في هذا اليوم، يهنئ المسيحيون الأرثوذكس الأمهات والأخوات والزوجات والفتيات والنساء المألوفات في هذه العطلة الرائعة. عيد المرأة الحاملة للمر: تاريخ وتقاليد وسيناريو العيد الأرثوذكسي

الرجال يتفلسفون أكثر
وهم يشكون مع توماس.
وحاملو المر صامتون،
رش قدمي المسيح بالدموع.
الرجال يخافون من الجنود
الاختباء من الغضب،
والزوجات جريئات بالعطور
وحالما ينطفئ الضوء يسرعون إلى التابوت.

أ.أ. سولودوفنيكوف

لأي احد المسيحية الأرثوذكسيةربما يكون عيد الفصح هو الأهم عطلة دينيةكل سنة. تفسير ذلك بسيط: في اليوم المشار إليه - وفي كل مرة يسقط بشكل مختلف، لكنه يحدث بالتأكيد في الربيع - قام ابن الله من بين الأموات، الذي صلبه الملحدون على الصليب، وأسلموه للذل والعذاب .

يشار إلى أن احتفالًا أرثوذكسيًا آخر يرتبط ارتباطًا وثيقًا بعيد الفصح، وهو مخصص ليس للخالق، بل الناس العاديينعلاوة على ذلك، النساء اللواتي أظهرن أنفسهن بلا خوف وتكريس تجاه يسوع. وفي عام 2019، يقع هذا التاريخ في 12 مايو. من هم النساء اللاتي يحملن المر ولماذا يتم تخصيص عطلة منفصلة لهن، اقرأ في هذا المقال.

مرجع تاريخي

وكما نعلم من الكتاب المقدس، فإن جسد يسوع، الذي أسلم الروح نتيجة الآلام التي تحملها، دهن بالزيوت العطرية، وقد تم ذلك على يد رجلين تقيين: يوسف الرامي ونيقوديموس. هذه الطقوسأدوا مباشرة قبل الدفن. عندما كان المسيح يرقد بالفعل في القبر، قررت العديد من النساء الذهاب إلى الكهف الذي كان بمثابة قبره في الوقت الحالي. كان هدف النساء المسيحيات مشابهًا لذلك الذي سعى إليه ممثلو الجنس الأقوى المذكور أعلاه: دهن جسد المعلم بالزيوت العطرية. وكانت هذه هي الطقوس عند اليهود، وكانت تتم حسب التقليد في اليوم الأول بعد السبت. لم تغير النساء عاداتهن وانطلقن يوم الأحد. الآن يجب أن يكون واضحًا سبب تسميتهم بالنساء حاملات المر.

وفي الطريق، تناقشت النساء المسيحيات في ذلك الوقت حول سؤال مهم: "من يدحرج الحجر عن القبر". لكنهم لم يحتاجوا إلى اختيار متطوع من بين صفوفهم، لأن الرب الإله نفسه اهتم بكل شيء قبل وصول النساء حاملات الطيب. نزل ملاك إلى الأرض، فحدث زلزال، وأصبح مدخل الكهف خاليًا تمامًا. وعندما وصلت النساء التقيات إلى الوجهة النهائية لرحلتهن، أصبحن شهودًا على ما حدث. ورأوا أيضًا ملاكا يخبرهم أن المسيح قام، وأنه ينتظر تلاميذه في الجليل.

وهذا ما جاء في إنجيل متى. لكن بحسب إنجيل يوحنا، كانت مريم المجدلية هي أول من أتى إلى القبر المقدس. بكت المرأة بمرارة، لأنها اعتقدت أن جسد المعلم قد سرق من قبل اليهود الملحدين الغادرين. ولكن بعد ذلك ظهر يسوع المسيح نفسه للمعزي وأعلن أنه قام وطلب إعلام جميع تلاميذه بما حدث، مضيفًا: لا تلمسوني حتى أصعد إلى الآب. مريم المجدلية، في فرحة غامرة، سارعت إلى تنفيذ وصية المعلم والتقت بمريم أخرى في الطريق. في هذه اللحظة رأت المرأتان يسوع الذي كرر طلبه. ومع ذلك، عند الاستماع أخبار جيدةفالرسل لم يصدقوا النساء المسيحيات. ومع ذلك، تلك قصة أخرى..

يغطي تقليد الكنيسة أحداث ذلك اليوم بشكل مختلف: إذا كنت تصدق مصدر المعلومات هذا، فإن والدة الله هي التي رأت المسيح قام من بين الأموات أولاً، وليس مريم المجدلية. بطريقة أو بأخرى، يبدو أن خدام الكنيسة الذين أسسوا الاحتفال بيوم ذكرى حاملات المر قد التزموا بحقيقة السيناريو الثالث.

على أية حال، احتفظ كل من تقليد الكنيسة والإنجيل بأسماء النساء التقيات. هذا:

• مساوية للرسل مريم المجدلية.
• والقديسة جان زوجة خوزي وكيل هيرودس.
• مريم ومرثا الصالحتان - أخوات لعازر؛
• مريم - والدة يعقوب الأصغر ويوشيا؛
• سوزانا، سولوميا؛
• القديسة مريم من كليوباس وآخرون.

ومن المثير للاهتمام أن مريم المجدلية مذكورة في جميع مصادر المعلومات الكنسية عن النساء اللاتي يحملن المر. يقول الكتاب المقدس أن يسوع أخرج سبعة شياطين من هذه المرأة خلال حياته على الأرض.

يوحنا، زوجة وكيل الملك هيرودس المسمى خوزي، تبعت المسيح عندما كان يكرز به ويخدمه بأمانة.

كانت مرثا ومريم الأختين الصالحتين لعازر. آمنت هاتان المرأتان بالمسيح قبل أن يقيم يسوع أخاهما، ولكن بعد اضطهاد كنيسة أورشليم وطرد لعازر من أورشليم.

كانت ماريا كليوبوفا ابنة الصالح يوسف الخطيب وكانت طفلته منذ زواجه الأول. وكانت في ريعان شبابها المبكر عندما أصبحت مريم العذراء زوجة ليوسف.

ولا بد من القول أن الأسبوع الثالث بأكمله بعد عيد الفصح سمي على اسم النساء الصالحات اللاتي ذهبن إلى القبر المقدس لدهن جسده بالزيوت. وهذا ما يُسمى: أسبوع النساء حاملات المر.

التقاليد الأرثوذكسية والشعبية

يعتبر العديد من المؤمنين أن يوم المرأة الحاملة للمر المقدس اليوم يشبه يوم المرأة العالمي - الثامن من مارس المعروف. في هذه العطلة، في الكنائس، كقاعدة عامة، يتم إعطاء أبناء الرعية الزهور، وفي المنزل، يهنئ المسيحيون أقاربهم ومعارفهم وزملائهم: بالطبع، إذا كانوا أرثوذكسيين.

بالإضافة إلى ذلك، في بعض الكنائس في روسيا، في اليوم أو خلال الأسبوع بأكمله من النساء المقدسات المر - يختلف الأمر في كل مكان - يخدم الكهنة العقعق العلماني لأبناء الرعية المتوفين في الكنيسة. هذه الممارسة موجودة. لنفترض، في قرية Sergachskaya Achka، في منطقة سمولينسك. وفي آخر محليةالمنطقة - أكسينوف، منطقة ريبنوفسكي - يوم السبت، عشية العطلة، يزور المؤمنون قبور الأقارب والأصدقاء، ويغادرون البيض المطلي.

كما أن الناس لم يتجاهلوا هذا التاريخ الديني. منذ العصور القديمة، أطلق السلافيون على يوم المرأة المقدسة حاملة المر اسم يوم المرأة. كان لديه أيضًا أسماء أخرى: Kumitnoye، Lalynki، Shapshikha، Margoshenye، Margoski، Kumishnoye، بيض Babya المخفوق، Babya's bratchina. وبناء على ذلك، سمي أسبوع النساء حاملات المر بالأسبوع الهندي.

في هذا، بكل المقاييس، عطلة المرأة، في أماكن معينة في روس، قاموا بما يسمى طقوس الطقوس. كان طعام الطقوس عبارة عن بيض مخفوق: "للنساء" أو "للعذراء". على سبيل المثال، في إحدى مناطق منطقة كوستروما - تشوكلومسكي - تم تشغيل نداء المرأة من خلال أداء أغاني النداء الخاصة. وقد تضمن الأخير في نصهم دعوة للخروج إلى الشرفة بيض الدجاجهفي الأيدي، موجهة إلى الممثلين المحليين للنصف العادل للبشرية. تم تنفيذ الحفل عند الفجر أو حتى قبل شروق الشمس. وفي منطقة روسلافل بمقاطعة سمولينسك، سارت النساء خارج الضواحي وسط حشد ودود، وقلن البيض على النار وغنوا أغاني الربيع. وبالمناسبة، وهم يأكلون الطبق، قالوا: "اللهم ليولد لنا الكتان!"

في يوم المرأة الحاملة الطيب، كان من المفترض أن تزور كل امرأة مسيحية الكنيسة وتحضر القداس. وفي نهاية الخدمة أمرت النساء بإقامة صلاة مشتركة معًا. لقد دفعوا مقابل هذا الطلب ليس بالمال، ولكن، كما خمنت بالفعل، بالبيض، وفي بعض الحالات بالكتان. وفي المساء نظم أتباع العادات الشعبية القديمة وليمة نسائية.

يوم المرأة المقدسة حاملة المر هو عطلة مشرقة إلى حد ما ولطيفة للغاية ومخلصة. يُظهر وجودها موقفًا محترمًا في البيئة المسيحية تجاه المرأة في حد ذاتها.

يتم الاحتفال دائمًا بيوم المرأة الحاملة للمر الكنيسة الأرثوذكسيةفي الأحد الثالث بعد عيد الفصح. في هذا اليوم نتذكر جميع المؤمنين والنساء الصالحات الذين ذهبوا، بعد دفن الرب، "باكرًا جدًا" في الصباح، إلى القبر لكي يدهنوا جسد المتوفى بالروائح العطرية، حسب التقليد التقي. - المر. ولهذا السبب نطلق على النساء القديسات اسم حاملات الطيب. ولكن حدثت معجزة عظيمة: قام الرب مرة أخرى - وكان أول من علم بذلك (بعد والدة الله المقدسة) كانت النساء حاملات الطيب اللاتي أتين إلى القبر بالروائح. هنا، في الواقع، قصة قصيرةهذه العطلة، ولكن هناك أيضا ما قبل التاريخ. وهذا هو، بالطبع، تمجد الكنيسة هؤلاء الزوجات المتدينات واللطيفات لخدمة الرب المتفانية واللطيفة، ليس فقط بعد وفاته وبعد القيامة، ولكن أيضًا خلال حياته الأرضية الصعبة. ربما كانت هذه الخدمة غير ملحوظة، على عكس خدمة الرسل، الذين كانوا دائمًا "في الأفق"، بجوار الرب، يكرزون، ويقنعون، ويجادلون، ويصنعون المعجزات... لقد بدت النساء دائمًا على حالهن. في الظل، لكنها على وجه التحديد خففت إلى حد كبير مصاعب الحياة اليومية للمخلص، الذي، وفقًا لكلمته، في بعض الأحيان "لم يكن لديه مكان يسند فيه رأسه". أي أننا في شخص حاملات المر المقدس نمجد أفضل الصفات الأنثوية: الحب المتفاني والإيمان العميق والتواضع والصبر والثبات في الأعمال الصالحة.

وإذا كنا نتحدث عن زوجات المر ليس فقط في السياق الكتابي، ولكن أيضًا في السياق التاريخي اليومي، فكل امرأة، بالطبع: الجدة، الأم، الزوجة، الأخت، الابنة - مدعوة إلى هذه الخدمة الخاصة، إلى مهمة خاصة، إذا أردت، والتي لا يمكن استبدالها بأي شيء. بعد كل شيء، كل امرأة مدعوة لتكون حاملة المر، حيث نعني بالسلام ثروة الإيمان والحب المتفاني مع الصبر اللامحدود - تلك التركيبة العطرية التي تجعل حياتنا المريضة، المشوهة بالعواطف، على الأقل أكثر إشراقًا وأفضل قليلاً .

...سنقول القليل على الأقل عن بناتنا في النهاية. أريدهم حقًا أن يحافظوا على تلك الطهارة والعفوية الطيبة التي أعطاهم إياها الرب، ولكن ليس فقط الحفاظ عليها، بل مضاعفتها من خلال إيمانهم وطاعتهم واجتهادهم بثبات. لأن هذا هو بالضبط ما يجعل حتى أصغر زوجاتنا العزيزات - حاملات المر. وكيف لا يتذكر كلام الرسول بطرس:
"لا تكن زينتكن مظهر الشعر المضفر أو حليات الذهب أو زينة الثياب، بل إنسان القلب الخفي في زينة الروح الوديع الصامت الذي لا يفنى" (1 بطرس 3: 3-4). .
باختصار، أيتها النساء العزيزات، بناتنا وأخواتنا وزوجاتنا وأمهاتنا وجداتنا! يا لها من نعمة أن لدينا لك! ليمنحكم الله أن تحفظوا وتحملوا وتنشروا بصبر زيت الإيمان الثمين والمحبة غير الأنانية والصبر. وربما، من خلال فتح العالم المضطرب وإظهاره لجمال وسمو دعوة المرأة وخدمتها، ستشجع الكثير من الناس، حتى لو كانوا لا يزالون بعيدين عن الكنيسة، على تمجيد الرب. لأن هؤلاء الناس ربما يرون ويفهمون أن الله قد خطط لشيء سامٍ وجميل ومبهج ومقدس لكل واحد منا ولنا جميعًا معًا! والنقطة الأساسية هي مجرد الاستماع بحساسية إلى خطة الله هذه، والإيمان بها، والثقة بها، والبدء في تحقيقها خطوة بخطوة، بالصبر والثبات.
الكاهن ديمتري شيشكين

سولوميا وسوزانا وآخرون. هؤلاء النساء التقيات رأوا بأعينهم استشهادالمسيح المخلص. لقد رأوا كسوف الشمس وزلزالًا عظيمًا وقيامة الأبرار في اللحظة التي صلب فيها المسيح على الصليب المشؤوم.

استضافت هؤلاء الزوجات في منازلهم ابن اللهووقف بمحبة عند الصليب عندما أظهر الكتبة والجنود حقدًا غير مسبوق. يوم المرأة المقدسة حاملة الطيب هو حدث خاص في التقليد الأرثوذكسي، فهو يحظى باحترام كبير. ترمز هؤلاء الأمهات القديسات إلى البشارة والتضحية البطولية بالنفس.

تاريخ العطلة

يحتفل معظم الناس في العالم بيوم المرأة في الثامن من مارس. بدأ الاحتفال منذ ما يزيد قليلاً عن 100 عام بفضل الجهود المتواصلة التي بذلتها الناشطات النسويات البارزات من ألمانيا. يرمز هذا العيد إلى تحرير جميع النساء من "عبودية" الكنيسة. ومع ذلك، يتم الاحتفال بيوم 8 مارس في روسيا فقط وليس يومًا عالميًا.

لا يكرّم المؤمنون يوم الأحد فحسب، بل يكرّمون أيضًا الأسبوع التالي. ضمن الشعب الأرثوذكسيمن المعتاد أن نهنئ أمهاتكم وجداتكم وأخواتكم وبناتكم وأزواجكم المخلصين.

عن المرأة في الأرثوذكسية:

في هذا اليوم، يتم تبجيل النساء القديسات بشكل خاص، بعد أن تعلمن عن القيامة الإلهية للمسيح المخلص قبل أي شخص آخر.رؤية معجزة لا تصدقفصاروا مبشريه وخدامه الأوائل. في الجديد الدعوة الرسوليةجلبت هؤلاء الزوجات الأخبار السارة عن قدرة الله تعالى.

• أول أتباع المسيح كانت مريم المجدلية، المعروفة بتوبتها العظيمة عن الحياة الفاسدة وقبول عهود الكنيسة.
• المرأة الثانية التي تبشر بابن الله هي مريم كليوباس، ونسبها يسبب خلافات كثيرة: بحسب بعض المصادر، هي أخت ماجدالينا، وبحسب مصادر أخرى، فهي زوجة شقيق يوسف الخطيب. وتحدث عنها آخرون على أنها أم يعقوب أو يهوذا أو سمعان.
• في يوم المرأة الأرثوذكسية، يتم تذكر اسم جوانا، التي كانت تلميذة مخلصة للمسيح. لقد رافقت مبتدئين مسيحيين آخرين، كما دفنت سرًا رأس المعمدان المقدس الذي سقط على يد هيرودس الذي لا يرحم.
• في هذه العطلة، يمنحون شرفا دينيا عاليا لسالومي، والدة يعقوب ويوحنا - التلاميذ المخلصين ورسل المخلص الأبديين. ظهر لها المسيح القائم من بين الأموات مباشرة بعد أن رأته مريم المجدلية.
• العيد الأرثوذكسي للنساء حاملات المر يكرم ذكرى أخوات لعازر ومرثا ومريم. وقد أكرم المخلص هؤلاء الفتيات بحضوره اللامع، وأهداهن بالمواعظ الصادقة. آمنت الأخوات بإخلاص بابن الله بعد أن أقام المسيح لعازر.
• سوزانا - مقدسة أخرى اسم أنثىالمذكورة في الانجيل . يتحدث لوقا عن هذه الأم، ويمتدحها كخادمة المسيح الأبدية.

كلهم هم الشخصيات التي بفضلها أصبح عيد حاملات الطيب معروفاً على نطاق واسع.

مهم! هناك أسطورة منتشرة على نطاق واسع مفادها أن الكنيسة تمارس التمييز ضد حقوق المرأة بكل الطرق الممكنة. وترتكز هذه الهجمات على استبعادهم من الكهنوت. العالم الغربيوتشن معركة شرسة ضد مثل هذا الحكم العقائدي، الذي يقلل من كرامة الإنسان. لكن الأرثوذكسية رفعت دائمًا والدة الإله ووضعتها فوق كل السيرافيم المحيطين بعرش الرب القدير. لا توجد فروق بين الجنسين في عملية الصعود إلى الله.

الحدث الذي أدى إلى الاحتفال

حاملات المر هن نساء يعشن في تلك الأماكن التي بشر فيها يسوع المسيح بتعاليمه. إنهم سعداء ومع حب عظيملقد التقوا بالمخلص في منازلهم، واعتبروه المسيح الحقيقي، وخدموه بأمانة واتبعوا خطواته بحرية.

• شهدت كل هؤلاء النساء معاناة ابن الله على الجلجثة. وفي الصباح التالي أتوا إلى الجسد الذي أنزلوه بعد الصلب ودفنوه. وسرعان ما زار حاملو المر كنيسة القيامة لأداء طقوس المسحة، وفقًا للعادات اليهودية التقليدية. أعطت هذه الحلقة الاسم للاحتفال الأرثوذكسي.

أيقونة المرأة الحاملة الطيب

• كانت النساء اللاتي يحملن المر يحظى باحترام كبير في المنطقة روسيا الأرثوذكسية. إن الأخلاق الدينية والتقاليد الصارمة متجذرة بعمق في أذهان شعبنا. لقد تميزت نساء روسيا منذ زمن طويل بتقواهن وروحانيتهن الكبيرة، وهو ما انعكس في الاحترام الكبير لهذا الاحتفال. عاشت الفلاحات العاديات وممثلو النبلاء والتجار والفلسطينيون حياة صالحة خوفًا من الأفعال الخاطئة. ولدت في قلوبهم الرغبة في ذلك الاعمال الصالحةوالتبرعات والأعمال الرحيمة التي ترضي الآب عز وجل.
• تعامل التقليد الأرثوذكسي مع سر الزواج المقدس بعفة شديدة. تميزت المرأة الروسية بإخلاصها لكلمتها المعطاة على المذبح والتي تمثل عهود المسيح. ولا تزال هذه المثل العليا موجودة حتى اليوم.

يتم الإشادة بالنساء حاملات المر على وداعتهن التي لا تضاهى وتصرفاتهن المتواضعة وصبرهن وتسامحهن الذي لا نهاية له. ولهذه الصفات الإلهية صاروا أمثلة مقدسة للتسبيح.

المزيد عن النساء الممجدات كقديسات:

فعاليات احتفالية

يعتبر يوم المرأة الحاملة للمر المقدس دوليًا رسميًا ويتم الاحتفال به في العديد من البلدان الكرة الأرضية. ممثلو الجنس العادل يمنحون الحياة ويجلبون مُثُل اللطف والحب الكامل ويحميون بيتوتكون دعما قويا للزوج والأطفال.

والدة الإله هي المثال الأذكى والأكثر أهمية الذي يجسد المثل الأعلى للأنوثة.لقد أظهرت محبة شاملة وتضحية ذاتية لا نهاية لها من خلال ولادة ابن الله ورؤيته يتألم على الصليب.

• خلال أسبوع حمل المر، تم تخصيص وقت للقداس تكريما لذكرى الموتى. ولهذا الغرض، يجب على كل وصول إلزاميأجرى العقعق الجنائزي.
• في يوم سبت الآباء، ذهب الناس إلى المقابر وتركوا بيضًا ملونًا على القبور. هذا التقليد له علاقة بالجذور الوثنية، وتمجيد أسلافه. ويرتكز الاحتفال أيضًا على التأليه الرمزي للطبيعة وبداية الفترة الزراعية.
• يتم الاحتفال بعيد المرأة الأرثوذكسية سنويًا على الإطلاق الكنائس المسيحية الاتحاد الروسي، وكذلك خارجها. يتدفق الحجاج المتحمسون والعلمانيون العاديون إلى أماكن الإيمان. يسعى أبناء الرعية بكل تواضع إلى الحصول على الدعم في الحوارات مع الوزراء المحليين. الرعاة الذين يقومون بالطقوس الليتورجية يهنئون المؤمنين بانتصارهم، متمنين لهم النور والفرح العظيم.
• لا تحتفل الكنيسة بمآثر زوجات الكتاب المقدس فحسب، بل تحتفل أيضًا بجميع الأمهات اللاتي يعملن لخير الإيمان المسيحي. يؤكد رجال الدين بشكل خاص على أهمية مشاركة المرأة في شؤون الكنيسة. بالنسبة للأرثوذكسية، فهي معقل العفة والنقاء الروحي والإخلاص.
• في مدارس الأحد، يقوم المعلمون والطلاب الصغار بإعداد حفل موسيقي للأمهات والجدات والأخوات. مشاهد من النصوص المقدسةحيث يتم تمجيد بطلات الإنجيل والنساء القديسات - استمرارات الجنس البشري.

انتباه! هذا اليوم رسمي؛ يهنئ المسيحيون أمهاتهم وأزواجهم وأخواتهم وجداتهم، وما إلى ذلك. بالنسبة للكنيسة، يرمز هذا الاحتفال إلى العفة الحقيقية والنقاء الأخلاقي والحب اللامحدود للأنثى.

سيتم الاحتفال بانتصار النساء حاملات المر في 12 مايو 2019. في العيد، سيتم تذكر أسماء أمهات الكتاب المقدس اللاتي استقبلن المسيح في منزلهن، وقادنه إلى الجلجثة ومسحن جسده.

النساء المقدسات حاملات المر. يوم المرأة الأرثوذكسية

يوم المرأة الأرثوذكسية، يوم المرأة الحاملة للمر:
30 أبريل 2017
(محررو بوابة “الأرثوذكسية والعالم” | 18 أغسطس 2013)

ما هو تاريخ الاحتفال بيوم المرأة الأرثوذكسية (يوم المرأة الحاملة للمر)؟ سوف تتعرف على هذا إذا قرأت هذا المقال من بوابة الأرثوذكسية والعالم.

في الأسبوع الثالث ( تقويم الكنيسةيُطلق على يوم الأحد أسبوع) بعد عيد الفصح، تمجد كنيستنا عمل النساء القديسات حاملات الطيب: مريم المجدلية، ومريم كليوباس، وسالومي، ويونا، ومرثا ومريم، وسوزانا وآخرين.

هنفس النساء الذين كانوا شهودا الموت على الصليبالمخلص الذي رأى كيف أظلمت الشمس، واهتزت الأرض، وتفتت الحجارة، وقام كثير من الأبرار من بين الأموات عندما صلب يسوع المسيح ومات على الصليب. هؤلاء هم نفس النساء اللواتي زارهن المعلم الإلهي في بيوتهن بسبب محبتهن له، وتبعنه إلى الجلجثة ولم يتركن الصليب، رغم خبث الكتبة وشيوخ اليهود، وفظائع اليهود. جنود. هؤلاء هم نفس النساء اللاتي أحببن المسيح بمحبة نقية ومقدسة، قررن الذهاب في الظلام إلى القبر المقدس، بنعمة الله متغلبات على الرعب الذي جعل الرسل يهربون في خوف، ويختبئون خلف الأبواب المغلقة، وينسون. عن واجبهم التلمذة.

معفالنساء الضعيفات والخائفات، بمعجزة الإيمان، يكبرن أمام أعيننا ليصبحن زوجات مبشرات، مما يمنحنا صورة الخدمة الشجاعة والمتفانية لله. لقد ظهر الرب لأول مرة لهؤلاء النساء، ثم لبطرس والتلاميذ الآخرين. قبل أي شخص آخر، قبل أي إنسان في العالم، تعلموا عن القيامة. وبعد أن تعلموا، أصبحوا أول واعظين أقوياء، وبدأوا في خدمته في دعوة رسولية جديدة أعلى، وحملوا أخبار قيامة المسيح. حسنًا، ألا تستحق مثل هؤلاء النساء ذاكرتنا وإعجابنا وتقليدنا؟

صلماذا يهتم الإنجيليون كل هذا الاهتمام بمجيء حاملي الطيب إلى القبر المقدس، ويضيف اثنان منهم قصة عن كيفية اختيار مريم المجدلية لتكون أول من يرى القائم من بين الأموات؟ ففي النهاية لم يختر المسيح هؤلاء النساء ولم يدعوهن ليتبعنه مثل الرسل والسبعين تلميذاً؟ لقد تبعوه هم أنفسهم كمخلصهم وابن الله، على الرغم من فقره الواضح وبساطته والعداء الواضح له من قبل رؤساء الكهنة.

صتخيلوا ما عاشته هؤلاء النساء عندما وقفن عند صليب المخلص وشاهدن كل العار والرعب وأخيراً موت معلمتهن الحبيبة؟! وعندما أسلم ابن الله الروح، أسرعوا إلى المنزل لإعداد الحنوط والزيت، بينما كانت مريم المجدلية ومريم يوسف تنظران حيث وُضع جسد يسوع في القبر. ولم يغادرا إلا بعد حلول الظلام الدامس، حتى يأتيا إلى القبر مرة أخرى قبل الفجر.

« وهوذا المزيد من التلاميذ والرسل! - ظل في حيرة من أمره، حزن بطرس نفسه بمرارة على تخليه، لكن النساء كانوا يسارعون بالفعل إلى قبر المعلم. أليس الإخلاص هو أعلى فضيلة مسيحية؟ وعندما لم تكن كلمة "مسيحيين" مستخدمة بعد، كانوا يُدعون "مؤمنين". قداس المؤمنين. وقد أخبر أحد الآباء الزاهدين المشهورين رهبانه بذلك آخر مرةسيكون هناك قديسون، وسيفوق مجدهم مجد كل من سبقهم، لأنه حينئذ لن تكون هناك آيات وعجائب، بل سيبقون أمناء. كم من أعمال الإخلاص قامت بها نساء مسيحيات صالحات على مدى قرون من تاريخ الكنيسة! — يكتب المؤرخ فلاديمير Makhnach.

معدخلت الخطية إلى العالم بالمرأة. لقد كانت أول من أغوى وأغرى زوجها بالخروج عن إرادة الله. لكن المخلص ولد من العذراء. كان لديه أم. ردًا على ملاحظة القيصر ثيوفيلوس، متمرد الأيقونات: "لقد جاء الكثير من الشر إلى العالم من النساء"، الراهبة كاسيا، الخالق المستقبلي للشريعة السبت المقدسفأجابت بثقل: «بموج البحر: أعظم خير حصل في امرأة».

صلم تكن روح حاملي المر غامضة ولا معقدة، بل كانت بسيطة جدًا ومفهومة لكل واحد منا. هؤلاء النساء، المختلفات جدًا في الحياة، خدموا وساعدوا معلمهم المحبوب في كل شيء، واهتموا باحتياجاته، وأراحوه. طريق الصليبوتعاطف مع كل تجاربه وعذاباته. نتذكر كيف جلست مريم عند قدمي المخلص واستمعت بكل كيانها إلى تعليمه عن الحياة الأبدية. ومريم أخرى - المجدلية، دهنت قدمي المعلم بالمر الثمين ومسحتهما بشعرها الطويل الرائع، وكيف بكت على طريق الجلجثة، ثم ركضت في فجر يوم القيامة إلى قبر يسوع المعذب . وكلهم خائفون من اختفاء المسيح من القبر، ينتحبون في يأس لا يوصف، ويذهلون من ظهور المصلوب في الطريق، عندما سارعوا لإبلاغ الرسل بما حدث.

معلفت الانتباه هيرومارتير سيرافيم (تشيتشاجوف). المرأة السوفيتية: "إنهم جميعًا عزيزون علينا وقريبون من قلوبنا لأنهم متماثلون الناس العاديينمثلنا، مع كل نقاط الضعف والعيوب البشرية، ولكن من خلال المحبة اللامحدودة للمسيح، ولدنا من جديد تمامًا، وتغيرنا أخلاقيًا، وحققنا البر وبررنا كل كلمة من تعليم ابن الله. بهذا الميلاد الجديد، أثبتت النساء القديسات حاملات الطيب بشكل لا يقبل الجدل لجميع أتباع المسيح أن نفس الميلاد الجديد الخلاصي ليس ممكنًا بالنسبة لهن فحسب، بل هو إلزامي أيضًا، بشرط أن يكن صادقات، وأن يتم ذلك بالقوة الممتلئة بالنعمة. توبيخ الإنجيل أو إنذار أو تقوية أو إلهام أو تشجيع للأعمال الروحية، ويكتسب النساك ملكوت الله الذي هو حق وسلام وفرح في الروح القدس.

عنولم يصلوا إلى الصدق في محبتهم للمسيح، وبالتوبة الكاملة تحرروا وشُفوا من الأهواء. وسوف يخدمون كل شيء إلى الأبد العالم المسيحيمثال للمحبة القوية والحية، اهتمام الأنثى المسيحية بالإنسان، نموذج للتوبة!

دلقرون عديدة، كان لدينا عطلة نسائية شعبية أرثوذكسية، لطيفة ومشرقة، مرتبطة بأهم حدث في تاريخ البشرية، قيامة المسيح - أسبوع النساء المقدسات اللاتي يحملن المر. يوم المرأة العالمي الأصيل. ومن المهم جدًا إحياءه، لأن التقويم هو أثمن أصول ثقافتنا. يكتب فلاديمير ماخناخ: "من خلال التقويم، تؤثر العبادة على الثقافة، وتحدد حياتنا، وحياة بلدنا". - من ترتيب العبادة، من النصوص الليتورجية - إلى العادات الشعبية، لتربية الأطفال، للصحة الأخلاقية للمجتمع. وعلينا بلا شك أن نحافظ على كل ما تبقى من تقويمنا، وأن نستعيد تدريجياً ما فقد، وسرق، ومشوه.. دولتنا، بالطبع، علمانية، لكن البلد أرثوذكسي. والدولة موجودة لخدمة المجتمع والأمة”.

أالآن دعونا نهنئ الجميع المرأة الأرثوذكسيةيوم سعيد للمرأة الحاملة للمر. والاحتفال. ونفرح. هذا العام، يصادف الأسبوع الثالث من عيد الفصح (أي الأحد الثالث) يوم 7 مايو.

مارينا جورينوفا. صحيفة "بلاغوفيست"

أحد النساء حاملات الطيب.
عظة للمتروبوليت أنطونيوس سوروج
الأحد الثاني بعد عيد الفصح. 15 مايو 1974.

نلا الإدانات ولا حتى الإدانة العميقة يمكنها التغلب على الخوف من الموت، والعار، ولكن الحب وحده هو الذي يمكن أن يجعل الإنسان مخلصًا حتى النهاية، بلا حدود، دون النظر إلى الوراء. نحتفل اليوم بكل إجلال وإجلال بتذكار القديسين نيقوديموس ويوسف الرامي وحاملات الطيب.

وكان يوسف ونيقوديموس تلميذين سريين للمسيح. بينما كان المسيح يكرز لجموع الناس وكان موضوع الكراهية والانتقام المتزايد لدى خصومه، ذهبوا إليه على استحياء في الليل، عندما لم يتمكن أحد من ملاحظة وصولهم. ولكن، عندما أُخذ المسيح فجأة، عندما تم القبض عليه وإعدامه، وصلبه وقتله، هذين الشخصين، اللذين كانا خلال حياته تلميذين خجولين لم يقررا مصيرهما، فجأة، من باب التكريس، ومن باب الامتنان، ومن باب الامتنان. من محبته له، وفي دهشة أمامه، تبين أنهم أقوى من أقرب تلاميذه. لقد نسوا الخوف وانفتحوا على الجميع عندما كان الآخرون يختبئون. جاء يوسف الذي من الرامة ليطلب جسد يسوع، وجاء نيقوديموس الذي لم يجرؤ إلا على زيارته في الليل، ودفنا مع يوسف معلمهما الذي لم يتخلوا عنه أبدًا.

والنساء حاملات المر، اللاتي لا نعرف عنهن سوى القليل: أنقذ المسيح إحداهن من الدمار الأبدي، من المس الشيطاني؛ تبعه آخرون: أم يعقوب ويوحنا وآخرون، يستمعون، ويقبلون تعليمه، ويصيرون أشخاصًا جددًا، ويتعلمون وصية المسيح الوحيدة عن الحب، ولكن عن نوع الحب الذي لم يعرفوه في حياتهم الماضية، الصالحة أو الخاطئة. . وهم أيضًا لم يخافوا من الوقوف على مسافة - بينما كان المسيح يموت على الصليب ولم يكن هناك أحد من تلاميذه سوى يوحنا. لم يخافوا أن يأتوا ليمسحوا جسد يسوع، الذي رفضه الناس، والذي خانه خاصته، والمجرم الذي أدانه الغرباء.

صوبعد ذلك، عندما وصل إليهما خبر قيامة المسيح، أسرع التلميذان إلى القبر؛ أحدهما هو يوحنا الذي وقف عند الصليب، الذي أصبح رسولًا وواعظًا للمحبة الإلهية والذي أحبه يسوع؛ وبطرس، الذي أنكر ثلاث مرات، والذي قيل عنه للنساء حاملات المر: "أخبرن تلاميذي وبطرس" - لأن الآخرين اختبأوا من الخوف، وأنكر بطرس معلمه ثلاث مرات أمام الجميع ولم يعد بإمكانه اعتبار نفسه التلميذ: وبشره بالمغفرة...

وعندما وصلته هذه الأخبار - كيف أسرع إلى القبر الفارغ ليتأكد من أن الرب قد قام وأن كل شيء لا يزال ممكنًا، وأن الوقت لم يفت بعد للتوبة، وأنه لم يفت الأوان بعد للعودة إليه، وأنه لم يفت الأوان بعد لم يفت الأوان بعد ليصبح تلميذه الأمين مرة أخرى. وبالفعل، فيما بعد، عندما التقى المسيح عند بحر طبرية، لم يسأل المسيح عن خيانته، بل فقط عما إذا كان لا يزال يحبه...

للقد تبين أن الحب أقوى من الخوف والموت، وأقوى من التهديدات، وأقوى من الرعب من أي خطر، وحيث لم ينقذ العقل والقناعة التلاميذ من الخوف، تغلب الحب على كل شيء... هكذا عبر تاريخ العالم كله، الحب الوثني والمسيحي يفوز. العهد القديميخبرنا أن الحب، مثل الموت، قوي: إنه الشيء الوحيد الذي يمكنه محاربة الموت - والنصر.

ولذلك، عندما نختبر ضميرنا فيما يتعلق بالمسيح، فيما يتعلق بكنيستنا، فيما يتعلق بالأقربين أو الناس البعيدينإلى وطننا، دعونا نسأل أنفسنا السؤال ليس عن قناعاتنا، بل عن حبنا. ومن له قلب محب جدًا، أمين جدًا ولا يتزعزع في الحب، كما كان في يوسف الخجول، في التلميذ المختبئ نيقوديموس، في النساء الهادئات حاملات الطيب، في الخائن بطرس، في يوحنا الشاب - من لديه مثل هذا القلب سيقاوم التعذيب، ضد الخوف، ضد التهديدات، سيبقى أمينًا لإلهه، لكنيسته، لجيرانه، والبعيدين، وللجميع.

أالذي لا يوجد فيه سوى قناعات قوية، بل قلب بارد، قلب لا يشتعل بهذا الحب الذي يمكن أن يحرق أي خوف، اعرف أنه لا يزال هشًا، واطلب من الله هذه الهدية الضعيفة الهشة، ولكن كذلك. المؤمنين، مثل هذا الحب الذي لا يقهر. آمين.

وصول الضيوف والتسجيل

في الصباح: التواصل بين الشباب، مساعدة القوزاق روجوز في تنظيم المعرض؛

10:00 - تكريس المسلة التاريخية وتركيب صليب العبادة تخليداً لذكرى المدافن الأولى في مقبرة روجوزسكوي، وكذلك المدافن الأولى التي لم تنجو من المؤمنين القدامى؛

11:00 – افتتاح معارض لوحات إيفجيني داتسكو “ألاسكا الروسية”، وديمتري غوسيف “الأرض المحمية” وألينا بوكاريفا “وطني الهادئ”.

15:00 — الوقفة الاحتجاجية طوال الليلفي كاتدرائية الشفاعة.

21:00 - وجبة للضيوف (يشترط التسجيل لإدخال الوجبة).

الأحد 30 أبريل

07:00 - اجتماع المتروبوليت كورنيليوس في مجلسي المتروبوليت؛

07:30 - مكتب منتصف الليل، ملابس كاتدرائية المتروبوليت، ساعات، قداس، صلاة، موكب ديني؛

14:00 - 18:00 - معرض روغوجسكايا؛

14:00 - 16:00 - وجبة للجميع في المطبخ الميداني للقوزاق في قرية ومجتمع روجوزسكايا؛

14:00 - وجبة احتفالية للضيوف المسجلين؛

16:30 - بعد الظهر أبواب مفتوحةفي المدرسة اللاهوتية في روجوجسكي (المكان - قاعة الكاتدرائية في بيت رجال الدين)؛

17:00 – مشاهدة فيلم “فلاديكا جون. الكلمة الصامتة" (المكان: قاعة المجلس في بيت رجال الدين)؛

18:00 - أمسية الأناشيد الروحية في كاتدرائيةحماية السيدة العذراء مريم

22:00 - أمسية شبابية تحت عنوان (المكان - قاعة الكاتدرائية في بيت رجال الدين).

الاثنين 1 مايو. رحلة الحج إلى كالوغا

06:00 - صعود الحافلات إلى روغوجسكي

23:00 – العودة إلى موسكو

البرنامج التقريبي لزيارة كالوغا في 1 مايو

1. ديوراما المتحف "الموقف العظيم على نهر أوجرا"

متحف الديوراما "الموقف العظيم على نهر أوجرا" - الأول في روسيا مجمع المتحف، مكرسة للحملة العسكرية عام 1480. يحكي هذا المتحف الفريد عن انتصار الجيش الروسي بقيادة الدوق الأكبر جون الثالث على قوات حشد خان أخمات، عن النهاية نير التتار المغول، والتي أثقلت كاهل روسيا لمدة 243 عامًا، حول ولادة روس موسكو في القرن الخامس عشر. تم صنع الديوراما بتنسيق ثلاثي الأبعاد بواسطة استوديو الفنانين العسكريين الذين سميوا باسمهم. م.ب. غريكوفا. على قماش يبلغ طوله 23.6 مترًا وارتفاعه 6.7 مترًا، صور الفنان الروسي المحترم بي في ريجينكو 155 شخصية وأظهر بشكل رائع روح وحياة المعسكر العسكري الروسي. عند مشاهدة الديوراما يمكنك سماع طلقات المدفع وقعقعة الحوافر وأصوات الناس وزقزقة العصافير ورنين الأجراس ورائحة أوراق الخريف. تعرض غرفة منفصلة الاكتشافات الأثرية وعينات من الأسلحة العسكرية في تلك الحقبة وأكثر من ذلك بكثير.

2. دير القديس تيخون كالوغا

تيخون كالوغا هو قديس محترم محليًا في القرن السادس عشر. تأسس الدير في القرن السادس عشر. في ذكرى الموقف العظيم على أوجرا. تفتيش المعابد القديمة والمناطق المحيطة بها

3. دير سباسو-بريوبراجينسكي "المنتجعات الصحية في أوجرا"

متحف الدولة لتاريخ رواد الفضاء الذي يحمل اسم K.E. Tsiolkovsky in Kaluga هو أول وأكبر متحف فضائي في العالم في روسيا، تم إنشاؤه بمشاركة مباشرة من S.P. كوروليفا ويو. جاجارين. تم افتتاح متحف رواد الفضاء في عام 1967.

4. الوصول إلى كالوغا. عشاء

5. متحف تاريخ رواد الفضاء المسمى باسم. ك. تسيولكوفسكي

تكشف المعارض الفريدة لمتحف رواد الفضاء عن تاريخ الملاحة الجوية والطيران وتكنولوجيا الصواريخ والفضاء. يتم عرض التراث العلمي لتسيولكوفسكي، مؤسس رواد الفضاء النظريين، والمخترع الرئيسي، ومؤلف الأعمال في الفلسفة وعلم الاجتماع، بشكل شامل. وتعكس معروضات المتحف تاريخ رواد الفضاء الروس من أول قمر صناعي للأرض إلى المحطات المدارية الحديثة طويلة المدى. يتعرف زوار متحف رواد الفضاء على أنشطة كبار المصممين المتميزين: S.P. كوروليفا ، ف.ب. جلوشكو، ف.ن. تشيلوميا، س.أ. كوسبرغ، ج.ن. باباكينا، أ.م. إيزيف وآخرون. يعرض متحف رواد الفضاء مجموعة من محركات الصواريخ.

6. جولة لمشاهدة معالم مدينة كالوغا

مناطق الجذب الرئيسية. رحلة بالحافلة مع توقف في أماكن لا تنسى

عمر المعبد 296 سنة. جولة في المعبد ولقاء رئيس الدير

7. المغادرة إلى موسكو

الثلاثاء 2 مايو 2017

9:00 – 10:00 – افتتاح القراءات الفصحية “الأطفال في الكنيسة. قضايا تنظيم مدارس الأحد ومعسكرات الأطفال"؛

10:00 - 12:00 - تقارير المشاركين؛

12:00 - 13:00 - الغداء؛

13:00 - 17:00 - استمرار قراءات عيد الفصح؛

سيقام الحفل في قاعة الكاتدرائية ببيت الكاهن (الغرف الجديدة).

الفنادق والنزل الأقرب إلى Rogozhsky

• فندق في سميرنوفسكايا (شارع سميرنوفسكايا، 25)
• فندق ليفورت (بيروفسكي بروسبكت، 20)
• فندق أسترا لوكس (شارع بيروفسكي، 20)
• فندق Vorota 3* (شارع Staroobryadcheskaya، 12) (غرف الفنادق ذات الأسعار المعقولة تبدأ من 1700 روبل في الليلة)
• نزل Avita on Aviamotornaya (Shosse Entuziastov, 18, apt. 49 (4 غرف مقابل 700 روبل في اليوم)

الأسعار في المتوسط ​​2500 فرك. يوميا لغرفة مزدوجة. حجز الغرف إلكترونياً من خلال المواقع الإلكترونية 101Hotels.ruأو الحجز.كوم. تسجيل الوصول عن طريق الحجز أو عند الوصول.