ذكرى لقاء السيدة العذراء مريم والليصابات الصالحة. تقبيل والدة الإله وأليصابات الصالحة ، بشارة والدة الإله القداسة
تم رسم أيقونة إليزابيث العجائب أواخر التاسع عشرمئة عام. وهي الآن تحت رعاية كاتدرائية دير يوحنا المعمدان. تم إحضار هذا الضريح هنا في 6 يناير 2002 من كنيسة القديسين الرسل بولس وبطرس ، التي تقع بالقرب من نهر يوزا. كما نُقلت مزارات أخرى من هناك إلى الدير: الصورة القديمةالرسول الكريم ، المعمدان وسابق الرب يوحنا ، مع طوق ، وكذلك صورة رئيس القسطنطينية ، الموجودة على الأيقونة.
أين يتم حفظ الأيقونة؟
يهتم كثير من المؤمنين بالسؤال: "أين أيقونة القديسة أليصابات؟" لم تتعرض كنيسة الرسولين القديسين بولس وبيتر ، المشهورة لدى معظم المؤمنين ، للاضطهاد بعد الثورة في النصف الأول من القرن العشرين وعملت طوال وجودها. الاتحاد السوفياتي. بفضل جهود وزراء الكنيسة ، تم الحفاظ على العديد من الأضرحة القيمة في شكلها الأصلي حتى يومنا هذا ، بما في ذلك أيقونة الشهيدة إليزابيث. في التسعينيات من القرن الماضي ، تم افتتاح وتكريس دير إيفانوفو ، عدة المزارات المسيحيةمن كنيسة الرسل القديسين بولس وبطرس. كما تم إرسال أيقونة إليزابيث الشهيرة هناك.
بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، كانت كنيسة القس الشهيد إليزابيث فيودوروفنا من أوائل المدن التي تم ترميمها وفتحها لأبناء الرعية. حدث هذا الحدث البهيج في عام 1995. تم نقله هناك رمز بنفس الاسم. منذ وقت ليس ببعيد ، تم ترميم أيقونة الشهيدة إليزابيث ووضعها في كاتدرائية القديس يوحنا المعمدان الواقعة على أراضي دير يوحنا المعمدان.
في دير يوحنا المعمدان ، تم بناء معبد على شرف القديسة إليزابيث العجائب. تم تخصيص الأموال لبناء المبنى وفقًا لإرادة المحسن الراحل إليزافيتا زوباتشيفا-ماكاروفا. سميت المرأة على اسم الشهيد العظيم الذي يحمل نفس الاسم. وبارك افتتاح معبد القديس فيلاريت بموسكو.
وصف الأيقونة
الآن حول شكل أيقونة القديسة إليزابيث. تم إنشاء هذا الضريح من الزنك ، مثل العديد من الرموز المماثلة التي أنشأها الفنانون في ذلك الوقت. تتكون صورة الدير من ظلال وردية وخضراء وزرقاء ناعمة. يصور القديس في ارتفاع كامل. إنها تقف على شاطئ خزان يمكن للمرء أن يرى بعده أكوامًا منخفضة. المرأة ترتدي وشاحًا أحمر على رأسها. نفس اللون مطلية والأرض تحت قدميها. جسد القديسة إليزابيث (يمكن رؤيته في صورة الأيقونة في المقال) مغطى بعباءة خضراء. صورت السماء الزرقاء فوق رأس إليزابيث.
لا توجد رموز لقوة الرجل في الصورة ، ومع ذلك ، فإن الوجه الذي يركز على الصلاة للشهيد العظيم والمظهر الناعم المنضبط يظهران أعيننا بلا انقطاع. نداء الصلاةواقفين امام الرب وسلطانه الروحي. يبدو أن إليزابيث التي تظهر على الأيقونة تطلب الحماية من الله تعالى لمن يصلي من أجل مساعدتها.
يد الشهيدة اليمنى مثنية وتضغط على صدرها في منطقة القلب. هذا يرمز إلى أن كل حبها موجه إلى الله والناس. يوجد في اليد اليسرى للقديسة لفيفة بها صلاة لجميع الذين يطلبون البركة أمامها. يصور على الايقونة الدوقة الكبرىتطلب إليزابيث من القدير غفران خطايا البشر والسلام بعد ذهاب أرواح الموتى إلى الدينونة الرهيبة.
الضريح الخلاب له الأبعاد التالية:
- الارتفاع - 71.12 سم ؛
- العرض - 13.34 سم.
خلاص الأيقونة إبان الثورة
أيقونة القديس. تم رسم إليزابيث للكاتدرائية الجديدة. لم يعمل الدير القريب من الكاتدرائية لفترة طويلة ، وأغلق بعد ذلك في عام 1918 ، عندما بدأت الثورة في روسيا. تم تنظيم معسكر اعتقال في المنطقة المجاورة للمبنى المسيحي المقدس ، لكن القساوسة الشجعان للكنيسة استمروا في الخدمة حتى تحت وطأة الموت. بفضل جهودهم ، زار أبناء الرعية الكاتدرائية لمناشدة الله حتى عام 1927.
من أجل إنقاذ إيقونة أليصابات المقدسة من التدنيس ، نُقلت عام 1923 إلى كنيسة القديس يوحنا المعمدان. تم وضع البقايا في المذبح الرئيسي تحت زجاج مؤطر بإطار ذهبي مطارد.
نتيجة لتصرفات الحكومة الروسية الجديدة ، تم إغلاق كاتدرائية القديس يوحنا المعمدان في عام 1927. غادر الرهبان المبنى ، وأخذوا أواني الكنيسة وأيقونة الشهيدة إليزابيث ، وذهبوا إلى سيريبريانيكي لمواصلة خدمتهم لله.
وجد الكهنة والحجاج المضطهدون من قبل السلطات ملجأهم في كنيسة الثالوث الأقدس. بعد إغلاق هذا المكان المقدس أيضًا ، تم تسليم أيقونة إليزابيث (يمكنك رؤيتها في الصورة في المقال) إلى الكهنة الذين صلوا في كنيسة القديسين بطرس وبولس.
الوثائق الباقية عن حياة القديس
ويطلق المؤمنون على هذا الاكتشاف معجزة وهبة خاصة. التاريخ الكاملحياة القديسة اليزابيث. لقد نجت وثيقة واحدة فقط - المخطوطة الفلورنسية ، حيث يمكنك التعرف على كل معاناة حياة الشهيد العظيم. تم اكتشاف بقايا ثمينة في منتصف القرن العشرين ، وبعد عدة عقود تم نشر الطبعة الأولى من حياة القديس. تم كتابته وإرساله للطباعة من قبل عالم كاثوليكي وخبير قداسة ، وهو عضو في جماعة بولانديست فرانسوا ألكينوم.
من هم البولانديون
تتكون جمعية بولانديست من رهبان يحملون شهادات أكاديمية. لقد كرسوا حياتهم للبحث في الوثائق القديمة لمعرفة تفاصيل حياة القديسين الذين عاشوا ذات يوم في أوروبا. مؤسس هذا المجتمع القديم هو جون بولاند ، الذي نظمه عام 1643.
هدية إليزابيث العظيمة
يهتم الكثير من الأشخاص الذين يؤمنون بالله بما تعنيه أيقونة القديسة إليزابيث وما هي مساعدتها للناس. منذ ما يقرب من 20 عامًا ، ترجم المؤرخ أ. فينوغرادوف حياة القديسة إليزابيث من اليونانية إلى الروسية. بعد ذلك ، أطلق سراح دير يوحنا المعمدان طبعة مطبوعةهذا النص في عام 2002. وفقًا للكتاب المنشور ، فإن إليزابيث العجائب هي راعية الرهبنة الأنثوية. خلال حياتها ، عرفت كيف تشفي الناس من العديد من الأمراض والعلل. كانت المرأة إناء للروح القدس ، تخرج منه النعمة ، مما يساعد على إعطاء الخير والشفاء من العذاب. حتى الآن ، وفقًا لرجال الدين ، فإن تقبيل أيقونة القديسة إليزابيث يساعد الناس على التخلص من العديد من الأمراض.
وكتب في كتاب الحياة أن الابنة التي وهبها الله لوالديها عرفت كيف تساعد المؤمنين المثقلين بالحزن والعذاب من المرض. حتى قبل الحمل ، ابتكر الوالدان اسم القديسة إليزابيث في المستقبل. في سن مبكرة نالت الفتاة مكانة رئيسة دير في دير مار جرجس الذي بني في القسطنطينية. قبلها ، كان مكان الدير هناك كانت تشغله عمة من جهة والدها. أصبح الشهيد العظيم ديرًا بفضل القديس غينادي ، الذي كان في ذلك الوقت بطريرك القسطنطينية.
يتساءل كثير من المؤمنين: كيف تساعد أيقونة إليزابيث الناس؟ بفضل تواضع المرأة وإيمانها الصادق و الحياة الرهبانيةحسب وصايا الله الصارمة ، لديها عمر مبكرظهرت موهبة الشفاء. الفتاة تعاملت مع أكثر من غيرها أمراض رهيبةمن عذب الناس من حولها ، عرفت أيضًا كيف تطرد الشياطين ، ورأت الوحي وتوقعت المستقبل. عبادة الأيقونة المقدسة في الكنيسة الآن ، سيتخلص المتألم من العذاب ويجد راحة البال.
توقعات إليزابيث
بماذا تساعد أيقونة القديسة إليزابيث؟ كانت الراهبة تتمتع بموهبة البصيرة. لذلك ، خلال حياتها ، تنبأت بحريق رهيب في القسطنطينية ، والذي تم إخماده بسرعة بفضل قوة الصلاة الموجهة إلى الرب. كما تمكنت المرأة من إنقاذ أحد منازل المدينة من ثعبان كبير أودى بحياة العديد من الأرواح.
قدم القديس مساعدة خاصة للسيدات اللاتي يعانين من نزيف غزير ومتواصل. أيضا ، يمكن للمرأة أن تشفي الناس من العمى. عشية الموت ، أبلغت الملائكة الراهبة عن الموت الوشيك. بعد هذه العناية الإلهية ، بدأت في الاستعداد لها بنشاط بالأمسالحياة ، وإعطاء التعليمات للآخرين. تأتي العديد من النساء إلى الأيقونة للصلاة أثناء المشاكل الصحية المرتبطة بالحمل.
المعجزات بعد وفاة القديس
يريد الكثيرون معرفة الإجابة على السؤال حول أهمية أيقونة أليصابات في الكنيسة. بعد وفاتها ، استمرت الشهيدة في صنع المعجزات ، وساعدت على شفاء الناس وإخراج الشياطين. تصلي القديسة إليزابيث العجيبة ، وهي راعية دير يوحنا المعمدان ، من أجل أرواح المؤمنين حتى يومنا هذا.
والمرأة التي عدتها الكنيسة من بين القديسين ، حتى قبل حملها في بطن أمها ، كانت مرتبطة بقرابة روحية مع الرسول الكريم يوحنا. وحدثت وحدتهم بعد الموت ، بعد إحياء كنيستي القديسة إليزابيث والقديس يوحنا المعمدان.
السيرة الرسمية للشهيد العظيم
ولدت الدوقة القديسة الشهيدة إليزابيث فيودوروفنا في عائلة لودفيج الرابع. كانت والدتها ، الأميرة أليس ، ابنة ملكة إنجليزيةفيكتوريا. كان هناك 7 أطفال في الأسرة. أصبحت إحدى البنات ، واسمها ألكسندرا ، بعد أن بلغت سن الرشد ، الإمبراطورة الروسية.
ترعرعت بنات الدوق لودفيج الرابع في الأسرة وفقًا للقديم التقاليد الإنجليزية. تمت التنشئة من قبل الأم ، التي وضعت جدولًا صارمًا للفتيات. على الرغم من اللقب العالي لرب الأسرة ، حاولت الأسرة العيش بشكل متواضع ، وكان طعامهم هو الأكثر اعتيادية ، مثل المواطنين العاديين في البلاد. لم يكن لدى لودفيج أي خدم ، وكانت بناته يقمن بجميع الأعمال المنزلية. قاموا بتنظيف المنزل وإشعال الموقد وغسل الملابس وطهي الطعام. قالت القديسة إليزابيث في وقت لاحق إنها كانت تتعلم في المنزل كل شيء تحتاج المرأة المستقلة إلى معرفته.
حاولت والدة الفتيات تربية أطفالها على الوصايا المسيحية ، ووضع حب الجيران في قلوبهم ، وعلمتهم مساعدة المحتاجين. وزع والدا إليزابيث فيودوروفنا معظم ممتلكاتهما لأغراض خيرية. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما كانت الأم تنقل بناتها إلى المستشفيات وملاجئ المشردين ، وكذلك إلى منازل كبار السن والمعاقين. تم نقل النساء إلى هناك. باقات ضخمةالزهور وتسليمها للآخرين.
هوايات إليزابيث
عاشق الشهيد العظيم المستقبل الطبيعة منذ الصغر. كانت لديها موهبة للرسم ، ولهذا قضت كل وقت فراغها وراء القماش وفرشاة في يديها. في أغلب الأحيان ، رسمت الفتاة الزهور. كما أنها تحب الاستماع إلى الموسيقى الكلاسيكية. أكد جميع الأقارب والمعارف الذين عرفوا الشهيد العظيم المستقبلي على تدينها وحبها لجيرانها. حاولت الفتاة في كل شيء أن تشبه القديسة إليزابيث من تورينجيا التي حملت اسمها على شرفها.
الحزن في الأسرة
في عام 1873 ، حدثت مصيبة في عائلة لودفيج الرابع - بعد أن سقط من حصان ، تحطم ابنه فريدريش البالغ من العمر ثلاث سنوات حتى الموت أمام والدته. الآباء المحطمون الحزن بعد 3 سنوات من وقوع المأساة على محنة جديدة - بدأ وباء الدفتيريا الرهيب في مسقط رأسهم. ثم مرض جميع إخوة وأخوات القديسة إليزابيث. في ذلك الوقت العصيب ، كان على الأم أن تنفق عدة مرات ليال بلا نومعلى أسرة أطفالهم ، من أجل التخفيف بطريقة ما من معاناتهم. على الرغم من كل الجهود التي بذلها الوالدان ، سرعان ما ماتت ابنتهما ماريا البالغة من العمر أربع سنوات ، تلاها وفاة الدوقة أليس ، التي كانت بالكاد تبلغ من العمر 35 عامًا.
في ذلك الوقت العصيب ، انتهت طفولة إليزابيث ، التفتت إلى الله بالصلاة. قررت الفتاة تكريس حياتها بالكامل للإيمان. عندما كانت طفلة ، بذلت قصارى جهدها لتهدئة والديها المحبوبين ، و الأخوة الأصغر سناوقد استبدلت والدتها بأخواتها قدر استطاعتها ، التي وجدت صعوبة في إدارة جميع الأعمال المنزلية بمفردها.
قتل الزوج
في 5 فبراير 1905 ، قُتل زوج إليزابيث فيودوروفنا ، الأمير سيرجي ألكساندروفيتش ، على يد إرهابي قنبلة إيفان كاليايف. بعد ثلاثة أيام من الحداد ، دخلت الأرملة السجن لمقابلة المجرم. هناك أعلنت أنها لا تحمل ضغينة على الحزن الذي أصابها ، وأعطت الرجل كتابًا مقدسًا. ثم توجهت الأميرة إلى الإمبراطور نيكولاس الثاني وطلبت العفو عن الإرهابي ، لكن تم رفضه على الفور.
المشاركة في بناء المعابد
في 10 فبراير 1909 ، جمعت الأميرة ، التي لم تقلع حدادها لمدة 4 سنوات وقضت كل وقتها تقريبًا في الصلاة ، 17 شقيقة لتنظيم بناء المعبد. خلعت ملابس الحداد وارتدت ملابسها الرهبانية.
تم بناء وتكريس أول معبد على نفقة إليزابيث فيودوروفنا في 9 سبتمبر 1909. تم توقيت الافتتاح الرسمي للمبنى بالتزامن مع الاحتفال بميلاد السيدة العذراء مريم. سرعان ما تم بناء المعبد الثاني ، والذي صممه المهندس المعماري A. Shchusev. قام الفنان م. نيستيروف برسم الجدران والسقف في المبنى الجديد.
اخر الكنيسة الأرثوذكسيةوبفضل جهود الأميرة تم بناؤه في مدينة باري (إيطاليا). إن رفات القديس نيكولاس عالم ليقيا محفوظة الآن داخل أسوارها.
العمل الخيري للقديس
في نهاية عام 1909 ، استقبلت إليزابيث المرضى في مستشفى مارفو مارينسكي بالدير ، في محاولة لمساعدتهم على التخلص من معاناتهم. انتهى عملها في وقت متأخر من الليل. بعد ذلك ، صلت بجدية ، ولم تخصص سوى ثلاث ساعات في اليوم للنوم. إذا كان الشخص المصاب بمرض خطير يتقلب على السرير أو يئن ، فلن يتركه ، ويقضي عدة أيام متتالية معه. لم يتمكن المرضى الذين شُفيوا من مغادرة جدران المؤسسة الطبية من إخفاء دموعهم ، فراقوا الأم إليزابيث الطيبة والحنونة ، رئيسة الدير.
مقتل إليزابيث فيودوروفنا
في بداية عام 1918 ، تم نقل الأميرة والوفد المرافق لها بالقوة سكة حديديةإلى مدينة بيرم ، حيث تم احتجازهم. بعد عدة أشهر من السجن ، تم نقل المرأة إلى ضواحي Alapaevsk ، حيث جلست في الأسر لمدة ستة أشهر. أمضت رئيسة الدير أوقاتها كلها في الصلاة. شعرت بالموت الوشيك ، استعدت للموت ، وداعت رفقائها في الزنزانة ، واستغفر الله تعالى للناس.
في ليلة الخامس من يوليو عام 1918 ، ألقيت الراهبة مع أعضاء آخرين من العائلة الإمبراطورية في حفرة عميقة منجم. لم يسقط الشهيد العظيم في قاع الحفرة كما توقع المعذبون ، بل سقط على حافة بعمق حوالي 15 متراً. في وقت لاحق ، أثناء الحفريات ، تم العثور على جثة جون كونستانتينوفيتش بجانبها. أصيبت امرأة بعد سقوطها من ارتفاع بكسور متعددة وكدمات شديدة. ورغم الإصابات التي تعرضت لها ، حاولت التخفيف من معاناة جارتها هنا. تم العثور على جثتها مطوية علامة الصليبأصابع.
دفن رفات راهبة
نُقل جثمان رئيس دير مارفو ماريانسكي عام 1921 من جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية إلى الأرض المقدسة في القدس ، حيث وُضع في قبر كنيسة القديسة مريم المجدلية.
في عام 1981 ، قررت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تقديس جميع الشهداء الجدد الذين كانوا في الخارج ، لذلك كان عليهم إخفاء قبورهم. لتنفيذ مثل هذه العملية ، تم إنشاء لجنة خاصة في القدس ، بقيادة الأرشمندريت أنطوني (قبل المعمودية كان يحمل اسم Grabbe). في ذلك الوقت كان رئيس البعثة الروحية الروسية.
وضعت جميع قبور الشهداء أمام الأبواب الملكية. في تلك اللحظة حدثت معجزة: عندما تُرِك الأرشمندريت أنطونيوس بمفرده بالقرب من الموتى ، فجأة سمع ضجيج. اهتز أحد التوابيت العديدة وبدأ غطاءه المغلق ينفتح. خرجت إليزابيث الراحلة من القبر الحجري كما لو كانت على قيد الحياة. اقتربت من الكاهن المذهول وطلبت مباركته. بعد أن بارك الأب أنتوني القديس ، عادت إلى مكانها ، ولم يترك وراءها أي أثر. أغلق غطاء التابوت خلفها.
عندما حان الوقت لتفكيك القبور الحجرية للقديسين ، شهد الكهنة معجزة أخرى لا يمكن تفسيرها. أثناء فتح التابوت الحجري بجسد الأميرة ، امتلأت الكنيسة برائحة طيبة. في وقت لاحق ، سيقول رجال الدين أن الياسمين والعسل ينفخان بقوة من القبر. عند فحص جثة الشهيد تبين أنها لم تتحلل بالكاد.
كما تقول الأسطورة ، الأيقونة ام الاله"Sweet Kiss" ("Glycofilus") كتبها الإنجيلي لوقا بنفسه أثناء حياة والدة الإله. هي حاليا في دير آتوسفيلوفي. وسبق ذلك قصة درامية حدثت في النصف الأول من القرن التاسع ، في زمن تحطيم المعتقدات التقليدية.
تاريخ أيقونة "Sweet Kiss"
عندما احتل الإمبراطور ثيوفيلوس العرش البيزنطي ، أمر بتدمير جميع الأيقونات. قامت فيكتوريا ، زوجة حاشيته ، سمعان ، بتوقير الأيقونة وإخفائها في غرفتها. وعندما طالب زوجها بإحراق الأيقونة ، صلت وأطلق سراحها على أمواج البحر.
على الأمواج ، أبحرت هذه الأيقونة إلى آثوس ، إلى دير فيلوثيوس ، ولا يزال هناك موكب ديني يقام في مكان اقتنائها يوم الإثنين الفصح.
لأكثر من ألف عام من وجودها في الدير ، قامت أيقونة غليكوفيلوس بالعديد من المعجزات. لذلك ، في أحد الزوجين المتزوجين من براور ، عانت الزوجة من العقم ، ولكن عندما قدم الزوج صلاة عاطفية أمام أيقونة والدة الإله "قبلة حلوة" , ثم ساعد الزيت من المصباح المشتعل أمام الأيقونة: دهن زوجته وزوجته بالزيت ، وفي نفس العام ولد لهما ابن.
معجزة أخرى كانت عودة المخطوف وندم المجرم. حدث هذا في عام 1801. تم تزيين أيقونة Glycophylus بقطع ذهبية معلقة من oklad. تم إغواء أحد الحجاج من قبلهم وخطفه ، وبعد ذلك صعد على متن سفينة وحاول الهرب. ومع ذلك ، على الرغم من هبوب رياح عادلة ، توقفت السفينة بالقرب من الشاطئ ولم تتحرك أكثر. عندما اكتشفوا الخسارة ، بدأوا في البحث في كل مكان ، بما في ذلك إرسال قارب إلى السفينة. وبعد أن رأى الخاطف المعجزة تاب وأعاد المسروقات وواصلت السفينة الإبحار.
حدثت معجزة أخرى بالفعل في القرن العشرين ، عندما كانت اليونان تحت الاحتلال الألماني. نفد القمح في الدير تقريبًا ، وتقرر عدم استقبال المزيد من الحجاج. فقط الأب الأكبر ساففا عارض هذا القرار وأقنع الإخوة بالتخلي عنه. عندما لم يتبق سوى القليل من الدقيق ، أقنعهم مرة أخرى بخبز الخبز من بقايا الطعام وتوزيعه ليس فقط على الرهبان ، ولكن أيضًا على العلمانيين ، واثقًا في رحمة السيدة العذراء. عندما تم ذلك ، رست سفينة تحمل قمحًا على الرصيف ، وعرض القبطان استبدال جزء منها بحطب. لذلك اعتنت والدة الله مرة أخرى بأطفالها.
تعتبر أيقونة "Sweet Kiss" ذات أهمية خاصة لمن يصلون من أجل حماية الأطفال من الأمراض والأخطار ، وذلك لإدماجهم في الإيمان الحقيقيحول احترام الوالدين وتقوية روحهم في حالة حدوث مشاكل في الحياة.
الاحتفال بيوم عيد الفصح.
اسم آخر لهذه الأيقونة هو "تقدمة والدة الإله القديسة وأليصابات القديسة الصالحة" (الاجتماع يعني الاجتماع). وفقًا لتقليد الإنجيل ، بعد البشارة - ظهور رئيس الملائكة جبرائيل ، سارعت العذراء مريم إلى أليصابات ، أختامها. كانت إليزابيث التي لم تنجب وزوجها الكاهن زكاري في المكان بالفعل كبار السنولكن الرب أعطاهم ابنا ، يوحنا المعمدان المستقبلي ، الذي كانت أليصابات حبلى به في تلك اللحظة.
رسم رسام الأيقونات القديم ، الذي تنتمي فرشاته إلى أيقونة "لقاء مريم وإليزابيث" ، هؤلاء النساء القديسات مع أطفالهن في رحمهن ؛ الأيقونة اللاحقة "تقبيل والدة الإله" تصور ببساطة عناقهم. عند لقائها مع العذراء مريم ، امتلأت أليصابات بالروح القدس ومجدت مريم كأم المخلص.
تُصلى هذه الأيقونة لرعاية والدة الإله ومن أجل عطية الأبناء الأصحاء والأقوياء.
صلاة إلى والدة الإله الأقدس قبل أيقونة "القبلة الحلوة" أو "Glycofilus"
اقبل ، أيها القدير ، السيدة الطاهرة ، سيدة والدة الإله ، هذه الهدايا الصادقة ، الوحيدة التي تنطبق عليك ، منا ، عبيدك غير المستحقين ، المختارين من جميع الأجيال ، أسمى مخلوقات السماء والأرض. من أجلك ، رب الجنود يكون معنا ، وبك نعرف ابن الله ، ونتشرف بجسده المقدس ودمه الأكثر نقاء. طوبى لك أيضًا بالولادة ، مبارك الله ، ألمع الشاروبيم ، وصدق السيرافيم. والآن ، يا والدة الله المقدسة ، لا تتوقف عن الصلاة من أجلنا ، عبيدك غير المستحقين ، لتحررنا من كل نصيحة من الشرير ومن كل الظروف ، وتحفظنا على حالنا من كل تظاهر سام للشيطان. لكن حتى النهاية ، بصلواتك ، ابقينا بلا إنزال ، كما لو بشفاعتك ونساعدنا على الخلاص والمجد والتسبيح والشكر والعبادة لكل شيء في الثالوث. إله واحدونرسل كل شيء إلى الخالق الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
صلاة إلى والدة الإله الأقدس أمام أيقونتها "لقاء والدة الإله الأقدس وأليصابات القديسة الصالحة"
Troparion ، نغمة 4
العذراء المباركة / والدة الطاهر / بعد أن تلقيت البشارة من رئيس الملائكة / بجدية صعدت إلى الجبل ، / وقبلت جنوبك ، إليزابيث المحترمة / كانت والدة الرب دعي من هذا ، ومجد الرب تيان في النساء ، / وطوبى لثمار بطنك.
Kontakion ، نغمة 3
أنت حقاً مباركاً ، / يا مريم العذراء ، / وتتجاوز كل تسبيح / كما تعلن شمس الحق منك / / المسيح إلهنا.
2009
حدثني عن القدس؟
أين تجد الكلمات الجديرة بالاهتمام؟
كم اتحدت به قداسة!
الجبال والحجارة - الشرف والحمد لكم!
إذا في الهيكل: يغني المغنون
وصلاة القراءة تدوي
هنا ستصرخ الحجارة.
هنا الأضرحة تتحدث عن نفسها.
إذا كنت على الأرض المقدسة,
لا تبحث عن موقد آخر ،
في جورني تعيش في دير ،
انت ستظل فى البيت!
إليزابيث المسنة
وهنا صليت قائلة لله:
"كيف يمكنني الولادة
في عمري ، الطفل الأول؟
عندما بشر الملاك
كلمات للعذراء النقية عن المسيح ،
قامت مريم من العمل
وباهتمام ذهبت إلى هنا.
كانت إليزابيث متحمسة
خرجت للنظر في الطريق.
"من يأتي إلي من أماكن بعيدة؟
الرقم الذي يسمح لي برؤيته؟
كان اللقاء معجزة من الله-
بعد كل شيء ، بدا صوت فقط ،
كما في الرحم قفز يوحنا ،
هكذا التقى إلهه!
عندما عُيِّن الأرشمندريت أنطونين (كابوستين) في عام 1865 رئيسًا للبعثة الكنسية الروسية إلى القدس ، بدأ نشاطًا قويًا في الحصول على أرض في فلسطين. إن روسيا مدينة له على حقيقة أنه بحلول نهاية القرن الماضي ، تم حفظ عدد من الأماكن المرتبطة بأحداث الإنجيل للأرثوذكسية وأصبحت روسية. من بينها قرية غورنيايا الفلسطينية ، أو تل عين كارم - مشهد لواحدة من أثمن روايات الإنجيل - لقاء مريم العذراء مع إليزابيث الصالحة. حصل عليها الأرشمندريت أنتونين عام 1871.
تقع هذه المنطقة على شرفة جبلية ، وهي منغمسة في الخضرة من مزارع الكروم وبساتين الزيتون. ليس من قبيل المصادفة أن قرية عين كارم العربية ، التي كانت موجودة هنا من قبل ، تعني "مصدر الكروم" في الترجمة. هنا عاش والدا يوحنا المعمدان ، وهنا رأى النور أعظم من ولدوا من النساء. تبعد الصحراء مسافة ساعة ، حيث نضج المسبق روحياً قبل أن يخرج إلى العالم يكرز بالتوبة. هنا جاءت والدة الإله العجيبة من الوديان والمسارات الحجرية بعد البشارة رئيس الملائكة لتكشف السر السماوي الذي أعلن لها بدم إليزابيث الصالحة. "في ايامها قامت مريم وذهبت باجتهاد الى جورنيايا الى مدينة يهوذا ودخلت بيت زكريا وقبلت اليصابات"(لوقا 1: 39-40).
"مدينة يهوذا في الأعالي" - منطقة جبلية في الجزء الجنوبي من فلسطين تسمى يهودا. في موقع منزل زكريا وإليزابيث ، حيث جرت المحادثة الملهمة ، التي نقلها الإنجيلي لوقا إلى البشرية (لوقا 1 ، 39-56) ، نشأ مجتمع من خلال جهود الأرشمندريت أنطونيوس ، الذي نما إلى دير غورننسكي .
لتسليط الضوء على الزيارة الإنجيلية لوالدة الرب السيد في دير غورننسكي في عام 1883 ، أقيمت عطلة خاصة لا توجد في أي دير آخر: "تقبيل والدة الإله وإليزابيث الصالحة". في ذكرى هذا الحدث ، كتب الأرشمندريت أنطونين تروباريونًا:
"العذراء الخالية من اللجام والأم المحترمة ، بعد أن تلقيت البشارة من رئيس الملائكة ، بجدية صعدت إلى الجبل ، وقبلت جنوب إليصاباتك المحترمة ، والدة الرب من هذا ، دعيت أنت ، وتعظمت. الرب الذي عظمك. طوبى لك في النساء ومبارك ثمرة بطنك! "
تبدأ العطلة في 30 مارس تقويم الكنيسةفي اليوم الخامس بعد بشارة جبرائيل. من كنيسة الثالوث للبعثة الروسية الكنسية ، يتم إحضار أيقونة البشارة إلى غورنيايا ، وتحمل الأخوات أيقونة القبلة من الدير لمقابلتها. بعد اجتماعهم ، تحمل المسيرة الدينية الموحدة أثمن عبء على طول الممرات المتعرجة لـ "البلد الجبلي". تم إرسال الأيقونة إلى كنيسة كازان إحياء لذكرى الرحلة التي قامت بها السيدة العذراء هنا منذ ألفي عام.
أيقونة البشارة موضوعة في مكان الرجل مرتدياً رداء أزرق على الأرض مثل عباءة رهبانية. يتم وضع قضيب رئيس الدير في مكان قريب. لمدة ثلاثة أشهر ، كانت الأيقونة في دير جورنينسكي في ذكرى إقامة لمدة ثلاثة أشهر للشرف مع قريبها. في هذه الأشهر والدة الإله هي رئيسة دير الدير. مكان الدير الدنيوي خلف الأيقونة. تأخذ الأخوات البركة أولاً من ضريح البشارة وبعد ذلك فقط من الأم والكاهن.
في عيد ميلاد يوحنا المعمدان ، الذي يتم الاحتفال به رسميًا أيضًا في دير جورنينسكي ، يتم إرجاع الأيقونة إلى البعثة. خلال العام ، كل يوم أربعاء ، يتم هنا أداء ترنيمة أكاثية تكريما لبشارة والدة الإله الأقدس ، وتغنى هنا تروباريون هورنن في العيد.
من كتاب آنا إيلينسكايا "طوبى ليوبوشكا"
عطر جورني
البشارة الثانية في جورني هي الاحتفال بمجيء والدة الإله إلى عين كارم ، إلى المكان الذي عاش فيه القديس زكريا وأليصابات ، والدا القديس يوحنا المعمدان. هذا الاحتفال هو بعد أسبوع من البشارة. أسسها المجمع المقدس عام 1883 بناءً على طلب الأرشمندريت أنطونين (كابوستين) في 12 أبريل ، بأسلوب جديد. في روسيا البعيدة يوجد ثلج ، وهنا إشراق ورائحة الربيع. من الضروري فقط أن نتخيل أن الإنجيل ينبع عندما العذراء المقدسةسمعت البشارة من المصدر في الناصرة ، أحضرها رئيس الملائكة جبرائيل مع زنبق أبيض. أعلن ولادة مريم العذراء ابن الله. قال إن قريبتها إليزابيث ، على الرغم من سنواتها المتقدمة ، كانت تتوقع طفلًا. قررت السيدة العذراء أن تذهب إلى إليزابيث. لم تخبر أحداً بما أعلنه لها رئيس الملائكة. كنت بحاجة إلى سبب للذهاب إلى عين كارم ، وكان لدي ذلك. عملت السيدة العذراء في الهيكل في القدس ، وأغطية مطرزة ، ومسبحات محبوكة. عادة ما تقوم ببساطة بتسليم عملها مع شخص ما ، لكنها طلبت بعد ذلك أن تذهب هي نفسها. علاوة على ذلك ، كان عيد الفصح يقترب. القديس يوسف المخطوب ، مقتنعًا أنها لن تذهب إلى أورشليم وحدها ، اتركها تذهب.
"ولكن مريم قامت في هذه الأيام ، وذهبت مسرعا إلى الجبل ، إلى مدينة يهوذا ، ودخلت بيت زكريا وسلمت على أليصابات. رحم ، ومن أين تأتي إلي والدة الرب؟
لا نعرف ما إذا كانت العذراء القديسة قد انتظرت ولادة يوحنا ، وما إذا كانت قد حملته بين ذراعيها المقدستين ، ولكن حسب الوقت تبين: ميلاد القديس يوحنا هو 7 يوليو من النمط الجديد. عندما تفكر في حياته ، ستندهش من شجاعته ، وصالته ، بشكل عام ، صورته رائعة لدرجة أنها لا تلائم القلب إلا ، ولا يمكن للعقل الوصول إليها. بعد كل شيء ، بقي يتيمًا تمامًا في أصغر السنوات. قتلوا والدهم ، وهرب هو وأمه من هيرودس ، مختبئين في كهف. وسرعان ما ماتت القديسة إليزابيث. أرضعت غزال الجبل ، الطفل ، هدأته الملائكة ، وعلموه القراءة والكتابة ، الكتاب المقدس.
كيف عاش مثل هذا الطفل بمفرده؟ - يسأل الحاج من يعلم من يقف مع الآخرين عند مغارة القديس. - لا أم ولا أب. - وهي نفسها تجيب: - لكنها أفضل من بدون ملائكة.
ذهبت السيدة العذراء للحصول على الماء إلى الينبوع الذي يسمى مصدر العذراء مريم. الآن المصدر تحت السقف ، يوجد موقف للسيارات في الجوار ، ومن الصعب جدًا تخيل كيف أتت السيدة العذراء إلى هنا من أجل الماء ، محتفظة بالكلمات التي هربت منها في قلبها: "روحي تعظم الرب وتفرح روحي بالله مخلصي أنه نظر إلى تواضع عبده ..." (لوقا 1: 47-48).
يتم إحضار أيقونة البشارة من كاتدرائية الثالوث التابعة للبعثة الروسية إلى المصدر. ها هي خدمة الصلاة الأولى. تبدأ الأجراس في الرنين. تحمل الأيقونة بين ذراعيهم ، أولاً الدير مع إحدى الأخوات ، ثم الأخوات بدورهن. يمشون على بساط من الزهور. الأجراس لا تتوقف.
يتم إحضار الأيقونة إلى المعبد ، وتوضع في الوسط على قاعدة خاصة. يوجد فوق الأيقونة غطاء سماوي أبيض-أزرق. بالقرب من الأيقونة توجد عصا رئيس الدير. من ذلك اليوم فصاعدًا ، عند دخول المعبد ، تحصل الأخوات أولاً على بركة والدة الإله ، ثم من الدير. إذن ثلاثة أشهر. هذا رمز لتلك الأشهر الثلاثة التي عاشت فيها السيدة العذراء هنا.
البشارة في الأرض المقدسة
يحتل عيد بشارة والدة الإله مكانة خاصة في سلسلة احتفالات السنة الكنسية. ولكن عزيزي القلوب على وجه الخصوص أن يلتقي به بالضبط في المكان الذي وقع فيه هذا الحدث ، والذي يسمى بكلمات الترنيم الكنسي "الشيء الرئيسي لخلاصنا". يروي الإنجيلي لوقا ، ملخّصًا ظروف البشارة: "أرسل الملاك جبرائيل من الله إلى مدينة الجليل ، التي تدعى الناصرة ، إلى العذراء ، مخطوبة لزوج يدعى يوسف من بيت داود. اسم العذراء مريم. فدخل إليها الملاك وقال: افرحي أيتها المباركة! الرب معك. طوبى لكم بين النساء "(لوقا 1: 26-28).
لقد مر عشرون قرنًا منذ أن بدأ صوت المبشر السماوي على الأرض بشكل رسمي ، مما يدل على مجيء ابن الله إلى العالم. خلال هذا الوقت ، تغيرت عشرات الأجيال ، وبنيت المدن وسقطت في النسيان ، ونشأت الإمبراطوريات وانهارت. لقد تغير مظهر الأرض المقدسة بشكل لا يمكن التعرف عليه. العديد من الأماكن المذكورة في الإنجيل معروفة الآن فقط من خلال الاكتشافات الأثرية ، لكن الناصرة ما زالت قائمة. في كل عام في عيد البشارة ، يجتمع هنا العديد من الحجاج الأرثوذكس من جميع أنحاء العالم للمشاركة في الاحتفالات.
وفقًا لتقاليد الكنيسة ، تمت البشارة في المصدر الوحيد في المدينة ، حيث قامت السيدة العذراء ، مثل السكان المحليين الآخرين ، بسحب المياه لتلبية الاحتياجات المنزلية. في القرن الثامن عشر ، أقيمت كنيسة أرثوذكسية فوق الربيع باسم رئيس الملائكة جبرائيل. وفيها ، في يوم العيد ، يحتفل بطريرك القدس عادة بالقداس ، ويشترك في خدمته رجال الدين اليونانيون والعرب ، وكذلك ممثلو البعثة الكنسية الروسية.
معظمأيقونات في أيقونة المعبد - الكتابة الروسية. كانت مساهمة أسلافنا الأتقياء في صيانة هذا المكان المقدس وزخرفته مهمة للغاية ، وهو أمر معروف جيدًا ويتذكره سكان الناصرة الحديثة. جزء كبير منهم - حوالي 17 ألف شخص - من العرب الأرثوذكس ، الذين يشكلون أكبر جالية في بطريركية القدس. في يوم العطلة ، يضاف إليهم ما يصل إلى 5 آلاف حاج ، ثلثهم على الأقل مواطنون لدينا. يمكن سماع الخطاب الروسي والأوكراني والروماني واليوناني هنا حرفيًا في كل خطوة. يمكن أن يكون المعبد القديم الصغير مكتظًا لدرجة أنه من الصعب للغاية ليس فقط الدخول إليه ، ولكن أيضًا مجرد النظر إليه. السكان الأصليون ، الذين يتبعون تقاليد الضيافة الشرقية الطيبة ، يفسحون المجال للضيوف. هم أنفسهم يكتفون بمشاهدة بث الخدمة في المركز الثقافي المجاور للمعبد. تجلس عائلات بأكملها من الأشخاص الذين يرتدون ملابس أنيقة والذين جاءوا إلى العطلة في صفوف منظمة أمام شاشة تم تركيبها خصيصًا في الداخل. في الصف الأول - الممثلين الأكثر شرفًا واحترامًا للسلطات ومجتمع المدينة. يصلي معظمهم أثناء جلوسهم ، ولكن في أكثر لحظات القداس جلالًا ، لا سيما عند ترديد "رمز الإيمان" ، صلاة "أبانا" ، يقفون. لا توجد أماكن كافية هنا للجميع ، لذلك لا يزال يتعين على العشرات من الناس الوقوف.
تقريبا كل الحاضرين في الخدمة يأخذون الشركة. إن اعتراف الراغبين في المشاركة في الأسرار المقدسة للمسيح يحدث مباشرة في باحة الكنيسة عند مدخل الهيكل. يوجد في بطريركية القدس رجال دين ناطقون بالروسية ، ومن بين الحجاج الروس والأوكرانيين ، هناك رجال دين يلجأون إلى من يمكنك الاعتراف بهم بلغتك الأم.
|
|
بعد القداس ، وفقًا للتقاليد ، يتم إجراء موكب ديني ، وهو مشهد غير عادي للغاية وملون للغاية. لا يشارك فيها فقط رجال الدين والحجاج ، ولكن أيضًا الكشافة الأرثوذكسية من الشباب المحلي. الكشافة في فلسطين إرث من الحكم البريطاني. اعتمد الكشافة العربية من أسلافهم الإنجليز ليس فقط الشكل ، ولكن أيضًا تقاليد الاستخدام الات موسيقيةلذلك ، فإن موكب الصلاة في شوارع المدينة يتم تحت قرع طبول يصم الآذان وغناء مزمار القربة. يتبع الموسيقيون طوابير من المراهقين العرب من كلا الجنسين بالزي الواقي والقبعات الحمراء ، ثم رجال الدين ، بمن فيهم بطريرك القدس ، برداء "أم الرب" الأزرق ، بالإضافة إلى ممثلين عن سلطات المدينة. اختتم العديد من الحجاج الموكب بترديد "العذراء يا والدة الله ، افرحي!".
غالبًا ما ينهي الحجاج زياراتهم إلى الناصرة من خلال عبادة المكان الذي كان فيه بيت يوسف البار ، والذي كانت تعيش تحته السيدة العذراء. اكتشف علماء الآثار بقايا هذا المنزل في سمك الأرض على عمق عدة أمتار. فوقهم الآن توجد كنيسة البشارة الفرنسيسكانية ، الأكبر الكنيسة الكاثوليكيةفي الشرق الأوسط. توجد في الرواق الجانبي للمعبد صور لوالدة الإله مع الطفل ، رسمها فنانون مسيحيون. دول مختلفةذات نكهة وطنية مميزة.
استمرار الاحتفال بالبشارة في الأرض المقدسة هو العيد الفريد "مجيء والدة الإله في مدينة يهوذا الجبلية" ، الذي يتم الاحتفال به في دير جورني للنساء الروسيات في عين كارم. قرية عين كارم التي كانت فقيرة في السابق تقع الآن داخل الحدود البلدية للقدس. يربط تقليد الكنيسة هذا المكان بزيارة السيدة العذراء إلى قريبتها إليزابيث الصالحة. كان هنا ، بعد أن سمعت إنجيل رئيس الملائكة ، "بعد أن قامت مريم ... اذهب إلى الجبل باجتهاد ، إلى مدينة يهوذا" (لوقا 1: 39). عاشت في منزل الصديقين زكريا وأليصابات لمدة ثلاثة أشهر ، وغادرت قبل وقت قصير من ولادة القديس يوحنا المعمدان.
تاريخ تأسيس Gornensky الروسي ديرتتعلق مباشرة بالأحداث الموصوفة في الإنجيل. قطعة أرض على سفح جبل في عين كارم في الشوط الثاني القرن ال 19تم تخليصه من قبل رئيس البعثة الكنسية الروسية ، أرشمندريت أنتونين (كابوستين). اعتبر الأب أنطونين أن هدفه الخاص هو اقتناء الأماكن المقدسة في فلسطين لروسيا من أجل تسهيل وصول حجاجنا إليها. كان الأرشمندريت أنطونين هو الذي بادر بتأسيس جماعة نسائية في عين كارم من الحجاج الروس الذين أرادوا الزهد في الأرض المقدسة ، والتي تحولت فيما بعد إلى دير.
تم تكريس أول كنيسة حجرية في دير Gornensky في 30 مارس 1883 ، على وجه التحديد تكريما للقاء والدة الإله مع إليزابيث الصالحة. في وقت لاحق ، فيما يتعلق بالتبجيل الخاص لأيقونة أم الرب في قازان من قبل السكان ، تم تسمية المعبد قازان. بناءً على طلب الأرشمندريت أنطونين ، أنشأ المجمع المقدس ، بموجب مرسوم صادر في 5 أغسطس 1883 ، عطلة خاصة - تقبيل ماريينو ، أو مجيء والدة الإله إلى مدينة يهوذا الجبلية. تم تحديد الاحتفال سنويًا بعد خمسة أيام من البشارة - 30 مارس ، إذا لم يقع هذا اليوم الأسبوع المقدس. خلاف ذلك ، يتم تأجيلها إلى يوم الخميس أسبوع مشرق.
تبدأ العطلة بحقيقة أن أيقونة البشارة تُنقل بعد الظهر من كاتدرائية الثالوث التابعة للبعثة الروسية الكنسية إلى عين كارم إلى مصدر والدة الإله. ويرافق الضريح رجال دين البعثة بقيادة رئيسها. في السابق ، رافقت راهبات دير الصعود الروسي على جبل الزيتون أيقونة البشارة. لسوء الحظ ، توقف هذا التقليد التقوى ، الذي وحد سكان ديرين روسيين في الأرض المقدسة ، بعد نقل دير غورننسكي إلى سلطة بطريركية موسكو عام 1948 ، ودير الزيتون إلى الكنيسة الروسية في الخارج. مع التوقيع على قانون المناولة الكنسي ، والأهم من ذلك ، مع تجديد دير الزيتون بأخوات صغيرات جدد ، قد يتم إحياءه تدريجيًا. يعود الفضل في ذلك إلى إعادة توحيد الفرعين الروسيين اللذين كانا منقسمين في يوم من الأيام الكنيسة الأرثوذكسيةفي عام 2008 ، على سبيل المثال ، لأول مرة في التاريخ الحديثاحتفالات جورني كان يقودها رئيس أساقفة ROCOR ، رئيس أساقفة برلين.
|
|
نحو أيقونة البشارة ، يخرج الرهبان والحجاج من الدير حاملين باقات من الزهور في أيديهم يحملون الأيقونة القديمة "تقبيل والدة الإله مع إليزابيث الصالحة". عندما يلتقي ضريحان في المنبع ، يتم أداء صلاة أمامهما ، ثم يبدأ الموكب إلى الدير ، الواقع أعلى الجبل. يرافق الموكب رنين الجرسوالغناء المتواصل لطوباريون العيد من قبل الأخوات ، من تأليف نفس الأرشمندريت أنطونيوس:
العذراء المباركة والأم الطاهرة ،
تلقيت البشارة من رئيس الملائكة ،
صعدت باجتهاد إلى الجبل.
وتقبيل يوزيكا الخاص بك ، إليزابيث المحترمة ،
دعيت أم الرب من هذا ،
وعظم الرب الذي عظمك.
طوبى لكم في النساء.
ومبارك ثمرة بطنك.
بدءًا من بوابات الدير ، فإن المسار الذي سلكه هذا الموكب الروحي المهيب مرصوف بمسار من أزهار وأعشاب الربيع النضرة. تم وضع سجادة زهرة على شكل دائرة بعناية بواسطة أيدي الأخوات وأمام مدخل كنيسة كازان. ايقونة البشارة موضوعة هنا على خاص مكان مرتفع، ويوضع قضيب رئيس الدير بجانبه ، مما يدل على أن ملكة الجنة نفسها تتولى إدارة الدير.
وفقًا لمرسوم المجمع المقدس ، كان من المقرر أن تتم خدمة العيد بالكامل وفقًا لفصل البشارة من Typicon ، بما في ذلك ليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم. كانت الإضافات إليها ستيكيرا للعطلة ، وكذلك التروباريون والكونتاكيون ، التي جمعها الأب أنتونين (كابوستين). عندما كان دير Gornensky تحت سلطة ROCOR ، تم إلغاء ترتيب المجمع المقدس من قبل Metropolitan Anastassy ، وفي يوم العيد احتفلوا بالقداس. هدايا مقدسة. فقط في عام 1956 ، خاطب رئيس البعثة الكنسية الروسية ، الأرشمندريت بيمن ، قداسة البطريرك أليكسي بتقرير خاص مع طلب استعادة المرسوم السينودسي القديم. قداسة البطريركتم منح هذا الطلب.
تبقى أيقونة البشارة ، احتفالاً بذكرى إقامة والدة الإله التي تزور الصديقين زكريا وإليزابيث لمدة ثلاثة أشهر ، في دير غورننسكي أيضًا لمدة ثلاثة أشهر ، حتى عيد ميلاد يوحنا المعمدان ، وهو عيد ميلاد يوحنا المعمدان. وليمة الراعيديرصومعة. في مثل هذا اليوم ، بعد الليتورجيا ، ترافق الأخوات والحجاج أيقونة البشارة إلى كاتدرائية الثالوث للبعثة الكنسية الروسية.
هذه الاحتفالات ، التي يتم الاحتفال بها سنويًا في الأرض المقدسة ، توفر للمؤمنين راحة روحية وفيرة ، وتذكرهم بشكل حي وحي بالظروف التي مرت بها قبل 2000 عام. أخبار جيدةحول خلاص الجنس البشري من الخطيئة والدينونة والموت.
أولغا كيريانوفا
06/04/2009 تصوير المؤلف
أقيمت العطلة عام 1883 في الأرض المقدسة ، وتقام تقليديا فقط في دير غورننسكي ، الذي يقع ، وفقا للأسطورة ، في نفس الأرض التي عاش فيها زكريا الصالحان وإليزابيث ، والدا القديس يوحنا المعمدان.
عاشت والدة الإله في الريف الجبلي لمدة ثلاثة أشهر ، وانعكس لقاء الطاهرة مع أليصابات القديسة الصالحة في إنجيل لوقا: "ودخلت بيت زكريا وقبلت أليصابات" (لوقا 1). : 40).
زينت الأخوات وعمال دير غورننسكي بالزهور النضرة العلبة الأيقونية لإيقونتين "تقبيل والدة الإله واليزابيث الصالحة" وجمعت أربعة سجاد زهور متصلة ببعضها البعض من خلال ممرات عشبية أنيقة حول المعبد تكريما ل أيقونة قازان لأم الرب.
وفقًا للتقاليد القائمة ، التقى رئيس دير دير المديرة جورج (شتشوكين) مع الأخوات الأيقونة العجائبية لبشارة والدة الإله الأقدس التي تم إحضارها من كاتدرائية الثالوث للبعثة الكنسية الروسية في القدس في مصدر تقع والدة الإله خارج الدير.
بعد صلاة على صوت الأجراس وترانيم الكنيسة ، ذهب موكب ديني مزدحم مع صورة معجزة إلى كنيسة كازان بدير جورني. قاد نقل الأيقونة والموكب المتروبوليت تيموثاوس فوسترا من بطريركية القدس إلى الاحتفالات. حضر الموكب رئيس الأساقفة ديمتري توبولسك وتيومن ، والمطران فينيامين من فلاديفوستوك وبريمورسكي ، والأرشمندريت إيزيدور ، رئيس البعثة الكنسية الروسية ، والعديد من الحجاج إلى الأرض المقدسة. رجال الدين الأرثوذكس.
على طول الطريق إلى هذا موكبترمز رحلة والدة الإله ومجيئها من الناصرة إلى مدينة يهوذا الجبلية ، وقد تم تزيين أراضي الدير بالعشب الأخضر والأزهار.
منذ أن وقع الاحتفال في الأسبوع المشرق ، كانت الأيقونة المعجزة مغطاة برداء وردي على الأرض ، مثل عباءة رهبانية ، ووضعت جنبًا إلى جنب مع قضيب رئيس الدير المعزز في قاعدته في وسط معبد كازان. ستبقى هذه الأيقونة فيها لمدة ثلاثة أشهر - حتى عيد ميلاد يوحنا المعمدان تخليداً لذكرى حدث مثل هذه الفترة التي زارت فيها والدة الإله أليصابات الصالحة.
بعد فترة ، مرتديًا رداء أزرق بالفعل أيقونة معجزةسيأخذ مكان الرجل في الهيكل ، وسيُطلق على والدة الإله طوال 90 يومًا اسم "رئيسة الدير" في دير غورنينسكي. سيكون مكان الدير الأرضي بجوار الأيقونة. خلال هذه الفترة ، يأخذ الرهبان والحجاج البركة أولاً من ضريح البشارة وبعد ذلك فقط من الأم جورج والكهنة.
رئيس أساقفة توبولسك وتيومن ديمتري ، الذي ترأس عبادة المساءعند اكتماله ، في الساحة أمام المعبد ، نيابة عن الأبرشية ، تبرع لدير غورنينسكي بأيقونتين كبيرتين في علبة أيقونية - صورة والدة الإله المقدسة "أبالاكسكايا" و "كاتدرائية القديسين". من متألق في أرض سيبيريا "، كُتب في ورش رسم الأيقونات في توبولسك. ستزين هذه الأيقونات كنيسة جميع القديسين المتألقين في الأرض الروسية ، التي كانت المهيمن المعماري على دير غورني منذ عام 2007.
وجه رئيس الإرسالية الكنسية الروسية ، أرشمندريت إيزيدور ، وأبيس جورج ، في ردهما ، شكرهما الحار إلى فلاديكا ديميتري على الرموز القيمة ، كما غنى المصممون في مدرسة توبولسك الإكليريكية ودير غورننسكي الترانيم الروحية.
أعرب رئيس الأساقفة فينيامين من بريمورسكي وفلاديفوستوك عن انطباعه عن العطلة الماضية المسماة "البشارة الثانية" في هذا الدير: مزيد من الفرح. وأنا أيضًا ، شخصيًا ، مع الجميع ، أبتهج لأنني أتيت إلى هنا لمقابلة والدة الإله الأقدس ، الذي قام ، منذ أكثر من ألفي عام ، برحلة من الناصرة إلى جورن. هذا العيد يدخل القلب والروح ويجلب لنا فرحة لا نهاية لها ".