Päev sünnitab. Vanemate laupäev. Mälestuspäevad ja õigeusu kalender

Õigeusu kalender on usklike elu kohustuslik ja lahutamatu osa.

Seda uurides saate teada paastu- ja pühade kuupäevad ning planeerida oma järgmise aasta ajakava – tööpäevad, nädalavahetused, istutuspäevad, paastupäevad ja mälestuspäevad.

2017. aasta vanemate laupäevadel on selgelt paika pandud kuupäevad. Kui sul pole aega kirikusse minna ja küünalt süüdata, siis tasub kindlasti minna lahkunute haudadele. Viige kohale lilled, koristage ja avaldage austust. Vanemate laupäevi ei ole aastaringselt palju, kuid need võimaldavad meil argipäevasaginas peatuda ja vähemalt minutiks meenutada neid inimesi, kes olid ja jäävad meile väga kalliks. On oluline, et kogu paastuaja tähendus oleks oma südames ja piirduks nõrkustega.

Vanemate laupäevad 2017. aastal

Vanematepäevad on erilised päevad, mil on kombeks surnuid meeles pidada.

. 9. mai 2017, Teisipäev on Suures hukkunute mälestuspäev Isamaasõda.

juunini Vanemate laupäev eelneb kolmainsuse suurele pühale ja langeb 3. juunile.

11. september 2017, Esmaspäev on lahkunud õigeusu sõdurite mälestuspäev

Mida teha vanematepäeval

Piisav suur hulk Inimesed külastavad ülestõusmispühadel surnuaial sugulasi ja sõpru. Kahjuks peavad paljud kinni jumalateotavast kombest saada surnute külastamist purjus metsiku lõbuga. Ja need, kes seda väga sageli ei tee, ei tea isegi, millal nad saavad (ja peaksid) ülestõusmispühadel surnuid meeles pidama.

Esimene surnute mälestamine pärast ülestõusmispühi toimub teisel ülestõusmispüha nädalal (nädalal), pärast toomapüha, teisipäeval. Ja laialt levinud traditsioon minna ülestõusmispühal kalmistule ise on teravalt vastuolus kiriku institutsioonidega: enne üheksandat päeva pärast ülestõusmispüha ei saa surnuid mälestada. Kui inimene läheb ülestõusmispühadel teise maailma, maetakse ta lihavõttepühade erilise riituse järgi.

Nagu paljud Õigeusu vaimulikud, preester Valeri Tšislov, taevaminemise auks templi rektor Püha Jumalaema hoiatab Tšeljabinski Taevaminemise kalmistul tormakate tegude ja muude Radonitsa pühal teadmatusest toime pandud tegude eest:

"Tuleb meeles pidada, et kalmistu on koht, kus tuleb aukartusega käituda, kurb on vaadata, kuidas mõned inimesed seal viina joovad ja maiseid laule laulavad. Keegi murendab hauamäele leiba ja mune ning kallab piiritust. Mõnikord satuvad nad tõeliseks mässuks. Kõik see meenutab pigem paganlikke matusepidusid ja on kristlastele vastuvõetamatu. Kui me juba kalmistule toidu viisime, on parem see vaestele laiali jagada. Las nad palvetavad meie lahkunute eest ja siis võib Issand saata lohutust meie sugulastele.

Radonitsa pühal kalmistule tulles tuleb süüdata küünal ja sooritada litia (intensiivselt palvetada). Surnute mälestamise ajal litia läbiviimiseks tuleks kutsuda preester. Akatistist saab lugeda ka surnute puhkamise kohta. Siis tuleb haud koristada, mõnda aega vaikida, meenutades lahkunut.

Kalmistul ei ole vaja juua ega süüa, alkoholi valamine hauamäele on lubamatu – need teod solvavad surnute mälestust. Traditsioon jätta klaas viina koos leivaga hauale on paganliku kultuuri jäänuk ja seda ei tohiks kristluses järgida. Õigeusu perekonnad. Parem on anda süüa vaestele või näljastele.

Lapsevanemate laupäevad 2017. aastal on pühendatud just lahkunute austamisele. Inimene on mäletamist väärt ja seda tuleks meeles pidada ka pärast surma. Ja lähedased võivad neid meeles pidada; selleks on vanemate laupäevad. See on paar erilised päevad, mis algab 18. veebruaril. Mälestuslaupäevade kuupäevad nihkuvad, seega tasub kalendrit igal aastal uuendada.

Igas perekonnas on keegi, kes on surnud, keegi, kelle pärast nutta ja keda mäletada. Õigeusklikud pühendavad mitu mälestusteenistust erilised päevad, mida 2017. aastal nimetatakse mälestuslaupäevadeks. Nende kuupäevad nihkuvad pidevalt, seega tasub igal aastal kalendril silm peal hoida.

Mälestuslaupäevad

- on 18. veebruaril, esimene ja kõige pidulikum mälestuslaupäevade seas. peamine ülesanne päeval, tuletage kõigile meelde lähenevat maailmalõpupäev. Kui vaadata kirikukroonikaid, siis kunagi juurutasid selle traditsiooni ka esimesed kristlased ise, kui läksid 18. veebruaril palvetama, soovides oma surnud sugulastele ja sõpradele puhkust.

Säilinud on perekondlike koosviibimiste traditsioon, mil usklikud katavad lahkunule lauad ja valmistavad roogasid, nagu võiksid nemadki päriselt sööma tulla. Huvitav, kuidas see kajastub õpetusega, et Issandaga on kõik võrdsed, nii surnud kui ka elavad. Tema jaoks pole surnuid.

Seda loetakse 2. nädalaks, sest 11. märts see juba käib Laenas. Õigeusklike vanemate laupäevad on kiriku jaoks suur sündmus. Toimub ulatuslik jumalateenistus, mis on pühendatud kõigile lahkunud kristlastele, olenemata sellest, millal nad siit maailmast lahkusid. Templites toimuvad usklike palvel ka spetsiaalsed mälestusteenistused.

Seda peetakse 3. nädalaks, sest paastumine on veel pooleli ja päev selleks matustel laupäeval. See on pühendatud ka kõigi surnud pereliikmete, aga ka sõprade ja teiste õigeusku järginud kristlaste mälestamisele. Kirik pühendab neile oma teenistused.

Seda peetakse 4. nädalaks, siin peate saama eriti lähedaseks oma sugulastele, mitte ainult elavatele, vaid ka surnutele. Pidage neid meeles, meeleparanduse, mälestuste ja tänupäeva. Surnud ju elasid, andsid oma armastuse ja hoolitsuse, nad ei läinud asjata. Nad jätsid jäljed lähedaste südametesse. Surm ei tohiks sugulasi igaveseks lahutada ja kirik õpetab inimesi seda mitte kartma, vaid aktsepteerima seda kui vältimatut, kristlasi aitavat. Oleme lahkunuga kaasas ja teeme sinna lihtsamaks palvetega ning kutsume elavaid üksteist toetama.

Päev, mis on mõeldud spetsiaalselt kalmistu külastamiseks. Ülejäänud mälestuslaupäevad olid ainult kirikus. Inimesed käivad jumalateenistustel, ka liturgial ja täielikul mälestusteenistusel, mida peavad kirikud, ning seejärel minnakse surnuaeda.

Tähtis! Kalmistul käijad nägid ilmselt mõnel haual lisaks lilledele ka saiatükke, maiustusi või isegi klaasi viina. Sugulased jätavad selle oma surnud sugulastele. Paljud inimesed arvavad, et see on nii. Kirik on aga kindlalt selle vastu. Lahkunu jaoks on olulised ainult palved, inimene tuleb maailma alasti, ilma materiaalse rikkuseta ja lahkub sama teed. Ta ei vaja enam süüa, veel vähem viina. Sarnane komme võeti kasutusele NSV Liidus.

Lastele jäetakse muidugi tihtipeale mänguasju ja maiustusi, kiriku jaoks pole selles midagi märatsevat, aga viina või musta leiba jätta ei tohi. Surnud sugulased vajavad vaid lähedaste mälestust, nende palveid ja talitusi. Muidugi tasub haua eest hoolitseda, piirdel silm peal hoida, kevadel rohida, et see rohtu ei võsaks, ja aeg-ajalt käia. Aga midagi kallist ega toitu kaasa võtta ei tasu. Kallid asjad tõmbavad vargaid ligi ja toit ainult rikneb. Pealegi ei saa te viina valada ega pudeleid jätta. See on kole ja sellel pole matusekommetega mingit pistmist.

Alkohoolsed mälestused on kiriku poolt lubatud, kuid see on ainult vein ja mitte palju. Radonitsat tähistatakse kalmistu territooriumil, see on ammune komme.

Arvatakse, et siis rääkisid apostlid Päästjast kõigile paganatele, ka juutidele, nimetades teda suureks kohtumõistjaks kõigi elavate ja surnute üle. Sel konkreetsel laupäeval on Kõigeväeline Issand valmis kuulama põrgus vaevlevate inimeste palveid.

Varem mäletati ainult Mamaia ohvreid, alles hiljem palvetati kõigi surnute eest, välja arvatud ainult enesetapud. Saab külastada kalmistuid ja pidada tagasihoidlikke matuseid. Kirik kutsub üles mitte unustama surnuid. Peamine ülesanne aastal on meeles pidada kõiki, kes surid kaitses Õigeusu usk või tema jaoks.

Oh, ta pole mitte ainult lõbus pidu, võidupüha, mil peaksite rõõmustama ja meeles pidama oma esivanemate hiilgavaid teeneid, kuid üks vanemate laupäev on 9. mail. Huvitav on see, et see päev ei ole laupäev, kuigi kirikukalendris on see koos teiste laupäevadega märgitud. Seejärel meenutatakse sõja ohvreid, mitte ainult neljakümnendaid ja mitte ainult sõdureid, vaid ka tsiviilisikuid, kes samuti oma eluga selle hiilgava päeva eest maksid.

Vanemate laupäevad on kõigil kolimiskuupäevadega, välja arvatud 9. mai, mis on fikseeritud. Seetõttu ei tule see alati laupäeval välja.

Tähtis! Paraku, kui teil on keegi, kes suri ilma loata, siis ei saa te tema eest palvetada koos teiste templis surnud inimestega. Ainult kodus. Samuti ei saa te kirjutada enesetappude nimesid ja anda neid preestrile. Pole tähtis, kas ta teab surma faktist või mitte. Kõigevägevam näeb ja pettus ei aita lahkunut. Kuid õnnetute enesetappude eest võite ise palvetada. Kodus meenutades ja paludes Jumalalt neile andeks anda. Kirik peab ju enesetappu kohutavaks patuks.

Kristlased usuvad, et hing on igavene. Ja ta kogeb mitmeid kehastusi. Kui keha sureb, tuleb see maha matta ja eriline mälestusteenistused. Ja andke hingele aega oma lähedastega hüvasti jätta, maa pealt lahkuda ja edasi minna. Elavad sugulased saavad aidata ainult ühel viisil: palved. Pealegi peate palvetama sõnade jõusse uskudes, südamest.

Nii tuletavad inimesed Issandale meelde oma surnud sugulast, paludes talle rahu ja halastust. Lõppude lõpuks on iga inimene patune, pole olemas absoluutselt pühasid ja patuta inimesi. Igaühel on midagi vabandada. Lahkunu ei saa enam ise palvetada, ta toetub omastele ja nende palvete kaudu saab ta Isaga lähedasemaks.

Seetõttu eraldab kirik spetsiaalselt mälestuspäevad. Paastu ajal ei saa palvetada, vaid teatud kirikukalendri määratud päevadel. Seejärel palvetavad preestrid ise surnute eest, aidates oma koguduseliikmeid.

Mälestuslaupäevad nõuavad tõsist kaalumist; kristlased ootavad neid tavaliselt aastaringselt, eriti need, kelle perekonnas on enesetapud, sest peate nende eest hoolikalt palvetama, et mitte kõigevägevamat veelgi vihastada. Kirik ei kiida heaks lõbutsemist ja joomist, eriti mälestuspäevadel, mil inimesed võtavad palju alkoholi ja lõpuks ei mäleta enam, miks nad kogunesid.

Teades täpselt, millal on 2017. aastal vanematepäev, mis kuupäev on oluline, sest see Usupühad. Pealegi püüavad isegi paljud kirikust kaugel inimesed nende kuupäevade traditsioonidest kinni pidada. Vanemate päevadel meenutavad kõik lähedased ja tähtsad inimesed kes on juba surnud. Neid päevi peetakse pühadeks, sest võite tunda end veidi lähedasemana nendega, kes on ammu lahkunud.

Vanemate päevad on aastaringselt, need toimuvad nii enne lihavõtteid (paljud on paastuajal) kui ka pärast lihavõtteid. Kui põgusalt vaadata 2017. aasta vanempäevade kalendrit, siis paistab järgmisel viisil:
18. veebruar on uue aasta esimene vanemate laupäev. Läbib enne starti Maslenitsa nädal Iga aasta. Kuupäevad on erinevad, sest ka Maslenitsa kuupäevad muutuvad olenevalt sellest, millal praeguse kalendri järgi täpselt lihavõtted on.
Teine vanemate laupäev langeb 11. märtsile. Sellel päeval on igal aastal üleminekukuupäev, sest seda tähistatakse paastu teisel nädalal.
18. märts langeb ülestõusmispühade-eelse paastuaja kolmanda nädala laupäevale.
Järgmiseks tuleb kuupäev 25. märts, mil toimub järgmine lapsevanemate laupäev. See langeb paastuaja neljandale nädalale, mistõttu seda nimetatakse neljandaks nädalaks.
25. aprillil on Radonitsa. See on surnud sugulaste mälestuspüha lihavõttepühade auks. See langeb alati teisele teisipäevale Lihavõtte nädal ja vastavalt sellele on igal aastal erinevad kuupäevad. Ülestõusmispühade ajal ja sellele järgnevatel päevadel kalmistule minna ei saa, kuid Radonitsa on päev, mil saab lihavõttekookide ja värviliste munadega surnuaeda ka sinna uudiseid tuua.
Järgmine tuleb 9. mail. Sel päeval mälestatakse kõiki sõjaohvreid. Üldiselt ei ole 9. mai alati laupäev, näiteks 2017. aastal langeb 9. mai esmaspäevale.

Siis tuleb teine ​​päev, mis on 2017. aastal vanematepäev, mis kuupäev on pärast lihavõtteid. 3. juunil nelipüha (kolmainsuse) eelõhtul.
Ja aasta jooksul on viimane vanematepäev Dmitrievskaja laupäev, mis langeb 4. novembrile.

Miks vanemate laupäevad?

Õigeusu puhul on laupäev eriline päev. Sel päeval on kombeks minna kirikusse, kus peetakse jumalateenistusi. Ka sellel päeval templis saab iga usklik iseseisvalt palvetada oma lähedaste ja sugulaste rahu eest. Muidugi võite palvetada kõigi teile kallite inimeste eest, kuid enamasti palvetavad nad kõigepealt esivanemate eest, tänu kellele usklik elu sai. Mälestuspäevadel saab süüa teha.

Üldiselt oma palvetes kõik Õigeusklik mees Ma pean oma vanemaid iga päev meeles pidama. Mis puudutab teisi sugulasi, lähedasi inimesi ja sõpru, kes on juba teise ilma läinud, siis seda tuleb teha igal laupäeval kirikus. Aga kui me mäletame surnuid kirikus igal laupäeval, siis tuleb kalmistul käia ainult teatud vanemlikutel päevadel aastaringselt.

Muidugi on õigeusklike jaoks surnute mälestuspäevadel eriline tähendus. Lõppude lõpuks, selleks, et surnud sugulased ja sõbrad tunneksid end teises maailmas ja selles maailmas hästi, peame nende eest pidevalt palvetama ja neid meeles pidama. Põhimõtteliselt ei ole aasta jooksul palju päevi, mil kirik soovitab tungivalt surnuaial käia. Seetõttu on sellise kalendri järgimine üsna lihtne. Oluline on ette märkida, mis on 2017. aasta vanemluspäevade kuupäev, siis on kalmistukülastuse lihtne oma tavaplaani mahutada.

Surnute mälestuspäevad langevad reeglina nädalavahetustele. Enamasti on see laupäev. Ja sisse

IN kirikukalender Tähistatakse palju õigeusu kristlaste poolt austatud pühi. Nende hulka kuuluvad vanemate laupäevad. Enamik neist sõltub ülestõusmispühade kalendri tähistamisest, mistõttu nad muudavad aasta-aastalt kuupäevi.

– aeg, mille jooksul kõigis kirikutes ja templites toimub liturgiate, meenutades surnuid. Selliste pühade puhul kirjutavad õigeusu kristlased märkmeid oma surnud sugulaste nimedega, et preestrid mainiksid neid jumalateenistuse ajal. Ka nendel päevadel on tavaks külastada kalmistuid, et avaldada austust oma lähedaste mälestusele.

Lisaks tavapärastele toimuvad ka oikumeenilised lapsevanemalaupäevad. Sel ajal mälestatakse kõiki surnuid, sealhulgas kadunuid, neid, kes ei olnud korralikult maetud, aga ka õigeusu eest surnud pühakuid.

Vanemate laupäevad 2017. aastal

18. veebruar – oikumeeniline liha- ja söömispäeva vanemate laupäev. Seda nimetati lihatoodete söömise keelu tõttu. Puhkus algab 7 päeva enne lihavõttepühade eel paastu algust. Laupäeva kutsutakse rahvasuus väikeseks Maslenitsaks, sest see toimub nädal enne Maslenitsat. Sellel päeval teenivad kõik õigeusklikud mälestusteenistust kõigile lahkunutele alates maailma loomisest. Traditsiooni kohaselt valmistatakse spetsiaalne roog - kutya. See on puder pähklite, suhkrustatud või kuivatatud puuviljadega, määritud meega. Selle roa eriline tähendus seisneb selles, et vili peab leiva saamiseks esmalt lagunema ja seejärel uuesti sündima. Niisamuti tuleb inimkeha maha matta, et surematu hing saaks jätkata oma teed Taevariigis. Sel päeval käivad nad kirikus, valgustavad Kutyat ja matk kalmistule on ebasoovitav. Templis või kodus tasub palvetada kõigi lahkunute eest, et aidata neil Issanda juurde tõusta:

"Jeesus Kristus! Sinu teenijad palvetavad Sinu poole kõigi nende jaoks, kes on nüüdseks lahkunud ja elavad Taevariigis. Puhka maetute hinged ja anna neile igavene rahu Sinu pilgu all. Loodud maailma algusest tänapäevani. Palvetame kõigi eest, kõigi eest, kes surid maa peal ja vees, õhus ja õõnes. Aamen".

25. märts on paastuaja neljanda nädala (või nädala) vanemate laupäev. Paastuajal jätkavad õigeusu kristlased palvetamist oma surnud sugulaste hingede eest, külastavad kalmistut, kus nad paluvad ka Issandal halastada kõigi surnute peale. Paastumise ajal, kui vanemate laupäevad ei lange märkimisväärsetele kirikupühad, teenused on lühikesed. Kirik on kehtestanud 3 palvepäeva, mis vastavad igale vanemlikule laupäevale. Õigeusklikud kannavad kaasas märkmeid kõigi inimeste nimedega, mida nad tahavad meeles pidada, ja toovad ka kaanonisse toitu. See iidne traditsioon lahkunute mälestamine pakutud kosutuste kaudu.

25. aprill - Radonitsa. Nimi pärineb sõnast "rõõmustage", sest Püha puhkus Lihavõtted jätkuvad. See päev langeb teisipäevale ning pärast matusetalitust ja LihavõttelauludÕigeusklikud kristlased külastavad oma surnud sugulaste haudu, et mälestada ja palvetada nende hinge eest:

"Meie Kõigeväeline Issand. Me usume Sinusse ja usaldame Taevariiki. Võtke enda juurde meie sugulaste hinged (nimed) ja juhatage meid tõelisele teele ning vabastage meid kurjast, ebapuhtatest mõtetest, vihast ja sobimatust kurbusest. Rõõmustagem koos, et meie lähedaste hinged võiksid tõusta Sinu juurde. Aamen".

9. mail mälestatakse kõiki hukkunud sõdureid. Seda suurepärast päeva tähistatakse kogu riigis. Tähistame peamine puhkus Võiduga Suures Isamaasõjas palvetavad kõik õigeusu kristlased lahingus langenud kaitsjate hingede eest. Liturgias mainitakse ka kõiki sõjaväelasi, kes andsid oma elu inimsoo, selle õitsengu ja heaolu eest.

3. juuni – Kolmainuvanemate laupäev. Seda, nagu lihasöömist, tähistatakse paastupäeva eelõhtul. Sel päeval peetakse mälestusteenistust (öövalve), kus palvetatakse kõigi maailma loomisest saadik lahkunud õigeusu kristlaste hingede eest. Mainitakse suuri märtreid, kes võtsid vastu uskmatute surma ilma usust Jeesusesse Kristusesse loobumata. See päev eelneb ka kolmainsuspühale ehk, nagu seda nimetatakse ka nelipühaks.

28. oktoober – Dmitrievskaja vanemate laupäev. Püha on nimetatud püha suure märtri Demetriuse Tessaloonika auks. See päev oli algselt ette nähtud Kulikovo lahingus võidelnud sõdurite mälestamiseks. Nüüd on Dmitrievskaja vanematelaupäev kõigi surnud õigeusu kristlaste mälestuspäev.

Iga õigeusu kristlane austab pühalikult kirikupühi ja veedab aega palves. Nad avavad oma hinge Issandale, puhastavad oma teadvust ja aitavad neil minna õigele teele. Südamest tulevad sõnad leiavad alati vastuse Taevas, nii et palvesõnadel pole kohta tohutut rolli. Palvetada saab kodus pühapiltide ees, küünlavalgel või lihtsalt nõrkuse ja kahtluse hetkel. Soovime teile õnne ja ärge unustage vajutada nuppe ja

Radunitsa ehk vanematepäeva tähistamine on surnute matuse vaimne tähistamine, mis sai alguse ürgsest paganlikust ajast. Õigeusu religioon toetas seda traditsiooni ja arvas selle õigeusu kristlaste nimekirja pühad. Vastavalt kiriku põhikirjale tähistatakse seda püha Tooma nädala teisel päeval üheksandal päeval pärast Kristuse ülestõusmist. See on esimene tööpäev pärast Clear Easter Weeki. Kui sellel päeval toimub üks või teine ​​tähistamine, lükatakse Radunitsa tähistamine järgmisele päevale. Seega on sarnasel viisil võimalik paika panna Radunitsa tähistamise kuupäev 2017. aastal. Kristuse ülestõusmist Venemaal 2017. aastal tähistatakse 16. aprillil. Me loendame üheksa päeva ja saame sellest pidu vanematepäev saab 25. aprill 2017.

VANEMATEPÄEVA TÄHISTAMISE AJALUGU JA KOMBESED.

Neid pidustusi tähistati juba aastal slaavlaste seas vanad ajad. Alguses viitas Radonitsa nimetus (radonitsa, matusepidu) jumalustele, kes kehastasid surnute austust, surnud esivanemate hingede eestkostjaid. Radoonlastele toodi ohvreid, nende auks peeti matusemägedel ohtralt pidustusi ja jooke, et lahkunu oskaks hinnata austust, millega ellujäänud teda kohtlesid. Aja jooksul hakkas termin "trizna" tähendama mälestusmärki ja "radonitsa" - kevadist surnute mälestamist. Selle kombe võtsid omaks venelased õigeusu kirik. Sõna "radonitsa" tuleneb sõnade "rõõm" ja "lahke" kombinatsioonist. See tähistamine on silmapaistval kohal kohe pärast helge lihavõttenädala tähistamist ja kohustab õigeusklikke mitte andma kurbust nende pärast, kes on läinud teise maailma, vaid rõõmustama nende igavesest elust koos Issanda Jumalaga. Kõik kristlik maailm tähistab Kristuse ülestõusmine, tema võidukäik maise surma üle ja seejärel üheksa päeva hiljem tähistavad usklikud oma esivanemate, sugulaste ja sõprade taassündi uuele elule, meenutades neid erilisel päeval - Radunitsa. Surm on kristluses seotud igavikuga, hingedel pole tähtaega, nad elavad igavesti taevas ja rõõmustavad elavate inimeste üle. Kristuse taassünd kui elu võidu sümbol surma üle tõrjub välja lähedastest lahkumineku kurbuse.

“Hommikul künnavad radooniväljal, päeval nutavad, õhtul hüppavad,” ehk tegelevad mitmesuguse tööga, külastavad matmispaiku ja lõbutsevad õhtul. Erinevalt kirikuvanemate laupäevadest on see pidu pikka aega muutunud ilmalikuks mälestuspäevaks.

Kalmistud on kiriku poolt pühitsetud piirkond, kus surnud ootavad eelseisvat ülestõusmist. Paganlike riikide ja rahvaste tavade ja seaduste järgi peeti matmispaiku pühaks ja puutumatuks, mille rikkumise eest karistati erinevat tüüpi karistused. Muistsest paganlikust ajast on säilinud traditsioon tähistada matmispaik selle kohale künka tõstmisega. Selle tava edendamiseks kristlik kirik kaunistab hauakünka meie pääste võidumärgiga - hauakivil kujutatud või hauaplaadi kohale paigaldatud ristiga.

Me nimetame oma surnuid lahkunuteks, mitte surnuks, sest teatud ajal tõusevad nad hauast üles. Haud on tulevase ülestõusmise koht ja seetõttu on vaja seda hoida puhtana ja korras.

Rist haual Õigeusu kristlane- õnnistatud surematuse ja ülestõusmise vaikne jutlustaja. Maasse istutatud ja taeva poole tõustes tähistab see kristlaste usku, et surnu keha on siin maa peal ja hing taevas, et risti all on peidus seeme, mis kasvab igavese elu jaoks Jumala riik. Haual asuv rist asetatakse lahkunu jalge ette nii, et ristilõige on surnu näoga. Eriti tuleb jälgida, et rist haual ei oleks viltu, et see oleks alati värvitud, puhas ja hoolitsetud.

Aastas on ainult kaheksa lapsevanemate päeva ja seitse neist langevad laupäevale ja neid nimetatakse vanemate laupäevadeks. Radunitsa 2017 on neist kõige olulisem iga õigeusu kristlase jaoks. See tuletab meile meelde oma esivanemate hingede eest hoolt kandmist. Usutakse, et see on rõõmupäev, sest surnud lähevad uude igavene elu. Hartas ei järgita eriti surnute mälestamise tava. Selle aluseks on tõsiasi, et Tooma nädalal meenutatakse Kristuse laskumist põrgusse ja alates esmaspäevast Tooma nädalast lubab harta alustada neljakümneühepäeva tähistamist surnute eest - elavad rõõmustavad. rõõmusõnumites surnutega ülestõusmisest. Vanematepäeva kuupäeva teadmine on hädavajalik, et kasutada võimalust meeles pidada oma surnud sugulasi, sõpru ja tuttavaid, neid meeles pidada, külastada kalmistuid, kuhu nad on maetud, ja koristada haudu.

MIDA PEAKSID VANEMATEPÄEVAL 2017 TEGEMA?

Päris märkimisväärne hulk inimesi külastab ülestõusmispühadel surnuaial sugulasi ja sõpru. Kahjuks peavad paljud kinni traditsioonist kaasneda surnute külastamisega alkohoolsete jookide liigtarbimine. Ja need, kes seda väga sageli ei tee, ei tea isegi, millal nad saavad (ja peaksid) ülestõusmispühadel surnuid meeles pidama. Esimene surnute mälestamine pärast ülestõusmispühi toimub teisel ülestõusmispüha nädalal (nädalal), pärast toomapüha, teisipäeval. Ja laialt levinud traditsioon käia kalmistul ülestõusmispühadel ise on vastuolus kiriku liturgilise hartaga põhjusel, et ei tohiks lubada segada leinalisi matuseid ja pidulikke pidustusi: enne üheksandat päeva lihavõttepühadest mälestamine. surnute kohta ei saa teostada. Kui inimene läheb ülestõusmispühadel teise maailma, maetakse ta lihavõttepühade erilise riituse järgi.

Samal ajal on Radonitsas kombeks tähistada ülestõusmispühi surnute haudadel, kuhu tuuakse Lihavõttekoogid, värvitud munad ja muud lihavõtted. Traditsiooniliselt peaks roogade arv olema paaritu. Seal serveeritakse matusesööki ja osa valmistatust antakse vaestele hinge matusteks almuse näol. Kalmistul toimub tõeline, elav, igapäevane suhtlus surnutega. Nad jagavad nendega rõõme ja muresid, mis on juhtunud pärast viimast kalmistulkäiku. Lisaks tuleb vanematepäeval surnuaiale tulles süüdata küünal ja intensiivselt palvetada. Surnute mälestamise ajal litia läbiviimiseks tuleks kutsuda preester. Akatistist saab lugeda ka surnute puhkamise kohta. Siis tuleb haud koristada, mõnda aega vaikida, meenutades lahkunut. Kirik mõistab mõned hukka rahvakombed toimub sel päeval. Kalmistul pole vaja juua ega süüa, alkoholi kallamine hauamäele on lubamatu – need teod solvavad surnute mälestust. Traditsioon jätta klaas viina koos leivaga hauale on paganliku kultuuri jäänuk ja seda ei tohiks kristlikes õigeusu peredes järgida. Parem on anda süüa vaestele või näljastele. Las nad palvetavad meie lahkunute eest ja siis võib Issand saata lohutust meie sugulastele. Kuid vaatamata sellele tulevad paljud inimesed, nagu nende esivanemadki, surnuaiale ise lahkunule rüüpama ja valama.

Palve lahkunute eest on suurim ja tähtsaim asi, mida saame teha nende heaks, kes on siirdunud teise maailma. Kõrval suures plaanis, lahkunu ei vaja ei kirstu ega monumenti - see kõik on austusavaldus traditsioonidele, ehkki vagadele. Kuid lahkunu igavesti elav hing tunneb suurt vajadust meie pideva palve järele, sest ta ise ei suuda teha häid tegusid, millega ta suudaks Jumalat rahustada. Sellepärast kodune palve lähedaste jaoks on iga õigeusu kristlase kohustus surnuaial surnu haual palvetada.

Erilist abi on lahkunule kirikus toimuv mälestamine. Enne kalmistule minekut peaks üks sugulastest jumalateenistuse alguses kirikusse tulema, esitama altari juures mälestamiseks mälestise lahkunu nimega (kõige parem, kui seda mälestatakse proskomeedias, kui tükk võetakse surnu jaoks spetsiaalsest prosforast välja ja lastakse siis pattude mahapesemise märgiks pühade kingitustega karikasse). Pärast liturgiat tuleb pidada mälestusteenistus.

Mõnes piirkonnas Venemaa Föderatsioon Radonitsa oli kodu ja kiriku mälestuspäev, mil polnud kombeks surnuaedadel külastada. Nii valmistasid nad Kirde-Venemaal, aga ka mõnes kohas Valgevenes surnutele sauna, jättes neile luuda ja puhta pesu, kuid nad ise ei pesenud ega sisenenud isegi vanni. Ja hommikul otsiti põrandale puistatud tuhast surnute jälgi.

Ka sel päeval kujunes välja traditsioon “vihma välja kutsuda”. Lapsed kutsusid esimest kevadvihma lihtsate loitsudega.Rahvalikud ended väidavad, et pole olnud ainsatki Radonitsa teisipäeva, mil paar vihmapiiska poleks sadanud. Kui pärast loitsu hakkas vihma sadama, hakkasid kõik end pesema “taevase veega”, mis pidi õnne tooma. Kui sel päeval lööb esimene kevadine äike, siis peaksid noored naised ja tüdrukud end vihmaveega läbi kuld- ja hõbesõrmuste pesema. Levinud uskumuste kohaselt säilitas see ilu ja nooruse pikka aega.

TRADITSIOONID RADONITSALE.

Esialgu tähistati seda imelist püha mõnel künkal, sellest ka nimi Red Hill. Pidustuste jaoks kogunes kogu küla enne koitu, et austada peamist jumalust - Yarilot. Sealsamas peeti lustlikke pidustusi rikkaliku laua ja paljudega erinevaid meelelahutusi ja mängud. Ja niipea, kui päike ilmus, hüüdis kogu küla: "Au Yarilale! Tere, punane päike!

Samuti oli kombeks kevad varem kutsuda. Erinevates külades võis aeg-ajalt kuulda: „Kevad tule meile! Rõõmuga, halastusega! Teralise rukkiga, lokkis kaeraga, vuntsidega odraga...” Paljud uskusid, et kui seda ei tehta, on saak kasin ja kehv.

Samuti leidsid nad aega surnuaiale surnud sugulastele külla minna. Nii nagu tänapäeval, kandis rahvas palju nõusid ja keetis kana munad. Kuid meie esivanemad ei pannud neid lihtsalt haua alla. Alustuseks peksid nad selle hauale, misjärel nad puhastasid selle ja matsid koore maasse ning muna ise anti vaestele.

Väärib märkimist, et varem tähistati Radonitsat rohkem kui ühe päeva, nii et kogu küla kõndis, kutsudes teisi külasid külla. Kindlasti kostitage kõiki selleks päevaks traditsiooniliste roogadega - munapuder, pannkoogid, pätsid, erinevad pirukad, üldiselt kõik, mis oli ringikujuline. Kohustuslikuks meelelahutuseks sel päeval oli mäest alla muna veeretamine. See, kelle muna veereb kõige kauem ilma purunemata, on kõige õnnelikum kogu külas.

Krasnaja Gorka oli ikka armastuspüha ja kõik sellepärast, et see on püha, mil kogunes palju noori, mitte ainult ühest külast, mõnikord isegi mitmest külast. Noored vaatasid teineteisele tähelepanelikult otsa, tutvusid ning mõned tunnistasid mänguliselt ja humoorikalt oma armastust või kaastunnet. Seetõttu on Radonitsa alati olnud armastuse sünni ja tugev perekond. Tüdrukud valmistusid selleks puhkuseks spetsiaalselt - riietusid uutesse ilusad riided, punus punutisi ja punus neisse paeltega lilli või isegi pärgi. Kuid kaaluti Radonitsas koju jäämist halb end Lisaks ei jätnud noored antud juhul kasutamata võimalust sellist inimest mõnitada ja erinevaid naljakaid hüüdnimesid välja mõelda. Paljud uskusid, et kes sel päeval koju jääb, on tuleval aastal kindlasti õnnetu.

Abielus ja täiskasvanud naised püüdsid sel päeval valmistada võimalikult palju toitu, et jätta osa templite jaoks kõrvale ja teine ​​osa vaestele anda. Paljud uskusid, et see võib tuleval aastal õnne tuua.

Krasnaja Gorkat on alati peetud kõige edukamaks pulmapäevaks ja seda sugugi mitte märkide või ebausu pärast, vaid sellepärast, et pulmad sõltusid külviajast. Seetõttu märgiti neid või varakevadel või hilissügisel enne saagikoristust. Võib-olla võib seetõttu sageli kuulda, et Radonitsa on neiupäev.

Ja neile, kes sel pühal kosisid, oli omaette komme. Selleks kogunesid kõik küla noored kokku ja läksid rahvamassina majja, kus tähistati kosjasobitamist. Maja all lauldi laule ja mõnikord näidati isegi esinemisi, mille eest neid raviti maitsvad road laualt. Ja seda tüdrukut ja kutti, kes kokku sobitati, kutsuti "köiterohiks" ja "köiteliseks".

Kuna vihmasadu Radonitsale oli hea enne, prooviti seda tekitada. Selleks hüüdsid lapsed tänaval talle: "Vesi, vihm, naise rukki peal, vanaisa nisu peal, tüdruku lina peal, vesi ämbriga." Või: "Vihm, vihm, las sajab tugevamini, kiiresti, soojendage meid, poisid!"

Kui hakkas vihma sadama, siis läksid kõik inimesed tänavale ja pesid end hea õnne nimel selle veega ning neiu võttis alati kaasa hõbesõrmused ja pesi end nendega ka.

MÄRGID RADONITSALE 2017.

Seda peeti halvaks endeks, kui te sel päeval oma pere hauale ei tulnud. Nad uskusid, et keegi ei mäleta ega mäleta seda inimest pärast surma.

Mitte mingil juhul ei tohi aias töödega varem alustada. Usuti, et see võib põhjustada põua, saagi ikalduse ja ühe lähedase surma.

Halb end oli ka see, et enne lõunat sadas vihma, misjärel puhus õhtul tuul. Sel juhul usuti, et esivanemad ei olnud õnnelikud, et nad unustati ega tulnud haudadele. Aga kui sa lihtsalt Radonitsasse lähed sajab, kuid tuult pole, tähendab see õnne majas ja rikkalikku saaki.

Perenaine, kes esimesena pidusöögi valmistab, saab esimesena saaki ja tema saak on teistest rikkalikum.

Ka meie esivanemad uskusid, et esimesena kalmistule tulnud pere on aasta õnnelikum ja võib-olla saab isegi erilisi tarkusi, mis aitavad paljude probleemide lahendamisel.

ENNUSTAMINE RADONITSALE 2017.

Radonitsa ennustamine 2017. Radonitsal said vallalised tüdrukud kokku ja ennustasid. Tuleb märkida, et Radonitsas ei olnud selgelt kehtestatud rituaale, reeglina kasutasid tüdrukud neid ennustamisi, mida kasutati kõigil jõulupühadel. Näiteks püüdsid tüdrukud raamatu abil oma saatust teada saada.

Naised punusid kevadel kaseokstest pärgi ja läksid siis jõe äärde seda ujutama. Nad uskusid, et kus iganes pärg hõljub, sealt tuleb peigmees. Kui ta kalda lähedal pikutas, siis sel aastal abiellumist ei toimu, aga kui pärg ära vajus, siis eeldati, et tuleb pahandus. Paljud tüdrukud uskusid, et sel juhul sureb ta varsti.

Üks levinumaid ennustamisviise oli ennustamine kaseoksal. Üksikud tüdrukud Nad läksid metsatukka ja korjasid ühe oksa. Siis panid nad enne magamaminekut padja alla. Kes sel ööl unes tuleb, on tema peigmees.

Video: 2017. aasta vanematepäev.