Какво е скромност? Скромността е най-мощното оръжие на жената в борбата за мъж. Смирение в ежедневието

Често скромността се бърка със слабост и нерешителност, но когато опитът докаже на хората, че са се объркали, тогава скромността придава нов чар, сила и уважение към характера.

Който търси дълбоко в душата си толкова често се хваща в грешка,

което неизбежно става скромно. Той вече не се гордее със своите

просветление, той не се смята за по-висш от другите.

Почти винаги скромността е право пропорционална на таланта.

Скромността е не само украшение, но и пазител на добродетелта.

Скромността като черта на личността - склонност да се показва липса на желание за почести .

Прекалено скромен човек в аптека, ужасно смутен на опашката, едва прошепва: - Бих искал това... презерватив. Аптекар: Какво, какво? Говори по-високо! - Е, като цяло Полина, Роза, Елена, Зина, Евдокия, Руслана, Валя, Аксиня, Тоня, Ира, Вера. Фармацевт с изненада: - А ти къде си с един презерватив за такава тълпа?

Момиче, имаш ли гадже? -Не. - Много си скромен. Такова красиво и сладко момиче трябва да има гадже? - Да, нямам нищо против, съпругът ми е против...

Човек понякога не може да избегне почести, но това по никакъв начин не говори за неговата недискретност. Мария Склодовска-Кюри е първият победител два пъти Нобелова награда. През 1910 г. тя успява да изолира чист метален радий. Така завърши 12-годишен цикъл на животозастрашаващ тежък труд. От скромност тя дори не патентова резултатите от своето изследване. Мария твърди: „Радият не трябва да обогатява никого. Този елемент принадлежи на целия свят.” По време на Първата световна война Мария оглавява радиологичната служба на Дружеството на Червения кръст и самата отива в фронтови болници. Тя се научи да кара кола и, ако е необходимо, стана автомонтьор. В младостта си тя смело понася студа на тавана, след това в хамбар, неподходящ за лаборатория, прави трудоемки експерименти, а по време на Първата световна война със своето спокойствие и скромност се превръща във войник. Тя беше почитана от целия свят, но никога не е имала желание за почести и слава.

Как изглежда недискретността, тоест човек, който се стреми към почести? Той фокусира вниманието върху себе си, държи се възпитано, говори високо, с патос и заповедни нотки в гласа, облечен е ярко, проявява завист и т. н. Нескромността като проява на гордост постоянно влиза в антагонизъм с другите, а това води до страдание и болка. Когато човек не говори искрено, с патос, хората съзнателно или несъзнателно се противопоставят на неговата недискретност. Рискът от конфликт се увеличава, а това означава болка и страдание. Егото на недискретността се сблъсква с масовото его на другите.

За разлика от недискретността, скромността винаги е в състояние на покой, тоест умът й е спокоен. Мирът е спокойствие, тоест умът на мирния човек не се вълнува от егото му, той постоянно е в покой. Скромен човек, преди всичко, мирен човек . Не тихо, а спокойно. Тихият човек може да бъде далеч от скромен: има дяволи в тих басейн.

Един недискретен човек, изгубил своя „бонбон“ на отличията, изпитва завист. Недискретността без почести гримаси и идва от завист. Скромността се държи спокойно, непретенциозно, винаги изпълнява задълженията си добре, със и без почести. Недискретността, ако бъде привлечена с почести, ще изпълни задълженията си и дори няма да й хрумне да изпълнява безкористно своя дълг. Липсата на скромност е горещо желание за почести. Недискретността не е стабилна, без възнаграждения, привилегии и почести е неизползваема. С други думи, много проблеми възникват с един нескромен човек: той не работи стабилно, конфликти с хората, не е уважаван. Ако екипът беше здрав, тогава с появата на недискретност завистта ще го разяде.

Смирението е личностна черта, която се проявява за себе си, а не за другите хора . Различно е от смирението. Смирението означава победа над гнева, човек възприема цялата постъпваща информация смирено, смъмри го или го хвали - той ще реагира еднакво смирено. смирение - най-високо качествосветец, това автоматично предполага скромност. Смирението не трябва да бъде смирено. Ако скромността бъде смъмрена, обиждана, доведена до „бяла жега“, тя не издържа и избухва в гняв. Тя е безразлична към прославления, почести, подаръци, но когато се накърни човешкото й достойнство, тя също може да „стане на задните си крака“. С други думи, смирението е липсата на гняв, а скромността е липсата на желание за чест. Смирението е необходима стъпка към смирението.

Смирение срещу недискретност способен да слуша, да възприема ново . Недискретността не умее да слуша. Активно слушанепредполага смирение. Тази личностна черта е противоположна на гордостта, така че недискретността не може да претендира за нея. Например, млад провинциал дойде в Москва, за да завладее научен свят. Основната му мотивация е например получаване на научни звания и степени, постигане материално благополучие, чест и слава. Науката за него не е цел, а средство за обогатяване. Ядосан и гладен, той яростно гризе гранита на науката. Постепенно, натрупвайки знания, той се "урежда" - става кандидат, после доктор на науките. С опашката на годините нараства гордостта, че знае повече от другите, активизира се егоизмът му. Постепенно егото на човек се доближава до ума и той започва да се чувства всезнаещ, най-интелигентен и незаменим. Това означава, че се губи скромността, губи се способността за по-нататъшно развитие, усъвършенстване, напредък. Когато беше смирен, можеше да слуша другите хора, да се учи от тях. Тогава той беше щастлив. Но тъй като мотивите на неговото познание били изключително егоистични и имали най-далечно отношение към познаването на истината, той сам „прекъснал кислорода си“. Оставяйки багажа на минали заслуги, той се надува пред всички, опитвайки се да потвърди важността си. Дори своя "дом" той получава своя егоизъм. Раздразнена съпруга му казва: „Можеш да играеш гений пред ученици, но в семейството се държай естествено. Марш да изнесеш боклука, докато не те ударят на глупава плешива глава. С други думи, човек, който е загубил скромност, претърпява фиаско в живота.

Пример за скромност и в същото време истински учен беше Майкъл Фарадей. Никога не се е стремял към богатство или почести, но за заслугите си е избран за почетен член на повече от седемдесет научни дружества и академии. Неговата работа постави началото нова ерапо физика и той не получи патент за своите изобретения, като многократно отказваше печеливши позиции, които му обещаваха страхотни доходи. Той също отказа благородството, като в същото време каза: „Благодаря, но искам да ме наричат ​​просто – Майкъл Фарадей“.

Когато умът на човек е замърсен от егоизъм, той не е в състояние да предаде своите мисли и знания на други хора. Както каза великият режисьор К. С. Станиславски: "Не вярвам!" Когато човек е горд, не може да обясни нищо на хората. Той не е разбран. Парадокс, има много знания, но няма смисъл. Скромността е смирена, тя не добавя нищо от само себе си към научената истина. Ако тя направи научно откритие, то ще бъде "добавена стойност" към предишните знания. Знанието за скромността ще бъде усвоено от хората, защото идва от чист безкористен ум. Скромността знае как да обясни, защото не е нервна, когато човек не разбира, а продължава търпеливо да излага гледната си точка по приятелски начин.

Истинският учен е скромен и лишен от гордост, той не се нуждае от почести и слава. Например, Пиер Кюри и Мария Кюри, когато световното признание дойде при тях и не мислеха да се радват на слава, те се притесняваха повече, че предоставянето на лабораторията от държавата се забавя от година на година поради липса на пари и бюрократичност закъснения. Когато деканът на факултета естествени наукиказал на Пиер, че иска да го запознае с поръчката, ученият отговорил: „Моля, бъдете любезни да кажете на министъра, че нямам нужда от поръчката, но наистина се нуждая от лаборатория. И когато през 1903 г. Кюри получава от кралско общество златен медал, след което го подариха на малката си дъщеря като играчка. Учените дори не са патентовали своя метод за получаване на радий, вярвайки, че подобен търговски подход към откритието противоречи на духа на науката.

Способността на смирението да слуша и чуе другия е изключително важна за взаимоотношенията. Ако съпрузите се вслушват в мнението на другия, тогава семейството е едно цяло, което означава, че то се основава на взаимно уважение. Егоистът не слуша никого и никой не иска да слуша него. И колко е важно един политик да се вслушва в чуждото мнение, да разбира и приема гледната точка на своите съветници.

Изпитът за скромност е похвала. Недискретност, чакаща почести, размива се от похвали, стои на пиедестал, бронзи пред очите ни. Тя не може да скрие реакцията си на похвала, защото толкова искаше да забавлява гордостта си. Ласкател винаги ще намери кътче в душата на недискретността. Скромността, напротив, е безразлична към похвалите.

Ако по-голямата част от композиторите в живота си страстно търсеха слава, то Дебюси - напротив. Той никога през живота си не е бил на постановки на собствени опери и е отхвърлил славата, дошла до него в края на живота му. Е, за музиката си той винаги скромно казваше: „Ако Бог не обичаше моята музика, нямаше да я напиша ...“

Смирението е обратното на арогантността. Чували ли сте някога за скромна нахална или нагла скромност? Разбира се, че не, защото това са два различни полюса. Тези две качества формират скалата „Скромност – Нахалство”, на която човек се намира в конкретна точка. Когато скромността се превърне в проявената страна на личността, ние смятаме такъв човек за скромен. Смирението несъмнено е качество на светия човек. Обикновен човек- Това е дроб, в чийто числител е скромност, а в знаменателя - арогантност. Анатол Франс каза: „Всичко трябва да се прави с мярка, дори и в скромност“. Хората се вслушаха в съвета му, като намалиха числителя до минимум. Човек върви към скромност последователно: „Аз съм нескромен човек. Вероятно съм скромен човек. Аз съм много скромен човек. Аз несъмнено съм най-скромният човек. аз обикновен човек". Джузепе Верди веднъж каза: „Когато бях на осемнадесет години, аз се смятах за велик и казах:“ Аз съм. Когато бях на двадесет и пет години, започнах да казвам: „Аз и Моцарт“.
Когато навърших четиридесет, казах: „Моцарт и аз“. Сега казвам: "Моцарт". Това е пътят към скромността.

Истинска, а не показна скромност привлича мъдростта . Например, скромно момиче иска да се омъжи. Тя няма да се облича крещящо и да се държи арогантно. Тя се нуждае от отговорен, разумен човек, който се нуждае не от нахална боядисана кукла, а от скромна съпруга. Подобно привлича подобно. Едно нагло момиче ще привлече вниманието на мъже, които се интересуват от тялото й, а не от вътрешния свят. Всеки, който се интересува от нейния ум разумен човек, а този, който беше привлечен само от тялото й - няма да му дадем точно определение, и така е ясно. Цената на такъв брак е рубла за пакет в пазарен ден. Ако едно момиче предизвикателно отказва внимание (чест) към себе си от другия пол, това скромност ли е или не? Не. Ако тя с удоволствие приема вниманието, скромност ли е или не? Също така не. Ако тя не обръща внимание на мъжките възгледи, това скромност ли е или не? Да, това е скромност, тя се проявява вътре в човек, а не отвън. Скромността в себе си е вътрешна чистота и способност да се запази и защити тази чистота. Скромността е най-много мощно оръжиеЖени.

Между разумност и скромност има правопропорционална връзка . Умът на скромен човек не е обременен с гордост, така че той вижда предмети външен святбез предразсъдъци и егоизъм. Недискретността има "мръсен" ум. Нейното амбициозно его превръща истинското знание в фалшиво, подправяйки ги с доста егоизъм. Умът на недискретността е в невежество, той е напълно подвластен на капризите на напомпано его.

скромност не са склонни да намират недостатъци в други хора . Това е основното свойство на това качество. Скромността оправдава човек, като си мисли: „Това е добър човек". Ако недостатъкът е на повърхността, скромността казва: „Всичко е наред. Малки неща от живота. Така или иначе няма да те оставя, защото си добър.” Защо се случва това? От факта, че скромността не завижда на този човек. Човек може да завижда на позицията на друг човек, на това, че той не ме почита. Завистта предизвиква раздразнение и гняв у друг човек, принуждавайки го да говори за него в черни тонове. Ако друг човек не ме почита, нескромността започва да го осъжда, да клюкарства. Тя иска уважение, но не я уважават. Тогава тя започва да търси недостатъци в друг човек. С една дума, завистта е признак на липса на скромност.

Скромността живее в хармония със своите желания и възможности, тя не е претенциозен и резервиран . Отвратена е от ексцесии, лукс и пагубно желание. Скромността, влизайки в магазина, ще купи само това, което е планирал. Не можете да я разсеете с каквато и да е стръв. Недискретността, пълна с похот, ще купи и необходимото, и ненужното. Следователно скромността ще достигне материалната цел по-бързо от недискретността.

Външната цел се постига чрез реализиране на вътрешната цел. Какво означава? Вътрешната цел означава да се образоваш в себе си добри качестваличността и тогава външните цели се реализират автоматично. Например, съпругът иска жена му и децата му да го уважават. Това е външна цел. Да се ​​насилваш да бъдеш уважаван, да даваш подаръци, да упрекваш - всичко това са безнадеждни начини. В „Евгений Онегин“ чичото „принуден да уважава себе си и не може да измисли по-добро“. В наше време биха казали „дадох дъб“, „игра в кутията“, „залепени плавници“ или „хвърлени кънки“. Ясно е, че и този вариант не му отива. Ако си постави вътрешна цел – да стане отговорен човек и се стреми към тази цел, резултатът няма да закъснее. Жените уважават отговорността в мъжа. Усещайки промените в поведението на бащата и съпруга, близките му ще променят отношението си към него към по-добро.

Скромността не култивира в себе си желанието да се овладее нещо възможно най-бързо. материален свят. Нейното мото е всичко си има време. Непретенциозността на скромността означава да уважавате течението на времето. Тя знае, че ще има всичко с времето. „Не е нужно да изскачаш от панталоните си, така че няма да постигнеш целта си, аз ще получа всичко, което заслужавам“, сигурна е скромността. Вършете добре работата си от чувство за дълг и резултатът ще дойде. Следователно скромността се успокоява. Тя осъзнава, че се нуждае от външни покупки като средство за постигане на цел. Ако са вътре този моменття не може да си го позволи, което означава, че има друга цел. Спокойно възприемайки тази даденост, скромност, в същото време осъзнава, че тя има друга цел, Бог има други планове за нея. Тя разбира, че има различно щастие, не е нужно да се очаква, то идва отвътре, а не отвън. Не придава прекомерно значение на обектите от външния свят, така че целите му се постигат лесно и просто. Недискретността, стремяща се към изпълнение на желанията си, ще изразходва всичките си нервни ресурси, ще получи инфаркт десет пъти, ще развали отношенията с близките си, но няма да постигне целта си. Алчността ускорява недискретността: „Кое е подходящото време за всичко? Вземете го бързо."

Скромността се интересува искрено от другите, зачита нормите на морала и морала, приети в обществото. Дава свобода от суетата, дава възможност да се учим от другите, възприемайки техните добродетели.

За скромен човек е характерно още нещо положително качество- той ли е не се натрапва в комуникацията . Ако види, че някой, общуващ с него, не е доволен, той ще се опита да се измъкне от контакт. Скромността не смущава другите с поведението си. Скромността не трябва да се бърка с унила и меко тяло. За скромността „няма да яздиш“, „няма да й седиш на главата“. Смирението е преди всичко развито самочувствие. Притиснатостта възниква от страха да не загуби съпруг, работа, че другите ще се отнасят зле с нея. Скромността не може да бъде взета за нищо, не можете да седнете на врата й, тя има своя собствена цел и затова винаги може учтиво да откаже. Тя няма да направи нищо, което да пречи на движението й към целта. При постигането на целта скромността показва самочувствие.

Петър Ковалев 2013г

• Скромността дава свобода – от самочувствие и суета.
• Скромността дава възможност да се учите от хората около вас, възприемайки техните най-добри качества.
• Скромността осигурява независимост – от прекомерен комфорт и лукс.
• Смирението дава стимул – да се постигне повече; смирен човек вярва, че преди хората да го оценят като личност, той трябва да постигне резултати в бизнеса си.

Смирение в ежедневието

• Изслушване. Човек, който обича и знае как да слуша с искрен интерес събеседника, е скромен.
• Отстъпки. Отстъпвайки в обикновени ежедневни ситуации, човек проявява скромност и уважение към другите.
• Благотворителност. Човек, който се занимава с благотворителност и не го рекламира, демонстрира редица добродетели; скромността е един от тях.
• семейно образование. Възпитавайки искрен интерес към хората около себе си и потискайки проявите на егоизъм, родителите им внушават скромност.

Как да постигнем скромност

• Скромността до голяма степен е резултат от възпитанието и резултат от вътрешна работачовек над него. Скромността се контролира от човек и може да се култивира в себе си, избягвайки суетата по всякакъв възможен начин.
• Отношения с роднини. Проявявайки уважение и почит към по-възрастните, интерес към равни и загриженост за по-младите, човек развива скромност в себе си.
• Интерес към хората около вас. Скромен човек се интересува искрено от другите; всеки от тях има какво да научи. Като се интересува от хората и не стърчи собственото си „аз“, човек се учи на скромност.
• Помощ за нуждаещите се. Помагайки на тези, които се нуждаят от това, и не очаквайки завръщане под формата на слава, човек проявява скромност.
• Снизходителност за грешки. Скромен човек не се хвали с образование и не изтъква на другите своите грешни изчисления; дали това е непознаване на някакъв литературен цитат или грешен избор на прибори за хранене за риба.

Златна среда

Суета, арогантност | пълно отсъствиескромност

скромност

Самоунижение | абсолютна скромност, обратната страна на гордостта

Популярни изрази за скромност

Прекалената скромност не е нищо друго освен скрита гордост. - А. Шение - През 1969 г. издадох малка книга за скромността. Тази пионерска работа, доколкото знам, остана ненадмината. - Лорд Лонгфорд - Човек трябва да се пази от довеждане на скромността до точката на унижение. - А. Бакиханов - Постигнете скромност, ако искате да постигнете мъдрост. Увеличете скромността, ако вече сте постигнали мъдрост. - Е.П. Блаватска - Бъдете скромен - това е вид гордост, която най-малко дразни другите. - Жул Ренар - Преподобни Макарий Оптински / Писма на св. Макарий Оптински. За смирението, самоукорите и търпението на скърбитеМонахът Оптински старец Макарий приживе е бил пример за особена скромност и смирение. И писмата му до миряните са пропити със същия дух на придобиване на истински християнски добродетели. Федор Достоевски / бедните хораРоманът на Достоевски „Бедни хора“ е интересен не толкова със своя социален патос, колкото с яркия образ на скромния чиновник Макар Девушкин, който авторът успя да разкрие в цялата слава и благородство на своята душа, използвайки формата на кореспонденция между героят и неговата любима.

Скромността подхожда на всички; Скромен човек не оценява собствените си заслуги (Речник на Дал). Скромността в общуването се изразява в отсъствието на самохвалство, самонадеяност, в сдържаност на израженията, преценки, в редки молби, а молбите трябва да са от умерен характер. На приятни или ласкателни думи също трябва да се отговаря културно и съответно, ако можете, тогава неконвенционално. И така, на едно ентусиазирано изявление за качествата на вашия ум, вашата душа може да се отговори с думите на герой от френски филм: „Благодаря. Комплиментът, макар и незаслужен, но приятен. Може да бъде по-просто: „Страхувам се, че само на теб така изглеждаше“, „Не знам колко е вярно“, „Колко жалко, че това не е вярно!“, „Това, разбира се, е преувеличение!” „Трудно ми е да повярвам”, „Бих искал да бъде както каза!”. Във всеки отговор на похвала трябва да се прояви скромност.

Ако се произнасят речи във ваша чест по случай рождения ви ден и т.н., тогава, като вземете думата след всички поздрави, благодарете на всички наведнъж за любезността и хубави думи, намекнете, че едва ли сте достойни за всички похвали, които са прозвучали („ритуален“ момент на скромност) и не забравяйте да кажете нещо приятно за публиката: че се радвате да ги видите всички в този важен за вас ден, че те направиха го уникални, незабравими с присъствието си, а вие - щастливи и т.н.

Искате ли да ви говорят добре? Не казвайте добри неща за себе си (Б. Паскал).

скромност

от Krom "граница", вж. ръб, край; буквално означава "ограничение") - умереност във всички желания, кротост и невзискателност към себе си, арогантност, липса на самохвалство. Възможна проява е тих глас, сдържани движения на тялото, седене на ръба на стол. Типичният отговор е положителен.

Скромността като цяло е страхът, че няма да угодим на другите, и изчервяването за нашето несъвършенство (Х. Елис, Изследвания по сексуална психология).

Скромността е признак на сексуална емоция, израз на женския сексуален еротичен импулс (пак там).

IN Древна Гърцияот скромност някои жени се къпеха в дрехите си. В западноевропейската живопис скромността е изобразявана като млада жена, облечена в бяло и покрита с воал, без никакъв. бижута, различни от собствената им коса; очите й са вперени в земята и дрехите й я покриват изцяло. ср срамежливост, срамежливост.

скромност, скромност, мн.ч. не, женско 1. разсейване съществително да смирявам. Скромност на нрава. скромно поведение. Печелете скромност. 2. Скромно поведение, скромен начин на действие и мислене. „... Не арогантността, а скромността краси болшевика.“ Сталин...... РечникУшаков

Това е начин да чуем от другите всички хубави неща, които мислим за себе си. Лорънс Питър най-добрата украсамомичешка скромна и прозрачна рокля. Евгений Шварц Хората, които не са забележителни, разбира се, са прави в проповядването на скромност. Те са толкова лесни... Обединена енциклопедия на афоризмите

См … Синонимен речник

скромност- Скромността подхожда на всички; Скромен човек не оценява собствените си заслуги (Речник на Дал). Скромността в общуването се изразява в отсъствието на самохвалство, самонадеяност, в сдържаност на израженията, преценки, в редки молби и молби ... ... култура речева комуникация: Етика. Прагматика. психология

скромност- Скромност, безумие, безумие, непретенциозност, непретенциозност, простота скромен, непретенциозен, неразумен, непретенциозен, непретенциозен, прост, прост, неусложнен. прост Скромен, ... ... Речник-тезаурус на синоними на руската реч

Скромен, о, о; аз, аз, аз, mnshy и аз. Обяснителен речник на Ожегов. S.I. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 ... Обяснителен речник на Ожегов

скромност- Скромността украсява, но оставя гладна ... Оригинален речник подбор на афоризми

скромност- голяма скромност прекомерна скромност изключителна скромност изключителна скромност невероятна скромност рядка скромност невероятна скромност ... Речник на руските идиоми

скромност- (от Krom „граница”, срв. край; буквално означава „ограничение”) – умереност във всички желания, кротост и невзискателност към себе си, арогантност, липса на самохвалство. Възможна проява е тих глас, сдържани движения на тялото, ... ... енциклопедичен речникпо психология и педагогика

Книги

• Скромността украсява милионерите, Павлова Инна Владимировна. Любовта, смъртта и парите управляват света. В това на собствен опитТрябваше да бъда убеден от привлекателен московчанин, който непредпазливо реши да се слънчеви бани в престижен курорт. Такава ваканция за врага ...
• Скромност и суета, Хелън Бронте. Лорън Евънс вече се провали в любовните афери, когато собствената й съперница се оказа щастлива съперница Родна сестра. Сега момичето се закле, че ще се държи по-умно и определено ще се оправи ...

Личност, която се изразява във факта, че човек изпада в състояние на изключителна неловкост от някои житейски събития. Характерни чертискромността е силното безпокойство на човек за това какво мислят другите за нея. Такъв човек най-често избягва да говори за себе си или го прави много малко. В разговор с него изглежда, че той поставя нуждите и нуждите на събеседника много по-високо от своите. Можем да кажем, че този човек се грижи твърде много за другите, за това какво мнение се формира за него отвън.

Има такова нещо като фалшива скромност. Говорят за това, когато тревожните чувства пречат на човек да ръководи пълноценен живот. Прекомерната скромност може значително да навреди на човек. Загубени възможности, постоянен стрес, загуба на интерес към любимите ви занимания – това са основните последици. Ето защо е толкова важно да се научите да отделяте всички видове страхове от собствената си личност, да позволите на вътрешното си съдържание да се прояви във външния свят.

Причини за скромност

Концепцията за скромност произлиза от детството. Ако детето постоянно е издърпвано, не му се позволява да реализира мечтите си, смъмряно за проявата на ярка личност, тогава то няма да изгради навика да реализира целите си. Но е толкова важно в живота ни да можем да изразяваме желанията си, да знаем какво искате да постигнете в резултат на определени усилия. Скромен човек едва ли ще си позволи да се открои по някакъв начин от тълпата, а това е изключително необходимо, ако говорим за зрял, завършен човек.

Никога не трябва да се намесвате в новите начала на детето, да му казвате, че нищо няма да излезе от ново начинание или идея. Децата са изключително чувствителни към различни забележки, така че думите трябва да се подбират с повишено внимание и здрав разум.

Черта на характера - скромност

Какво е смирен човек?Вероятно той често спуска очи, неудобно е да произнесе допълнителна дума пред външни хора, оценява много ниско собствени възможности. Всъщност подобно отношение към себе си не може да се нарече адекватно, защото не отчита индивидуалните способности и таланти, които без съмнение всеки от нас притежава.

Трябва да разберете, че скромността блокира възможностите на човек, кара го да запази перспективите в себе си. Със сигурност е удобно хората наоколо да са близо до скромен човек. Той не причинява неудобства, не се занимава с въпроси, като правило е много деликатен в общуването. Но трябва да разберете, че скромността вреди на самата личност, не й позволява да бъде себе си, да развива собствените си способности. Подобно поведение може да доведе до много тъжни резултати, когато талантите и способностите са скрити вътре и няма да намерят отдушник в света.

Скромността на жената

Женската скромност по всяко време се смяташе за синоним на смирение и лесен характер. Смята се, че естествената деликатност, нежеланието да се намесва в живота на другите, е характерна за нежния пол. Има широко разпространено мнение, че скромността в една или друга степен украсява жената. Тя става мека, гъвкава, приятна, не противоречи на никого. Междувременно не всички жени, които изразяват очевидна скромност в общуването, наистина са съгласни с всичко, което казват другите. Просто тези жени по една или друга причина изпитват силен страх да не бъдат разбрани и обидени. Те правят всичко възможно да скрият собствената си позиция, така че, гледайки ги, понякога е невъзможно да си представим какво наистина мислят. скромни жени, като правило, подценяват себе си и затова често са принудени да играят чужди роли в обществото.

Как да преодолеем скромността?

Тези, които искат да се отърват от навика да живеят според нуждите и желанията на други хора, трябва да коригират собственото си възприятие за реалността. Важно е да се научите да гледате на нещата по различен начин, на живота наоколо. Трябва да се помни, че прекомерната скромност, срамежливостта винаги вредят на развитието на индивида. С други думи, можем да кажем, че скромността е синоним на съмнение в себе си ( прочетете статия за). По-долу са полезни съветиза да се сведе до минимум скромността.

Така че скромността не е толкова много естествено качествочовек, колко навик да действа и да се държи в обществото по определен начин. Разбира се, трябва да се коригира, така че човекът да започне да осъзнава собствената си стойност и значение.