Iisrael, Jeruusalemm, läänemüür – “Läänemüür ehk läänemüür on üks Jeruusalemma iidsemaid vaatamisväärsusi. Seina külastamise omadused. Mis on Bar Mitzvah? Kas ma peaksin märkuse kirjutama? »

Otsi rida: KÜÜNLAD

Kirjed leitud: 251

Tere! Aita mind palun! Ma käin kirikus harva, kuid kodus palvetan sageli vaikselt endamisi. Märkasin seda asja - iga kord, kui ma kirikusse lähen, palvetan jumalat, et kõik mu isiklikus elus normaliseeruks, paari päeva pärast tülitseme mu poiss-sõbraga väga. Pärast seda ei suhtle me pikka aega ja mu süda on raske. Täpselt nii juhtus ka teisel päeval. 15. jaanuaril käisin kirikus, süütasin küünlad, palvetasin, palusin suhtesse rahu ja rahu ning järgmisel päeval läksime tülli. Ma ei saa aru, miks? Võib-olla ma lihtsalt ühendasin selle omavahel, aga seost kui sellist pole? Aga Issand saadab meile inimesi ellu põhjusega ja kui ta meid elus proovib, siis ta teab, et tuleme toime! Oleme juba lahku minemas, mul ei ole enam jõudu taluda kõike, mida ta mulle räägib ja mis toimub. Abi nõuga!

Maria

Maria, ma ei tea su elu. Ütled, et oled noormehega sõber, aga kuidas sa temaga täpselt sõbrad oled? Lihtsalt praegu on noorte seas abieluväline kooselu "asjade järjekorras" ja see raske patt. Ja tüli põhjuseid võib olla palju, proovige endasse vaadata. Võib-olla pole sul vaja temaga sõber olla. Toetuge Jumala tahtele, palvetage ja Issand saab kõigega hakkama.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere. Palun öelge, mida teha. Meie töö juures on teada, et käin jumalateenistustel, loen õigeusu kirjandust jne. Paljud peavad oma kohuseks mulle midagi pühadest paikadest tuua, kuna mul pole reisimiseks vahendeid. Üks töötaja käis Egiptuses puhkamas Jeruusalemmas ekskursioonil ja tõi mulle “kingituseks” hunniku küünlaid, 33 tükki. Ta ei mäleta, kust ta need ostis, kas templist või suveniirtelgist, kas need pühitseti või mitte, ta ei tea. Mida ma peaksin nendega tegema – kas ma võin need süüdata, nende ees palve lugeda või jätta mälestuseks pühalt maalt? Nad toovad ikoone – kalendreid, valgustatud õli. Mul on piinlik keelduda, inimestel on head kavatsused, alustasin mitu korda vestlust, et liigne soov külastada pühapaiku ja osta kõike, mida saate endale lubada, ei too mingit kasu, kuid siiani on mind kuulnud ainult üks. Kuidas keelduda solvamata ning mida teha õli ja ikoonidega? Vabandust selle küsimuse esitamise pärast, kuid see teeb mulle muret.

Natalia

Arvan, et teile kingitud asju saab kasutada pühapaigana - nii või teisiti on need toodud Pühast linnast: võite end õliga määrida ja palves ikoonide ees küünlaid süüdata. Kuid kui teil on nende kingituste pärast piinlik, võite viisakalt keelduda, öeldes, et teil on kõik juba olemas ja ülearu.

Hegumen Nikon (Golovko)

Tere. Ütle mulle, kas on võimalik esitada märkmeid haraka kohta, parastasid surnud inimese kohta, kes oli ristimata, uskmatu?

Ei, kahjuks pole see võimalik. Templis saab süüdata küünlaid ja palvetada ise, isiklikult ning teha selle nimel ka häid tegusid.

Hegumen Nikon (Golovko)

Palun öelge mulle, milliseid palveid lugeda sagedaste haiguste korral ja kuidas kasutada püha vett ning kas on võimalik süüdata kiriku küünlad Majad? Fakt on see, et ma jään sageli haigeks, ühest kohast valutab, siis läheb üle, teisest hakkab valutama ja see on nõiaring. Sõber soovitas vanaema juurde minna, kuid ma tean, et see on patt ja ma ei taha nende poole abi saamiseks pöörduda. Palun andke nõu, mida ma saaksin ise teha. Aitäh!

Armastus

Tere, armastus! Haigused, kui me neid kurtmata talume, viivad meid päästele – see on Jumala visiit. Kuid me peame siiski palvetama paranemise eest. "Vanaemade juurde" tõesti minna ei saa. Peame sagedamini pöörduma oma emakiriku ja tema päästvate sakramentide poole: ülestunnistus, armulaud, leinamine. Saate tellida palveid Kõigepühamale Theotokosele tema tervendaja ikooni ees ja pühale suurmärtrile Panteleimonile ning kodus saate neile akatisti lugeda. Kodupalvuse ajal võib süüdata kirikuküünlaid, küünal on palve sümbol. Püha vett juuakse hommikul tühja kõhuga koos palvega. Ja loomulikult ei tohiks tähelepanuta jätta ka arstide abi.

Preester Vladimir Shlykov

Tere, isa! Ütle mulle, kuidas seda õigesti teha. Psalterit soovitati puhkamisel lugeda 40 päeva, sest siis on viimane kohtupäev ja otsustatakse, kuhu lahkunu hing läheb, kas taevasse või põrgusse. Kas ma pean seda pärast läbi lugema, süütama küünlaid, tellima teenuseid? Kui jah, siis miks, kui kõik oli juba 40. päeval otsustatud? Palun mõista, isa. Aitäh.

Ljudmilla

Tere, Ljudmila.
Neljakümnendal päeval otsustatakse privaatselt hinge saatus enne üldist ülestõusmist ja Viimane kohtuotsus. Seetõttu ei jäta me kalli lahkunu eest erilist palvet ka pärast neljakümnendaid.
Kuid kui teil on raske iga päev kathismat lugeda, võite lugeda palvet Jadast hinge eraldamise kohta kehast, mis on enamikus palveraamatutes.
Samuti on hea templis palvetamise ja korra ajal küünlaid süüdata matuseteenused- mälestusteenistus või litia.
Jumal aita mind.

Preester Sergius Osipov

Tere õhtust! Soovin oma probleemi kohta nõu küsida. Abiellusime abikaasaga Kuubal, elame Venemaal. Koju jõudes avastasime, et üks pulmaküünaldest oli katki läinud. Mida teha? Kas seda on vaja liimida? Mida teha sellises olukorras? Olen väga mures... Andke nõu, palun!

Tere Olga! See on korras. Jätke küünlad nii nagu nad on ja hoidke neid pühas nurgas ikoonide kõrval. Selliseid “kirikulähedasi” ebausku on palju. Kirik suhtub neisse aga rangelt negatiivselt. Kristlane peaks kartma ainult Jumalat.

Preester Vladimir Shlykov

Tere! Lugesin seda millal peretülid ja raske olukord peres nõuab pulmaküünalde süütamist. Palun öelge, kas seda on võimalik teha? Kui jah, siis milline neist on õige? Aitäh vastuse eest!

Ljudmilla

Tere, Ljudmila.
Tõepoolest, seal on selline pikaajaline komme - raskuste korral pereelu kaks abikaasat seisavad palves pulmaikoonide ees (kuid võite palvetada mis tahes muu ikooni ees), süüdatud pulmaküünlad käes. Nad palvetavad kogu südamest, oma sõnadega, Issanda poole, et ta annaks nende perele rahu.
Jumal aita mind.
Preester Sergius Osipov

Preester Sergius Osipov

Tere isa! Meie sugulased tõid meile Iisraelist püha vett, õli ja küünlaid. Ilmselt müüvad nad seda kõigile turistidele kastis, mis näeb välja nagu suveniir.Mida sellega teha? Kas ma saan seda kasutada?

Oleg

Muidugi, Oleg, sa võid ja pead seda kasutama pühitsetult: võid juua vett või piserdada, määrida end õliga ja palvetada küünaldega.

Hegumen Nikon (Golovko)

Ütle mulle, kas naisel on menstruatsiooni ajal võimalik puudutada kirikuküünlaid ja paluda preestrilt õnnistust?

Sofia

Tere Sofia! Kui olete roojane, ei saa te puudutada pühasid esemeid ega osaleda sakramentides. Õnnistuse võtmine ja küünalde süütamine ei ole keelatud. Küünal on sinu palve sümbol ja sa võid alati palvetada.

Preester Vladimir Shlykov

Tere. Me läheme Iisraeli. Palun öelge, mida peaksin kindlasti külastama Õigeusklik mees? Ja kas sealt on vaja osta ikoone, riste, küünlaid? Kas tõesti ei tohi kristlased läänemüüri äärde sedeleid jätta? Aitäh.

Irina

Irina, kõigepealt peaksite külastama Kolgata Kristuse ülestõusmise kirikut, seejärel võite külastada Ketsemani aeda, Päästja taevaminemise kohta ja loomulikult Petlemma. Ja õigeusu kristlastel pole läänemüürile turvaline läheneda: nad võivad kohata õigeusklike juutide solvanguid ja provokatsioone.

Hegumen Nikon (Golovko)

Tere! Aita mind palun. Sain mitte nii kaua aega tagasi teada, et mu mees pettis mind (ta tunnistas seda ise), ta ütleb, et on segaduses, kuid samal ajal kõnnib edasi, räägib sellest avameelselt ja ei tunne end üldse süüdi. Hakkasime käima 10. klassis, ootasin 4 aastat, et ta sõjakoolist tagasi tuleks ja 4. kursusel abiellusin. Me abiellusime. Elasime 3 aastat. Me sünnitasime tütre ja siin teie peal, nagu oleks must kass meie vahele jooksnud. Ta ei saa isegi aru, mis pattu ta tegi, ja ma ei tea, mida teha. Ma arvasin alati, et ma ei andesta reetmist, kuid nüüd saan aru, et ma ei saa ilma temata elada, ma armastan teda väga. Lugesin, et kui peres on mõra, võib ühe pulmaküünla süüdata. Kuid ma avastasin hirmunult, et mõlemad küünlad olid samast kohast katki. Olen kuulnud, et see mõjub suhetele väga halvasti. Olen paanikas, ma ei tea, mida teha. Palun aidake, ma ei tea, kuidas edasi elada.

Irina

Tere Irina! Muidugi on teil abielu lõpetamiseks hea põhjus, kuid on ka andestamise võimalus. Palvetage Jumala poole kogu südamest ja paluge oma abikaasale abi ja manitsusi. Sest seda testi on väga raske läbida. Püüdke palve, kannatlikkuse ja armastusega panna oma mees lõplikku otsust tegema. Ja otsige endale lohutust palves ja kirikusakramentides. Purustatud küünaldele pole vaja tähelepanu pöörata: see on ebausk. Andku jumal teile jõudu.

Preester Vladimir Shlykov

Isad, jumal hoidku teid, tänan teid kõiki vastuste eest! Palun vastake mu küsimusele, miks öeldakse, et küünlaid ei saa ära puhuda, need tuleb käsitsi kustutada ja tuuakse näide, et kirikus ei puhuta neid ära, vaid kaetakse spetsiaalsete raudkaantega. Ja ma mõtlesin, et kirikus on lihtsalt palju küünlaid ja igaühe peale on kuidagi ebamugav puhuda, kätega lihtsam hautis. Kas see on ebausk? Aitäh.

Tere, Natalia! Võite küünlad ära puhuda. Kõik see on ebausk ja "vanaema teoloogia".

Preester Vladimir Shlykov

Tere, isa! Ma arvan, et mu küsimus teeb paljudele naistele muret. IN erinevatest allikatest erinevaid vastuseid. Ja küsimus on järgmine: mida võib ja mida ei tohi naine ebapuhtuse päevadel teha: 1. Templit külastades seisake mitte eesruumis, vaid keskosas. 2. Võtke preestrilt õnnistus 3. Sööge hommikul püha vett prosphoraga. 4. Süüta küünlad kirikus ja kodus 5. Käi pühapäevakoolis. 6. Suudle ikoone kodus ja rinnarist. 7. Loe Piiblit (see on ju ka pühamu). 8. Pärast jumalateenistust kirikus võtke prosphora. 9. Ja kui te ikka ei saa templit külastada, kas saate sel päeval töötada?

Lootus

Tere, Nadežda.
Loetletu põhjal on lubatud punktid 2, 5 ja 7. Soovitav on seista eesruumis, kuid pihtimisele võib läheneda ka ilma risti ja evangeeliumi austamata. Mis puutub töösse, siis pühapäeva ja pühad juhtub igal ajal vastavalt inimese tahtmisele.
Jumal õnnistagu.

Preester Sergius Osipov

Tere! Eile matsid nad mu vanaisa, teda ei ristitud, nii et nad matsid ta ilma kõige õigeusklikuta, süüdati ainult kirikuküünlad. Ristimata inimesed ei saa tellida tagaselja matusetalitus, harakas ja palvetada nende eest Kirikus, nii palju kui mina tean? Lugesin, et võite kodus palvetada püha märtri Huari poole. See on õige? Ja kas on lootust, et Taevase vanaisaga saab kõik korda?

Anna

Anna, jah, sa ei saa anda kirikus noote kellelegi, kes pole ristitud, ega läbi viia matusetalitust, kuid võite küünlaid süüdata. Märter Uari poole võib kodus palvetada, aga mitte nii, nagu praegu mõnikord arvatakse, et tema poole palvetamine on omamoodi matusetalitus ristimata inimestele, vaid palu oma südame lihtsuses tema eestpalvet Jumala ees, teie vanaisa hing.
Lisaks saate Venemaa Panteleimoni kloostri Moskva hoovi kaudu esitada Athosele märkuse - Athosel palvetavad mungad jumalateenistuste ajal ristimata inimeste eest.
Nagu surmajärgne elu Sinu vanaisa, see ei ole siis meie kasina mõistmise küsimus, vaid Jumala armus.

Hegumen Nikon (Golovko)

Tere päevast 26. mail 2012 suri meie vanaema ja sellest ajast peale on mu õde sellest pidevalt unistanud. Kui varem nägin tavalist unenägu, justkui elus - ta ütles, et matused meeldisid ja me tegime kõik õigesti ja ilusti, siis hakkasin nägema kohutavat und ja kutsusin visalt õde kaasa. Õde kirikus süütas küünlaid ainult oma puhkuseks. Mida teha? Abi nõuga! Nad ütlevad, et see on väga halb, kui surnud helistavad, aga mu õde on mulle väga kallis ja ma ei taha, et temaga midagi juhtuks.

Tatjana

Tatjana, ära hakka nii kiiresti uskuma, mida nad "räägivad", teie õega ei juhtu midagi. Kuigi neis unenägudes on üks positiivne tera - need panevad sind mõtlema surmale, oma olemasolu lõplikkusele, sellele, kuidas me täpselt elame, ja need on väga kasulikud mõtted.
Ja palvetage oma vanaema eest, nagu te palvetasite: esitage templisse märkmed, tellige mälestusteenistusi, süütage küünlad, andke tema mälestuseks almust ja jumal rahustab ta hinge.

Hegumen Nikon (Golovko)

Palun öelge mulle, et mu sõbrad ja mina naerame väga sageli, kui tegemist on surma või kellegi halva enesetundega (eriti pärast sõnu "sa ei saa selle üle naerda!" - hakkame naerma kui üks). Oleme neljakesi (eelmisel aastal oli klassivenna matus, naersime kolmekesi sõpradega, kui kõigil küünlad tuule tõttu kustusid. Sel aastal käisime kirikutes matkal, Rostovi kirikus naersime jälle.Ma ka väga sageli vannun ja olen mures, et see on harjumuseks saanud.Ütle mulle, võib-olla on need deemonid, kes on meie sisse sattunud? Küsisime oma vanematelt, nad ütlesid, et deemonid mängivad meiega.

Elena

Noh, "besiks" on väga lihtne kõike maailmas seletada. Naer iseenesest pole nii lihtne, kui tundub. Me naerame, kui on mingisugune vastuolu, ja mõnikord naerame, et hirmust üle saada. Pole juhus, et surma üle nalja visates on “must huumor” – see, mida me kõige rohkem kardame. Ma arvan, et sinu puhul on naeru põhjuseks hirm – sa naerad selle üle, mida sügaval sisimas kardad (surma, valu, teine ​​maailm). Mõelge, mis nende nähtuste puhul teid nii hirmutab? Aga mis puutub väärkohtlemisse, siis siin peate enda kallal töötama ja end tagasi hoidma, üldiselt peate valima oma sõnad, sest "igale tühisele sõnale, mida inimesed ütlevad, annavad nad kohtupäeval vastuse: teie sõnade järgi teid mõistetakse õigeks ja teie sõnade läbi mõistetakse teid hukka.” (Matteuse 12:36-37)

Diakon Ilia Kokin

Tere, kallis isa! Kui mul on võimalus, proovin alati templis käia. Täna, kui ma kohale jõudsin, jumalateenistust veel ei toimunud, nii et süütasin küünlad, austasin ikoone ja palvetasin. Templis on seinale maalitud ikoonid. Sel hetkel, kui ma üht neist austasin, ütles ema mulle, et seinaikoone austada pole õnnistust. Isa, kas ma olen pattu teinud? Jumal õnnistagu!

Ksenia

Ei, Ksenia, me ei teinud pattu. Need reeglid puudutavad seda konkreetset templit ja on ilmselgelt tingitud puhtpraktilistest põhjustest, näiteks võivad maalid puudutamisel kahjustada saada.

Abt Nikon Golovko

Kas õigeusklik kristlane võib läänemüürile sedeli panna? Kas see ei ole vastuolus õigeusu kiriku kaanonitega?

Juri

Krasnogorski kirikuringkonna praost vastab: Läänemüüri kohta puuduvad konkreetsed kaanonid. Kuid teatavasti kirjutavad juudid oma soovid paberitükkidele ja torkavad paberitükid Jeruusalemma läänemüüri kivide vahele, lootuses, et need soovid täituvad. See tähendab, et juutide poolt, kes usuvad Jumalasse, on see palvevorm, palverituaal. Õigeusklikud kristlased ei tohiks osaleda teist usku inimeste, sealhulgas juutide palverituaalides. Apostellikes kaanonites on sellel teemal juba kanoonilised normid:

"10. Kui keegi palvetab kellegagi, kes on kirikuosaduse hulgast välja arvatud, isegi kui see oli majas, siis las ta ekskommunikeeritakse.

65. Kui keegi vaimulikkonnast või võhik siseneb juudi või ketserliku sünagoogi palvetama: heidetagu ta pühast auastmest välja ja heidetagu kirikuarmulauast välja.

Võib muidugi öelda, et nende juutide seas, kes läänemüüri noote panevad, on ka neid, kes jumalasse ei usu. Kuid sel juhul on paberitüki kivide vahele pistamisest midagi loota primitiivne ebausk. Seetõttu mitte mingil juhul Õigeusu kristlane sa ei peaks seda tegema.

Õigeusklikel on tõelised Jumala templid, milles Jumalik liturgia; kodus, perekonnas, mis on kodukirik, pakume perepalveid; Igaühel meist on oma südamealtar, mis on alati ja kõikjal kättesaadav. Seetõttu ei ole õigeusu kristlastel vaja osaleda teiste uskude rituaalides.

Vastab ikooni templi rektor Jumalaema"Rõõm kõigist, kes kurvastavad", Klin Peapreester Boriss Balašov : Mõelgem kõigepealt: mis eesmärgil paneb õigeusklik kristlane läänemüüri sedeli? Paljudele meie turistidele meeldib külastatud kohtadesse autogramme jätta. Neile pole nii tähtis, kas nad kirjutavad iidse templi seinale või kaunitele ja peaaegu ligipääsmatutele kaljudele. Iisraelis see number muidugi ei tööta. Aga siis saate vähemalt märkuse kirjutada: "Vasya oli siin!" - torka see mõne muinasmonumendi pragusse. Toppige muistse Jeruusalemma templi müüri säilinud osasse mingi palvega sedel... Ja kellele see palve on suunatud?

Tempel ehitati ja pühitseti Ühele Tõelisele Jumalale Kes andis oma käsud prohvet Moosese kaudu ja sõlmis lepingu Iisraeli rahvaga. See Jumal, kes andis Oma Ilmutuse Siinail, sündis ja sai meheks kaks tuhat aastat tagasi viljakal Palestiina maal. Selle jumalinimese Jeesuse Kristuse reetis suurem osa juudi ühiskonnast, kes Temasse ei uskunud; nende inimeste esindajad said Pilaatuselt salakavalade kaudu surmanuhtluse kõige valusama hukkamise eest ristilöömisega. Jeruusalemma templis oli eriline Jumala kohalolu, mida meenutas kõige püham. Jeesus Kristus tuli sellesse templisse ja kuulutas oma evangeeliumi õpetust. Jeesus Kristus ütles oma Iisraeli põlisrahvale, kelle sümboliks oli Jeruusalemma linn, kurbusega: Jeruusalemm, Jeruusalemm, kes tapad prohvetid ja viskad kividega maha need, kes sinu juurde on saadetud! Kui tihti olen tahtnud teie lapsi kokku koguda, nagu lind kogub oma tibud tiibade alla, aga teie ei tahtnud! Vaata, su maja jääb sulle tühjaks(Mt 23:37–38). Inimesed reetsid oma Jumala, Jumal lahkus Temale pühendatud templist. Pärast seda jäi Jeruusalemma tempel vaid suurepäraseks arhitektuuriliseks ehitiseks. Tõelise Jumala jaoks muutus see tarbetuks, kuna see ei täitnud enam oma eesmärki: see lakkas olemast kohtumispaik Jumala ja inimeste vahel. Seetõttu hävitasid roomlased selle templi 70. aastal juudi sõja ajal. Templist jäi alles vaid üks sein, mida juudid nimetasid Nutumüüriks – nutmine hävitatud templi ja pealinna pärast, iidse Iisraeli riigi surma pärast, juudi rahva laiali hajutamise pärast üle maailma.

Kelle poole tahab õigeusklik kristlane oma märkusega läänemüüri juures pöörduda? Jumalale? Kuid Ta ise ütles, et ta lahkus sealt: "Teie maja on tühjaks jäänud." Aga kui Jumal seal oma kohalolekut ei näita ja ta seal enam inimestega ei kohtu, siis võib selguda, et selline palve pöördutakse hoopis teise inimese poole, kes tunneb end vabalt seal, kus Jumal oma armastust inimestele välja ei näita. Kuid see on täiesti erinev vestlus, millesse ma mingil juhul ei soovita teil astuda. Kui inimene on kristlane, siis loomulikult otsib ta kohtumist Jumalaga ja palvetab Tema poole seal, kus Jumalat austatakse ja armastatakse, mitte seal, kus nad ei taha Teda tunda ja Tema tahtele vastu seista.

Jeruusalemma tempel hävitati Jumala tahtel; evangeeliumis on selle kohta selged ennustused. Läänemüüri äärde kogunevad palvele need inimesed, kes peavad Jeruusalemma templi hävitamist katastroofiks, mitte oma Jumala ja Messia Kristuse reetmiseks. Nad nutavad, sest Jumala tahe täitus templis, Jeruusalemmas ja Iisraeli rahvas oma Issandast taganemise pärast. Tegelikult on see Kristuse jätkuv tagakiusamine kaks aastatuhandet nende inimeste vastu, kes ise otsustasid saada Tema vaenlasteks. Ja Päästja ootab endiselt nende meeleparandust ja tagasipöördumist Jumala kaitse all.

Seetõttu, kui me oleme Jumala sõbrad, otsime kohtumist Temaga ja kohta, kus Tema poole palvetada, kus Päästjal on hea meel meiega suhelda ja meid kuulata, mitte kohtades, kus Ta on tahtlikult vastu.

Kas paastu ajal on võimalik loomi küttida?

Elena

Vastused Ülempreester Konstantin Ostrovski : Kirik pole jahiajale piiranguid kehtestanud, seega on parem küsimust laiendada: kas loomi on võimalik küttida?

Ei Vana Testamendi kirik ega Issand Jeesus Kristus ei keelanud liha söömist. Kuna oma maise elu jooksul oli Kristus usklik juut, siis ta ise sõi seda vähemalt lihavõttepühadel.

Selge on see, et kui liha süüa, tuleb jahil kariloomi või metsloomi tappa. Moraalset vahet siin ei ole. Kuid moraalselt loeb see, millises meeleolus ja mis eesmärgil inimene jahti peab. Edevuse huvides oma sõpradele tapetud partide arvuga uhkustada? Karu või lõvi küttimisel terava ohutunde ja uhkuse pärast oma kartmatuse üle? Või elusolendi surevate kannatuste üle mõtisklemise väärastunud rõõmu pärast? Aga võib-olla jahib inimene, et endale ja oma perele elatist teenida, või laseb eluga riskides maha inimsööja tiigri?

Igal inimesel on südametunnistus ja iga jahimees otsustagu ise oma südametunnistuse järgi, mis eesmärgil ta jahti peab. Ja kui eesmärk on kuri, siis hoidku ta kurjadest tegudest. Ja kui tegu on hea, siis las ta teeb seda Jumalat tänades. Ja kui heategu kui kurjus on sisse segatud, siis tehku see tegu ja kahetsegu segatud kurjust.

Vastused Peapreester Boriss Balašov: Kui pidada jahti vaba aja veetmiseks ja meelelahutuseks, siis tuleb öelda, et paastu ajal tuleks meelelahutust vältida, et valmistuda tõeliseks ja suurimaks rõõmuks - Valguse kohtumiseks. Kristuse ülestõusmine või mõni muu puhkus. Jahipidamine pole ju ainult vaba aja veetmine, vaid see on paljude jaoks kõige olulisem ka sõbralikus suhtluses sarnaste huvide kaaslastega. Ja on selge, et elevus ja sportlikud kired võivad jahipidamise käigus vägagi lõkkele minna. Loomulikult on sellist meelelahutust võimatu ühendada paastuga. Lõppude lõpuks pole kristlase jaoks paastumine mitte dieedi pidamise aeg, et kaalust alla võtta või tervist parandada, vaid vaimse puhastuse ja moraalse kasvu aeg.

Kui jahindus on elukutse või toiduks vajalik tegevus, siis see pole meelelahutus ega huvitav ajaviide. See on lihtsalt selline töö ja pole põhjust rääkida selle ebamoraalsusest või ohtlikkusest inimese vaimsele elule.

Meie külas on olnud 18. sajandist pärit iidne tempel. Terve küla hakkasime seda hiljuti taastama, kuid meil pole alalist preestrit. Aeg-ajalt tuleb preester piirkonnakeskusest. Ütle mulle, mida on vaja, et meie juurde tuleks alaline preester?

Elena

Vastused Ülempreester Konstantin Ostrovski : Kõigepealt peaksite välja selgitama, millisesse piiskopkonda teie kirik kuulub. Seda võib teile rääkida preester, kes on pärit piirkondlikust keskusest, või mõni kohalikest ilmalikest juhtidest. Olles teada saanud, kus asub teie piiskopkonna keskus, peate sinna minema ja esitama kõik kirjalikult ja suuliselt inimesele, kes piiskopkonna administratsioonis vastuvõttu läbi viib. Ta õpetab teile, kuidas tegutseda.

Kui elate Moskva piirkonnas, kuulub teie kirik Moskva piiskopkonda. Aga pole vaja Moskvasse vestlusele minna. Piisab pöörduda kohaliku praosti poole (tavaliselt teenib ta piirkonnakeskuses) ja praost teeb kõik endast oleneva, et teie külas kirikuelu korraldada. Teie kiriku juurde luuakse iseseisev kogudus või määratakse kirik juba olemasolevale kogudusele. Igal juhul korraldatakse regulaarseid jumalateenistusi.

Muide, kirjutate, et olete juba alustanud templi taastamist. Ära kiirusta. Kui tempel on registreeritud valitsusagentuurid objektina kultuuripärand, siis on selle taastamisel vaja järgida mälestise kaitse seadusandlust. Seega, mida varem dekaaniga ühendust võtate, seda parem.

Räägi mulle, kuidas saada üle soovist kloostrisse minna. Mulle tundub, et see on lihtsalt soov pääseda probleemidest, mis kasvavad hirmuäratava progresseerumisega.

Olga

Vastused Peapreester Boriss Balašov : Esiteks pead sa aru saama, kas sinu soov kloostrisse minna on õigustatud Jumala kutsega või on see mõte sinus tugevamaks muutunud, kuna sa ei suuda toime tulla sind tabanud probleemide ja raskustega. Soovitan alustada kõige lihtsamast. Proovige mõnes kohas töötada klooster oma puhkuse ajal. Kui teile meeldib, tehke seda mitu korda. Kuid pidage meeles Püha Basil Suure sõnu: isegi mees läheb oma kirgedega kõrbe.

Üks vaimukandja vanem vestles kord ühe noormehega, kes ütles talle, et ta pole kindel, kas ta peaks mõne tüdrukuga abielluma. Vanem vastas lihtsalt: "Kui te pole kindel, siis ärge abielluge." Valida, kas inimene peaks abielluma või abielluma või valida kloostri eluviisi, on võimalik ainult siis, kui on kindel kindlus valitud tee vastu. Munklus ei ole põgenemine eluraskuste eest, vaid vastupidi: teadlik tee valik, kus raskused on palju suuremad ja võib-olla isegi suurenevad mõõtmatult. Lõppude lõpuks peab iga kristlane oma elus "vaimset sõda", see tähendab pidevat võitlust mitte ainult eluraskustega, vaid ka oma sobimatute ja patuste mõtete, tunnete ja mälestustega. Ja võitlus iseendaga on kõige raskem lahing.

Kui jalgpallur mängib naabruskonnas või koolimeeskonnas, võib ta treenida ja trennist väsida. Hoopis teistsugune ettevalmistus ja ülekoormusest tulenev väsimus ootab teda aga ees, kui ta on koondises ja peab mängima maailmameistrivõistlustel. Mida suurema eesmärgi oma elus seate, seda rohkem on selle saavutamiseks vaja pingutada.

Enne kui räägite või arvate kloostrist, peate õppima olema hea koguduse liige ja usin kristlane. See nõuab siirast palvet, läbimõeldud ja igapäevast lugemist. Pühakiri, regulaarne pühade saladuste osadus koos tõsise ettevalmistusega ja loomulikult suurema tähelepanuga Jumala tahte täitmisele oma elus. Kui meid painavad eluprobleemid ja raskused, peame seda tegema kõrgepinge nende jõupingutusi täita oma kristlikku isiklikku Jumala teenimist, tugevdada oma palveid Issanda ja Jumalaema poole. Palvetamisele aitavad palju kaasa ka meie tehtud head teod, eriti kui neid tehakse salaja.

Mõelgem, kes vajab päästjat? - Sellele, kes on uppumas. Kes vajab Päästjat? - Neile, kes on uppumas oma pattude, kirgede, probleemide merre ja tahavad vaimselt võita, kuid neil pole lihtsalt jõudu selle "tsunamiga" toime tulla. Siis peate oma hinges valjult hüüdma: "Issand, päästa mind, ilma sinuta ma upun!" Ärge laske end heidutada raskustest ja muredest, neid on kõigil, kuid sellest kõigest saab üle vaid siis, kui inimene haarab Jumalast tugevalt kinni, tunneb Tema armastust ja püüab sellele vastata. Veelgi enam, ma ütlen teile ühe kummalise asja: otsige kõige rohkem mitte Jumala abi, vaid tema enda abi. Kui teie armastus Kristuse vastu kasvab, ei muserda teid ükski raskus.

Seega alusta kõigi kõige raskemate probleemide lahendamist, luues oma südames vaimse korra! Jumal aidaku sind!

Minu vanaema oli katoliiklane, kuid ta oli abielus õigeusu kristlasega ja järgis kõike Õigeusu pühad, läks perega õigeusu kirikusse, lapsed tunnistavad õigeusku ja kui ta suri, viis õigeusu preester läbi tema matusetalituse. Öelge mulle, kas ma saan esitada märkmeid tema hinge rahustamiseks õigeusu kirik?

Irina

Vastused Peapreester Boriss Balašov : Niipalju kui küsimusest aru võib saada, on teie vanaema ristitud katoliikluses, kuid kogu oma elu täiskasvanu elu läks õigeusu kirikusse ja elas kirikuelu. Kuna inimene käis aastaid õigeusu kirikus ja osales regulaarselt jumalateenistustel ja seega ka pühades sakramentides, siis tuleks selles olukorras teha ainus võimalik järeldus: teie vanaema pöördus täiskasvanuna õigeusku ja sai õigeusku. Seetõttu ei saa tekkida küsimusi tema kiriku mälestamise võimalikkuse kohta. Mees elas õigeusu kirikus, tutvustas oma lastele selle elu, Õigeusu preester. Kuidas siis saab mitte palvetada õigeusu kirikus sellise täiesti õigeuskliku inimese eest?

Kelle lapsed on meie Issanda Jeesuse Kristuse maised vennad? Jehoova tunnistajate sõnul on tegemist Joosepi ja Neitsi Maarja ühiste lastega. Palun selgitage, kelle lapsed on Jaakob, Joosija, Siimon ja Juuda?

Maria

Vastused Peapreester Boriss Balašov : Jehoova tunnistajate ja teiste sektantide väitel, et Joosepil ja Neitsi Maarjal olid ühised lapsed, pole alust ei Pühakirjal, Pühal Traditsioonil ega Kiriku ajalool. Kui sa Püha Jumalaema Kui neil oli peale Jeesuse Kristuse ka oma lapsed, miks peaks Päästja usaldama pärast seda oma Ema hoolt Surm ristil Sinu armastatud jüngrile, apostel Johannese teoloogile (vt Jh 19:26–27)? Ajalooline mälu Kirik on alati säilitanud ja hellitanud usku Jumalaema igavesesse neitsilikkusse – et ta oli Neitsi enne Kristuse sündi, sündimisel ja pärast Päästja sündi. Sõna "igavesti" tähendab "alati", Ever-Neitsi on alati Neitsi.

Matteuse evangeeliumis on kirjas järgmised Naatsareti rahva sõnad Jeesuse Kristuse kohta: Eks ta ole puuseppade poeg? Kas Tema ema ei kutsuta Maarjaks ja tema vendi Jaakob ja Joses ning Siimon ja Juudas? ja kas Tema õed pole kõik meie seas? kust ta selle kõik sai?(Mt 13:55–56). Teisel juhul mainitakse seda ka: Ja keegi ütles Talle: Vaata, su ema ja su vennad seisavad väljas ja tahavad sinuga rääkida.(Mt 12:47). Siin mainitud Jeesuse Kristuse vennad võivad olla Kleofase Maarja lapsed, nõbu Issanda ema või Kihlatud Joosepi lapsed tema esimesest abielust. Juutidel oli tavaks kutsuda vendadeks mitte ainult sugulasi, vaid ka nõbusid, sugulasi ja sugulasi üldse.

Püha apostel Jaakobus, Issanda vend (vt Gl 1:19), oli Kihlatud Joosepi vanim poeg tema esimesest naisest. Traditsiooni järgi oli ta sellest hoolimata Jeesuse Kristusega eriti lähedane suur vahe vanuses. Püha apostel Juudas Jaakob oli samuti Joosepi poeg. Oma sõnumis kutsub ta ennast: Juudas, Jeesuse Kristuse sulane, Jaakobuse vend… (Juuda 1:1)

Uskmatuse probleem Pühima Neitsi Maarja neitsielusse tekkis reformatsiooniperioodil koos protestantismi tekkega, mis protestina katoliikluse kuritarvitamise vastu lükkas põhimõtteliselt tagasi kiriku püha traditsiooni autoriteedi. Jehoova tunnistajad ei ole kristlased, kuna nad lükkavad ümber kristliku usu kõige olulisemad tõed, nimelt usu Jeesuse Kristuse jumalikkusse, Tema ristilöömisse, Tema kehalisesse ülestõusmisse, Püha Vaimu jumalikkusse ja surematusse. inimese hing, surnute ülestõusmine, kirik ja kõik kiriklikud sakramendid, Pühima Neitsi Maarja igavene neitsilikkus ja palju muud. Seetõttu ei saa selliste "tunnistajate" ütlused kuidagi vastata meie Issanda Jeesuse Kristuse tõele ja õpetusele.

Minu vanaema oli nõid. Ta vihkas mu ema ja mind ning tekitas kahju. Mu vanaema suri, kui olin 6-aastane.Kogu elu on mind kummitanud ebaõnnestumised, ükskõik mis äri ma ette võtan. Poolteist aastat tagasi sünnitasin poja, poiss kasvab rahutuna, magab öösiti väga halvasti, oigab unes, saab püsti tõusta ja roomata. silmad kinni, hakka nutma, kuni ma oksendan, ei tunne mind ära, lükkab mu eemale. Nad läksid koos temaga pihtima ja võtsid armulauda ning kandsid oma poega armulauda vastu võtma. Võib-olla karistab Issand mind ja mu perekonda vanaema pattude eest? Milliseid palveid peame lugema, et Issand mulle andeks annaks ega jätaks mind rasketel hetkedel?

Tatjana

Vastused Ülempreester Boriss Balašov: Püüan teie kirjale vastata mitte iga küsimuse kohta täpselt, vaid üldistades teie tõstatatud probleeme. Ma ei eita tõsiasja, et mõned inimesed võivad olla testamenditäitjad tumedad jõud. Kuid kelle jaoks need võivad olla tõhusad? Muidugi nende peal, kes elavad Jumalast “eraldi”, st võib-olla ei eita nad Jumala olemasolu ja Jeesuse Kristuse Isiku tegelikkust, kuid neil pole Temaga elavat usuühendust. Kui inimene ei loe ja ei süvene evangeeliumi sõnu, ei ava oma hinge oma Päästjale siiras palves, ei püüa täita Kristuse käske ega ühine Issandaga armulauasakramendis, siis pole ta kaitstud vaenulike vaimsete jõudude tegevuse eest. Nii nagu ema või isa eest kaugele ära jooksnud laps ei saa nende eest kaitset, kui teda ründab kiusaja või vihane koer. Elav usk, palve, Uue Testamendi Pühakirja tundmine ja lugemine on tugev relv ja tugev kilp kurja kõigi kavaluste vastu.

Püha apostel Paulus kirjutab sellest: Sest meie lahing [st sõda. - Prot. B.B.] mitte liha ja vere vastu, vaid vürstiriikide, võimude, selle maailma pimeduse valitsejate vastu, kurjuse vaimude vastu kõrgetel kohtadel. Selleks võtke endale kogu Jumala sõjavarustus, et suudaksite kurjal päeval vastu seista ja, olles kõik teinud, seista. Püsige siis, olles oma niuded tõega vöötatud ja õigluse rinnakilbi selga pannud ja jalad varjatud rahuevangeeliumi ettevalmistamisega! ja ennekõike võta endale usukilp, millega saad kustutada kõik kurja tulised nooled; ja võtke päästekiiver ja Vaimu mõõk, mis on Jumala Sõna(Ef 6:12–17).

Usk nõidade jõusse ja võimesse kahju saata muudab inimesed vaimselt kaitsetuks ja, ma ütleks, tõmbab ligi igasuguseid vaimseid räpaseid trikke. Sarnane vihane koer tunneb neid, kes teda kardavad, ja ründab ennekõike neid. Ebausk ehk kahjulik usk kurjade jõudude, nõidade, korruptsiooni, maagia, endiste jne jõusse muudab päästva kristliku usu jõuetuks ja eraldab inimese Püha Õigeusu Kiriku armust täis elust. Pealegi on igat tüüpi ebausk surmapatt ja teise käsu rikkumine: Sa ei tohi teha endale ebajumalat ega midagi sarnast sellest, mis on ülal taevas või mis on all maa peal, ega sellest, mis on maa all vees; ära kummarda neid ega teeni neid(2Ms 20:4–5). Tumedate jõudude jõu äratundmine on juba nende kummardamise vorm, mis muudab inimese neist sõltuvaks.

Kui ristimise sakramenti tehakse, siis kas ristitav või tema nimel loobuvad ristivanemad kuradist ja sülitavad tema peale põlgusega. See on kristlase ainuõige suhtumine kõigisse kurja vaimu tegudesse: „Ma ei näe sind tühjana ega taha su tegusid isegi märgata! Mul on Jumal, kes mind armastab ja kelle armastusse ma kogu südamest usaldan!

Kui inimene kardab kuradi kavalusi, avab ta sellega neile tee tema juurde tulla! Millal on tõsiseid probleeme, sealhulgas lastega, alustage kõigepealt sellest enda süda. Taastage Jumala abiga kord oma hinges, tugevdades oma elavat sidet Kristusega, tehes sügavalt ja tõsiselt meeleparandust ning pühitsedes end Püha Kiriku sakramentidega. Käisid pihtimas ja armulauda vastu võtmas. Kuid see ei tohiks olla ühekordne, vaid süstemaatiline, vähemalt kord kuus. Kui sa sööd kord nädalas, siis sa ei lohista. Toitu ja tugevdamist ei vaja aga mitte ainult keha, vaid ka suuremal määral hinge, aga sa ei anna talle vaimset toitu.

Kas Issand karistab teid, eriti teie vanaema pattude eest? Ei, muidugi, Issand ei karista inimesi teiste pattude eest. Sa karistad ennast ükskõiksusega Tema ja nii enda kui ka oma lähedaste hinge päästmise ees. Mitte keegi maailmas ei armasta sind nii palju kui Jumal, Kes ootab sinult vastust Tema ohvriarmastusele, mida sa ei taha veel märgatagi!

Milliseid palveid peaksin lugema? - Kristlikud palved palveraamatust ja palvetage ka oma sõnadega, mis tulevad tähelepanu ja meeleparandusega teie mõistuse ja südame sügavustest. Kelle poole peaksin palvetama? - Palvetage Jumala poole! Kuid ärge piirake oma Kristlik elu ainult palveid lugedes. Süvenege iga päev evangeeliumi, tugevdage oma usku ja hakake selle järgi elama. Siis hakkab maailm muutuma nii sinu sees kui ka sinu ümber. Palvetage iga päev oma laste eest ja andke oma beebile armulauda nii sageli kui võimalik. Lapsega kirikusse minnes lugege aga eelmisel päeval kodus evangeeliumi ja palvetage hoolikamalt. Laps on väike ja teie usu järgi pühitsetud. Palvetage igal õhtul kodus enne oma lastega lühidalt koduikoon. Võite näiteks lugeda või laulda "Meie Isa" või "Rõõmustage Neitsi Maarjat". Võtke laps sülle ja asetage teine ​​enda kõrvale. Pärast palvet pange lapsed risti ja andke neile juua ristimisvett. Ema siiras palve hoiab ja kaitseb oma lapsi. Jumal ootab sinu naasmist Tema juurde!

Nüüd saavad paljud inimesed endale Jeruusalemma reisi lubada. See on hämmastav. Kuid…

Üsna sageli küsitakse: kas läänemüüri saab panna noote? Mõelgem kõigepealt: mis eesmärgil õigeusklik kristlane seda teeb?

Vassili Veretšagin.
Saalomoni müür (nutumüür). 1884-1885.

Paljudele meie turistidele meeldib külastatud kohtadesse autogramme jätta. Neile pole nii tähtis, kas nad kirjutavad iidse templi seinale või kaunitele ja peaaegu ligipääsmatutele kaljudele. Iisraelis see number muidugi ei tööta. Aga siis saate vähemalt märkuse kirjutada: "Vasya oli siin!" - torka see mõne muinasmonumendi pragusse.

Toppige muistse Jeruusalemma templi müüri säilinud osasse mingi palvega sedel... Ja kellele see palve on suunatud?

Tempel ehitati ja pühitseti ühele tõelisele Jumalale, kes andis oma käsud prohvet Moosese kaudu ja sõlmis lepingu Iisraeli rahvaga.

See Jumal, kes andis Oma Ilmutuse Siinail, sündis ja sai meheks kaks tuhat aastat tagasi viljakal Palestiina maal. Selle jumalinimese Jeesuse Kristuse reetis suurem osa juudi ühiskonnast, kes ei uskunud Temasse, ja mõisteti vale laimu all surma. Nende inimeste esindajad said Pilaselt salakavalade kaudu surmanuhtluse kõige valusama hukkamise eest ristilöömisega.

Jeruusalemma templis oli eriline Jumala kohalolu, mida meenutas kõige püham. Jeesus Kristus tuli templisse ja kuulutas oma evangeeliumi õpetust. Jeesus Kristus ütles oma Iisraeli põlisrahvale, kelle sümboliks oli Jeruusalemma linn, kurbusega: Jeruusalemm, Jeruusalemm, kes tapad prohvetid ja viskad kividega maha need, kes sinu juurde on saadetud! kui palju kordi olen ma tahtnud teie lapsi kokku koguda, nagu lind kogub oma tibud tiibade alla, aga teie ei tahtnud! Vaata, su maja jääb sulle tühjaks(Mt 23:37-38; vt Luuka 13:35).

Inimesed reetsid oma Jumala, Jumal lahkus Temale pühendatud templist. Pärast seda jäi Jeruusalemma tempel vaid suurepäraseks arhitektuuriliseks ehitiseks. Tõelise Jumala jaoks muutus see tarbetuks, kuna see ei täitnud enam oma eesmärki: see lakkas olemast kohtumispaik Jumala ja inimeste vahel. Seetõttu hävitasid roomlased selle templi 70. aastal juudi sõja ajal. Templist jäi alles vaid üks sein, mida juudid nimetasid Nutumüüriks – nutmine hävitatud templi ja pealinna pärast, iidse Iisraeli riigi surma pärast, juudi rahva laiali hajutamise pärast üle maailma.

Kelle poole tahab õigeusklik kristlane oma märkusega läänemüüri juures pöörduda? Jumalale? Kuid Ta ise ütles, et ta lahkus sealt: "Teie maja on tühjaks jäänud." Aga kui Jumal seal oma kohalolekut ei näita ja ta seal enam inimestega ei kohtu, siis võib selguda, et selline palve adresseeritakse hoopis teisele inimesele, kes tunneb end vabalt seal, kus Jumal oma armastust inimestele välja ei näita. Kuid see on täiesti erinev vestlus, millesse ma mingil juhul ei soovita teil astuda.

Kui inimene on kristlane, siis loomulikult otsib ta kohtumist Jumalaga ja palvetab Tema poole seal, kus Jumalat austatakse ja armastatakse, mitte seal, kus nad ei taha Teda tunda ja Tema tahtele vastu seista.

Jeruusalemma tempel hävitati Jumala tahtel; evangeeliumis on selle kohta selged ennustused. Läänemüüri äärde kogunevad palvele need inimesed, kes peavad Jeruusalemma templi hävitamist katastroofiks, mitte oma Jumala ja Messia Kristuse reetmiseks. Nad nutavad, sest Jumala tahe täitus templis, Jeruusalemmas ja Iisraeli rahvas oma Issandast taganemise pärast. Tegelikult on see Kristuse jätkuv tagakiusamine kaks aastatuhandet nende inimeste vastu, kes ise otsustasid saada Tema vaenlasteks. Ja Päästja ootab endiselt nende meeleparandust ja tagasipöördumist Jumala kaitse all.

Seetõttu, kui me oleme Jumala sõbrad, otsime kohtumist Temaga ja kohta, kus Tema poole palvetada, kus Päästjal on hea meel meiega suhelda ja meid kuulata, mitte kohtades, kus Ta on tahtlikult vastu.

Internetis reprodutseerimine on lubatud ainult siis, kui saidile "" on aktiivne link.
Saidi materjalide kordustrükk sisse trükitud väljaanded(raamatud, ajakirjandus) on lubatud ainult juhul, kui on märgitud väljaande allikas ja autor.

Hiljuti reisisin 37 000 miili palverännakul ümber maailma. Kohtusin paavstiga, suhtlesin munkadega, tantsisin rabidega, kõndisin sütel ja uuendasin oma palveelu. Uurisin juudi-kristliku usklike perekonna palvetraditsioone, sealhulgas veidraid onusid ja veidraid nõbusid nagu kirik Põhja-Korea ja Westboro baptistikirik. Ja üks esimesi kohti, mida oma palverännakul külastasin, oli Jeruusalemm, koht, kus Jeesus veetis viimased päevad maapinnal.

Jeruusalemma üks kuulsamaid palverännakute kohti on läänemüür – tohutu kivipind, mille kõrval palvetamine peaaegu ei peatu. Jeruusalemma külastus ei ole täielik ilma seda müüri külastamata, kuid selle püha koha kohta on palju müüte ja levinud väärarusaamu. Vaatame neist seitset:

1. Nutumüür ei ole pärisnimi.

"Nutumüür" on lihtsalt hüüdnimi, mis kirjeldab helisid, mida kuulete lähemale jõudes. Ärge muretsege, need on vaid palve helid. Selle koha tegelik nimi on Läänemüür.

2. See ei ole sein selles mõttes, nagu te seda arvate.

Paljud inimesed arvavad, et läänemüür on kindluse või kindluse üks külg. Tegelikkuses on need vaid Templimäe all asuva tugiseina jäänused.

3. Sein on palju suurem kui täna näha.

Uskuge või mitte, see tohutu seinatükk, milleni saame kõndida, on üks kaheksandik algsest seinast. Müüri pikkus oli ligikaudu 540 meetrit. Kogu sein oli väga massiivne!

4. Seda ei ehitanud juudid.

See konkreetne sein on tugisein Teiseks Tempel- ehitas Heroodes Suur 19 eKr. Heroodes oli erakordne julm inimene kes tapsid rabisid ja liikmeid oma perekond, ning ta oli ka äärmiselt produktiivne ja kirglik ehitaja.

Väidetavalt osales läänemüüri ehitamisel üle tuhande töölise. Kahjuks müür hävis mitu aastakümmet hiljem. Ja nüüd palvetavad juudid taastamise eest Kolmas tempel.

5. Selle kinnisvara üle käivad tulised vaidlused.

Kui arvate, et läänemüür on rahu ja õnne koht, mõelge uuesti. Kolm peamist maailma religiooni – judaism, kristlus ja islam – on selle koha eest võidelnud juba üle tuhande aasta. Jeruusalemma rünnati rohkem kui viiskümmend korda.

Kui suur on juhuslik tõenäosus, et 540 meetrit maad planeedil Maa on tõeline lahinguväli, kus kolm maailma religiooni võitlevad sõna otseses mõttes iga kivi pärast?

6. Nad ei segune siin.

Kui plaanite oma poiss-sõbra, abikaasa või lastega seina külastada, mõelge uuesti. Mehi ja naisi eraldab teineteisest ligi 40 meetri pikkune puittara.

Head uudised? Bar Mitzvah või Bat Mitzvah tähistamisel on lubatud koguneda seina äärde, seista toolidel ja vaadata, mis teisel pool toimub.

7. See palvekoht ei ole ainult juutidele.

Läänemüüril on imeline traditsioon: kirjuta oma palve paberile ja kleebi see müüri kivide vahele. Regulaarselt kogub eriline inimene kõik palved kokku ja matab need Õlimäele, juba 2000 aasta vanusele kalmistule. Selle traditsiooni kohaselt muutub iga sel viisil kirjutatud palve "igaveseks palveks". See on väga ilus traditsioon ja isegi paavst Johannes Paulus II pani oma palve selle seina vahele.

Panin ka oma väikesele paberile kirjutatud palve läänemüüri sisse. Kirjutasin ühe kõige enam tugevad palved koosneb ühest sõnast: Shalom. IN inglise keel puudub piisav tõlge ( vene ja teistes keeltes ka - u.), kuid selle sõna tähendust saab edasi anda kui rahu, täielikkus, terviklikkus, terviklikkus, ühtsus.

Shalomit on Lähis-Idas väga vaja.

Kas pole taunitav, kui õigeusklik läheneb Jeruusalemma templikompleksi jäänustele, mida nimetatakse läänemüüriks, puudutab neid, palvetab nende kõrval, jätab märkmeid pragudesse...?
Ma ei näe takistusi turistide huvi üles näitamisel läänemüüri, samuti Rooma iidsete templite, mošeede või katoliku basiilika vastu, välja arvatud juhul, kui need on kiusatus usule.
Mis puudutab religioosset austust, siis siin tuleks esile tõsta mitmeid põhipunkte.
Esiteks ei ole kristlaste jaoks Templimäe läänenõlval asuv müür sugugi nutumüür, sest templi hävimisega ei läinud midagi kaduma. Meie tempel on Kristuse Ihu, mis hävitati kaks tuhat aastat tagasi ja püstitati kolme päevaga (Johannese 2:19), surematu organism, mille liikmeks saame ristimise ja armulauasakramendi kaudu.
Samal ajal on see sein meeldetuletus ainsale tõelisele jumalale ehitatud ja pühendatud templist. Siit tekib küsimus: kui me austame Vana Testament ja isegi kasutada selle tekste liturgilistel talitustel, siis kas me ei peaks austama selle nähtavaid atribuute?
Tunnistada Vana Testamenti juudi viisil tähendab eitada jätku piibli ajalugu Kristuses tähendab Vana Testamendi Pühakirja kristlikul viisil tunnistamine näha selle täitumist Kristuses. Samasugune peaks olema ka meie suhtumine templisse, aga ka teistesse piibellikesse esemetesse, näiteks Mamre tamme, ja veelgi enam maasse, Päästja maise eluga otseselt seotud objektidesse ja ehitistesse, mis muu hulgas hõlmab templit, tema kohta, kuid Kristus ütles: "Minu maja" (Matteuse 21:13). Kuid isegi siis lakkas see olemast palvemaja, vaid varaste koobas, nagu Issand ise tunnistas.
Mis nüüd? Nüüd ma usun, et meil on lubatud ja võib-olla ka vajalik austada müüri, mis on jäetud Jumala korraldusest kui kunagise erilise Jumala armu paika, kuid me ei saa näha hävitatud templis templit, see tähendab pühitsetud kohta. Jumalale ja mõeldud kummardamiseks. Ja mitte ainult sellepärast, et see on hävitatud ja rüvetatud õigeusu kirikud rüvetati, vaid sellepärast: "Vaata, teie maja jäetakse teile tühjaks" (Matteuse 23:38).
Mis vahe on rasketel aegadel rüvetatud hävitatud õigeusu kirikul ja hävitatud Jeruusalemma templil? Sama nagu magava inimese ja laiba vahel. Ja kuigi isegi surnud inimese keha on endiselt Jumala tempel ja seetõttu austatakse, on see ainult selleks, et vaim naaseb selle juurde ja elustab keha.
Jumala arm, mis templist lahkus, ei olnud gaas ega elektromagnetlained... Tempel elab palvest, sest "Jumala riik on teie sees" (Luuka 17:21). Seetõttu näisid hävitatud õigeusu kirikud, kus liturgiline elu lakkas, uinumas, kuid ei murdunud lahti inimeste eluallikast, kes hoidsid usku ja oma saatust: olla tõelise ja oma saatust hoidvate inimeste kummardamise koht. Ühele Jumalale. Liturgiline elu Jeruusalemma templis, isegi kui see oleks tänapäeval võimalik, oleks ainult nii, nagu oleks pühitsetud paganlik tempel, mis oli esimestel sajanditel kõikjal, ja juutide jaoks oleks antud elu sellele, millel polnud elu, Kristust vastu võtmata jättes polnud nad mitte ainult astunud Uue Testamendi karja, vaid ka loobunud Heroodese ja Saalomoni, Aabrahami ja Moosese aegade usust.
Milleks on see tempel tänaseks „mõeldud”, kui see taastatakse? Et Antikristus istuks temas ja kõik rahvad teda kummardaksid (2Ts 2:4), (Ilm. 13:8).
Siiski "palvetage lakkamatult" (1Ts 5:17). Templimäele palvetama ei tohi tormata, aga palvetamisest ei tohi keelduda, ükskõik kus ta ka poleks. Olgu see nii, nagu Jumal selle tema hinge paneb, ja kui müüri jäänused tuletasid inimesele meelde Kristust ja ajendasid teda palvetama, ei näe ma selles palves midagi vääritut. Samas on petitsioonide esitamine müürile juudi komme, mis ühtib osaliselt paganlike ja maagiliste ideedega, mida tuleks vältida.

A.N. Mironov. 2014. aasta