Suur Divejevo mõistatus. "hellus" - Jumalaema ikoon, palve, tähendus

Video ja fotod hämmastavast imelisest ikoonist “Õrnus” Püha Jumalaema kes reisib mööda maailma ja on väga suur tähtsus kristlaste jaoks on ühe uskliku naise plakatkalender, mis hakkas järsku lõhnama. Suur hulk usklikke sai temalt tervenemise ja armu. See on Sarovi Serafimi lemmikikoon.

Ikoon “Õrnus” (Lokoti küla, Brjanski oblast). See on ainus kahesuunaline imeseade maailmas mürri voogesituse ikoon. Mürri voogav Jumalaema ikoon “Hõrlus” omab imelist jõudu, ravib füüsilisi ja vaimseid haigusi. Jah, ja ikooni enda välimust võib nimetada imeks.

Brjanski oblasti Lokoti küla elanik Natalja Šiškova läks nagu tavaliselt kohalikku kaubamajja ja nägi poeletil hooletusse jäetud jumalaema kujutisega kalendreid.

Ta tegi müüjannale märkuse, et kuigi kalendrid ei ole kirikukalendrid, kuna seal on jumalaema näo kujutis, ei ole seda väärt sellisel kujul talletada, kuid see on vajalik. õige viis. Mille peale müüja ütles, et need kalendrid on aegunud ja nagunii keegi neid ei osta ja need tuleb ära visata.

Natalja läks koju ja teel tekkis talle mõte, et ta oli müüjanna hukka mõistnud, aga tal endal oli vaja see kalender lihtsalt osta. Ta läks tagasi ja ostis kaks viimast Jumalaema kalendrit, millel oli ikoon "Hellus". Numbrid lõikasin ära ja riputasin kodus ja tööl tavaliste nööpnõelade abil seinale.

Aeg läks ja siis ühel päeval kodus olles luges ta Trinity-Sergius Lavra välja antud raamatut “Venemaa enne teist tulemist”. Kui ta luges peatükki Montreali Jumalaema ikooni hoidja Jose Joseph Muñez-Cortezi kohta, tundis ta sel hetkel ebatavalist aroomi, lõhna.

Jumalaema ikooni "Hellus" foto

Jumalaema ikooni "Hellus" foto

Nagu Iveron Montreali Õnnistatud Neitsi Maarja ikooni puhul, otsustas ta algul, et keegi on majja valanud odekolonni või parfüümi, kuid hakates otsima aroomi allikat, avastas ta, et suur, rasvane. , oli Jumalaema näole tekkinud lõhnav plekk.

Ta kutsus kohale preestri, kes peale vaadates märkas, et nüüd juhtub seda sageli, kui mitte ainult kirikutes, vaid ka ilmikute kodudes hakkab mürri voogama pilte, millele pole vaja tähelepanu pöörata, vaatad - see voolab mürri ja läheb üle. Kuid mürri ja lõhna vool ei peatunud, pealegi suurenes mürri vool aja jooksul nii palju, et mürri voolas pildilt seinale.

Seda nähes ütles preester, et sellesse tuleb suhtuda ettevaatlikult - mis siis, kui see ime pole Jumalalt: "Palvetagem ja kui suure paastu ajal see ime peatub, siis pole see ime Jumala oma." Kuid ülestõusmispühadel olid nende majas kõik ikoonid, mis neil on, ja neid on üsna palju, täidetud mürriga.

Sai selgeks, et see oli tõeline ime ja nad otsustasid selle pildi paigutada ikoonikarpi. Nad võtsid selle seinalt maha ja avastasid oma hämmastuseks järgmise: teate, et mürr on õline aine, mis küllastab paberi läbi ja kuna kogu pilt oli mürriga kaetud, siis tundub, et kalender peaks olema küllastunud. sellega rahu läbi ja lõhki.

Aga kui nad selle seinalt ära võtsid, nägid nad, et see on tagakülg Ainult Jumalaema nägu oli rahust küllastunud! Ülejäänud kalendri pind jäi sama valgeks ja kuivaks nagu enne.

Sel põhjusel muudeti selle ikooni ikooniümbris ja raam kahekordseks. See ikoon ei ole tavaline: ükskõik kummalt poolt vaadata, on pilt ja pilt on. Aja jooksul hakkasid nad märkama, et sellest ikoonist hakkasid toimuma tervenemised. Ja inimesed, kes hakkasid sellesse majja tulema oma ikoonidega pärast palveid ja akatiste, mitte alati, vaid enamjaolt rahuga kaetud.

Taga möödunud aastad Selle ikooniga, mis 1999. aastal Brjanski oblastis Lokoti külas esmakordselt mürri voogati, kõnditi ümber Püha Venemaa usurongkäikudes enam kui kolmteist tuhat kilomeetrit. Helluse ikooni ainulaadsus seisneb selles, et ühel päeval hakkas läbi Jumalaema kujutisest ohtralt voolava mürri ikooni tagaküljele imekombel paistma kõige pühama Jumalaema teine ​​tahk, mis on identne originaaliga. .

Sellepärast seda ikooni on kahekordne. Õrnuse ikooniga seotud imede uurimist viib läbi spetsiaalne venekeelsete imeliste nähtuste ekspertrühm õigeusu kirik professor P.V. juhendamisel. Florensky. Viimase üheteistkümne aasta jooksul on tema juurde kummardama ja palvetama tulnud inimeste puhul täheldatud palju paranemise ja armuga täidetud abi juhtumeid igapäevastes vajadustes.

Õnnistatud Neitsi Maarja fotode õrnuse ikooni tähendus

Õnnistatud Neitsi Maarja foto ikooni “Õrnus” tähendus Ikooni “Õrnus” imelise külje tagakülg, allpool näete Päästja kujutist Torino surilinal - mürri rikkalik vool erinevate lõhnadega ;

— ikoon veritses mitu korda ja valas pisaraid;

- selle pildi kõrval pühitseti palju ikoone, mis kaeti õnnistatud mürriga ja uuendati;

- vee õnnistamisega palvustel omandas vesi erakordse lõhna ja maitse, sama juhtus ka allikate õnnistamisel;

- selle pildi ees toimuvate palvete kaudu saavad paljud armuga täidetud abi ja tervenemist ning kadunud leitakse üles.

Uskmatud ja kahtlejad, nähes paljusid sellelt helluseikoonilt ilmutatud imesid, pöörduvad selle poole Õigeusu usk ja tuua rahu.

Troparion, toon 4

Laskem langeda hellusega Jumalaema juurde, kõik pattudega koormatud, Tema imelise ikooni, hellust suudleva ja pisaratega hüüdva: Leedi, võta vastu oma vääritute teenijate palve ja anna meile, kes palume, oma suurt halastust.

Kontakion, toon 3

Kuigi ma jäljendan viljatut viigipuud, olen ma neetud, ma ei anna viljale õrnust ja kardan piitsutamist, kuid vaadates teie õrnuse imelist ikooni, leedi, oigan südamest ja hüüan. : Sind on puudutatud, armuline, ja mulle, kellel on kivistunud süda, kõlba kinkida mu hinge ja südant.

Ühel päeval 1994. aastal küla elanik. Lokot Brjanski oblast Natalja Nikolaevna (isa Meletiuse (Demina) vaimne tütar poes " Lapse maailm» juhtis tähelepanu seinakalendrile Jumalaema ikooni kujutisega “Hõrlus” – Sarovi püha Serafimi lemmikkujutis.

Kalender oli mõeldud eelmisel aastal, ja ärritununa lahkus ta poest. Aga mu süda läks pahaks, sest ma nägin poes, rahvamasside seas nii üksi välja. ükskõiksed inimesed, see pilt on "aegunud", mida keegi ei ostnud. Ta tuli tagasi ja ostis ülejäänud kaks kalendrit. Kodus lõikasin pilte välja ja riputasin seinale.

Kord, 1999. aasta haiguse ajal, luges Natalja Nikolaevna raamatut, mille kaanel oli kujutatud Jumalaema kujutist “Hõrlus”. Ja järsku tundis ta üsna üllatunult lõhna. Ta polnud kunagi kogenud nii ebatavaliselt paksu lillede aroomi, hommikuse koidu tunnet - kogu tuba oli sellest küllastunud.

Lõhn pärines vana kalendri ikoonilt. Tema ja ta abikaasa otsustasid imelise kujutise raami panna ja seda ümber pöörates nägid, et teisele poole ilmus Jumalaema nägu. Nad kutsusid preestri, laulsid akatisti - ikoon hakkas mürri veritsema...

Õnnistatud Neitsi Maarja ikoon “Hõrlus”, mille eest nad palvetavad video ja fotode eest

Mürri vool jätkub tänapäevani, välja arvatud paastuajal. Nad tegid temast kahepoolse kapi ja teiselt poolt järgib see kauss ilmunud pildi kujundust. Ikoonikarpi asetatuna voolab ikoon selle sees mürri ja sageli kaetakse mürri ojad ja väliskülg klaasist

Nii palju aastaid maailmaga kaetud ikooni esikülg, vastupidiselt füüsikaseadustele, ei imbu paberist läbi. Teisest küljest on õlikihiga kaetud ainult tekkiv pilt. Rüüde tõttu ei näe me seda täielikult, kuid näidatud fotodel on Kristuse nägu Torino surilinast Neitsi Maarja emaka piirkonnas.

Ikoon ise voolab tänini ohtralt mürri ja ka selle ees välja pandud arvukate palverändurite ikoonid voolavad mürri. Just sinna pandud leib ja vesi on kaetud mürriga. Mõnikord piserdatakse palvetajaid vihmaga.

Selles majas uuendatakse vanu ikoone, sulatatakse katkiseid, valged metallvestid kaetakse meie silme all kullaga (kuigi omanik märkis naerdes, et keemilist ekspertiisi pole keegi teinud, me räägime praegu ainult värvi kohta). Eksperdid esitlesid videosalvestisi mürrivoolust Loktal. Teised toimuvad hämmastavad sündmused, nagu Natalja Nikolajevna usub, vanem Meletiuse palvete ja Kõige Pühama Theotokose halastuse kaudu.

Orjoli piiskopkonna rõõmurõõmu kurvastajate kiriku praost ülempreester Aleksandr Mitrušin märkas, et ikoonile reageerivad ka taimed. Preester meenutas juhtumit, kui tema koguduse liige, kes sai kunagi seda kujutist kaunistanud kuivatatud roosi, oli sunnitud peatama auto, millega ta kingitusega koju naasis: salongi täitis tugev lõhn ja aknad olid kaetud. kastega.

Mida tähendab Õnnistatud Neitsi Maarja imeline ikoon “Õrnus”?

Oli ka juhtumeid, kus raskelt haiged inimesed paranesid imeliselt pärast selle pildi ees palvetamist. Nii ei tuvastatud raskeks onkoloogiliseks operatsiooniks valmistunud Brjanski elaniku ultraheliuuringul pärast Lokotti reisi kasvajat. Ikooni hoidja Natalja Nikolajevna, kes oli ise arst, soovitas naisel tungivalt operatsioonile minna.

Fotode ja analüüsidega jäädvustatud endise kasvaja asukohas avastati operatsiooni käigus väike haavand, mille metastaasid tundusid olevat kauteriseeritud.

Domodedovo rajooni Ljamtsino küla Niguliste kiriku praost Fr. Aleksander Trušin rääkis, kuidas ta pärast oma Püha Nikolause ikooni paika pannud salaja plaanis, järgides Gideoni eeskuju Vana Testament: "Issand, kui see on Sinu tahe, siis las üks ikoon – minu oma – jääda kuivaks.”

Ja ekraanil nägime ohtralt mürri voogavate piltide seas “kuiva” Püha Nikolause pilte. Preester andis Loktos nähtust ka vaimse arusaama: kõigi Jumala poolt meile saadetud imede olemus seisneb alandlikkuses, rõõmus ja armus, millega need täidavad meie hinge.

Koosolekul ümarlaud, mis toimus 2. veebruaril 2006. aastal. Moskva ülikooli XVI rahvusvaheliste jõululugemiste raames, millest võtsid osa ekspertkogu liikmed töögrupp vastavalt Moskva patriarhaadi sinodaalse teoloogilise komisjoni alluvuses Vene õigeusu kirikus aset leidvate imeliste sündmuste kirjeldusele, õigeusu preestrid, ikoonimaalijad, õigeusu väljaannete toimetajad, uuritavad sündmused - mürri vool külas. Brjanski oblasti küünarnukk tunnistati üksmeelselt imeks.

Kristluses austatakse õigeusklike seas mitut peamist tüüpi pühamuid, mis kujutavad välimust Püha Neitsi ja üks neist pühapaikadest on Jumalaema ikoon “Hõrlus”. See kuulub vene ikoonimaali põhitüüpi, nn Eleusasse, kus Jumala Poeg istub Ema käte vahel ja toetub põse emale. Seetõttu esitletakse “Õrnuse” ikoonil reeglina Jumalaema seda tüüpi, vööst üles jäädvustatud Beebikesega, keda ta hellalt, hellusega vaatab.

Ikooni ajalugu

On teada, et Pihkva-Petšerski ikooni “Õrnus” või nagu seda nimetatakse ka Vladimir (samanimeline nimi) esitletakse kuulsa imelise ikooni “Vladimir” koopiana, mille saatis Kiievist vürst Andrei Bogoljubski. 12. sajandi kaugetel aastatel. Pühamu jõudis Moskvasse, nimelt Taevaminemise katedraali, pärast 1395. aasta keskpaika. Seejärel elas Pihkva-Petšerski Jumalaema ikoon “Hernus” imekombel üle Leedu suurvürsti Stefan Batory poolt Pihkva linna blokaadi 1581. aastal ning pärast seda ja aastal 1812 mängis see olulist rolli lahingus Napoleoniga. Bonaparte. Ajaloo järgi päästeti Jumalaema rohkem kui üks kord hävingust ja tänu tema rahvale paranes rasketest haigustest. Nii oli juhtum, kui pärast pikki palveid helluse ikooni poole nägi pime lesk taas ümbritsevat maailma ja sellised imed ei olnud haruldased.

Lokoti ikoon “Õrnus” (Seraphim-Diveevskaya)

Vastupidiselt Vladimiri pühamule, Seraphim-Diveyevo ikoon Jumalaemal on number eristavad tunnused, mis eristab teda teistest, kuna ta ei kuulu Eleuse tüüpi. Erinevuste hulgas on see, et “Õrnuse” ikoonil on Lokoti Jumalaema kujutatud üksi. Jumalaema käed on rinna piirkonnas ristatud ning Püha Nägu väljendab tugevaid ja helgeid tundeid. Seraphim-Diveevskaja “Õrnuse” ikoonil on Pühima Neitsi Maarja kujutatud kõige õnnelikumal hetkel, mil peaingel Gabriel jutustab Päästja eelseisvast sünnist. Tema pilk on täis lahkust, tervet mõistust, rahulikkust ja armastust oma lapse ootuses.

Esialgu teostati Jumalaema ikoon “Õrnus” küpressiplaadile kinnitatud lõuendile. Hiljem kinkis ülevenemaaline keiser Nikolai II pühamule hinnalise raami. 1991. aastal kingiti pühaku kujutis patriarh Aleksei II-le Moskva patriarhaalses kirikus, kust see aasta-aastalt viiakse kolmekuningapäeva katedraali, kus toimub selle austamine. Aja jooksul hakkasid originaalpildist ilmuma koopiad, kuid need on kuulsad ka oma võimete poolest, mitte vähem kui originaal.

Novgorodi ja Smolenski ikoonid

Umbes 700 aastat on Loode-Venemaa linna elanikud austanud Novgorodi helluseikooni. Pühamu on kuulus oma imeline jõud mida kogesid need, kes enne teda palvetasid. Ta kaitses inimesi hävingu, tulekahjude ja sõdade eest ning andis abivajajatele füüsilise ja vaimse ravi.

Smolenski Jumalaema ikoon “hellus” sai omakorda kuulsaks ka oma kaitse poolest. kohalikud elanikud: rünnaku ajal Poola väed kodanike kohta sisse XVII alguses sajandil. Sellel on kujutatud Jumalaema koos Poja ja see pilt on populaarsust kogunud alates 1103. aastast.

Ikooni “Õrnus” tähendus

Nagu teate, on Jumalaema kujutised kristluses ühed peamistest kujunditest, seetõttu on Püha Jumalaema ikoon “Õrnus” õigeusklike jaoks väga oluline. Neitsi nägu eristab läbitungimine ja tundlikkus nende suhtes, kes palvetavad tema poole kaitset.

Jumalaema imeline ikoon “Hellus” toetab tundides palvetajaid rasked testid ja masendav igapäevaelu, mis surub meeleseisundit alla.

Nad paluvad pühakojalt abi konfliktide lahendamisel ja sõdivate osapoolte lepitamisel, perekonna ja kodumaa hoidmisel. Lisaks pöörduvad naised ja tüdrukud sageli palvega Jumalaema ikooni "Hellus" poole pere heaolu ja edukas abielu, terve lapse sünd.

Kuidas ikoon "Hellus" aitab?

Nagu varem mainitud, on Neitsi Maarja pühamu usklike jaoks väga oluline. Nii aitab Neitsi Maarja nägu keerulistes olukordades. eluolusid, haigused, andes jõudu palvetajatele. Eriti imeline “Õrnuse” ikoon patroneerib õrnemat sugu, soodustades puhtuse ja kasinuse säilimist ning toetab ka iga naispoole esindaja elu olulistel hetkedel: abielu, perekond, eostamine, lapse sünd.

Palve ikooni poole

Kui palvetate õigesti helluse ikooni poole, tuleb kindlasti abi. Kõigepealt on vaja sõnadele jõudu anda, et need topeltsuuruses tagasi tuleksid. Nad paluvad pühamu vabastamist kannatustest ja südamevalu, sünnituse hõlbustamise, harmoonia kohta, kuid isegi vaatamata nende taotluste erinevustele vajavad nad üht – siirust, soovitud puhtust. Seetõttu, olles kogunud oma südame, et saada Pühima Neitsi tuge, peate ütlema järgmise palve:

Oo kõikvõimas, kõige puhtam leedi, leedi Theotokos, võtke vastu need auväärsed kingitused, ainsad, mis on antud teile, meilt, teie vääritutelt teenijatelt: valitud kõigist põlvkondadest, kõrgeimad kõigist taeva ja maa loodutest, kes ilmusid, sest Sinu pärast oli Kõigeväeline Issand meiega ja Sinuga, tundes ära Jumala Poja ja saades Tema püha Ihu ja Tema puhtaima Vere vääriliseks; Õnnistatud oled ka sina põlvkondade sünnil, oo, Jumala õnnistatud, keerubitest säravaim ja seeravidest ausam. Ja nüüd, kõik lauldud Püha Theotokos, ärge lakkake palvetamast meie, oma vääritute teenijate eest, et meid vabastataks igast kurjast nõupidamisest ja igast olukorrast ning et me saaksime terveks saata kuradi mürgise ettekäände eest. kuid kuni lõpuni, hoia meid oma palvete kaudu hukkamõistuta, otsekui sinu eestpalve ja abi läbi päästetakse, au, kiitus, tänu ja kummardamine kõigi eest Kolmainsuses ühele jumalale ja me saadame kõik Looja juurde nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Ikoon “Pühima Jumalaema hellus” on seotud suure vene pühaku – Sarovi püha Serafimi nimega. Tema elul ja vaimsetel vägitegudel on erakordne jõud ja kaitse kogu kristluse jaoks. Tema nimi on lahutamatult seotud Jumalaema nimega “Hõrlus”. Ikooni “Püha Neitsi Maarja hellus” tähendus ja küsimus, kuidas see aitab, huvitab paljusid.

Isa Seraphim nimetas seda pilti ka "kõigi rõõmude rõõmuks". Ta oli Seraphimo-Diveevo kloostri hämmastava vaimse naiste kloostri asutaja, nii et pilti hakati nimetama Seraphimo-Diveevo "helluse" ikooniks. See vaimne keskus on Jumalaema neljas osa, kus asub kuulus Neitsi Maarja soon, mida mööda ta jalgadega kõndis.

Isa Seraphim nimetas seda kujutist "kõigi rõõmude rõõmuks"

Palvepalve Kõigepühamale Theotokosele on õhuke, kuid väga tugev niit taeva ja meie, patuste vahel, kui süda ja hing on sütitatud ja palvesõnadest läbi imbunud. Ikooni nimi on väga puhas, õrn, soe. Siiras palve ikooni “Püha Neitsi Maarja hellus” ees omandab samad omadused.

Oo kõikvõimas, kõige puhtam leedi, leedi Theotokos, võtke vastu need auväärsed kingitused, ainsad, mis on antud teile, meilt, teie vääritutelt teenijatelt: valitud kõigist põlvkondadest, kõrgeimad kõigist taeva ja maa loodutest, kes ilmusid, sest Sinu pärast oli Kõigeväeline Issand meiega ja Sinuga, tundes ära Jumala Poja ja saades Tema püha Ihu ja Tema puhtaima Vere vääriliseks; Õnnistatud oled ka sina põlvkondade sünnil, oo, Jumala õnnistatud, keerubitest säravaim ja seeravidest ausam. Ja nüüd, kõik lauldud Püha Theotokos, ärge lakkake palvetamast meie, oma vääritute teenijate eest, et meid vabastataks igast kurjast nõupidamisest ja igast olukorrast ning et meid kaitstaks kahjustamata iga kuradi mürgise ettekäände eest; kuid kuni lõpuni, oma palvete kaudu, hoia meid hukkamõistetutena, justkui oleksime sinu eestpalve ja abi läbi päästetud, saadame au, kiitust, tänu ja kummardamist kõige eest Kolmainsuses ühele Jumalale ja kõige Loojale, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Õnnistatud Neitsi Maarja kujutise ajalugu “Hõrlus”

“Teretuse teokost” kujutas endast Püha Serafimi kambri pühamu. Kogu tema elu möödus lapsepõlvest saati Neitsi Maarja nähtava ja nähtamatu katte all. Ta tuli tema juurde ja ütles: "See on meie oma." Munk lahkus selle ikooni ees palvetades Issanda juurde.

Kui klooster suleti ajal Oktoobrirevolutsioon, viidi pühamu salaja välja ja päästeti rüvetamisest. Aastaid hoidsid seda vagad õigeusklikud kristlased.

Tänapäeval elab patriarhi residentsis 1990. aastate alguses tagastatud Jumalaema ikoon “Hõrlus”. Aleksius II ei õnnistanud pühamu tagasitoomist Diveevosse. Kord aastas viiakse see Neitsi Maarja ülistamise päeval kolmekuningapäeva patriarhaalsesse kirikusse.

“Teretuse teokost” kujutas endast Püha Serafimi kambri pühamu

Sellest pildist on tehtud suur hulk koopiaid ja need on omandanud justkui täiendavad “isanimed”: “Õrnus” Lokotskaja, Smolenskaja, Pihkva-Petšerskaja. See on tingitud ikoonide imeliste omaduste avaldumisest vaimsetes elupaikades, kus need asuvad.

Ikooni "Neitsi Maarja hellus" tähendus

Ostmine koju rakupalve See pilt, tekib küsimus: kuidas on õige viis ja kuhu riputada ikooni "Püha Neitsi Maarja hellus", mida see tähendab, mis aitab, et need omadused ei läheks kaduma.

Ikoon peab olema vabalt kättesaadav

Põhimõtteliselt kõlab preestrite vastus täna nii: ikoon peaks olema vabalt kättesaadav, et saaks rahulikult koduse pühamu ees palvetada. Ikooni tähenduse ei omanda mitte selle asukoht, vaid tähelepanu ja austus, mida usklik sellele pöörab.

Jumalaema ikoon “Hellus”: mille vastu see aitab

Hoolimata asjaolust, et pilti ja nime peetakse sagedamini "naiselikuks", ei tähenda see, et mehi ei aitaks palve tema ees.

Vastupidi, ikoon “Püha Neitsi Maarja hellus” aitab kaasa suhete loomisele ema, naisega ja pere loomiseks hingesugulase leidmisel. Ja kui tütarde vanemad palvetavad oma tütarde puhtuse eest, võetakse nende vaga palve kuulda.

Ikoonidel pole "kitsa spetsialiseerumise" probleeme

Pidage meeles, et ikoonidel pole probleemidele mingit "kitsat spetsialiseerumist". Jumalaema ikoon “Õrnus” on kujutis, mis peegeldab konkreetset omadust selgemalt kui teised. Kuid see ei tähenda, et neid poleks, see lihtsalt domineerib selles pildis.

Võite tema ees palvetada mis tahes oma puhta kavatsuse või vajaduse eest:

• heaolu majapidamistöödes;
• edu tööl;
• lastest ja nende probleemidest;
• tervise kohta;
• pere loomine;
• kaastunde ja südamliku halastuse andmisest.

Ikooni ees palvetatakse tervise eest

Huvitav fakt on see, et olenemata ikooni valmistamisest - freskost, loendist, fotost, ilmneb ikooni "Püha Neitsi Maarja hellus" tähendus ja kuidas see aitab, ilmneb seletamatul viisil. Sellest annab ilmekalt tunnistust külast leitud ikoon. Brjanski piirkonna küünarnukk. See on ime, mis on meie päevil juba juhtunud.

Naine, kes nägi poes aegunud Helluse ikooni kujutisega kalendrit ja sai teada, et müüja tahab selle ära visata, ei lubanud seda teotamist ja ostis väljaande. Olles numbrid ära lõiganud ja ikooni litograafia koju riputanud, hakkas see mürri voolama ja lõhnama.

Naine teavitas sellest vaimulikke, kohale tulnud valitsev piiskop, kes võttis ikooni pihku, oli hämmastunud, sest mürri hakkas tema kätest alla voolama. Ta õnnistas perekonda, et pilt jääks kodus, lisades väikese kabeli.

Õnnistatud Neitsi Maarja helluseikooni tähendus oli nii oluline, et see viidi Pihkvasse - Petšerski klooster, kus jumalikult inspireeritud vanem Hermogenes rääkis selle ikooni erilistest kingitustest. Need, kes tema ees palvetavad:

• edukalt lahendatud sünnituse ajal;
• saada vähist paranemist;
• leida kadunud inimesi;
• muuta patustaja elutee jumalakartlikul teel.

Millistes kirikutes asub tänapäeval õrnuse ikoon?

Ükskõik, kus asub Jumalaema ikooni “Hellus” loend, ei lähe tähendus, milles see aitab. Igal ikoonide loendil on oma tõendid imede kohta. Paljudes õigeusu kirikud sellest pildist on koopia.

Samuti imelise ikooni mälestuseks ehitatud kirikutes - Arhangelski, Ivanovo, Kaluga, Kostroma, Leningradi, Moskva, Nižni Novgorodi, Novgorodi, Pihkva, Samara, Sverdlovski oblastis; Karjala ja Tatarstani vabariigid; Küpros, Ukraina. See on vaid väike osa Jumalaema ikooni “Õrnus” geograafiast, mis kinnitab selle imelise kujutise tähendust ja erilist armu.

Moskvas saate osaleda Pühima Neitsi Maarja ülistuspühal ja austada suurt pühamu, mille poole Sarovi Serafim ise palvetas.

Laadige alla palve tekst enne ikooni "Püha Neitsi Maarja hellus"

Sarovi auväärse seeravi poolt austatud, vastavalt küsijate usule annab ta tervendamist.

Noored neitsid palvetavad tema ees, paludes abi puhtuse, vagaduse ja moraali säilitamisel. Nad kutsuvad teda ja lootuses kohtuda lahke mees, paludes edukat abielu, tugevat ja õnnelikku pereelu. Nad palvetavad taevakuninganna poole Tema kujutise "Hellus" ees ning kauaoodatud raseduse ja eduka sünnituse alguse eest.

Nagu enne iga Püha Theotokose ikooni, saate ka enne “Õrnust” palvetada kõige eest, mis teie hinge ja südant muretseb. Ja väga oluline on mitte unustada Jumalaema poole pöördumist mitte ainult murede ja muredega, vaid ka tänupalve Tema särava abi ja eestpalve eest.

Sarovi Serafimiga lähedalt tuttavate inimeste mälestustest koostatud elulugu ütleb, et kogu tema elu kulges Jumalaema patrooni all: tema ja meie Issand tulid tema juurde unenägudes ja ilmutustes, ravis ta surmavatest vaevustest terveks. Sarovi munk Serafim oli rohkem kui ühe Jumalaema ikooni omanik - tal oli neid mitu, kuid Helluse raku ikoon oli nende hulgas aukohal. Keegi ei saa kindlalt öelda, kuidas isa Serafim selle pildi enda valdusesse sai. Ta ise nimetas seda "kõigi rõõmude rõõmuks": Püha Serafim kandis pildi ees põlenud lambist õli haigete kahjustatud kehapiirkondadele, millest nad kõik paranesid. Mõnel inimesel õnnestus oma kurbustes lohutust leida, kui isa Serafim lubas neil klammerduda Jumalaema ikooni külge. 2. jaanuaril 1833 andis Sarovi isa Serafim palveteenistuse ajal oma hinge Jumalale.

Preester ei väsinud kordamast Diveyevo kloostri õdedele, osutades pühale pildile: "Ma usaldan ja jätan teid ilma meie Suure Ema eestkostest."

Aastal 1927 juhtus nii, et kloostril oli määratud uksed sulgeda ja viimane jumalateenistus enne hajutamist peeti Neitsi Maarja sündimise eelõhtul - kahekümne esimesel septembril. Sealsamas jätsid õed Divejevo üksteise jalge ette kummardades ja nutma puhkedes hüvasti. Keegi ei ajanud neid avalikult tänavale, kuid tingimused olid sellised, et jääda ei saanud: kloostrirüüd ei tohtinud kanda, vahelduvates töökodades tuli pildid eemaldada ja asemele paigaldada V. I. portreed. Lenin. Sel aastal elas paguluses Divejevos kaks piiskoppi, keda kutsuti Zvezdinsky piiskopiks Serafimiks ja Tambovi peapiiskopiks Zinovyiks. Ja nad ütlesid õdedele: "Me ei vabasta teid kloostriametist: kuigi maailmas, säilitage oma kloostritöö. Nüüd on teile kõigile antud tass ja kes sellest joob: kes rüüpab, kes joob. võta lonks ja kes selle täiesti tühjaks teeb.

Kloostrikirikute kujutised koguti kokku ja visati Kristuse Sündimise kirikusse. Kahekümnenda sajandi esimese poole lõpuks olid paljude pagulaste vangistuse tähtajad lõppenud ja nad saadeti tagasi Diveevosse.

1941. aastal, pärast abtess Alexandra surma, läks Jumalaema imeline ikoon nunn Maria hoole alla ja kui tema eluaastad lõppesid, kinkis ta selle pühamu patriarh Pimenile.

1991. aastal saadeti kõik Diveevost pärit pildid, sealhulgas „Õrnuse” pühapilt, säilitamiseks Tema Pühaduse Moskva patriarhi Aleksius II kätte. Tänapäeval on teada, et pilt on kambrites säilinud Tema Pühaduse patriarh- kirikus Vladimiri Jumalaema ikooni auks. Igal aastal ülistusfestivali päeval Püha Jumalaema Helluse kujutis toimetatakse massiliseks jumalateenistuseks Moskva kolmekuningapäeva patriarhaalsesse kirikusse.

Asub Moskvas kolmekuningapäeva katedraalis

Seraphim-Diveyevo Jumalaema ikoon "hellus"

Seraphim-Diveevskaya Jumalaema ikoon "Õrnus" asus enne revolutsiooni Seraphim-Diveevsky kloostri Kolmainu katedraalis.

Sellel ikoonil olev Jumalaema on kujutatud poolel kõrgusel, käed risti rinnal, ilma, et laps Jumal sel hetkel, kui ta kuulutusel peaingel Gabrielile ütles: "Vaata, Issanda teenija, ole mulle oma sõna järgi." Ikoon on maalitud õlivärviga küpressplaadile kinnitatud lõuendile, mõõtmetega 67x49 cm.

Selle püha ikooni ees põlenud lambist pärit õliga võidis püha Sarovi Serafim haigeid, kes said pärast võidmist terveks. Askeet andis ikoonile nimeks "Õrnus" - "Kõigi rõõmude rõõm" ja selle ees suri ta palves 2. (15.) jaanuaril 1833.

Õdedele Divejevotele ütles isa korduvalt, osutades Jumalaema ikoonile "Hellus": "Ma usaldan ja jätan teid selle Taevakuninganna hoolde."

Pärast Sarovi püha Serafimi surma, tema testamenti täites, on praost Fr. Nifont kinkis püha ikooni Divejevo kloostri õdedele.

Esimesel võimalusel valmistati kullatud chasubel. Veel ühe hinnalise kividega rüü kinkis suverään Nikolai II Püha Serafimi ülistamise ajal. Selle rüü halo tehti lahknevate kiirguskiirte kujul, mis koosnesid vääriskivid ja pärlid. Ikoonist tehti palju koopiaid, mõni neist sai ka imeliseks.

1903. aastal toodi ikoon "Õrnus". rongkäik Diveevost Sarovisse austaja ülistamise tähistamiseks.

Pärast kloostri hajutamist ja kloostri sulgemist 1927. aastal arreteeriti piiskop Seraphim (Zvezdinsky), Tambovi peapiiskop Zinovy ​​(Drozdov) ja abtiss Alexandra ja saadeti Moskvasse. Pärast vabanemist asusid ema Alexandra ja mitmed õed Muromi elama, suuttes päästa ja endaga kaasa võtta Jumalaema imelise kujutise "Hernusest" koos ülejäänud isa Serafimi asjadega.

Pärast tema surma 1941. aastal hoidis kujutist nunn Maria (Barinova). Oma elu lõpus otsustas ta anda pühamu üle patriarh Pimenile, kes kunagi, olles veel hieromunk, teenis Muromis, külastas Divejevo õdesid ja austas püha Serafimi pühamuid, kandes oma armastust Püha vanema ja vanema vastu. Divejevo kloostris kogu oma elu. Patriarh otsustas aga, et pühapaigad tuleks anda Moskva lähedal Kratovo külas elanud ülempreester Viktor Šipovalnikovi hoidlasse.

Üheksateist aastat hoidsid isa Victor ja tema ema hoolikalt püha Serafimi asju. Pühapaikadesse tulijaid vastu võttes olid nad korduvalt tunnistajaks imedele ja tervenemistele. 1991. aastal anti pühaku ikoon, raam ja asjad üle Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II-le.

Nüüd on isa Serafimile kuulunud Jumalaema ikoon “Hõrlus” Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirilli valduses. Kord aastas - Püha Jumalaema ülistamise pühal - tuuakse see avalikuks jumalateenistuseks Moskva patriarhaalses kolmekuningapäeva katedraalis.

Teave Seraphim-Diveevskaja ikooni “Hellus” kohta

See ikoon oli Püha Sarovi Serafimi rakuikooniks. St. Serafim: „Püha vanem võttis erilise armastusega vastu siiralt ja alandlikult kahetsevaid inimesi ja neid, kes näitasid üles tulihingelist innukust kristliku vaimse elu vastu. Pärast nendega rääkimist asetas munk Serafim varguse otsa ja enda omad neile kummardatud pea peale. parem käsi. Samal ajal pakkus ta enda järel pidama lühikese meeleparanduspalve, mille peale ta ise ütles loapalve, mistõttu tulijad said südametunnistuse leevendust ja mingi erilise vaimse naudingu; seejärel võidis vanem tulijat ristikujuliselt õliga lambist, mis põles tema kongis asuva Helluse Jumalaema kujutise ees, mida ta nimetas Jumalaema ikooniks - kõigi rõõmude rõõmuks. .. siis – ta tegi Kristuse iga kristlasega, olenemata sellest, mis ajal see juhtus, meenutades talle Kristuse ülestõusmise päästvat jõudu ja lubas tal austada Jumalaema kuju või tema rinnal rippuvat risti. ” Enne seda ikooni tehti pühaku palvete kaudu palju imesid. Munk Serafim suri helluse Jumalaema ikooni ees põlvitades. Ta leiti oma kongist tavalises valges rüüs, väikese kõnepuldi ees, põlvitamas, käed risti kokku pandud.

Seraphim-Diveevo kloostri kroonikast on teada, et munk Seraphim nägi oma eluajal ette, et see ikoon asub Diveevo kloostris. "Nende aadlike õde Olga Mihhailovna Klimova ütles, et olles kuulekas olla "hobunaine", kandis ta puitu ja küttepuid. Ühel päeval andis isa Serafim talle tuhat rubla, öeldes: „See on selleks, et ema rajab ja rajab teile suure kongi kõrgele leedile, kes elab teiega koos! Kõik tuleb Tema jaoks ette valmistada; Lihtsalt veenduge, et teil on kõik valmis. Ja kui ta saabub, teenite teda kõik ja lasete Glafira Vasilievnal talle järgneda. Selle raha eest ehitati hoone, millest hiljem sai söökla. Edasi lisas Olga Mihhailovna: "Ja minu jaoks oli kõik imeline, milline Suur Daam elaks selles meiega! Preester suri ja varalahkunud abt Nifont kutsus enda juurde preestri kongiteenindaja isa Pauli, kinkis talle taevakuninganna imelise ikooni “Hernus”, mille ees Fr. Serafim palvetas alati ja käskis selle veskitöölistele anda. "Ta kuulub sinna!" - ütles abt. Siis selgusid preestri sõnad, kui nad tõid Jumalaema uude kambrisse, mis oli ette valmistatud Lady High jaoks.

Jumalaema ikooni “Õrnuse” tähistamine toimub 28. juulil/10. augustil ja 9./22. detsembril – Neitsiveski kogukonna asutamise päeval munk Serafimi poolt.

Pentagrammid ikooni "Hellus" raamil

Fotoalbumis: "Imetegija Sarovi Püha Auväärse Serafi reliikviate avastamine ja ülistamine nende juuresolekul Keiserlikud Majesteedid, juuli 1903", esitab foto Kõigepühaima Theotokose imelisest ikoonist „Hernus", mille ees praost Serafim suri. Fotol on selgelt näha ikooni revolutsioonieelne raam, millel on kujutatud Taaveti tähti ( mitte heksagrammid!), mis tähendab ja sümboliseerib inimese kuut peamist püüdlust või tunnet.Peamine neist on inimese soov oma Jumala ja Looja järele.Seda soovi väljendab tähe ülemine ots.

Viitamiseks. Judaismis asendati Taaveti täht saatana märgiga – heksagrammiga ja usk ühte jumalasse asendus usuga saatanasse. Paljud tavalised juudid ei näe oma vaimse pimeduse tõttu vahet heksagrammi ja Taaveti tähe vahel, mida kujutati ainult mööda kontuuri ja mis oli tema kuningliku pitseri aluseks. Just seda pitsat jäljendades võtsid mõned Vene vürstid ja tsaarid oma pitseri aluseks Taaveti tähe.

Hierarhid panid toime jumalateotuse: nad riietasid suure õigeusu pühamu – õrnuse ikooni, mille ees palvetas Sarovi isa Serafim – hinnalises keskkonnas saatanlikult. viieharulised tähed– mustkunstnike, mustkunstnike, müürseppade ja kommunistide tähed – ja pandi “patriarhi” residentsi “palvetama”.

Viieharuline täht – pentagramm – pole midagi muud kui rikutud Taaveti täht, millelt lõigati ära kiir, mis sümboliseerib ühendust Jumala ja taevaga. Seetõttu on pentagramm deemonite (taevast alla heidetud) ja kurjuse jõudude, kabala, maagia ja nõiduse lemmiksümbol.

Pentagramm sisse madalamad tasemed sümboolne korrespondents tähendab "vabanenud inimest" ja mõnikord on seda kujutatud koos sellesse kirjutatud figuuriga alasti mees, käed ja jalad laiali, nii et fallos on eriti selgelt nähtav. See on "vabanemise" märk kuulekust Jumala moraaliseadusele, Tema käskudele - "humanismi", revolutsioonide, demokraatia ja "progressi" sümboliks kogu maailmas. Sümboolika sügavamal tasemel võib sellel olla veelgi kohutavam tähendus.

Kabala õpetuste kohaselt tähendab kahe ülespoole suunatud kiirgusega pentagramm saatanat ja ühe kiirega ülespoole suunatud pentagramm "messiat". Kuid iga õigeusklik kristlane teab, millist “messiat” kabalistid ootavad. Ükskõik kui ebapuhtaks te selle ka ei muudate, ta jääb roojaseks. Mõlemad viieharulise tähe asendid tähendavad tegelikult sama asja. Punkt alla on Saatan, kes kukub alla, kukub, punkt üleval on tõusev Antikristus – valemessias.

"Töölise-talupoja" võimu sümbol - viieharuline täht -, mis paljastab selgelt bolševismi saatanliku olemuse, ilmus kõikjal: metroojaamades, kooliõpikud, auruveduritel ja raudteejaamad, ametlike asutuste fassaadidel ja loomulikult Kremli tornidel. Kuid kõigepealt ilmus Punaarmee sõdurite peakatetele täht (just nagu see põles kuulsa Baphometi otsaesises), mille eest Lev Davidovitš Trotski isiklikult hoolitses.

Pentagrammid meie õndsa leedi Theotokose õlgadel näevad välja täpselt sellised, nagu see on Nõukogude armee... Antud foto ikoonist on tehtud kalendrist, kalendril oleva ikooni all on kiri: “Pärast isa Serafimi surma anti Helluse ikoon lohutuseks õdedele Divejevotele ja sellest ajast on saanud tuntud kui Seraphim-Diveyevo. Praegu on see suur pühamu asub patriarhaalse residentsi ristikirikus."