Vaimulike hierarhia. Õigeusu kiriku hierarhia

Hierarhia kristlik kirik nimetatakse "kolmetasandiliseks", kuna see koosneb kolmest põhietapist:
- diakonaat,
- preesterlus,
- piiskopid.
Ja ka, sõltuvalt nende suhtumisest abielusse ja elustiili, jagunevad vaimulikud "valgeteks" - abielus ja "mustaks" - kloostriks.

Vaimulike esindajatel, nii "valgetel" kui ka "mustal", on oma aunimetuste struktuurid, mida antakse eriteenete eest kirikule või "teenistusstaaži eest".

Hierarhiline mis kraad	"Ilmalik vaimulikkond	"Mustad" vaimulikud	Apellatsioonkaebus
		Hierodeakon	Isa diakon, isa (nimi)
	Protodiakon	Arhidiakon	Teie Ekstsellents, isa (nimi)
Preesterlus	Preester (preester)	Hieromonk	Teie austus, isa (nimi)
	Peapreester
	Peapreester	Abbess	Auväärne ema, ema (nimi)
	Protopresbyter	Arhimandriit	Teie austus, isa (nimi)
Piiskopkond			Teie Eminents, austatud Vladyka, Vladyka (nimi)
		peapiiskop
		Metropoliit	Teie Eminents, austatud Vladyka, Vladyka (nimi)
		Patriarh	Teie pühadus, kõige püha Issand

diakon(minister) nimetatakse nii, sest diakoni kohus on teenida sakramente. Algselt seisnes diakoni ametikoht söögi ajal teenimises, vaeste ja haigete ülalpidamise eest, seejärel teenisid nad sakramentide pühitsemisel, avaliku jumalateenistuse korraldamisel ning üldiselt olid piiskoppide ja presbüterite abid. oma ministeeriumis.
Protodiakon– peadiakon piiskopkonnas või katedraal. See tiitel antakse diakonidele pärast 20-aastast preesterluses teenimist.
Hierodeakon- diakoni auastmega munk.
Arhidiakon- kloostrivaimulike diakonidest vanim, see tähendab vanem hierodiakon.

Preester(preester) võib oma piiskoppide volitusel ja nende “juhiste” järgi täita kõiki jumalateenistusi ja sakramente, välja arvatud ordineerimine (preesterlus – preesterlusesse pühitsemine), maailma pühitsemine (viirukiõli) ja antimension (nelinurkne). siidist või linasest materjalist taldrik, millele on sisseõmmeldud säilmete osakesed, kus tähistatakse liturgiat).
Peapreester- vanempreester, tiitel antakse eriliste teenete eest, on templi rektor.
Protopresbyter– kõrgeim, eranditult auaste, mis antakse algatusel ja otsusel eriteenistuste eest Tema Pühaduse patriarh Moskva ja kogu Venemaa.
Hieromonk- munk, kellel on preestri auaste.
Abt- kloostri abt, naiskloostrites - abtiss.
Arhimandriit- kloostri auaste, mis antakse kõrgeima autasuna kloostrivaimulikele.
piiskop(eestkostja, ülevaataja) – mitte ainult ei täida sakramente, vaid piiskopil on ka õigus õpetada ordinatsiooni kaudu teistele sakramentide täitmise armuga täidetud kingitust. Piiskop on apostlite järglane, kellel on armust täidetud võim täita kõiki seitset Kiriku sakramenti, võttes vastu ordinatsioonisakramendis peapastorluse armu – Kiriku valitsemise armu. Kiriku sakraalse hierarhia piiskoplik aste on kõrgeim aste, millest sõltuvad kõik teised hierarhia astmed (presbüter, diakon) ja madalam vaimulikkond. Piiskopiks ordineerimine toimub preesterluse sakramendi kaudu. Piiskop valitakse vaimulike hulgast ja pühitsetakse ametisse piiskopide poolt.
Peapiiskop on vanempiiskop, kes juhib mitut kiriklikku piirkonda (piiskopkonda).
Metropoliit on suure piiskopkondi ühendava kirikliku piirkonna (metropoli) juht.
Patriarh (esiisa, esivanem) on kristliku kiriku pea kõrgeim tiitel riigis.
Lisaks pühadele auastmetele on kirikus ka madalamad vaimulikud (teenistuskohad) - altariteenijad, alamdiakonid ja lugejad. Neid klassifitseeritakse vaimulikeks ja neid ei määrata ametisse ordinatsiooni teel, vaid piiskopi või abti õnnistusega.

Altaripoiss- nimi, mis on antud meessoost võhikule, kes aitab altari juures vaimulikke. Seda terminit ei kasutata kanoonilistes ja liturgilistes tekstides, kuid see sai selles tähenduses üldtunnustatud 20. sajandi lõpuks. paljudes Euroopa piiskopkondades Vene õigeusu kirikus. Nimi "altaripoiss" ei ole üldiselt aktsepteeritud. Vene õigeusu kiriku Siberi piiskopkondades seda ei kasutata, selle asemel antud väärtus tavaliselt kasutatakse traditsioonilisemat terminit sexton, ja algaja. Preesterluse sakramenti ei tehta altaripoisi kohal, ta saab altaril teenimiseks vaid õnnistuse templiõpetajalt. Altariserveri kohustuste hulka kuulub küünalde, lampide ja muude lampide õigeaegse ja õige süütamise jälgimine altaril ja ikonostaasi ees, preestrite ja diakonite rõivaste ettevalmistamine, prosfora, veini, vee, viiruki altarile toomine, söe süütamine ja suitsutusahju valmistamine, armulaua ajal huulte pühkimise eest tasu maksmine, preestri abistamine sakramentide ja jumalateenistuste läbiviimisel, altari puhastamine, vajadusel jumalateenistuse ajal lugemine ja kellamängija ülesannete täitmine. Altariserveril on keelatud puudutada trooni ja selle tarvikuid, samuti on keelatud liikuda altari ühelt küljelt teisele trooni ja Royal Doorsi vahel. Altariteenindaja kannab rõivaste peal katteid.

Subdiakon- vaimulik sisse õigeusu kirik, teenib peamiselt koos piiskopiga tema pühade riituste ajal, kannab tema ees näidatud juhtudel trikiri, dikiri ja ripid, paneb kotka maha, peseb käsi, riietab talle vestid ja teeb muid toiminguid. Kaasaegses kirikus ei ole alamdiakonil püha kraadi, kuigi ta kannab sidet ja tal on üks diakonaadi aksessuaaridest - orarion, mida ta kannab risti üle mõlema õla ja sümboliseerib inglitiibu. Olles kõige vanem vaimulik, on alamdiakon vahelüli vaimulike ja vaimulike vahel. Seetõttu saab alamdiakon teeniva piiskopi õnnistusega puudutada jumalateenistuste ajal trooni ja altarit ning teatud hetkedel siseneda altarile läbi Kuninglike uste.

Lugeja- kristluses - vaimulike madalaim auaste, ei ole kõrgendatud preesterluse tasemele, lugedes tekste avaliku jumalateenistuse ajal Pühakiri ja palved. Lisaks vastavalt iidne traditsioon, lugejad mitte ainult ei loe sisse kristlikud kirikud, vaid selgitas ka raskesti mõistetavate tekstide tähendust, tõlkis neid oma piirkonna keeltesse, pidas jutlusi, õpetas pöördunuid ja lapsi, laulis erinevaid hümne (laule), tegeles heategevusega ja täitis muid kiriklikke kuulekusi. . Õigeusu kirikus pühitsevad lugejad piiskopid spetsiaalse riituse – hiroteesia – kaudu, mida muidu nimetatakse “pühitsemiseks”. See on võhiku esimene initsiatsioon, alles pärast seda saab ta pühitseda alamdiakoniks ja seejärel diakoniks, seejärel preestriks ja kõrgemal piiskopiks (piiskopiks). Lugejal on õigus kanda sutat, vööd ja skufiat. Tonsuuri ajal pannakse talle esmalt peale väike loor, mis seejärel eemaldatakse ja peale pannakse liis.
Munklusel on oma sisemine hierarhia, mis koosneb kolmest astmest (neisse kuulumine ei sõltu tavaliselt kuulumisest ühte või teise hierarhiaastmesse): mungalikkus(rassofor), mungalikkus(väike skeem, väike inglipilt) ja skeem(suurepärane skeem, suurepärane inglipilt). Suurem osa kaasaegsetest kloostritest kuulub teise astme – õigesse kloostrisse ehk väikesesse skeemi. Ainult need kloostrid, kellel on see konkreetne kraad, võivad saada piiskopiks ordineerimise. Suure skeemi aktsepteerinud kloostrite auastme nimetusele lisatakse osake “skeem” (näiteks “skeem-abt” või “skeem-metropoliit”). Kuulumine ühele või teisele kloostriastmele viitab kloostrielu ranguse taseme erinevusele ja väljendub erinevustes kloostrirõivastuses. Kloostritonsuuri ajal antakse kolm peamist tõotust - tsölibaat, kuulekus ja mitteihnus (lubadus taluda kõiki kloostrielu kurbusi ja raskusi) ning uue elu alguse märgiks antakse uus nimi.

Valged vaimulikud on abielus vaimulikud. Must on preesterluse mungad. Preesterlusel on kolm hierarhilist taset ja igal neist on oma hierarhia: diakon, preester, piiskop. Diakon ja preester võib olla kas abielus preester või munk. Piiskopiks võib saada ainult munk.

Preesterluse sakramenti viiakse läbi ainult siis, kui kandidaat on tõstetud kolmest tasemest järgmisele. Mis puutub tiitlite hierarhiasse nendel tasanditel, siis iidsetel aegadel seostati neid erilise kirikukuulelikkusega ja nüüd - haldusvõimu, eriteenete või lihtsalt kirikuteenistuse pikkusega.

I. Piiskopid (piiskopid) - kõrgeim püha auaste

Piiskop – juhendav piiskop

Peapiiskop – kõige austatud piiskop

Metropoliit - piiskop, metropoli juht

Vikaar – teise piiskopi või tema vikaari abi

Patriarh on kohaliku kiriku peapiiskop

II. Preestrid- teine püha auaste

Sõnal "preester" on mitu kreeka sünonüümi:

Sest valge preesterkond:

1) preester(preester; kreeka keelest hieros - püha) / Presbyter (kreeka keelest presbyteros, sõna-sõnalt - vanem).

2) ülempreester(esimene preester) / Protopresbyter (esimene vanem).

Sest must preesterlus:

1) Hieromonk- preestri auastmes munk.

2) Arhimandriit- (kreeka keelest archon - pea, vanem ja mandra - lambalaud; sõna otseses mõttes - vanem lambalauda kohal), see tähendab kloostri vanem. Sõna "mandra" kasutati Kreeka kloostrite kirjeldamiseks. Iidsetel aegadel oli ainult ühe suurima kloostri abt (tänapäevases Konstantinoopoli ja Kreeka kirikus on see tava säilinud, kuid arhimandriit võib olla nii patriarhaadi töötaja kui ka piiskopi abi). IN kaasaegne praktika Vene kirikus võib tiitli anda mis tahes kloostri abtile ja isegi lihtsalt abtile eriliste teenete eest ja pärast seda. teatud periood teenimine kirikule.

! Abt- (kreeka keelest hegumenоs, sõna-sõnalt - edasiminek, juht, komandör), praegu kloostri abt (ta võib olla hieromonk, arhimandriit või piiskop). Kuni 2011. aastani oli ta Vene õigeusu kirikus austatud hieromonk. Abti ametikohalt lahkumisel säilib abti tiitel. Samuti jääb see tiitel neile, kes selle auhinnana said kuni 2011. aastani ja kes ei ole kloostriabtid.

III. Diakon - madalaim püha auaste

Valge preesterkonna jaoks:

diakon
protodiakon

Mustanahalise preesterkonna jaoks:

hierodiakon
arhidiakon

Sõnad eristuvad pop ja peapreester. Vene keeles ei olnud neil sõnadel negatiivset tähendust. Ilmselt pärinevad nad kreekakeelsest sõnast "pappas", mis tähendab "isa", "isa". See sõna (tulenevalt selle levimusest lääneslaavlaste seas) jõudis vene keelde tõenäoliselt vanasaksa keelest: pfaffo - preester. Kõigis iidsetes vene liturgilistes ja muudes raamatutes leidub nime "preester" pidevalt sõnade "preester", "preester" ja "presbüter" sünonüümina. Protopop on sama mis protopresbyter või archpriest.

Pöördumine vaimulike poole:

Mis puudutab preestritele suunatud pöördumisi, siis need on ametlikud ja mitteametlikud. Mitteametlikult nimetatakse preestreid ja diakoneid tavaliselt isadeks: "isa George", "isa Nikolai" jne või lihtsalt "isa". Ametlikel puhkudel kutsutakse diakonit "Teie austus", presbüterit "Teie austus" ja protopresbyterit "Teie austust". Piiskopi poole pöördudes öeldakse “Vladõka” (Vladõka George, Vladyka Nikolai). Vene õigeusu kirikus kutsutakse teda ametlikult piiskopi poole pöördudes "Teie Eminents" ning peapiiskoppi ja metropoliiti "Teie Eminentsiks". Patriarhi poole pöördutakse alati: "Teie Pühadus." Kõik need üleskutsed ei puuduta mitte inimese isiksust, vaid tema teenimist.

Hierarhilist põhimõtet ja struktuuri tuleb järgida igas organisatsioonis, sealhulgas Vene õigeusu kirikus, millel on oma kirikuhierarhia. Kindlasti pööras iga jumalateenistustel käija või muul viisil kiriku tegevusega seotud inimene tähelepanu sellele, et igal vaimulikul on kindel auaste ja staatus. See väljendub erinevat värvi riietuses, peakatte tüübis, ehete olemasolus või puudumises ning õiguses sooritada teatud pühasid riitusi.

Vaimulike hierarhia Vene õigeusu kirikus

Vene õigeusu kiriku vaimulikud võib jagada kahte suurde rühma:

valged vaimulikud (need, kes saavad abielluda ja lapsi saada);
mustanahalised vaimulikud (need, kes loobusid maisest elust ja võtsid vastu kloostriordud).

Auastmed valgete vaimulikes

Isegi Vana Testamendi pühakiri ütleb, et enne sündi määras prohvet Mooses inimesed, kelle ülesandeks oli saada vahelüliks Jumala suhtlemisel inimestega. Kaasaegses kirikusüsteemis täidavad seda funktsiooni valged preestrid. Madalamad esindajad Valgetel vaimulikel ei ole püha ordu, nende hulka kuuluvad: altaripoiss, psalmilugeja, alamdiakon.

Altaripoiss- see on inimene, kes aitab vaimulikku jumalateenistuste läbiviimisel. Selliseid inimesi nimetatakse ka sekstoniteks. Sellesse auastmesse jäämine on kohustuslik samm enne pühade korralduste saamist. Altariteenija kohustusi täitev isik on ilmalik, st tal on õigus kirikust lahkuda, kui ta mõtleb ümber oma elu sidumises Issanda teenimisega.

Tema kohustuste hulka kuuluvad:

Küünalde ja lampide õigeaegne süütamine, nende ohutu põlemise jälgimine;
Preestrirüüde valmistamine;
Pakkuge õigeaegselt prosforat, kahoori ja muid religioossete riituste atribuute;
Süütage suitsutuskastis tuli;
Too armulaua ajal rätik huultele;
Hooldus sisemine kord kiriku ruumides.

Vajadusel võib altariteenija helistada kellasid ja lugeda palveid, kuid tal on keelatud trooni puudutada ning altari ja kuninglike uste vahel viibida. Altaripoiss kannab tavalisi rõivaid, peal sõõr.

Akolüüt(muidu tuntud kui lugeja) on teine valgete alamvaimulike esindaja. Tema põhiülesanne: pühakirjast palvete ja sõnade lugemine (reeglina teavad nad evangeeliumist 5-6 põhipeatükki), inimestele elu põhitõdede selgitamine. tõeline kristlane. Eriteenete eest võidakse ta pühitseda alamdiakoniks. Seda protseduuri viib läbi kõrgema auastmega vaimulik. Psalmilugejal on lubatud kanda sutanat ja skufiat.

Subdiakon- preestri abi jumalateenistuste läbiviimisel. Tema riietus: üleliigne ja orarion. Piiskopi õnnistamisel (ta võib tõsta ka psalmisti või altariteenija alamdiakoni auastmesse) saab alamdiakon õiguse puudutada trooni, samuti siseneda altarile Royal Doorsi kaudu. Tema ülesandeks on jumalateenistuste ajal preestri käsi pesta ja anda talle rituaalideks vajalikke esemeid, näiteks ripid ja trikirium.

Õigeusu kiriku kirikujärgud

Ülalnimetatud kirikuteenistujatel ei ole pühade ordut ja seetõttu ei ole nad vaimulikud. See tavalised inimesed kes elavad maailmas, kuid soovivad saada lähedasemaks Jumalale ja kirikukultuurile. Nad võetakse oma ametikohtadele vastu kõrgema auastmega vaimulike õnnistusega.

Vaimuliku diakooniaaste

diakon- madalaim auaste kõigi pühade ordudega vaimulike seas. Tema põhiülesanne on olla jumalateenistusel preestri abiline, nad tegelevad peamiselt evangeeliumi lugemisega. Diakonidel ei ole õigust iseseisvalt jumalateenistusi läbi viia. Reeglina täidavad nad oma jumalateenistust kogudusekirikutes. Tasapisi kaotab see kiriklik auaste oma tähtsust ja nende esindatus kirikus väheneb pidevalt. Diakoni ordinatsiooni (kiriklikule auastmele tõstmise protseduur) viib läbi piiskop.

Protodiakon- peadiakon templis või kirikus. Eelmisel sajandil sai selle auastme diakon eriliste teenete eest, praegu on nõutav 20 aastat teenistust madalamal kirikuastmel. Protodiakonil on iseloomulik rüü - orarion kirjaga “Püha! Püha! Püha." Reeglina on need ilusa häälega inimesed (esitavad psalme ja laulavad jumalateenistustel).

Presbüteri ministrite kraad

Preester kreeka keelest tõlgituna tähendab "preester". Valgete vaimulike väike tiitel. Pühitsemise viib läbi ka piiskop (piiskop). Preestri ülesannete hulka kuuluvad:

sakramentide, jumalateenistuste ja muude religioossete tseremooniate läbiviimine;
armulaua läbiviimine;
Viia õigeusu lepingud massidele.

Preestril ei ole õigust pühitseda antimensione (siidist või linasest materjalist plaadid, millesse on õmmeldud õigeusu märtri säilmete osake, mis asuvad troonil altaril; vajalik atribuut täieliku liturgia läbiviimiseks) ja viia läbi preesterluse pühitsemise sakramente. Kapuutsi asemel kannab ta kamilavkat.

Peapreester- tiitel, mis antakse valgete vaimulike esindajatele eriliste teenete eest. Ülempreester on reeglina templi rektor. Tema riietus jumalateenistuste ja kiriklike sakramentide ajal on epitrahheel ja rõivas. Mitre kandmise õiguse saanud ülempreestrit nimetatakse mitraks.

Ühes katedraalis võib teenida mitu ülempreestrit. Ülempreestriks ordinatsiooni viib läbi piiskop pühitsemise – käte pealepanemise ja palve abil. Erinevalt pühitsemisest viiakse see läbi templi keskel, väljaspool altarit.

Protopresbyter- valgete vaimulike liikmete kõrgeim auaste. Antakse erandjuhtudel preemiana eriteenete eest kirikule ja ühiskonnale.

Kõrgem kiriku auastmed kuuluvad mustanahaliste vaimulike hulka, st sellistel kõrgetel isikutel on keelatud perekonda luua. Sellele teele võib minna ka valge vaimuliku esindaja, kui ta loobub maisest elust ning naine toetab oma meest ja annab kloostritõotused.

Seda teed lähevad ka leseks saanud kõrged isikud, kuna neil pole õigust uuesti abielluda.

Mustanahaliste vaimulike auastmed

Need on inimesed, kes on andnud kloostritõotuse. Neil on keelatud abielluda ja lapsi saada. Nad loobuvad täielikult maisest elust, andes puhtuse, kuulekuse ja mitteihnuse tõotuse ( vabatahtlik keeldumine rikkusest).

Mustade vaimulike madalamatel astmetel on palju sarnasusi valgete vaimulike vastavate auastmetega. Hierarhiat ja kohustusi saab võrrelda järgmise tabeli abil:

Valgete vaimulike vastav auaste	Mustanahaliste vaimulike auaste	Kommentaar
Altaripoiss/Psalmilugeja	Algaja	Ilmik, kes on otsustanud mungaks hakata. Abti otsusel kirjutatakse ta kloostri vendade hulka, talle antakse suta ja määratakse ametisse katseaeg. Lõpetamisel saab algaja otsustada, kas saada mungaks või naasta ilmalikku ellu.
Subdiakon	Munk (munk)	Usulise kogukonna liige, kes on andnud kolm kloostritõotust ning juhib askeetlikku elustiili kloostris või iseseisvalt üksinduses ja erakluses. Tal ei ole püha korraldusi, seetõttu ei saa ta jumalateenistusi täita. Kloostri tonsuuri teeb abt.
diakon	Hierodeakon	Diakoni auastmega munk.
Protodiakon	Arhidiakon	Vanemdiakon mustanahalises vaimulikus. Vene õigeusu kirikus nimetatakse patriarhi alluvuses teenivat peadiakonit patriarhaalseks peadiakoniks ja ta kuulub valgete vaimulike hulka. Suurtes kloostrites on peadiakonil ka arhidiakoni auaste.
Preester	Hieromonk	Munk, kellel on preestri auaste. Hieromunkaks võid saada pärast ordineerimisprotseduuri ja valgetest preestritest mungaks läbi kloostritonsuuri.
Peapreester		Esialgu – abt Õigeusu klooster. Kaasaegses Vene õigeusu kirikus antakse abti auaste preemiaks hieromunkale. Tihti pole auaste seotud kloostri juhtimisega. Abtiks pühitsemise viib läbi piiskop.
Protopresbyter	Arhimandriit	Õigeusu kiriku üks kõrgemaid kloostriastmeid. Väärikuse andmine toimub hiroteesia kaudu. Arhimandriidi auaste on seotud haldusjuhtimise ja kloostri juhtimisega.

Vaimulike piiskoplik kraad

piiskop kuulub piiskoppide kategooriasse. Pühitsemise käigus said nad Jumala kõrgeima armu ja seetõttu on neil õigus läbi viia mis tahes püha toiminguid, sealhulgas diakonite ordineerimist. Kõigil piiskoppidel on ühesugused õigused, vanim neist on peapiiskop (tal on samad ülesanded mis piiskopil; auastmesse tõstmise teostab patriarh). Ainult piiskopil on õigus õnnistada jumalateenistus antimisiga.

Kannab punast kuube ja musta kapuutsi. Vastu võetakse järgmine pöördumine piiskopile: "Vladyka" või "Teie Eminents".

Ta on kohaliku kiriku – piiskopkonna juht. Ringkonna peapreester. Valiti Püha Sinodi poolt patriarhi korraldusel. Vajadusel määratakse piiskopkonna piiskoppi abistav isik sufragan piiskop. Piiskopid kannavad tiitlit, mis sisaldab katedraalilinna nime. Piiskopikandidaat peab olema mustanahaliste vaimulike esindaja ja üle 30-aastane.

Metropoliit- piiskopi kõrgeim tiitel. Annab aru otse patriarhile. Tal on iseloomulik rüü: sinine mantel ja valge vääriskividest ristiga kapuuts.

Auaste antakse kõrgete teenete eest ühiskonnale ja kirikule, see on vanim, kui hakata arvestama õigeusu kultuuri kujunemisest.

Täidab samu ülesandeid nagu piiskop, erineb temast au eelise poolest. Enne patriarhaadi taastamist 1917. aastal oli Venemaal vaid kolm piiskopikoda, millega tavaliselt seostati metropoliidi auastet: Peterburis, Kiievis ja Moskvas. Praegu on Vene õigeusu kirikus enam kui 30 metropoliiti.

Patriarh- õigeusu kiriku kõrgeim auaste, riigi peapreester. Ametlik esindaja ROC. Patriarh on kreeka keelest tõlgitud kui "isa jõud". Ta valitakse piiskoppide nõukogus, millele patriarh allub. See on selle saanud isiku eluaegne auaste, deponeerimine ja ekskommunikatsioon, mis on võimalik ainult kõige erandlikel juhtudel. Kui patriarhi koht ei ole hõivatud (ajavahemik eelmise patriarhi surma ja uue valimise vahel), täidab tema ülesandeid ajutiselt määratud locum tenens.

Tal on au kõigi Vene õigeusu kiriku piiskoppide seas. Teostab kiriku juhtimist koos Püha Sinodiga. Kontaktid esindajatega katoliku kirik teiste uskude kõrgete aukandjate, samuti võimudega riigivõim. Annab välja määrusi piiskoppide valimise ja ametisse nimetamise kohta, juhib Sinodi institutsioone. Võtab vastu kaebusi piiskoppide vastu, annab neile tegevust, premeerib vaimulikke ja ilmikuid kiriku autasudega.

Patriarhaalse trooni kandidaat peab olema Vene õigeusu kiriku piiskop, teoloogilise kõrgharidusega, vähemalt 40-aastane, hea maine ning kiriku ja rahva usalduse.

mamlas mustas ja valges vaimus

Mille poolest erinevad valged vaimulikud mustanahalistest?

Vene õigeusu kirikus on teatud kiriku hierarhia ja struktuur. Esiteks jagunevad vaimulikud kahte kategooriasse – valged ja mustad. Mille poolest nad üksteisest erinevad? © Valgete vaimulike hulka kuuluvad abielus vaimulikud, kes ei andnud kloostritõotust. Neil on lubatud pere ja lapsed.

Kui nad räägivad mustanahalistest vaimulikkonnast, peavad nad silmas preestriks pühitsetud munkasid. Nad pühendavad kogu oma elu Issanda teenimisele ja annavad kolm kloostritõotust – puhtuse, kuulekuse ja mitteihnuse (vabatahtlik vaesus).

Mees, kes hakkab võtma ordineerimine, kohustada juba enne ordineerimist tegema valiku – abielluda või saada mungaks. Pärast ordineerimist ei saa preester enam abielluda. Preestrid, kes enne ametissepühitsemist ei abiellunud, valivad mõnikord mungaks saamise asemel tsölibaadi – nad annavad tsölibaaditõotuse.

Kiriku hierarhia

Õigeusus on kolm preesterluse astet. Esimesel tasemel on diakonid. Nad aitavad kirikutes jumalateenistusi ja rituaale läbi viia, kuid ise ei saa jumalateenistusi pidada ega sakramente läbi viia. Valgete vaimulike hulka kuuluvaid kirikuõpetajaid nimetatakse lihtsalt diakoniteks ja sellesse auastmesse ordineeritud munkasid hierodiakoniteks.

Diakonitest võivad väärikamad saada protodiakoni auastme ja hierodiakonide seas on vanimad arhidiakonid. Selles hierarhias on eriline koht patriarhaalsel peadiakonil, kes teenib patriarhi alluvuses. Ta kuulub valgete vaimulike hulka, mitte mustade vaimulike hulka, nagu teisedki arhidiakonid.

Preesterluse teine aste on preestrid. Nad võivad iseseisvalt läbi viia jumalateenistusi ja täita enamikku sakramente, välja arvatud preesterluseks pühitsemise sakrament. Kui preester kuulub valgete vaimulike hulka, nimetatakse teda preestriks või presbüteriks ja kui ta kuulub mustade vaimulike hulka, siis hieromunkiks.

Preestri saab tõsta ülempreestri, see tähendab vanempreestri, ja hieromonki abti auastmesse. Sageli on ülempreestrid kirikute abtid ja abtid kloostrite abtid.

Valgete vaimulike kõrgeim preestri auaste, protopresbyteri tiitel, antakse preestritele eriliste teenete eest. See auaste vastab arhimandriidi auastmele mustanahalistes vaimulikes.

Preestrid kuuluvad kolmandasse ja kõrgeim aste preesterlust nimetatakse piiskoppideks. Neil on õigus täita kõiki sakramente, sealhulgas teiste preestrite ordineerimise sakramente. Piiskopid valitsevad kirikuelu ja juhtima piiskopkondi. Nad jagunevad piiskoppideks, peapiiskoppideks ja metropoliitideks.

Piiskopiks võib saada ainult mustanahaliste vaimulike hulka kuuluv vaimulik. Abiellunud preestrit saab piiskopiks tõsta ainult siis, kui temast saab munk. Ta saab seda teha juhul, kui tema naine on surnud või temast on saanud nunn mõnes teises piiskopkonnas.

Kohalikku kirikut juhib patriarh. Vene õigeusu kiriku pea on patriarh Kirill. Lisaks Moskva patriarhaadile on maailmas teisigi Õigeusu patriarhaadid — Konstantinoopol, Aleksandria, Antiookia, Jeruusalemm, Gruusia, Serbia, Rumeenia Ja bulgaaria keel.

Iga Õigeusklik mees kohtub avalikult esinevate või jumalateenistusi viivate vaimulikega. Esmapilgul saate aru, et igaüks neist kannab mingit erilist auastet, sest pole asjata, et neil on riietuses erinevusi: erinevat värvi rüüd, peakatted, mõnel on vääriskividest ehted, teised on askeetlikumad. Kuid mitte igaühele ei anta oskust auastmeid mõista. Vaimulike ja munkade peamiste auastmete väljaselgitamiseks vaatame õigeusu kiriku auastmeid kasvavas järjekorras.

Tuleb kohe öelda, et kõik auastmed jagunevad kahte kategooriasse:

Ilmalik vaimulikkond. Nende hulka kuuluvad ministrid, kellel võib olla perekond, naine ja lapsed.
Must vaimulikkond. Need on need, kes võtsid omaks kloostri ja loobusid maisest elust.

Ilmalik vaimulikkond

Kirjeldus inimestest, kes teenivad Kirikut ja Issandat, pärineb Vana Testament. Pühakiri ütleb, et enne Kristuse sündi määras prohvet Mooses inimesed, kes pidid Jumalaga suhtlema. Just nende inimestega seostub tänane auastmete hierarhia.

Altari server (algaja)

See inimene on vaimuliku abiline. Tema kohustuste hulka kuuluvad:

Vajadusel võib algaja kellasid helistada ja palveid lugeda, kuid tal on rangelt keelatud trooni puudutada ning altari ja kuninglike uste vahel kõndida. Altariserver kannab kõige tavalisemaid riideid, mille peale on visatud liig.

Seda inimest ei tõsteta vaimulikuks. Ta peab lugema pühakirjast palveid ja sõnu, neid tõlgendama tavalised inimesed ja selgitada lastele kristliku elu põhireegleid. Erilise innukuse huvides võib vaimulik psalmikirjutaja alamdiakoniks pühitseda. Alates kiriku riided tal on lubatud kanda sutanat ja skufiat (sametmütsi).

Sellel inimesel pole ka püha korraldusi. Kuid ta oskab kanda ülaosa ja orarioni. Kui piiskop teda õnnistab, saab alamdiakon puudutada trooni ja siseneda kuninglike uste kaudu altarile. Kõige sagedamini aitab alamdiakon preestril teenistust sooritada. Ta peseb jumalateenistustel käsi, annab vajalikud esemed(tritsiirium, ripiidid).

Õigeusu kiriku kirikujärgud

Kõik ülalnimetatud kirikuõpetajad ei ole vaimulikud. Need on lihtsad rahumeelsed inimesed, kes tahavad kogudusele ja Issandale Jumalale lähemale jõuda. Nad võetakse oma ametikohale vastu ainult preestri õnnistusega. Hakkame vaatama õigeusu kiriku kiriklikke auastmeid kõige madalamast.

Diakoni ametikoht on püsinud muutumatuna iidsetest aegadest saadik. Ta peab nagu varemgi aitama jumalateenistusel, kuid tal on keelatud iseseisvalt esineda kirikuteenistus ja esindavad kirikut ühiskonnas. Tema peamine ülesanne on evangeeliumi lugemine. Praegu ei ole enam vaja diakoni teenistusi, mistõttu nende arv kirikutes väheneb pidevalt.

See on katedraali või kiriku kõige olulisem diakon. Varem anti see auaste protodiakonile, kes paistis silma erilise teenistushimuga. Et teha kindlaks, kas tegemist on protodiakoniga, peaksite vaatama tema rõivaid. Kui ta kannab orarioni kirjaga “Püha! Püha! Püha," see tähendab, et ta on teie ees. Kuid praegu antakse see auaste alles pärast seda, kui diakon on koguduses teeninud vähemalt 15–20 aastat.

Just neil inimestel on ilus lauluhääl, nad teavad palju psalme ja palveid ning laulavad erinevatel jumalateenistustel.

See sõna tuli meile kreeka keel ja tõlkes tähendab "preester". Õigeusu kirikus on see preestri madalaim auaste. Piiskop annab talle järgmised volitused:

teostada jumalateenistusi ja muid sakramente;
tuua õpetus inimesteni;
pidada armulauda.

Preestril on keelatud pühitseda antimensioone ja viia läbi preesterluse pühitsemise sakramenti. Kapuutsi asemel katab tema pead kamilavka.

See auaste antakse tasu teenete eest. Ülempreester on preestrite seas tähtsaim ja ühtlasi ka templi rektor. Sakramentide jagamise ajal panid ülempreestrid riidesse ja varastasid. Ühes liturgilises asutuses võib korraga teenida mitu ülempreestrit.

Selle auastme annab ainult Moskva ja kogu Venemaa patriarh preemiaks kõige lahkemate ja kasulikumate tegude eest, mida inimene on teinud Vene õigeusu kiriku heaks. See on valgete vaimulike kõrgeim auaste. Kõrgemat auastet pole enam võimalik teenida, sest siis on auastmeid, millel on pere loomine keelatud.

Sellegipoolest hülgavad paljud ametikõrgenduse saamiseks maise elu, perekonna, lapsed ja lähevad igaveseks kloostrielu. Sellistes peredes toetab naine kõige sagedamini oma meest ja käib ka kloostris kloostritõotust andmas.

Must vaimulikkond

See hõlmab ainult neid, kes on andnud kloostritõotuse. See auastmete hierarhia on üksikasjalikum kui nende oma, kes eelistasid pereelu kloostri.

See on munk, kes on diakon. Ta aitab vaimulikel sakramente läbi viia ja jumalateenistusi läbi viia. Näiteks viib ta läbi rituaalideks vajalikke anumaid või esitab palvesoove. Kõige kõrgemat hierodiakonit nimetatakse "arhidiakoniks".

See on mees, kes on preester. Tal on lubatud täita erinevaid sakramente. Selle auastme võivad saada preestrid valgetest vaimulikest, kes otsustasid saada munkadeks, ja need, kes on läbinud pühitsemise (andes inimesele õiguse sakramente täita).

See on vene õigeusu kloostri või templi abt või abtiss. Varem anti seda auastet enamasti Vene õigeusu kiriku teenete eest. Kuid alates 2011. aastast otsustas patriarh anda selle auastme ükskõik millisele kloostri abtile. Initsiatsiooni ajal antakse abtile saua, millega ta peab oma valduses ringi käima.

See on õigeusu üks kõrgemaid auastmeid. Selle saamisel autasustatakse vaimulikku ka mitra. Arhimandriit kannab musta kloostrirüüd, mis eristab teda teistest munkadest selle poolest, et tal on seljas punased tahvlid. Kui lisaks on arhimandriit mõne templi või kloostri rektor, on tal õigus kanda varrast - saua. Teda tuleks kõnetada kui "Teie austust".

See auaste kuulub piiskoppide kategooriasse. Pühitsemisel said nad Issanda kõrgeima armu ja seetõttu võivad nad sooritada mis tahes püha riitusi, isegi diakoniks pühitseda. Kirikuseaduste järgi neil on võrdsed õigused, kõige vanem on peapiiskop. Iidse traditsiooni kohaselt võib jumalateenistust antimisiga õnnistada ainult piiskop. See on nelinurkne sall, millesse on õmmeldud osa pühaku säilmetest.

See vaimulik kontrollib ja valvab ka kõiki kloostreid ja kirikuid, mis asuvad tema piiskopkonna territooriumil. Üldtunnustatud pöördumine piiskopi poole on "Vladyka" või "Teie Eminents".

See on kõrge vaimulikkond või kõrgeim piiskopi tiitel, vanim maa peal. Ta kuuletub ainult patriarhile. Erineb teistest kõrgetest isikutest riietuses järgmiste detailide poolest:

tal on sinine rüü (piiskoppidel on punased);
valge ristlõikega kapuuts vääriskivid(ülejäänutel on must kapuuts).

See auaste antakse väga kõrgete teenete eest ja see on aumärk.

Õigeusu kiriku kõrgeim auaste, riigi peapreester. Sõna ise ühendab kaks juurt: "isa" ja "võim". Ta on valitud Piiskoppide nõukogu. See auaste on eluaegne; ainult kõige harvematel juhtudel saab selle ametist kõrvaldada ja ekskommunikeerida. Kui patriarhi koht on tühi, määratakse ajutiseks testamenditäitjaks locum tenens, kes teeb kõik, mida patriarh peaks tegema.

See ametikoht ei kanna vastutust mitte ainult enda, vaid ka kogu riigi õigeuskliku eest.

Õigeusu kiriku auastmetel on tõusvas järjekorras oma selge hierarhia. Hoolimata asjaolust, et me kutsume paljusid vaimulikke "isaks", igaüks neist Õigeusu kristlane peab teadma peamisi erinevusi aukandjate ja ametikohtade vahel.