Yeti het meest. Wetenschappers hebben eindelijk het mysterie van Bigfoot opgelost. Wie is Bigfoot, waar komt hij vandaan? Alle bekende Yeti-feiten tot nu toe
Voordat we het hebben over de mysterieuze Bigfoot zelf, laten we het eerst hebben over degenen die naar hem op zoek zijn. Dit zijn cryptozoölogen. Cryptozoölogie is de wetenschap van dieren die de wetenschap niet kent. Wow paradox: de wetenschap van wat de wetenschap niet weet ...
De term "cryptozoölogie" is bedacht door de Franse zoöloog Bernard Euvelmans. Natuurlijk kan cryptozoölogie geen echte wetenschap worden genoemd, het is een typische pseudowetenschap, maar veel mensen die gepassioneerd zijn over het idee om naar onbekende dieren te zoeken, dromen ervan dat hun droom werkelijkheid wordt. Ik moet zeggen dat er onder cryptozoologen ook echte wetenschappers zijn die toegeven dat er misschien "iets bestaat", maar ze zijn erg kritisch over de beschikbare informatie en feiten.
De beroemde veldzoöloog George Schaller klaagde in principe, zonder het mogelijke bestaan van de Bigfoot te ontkennen en zelfs maar deel te nemen aan zijn zoektocht, dat zijn overblijfselen of in ieder geval uitwerpselen nog niet zijn gevonden, zonder welke het onmogelijk is om conclusies te trekken over de vraag of er is hij werkelijk en wat hij is.
Maar de meeste cryptozoölogen zijn enthousiastelingen zonder de juiste opleiding, onder hen zijn er ook mensen, om het zacht uit te drukken, ontoereikend. Meerdere keren zag ik ze toevallig op het scherm, en ik herinnerde me onmiddellijk mijn psychiatrische verleden - alsof ik terug was in de afdeling. Mensen die zich laten meeslepen door één en slechts één idee, alle redelijke twijfels en argumenten van de andere kant wegwuivend ...
Vaak zijn de basis voor het zoeken de mythen en legendes van de inboorlingen, die vertellen over: vreemde schepsels ach, die ergens in de buurt wonen en, als deze wezens groot zijn, hun harten schrik aanjagen. De okapi, waarover de pygmeeën de blanken vertelden, was echter voor dit Afrikaanse volk een heel gewoon dier dat in hun oorspronkelijke oerwouden leefde, de Europeanen geloofden ze gewoon niet - de beschrijving zag er pijnlijk ongebruikelijk uit. Als gevolg hiervan werd okapi pas aan het begin van de 20e eeuw ontdekt! Het moeilijkste, luisteren naar de verhalen van de inboorlingen, is om de waarheid van fictie te scheiden. Bovendien zouden volgens cryptozoölogen dieren die lang geleden als uitgestorven worden beschouwd, op aarde bewaard kunnen zijn gebleven. Wie zei bijvoorbeeld dat alle dinosauriërs 65 miljoen jaar geleden verdwenen? Misschien zijn ze ergens in de verte bewaard gebleven' verloren werelden, onbetreden plaatsen waar nog geen blanke voet heeft gezeten. Uiteindelijk ontdekten ze een levende coelacanth, een vis met kwabvin, waarvan de voorouders lang voor de dinosauriërs op aarde verschenen, ongeveer 380 miljoen jaar geleden, en waarvan men dacht dat ze 70 miljoen jaar geleden waren uitgestorven! Bovendien werd aan het einde van de 20e eeuw een ander modern type coelacant gevonden.
Vanuit dit oogpunt is onze naaste verwant, de mens, maar wild, een ideaal en geliefd object van cryptozoölogie. Oude mensen zijn geen dinosauriërs, ze verschenen iets meer dan twee miljoen jaar geleden op aarde en stierven ook vrij recentelijk uit. Maar zijn ze allemaal dood? In bijna alle uithoeken van onze planeet, onder traditionele volkeren, zijn er legendes over enkele vreemde mensen, of apen, bedekt met wol, maar bewegend op twee benen, die in bijna ontoegankelijke wildernis leven en zelden de aandacht trekken van vertegenwoordigers van onze soort. . Bovendien zijn er zelfs ooggetuigen die deze onbegrijpelijke wezens zijn tegengekomen, en er lijkt enig materieel bewijs van hun bestaan te zijn.
Om de een of andere reden maken mensen zich grote zorgen over de kwestie van onze naaste verwanten, die er in slaagden (of niet?) te overleven, wat er ook gebeurde.
Dus, de ongrijpbare yeti, bigfoot (in verschillende plaatsen het wordt anders genoemd: bigfoot, metoh kangmi (Tibetaans), sasquatch, yeren of Chinese savage, kaptar, alamas of alamasty, enz.). Ofwel een Neanderthaler, of een Pithecanthropus, of een Australopithecus in het algemeen, een niet al te gelukkige verwant van Homo Sapiens, die in de meest erbarmelijke levensomstandigheden werd geduwd, waar hij tegen alle verwachtingen in overleefde. Volgens de beschrijvingen van de zogenaamde ooggetuigen gaat het om een grote harige man of een gigantische rechtopstaande aap. Af en toe gaan cryptozoölogen op zoek naar hem, ze gaan ergens in de Himalaya of op de eilanden van de Maleisische Archipel. Trouwens, onze cryptozoölogen, die op zoek zijn naar Bigfoot, noemen zichzelf momenteel hominologen.
Bigfoot is "gezien" of er zijn sporen van hem gevonden op bijna alle continenten. In Noord-Amerika wordt het sasquatch of bigfoot (bigfoot) genoemd. Hier is een beschrijving van hem, gemaakt aan het einde van de 18e eeuw door een Spaanse wetenschapper uit de woorden van Canadese Indianen: "Stel je voor dat hij het lichaam van een monster heeft bedekt met harde zwarte haren; zijn hoofd lijkt op een mens, maar met hoektanden die veel scherper, sterker en groter zijn dan die van een beer; hij heeft extreem lange armen; op de vingers en tenen zijn lange, gebogen klauwen." Gedurende de 19e en 20e eeuw waren er meldingen van een mysterieus wezen, in iets dat lijkt op een beer, maar bewegend op zijn achterpoten; de Amerikaanse president Theodore Roosevelt schreef over zo'n monster die een trapper doodde in zijn In 1967 werd in Noord-Californië een korte kleurenfilm opgenomen over een Sasquatch-vrouw, en er werd gezegd dat als het bedrog was, het zeer bekwaam was. In Mexico zijn er rapporten van wezens die sisimieten worden genoemd: "In de bergen leven zeer grote wilde mensen, volledig bedekt met een korte dikke bruine vacht. Ze hebben geen nek, kleine ogen, lange armen en enorme handen. Hun voetafdrukken zijn twee keer zo lang als die van mensen." Verschillende mensen meldden dat de Sisimieten hen achtervolgden tegen de hellingen van de bergen. Dergelijke wezens leven naar verluidt in Guatemala, waar ze vrouwen en kinderen zouden ontvoeren. Zoöloog Ivan Sandersen, die in Honduras werkte, schreef in 1961:
“Tientallen mensen vertelden me dat ze hem hadden gezien... Een jonge boswachter beschreef tot in detail twee kleine wezens die hij plotseling opmerkte toen ze hem aan de rand van het bos in de gaten hielden. bosreservaat aan de voet van het Maya-gebergte. ...
Dit volk was 3,6 tot 1,20 meter hoog, proportioneel gebouwd, maar ze hebben zeer zware schouders en tamelijk lange armen, ze zijn bedekt met dik, dicht, bijna bruin haar, als een kortharige hond; ze hadden erg platte, gelige gezichten, maar het haar op het hoofd was niet langer dan het haar op het lichaam, behalve het onderste deel van de achterkant van het hoofd en de nek ... Noch een lokale bewoner, noch een andere persoon die overdroeg de woorden van omwonenden gaven aan dat deze wezens slechts "apen" waren. In alle gevallen merkten ze dat ze geen staarten hadden, dat ze op twee benen liepen en dat ze menselijke trekken hadden.
Dus er waren en konden niet al deze bigfoots en andere sasquatch zijn, je kunt een kogel op ze zetten.
Amerikaanse apen zijn breedneusapen in tegenstelling tot de smalneuzen, waarvan onze voorouders afstamden, is dit een heel andere tak van primaten. Welnu, vertegenwoordigers van mensen met een smalle neus tegenover mensen van onze soort verschenen niet eerder dan 15 duizend jaar geleden op het Amerikaanse continent. Maar hoe zit het met de filmplot van Patterson uit 1967 met de wandelende Sasquatch? Zie "Eigenschappen van de Nationale Jacht". Daar ziet de Bigfoot er niet slechter uit. Bovendien zeiden de deelnemers aan de hoax in 2002 dat het hele verhaal vervalst was; veertig centimeter "Yeti-voetafdrukken" werden gemaakt door kunstmatige vormen, en het filmen was een geënsceneerde aflevering met een man in een speciaal op maat gemaakt apenpak.
De bekendste Bigfoot is natuurlijk de Himalayan Yeti. In de 19e eeuw kwamen berichten over hem samen in de rapporten van Britse functionarissen die in bergachtige gebieden Indië en Nepal. De Britse inwoner van het Nepalese hof, W. Hogdson, vertelde dat zijn bedienden tijdens hun reizen bang waren voor een harig staartloos mensachtig wezen. Yeti's zijn aanwezig in Nepalese en Tibetaanse religieuze afbeeldingen. Sherpa's geloven in het bestaan ervan en zijn er erg bang voor. In de vorige eeuw, toen de bedevaart van klimmers in de Himalaya begon, verschenen nieuwe verhalen over Bigfoot. Toen ze bijvoorbeeld de Everest naderden, zagen ze de afdrukken van zijn voeten ... In sommige bergkloosters is "materieel bewijs" van het bestaan van de yeti opgeslagen. In 1986 beweerde eenzame klimmer A. Woolridge een twee meter lange yeti te hebben ontmoet in het noordelijke deel van de Himalaya en liet hij zelfs een foto zien waarop iets heel kleins zichtbaar was - de foto was op grote afstand genomen - en mensachtig.
Er werden serieuze expedities naar Nepal gestuurd op zoek naar bijvoorbeeld de Yeti onder leiding van de beroemde klimmer Ralph Izard, maar ze vonden niets noemenswaardigs. De meest interessante resultaten, maar negatief, werden verkregen door een complexe expeditie van Edmund Hillary (degene die de Everest voor het eerst veroverde) en Desmond Doyle, een expert op het gebied van Nepal en lokale talen in 1960-1961; ook zoölogen namen eraan deel. Eerst werd het raadsel van gigantische voetafdrukken opgelost. Het blijkt dat onder invloed van zonlicht de sneeuw op het oppervlak smelt en de sporen van kleine dieren, zoals vossen, versmelten tot gigantische afdrukken. Ten tweede kregen de expeditieleden drie Yeti-huiden in handen - het bleken de huiden te zijn van een lokale berenondersoort. Ten derde slaagden de leden van de expeditie er met grote moeite in om tijdelijk de "hoofdhuid van een bigfoot" van het Khutzhun-klooster te lenen; hiervoor kreeg Hillary geld om te doneren aan het klooster en ook om vijf scholen te bouwen (hij hielp de lokale bevolking over het algemeen veel). Onderzoek in Chicago bevestigde zijn veronderstelling: de "hoofdhuid" bleek heel oud te zijn, maar gemaakt van de huid van een berggeit.
De gemummificeerde "yeti-hand" uit hetzelfde klooster was een mens.
IN Centraal-Azië Bigfoot werd alamas of almasty genoemd. In 1427 publiceerde de Duitse reiziger Hans Schiltenberger, die het hof van Tamerlane bezocht, een boek over zijn avonturen, waarin hij ook wilde mensen noemt: “In de bergen leven zelf wilde mensen, die niets gemeen hebben met andere mensen. Het hele lichaam van deze wezens is bedekt met haar, alleen is er geen haar op de handen en op het gezicht. Ze rennen als dieren over de bergen en voeden zich met bladeren en gras en wat ze maar kunnen vinden." De tekening van de almasta staat in het Mongoolse medische naslagwerk van de 19e eeuw. Er is bewijs van een ontmoeting met Almasty in de 20e eeuw. Het lijkt erop dat in 1925 het lichaam van een dode wilde vrouw in de Pamirs werd gezien door het Rode Leger - ze vonden haar in een grot waar de Basmachi zich verstopten. Volgens de reiziger Ivan Ivlov zag hij op de Mongoolse hellingen van Altai in 1963 door een verrekijker verschillende "mensachtige wezens"; hij verzamelde ook lokale verhalen over talrijke ontmoetingen met deze vreemde wezens.
Bioloog Wan Zelin zag volgens hem in 1940 het lijk van een wildeman neergeschoten door jagers. Volgens zijn beschrijving is dit een vrouw bedekt met dik en lang grijsachtig rood haar. 10 jaar later werden twee wilde mensen, een moeder met een welp, in de bergen gezien door een andere wetenschapper, een geoloog. In 1976 ontmoetten zes officieren van het Chinese Volksleger in de provincie Hubei "een vreemd staartloos wezen bedekt met roodachtig bont". Daarna werd er een wetenschappelijke expeditie naar toe gestuurd, die veel mysterieuze voetafdrukken, haar en uitwerpselen vond, en ook ooggetuigenverslagen optekende. Maar de resultaten van deze onderzoeken zijn geclassificeerd.
Ook uit Maleisië en Indonesië kwamen berichten over "wilde mensen". Uiteindelijk zijn tenslotte vrij recent, in 2004, op het Indonesische eiland Flores de overblijfselen gevonden van oude piepkleine mensen, die de bijnaam "hobbits" kregen. Ze herinnerden zich meteen dat de lokale bevolking sprak over "Ebo-Gogo", dwergen die zogenaamd grote ogen hadden, haar over hun hele lichaam; ze spraken met vreemde taal en stal fruit en maneschijn van mensen. Misschien zijn dit de hobbits, Homo floresiensis? Maar de Flores-mensen stierven niet 17 duizend jaar geleden uit, zoals eerder werd gedacht, maar volgens bijgewerkte gegevens ongeveer 50 duizend, maar sporen van Ebo-Gogo, behalve in folklore, werden nooit gevonden.
Tot nu toe zijn de inheemse bevolking van Sumatra ervan overtuigd dat in de oerbossen van het eiland “orangpendeks” (“korte kerels” in het lokale dialect) leven.
Net als de hobbits zijn de hypothetische Sumatraanse aapmensen klein van formaat. Op het eiland Borneo (een andere naam is Kalimantan), noemen de lokale bevolking dergelijke wezens "trampolines", ze waren volgens hen veel groter. Aapmensen in deze regio worden niet alleen gezocht door amateur-enthousiastelingen, maar ook door serieuze wetenschappers. Dus professor Peter Chi zet speciale digitale "vallen" op mysterieuze mensachtigen, maar tot nu toe is er nog niemand in gevangen. Dat wil zeggen, de camera's legden een tapir vast, een marmeren kat, de zeldzaamste Sumatraanse tijger, maar geen hominoïde. Een paar jaar geleden kwamen twee fanatieke cryptozoologen die... professionele houding ze hebben geen wetenschap, maar wijden al hun vakanties aan het zoeken naar mysterieuze wezens, ze vonden plukjes haar op een primitieve parkeerplaats, die, zoals ze zeker wisten, toebehoorde aan relikwiemensen. Maar, zo bleek bij zorgvuldige studie, dit is het haar van een moderne persoon ...
Vage berichten over lokale 'wilde mensachtigen' kwamen uit Afrika, maar niemand neemt ze serieus. Bovendien zijn zelfs in Australië hun eigen "sneeuwmensen" verschenen, wat gewoon belachelijk is - het is alleen alsof er kangoeroes in hen zijn geëvolueerd!
In 2014 werden de resultaten gepubliceerd van een genetisch onderzoek van alle haarmonsters die ooit zijn gevonden en toegeschreven aan Bigfoot. Dit werk werd uitgevoerd door een groep wetenschappers onder leiding van professor Brian Sykes van de Universiteit van Oxford. Cryptozoölogen stuurden 57 monsters, maar er waren er nog 55 over - omdat één monster van plantaardige oorsprong bleek te zijn en één meestal glasvezel. DNA werd geïsoleerd uit 30 monsters. Helaas, dit waren de haren van beren, wolven, tapirs, wasberen, paarden, schapen, koeien en zelfs mensenhaar - sapiens en bovendien een Europeaan. Het meest interessante is dat twee van de wolmonsters toebehoorden aan beren - maar niet alleen aan beren, maar ook aan ijsberen of hun hybriden met een voorouder van een bruine beer, te oordelen naar de analyse van mitochondriaal DNA! Dus de onderzoekers die geloofden dat de "Yeti" beren waren van een onbekende soort, hadden gelijk! Wat is het mooi geworden! Maar helaas, alles is niet zo eenvoudig. Het jaar daarop trokken twee andere groepen wetenschappers deze resultaten in twijfel. Er is gesuggereerd dat de haren van de ijsbeer per ongeluk in de monsters zijn opgenomen, wat Sykes natuurlijk ontkent. Hoogstwaarschijnlijk heeft deze wol niets te maken met paleolithische beren, maar behoort tot de Himalaya (Tian Shan) ondersoort van de bruine beer Ursus arctos isabellinus, die in Nepal Ju Te wordt genoemd. Zijn verspreidingsgebied omvat de noordelijke regio's van Afghanistan, Pakistan, India, Nepal en Tibet, hij leeft ook in de bergen van Pamir en Tien Shan. Dit is een zeer zeldzaam en grootste dier in deze regio, mannetjes bereiken een lengte van 2,2 m, veel onderzoekers geloven dat hij het was die werd aangezien voor een "sneeuwman", die niemand van dichtbij zag.
In 1991 werkte een Chinees-Russische wetenschappelijke expeditie, officieel een glaciologische expeditie, in Chinees Tibet aan de grens met Nepal, maar iedereen wist dat het belangrijkste doel was om Bigfoot te vinden.
Mijn klasgenoot Arkady Tishkov, nu doctor in de geografische wetenschappen, adjunct-directeur van het Instituut voor Geografie, nam deel aan deze expeditie. Russische Academie Wetenschappen. Hij ontmoette echt een soort 'mensachtig' wezen op een hoogte van meer dan 5000 meter en fotografeerde het zelfs op film, echter van een lange afstand, en de camera was zonder zoom - de vorige eeuw tenslotte. Tishkov is ervan overtuigd dat de yeti echt bestaat, maar dit wezen heeft niets met primaten te maken, hoogstwaarschijnlijk is het een beer. Nou, de Yeti is een mysterieus persoon gebleven, maar Russische onderzoeker alleen al 80 kilo herbaria meegebracht van deze expeditie, beschreef verschillende nieuwe plantensoorten, waarvan er één, met prachtige blauwe bloemen, zijn naam draagt! De beurs voor de zoektocht naar Bigfoot werd gegeven door de Japanners, maar wie zou geld geven voor de studie van de Alpine - in dit geval de Tibetaanse - flora?
"Bigfoot" werd ook ontmoet in de bergen van de Kaukasus - als natuurlijk de getuigenis van "ooggetuigen" kan worden vertrouwd. Ik geloof echter absoluut één getuige - dit is professor Yason Badridze. Jarenlang deed hij onderzoek in het Lagodinsky-reservaat, gelegen aan de zuidkant Kaukasische bergkam, op de grens van Georgië met Dagestan. Er gaan in dit gebied al lang verhalen de ronde over gigantische, harige mannen die hoog in het bos wonen. In de jaren 70 van de vorige eeuw beweerden veel oude mensen in bergdorpen dat ze deze mensen met eigen ogen hadden gezien. Ze kregen zelfs een naam - Lagodekhi. Op een dag klein bedrijf, waaronder Jason Badridze, verzamelden zich 's avonds bij het weerstation. Het hoofd van het meteorologisch station verliet de kamer en plotseling werd zijn kreet gehoord. Mensen die het huis uitrenden, vonden hem op de grond, hij zei dat iemand hem van achteren sloeg en klaagde over hevige pijn. Toen hij naar het station werd gebracht en zich uitkleedde, was de afdruk van een menselijke vijf duidelijk zichtbaar op zijn rug - alleen was hij drie keer groter dan uit de hand van een gewone man. Jason Konstantinovich vraagt zich nog steeds af wat het was.
Helaas, alle materialen en feiten die naar verluidt pleiten voor het bestaan van relikwie mensachtigen : gipsafdrukken van sporen, stukjes wol, foto's - zorgen ervoor dat wetenschappers gerede twijfel, evenals de getuigenissen van mensen die ze met eigen ogen zouden hebben gezien. Gipsafgietsels zijn gemakkelijk te vervalsen. En wat de wol betreft, we hebben het al uitgezocht.
De beroemde Zana, de "wilde vrouw" uit Abchazië, gevonden in het bos in de 19e eeuw - de troefkaart van veel Yeti-zoekers, van professor Porshnev tot Igor Burtsev - bleek een sapiens te zijn, maar een negroïde, en niet helemaal geen Neanderthaler. Omdat niet iedereen de geschiedenis kent, zal ik het kort vertellen. Zana werd gevangen door de jagers van prins Achba in het bos. Ze was een gespierde vrouw van enorme lengte, minder dan twee meter, volledig naakt, volledig bedekt met donker haar, met een grijze, bijna zwarte huid. Haar gezicht was breed, hoge jukbeenderen, met grote gelaatstrekken, een schuin laag voorhoofd, een brede mond, een platte neus met grote neusgaten en een uitstekende onderkaak. Prins Achba gaf het aan zijn vriend, ook een prins, ze ging van hand tot hand totdat ze een permanent huis vond in een blokhut in het dorp Tkhin. In het begin werd Zana geketend, omdat ze gewelddadig was, maar geleidelijk raakte ze eraan gewend, "getemd", zwierf vrij door het dorp, nog steeds zonder kleren, en deed zelfs wat werk dat veel werk vergde. fysieke kracht. Ze bracht de nacht door in een door haarzelf gegraven gat in de winter en de zomer. Ze heeft nooit leren praten, maar ze kende haar naam. Ze hield van zwemmen en raakte verslaafd aan alcohol. Ze baarde ook talloze kinderen van lokale exotische geliefden, ze verdronk per ongeluk haar eerste kind, de volgende vier werden haar onmiddellijk na de geboorte afgenomen. Zana stierf in de jaren 80 van de vorige eeuw, wanneer niemand het zeker weet, maar haar jongere zoon Khvit, die in Tkhin bleef wonen, stierf in 1954. Haar verre nazaten, kleinkinderen en achterkleinkinderen verkeren nog in goede gezondheid, ook die van henzelf.
In 1962 hoorde doctor in de biologische wetenschappen AA over Zan van lokale bewoners. Mashkovtsev, vertelde hij professor B.F. Porshnev, die samen met zijn collega's naar Tkhin kwam, begon de oude mensen te zoeken en te ondervragen die Zana persoonlijk kenden (denk eraan dat er sinds haar dood minstens zeven decennia zijn verstreken, liever meer). In de jaren 70 van de vorige eeuw werd zijn onderzoek voortgezet door de historicus Igor Burtsev, die Khvits dochter Raisa ontmoette, die volgens zijn beschrijving negroïde trekken en krullend haar had.
Na lang zoeken slaagde hij erin Zana's graf te vinden en kon hij uiteindelijk de schedels van Khvit en - vermoedelijk - Zana zelf bemachtigen.
Volgens de wetenschappelijke redacteur van het portaal Anthropogenesis.ru, Stanislav Drobyshevsky, die ze heeft onderzocht, heeft de schedel die aan Zana wordt toegeschreven uitgesproken equatoriale (Negroid) kenmerken, en de schedel van haar zoon, ondanks zijn massaliteit en krachtige superciliaire bogen, behoort, helaas, helemaal niet naar een Neanderthaler, maar duidelijk sapiens.
En nu over hoe sensaties worden geboren. Een jaar geleden verschenen in veel populaire publicaties luide koppen als "Zana was echt een yeti!". (in april 2015 stond bijvoorbeeld een soortgelijk bericht in " Komsomolskaya Pravda" in de sectie - eng om te zeggen - "Wetenschap"!). In de artikelen stond dat professor Brian Sykes (dezelfde) het DNA van de schedel onderzocht en aankondigde dat Zana geen mens was, maar een yeti! Nu in handen van Igor Burtsev waren zogenaamd onweerlegbaar bewijs van het bestaan van Bigfoot. Wat is er? Het blijkt dat Engelse populaire publicaties sensationeel nieuws publiceerden - naar verluidt, volgens professor Sykes, bleek de "Russische" half-vrouw, half-aap Bigfoot te zijn! Het is niet duidelijk of dit een grap was of dat de uitgevers op deze manier de aandacht probeerden te vestigen op het nieuwe boek van Sykes, maar dit schaadde de reputatie van de professor in wetenschappelijke kringen enorm. Sterker nog, Brian Sykes analyseerde wel het DNA van de zes afstammelingen van Zana en haar overleden zoon Quit en concludeerden dat Zana een mens was moderne uitstraling, maar tegelijkertijd "honderd procent" Afrikaans, hoogstwaarschijnlijk uit West-Afrika. Hij suggereerde dat het hoogstwaarschijnlijk afkomstig was van slaven die door de Ottomaanse Turken naar Abchazië waren gebracht. Of ze behoorde tot die mensen die ongeveer 100 duizend jaar geleden Afrika verlieten en sindsdien in het geheim in de bergen van de Kaukasus hebben gewoond (we laten deze conclusie over aan het geweten van de professor). Voordat hij zulke aannames deed, had hij zelfs kunnen vragen welke nationaliteiten er in Abchazië wonen - en in feite wonen er negers in Abchazië! Een kleine groep mensen die etnisch tot het negroïde ras behoren, woont in het dorp Adzyubzha aan de monding van de rivier de Kodor en de omliggende dorpen. Ze beschouwen zichzelf als Abchaziërs, net als iedereen om hen heen. Historici zijn het niet eens over hoe en wanneer ze daar zijn gekomen. De meesten zijn het erover eens dat in de zeventiende eeuw. Volgens een van de meest waarschijnlijke versies zijn dit de afstammelingen van zwarte slaven die door de soevereine prinsen van Abchazië Shervashidze-Chachba zijn gebracht om op mandarijnenplantages te werken.
Maar helaas, een van onderscheidende kenmerken veel cryptozoölogen - om alles te negeren wat in tegenspraak is met hun concept.
En nog steeds poseert Igor Burtsev voor journalisten met de schedel van een "Neanderthaler" in zijn handen, en de harige yeti Zana flikkert op tv-schermen ...
Trouwens, waarom harig? Het lijkt inderdaad een eigenschap van een aap te zijn. Volgens de beschrijvingen van getuigen was Zana volledig bedekt met haar. Nou, je moet ze op hun woord geloven, en het gebeurt. Het is de moeite waard om te herinneren aan de tekeningen uit een schoolbiologieboek dat atavistische tekens illustreert: portretten van Andrian Evtikhiev, wiens gezicht is begroeid met dikke haarlokken, en de zangeres Yulia Pastrana van de "bebaarde vrouw", die niet alleen werd onderscheiden door haar baard en snor , maar ook door een schuin voorhoofd, zoals bij oude mensen. Maar het was eerder iets anders. Hypertrichose (verhoogde beharing) is niet alleen aangeboren, maar ook verworven als gevolg van hormonale veranderingen als gevolg van honger en ontbering - "wilde kinderen", de zogenaamde "mowglis", zijn vaak harig. Hoogstwaarschijnlijk was Zana een zwakzinnig meisje dat verdwaalde in het bos en wild werd - deze zeer plausibele versie wordt gegeven door Fazil Iskander in het verhaal "Parking a Man". Dit geldt niet alleen voor Zana - een wilde persoon met een mentale handicap, gekenmerkt door verhoogde beharing, zou wel eens kunnen worden aangezien voor een "sneeuwman". Dit kan met name een vrij bekende zaak verklaren - de aanhouding van een "wilde man" in de bergen van Dagestan in december 1941. Kolonel Karapetyan, wiens detachement de ongelukkigen ving, beschreef hem als een doofstomme en geestelijk gehandicapte, volledig bedekt met haar. Maar de luizen erop waren geen menselijke ... Eens selecteerde Carl Linnaeus, die zich bezighield met de taxonomie van de dierenwereld, wilde mensen (hij kende negen van dergelijke individuen) tot een speciaal type "Homo ferus", een wilde Mens.
Het moet gezegd dat de USSR bijna het enige land was waar cryptozoölogie op staatsniveau werd beoefend, en grotendeels dankzij één persoon - professor Boris Fedorovich Porshnev (1905-1972).
Hij was een wetenschapper met universele kennis, een doctor in zowel historische als filosofische wetenschappen; hij had en biologische opvoeding, maar hij kreeg geen diploma, waar hij later veel spijt van had. Zijn belangrijkste historische werk was gewijd aan de late Franse Renaissance, maar hij hield zich ook bezig met de theorie van de antropogenese. In die dagen werden de overgangsrelaties van apen naar mensen nog slecht begrepen, en vele werden helemaal niet ontdekt, en nu heeft de theorie van Porshnev een puur historische betekenis. Hij stelde dat alleen een moderne mens een mens is in de volledige zin van het woord, dit is een kwalitatieve sprong, en alle andere grote mensen staan dichter bij dieren dan bij een rationeel persoon. Dat is de reden waarom hij en al zijn volgelingen Bigfoot als een Neanderthaler beschouwden, zij het gedegradeerd, hoewel hij, afgaande op de beschrijving, veel dichter bij archantropen, erectus of zelfs meer oude wezens staat. Overigens werd de Yeti door Bernard Euvelmans ook als een Neanderthaler beschouwd. We weten nu dat Neanderthalers erg op ons leken.
Porshnev was duidelijk een zeer charismatisch persoon, hoe kon hij anders de USSR Academie van Wetenschappen overtuigen om een expeditie te sturen op zoek naar Bigfoot? Aan het eind van de jaren vijftig werd aan de Academie een commissie opgericht om de kwestie van de Bigfoot te bestuderen. Het omvatte bekende wetenschappers: geoloog, corresponderend lid van de USSR Academy of Sciences Sergei Obruchev, primatoloog en antropoloog Mikhail Nesturkh, uitstekende geobotanist Konstantin Stanyukovich, natuurkundige en Nobelprijswinnaar academicus Igor Tamm, academicus A.D. Aleksandrov, evenals biologen G.P. Demeniev, S.E. Kleinenberg, N.A. Burchak-Abramovich. De meest actieve leden van de commissie waren dokter Maria-Zhanna Kofman en professor Boris Porshnev. De werkhypothese die de commissie leidde, was dat Bigfoot een vertegenwoordiger is van de uitgestorven tak van Neanderthalers die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven.
In 1958 werd een complexe en zeer dure expeditie gehouden om de Yeti te zoeken in de hooglanden van de Pamirs. De missie werd geleid door de botanicus Stanyukovich, die, het moet gezegd, niet veel geloofde in het bestaan van de Yeti. De expeditie omvatte zoölogen, botanici, etnografen, geologen, cartografen, evenals lokale bewoners, gidsen en barsolov-jagers. Ze namen ook hulphonden mee, getraind om chimpansees te ruiken. Porshnev was ongelukkig dat de expeditie in de zomer plaatsvond, naar zijn mening was het nodig om in de winter, in de sneeuw, naar sporen van een onbekende hominoïde te zoeken, maar is het nodig om te zeggen wat bergen in de winter zijn? Er werden geen tekenen van het bestaan van de yeti gevonden, maar wetenschappers deden veel andere ontdekkingen, ze vonden bijvoorbeeld de plaats van een neolithische man en op basis van de resultaten van de expeditie werd een geobotanische atlas van de hooglanden van Pamir gemaakt.
Daarna sloot de Academie van Wetenschappen officieel het onderwerp van het bestuderen van Bigfoot, ondanks de bezwaren van Porshnev. Sindsdien worden alle zoektochten naar de Yeti in ons land uitsluitend uitgevoerd door enthousiastelingen die op eigen houtje reizen naar de bergen van Centraal-Azië en de Kaukasus organiseerden..
U kunt leren hoe B.F. Porshnev onderzoek deed in het veld uit de aantekeningen van een van de deelnemers aan de expeditie van 1961 naar Tadzjikistan, S.A. Said-Aliyeva: “In de buurt van het meer. Temur-Kul zagen we sporen van verschillende roofdieren. De volgende dag om 7-8 uur 's ochtends aan de oever van het meer. Temur-Kul mat de voetafdruk van de beer. Het had een lengte van 34,5 cm tot 35 cm. Toen het werd genoemd door prof. BF Porshnev, hij zei dat dit de voetafdruk was van dit dier (dat wil zeggen, "Bigfoot"). Toen vroeg ik B.F. wat voor klauwen hij heeft - lang of mensachtig. Hij antwoordde: bijna als een man. Hoe eenvoudig is het om de feiten aan te passen aan uw concept! Het resultaat van Porshnev's onderzoek was de monografie " Huidige toestand kwestie van relikwie hominoïden.
De term 'relikwie hominoïde' is trouwens bedacht door Pyotr Petrovich Smolin (1897-1975), hetzelfde onderwijzend personeel, of oom Petya, die later peetvader verschillende generaties Sovjet-biologen, die op hun beurt KYUBZ (een kring van jonge biologen van de dierentuin van Moskou) en VOOP (een kring van jonge natuuronderzoekers van de All-Union Society for the Conservation of Nature) leiden. Als hoofdconservator van het Darwin Museum richtte hij het Seminar on Hominology op, dat na zijn dood "Smolin" wordt genoemd, dit seminar werkt nog steeds, zijn werken worden gepubliceerd. In 1987 organiseerde Maria-Janna Kofman Russische vereniging cryptozoologisten of de Society of Cryptozoologists, die Bigfoot-zoekers verenigde. Igor Burtsev richtte en leidde Internationaal Instituut homominologie (het is moeilijk te zeggen of er medewerkers in zitten, behalve de directeur).
Lopende werkzaamheden! In ons land worden steeds meer "relic hominoïden" ontdekt, zelfs in de nabije regio van Moskou. Chuchuns in Yakutia, Almasty in Kabardino-Balkarië, iemand anders in Adygea... Burtsev geeft toe dat hij ze nog nooit heeft gezien. Maar dat houdt hominologen niet tegen. IN afgelopen jaren er wordt actief gezocht naar Bigfoot in regio Kemerovo, gaan cryptozoölogen van bijna de hele wereld erheen. Een van de expedities werd geleid door bokser Nikolai Valuev, die wilde concurreren met Bigfoot. Cryptozoölogen bezochten ook plaatsen waar een bepaald wezen het vaakst werd gezien - op de berg Karatag en in de Azas-grot. Helaas, het daar gevonden yeti-haar bleek, zoals je zou verwachten, berenhaar te zijn. Maar dit weerhield de autoriteiten er niet van om een toeristische yeti-boom te organiseren, Bigfoot werd een soort symbool van Mountain Shoria. De gouverneur van de regio Kemerovo heeft aangekondigd dat wie hem vangt een beloning van een miljoen roebel zal ontvangen, en de openingsdag van het skiseizoen zal nu een feestdag zijn - Bigfoot Day. Ik kan de Kemerovo-functionarissen heel goed begrijpen - niet iedereen heeft zoveel geluk als Chebarkul met zijn meteoriet, maar de toeristische infrastructuur moet worden ontwikkeld!
En een paar jaar geleden dook er een Bigfoot op ... in Moskou! In het Butovo-bos, waar de inwoners van Zuid-Butovo hun honden uitlaten. In de winter vonden hondenuitlaters daar enorme voetafdrukken. Vrouwen met honden weigerden daarheen te gaan; Vreselijke verhalen over een verscheurde kat en over vermiste mensen in het bos gingen van mond tot mond ... Ze beantwoordden alle overtuigingen met één ding: laat ze eerst onderzoeken, en pas dan ... Ontdekken. Twee mannen met hulphonden, die niet bang waren voor de yeti, ontmoetten dorpstieners in het bos, die enorme zolen in de vorm van blote voeten aantrokken met wijd uit elkaar staande vingers over hun laarzen. De jongens waren ontzettend blij met zichzelf en bespraken luidkeels het gedrag van de nerveuze dames, die bij het zien van de voetafdrukken zich met een luide gil omdraaiden en zo snel ze konden terugrenden. Mensen, zo bleek, zijn helemaal niet verdwenen, en het lijk van de kat is op het geweten van lokale raven, die niet vies zijn van het eten van hun huisdieren. Het is maar goed dat alles is gelukt, anders zouden koppen als "Bigfoot gaat naar Moskou!" al snel in de gele pers flitsen!
En tot slot een samenvatting:
- Hoogstwaarschijnlijk de legendarische yeti - bruine beer Himalaya ondersoort Ursus arctos isabellinus.
- Er is nooit een "relikwie hominoïde" op het Amerikaanse continent geweest en kan er ook niet zijn
Er is nog veel onbekend in de wereld, maar in de toekomst zullen wetenschappers veel fenomenen kunnen verklaren uitsluitend op basis van echte feiten, en niet op fictieve concepten en vermoedens.
Literatuur:
HOOFDLITERATUUR:
- Bernard Euvelmans In de voetsporen van onbekende dieren
- Igor Akimushkin Sporen van onzichtbare dieren
Beide boeken zijn vrij beschikbaar op internet, maar de feiten die erin worden gegeven zijn grotendeels achterhaald, het is beter om vertrouwd te raken met het moderne boek van Vitaliy Tanasiychuk:
- Vitaly Tanasiychuk. Incredible Zoology (zoölogische mythen en hoaxes). M., KMK, 2011
- Arkadi Tishkov Nog een ontmoeting. “Licht (natuur en mens)” nr. 6-7, 1992, p.39
- Alexander Sokolov. Mythen over de menselijke evolutie. M. Alpina, 2015
Veel geheimen bewaren de uitgestrektheid van onze uitgestrekte planeet. Mysterieuze wezens die zich verbergen voor de menselijke wereld hebben altijd oprechte interesse gewekt bij wetenschappers en enthousiaste onderzoekers. Een van deze mysteries was Bigfoot.
Yeti, Bigfoot, Angry, Sasquatch - dit zijn al zijn namen. Er wordt aangenomen dat hij behoort tot de klasse van zoogdieren, de orde van primaten, het geslacht van de mens.
Natuurlijk is het bestaan ervan niet bewezen door wetenschappers, maar volgens ooggetuigen en veel onderzoekers hebben we vandaag een volledige beschrijving van dit wezen.
Hoe ziet de legendarische cryptide eruit?
De meest populaire afbeelding van Bigfoot
Zijn lichaamsbouw is dik en gespierd, met dik haar dat het hele oppervlak van het lichaam bedekt, met uitzondering van de handpalmen en voeten, die volgens mensen die de Yeti hebben ontmoet, volledig naakt blijven.
De kleur van de vacht kan verschillen, afhankelijk van de habitat - wit, zwart, grijs, rood.
De gezichten zijn altijd donker en het haar op het hoofd is langer dan op de rest van het lichaam. Volgens sommige rapporten zijn de baard en snor volledig afwezig, of zijn ze erg kort en zeldzaam.
De schedel heeft een puntige vorm en een massieve onderkaak.
De groei van deze wezens varieert van 1,5 tot 3 meter. Andere getuigen beweerden langere personen te hebben ontmoet.
Kenmerken van het Bigfoot-lichaam zijn ook lange armen en verkorte heupen.
Het leefgebied van de Yeti is een controversieel onderwerp, zoals mensen beweren het in Amerika, Azië en zelfs Rusland te hebben gezien. Vermoedelijk zijn ze te vinden in de Oeral, de Kaukasus en Chukotka.
Deze mysterieuze wezens leven ver van de bewoonde wereld en verbergen zich zorgvuldig voor menselijke aandacht. Nesten kunnen zich in bomen of in grotten bevinden.
Maar hoe voorzichtig de sneeuwmannen zich ook probeerden te verbergen, er waren lokale bewoners die beweerden ze te hebben gezien.
eerste ooggetuigen
De eerste om te zien mysterieus wezen leven, waren er Chinese boeren. Volgens de beschikbare informatie ging het niet om één bijeenkomst, maar om ongeveer honderd zaken.
Na dergelijke verklaringen stuurden verschillende landen, waaronder Amerika en Groot-Brittannië, een expeditie op zoek naar sporen.
Dankzij de samenwerking van twee vooraanstaande wetenschappers, Richard Greenwell en Gene Poirier, is er bewijs gevonden voor het bestaan van de Yeti.
De vondst was haar dat alleen van hem was. Later, in 1960, kreeg Edmund Hillary echter de kans om de hoofdhuid opnieuw te onderzoeken.
Zijn conclusie was ondubbelzinnig: de "vondst" was gemaakt van antilopenwol.
Zoals je zou verwachten, waren veel wetenschappers het niet eens met deze versie en vonden ze steeds meer bevestiging van de eerder naar voren gebrachte theorie.
Bigfoot hoofdhuid
Naast de gevonden haarlijn, waarvan de identiteit nog steeds controversieel is, is er geen ander gedocumenteerd bewijs.
Behalve talloze foto's, voetafdrukken en ooggetuigenverslagen.
Foto's zijn vaak van zeer slechte kwaliteit, zodat u niet betrouwbaar kunt bepalen of deze frames echt of nep zijn.
Voetafdrukken, die natuurlijk lijken op die van mensen, maar breder en langer, wetenschappers behoren tot de sporen van beroemde dieren die in het vondstgebied leven.
En zelfs de verhalen van ooggetuigen die volgens hen Bigfoot hebben ontmoet, stellen ons niet in staat om het feit van hun bestaan met zekerheid vast te stellen.
Bigfoot op video
In 1967 konden twee mannen Bigfoot echter filmen.
Het waren R. Patterson en B. Gimlin uit Noord-Californië. Als herders merkten ze op een herfst aan de oevers van de rivier een wezen op dat, toen ze beseften dat het gevonden was, onmiddellijk op de vlucht sloeg.
Roger Patterson pakte een camera en ging op pad om een ongewoon wezen in te halen, dat werd aangezien voor een yeti.
De film wekte oprechte interesse bij wetenschappers die: lange jaren probeerde het bestaan te bewijzen of te weerleggen mythisch wezen.
Bob Gimlin en Roger Patterson
Een aantal kenmerken bewees dat de film geen nep was.
De grootte van het lichaam en de ongewone gang gaven aan dat het geen persoon was.
De video merkte een duidelijk beeld op van het lichaam en de ledematen van het wezen, wat de creatie uitsloot speciaal pak voor het filmen van een film.
Dankzij enkele structurele kenmerken van het lichaam konden wetenschappers conclusies trekken over de gelijkenis van het individu uit de videoframes met de prehistorische voorouder van de mens - de Neanderthaler ( ca. de laatste neanderthalers leefden ongeveer 40 duizend jaar geleden), maar erg groot van formaat: de groei bereikte 2,5 meter en het gewicht - 200 kg.
Na talrijke onderzoeken bleek de film authentiek te zijn.
In 2002, na de dood van Ray Wallace, die de aanzet tot deze opnames had gemaakt, meldden zijn familieleden en kennissen dat de film volledig in scène was gezet: een man in een speciaal op maat gemaakt pak portretteerde een Amerikaanse Yeti, en ongewone voetafdrukken werden achtergelaten door kunstmatige vormen.
Maar ze leverden geen bewijs dat de film nep was. Later voerden experts een experiment uit waarbij een getraind persoon de opnamen probeerde te herhalen die in een pak waren gemaakt.
Ze kwamen tot de conclusie dat het op het moment dat de film werd gemaakt niet mogelijk was om een dergelijke kwaliteitsproductie te maken.
Er waren andere ontmoetingen met ongewoon wezen, in de meeste gevallen in Amerika. Bijvoorbeeld in North Carolina, Texas en in de buurt van de staat Missouri, maar helaas is er geen bewijs van deze ontmoetingen, behalve de mondelinge verhalen van mensen.
Een vrouw genaamd Zana uit Abchazië
Een interessante en ongebruikelijke bevestiging van het bestaan van deze personen was een vrouw genaamd Zana, die in de 19e eeuw in Abchazië woonde.
Raisa Khvitovna, Zana's kleindochter - de dochter van Khvit en een Russische vrouw genaamd Maria
De beschrijving van haar uiterlijk is vergelijkbaar met de beschikbare beschrijvingen van Bigfoot: rood haar dat haar donkere huid bedekte en het haar op haar hoofd was langer dan op haar hele lichaam.
gearticuleerde toespraak ze bezat niet, maar uitte alleen kreten en geïsoleerde geluiden.
Het gezicht was groot, de jukbeenderen staken uit en de kaak stak sterk naar voren, wat het een woeste blik gaf.
Zana kon integreren in de menselijke samenleving en baarde zelfs verschillende kinderen van lokale mannen.
Later deden wetenschappers onderzoek naar het genetische materiaal van Zana's nakomelingen.
Volgens sommige bronnen komt hun oorsprong uit West-Afrika.
De resultaten van het onderzoek wijzen op de mogelijkheid van het bestaan van een populatie in Abchazië tijdens het leven van Zana, wat betekent dat het in andere regio's niet wordt uitgesloten.
Makoto Nebuka onthult het geheim
Een van de enthousiastelingen die het bestaan van de Yeti wilde bewijzen was de Japanse klimmer Makoto Nebuka.
Hij jaagde 12 jaar op Bigfoot en verkende de Himalaya.
Na zoveel jaren van vervolging kwam hij tot een teleurstellende conclusie: het legendarische mensachtige wezen bleek slechts een bruine Himalaya beer.
Het boek met zijn onderzoek beschrijft enkele Interessante feiten. Het blijkt dat het woord "yeti" niets meer is dan een vervormd woord "meti", wat "beer" betekent in het lokale dialect.
De Tibetaanse clans beschouwden de beer als een bovennatuurlijk wezen dat macht bezat. Misschien werden deze concepten gecombineerd en verspreidde de mythe van Bigfoot zich overal.
Onderzoek uit verschillende landen
Talloze studies zijn uitgevoerd door vele wetenschappers over de hele wereld. De USSR was geen uitzondering.
Geologen, antropologen en botanici werkten in de commissie voor de studie van Bigfoot. Als resultaat van hun werk werd een theorie naar voren gebracht die stelt dat Bigfoot een gedegradeerde tak van Neanderthalers is.
Maar toen werd het werk van de commissie gestaakt en bleven slechts enkele enthousiastelingen aan het onderzoek werken.
genetisch onderzoek De beschikbare exemplaren ontkennen het bestaan van de Yeti. Een professor aan de universiteit van Oxford bewees na analyse van het haar dat ze toebehoorden aan een ijsbeer die enkele duizenden jaren geleden bestond.
Still uit een filmopname in Noord-Californië 20-10-1967
Op dit moment verslappen de discussies niet.
De vraag naar het bestaan van een ander mysterie van de natuur blijft open, en de samenleving van cryptozoölogen probeert nog steeds bewijs te vinden.
Alle feiten die vandaag beschikbaar zijn, geven geen honderd procent zekerheid over de realiteit van dit wezen, hoewel sommige mensen er echt in willen geloven.
Het is duidelijk dat alleen een film die in Noord-Californië is gemaakt, kan worden beschouwd als bewijs van het bestaan van het bestudeerde object.
Sommige mensen hebben de neiging te geloven dat Bigfoot van buitenaardse oorsprong is.
Daarom is het zo moeilijk op te sporen, en alle genetische en antropologische analyses leiden wetenschappers tot verkeerde resultaten.
Iemand is er zeker van dat de wetenschap het feit van hun bestaan verzwijgt en valse studies publiceert, omdat er zoveel ooggetuigen zijn.
Maar vragen nemen elke dag alleen maar toe en antwoorden zijn uiterst zeldzaam. En hoewel velen in het bestaan van Bigfoot geloven, ontkent de wetenschap dit feit nog steeds.
Bigfoot (Yeti) - een half aap, half mens, die het vaakst in hoge bergachtige gebieden en bossen leeft. In tegenstelling tot mensen heeft dit wezen een dichtere lichaamsbouw, relatief korte heupen, langwerpige armen, een korte nek, een sterk ontwikkelde onderkaak en licht puntig.
Het hele lichaam van een Bigfoot is bedekt met rood, grijs of zwart haar. Dit mensachtige wezen heeft een scherpe onaangename geur. Yeti Bigfoot klimt perfect in bomen, wat nogmaals zijn gelijkenis met een aap benadrukt. Bospopulaties sneeuwmensen bouwen nesten op boomtakken, bergpopulaties leven in grotten.
De mensachtige primaat (Chinese wilde) trok vaak de aandacht van nieuwsgierige Chinese boeren. Hij was ongeveer 2 m hoog, kon manden weven en eenvoudig gereedschap maken. Honderden gevallen waarin boeren dit schepsel ontmoetten, bleven onopgemerkt. Eind jaren tachtig stuurden zes landen, waaronder Amerika en Groot-Brittannië, een onderzoeksexpeditie naar de dunbevolkte bosgebieden van China om bewijs voor de Bigfoot Yeti te bestuderen. .
De deelnemers aan de expeditie waren vooraanstaande professoren in de antropologie Richard Greenwell en Jean Poirier. Ze hadden geen idee wat uitstekende ontdekking wacht op hen! De tweejarige samenwerking tussen de Amerikaanse en Engelse professoren heeft opmerkelijke resultaten opgeleverd. De expeditie omvatte een onafhankelijke televisieploeg onder leiding van Geraldine Easter.
Welk bewijs is er gevonden?
Bevestiging van de aanwezigheid van een "sneeuwdier" is zijn haar, 
die werden geplukt door Chinese boeren. Engelse en Amerikaanse wetenschappers, evenals hun Chinese collega's, kwamen tot de conclusie dat de gevonden haren niets te maken hebben met mensen of apen, wat wijst op het bestaan van Bigfoot (Chinese wilde). Er zijn enkele duizenden tanden en kaken van deze oude man gevonden in India, Vietnam en China. De Chinese wilde man is een weinig bestudeerd wezen. Op de een of andere manier slaagde hij erin om uitsterving in afzonderlijke gebieden te voorkomen. Hij is een tijdgenoot van de beroemde pandaberen, en we weten allemaal dat panda's ook op wonderbaarlijke wijze overleefden.
September 1952 werd door de lokale bevolking herinnerd vanwege het feit dat in de staat Virginia verschillende ooggetuigen een groei van ongeveer 9 voet zagen, die een zeer onaangename geur uitstraalde. In 1956 werd een enorm wezen gezien in de staat North Carolina, waarvan het gewicht ongeveer 320 kg was. Jaar 1958 - de yeti verschijnt in de buurt van de staat Texas, in 1962 - in de buurt van de staat Californië, in 1971 in de regio Oklahoma, in 1972 werd het wezen gezien in de buurt van de staat Missouri.
Er zijn aanwijzingen voor een ontmoeting met Bigfoot uit een relatief recente periode. In het begin van de jaren 90 van de vorige eeuw, terwijl klimmer R. Meisner naar een achtduizendste hoogte klom, zag klimmer R. Meisner Bigfoot twee keer. De eerste ontmoeting was onverwacht, maar toch verdween Bigfoot snel en het was niet mogelijk om hem te fotograferen. De tweede ontmoeting vond 's nachts plaats - het wezen werd gezien in de buurt van de plaats waar hij de nacht doorbracht.
Er werden herhaaldelijk pogingen ondernomen om een man te vangen, bijgenaamd de sneeuwman. In de uitgave van 19 augustus 1988 schreef de krant Pravda dat er sporen van een "sneeuwdier" werden gevonden in de bergen van Kekirimtau, en een landarbeider K. Juraev ontmoette hem persoonlijk.
De expeditie die was gestuurd om Bigfoot te vangen, keerde terug met niets. Maar wat verrassend is, in het hol van dit vreemde wezen, ondervonden alle leden van de expeditie verschrikkelijk psychologisch ongemak, een afname van de stemming en efficiëntie, gebrek aan eetlust, snelle pols en hoge bloeddruk. En dit ondanks het feit dat de groep getrainde mensen omvatte die waren geacclimatiseerd in hoge bergomstandigheden.
Wie heeft Bigfoot gezien?
In 1967 filmden twee herders R. Patterson en zijn partner B. Gimlin Bigfoot. Het was een warme herfstdag om 15.30 uur. De paarden van de mannen, ergens bang voor, richtten zich abrupt op. Het paard van Patterson verloor zijn evenwicht en stortte in, maar de herder verloor zijn hoofd niet. Vanuit zijn ooghoek zag hij aan de oever van de beek een gehurkte groot wezen, die, mensen opmerkend, onmiddellijk opstond en wegliep. Roger pakte zijn camera, zette hem aan en rende naar de stroom. Hij slaagde erin te onderscheiden dat het Yeti Bigfoot was. Toen hij het getjilp van de camera hoorde, bleef het wezen bewegen, draaide zich om en vervolgde zijn weg zonder te vertragen. Door de grootte van het lichaam en de ongebruikelijke manier van lopen kon hij snel weglopen. Al snel was het wezen uit het zicht. De band stopte en de verbijsterde mannen stopten.
Een diepgaande studie van de film, uitgevoerd door leden van de Darwin Museum Workshop, en de beeld-voor-beeld weergave toonde aan dat het hoofd van het op film gefilmde wezen identiek is aan het hoofd van Pithecanthropus. De duidelijk zichtbare spieren van armen, benen en rug sluiten het gebruik van een speciaal pak uit.
Argumenten ter ondersteuning van de authenticiteit van de film van Patterson:
- Verhoogde flexibiliteit van het enkelgewricht van het wezen afgebeeld op de film, wat onmogelijk is voor een persoon.
- De gang van het wezen is niet typerend voor een mens en kan niet door hem worden gereproduceerd.
- Een duidelijk beeld van de spieren van het lichaam en ledematen, met uitzondering van de mogelijkheid om een speciaal pak te gebruiken.
- Sterk vooruitstekende hiel, die overeenkomt met de structuur van de Neanderthalers
- Bij vergelijking van de frequentie van handtrillingen en de snelheid van de film waarop de film is opgenomen, spreken ze van een lengte van het wezen van 220 cm en een gewicht van meer dan 200 kg.
Op basis van deze en vele andere feiten werd de film als authentiek erkend, zoals gerapporteerd in wetenschappelijke publicaties in de VS en de USSR. Hele volumes wetenschappelijke literatuur zijn gewijd aan observaties van Bigfoot en hun zorgvuldige analyse. Er blijven veel onbeantwoorde vragen. Waarom ontmoeten we alleen individuele individuen van de yeti? Kunnen kleine populaties van deze verbazingwekkende wezens overleven? Wanneer kunnen we het sneeuwwezen eruit vissen? Er zijn nog geen antwoorden op deze vragen, maar er is vertrouwen dat ze in de nabije toekomst zeker zullen verschijnen.
Van groot belang is de Yeti of Bigfoot. Over dit wezen doen al tientallen jaren verschillende geruchten de ronde. Wie is Yeti? Wetenschappers kunnen alleen maar gissen, omdat het door gebrek aan feiten erg moeilijk is om het bestaan ervan te bewijzen.
Ooggetuigen die een vreemd wezen ontmoetten, beschrijven in detail zijn angstaanjagende verschijning:
Bovendien hadden wetenschappers de kans om de grootte van de benen van het monster te bestuderen aan de hand van de afdrukken die op de sneeuw of op de grond waren achtergelaten. Ook zorgden ooggetuigen voor snippers wol die gevonden werden in het struikgewas waar de yeti doorheen baande, trokken het uit het geheugen en probeerden het te fotograferen.
direct bewijs
Het is onmogelijk om nauwkeurig te bepalen wie een Bigfoot is. Bij het naderen beginnen mensen zich duizelig te voelen, verandert hun bewustzijn en stijgt hun bloeddruk. Wezens handelen op de energie van een persoon op zo'n manier dat ze gewoon niet worden opgemerkt. Bovendien wekken yeti dierenangst bij alle levende wezens. Als hij naderbij komt, heerst er volledige stilte: de vogels vallen stil en de dieren rennen weg.
Talloze pogingen om het wezen op een videocamera te filmen, bleken praktisch vruchteloos. Zelfs als ze erin slaagden, waren de foto's en video's van zeer slechte kwaliteit, ondanks de hoogwaardige apparatuur. Dit is niet alleen te wijten aan het feit dat yeti's te snel bewegen, ondanks enorme groei en een dichte lichaamsbouw, maar ook door het feit dat apparatuur, evenals mensen, beginnen te falen. Pogingen om de vluchtende "man" in te halen leverden geen succes op.
Degenen die de yeti wilden fotograferen, zeggen dat wanneer je in zijn ogen probeert te kijken, een persoon zichzelf niet meer kan beheersen. Dienovereenkomstig worden er gewoon geen foto's gemaakt of zijn er vreemde voorwerpen op zichtbaar.
Feit. Ooggetuigen van verschillende hoeken de planeten verbeelden wezens ofwel vrouwelijk of mannelijk. Dit suggereert dat Bigfoot zich hoogstwaarschijnlijk op de gebruikelijke manier voortplant.
Wie Bigfoot echt is, is niet duidelijk. Ofwel dit is een buitenaards wezen, ofwel een persoon uit de oudheid, die op wonderbaarlijke wijze erin slaagde onze tijd na te leven. Of misschien is dit het resultaat van experimenten tussen mensen en primaten.
Waar woont Bigfoot?
Tibetaanse oude kronieken hebben een verhaal over de ontmoetingen van boeddhistische monniken en een enorm harig monster op twee benen. Vanuit Aziatische talen wordt het woord "yeti" vertaald als "iemand die tussen de stenen leeft".
Feit: de eerste informatie over Bigfoot verscheen in de jaren 50 van de vorige eeuw in druk. De auteurs van deze teksten waren klimmers die probeerden de Everest te veroveren. De ontmoeting met de yeti vond plaats in de bossen van de Himalaya, waar paden zijn die naar de top van de berg leiden.
Plaatsen waar hij woont mystiek wezen, vertegenwoordigen bossen en bergen. Bigfoot in Rusland werd voor het eerst geregistreerd in de Kaukasus. Ooggetuigen beweren dat zodra ze een enorme primaat zagen, hij vlak voor hun ogen verdween en een kleine wolk van waas achterliet.
Przhevalsky, die de Gobi-woestijn bestudeerde, ontmoette de Yeti in de 19e eeuw. Maar verder onderzoek werd stopgezet vanwege de weigering van de staat om geld uit te trekken voor de expeditie. Dit werd beïnvloed door de geestelijkheid, die de yeti als een schepsel uit de hel beschouwde.
Daarna werd Bigfoot gezien in Kazachstan, Azerbeidzjan en andere plaatsen. In 2012 een jager uit regio Tsjeljabinsk een mensachtig wezen ontmoet. Ondanks de sterke angst wist hij het monster op zijn mobiele telefoon te filmen. Daarna werd de Yeti vaak gezien in de buurt van de nederzettingen. Maar zijn benadering van mensen heeft nog geen verklaring gevonden.
Ondanks het feit dat niemand kan zien wie de Yeti is, . Dit wordt niet alleen ondersteund door zwakke feiten, maar ook door geloof, dat soms sterker is dan alle bewijzen.
Sneeuwman
Er is informatie over het samenwonen van Bigfoot met mensen. Natuurlijk is er niet eens een spoor van geluk in zo'n relatie. In al dergelijke legendes wordt de wanhopige eenzaamheid van Bigfoot duidelijk geraden. Na een nacht doorgebracht te hebben met een sneeuwman, kan een vrouw niet meer terug naar de mensen, hij lijkt haar te betoveren, te betoveren.
Volgens Mikhail Jeltsin, een relikwieman-onderzoeker, kreeg hij halverwege de jaren tachtig het verhaal te horen van een Sovjet-geoloog in de bergen van Tadzjikistan. Op een hete zomerdag waren twee licht geklede mannen bezig met het inspecteren van de behoeften van de grenswachten. Plots hoorde een van hen een schreeuw. Hij haastte zich naar de plek waar zijn collega was, maar zag alleen restjes kleding. De kameraad werd ontvoerd door een enorme vrouwelijke Bigfoot, die een volwassen mannetje aanzag voor een welp. Per slot van rekening zijn baby's van mensachtigen haarloos. De ongelukkige geoloog slaagde erin te ontsnappen, meer bepaald de yeti zelf hield hem niet tegen, die zich realiseerde dat hij een vreemdeling was: alle kinderen zijn als kinderen - ze eten, groeien en worden bedekt met wol, en deze eet voedsel dat is gekauwd door hun moeder, maar groeit niet en speelt niet. Terugkerend naar de mensen, bracht de geoloog de rest van zijn leven door in een psychiatrisch ziekenhuis.
Legenden over dit soort ontvoeringen bestaan op alle continenten in bergachtige en bosrijke gebieden: vrouwen stelen mannen, respectievelijk mannen, meisjes. In de Kaukasische kloof Uchkulan hebben lokale bewoners een legende over de dochters van Bigfoot. Het is mogelijk om ze te zien, maar het is gevaarlijk om ermee in contact te komen - ze verlammen de wil van een persoon.
1942 - in de regio Moermansk. er deed zich een ongewone gebeurtenis voor. In een van de dorpen van het Lovozersky-district verdween een jongen in de winter. Een week lang werd in de taiga naar het kind gezocht. Maar plotseling kwam het kind vanzelf terug. Hij zei dat de "grote harige man" hem naar de grot droeg. Er leefden nog een paar van dezelfde "harige". Ze aten de wortels, de jongen at ze ook. Toen begon het kind zich slecht te voelen en waarschijnlijk besloten ze hem terug te geven aan mensen.
In Kirgizië waren er relatief recentelijk twee gevallen van yeti-waarnemingen in het openbaar. Jagers uit de regio Naryn vonden sporen van een vreemd wezen in de bergen. De afmetingen van de voet waren verbluffend: de lengte was 45 cm, de breedte was 35 cm Volgens getuigen eindigde een van de ontmoetingen met de Yeti tragisch voor een persoon. Eens werd een groep geologen gedwongen hun werk te staken in een van de bergdorpen van het Kekirimtau-massief (ten noordwesten van de Tien Shan). De reden hiervoor was de onverklaarbare paniek van de arbeiders, een voorgevoel dat er iemand anders in de buurt was.
Op een van de expedities mysterieus geval. In de bergen bij Lake Piron (Tadzjikistan) hadden de onderzoekers beurtelings dienst in de tent. Een van hen hoorde stappen in de buurt, keek uit de tent - niemand. Dit gebeurde meerdere keren. Toen begon er iets onbegrijpelijks te gebeuren: er was een bons in het hoofd van de dienstdoende officier, hij werd neergestoken, een slaperigheid overspoelde hem, de man verloor het bewustzijn. Hoe lang hij in deze staat bleef, weet hij niet. Hij kwam tot zichzelf omdat iets zijn wang streelde. Het gevoel was iets stevigs, zoals dermatin. De onderzoeker stak zijn hand uit en realiseerde zich tot zijn schrik dat het een mensenhand was, die bedekt was met dik haar. Schreeuwend van afschuw verloor hij opnieuw het bewustzijn.
In Abchazië is het verhaal bekend van Zana, een wilde, harige vrouw die in de jaren 1860 werd betrapt. Ze woonde lange tijd op het landgoed van prins Genaba in het dorp Tkhina, in de regio Ochamchira. Het is bekend dat ze kinderen had van lokale mannen. Zana stierf in 1890 en haar jongste zoon Khvit stierf in 1953. B. Porshnev en I. Burtsev waren bezig met het zoeken naar hun graven. In 1974 werden de overblijfselen van Khvit ontdekt en voor onderzoek naar Moskou gestuurd. De Abchaziërs waarschuwden I. Burtsev om dit niet te doen. De wetenschapper luisterde niet naar hen en werd plotseling ernstig ziek met muggenkoorts. Deze ziekte komt sinds 1918 niet meer voor in de Sovjet-Unie. Na herstel grapten vrienden: ze zeggen dat dit "wraak van de farao's" is.
In het gebied van Malaya Vishera vonden onderzoekers in de moerassen ook sporen van yeti van enorme omvang. Op de boom waren bovendien duidelijke strepen van de tanden. Toen laboratoriumtests werden uitgevoerd bij het Instituut voor Genetica, bleek dat de afstand tussen de hoektanden van dit vreemde wezen 2-3 keer groter is dan die van een persoon.
De Petersburgse wetenschapper O. Sapunov vertelde een verhaal uit zijn jeugd. Op een keer zagen hij en een vriend tijdens het vissen een kale voetafdruk op het pad. Ze werden getroffen door de grootte: ongeveer 40 cm Na een tijdje plukten ze bessen op dezelfde plaatsen - opnieuw sporen. Op hen kwamen de jongens de botten van de vis en het hoofd tegen. En toen zagen ze de vissers zelf - twee grote en twee kleine mensachtige wezens, begroeid met dik haar. Omdat ze de weg niet begrepen, renden de jongens weg.
Een man met zijn volwassen zoon ontmoette een vreemd wezen in de Siberische taiga, die erg doet denken aan een wolf die op zijn achterpoten loopt. Volgens de beschrijving was het een gewone ... baviaan. Het hele mysterie van de situatie is dat deze soort tropische aap niet in de Siberische bossen voorkomt. De twee intimiderende mannen herinnerden zich de afschuw die hen tijdens deze ontmoeting overweldigde, en een ongelooflijk, buitengewoon vreemd gevoel, alsof ze iets hadden bespioneerd dat verboden was. Als hun verhaal waar is, leeft de kleine Bigfoot misschien niet alleen in de Himalaya, maar is het verspreidingsgebied groter en bedekt het de onbewoonde gebieden van Centraal-Siberië.
We ontmoetten een Bigfoot in de regio Leningrad. In de wijk Priozerny, nabij het dorp Orekhovo, hebben toeristen herhaaldelijk een mensachtig wezen opgemerkt dat bedekt is met haar. De meest merkwaardige vondst is de uitwerpselen van een onbekend wezen. Laboratoriumanalyse toonde aan dat ze niet aan een persoon of een dier kunnen toebehoren.
amerikaanse bigfoot
In bossen en bergen westkust Noord Amerika heeft zijn eigen mysterie. In dit wilde gebied kun je tot op de dag van vandaag twee meter lange harige mensachtige wezens zien. Ze noemden ze bigfoot (eng. - " grote voet"). De eerste rapporten over hen begonnen aan het begin te verschijnen 19e eeuw. Amerikaanse president(1901-1909) Theodore Roosevelt was een fervent jager en er is bewijs van een Bigfoot-aanval in 1903 op twee jagers in de Salmon River-regio van Idaho.
1905 - Johnny Tester, een indiaan uit Noord-Californië, keek een uur lang toe hoe een grote mannelijke Bigfoot twee van zijn kinderen leerde zwemmen en vissen met scherpe stokken.
1924 - een team houthakkers uit de stad Kelso, Washington, weigerde botweg om aan het werk te gaan. De reden was dat in een afgelegen gebied van het bos nabij de Cascade Mountains de arbeiders werden aangevallen door enorme harige wilde mensen die stenen naar hen gooiden. Een gewapende groep ging naar de plaats van het incident. De hut van de houthakkers werd verwoest en alles eromheen werd vertrapt door enorme voetafdrukken.
1955 - interessant verhaal gebeurde met de jager William Rowe. Hij verstopte zich in de struiken en zat in een hinderlaag. Plots ging een enorm dier, meer dan 2 meter hoog, naast de andere kant van de struik zitten. Bigfoot vermoedde niet dat iemand hem in de gaten kon houden. De jager was in de war, maar hij had genoeg tijd om het harige wezen goed te bekijken. Waarschijnlijk, nadat hij de geur van iemand anders had geroken, keek hij in de opening tussen de takken. Hun ogen ontmoetten elkaar. Op de snuit van Bigfoot bevroor een grimas van extreme verrassing. De jager verstijfde. Het wezen richtte zich langzaam op tot zijn volledige hoogte en liep snel weg. Rowe had de mogelijkheid om achter hem aan te schieten, maar hij was niet in staat om dat te doen. “Ook al noem ik het ‘het’, ik heb nu het gevoel dat het een persoon was. En ik realiseerde me dat ik het mezelf nooit zou vergeven als ik hem zou vermoorden "- zo eindigde hij later zijn verhaal.
19 augustus 1970 - Vroeg in de avond reed mevrouw Louise Baxter uit Skamania, Washington, VS langs een parkeerplaats in Beacon Rock toen haar auto een lekke band had. De vrouw verwisselde de band en plotseling, geheel onverwacht, voelde ze dat iemand naar haar staarde. Haar gewaarwordingen lieten haar niet in de steek, hoewel de waarnemer helemaal niet was wat ze kon verwachten te zien. Toen ze naar het stuk bos keek dat zich uitstrekte vanaf de kant van de weg, zag ze met afgrijzen het enorme gezicht van een of ander bruin, als een vies, vies wezen met grote rechthoekige witte tanden en grote neusgaten, zoals die van apen. Zoals verwacht gilde de vrouw, sprong in haar auto en trapte in paniek het gaspedaal in. Toen ze in de achteruitkijkspiegel keek, zag ze dat het wezen op de weg was geklommen en verstijfde, rechtop gaan staan in volledige hoogte, die volgens haar maar liefst 3,5 meter was. "Het was gewoon enorm", herinnerde ze zich later. - Zo'n reus, vergelijkbaar met een aap. Absoluut bigfoot."
Hoewel de beschrijving afkomstig was van een bange vrouw, was de ontmoeting die mevrouw Baxter beschreef niet geheel ongebruikelijk onder de inwoners van de staat. Immers, zowel in onze tijd als daarvoor zijn er veel meldingen geweest van een wezen dat de meest ongrijpbare van alle primaten op onze planeet lijkt te zijn.
In de afgelopen decennia zijn de voetafdrukken van Bigfoot Yeti het onderwerp geworden van serieuze studie aan verschillende Amerikaanse universiteiten en Canadese laboratoria. Het bleek dat typische voetafdrukken van volwassenen ongeveer 40 cm lang en 17-18 cm breed zijn en een duidelijk gebrek aan voetflexie vertonen. Tegelijkertijd duiden duidelijk te onderscheiden twee vingerkootjes op alle vingers op een eigenaardige aanpassing die tijdens het evolutieproces is verworven voor het dragen van aanzienlijke lasten. En dienovereenkomstig kunt u met de diepte van de afdrukken een tweevoetig wezen simuleren dat meer dan 130 kg weegt, en soms veel meer. Het ontbreken van markeringen die zouden wijzen op de aanwezigheid van klauwen sluit de mogelijkheid uit dat de afdrukken daadwerkelijk van beren zijn, terwijl andere anatomische details die beschikbaar zijn, zoals gegevens over huidgroei langs de rand van de voet, zweetporiën en schaafwonden, zouden worden absoluut onmogelijk om kunstmatig te reproduceren, wat de kans op fraude verkleint. Meer recentelijk werd op een nogal verlaten plek een ketting van meer dan 3000 voetafdrukken ontdekt, die zich over enkele kilometers uitstrekten.
Jarenlang werden ontmoetingen met Bigfoot, zoals die van mevrouw Baxter, gezien als: voor het grootste gedeelte Amerikaanse zoölogen met ongeloof, ondanks ondersteunend bewijs in de vorm van voetafdrukken. Maar wat er op 20 oktober 1967 gebeurde, kan gerust een doorbraak in de jacht op bigfoot worden genoemd. Cowboy en rancher Roger Patterson en zijn Indiaanse vriend Bob Gimlin zwierven door de bossen bij Bluff Creek in Noord-Californië. Toen ze de open plek op stapten, konden ze hun ogen niet geloven. Een vrouwelijke Bigfoot liep langs de andere oever van de beek. De filmcamera legde 71 cm prachtige kleurenbeelden vast. Daarna maakten ze voetstappen. Gefilmd met trillende handen, verspreidde de video zich over de hele wereld, en de meeste experts bevestigden en erkenden de authenticiteit ervan.
Boomstammen op de grond, zichtbaar op de achtergrond, maken het mogelijk om de groei van het wezen en zijn grootte vrij nauwkeurig vast te stellen. Een analyse van de film, gemaakt door experts van de biologieafdelingen van de universiteiten van Londen, New York en Moskou, leidt tot de conclusie dat het wezen ongeveer 1,9 meter lang was, met heupen en schouders duidelijk groter dan wie dan ook, en een stap breedte van ongeveer een meter. Hoewel het niet onmogelijk is dat een lange, massieve man gekleed in een apenhuid met verschillende kunstmatige voeringen op film wordt vastgelegd, zijn wetenschappers geneigd te geloven dat het voor een fraudeur buitengewoon moeilijk zou zijn om zo'n nonchalante gang, gebaren en andere lichaamsbewegingen te bereiken . Volgens de experts die de film hebben bestudeerd, vertoont de gang van het wezen "natuurlijke bewegingen zonder enige tekenen van onhandigheid die onvermijdelijk in imitatie zouden worden gelezen". Duidelijk opvallende kenmerken - een plat gezicht, een hellend voorhoofd en uitstekende superciliaire bogen, een duidelijke afwezigheid van een nek en benen die licht gebogen zijn tijdens het lopen - geven het recht om te geloven dat de naaste verwant van de Amerikaanse Bigfoot - Pithecantropus erectus, een aapachtig wezen waarvan wordt aangenomen dat het ongeveer een miljoen jaar geleden is uitgestorven.
Wat er ook in de film langs Bluff Creek loopt, het is duidelijk geen beer, zoals sceptici wel eens beweren.
Uit ooggetuigenverslagen komen twee soorten yeti naar voren. De ene is een enorm wezen, van 2,5 meter en hoger, verschijning vereeuwigd door Hollywood-ontwerpers is de beroemde "Harry the Bigfoot". Het is dit pittoreske beeld dat onderzoekers achtervolgt. Een andere soort is een kleine yeti die lijkt op een gewone aap.
Toenemend bewijs van het bestaan van wilde mensen in de bossen van Noord-Amerika - ze komen in toenemende aantallen uit verre oorden als Florida, Tennessee, Michigan, Alabama, North Carolina, Iowa, Washington, en uit de uitgestrekte gebieden van het noordwesten, waar legendes over de Sasquatch waren gebruikelijk onder de Indianen. Hoewel tot op de dag van vandaag geen botten, geen huid, geen lichamen van deze vreemde wezens zijn gevonden.
De zoektocht in Alaska was een volkomen natuurlijk vervolg op het onderzoek aan de noordwestkust. Stille Oceaan- daar, in de bergen, brengen bewoners al meer dan een eeuw vreemde legendes over. Veel mensen zeiden dat ze met hun eigen ogen enorme, aapachtige wezens zagen, evenals hun voetafdrukken - uniek, groter dan alle andere.
Sommige Alaskanen zijn terughoudend om hun ontmoetingen met dit vreemde wezen te bespreken, uit angst om uitgelachen of voor gek verklaard te worden. De Aleuts, die op de eilanden Kodiak en Afognak wonen, vertellen van generatie op generatie legendes over een mysterieus, mensachtig dier. Ze noemen dit vreemde wezen de Oulakh.
1974 - vier vissers uit Kodiak gingen vissen naar de Golf van Kazakov (Gevaar), waarin twee rivieren stromen. Ze zagen hoe iemand van de ene kant van de rivier in het water sprong en naar de andere kant snelde. Een visser dacht dat het een eland was en pakte zijn geweer. Maar een vriend hield hem tegen. Ze zagen duidelijk het bovenlichaam van de zwemmer. We zagen hoe hij zwemt, hoe hij met zijn armen zwaait - zijn armen waren erg lang, tot 1,2 meter lang, zoals de vissers beschrijven. Ze zagen hoe water uit het lange haar druppelde waarmee hun handen overgroeid waren.
Oulakh wordt ook geassocieerd met bijgelovig, angstaanjagend geschreeuw en een geur die al het andere verstopt - dit wordt herhaaldelijk genoemd in getuigenissen, dit is vastgelegd in alle beschrijvingen die in Alaska zijn gemaakt.
Een familie vissersboeren die in de buurt van Clam Gulch woonden, meldde dat ze in juli 1971 bloedstollend onmenselijk geschreeuw hoorden. In de buurt werden enorme voetafdrukken gevonden die op beren leken, zonder afdrukken van berenklauwen.
Toeristen uit Anchorage die ten zuiden van de stad op een berghelling bij McHugh Creek stopten voor de nacht, hoorden in het donker geluiden en geritsel dat volgens hen niet door een beer of een eland kan worden veroorzaakt.
Een van de interessantere getuigenissen komt van een inwoner van Anchorage die een klein huis in de buurt van Petersville bezit. Hij en een paar metgezellen reden te paard aan de voet van de bergen in het zuiden van Mount McKinley National Park. Het gebeurde aan het einde van de zomer. Door een verrekijker zagen ze drie vreemde wezens. Een groep ruiters begon de bigfoots te achtervolgen, ze roken een kenmerkende geur en merkten duidelijke voetafdrukken op die vergelijkbaar waren met die van mensen, maar met een sterk gebogen voetboog. 'S Nachts hoorden de renners verschrikkelijk geschreeuw. Deze persoon meldde ook dat hij blijkbaar een plek had gevonden waar de wezens de nacht doorbrengen. Hij heeft niet de restanten van het haar dat hij op deze plek vond, hij beschrijft ze als stoppelbaard, maar dikker dan berenhaar. Deze ooggetuige zei ook dat hij zag hoe deze wezens bessen aten. Hij beweerde dat ze leken op de Bigfoot die hij op de tekening zag, maar korter en meer rechtop leken.