Miks ei tahtnud valgevenelased iseseisvuda NSV Liidust? Miks võitlesid valgevenelased ja ukrainlased raskuste ajal venelaste vastu?

Ja siin see on uus ring lemmikdebatt teemadel “Valgevene” ja “Valgevene”. Seekord Venemaa välisministeeriumi ametliku vastusega. Tundub, et sa ei saa vaielda?

Mis on juhtunud?

MTÜ "Akhova Isamaa lind" direktor Aleksander Vincševski juhtis tähelepanu Minskis asuva Venemaa saatkonna sissepääsu juures olevale sildile. Tahvlile on kirjutatud: “Saatkond Venemaa Föderatsioon Valgevene Vabariigis."

Alguses sain ma sellest märgist teada ega uskunud seda," rääkis Aleksander saidile. «Siis läksin ja kontrollisin: tõepoolest, sellised sildid ripuvad nii suursaadiku residentsi kui ka Venemaa saatkonna enda juures.

Aleksander otsustas võtta ühendust Venemaa välisministeeriumiga, kasutades veebisaidil olevat elektroonilist vormi. Mees ise tunnistab, et oli üllatunud, kui sai Vene välisministeeriumi personaliosakonna asedirektorilt üksikasjaliku ja põhjendatud vastuse. Sergei Baranov.

Ja mida ütles Venemaa välisministeerium "Valgevene Vabariigi" kohta?

Vastus võttis kaks tervet tekstilehte. Aga lühidalt: Venemaal on seaduslik kasutada meie riigi nime kahte varianti - nii Valgevene Vabariik (Valgevene) kui Valgevene Vabariik (Valgevene). Ja antakse linke erinevatele aktidele.

Miks üldse tekkis segadus nimedega?

nimi" valge Venemaa"tuli Lääne-Euroopa kartograafilisse ja geograafilisse traditsiooni alates 15. sajandist (olid ka punased ja mustad venelased). Kuni selle ajani nimetati tänapäeva Valgevene territooriumi Leeduks ja (või) Venemaaks.

Umbes 18. sajandil omistati meie riigi territooriumile nimetus “Valge Venemaa” mõnes allikas, eriti Moskvas ja hiljem vene keeles. Ja pärast seda, kui Vene impeerium vallutas osa Poola-Leedu Rahvaste Ühendusest, tõrjus sõna "Valgevene" (ja Belmovis "Valgevene") meie maade suhtes lõpuks nime "Leedu". Sama traditsiooni jätkati ka 20. sajandil: 1918. aastal valgevenelane Rahvavabariik(vene allikates lühendatult “Valgevene”), 1919. aastal - Valgevene Nõukogude Sotsialistlik Vabariik (hilisem BSSR).

19. septembril 1991 teatas Valgevene NSV valitsus ÜRO-le oma nime muutmisest "Valgevene". Aluseks oli samal päeval vastu võetud seadus nr 1085-XII “Valgevene Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi nimetuse kohta”. Selles seaduses otsustas ülemnõukogu: "Valgevene Nõukogude Sotsialistlikku Vabariiki nimetatakse edaspidi "Valgevene Vabariigiks" ja lühendatud ja liitnimedes - "Valgevene".

Muide, see on huvitav: me ise kirjutame endiselt vene keeles omadussõnu "valgevene", "valgevene", "valgevene", nagu kutsutaks meie riiki "Valgevene". Ja see norm on kirjas kõigis meie riigis avaldatud sõnaraamatutes.

Miks me oleme Venemaa jaoks mõlemad "Valgevene" ja "Valgevene"?

Vene Föderatsiooni välisministeerium viitas oma kirjas Minski elanikule Aleksandr Vincševskile tõsiasjale, et juba 1995. aastal kehtis Vene Föderatsiooni presidendi administratsiooni dekreet nr 1495 “Riikide nimede kirjutamise kohta. endised vabariigid NSVL ja nende pealinnad”, mis kehtib tänaseni.

Selle otsuse kohaselt kasutatakse Vene Föderatsiooni presidendi administratsiooni koostatud dokumentides, ametlikus kirjavahetuses ja ametlikes läbirääkimistes sõna „Valgevene Vabariik“ ja „Valgevene“.

Umbes 15 aastat püüdsid valgevenelased vastavalt Valgevene Ülemnõukogu otsusele loiult meie riigi nime vene keeles kaitsta. Vähemalt meie riigis on enamik kodanikke ja institutsioone õppinud rääkima ja kirjutama oma riigist "Valgevene" asemel "Valgevene". Ja me hakkasime tajuma viimast võimalust rohkem kui valusa.

2009. aasta novembris kohtus Dmitri Medvedev, kes oli sel ajal Venemaa Föderatsiooni president, Valgevene ajakirjanikega. Siis korrespondent Pavel Tukhto tegi ettepaneku nimetada meie riiki Valgeveneks. Näiteks ÜRO kutsub meie riiki nii ja need on Moskva Vene Keele Instituudi soovitused. Siis ütles Medvedev, et ta just seda teeb: "Tead, Valgevene - ja ma nõuan täpselt seda meie vennasriigi nime hääldamist ..."

Keeleteadlased Riiklik Instituut Puškini järgi nime saanud vene keel tuli 2009. aasta septembris välja algatusega kasutada venekeelse sõna Valgevene asemel sõna „Belarus”. Instituudi rektor Juri Prohhorov märgitud et konkreetse riigi õige nime määramisel pöördub instituut alati Venemaa välisministeeriumi protokolliosakonna poole.

"Ja nad ütlevad, et riigi nimi on Valgevene Vabariik. Jah, me ütleme traditsiooniliselt “Valgevene”, see on pärit ajast Nõukogude Liit. Aga teie riigi nimi on Valgevene! - rõhutas Prohhorov.

Kuid 5 aasta pärast kinnitas Moskva Simonovski rajoonikohus nii "Valgevene" kui ka "Valgevene" kasutamise võimalust (16. detsembri 2014. aasta otsus). Siis valgevene keel Kirill Lapinsky esitas hagi Lenta.ru ressursi, RBC telekanali ja uudisteagentuur“Venemaa täna” – ja kaotas.

Moskva kohus selgitas valgevenelasele, et nimi “Valgevene” on venekeelsete inimeste jaoks üldtunnustatud. Seetõttu on nii "Valgevene" kui ka "Valgevene" õigus eksisteerida. Kõrgemad kohtud kinnitasid seda seisukohta.

Nagu näeme, jääb Venemaa välisministeerium nüüd samale seisukohale. Veelgi enam, ministeeriumi ametnikud viitavad asjaolule, et väljendit "Valgevene Vabariik" on kasutatud juba paljudes Venemaa ja Valgevene vahelistes lepingutes. Kinnituseks tsiteerivad nad kohe terve nimekirja sellise sõnastusega lepinguid.

Mida ütleb meie välisministeerium dokumentides “Valgevene” kohta?

Kõigis kahepoolsetes dokumentides, nendes sadades kahepoolsetes lepingutes, mis on sõlmitud Valgevene Vabariigi ja Vene Föderatsiooni vahel, kasutatakse seda ainult ametlik nimi meie riigi - "Valgevene Vabariik," selgitas Valgevene välisministeeriumi pressisekretär veebisaidile Dmitri Mironchik. - Muid vorme ei kasutata. Saatkonnad, sealhulgas ajakirjandusliku uurimistöö aluseks olnud saatkonnad, kasutavad meiega ametlikus kirjavahetuses sõnastust "Valgevene Vabariik" või "Valgevene".

Sõnast "Valgevene" võib kasutada sisedokumendid Venemaa Föderatsioon. Need ei ole kahesuunalised. Kõik kahe- ja mitmepoolsed lepingud Euraasia raames majandusliit SRÜ piires - kõikjal “Valgevene Vabariik” või “Valgevene”.

Noh, las nad ütlevad "Valgevene", mis see meile korda läheb?

Me muidugi ei saa osutada, see on teistsugune riik,” ütleb Aleksander Vincševski. - Paljud inimesed ütlevad: te ei ütle sakslastele ega leedulastele, et nad ei kutsuks meid "valgeks Venemaaks". Probleem on selles, et meie jaoks on vene keel üks riigikeeltest ja märkimisväärne osa elanikkonnast räägib vene keelt. Seetõttu on meie jaoks oluline, kuidas meie riiki selles keeles nimetatakse.

Need valgevenelased, kes on 100% valgevene keelt kõnelevad, ei suhtu sellesse probleemi nii kriitiliselt – nad ütlevad, mis vahet meil on, kuidas see vene keeles on? Kuid probleem pole mitte ainult tähtede ümberpaigutamises või õigekirjas, vaid keiserlikus suhtumises. See on lihtsalt lugupidamatu ja inetu.

Muidugi ei saa me sundida Venemaad teisiti rääkima. Aga me küsime neilt. Ja mitte ainult onu Vasja või Petja, vaid riigi tasandil – meie valitsus küsib neid ametlikul tasandil.

Sagedaste väidete valguses, et venelased ja valgevenelased on üks rahvas, tekkis mul vastupandamatu vajadus see müüt hävitada ja tõestada vastupidist, sel lihtsal põhjusel, et see müüt on hävitav.

Kuid tõde on meie keskel ja särab elavate värvidega.

Märgin kohe ära, et argumentidena ei tsiteeri ma paksude raamatute kahtlasi tekste kahe rahva tekkimise ajaloost, vaid jagan vaid subjektiivseid tähelepanekuid: ühiseid jooni valgevenelaste ja venelaste tegelased, käitumismustrid loomulikes töö- ja elutingimustes.

Peamine erinevus venelase ja valgevenelase vahel on võimas emotsionaalsus ning lisaks veel maksimalism ja äärmuslik otsustusvõime. Võib-olla need omadused hõivavad peaosa V võrdlev analüüs ja on võtmetähtsusega. Valgevenelane on selles mõttes venelase antipood: ta on pragmaatiline, rahulik, ei armasta äärmusi, ei allu äkilised muutused tundeid nagu tema idanaaber.

Ideedest, loosungitest pime kinnipidamine, "kõigepealt tee, siis mõtlemine", hoolimatus võtab väga sageli venelaste käitumises võimust, mis viib negatiivsete, destruktiivsete, irratsionaalsete tulemusteni. Vene kombeks "kaua rakmestada, aga siis kiiresti sõita" on minu arvates vähem tõetruu kui igapäevane "hüppa spontaanselt püsti ja tormata tundmatusse". Venelase hoogsus ja valgevenelase läbimõeldus – need märgid on ka avalikus ruumis väga märgatavad.

Järgmine, juba positiivne omadus, mis annab tunnistust venelase ja valgevene erinevusest, on Venemaa tohutu avatus võõrale inimesele(ksenofiilia), spontaansus temaga suhtlemisel, anne universaalseks tajumiseks ja aktsepteerimiseks erinevad inimesed. Siiski tasub tunnistada, et valgevenelane on omaks võtnud läänelikud sotsiaalse suhtluse mustrid ning kaldub pigem personalismile ja isolatsionismile kui kollektivismile ja sünergilistele tagasitulekutele.

Samal ajal on venelastel ja valgevenelastel ühine " sünnimärk"- idolofiilia. Valgevene armastus – juhtide ülendamine – väljendub selgemalt ja sellel on oma spetsiifilised omadused, meeles poliitiline süsteem, mis kindlustas autoritaarset teadvust.

Kontekst

Rändajad ELi: mille poolest erinevad valgevenelased, moldovlased ja ukrainlased üksteisest

14.12.2014

Sõna "Venemaa" tekitab alati ärevust

Valgevene uudised 04.08.2017

Kas Putin siseneb tankiga Minskisse?

Valgevene uudised 28.02.2017

Valgevenelased töötavad kuni surmani

Valgevene partisan 12.04.2016

Multimeedia

BELTA 26.08.2016 Venelane on anarhiline, ebastabiilne iidofiil. Ta püüdleb aktiivselt välisruumi poole, kogu oma monarhilis-religioosse arusaamaga maailmast, mille keskmes võib olla isegi taburet. Muide, monarhiline aspekt ei lähe kuidagi vastuollu anarhilisega, sest vene püüdlused on suunatud taevasse (vabadus ja jumal), mitte objektile (monarh, peremees). See seletab, ma arvan, miks Vene monarhistidest said sajand tagasi anarhistid ja vastupidi.

Valgevene konservatiivsus, armastus elutute atribuutikate vastu, monumendid, mis sümboliseerivad "meistrit", "juhendit", "gaspadarit", paljastavad ainulaadse, venelastele vähem iseloomuliku nähtuse - fanaatilise fetišismi.

Näidates üles aupaklikku tõmmet ehitatud raamatukogude, majade, muruplatside, skulptuuride, juurviljaaedade vastu, varjab valgevenelane siin ja praegu vaimset tühjust, loob mugava tausta, mis varjab tõde enda kohta tänapäeval. Valgevenelased on poseerijad, kes peavad oluliseks heaolu illusiooni sisendamist ja teistele muljet avaldamist. Valgevenelane sõidab 10 tuhande dollari eest kalli välismaise autoga, kannab uusi kingi ja mütsi, kuid tema korter on hõredalt, remondi ja eritingimusteta sisustatud stiilis “Tagasi NSVL-i”.

Sageli lootusetusest ja väljavaadete puudumisest tingitud melanhooliasse sukeldunud valgevenelasele meeldib argusest klammerduda banaalsete populistide, populaarsete meelitajate suurejooneliste kõnede külge, kes räägivad seda, mida kannataja tahab kuulda. Sel hetkel aega. Kõrval suures plaanis, ka venelastele meeldib tegeleda enesepettusega, asetades tähelepanu keskmesse valetajad ja klounid.

Näidates üles suurt usaldust juhtide vastu, kordades pidevalt oma vigu, lõpetades alustatut ja lülitudes uutele algustele, tugevdab vene inimene üleriigilist nõrkust, mille pantvangiks ta muide on vabatahtlikult. kuigi ta võib seda muuta, kui ta tõesti tahab. Kuid kannatlik valgevenelane teab erinevalt venelasest aeglaselt, kuid hoolikalt, kuidas viia alustatud töö loogilise lõpuni, isegi kui sellel protsessil pole enam mõtet.

Venelastele meeldib hävitada kõike vana ja ehitada rusude peale uusi, nad on altid seikluslikkusele ja revolutsioonilisele probleemide lahendamise meetodile. Valgevene oskus meenutada ja säilitada oma ajalugu ning venelaste oskus minevik hetkega unustada, valusaid lehti peast kustutada on riigi ülesehitamise kohta kardinaalselt erinevad ideed.

Ekslik on väita, et laiskus ja orjus tuli Valgevenesse ja Venemaale moskvalastelt. Näiteks valgevene kahtlustus, kahtlus ja balti flegmatism kui regressiivsed ja puhtkohalikud omadused ei ole üldiselt iseloomulikud moskvalastele, asiaatidele ja idarahvastele ning veelgi enam - etnilistele venelastele. Orjus Venemaal on kiriku toode. Ja kultuuri puudumine, taktitundetus, vaimne pimedus on talupojakeskkonna vähese harituse tagajärg.

Alistumine, tõehirm ja varjatud ksenofoobia on alus, millele Valgevene autokraatlik võim on üles ehitatud. Infantilism domineerib valgevenelase isiksuses ja on immanentne ning sageli ei taha ta pelglikkuse ja sellesama ksenofoobia tõttu oma potentsiaali paljastada.

Rumalus, võime avalikult kahetseda, mässumeelsus - need vene jooned on valgevenelastele täiesti võõrad, arusaamatud ja tõrjuvalt tajutavad. Kuidas saame sellega seoses rääkida üksikust rahvast? Venelased ja valgevenelased pole kunagi sellised olnud, vaid elasid lihtsalt ühe suure okupatsioonikatuse all. Internatsionaali ühtsuse müüdi mõtlesid välja bolševike sissetungijad, kes ei tahtnud süveneda etniliste rühmade üksikasjadesse ja eripäradesse, omades 1/7 maast.

Venelase emantsipatsioon ja valgevene pingekindlus on järjekordne tõend, et need kaks Ida-Euroopa rahvaste esindajat on üksteisest erinevad. Vastupidavus ja tahtejõud on venelastele omasemad kui valgevenelastele. Hellitav, õhuline valgevene keel ja vali, tuuline vene kõne mõjutavad vestluskaaslase taju ja hinnangut.

Vaimne lihtsus ja külalislahkus on vene iseloomu orgaaniline, lahutamatu osa, mis väljendub tugevamini kui valgevenelase oma. Valgevenelasi vaktsineeriti poolakate ülbuse ja katoliikluse vormis, mis Venemaa territooriumil ei juurdunud ja äkitselt lahustus.

Kahtlemata on valgevenelased ja venelased kaks erinevat rahvast, seega on Valgevene rahvuslastel täiesti õigus, kui nad räägivad oma riigi kultuurilisest ja sotsiaalsest identiteedist, meenutades oma esivanemate elulugu Leedu suurvürstiriigi ajal. Vaatamata olulistele erinevustele tõmbavad kaks geograafiliselt lähedast naabrit, nagu vastandid, teineteist, mis on täheldatav Valgevene-Vene spastilistes, kuid stabiilsetes suhetes. Valgevenelased õpivad venelastelt häid ja halbu kogemusi, nagu igas ühiskonnas, õpivad nad uusi sõnu, dialekte... kahjuks kopeerivad nad show-äri negatiivseid trende, sotsiaalsete haide närusid harjumusi. Suur osa sellest, mida Venemaa televisiooni kaudu Valgevenele peale surub, demonstreerides vastuvõetamatut keiserliku vestluse vormi teiste riikidega, ei ole ikka veel tema läänenaaber aktsepteeritud, kuigi Valgevenes on seda protesti ja tagasilükkamist raske täielikult näha.

Lõppkokkuvõttes jäävad valgevenelased valgevenelasteks ja venelased on jätkuvalt venelased. Ja see asjaolu ainult tugevdab tõsiasja, et need rahvad pole kunagi olnud ega saa kunagi üheks.

InoSMI materjalid sisaldavad hinnanguid eranditult välismeediale ega kajasta InoSMI toimetuse seisukohta.

UNESCO andmetel on valgevene keel katastroofilises seisus. "Potentsiaalselt ohustatud," oli diagnoos riigi põlisrahvastiku keelele, mis oli märgitud isegi sümboolsel kaardil nimega "Maailma keeled ohus". Miks ta kaob? Vastus on lihtne: igapäevases suhtluses seda peaaegu kunagi ei kasutata. Väike osa intelligentsist, osa teadlikest noortest ja eakatest on selle keele peamised kõnelejad, mida 50 aastat tagasi kasutasid miljonid.


“Nasha Niva” luges kokku viis tosinat põhjust, miks tänapäeva noored ei taha valgevene keelt rääkida. Selleks küsitlesime umbes 300 üliõpilast riigi peamistest ülikoolidest ( rääkis kellegagi isiklikult, keegi vastas Twitteris ja teistes sotsiaalvõrgustikes ).

Oleme välja valinud 50 kõige huvitavamat vastust: mõned neist on üsna mõistlikud, teised on primitiivsed, kuid siirad, mõned on ebaselged ja isegi solvavad. Kuid just need vastused peegeldavad kõige paremini võimude „saavutusi“ keelekultuuri ja rahvusteadvuse arendamisel.

Sellest materjalist te selgitusi ei leia - ainult 50 vastust küsimusele "Miks te ei räägi valgevene keelt?" Tehke omad järeldused.

1). Ma ei oska valgevene keelt üldse.

2). Nad pole mulle seda lapsepõlvest saati õpetanud.

3). Keegi ei räägi minuga valgevene keelt, nii et ma teen sama.

4). Ma ei tea piisavalt, et saaksin end selles kergesti väljendada.

5). Selle uurimiseks pole piisavalt aega.

6). Veedan palju aega väljaspool Valgevenet. valgevene keel lihtsalt pole vaja.

7). Kui ma rääkima hakkan, ei saa nad minust tööl aru.

8). Kool, ülikool, pere – kõik on vene keeles.

9). Vaatamata sellele, et keel on ilus, on arvamus, et seda räägivad ainult kolhoosnikud. Ühiskonna silmis samasugune paista on kadestusväärne.

10). Ma ei tunne ennast täielikult valgevenelasena rahvuse esindajana.

üksteist). Mu vanemad pole kunagi nõudnud, et ma valgevene keelt tõsiselt võtaksin.

12). Ei tea palju. Ma olen perfektsionist. Kas ma teen seda suurepäraselt või ei tee seda üldse.

13). Mul on algteadmised, ma saan isegi vestlust jätkata. Kuid millegipärast on mul lihtsam inglise keeles suhelda.

14). See pole vajalik ega mõttekas.

15). See keel sobib pigem vanavanematele, aga mitte noortele.

16). Ei mingit patriotismi.

17). Suhtlussüsteem vene keeles või inglise keeled, pole vahet, kas see on pood või kontor.

18). Mulle meeldib valgevene keel, kuid see pole minu jaoks juhtiv keel (aktiivne ega elav).

19). Mulle meeldib vene keel rohkem.

20). Tal lubati kooli pooleli jätta.

21). Ma kardan, et nad panevad mind vangi.

22). Mulle ei meeldi helid "g" ja "ch".

23). Astusin meditsiinikooli ja lõpetasin.

24). Ootan, kuni Apple avaldab iOS-i valgevene keeles.

25). Mul on piinlik.

26). Rääkisin umbes 2 kuud. Väsinud sellest. Raske.

27). Mu vanemad ei mõista mind, kui hakkan järsku valgevene keelt rääkima. Nad on mind terve elu vene keeles kasvatanud, aga siin olen "vene keeles".

28). Niipea kui EL-iga ühineme, juhtub see kohe.

29). Tänapäeval on see opositsiooni keel. Kui räägite valgevene keelt, tähendab see, et lähete süsteemi vastu.

kolmkümmend). Mulle piisab sellest isegi metroos.

31). Kaasaegset kirjandust on vähe, teadmisi pole kuskilt ammutada.

32). Ei tea! Ma kadestan ukrainlasi veidi. Austria-Ungari aitas neid, nii räägitakse läänes siiani. Ja kõik on meist ammu kustutatud.

33). Poliitiliselt ebaturvaline keel.

34). Mis muutub, kui hakkan rääkima?

35). Ta on natuke naljakas.

36). Tänaseks on see muutunud kunstlikuks.

37). Keel ei juurdunud kaasaegne ühiskond, isiklikult räägin enamuse keelt.

38). Ma ei tunnista trasjankat keelena, aga ma ei tea ka teisiti.

39). “Valgevene keel” on Poola venevastane projekt. Tal on Valgevene rahvaga vähe pistmist.

40). Valgevene keelt on raske rääkida, kui kõik teie ümber on vene keeles.

41). Sest kellegagi pole lihtne.

42). Kasutan sageli nilbeid keeli, kuid valgevene keeles seda pole. Tõsiselt, ma lihtsalt ei tea.

43).Emakeelt on raske rääkida, kuna seda kasutatakse minimaalselt ja mõned inimesed vaatavad sind nagu tulnukat.

44). Minu häbiks ei saa ma seda normaalselt teha. ma arvan, et vene keeles.

45). Ma ei tea seda hästi ning pooleldi vene ja pooleldi valgevene keeles rääkimine pole päris korralik.

46). Ma ei taha silma paista ja mul pole piisavalt praktikat.

47). Saage õigesti aru, aga kuidagi sünnist saati tunnen end rohkem venelasena, kuigi ise olen poolaka perekonnanimega valgevenelane. Kuidagi meeldib mulle see suund lähemal.

48). Oleme tegelikult olnud osa sellest Vene impeerium. Kuidas saab sellises olukorras valgevene keelt rääkida?

49). See on minu jaoks mugavam.

50). Kas kellelgi on seda vaja?

Jäta oma kommentaar. Sõnastame 50 viisi, kuidas valgevene keelde elu tagasi tuua!

26 aastat tagasi, 27. juulil 1990, võttis BSSR Ülemnõukogu vastu deklaratsiooni “Valgevene Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi riikliku suveräänsuse kohta”.

Sellel lühikesel dokumendil (kokku 12 artiklit) on tohutult palju ajalooline tähendus: Valgevenelased, nagu paljud teised NSV Liidu rahvad, saavutasid omariikluse esimest korda.

Nagu näitab ajalooline kogemus, kujuneb sellisest sündmusest tavaliselt üleüldine püha ja rahvuslik võit, kuid Valgevene on erand.

Meie rahva teadvuses pole puhkust. Tavapärase rahustusega ja ettevaatlikkusega lükkasime tagasi kõik selle kuupäevaga seonduva.

Otsustage ise: 1994. aastal valisid valgevenelased ehk kõige nõukogudemeelsema presidendikandidaadi, "premeerides" sõltumatuid ja russofoobe vaid mõne protsendiga.

Aasta hiljem, 1995. aasta rahvahääletuse käigus, vabanesid nad natsiteenijate ja postsovetlike natsionalistide poolt kasutatud kahtlastest riigisümbolitest, eelistades seda, mis oli tegelikult nõukogulik (tänapäeva Valgevene vapp ja lipp erinevad sümbolitest BSSR ainult sirbi ja vasara puudumisel).

Lisaks andsid nad taas vene keelele riigikeele staatuse ja toetasid presidendi välispoliitilist kurssi integreerumisel Venemaaga, andes riigipeale volitused lõpetada ennetähtaegselt just selle riigikeele vastu võtnud Ülemnõukogu tegevus. iseseisvus.

Järgmisel, 1996. aastal toimunud rahvahääletusel viskas rahvas just deklaratsiooni vastuvõtmise kuupäeva ajaloo prügikasti: edaspidi tähistati iseseisvuspäeva mitte selle vastuvõtmise päeval, vaid 3. juulil. Minski natsiokupantide käest vabastamise päev. Samal aastal tagastati karistusena surmanuhtlus.

Mõelgem välja, miks valgevenelased tajusid oma iseseisvumist Moskvast tragöödiana ja on endiselt Venemaa lähimad liitlased postsovetlikus ruumis.

Valgevenelased ei tahtnud iseseisvust

Alustuseks tuleb öelda, et valgevene rahvas lihtsalt ei tahtnud, et nende vabariik eralduks NSV Liidust.

ajal Üleliiduline referendum selle säilitamise kohta, mis muide juhtus pärast suveräänsusdeklaratsiooni vastuvõtmist, hääletas 82,7% elanikkonnast ühe riigi säilimise poolt.

Selle otsuse põhjustest on raske rääkida, kuid võime kindlalt öelda, et valgevenelased ei tundnud end venelastest ja ukrainlastest eraldiseisvana.

Pärast iseseisvumist püüdsid kodumaised sõltumatud liidus lääne strateegide ja sponsoritega meie rahvale ajupesu pesta, nagu see õnnestus Balti riikides ja Ukrainas, kuid isegi nende hästi koordineeritud propagandamasin läks katki ja läks tagurpidi.

Nüüd annavad sellest tunnistust sotsioloogiliste uuringute tulemused: sõltumatu sotsiaalmajanduslike ja poliitiliste uuringute instituudi andmetel nõustub täna 66,6% valgevenelastest, et valgevenelased, venelased ja ukrainlased on ühe rahva kolm haru. Alternatiivne punkt nägemine ( erinevad rahvad) toetas vaid 27,1%.

Miks pole kellelgi õnnestunud sisendada valgevenelastesse vihkamist Venemaa vastu?

Meie inimesed tunnevad venelastega keelelist, vaimset ja kultuurilist identiteeti.

Valgevenelane, tulles Venemaale, ei tunne end protsendi võrragi välismaalase, võõrana, külalisena.

Valgevene ja venelane suhtlevad samas keeles, samadel teemadel, muretsevad sarnaste probleemide pärast, laulavad samu joomalaule, usuvad samadesse ebauskudesse ja kasvasid üles samal teemal. kirjandusteosed, Nõukogude filmid, emapiimaga imasid nad endasse vene rahvajuttude tarkusi.

Nad on ju nii kaua ühes olekus elanud, üksteist säästnud ja väliste ohtude eest kaitsnud rohkem kui korra.

Ja äkki palutakse neil jaguneda erinevad osariigid Koos erinevad sümbolid, ehitavad omavahel piire, kehtestavad peaaegu viisad ja tollal võimule pürginud enim külmunud rahvuslased kuulutasid teineteist lausa vaenlasteks.

On täiesti loomulik, et valdav enamus valgevenelasi lükkas järsult tagasi igasugused ideed venelastest lahku minna.

Valgevenelased tundsid end petetuna
Šuškevitš ja ülemnõukogu

Sujuva tagasipöördumise ajaloos nõukogude perioodi ja 27. juuli tagasilükkamise dikteerib ka rahvahääletusel väljendatud rahva arvamuse täielik eiramine.

82,7% valgevenelastest on NSV Liidu säilitamise poolt, kogu NSV Liidus ulatus see arv 89% -ni ja äsja vermitud "demokraadid" allkirjastasid endiselt Belovežskaja lepingud.

Sellega seoses kippusid inimesed uskuma, et neid on petetud. Nad ei hoolinud oma arvamusest, tallasid selle pori sisse.

Juba pärast 1991. aasta detsembrit oli selge, et Šuškevitš allkirjastas enda jaoks kaotajaotsuse ja presidendivalimised võidab nõukogude- või venemeelsema positsiooniga kandidaat.

Ülemnõukogu. Foto: 90s.by

Mis puutub suveräänsusdeklaratsiooni, siis huvitav fakt on see, et selles on sätestatud järgmine säte:

"Õigus rääkida kogu vabariigi rahva nimel kuulub eranditult Valgevene Vabariigi Ülemnõukogule."


Jah, see on seesama Ülemnõukogu, kes otsustas NSV Liidust lahku lüüa. Kuigi inimesed avaldasid oma arvamust kuus kuud hiljem, ei mõjutanud see kuidagi võimude otsust lahkuda. Härrased, kuidas on lood pühade pühaga – demokraatiaga? Inimeste võim?

Täna näeb Valgevene Vabariigi põhiseaduse artikkel 3 ette, et ainus allikas riigivõim ja Valgevene Vabariigi suveräänsuse kandja on rahvas. Rahvahääletus tagab selle sätte praktilise rakendamise. Selle institutsiooni olulisusest annab tunnistust ka asjaolu, et see sisaldub iseseisvas põhiseaduse artiklis.

Demokraatlikus ühiskonnas on referendumil suurem õiguslik jõud kui seadustel. Selgub, et äsja vermitud “demokraadid” ei tulnud võimule sugugi demokraatlikult, mis õõnestas veelgi valgevenelaste usaldust nende vastu.

Valgevenelased mõistsid, et NSV Liidu kokkuvarisemine
ei lahenda nende probleeme, vaid muudab need hullemaks

Jah, 1980. aastate lõpus oli Nõukogude riik haige. Tühjad riiulid, ebaefektiivsed juhtimistavad, vaesus. Sel juhul oli aga vaja selget ja järjepidevat majandusreformi plaani ilma liiga teravate ja radikaalsete sammudeta.

Esiteks, ei mingit separatismi, kõik vabariigid on läbirääkimiste laua taga, kõigi arvamust võetakse arvesse;

Teiseks kui nad on juba otsustanud sõjalisi plaane kärpida, siis nõuda sama ka riikidelt - NATO laiali. Ei taha? Ei mingeid järeleandmisi, saavuta kontroll tagasi Ida-Euroopa ja kaitsta;

Kolmandaks arvestama rahvahääletuse tulemusi;

Neljandaks, järk-järgult (järk-järgult!) juurutada elemente turumajandus. Võib-olla mõneks ajaks. Võib-olla peal kaua aega. Kuid hilise NSVLi kavandatud mudel ebaõnnestus.

Kuid kõik selgus, et riik lõigati mööda sisepiire (mitte alati õiglane, pidage meeles Krimmi) ning vastloodud ja kunagi varem eksisteerinud vabariigid, kes ei mõistnud, kuidas ilma Kremlita elada, asusid omapäi teele. nende majanduslikud, sõjalised ja territoriaalsed probleemid, muutudes koheselt kuumadeks punktideks.

Kui keha on haige, siis seda ravitakse, mitte ei tapeta. Kahju, et tol ajal mõistis rahvas sellest palju paremini kui poliitikud.

Sealhulgas Valgevenes.

järeldused

BSSRi suveräänsusdeklaratsiooni vastuvõtmise päev ei jäänud kinni. Tänapäeval mäletavad teda vähesed. Ja sellel on palju objektiivseid põhjuseid. Teen ettepaneku need veel kord lühidalt meelde tuletada, et konsolideerida:

Deklaratsioon võeti vastu rahva tahte vastaselt, kes toetas ülekaalukalt NSV Liidu säilimist;

Valgevenelased ei mõistnud kokkuvarisemise tähendust üksik olek vaimselt identsed venelased, ukrainlased ja valgevenelased;

Valgevenelased mõistsid, et suveräänsus ei päästa neid sotsiaalsetest, majanduslikest ja poliitilised probleemid, kuid muudab need ainult hullemaks.

27. juuli 1990. aasta kuupäev visati valgevene rahva poolt ajaloo prügikasti, aga me mäletame seda vahel. Et vältida vigade kordamist.

Nõukogude propaganda rääkis alati kolme idaslaavi rahva igavesest vendlusest, mis tekkis kohapeal. Kiievi Venemaa– vene, ukraina ja valgevene keel. Samal ajal kehtestati 1930.-40. aastatest tavapärane valem “Poola-Leedu sissetungijad”, mis viitab aastal Venemaaga võidelnud sissetungijatele. Probleemide aeg, kes võttis mõneks ajaks oma valdusse Moskva ja millest Minini ja Požarski miilits vabastas hiljem Venemaa pealinna. Tundub, et Ukrainal ja Valgevenel pole sellega mingit pistmist. Siiski mõtleme välja, mis need olid XVII alguses sajandil Poolas ja Leedus.

Alates 14. sajandi algusest hakkas Leedu Suurvürstiriik (GDL) järsult laienema lõunasse ja itta, neelates endasse lagunenud Kiievi-Vene läänevürstiriigid. Vene elanikkond sageli tunnistas ise Leedu vürstide ülemvõimu enda üle, et saada kaitset mongoli-tatarlaste vägivalla eest. Nii sai praegune Valgevene järk-järgult Leedu Suurvürstiriigi osaks, enamik Ukraina, osa praeguse Venemaa piirkondadest (Smolensk, Brjansk, osaliselt Tver, Kaluga, Tula ja Orjol). 14. sajandi lõpus põrkasid Leedu suurvürstiriigi väed sageli kokku Moskva suurvürstiriigi vägedega. Kroonikates esinevad kõik need kokkupõrked sõdadena Leeduga. Siiski tuleb arvestada, et ligikaudu 90% Leedu Suurvürstiriigi tollasest elanikkonnast olid valgevenelaste ja ukrainlaste otsesed esivanemad ning keel. riigi dokumendid ON jäi vanavene keele murdeks kuni 17. sajandi lõpuni.

1385. aastal sõlmis Leedu Suurvürstiriik dünastialiidu Poola kuningriigiga. Sellest hetkest alates hakkas katoliku religioon Leedu Suurvürstiriigis olema privilegeeritud positsioonil, kuid selle õigeusklik elanikkond võitles võrdsuse eest ja taotles korduvalt õigeusklikele kehtestatud piirangute kaotamist. Paljud Valgevene ja Ukraina magnaadid ja aadel tunnistasid õigeusku pikka aega. 1569. aastal leppisid Leedu ja Poola suurvürstiriik kokku, et ühinevad “igavikuks” Poola-Leedu Rahvavabariigiks (vabariigiks, kuna selles valiti kuningas aadli poolt) ning piir nende vahel muutus. Leedu suurvürstiriiki jäid vaid Leedu ja Valgevene, Poola krooni maaks sai aga kogu Ukraina.

Venemaal nimetati Leedut peamiselt Valgeveneks kuni 18. sajandi lõpuni, mil keisrinna Katariina II nimetas selle riigi Venemaaga liites ametlikult ümber. Kui 15. sajandi lõpust Moskva riik pidas Ruriku maja pärandi tagastamise nimel sageli sõdu Leeduga, nendes sõdades võitlesid peamiselt venelased ja valgevenelased. Leedu suurvürstiriigi sõjaväes oli palju vähem etnilisi leedulasi kui Moskva sõjaväes tatarlasi.

Samal ajal polnud nimed “valgevenelased” ja “ukrainlased” tol ajal üldse levinud. Ukrainlaste domineeriv enesenimi oli "rusüünid" (Moskvas kutsuti neid aga "tšerkassiks") ja valgevenelasi kutsus nende riik - "Litviinid". Isegi sisse 17. sajandi keskpaik sajandil Poola ja Venemaaga peetud iseseisvussõdade ajal nimetasid Ukraina kasakad oma riiki ametlikult "Vene Ukraina Hetmanaadiks". Nii nimetatakse seda 1658. aasta liidulepingus Poolaga.

Muidugi olid ukrainlased ja valgevenelased, see tähendab “tšerkassid” ja “litviinid” oma kuningate heade alamatena kohustatud võitlema nende kutsel Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse vaenlaste vastu. Ja nad võitlesid hästi - vapralt, asjatundlikult, mitte vähema innu ja põnevusega kui nende slaavi vennad Moskva osariigist. Ja Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse peamine vaenlane oli mitu sajandit Moskva.

Sageli kohtame kirjanduses sõnu, et poola-leedulased piirasid Püha Sergiuse ja Smolenski Kolmainu Lavrat, võitsid. Vene armee Klushino lähedal, okupeeris Moskva, jahtis noort Mihhail Romanovit, et Ivan Susanin viis nad kangelaslikult sohu ja tappis jne. Seda lugedes tasub meeles pidada, et valdav enamus neist Poola-Leedu rahvastest olid etnilises mõttes ukrainlased ja valgevenelased, sest enamik Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse alamaid kuulus nendesse kahesse rahvasse.

Leedu hetmani Stanislav Zholkiewski sõnul Poola-Leedu sõjaväe poolt Smolenski piiramise ajal 1609.-1611. ainuüksi Ukraina kasakaid oli 30 tuhat. Sel ajal Moskva riiki sisenenud kasakate koguarv ületas kaasaegsete sõnul 40 tuhande piiri.

Ukrainlased ja valgevenelased ei olnud ainult nende vägede rida, keda Poola ja Leedu magnaadid juhtisid, nagu mõned arvavad, oma suurvene vendade vastu. Nende hulgas oli suuri sõjaväejuhte, kes võitlesid raskuste ajal Moskva maa eest. Ukraina kasakate hetman Pjotr ​​Sagaidatšnõi viis 1618. aastal Venemaale 20 tuhat oma kasakat. Kuigi Poola armee Kuningas Vladislav (nõudja kuninglik troon) lähenes Moskvale, Ukraina Sagaidatšnõi armee võttis Moskvast lõuna pool kümneid suuri linnu, nende hulgas Kurski, Jeletsi, Rjažski, misjärel tuldi Moskva lähedal asuvale kuningale appi. Sagaidachnõi haarang takistas Moskval Sigismundi tõrjumist ja sundis teda leppima vaherahuga, andes Smolenski Poola-Leedu liidule. Ukrainas sai Sagaidatšnõi samal ajal kuulsaks õigeusu vennaskondade ja koolide patroonina ning õigeusklike õiguste eest võitlejana.

Valgevenelased olid päritolult, kuigi nad olid juba ammu katoliiklusse astunud, näiteks Sapiehad ja Lisovskid. Leedu suure kantsleri vend Jan Peter Sapieha oli üks vale-Dmitry II väejuhte, juhtis aastatel 1608-1610 Kolmainsuse-Sergius Lavra piiramist ja osales Moskva Poola-Leedu garnisoni kaitsmisel. Esimesest miilitsast 1611. aastal. Leedus kurjategijaks kuulutatud Aleksandr Lisovski teenis algul ka teist petturit, võitles edukalt Moskva tsaari Vassili Šuiski vägedega, misjärel, pälvinud kuningas Sigismund III andestuse, võitles ta oma armees Smolenski lähedal. Tema kuulsaim tegu pärineb aastast 1615, mil Lisovski tegi 600-liikmelise “lendava” ratsaväesalga eesotsas tuhande miilise reidi ümber kogu Moskva marsruudil Brjansk – Kaluga – Ržev – Toržok – Šuja – Murom – Aleksin ja naasis tervelt, rikkaliku saagiga ON-is Moskva kubernerid olid tema kiiruse ja tabamatuse vastu jõuetud.