Kirjutage sissejuhatus meele ja tunnete teemal. Mis kontrollib inimest rohkem: põhjus või tunded?
Näide esseest suunal "Põhjus ja tunne"
Mis valitseb maailma: mõistus või tunne?
Intelligentsus. Kas me juhindume elus alati otstarbekuse ja ratsionaalsuse kaalutlustest? Aga tunded? Kas need võivad olla mõistusega kooskõlas? Mis valitseb maailma? Nendele küsimustele otsivad vastuseid paljud mõtlevad inimesed, sealhulgas kunstiteoste autorid.
Arvan, et mõistus ja tunne, nagu kaks komponenti, peaksid käima käsikäes läbi elu. Meenutagem I.A. Bunini loo “Härrasmees San Franciscost” peategelast. Autor ei kutsu teda isegi nimepidi, kuna selliseid inimesi oli palju. Ettenägelik kangelane pühendab kogu oma elu raha teenimisele. Soovides maailma näha, läheb ta koos perega kauaoodatud laevareisile. I.A. Pole juhus, et Bunin ei räägi midagi kangelase tunnetest, tõenäoliselt seetõttu, et härrasmees juhindub arvutusest, terve mõistus. Soov olla rikas, jõukas inimene ei tee peategelast õnnelikuks. Ta jääb raha orjaks, millest on saanud tähendus, peamine väärtus elu.
Kas Ivan Aleksejevitš Bunini loos on tegelasi, keda juhivad elus tunded? Jah, need on Abruzze mägironijad, kes on õnnelikud, et saavad maailmas elada, püüdes veeta iga minuti kasulikult, tundes hämmastavat harmooniat loodusega. Nad elavad tunnetest lähtudes, nautides vabadust. Mulle tundub, et see on elu tõeline mõte – olla sina ise, usaldades sinu enda süda, mitte tunda end millestki sõltuvana. I.A.Bunin usub, et need, kes on vabad materiaalsed varad Need, kes hindavad siiraid tundeid, ei tea, mis on vale ja silmakirjalikkus.
IN vene kirjandus On palju teoseid, mille kangelased elavad südamega. Loos “Granaatkäevõru” keskendub A.I. Kuprin loole tagasihoidlikust telegraafioperaatorist Želtkovist, kes on võimeline tundma tugevat ja sügavat tunnet, millest saab tema elu ainus mõte. Armastus abielus printsessi Vera Nikolaevna Sheina vastu on naise imetlus ilma vastastikuse lootuseta. Kangelane tunneb rõõmu mõttest, et tema armastatud elab kuskil läheduses. Tema jaoks on oluline, et ta teaks tema tunnetest ja samal ajal ei oleks ta üldse koormatud. Alles pärast Želtkovi surma mõistab printsess, et hämmastav armastus, millest iga naine unistab, on temast mööda läinud.
E.M. Remarque väitis: „Mõistus antakse inimesele selleks, et ta mõistaks: on võimatu elada ainult mõistuse järgi. Inimesed elavad tunnete järgi...” Sellega on raske mitte nõustuda. Mis valitseb maailma? Paljud inimesed juhinduvad mõistuse häälest. Palju on neid, kes kuulavad südame kutset. Usun, et elada tuleb nii tunnete kui ka mõistuse järgi. Ainult nii on võimalik saavutada harmoonia, mis teeb inimese tõeliselt õnnelikuks ja täidab tema elu sügava tähendusega.
Kogu elu on pidev vastasseis mõistuse ja tunnete vahel. Juba iidsetest aegadest on vaieldud selle üle, mis on tähtsam, kuid kindlat vastust sellele küsimusele anda on võimatu. Inimesed, kes pidevalt oma meelt kuulavad, on ettenägelikumad, läbimõeldumad ja mõnikord isekad. Nad ei suuda unistada, jääda hingelt lasteks. Kui inimene tugineb ainult tunnetele, ei saa ta olla tõsine ja teeb sageli lööbeid, tema tegusid ja mõtteid on võimatu ennustada. Tunded ja mõistus peavad eksisteerima ühtsuses ja harmoonias. Valides ühe neist mõistetest, teeb inimene vigu, mis toovad valu nii talle kui ka ümbritsevatele.
Mõned inimesed eitavad tunnete vajadust oma elus, kuulutades mõistust kui kõrgeimat väärtust, mis ei too kaasa midagi head. M.Yu.Lermontovi teoste “Meie aja kangelane” peategelane Grigory Petšorin seisis sageli silmitsi arusaamatuste ja tagasilükkamisega, mistõttu hakkas ta teistesse külmalt ja küüniliselt suhtuma.
Petšorin sukeldus pea ees vaimne tegevus: lugenud raamatuid, rääkinud huvitavad isiksused, uuris ühiskonda. Kuid aja jooksul unustas Grigori Aleksandrovitš, kuidas armastada ja olla sõber. Kui tema hinges tekkisid tunded, surus ta need vägisi alla, laskmata endal õnnelik olla ja selle tulemusena kadus igasugune elutahe. Ilma emotsioonideta ei pakkunud ükski tegevus talle mingit naudingut. Elu muutub tühjaks ja mõttetuks, kui sind ei ümbritse lähedased inimesed, kellega koos tunned end õnnelikuna.
Sa ei saa loota ainult tunnetele. Mõnikord on meie elus olukordi, mida ei saa lahendada ilma mõistuse osaluseta. See ei ole veel lõpp, jätkub allpool.
Kasulik materjal sellel teemal
Pjotr Grinev, teose peategelane " Kapteni tütar"A.S. Puškin koges lühikese aja jooksul palju ja enamasti pidi ta lootma oma mõistusele. Sõjaväeteenistus, osalemine kahevõitluses, kindluse piiramine, võitlus mässuliste talupoegadega, arreteerimine - kõik see suutis Peeter tänu oma mõistusele vastu pidada. Ta tegutses alati julgelt ja julgelt, ei lasknud end lõdvaks, igas olukorras hoidis end kontrolli all, tehes otsuseid külma peaga. Mõistus aitab leida igast olukorrast väljapääsu ja saavutada seda, mida soovite.
Põhjus ja tunded on lahutamatud seotud mõisted, mis on inimisiksuse olulised komponendid, mis ei saa eksisteerida üksteisest eraldi. Nagu V.G. ütles Belinsky sõnul on "mõistus ja tunne kaks jõudu, mis vajavad üksteist võrdselt; nad on surnud ja tähtsusetud ilma teiseta."
Tõhus ettevalmistus ühtseks riigieksamiks (kõik ained) -
Essee teemal "Mis kontrollib inimest suuremal määral: põhjus või tunded?"
Mis kontrollib inimest rohkem: põhjus või tunded? Sellele küsimusele vastamiseks on vaja määratleda selle peamised komponendid. Mõistus on inimese võime loogiliselt mõelda: analüüsida, luua põhjus-tagajärg seoseid, leida tähendust, teha järeldusi, sõnastada põhimõtteid. Ja tunded on inimese emotsionaalsed kogemused, mis tekivad tema suhetes välismaailmaga. Tunded kujunevad ja arenevad inimese arengu ja kasvamise käigus.
Paljud inimesed arvavad, et nad peavad elama ainult mõistuse järgi, ja neil on mõnes mõttes õigus. Inimesele antakse mõistus selleks, et ta mõtleks kõige üle ja aktsepteeriks õigeid otsuseid. Aga inimesele on antud ka tunded. Nad võitlevad alati mõistusega, näidates, et just nemad peaksid rohkem tähelepanu pöörama. Tunded on meist igaühe jaoks olulised: need aitavad muuta meie elu rikkamaks ja huvitavamaks. Mõnikord ütleb süda meile üht, aju aga täiesti vastupidist. Kuidas olla? Tahaks, et nad elaksid rahus ega vaidleks omavahel, aga see on kättesaamatu. Hing ihkab vabadust, tähistamist, lõbu... Ja mõistus ütleb meile, et me peame tegema tööd, töötama, hoolitsema igapäevaste pisiasjade eest, et need ei koguneks lahustumatuteks probleemideks. igapäevased probleemid. Kaks vastandlikku jõudu tõmbavad kumbki võimu ohjad, seega sisse erinevaid olukordi Meid juhivad erinevad motiivid.
Paljud kirjanikud ja luuletajad tõstatasid mõistuse ja tunnete võitluse teema. Nii kuuluvad näiteks W. Shakespeare’i tragöödias “Romeo ja Julia” peategelased omavahel sõdivasse Montague’i ja Capulet’ klanni. Kõik on noorte tunnete vastu ja mõistuse hääl soovitab kõigil mitte armastuse puhkemisele järele anda. Kuid emotsioonid osutusid tugevamaks ning isegi surmas ei tahtnud Romeo ja Julia lahku minna. Me ei tea kunagi kindlalt, mis juhtub, kui tunded võtavad mõistuse võimust, kuid Shakespeare näitas meile traagiline areng sündmused. Ja me usume teda meelsasti, sest sarnast süžeed on nii maailma kultuuris kui ka elus korratud rohkem kui üks kord. Kangelased on kõigest teismelised, kes ilmselt esimest korda armusid. Kui nad oleksid püüdnud vähemalt rahuneda ja oma vanematega kokkuleppele jõuda, kahtlen, kas Montague'id või Capuletid oleksid eelistanud oma laste surma. Tõenäoliselt teeksid nad kompromissi. Sellises olukorras teismelistel aga polnud piisavalt tarkust ja maist kogemust, et oma eesmärki muul, mõistlikul viisil saavutada. Mõnikord toimivad tunded meie sisemise intuitsioonina, kuid juhtub ka nii, et see on vaid hetkeimpulss, mida on paremini hoitud. Ma arvan, et Romeo ja Julia alistusid oma vanusele omasele impulsile, mitte ei moodustanud intuitiivselt katkematut sidet. Armastus sunniks neid pigem probleemi lahendama kui enesetappu sooritama. Selline ohverdus on ainult kapriisse kire diktaat.
Loos “Kapteni tütar” jälgime ka mõistuse ja tunde kokkupõrget. Pjotr Grinev, saades teada, et tema armastatud Maša Mironovat hoiab sunniviisiliselt kinni Švabrin, kes soovib tüdrukut vastupidiselt mõistuse häälele sundida temaga abielluma, pöördub abi saamiseks Pugatšovi poole. Kangelane teab, et see võib teda surmaga ähvardada, sest riikliku kurjategijaga suhtlemist karistati karmilt, kuid ta ei loobu oma plaanidest ja päästab lõpuks enda elu ja au ning hiljem saab Maša sisse seaduslikud naised. See näide illustreerib tõsiasja, et tunde hääl on inimesele lõpliku otsuse tegemiseks vajalik. Ta aitas tüdrukut ebaõiglasest rõhumisest päästa. Kui noormees oleks vaid mõelnud ja imestanud, poleks ta suutnud ennastohverdamiseni armastada. Kuid Grinev ei jätnud oma mõistust tähelepanuta: ta tegi mõttelise plaani, kuidas oma armastatut võimalikult tõhusalt aidata. Ta ei andnud end reeturiks, vaid kasutas ära Pugatšovi meelelaadi, kes hindas julget ja tugev iseloom ohvitser
Seega võin järeldada, et inimeses peavad tugevad olema nii mõistus kui tunded. Te ei saa eelistada äärmusi, alati tuleb leida kompromisslahendus. Milline valik antud olukorras teha: kas kuuletuda oma tunnetele või kuulata mõistuse häält? Kuidas vältida sisemine konflikt nende kahe "elemendi" vahel? Nendele küsimustele peab igaüks ise vastama. Ja valiku teeb inimene ka iseseisvalt, valiku, millest võib vahel sõltuda mitte ainult tulevik, vaid ka elu ise.
Huvitav? Salvestage see oma seinale!
On hea, et tänapäeva koolilapsed kirjutavad endiselt esseesid, kuigi nende noorte sugulaste pealt näen, et see pole neil nii lihtne. Õppisin maakoolis, aga mäletan, et kirjutasime päris tihti esseid. Mul on tunne, et peaaegu iga nädal kirjutasime midagi kas õpitud teostele või mõnel vabal teemal iseseisvaks lugemiseks soovitatud (või meie maitse järgi valitud) teoste põhjal.
Teemad "Põhjus ja tundlikkus", puudutasime seda ka ja mitte kordagi, sest kirjandusest leiab küllaga näiteid, mida vaadates saab püüda aru saada, milline neist on olulisem. Põhjus või tunded? Loomulikult on paljude näidete kaudu tõestatud, et ainult südame ja pea harmoonia annab inimesele nii sisemise vabaduse kui ka õnnetunde. Kired võivad olla pimedad, mõistus võib olla liiga külm.
Kuid nagu teooria ilma praktikata, ei saa mõistus ilma tunneteta eksisteerida. Juhtub ju sageli, et tunded tõukuvad tegudele, tegudest (mis iganes need ka poleks) sünnib “kogemus on raskete vigade poeg”, kogemused omakorda tulevad raskes olukorras jälle mõistusele appi. . Selgub, et see on mingi nõiaring. Kuigi mõned, eriti intelligentsed inimesed, on isegi võimelised teiste kogemusi üle võtma. Kuid selliseid unikaalseid inimesi pole palju ja isegi kui oleme valmis toetuma teiste kogemustele, ei kehti see kõigi küsimuste ja probleemide kohta järjest.
Mäletan, et üks meie klassi aruteludest (ja see oli paljude inimeste lemmikteema) oli just arendatud huvitav teema. Tavaliselt arvatakse, et intelligentsus ja intelligentsus, teatav praktilisus, pragmaatilisus - see on meestele iseloomulikum. Naised, vastupidi, on emotsionaalsemad, tunnetele vastuvõtlikumad. Aga kas see on tõesti nii? Meil paluti leida kirjandusest näide, kus mees oli tunnetesse täielikult uppunud. Ja põhimõtteliselt tehti seda üsna lihtsalt - Granaatkäevõru munakollased Ta osutus lihtsalt inimeseks, kelle jaoks tunded (armastus Vera Nikolaevna vastu) osutusid kuulujutud ja naeruvääristamisest palju olulisemaks. Ta mõistis oma sotsiaalne ebavõrdsus, ja mõistis, et "jõuga ei saa kena olla", kuid samal ajal ei saanud ta oma tunnetega midagi peale hakata. Sellepärast finaalis " Granaatkäevõru"nii kurb.
Nüüd ma ei mäleta täpselt, kuidas mu essee teema kõlas, eriti kuna see oli nii palju aastaid tagasi, kuid omal ajal otsustasin seda teemat kaaluda, mis mind kõige rohkem huvitas. Asi pole selles, et teisi töid oleks kuidagi hinnatud, vaid mõnikord tekitab miski lihtsalt väga tugevaid emotsioone. Sellepärast ma kirjutasin see teema teose näitel N.M. Karamzin" Vaene Lisa" . Lõppude lõpuks, kui arvestada kangelaste käitumist, selgub, et igaüks neist käitus vastavalt sellele, millel oli tema üle suur võim.
Erast osutus mõistuse suhtes vastuvõtlikumaks, kuigi ka alatud kired (kaartidel vara kaotada - sellist inimest ei saa nimetada mõistlikuks) said temast mingil hetkel võimust. Kuid ta püüdis olukorda puhta arvutusega parandada – abiellus rikka lesega. Tegevus ei ole usutav, aga väga progmaatiline ja loogiline sellises olukorras. Muidugi ei armastanud ta leske, kuid raha ja ühiskonnas positsiooni nimel talus ta seda.
Lisa omakorda oli tunnetesse nii sukeldunud, et tema mõistus ei julgenud nende surve all lihtsalt sõnagi "ütleda". Lisa lükkas enda jaoks tulusa matši tagasi, Lisa unustas selle täielikult sotsiaalne staatus ta ei saanud selle mehega koos olla – ta ei hoolinud sellest. Ja lõpuks tegi Lisa oma meeleheites enesetapu, samas ei mõelnud ka kellelegi. Eriti oma vana ema kohta, keda Lisa kogu südamest armastab, nagu kogu selle lühikese teose põhjal paistab. Mis lõpus juhtus? Kas keegi kangelastest sai õnnelikuks? Lisaga on kõik selge, kuid mõistuse ja tulusa abielu valinud Erast osutus samuti sügavalt õnnetuks, kuna Lisa surmast teada saades "pidas ta end mõrvariks".
See tähendab, et Erastil oli ikkagi südametunnistus ja ka südametunnistus on tunne. Nii selgub, et ainult tunnete ja mõistuse vaheline harmoonia võib inimest aidata raskeid olukordi, ja kui ta proovib valida vaid ühe asja, on tal suur võimalus teha saatuslik viga.
Materjal suunda "MEEL JA TUNED"
Tunded ja põhjus
|
Pole tundeid ilma põhjuseta ja mõistust ilma tunneteta. Kas nad on vaenlased, sõbrad, antikehad? Kui nad on ühinenud, on see plahvatus. Kõik teadmised ilma tunneteta on paraku surnud. |
Mis kasu on sellest, kui me oleme nii intelligentsed? Meie tunded sosistavad meile: "Anna kõik armastusele..." Mis on siis kõige tähtsam? Kõikvõimas, ütle mulle... Pole tundeid ilma põhjuseta ja põhjust ilma tunneteta. Aleksander Jevgenievitš Gavrjuškin |
Mõistete tõlgendamine Ožegovi sõnaraamatu järgi
Intelligentsus
Inimese kognitiivse tegevuse kõrgeim tase, võime loogiliselt ja loovalt mõelda, teadmiste tulemusi üldistada.
Tunne
1. Seisund, milles inimene on võimeline keskkonda ära tundma ja tajuma.
2. Emotsioon, kogemus.
Mõistete tõlgendamine Ušakovi sõnaraamatu järgi
Intelligentsus - võime mõelda loogiliselt, mõista tähendust ( tähendusi enda, kellegi või millegi jaoks) ja nähtuste omavahelist seost, mõista maailma, ühiskonna arengu seaduspärasusi ja leida teadlikult sobivaid viise nende ümberkujundamiseks. || Millegi teadvustamine., vaateid, teatud maailmavaate tulemusena."
Tunded - võime tajuda väliseid muljeid, tunda, kogeda midagi. nägemine, kuulmine, haistmine, puudutus, maitse. || Seisund, kus inimene suudab olla teadlik ümbritsevast ning omab kontrolli oma vaimsete ja vaimsete võimete üle. || Inimese sisemine, vaimne seisund, mis sisaldub tema sisus vaimne elu" See võib olla lihtsam: "Tunded on see, milles kogetakse erinevaid vorme inimese suhe reaalsuse objektide ja nähtustega.
Essee abstraktide näidised
Meel ja tunded.
Saate valida kaks suunda, mida tuleks sel teemal arutada.
1. Mõistuse ja tunnete võitlus inimeses, mis nõuab kohustuslikku valik: tegutsege vastavalt voogavatele emotsioonidele või siiski ärge kaotage pead, kaaluge oma tegusid ja teadvustage nende tagajärgi nii endale kui ka ümbritsevatele.
2. Põhjus ja tunded võivad olla liitlased, harmooniliselt kombineerida inimeses muutes ta tugevaks, enesekindlaks, võimeliseks emotsionaalselt reageerima kõigele, mis tema ümber toimub.
Mõtisklused teemal: "Põhjus ja tunded"
· Inimloomuses on valida: kas tegutseda targalt, mõeldes iga sammu läbi, kaaludes oma sõnu, kavandades tegevusi või kuuletuda oma tunnetele. Need tunded võivad olla väga erinevad: armastusest vihkamiseni, vihast lahkuse, tagasilükkamisest tunnustuseni. Tunded on inimeses väga tugevad. Nad võivad kergesti tema hinge ja teadvuse enda valdusse võtta.
· Milline valik antud olukorras teha: kas alluda tunnetele, mis on sageli isekad, või kuulata mõistuse häält? Kuidas vältida sisemist konflikti nende kahe “elemendi” vahel? Nendele küsimustele peab igaüks ise vastama. Ja valiku teeb inimene ka iseseisvalt, valiku, millest võib vahel sõltuda mitte ainult tulevik, vaid ka elu ise.
· Jah, mõistus ja tunded vastanduvad sageli. Kas inimene suudab neid harmooniasse viia, veenduge, et mõistust toetaksid tunded ja vastupidi - see sõltub inimese tahtest, vastutuse määrast, moraalsetest juhistest, mida ta järgib.
· Loodus on premeerinud inimesi suurima rikkuse – intelligentsusega ning andnud võimaluse kogeda tundeid. Nüüd peavad nad ise õppima elama, olles teadlikud kõigist oma tegudest, kuid jääma samal ajal tundlikuks, suutma tunda rõõmu, armastust, lahkust, tähelepanu ega alluma vihale, vaenule, kadedusele ja muudele negatiivsetele tunnetele.
· Oluline on veel üks asi: inimene, kes elab ainult tunnetest, on sisuliselt vaba. Ta allutas end täielikult neile, nendele emotsioonidele ja tunnetele, olgu need millised tahes: armastus, kadedus, viha, ahnus, hirm ja teised. Ta on nõrk ja isegi kergesti kontrollitav teiste poolt, nende poolt, kes soovivad seda inimlikku sõltuvust tunnetest oma isekate ja isekate eesmärkide nimel ära kasutada. Seetõttu peavad tunded ja mõistus eksisteerima harmoonias, et tunded aitaksid inimesel näha kõiges kogu varjundigamma ja mõistus aitaks sellele õigesti, adekvaatselt reageerida, mitte uppuda tunnete kuristikku.
· Väga oluline on õppida elama harmoonias oma tunnete ja mõistuse vahel. Tugev isiksus, kes elab moraali ja moraali seaduste järgi, on selleks võimeline. Ja pole vaja kuulata mõne inimese arvamust, et vaimumaailm on igav, üksluine, ebahuvitav ja tundemaailm kõikehõlmav, ilus, helge. Meele ja tunnete harmoonia annab inimesele mõõtmatult rohkem maailma mõistmises, eneseteadvuses, elu tajumises üldiselt.
· Mõistus on mõnikord vastuolus südame käskudega. Ja inimese ülesanne on leida õige tee, mitte minna valele teele. Kui sageli paneb inimene mõistuse käskudele alludes toime julmi ja alatuid tegusid. Samas, kui kuulad oma südame käsku, ei tee sa kunagi valesti.
|
Töötab |
Argumendid |
|
F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" |
|
|
Rodion Raskolnikov tapab vana pandimaakleri ja tema õe Lizaveta üksnes selleks, et oma teooriat testida. Ja tema teooria on pika valusa järelemõtlemise tulemus. Vaimu töö sees sel juhul võibolla kaaluda süüdistatakse tehtud vea põhjusena. Raskolnikov peab end üheks "tugevaks" isiksusteks. Tema hinnangul on just sellistel isikutel õigus ületada igasugune kuritegevust normist eraldav piir. Kuid pärast kuriteo toimepanemist, just sellest joonest “astunud”, hakkab Raskolnikov mõistma, et ta ei kuulu “väljavalitute” ringi. Kuritegu järgneb karistusele. Raskolnikov kogeb tõsist vaimset ängi. Selgub, et kui ta poleks tegutsenud oma mõistuse tahtel, vaid oleks kuulanud oma südamehäält, siis poleks kuritegu toime pandud. Raskolnikov seab end teistest inimestest kõrgemale. Ainult tunnetest lahutatud inimmõistus saab sellist otsust "soovitada". Inimesed, kes usuvad, et peamine on järgida oma südame käsku, ei suuda end teistest kõrgemale seada. Raskolnikov võtab aluseks ainult vaimse refleksiooni tulemuse. Ja tundub, et ta unustab sootuks, et inimesel on lisaks mõistusele hing, südametunnistus. Lõppude lõpuks on südame hääl südametunnistuse hääl. Raskolnikov sai alles hiljem aru, kui valesti ta eksis. Tema südamehäält surus maha külm mõistus, mis oli kinnisideeks julmast ideest. Raskolnikov läheb vastuollu oma südametunnistusega, tõmmates sellega piiri enda ja ümbritsevate vahele. Nüüd pole tal enam kohta normaalsete inimeste maailmas, kes pole kuritegu toime pannud. Selline karistus tõestab selgelt, kui oluline on kuulata oma hinge, oma südametunnistust. Kirjaniku enda seisukohalt ei saa elada mõistuse järgi, elada tuleb nii, nagu hing käsib. Inimeses on ju vaid paarkümmend protsenti mõistusest ja ülejäänu on hing. Seetõttu peab mõistus kuuletuma hingele, mitte vastupidi. Sel juhul saab inimene järgida kristlikke seadusi ja mõõta iga oma tegu nende suhtes. Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus" näeme Raskolnikovi vaimset elavnemist. Ta mõistab, kui vale ja misantroopne tema teooria oli. See tähendab, et süda võidab mõistuse üle. Raskolnikov muutub täielikult, ta leiab elu mõtte. |
|
|
"Lugu Igori kampaaniast" |
|
|
Peategelane"Sõnad..." - prints Igor Novgorod-Seversky. Ta on julge, julge sõdalane, oma riigi patrioot. Vennad ja meeskond! Tema nõbu Svjatoslav, kes valitses Kiievis, saavutas 1184. aastal võidu Polovtsõde – Venemaa vaenlaste, nomaadide – üle. Igor ei saanud kampaanias osaleda. Ta otsustas võtta ette uue kampaania – 1185. aastal. Selleks polnud vajadust, polovtslased ei rünnanud pärast Svjatoslavi võitu Venemaad. Hiilguse ja isekuse iha viis aga Igori polovtslastele vastu. Loodus justkui hoiatas kangelast ebaõnnestumiste eest, mis printsi kummitama hakkavad – see juhtus päikesevarjutus. Kuid Igor oli vankumatu. Ja ta ütles, täis sõjalisi mõtteid: Taevamärki eirates: "Ma tahan koopiat murda Võõral Polovtsi põllul … Põhjus taandus tagaplaanile. Tunded, pealegi egoistliku iseloomuga, vallutasid printsi. Pärast lüüasaamist ja vangistusest pääsemist sai Igor veast aru ja sai sellest aru. Seetõttu laulab autor teose lõpus printsile au. See on näide sellest, et võimuga inimene peab alati kõike kaaluma, mõistus, mitte tunded, isegi kui need on positiivsed, peaksid määrama inimese käitumise, kellest sõltub paljude inimeste elu. |
|
|
A.S. Puškin "Jevgeni Onegin" |
|
|
Kangelannal Tatjana Larinal on Jevgeni Onegini vastu tugevad ja sügavad tunded. Ta armus temasse kohe, kui teda oma valduses nägi. Kogu mu elu oli pant Onegini kohta: Ta ei armunud enam iludustesse, Eugene mõistis aga, kui ilus Tatjana oli, et ta on armastust väärt, ja ta armus temasse palju hiljem. Aastate jooksul on juhtunud palju ja mis kõige tähtsam, Tatjana oli juba abielus. Ja õnn oli nii võimalik Kohtumine pärast pikk lahusolek ballil näitas ta, kui tugevad on Tatjana tunded. See on aga ülimalt moraalne naine. Ta austab oma meest ja mõistab, et peab olema mehele truu. Ma armastan sind (miks valetada?), Võitluses tunnete ja mõistuse vahel alista mõistus. Kangelanna ei määrinud oma au, ei tekitanud oma mehele vaimseid haavu, kuigi armastas Oneginit sügavalt. Ta loobus armastusest, mõistes, et pärast mehega abielu sõlmimist pidi ta lihtsalt olema mehele truu. |
|
|
L.N. Tolstoi “Sõda ja rahu” |
|
|
Kui ilus on Nataša Rostova pilt romaanis! Kuidas kangelanna on spontaanne, avatud, kuidas ta igatseb tõelist armastust. ("Püüdke õnnehetki, sundige ennast armastama, armuge iseendasse! Ainult see üks asi on maailmas tõeline - ülejäänu on jama" - autori sõnad) Ta armus siiralt Andrei Bolkonskysse ja ootab aasta möödumist, mille järel peaksid toimuma nende pulmad. Saatus on aga Nataša jaoks ette valmistanud tõsise proovikivi - kohtumise nägusa Anatoli Kuraginiga. Ta lihtsalt võlus teda, tunded uhtusid kangelannast üle ja naine unustas kõik. Ta on valmis jooksma tundmatusse, et olla Anatole'i lähedal. Kuidas Nataša süüdistas Sonyat, et ta rääkis oma perele eelseisvast põgenemisest! Tunded osutusid tugevamaks kui Nataša. Mõte lihtsalt vaikis. Jah, kangelanna kahetseb hiljem, meil on temast kahju, me mõistame tema soovi armastada. (Mind piinab ainult see kurjus, mida ma temaga tegin. Ütle talle lihtsalt, et ma palun tal andestada, andeks, andesta mulle kõike...) Kui julmalt aga Nataša end karistas: Andrei vabastas ta kõigist kohustustest. (Ja kõigist inimestest pole ma kunagi kedagi rohkem armastanud ega vihkanud kui teda.) Neid romaani lehti lugedes mõtlete palju. Lihtne on öelda, mis on hea ja mis halb. Mõnikord on tunded nii tugevad, et inimene lihtsalt ei märka, kuidas ta kuristikku kukub ja neile alistub. Kuid ikkagi on väga oluline õppida tundeid mõistusele allutama, aga mitte allutama, vaid lihtsalt koordineerima, elama nii, et need oleksid harmoonias. Siis saab palju vigu elus vältida. |
|
|
I.S. Turgenev "Asya" |
|
|
25-aastane N.N. ta reisib hooletult, ehkki ilma eesmärgi ja plaanita, kohtub uute inimestega ega külasta peaaegu kunagi vaatamisväärsusi. Nii algab I. Turgenevi lugu “Asja”. Kangelane peab taluma raske proovikivi - armastuse proovi. Tal oli selline tunne oma tüdruksõbra Asya vastu. Ta ühendas rõõmsameelsuse ja ekstsentrilisuse, avatuse ja eraldatuse. Peaasi on aga teistest erineda.Võib-olla on see seotud tema endise eluga: ta kaotas varakult vanemad, elas algul peaaegu vaesuses ja siis, kui Gagin ta enda juurde võttis, luksuses. Kogedes Gagini vastu teatud tundeid, mõistis Asya, et armus N. N.-sse tõeliselt, mistõttu ta käitus ebatavaliselt: kas tõmbus tagasi, püüdis pensionile jääda või tahtis endale tähelepanu tõmmata. Tema sees võitlevad justkui mõistus ja tunne, arusaam, et ta on Gaginile palju võlgu, kuid samas võimetus oma armastust N.N.-i vastu ära uputada. Kahjuks ei osutus kangelane nii otsustavaks kui Asya, kes tunnistas talle kirjas armastust. N.N. tundis ka Asya vastu tugevaid tundeid: "Tundsin mingit magusust - täpselt magusust oma südames: nagu oleks mulle mett valatud." Kuid ta mõtles kangelannaga tulevikule liiga kaua, lükates otsuse tegemise homsesse. Ja armastuse jaoks pole homset. Asya ja Gagin lahkusid, kuid kangelane ei leidnud oma elus kunagi naist, kellega ta lootusi visataks. Mälestused ässast olid liiga tugevad ja teda meenutas ainult noot. Nii sai mõistus lahkumineku põhjuseks ja tunded osutusid võimetuks kangelast otsustavate tegudeni juhtida. "Õnnel pole homme, sellel pole eilset, ta ei mäleta minevikku ega mõtle tulevikule. Tal on ainult olevik. - Ja see pole päev. Üks hetk. » |
|
|
A.N. Ostrovski “Kaasavara” |
|
|
Näidendi kangelanna on Larisa Ogudalova.
Ta on kaasavarata, st abielludes ei suuda ema kaasavara valmistada, mis oli pruudil kombeks. Larisa pere on keskmise sissetulekuga, nii et head paarilist ta lootma ei pea. Nii nõustus ta abielluma Karandõševiga - ainsa mehega, kes tegi talle abieluettepaneku. Ta ei tunne oma tulevase abikaasa vastu mingit armastust. Aga noor tüdruk tahab tõesti armastada! Ja see tunne oli tema südames juba tekkinud - armastus Paratovi vastu, kes teda kunagi võlus ja siis lihtsalt lahkus. Larisa peab kogema tugevat sisemist võitlust - tunde ja mõistuse ning kohusetunde vahel selle inimese ees, kellega ta abiellub. Näib, et Paratov on ta lummanud, ta tunneb temast rõõmu, alistub armastustundele, soovile olla koos oma armastatuga.Ta on naiivne, usub tema sõnu, arvab, et Paratov armastab teda sama palju. Kuid millist kibedat pettumust pidi ta kogema. Paratovi käes on see lihtsalt "asi". Mõistus võidab ikkagi, arusaam tuleb. Tõsi, hiljem. " Asi... jah, asi! Neil on õigus, ma olen asi, mitte inimene... Lõpuks ometi on minu jaoks sõna leitud, teie olete leidnud... Igal asjal peab olema omanik, ma lähen omaniku juurde. |
|
|
I.A. Bunin" Pimedad alleed» |
|
|
Kui keerulised võivad vahel inimestevahelised suhted olla. Eriti kui see puudutab nii tugevat tunnet nagu armastus. Mida eelistada: tunnete tugevust, mis inimest haarasid, või kuulata mõistuse häält, mis viitab sellele, et valitud on teisest ringist, et ta pole paar, mis tähendab, et armastust ei saa olla. Niisamuti koges I. Bunini novelli “Pimedad alleed” kangelane Nikolai nooruses suurt armastustunnet Nadežda vastu, kes oli pärit hoopis teisest keskkonnast, lihtsast taluperenaisest. Kangelane ei suutnud oma elu oma armastatuga siduda: ühiskonna seadused, kuhu ta kuulus, kaalusid teda liiga palju. Ja kui palju neid Lootusi elus veel on!( ... alati tundub, et kuskil tuleb midagi eriti rõõmsat, mingi kohtumine...) Tulemuseks on elu armastamata naisega. Hall argipäev. Ja alles palju aastaid hiljem mõistis Nikolai Nadeždat uuesti nähes, et sellise armastuse andis talle saatus ja ta läks temast mööda oma õnne tõttu. Ja Nadežda suutis seda suurepärast tunnet terve elu kanda – armastust. .(Noorus läheb kõigi jaoks läbi, aga armastus on teine asi.) Nii et mõnikord sõltub saatus, kogu inimese elu, valikust mõistuse ja tunde vahel. |
|
|
M.A. Bulgakov "Meister ja Margarita" |
|
|
Armastus. See on hämmastav tunne. See teeb inimese õnnelikuks, elu saab uusi varjundeid. Armastuse nimel, tõelise, kõikehõlmava, ohverdab inimene kõik. Nii lahkus M. Bulgakovi romaani kangelanna Margarita oma näiliselt jõukast elust armastuse pärast. Temaga näis kõik olevat korras: tema abikaasa, kes oli prestiižsel positsioonil, suur korter, ajal, mil paljud inimesed sumpasid kommunaalkorterites. (Margarita Nikolajevna ei vajanud raha. Margarita Nikolajevna võis osta kõike, mis talle meeldis. Tema abikaasa tuttavate hulgas oli huvitavad inimesed. Margarita Nikolaevna ei puudutanud kunagi primuspliiti. Margarita Nikolaevna ei teadnud ühises korteris elamise õudusi. Ühesõnaga... kas ta oli õnnelik? Mitte ühtegi minutit! ) Aga polnud peamist – armastust... oli ainult üksindus (Ja mind ei rabanud mitte niivõrd tema ilus, kuivõrd erakordne, enneolematu üksindus tema silmis! – Meistri sõnad.) kollased lilled minu süles tuli ta sel päeval välja, et ma ta lõpuks üles leiaksin; kui seda poleks juhtunud, oleks ta mürgitatud, sest tema elu oli tühi.) Ja kui armastus tuli, läks Margarita oma armastatu juurde .(Ta vaatas mulle üllatunult otsa ja ma mõistsin järsku ja täiesti ootamatult, et olen seda naist kogu oma elu armastanud! - ütleb meister ) Mis siin mängis peaosa? Tunded? Muidugi jah. Intelligentsus? Küllap temagi, sest Margarita hülgas teadlikult väliselt jõuka elu. Ja tema jaoks pole enam oluline, et ta elab väikeses korteris. Peaasi, et ta on tema peremees läheduses. Ta aitab tal oma romaani lõpetada. Ta on valmis isegi Wolandi ballil kuningannaks saama – seda kõike armastuse nimel. Nii et mõistus ja tunded olid Margarita hinges harmoonias. (Jälgi mind, lugeja! Kes ütles sulle, et pole olemas tõelist, tõelist, igavene armastus? Lõikagu välja valetaja alatu keel!) Kas me mõistame kangelanna üle kohut? Siin vastab igaüks omal moel. Kuid ikkagi on vale inimesega koos elamine. Nii tegi kangelanna valiku, valides armastuse tee - tugevaima tunde, mida inimene võib kogeda. |
|
- ON. Turgenev "Isad ja pojad"
- I.A. Bunin "Puhas esmaspäev"
- OLEN. Gorki "Vana naine Izergil"
Kirjandusteosed
1. L.N. Tolstoi “Sõda ja rahu”
Võrrelge mõistlikku Sonyat ja Natašat, kes elab tunnete järgi. Esimene neist pole oma elus mitte midagi teinud. saatuslik viga, kuid ta ei suutnud oma õnne tagasi hoida. Nataša eksis, kuid süda näitas talle alati teed.
2. L.N. Tolstoi “Sõda ja rahu”
Inimesed ja nende tunded, tundetud kangelased (Anatole, Helen, Napoleon)
3. A.S. Puškin "Jevgeni Onegin"
"Terav, jahutatud meelt"ja võimetus olla tugev Onegini tunded. Onegin- külm, ratsionaalne inimene. Peene tundliku hingega Tatjana Larina. See vaimne disharmoonia sai ebaõnnestunud armastuse draama põhjuseks.
4. M.Yu. Lermontov “Mtsyri” (vaese Mtsyri kodumaa armastuse põhjus ja tunne)
5. I.S. Turgenev “Isad ja pojad” Jevgeni Bazarovi mõistus ja tunded.
6. A. de Saint-Exupery" Väike prints"(kõik Printsis – nii mõistus kui ka tunded);
7. F. Iskander "Jumala ja kuradi unenägu" "Ma tahtsin aru saada," ohkas Jumal, "kui mõistus ise ei suudaks arendada südametunnistust. Ma panin sinusse vaid mõistuse sädeme. Aga see ei arendanud südametunnistust Selgub, et ma südametunnistusega pesemata mõistus muutub pahaloomuliseks. Nii sa tekkisid. Sa oled ebaõnnestunud inimprojekt." (Fazil Iskander "Jumala ja kuradi unistus")
8. M.Yu. Lermontov “Meie aja kangelane” (tundetu Grigori Petšorin ja heategevuslik Maksim Maksimõtš)