Пещерни селища на Кападокия. пещерни градове на Кападокия

„Случва се големи центрове на цивилизация, градове, прекрасни паметници да са далеч от главните пътища. Жителите напускат оттам, пътищата обрастват... Ако хората се върнат тук след много години, често нямат представа кой е построил този храм или е издълбал тази пещера в скалата. И го приписват на джинове, духове, цар Соломон или дори извънземни от космоса.

Така се случи с Петра, с Баалбек, така се случи и с долината Гьореме. И това изобщо не означава, че долината е обрасла с джунгла или е покрита с пясък. В него са разположени турски села, а хората се изкачват по тесни стълби до изоставени храмове, където съхраняват зърно и кайсии.

Но кой, кога и защо е създал това чудо на света, едно от най-необичайните и може би малко известни, местните жители не знаеха.
Долината Гьореме е „открита“ само преди петдесет години от белгийски йезуит и известно време учените смятат странните му послания за шега или грешка на мисионера.

Почти в самия център на Турция, в провинция Анадола, има самотен четирикилометров изгаснал вулкан Ерджиес. Неговата снежен връхсе откроява ясно на фона на ясното синьо небе на Анадола. Три турски провинции се събират във вулкана - Кайсери, Невшехри и Нигде.

Някога, в праисторически времена, вулканът изригна изобилно и наводни широка долина с лава на много метри. С течение на времето дъждовете и ветровете разрязаха слоя лава, разчлениха го на множество хълмове, стълбове, конуси и стени.

Ясно се виждат различни слоеве от скалата.

Ясно се вижда "разрезът" между различните слоеве скали - резултатите от различни вулканични изригвания.

Когато хората дойдоха тук, а това беше преди няколко хиляди години, и заселиха долината, те разбраха, че е по-удобно да строят къщи в кули от лава, отколкото да ги строят върху плоска земя, отдолу. Освен това почвите тук са плодородни и всяко парче земя, което ще роди зърно, грозде и други плодове, е ценно.

И се оказа град или по-скоро цял фантастичен свят, който веднага прилича на лунни планини, струпвания от гигантски термитници, причудливи творения на авангарден скулптор или гигантско легло на факир, осеяно с пирони.

Има къщи с гъби, къщи с пирамиди, къщи с обелиски, къщи с куполи, къщи със стени, къщи със захарни бучки, къщи с ракети.

Усмихната къща на гном.

Те се издигат на групи и сами от долината, а никой не знае точно колко пещери има – те са хиляди.
Историята на заселването на долината Гореме или, както се е наричала в древността Корама, има няколко хилядолетия. Още по времето на римляните град Кайсери (Кесария), разположен на ръба на долината, е бил оживен търговски център, през който са минавали кервани от Черно море до Сирия, от Армения до Бейрут. Тук се сблъскаха хора от много националности и зараждащите се християнска религиянамери много привърженици сред тях. През 3-ти век се формира голяма, предимно гръцка, християнска общност. Слуховете за нея се носеха от кервани по света. От цялата Източна Римска империя се стичат отшелници и монаси.
Фанатици и отшелници от ранното християнство намират пещерите на Корама за идеални за отшелнически живот. Самите пещери са сухи и удобни, прохладни в жегата и топли през зимата, а долу в долината има вода, плодове и местно населениене създава никакви пречки за брадатите, дрипави аскети, които най-често са кротки и прекарват дните си в молитва към своя бог. И има много безплатни пирамиди и кули - достатъчно за десет хиляди отшелници.

Съблекалня и рафтове за храна.

Рафтовете.

До 4-ти век тук се образуват първите манастири и, изтласквайки малкото кападокийци, те заемат значителна част от обширната долина.
Манастирите се умножават и процъфтяват в продължение на двеста години, докато персите нахлуват в тези части през 6 век и разпръсват много християнски общности. Тогава тук се появиха арабите и град Кесария вече не можеше да даде подслон на християните.
Но гоненията срещу християните почти не засегнаха пещерните манастири. Нито персите, нито арабите са се опитали да установят трайна власт в лабиринта от хълмове и кули, където е лесно да се изгубите дори през деня, особено като се има предвид, че долината обхваща площ от почти двеста квадратни километра.

От Кесария и други градове на Анадола преследваните избягаха тук и се заселиха в пещерите. Смята се, че в края на 1-во хилядолетие в Гьореме са живели до тридесет хиляди християни.

Кули и конуси сега даваха подслон не на един аскет, а на няколко семейства. Все повече и повече етажи бяха изсечени, пещерите бяха свързани със стълби, проходи, тунели, мостове.

В трудни времена никой не се заселваше на първия етаж на кулата и стълбите бяха премахнати в момент на опасност. Но отгоре бяха обитавани пет, десет, петнадесет етажа и дори беше запазена една двадесететажна „къща“, изпъстрена отвътре със стаи, зали и проходи, като мравуняк.

Бившите килии на отшелници се разширяват и се превръщат в огромни църкви, украсени с колони и стенописи. Бегълците се разделиха на няколко секти и всяка се опита да надмине съперниците си в богатството на църквата и манастирите...
И отвън непосветеното око нямаше да види нищо. Тук-там по стените на конуси и пирамиди се чернеят четириъгълници от прозорци и тесни врати и никога няма да познаете, че там, в дълбините и полумрака, се крият стаи, зали, църкви, складове. Това беше измамен свят на външна бедност, малки прозорци, свят, в който бяха допуснати малко външни хора и малцина можеха да оценят истинската му сила и обхват.

Ето как изглежда входът на подземния град отстрани.

Не е толкова лесно да се обсади такава къща.

Да, и полетата, или по-скоро площите земя, разпръснати сред скалите, изглеждаха малки и във всеки случай не толкова плодородни и богати, колкото бяха в действителност. Най-голямото селище на ранните християни в Азия се осигурява напълно, а манастирите забогатяват, въпреки факта, че властта в страната принадлежи на "неверниците".

Войните на мюсюлманите и походите на кръстоносците, упадъкът и крахът на Византия - всичко отмина и, както преди, учените и богословите се изявяваха в богословски диспути, селяните работеха десятък върху манастирските ниви; виното, отлежало в каменни изби, се транспортирало в бъчви до градовете, където било високо ценено.

Но нямаше нови събратя по вяра, а старите постепенно се разпръснаха, понякога промениха вярата си, напуснаха обитаваните пещери. Турците се заселили в градовете в покрайнините на долината, използвали празните пещери за складове. Още няколко века действат две или три църкви, но през 1923 г., по време на размяната на населението по Лозанския договор, християнските гърци напускат Гьореме. Турски селяни се заселили в някои пещери, но повечето останали празни и в тях се размножавали невъобразимо количество гълъби. Селяните събират птичи тор в пещери и наторяват нивите.

Правоъгълни дупки - гнезда за гълъби.

... Църквите все още действаха и последните монаси бяха заети сутрин в манастирските лозя, но в Европа, откъсната от турските вътрешни провинции от вековна вражда на религиите, те забравиха за долината Гьореме. И когато белгийски мисионер неочаквано се натъкна на умираща жена в сърцето на Турция последните днихристиянската общност, той беше поразен до дъното. И не толкова от издълбаните в лава църкви, а от самия факт на толкова дълго съществуване на християнската общност в центъра на мюсюлманския свят, при това общност, която не можеше да се похвали с Голям броймъченици и светци: повече от хиляда години почти никой не се интересуваше от долината и нито един „жесток мохамедански цар” не изби последователите на Христос.

Досега изследователите (трябва да се признае, че бяха малко) не могат да кажат със сигурност какво са изследвали повечетоприюти. Гьореме все още е пещерата на Аладин, чиито съкровища са разпръснати в различни стаи.

В кулите на Гьореме, невидими зад четириъгълниците на вратите, са скрити три сравнително големи куполни църкви.

Вътре в този хълм има църква, снимките на която са по-долу.

Всички те са изцяло покрити със стенописи - това е един от най-древните и добре запазени образци на византийското изкуство.

Църквата на мрака се смята за най-богатата и интересна. Нейните фрески в ярки и светли цветове, меки и дори деликатни линии приличат на стенописите на руските катедрали. Църквите се създават далеч от беди и катаклизми голям свят. Това се усеща, когато се вгледате във фреската, изобразяваща елегантен младеж с бастун, в развяващо се наметало, въпреки че младежът не е на разходка - той е Георги Победоносец и точно в този момент се бори със змей, макар че доста миролюбив на вид.

Спокойствие цари и в голямата, чудесно изписана фреска, изобразяваща Пантократор в купола. Пророците са издължени и извити, защото колоните и пиластрите, внимателно издълбани в лава, са извити.

Втората църква от този вид е ябълковата. Монасите дълго не мислили как да кръстят храмовете си. Църковни властиВизантийците били далеч и не можели да посочат лекомислието на отшелниците. Следователно голяма църква, където беше тъмно, се наричаше Църквата на мрака, а втората, на входа на която растяха ябълкови дървета, се наричаше Ябълка. И ако имаше други имена, официални, за тържествени случаи, никой не ги запомни.

В църквите не всички стенописи са оцелели, както би трябвало, ако температурата в пещерите беше равномерна и суха. Това не е по вина на езичниците. Никой не е осквернявал съзнателно църкви. Но от 17-ти век, когато манастирите и църквите бяха предимно празни, гостите започнаха да идват тук. Или ще се отбие селянин, или случаен пътник. А туристите от незапомнени времена са обединявани от желанието да оставят спомен за себе си на своите потомци. Туристът се подписва спретнато или небрежно на най-видно място. Който не е виждал тези надписи, не е бил изненадан от удивителното им изобилие и еднообразие?! В продължение на петстотин години, колкото и редки да бяха туристите, те посещаваха Гьореме доста често. Особено през последните години, когато транспортът направи възможно да се стигне дотук от Анкара за няколко часа, а пресата разпространи новината по целия свят, че пещерите Гьореме си струва да се видят.
Сега повечето от стенописите до човешки ръст са унищожени от драскотини от автографи, които са се слели в бели петна.

Днес котловината е населена с турски селяни. Не е толкова гъст, колкото преди хиляда години и затова много пещери са празни. Селяните, подобно на християнските отшелници преди тях, отглеждат едни от най-добрите в света сортове грозде, маслини и кайсии.

Вратите и прозорците на някои от пещерите, особено обичани от милионната гълъбова популация в долината, са покрити с камъни, така че гълъбите да живеят спокойно и в пещерите да се натрупват ценни изпражнения. Без черни правоъгълници в стените, тези кули изглеждат монолитни, като стволове на термитници, проядени отвътре от тунели.

Никой не изсича нови пещери, но по-богатите семейства разширяват прозорци и врати и прикрепват фасади към пещерите си, сякаш са истински къщи. Дори и с балкони. Задните помещения на пещерите се използват за складове, където светлината никога не прониква. По-бедните селяни само поставят рамката и окачват вратата на скалата, а веднъж в годината варосат стаята, за да изглежда по-светла и по-голяма, но димът от огнището отново я почернява.

Както и преди, пещерните обитатели се катерят горните етажипо стълби, издълбани в скалата, а в пещерите на многоетажни небостъргачи стъпалата, издълбани в стените, водят десетки метри нагоре по тъмни мини.

В равнините на долината - не всеки харесва живота в пещера - през последните години израснаха няколко града. Кули от пещерни небостъргачи стоят в средата им, придавайки им неестествен, приказна гледка, а автобусът от Кайсери, който си проправя път тук по тесния криволичещ път, плаши облаците от сиви и сиви гълъби с клаксон ... Забавя се в отворено кафене със столове на каменна тераса и сянката на двадесететажен небостъргач, смесен със сянката на редки смокинови дървета, го покрива от вечерното слънце ... "

Пътуването до Кападокия беше едно от най-добрите пътуванияпрез цялото това време. Беше много натоварен и интересен график, за което много благодаря на Саша ( wints ). Сутрин ставахме към 5-6, а вечерта към 8 заспивахме буквално в движение.
Туристите все още не са избрали това място, така че местните хора, които не са разглезени от тълпи европейци, са много дружелюбни, усмихнати и приятелски настроени.
А пейзажите тук са приказни и вълшебни. Чувствам се сякаш не съм просто в друга държава, а на друга планета. Но в някои отношения е така: хората, които са живели тук, са съществували изолирано от другите. Месеци наред християнска общност съществуваше като анклав в самия център на мюсюлманския свят.

Но може би най-хубавото е, че тази област все още не е получила популярността, която други места са спечелили. Всеки е виждал хиляди снимки на Айфеловата кула, хиляди снимки на Китайската стена, хиляди снимки на Кремъл... Когато се озовете до такава забележителност, оставате с впечатлението, че вече сте били тук и сте виждали всичко Вземате кадър от всеки „традиционен“ ъгъл и тъпчете. Тук няма какво повече да се прави. Всичко е както си го виждал и си представял.
Тук всичко беше различно. Бих искал да обмисля всеки детайл: изминахме разстояние от 3 километра за четири часа, надниквайки във всяка дупка и изкачвайки всеки хълм. От една страна пейзажите са същите - хълмове и стаи в тях - а от друга всичко е разнообразно и не досадно. С удоволствие бих прекарал още няколко дни там - това е едно от малкото места, където искате да се върнете втори път.

Кападокия е една от най интересни местаТурция не се свързва със стереотипния плажен туризъм. Тази област съчетава уникални атракции от естествен и изкуствен произход, които са тясно свързани помежду си. Пейзажи с причудливи очертания, подземни градовеи пещерни селища, каньони със специфични образувания, всичко това съчетава историческата област. Районът се характеризира и с обширни пещерни манастири, датиращи от ранното християнство. Поради тези причини пещерните селища на Кападокия, заедно с някои пейзажи, бяха включени в списъка. световно наследствоЮНЕСКО.

Пещерните селища на Кападокия заемат обширна територия в източната част на Турция. Започвайки от 1-во хилядолетие пр. н. е. тук е създаден уникален комплекс от села, включващ подземни градове, църкви, жилища, изсечени в скалите и пещерни манастири. Всъщност цялата област днес е музей на открито и важно място за поклонение. От началото на нашата ера Кападокия е един от най-големите християнски центрове от онова време. Апостол Павел смята тези места за най-подходящи за възпитанието на праведните.

Пещерните селища на Кападокия са се образували на територия, благоприятна за уединение, характеризираща се с уникален геоложки строеж. Такива образувания са се образували в резултат на вулканични изригвания преди около 65 милиона години, покриващи района с леки порести скали, една от които туф. Освен това очертанията на териториите, които могат да се видят днес, са дадени от вятърна и водна ерозия, която е премахнала меките части на скалите. Туфът се обработва лесно, а при контакт с чист въздух след известно време става по-здрав. Поради тези причини първите заселници избират това място и започват да прокопават пещерите.

VIII-IX век не са преминали тихо на територията на полуострова. Този период остава в историята като иконоборство, когато византийският император взема политическа насока срещу почитането на иконите. Кападокия, поради своята труднодостъпност, се превърна в убежище за голям брой желаещи да станат монаси и даде възможност на всеки да оборудва своя аскетична килия. Освен всичко през тези години Мала Азия е подложена на многократни набези от нашественици, а трудният терен затруднява всяко движение на вражеските орди и служи като убежище. Всяка година броят на клетките се увеличаваше, като постепенно се превърна в пещерни селища в Кападокия.

Този тип живот и ежедневие доведоха до появата на своеобразна традиция, която местното население съхранява и прилага на практика и до днес. Издълбаването, в което живеете в скалите, има редица характеристики, свързани предимно с удобствата. Вътрешната прохлада на помещенията прави живота приемлив, мнозина, които се нуждаят от тих и спокоен живот, се местят тук от шумен и замърсен град. Някои пещерни селища на Кападокия са оборудвани със съвременните блага на цивилизацията. Така например прозорците на пещерите са остъклени, вътре са осигурени електричество, водоснабдяване и канализация, цялото пространство е разделено на жилищни и помощни помещения.

Изсичането на манастирите в скалите е извършвано както от населението от околните градове, така и от монасите, благодарение на които тук са останали значими исторически паметници, църкви и манастири. Условно пещерните селища на Кападокия могат да бъдат разделени на два вида: подземни градове и земни селища. Подземната част изненадва със своите структури и размери, споровете за които продължават и до днес. Гръцкият историк Ксенофонт описва тези подземни жилища още през 5 век пр.н.е.

В момента са открити само 6 подземни града, но археолозите не изключват възможността пещерните селища на Кападокия да съхраняват нови открития. След като селищата са изоставени, френският свещеник Герфанион е първият, който открива такъв град през 19 век. Той намери дупка в скалата, където се спусна и видя колосални проходи, спускащи се на няколко етажа, с вентилация, кладенци, помощни помещения за зърно и домашни любимци, оборудване за производство на вино и църкви. Жителите на такива градове излязоха на повърхността, за да обработват земеделска земя. Всички подземни проходи, водещи нагоре, в случай на опасност бяха блокирани с тежки каменни болтове.

Най-големият и достъпен подземен град е Деринкую. Разположен е на осем нива и достига дълбочина от 60 метра, площта варира от 2,5 km². Размерът на града до днес е окончателен. Това твърдят археолозите този моментсамо не повече от 15% от територията е открита и проучена. Вътре всички помещения и тунели са добре осветени и проветрени, температурата е от порядъка на 13-15 °C. За връзка между нивата бяха направени дупки на много места.

Каменен болт към Деринкия

Премества се в Деринкия

На нивата на Деринкую имаше различни помощни помещения, които осигуряваха на града пълна автономия. От главния можете да видите конюшни, помещения за производство на вино, религиозно училище, оръжейни складове, църква с размери 20 × 9 метра, заседателна зала, голяма сводеста зала. Деринкую беше затворен с помощта на големи плоски каменни блокове, тежащи до половин тон, двама души можеха лесно да затворят такава врата благодарение на лостовете. Вентилационните шахти се спускат до подземните води и същевременно служат като кладенци. Предполага се, че градът е започнал да се изсича в скалите през 2-ро хилядолетие пр.н.е. Пещерните селища на Кападокия имат и друга особеност - подземни тунели, които свързват градовете. Например Деринкую е свързан с 9-километров проход с друг голям подземен град Каймаклъ.

Ами в Деринкия

Помещение в Деринкия

Каймаклъ отдавна е служил за убежище на християните по време на религиозни гонения и арабски набези. Както при аналогията на предишния град, така и в този има сложна систематунели със зали и се състои от осем нива. Градът започва да се издълбава от времето на хетското царство, а през византийския период площта само се увеличава. Нивата са свързани помежду си с проходи и вентилационни кладенци, на дъното на които е имало вода. В по-голямата си част помещенията се състоят от двустайни жилища, има също кухни, конюшни, складове за вино, параклиси и складови помещения за съхранение на храна. Стените на Каймакли побираха около 15 хиляди души, инфраструктурата на града позволяваше на жителите да не се издигат на повърхността няколко месеца.

Каймакли

Разходки в Каймакли

Пещерните селища на Кападокия в наземната част първоначално са били изсечени в скалите като килии, допринасящи за духовното просветление. Броят на монасите нарастваше всяка година, така че някои стаи бяха издълбани голяма надморска височинаи до тях се стигаше само с помощта на въжени стълби. Така с течение на времето започват да се оформят скални църкви и манастири, които се намират в долините Белисирма, Дербент, Ихлара, Гулудере, Къзълчукюр, Кюличлар и в националния парк Гьореме.

Долината Ихлара

Гьореме се счита за музей на открито. Заема площ от 300 km², на която са разположени църкви, манастирКъзлар и прилежащи структури с обслужващи помещения. В някои църкви стенописите от 11 век, изобразяващи евангелски сцени, са добре запазени. Строителството на църкви в долината Ихлара започва през 4 век, а в началото на 9 век тя вече е украсена със стенописи от сирийски произход. Общо 105 църкви са построени тук преди 14 век, 13 от които сега са отворени за обществеността. Скалният манастир в Зелва е известен от долината Дербент. През 11-13 век тук е важен център на местната християнска общност, където освен църкви и параклиси има жилищни сгради и мелница.

Скален манастир в Зелва

Друга неразделна част от тази зона, без която е трудно да си представим, са каменните стълбове. местни жителите се наричат peribajalars, което означава „приказни комини“ или „приказни камини“. Стълбовете са останки под формата на различни причудливи фигури и форми, например гъби, стрели, чадъри, тръби и фалоси. Те се състоят от вулканични скали: туф, базалт и андезит. Върховете на стълбовете са твърди скали, които са слабо податливи на ерозия, дъното са меки скали, вятърът лесно ги смила с пясъчни зърна (процесът на дефлация). В резултат на това стълбът става по-тънък с течение на времето, оставяйки конична капачка отгоре, която ще се срути в даден момент. По този начин се получават естествени скулптури, които опасват пещерните селища на Кападокия.

И водата създаде нещо сюрреалистично. А в непосредствена близост до тази красота се намират мистериозни пещери, издълбани от човешка ръка.

Местоположение на пещерните градове на Кападокия

Кападокия е древно имеобласти в средна Анатолия, която се намира в Турция. Тази малка територия се намира близо до град Невшерич.

Преди хиляди години тук са останали отлагания от пепел, кал и лава. След това ветровете и лошото време отвяха мекия покрив, но издържащата скала остана и придаде странни форми на пейзажа. Самите пещерни градове се намират в долината Гьореме. Това място е избрано поради това, че камъните тук лесно могат да бъдат издълбани и превърнати в жилище, в тях могат да се направят много стаи и да се направят много проходи. Пещерите са сухи и удобни, прохладни през лятото и топли през зимата. Освен това долу в долината има прекрасни овощни градинии източници на питейна вода.

История на пещерните градове на Кападокия

Първо Кападокия е била управлявана от хетите, след това от персите, а през 17 г. сл. н. е. д. става част от Римската империя. Всичко това повлия на спецификата на културата на този край.

В долината Гьореме са запазени много църкви и параклиси (общо над 360), които са построени точно в скалите. Повечето от тях датират от 10-ти и 11-ти век, но някои са много по-стари. Първите пещерни градове са били изсечени през 4 век.

Ако погледнете отдалеч, изглежда, че цялата повърхност на скалите е разядена от червеи, но всъщност това са изкуствени пещери. В тях - жилищни помещения, църкви, джамии, хотели и магазини. Няма други пещерни села като в Кападокия.

Тази област някога е била обитавана от общности, наброяващи хиляди, които са потърсили убежище тук през 7 век от преследването на арабите и са го намерили в мрежа от подземни пещери. Някога се смяташе за пещерни църкви перфектно мястоза отшелничество. Тук се стичат отшелници и монаси от цялата източна част на Римската империя. До края на 1-вото хилядолетие тук са живели повече от 40 000 преследвани християни. Хората построили други църкви, изсечени в скалите и украсени със стенописи и рисунки.

Някои от църквите се помещават в много опростени помещения, докато други са сложни системи със сводове и дори куполи. Съвсем на юг е най-голямата система от пещерни църкви. Построен е от гърци християни след мюсюлманското нашествие. Някои от тях отиват дълбоко, образувайки повече от 50 етажа, въпреки че нищо подобно не се вижда отвън. Вижда се само малък вход на пещерата.

Всички църкви нямат особено сложни имена, тъй като монасите не придават голямо значение на това. Голяма църква, построена в тъмна пещера, се наричаше Тъмната църква. Тази, на входа на която растеше ябълково дърво, беше наречена Църквата на ябълката и т.н.

Много видни последователи на християнството са свързани с храмовете на Кападокия. Например Василий Кесарски, по-известен като Свети Василий Велики, е живял уединено тук и се е борил срещу арианската ерес.

По стените на стотици пещерни църкви - цяла изложба на византийско изкуство. Каранлик-Килис (Тъмната църква) в Гьореме притежава стенописи с изключителна стойност; цветовете им са идеално запазени, защото никога не са били излагани на дневна светлина. Църквата принадлежи към 11 век; тя е прикрепена към рефлекториум (трапезария), който очевидно е принадлежал на подземен манастир. Църквите до рефлектора са много чести. По всяка вероятност те са били използвани от монашеските братя. В Yilanli-Kilis (Змийската църква) стенописите изобразяват дракон, убит от Свети Георги. В Елмали-Килис (Църквата на ябълката) стените и куполите са украсени с рисунки. Има и картини от живота на Исус.

На юг от долината Гьореме има 2 подземни града - Каймакли и Деренкия, които се спускат на 4 и 8 нива. В тях все още се извършват мащабни археологически работи. Има предположение, че тези градове някога са били свързани помежду си със система от подземни проходи.

Турция не е непременно морски бряг. Може би ви очаква по-вълнуващо пътешествие, ако отидете до центъра му. Древна Кападокия оставя траен отпечатък. Това са фантастични пейзажи. вкусна хранаи уроци по авиация.

Посрещане на новия ден в балон с горещ въздухСнимка от Анастасия Хавжу

Казват, че всеки е виждал Кападокия поне веднъж в живота си. Мнозина са я гледали във фантастичната сага " Междузвездни войни". Останалите, въпреки че не го помнят, са я виждали в сънища, от които тя сякаш е възникнала. Прелетял над Кападокия с балон, Михаил Рябов е сигурен, че ще я сънува още по-често

Кападокия е тронът на Турция, центърът на страната, любимо, почетно и мистично място. Архитектурата му е създадена преди милиони години от вулкани, все още се допълва от времето и е защитена от ЮНЕСКО. Вулканичната пепел се превърна в туф, лавата се превърна в базалт. Земетресения, температурни промени, вятър и валежи в продължение на 30 милиона години са отнели всичко излишно от платото, разкривайки прекрасен профил. Получи се толкова красиво, колко мистериозно.

Хората, които са населявали тези земи, са оценили най-много мекия и гъвкав туф. Идеален строителни материали, особено когато всичко наоколо е вече построено. Фракталната орнаментика на каньони, долини и скали се е превърнала в карта на селища. троглодити, или подземни жители, страхувайки се от врагове, не построиха къщи, а се заселиха в туфовите недра. Планините станаха кухи. Те се превърнаха в подобни на термити крепости. Изкопани пещери-високи сгради - в жилища с лабиринти от коридори и стълби. Мебелите веднага бяха издълбани от камък, като цяло със стената и пода. Дуетът на природата и времето е създал много модели за подражание на архитектите. Антонио Гауди превръща Кападокия в тема на своето изкуство. Льо Корбюзие рисува скици сред местните планини за вдъхновение. Вижте параклиса му в Роншамп - само аз ли смятам, че тя идва от тук?

На фасадите към долината са подредени гълъбарници. Гълъбите бяха не само комуникационни оператори, но и помощници на винопроизводителите. Местното вино е повод за гордост от римско време, а гълъбовите изпражнения са най-добрият тор за лозата.

Крепостта Учисар през зимата

Космически силует на минаретоСнимка Михаил Рябов

От 3 век сл. н. е. Кападокия е убежище за ранните християни. Тя е спомената в писания. Монасите отшелници, търсейки просветление, се отдалечиха от суетния свят в пещерите. Георги Победоносец, според латински текстовероден тук, преместен в герба на Москва. Тези планини, с техните многобройни скални манастири и храмове, великолепно запазени древни стенописи, са свещени сами по себе си.

"Екорче", "мускулите на земята" - стегнати линии от хълмове, като кубчета преса на спящ великан. Теракотният цвят е като завиден тен. Червеният залез дава на склоновете слънце. Сенките ли играят или планината се движи? Мъгла от нагрят въздух. Тук всичко е живо, пълно с живот, изпълнено със сок. Ерозионна еротика. В Кападокия на Бродски цар Митридат вижда вълнуващ сън преди битката - линиите на бедрата, раменете, женските гърди. Неговата будна армия е доволна от тази гледна точка пълнолуние. Мечта, която се слива с пейзажа. Става очевидно, че пейзажът има под. Занимателна джендър геология. В долина с гладки полусфери от палатки полът е ясно женски. Много стълбове-колоси със заоблени базалтови върхове изпълваха съседната Долина на любовта. Тези гигантски фалоси, стърчащи до небето, тук се наричат "приказни комини". Грациозно. Валентина Терешкова, в отговор на въпроса как изглежда Земята отгоре, дълго време се възхищаваше на Кападокия. Режисьорът Лукас превърна една от долините в снимачна площадка за Междузвездни войни. Въпреки мнението на геолозите, има и такива, които смятат всичко наоколо за следи от гигантски извънземен космодрум. Може би те са точно?

1 /7

снимка Михаил Рябов

Мустафа Кемал Ататюрк и всички-всички-всичкиснимка Михаил Рябов

Анастасия Хавжу

Надморска височина 1000 метраснимка Михаил Рябов

Ние сме над всички! снимка Анастасия Хавжу

снимка Анастасия Хавжу

Да усети усещането за летене е това, което посетителят на Кападокия трябва да изпита. Този пейзаж е създаден да се носи бавно и величествено над него. Особено очарователно е, че стотици разноцветни балони тръгват във въздуха с вас в здрача преди зазоряване. Нашият опитен британски пилот на балон с горещ въздух показва чудесата на управлението на този огромен превозно средство. Летим нагоре и замръзваме почти на входа на пещерата на самия връх на планината, леко докосваме върха й с гондола, уверено, от самата дебелина на топките, се издигаме до рекордна височина. Сърцето спира: ние сме над всички и първи срещаме зората. Посрещайки новия ден, балони под лъчите на слънцето се изсипват отгоре ярки цветове. От дюзата шумно изригват пламъци, разговори по радиото, просторна отворена гондола, дузина пътници, невероятна височина. Искам да се нося безкрайно. Чиста наслада. Щракване върху телефона подробна картатерен, всеки се опитва да улови себе си на такъв вълнуващ фон. Тук селфи стик би бил полезен!

Михаил Рябов: Грамота за памет.Снимка от Анастасия Хавжу

Гущер на камък, костенурка под него, двугърба камила дреме на пясъка. Животните се сливат с пейзажа. Пейзажът наподобява вкаменен зоопарк. Границата на кападокийската мимикрия. Група турски жени, облечени в еднакви дрехи, повтарящи силуетите на скали, безшумно изчезват във входовете на пещерите. Суфийските дервиши танцуват. Снежнобели куполни поли се въртят в дискове. Едната ръка е вдигната над главата с длан към небето, другата е наведена до земята. Медитативен танц-молитва на сеяча на космическа енергия.

1 /2

камилска скала снимка Анастасия Хавжу

Долината Земи снимка Анастасия Хавжу

Хотел Аргос в Кападокия

Квинтесенцията на Кападокия и гаранция, че нищо няма да ви липсва, когато останете тук. Хотелът е разположен на склона на планината-крепост Учисар, главният символ на региона. Аргос в Кападокия е внимателно реставрирано селище с исторически къщи, улици, тунели и пещери. Всяка от терасите на стаите е вашата лична платформа за наблюдение с фантастична гледка към Долината на гълъбите. Балони, летящи точно над вашата тераса, ще украсят закуската ви. Наистина искам да правя обиколки тук. Местните жители ще ви гледат учтиво. Ти някаква знаменитост ли си? argosincappadocia.com

1 /7

Хотелска спалня

Тераса с изглед към долината

Церемониална зала - бивша пещерна базилика

Винотека

Преди да се превърне в хотел, това място е било и манастир, и кервансарай по Великия път на коприната, и дори фабрика за производство на ленено масло. В дълбините на скалата, в монашеските катакомби, са винените складове на ресторант SEKI и неговата великолепна винарска изба, в трапезарията има зала за церемонии. Дегустационните зали са по-скоро като базилики и параклиси. Консиерж услугите на хотела с удоволствие ще организират всякакви обиколки и дейности за вас. Аргос в Кападокия се намира на 37 километра източно от летище Невшехир, в епицентъра на художествени галерии, антикварни магазини и ресторанти. Подробни инструкции как да стигнете от Истанбул до Кападокия можете да намерите на уебсайта cappadocia-elenatruva.ru/kak-dobratsya-do-kappadokii.html

Списък със задачи

Крепостта Учисар. 60-метрова скала-крепост, изкачвайки се на която можете да видите цяла Кападокия, включително върховете на вулкани.
Открит музей Гьореме Сърцето на Кападокия.Представлява група скали с пещери около малка долина. В тях се помещават църкви, параклиси, манастири с прекрасно запазени стенописи и декоративни елементи.
Подземен град Деринкую.Най-известният от тези градове (името на турски означава "дълбок кладенец") има 12 (!) нива. Не е за страдащите от клаустрофобия.
Близки долини: Zemi, Love, Red, Pink, Pigeon и „Долината на монасите“ Pashabag.Трудно е да изберете само един за разходка. По-добре е да ги обиколите всички, можете да обиколите на велосипед, на кон или на муле, любувайки се на разнообразието.
Балони.За аеронавтика препоръчвам да използвате компанията Royal Balloon royalballoon.com. Отлично обслужване (ще ви вземат от хотела), час и половина полет, най-добрите пилоти, меко кацане, среща на земята с шампанско и подарък медал със сертификат след това.
Винена колекция SEKI.Насладете се на чаша Kalecik Karasi от Corvus във винарската изба SEKI на Argos в Кападокия, придружена от прекрасен акомпанимент от традиционни турски закуски. Сигурен съм, че вие, като великия готвач Хестън Блументал, ще оцените най-високо качествопийте и вземете вкъщи бутилка от това червено вино.

Преди няколко милиона години, още през терциера, вулканът Ерджиеш-Даги, най-високата планина в Мала Азия, изригна в Анатолия. Потоци лава, смесени с пепел, се изляха в долината Гьореме и покриха площ от няколко хиляди квадратни километра в дебел слой.

След това, през дългите векове, ветровете отнесоха, дъждовете измиха леките скали, а втвърдената лава и компресираната пепел постепенно се превърнаха в туф - мек при обработка и в същото време издръжлив строителен материал. Така се появяват високите конусовидни скали на Кападокия (област в Централна Анатолия) - цяла гора от разноцветни каменни стълбове, шпилове, гъби и кули, простиращи се на десетки километри.

Много необичайна картина възниква пред очите на пътниците, когато навсякъде се простира море ... замръзнали каменни вълни, създадени от туф и пясъчник. Тези вълни вървят в различни посоки: или стръмно се издигат нагоре, след това се разпадат или се подреждат в редица, наподобяващи гигантски мехове на опънат акордеон.

По тези места, изолирани от останалата част на Мала Азия с непроходими гори и високи планини, хората се заселват за много дълго време. В купчини туф, лесно подлежащи на обработка, те изрязаха своите жилища и мазета, на плодородните земи на долините отглеждаха зърно, зеленчуци и плодове.

През 4 век изоставените и уединени пещери на долината Гьореме привличат християнски монаси, които се стичат тук от всички части на Римската империя. Те открили, че пещерите, образувани в конусите от лава, са идеалното място за отшелничество, където биха могли да бъдат по-близо до Бог. Имаше много пещери странна формаскалите лесно могат да бъдат издълбани и превърнати в жилища, в тях могат да се изсекат други помещения и да се направят много проходи. Монасите усърдно изкопавали пещерите, подреждали в тях килии и църкви, чиито стени и сводове били украсени с многоцветни фрески.

Църквите се различават една от друга както по формата на конструкцията, така и по размерите си. Монасите не мислили дълго за имената на своите храмове. Църковните власти били далече във Византия и не могли да изтъкнат на отшелниците тяхното лекомислие. Затова монасите просто наричали голямата църква, където било тъмно, просто Тъмно; а другата - с ябълкови дървета, растящи на входа - Църквата на ябълката.

Архангелският манастир е основан през 4 век. Според легендата през 325 г. на негово място е била нощувката на царица Елена, когато тя вече била много старостпътува до Ерусалим.

След това й се яви насън небесен архангелМихаил обяви, че Светият Кръст Господен, скрит в земята, ще бъде изваден от него оттам. Зарадвана от тази новина, майката на император Константин обещала да издигне храм на същото място, където й се явил архангелът.

„Не тук, не тук – казал Божият пратеник, – но на място, обрасло с тръни, където аз сам ще те заведа, за да съградиш манастир в името на Архангелите и всички безплътни сили, които пазят човека и помогни на праведния да застане в правото си.

Събуждайки се, царица Елена видя над себе си огнена звезда, която я поведе по пътя й и след това спря над мястото, където лежеше един камък. Тук е поставен тронът на Архангелите, а в стената е вграден камък, повдигнат от земята, така че да можете да видите двете му противоположни страни, различни по цвят.

Всички храмове на Кападокия са богато изографисани: стени, тавани, колони и сводове са покрити с цветни фрески. Живописта е извършена през 9-10 век, но в сухия хлад стенописите са запазили първоначалната си чистота на цветовете и до днес. Основата на боите във всички стенописи беше яйчен жълтък в комбинация с растителни и минерални компоненти. Благодарение на тази основа боите, плътно положени върху туфова почва, не се страхуват от влага и не се напукват. Само на места лицата на светците са изсечени с прави ивици - това са следи от селджукските саби.

Историята не е запазила имената на създателите на тези емблематични шедьоври. В литературата бегло се споменава, че сред зографите, украсили пещерните храмове, има арменци, както и гърци от Киликия и Византия.

Входове към подземни жилищаи храмовете бяха старателно маскирани, проходите от жилища към църкви и манастири бяха блокирани от кръгли каменни блокове, които се търкаляха от тайни ниши. Навън бяха изведени комини и вентилационни шахти, които не се виждаха от любопитното око.

Подземните градове, а в Кападокия има няколко такива, са много по-стари от пещерните храмове. Изследователите смятат, че са започнали да строят през второто хилядолетие пр.н.е. Хората, които са обитавали подземните катакомби, идват от държавите на хетите, асирийците и други региони на Мала Азия. Тук намират убежище избягали роби и гладиатори от Римската империя, а по-късно подземните градове започват да се заселват от роби, избягали от Византийската империя.

На юг от долината Гьореме има два града - Каймакли и Деринкую, в които все още продължават археологически проучвания. Малкият град Каймаклъ е интересен с това, че под него има друг град – подземен. Това е доста просторен, макар и малко мрачен лабиринт от проходи и зали, разположени на четири нива.

Град Деринкую има осем подземни нива и навлиза на 85 метра дълбоко в земята. Тези катакомбни градове, изсечени в същия туф, бяха разположени на 6-8 нива, етажи и следователно можеха да служат като убежище за няколко хиляди души наведнъж. Всичко в градовете е било пригодено за дългосрочен живот: хранилища, кладенци, кухни, вентилация, издълбани в камък каци, в които се мачкало грозде и се правело вино. Тук са живели, празнували сватби, раждали деца, умирали. В катакомбните градове освен манастири и църкви е имало работилници, дори конюшня и кошара за добитък.

Когато нямаше непосредствена опасност от нападение, хората излизаха от подземните градове на повърхността и се впускаха в тях селско стопанство. В случай на опасност те отново се скриха под земята, внимателно прикривайки всички проходи към домовете си.

От поколение на поколение жителите на Каймакли и Деринкую задълбочавали и подобрявали подземните си жилища, правейки всичко възможно, за да се защитят от вражески атаки. Те изградиха фалшиви коридори, които завършваха с дълбоки провали, направиха тайни проходи към всекидневни и зали. Въздухът в градовете беше чист и свеж, така че се дишаше лесно. През всички етажи, под които текат подпочвени води, са пробити вентилационни шахти с отвори на всеки етаж. С кофи, завързани за дебели въжета, подземните обитатели вдигаха вода нагоре.

Учените предполагат, че градовете Каймакли и Деринкую може да са били свързани между подземен тунел, но намирането му за дълго времесе провали. Но спелеолозите случайно откриха в Деринкую, на нивото на третия слой, висок и широк коридор, който излизаше от един от тунелите. Оказа се, че именно този коридор свързва двата града, за да могат жителите им, без дори да излизат на повърхността, да общуват помежду си и да си помагат в борбата с врага.

През 14 век мощен Византийска империяпада под ударите на турците, а християнството е заменено с исляма. Турците знаели за живеещите тук християни, но били доста толерантни към тях, не разрушавали храмовете и жилищата им. Но по-късно манастирите в долината Гьореме се разпаднаха и монасите се разпръснаха в различни посоки. В момента тук няма действащи църкви, тъй като няма християнско население: последните християни напускат Кападокия през 1924 г.

Опитът на християнските монаси обаче е възприет от турците-селяни. Тъй като нямаше дърво за строеж на къщи, те също започнаха да изсичат жилищата си в конуси от лава. Такива къщи дори имаха някои предимства: те не струваха нищо (освен собствения си труд), не изискваха ремонт и са защитени от разбойници. В допълнение, те могат постоянно да се разширяват чрез добавяне на килери към основната стая: и ако семейството нарасне, тогава нови стаи.

В такива жилища обикновено има голяма стая с височина до три метра, която е едновременно хол и трапезария. В средата й стои голяма маса, издълбана от камък и каменни седалки, които се простират покрай стените. Те са покрити с килим и тънки възглавници; няколко килима висят по стените. Във всички стаи обикновено бяха изсечени два прозореца.