወንዝ ውስጥ አስገባቸው, አሥራ ስምንት ሺህ, ወይም የሆነ ነገር, በአንድ ቀን ውስጥ ሰጠሙ.
አልፓቲች ግዥዎቹን ሰብስቦ ለገባው አሰልጣኝ አስረከበና ከባለቤቱ ጋር ከፍሏል። በበሩ ላይ የዊልስ፣ የሰኮና እና የፉርጎ ደወሎች ድምፅ ይሰማል።
ቀደም እኩለ ቀን ላይ በደንብ አለፈ; የመንገዱ ግማሹ በጥላ ውስጥ ነበር ፣ ሌላኛው በፀሐይ ብርሃን ያበራ ነበር። አልፓቲች መስኮቱን ተመለከተ እና ወደ በሩ ሄደ. በድንገት፣ የሩቅ የፉጨት እና የተፅዕኖ እንግዳ ድምፅ ተሰማ፣ እና ከዚያ በኋላ መስኮቶቹ የሚንቀጠቀጡበት የመድፍ እሳታማ ድምፅ ሰማ።
አልፓቲች ወደ ጎዳና ወጣ; ሁለት ሰዎች በመንገድ ላይ ወደ ድልድዩ ሮጡ ። በከተማዋ የሚወድቁ የቦምብ ጩኸቶች፣ የመድፍ ኳሶች እና የቦምብ ፍንዳታ ከተለያዩ አቅጣጫዎች ተሰምቷል። ነገር ግን እነዚህ ድምፆች ከሞላ ጎደል የማይሰሙ ነበሩ እና ከከተማው ውጭ ከሚሰማው የተኩስ ድምጽ ጋር ሲነፃፀሩ የነዋሪዎችን ትኩረት አልሰጡም። በአምስተኛው ሰዓት ናፖሊዮን ከተማዋን እንድትከፍት ያዘዘው ከመቶ ሠላሳ ሽጉጥ የቦምብ ድብደባ ነበር። መጀመሪያ ላይ ህዝቡ የዚህን የቦምብ ጥቃት አስፈላጊነት አልተረዳም ነበር.
የሚወድቁ የእጅ ቦምቦች እና የመድፍ ኳሶች ድምጽ መጀመሪያ ላይ የማወቅ ጉጉት ብቻ ነበር። ከዚህ በፊት በግርግም ስር ማልቀስ ያላቆመችው የፌራፖንቶቭ ሚስት ዝም አለች እና ህፃኑን በእቅፏ ይዛ ወደ በሩ ወጣች ፣ በፀጥታ ሰዎቹን እያየች እና ድምጾቹን ሰማች።
አብሳሪውና ባለሱቁ ወደ በሩ ወጡ። ሁሉም በደስታ የማወቅ ጉጉት ዛጎሎቹ በራሳቸው ላይ ሲበሩ ለማየት ሞከሩ። ብዙ ሰዎች ከዳርቻው ወጡ፣ አኒሜሽን እያወሩ።
- ያ ኃይል ነው! አንዱ ተናግሯል። - እና ጣሪያው እና ጣሪያው በጣም ተሰባብረዋል.
“ምድርን እንደ አሳማ ፈነዳ” አለ ሌላው። - ያ በጣም አስፈላጊ ነው, ያ በጣም ደስተኛ ነው! አለ እየሳቀ። - አመሰግናለሁ, ወደ ኋላ ዘልለው ዘልለው ይመለሱ, አለበለዚያ እሷ አንተን ትቀባ ነበር.
ሰዎቹ ወደ እነዚህ ሰዎች ዘወር አሉ። ቆም ብለው፣ በአጠገቡ፣ ኮርቻቸው ወደ ቤት እንዴት እንደገቡ ነገሩት። ይህ በእንዲህ እንዳለ, ሌሎች ዛጎሎች, አሁን ፈጣን, ጨለመች ፊሽካ ጋር - ኒውክላይ, ከዚያም ደስ የሚል ፊሽካ ጋር - የእጅ ቦምቦች, ሰዎች ራስ ላይ መብረርን አላቆሙም; ነገር ግን አንድም ቅርፊት አልቀረበም, ሁሉም ነገር ጸንቷል. አልፓቲች ወደ ፉርጎው ገባ። ባለቤቱ በሩ ላይ ነበር።
- ያላየው! ምግብ ማብሰያውን ጮኸ ፣ እጄዋ ላይ ተጠምጥማ ፣ ቀይ ቀሚስ ለብሳ ፣ በባዶ ክርኖቿ እያወዛወዘች ፣ የሚነገረውን ለመስማት ወደ ጥግ ሄደች።
“እንዴት ያለ ተአምር ነው” አለች፣ ነገር ግን የባለቤቱን ድምጽ ሰምታ፣ የተጣበቀ ቀሚስዋን እየጎተተች ተመለሰች።
እንደገና፣ ግን በዚህ ጊዜ በጣም ቅርብ፣ አንድ ነገር ከላይ ወደ ታች እንደሚበር ወፍ ያፏጫል፣ እሳት መሀል መንገድ ላይ ፈነጠቀ፣ የሆነ ነገር ተኩሶ መንገዱን በጭስ ሸፈነው።
"Villain, ለምን ይህን ታደርጋለህ?" አስተናጋጁ ጮኸ, ወደ ማብሰያው እየሮጠ.
በዚያው ቅጽበት፣ ሴቶች ከተለያየ አቅጣጫ በግልጽ ዋይ ዋይ አሉ፣ አንድ ሕፃን በፍርሀት ማልቀስ ጀመረ፣ እና ሰዎች በጸጥታ ፊታቸው የገረጣ ምግብ ማብሰያውን ዙሪያ ተጨናንቋል። ከዚህ ሕዝብ መካከል፣ የማብሰያው ጩኸት እና አረፍተ ነገር በድምፅ ተሰምቷል፡-
- ኦህ ፣ ውዶቼ! የኔ እርግቦች ነጭ ናቸው! መሞትን አትፍቀድ! የኔ ርግቦች ነጭ ናቸው! ..
ከአምስት ደቂቃ በኋላ በመንገድ ላይ ማንም አልቀረም. ምግብ ማብሰያው ጭኗ በቦምብ ቁርጥራጭ ተሰብሮ ወደ ኩሽና ገባች። አልፓቲች ፣ የእሱ አሰልጣኝ ፣ የፌራፖንቶቭ ሚስት ከልጆች ጋር ፣ የፅዳት ሰራተኛው በታችኛው ክፍል ውስጥ ተቀምጦ ያዳምጡ ነበር። የጠመንጃው ጩኸት፣ የዛጎሎች ፉጨት፣ የማብሰያው አሳዛኝ ጩኸት ከሁሉም ድምፅ በላይ ለትንሽ ጊዜ አላቆመም። አስተናጋጇ አሁን ልጁን አናወጠች እና አሳመነችው ከዛም በሚያሳዝን ሹክሹክታ ጌታዋ ወዳለበት ምድር ቤት የገቡትን ሁሉ ጎዳና ላይ የቀሩትን ጠየቀች። ወደ ምድር ቤት የገባው ባለሱቅ፣ ባለቤቱ ከሰዎች ጋር ወደ ካቴድራሉ እንደሄደ ነገረቻት፣ እዚያም ተአምረኛውን የስሞልንስክ አዶ እያሳደጉ ነበር።
ምሽት ላይ, መድፍ መቀዝቀዝ ጀመረ. አልፓቲች ከመሬት በታች ወጥቶ በሩ ላይ ቆመ። ጥርት ካለበት ምሽት በፊት ሰማዩ ሁሉ በጢስ ተሸፍኗል። እና በዚህ ጭስ ውስጥ አንድ ወጣት ፣ ከፍ ያለ የጨረቃ ማጭድ በሚያስደንቅ ሁኔታ አበራ። የቀድሞው አስፈሪው የጠመንጃ ጩኸት በከተማዋ ላይ ፀጥ ካለ በኋላ፣ በከተማው ውስጥ ተሰራጭቶ በነበረበት ወቅት ፀጥታው የተቋረጠው በደረጃዎች ግርግር፣ ጩኸት፣ የሩቅ ጩኸት እና የእሳት ጩኸት ብቻ ይመስላል። የማብሰያው ጩኸት አሁን ጸጥ ብሏል። ከሁለቱም ወገኖች የእሣት ጢስ ጥቁር ደመና ተነስቶ ተበታተነ። መንገድ ላይ በመደዳ ሳይሆን እንደ ፈራረሱ ጉንዳኖች በተለያየ ዩኒፎርም እና በተለያዩ አቅጣጫዎች ወታደሮች አልፈው ሮጡ። በአልፓቲች እይታ ብዙዎቹ ወደ ፌራፖንቶቭ ግቢ ሮጡ። አልፓቲች ወደ በሩ ሄደ. አንዳንድ ክፍለ ጦር፣ እየተጨናነቁ እና እየተጣደፉ፣ መንገዱን ዘግተው፣ ወደ ኋላ ተመለሱ።
ምስሉን ያስተዋለው መኮንን “ከተማው እየተሰጠች ነው፣ ውጣ፣ ውጣ” አለው እና ወዲያው በለቅሶ ወደ ወታደሮቹ ዘወር አለ።
- በግቢው ውስጥ እንድትሮጡ እፈቅድልሃለሁ! ብሎ ጮኸ።
አልፓቲች ወደ ጎጆው ተመለሰ እና አሰልጣኙን ጠርቶ እንዲሄድ አዘዘው። አልፓቲች እና አሰልጣኙን ተከትሎ ሁሉም የፌራፖንቶቭ ቤተሰብ ወጣ። ጭሱን እና የእሳቱን መብራቶች እንኳን ሲመለከቱ, አሁን በመጀመሪያ ድንግዝግዝ ውስጥ ይታዩ ነበር, እስከዚያው ድረስ ዝም ያሉት ሴቶች, እሳቱን እያዩ በድንገት ማልቀስ ጀመሩ. እነርሱን የሚያስተጋባ ያህል፣ በየመንገዱ ጫፍ ተመሳሳይ ጩኸት ተሰምቷል። አልፓቲች ከአሰልጣኝ ጋር፣ በተንቀጠቀጡ እጆች፣ የተዘበራረቁትን ዘንጎች እና የፈረሶች መስመር ከጣሪያ በታች አስተካክሏል።
አልፓቲች ከበሩ ሲወጣ በፌራፖንቶቭ ክፍት ሱቅ ውስጥ አሥር ወታደሮች ከረጢቶችና ከረጢቶች የስንዴ ዱቄትና የሱፍ አበባዎችን በታላቅ ድምፅ ሲያፈሱ አየ። በተመሳሳይ ጊዜ ከመንገድ ወደ ሱቅ ሲመለስ ፌራፖንቶቭ ገባ. ወታደሮቹን አይቶ የሆነ ነገር መጮህ ፈለገ ፣ ግን በድንገት ቆመ እና ፀጉሩን እንደያዘ ፣ በሚያለቅስ ሳቅ ሳቀ።
- ሁሉንም ያግኙ ፣ ሰዎች! ሰይጣኖቹን አትውሰዱ! ብሎ ጮኸ፣ ከረጢቶቹን ራሱ ይዞ ወደ ጎዳና ወረወረው። አንዳንድ ወታደሮች ፈርተው ሮጠው ወጡ፣ አንዳንዶቹ ማፍሰሳቸውን ቀጠሉ። አልፓቲች ሲያይ ፌራፖንቶቭ ወደ እሱ ዞረ።
- ወስኗል! ራሽያ! ብሎ ጮኸ። - አልፓቲች! ወሰነ! እኔ ራሴ አቃጥለዋለሁ። ሃሳቤን ወሰንኩ ... - ፌራፖንቶቭ ወደ ጓሮው ሮጦ ገባ.
ወታደሮቹ አልፓቲች እንዳያልፉ እና እንዲጠብቁት, ሁሉንም ነገር በመሙላት, በመንገድ ላይ ያለማቋረጥ ይጓዙ ነበር. አስተናጋጇ ፌራፖንቶቫ እንዲሁ ከልጆች ጋር በጋሪው ላይ ተቀምጣ መውጣት እንድትችል እየጠበቀች ነበር።
ቀድሞውንም ምሽት ነበር። በሰማይ ላይ ከዋክብት ነበሩ እና ወጣት ጨረቃ ከጊዜ ወደ ጊዜ ታበራለች ፣ በጢስ ተሸፍኗል። ወደ ዲኒፐር በሚወርድበት ጊዜ የአልፓቲች ጋሪዎች እና አስተናጋጇ ቀስ በቀስ በወታደር እና በሌሎችም ሠራተኞች ማዕረግ እየተንቀሳቀሱ መቆም ነበረባቸው። ጋሪዎቹ ከቆሙበት መስቀለኛ መንገድ ብዙም ሳይርቅ በአንድ ጎዳና ላይ አንድ ቤት እና ሱቆች ተቃጥለዋል። እሳቱ ቀድሞውኑ ተቃጥሏል. እሳቱ ወይ ሞተ እና በጥቁር ጭስ ጠፋ፣ ከዚያም በድንገት በደመቀ ሁኔታ በራ፣ በሚገርም ሁኔታ መንታ መንገድ ላይ የቆሙትን የተጨናነቀ ህዝብ ፊት አበራ። ከእሳቱ ፊት ለፊት ጥቁር የሰዎች ምስሎች ብልጭ ድርግም ይላሉ, እና ከማያቋርጠው የእሳቱ ፍንጣቂ ጀርባ, ድምፆች እና ጩኸቶች ተሰማ. ከጋሪው ላይ የወረደው አልፓቲች ፉርጎውን ቶሎ እንደማይለቁት አይቶ እሳቱን ለማየት ወደ መንገዱ ዞረ። ወታደሮቹ እሳቱን ሳያቋርጡ ወዲያና ወዲህ እየወረሩ ሄዱ ፣ እና አልፓቲች ሁለት ወታደሮች እና ከእነሱ ጋር አንድ ኮት የለበሰ ሰው ከእሳቱ የሚነድ እንጨት ከእሳቱ ወደ ጎረቤት ጓሮ እንዴት እንደጎተቱ ተመለከተ ። ሌሎች ክንድ ድርቆሽ ተሸክመዋል።
አልፓቲች ቀረበ ትልቅ ሕዝብከፍ ባለ ጎተራ ፊት ለፊት የቆሙ ሰዎች በእሳት እየተቃጠሉ ነው። ግድግዳዎቹ በሙሉ በእሳት ተቃጥለዋል, ጀርባው ወድቋል, የተሳፈረ ጣሪያ ፈራርሷል, ጨረሮቹ በእሳት ላይ ነበሩ. ህዝቡ ጣሪያው የሚፈርስበትን ጊዜ እየጠበቀ እንደነበር ግልጽ ነው። አልፓቲችም እንዲሁ ጠብቋል።
- አልፓቲች! ወዲያው አንድ የተለመደ ድምፅ ሽማግሌውን ጠራው።
አልፓቲች የወጣቱን የልዑል ድምፅ ወዲያውኑ በመገንዘብ “አባት ሆይ፣ ክብርህ” ሲል መለሰ።
ልዑል አንድሬ የዝናብ ካፖርት ለብሶ በጥቁር ፈረስ ላይ ተቀምጦ ከህዝቡ ጀርባ ቆሞ አልፓቲች ተመለከተ።
- እዚህ እንዴት ነህ? - ጠየቀ።
- የእርስዎ ... ክቡርነትዎ፣ - አልፓቲች አለቀሰቀሰ ... - ያንተ ፣ ያንተ ... ወይንስ ጠፍተናል? አባት…
- እዚህ እንዴት ነህ? ደጋግሞ ልዑል አንድሪው.
እሳቱ በዚያን ጊዜ በደመቀ ሁኔታ ነደደ እና የአልፓቲች የገረጣ እና የደከመውን የወጣት ጌታውን ፊት አበራ። አልፓቲች እንዴት እንደተላከ እና እንዴት በግዳጅ ሊወጣ እንደሚችል ተናገረ።
"እሺ ክቡርነትዎ ወይስ ጠፍተናል?" ሲል በድጋሚ ጠየቀ።
ልዑል አንድሬ ምንም ሳይመልስ አወጣ ማስታወሻ ደብተርእና ጉልበቱን ከፍ በማድረግ በተቀደደ ወረቀት ላይ እርሳስ ይጽፍ ጀመር. ለእህቱ እንዲህ ሲል ጻፈ።
"ስሞልንስክ እየተሰጠ ነው" ሲል ጽፏል, "ባልድ ተራሮች በአንድ ሳምንት ውስጥ በጠላት ይያዛሉ. አሁን ወደ ሞስኮ ይውጡ. ወደ Usvyazh መልእክተኛ በመላክ ልክ እንደወጡ መልሱልኝ።
አንሶላውን ጽፎ ለአልፓቲች ከሰጠው በኋላ የልዑሉን፣ ልዕልቱን እና ልጁን ከመምህሩ ጋር እንዴት እንደሚሄድ እና እንዴት እና የት እንደሚመልስ በቃላት ነገረው። እነዚህን ትእዛዞች ለመጨረስ ገና ጊዜ አላገኘም, የሰራተኞች አለቃ በፈረስ ላይ ተቀምጧል, ከአገልጋዮቹ ጋር, ወደ እሱ ቀረበ.
- ኮሎኔል ነህ? ልዑል አንድሬ በሚያውቀው ድምጽ የሰራተኞች አለቃውን በጀርመንኛ ዘዬ ጮኸ። - ቤቶች በአንተ ፊት በርተዋል ፣ እና አንተ ቆመሃል? ይህ ምን ማለት ነው? አንተ መልስ ትሰጣለህ - በርግ ጮኸ, ማን አሁን የመጀመሪያው ሠራዊት እግረኛ ወታደሮች በግራ በኩል የሠራተኛ ረዳት አለቃ ነበር, - ቦታው በጣም አስደሳች እና እይታ ውስጥ ነው, በርግ አለ.
ልዑል አንድሬ እሱን ተመለከተ እና ምንም ሳይመልስ ወደ አልፓቲች ዞሮ ቀጠለ-
"ስለዚህ በአሥረኛው መልስ እየጠበቅኩ እንደሆነ ንገረኝ, እና ሁሉም ሰው የሄደውን ዜና በአሥረኛው ላይ ካልደረስኩ, እኔ ራሴ ሁሉንም ነገር ጥዬ ወደ ራሰ በራዎች መሄድ አለብኝ.
በርግ ልዑል አንድሬን፣ “ትእዛዞችን መታዘዝ እንዳለብኝ ተረድቶ፣ “እኔ፣ ልዑል፣ እንዲህ ብቻ እላለሁ፣ ምክንያቱም ሁልጊዜ በትክክል ስለሟሟላት… እባክህ ይቅርታ አድርግልኝ” ሲል በርግ እራሱን በሆነ መንገድ አጸደቀ።
በእሳቱ ውስጥ የሆነ ነገር ተሰነጠቀ። እሳቱ ለአፍታ ቀዘቀዘ; ከጣሪያው ስር የሚፈስ ጥቁር ጭስ. ሌላ ነገር በእሳቱ ውስጥ በጣም ተሰነጠቀ፣ እና አንድ ትልቅ ነገር ወደቀ።
- ኡሩሩ! - ከተቃጠለ ዳቦ ውስጥ የኬክ ጠረን ያለበትን የጎተራ የፈራረሰውን ጣሪያ እያስተጋባ፣ ህዝቡ አገሳ። እሳቱ ነድዶ በእሳቱ ዙሪያ የቆሙትን ሰዎች በደስታ እና በድካም የተሞሉ ፊቶችን አበራላቸው።
የለበሰ ካፖርት የለበሰ ሰው እጁን አውጥቶ እንዲህ ሲል ጮኸ።
- አስፈላጊ! ተዋጉ! ወንዶች ፣ አስፈላጊ ነው!
ድምጾች "ይህ ጌታ ራሱ ነው" ብለዋል.
ልዑል አንድሬ ወደ አልፓቲች ዘወር ብሎ “ስለዚህ እንደነገርኩህ ሁሉንም ነገር ንገረኝ” አለ ። እና፣ ከጎኑ በዝምታ ለወደቀው ለርግ ምንም ሳይመልስ፣ ፈረሱን ነክቶ ወደ መንገዱ ገባ።

ወታደሮቹ ከስሞልንስክ ማፈግፈግ ቀጠሉ። ጠላት እየተከተላቸው ነበር። እ.ኤ.አ. ኦገስት 10፣ በልዑል አንድሬይ የታዘዘው ክፍለ ጦር ወደ ራሰ በራ ተራሮች በሚወስደው መንገድ በኩል አለፈ። ሙቀቱ እና ድርቁ ከሶስት ሳምንታት በላይ ቆይቷል. ጠመዝማዛ ደመናዎች በየቀኑ ሰማዩን ይንቀሳቀሳሉ, አልፎ አልፎ ፀሐይን ይጋርዱታል; ግን ወደ ምሽት አካባቢ እንደገና ጸድቷል፣ እና ፀሀይዋ ቡናማና ቀይ ጭጋጋ ውስጥ ገባች። ምድርን የሚያድስ በሌሊት ከባድ ጠል ብቻ ነበር። በስሩ ላይ የቀረው ዳቦ ተቃጥሎ ፈሰሰ። ረግረጋማዎቹ ደርቀዋል። ከብቶቹ በረሃብ አለቀሱ፣ በፀሐይ በተቃጠለ ሜዳዎች ውስጥ ምግብ አላገኙም። በሌሊት እና በጫካ ውስጥ ብቻ ጤዛው አሁንም ተይዟል, አሪፍ ነበር. ነገር ግን በመንገድ ዳር፣ ወታደሮቹ በተዘዋወሩበት ከፍተኛ መንገድ፣ ሌሊትም ቢሆን፣ በጫካ ውስጥም ቢሆን፣ እንዲህ አይነት ቅዝቃዜ አልነበረም። ጤዛው ከሩብ አርሺን በላይ በተገፋው የመንገዱ አሸዋማ አቧራ ላይ አይታይም። ልክ እንደነጋ እንቅስቃሴው ተጀመረ። ኮንቮይዎች፣ መድፍ በፀጥታ በማዕከሉ፣ እና እግረኛው ጦር እስከ ቁርጭምጭሚቱ ድረስ ለስላሳ፣ የታሸገ፣ ትኩስ አቧራ ለብሶ በሌሊት አልቀዘቀዘም። የዚህ አሸዋማ አቧራ አንዱ ክፍል በእግሮቹ እና በመንኮራኩሮች ተንኮታኩቷል ፣ ሌላኛው ተነስቶ በሠራዊቱ ላይ እንደ ደመና ቆሞ ከዓይን ፣ ከፀጉር ፣ ከጆሮ ፣ ከአፍንጫው ቀዳዳ ጋር ተጣብቆ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በዚህ መንገድ የሚንቀሳቀሱ የሰዎች እና የእንስሳት ሳንባዎች። . ፀሀይ በወጣች ቁጥር የአቧራ ደመና ከፍ ይላል እና በዚህ ስስ እና ትኩስ አቧራ አማካኝነት በደመና ያልተሸፈነ ፀሀይን በቀላል ዓይን ማየት ተችሏል። ፀሐይ ትልቅ ቀይ ኳስ ነበረች። ንፋስ አልነበረም፣ እናም በዚህ ፀጥ ያለ ድባብ ውስጥ ሰዎች ታፍነው ነበር። ሰዎች በአፍንጫቸው እና በአፋቸው ዙሪያ መሀረብ ይዘው ይሄዱ ነበር። ወደ መንደሩ ስንመጣ, ሁሉም ነገር ወደ ጉድጓዶች በፍጥነት መጣ. ለውሃ ታግለው አፈር ላይ ጠጡት።

እቅድ
መግቢያ
1 በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ዝርዝር
2 የጊዜ መስመር

መጽሃፍ ቅዱስ

መግቢያ

በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ውስጥ ያሉ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የጄኖ ነጋዴዎች የንግድ ማዕከሎች ነበሩ.

ከመስቀል ጦርነት በኋላ የንግድ እንቅስቃሴዎችን ወሰን በማስፋት እና ከእነሱ ጋር የሚወዳደረው ከቬኒስ ጋር በመዋጋት ፣ በባይዛንቲየም (የ 1261 የኒምፋየም ስምምነት) ድጋፍ በ 1266 በጥቁር ባህር ውስጥ ንግድን በብቸኝነት ለመያዝ የፈለጉት ጄኖዎች ። ከማንጉ ካን በክራይሚያ የሚገኘው የወርቅ ሆርዴ ጥበቃ ወደ ካፋ (ዘመናዊው ፌዮዶሲያ) ይዞታ በማስተላለፍ በኋላ የቅኝ ግዛቶቻቸው ማዕከል ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1357 ጄኖዎች ሴምባሎ (አሁን ባላክላቫ) ፣ በ 1365 - ሶልዳያ (ዘመናዊ ሱዳክ) ቬኒስያውያንን ከዚያ አባረሩ። አዲስ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ተነሱ-ቮስፖሮ (በዘመናዊው ከርች ግዛት ላይ) ፣ ጣና (በዶን አፍ ላይ) ፣ ጂንስታራ (በዘመናዊው የኦዴሳ ግዛት)። ኤጀንሲዎቻቸው ማትሬጋ (አሁን ታማን)፣ ኮፓ (አሁን ስላቭያንስክ-ኦን-ኩባን) ወዘተ ከተሞች ነበሩ።

በሰሜን ጥቁር ባህር አካባቢ የጣሊያን ቅኝ ግዛቶች 1390 ዓ.ም

ግሪኮች፣ አርመኖች፣ ጣሊያኖች፣ አይሁዶች፣ ታታሮች፣ ሩሲያውያን፣ ሰርካሲያውያን እና ሌሎች ህዝቦች በቅኝ ግዛቶች ይኖሩ ነበር። በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የጥቁር ባህር ንግድን በደንብ ተምረዋል። በጥቁር ባህር አካባቢ በሚገኙ ምሽጎቻቸው አማካኝነት የጂኖዎች ነጋዴዎች ሰፊ የሽምግልና ንግድ አደረጉ. እህል፣ ጨው፣ ቆዳ፣ ፀጉር፣ ሰም፣ ማር፣ እንጨት፣ አሳ፣ ከጥቁር ባህር አካባቢ ካቪያር፣ ከጣሊያንና ከጀርመን ጨርቅ፣ ከግሪክ ዘይትና ወይን፣ ቅመማ ቅመም፣ የከበሩ ድንጋዮች፣ እስያ አገሮች ሚስክ፣ የዝሆን ጥርስ - ከ አፍሪካ እና ሌሎች ብዙ እቃዎች.

አንድ ትልቅ ቦታ ከታታር ካን እና ከቱርክ ሱልጣኖች የተገዛው በግዞት ንግድ (ሩሲያውያን ፣ ሰርካሲያን ፣ አላንስ) ተያዘ። የስላቭ ምንጭ ባሮች በ XIV ክፍለ ዘመን በአንዳንድ የጣሊያን እና የደቡብ ፈረንሳይ ከተሞች (ሩሲሎን) የኖታሪያል ሰነዶች ውስጥ ተጠቅሰዋል. ስለ ባሪያዎቹ እስኩቴሶችታዋቂውን ገጣሚ ፔትራች ለጄኖዋ ጊዶ ሴታ ሊቀ ጳጳስ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ጠቅሷል።

የጂኖዎች ነጋዴዎች የንግድ እንቅስቃሴዎችም በሩሲያ ምድር ተካሂደዋል. የጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች ተወላጆች (የሩሲያ ስም - ብልቃጦች) - በ XIV-XV ክፍለ ዘመን የነጋዴዎች ኮርፖሬሽን በነበረበት በሞስኮ ይኖር ነበር - surozhanከጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች ጋር በንግድ ሥራ የተካኑ. የጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች በጥሩ ሁኔታ የተጠናከሩ ናቸው, በግንብሮች ውስጥ የጦር ሰፈሮች ነበሩ (የቅሪቶቹ ቅሪቶች በባላኮላቫ, ሱዳክ, ፌዶሲያ ውስጥ ተጠብቀው ነበር). ጄኖዎች በቅኝ ግዛቶች ግዛቶች ውስጥ የበላይ ገዥዎች ከነበሩት ከወርቃማው ሆርዴ ካንስ ጋር የነበራቸውን ግንኙነት ጠብቀው ቆይተዋል፣ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ራሳቸውን እንዲያስተዳድሩ በማድረግ ስልጣን በካን ተገዢዎች ላይ ብቻ እንዲቆይ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1380 የጄኖዎች እግረኛ ወታደሮች በኩሊኮቮ ጦርነት ከማማይ ጎን ተሳትፈዋል ። ሆኖም ቅኝ ግዛቶቹ በካንዎች (1299፣ 1308፣ 1344-1347፣ 1396-1397) በተደጋጋሚ ጥቃት ደርሶባቸዋል።

ትልቁ ቅኝ ግዛት ካፋ የዳበረ የዕደ ጥበብ ማዕከል ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1453 ከባይዛንቲየም ውድቀት በኋላ ጄኖዋ የጥቁር ባህርን ቅኝ ግዛቶች ለሳን ጆርጆ ባንክ አሳልፎ ሰጠ (እ.ኤ.አ.) የቅዱስ ጊዮርጊስ ባንክ). የቅኝ ግዛቶች ዓለም አቀፋዊ አቋም ተባብሷል-የክራይሚያ ካንቴ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ጫና ተባብሷል, በክራይሚያ ከሚገኘው የቴዎዶሮ ርዕሰ መስተዳድር ጋር ያለው ግንኙነት ተባብሷል. እ.ኤ.አ. በ 1475 የጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች በፓሻ ጌዲክ አህመድ ትእዛዝ በኦቶማን ወታደሮች ተቆጣጠሩ እና ወደ ኦቶማን ግዛት ገቡ። ከሌሎቹ የበለጠ ረጅም፣ የጊዞልፊ ቤተሰብ የሆኑ አይሁዳውያን ነጋዴዎች በታማን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ዘምተዋል።

በክራይሚያ ከነበረው የጄኖኤዝ ዘመን ጀምሮ በጣሊያን አርክቴክቶች እየተመሩ የተገነቡት ግንቦች፣ ግንቦች እና ቤተ መንግሥቶች በካፋ እና በኬምባሎ ፣ በሶልዳያ የሚገኘው ምሽግ እና የቆንስላ ቤተ መንግስት ቅሪቶች ተጠብቀዋል። እ.ኤ.አ. በ 1951 በፌዮዶሲያ ፣ በጄኖስ ምሽግ ግዛት ፣ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች ተካሂደዋል ፣ ይህም የከተማዋን ታሪክ ፣ የእጅ ሥራ እና ንግድን ለማጥናት ጠቃሚ ቁሳቁሶችን አቅርቧል ።

1. በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ዝርዝር

የዛሬው የዩክሬን ግዛት፡-

· በክራይሚያ

ካፋ - ካፋ (ፊዮዶሲያ)

ሴምባሎ - ሴምባሎ (ባላክላቫ)

ሶልዲያ (ሱዳክ)

ቮስፖሮ - ቮስፖሮ (ከርች)

ግሩዙይ (ጉርዙፍ)

ሳርሶና (ታውሪክ ቼርሶኔዝ)

የዲኒስተር አፍ

ሳማስትሮ (ሞንካስትሮ) - ሳማስትሮ (ሞንካስትሮ፣ ቤልጎሮድ-ዲኔስትሮቭስኪ)

የኦዴሳ ባሕረ ሰላጤ የባህር ዳርቻ

Ginestra - Ginestra (ኦዴሳ-ሉዛኖቭካ)

የዳንዩብ አፍ

ሊኮስቶሞ - ሊኮስቶሞ (ኪሊያ)

የዛሬዋ ሩሲያ ግዛት፡-

የዶን አፍ

ጣና - ጣና (አዞቭ)

የአሁኑ የክራስኖዶር ግዛት ግዛት

ማትሬጋ - ማትሬጋ (ትሙታራካን) (አሁን የታማን መንደር)

ኮፓ - ኮፓ (ኮፒል፣ አሁን የስላቭያንስክ-ላይ-ኩባን ከተማ)

ማፓ - ማፓ (አናፓ)

ባታ - ባታ (ኖቮሮሲስክ)

ካስቶ - ካስቶ (ሆስታ)

ሊያሽ - ላይሶ (አድለር)

የዛሬው የአብካዚያ ግዛት፡-

አብካዚያ - አቢካሲያ (ትሳንድሪፕሽ)

ካካሪ - ቻካሪ (ጋግራ)

· ሳንታ ሶፊያ - ሳንታ ሶፊያ (አላሃድዚ)

ፔሶንካ - ፔሶንካ (ፒትሱንዳ)

Cavo di Buxo - Cavo di Buxo (Gudauta)

ኒኮፕሲያ - ኒዮኮክሲያ (ኒው አቶስ)

ሴባስቶፖሊስ (ሱክሆም)

የአሁኗ ጆርጂያ ግዛት፡-

ሎ ቫቲ (ባቱሚ)

2. የዘመን ቅደም ተከተል

ሳሚር ክሆትኮ። ጄኖኢዝ በሰርካሲያ (1266-1475)

መጽሃፍ ቅዱስ፡

1. ኢዮሳፍጥ ባርባሮ. ጉዞ ወደ ጣና. ክፍል 46

2. በ XIII-XIV ክፍለ ዘመናት ውስጥ የወርቅ ሆርዴ ታሪካዊ ጂኦግራፊ.

በመጨረሻ XIIIክፍለ ዘመን ጀኖአውያን በካፋ አጥብቀው ሰፈሩ።

በካፋ ውስጥ የጂኖዎች ቅኝ ግዛት ስለመኖሩ በጣም የታወቁ ማስረጃዎች - የኖታሪያል ሰነዶች 1289–1290 gg

ጄኖዎች የሰሜን ጥቁር ባህር ክልል እና የክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት የባህር መገናኛዎች ብቸኛ ባለቤቶች ሆነዋል።

አሁን ጥቁር ባህር ከፔራ ጀምሮ እስከ ምሥራቅ በትንሿ እስያ የባሕር ዳርቻ፣ በካውካሰስ የባሕር ዳርቻ፣ በታማን ባሕረ ገብ መሬት፣ በሁለቱም የዶን አፍ (የባሕር ዳርቻ) የጄኖስ ጣቢያዎች ቀለበት ተሸፍኗል። u200bAzov ወደ ጥቁር ባሕር የሚፈሰው ዶን አንድ ቅጥያ ተደርጎ ነበር) እና ምዕራባዊ ዳርቻ ስትሪፕ ጋር - አፍ ዲኔፐር ጀምሮ - Kiliya በኩል እንደገና Bosphorus.

በጥቁር ባህር ላይ በጄኖስ ቅኝ ግዛቶች ቻርተር ውስጥ ፣ ተቀባይነት አግኝቷል 1316 ሰ.፣ እንዲህ ይላል፡- “ጂኖአውያን ወይም ጄኖአውያን ተብለው የሚታሰቡ ወይም የሚባሉት ወይም የሚጠቀሙት ወይም የለመዱ የጄኖአውያንን ጥቅም በግልም ሆነ በሦስተኛው በኩል ለማንም አይገዙም፣ አይሸጡም፣ አይገዙም፣ አያራቁጡም። ከላይ በተጠቀሰው ቅጣት መሠረት በሶልዳይ ውስጥ የማንኛውም ዕቃ ሰው...

ማንኛውም ጄኖአዊ ከሶልዳይ እስከ ከፋ እስከ ከፋ ድረስ ባለው የባህር ዳርቻ ላይ ማንኛውንም ዕቃ ወይም ዕቃ ለማውረድ ወይም ለማውረድ ወይም ከመርከቦች ላይ እንዲወርድ መፍቀድ የለበትም። 100 ወርቅ አጥፊዎች (ባይዛንታይን የወርቅ ሳንቲም) ከእያንዳንዱ (ቫዮሌተር) ለእያንዳንዱ ጊዜ".

አት 1340 እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ የካፋ ጄኖሴዎች የግሪክ መኳንንትን “ከእብሪተኞች ፣ ግዴለሽነት እና እርስ በእርስ አለመግባባት ሳይቃወሙ አስፈላጊ የሆነውን የያምቦሊ ወደብ ወሰዱ ። ለአዲሱ ምሽግ የተመደበው ዋና ሚና ንግድን መገደብ እና የፖለቲካ እንቅስቃሴልዑል ቴዎድሮስ በባሕረ ገብ መሬት ምዕራባዊ ክፍል።

አት 1357 ጂኖዎች ያገኙታል (አሁን)።

በሁለቱ ከተሞች መካከል በነበረው ፉክክር ውስጥ የመጨረሻው ነጥብ በጄኖዎች ነበር የተቀመጠው።

ሰኔ ውስጥ 1365 አመት በድንገት ሶልዲያን (ዘመናዊውን) ወረሩ፣ በማዕበል ወስደው ማረኩ። 18 በዲስትሪክቱ ውስጥ ያሉ መንደሮች.

በታታር ወረራ እና የውስጥ ሽኩቻ ተዳክሟል። የቬኔሲያውያን ቅሪቶች ሶልዲያን ይተዋል.

በሁለተኛው አጋማሽ XIVለብዙ መቶ ዘመናት ጂኖዎች እራሳቸውን በክራይሚያ የባህር ዳርቻ ከ (ባላካላቫ) እስከ ካፋ እና ከዚያም በኬርች የባህር ዳርቻ ላይ አቋቋሙ.

አዲስ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ተነሱ-ቮስፖሮ (በዘመናዊው ከርች ግዛት ላይ) ፣ ጣና (በዶን አፍ ላይ) ፣ ጂንስታራ (በዘመናዊው የኦዴሳ ግዛት)።

ኤጀንሲዎቻቸው ማትሬጋ (አሁን ታማን)፣ ኮፓ (አሁን ስላቭያንስክ-ኦን-ኩባን) ወዘተ ከተሞች ነበሩ።

ከኮምኔኖስ እና ፓላዮሎጎስ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ሥርወ መንግሥት ጋር የተዛመደው ገዥው አሌክሲ ፣ እራሱን በባሕረ ገብ መሬት ላይ ላሉት የቀድሞ ንብረቶች ሁሉ ህጋዊ ወራሽ አድርጎ ይቆጥረዋል ፣ ይህም የግሪክ ማዕረግ በተቀበለበት ጊዜ “የቴዎዶሮ ከተማ ሀዘን እና ፖሜራኒያ".

ቴዎድሮስ በክራይሚያ ዩርት (ጂኖዎች ኢምፔሬተር ሲታረም ይሏቸዋል) ከወርቅ ሆርዴ ገዥዎች ጋር የነበረው ግንኙነት ሰላማዊ ነበር፣ ርዕሰ መስተዳድሩ ከጂኖዎች ጋር ተደጋጋሚ ጦርነት ሲያደርጉ፣ በተለይም በቴዎዶርቶች የአቪሊታ የንግድ ወደብ ከተገነባ በኋላ ከካፌ ጋር በቁም ነገር ተወዳድረው ነበር። እና በ ውስጥ በጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ኢኮኖሚ ላይ ጉዳት አድርሷል።

መሃል ላይ XVክፍለ ዘመን፣ በጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ያለው ሁኔታ በጣም ተባብሷል።

ለካን ዙፋን የሚደረገውን የእርስ በርስ ትግል በመጠቀም ጂኖኤሶች ካን ሜንጊጊራይ ወንድሞቹን እንዲይዝ ረድተዋቸዋል።

ስለዚህም በመንጊ ጂራይ ላይ ጠቃሚ የግፊት ዘዴ ተገኘ።

16 የካቲት 1473 የቅዱስ ባንክ ምክር ቤት. ጆርጅ የሶልዳያ አዛዦች ቢያንስ ገንዘብ ተቀማጭ እንዲከፍሉ አዘዘ 1000 ከመደበኛው ክምችት በላይ የሆኑት ፍሎሪን፣ “...እናም ሚስተር ኑር-ዳቭሌት እና ሌሎች የታታር ክቡር ደም ዘሮች በተጠቀሰው ምሽግ ውስጥ እስኪሆኑ ድረስ።

ጄኖዎች ከውጭ በተለይም በፖላንድ ውስጥ አጋሮችን ለማግኘት ሞክረዋል ፣ ግን ምንም ውጤት አላገኙም።

አት ያለፉት ዓመታትበውስጣቸው የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች መኖራቸው, የመደብ እና የእርስ በርስ ትግል ተባብሷል. በጄኖዎች ባለስልጣናት ላይ የሚደርሰው በደል እና ጥቃት ብዙ ጊዜ ጨምሯል።

የካፋ ቆንስል እና ሌሎች ባለስልጣናት ለቅዱስ ባንክ ጠባቂዎች የላኩት ደብዳቤ ጊዮርጊስ በውግዘት ተሞልቷል እና የጋራ ውንጀላዎችበጉቦ.

በካቶሊኮች እና በኦርቶዶክስ ቅኝ ግዛቶች መካከል የተደረገው ትግል በጣም ውጥረት ያለበት ባህሪ ነበረው. የካቶሊክ ቤተክርስቲያን የፍሎረንስ ህብረትን ለማስከበር ሞከረች 1439 ሰ), በዚህ መሠረት ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንነፃነቷን አጥታ በሊቀ ጳጳሱ ሥልጣን ሥር ሆነ።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሲክስተስ አራተኛ የተወሰነውን ኒኮላስ “በካፋ እና በሶልዳይ ግሪኮች ላይ” ጳጳስ አድርጎ እንዲሾም አዘዘ።

ቆንስላዎች በቅኝ ግዛቶች ህዝብ መካከል ተደጋጋሚ አለመረጋጋት ያመለክታሉ።

በተለይ በካፋ የተቀሰቀሰው አመፅ ትልቅ ነበር። 1454 “ሕዝብ ለዘላለም ይኑር ሞት ለመኳንንቱ!” በሚል መሪ ቃል።

በካፋ ታዋቂ ትርኢቶች ቀጥለዋል። 1456 , 1463 , 1471 , 1472 እና 1475 gg

አት 1475 የጄኖዎች ንብረት በነበረበት አመት እንዲሁም የቴዎድሮስ ዋና አስተዳዳሪ በኦቶማን ወታደሮች በጌዲክ አህመድ ፓሻ ትእዛዝ ተቆጣጠሩ።

ከወረራ በኋላ ከደቡብ ባንክ መሬቶች ሳንጃክ ተፈጠረ፣ በኋላም ወደ ከፋ ቪሌይት ተለወጠ።

የክርስቲያኑ ህዝብ የሚኖርበት የሱልጣን ግዛት መሬቶች ከክራይሚያ ካኖች ስልጣን ውጭ ነበሩ።

ስለዚህ የጂኖዎች "ታላቁ ባህር" ሊቃረብ ነው 300 ዓመታት ሆነዋል የውስጥ ባህር» የኦቶማን ኢምፓየር .

በክራይሚያ ውስጥ የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች (XIII-XV ክፍለ ዘመናት)

በጥቁር ባህር ውስጥ የጣሊያን ነጋዴዎች ገጽታ ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጋር የተያያዘ ነው. የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ (XI-XIII ክፍለ ዘመን) ኢኮኖሚያዊ እድገት እና ከዚህ ዳራ ጋር በተያያዘ ከፍተኛ ጭማሪ ዓለም አቀፍ ንግድወደ ባህር ቅኝ ግዛት መሪነት ሁለት የጣሊያን ሪፐብሊካኖች - ጄኖዋ እና ቬኒስ. የመስቀል ጦረኞችን በሌቫንት የባህር ዳርቻ እንዲያርፉ በመርዳት ሁለቱም በዚህ ሰፊ እና በንግድ የበለፀገ ክልል ለመገበያየት ልዩ ልዩ መብቶችን አግኝተዋል እና የጣሊያን ነጋዴ መደብ የንግድ ተቀናቃኝ - ባይዛንቲየምን በማሸነፍ።

እስከ 13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ በምስራቅ እና በምእራብ መካከል ያሉት ዋና ዋና የንግድ መስመሮች በሶሪያ፣ ፍልስጤም እና ግብፅ የወደብ ከተሞች ውስጥ ያልፋሉ። በሞንጎሊያውያን የባግዳድ መጥፋት፣ ወደ ትሪፖሊ እና አክሬ ሙስሊሞች መሸጋገር፣ ከግብፅ ጋር የንግድ ልውውጥ እንዳይደረግ መከልከሉ የጳጳሱ እገዳ ለአውሮፓ እነዚህን ግንኙነቶች መጥፋት እና በዚህም ምክንያት የጥቁር ባህር ሚና ከፍ እንዲል አድርጎታል። በሁሉም ዓለም አቀፍ ንግድ ውስጥ ወደቦች.

በኤክስሊአይ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በጄንጊስ ካን እና በዘሮቹ ድል የተነሳ የሞንጎሊያ ግዛት የተመሰረተው ከፓስፊክ የባህር ዳርቻ እስከ ሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ስቴፕስ ድረስ ዘልቋል። ከቻይና የሚመጡ ተጓዦች እና መካከለኛው እስያየአንዱን ግዛት ድንበር ሳይለቁ ጥቁር ባህር ወደቦች ደረሱ። ይህ የንግድ እንቅስቃሴ መነቃቃትን አስከትሏል፣ ለአዲስ መከሰት እና ለአሮጌው የካራቫን መንገዶች መነቃቃት አስተዋፅዖ አድርጓል። ጣሊያኖች በድርጅቱ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። አዲስ ስርዓትበምስራቅ እና በምዕራብ መካከል የንግድ ግንኙነቶች ።

የጄኖ እና የቬኒስ ቅኝ ግዛቶች መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ አመላካች ነው. በ XIII-XV ክፍለ ዘመናት. በክራይሚያ፣ በኩባን እና በአብካዚያ የባህር ዳርቻ ላይ ቀድሞውንም 39 የጂኖዎች የንግድ ሰፈሮች ብቻ ነበሩ። በሰሜናዊ የጥቁር ባህር ከተሞች መካከል፣ ቬኒስ በዋናነት ያተኮረው ጣና (የአዞቭ ከተማ) በዶን አፍ ላይ ነው። የታዋቂዎቹ የመጨረሻ መዳረሻ የሆነው ጣና ነበር። የካራቫን መንገድ: ቤጂንግ - ሆታን - ካሽጋር - ቡክሃራ - ኡርጌንች - ሳራይ, የታላቁን የሐር መንገድ ስም የተቀበለች.

የሁለቱም የባህር ሪፐብሊካኖች በጥቁር ባህር ክልል የንግድ ሞኖፖሊ ለመመስረት ያላቸው ፍላጎት ወደ አስከፊ ደረጃ እየተቀየረ ነው። ውድድርእና በመካከላቸው ቀጥተኛ የትጥቅ ግጭቶች. በ XIV ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የጄኖዋ የበላይነት ግልጽ ይሆናል. የቬኒስ የቅኝ ግዛት ፖሊሲ ከሞላ ጎደል በግዛቱ የተወሰነ ነበር፣ እና የንግድ ልውውጡ በአብዛኛው የተመሰረተው ውድ በሆኑ የምስራቃዊ እቃዎች ግብይቶች ላይ ነው፣ አቅርቦቱ ሙሉ በሙሉ በክልሉ ውስጥ ባለው የፖለቲካ ሁኔታ ፣የንግዱ መስመሮች ሁኔታ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነበር ። ርዝመታቸውን ብቻ ሳይሆን ጨምሮ የባህር መንገድግን ደግሞ የካራቫን መንገዶች። በአንጻሩ ጄኖዋ ተመካች። ተጨማሪበግለሰቦች እንቅስቃሴዎች, በነጋዴ ኩባንያዎች እና ማህበራት ላይ.

በተመሳሳይ ጊዜ ጄኖዋ በጥቁር ባህር ክልል ውስጥ ቢያንስ አንድ ደርዘን ተኩል ተበታትነው የንግድ ልጥፎች ነበሯት ፣ በዚህ በኩል የምስራቃዊ እቃዎች ብቻ ሳይሆን ለክልላዊ ንግድ የታቀዱ የሀገር ውስጥ ምርቶች ፍሰት ። በብዙ ምክንያቶች የካፋ ቅኝ ግዛት ከነሱ መካከል ግንባር ቀደም ቦታ ወሰደ። በተፈጠረ ጊዜ የጂኖዎች ነጋዴዎች የጎረቤት ሶልዳያ (ሱዳክ) ልምድ ግምት ውስጥ ማስገባት አልቻሉም - በምዕራብ አውሮፓ, ሩሲያ እና እስያ በሰፊው የሚታወቀው የንግድ ማእከል. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አዲሱ መጨመሩን አመቻችቷል, በተለይም, ከከርሰን ጋር በጣም የቀረበ በመሆኑ የአዞቭ ባህርእና በታንያ የተጫኑ መርከቦች ያልፉበት የከርች ስትሬት።

አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት የጂኖዎች ሰዎች መጀመሪያ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የፌዶሲያ ባሕረ ሰላጤ ውሃ ጎብኝተዋል. ከዚያም በታታሮች እጅ የነበረ አንድ ዓይነት የሰፈራ ዓይነት ነበር። የጣሊያን ነጋዴዎች የካፋን መሬት ከነሱ በመግዛት ያልተቋረጠ የመገበያያ መብት በመቀየር ለልዑል ኦራን-ቲሙር እቃዎችን ወደ ሀገር ውስጥ ለማስገባት እና ወደ ውጭ ለመላክ ቀረጥ እንዲከፍሉ ወሰዱ-የሦስት ዓይነት ጥሬ ሐር ፣ ቆዳ ፣ ሱፍ ፣ ቅመሞች, ማቅለሚያዎች, ወርቅ, ውድ ጨርቆች. እነዚህ ነገሮች ወደ ታውሪካ በተለያዩ መንገዶች መጡ። አብዛኛዎቹ የምስራቃዊ እቃዎች ከኮሬዝም ተደርገዋል። ውድ የሆኑ ፀጉራማዎች: ሽኮኮዎች, ኤርሚኖች - ከሩሲያ ሊመጡ ይችላሉ. ሌላው የነሱ ክፍል ማለትም ያልተለበሰ የእንስሳት ቆዳ፣ ቆዳ፣ የፈረስ ፀጉር, ማር, ሰም - የአገር ውስጥ ምርቶች ነበሩ. የዓሣ ማጥመድና የዓሣ ንግድም እንዲሁ ትርፋማ እንደነበር ግልጽ ነው። የአዞቭ ባህር ለእነሱ ታዋቂ ነበር ፣ እንደ ሩሩክ ገለፃ ፣ የቁስጥንጥንያ ነጋዴዎች የደረቁ ዓሳዎችን “ያልተገደበ መጠን” ወደ ውጭ የላኩበት ፣ ካቪያር እና ስተርጅን ዓሳ ከፍተኛ ዋጋ ይሰጡ ነበር። ብዙ ጊዜ "ርካሽ" ዕቃዎች ጋር ክወናዎች ውድ የምሥራቃውያን ምርቶች ከመገበያየት ያነሰ ትርፋማ ሆኖ ተገኝቷል. የእንስሳት ምርቶች በ "ርካሽ" እቃዎች መጠን ውስጥ ትልቅ ቦታ ይዘዋል. የሄዱት የአገር ውስጥ ፍላጎቶችን ለማሟላት ብቻ ሳይሆን ወደ አውሮፓም ይላኩ ነበር። በተለይ በዚያን ጊዜ የመርከብ ዕቃዎችን ለማምረት እና ለመርከብ ማሰሪያ በስፋት ይሠራበት የነበረው ቆዳ በተለይ ተፈላጊ ነበር። በተጨማሪም ካፋ በትንሽ መጠን ለውጭ ገበያ አቅርቦ ነበር, ነገር ግን አይብ, የበቆሎ ሥጋ, የአሳማ ስብ. አንዳንድ ጊዜ ትላልቅ የእህል እቃዎች በእሱ ውስጥ ያልፋሉ.

የተዘረዘሩት እቃዎች በዋናነት ወደ ደቡብ ጥቁር ባህር ክልል ከተሞች የመጡ ናቸው። ይህ አዝማሚያ ቀደም ሲል ተስተውሏል የመጀመሪያ ጊዜየጂኖዎች ቅኝ ግዛት. ስለዚህ በሎምቤርቶ ዲ ሳምቡሴቶ የኖተሪ መዝገብ በመመዘን ካፋ በመጋቢት-ነሐሴ 1290 በግል የጄኖኤ መርከቦች 1095.6 ቶን እህል፣ 3991.2 ቶን ጨው እና ከ90 እስከ 300 ቶን ስተርጅን ማለትም ቢያንስ 5280 ቶን ላከ። የምግብ ጭነት . በእነሱ ምትክ ሸራ, ምንጣፎች, ሐር እና የሱፍ ጨርቆች, ወይን እና ፍራፍሬዎች በተቃራኒው አቅጣጫ ተሰጥተዋል.

በቅመማ ቅመም ፋንታ የከበሩ ድንጋዮችሐር፣ ካሊኮ፣ ቺንዝ፣ ቬልቬት፣ ኢንዲጎ፣ ሰንደል እንጨት፣ ዕንቁ፣ የመድኃኒት ምርቶች ከ ምዕራባዊ አውሮፓብረት በቡና ቤት፣ አንዳንድ ብረት ያልሆኑ ብረቶች፣ እንዲሁም የመዳብ ምርቶች፣ የበፍታ ጨርቅ፣ መስታወት፣ ቀለም፣ ሳሙና እና ስኳር እንደ መድኃኒት ይቆጠሩ ነበር ወደ ከፋ መጡ።

በ 1253 ክራይሚያን የጎበኘው ቪ. Rubruk "ከመላው ሩሲያ ወደዚያ ይሄዳሉ" እና "ባሕሩም ለዚህ ጨው ብዙ መርከቦች ይመጣሉ, ሁሉም በጭነቱ ላይ ቀረጥ ይከፍላሉ" ሲል ዘግቧል. ጄኖዋ በካፋ ቅኝ ግዛት ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የንግድ አቅጣጫ በመቆጣጠር በእድገቱ ላይ ሞኖፖል አቋቋመ።

የባሪያ ንግድ በካፋ ኢኮኖሚ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። ካፋ እንደ ታፉር አባባል "በአለም ላይ ከየትኛውም ቦታ ይልቅ ብዙ ወንድና ሴት ባሮች ይሸጡ ነበር" የሚለው ገበያ ሆኖ ቆይቷል። በነገራችን ላይ እሱ ራሱ እዚህ ሴት ልጅ ገዝቷል "ለወይን መለኪያ." በካፋ ልዩ ኮሌጅ እንኳን ነበረ። አንቶኒያ ፣ በቀጥታ ዕቃዎች ውስጥ ለመገበያየት ግዴታዎችን ለመሰብሰብ ብቻ የተፈጠረ።

የክልል ንግድን በማደራጀት የጂኖ ነጋዴዎች በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ በተቋቋሙት ወጎች እና ከሁሉም በላይ በግሪክ ነጋዴዎች ልምድ ይመራሉ. ጣሊያኖች ወደዚህ ከመምጣታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ታውሪካ ከኪየቫን ሩስ ፣ ከባይዛንቲየም እና ከሌሎች የጥቁር ባህር ተፋሰስ አገሮች ጋር የጠበቀ ግንኙነት ነበራት።

ከ 1316 ጀምሮ ካፋ በጥቁር ባህር ውስጥ የጂኖዎች ዋና ምሽግ ሆኗል. ቢሮክራሲው የሚመራው በቆንስል ሲሆን በየዓመቱ ከጄኖዋ ለአንድ አመት ይሾም ነበር, እሱ በተመሳሳይ ጊዜ የጄኖአውያን ጥቁር ባህር ንብረቶች ሁሉ ከፍተኛው ሰው ነበር. ቆንስላው የፋርማሲስቶች እና የሀገር ሽማግሌዎች ምክር ቤቶችን ባቀፈበት ጊዜ, ተግባራቸው ንግድን, ግንባታን እና ሌሎች አስፈላጊ ጉዳዮችን መቆጣጠርን ያካትታል. ቀጥሎ መጣ: ሁለት የፋይናንስ አስተዳዳሪዎች (massaria), ዳኞች (sindics) አንድ ሠራተኛ, የከተማው ወታደራዊ አዛዥ, አንድ ቅጥረኛ ሠራዊት አዛዥ, የፖሊስ አዛዥ እና የገበያ ገዳይ. በካፋ የተለያዩ የሕይወት ዘርፎችን የሚመሩ ስብጥር እና ኮሚቴዎች የተቋቋሙት በምርጫ ሲሆን በእያንዳንዱ የከተማው አስተዳደር አካላት የጂኖ ተወላጆች (የጄኖአ ተወላጆች) እና የካፋ ዜጎች (በከተማዋ በቋሚነት የሚኖሩ ጄኖሳውያን ያልሆኑ) መሆን ነበረባቸው። እኩል ተወክሏል. የሶልዳያ አስተዳደራዊ መዋቅር በተወሰነ መልኩ ቀላል ነበር፣ በአጠቃላይ ግን የካፋን ይመስላል። የጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች የአስተዳደር ስርዓት ምስረታ አንዳንድ ገጽታዎች ዲሞክራሲያዊ ይመስላሉ. ነገር ግን በዚያው ልክ፣ ባለሥልጣናቱ ራሳቸው ከሞላ ጎደል በባለሥልጣናት ምርጫ ላይ ተሳትፈው እንደነበር መታወስ አለበት።

ጄኖዎች በክራይሚያ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ከሚኖሩት ነዋሪዎች መካከል ትልቅ ቦታ አልነበራቸውም. በቅኝ ግዛቶች ውስጥ የተለያዩ ቋንቋዎች የሚናገሩ፣ የተለያዩ ልማዶችን እና ወጎችን የሚከተሉ እና የተለያዩ ሃይማኖቶችን የሚያምኑ ሰዎች አብረው ይኖሩ ነበር። የቅኝ ግዛት ብሔር ብሔረሰቦች ሕይወት ሁልጊዜ ከግጭት የፀዳ ነው ማለት ባይቻልም ተመሳሳይነት ያላቸው ሰዎች በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ በሆነ አካባቢ የጋራ መኖሪያ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። በኬምባሎ እና የጎቲያ ካፒቴንነት፣ የአከባቢው የግሪክ ህዝብ አሸንፏል። በደቡብ-ምስራቅ ታውሪካ (ካፋ ፣ ሶልዳያ) በጄኖስ ቅኝ ግዛት ዘመን ከግሪኮች በተጨማሪ ብዙ አርመኖች ይኖሩ ነበር ፣ እንዲሁም ከተለያዩ የምስራቅ እና የምዕራብ አውሮፓ አገራት የመጡ ሰዎች ነበሩ ፣ ቅርብ። እና መካከለኛው ምስራቅ. ታታሮች በካፋ ሰፈሩ። በ XIV-XV ምዕተ ዓመታት ምንጮች ውስጥ. በቅኝ ግዛት ከተሞች እና በጂኖዎች የሚነግዱ የሩሲያ ነጋዴዎች በተደጋጋሚ ይጠቀሳሉ.

በጥቁር ባህር ንግድ ውስጥ በሞኖፖል ለመመስረት በሚደረገው ጥረት ካፋ በሌሎች የገበያ ማዕከላት ውስጥ የራሱን ሥራ ፈጣሪዎች እንቅስቃሴ ደንቦቹን በጥብቅ ይቆጣጠራል ። በ 1316 የካፋ ቻርተር ጄኖዎች እቃዎችን ወደ ሶልዳያ እንዲወስዱ እና በዚህ የንግድ ቦታ ከሶስት ቀናት በላይ እንዲቆዩ አልፈቀደም. ከፍተኛ ቅጣት እንደሚጠብቃቸው በማስፈራራት ጣና ላይ ማንኛውንም ሪል እስቴት ወስደው ክረምቱን እንዳያሳልፉ ተከልክለዋል። ከሶልሃት ጋር እንኳን የንግድ ልውውጦችን የማካሄድ ሂደት ተስተካክሏል። የካፋ ነጋዴዎች በገበያው ውስጥ እቃዎችን መግዛት ይችላሉ, ነገር ግን በምንም መልኩ ወደዚያ አያደርሱም. ስለዚህም ካፋ ከንግድ እና ከመካከለኛ ስራዎች እና ሸቀጦችን ከማጓጓዝ የተለያዩ ስራዎችን በማውጣት እራሷን ለማበልጸግ የሚያስችለውን ብቸኛ "የመጋዘን መብት" ሰጠች. ይህ ዓላማ ያለው እና በተከታታይ የሚተገበር ፖሊሲ ቀስ በቀስ ካፋን በክራይሚያ ብቻ ሳይሆን በጥቁር ባህር ውስጥ ትልቁን የጂኖኤዝ ተርሚናል አደረገ።

የጄኖስ ቅኝ ግዛት በንቃት እያደገ ነበር። ይህም በካፋ በ1289-1290 በተዘጋጁ የኖታሪያል ሰነዶች ማስረጃ ነው። ይሁን እንጂ ሕልውናው በ 1308 በወርቃማው ሆርዴ ካን ቶክታ ወታደሮች ተቋርጧል. ጄኖዎች በባህር ለማምለጥ ቢችሉም ከተማዋ እና ምሰሶው በእሳት ተቃጥሏል. አዲሱ ካን ኡዝቤክ (1312-1342) በወርቃማው ሆርዴ ውስጥ ከገዛ በኋላ ብቻ ጄኖዎች በፌዶሲያ ባሕረ ሰላጤ ዳርቻ ላይ እንደገና ታዩ። እ.ኤ.አ. በ 1313 ከጄኖአ ኤምባሲ ወደ ሆርዴ ተልኳል ፣ የጄኖዎች ወደ ካፋ ፍርስራሽ ለመመለስ ሁኔታዎችን ከካን ጋር በመስማማት በ 1316 እንደገና የተቋቋመች ከተማ አዲስ ቻርተር ተቀበለች።

ጄኖአውያን ህዝባቸውን ሙሉ በሙሉ ለስልጣናቸው አስገዝተው ሶልዳያ የተባለውን ትልቅ ሰፈር እና ወረዳውን በጥብቅ ያዙ። ከዚያ ሱግዳያ (የመጀመሪያው የመካከለኛው ዘመን የሶልዳያ ስም) በታውሪካ ውስጥ የባይዛንታይን ንብረቶች አካል ነበር። በ XI ክፍለ ዘመን. ከተማዋ እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ በባለቤትነት በነበሩት በኪፕቻክስ (ፖሎቭሲ) ተይዛለች። በዚህ ጊዜ በሱግዳያ እና ሩሲያ እና በትንሿ እስያ መካከል ጠንካራ የንግድ ግንኙነት ተመስርቷል (በሩሲያ ከተማዋ ሱሮዝ ይባል ነበር)። በ XV ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. በታውሪካ ውስጥ አዲስ የፖለቲካ ሁኔታ እየታየ ነው። በዚህ ጊዜ ወርቃማው ሆርዴ በመጨረሻ ይዳከማል እና መውደቅ ይጀምራል. ጂኖዎች እራሳቸውን የታታሮች ቫሳል አድርገው መቁጠራቸውን አቆሙ። ነገር ግን አዲሶቹ ተቃዋሚዎቻቸው በባሕር ዳርቻ ጎቲያ እና ኬምባሎ ይገባኛል ያለው የቴዎዶሮ ርዕሰ መስተዳድር፣ እንዲሁም የጄንጊስ ካን ዘር፣ ኻድዚ-ጊሬይ፣ በክራይሚያ ከወርቃማው ሆርዴ ነፃ የሆነ የታታር መንግሥት ለመፍጠር ጥረት ያደረጉ ናቸው።

የጄኖዎች ቅኝ ግዛቶች 3,000 የቬኒስ ዱካቶች ለክሬሚያን ካንቴ አመታዊ ግብር እንዲከፍሉ ተገድደዋል, ይህም በሃድጂ ጊራይ ይመራ የነበረ ሲሆን ይህም ባሕረ ገብ መሬት ላይ ካለው ንብረታቸው ላይ ጄኖዎችን ለማባረር በማለላቸው ነበር. ብዙም ሳይቆይ ቅኝ ግዛቶች ሌላ ሟች ጠላት ነበራቸው በ1453 ዓ.ም. የኦቶማን ቱርኮች ቁስጥንጥንያ ተቆጣጠሩ። የባይዛንታይን ግዛት በመጨረሻ ሕልውናውን አቆመ, እና የባህር መንገድ, በጥቁር ባህር ውስጥ የሚገኙትን የጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች ከእናት ሀገር ጋር በማገናኘት በቱርኮች ቁጥጥር ስር ውለዋል. የጄኖዋ ሪፐብሊክ አጋጠማት እውነተኛ ስጋትየጥቁር ባህር ንብረታቸውን ሁሉ መጥፋት። በተጨማሪም መከላከያቸውን ለማጠናከር የሚያስችል ዘዴ አልነበራትም. ይህ ሁሉ የጄኖዋ ባለስልጣናት ቅኝ ግዛቶችን ወደ ሴንት ባንክ ለመሸጥ እንዲጣደፉ አስገድዷቸዋል. ጆርጅ. ኃያል ነው። የገንዘብ ተቋምበዚያን ጊዜ ሳንቲሞችን የማምረት፣ በጄኖዋ ​​ይዞታዎች ውስጥ አብዛኛውን ቀረጥ የመሰብሰብ፣ የጄኖዎችን ልማዶች የመቆጣጠር እና የጨው ፈንጂዎችን በሞኖፖል የመቆጣጠር መብት ነበረው። ለ 5500 ሊቨርስ (14310 ሊሬ) የጥቁር ባህር ቅኝ ግዛቶችን የማስተዳደር መብትን ከተቀበልን - እጅግ በጣም ጥሩ ዝቅተኛ ዋጋ, ባንኩ በዚህ ድርጊት ብቻ ያጠናቀቀው የዚህን የጂኖዎች ንብረቶች ቀስ በቀስ የመሳብ ሂደት ነው.

በሚቀጥለው ዓመት ቅኝ ግዛቶች የቱርክ ስጋት እውነታ ለመጀመሪያ ጊዜ ተሰምቷቸው ነበር። ሰኔ 1454 ቱርኮች ብዙ ዘርፈዋል ሰፈራዎችየክራይሚያ እና የካውካሲያን የባህር ዳርቻዎች እና ከካፋ አመታዊ ግብር ለመክፈል ቃል ገብተዋል, የቱርክ ጓድ ቡድን የጄኖዎችን ንብረት ብቻውን ትቷል. ይሁን እንጂ በጥቁር ባህር ዳርቻ ላይ የጂኖዎች አገዛዝ ዘመን ተቆጥሮ እንደነበረ ግልጽ ሆነ. ከዚህም በላይ የቅዱስ ባንክ ባንክ. ጆርጅ በምሽጎች ውስጥ የምግብ አቅርቦቶችን እና የጦር መሳሪያዎችን ከመሙላት ይልቅ ለቅኝ ግዛቶች ግዢ የሚወጣውን ገንዘብ መልሶ ማቋቋም የበለጠ ያሳሰበ ነበር።

የጄኖዎች ባለስልጣናት ከቱርኮች ጋር ሰላም ጊዜያዊ መሆኑን ጠንቅቀው ያውቁ ነበር እና ከኦቶማን ኢምፓየር ጋር ለሚደረገው የማይቀር ትግል ለመዘጋጀት ሊጠቀሙበት ፈለጉ። ከጎረቤቶቻቸው ጋር - የክራይሚያ ካኔት እና የቴዎዶሮ ርእሰ ብሔር ግንኙነት መመስረት ችለዋል። እ.ኤ.አ. በ 1466 የመጀመሪያው የክራይሚያ ካን ሃድጂ ጊሬይ ፣ የጄኖዎች መሐላ ጠላት ሞተ ። ከሞቱ በኋላ ከሁለት አመት በላይ ለካን ዙፋን ትግል ተካሂዶ ነበር, እሱም በመጨረሻ, በስልጣን ተያዘ. ታናሽ ልጅ Hadji Giray - Mengli. ጄኖዎች ወደ ስልጣን መምጣት ብዙ ሰርተዋል።

በ 1471 ጄኖዎች ከገዥው ቴዎዶሮ ጋር ጥምረት ፈጠሩ. ግን የትኛውም ዲፕሎማሲያዊ ድል ቅኝ ግዛቶችን ከጥፋት ሊያድናቸው አልቻለም።

በ 1471 የባህር ዳርቻ ክራይሚያ ሌላ የቱርክ ወረራ ተፈጽሞባታል። ነገር ግን በቅኝ ግዛቶች ላይ የሞት አደጋ የደረሰው ቱርኮች በ1474 ከቬኒስ ጋር ያደረጉትን ስምምነት ካጠናቀቁ በኋላ ነው።

ካፋ፣ ሶልዳያ፣ ትልቁ የጄኖስ ቅኝ ግዛቶች ወደ ኦቶማን ቱርኮች ከተሸነፉ በኋላ በክራይሚያ በጂኖዎች ቅኝ ግዛቶች የተያዘው ግዛት በኦቶማን ኢምፓየር ባለስልጣናት እንዲሁም በቴዎድሮስ ርእሰ ብሔር ንብረቶች ቁጥጥር ስር መሆን ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ1475 በቱርክ ወታደሮች ተሸነፈ። ክራይሚያ ካናትበቱርክ ላይ የቫሳል ጥገኝነት እውቅና ለመስጠት ቢገደድም ነፃነቷን አስጠብቃለች። በክራይሚያ ውስጥ የቀሩት የጂኖዎች ምሽግ አንድ በአንድ ወደቀ።