Những ngôi nhà của người lùn. Sự thật thú vị về những người nhỏ bé nhất mà trước đây bạn chưa biết. Những sự thật thú vị về người lùn mà trước đây bạn chưa biết
Đầu tiên, chúng ta hãy làm quen với sự thật và báo cáo của các nhà khoa học về các bộ tộc lùn. Không có nhiều thông tin về những người lùn bí ẩn như chúng ta mong muốn, vì vậy tất cả chúng đều quan trọng. Họ sống ở đâu và như thế nào, họ là ai: một “sai lầm” hay một “tính quy luật” của Tự nhiên; Có lẽ, khi hiểu được “đặc điểm” của chúng, chúng ta mới có thể nhìn nhận bản thân mình rõ hơn? Suy cho cùng, tất cả chúng ta đều là con của một hành tinh, những vấn đề của họ không thể xa lạ với chúng ta.
“Bằng chứng cổ xưa đầu tiên về người lùn được một nhà sử học Hy Lạp ở thế kỷ thứ 5 để lại. đến x. đ. Herodotus. Khi đang du lịch vòng quanh Ai Cập, ông được kể một câu chuyện về việc một ngày nọ, những chàng trai trẻ thuộc bộ tộc Nasamon ở Châu Phi quyết định “thực hiện một cuộc hành trình xuyên qua Ai Cập”. sa mạc Libya với mục tiêu thâm nhập sâu hơn và nhìn thấy nhiều hơn tất cả những người trước đây đã đến thăm những vùng xa xôi nhất của nó, “…” Nasamons đã trở về an toàn và tất cả những người [pygmies] mà họ đến đều là pháp sư.”
“Một bằng chứng khác về người lùn đã được nhà khoa học La Mã vĩ đại nhất Pliny the Elder (24-79 sau Công Nguyên) để lại cho chúng ta. Trong cuốn Lịch sử tự nhiên của mình, ông viết: “Một số báo cáo về một bộ tộc người lùn sống giữa các đầm lầy, trong đó sông Nile bắt đầu"".(1*)
“Một trong những nền văn minh nơi người lùn sinh sống và giờ đây đã đi vào quên lãng nằm trên Quần đảo Hawaii. "..." Ngày nay, các bộ lạc lùn sống ở Châu Phi (Trung vùng xích đạo) Và Đông Nam Á(Quần đảo Andaman, Philippines và Rừng nhiệt đới Malacca)."
Những người săn bắt và hái lượm ở Châu Phi được đại diện bởi ba nhóm chính - Người Pygmy ở Trung Phi, Người Bushmen Nam Phi và Hadza Đông Phi. Cả người Pygmy và người Bushmen đều không phải là một khối duy nhất - mỗi nhóm này bao gồm các bộ lạc hoặc cộng đồng dân tộc khác nằm trên nhiều cấp độ khác nhau phát triển văn hóa, lịch sử xã hội.
Tên người lùn xuất phát từ tiếng Hy Lạp pygmaios (nghĩa đen là kích thước bằng nắm tay). Các quốc gia định cư chính: Zaire - 165 nghìn người, Rwanda - 65 nghìn người, Burundi - 50 nghìn người, Congo - 30 nghìn người, Cameroon - 20 nghìn người, Cộng hòa Trung Phi - 10 nghìn người, Angola - 5 nghìn người. Gabon - 5 nghìn người. Họ nói tiếng Bantu.
Người Pygmy là một trong những chủng tộc đến từ châu Phi và định cư ở miền nam châu Á, nơi họ rất phổ biến vào thời cổ đại. Quần thể người lùn hiện đại không chỉ sống ở Châu Phi mà còn ở một số khu vực ở Nam Á, như Aeta và Batak ở Philippines, Semang ở Malaysia, Mani ở Thái Lan. Chiều cao trung bình của một người đàn ông trưởng thành là khoảng 140 cm. Còn phụ nữ thì cao khoảng 120 cm.
“PYGMIES. Có tỷ lệ thuận cơ thể khỏe mạnh , chỉ ở kích thước giảm. Giải phẫu và sinh lý gần như bình thường".
“Trong số những người lùn, có những người hơi gợi cảm (người Amazon) và dễ bị kích động (Người thổ dân, những người cương cứng liên tục), có những người rất trẻ con - và rất nam tính (có râu, cơ bắp, có khuôn mặt to, ngực, không giống như Người da đen, có lông). Người lùn châu Phi rất âm nhạc và linh hoạt. Họ săn voi. Những người khổng lồ Nilotic sống bên cạnh họ nhiều nhất Những người cao lớn trên mặt đất. Người ta nói rằng Nilotes sẵn sàng lấy phụ nữ lùn làm vợ nhưng lại sợ đàn ông ”.
Trước đây, người ta tin rằng vóc dáng thấp bé của người lùn là do chất lượng thức ăn kém và một số chế độ ăn uống đặc biệt, nhưng phiên bản này vẫn chưa được xác nhận. Có những chủng tộc khác sống gần đó - Masai và Sumburu ở Kenya, những người ăn uống không ngon hơn nhiều nhưng được coi là cao nhất thế giới. Có một thời, với mục đích thử nghiệm, một nhóm người lùn được cho ăn đầy đủ và trong thời gian dài, nhưng sự tăng trưởng của chúng và sự phát triển của con cái chúng không tăng lên.
người lùn Trung Phi có thể được chia thành ba nhóm khác biệt về mặt địa lý: 1) Người Pygmy ở lưu vực sông Ituri, được gọi là Bambuti, Wambuti hoặc Mbuti và về mặt ngôn ngữ được chia thành ba nhóm nhỏ: Efe, Basua hoặc Sua, và aka (về cái nào nhiều hơn trong bài viết này); 2) người lùn ở vùng Ngũ Hồ - người Twa, sinh sống ở Rwanda và Burundi, và các nhóm rải rác xung quanh họ; 3) người lùn khu vực phía Tây rừng nhiệt đới- Baguielli, Obongo, Akoa, Bachwa, Bayele, v.v. Ngoài ra, còn có một nhóm người lùn Đông Phi khác - Boni.
Giờ đây, những người lùn đang phải đối mặt với thời kỳ khắc nghiệt, họ đang chết dần vì những căn bệnh như sởi và đậu mùa, kết hợp với thức ăn nghèo chất dinh dưỡng và tải nặng dẫn tới tỷ lệ tử vong cao. Ở một số bộ lạc, tuổi thọ trung bình chỉ là 20 năm. Các bộ lạc da đen cao hơn và mạnh hơn đàn áp người lùn và buộc họ vào những khu vực không thích hợp để tồn tại.
Một số nhà khoa học cũng đang cố gắng kết nối thời gian ngắn cuộc sống của những người lùn với sự lớn lên của chúng (so sánh tuổi thọ của voi và chuột). Nhìn chung, tất cả các nhà nghiên cứu của dân tộc này đều đồng ý rằng việc nghiên cứu về người lùn giúp hiểu rõ hơn về nguyên tắc tiến hóa và khả năng thích ứng của con người với điều kiện khác nhau môi trường.
Nhu cầu cao về thịt rừng buộc người lùn phải săn trộm để dự trữ. Việc tiêu diệt vô lý các loài động vật có nguy cơ tuyệt chủng có thể sớm trở thành mối đe dọa cho sự tồn tại của chính các bộ tộc lùn - một vòng luẩn quẩn không thể thoát ra được nữa.
Người Pygmy đi săn trộm trong khu bảo tồn, sử dụng vũ khí - lưới bẫy và giáo.
Đây là con mồi, bắt được một con linh dương là đại thành công.
“Người Pygmy là dân du mục. Vài lần trong năm, họ rời khỏi nhà và cùng với tất cả những đồ đạc đơn sơ của mình, đi dọc theo những con đường khuất vào những góc xa nhất của khu rừng.”
“... người lùn sống trong những túp lều trông giống như những củ củ nhỏ màu xanh lá cây.”
“Những người lùn liên tục giữ lửa. Khi di chuyển đến địa điểm khác, họ mang theo những que củi đang cháy vì việc đốt lửa bằng đá lửa rất lâu và khó khăn ”.
“Không có loại đất sét thực sự nào có khả năng giữ các tòa nhà lại với nhau, và những cơn mưa sẽ phá hủy các “công trình” lùn tịt. Vì vậy, chúng phải được sửa chữa thường xuyên. Bạn luôn có thể xem hoạt động này Chỉ có người phụ nữ. cô gái những người chưa lập gia đình và có nhà riêng theo phong tục địa phương họ không được phép làm công việc này.”
- (Pygmaei, Πυγμαι̃οι). Người lùn trong thần thoại, kích thước πηγμή, τ. tức là chiều cao không quá khoảng cách từ khuỷu tay đến nắm tay. Theo Homer, họ sống trên bờ Đại dương; Sau đó, nguồn của sông Nile, cũng như Ấn Độ, bắt đầu được coi là vị trí của chúng. Hiện hành... ... Bách khoa toàn thư thần thoại
Một nhóm người thuộc chủng tộc Negrill, người bản địa nhiệt đới Châu Phi. Họ nói các ngôn ngữ Bantu (Twa, 185 nghìn người, 1992; Rwanda, Burundi, Zaire), Adamaua của nhóm phía đông (Aka, Binga, v.v., 35 nghìn người; Congo, Cộng hòa Trung Phi) và Shari.. ... To lớn từ điển bách khoa
- (ngoại ngữ) con người thật tầm thường về mặt đạo đức. Thứ Tư. Đối với đám đông, ông là vĩ đại, đối với đám đông, ông là một nhà tiên tri; Đối với bản thân anh ta chẳng là gì cả, đối với anh ta anh ta là một kẻ lùn!... Nadson. “Nhìn kìa, anh ấy đây rồi!” Giữa những chuyến lang thang, anh yêu Tổ quốc nghèo khó của mình. Cô ấy bị bao quanh bởi những trận bão tuyết, Cô ấy bị bao quanh bởi những người lùn... ... Từ điển giải thích và cụm từ lớn của Michelson (chính tả gốc)
Bách khoa toàn thư hiện đại
Từ tiếng Hy Lạp cổ: Pigmaios. Nghĩa đen: Kích thước của một nắm tay. Vào thời cổ đại thần thoại Hy Lạp Pygmies là tên được đặt cho những người lùn trong truyện cổ tích có kích thước nhỏ đến mức thường trở thành nạn nhân của những con sếu, giống như ếch. Vì vậy, các chú lùn đã phải... Từ điển các từ và thành ngữ phổ biến
Một tộc người lùn, theo những câu chuyện huyền thoại của người Hy Lạp, sống trên bờ đại dương (Homer) và trên đầu nguồn sông Nile (các nhà văn quá cố), nơi họ tiến hành một cuộc đấu tranh liên tục với những con sếu. Từ điển từ ngoại quốc, được bao gồm trong tiếng Nga. Pavlenkov F., 1907. Người Pygmy ... Từ điển từ nước ngoài của tiếng Nga
- (Pugmaioi), riêng. những người có kích thước bằng nắm tay trong thần thoại Hy Lạp, một dân tộc lùn trong truyền thuyết sống ở Libya. Iliad (III, 6) kể về trận chiến của họ với đàn sếu (xem L. v. Sybel, Mythologie der Ilias, 1877, và L. F. Voevodsky, Giới thiệu về Thần thoại ... ... Bách khoa toàn thư của Brockhaus và Efron
người lùn- Pygmies, một nhóm dân tộc: Twa, Binga, Bibaya, Gielli, Efe, Kango, Aka, Mbuti với tổng số 350 nghìn người thuộc chủng tộc Negrill, dân tộc bản địa Châu Phi nhiệt đới. Cái tên này xuất phát từ tiếng Hy Lạp pygmaios (nghĩa đen là kích thước của... ... Từ điển bách khoa minh họa
Nhóm người ở Trung Phi. Tổng số 390 nghìn người (1995). Họ nói tiếng Bantu. Nhiều người lùn vẫn giữ lối sống lang thang, văn hóa cổ xưa và tín ngưỡng truyền thống. * * * PYGMIES PYGMIES, một nhóm người thuộc ... ... từ điển bách khoa
người lùn- (từ tiếng Hy Lạp “nắm tay” hay “khoảng cách” từ nắm tay đến khuỷu tay) trong thần thoại Hy Lạp, một bộ tộc người lùn, tượng trưng cho thế giới man rợ. Cái tên gắn liền với tầm vóc nhỏ bé của những người lùn và tượng trưng cho nhận thức lệch lạc về nhóm dân tộc thực sự. Người Hy Lạp đã quyết định... ... Biểu tượng, dấu hiệu, biểu tượng. Bách khoa toàn thư
Sách
- Người lùn ở Điện Kremlin chống lại người khổng lồ Stalin, Sergei Kremlev. Putin và Medvedev tuy có tầm cao ngang ngửa với Stalin nhưng so với những thành tựu to lớn của Lãnh tụ, những người chủ hiện tại của Điện Kremlin chẳng khác nào những người lùn. Và những người lùn sẽ luôn ghen tị với chính trị...
- Những người lùn ở Điện Kremlin chống lại người khổng lồ Stalin, hay nước Nga, mà phải được tìm thấy, Sergei Kremlev. Putin và Medvedev tuy có tầm cao ngang ngửa với Stalin nhưng so với những thành tựu to lớn của Lãnh tụ, những người chủ hiện tại của Điện Kremlin chẳng khác nào những người lùn. Và những người lùn sẽ luôn ghen tị với chính trị...
Và vân vân.; trước đây được cho là ngôn ngữ lùn
Tín ngưỡng truyền thống
Loại Negrillian của chủng tộc Negroid lớn
người lùn(Người Hy Lạp Πυγμαῖοι
- “những người có kích thước bằng nắm tay”) - một nhóm người da đen lùn sống trong các khu rừng xích đạo ở Châu Phi. Một tên khác của người lùn châu Phi là negrilli.
Chứng cớ
Đã được đề cập trong các dòng chữ Ai Cập cổ đại của thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. e., vào thời điểm sau đó - trong các nguồn Hy Lạp cổ đại (trong Iliad, Herodotus và Strabo của Homer).
Người Pygmy trong thần thoại
Loại vật lý
Trong số các dân tộc Efe và Sua sống ở phía đông Baka, trẻ nhỏ được sinh ra ban đầu - bộ giới hạn tăng trưởng được bật trong thời gian đó. sự phát triển của tử cung. Trẻ em Baka sinh ra bình thường nhưng trong hai năm đầu đời, trẻ Baka phát triển chậm hơn rõ rệt so với người châu Âu.
Nghề nghiệp
Người Pygmy là cư dân của rừng và đối với họ, rừng là nguồn cung cấp mọi thứ họ cần cho cuộc sống. Nghề nghiệp chính là săn bắn và hái lượm. Người Pygmy không chế tạo công cụ bằng đá; trước đây họ không biết cách tạo ra lửa (họ mang theo nguồn lửa bên mình). Vũ khí săn bắn là một cây cung có mũi tên có đầu kim loại, những đầu này thường có tẩm độc. Sắt được trao đổi với hàng xóm.
Ngôn ngữ
Người Pygmy thường nói ngôn ngữ của các dân tộc xung quanh - Efe, Asua, Bambuti, v.v. Có một số khác biệt về ngữ âm trong các phương ngữ của người Pygmy, nhưng ngoại trừ người Baka, người Pygmy đã mất ngôn ngữ mẹ đẻ của họ.
Viết bình luận về bài viết "Pygmies"
Ghi chú
Văn học
- Putnam E. Tám Năm Giữa Người Pygmy/Anne Putnam; Với lời nói đầu và biên tập. B. I. Sharevskaya; Nghệ sĩ B. A. Diodorov. - M.: Nhà xuất bản Văn học Phương Đông, 1961. - 184 tr. - (Du lịch các nước phương Đông). - 75.000 bản.(vùng đất)
Liên kết
- Văn hóa, âm nhạc và nhiếp ảnh
|
||||||||||||||||||||||||||||||
Đoạn trích mô tả đặc điểm của người Pygmy
“Tiến sĩ... hay ngu ngốc!…” anh nói.“Và cái đó đã biến mất! Họ cũng đang bàn tán về cô ấy,” anh nghĩ về cô công chúa nhỏ, người không có mặt trong phòng ăn.
-Công chúa đâu? - anh ấy hỏi. - Trốn à?...
“Cô ấy không hoàn toàn khỏe mạnh,” Mlle Bourienne nói, mỉm cười vui vẻ, “cô ấy sẽ không ra ngoài.” Điều này rất dễ hiểu trong hoàn cảnh của cô.
- Ừm! ừm! ugh! ugh! - hoàng tử nói và ngồi xuống bàn.
Đối với anh, cái đĩa có vẻ không sạch sẽ; anh ta chỉ vào chỗ đó và ném nó. Tikhon nhặt nó lên và đưa cho người phục vụ. Công chúa nhỏ không bị bệnh; nhưng cô vô cùng sợ hãi hoàng tử đến nỗi khi biết được tâm trạng thất thường của anh, cô quyết định không ra ngoài.
“Tôi lo sợ cho đứa trẻ,” cô nói với mlle Bourienne, “Chúa mới biết điều gì có thể xảy ra vì sợ hãi.”
Nói chung, công chúa nhỏ sống ở Bald Mountains thường xuyên có cảm giác sợ hãi và ác cảm với vị hoàng tử già mà cô không nhận thức được, vì nỗi sợ hãi lấn át đến mức cô không thể cảm nhận được. Về phía hoàng tử cũng có ác cảm, nhưng nó đã bị át đi bởi sự khinh thường. Công chúa định cư ở Bald Mountains, đặc biệt yêu mlle Bourienne, dành cả ngày cho cô, yêu cầu cô qua đêm với mình và thường nói chuyện với cô về bố chồng và phán xét ông. .
“Il nous đến thế giới, thưa hoàng tử,” Mlle Bourienne nói, mở chiếc khăn ăn màu trắng bằng đôi bàn tay hồng hào của mình. “Con trai xuất sắc le hoàng tử Kouraguine avec son fils, a ce que j"ai entendu dire? [Hoàng tử Kuragin xuất sắc cùng con trai, tôi đã nghe được bao nhiêu rồi?],” cô nói đầy thắc mắc.
“Hm… cậu bé xuất sắc này… Tôi đã phân cậu ấy vào trường đại học,” hoàng tử cảm thấy bị xúc phạm. “Sao thế con trai, mẹ không hiểu được.” Công chúa Lizaveta Karlovna và Công chúa Marya có thể biết; Tôi không biết tại sao anh ấy lại đưa đứa con trai này đến đây. Tôi không cần nó. – Và ông nhìn đứa con gái đang đỏ mặt của mình.
- Không khỏe, hay sao? Vì sợ bộ trưởng, như tên ngốc Alpatych đã nói hôm nay.
- Không, thưa ngài. [bố.]
Dù Mlle Bourienne có tìm thấy chủ đề trò chuyện không thành công đến đâu, cô vẫn không dừng lại và trò chuyện về nhà kính, về vẻ đẹp của một bông hoa mới nở, và hoàng tử dịu đi sau món súp.
Sau bữa tối, ông đến gặp con dâu. Công chúa nhỏ ngồi bên chiếc bàn nhỏ và trò chuyện với cô hầu gái Masha. Cô tái mặt khi nhìn thấy bố chồng.
Công chúa nhỏ đã thay đổi rất nhiều. Bây giờ cô ấy tệ hơn là tốt. Má hóp lại, môi nhếch lên, mắt kéo xuống.
“Đúng, nó hơi nặng nề,” cô trả lời khi hoàng tử hỏi cô cảm thấy thế nào.
- Bạn có cần gì không?
- Không, cảm ơn, mon pere. [Cảm ơn bố.]
- Được rồi, được rồi.
Anh bước ra ngoài và bước tới chỗ cô hầu bàn. Alpatych đứng cúi đầu trong phòng phục vụ.
– Đường có bị tắc không?
- Zakidana, thưa ngài; Hãy tha thứ cho tôi, vì Chúa, vì một điều ngu ngốc.
Hoàng tử ngắt lời anh ta và cười một cách không tự nhiên.
- Được rồi, được rồi.
Anh ta đưa tay ra cho Alpatych hôn và bước vào văn phòng.
Vào buổi tối, Hoàng tử Vasily đến. Anh ta đã gặp những người đánh xe và bồi bàn tại prespekt (đó là tên của đại lộ), những người này la hét và lái những chiếc xe bò và xe trượt tuyết của anh ta đến khu nhà phụ dọc theo con đường được cố tình phủ đầy tuyết.
Hoàng tử Vasily và Anatoly được cấp phòng riêng.
Anatole ngồi, cởi áo chẽn và chống tay lên hông, trước bàn, ở góc bàn, anh mỉm cười, chăm chú nhìn chăm chú và lơ đãng đôi mắt to xinh đẹp của mình. Anh coi toàn bộ cuộc đời mình như một trò giải trí liên tục mà một người như thế vì lý do nào đó đã đảm nhận việc sắp xếp cho anh. Bây giờ anh ta nhìn cuộc hành trình của mình với ông già độc ác và người thừa kế giàu có xấu xí theo cách tương tự. Anh cho rằng tất cả những điều này lẽ ra đã có thể diễn ra rất tốt đẹp và hài hước. Tại sao không kết hôn nếu cô ấy rất giàu? Nó không bao giờ can thiệp, Anatole nghĩ.
Anh ta cạo râu và xức nước hoa một cách cẩn thận và phô trương, vốn đã trở thành thói quen của anh ta, cùng với vẻ mặt tốt bụng, chiến thắng bẩm sinh, mang tinh thần cao thượng. cái đầu đẹp, bước vào phòng của bố anh. Hai người hầu đang bận rộn xung quanh Hoàng tử Vasily, mặc quần áo cho ông; Bản thân ông cũng nhìn xung quanh một cách sôi nổi và vui vẻ gật đầu với con trai khi bước vào, như thể ông đang nói: “Vậy đó chính xác là điều cha cần con!”
- Không, không đùa đâu bố, cô ấy xấu lắm phải không? MỘT? – anh hỏi, như thể đang tiếp tục cuộc trò chuyện mà anh đã hơn một lần trong chuyến đi.
- Thế là đủ rồi. Vô lý! Điều chính là cố gắng tôn trọng và hợp lý với hoàng tử già.
Anatole nói: “Nếu anh ấy mắng, tôi sẽ bỏ đi. “Tôi không thể chịu được những người già này.” MỘT?
– Hãy nhớ rằng mọi thứ đều phụ thuộc vào điều này đối với bạn.
Lúc này, sự xuất hiện của bộ trưởng cùng con trai không chỉ được biết đến trong phòng người giúp việc mà còn vẻ bề ngoài cả hai đều đã được mô tả chi tiết. Công chúa Marya ngồi một mình trong phòng và cố gắng vượt qua sự kích động bên trong một cách vô ích.
“Tại sao họ lại viết thư, tại sao Lisa lại nói với tôi về điều này? Rốt cuộc, điều này không thể được! - cô tự nói với mình khi nhìn vào gương. - Làm sao tôi ra được phòng khách? Cho dù tôi có thích anh ấy thì bây giờ tôi cũng không thể ở một mình với anh ấy được.” Nghĩ đến cái nhìn của cha cô làm cô sợ hãi.
Công chúa nhỏ và mlle Bourienne đã nhận được mọi thứ thông tin cần thiết từ cô hầu gái Masha về cậu con trai của một mục sư đẹp trai, tóc đen, hồng hào và về việc bố lê chân họ lên cầu thang như thế nào, và anh ấy, giống như một con đại bàng, bước ba bước một lần, chạy theo anh ấy. Nhận được thông tin này, công chúa nhỏ và Mlle Bourienne, vẫn còn nghe thấy giọng nói sôi nổi từ hành lang, bước vào phòng công chúa.
Người lùn là đại diện của một trong những dân tộc sống ở rừng xích đạo Châu phi. Từ này có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp và có nghĩa là “một người đàn ông có kích thước bằng nắm tay”. Cái tên này khá hợp lý nếu xét đến chiều cao trung bình của đại diện các bộ tộc này. Tìm hiểu những người lùn ở Châu Phi là ai và họ khác biệt như thế nào với những người khác trên lục địa nóng nhất.
Những người lùn là ai?
Những bộ lạc này sống ở Châu Phi, gần Ogowe và Ituri. Tổng cộng có khoảng 80 nghìn người lùn, một nửa trong số họ sống dọc theo bờ sông Ituri. Chiều cao của đại diện các bộ tộc này dao động từ 140 đến 150 cm. Màu da của họ có phần không điển hình đối với người châu Phi, vì họ có màu nâu vàng nhạt hơn một chút. Những người lùn thậm chí còn có quần áo dân tộc của riêng họ. Vì vậy, đàn ông đeo thắt lưng lông thú hoặc da với chiếc tạp dề nhỏ làm bằng gỗ phía trước và một chùm lá nhỏ ở phía sau. Phụ nữ kém may mắn hơn; họ thường chỉ có tạp dề.
Ở nhà
Những tòa nhà mà đại diện của dân tộc này sinh sống được làm bằng cành cây và lá cây, giữ mọi thứ lại với nhau bằng đất sét. Điều lạ lùng là việc dựng và sửa chòi ở đây lại là công việc của phụ nữ. Một người đàn ông quyết định xây một ngôi nhà mới phải đến xin phép trưởng lão. Nếu người lớn tuổi đồng ý, anh ta sẽ đưa cho khách của mình một nyombikari - một thanh tre có chốt ở cuối. Với sự trợ giúp của thiết bị này, ranh giới của ngôi nhà tương lai sẽ được vạch ra. Người đàn ông làm việc này; mọi công việc xây dựng khác đều đổ lên vai người phụ nữ.
Cách sống
Một người lùn điển hình là một người du mục trong rừng, không ở một nơi lâu trong một thời gian dài. Đại diện của các bộ lạc này sống ở một nơi không quá một năm, miễn là xung quanh làng của họ có trò chơi. Khi không còn những con vật không sợ hãi nữa, những người du mục rời đi tìm nơi ở mới. Có một lý do khác khiến mọi người thường chuyển đến nơi ở mới. Bất kỳ người lùn nào cũng là một người cực kỳ mê tín. Vì vậy, toàn bộ bộ tộc, nếu một thành viên của bộ tộc chết, sẽ di cư vì tin rằng rừng không muốn ai sống ở nơi này. Người quá cố được chôn cất trong túp lều, tang lễ được tổ chức và sáng hôm sau toàn bộ khu định cư đi sâu vào rừng để xây dựng một ngôi làng mới.
Khai thác
Người Pygmy ăn những gì rừng cung cấp cho họ. Vì vậy, từ sáng sớm, phụ nữ trong bộ tộc đã đến đó để bổ sung nguồn cung cấp. Trên đường đi, họ thu thập mọi thứ có thể ăn được, từ quả mọng đến sâu bướm, để mọi người dân tộc lùn đều được ăn no. Đây là một truyền thống lâu đời, theo đó người phụ nữ là trụ cột chính trong gia đình.
Điểm mấu chốt
Những người lùn đã quen với truyền thống sống của họ đã được thiết lập trong nhiều thế kỷ. Bất chấp thực tế là chính quyền tiểu bang đang cố gắng dạy cho họ một cuộc sống văn minh hơn, canh tác đất đai và một cuộc sống ổn định hơn, họ vẫn tiếp tục xa rời điều này. Những người lùn, được chụp ảnh bởi nhiều nhà nghiên cứu đang nghiên cứu phong tục của họ, từ chối mọi đổi mới trong cuộc sống hàng ngày của họ và tiếp tục làm những gì tổ tiên của họ đã làm trong nhiều thế kỷ.
Và vân vân.; trước đây được cho là ngôn ngữ lùn
Tín ngưỡng truyền thống
Loại Negrillian của chủng tộc Negroid lớn
Lỗi Lua trong Mô-đun:Wikidata trên dòng 170: cố gắng lập chỉ mục trường "wikibase" (giá trị nil).
Lỗi Lua trong Mô-đun:Wikidata trên dòng 170: cố gắng lập chỉ mục trường "wikibase" (giá trị nil).
Lỗi Lua trong Mô-đun:Wikidata trên dòng 170: cố gắng lập chỉ mục trường "wikibase" (giá trị nil).
Người Pygmy trong thần thoại
Loại vật lý
Trong số các dân tộc Efe và Sua sống ở phía đông Baka, trẻ nhỏ được sinh ra lần đầu tiên - bộ hạn chế tăng trưởng được kích hoạt trong quá trình phát triển trong tử cung. Trẻ em Baka sinh ra bình thường nhưng trong hai năm đầu đời, trẻ Baka phát triển chậm hơn rõ rệt so với người châu Âu.
Nghề nghiệp
Người Pygmy là cư dân của rừng và đối với họ, rừng là nguồn cung cấp mọi thứ họ cần cho cuộc sống. Nghề nghiệp chính là săn bắn và hái lượm. Người Pygmy không chế tạo công cụ bằng đá; trước đây họ không biết cách tạo ra lửa (họ mang theo nguồn lửa bên mình). Vũ khí săn bắn là một cây cung có mũi tên có đầu kim loại, những đầu này thường có tẩm độc. Sắt được trao đổi với hàng xóm.
Ngôn ngữ
Người Pygmy thường nói ngôn ngữ của các dân tộc xung quanh - Efe, Asua, Bambuti, v.v. Có một số khác biệt về ngữ âm trong các phương ngữ của người Pygmy, nhưng ngoại trừ người Baka, người Pygmy đã mất ngôn ngữ mẹ đẻ của họ.
Viết bình luận về bài viết "Pygmies"
Ghi chú
Văn học
- Putnam E. Tám Năm Giữa Người Pygmy/Anne Putnam; Với lời nói đầu và biên tập. B. I. Sharevskaya; Nghệ sĩ B. A. Diodorov. - M.: Nhà xuất bản Văn học Phương Đông, 1961. - 184 tr. - (Du lịch các nước phương Đông). - 75.000 bản.(vùng đất)
Liên kết
- Văn hóa, âm nhạc và nhiếp ảnh
|
||||||||||||||||||||||||||||||
Để cải thiện bài viết này, điều mong muốn là:
|
Đoạn trích mô tả đặc điểm của người Pygmy
- Vậy là anh ấy chỉ ăn mặc như con gái thôi! Bạn không hiểu à?..Tôi lắc đầu. Cho đến nay, tôi vẫn chưa hiểu hầu hết mọi thứ ở đây - cả về cuộc trốn chạy của hoàng gia, cũng như về “kẻ xấu”, nhưng tôi quyết định chỉ nhìn xa hơn mà không hỏi gì thêm.
- Những cái này người xấu xúc phạm vua và hoàng hậu và muốn bắt họ. Vì vậy họ đã cố gắng trốn thoát. Axel đã sắp xếp mọi thứ cho họ... Nhưng khi được lệnh rời xa họ, xe ngựa chạy chậm lại vì nhà vua mệt mỏi. Anh ta thậm chí còn bước ra khỏi xe để “tận hưởng không khí”… và đó là nơi họ nhận ra anh ta. À, tất nhiên là họ đã tóm được nó...
Pogrom tại Versailles Việc bắt giữ gia đình hoàng gia
Lo sợ điều gì đang xảy ra... Tiễn Marie Antoinette đến Đền Thờ
Stella thở dài... và lại chuyển chúng tôi sang nơi khác " tập mới"về câu chuyện này tuy không vui lắm nhưng vẫn rất đẹp...
Lần này mọi thứ trông thật đáng ngại và thậm chí đáng sợ.
Chúng tôi thấy mình đang ở trong một căn phòng tối tăm, khó chịu, như thể đó là một nhà tù tà ác thực sự. Trong một căn phòng nhỏ xíu, bẩn thỉu, ẩm ướt và hôi hám, trên chiếc giường gỗ trải nệm rơm, ngồi kiệt sức vì đau khổ, mặc đồ đen, một người phụ nữ gầy gò, tóc bạc, người mà người ta hoàn toàn không thể nhận ra ở người đó luôn xinh đẹp tuyệt vời. nữ hoàng phép lạ mỉm cười mà cậu bé Axel yêu quý nhất trên đời...
Marie Antoinette tại Đền Thờ
Anh đang ở trong cùng một căn phòng, hoàn toàn bị sốc trước những gì mình nhìn thấy và không để ý đến bất cứ thứ gì xung quanh, quỳ gối, áp môi vào bàn tay vẫn xinh đẹp, trắng trẻo của cô, không thốt nên lời... Anh đến với cô hoàn toàn tuyệt vọng. , đã thử mọi thứ trên đời và thất bại hy vọng cuối cùngđể cứu cô... tuy nhiên, một lần nữa anh lại đề nghị sự giúp đỡ gần như không thể của mình... Anh bị ám ảnh bởi một mong muốn duy nhất: cứu cô, bất kể thế nào... Anh đơn giản là không thể để cô chết... Bởi vì nếu không có nó sẽ kết thúc cuộc sống vốn đã không cần thiết của mình...
Họ nhìn nhau trong im lặng, cố giấu đi những giọt nước mắt nghịch ngợm đang lăn dài trên má… Không thể rời mắt khỏi nhau, vì họ biết rằng nếu anh không giúp được cô, cái nhìn này có thể là của họ. cuối cùng.. .
Người cai ngục hói nhìn vị khách đang đau buồn và không có ý định quay đi mà thích thú quan sát cảnh tượng buồn bã của người khác đang diễn ra trước mặt mình...
Tầm nhìn biến mất và một cái khác xuất hiện, không tốt hơn cái trước - một đám đông khủng khiếp, la hét, được trang bị giáo, dao và súng, một đám đông tàn bạo đã phá hủy không thương tiếc cung điện tráng lệ...
Versailles...
Sau đó Axel lại xuất hiện. Chỉ là lần này anh đang đứng bên cửa sổ trong một căn phòng rất đẹp, được trang trí lộng lẫy. Và bên cạnh anh ấy là Margarita, “người bạn thời thơ ấu của anh ấy”, người mà chúng tôi đã nhìn thấy anh ấy ngay từ đầu. Chỉ là lần này mọi sự lạnh lùng ngạo mạn của cô đã tan biến đi đâu đó, và Gương mặt đẹp theo nghĩa đen là hít thở sự tham gia và nỗi đau. Axel tái nhợt như chết và áp trán vào kính cửa sổ, kinh hoàng nhìn điều gì đó đang xảy ra trên đường phố... Anh nghe thấy tiếng đám đông xào xạc bên ngoài cửa sổ, và trong cơn xuất thần kinh hoàng, anh lớn tiếng lặp lại những lời tương tự:
- Linh hồn tôi, tôi chưa bao giờ cứu được bạn... Hãy tha thứ cho tôi, tội nghiệp của tôi... Xin giúp cô ấy, ban cho cô ấy sức mạnh để chịu đựng điều này, Chúa ơi!..
– Axel, làm ơn!.. Anh phải bình tĩnh lại vì cô ấy. Vâng, hãy hợp lý! – người bạn cũ của anh đã thuyết phục anh bằng sự thông cảm.
- Sự thận trọng? Bạn đang nói về sự thận trọng nào vậy, Margarita, khi cả thế giới đã phát điên?!.. - Axel hét lên. - Nó dùng để làm gì? Để làm gì?... Cô ấy đã làm gì họ?!
Margarita mở một mảnh giấy nhỏ và dường như không biết làm cách nào để trấn tĩnh anh ta, nói:
- Bình tĩnh nào Axel thân mến, hãy nghe rõ hơn:
- “Tôi yêu bạn, bạn của tôi... Đừng lo lắng cho tôi. Điều duy nhất tôi nhớ là những lá thư của bạn. Có lẽ chúng ta không có duyên gặp lại… Vĩnh biệt, người yêu dấu nhất và đáng yêu nhất của con người…”
Đây là bức thư cuối cùng của nữ hoàng, mà Axel đã đọc hàng nghìn lần, nhưng vì lý do nào đó, nó nghe từ môi người khác còn đau đớn hơn...
- Cái này là cái gì? Chuyện gì đang xảy ra ở đó thế? – Tôi không thể chịu đựng được.
- Cái này nữ hoàng xinh đẹp cô ấy sắp chết... Cô ấy sắp bị xử tử. – Stella buồn bã trả lời.
- Tại sao chúng ta không nhìn thấy? – Tôi hỏi lại.
“Ồ, bạn không muốn nhìn vào cái này đâu, tin tôi đi.” – Cô bé lắc đầu. - Thật đáng tiếc, cô ấy thật bất hạnh... Thật bất công.
“Tôi vẫn muốn xem…” Tôi hỏi.
“Chà, nhìn này…” Stella buồn bã gật đầu.
Trong một quảng trường rộng lớn, chật ních người “hưng phấn”, giữa một giàn giáo nhô lên đáng ngại… Một người phụ nữ nhợt nhạt, gầy gò và kiệt sức trong bộ đồ trắng kiêu hãnh trèo lên những bậc thang nhỏ ngoằn ngoèo. Mái tóc vàng cắt ngắn của cô gần như bị che khuất hoàn toàn bởi chiếc mũ trắng khiêm tốn, và đôi mắt mệt mỏi đỏ hoe vì nước mắt hoặc thiếu ngủ, phản ánh nỗi buồn sâu thẳm, vô vọng...
Hơi lắc lư, vì khó giữ thăng bằng vì hai tay bị trói chặt sau lưng, người phụ nữ bằng cách nào đó đã leo lên được bục, vẫn cố gắng hết sức để giữ thẳng và kiêu hãnh. Cô đứng nhìn vào đám đông, không hạ mắt xuống và không tỏ ra mình thực sự sợ hãi đến mức nào... Và xung quanh không có ai mà ánh mắt thân thiện có thể sưởi ấm được những phút cuối cuộc đời cô... Không ai, với sự ấm áp của anh, có thể giúp cô sống sót qua khoảnh khắc kinh hoàng này khi cuộc đời sắp rời xa cô một cách tàn nhẫn như vậy...