Kuinka elää syyllisyyden kanssa. B-valo - syyllisyys - vaarallisin. sitä kristinusko määrää

Jotkut, kaukana ortodoksisuudesta, ihmiset, enimmäkseen lahkot ja ateistit, väittävät, että = kristinusko etsii syntejä, jotta ihminen tuntee syyllisyyttä =

Selvitetään mitä on synti, syyllisyys, syyllisyys ja kuinka niistä päästään eroon.

1. Lyhyesti sanottuna synti on jumalallisen moraalin lain rikkomista.
Synti on vapaaehtoinen vetäytyminen luonnonmukaisesta luonnottomaan (Pyhä Johannes Damaskuksesta).
Synti on poikkeama tavoitteesta, jonka luonto ihmiselle on antanut (Bulgarialainen siunattu teofylakti).
Venäjän kielessä sana "synti" (p. slaavi gr; xb) vastasi alun perin käsitettä "virhe" (vrt. "error", "faw"). Samoin kreikkalaiset merkitsivät synnin käsitettä sanalla, joka tarkoitti "katoamista, virhettä, vikaa".

Synnit, etsi niitä tai älä, jokaisella on. Vain jotkut näkevät syntinsä, kun taas toiset "eivät näe omiaan" aivan tyhjästä, kun taas toiset näkevät suuren joukkonsa.

Kirkko opettaa näkemään ennen kaikkea omat syntinsä ja puhdistumaan niistä kuin lialta, eikä tuomitse muita. Herra sanoo: Tekopyhät! ota ensin tukki pois silmästäsi, niin näet, kuinka otat täplän pois veljesi silmästä." (Matteus 7:5)

2. Syyllisyys - 1. Syyllinen, väärinkäytös, rikos, rikkomus, synti (virheen merkityksessä), (Dahlin mukaan)
Eli syyllisyys on rikos tai rikos lakia vastaan ​​tai synti JUMALAA, ihmistä, luontoa vastaan.

Jos henkilö ei tee parannusta, ei tunnusta, ei korvaa vahinkoa, ei hyvitä, eli ei toimi omantuntonsa mukaan vastuuntuntoisesti siitä, mitä hän on tehnyt, niin "syyllisyyden tunne" ”, hänessä kehittyy tuhoisa ja tuskallinen tunne. Joskus tämä tunne syntyy kuvitteellisesta syyllisyydestä, kun henkilö tuntee syyllisyyttä jostakin, joka ei riipu hänestä.

3. Syyllisyys on seurausta katumattomasta synnistä ja takapuoli ylpeys. Molempia ei voida hyväksyä kristitylle.

Syyllisyyden tunne aiheuttaa ihmiselle syvimmän haitan. Syyllisyyden tunne, toisin kuin vastuuntunto, ei ole realistinen, epämääräinen, epämääräinen. Se on julmaa ja epäreilua, riistää ihmiseltä itseluottamuksen, alentaa itsetuntoa. Se tuo mukanaan raskauden ja kivun tunteen, aiheuttaa epämukavuutta, jännitystä, pelkoa, hämmennystä, pettymystä, epätoivoa, pessimismiä, kaipausta.
Syyllisyyden tunne tuhoaa ja vie energiaa, heikentää, heikentää ihmisen aktiivisuutta ja johtaa neurastheniaan ja muihin sairauksiin.
Syyllisyyden tunne on itse asiassa itseämme kohtaan kohdistettua aggressiota, se on itsensä alenemista, itsensä huijaamista, itsensä rankaisemisen halua.

Näin tapahtui Juudakselle sen jälkeen, kun hän kavalsi Jeesuksen Kristuksen. Hän tajusi tehneensä kauhean synnin, ja sietämätön syyllisyyden tunne sai hänet ajattelemaan, että hänellä oli oikeus ja hänen pitäisi rangaista itseään petoksen synnin johdosta. Ja todellisen parannuksen sijaan, rukous vetoomus Jeesuksen Kristuksen luo, joka tietysti olisi antanut hänelle anteeksi, Juudas meni ja hirtti itsensä.

4. Kuinka voimme päästä eroon synnistä ja syyllisyydestä? Ortodoksiassa on sellainen työkalu, joka on menestyksekkäästi auttanut miljoonia uskovia 2000 vuoden ajan ja jota ilman täydellisyys ja parantaminen ovat mahdottomia. henkistä kasvua henkilö. Tätä lääkettä kutsutaan katumukseksi.

Katumus on muutos itsessäsi ja asenteessa tätä syntiä kohtaan. Sinun täytyy vihata sitä (ei itseäsi!), Ja sinulla on oltava vakaa aikomus olla toistamatta sitä tulevaisuudessa.

Joten syyllisyyden, itseruiskutuksen sijaan - kun olet ymmärtänyt syntisi, syyllisyytesi, sinun on viipymättä tehtävä parannus kirkossa tunnustussakramentissa ja tehtävä kaikkemme korvatakseen synnin liiallisesta aiheuttamasta vahingosta. myötätuntoa ja apua uhrille. Ja tästä eteenpäin lujalla päättäväisyydellä muuttua, yritä olla toistamatta tätä syntiä. Vain tällä tavalla ihminen vapautuu täysin tuhoisasta, heikentävästä syyllisyyden tunteesta ja synnin sorrosta, joka katoaa ikään kuin sitä ei olisi koskaan ollutkaan.
Mutta tapahtuu, että heikkoutemme tai välinpitämättömyytemme vuoksi teemme uudelleen tämän syntimme toistuvan. Ja sitten älä missään tapauksessa ole epätoivoinen! On tarpeen katua uudelleen tehtyä syntiä ja vihattuaan tätä pakkomielteistä demonia (syntiä) yrittää voittaa se vielä suuremmalla sitkeydellä. Jokaisen katumuksen myötä synti heikkenee ja tulee hetki, jolloin unohdat sen, ikään kuin sitä ei olisi olemassa.

"Ja Herra sanoi Moosekselle...: Jos mies tai nainen tekee jonkin synnin henkilöä vastaan ​​ja sen kautta tekee rikoksen Herraa vastaan, ja se sielu on syyllinen, niin tunnustakoon syntinsä, jonka ovat tehneet, ja palauttakaa kokonaan, mihin he ovat syyllistyneet, ja he lisäävät siihen viidennen osan ja antavat sen sille, jota vastaan ​​he ovat syntiä tehneet; jos hänellä ei ole perillistä, jolle hänen pitäisi palata syyllisyydestään, niin vihki se Herralle; (Num.5,5-7).
Voit auttaa sairaita, sairaita, vanhuksia, hylättyjä lapsia, apua tarvitsevia tai lahjoittaa kirkon rakentamiseen. Herra sanoo: "Totisesti minä sanon sinulle: koska teit sen yhdelle näistä vähimmistä veljistäni, teit sen minulle. (Matteus 35:30)

Tehtävämme on muuttaa syyllisyyden voimakas tuhoava, tuhoava ja tappava energia itsensä muuttamisen positiiviseksi energiaksi, uuden moraalisesti täydellisen ihmisen luomiseksi itsessään.

Käytetyt katkelmat artikkelista http://www.psynavigator.ru/articles.php?code=519 Näkökulma: syyllisyys - henkisyys vai kypsymättömyys?

Merkintöjen lukumäärä: 16441

Hei, ennen muistomerkin asentamista haudalle, voinko poistaa ristin haudasta ja olla laittamatta sitä uudelleen?

Oleg

+
Kyllä, niin he yleensä tekevät. Ainoa asia itse monumentissa on tehdä kuva Pyhästä Rististä.

Diakoni Elia Kokin

Hei! Auta minua ymmärtämään unia, joissa näen Jumalan, Jeesuksen ja Neitsyt Marian, uneni alkoivat lapsuudesta ja jatkuvat tähän päivään, kun tunnen kuolleena todellista maailmaa! Kirjoitan runoja ja lauluja. Rukoilen itse, yritän pitää kaikki käskyt, menen kirkkoon. Mutta miksi tunnen maailman ja kaiken siihen liittyvän niin?

Natalia

+
Todennäköisesti on ihmisiä, joilla on hienompi henkinen organisaatio kuin toiset, he ovat avoimempia havainnoille henkinen maailma Se on sekä lahja että vaaran lähde. Ole varovainen, älä ole ylimielinen ja pidä kiinni ortodoksisuudesta, niin Jumalan avulla kykysi eivät vahingoita sinua.

Diakoni Elia Kokin

Kerro minulle, mikä uhkaa toisia häitä ilman hallitsevan piispan siunausta? Kiitos

Bogdan

+
Yleisesti ottaen epäilen, että tulette naimisiin uudelleen ilman hallitsevan piispan siunausta, ainakaan näin ei pitäisi olla. Mutta jos piilotit tämän tiedon ja olit naimisissa, sinun täytyy katua tätä Confessionissa. Jos ilmoitit papille tästä, se on todennäköisemmin häät järjestäneen papin vika. Mutta joka tapauksessa ainoa asia, joka voi perustella tapahtuneen, on vahvan luominen kristillinen perhe missä rauha ja rakkaus vallitsee.

Diakoni Elia Kokin

Hei, sivusto ja TV-projekti "Jumalan laki". Halusin piirtää kaikenlaisia ​​epäjumalia, mutta en tehnyt, sydämeni pyytää minua piirtämään Siunattu Neitsyt Maria, maalasi Herran, Jumalan Pojan ja Taivaalliset enkelit, se on oikein? Se sattuu minua usein pirullinen, kun olin temppelissä, tunsin huimausta, mitä tekemistä tällä on Saatanan kanssa? Ja miksi minulle kävi niin, että kun levitin erilaisia ​​ikoneja, käteni jäätyivät, ja miksi, kun suutelin Kristuksen ristiinnaulitsemaa temppelissä ja suutelin jalkojani, hengästyin, ehkä Saatana asuu alitajunnassani? Tiedän, että arkkienkeli Mikael auttaa minua, rakastan arkkienkeli Mikaelia, mitä rukouksia minun pitäisi laulaa, jotta arkkienkeli Mikael voittaisi Saatanan minussa? Jumala siunatkoon sinua.

Alyosha

Rakas Aleksei, minusta näyttää siltä, ​​että ajattelet paljon enemmän Saatanaa kuin Jumalaa, mutta Jumala on paljon lähempänä sinua kuin luuletkaan, sinun ei pitäisi pelätä Häntä ja sinun ei pitäisi ajatella, että Saatana voi viedä sinut pois Jumala ilman tahtoasi - tämä ei ole näin. Rukoile, tee parannus, ota ehtoollinen, ja mikä tärkeintä - älä pelkää. Herra on hyvä ja viisas, Hän suojelee varmasti kaikkia, jotka häntä rakastavat.

Diakoni Elia Kokin

Hyvää iltapäivää! Voit tunnustaa ja ottaa ehtoollisen asuessasi siviiliavioliitto 13-vuotias? Kiitos.

Elena

+
Jos "siviiliavioliitolla" tarkoitat maistraatissa rekisteröityä avioliittoa, voit ottaa ehtoollisen, ja jos ei, niin kanonit kieltävät sen. On kuitenkin mahdollista, että sinut hyväksytään ehtoolliseen, jos syynä siihen, ettet ole vielä solminut laillista avioliittoa, on valitsemasi haluttomuus. Mutta tämä on jo syy miettiä, kannattaako yhdistää elämäsi vastuuttoman ihmisen kanssa.

Diakoni Elia Kokin

Minua kiusaa kysymys: miksi Jumala salli ihmisten lisääntyä lankeemuksen jälkeen, tietäen, ettei tästä olisi mitään hyvää ihmisille. Freakit syntyvät, kärsivät, kärsivät ja menevät ikuiseen piinaan ilman parannusta. Ehkä olisi armollisempaa tehdä esi-isistä hedelmättömiä, kunnes he katuvat. Lisäksi Aadam ja Eeva katuivat elämänsä loppua kohti. Miksi Jumala ei odota, Hän tiesi, että he katuisivat? Silloin ei tarvittaisi pelastusta kidutuksen ja kärsimyksen kautta.

Alla

+
Tietenkin Aadam ja Eeva katuivat syntiään, mutta heidän luonteensa oli jo turmeltunut. Se vaati Vapahtajan syntymää maailmaan, jotta Naisen siemen murskasi käärmeen pään. Mutta tätä varten oli tarpeen synnyttää esi-isiä. Maailmaan tullessaan Herra tuhosi esi-isiisi synnin, ja nyt meillä on vapaus valita hyvän ja pahan välillä.
On parasta olla murehtimatta maailmanjärjestyksen ongelmista, Jumala itse huolehtii tästä, vaan kiinnittää enemmän huomiota sieluusi ja korjata itsesi synneistä ja intohimoista, jossa armollinen Herra auttakoon meitä kaikkia!

Arkkipappi Andrei Efanov

Hei isä. Sinun neuvosi ovat erittäin tarpeellisia. Olen naimisissa, rakastan miestäni kovasti, mutta vaikealla hetkellä petin häntä, onko hänelle tarpeen kertoa siitä vai riittääkö tunnustaminen?

Anna

+
Kaikki riippuu siitä, kuinka miehesi reagoi tähän ja mikä on hänen mahdollisuus saada tietää uskottomuudestasi muilta ja mitkä ovat perheen sisäiset suhteesi. Aiemmin tunnustus kirkossa oli julkinen, kaikkien seurakuntalaisten edessä, mutta sitten kristityistä tuli maailmallisia ja tunnustuksesta tuli salaisuus. Ja sinun tilanteessasi voi käydä niin, että puolisosi jättää sinut tai alkaa pettää pystymättä antamaan syntiäsi anteeksi. Mutta mikä parasta, keskustele papin kanssa siitä, mitä on oikein tehdä tunnustuksen yhteydessä. Sinun täytyy mennä tunnustamaan viipymättä, mitä nopeammin kadut syntisi, sitä vähemmän haittaa se aiheuttaa.

Arkkipappi Andrei Efanov

Onko koptiristin tatuointi mahdollista kiinnittää, kuten koptiortodoksinen kirkko tekee, kiinnittämällä se ranteen sisäpinnalle?

Marusya

+
Koptit, jotka käyttävät tällaista tatuointia, suorittavat tunnustuksen, mutta elämässämme se näyttää absurdilta farssilta. En suosittele sinua tekemään niin.

Arkkipappi Andrei Efanov

Hei! Kerro minulle, mitä rukouksia voit rukoilla synnin puolesta? Tosiasia on, että muutama vuosi sitten tapasin miehen. Pidin hänestä. Mutta hän oli hieman kylmä ja välinpitämätön minua kohtaan, kuten minusta näytti. Salaliittokirja pisti silmään. Ja minä päätin tunteiden vaikutuksen alaisena lukea juonen kaipauksesta. Nyt olen todella pahoillani. Ymmärrän, että tämä on kauhea synti. kadun. Syyllisyyden tunne, pelko. Kiitos jo etukäteen vastauksestasi!

Anastasia

+
Ei ole välttämätöntä katua syntejäsi, tämä on yleinen väärinkäsitys, vaan katua niitä. Aloita hengellinen elämäsi katumuksella ja tunnustuksella, käy säännöllisesti kirkossa, rukoile päivittäin kotona, lue evankeliumia ja hengellistä kirjallisuutta, yritä pitää Kristuksen käskyt, niin elämäsi muuttuu, pelot katoavat ja syyllisyys korvaa kiitollisuuden Jumalalle sen vuoksi, mitä Hän on muuttanut. Olen tehnyt sinusta kristityn, joka elää täysin siinä, mikä on tärkeintä ihmisen elämässä.

Arkkipappi Andrei Efanov

Hei, isä. Olen 22-vuotias, minut kastettiin lapsena, ja olen täysin ymmälläni siitä, mitä teen elämässäni. Ensimmäisestä avioliitostani minulla on tyttö, avioliitto ei ollut naimisissa. Hajallaan. Sitten tuli katumukseni, mutta se ei kestänyt kauan, otin yhteyttä toiseen, asuin siviiliavioliitossa useita vuosia, riidassa, mutta eivät enää voineet - kärsiä itse tai kiduttaa häntä - he erosivat. Äskettäin tajusin itseni ajattelevan, että ajattelen melkein jatkuvasti toista henkilöä. Minusta jopa näyttää siltä, ​​että välillämme on jonkinlainen yhteys, päässäni on aina kipua, koska - näyttää siltä, ​​​​että tässä hän on, se on ehdottomasti hän, mutta olen jo satuttanut häntä niin paljon - minulla oli lapsi, ja minä oli naimisissa, sitten asuin vielä yhden kanssa melkein hänen silmiensä edessä, ettei hän päästä minua edes lähelleni. Mikä se on, olenko jo hullu? Koska en ole koskaan ennen tuntenut sellaista yhteyttä. Vai olenko taas menossa väärälle tielle? Kiitos paljon.

Anastasia

+
Rakas Anastasia, ensimmäinen asia, joka sinun on tehtävä, on jäähtyä. Päätösten tekeminen kuumalla päällä on erittäin vaarallista. Ehkä uuden kiintymyksesi kohde ei tunne vanhan elämäsi tuskaa ollenkaan. Ehkä hän rakastaa sinua sellaisena kuin olet, tai ehkä hän ei ajattele sinua ollenkaan.
Sinun täytyy ajatella itseäsi, elämäntapaa, joka ei todennäköisesti johda sinua Jumalan luo, ikuisuutta, jonka kynnyksellä me kaikki seisomme emmekä tiedä milloin viimeinen maallinen hetki odottaa meitä. Jos käännät katseesi Jumalaan, alat käydä kirkossa, rukoilet kotona, luet evankeliumia ja hengellistä kirjallisuutta, yleensä elät kristillistä elämää, niin muut ongelmat ratkeavat. Herra varmasti auttaa sinua ratkaisemaan ne.

Arkkipappi Andrei Efanov

Onko mahdollista tunnustaa ja vastaanottaa ehtoollinen klo naisten sairaus verenvuodon kanssa?

Elena

+
Voit aina mennä tunnustamaan, mutta ota ehtoollinen vain, jos sairaus on pitkittynyt. Joka tapauksessa on välttämätöntä kertoa papille taudista.

Arkkipappi Andrei Efanov

Hei, isä. Kerro minulle, kiitos, onko syntiä pyytää Jumalaa antamaan anteeksi Saatanalle, koska hän on myös hänen lapsensa Raamatun mukaan, ja onko syntiä pyytää Saatanaa tunnustamaan Jumalan, jotta maan päällä ei ole vihollisuutta? Loppujen lopuksi et voi tehdä sitä enää, et voi. Nyt poika tappaa isänsä. En voi enää katsoa mitä täällä tapahtuu. Ja onko minulla mahdollisuus pelastua tällaisten pyyntöjen jälkeen? Ymmärrä, olen pahoillani kaikkien ihmisten puolesta. En ymmärrä minne se hyvyys on kadonnut? Kyllä, tässä on toinen - lasketaanko se kauhea synti mitä ajattelin, että olisi parempi, jos vain Kristus kuolisi monien viattomien lasten sijaan, jotka tapettiin Herodeksen käskystä. Koska hahmo on kauhea, mutta rakastan lapsia ... Eikä siinä vielä kaikki, kun luin, että Jumala lähetti enkelinsä pelastamaan poikani, soitin hänelle vahingossa ja syytin häntä poikani pelastamisesta, ja 14 000 ei pelastanut lapsia . Nyt en löydä rauhaa sielustani ja moittelen itseäni koko ajan. Antaako Herra Jumala minulle nämä synnit anteeksi, koska minä vain rakastan lapsia. Ja Jumala katsoo sydämeen. Onko minulla mitään mahdollisuutta pelastua tämän jälkeen? Haluan palvella Jumalaa uskollisesti. Ja Jeesuksen Kristuksen mukaan itken, että he teloittivat hänet niin kauheasti.

Anna

+
Anna, tunsin yhden papin, joka, saatuaan hengellisen mietiskelyn lahjan, itki, muistaen Kristuksen kärsimyksiä, sääli vilpittömästi Saatanaa ja rukoili hänen anteeksiantoaan, oli huolissaan kuolemasta Betlehemin vauvat, tunsin vilpittömästi myötätuntoa Juudasta kohtaan ja erittäin myötätuntoisesti Pietarin heikkoutta kohtaan. Hänellä oli monia muita hyveitä. Hän nukkui useita tunteja päivässä, luki psalterin ja evankeliumin viikoittain, luki 4-5 kaanonia ja yksi tai kaksi akatistia päivittäin. Hänen hengellinen elämänsä yllätti ja herätti halun seurata hänen saavutustaan. Mutta kun kysyin häneltä, kuinka voisin saada saman sympatian ja sellaisen rukouksen lahjan, hän vastasi minulle, että jos kiirehdin, joutuisin hengelliseen petokseen ja tämä palvelisi tuhoani.
Sinulla ei ole vain mahdollisuutta pelastua, luonteellasi se on helpompaa kuin toisilla. Toinen asia on, että ilman rukoustyötä ja ilman henkistä ohjausta kokeneen papin kanssa tämä kaikki voi helposti muuttua haitaksi. Aloita tunnustajan etsiminen, tämä on sinulle erittäin tärkeää!

Arkkipappi Andrei Efanov

Kerro minulle, ensimmäistä kertaa elämässäni päätin paastota, tunnustaa ja ottaa ehtoollisen, en oikeastaan ​​tiennyt siitä mitään, paastoin 4 päivää, tulin temppeliin, kävi ilmi, että ennen pääsiäistä, minä puolusti juhlapalvelusta, ja sitten jotenkin kaikki kääntyi itsestään, ja ymmärsin niin, että se oli sakramentti, käy ilmi, etten tunnustanut! Olen erittäin järkyttynyt tästä, mitä minun pitäisi tehdä?

Maria

+
Hei! On välttämätöntä valmistella viipymättä tunnustus loppuelämäsi ajaksi, äläkä unohda kertoa, mitä ehtoollisen kanssa tapahtui. On välttämätöntä katua hulluutta, jotta Herra armahtaa. Valmistella täysi tunnustus huoltokasteesta tunnustamiseen. Voin neuvoa arkkimandriitti John (Krestyankin) "Kokemus tunnustuksen rakentamisesta". Kirjoita syntisi kirjaan, muistimme ei ole täydellinen, jotta voisimme muistaa kaiken ja mennä tunnustamaan, mieluiten arkipäivänä tai papin velvollisuuspäivänä, jotta voit tunnustaa rauhallisesti, ilman kiirettä. Lue ehtoollisen sakramentista. . Ja älä nolostu, vaan tee se heti ensi kerralla. Ehtoollinen tulee tehdä säännöllisesti, vähintään kerran kuukaudessa. Jumalan kanssa!

Pappi Aleksanteri Starodubtsev

Hei, isä. Puhdisimme äskettäin temppelin. Ja kun he lopettivat siivouksen, eräs seurakunnan jäsen pyysi ottamaan kotiin rievut, joilla he pesivat lattian, ikkunat, pyyhkivät kuvakkeet jne. ja pesivat ne. Samalla hän sanoi, että vettä, jossa rätit huuhdeltiin (pestiin), ei saa kaataa viemäriin, vaan se tulee kaataa puun alle. Ja varsinkin niiden rievujen alta, joilla pesi suolaa ja saarnatuolia. Tietenkin ymmärrän, että riepuja, joilla he pesivät lattiaa, ei pyyhitä pois ruokapöydältä, ja lisäksi ikoneja ei pyyhitä. Mutta ei kaata vettä viemäriin - en ymmärrä tätä. Vai olenko väärässä? Selittäisitkö. Kiitos.

Tatyana Ch.

+
Hei!
Vettä ei yleensä lasketa viemäriin, jossa on pesty esimerkiksi liturgiset vaatteet, alttaripuvut tai laudat, joilla huulet pyyhitään ehtoollisen jälkeen. Veden rievujen alta, joilla suolaa ja saarnatuolia pestiin, voi mielestäni vielä valua viemäriin.

Pappi Aleksanteri Starodubtsev

Hei! Kerro minulle, onko mahdollista mennä naimisiin sormuksilla, jotka olet perinyt vanhemmiltasi? He olivat naimisissa ja erosivat.

Oksana

On mahdollista, että sormukset ennen häitä vihitään valtaistuimelle ja pappi siunaa ne uudelleen ennen kuin ne puetaan sakramenttiin.

Pappi Aleksanteri Starodubtsev

Hei. Kerro minulle, mitä tehdä, jos isoisä juo? Isoäiti asuu hänen kanssaan. Ja tätä on jatkunut 40 vuotta. Se on pelottavaa isoäidilleni, hänen terveytensä vuoksi, on pelottavaa, että hän yhtäkkiä ei kestä sitä ja joutuu vankilaan hänen takiaan! Kerro minulle, mitä tehdä, vai eikö se mitään?

Anastasia

+
Hei!
Isoisälle tulee rakkaudellisesti selittää, että kirkko ja itse Jumala opettavat, että juopuminen on kuolemansynti. Viinin, vodkan jne. mittaamaton käyttö ja ihmisen tuominen tiedostamattomaan tilaan ja katumuksen puute (eli tämän synnin lopettaminen) voi tulla esteeksi sielun pelastumiselle. Eikä hän vain pelastu, vaan hän myös kärsii ikuisesti helvetissä intohimostaan, jota vastaan ​​sielu ei taistellut. Loppujen lopuksi ennen vallankumousta ei vain itsemurhia haudattu, vaan myös juopumiseen kuolleet, koska itse asiassa he olivat myös itsemurhia, kertovat hänelle siitä.
Muistetaan muutama sana:
"Pitäkää huolta itsestänne, ettei sydäntänne rasita ylensyöminen, juopuminen ja tämän elämän huolet, ja se päivä kohtaa teitä yhtäkkiä" (Luuk. 21:34), sanoo Herra.
"Vai ettekö tiedä, että väärät eivät peri Jumalan valtakuntaa? (1. Kor. 6:9-10), kirjoittaa apostoli Paavali.
Kaikkien sukulaisten tulee rukoilla hänen puolestaan ​​ja selittää hänelle itse, mikä se on. vakava synti, anna hänen rukoilla itse, jotta hän jää jäljelle tästä synnistä, taivuttele hänet menemään tunnustamaan se.
Jos on fyysinen mahdollisuus, mene hänen tai itsesi kanssa ihmeelliseen kuvaan Jumalan äiti"Ehtymätön malja" Serpukhov Vysotskyssa luostari, tilaa rukoukset kuvan eteen, rukoile itse ja odota apua Pyhä Jumalan äiti ja Herra kärsivällisesti. Jos tämä ei ole mahdollista, voit tilata rukouspalvelun ennen tätä kuvaa missä tahansa temppelissä, jossa se on saatavilla.

Pappi Aleksanteri Starodubtsev

Kollegoita-katolisia pyhänä maanantaina hemmoteltiin pääsiäiskakulla ja munilla töissä. Heillä on jo loma, mutta meillä on paasto. En syönyt, sitten syötin sen kyyhkysille. Entä jos ne vihittiin? Illalla luin kotona, kuinka yhdelle niistä, jotka eivät syöneet kun kaikki olivat aterialla, mutta tarjoiltiin erikseen, vanhin sanoi, että hänelle olisi parempi, jos hän söisi lihaa. Toisaalta en voinut syödä, toisaalta jostain syystä sieluni oli levoton. Mikä oli oikein tehdä, jotta ei sallita jumalanpilkkaa, ei loukata Jumalan tahtoa tai loukata henkilöä?

Olga

+
Loukata henkilöä kieltäytymällä jakamasta nopeaa ateriaa hänen kanssaan, vaikka se olisi sisällä Tämä hetki paasto ei ole välttämätöntä. Toisaalta minun on vaikea uskoa, että uskova katolilainen loukkaantuu, jos sanot hänelle: "Tiedät, mutta meillä on silti pyhä viikko ja tiukka postaus". Mikä tässä voi olla vikana? Minusta tuntuu, että olisi oikeampaa kieltäytyä kohteliaasti kuin ottaa ruokaa, jota et aio syödä. Se on yksi asia luostarille, jossa, toisin kuin yleisessä peruskirjassa, otat oman tehtäväsi, ja on aivan eri asia, kun sinä, vaikkakin ei-uskovien piirissä, pidät kirkon asettaman viran.

Pappi Aleksanteri Gumerov

Hei! Kerro minulle kuinka päästä eroon pelon tunteesta? Pelkään aina kaikkea, teen mitä tahansa. Joka päivä pyydän Herraa auttamaan minua, mutta jostain syystä pelkään silti kaikkea. Auta ja rukoile puolestani, jos voit. Kiitos

Aleksanteri

+
Rakas Aleksanteri! Pelon tunne on erittäin vakava ongelma. Sen voittamiseksi ei riitä, että muistuttaa itseäsi siitä, että Jumala suojelee ihmistä, ja tämän Jumalan suojan alla hänellä ei ole mitään pelättävää. Voidakseen tuntea olonsa todella suojatuksi ihmisen on tunnettava tämä Jumalan läsnäolo ja opittava luottamaan Jumalaan. Kuinka tehdä se? Minusta tuntuu, että paras tapa ihminen voi kasvattaa luottamusta Jumalaan on kiitollisuus. Jumala todella välittää meistä jatkuvasti, mutta me joko emme huomaa Hänen välittämistä meistä tai pidämme sitä itsestäänselvyytenä. Jos yritämme kiinnittää enemmän huomiota näihin Jumalan lahjoihin, tunnemme olevamme todella Hänen käsissään. Jos elämässäsi on tapahtunut jotain hyvää ja hyvää, kiirehdi kääntymään Herran puoleen lyhyellä kiitollisuusrukouksella. Illalla, kun rukoilet ennen nukkumaanmenoa, minusta tuntuu, että on myös sopivaa pohtia ja yrittää muistaa Jumalan armot, jotka Hän lähetti sinulle tänään.
Silloin et vain tunne Hänen jatkuvaa läsnäoloaan vieressäsi, vaan opit myös arvostamaan Hänen huolenpitoaan sinusta. Ja jos Hän on aina olemassa ja välittää sinusta, niin miksi sinun pitäisi pelätä?!

Pappi Aleksanteri Gumerov

Hei! Kerro minulle, kuinka voit sovittaa itsemurhayrityksen synnin? Ja toinen kysymys, onko mahdollista täysin rukoilla kaanoneilla ja rukouksilla, tunnustaa abortin synti tunnustuksessa? Vai onko tätä syntiä mahdotonta sovittaa kokonaan? Kiitos.

Natalia

+
Rakas Natalia! Kristus on noussut ylös! Itsemurhan syntiä pidetään kauheana syntinä ensisijaisesti siksi, että ihminen menee ikuisuuteen, Jumalan tuomiolle, epätoivon ja vakavan synnin tilassa. Jos ihminen selviää Herran armosta itsemurhayrityksen jälkeen, hänellä on mahdollisuus katua syntiä ja tulla sovintoon Jumalan kanssa. On vain yksi synti, joka erottaa meidät Jumalasta ikuisesti – syntiä, jota emme tietoisesti tee parannusta. Kaikki muut synnit Jumalan armo voi parantaa. Kuinka rakentaa parannusta, sinun on keskusteltava henkilökohtaisesti papin kanssa, jolle tunnustat. Yleisiä suosituksia ja yleiset reseptit ovat täysin sopimattomia täällä.
Ainoa asia, jota kannattaa suositella, on olla epätoivoon Jumalan armon suhteen. Hänen rakkautensa meitä kohtaan on paljon suurempaa kuin voimme kuvitella. No, ja toinen on se, että sovittaessaan aiemmin tehdystä vakavasta synnit, henkilön ei pitäisi jättää huomiotta nykyistä hengellistä elämäänsä. Henkilö, joka ymmärtää, että on kauheaa tunkeutua Jumalan antama oma elämä (kuten itsemurhayrityksen synti) tai syntymättömän vauvan elämä (kuten abortin synti) ja tehtyään parannuksen Jumalan edessä, hän ei koskaan toista näitä syntejä. Samaan aikaan elämässämme on pieniä syntejä - ärtyneisyyttä, valheita, tuomitsemista, narsismia ja paljon muuta - joiden kanssa olemme sopineet, ja vaikka nimeämme ne tunnustuksen yhteydessä, tuskin taistelemme niitä vastaan. Näiden pienten, katumattomien ja voittamattomien syntien kokonaistaakka voi olla vakavampi este pelastuksellemme kuin aiemmin tehty, mutta vilpittömästi katuva suuri synti.

Pappi Aleksanteri Gumerov

Kuinka tulla uskoon oikein?

romaani

Hei Roman! On erittäin hyvä, että esitit kysymyksen tässä muodossa. Koska uskoon on tultava oikein, ei miten se tulee käymään. Jos et ole vielä kastettu, mutta olet lukenut evankeliumin (ainakin yhden neljästä) ja uskot Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja Hänen opetuksiinsa tai olet taipuvainen nimenomaan kristinuskon omaksumiseen ja yksinkertaisesti uskot Jumalaan, niin sinä ensin täytyy valmistautua kasteen sakramenttiin ja yleensä kirjan "Jumalan laki" avulla (se myydään missä tahansa temppelissä, ja verkkosivustomme on luotu sen perusteella) muodostaa itselleen oikein Jumalan oppi ja kirkko. Joten jos sinua ei ole kastettu, sinun tulee mennä lähimpään kirkkoon tai sellaiseen, josta pidät. Tämän pitäisi olla Moskovan patriarkaatin Venäjän ortodoksisen kirkon temppeli, jos asut Venäjällä. Jos ei, niin sen pitäisi joka tapauksessa olla täsmälleen ortodoksinen kirkko, koska se on säilyttänyt apostolisen uskon, kirkon pyhien isien uskon, muinaisen oikean Jumalan ylistyksen. Tapaa siellä pappi ja kerro, että haluaisit mennä kasteelle, tietoista kastetta varten sinun täytyy käydä haastattelussa ennen kastetta. Todennäköisesti sinulle kerrotaan, että sinun on luettava evankeliumi, usein aluksi on suositeltavaa lukea yksi evankeliumi esimerkiksi Markukselta. Tutustu rukoukseen Uskon symboli (se hahmottelee, kuinka uskomme) kirjan "Jumalan laki" vastaavassa osassa. Ja jos ihmiset tunnustavat tässä kirkossa ennen kastetta (tämä tehdään samalla tavalla kuin profeetta Johannes Kastaja kastoi ihmiset evankeliumissa, kun ihmiset ensin katuivat ja sitten kastettiin), sinun tulee valmistella oma tunnustus. Jos sinut on kastettu, sinun on, kuten vastakastettu, tulevaisuudessa säännöllisesti tunnustettava Kristuksen pyhät salaisuudet ja osallistuttava niihin. Jos sinut on kastettu kauan sitten, sinun on rippirahan mukaan valmisteltava tunnustustasi kastehetkestä lähtien, eli koko loppuelämäsi ajan. Kirjoita ylös synnit, joita sinulla oli elämässäsi, ja tule tunnustamaan temppelissä tämän luettelon avulla. Voimme oikein kehittää hengellistä elämäämme ja vahvistaa uskoa tutkimalla Pyhä Raamattu ja perinteet (mikä se on, voit selvittää "Jumalan laista"), pyhien elämän tutkiminen ja niiden jäljitteleminen, säännölliset vierailut temppelissä (ei kerran vuodessa, vaan kerran viikossa), viestinnän ja tunnustus rippinä, säännöllinen liittyminen sakramentteihin. Yleisesti ottaen oikeaan uskoon tuleminen tarkoittaa elämää Jumalan käskyjen mukaan, kun on todellinen kirkkoihminen. Kirkko ei loppujen lopuksi ole sitä, mitä skeptikot ja epäuskoiset kirjoittavat, maallinen instituutio ei ole ihmiselle pakollinen, mutta tämän Jumala loi henkilöä ja hänen pelastusta varten. Ja mikä tärkeintä - älä pelkää tehdä jotain väärin, kysy aina papeista ja kokeneilta kirkon ihmisiltä, ​​kuinka tulla oikein kirkoksi.

Pappi Aleksanteri Starodubtsev

Nina, Pietari

Kuinka käsitellä syyllisyyden pelkoa?

Hyvää iltapäivää! Auta minua ymmärtämään, olen erittäin kiitollinen avusta. Minusta näyttää siltä, ​​että olin lapsena peloissani helvetin ja taivaan olemassaolosta, ja siitä lähtien olen yrittänyt rukoilla usein, joskus rukoillen joka päivä. Nyt aikuisena en rukoile joka päivä. Mutta siellä oli pelko siitä, mitä tapahtuisi, jos en rukoilisi. En edes osaa arvata tarkalleen, mistä tällainen pelko tulee, mutta se todella häiritsee elämääni. Kerran en rukoillut aamulla, ja päässäni nousi pelko: entä jos en rukoile juuri nyt, tulevalle aviomiehelleni tapahtuu jotain pahaa? Nyt pelkään. En rukoillut, en siksi, että vastustaisin rukousta, vaan koska uskon, että Herra tietää, etten missään tapauksessa toivo rakkailleni pahaa, rakastan heitä kovasti ja pelkään toivoa pahaa. Eikä se riipu siitä, kuinka usein rukoilen, vaan siitä, mitä ajattelen ja miten toimin. Kerro minulle, olenko oikeassa? Pelkäsin myös ostaa mitään. Kirjoitin kirjeen psykologille, oletin, että se oli syyllisyyden pelkoni. Pelkään olla syyllinen. Ja niin päässä on kuvitteellisia syyllisyystilanteita. Haluan esimerkiksi ostaa tietyn asian ja päässäni herää ajatus, että jos ostan, niin rakkaalle tapahtuu taas jotain pahaa (erityistä). En missään tapauksessa halua toivoa mitään pahaa, mutta pelkään tätä, ja nämä ajatukset syntyvät tästä pelosta! Mutta ajattelen myös: jos ostan jonkin asian, entä jos Herra luulee, että tämä henkilö ei ole minulle rakas, koska teen niin, ja sallii vaivan, jotta tunnen syyllisyyttä? Kerro minulle, kuinka saada itsesi luopumaan, ehkä rukoilemaan, jos tällaisia ​​ajatuksia herää ennen ostamista? Kiitos paljon avustasi jo etukäteen!

On luultavasti parempi aloittaa kaukaa: on ihmisiä, jotka pelkäävät poistua kotoa katsomatta peiliin; on niitä, jotka pelkäävät ylittää mustan kissan tien; monet pelkäävät tyhjää ämpäriä tai jäniksiä. Todennäköisesti tätä kutsutaan taikauskoksi. Jos unohdin sitoa kengännauhani, romahdin kadulle, mielestäni vika ei ole mustassa kissassa, naisessa ämpärillä kolmen korttelin päässä minusta, vaan huolimattomuudestani. Olla samaa mieltä? Onko syytä tuntea syyllisyyttä Tšernobylin tragediaan tai Fukushiman alueen tapahtumiin, kun sillä ei ole mitään yhteyttä tähän edes alueellisesti, emotionaalisesti ja edes tietämättä missä ja miten? Voimme yrittää pitää katseemme kivessä, mukissa tai jossain muussa, joka on kadonnut käsistämme, mutta siellä on Jumalan asettamia vetovoimalakeja. Voit kysyä sähköä jotta hän ei lyö meille rakas henkilö, mutta ymmärrämme: " Minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, sanoo Herra» (Jesaja 55:8). Vaikuttiko se, mitä ostimme tänään supermarketista syötäväksi ensimmäisen maailmansodan alkamiseen ja tuloksiin!? Uskon, että tämä groteski voi vihjata, että jokainen henkilö viimeinen tuomio on vastuussa juuri teoistaan, sanoistaan ​​ja ajatuksistaan, eikä siitä, kuka ja mitä ajatteli hänestä ja kuka teki mitä hänen ympäristöstään.

Jumala auttakoon sinua elämään hurskaasti, rukoilemaan, tekemään hyviä tekoja, mutta samalla tuntemaan olosi rauhallisesti itseksi, henkilöksi, ei "kokonaisuudeksi", jonka käänteestä riippuu koko ihmiskunnan kohtalo. Rukoile pelastuksesi puolesta taivasten valtakunnassa ja täällä - menestyvän kristillisen avioliiton lahjaa! Rukoile nöyrästi. Lopuille " Tapahtukoon Sinun tahtosi!"(Matt. 6:9-13).

Minusta tuntuu, että tällä hetkellä yhdistät erilaisia ​​olemisen todellisuuksia ja puolia. Luuletko, että sinulla on enemmän vastuuta maailma kuin voit kantaa harteillasi. Kysymyksesi ei periaatteessa salli "etä" anonyymiä vastausta, luultavasti on järkevää kääntyä live-papin puoleen tai kenties tietyn erikoislääkärin puoleen saadakseen ratkaisun monimutkaiseen ajatuksen luomaan tilanteeseen.

17.07.2015

Yksi ilmeisimmistä uskomme väärinkäsityksistä liittyy syyllisyyteen. Melkein kaikki "ulkopuoliset" ihmiset (ja valitettavasti jotkut kristityt) sanovat, että kristityn täytyy elää jatkuvan syyllisyyden kanssa. Tämä on juuri päinvastoin - hyviä uutisia on vain sanoma syntien anteeksisaamisesta. Siitä, että Jeesuksen Kristuksen kautta Jumala vapauttaa meidät syyllisyydestä - ei edes tunteesta, vaan syyllisyyden tosiasiasta.

Kuten Raamattu sanoo: "Autuaita ovat ne, joiden pahat teot on annettu anteeksi ja joiden synnit on peitetty. Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä.” (Room. 4:7,8) Kristus on ”Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin” (Joh. 1:29).

Kristus kuoli meidän syntiemme edestä, jotta me tulisimme vanhurskaiksi Hänen vanhurskautensa kautta. Ne, jotka pysyvät uskossa, eivät ole enää tuomion alaisia: "Kuka syyttää Jumalan valittuja? Jumala vanhurskauttaa [heidät]. Kuka tuomitsee? Kristus Jeesus kuoli, mutta myös nousi ylös: Hän on myös Jumalan oikealla puolella, hän myös rukoilee puolestamme” (Room. 8:33,34).

Kristus on Puolustajamme – hän, joka puhuu puolellamme. Hän otti koko syyllisyytemme taakan itselleen ristillä, ja korkein Tuomari julistaa meidät juhlallisesti syyttömiksi. On täysin sopimatonta, että kristitty piinaa syyllisyyttä - hänen syntinsä annetaan anteeksi.

Tämä ei tarkoita, etteikö hän voisi tehdä syntiä ja tehdä virheitä. Valitettavasti, ehkä. Ja Pyhä Henki tuomitsee hänet hänen synneistään ja kehottaa häntä parannukseen. On tärkeää huomata, miten tämä eroaa syyllisyydestä. Pyhä Henki osoittaa meille aina tiettyjä syntejä, jotka meidän on tunnustettava. Syyllisyyden tunteet painavat loputtomasti. Emme tiedä mitä tehdä sen kanssa. Pyhän Hengen vakaumuksessa on aina lupaus – kun teemme parannuksen, saamme anteeksi. Syyllisyydessä on surua ja toivottomuutta. Meidän tulee hyväksyä Hengen antama vakaus ja katua välittömästi, mutta mitä tulee syyllisyyteen, se on hylättävä.

Epäuskoville kristinusko liittyy syyllisyyteen ilmeisestä syystä – hyvä uutinen muistuttaa synnin todellisuudesta. Anteeksiannon julistus muistuttaa, että tarvitsemme tätä anteeksiantoa, ja synti "kääriytyy" aina moniin kieltojen ja tekosyiden kerroksiin ja niiden paljastaminen voi olla tuskallista. Ennen kuin voimme saada syntien anteeksisaamisen, meidän on tunnustettava ne synteiksi. Mutta kun teemme niin, meille annetaan anteeksi. Täysin. Ja me seisomme Tuomarin valtaistuimen edessä täysin oikeutettuina.

Sergei Khudiev

Kaikkien neuroosien ja persoonallisuuden muodonmuutosten myrkyllinen perusta. Tehtävä normaali ihminen- päästä eroon syyllisyyden tunteesta, äläkä "avoi sitä" kristillisten henkisten käytäntöjen avulla ... "

Tällaisia ​​eriasteisia "asiantuntemusasteita" sisältäviä kommentteja voidaan nähdä yhä useammin verkossa. Ja luulen, että et voi vain harjata niitä pois ylimielisellä naurulla. Ehdottaisin jopa, että nykyaikainen psykologinen teoria on jollain tavalla darwinismin kaltainen. Jos käytät hänen mautonta, "lehti"-esitystään, hän näyttää eräänlaiselta uudelta voimakas pommi kristinuskon perustan alla - samalta kuin evoluutioteoria joskus näytti.

Itse asiassa psykologian väitteet kristinuskoa vastaan ​​näyttävät oikeutetuilta vain silloin, kun joku yrittää verrata likimääräistä käsitystä "syyllisyydestä" vielä likimääräisempään käsitteeseen kristillinen oppi.

Kaikilla, jotka ovat törmänneet psykologisiin teorioihin lähinnä naisten kiillon sivuilla, on tapana sekoittaa tuskallinen syyllisyydentunto varsin hyödylliseen ja yleisesti ottaen tarpeelliseen objektiivisuuteen. Eli ihmisestä alkaa tuntua, että kaikki tunnustus Syyllisyys on jo psykologinen poikkeama, huono tapa, josta pitäisi päästä eroon mahdollisimman pian. Jos valitset absurdin, mutta äärimmäisen ymmärrettävän kuvauksen, se näyttää tältä. Vaimon, joka on pettänyt miestään, ei tule "piidata itseään syyllisyydellä", hänen tehtävänsä on "ymmärtää", että vika ei ole hänessä, vaan vain hänen miehensä, joka ei osoittanut asianmukaista huomiota, ja olosuhteet, jotka kehittyivät tietyllä tavalla: "se tapahtui".

"Sinä et ole syyllinen" on jo melko yleinen iskulause monissa kaupallisissa pseudopsykologisissa koulutuksissa. Ei ole sinun vikasi, että et maksanut velkaa takaisin - pihalla on kriisi, ja velkojan olisi lopulta pitänyt ajatella omalla päällään ennen kuin jakaa rahaa oikealle ja vasemmalle. Et ole syyllinen aborttiin - kaikki on "nuorta miestä" ja monimutkaista elämäntilanne. (Mitä? Ei, ei tietenkään, sinä et tehnyt päätöstä ryhtyä sellaiseen epäviralliseen suhteeseen tämän erityisen nuoren miehen kanssa.)

Voit sanoa runoilijaa parafrasoimalla: "Ah, ei ole vaikeaa perustella minua, olen iloinen voidessani oikeuttaa itseni." Mutta jos vielä kaksikymmentä vuotta sitten, edes maallisessa kulttuurissa, tällaista itseoikeutusta ei pidetty yhteiskunnallisena normina, tänään iskulauseen alla "Ja tämä en ole minä!" puolitieteellinen selitys on annettu: se auttaa välttämään itsekritiikkiä ja neuroosia.

Valitettavasti, vakavat psykologit samaan aikaan harvat kysyivät, johtaako objektiivisen vastuun tunnustaminen sopimattomasta teosta todella "neurooseihin".

Mutta itse asiassa "syyllisyys" - se "myrkyllisyydestä", josta psykologia puhuu - viittaa täysin erilaisiin tilanteisiin. Tällä syyllisyyden tunteella ei vain ole todellista perustetta. Eli kun ihminen on tehnyt jotain sopimatonta ja myöntää sen, hän ei "kärsi syyllisyydestä", vaan myöntää todellisen syyllisyytensä, minkä jälkeen hän saa mahdollisuuden katsoa, ​​mitä asian kanssa pitäisi tehdä, miten se korjataan.

Ja "syyllisyys" on esimerkiksi kasvavan lapsen luottamusta siihen, että hänen vanhempansa erosivat hänen takiaan tai hänen isoäitinsä kuoli kymmenen vuotta sitten. Tällaisella tunteella ei ole objektiivista perustaa, mikä tarkoittaa, että ei ole työkaluja tilanteen korjaamiseksi, ahdistavasta itsekritiikistä eroon pääsemiseksi, joka tässä tapauksessa on todella tuhoisaa psyykelle ja vaatii usein työtä pätevän psykologin kanssa.

Onko se haitallista oikea tunne syyllisyys - perusteeton, neuroottinen? Epäilemättä. "saarnaako kristinusko" häntä? Ainakaan.

Kristillinen parannus, jota usein ilmaistaan, koskee nimenomaan tietoisia, todellisia, pahoja tekoja, joita ihminen on tehnyt. Ja vaikka puhumme synnistä "ajattelulla", eli ajatuksella, emme tarkoita jokaista päähän vieraantunutta tuulta, vaan pahoja ajatuksia, jotka ihminen on tietoisesti hyväksynyt, niitä, jotka "viihdyttävät" häntä pitkään. ja maistelivat niitä.

Toisin kuin heikkotahtoiset ja loputtomat heikentävät "syyllisyydentunteet", kristillinen parannus on vasta alkua aktiiviselle, muuttuvalle, muuttuvalle ihmiselle ja hänen psykologiselle "lämpötilalle". Voit loputtomasti henkisesti tökertää omissa "villityksissäsi" aiheesta "Voi, mikä typeryys minä olen" ... Tai voit sanoa: "Herra, toimin todella merkityksettömästi silloin ja silloin ja silloin! Mutta en halua tehdä tätä enää - auta minua korjaamaan se!" - ja tämä on jo toiminta-asento, elämänmuutos, eikä heikkotahtoinen staattinen neuroosi.

"Sinä olet syyllinen" kuulostaa optimistiselta. Koska nyt tiedät mitä tehdä ja mitä korjata

"Sinä olet syyllinen": Kristillisestä näkökulmasta tämä kuulostaa optimistiselta. Koska nyt tiedät mitä tehdä ja mitä korjata. Loppujen lopuksi, jos sisään oma elämä et todellakaan ole syyllinen mistään, ja nämä ovat kaikki, salakavalat olosuhteet - silloin sinulla ei ole näkymiä! Onkohan mahdollista korjata "olosuhteet" korjaamatta itseään? ..

Odota, voit vastustaa minua, mutta eikö kirkon opetus lankeemuksesta puhu myös siitä hyvin "perusteettomasta" syyllisyydestä, jossa ei ole vastuuta tietystä moderni mies? Onko oppi perisynti ei johda vain sellaiseen syyllisyyden tunteeseen, joka ei seuraa ihmisen tiettyjä rikoksia, vaan vain hallitsee häntä esi-isien perinnön muodossa?

Mutta tämäkin on liian yksinkertaistettu näkemys kristinuskosta. raamatun tarina kertoo paitsi kuinka Aadamin ja Eevan kautta synti tuli maailmaan. Ensin hän kertoo, kuinka kaunis ihminen on häntä koskevan jumalallisen suunnitelman näkökulmasta - loppujen lopuksi hänet luotiin Jumalan kuvaksi. Ja sen jälkeen - puhuu ihmiskunnan pelastamisen suuresta hinnasta kuolema ristillä Kristus. Kaikki tämä ei tietenkään ole syy ylpeyteen, vaan siihen mielentilaan, jota filosofi Ivan Iljin kutsui henkiseksi arvoksi, eli terveeksi ihmisarvon ja elämänsä arvon tunteeksi.

Kristinuskon näkökulmasta ihminen on sekä kaunis että "helposti taipuvainen" syntiin. Mutta tämä taipumus syntiin, joka on lankeemuksen "kaiku", ei paina häntä kuin kohtalo. Päinvastoin: henkilö on varustettu taisteluvälineillä, aktiivisella syntisyyden voittamisella - rukous, kirkon sakramentit, paasto henkisen "harjoituksen" välineenä.

Ja parannus tilaisuutena olla "jumiutumatta" oman syyllisyyden ja syntisten tilanteisiin, ei syyttää itseään, vaan pyytää apua Häneltä, joka on vahva johtamaan ulos mistä tahansa hengellisestä aukosta. Syyllisyys on todellista, tietoista, nimettyä - voidaan korjata tai parantaa. Tämä on parempi kuin istua kuoppassa, veltto ja kieroutunut mielihyvä, nauttien abstraktista ja nimettömästä "syyllisyyden tunteesta".