Мария Арбатова: Аз съм майка отличничка. Мария Арбатова: „Децата ми се ожениха не за чиния супа, а за красиви, интелигентни момичета Биография на Мария Арбатова

„Най-чистият пример за чист чар.“ В едни редици с измет като Израел Шамир. И Дмитрий Биков също е там. И има само едно решение: руското „християнство“, безсмислено и безмилостно – както към себе си, така и към другите... И на мен ми стига умът да дам линк към тази статия.

Оригинал взет от аниежка V

Оригинал взет от арбатовагидепар c Разбирам, че производителите на колбаси са били извадени в главите на СССР. Но до такава степен?

Като Арбатова от Арбат
постъпи малко червендале...
Владимир Опендик, Ню Йорк

Мислех ли, че една проста рускиня,
че ще доживея този щастлив ден?
М. Арбатова, Дневници, 2011

IN последните годиниМосковските писатели започнаха да посещават често Ню Йорк и всички, сякаш по заблуда, бяха руски писатели с еврейска кръв във вените си, но приели православието или друга религия. И още един обща черта, който обединява задгранични гости - всички от които особено се "отличиха" на 23-ия Международен панаир на книгата в Йерусалим през февруари 2009 г. - със своите открито анти-израелски изказвания. За израелците тази позиция на гостите беше напълно неочаквана и неприемлива и вместо да обсъждат общи литературни теми, гостите на турнето, всеки по свой начин, заявиха, че отхвърлят еврейската държава. Делегацията от руски писатели включваше А. Кабаков, Дм. Биков, М. Уелър, Вл. Сорокин, Татяна Устинова, Дм. Пригов, Людмила Улицкая, Мария Арбатова. Както пише израелският писател и журналист А. Шойчет в статията „Ортодоксалните евреи Руска литература“, „Тук представители на Израел се опитаха да изградят „мост” от своя страна. За съжаление, руските писатели не са показали много усърдие за развитието на двустранните връзки."

Най-нетолерантни сред тях бяха поетът, журналист и писател Д. Биков, писателите Л. Улицкая и А. Кабаков, както и феминистката М. Арбатова. Така споменатият по-рано Биков твърди, че „образуването на Израел е историческа грешка“. Както пише Шойхет, „Дмитрий Биков и Александър Кабаков веднага се отрекоха от принадлежността си към юдаизма, който още в първия ден на Йерусалимския панаир категорично заяви, че е „човек на руската култура, православен християнин, вярващ християнин. ” се държал на срещата демонстративно и арогантно се смеел на отправените към него въпроси.”

След като получи побой в Израел, Биков не се поколеба да дойде в Ню Йорк и на среща с еврейски читатели в стените на Централната Бруклинска библиотека през март тази година отново повтори глупостите за т.нар. историческа грешка . Той нямаше представа, че в американската публика речта му се слушаше от същите евреи, които той обиди през 2009 г.

Г-жа Улицкая „с характерната си прямота заяви пред ентусиазирано слушащата публика, че „въпреки че е еврейка, тя е православна християнка по вяра“, че „морално й е много трудно в Израел“ (?) и това се дължи на на факта, че (според нейното убеждение) там, в родината на Исус Христос, животът е много труден за представителите на християнските деноминации и особено тежък е за арабските християни, тъй като, „от една страна, те са мачкани. (!) от евреи, а от друга страна от араби-мюсюлмани.” Тези думи принадлежат на Улицкая, която през последните 20 години посещава Израел почти всяка година – само със завързани очи и глуха.

Руските евреи покръстиха всички тези глупости в Русия, където подобна гледна точка е широко разпространена сред интелигенцията, която никога не е чувала различна гледна точка. На нас, живеещите в свободния свят, тяхното мнение изглежда диво, сякаш тази публика идва не от цивилизована европейска държава, а от Уганда или Лесото.

Израелският учен Алек Епщайн, автор на статия, посветена на кацането на руски писатели в Израел („Нашата хижа от другата страна: Антиизраелски патос на руско-еврейските писатели“), специално отбеляза грозното поведение на Мария Арбатова, която отива в Ню Йорк по покана на неспокойното „Davidzon-radio“. Авторът пише: „Мария Арбатова надмина всички – с тези думи тя обобщи пътуването си до Йерусалим: „Обетованата земя ми направи най-тъжно впечатление никъде по света не съм виждала толкова жалка емиграция при срещи с писатели .“ Като цяло Мария Ивановна Гаврилина (Арбатова) го описа като „безнадежден западен проект“, призна Арбатова, „защо моята леля, дъщерята на Самуил Айзенщат, се омъжи за офицер от британското разузнаване.“ и след това живял в Лондон в продължение на 66 години, посещавал Израел всеки път, казва: „Каква благословия, че татко не доживя да види този път. Превърнаха Израел в Тишински пазар!“ Сега дойдох, погледнах и разбрах: „Тази общност не е свързана с нищо и не е обединена от нищо, освен от наденица и омраза към арабите. ... Не видях обещаната природа: непрекъснати дворове на Крим и Средиземно море. Архитектурата, разбира се, никога не е била и никога няма да бъде. Населението е пъстро и кофти. В горещите страни обикновено боли очите красиви лица. Те са твърде ядосани и напрегнати за Азия. Те са твърде червеноди и самоуверени за Европа. ... Пътувам много, но никъде не съм виждал толкова перманентно раздразнени и нетолерантни хора.”

Със значителна сладострастие Арабатова цитира фраза от една от героините на романа на Л. Улицкая „Даниел Щайн, преводач“: „Какво ужасно място е Израел - тук войната е в ходвътре във всеки човек няма правила, няма граници, няма смисъл, няма оправдание. Няма надежда, че някога ще свърши." „Дойдох с остатъците от проеврейски зомбита“, казва М. Арбатова, уточнявайки: „Бедни малки хорабори се за еврейската идея. Но не видях никаква еврейска идея, освен военните и колбасите. … Това не е държава, а военен лагер.“

Извинявам се на читателите, че така обилно цитирам „бисерите” на тази 55-годишна дама от Арбат, но без тях нямаше да стане съвсем ясно защо поканата на Арбатова в Ню Йорк е поредната глупост и безпринципност на радио Дейвидсън.

Няколко думи за произхода на писателя. Мария Ивановна Гаврилина е родена през 1957 г. в семейството на Иван Гавриилович Гаврилин и Людмила Илинична Айзенщат. Това пише в Уикипедия, въпреки че името на майката е посочено малко по-ниско - Цивия Илинична. По някаква причина, активна активистка на феминисткото движение, Гаврилина взе литературен псевдоним - Арбатова, въпреки че фамилиите на нейните съпрузи - Александър Мирошник, Олег Вите и Шумита Дата Гупта - нямаха нищо общо с избора на псевдоним. Арбатова пише за произхода си така: „Майка ми също е еврейка“, „баба ми Хана Йосифовна е родена в Люблин, баща й самостоятелно изучава няколко езика, математика и дава уроци по Тора и Талмуд. От 1890 до 1900 г. той упорито издържа изпити за званието „учител“ в „светски“ образователни институциии му е отказано девет пъти „поради еврейската религия“, а на десетия става един от малкото евреи, преподаващи на полски държавни институции" В същото време г-жа Арбатова подчерта: „Никога не съм се идентифицирала чрез националността си“.

Това не е въпрос на идентификация: Мария иска да бъде руска православна - и Бог е с нея. Това е нейно право. Въпреки това, прекомерността на негативизма и пристрастията към Израел я превръщат в зла и примитивна дама от Тушинския пазар, недоволна от отношението си към себе си, времето и природата. Чужденец в чужда държава - като Проханов или Шевченко.

Самата Арбатова живее в град, където огромна част от руското население се занимава с търговия - на пазари, в магазини, в множество сергии, в подземни проходи на метрото. Наричайки израелците „имигранти-колбаси“, тя богохулства хората, които живеят под огъня на арабските касами, но смело понасят трудностите на войната и мислят за бъдещето на своите деца и внуци. Арбатова и подобните й категорично не забелязват и не искат да видят хуманното отношение, което ежедневно проявяват евреите към заклетите си врагове – арабите. На лицето - погрешни схващанияРуската общественост за Израел. Нека тази дама цитира поне един случай, когато руската армия извика обитателите на къщи, които предстояха да бъдат бомбардирани. Или представете си, читателю, реакцията на Русия, ако някоя от заобикалящите я страни всеки ден обстрелва руски градове с ракети!

Израел е крепост на демокрацията в Близкия изток, държава на границата с мюсюлманския свят. Арбатова не забеляза нищо подобно и не искаше да го види. Арбатова цитира вулгарността и примитивизма на леля си, която е живяла в Лондон в продължение на 66 години с офицер от английското разузнаване, като доказателство за живота в Израел. Тази жена, очевидно, никога не е виждала нищо друго в Израел освен пазари. Говорейки за „червяването” на израелците, литераторката от Москва забрави средата, в която живее. Често можете да я видите в програмите на А. Малахов „Нека говорят“, където най-важните теми се обсъждат почти всеки ден. страховити историиот Руски живот- за убийствата и дивото насилие на родители над собствените им деца, за изнасилването на непълнолетни, за дивото безразличие на медицинските работници към съдбата на хората, попаднали в бедствие, и др. и така нататък. Има толкова много от тези истории, съдържанието им е толкова ужасно, че говоренето за „червеникавостта“ на гражданите на друга държава е не само нечестно, но и демонстрира собственото червенокожие на човека, който казва такива неща. Няма да чуете нищо разумно от самата Арбатова в тези програми, а нейната прекомерна арогантност само потвърждава мнението за нейната неадекватност при възприемането на света на някой друг.

В нюйоркската рускоезична преса изявленията на много руски литературни фигури получиха доста подробно отразяване. Въпреки това Централната библиотека в Бруклин, представлявана от А. Макеева, продължава да кани гореспоменатите писатели да се срещнат с бивши съветски евреи. Това не е първият път, когато тази библиотека кани Биков и Улицкая, а телевизионният водещ В. Топалер по RTVI не пропусна възможността да се срещне с Кабаков, дори го нарече почти руски класик.

Наскоро стана известно, че ръководителите на радио Davidson са поканили писателката Арбатова в хола си, без да се съмняват, че безскрупулните евреи от Брайтън, радиослушателите на този „офис“, ще се стекат на тази среща, защото не им пука за национални чувства и самочувствие. Доскоро тези лидери бяха уверени, че същите тези възрастни ще гласуват за члена на градския съвет Л. Фидлър в нашия щатски сенат. Неслучайно сенатор Дейвид Сторобин, като кандидат, настоя да се закрие това радиостудио, тъй като то не защитава интересите на мнозинството от нашите избиратели. След като загубиха изборите, Дейвидсън и неговите поддръжници загубиха остатъците от авторитета си и се озоваха в кулоарите на политическата улица. Днес същото студио отново демонстрира безразличие или пълно неразбиране национални интересии кани в нашия град литературна дама, която не разбра нищо от последното си пътуване до Израел и без колебание отива да печели пари с онези евреи, които тя така спокойно и безобразно обиди.

Миналата седмица същата Арбатова, в навечерието на пътуването си до нашия град, не се поколеба да даде гласност, в интервю за водещия на радио Davidson Владимир Гржонко, тя каза още повече абсурди. Ще цитирам само няколко от нейните „изявления“ от това интервю: „Русия е все по-заплашена от американската грубост - всякакви Макдоналдс и ... Американските туристи са най-признатите „червеноди“ в света, няма американски култура, има само нещо „оплодено“ от руската култура, Израел е вредно, нелегитимно образувание, източник на расизъм срещу арабите, създаден на чужда земя.

Възниква въпросът дали г-н Дейвидсън споделя гледната точка на своя гост? Точно такива анти-израелски, антисемитски изказвания в духа на нацистката пропаганда по американското радио Дейвидсън – не е ли подлост към страната на пребиваване на Дейвидсън и към държавата, която стои днес на режещ ръбборба срещу международен тероризъм? Или Гржонко, Дейвидсън и другите не разбират това?

Призовавам еврейската общност да бойкотира посещението на Арбатова в нашия град, да не участва в каквито и да било събития, свързани с тази селяшка дама, която се въобразява за голям експерт човешките души. И за пореден път ще изразим своето презрение към радио Дейвидсън в отговор на поредната негова провокация.

Мария Арбатова е известен специалист в областта на: а) психоанализата, б) политиката, в) драматургията, г) писането на книги... Но основният й талант е старателно скрит под дебелината на годините. В края на краищата Маша стана майка, едва навършила 20 години, и то майка героиня - щъркелът й донесе двама близнаци Петър и Павел. Беше много отдавна, сега децата са вече доста възрастни. Днес Мария Ивановна реши открито да говори за това как се е справила с високата отговорност на майка.

Мария Арбатова е известен специалист в областта на: а) психоанализата, б) политиката, в) драматургията, г) писането на книги... Но основният й талант е старателно скрит под дебелината на годините. В края на краищата Маша стана майка, едва навършила 20 години, и то майка героиня - щъркелът й донесе двама близнаци Петър и Павел. Беше много отдавна, сега децата са вече доста възрастни. Днес Мария Ивановна реши открито да говори за това как се е справила с високата отговорност на майка.

— Синовете ви близнаци тази година ще станат на 30 години.

- Все още не.

- А кога ще станеш баба?

- Щом синовете вземат това решение. Те не се смятат за готови за бащинство, както много хора от тяхното поколение. Не мога да кажа дали това ме натъжава или радва, но това е техен избор. Аз съм либерална майка... Между другото, когато момчетата бяха само на 7 години, в страната се появи ужасната дума „СПИН“. И в нашето семейство има един стар бюфет, който ми беше оставен от моя прадядо по майчина линия на име Айзенщат, един от създателите на ционизма в Русия. В този шкаф имаше малко чекмедже и когато децата ми отидоха в първи клас, сложих там презервативи, за да са винаги там, и им обясних какви са, защо и как да ги използвам.

Ще кажете: „7 години е твърде рано!“, но аз си мисля: „по-късно“ - ще бъде твърде късно. В Русия полов животсредно започва на петнадесет години, тоест за някои на 20, а за други на 12. Не исках внуците ми да станат жертва на аборт, за да направят децата ми спонтанен аборт.

Разбира се, децата ми вече бяха женени. Сега те имат някои нови съюзи.

- О, чувствам, че синовете ви са тръгнали по вашите стъпки.

— Когато се родиха децата, бях много малка и още доста инфантилна. Те са израснали с мен, в много отношения ме учат на нещо.

- На какво?

- Например да си на руски съвременна култура. Петър първо учи като културолог, след това завършва аспирантура по философия, но така и не защитава дисертацията си. А когато беше на двадесет и седем години и един месец и заплахата от армията отмина, интересът му към науката рязко намаля. За дълго времеработил е по всякакви политически проекти, писал е програми за различни партии и политически лидери, беше автор на речи.

И двамата ми сина работиха на моите избори през 1999 г., помогнаха и бях доволен от това. И двамата са музиканти.

— Играли са в една и съща група „Инки“?

- Да, но сега групата им е в стагнация. Те нямат солист, така че сега Петя барабани в групата "Aisi Tumbrevas" ("Acid Umbrellas"). Поне на музикалния фестивал Емаус свириха пред Бутусов Главна сцена. И въпреки че преди това свириха на Червения площад и си мислех, че това е върхът на кариерата им, те ми казаха: нищо не разбираш, „Емаус“ е по-готин. Освен това Павел печели пари като креативен, дизайнер и политически стратег. Но в същото време той сега е вътре Още веднъжполучава обучение за психоаналитик.

- Когато вие деца в такива ранна възрастКазаха ви какво има в стария шкаф и защо, но отношенията ви трябва да са се променили драматично. След това момчетата вероятно веднага са станали възрастни?

- Абсолютно не. В мнозинството европейски държависексуалното образование започва с детска градина. Междувременно Русия е на първо място по разпространение на СПИН. Ще кажа повече. Ако майката каже: „Ти изпълзя от корема си и те зашиха дупката там“ и детето види какво правят кучетата и котките едно на друго, тогава започва да мисли: това е нещо ужасно и срамно. Тогава момчетата и момичетата порастват, започват да имат проблеми в личния си живот и ние, психоаналитиците, се задълбочаваме в това. И така вие се ровите в дълбините на неговото или нейното подсъзнание и там откривате травми от детството. Всяка лъжа от страна на родителите, особено в такава фина, болезнена област, винаги е колосална травма... Постоянната съветска история: о-о-о, моето момиче е вече на дванадесет, трябва да й кажа всичко; о-о-о - момичето ми вече е на четиринадесет, време е да й разкажа всичко; о-о-о, моето момиче е вече на петнадесет, къде може тайно да направи аборт? Същото е и с момчетата, само във венерологията.

— Вие, като напреднала майка, никога не сте упреквали синовете си за нищо?

— Имаше период (юношество), когато синовете бяха окачвани с килограми карфици и носеха черни кожени якета. Но си помислих: това е тяхното тяло, а дрехите са езикът, с който човек говори на света, и никой друг не смее да се намеси там. За синовете всичко се случи навреме и израстването се случи органично.

- Но забранихте ли им нещо?

- Със сигурност. Всеки психически здрав родител, който не иска да решава проблемите на своята агресия за сметка на детето, му забранява само това, което е опасно за живота и здравето му, и нищо друго. Детето винаги е такова, каквото искаме да бъде. В този смисъл моите деца може би са по-несамостоятелни, отколкото ми се иска, но те са близнаци, а при близнаците всички процеси се случват по-късно.

- Добре, какво винаги е било забранено за вашите деца?

„Не можеш да се биеш с краката си.“ Веднъж ги бих с колан за това. По принцип родителите възпитават детето не със забрани, а с техния начин на живот и детето все пак си забранява само това, което родителите му забраняват.

Няма смисъл да казвате на децата да бъдат честни, ако знаят, че крадете. Идва нов руснак при мен на консултация и вика: отгледах го, отгледах, а той... Казах му: добре, дай да видим какъв бизнес имаш. Е, как можете да извикате на дете: измийте си чинията, ако не я измиете сами, или да сменя чорапите си два пъти на ден, ако не го направите сами. Безполезна.

- Каква майка бяхте, грижихте ли се много за децата?

— Направих доста от тях. Веднага щом се родиха близнаците ми, веднага бях много сложна схемаУволнен. След което станах феминистка. Когато исках да си намеря работа някъде, ми казаха: ти луда ли си, имаш близнаци. Седях вкъщи, пишех пиеси и съпругът ми ме осигуряваше. И, разбира се, отгледах деца, учих социален животза да не се превърне в домашен звяр. Като цяло съм майка отличничка. Бях във всички родителски комитети, където учеха децата... Тоест, аз съм от тези майки, които трябва да имат първо, второ, трето и компот. И когато ми кажат: слушайте, вашите деца изглеждат толкова млади за възрастта си, аз отговарям: това е, защото съм се грижил за тях като дете.

- Те приятели ли са ти днес?

- Да, разбира се. Най-близки приятели.

- Споделят ли ти най-съкровеното, или ти не изискваш това от тях?

„Думата на всеки родител е много тежка, така че никога не съм изразявал нищо без молба. И всичко това, защото имам собствена майка, която е на 86 години, Бог да я пази. А животът й се състои в това да се меси във всичко, без да иска. Затова, наблюдавайки това, се опитвам да не повтарям подобни грешки.

- Вече е ясно откъде идва желанието ви за свобода, включително сексуална свобода - от постоянните увещания на майка ви.

- Това не е моята специалност. Такова беше времето. Това, което беше наречено сексуална революция, беше част от протестното поведение. Слушахме Бийтълс, облечени като хипита и казвахме на всички, че телата ни ни принадлежат. А бабите на пейката да говорят каквото си искат...

Мария Ивановна Арбатова (1957), (фамилно име по рождение - Гаврилина; Арбатова - псевдоним, който става официално фамилно име от 1999 г.) - руска писателка, драматург, публицист, активен активист на феминисткото движение, телевизионен водещ. Член на Съюза на московските писатели и Съюза на руските театрални дейци. Автор на 14 пиеси, поставени в Русия и чужбина, повече от двадесет книги, както и около 70 журналистически статии.

Семейство и детство

Роден на 17 юли 1957 г. в град Муром, Владимирска област, в семейството на Иван Гаврилович Гаврилин и Цивия Илинична Айзенщат. Година по-късно семейството се премества в Москва. Докато учи в училище, тя не се присъединява към Комсомола „по принципни причини“. В 9-ти и 10-ти клас е посещавала училището за млади журналисти към факултета по журналистика на Московския държавен университет. В същото време, според собствените си изявления, тя става един от активистите на московското хипи движение.

Баща, Иван Гаврилович Гаврилин (1910 г., Кудашево, Рязанска област - 1969 г.), завършва историческия отдел на Института по философия и литература, а впоследствие - адюнктура във Военно-политическата академия на Ленин, журналист и редактор, беше заместник-редактор -главен на "Червена звезда", преподава марксистка философия във военните академии на името на Ленин, на името на Фрунзе, на името на Дзержински. През 1950 г. той е назначен в Муром като военен учител по марксистка философия, а през 1958 г. семейството се завръща в Москва.

Майка, Цивия Илинична Айзенщат (1922, Москва - 2017, Москва), завършва училище със златен медал, през 1940 г. постъпва в 1-ва Московска медицинско училище, след това по време на евакуацията тя постъпва в Московския зооветеринарен институт, който е евакуиран от Москва, и завършва с отличие със специалност микробиология. През 90-те години тя се интересува активно от рейки терапията и става успешен рейки терапевт.

Студентски години

Мария влезе във Философския факултет на Московския държавен университет, но скоро го напусна, защото, по думите й, „се сблъска със силен идеологически натиск“. През 1984 г. завършва драматичния отдел на Литературния институт "Горки". Учи частно психоаналитично консултиране в „психоаналитичния ъндърграунд” на Б. Г. Кравцов и С. Г. Аграчев.

Политическа и обществена дейност

От 1991 г. ръководи клуб за психологическа рехабилитация на жени “Хармония”. От 1996 г. се занимава с индивидуално консултиране като психоаналитик. От 1996 г. оглавява обществена организация„Клуб на жените с намеса в политиката“. Подкрепя идеята за „позитивна дискриминация“. Тя многократно се е изказвала срещу нарушаването на правата на сексуалните малцинства и се е изказвала в подкрепа на легализирането на еднополовите бракове и възможността за осиновяване на деца от гей двойки.

Работила е като колумнист в "Общая газета" около пет години. В продължение на пет години тя работи като ко-водещ в женското токшоу „Аз съм себе си“ по TV-6. Автор и водещ на предаването за правата на човека „Правото да бъдеш себе си” по радио „Маяк 24”.

Работил по множество PR проекти и предизборни кампании различни нива. Като експерт е участвала в написването на президентската предизборна програма на Борис Елцин и президентската предизборна програма на Ела Памфилова.

През 1999 г. тя е номинирана за депутат в Държавната дума в Университетския едномандатен район на Москва от Съюза на десните сили, но след като получава 14,78% от гласовете, губи от кандидата от партията "Яблоко" Михаил Задорнов, който получава 20,16%.

През 2001-2003 г. е кандидат за поста комисар по правата на човека в Руска федерация. Тя беше съпредседател на Партията за правата на човека, която престана да съществува по искане на инвеститори.

Тя беше член на ръководството на партията „Свободна Русия“, която беше преименувана на партия „Гражданска сила“ през февруари 2007 г. Тя беше втора в списъка на кандидатите от партията "Свободна Русия" на изборите за Московска градска дума на 4 декември 2005 г., където партията получи 2,22% от гласовете.

През 2007 г. тя беше кандидат за Държавната дума в партийната листа социална справедливост, който получи 0,22% от гласовете. Преди изборите беше преиздадена книгата „Как се опитах честно да вляза в Думата“ с подзаглавие „Неизмислена история на изборите“, която беше публикувана за първи път през 2000 г. и описваше нейния опит да се кандидатира за Държавната дума от Съюза на Десните сили през 1999 г.

През 2007-2008 г. е член на Върховния съвет политическа партия„Гражданска сила“, според списъка на който трябваше да бъде номиниран в Думата на петото свикване. Тя се изказа остро за партито и съжали, че е довело до " Гражданска сила„тогавашният й лидер Михаил Баршчевски, както и редица известни личностикултура. „Използвани са по същия начин като мен“ и „изхвърлени“, пише Арбатова. - „Ден и половина преди конгреса, който одобрява кандидатите за райони, Барщевски, чрез ръцете на официалния лидер на партията Рявкин, безскрупулно ме изхвърля от списъка.“

Тя беше критична към присъдата за членовете на групата Pussy Riotи позиции на руснака православна църквапо този и други въпроси.

През януари 2013 г. тя подкрепи приемането на закон, забраняващ осиновяването на руски сираци от американски граждани.

На 29 септември 2016 г. тя участва в телевизионното предаване „Дуелът“, посветено на темата за аборта, по време на което тя многократно нарече радикалните противници на аборта „шобла“.

Личен живот

Арбатова е била женена три пъти:

Първият съпруг е Александър Мирошник (бракът продължи 17 години) - класически певец. Учи в музикалния колеж "Гнесин" в отдела музикална комедияи в Академичното музикално училище към Консерваторията. П. И. Чайковски във вокалния отдел. Работил е като солист на московски хорове и музикални театри; В брака си с А. Мирошник Арбатова имаше синове близнаци:

Син - Пьотър Александрович Мирошник (роден 1977 г.) - завършва Руския държавен хуманитарен университет със специалност културология. Написва и редактира онлайн алманаха „Четвъртият Рим“, посветен на архитектурата и социологията на града. Координатор социално движение"Архнадзор".

Син - Павел Александрович Мирошник (роден 1977 г.) - завършва Руския държавен хуманитарен университет със специалност психология, психотерапевт. В младостта си Петър и Павел участваха в рок групата "Инки".

Втори съпруг - Олег Вите (бракът продължи 8 години) - политически експерт. Завършил Стопански факултетЛенинградски държавен университет и институт практическа психологияи психоанализата. Работи като колумнист в Московските новини, след това в телевизия Канал 1, в Работния център икономически реформипри правителството на Руската федерация (1993-2000 г.), в експертната група към службата на помощниците на президента (1996 г.), във Фондацията за ефективна политика (2000-2004 г.), от есента на 2004 г. - главен експерт на Фонда за Подкрепа на законодателни инициативи. Биограф и изследовател на творчеството на съветския историк и социолог Б. Ф. Поршнев. Автор на няколко научни и журналистически произведенияв областта на икономиката, политическа социология, история и др.;

Трети съпруг - Shumit Datta Gupta (настоящ съпруг) е финансов анализатор. От 1985 г. живее в Русия. Завършва Физико-математическия факултет и природни науки Руски университетПриятелство между народите. Племенник на Пуран Чанд Джоши - първият генерален секретарКомунистическа партия на Индия (1935-1947), както и племенник на Калпана Дата, националната героиня на Индия, съпруга на P. C. Joshi.

1991 - Златен медалКеймбриджки библиографски център „За принос към културата на 20 век“ в категория драма.
1991 г. - лауреат на Всесъюзния конкурс за радиодрама. Радионовела „Ритуал на посвещение” от пиесата „Късният екип”.
1993 - Носител на наградата на в. "Литературни новини" за най-добра работав прозата. Историята „Аборт от нелюбимите“.
1996 - Лауреат на Театралното биенале в Бон. Пиесата „Тестово интервю по темата за свободата”, постановка на Бонския драматичен театър.
1998 г. - Лауреат на конкурса за радиодрама „Награда на Европа“ за радиопиесата по пиесата „Ритуал на посвещение“, поставена от Радио Русия.
2002 г. - Орден „За служба на отечеството“ (свети велик княз Дмитрий Донской и Преподобни игуменСергий Радонежски) Национален благотворителна фондация « Вечна славагерои."
2006 г. - „Орден на миротвореца, 2-ра степен“ на Световния благотворителен алианс „Миротворец“.
2007 г. - „Орден на миротвореца, 1-ва степен“ на Световния благотворителен алианс „Миротворец“.
2008 г. - "Награди за красота MONE" от салон за красота "MONE" в категорията "Муза на литературата" ("за способността да съчетаваш женската мекота и независимост в себе си и своите произведения").
2010 г. - медал на Кемеровска област „За вяра и доброта“.
2012 г. - Национална литературна награда „Златното перо на Русия“ за произведението „Вкус на Индия“.

Име:Мария Арбатова (Мария Гаврилина)

Възраст: 61 години

Дейност:писател, телевизионен водещ, сценарист, журналист, общественик

Семейно положение:Женен

Мария Арбатова: биография

Мария Арбатова успява да съчетава ролите на писател, драматург, политически и общественик, телевизионен и радио водещ. Според Мария тя има толкова отчаяно недостиг на време, че дори трябваше да се откаже от пушенето.

Детство и младост

Маша Гаврилина е родена в Муром на 17 юли 1957 г. Зодия - Рак. Година по-късно семейството се премества в столицата на Русия. Родителите на момичето са истински интелектуалци. Баща е заместник-главен редактор на всекидневника Красная звезда, журналист и учител по философия. Майка му, еврейка по националност, получава диплома по микробиология. През 90-те години жената се интересува от алтернативната медицина.


В допълнение към Мария, по-голям брат, Сергей, израства в семейството, за когото малко се знае в пресата. Самата писателка припомни, че детството трудно може да се нарече лесно. В интервю бъдещата феминистка каза, че от детството си е страдала от куцота и е получила група с увреждания. Бащата почина, когато дъщеря му беше на десет. Майка и по-големият брат бдително контролираха Маша, което предизвика откровен бунт в тийнейджъра.


Момичето се отличаваше със своята упоритост и твърд характер. Тя отказа да се присъедини към Комсомола, защото това противоречи на нейните възгледи и житейски идеали.

Няколко години преди дипломирането майката регистрира дъщеря си в две стаи на Арбат, закупени от нейния прадядо. Там момичето организира „Маша от салон Арбат“ - място за срещи на съветските хипита, на което момичето бързо се превърна в лидер. Тогава се появява псевдонимът Арбатов, който по-късно ще стане официалното фамилно име.


Като тийнейджър бъдещата писателка и феминистка посещава Училището за млади журналисти към Факултета по журналистика на Московския държавен университет. Въпреки това момичето влезе в главния университет на столицата във Философския факултет.

Според студентката, поради силен идеологически натиск, тя промени плановете си за кариера като философ, влизайки и завършвайки Литературния институт Горки. В допълнение към писането, момичето изучава тънкостите на психоанализата от Б. Г. Кравцов.

кариера

Според разказа на писателката тя е била вдъхновена да пише отпуск по майчинство. За да не полудее от ежедневието и рутината, младата майка пише първата си пиеса „Завистниците”. Общо драматургът Арбатова е написал 14 пиеси. Последният е създаден през 1994 г. Според автора разочарованието от драмата се дължи на факта, че мъжът режисьор не разбира нейното намерение.


С настъпването на суровите 90-те познанията на Арбатова по психоанализа бяха полезни. От 1991 г. жената ръководи клуба за психологическа рехабилитация "Хармония".

По-късно формирането на многостранната Арбатова като телевизионен водещ и политик. В продължение на пет години тя работи като колумнист в обществено-политическото издание "Общая газета". Заедно с нея тя води популярното токшоу за жени „Аз съм себе си“ по канала TV-6. В ефира на тази програма тя за първи път публично обяви новата концепция на феминизма за Русия и нейната принадлежност към движението.


Мария Арбатова в шоуто "Аз себе си"

Тя получи покана да стане експерт по писане на програма за президентската предизборна кампания и първата жена кандидат за поста ръководител на страната.

През 1996 г. Арбатова и съмишленици откриха „Клуб на жените, които се намесват в политиката“. Организацията изпълнява образователна функция и е създадена с цел повишаване на политическата грамотност и значимостта на жените. От 2012 г. Мария Арбатова е председател на Центъра за подпомагане на жени, който оказва подкрепа на изпаднали в затруднено положение. житейска ситуация.


Имаше и опити за директно политическо участиев живота на страната, феминистки и правозащитнички. Мария се кандидатира няколко пъти за депутат Държавна дума. За съжаление съперниците й заобиколиха кандидата на изборите.

Развитието на творчеството на писателката Арбатова продължава. Книгите на автора са базирани на лични наблюдения и са автобиографични. След посещение в Индия се появи работата „Дегустация на Индия“. Подробно описаниепътувания.


Излезе от печат романът „Седмица в Манхатън“, в който писателката споделя своите неприятни впечатления. Между другото, феминистката и преди е говорила негативно за Америка и жителите на тази страна. Цитат от интервю за Pravda.ru от 2012 г., че тази страна е „колекция от пънове, които могат да се държат заедно само на финансова основа, за да се бият с някого“, откровено отразява отношението на правозащитника.

Между другото, в списъка с произведения на Арбатова има и автобиография. Книгата „Аз съм на 46“ учудва с откровеността на автора реалист, който разказа подробности за детството, отношенията с родителите и съпрузите. Мария Ивановна се опита и като сценарист. Филмовата адаптация на биографията на офицер от разузнаването Зоя Воскресенская в епизода на проекта „Битки“ „Двата живота на полковник Рибкина“ стана една от тези успешни работи на Арбатова.


Мария Арбатова и нейната книга "Кино, вино и домино"

Борецът за правата на жените остава видна медийна личност, чиито мнения се чуват от телевизионните екрани. Той говори остро в статии и публикации в личния си блог на LiveJournal, както и в своя акаунт "Фейсбук". Така през 2017 г. Арбатова говори неласкаво за политическите си амбиции. Писателката никога не е имала високо мнение за дъщеря си.

Правозащитникът стана участник в телевизионни предавания с горещи скандални теми и героини, където не се колебаеше да използва справедлив сарказъм и добре насочени атаки. Това бяха предаванията „На живо“, за „Нека говорят“ и скандала с осиновен синактриси.

Мария Арбатова и Роза Сябитова "Нека говорят"

Някои от стрелбите и фразите на писателя доведоха до истински скандал. Това се случи на сайта на същия „Нека говорят“. Мария Ивановна позволи строга присъда за. Писателят се усъмни, че е възможно да бъдеш успешен сватовник, имайки такъв негативен брачен опит като телевизионния водещ. Главната тв мачмейкърка се обиди от грубия сарказъм по неин адрес и побърза да напусне студиото, но не успявайки да се изправи на токчетата си, падна на стъпалата.

За обществеността и особено за феминистките активисти беше изненадващ резкият протест на Арбатова срещу освобождаването на бившия адвокат на ЮКОС Светлана Бахминова през 2008 г. Мария Ивановна недвусмислено заяви, че крадецът трябва да лежи в затвора.

Мария Арбатова в предаването "Към бариерата"

Темата беше разработена в предаването „До бариерата“, където Мария стана опонент. , писател и водещ на „Училището на скандала“ (на което Арбатова някога стана героиня), каза, че позицията на правозащитника е отвратителна.

Можем да заключим, че като феминистка Арбатова не се колебае да критикува жените. Писателят подкрепя позицията на някои мъже, например Мария е очевидно впечатлена от нейната визия за социално-политическата ситуация.

Личен живот

Въпреки явно немоделния си външен вид, Арбатова не се оплаква от липсата на мъже в живота си. Писателят беше официално женен три пъти. От първия се родиха синове близнаци. Децата са пораснали отдавна, един от синовете е психолог, вторият е общественик.


Мъжете в живота на феминистката се замениха, не позволявайки й да се чувства самотна. С втория си съпруг писателката се запознава в деня на развода с първия. Настоящ съпруг- индийски принц по рождение, финансов анализатор, племенник на лидера комунистическа партияИндия.

И трите пъти бракът беше сключен бързо. Както казва Арбатова, човек, който не постига своето без допълнителни усилия, практически няма смисъл. По нейно собствено признание тя просто няма време за периода на букета.


В същото време писателят не се интересува от външния вид, не посещава салони за красота, няма представа за собствено тегло, защото не съм се теглила от бременността. Позволява си да яде каквото си поиска и когато си поиска. Цитирам Мария Ивановна:

"Ако едно момиче е обичано от баща си, тогава мъжете я обичат по-късно."

Арбатова си спомня, че баща й я обожавал. Може би в това се крие успехът на една феминистка с противоположния пол. Писателката разказа за това и други подробности от личния си живот в ефира на предаването „Любовна история“.

Мария Арбатова сега

Арбатова продължава да учи социални дейностии популяризира идеите на феминизма. През 2018 г. в канала Спас Мария участва в програмата „Не вярвам“ със своя опонент, свещеник Павел Островски. Предаването повдигна въпроси за правата и мястото на жените в църквата, законността на абортите и проблема с домашното насилие.

Мария Арбатова в предаването „Не вярвам“

Арбатова активно публикува в блога, предпочитайки LiveJournal пред Instagram и Twitter. Като истински писател и публицист, Мария Ивановна предпочита дълги публикации и истории кратки цитатии снимка. Освен това, последна новина, публикации и произведения са публикувани на личния уебсайт на Арбатова.

Библиография

  • 1991 - "Пиеси за четене"
  • 1998 - „Казвам се жена“
  • 2000 г. - "Мобилни комуникации"
  • 2002 - "Опит в социалната скулптура"
  • 2004 - "Аз съм на 46"
  • 2004 - "Любовта на американските автомобили"
  • 2006 - "Дегустация на Индия"
  • 2007 - „Как се опитах честно да вляза в Думата“
  • 2009 - „Кино, вино и домино“
  • 2017 - "Седмица в Манхатън"

За семейството
аз имам перфектно семейство. Вярно, това ми е трети брак, но съм приятелка с всичките си съпрузи. Почти всичко мога да правя сама, така че за мен мъжът, когото обичам, е преди всичко партньор. Помагаме си да се развиваме и да вървим напред.

За самотата
Женен съм три пъти. И естествено имах интервали, когато си вземах почивка от връзката. Тогава тя се събуди и затананика песен на Александър Вертински, изпълнена от Гребенщиков:

Колко хубаво е да се събудиш сам
В твоя уютен ергенски апартамент
И знайте, че не сте длъжни на никого
Не давайте отчет на никого на света.
Наслаждавах се на самотата. Но след около 2-3 години тя отново намери своя „идеален“ мъж и се омъжи за него.

За домакинските задължения
В днешно време положението на мъжете и жените се изравнява. Новите поколения изграждат по-добри семейства, с ясно разделение на отговорностите и личното пространство. Все по-популярни и у нас брачни договори. Те често постановяват, че съпругът трябва да поеме половината от домакинските задължения. Мисля, че това е правилно. Внуших на децата си идеята, че няма разделение на труда на „мъжки“ и „женски“. Затова се жениха не за купа супа, а за красиви, интелигентни момичета.

Относно децата
Имам прекрасни синове! Те имат прекрасен баща и успях да обясня, че работата никога не се дели на „мъжка“ и „женска“, те са много независими. Като цяло смятам, че момчетата и момичетата трябва да се възпитават еднакво. Тогава те ще бъдат абсолютно хармонични.

Относно взаимоотношенията
Спомням си думите на Ахматова: „Трябва да живееш само с някого, без когото не можеш“. Сега обществото се преустройва, самотната жена вече не е „стара мома“ или „разведена“. всичко повече хоразапочват да разбират, че мъжът и жената имат равни права и трябва да живеят заедно, ако се обичат и се чувстват добре заедно. Такива двойки са щастливи и форматът на брака изобщо не е важен. Пожелавам на всички такива съюзи.

СПРАВКА

Мария Ивановна Арбатова е родена на 17 юли 1957 г. в град Муром, Владимирска област. Автор на 14 пиеси, поставени в Русия и чужбина, включително „Завистниците“ (1979), „Алексеев и сенките“ (1984), повече от 20 книги, първата от които е „Пиеси за четене“ (1991). Написала е над 70 журналистически статии. Член на Съюза на московските писатели и Съюза на руските театрални работници, президент на Центъра за подпомагане на жените.

ПРОЧЕТЕТЕ СЪЩО

Мария Арбатова: „В младостта ми един астролог предсказа, че ще живея под името на някой друг“

Аз съм феминистка. Никога не ми е хрумвало да променя собственото си фамилно име с фамилното име на съпруга ми. Дори в историята на нашата страна всички съпруги на висши служители преди Хрушчов никога не са променяли фамилията си. Затова съм много объркан от факта, че жените променят фамилията си, изоставяйки корените си. Направих го случайно, не нарочно и наистина обичам фамилното име на баща ми. Освен това в младостта ми един астролог ми каза, че съм човек, който ще живее под името на някой друг. Тогава той още не знаеше, че Арбатова е моят псевдоним... (