Native American kansanmurha Yhdysvalloissa. Intiaanien tuhoaminen Pohjois-Amerikassa. Tarina tavallisesta kyynisestä kansanmurhasta

Intiaanit (Amerikan alkuperäiskansat) tuhosivat lähes kokonaan kaikenlaiset preeriavalloittajat ja muut rikolliset, joita Yhdysvallat ja Kanada edelleen pitävät. kansallisia sankareita.

Ja siitä tulee hyvin loukkaavaa Pohjois-Amerikan rohkeille alkuasukkaille, joiden murhat kansallisella pohjalla hiljennetään. Kaikki tietävät holokaustista, juutalaisten kansanmurhasta, mutta intiaanit... Demokraattinen yhteisö meni jotenkin ohi. Tämä on nimenomaan kansanmurhaa. Ihmisiä tapettiin vain siksi, että he olivat intialaisia! Yli puoli vuosisataa Amerikan löytämisen jälkeen paikallista väestöä ei pidetty ihmisinä ollenkaan. Eli ne otettiin luonnollisesti eläimiksi. Sen perusteella että intiaaneja ei mainita Raamatussa. Joten tuntuu kuin niitä ei olisi olemassa.

Hitler on pentu verrattuna "Amerikan valloittajiin": Amerikan intiaanien holokaustin, joka tunnetaan myös nimellä "viisisatavuotinen sota", seurauksena 95 Yhdysvaltain nykyisten alueiden 114 miljoonasta alkuperäisestä. ja Kanada tuhoutuivat.
Hitlerin käsite keskitysleirit, on paljon velkaa hänen englannin kielen ja Yhdysvaltojen historian opiskelunsa ansiosta.

Hän ihaili buurien leirejä Etelä-Afrikka ja intiaanit villissä lännessä ja usein välittömässä ympäristössään, hän ylisti Amerikan alkuperäiskansojen tuhoamisen tehokkuutta, punaisia ​​villieläimiä, joita ei voida vangita ja kesyttää - nälästä ja epätasaisissa taisteluissa.



Sana kansanmurha tulee latinan kielestä (genos - rotu, heimo, cide - murha) ja tarkoittaa kirjaimellisesti kokonaisen heimon tai kansan tuhoamista tai tuhoamista. Oxford English Dictionary määrittelee kansanmurhan "etnisten tai etnisten ihmisten tahalliseksi ja järjestelmälliseksi tuhoamiseksi kansalliset ryhmät", ja viittaa siihen, että Raphael Lemkin käytti termiä ensimmäistä kertaa viitaten natsien toimintaan miehitetyssä Euroopassa.

Yhdysvaltain hallitus on kieltäytynyt ratifioimasta YK:n kansanmurhasopimusta. Eikä älykäs. Monet kansanmurhan näkökohdat toteutettiin Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoissa.

Amerikkalaisten kansanmurhapolitiikkojen luettelo sisältää: joukkotuhottamisen, biologisen sodankäynnin, pakkohäädön kodeistaan, vangitsemisen, muiden kuin alkuperäiskansojen arvojen käyttöönoton, paikallisten naisten pakkosterilisoinnin, uskonnollisten rituaalien kiellon jne.


lopullinen päätös

Pohjois-Amerikan intiaaniongelman "lopullisesta ratkaisusta" tuli malli myöhemmälle juutalaisten holokaustille ja Etelä-Afrikan apartheidille.

Mutta miksi suurin holokausti piilotetaan yleisöltä? Onko se siksi, että se on jatkunut niin kauan, että siitä on tullut tapa? On merkittävää, että tieto tästä holokaustista on tarkoituksella jätetty pois Pohjois-Amerikan ja koko maailman asukkaiden tietopohjasta ja tietoisuudesta.

Koululaisille opetetaan edelleen, että suuret alueet Pohjois-Amerikassa ovat asumattomia. Mutta ennen eurooppalaisten saapumista Amerikan intiaanikaupungit kukoistivat täällä. Mexico Cityssä oli enemmän väkeä kuin missään Euroopan kaupungissa. Ihmiset olivat terveitä ja hyvin ruokittuja. Ensimmäiset eurooppalaiset hämmästyivät. Alkuperäiskansojen viljelemät maataloustuotteet ovat saaneet kansainvälistä tunnustusta.

Pohjois-Amerikan intiaanien holokausti on pahempi kuin apartheid Etelä-Afrikassa ja juutalaisten kansanmurha toisen maailmansodan aikana. Missä monumentit ovat? Missä muistotilaisuudet pidetään?

Toisin kuin sodan jälkeinen Saksa, Pohjois-Amerikka kieltäytyy tunnustamasta intiaanien tuhoamista kansanmurhaksi. Pohjois-Amerikan viranomaiset eivät halua myöntää, että tämä oli ja on edelleen järjestelmällinen suunnitelma alkuperäisväestön enemmistön tuhoamiseksi.

Natsit eivät keksineet termiä "lopullinen ratkaisu". Intiaaniasioiden johtaja Duncan Campbell Scott Kanadasta Adolf Eichmann oli huhtikuussa 1910 niin huolissaan "intiaaniongelmasta":
"Ymmärrämme, että intialaiset lapset menettävät luonnollista vastustuskykyään sairauksia vastaan ​​näissä ahtaissa kouluissa ja että he kuolevat paljon enemmän kuin kylissään. Mutta tämä ei sinänsä ole syy muuttaa tämän osaston politiikkaa lopullisesti ratkaise intiaaniongelmamme."

Amerikan eurooppalainen kolonisaatio muutti ikuisesti intiaanien elämän ja kulttuurin. 1400-1800-luvuilla heidän siirtokuntiaan tuhoutuivat, kansat tuhottiin tai orjuutettiin.


HERRAN NIMESSÄ

Marlon Brando omistaa omaelämäkerrassaan useita sivuja Amerikan intiaanien kansanmurhalle:
"Kun heidän maansa otettiin heiltä, ​​eloonjääneet kerättiin varauksiin, ja hallitus lähetti heidän luokseen lähetyssaarnaajia, jotka yrittivät saada intiaanit kristityiksi. Kun aloin kiinnostumaan Amerikan intiaaneista, huomasin, että heillä on monia ihmisiä. en edes pidä heitä ihmisinä, ja niin se on ollut alusta asti.

Cotton Mather, opettaja Harvard Collegessa, kunniatohtori Glasgow'n yliopistosta, puritaaninen ministeri, tuottelias kirjailija ja publicisti, joka tunnetaan tutkimuksestaan Salemin noidat, vertasi intiaaneja Saatanan lapsiin ja harkitsi Jumalan tahtoa tappaa pakanalliset villit, jotka seisoivat kristinuskon tiellä.

Vuonna 1864 amerikkalainen armeijan eversti nimeltä John Shevinton ampui haubitseista toista intiaanikylää, sanoi, että intialaisia ​​lapsia ei pidä säästää, koska täitä kasvaa niskasta. Hän sanoi upseereilleen: "Olen tullut tappamaan intiaanit, ja mielestäni se on oikeus ja kunniallinen velvollisuus. Ja kaikkia keinoja Jumalan taivaan alla on käytettävä intiaanien tappamiseen."

Sotilaat katkaisivat häpyn intialaisia ​​naisia ja vetivät ne satuloiden jousen yli, ja intialaisten naisten kivespussin ja rintojen ihosta he tekivät pusseja, ja sitten esittelivät näitä palkintoja sekä kuolleiden intiaanien leikattuja nenöitä, korvia ja päänahkaa Denverin oopperatalossa. Valistuneet, sivistyneet ja hartaat sivilisaattorit, mitä muuta voin sanoa?

Kun Yhdysvallat jälleen kerran ilmoittaa haluavansa valistaa vielä toista julmuuteen, hengellisyyden puutteeseen ja totalitarismiin juuttunutta kansaa, ei pidä unohtaa, että Yhdysvallat itse haisee raadolle, sen käyttämiä keinoja tuskin voi kutsua sivistyneeksi, ja he tuskin on tavoitteita, jotka eivät tavoittele omaa etuaan.

”Hitlerin käsitys keskitysleireistä johtuu paljolti hänen englannin kielen ja Yhdysvaltojen historian tutkimisesta. Hän ihaili buurien leirejä Etelä-Afrikassa ja intiaanien leirejä villissä lännessä, ja usein sisäpiirissään ylisti Amerikan alkuperäisväestön, punaisten villien, joita ei voida vangita ja kesyttää - nälästä, tuhoamisen tehokkuutta. ja epätasaisissa taisteluissa.

"Adolf Hitler" John Toland

Amerikan alkuperäiskansojen kuolleisuus on korkein. Vaikka isorokko, tuhkarokko, influenssa, hinkuyskä, kurkkumätä, lavantauti, paprikat, kolera ja tulirokko olivat tärkeimpiä tappajia, eurooppalaiset siirtolaiset esittelivät ne kaikki. Jotkut historioitsijat uskovat, että "eurooppalaiset" sairaudet aiheuttivat 80% kaikista intialaisista kuolemista.

Isorokolla oli tärkeä rooli Amerikan intiaanien tappamisessa

Amerikan intiaanien kansanmurha: sosiologinen näkökulma

Sana kansanmurha tulee latinan kielestä (genos - rotu, heimo, cide - murha) ja tarkoittaa kirjaimellisesti kokonaisen heimon tai kansan tuhoamista tai tuhoamista. Oxford English Dictionary määrittelee kansanmurhan "etnisen tai kansallisen ryhmän tarkoitukselliseksi ja järjestelmälliseksi tuhoamiseksi" ja viittaa siihen, että Raphael Lemkin käytti termiä ensimmäistä kertaa viitaten natsien toimintaan miehitetyssä Euroopassa. Termi dokumentoitiin ensimmäisen kerran Nürnbergin oikeudenkäynneissä kuvailevaksi eikä lailliseksi termiksi. Kansanmurhalla tarkoitetaan yleensä kansan tai etnisen ryhmän tuhoamista.

YK:n yleiskokous hyväksyi termin vuonna 1946. Useimmat ihmiset yhdistävät tiettyjen ihmisten joukkomurhat kansanmurhaan. Kuitenkin vuonna 1994 YK:n yleissopimus kansanmurharikosten rankaisemisesta ja ehkäisystä kuvailee kansanmurhan suoran ihmisten tappamisen lisäksi kulttuurin tuhoamiseksi ja tuhoamiseksi. Yleissopimuksen II artiklassa luetellaan viisi toimintaluokkaa, jotka kohdistuvat tiettyä kansallista, etnistä, rodullista tai uskonnollista ryhmää vastaan ​​ja joita on pidettävä kansanmurhana.

  • Sellaisen ryhmän jäsenten tappaminen;
  • Vakavan ruumiillisen tai henkisen vamman aiheuttaminen tällaisen ryhmän jäsenille;
  • Luodaan tarkoituksella ryhmä sellaisia ​​elinoloja, jotka on laskettu tuhoamaan sen fyysinen kokonaan tai osittain;
  • Toimenpiteet, jotka on suunniteltu estämään lapsen saaminen tällaisessa ryhmässä;
  • Lasten pakkosiirto ihmisryhmästä toiseen.

Yhdysvaltain hallitus on kieltäytynyt ratifioimasta YK:n kansanmurhasopimusta. Eikä älykäs. Monet kansanmurhan näkökohdat toteutettiin Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoissa. Amerikkalaisten kansanmurhapolitiikkojen luettelo sisältää: joukkotuhottamisen, biologisen sodankäynnin, pakkohäädön kodeistaan, vangitsemisen, muiden kuin alkuperäiskansojen arvojen käyttöönoton, paikallisten naisten pakkosterilisoinnin, uskonnollisten rituaalien kiellon jne.

Ennen Kolumbuksen saapumista Amerikan 48 osavaltion nykyisin miehittämillä mailla asui yli 12 miljoonaa ihmistä. Neljä vuosisataa myöhemmin väkiluku väheni 237 tuhanteen eli 95 prosentilla. Miten? Kun Kolumbus palasi vuonna 1493 17 aluksella, hän alkoi toteuttaa orjuutta ja Karibian väestön joukkotuhoamispolitiikkaa. Kolmessa vuodessa tapettiin viisi miljoonaa ihmistä. Viisikymmentä vuotta myöhemmin Espanjan väestönlaskennassa kirjattiin vain 200 000 intiaania! Las Casas, Kolumbian aikakauden merkittävin historioitsija, lainaa lukuisia kertomuksia espanjalaisten siirtolaisten suorittamista kauhistuttavista teoista alkuperäiskansoja kohtaan, mukaan lukien hirvittäminen, viikateiden polttaminen, lasten teurastaminen ja koirille syöttäminen – julmuuksien luettelo on vaikuttava.

Kolumbuksen lähdön myötä tämä politiikka ei pysähtynyt. Eurooppalaiset siirtomaat ja myöhemmin vastikään muodostettu Yhdysvallat jatkoivat samanlaista valloituspolitiikkaa. Joukkomurhia tapahtui kaikkialla maassa. Intialaisia ​​ei vain murhattu, teurastettiin kokonaisia ​​kyliä ja skalpittiin vankeja, vaan eurooppalaiset käyttivät myös biologisia aseita. Brittiagentit jakoivat peittoja heimoille, jotka olivat tarkoituksella saastuttamia isorokolla. Yli satatuhatta Mingoa, Delawarea, Shawneea ja muuta heimoa, jotka asuvat Ohio-joen rannoilla, on pyyhkäissyt pois tämän taudin takia. Yhdysvaltain armeija on omaksunut tämän tekniikan ja käyttänyt sitä tasangon heimoja vastaan ​​yhtä menestyksekkäästi.

Pakkohäätö

Lyhimmässä ajassa Amerikan vallankumouksen jälkeen Yhdysvallat alkoi harjoittaa Amerikan intiaanien häätöpolitiikkaa. Vuonna 1784 Fort Stansixissa allekirjoitetun sopimuksen mukaan irokeesit velvoitettiin luovuttamaan maat Länsi-New Yorkissa ja Pennsylvaniassa. Monet irokeesit menivät Kanadaan, jotkut ottivat Yhdysvaltain kansalaisuuden, mutta heimo rappeutui nopeasti kansakuntana menettäen suurimman osan jäljellä olevista maistaan ​​1700-luvun viimeisinä vuosikymmeninä. Shaunit, delawaret, ottawanilaiset ja useat muut heimot, jotka katsoivat irokeesien kaatumista, muodostivat oman liiton, kutsuen itseään Ohion yhdysvalloiksi, ja julistivat joen maittensa ja uudisasukkaiden omaisuuden väliseksi rajaksi. Myöhempien vihollisuuksien alkaminen oli vain ajan kysymys.

"Intialainen sisäoppilaitos" - kulttuurinen kansanmurha

Pakotettu assimilaatio

Eurooppalaiset pitävät itseään korkean kulttuurin kantajina ja sivilisaation keskuksena. Siirtomaamaailmankuva jakaa todellisuuden osiin: hyvään ja pahaan, ruumiiseen ja henkeen, ihmiseen ja luontoon, sivistyneeseen eurooppalaiseen ja primitiiviseen villiin. Amerikan intiaaneille ei ole ominaista tällainen dualismi, heidän kielensä ilmaisee kaiken yhtenäisyyden. Jumala ei ole transsendentti Isä, vaan Suuri Henki, joka ruokkii kaikkea tätä polyteismia, uskoa moniin jumaliin ja useisiin jumalallisuuden tasoihin. Useimpien intiaanien uskomusten ytimessä oli syvä vakaumus siitä, että jokin näkymätön voima, voimakas henki, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden, suorittaa syntymän ja kuoleman kiertokulkua kaikille eläville. Useimmat amerikkalaiset intiaanit uskovat universaaliin henkeen, eläinten yliluonnollisiin ominaisuuksiin, taivaankappaleisiin ja geologisiin muodostumiin, vuodenaikaan, kuolleisiin esi-isiisi. Heidän jumalallisen maailmansa eroaa liikaa yksilöiden henkilökohtaisesta pelastuksesta tai tuomiosta, kuten eurooppalaiset uskoivat. Jälkimmäiselle tällaiset uskomukset olivat pakanallisia. Siten valloitus oli perusteltu välttämättömänä pahana, joka antaisi "intiaanien" kansoille moraalisen tietoisuuden, joka "korjaisi" heidän moraalittomuutensa. Tällä tavalla paljas taloudellinen intressi muunnetaan jaloiksi, jopa moraaliseksi motiiviksi, joka julistaa kristinuskon ainoaksi lunastavaksi uskonnoksi, joka vaatii uskollisuutta kaikilta kulttuureilta. Siten valloittajat, jotka hyökkäsivät intiaanien maihin, pyrkivät laajentamaan valtakuntaa, keräämään aarteita, maata ja halpaa työvoimaa, osoittautuivat pelastuksen kantajiksi paikallisille pakanoille.

KULTTUURI

Kulttuuri on ihmisten luovuuden ilmentymä ja sisältää käytännössä kaiken heidän toiminnan: kielen, musiikin, taiteen, uskonnon, lääketieteen, maatalouden, kulinaariset tyylit, sosiaalista elämää säätelevät instituutiot. Amerikkalaisen kulttuurin tuhoaminen on enemmän kuin verilöyly. Kolonisaatio ei vain tapa intiaaneja. Hän tappaa heidät henkisesti. Kolonisaatio vääristää suhteita, tuhoaa vakiintuneet suhteet ja turmelee.

Melkein samanaikaisesti kokonaisten heimojen fyysisen tuhon kanssa otettiin käyttöön strategioita intialaisten lasten sulattamiseksi. Jesuiitat pystyttivät linnoituksia, joissa alkuperäiskansojen nuoria vangittiin, missä heidät opetettiin Kristilliset arvot ja pakotettiin kovasti fyysistä työtä. Koulutus on tärkeä väline vaikutuksille alttiiden nuorten kielen lisäksi myös kulttuurin muuttamisessa. Carlisle Indian Industrial Schoolin Pennsylvaniassa perustaja, kapteeni Richard Pratt vuonna 1892 kuvaili koulunsa filosofiaa seuraavasti: "Intiaanin tappaminen on miehen pelastaminen." Koulun lapsia kiellettiin puhumasta äidinkieltään, heidät pakotettiin pukeutumaan univormuun, leikkaamaan hiuksensa ja alistumaan tiukkaan kuriin. Muutamat intialaiset lapset pääsivät pakoon, toiset kuolivat tauteihin ja jotkut koti-ikävään.

Vanhemmistaan ​​väkisin erotetut lapset sen jälkeen, kun heidän omat arvojärjestelmänsä ja tietonsa syrjäytettiin siirtomaaajattelulla, eivät osaneet äidinkieltään palattuaan sisäoppilaitoksesta. He olivat vieraita sekä omassa maailmassaan että maailmassa valkoinen mies. Lakota Women -elokuvassa näitä lapsia kutsutaan omenalapsiksi (punainen ulkopuolelta, valkoinen sisältä). He eivät mahtuneet minnekään, he eivät kyenneet assimiloitumaan mihinkään kulttuuriin. Tämä kulttuuri-identiteetin menetys johtaa itsemurhaan ja väkivaltaan. Vieraantumisen tuhoisin puoli on kohtalonsa, muistojensa, oman menneisyytensä ja tulevaisuutensa hallinnan menettäminen.

Siirtomaa-ajattelun pakotettu tuominen Amerikan intiaanilasten mieliin toimi keinona häiritä kulttuuriarvojen siirtymistä sukupolvien välillä, kulttuurinen kansanmurha, jota Yhdysvaltain hallitus käytti toisena keinona ottaa maata Amerikan intiaaneilta.

Pakkokarkotus

Kyltymätön ahneus vieraalle maalle on edelleen perimmäinen syy, mutta monet ihmiset uskovat nyt, että intiaanien karkottaminen oli ainoa tapa heidän pelastuksensa tuholta. Niin kauan kuin intiaanit asuivat lähellä valkoisia, he kuolivat sairauksiin, alkoholiin ja köyhyyteen. Vuonna 1830 intiaanien karkottaminen alkoi. Kokonaisten siirtokuntien pakkomarssit johtivat korkeaan kuolleisuuteen. Viiden sivistyneen heimon Choctaw, Creek, Chikasaw, Cherokee ja Seminole pahamaineinen karkottaminen on masentava sivu Yhdysvaltojen historiassa. Vuoteen 1820 mennessä Cherokee, joka oli luonut kirjoitetun perustuslain Yhdysvaltojen perustuslain mallin mukaan, sanomalehdet, koulut ja hallintovirastot yhteisöissään vastustivat häätöä. Vuonna 1938 Cherokeen liittovaltion joukot häädettiin väkisin. Noin neljätuhatta Cherokee kuoli siirron aikana Yhdysvaltain hallituksen huonon suunnittelun vuoksi. Tämä maastamuutto tunnetaan nimellä Kyynelten polku. Yli satatuhatta Amerikan intiaania ylitti lopulta Mississippi-joen jättäen omat maansa valkoisten kolonialistien valtaamaksi.

Sterilointi

Yhdistyneiden Kansakuntien vuoden 1946 yleiskokouksen päätöslauselman II artikla: Tässä yleissopimuksessa kansanmurhalla tarkoitetaan seuraavia tekoja, joiden tarkoituksena on tuhota kokonaan tai osittain mikä tahansa kansallinen, etninen, rodullinen tai uskonnollinen ryhmä sellaisenaan: (d) toimenpiteitä, jotka on suunniteltu estämään lapsen saaminen tällaisessa ryhmässä. 1970-luvun puolivälissä 26-vuotias intialainen nainen lähestyi intialaista tohtori Choctawia. Kuten kävi ilmi, hänet steriloitiin 20-vuotiaana Indian Health Service Hospitalissa Claremontissa, Oklahomassa. Myöhemmin kävi ilmi, että 75 prosenttia steriloiduista intialaisista naisista allekirjoitti suostumuslomakkeen sterilisaatioon ymmärtämättä, millainen leikkaus se oli, tai uskoen sen olevan palautuva.

Tutkiva toimittaja havaitsi, että Intian terveydenhuolto steriloi 3 000 intialaista naista vuodessa, mikä on 4–6 prosenttia hedelmällisessä väestöstä. Tohtori Ravenhold, liittovaltion väestöasioiden viraston johtaja, vahvisti myöhemmin, että "kirurgisesta sterilisaatiosta on tulossa yhä tärkeämpää viime vuodet ehkäisymenetelmä.

INTELLEKTUAALINEN rikkaus

Amerikan intiaanit viihtyivät mahdollisimman lähellä luontoa. Heille ympäristö on pyhä, sillä on kosmista merkitystä, se on kaikkien elämänmuotojen paratiisi - ja se on suojelun ja jopa palvonnan arvoinen. Tämä on äiti, joka antaa elämän ja josta on huolehdittava. Sillä on syvä merkitys ekologisesta näkökulmasta.

Eurooppalaisten suhtautuminen maahan on erilainen. Se on vain sieluton materiaali, jota voidaan manipuloida, jota voidaan muuttaa mielensä mukaan. Eurooppalaiset käyttävät luonnonrikkauksiaan henkilökohtaiseen hyötyyn.

LOPULLINEN PÄÄTÖS

Pohjois-Amerikan intiaaniongelman "lopullisesta ratkaisusta" tuli malli myöhemmälle juutalaisten holokaustille ja Etelä-Afrikan apartheidille.
Miksi suurin holokausti piilotetaan yleisöltä? Onko se siksi, että se on jatkunut niin kauan, että siitä on tullut tapa? On merkittävää, että tieto tästä holokaustista on tarkoituksella jätetty pois Pohjois-Amerikan ja koko maailman asukkaiden tietopohjasta ja tietoisuudesta.
Koululaisille opetetaan edelleen, että suuret alueet Pohjois-Amerikassa ovat asumattomia. Mutta ennen eurooppalaisten saapumista Amerikan intiaanikaupungit kukoistivat täällä. Mexico Cityssä oli enemmän väkeä kuin missään Euroopan kaupungissa. Ihmiset olivat terveitä ja hyvin ruokittuja. Ensimmäiset eurooppalaiset hämmästyivät. Alkuperäiskansojen viljelemät maataloustuotteet ovat saaneet kansainvälistä tunnustusta.

Pohjois-Amerikan intiaanien holokausti on pahempi kuin apartheid Etelä-Afrikassa ja juutalaisten kansanmurha toisen maailmansodan aikana. Missä monumentit ovat? Missä muistotilaisuudet pidetään? Toisin kuin sodan jälkeinen Saksa, Pohjois-Amerikka kieltäytyy tunnustamasta intiaanien tuhoamista kansanmurhaksi. Pohjois-Amerikan viranomaiset eivät halua myöntää, että tämä oli ja on edelleen järjestelmällinen suunnitelma alkuperäisväestön enemmistön tuhoamiseksi.

Kuten juutalaisten kansanmurhan tapauksessa, tämä suunnitelma ei olisi ollut niin tehokas ilman oman kansansa pettureita. Suoran teurastuksen politiikka muuttui sisältäpäin tapahtuvaksi tuhoksi. Hallitukset, armeijat, poliisit, kirkot, yritykset, lääkärit, tuomarit ja tavalliset ihmiset ovat tulleet tämän tappokoneiston hampaiksi. Tämän kansanmurhan monimutkaiset kampanjat kehitettiin Yhdysvaltojen ja Kanadan korkeimmilla hallintotasoilla. Tämä salailu jatkuu tähän päivään asti.

Natsit eivät keksineet termiä "lopullinen ratkaisu". Adolf Eichmannin intiaaniasioiden hallintopäällikkö Duncan Campbell Scott Kanadassa oli huhtikuussa 1910 niin huolissaan "Intian ongelmasta":

"Tiedämme, että intialaiset lapset menettävät luonnollista vastustuskykyään sairauksia vastaan ​​näissä ahtaissa kouluissa ja että he kuolevat paljon enemmän kuin kylissään. Mutta se ei sinänsä ole peruste muuttaa tämän osaston politiikkaa, joka tähtää Intian ongelmamme lopulliseen ratkaisuun.

Amerikan eurooppalainen kolonisaatio muutti ikuisesti intiaanien elämän ja kulttuurin. 1400-1800-luvuilla heidän siirtokuntiaan tuhoutuivat, kansat tuhottiin tai orjuutettiin. Ensimmäinen Kolumbuksen kohtaama Amerikan intiaaniryhmä, 250 000 Haitin arawakia, orjuutettiin. Vain 500 selvisi hengissä vuonna 1550, ja vuoteen 1650 mennessä ryhmä oli kuollut kokonaan sukupuuttoon.

HERRAN NIMESSÄ

Marlon Brando omaelämäkerrassaan hän omistaa useita sivuja Amerikan intiaanien kansanmurhalle:

”Kun heidän maansa oli otettu heiltä, ​​eloonjääneet kerättiin reservaatioihin, ja hallitus lähetti heidän luokseen lähetyssaarnaajia, jotka yrittivät pakottaa intiaanit kristityiksi. Kun aloin kiinnostumaan Amerikan intiaaneista, huomasin, että monet ihmiset eivät edes pidä heitä ihmisinä. Ja niin se oli alusta asti.

Cotton Mather, Harvard Collegen lehtori, Glasgow'n yliopiston kunniatohtori, puritaaninen ministeri, tuottelias kirjailija ja esseisti, joka tunnetaan Salemin noidat-tutkimuksestaan, vertasi intiaaneja Saatanan lapsiin ja piti Jumalan tahdona tappaa pakanalliset villit. jotka seisoivat kristinuskon tiellä.

Vuonna 1864 amerikkalainen armeijan eversti nimeltä John Shevinton ampui haubitseista toista intiaanikylää, sanoi, että intialaisia ​​lapsia ei pidä säästää, koska täitä kasvaa niskasta. Hän kertoi upseereilleen: "Olen tullut tappamaan intiaanit, ja pidän sitä oikeutena ja kunniallisena velvollisuutena. Ja on välttämätöntä käyttää mitä tahansa keinoa Jumalan taivaan alla intiaanien tappamiseksi."

Sotilaat katkaisivat intialaisten naisten ulkosynnyttimet ja vetivät ne satuloiden kahvan päälle ja tekivät pusseja intialaisten naisten kivespussin ja rintojen ihosta ja sitten esittelivät nämä palkinnot sekä teurastettujen nenät, korvat ja päänahat. Intiaanit Denverin oopperatalossa. Valistuneet, sivistyneet ja hartaat sivilisaattorit, mitä muuta voin sanoa?

Verilöyly Yellow Creekin lähellä (30. huhtikuuta 1774), intiaanien teloitus Wounded Kneessa (29. joulukuuta 1890), Sand Creekin verilöyly (29. marraskuuta 1864) ja useita muita alkuperäisväestön tuhoamistapauksia . Samaan aikaan intiaanien kansanmurha Yhdysvalloissa toteutettiin usein viranomaisten tietämyksellä ja jopa tavallisten asevoimien avulla. Tässä valokuvassa amerikkalaiset sotilaat poseeraavat haudan vieressä, jossa on heidän ampumansa intiaanien ruumiit.

On ehkä mahdotonta määrittää Yhdysvalloissa kuolleiden intiaanien kokonaismäärää. Useat historioitsijat ja intialaiset järjestöt kuitenkin väittävät, että intiaanien kansanmurha Yhdysvalloissa tappoi useita miljoonia alkuperäiskansoja, mikä oli yli puolet heidän kokonaismäärästään.

On huomattava, että intiaanien tuhoaminen Yhdysvalloissa ei suoritettu vain suoralla voimalla, vaan myös epäsuorilla menetelmillä. Esimerkiksi Yhdysvaltojen hallituksen 1800-luvulla julistama laajamittainen biisonien tuhoaminen johti näiden eläinten lähes täydelliseen tuhoutumiseen. Tämä vahingoitti intiaaneja, joille biisonin liha oli perusruokaa. Amerikkalaisten aiheuttaman nälänhädän seurauksena monet alkuperäiskansat kuolivat.

Amerikkalainen kenraali Philip Sheridan kirjoitti: "Bühvelinmetsästäjät ovat tehneet enemmän kahden viime vuoden aikana ratkaistakseen intiaanien akuutin ongelman kuin koko tavallinen armeija on tehnyt viimeisen 30 vuoden aikana. He tuhoavat intiaanien aineellisen perustan. Lähetä heille ruutia ja lyijyä, jos haluat, ja anna heidän tappaa, nylkeä ja myydä ne, kunnes he ovat tuhonneet kaikki puhvelit!

Sheridan ehdotti Yhdysvaltain kongressissa erityisen mitalin perustamista metsästäjille, mikä korostaa biisonien tuhoamisen merkitystä. Eversti Richard Irving Dodge sanoi: "Jokaisen puhvelin kuolema on intiaanien katoamista."

Tämä teurastus saavutti erityisen mittakaavan 60-luvulla rautatien rakentamisen aikana. He eivät ainoastaan ​​ruokkineet koko valtavaa työläisarmeijaa biisoninlihalla, vaan myivät nahat. Niin kutsuttu "metsästys" saavutti absurdin pisteen, jolloin eläimiltä otettiin vain kielet ja ruhot jätettiin mätänemään.

Biisonien tukkutuhottaminen saavutti huippunsa 1800-luvun 60-luvulla, kun mannertenvälisen rautatien rakentaminen aloitettiin. Puhvelinlihaa syötettiin valtavalle tietyöläisten armeijalle, ja nahat myytiin. Erityisesti järjestäytyneet metsästäjäryhmät ajoivat biisoneja takaa kaikkialla, ja pian tapettujen eläinten määrä oli noin 2,5 miljoonaa vuodessa. Rautatiemainokset lupasivat veristä viihdettä matkustajille: puhveleihin ampumista suoraan autojen ikkunoista. Metsästäjät istuivat junan katoilla ja laitureilla ja ampuivat turhaan laiduntavia eläimiä. Kukaan ei poiminut kuolleiden eläinten ruhoja, ja ne jätettiin mätänemään preerialle. Valtavien laumojen läpi kulkeva juna jätti jälkeensä satoja kuolevia tai vammautuneita eläimiä.

Biisoneja tapettiin myös huvin vuoksi: amerikkalaiset rautatieyhtiöt mainostivat matkustajia ampumaan puhveleita junavaunujensa ikkunoista. Vuonna 1887 englantilainen luonnontieteilijä William Mushroom, joka matkusti preeriajen poikki, huomautti: Kaikkialla oli puhvelinpolkuja, mutta eläviä biisoneja ei ollut. Vain näiden jaloeläinten pääkallot ja luut muuttuivat valkoisiksi auringossa.

Talvet 1880-1887 olivat nälkäisiä intiaaniheimoille, ja heidän joukossaan oli korkea kuolleisuus.

Kansas Pacific Railroadin hallinnon palkkaama metsästäjä Buffalo Bill sai suurta mainetta tappamalla useita tuhansia biisoneja. Myöhemmin hän valitsi useita kymmeniä ihmisiä nälkäisistä intiaaneista ja järjesti "esityksiä": intiaanit näyttelivät yleisön edessä kohtauksia hyökkäyksistä uudisasukkaisiin, huusivat jne., sitten Buffalo Bill itse "pelasti" kolonistit.

Uudisasukkaat, joiden tarinaa Hollywood ei koskaan lakkaa laulamasta, yksinkertaisesti tuhosivat biisonin ja intiaanit kuolivat nälkään. Yhdysvaltain kansallinen sankari William Frederick Cody, joka tunnetaan paremmin nimellä Buffalo Bill, tappoi yksin 4280 (!) biisonia kahdeksassatoista kuukaudessa (1867-1868). Esimerkiksi Buffalo Billin ylistäminen Wikipediassa on naurettavaa - häntä palvellaan huolehtivana toimittajana - hänen väitetään tarjonneen ruokaa työntekijöille, jotka maksoivat Trans-Amerikan rautatien. Kuvaukset julmuuksista, kuten Cody, joka tuhosi biisoneja huvin vuoksi tai leikkaamalla heidän kielensä (tahattujen jättiläisten ruhot jätettiin yksinkertaisesti mätänemään), hämärtyvät ahkerasti tarinoilla "taistelun maan puolesta" sankarillisista sivuista. . Mutta nämä olivat tavallisia roistoja, murhaajia, jotka eivät eronneet leimasta "verenhimoinen punanahka". Sama Cody, joka oli jo vuodesta 1870 halpojen romaanien sankari, scalpisi vuonna 1876 henkilökohtaisesti Shaen-heimon johtajan, Keltaisen Käden (muiden lähteiden mukaan - Yellow Hair).

Kun amerikkalaiset (kutsumme heitä jo sellaiseksi) tajusivat, että intialaisia ​​oli vielä liian paljon, heitä alettiin yksinkertaisesti ajaa massiivisesti kaikkialta maasta surullisen "Kynelten polkua" pitkin keskitysleireille (varaukset). Yksi monista tällä pellolla ruokkivista ryhmistä tuhosi 28 000 biisonia vuodessa. Buffalo Billille, puhvelin tappajalle, pystytettiin muistomerkki.

Toinen erittäin tehokas tapa tuhota intiaanit Yhdysvalloissa on humanitaarinen apu, jonka "inhimillinen" Yhdysvaltain hallitus lähetti intiaanireservaateille. Aikaisemmin humanitaariseen lastiin kuuluneet elintarvikkeet ja tavarat olivat saastuneet eri sairauksien taudinaiheuttajilla. Tällaisten "lahjojen" jälkeen kokonaiset varaukset kuolivat.

Tässä on kartta intiaanireservaateista nykyaikaisessa Yhdysvalloissa. (Kliksoitava)

Kun Yhdysvallat jälleen kerran ilmoittaa haluavansa valistaa vielä toista julmuuteen, hengellisyyden puutteeseen ja totalitarismiin juuttunutta kansaa, ei pidä unohtaa, että Yhdysvallat itse haisee raadolle, sen käyttämiä keinoja tuskin voi kutsua sivistyneeksi, ja he tuskin on tavoitteita, jotka eivät tavoittele omaa etuaan.

* Ääri- ja terroristijärjestöt kielletty Venäjän federaatio: Jehovan todistajat, kansallisbolshevikkipuolue, oikeistosektori, Ukrainan kapinallisarmeija (UPA), Islamilainen valtio (IS, ISIS, Daesh), Jabhat Fatah ash-Sham, Jabhat al-Nusra ”, “Al-Qaeda”, “UNA-UNSO ”, “Taliban”, “Krimin tatarikansan mejlis”, “Misantrooppinen divisioona”, “Veljeskunta” Korchinsky, “Trident he. Stepan Bandera, "Ukrainan nationalistien järjestö" (OUN)

Nyt päätilassa

Aiheeseen liittyvät artikkelit

  • Aleksei 43

    "... tuhoamme pankit ja vankilat maan tasalle..." (c).

    Tämän vuoden ensimmäinen tähti on kuin tennispallo seinää vasten, kaksi sormea ​​aitaa vasten, vodkan tulppa - väärässä kurkussa: juokse / heilauta / hengitä ... ja heti - palaa. Loukkaavien perjantaiten vuosi - keskiyöhön asti: vain ortodoksiset istuvat juhlimaan - sinun on vaihdettava aihetta, pöytäliina, välipala. Täällä tänään. Ja Moskovan tuuli ei puhaltanut tähteä, se syntyi läpinäkyvänä ...

    23.02.2019 20:50 55

  • Aleksei Volynets

    Ensimmäinen talonpoikalaina: kuinka entisiä maaorjia hyvitettiin 1800-luvun Venäjällä

    Vostockin valokuva-arkisto Maaorjuuden poistamista pidetään oikeutetusti Aleksanteri II:n hallituskauden suurimpana saavutuksena. Mutta tätä uudistusta arvostelivat yhtä lailla aikalaiset ja jälkeläiset. Aluksi talonpojat oli tarkoitus vapauttaa antamalla heille tontteja, jotka olivat heidän henkilökohtaisessa käytössään. Uudistuksen täytäntöönpanon aikana maanomistajat saivat kuitenkin oikeuden "leikkauksiin" - mahdollisuuden erottaa talonpojat ja pitää osa maastaan. Keskimäärin Euroopan Venäjällä "segmentit" olivat viidenneksi ...

    22.02.2019 15:08 29

  • Stanislav Smagin

    Selailemassa murhatun yhteistyökumppanin vanhaa muistikirjaa

    Toissapäivänä, helmikuun 19. päivänä, tuli kuluneeksi 65 vuotta siitä surullisesta tapahtumasta, josta tuli Venäjälle todellinen humanitaarinen ja geopoliittinen Tsushima, joka lopulta voitettiin, mutta vain vetämällä nauhalle uusia, suuria pieniä tsushimoja. Puhumme tietysti täydellisyydestä räikeä rikkomus kaikki normit ja lait Krimin ja Sevastopolin siirtämiseksi RSFSR:stä Ukrainan SSR:lle. Tämä päätös teki välittömästi...

    21.02.2019 21:56 42

  • HISTORIA KUUVASSA

    McDonald'sin avaaminen Moskovassa: 5 tuhatta idioottia

    3. toukokuuta 1989 aloitettiin ensimmäisen McDonald's-ravintolan rakentaminen Pushkinskaja-aukiolle Moskovassa, ja se avattiin 31. tammikuuta 1990. 31. tammikuuta 1990 aamunkoitteessa ravintolan eteen kokoontui yli 5000 ihmistä odottamaan avajaisia. Villit seisoivat voileivän takana kotletin kanssa koko yön Mutta mitkä olivat hinnat silloin (1990): Iso ...

    21.02.2019 16:17 48

  • Vladimir Veretennikov

    Kuinka latvialaisesta partisaanista tuli maanalainen sankari

    Kuva täältä Helmikuun 18. päivänä tulee kuluneeksi 75 vuotta siitä, kun Latvian natsivastaisen maanalaisen johtajan Imants Sudmalis vangitsi Riiassa vuonna 1944 Gestapon agenttien toimesta. Sudmaliksesta tuli todellinen legenda: hänen nimensä herätti pelkoa vihollisissa ja inspiroi ystäviä. Kuuluisan latvialaisen partisaanin elämästä voi tulla seikkailuelokuvan skenaario. Natsit valloittivat Latvian kokonaan jo 8.

    19.02.2019 18:50 26

  • Andrei Sidorchik

    Muistikirja Moabitilta. Musa Jalilin viimeinen saavutus

    Kharis Abdrakhmanovich Yakupovin maalaus ”Ennen tuomiota”, joka kuvaa runoilijaa Musa Jalilia, jonka natsit teloittivat Berliinin vankilassa vuonna 1944. © / A. Agapov / RIA Novosti 15. helmikuuta 1906 syntyi Neuvostoliiton tataarirunoilija, Neuvostoliiton sankari Musa Jalil. .. Levätä vankeudesta, Olla vapaa vedossa ... Mutta seinät kylmenevät huutojen yli, Raskas ovi on lukossa. Voi taivas...

    17.02.2019 19:27 22

  • Aleksei Volynets

    Iljinka - venäläisen kapitalismin kehto

    RIA Novosti Varhaisen kapitalismin ajoista lähtien englanninkielisestä termistä City on tullut yleisesti hyväksytty ja yleinen substantiivi "liikeelämän kaupungin keskustalle". Tuskin kukaan Venäjällä nykyään on tietämätön Moskovan kaupungin pilvenpiirtäjistä, alueesta, jonka kaupungin viranomaiset määrittelevät "liiketoiminnan vyöhykkeeksi". Mutta aiemmin esi-isämme käyttivät myös tätä termiä - 1800-luvun puolivälistä lähtien "Moskovan kaupunkia" on perinteisesti kutsuttu pieneksi alueeksi lähellä Kremliä Kitay-gorodissa. Siellä ensinnäkin…

    17.02.2019 19:23 18

  • Burkina Faso

    Venäjällä ja Neuvostoliitolla on aina ollut erityinen suhde Afganistaniin. Vaikea mutta erityinen. Riittää, kun sanotaan, että Neuvostoliitto, joka yrittää turvata eteläistä alamaistaan, on aina yrittänyt auttaa ja rakentaa hyviä naapuruussuhteita näiden heimojen kanssa levittäen sinne järkevää, ystävällistä, ikuista, myös suurta venäläistä kulttuuria ja kirjallisuutta. Yksi "petollisten" bolshevikkien työkaluista oli Aleksanteri Sergeevich Pushkin. Yhteydessä…

    16.02.2019 15:30 25

  • Burkina Faso

    Tilastot ennen vallankumousta, Neuvostoliitossa ja nyt

    Kaikki neuvostojärjestelmän arvostelijat, joiden tukena ovat tosiasiat, eivät pääsääntöisesti anna periksi ja turvautuvat viimeiseen keinoonsa, että he sanovat, että kaikki Neuvostoliiton tilastot väärennettiin propagandan vuoksi. Väite on melko avuton, jo pelkästään siksi, että Neuvostoliitossa asukkaat eivät koskaan olleet kiinnostuneita tilastoista ja se oli puhtaasti virallista, sisäistä luonnetta. Kuulimme joitain lukuja ja laskelmia...

    10.02.2019 9:50 60

  • Elena Kovacic

    Sisällissodan sankarin Vasily Chapaevin syntymäpäivänä

    Hänelle oli varattu vain 32 vuotta maan päällä. Mutta kuolemanjälkeinen maine ylitti kaikki ajateltavissa olevat rajat. Hänestä tuli suosittu suosikki, melkein kansanperinteen hahmo - Vasili Ivanovitšista, Petkasta ja Ankasta konekivääriä koskevien vitsien sankari. Katso galleria artikkelista ”Sanoin Vaskalle: opi, typerys, muuten sinulle nauretaan! Et siis kuunnellut!" - puhutaan näistä vitseistä...

    9.02.2019 23:28 50

  • blogeista

    99 vuotta sitten. "Amiraali? Angaraan!

    Helmikuun 7. päivä on toinen vuosipäivä "Venäjän korkeimman hallitsijan" amiraali Aleksanteri Vasilyevich Kolchakin teloituksesta. Alla on teksti teloituskomentajan, Irkutskin hätätutkintakomitean puheenjohtajan, joka kuulusteli Kolchakia, Samuil Chudnovskya, muistelmaesteen teksti. Se julkaistiin Pravdassa 16. tammikuuta 1935. Jotkut Pravda-esseestä puuttuneet lauseet ilmestyivät esseen kirjajulkaisuun vuonna 1961. Ne ovat alla...

    9.02.2019 23:11 56

  • Aleksei Volynets

    Taloudellinen ansa Ottomaanien valtakunnalle

    Grenville Collinsin postikorttikokoelma/Mary Evans/Vostock Photo 1800-luvulla Turkki, tarkemmin sanottuna Ottomaanien valtakunta, oli vielä valtava valta, joka levisi kolmelle mantereelle - Libyasta Irakiin, Serbiasta Sudaniin. Tonava, Eufrat ja Niili pidettiin edelleen muodollisesti "ottomaanien" joina. Mutta todellisuudessa kerran mahtava valtakunta on juuttunut taaksepäin keskiaikaan. Sen talous pysyi myös keskiaikaisena - ennen Krimin sotaa maassa ei ollut pankkeja ollenkaan. Markkinoilla oli vain rahanvaihtajia - "sarraffeja". Kuitenkin johtuen…

    9.02.2019 16:32 23

  • Stanislav Smagin

    Kehitysvammaisten katu

    Venäjän federaation kommunistisen puolueen baškiirien republikaanikomitean puheenjohtaja Yunir Kutluguzhin vaati palauttamaan Zaki Validi -kadun, jossa komitea tosiasiassa sijaitsee, Mikhail Frunzen nimeen, jota se aiemmin kantaa. Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun tämä asia on otettu esille - ja aiemmin baškiirikommunistit vaativat entisen jumalanimen palauttamista. Baškiirikommunistien aloitetta voidaan pitää tervetulleena. Myös siksi, että hän...

    9.02.2019 15:34 39

  • arctus

    155 vuotta kunniattoman Venäjän ja Japanin sota alkoi

    Hävityn sodan seurauksena Venäjä sai yllättäen myös yhden voimakkaan edun. Hän lakkasi olemasta sidottu vuoden 1855 Shimodan sopimukseen, jonka mukaan Venäjä luovutti Etelä-Kuriilit vastineeksi "pysyvästä rauhasta ja vilpittömästä ystävyydestä Venäjän ja Japanin välillä" sekä joistakin kaupallisista eduista. On tietysti epätodennäköistä, että Nikolai II ja Ingušian tasavallan silloinen ministerineuvosto ...

    8.02.2019 16:07 33

  • "Kansantoimittajan" toimittajat

    "Se olisi kaukalo, mutta siellä on sikoja"

    Tänään on satiirin jättiläisen ja suurimman nokkeluuden Francois Rabelais'n (1494) syntymäpäivä. "En pelkää muuta kuin vaaraa"; "Yhdessä yhteisen omaisuuden kanssa yksityinen tuhoutuu aina"; "Ei ole suolistoa ilman paskaa"; ”…… aivot ovat täydellisintä ruokaa, jonka luonto meille antaa”; "Kaikki tulee ajallaan, jos ihmiset osaavat odottaa"; "En vaivaa itseäni tuntikausia - en ole ihminen ...

    4.02.2019 22:14 62

  • IA punainen kevät

    Kuolematon saavutus: Stalingradin taistelu

    Stalingradin taistelu Skopina Olga © IA Krasnaja Vesna 2. helmikuuta 1943 saksalaiset antautuivat lähellä Stalingradia. 76 vuotta sitten... Nukahdimme ajatellen sinua. Laitoimme kaiuttimen päälle aamunkoitteessa kuullaksemme kohtalosi. Aloitit aamumme. Päivän huolenaiheissa, kymmeniä kertoja peräkkäin, puristaen hampaitamme, pidätellen hengitystä, toistimme: - Rohkeutta, Stalingrad! Meidän kautta...

    3.02.2019 16:37 72

  • Aleksei Volynets

    Viimeinen Venäjän ja Turkin välinen sota alkoi skandaalilla Venäjän valtakunnan huipulla

    Valtiovarainministeri Baron Mihail Khristoforovich Reitern Historiakokoelma/Alamy Arkistovalokuva/Vostock Valokuva Venäjän ja Turkin välinen sota 1877-1878 alkoi lähes avoimella skandaalilla Venäjän valtakunnan huipulla, mikä lykkäsi sitä puolella vuodella. Syyskuun 14. päivänä 1876 sotaministeri lähetti kiireellisen sähkeen valtiovarainministerille "varojen valmistelemiseksi joukkojen mobilisoinnin varalta". Valtiovarainministeriön päällikkö, paroni Reitern, jäi uhmakkaasti eläkkeelle maatilalle, jättäen huomiotta armeijan sähkeen. Pelkkää haastetta...

"Intian sodat" - jokainen meistä kuuli nämä sanat. Mielikuvituksessa syntyy heti westernistä ja muista seikkailuelokuvista tuttu kuva: loputtoman preerian ylittävä siirtolaissaattue joutuu intiaanien kimppuun. Villit hevosen selässä, pukeutuneena kirkkaisiin kansallispukuihin, maalatut kasvot, koristeltu höyhenillä, heiluttelevat tomahawkeja ja ampuvat Winchesteristä villillä huudahduksella, yrittäen tappaa onnettomia "kalpeat kasvot" ja päänahkaa ne. No, Hollywood (olennainen osa Yhdysvaltain agitpropia) tekee hienoa työtä, eikä siihen ole turhaan kaadettu valtavia summia. Mutta täytyy ymmärtää, että kuvalla villeistä intiaaneista, joiden elämä koostuu vain rauhanomaisten uudisasukkaiden päänahkojen metsästämisestä, ei ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa.

Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen ja Euroopasta tulevien maahanmuuttajien suhteiden historia on liioittelematta verellä kirjoitettu. Uuden maailman alkuasukkaiden verellä. He olivat vain syyllisiä siitä, että he asuivat alueella, jolla on hyvät ilmasto-olosuhteet. He asuivat hedelmällisillä mailla, kirkkaiden syvien jokien rannoilla. Määritä niiden intiaaniheimojen lukumäärä, jotka miehittivät nykyaikaisen Yhdysvaltojen alueen alkamishetkellä Euroopan kolonisaatio, aika rankkaa. Tutkijat soittavat erilaisia ​​numeroita: miljoonasta viiteen miljoonaan. Vaikka kaikki aboriginaalit olivat geneettisesti sukua toisilleen, ei ollut yhtä kansakuntaa. Nykyisen Yhdysvaltojen alueella asui useita satoja heimoja.

Siitä huolimatta tutkijat tunnistavat useita suuria kulttuurisia ja historiallisia yhteisöjä, jotka kehittyivät 1400-luvun loppuun mennessä. Tyynenmeren rannikon intiaanit (Chinook, Haida, Kwakiutl, Tlingit, Salish, Wakashi, Tsimshian jne.) harjoittivat pääasiassa merieläinten metsästystä sekä kalastusta. He asuivat suurissa heimoyhteisöissä, joita hallitsivat valitut johtajat. Heidän ympäristössään omaisuuden eriarvoisuus oli varsin merkittävää, yhteiskunnan selkeä hierarkia jäljitettiin. Kalifornian intiaanit (Campo, Cahuilla, Chumash, Miwokit, Modocit, Oloni, Paiutes jne.) harjoittivat metsästystä ja keräilyä. Yksi heidän tärkeimmistä elintarvikkeistaan ​​oli ... tammenterhot, joista he valmistivat monia ruokia. Osa heimoista kulki paimentolaisena elämäntapana ja eli primitiivisessä tasa-arvossa, osa siirtyi vakiintuneeseen elämään, heillä oli johtajia, omaisuuserot kehittyivät (tosin melko hitaasti).

Kalliovuorten intiaanit (Mono, Pima, Papago, Shoshone jne.) harjoittivat pääasiassa metsästystä. Eläessään erittäin epäsuotuisissa ilmasto-oloissa he säilyttivät primitiiviset heimosuhteet pidempään, vaikka 1800-luvun puolivälissä heillä oli myös sotilasjohtajien instituutio. Intiaanit, jotka miehittivät nykyaikaisen USA:n lounaisosan, olivat korkeammalla kehitystasolla. Lounais (New Mexicon nykyaikaiset osavaltiot, Arizona, Colorado) on muinaisten maataloussivilisaatioiden alue. Täällä syntyivät Piman ja Pueblon erinomaiset maatalouskulttuurit sekä ainutlaatuinen navajo-kulttuuri. Paikalliset intiaanit asuivat linnoitettuissa siirtokunnissa, rakensivat kastelulaitoksia, kasvattivat erilaisia viljellyt kasvit, istutettu puutarhoja, kesytetty kalkkuna. He olivat lähellä valtion luomista.

Keski- ja Suurtasangot (kuuluisat preeriat) miehittivät lukuisat metsästäjien ja keräilijöiden heimot: Sioux, Dakota, Lakota, Blackfoot, Apache, Comanche, Arapaho, Cheyenne jne. Buffalo toimi pääasiallisena ravinnonlähteenä ja vaatteet heille, joten intiaanit seurasivat näiden eläinten laumoja ylittäen monia kilometrejä eivätkä pysyneet kauan yhdessä paikassa. Nämä heimot olivat alkukantaisten yhteisöllisten suhteiden hajoamisvaiheessa, heillä oli johtajia ja vanhimpia.

Irokeesien, abenakien, huronien, mohikaanien, massachusettsien ja muiden heimot, jotka tunnetaan yhteisnimellä "metsäintiaanit", asuivat koillisessa. He johtivat istuva elämää maanviljelyksellä. Metsästys ja keräily toimivat lisäravintolähteenä. Intiaanit asuivat pienissä kylissä, asuivat suurissa perheyhteisöissä. Jokaisen klaanin ja heimon kärjessä oli kaksi johtajaa: yksi "siviili" ja toinen - sotilas. Naisilla oli erittäin tärkeä rooli johtamisessa ja taloudessa. Heimot, jotka asuttivat Yhdysvaltojen nykyajan kaakkoisosassa (Delaware, Creeks, Muskogee, Cherokee, Chickasaw jne.) asuivat jokien tai meren rannoilla sijaitsevissa siirtokunnissa, harjoittivat erittäin tuottavaa maataloutta ja metsästystä. Näissä heimoissa omaisuus ja sosiaalinen eriarvoisuus oli jo hyvin havaittavissa. Jotkut heistä olivat lähellä valtioiden luomista, ja Louisianassa asunut Natchez-heimo loi jopa monarkkisen valtion, joka kopioi atsteekkien valtakuntaa monin tavoin.

Intiaaniheimojen itsenäinen kehitys keskeytettiin vuonna 1492, kun Christopher Columbuksen johtama espanjalainen retkikunta löysi Bahaman. Kolme vuotta myöhemmin, vuonna 1495, aikakausi ns. "Valloitukset" - Uuden maailman valloitusten aikakausi. Aluksi valloittajia olivat espanjalaiset ja portugalilaiset, myöhemmin heihin liittyivät hollantilaiset, ranskalaiset ja britit. Eurooppalaiset "ritarit" käynnistivät ankaran sodan paikallista väestöä vastaan. Tuhoamisen sota. Mikä oli hänen syynsä? Ensinnäkin kulta houkutteli eurooppalaisia. He olivat kirjaimellisesti pakkomielle ajatuksesta löytää myyttinen "El Doradon maa" - maa, jossa kullan oletetaan kirjaimellisesti olevan jalkojen alla. Ulkomaalaiset itse eivät kuitenkaan halunneet työskennellä kultakaivoksilla ollenkaan - heidän mielestään intialaisten orjien olisi pitänyt tehdä tämä.

Toinen syy oli se, että eurooppalaiset pyrkivät valloittamaan hedelmällisiä ja riistokelpoisia alueita. Länsi-Euroopassa tuolloin kapitalistiset suhteet alkoivat kehittyä aktiivisesti. Muutamat rikastuivat, kun taas suurin osa köyhtyi ja tuhoutui. Eilisen talonpojat, käsityöläiset, pienet kauppiaat, jotka eivät kyenneet kilpailemaan suuryritysten kanssa, menettivät kaiken ja heistä tuli kerjäläisiä. Amerikan löytäminen antoi heille uutta toivoa. Toivon saavani jälleen oman maani, tulla vauraaksi ihmiseksi. Vasta nyt ei otettu huomioon sitä tosiasiaa, että IHMISET asuivat jo maan päällä.

Miksi? Tosiasia on, että eurooppalaiset eivät pitäneet intiaaneja ihmisinä! Raamatussa mainittiin kolme rotua: "Jafetic" (kaukasialaiset), "similaiset" (mongoloidit) ja "chamic" (negroidit). Intiaaneista ei puhuttu sanaakaan. Lisäksi intiaanit eivät olleet kristittyjä, vaan tunnustivat perinteisiä uskontoaan. Kaikki tämä mahdollisti sen, että katoliset ja protestanttiset teologit rinnastivat intiaanit ... eläimiin !!! Vakavasti väitettiin, että Amerikan alkuasukkailla ei ollut sielua, joten ensinnäkin heidän maistaan ​​tuli automaattisesti "ei kenenkään maa" ja jokainen siirtolainen saattoi vallata sen rankaisematta, ja toiseksi oli mahdollista kohdella alkuperäisasukkaita kuin villieläimiä. Siten eurooppalaisille uudisasukkaille annettiin itse ”Herra Jumalan” puolesta itse asiassa carte blanche raivoista ja väkivallasta. He saattoivat tehdä mitä tahansa paikallisten kanssa: "kesyttää" (eli orjuuttaa) tai tuhota.

Vuonna 1493 paavi Aleksanteri VI jakoi "äskettäin löydetyt maat" Espanjan ja Portugalin kuninkaiden kesken. Näin alkoi intialaisen draaman ensimmäinen näytös. Vuonna 1513 espanjalaisten valloittajien joukko Juan de Leónin komennossa laskeutui nykyisen Floridan rannikolle. Espanjalaiset etsivät kultaa ja aloittivat heti sodan paikalliset asukkaat. Joten vuonna 1515 espanjalaiset murhasivat useita satoja Itä-Floridan alkuperäiskansoja, vangitsivat 500 ihmistä orjiksi ja lähettivät heidät istutuksille Puerto Ricoon. Vuonna 1521 Juan de Leon käveli Floridan rannikkoa pitkin tulella ja miekalla, mutta lopulta intiaaniheimojen yhteiset joukot onnistuivat kukistamaan valloittajat, kun taas vasta lyöty kuvernööri itse löysi kunniattoman loppunsa.

Kuitenkin sen jälkeen, kun de Leon ryntäsi muita saalistajia. Vuonna 1525 espanjalaiset murhasivat noin sata intiaania ja orjuuttivat vielä 60 Pohjois-Carolinan rannikolla. Vuonna 1526 valloittajat aloittivat hyökkäyksen Georgiaan, mutta intiaanien sitkeän vastustuksen jälkeen heidän oli pakko vetäytyä. Yleisesti ottaen aseiden ja varusteiden paremmuudesta huolimatta espanjalaiset ritarit pukeutuivat panssariin ja aseistettuina teräsmiekat ja arquebussit, he eivät tuolloin kyenneet murtamaan intiaanien rohkeaa vastarintaa, koska he puolustivat itsepintaisesti itsenäisyyttään. Vuonna 1527 Panfilo de Narvaezin retkikunta lähti valloittamaan Floridaa. Espanjalaiset ottivat panttivankeja, polttivat kyliä, tuhosivat ruokavarastoja yrittäen pakottaa intiaanit tunnustamaan Espanjan kuninkaan vallan. Siitä huolimatta ritarit voittivat ja pakotettiin häpeällisesti pakenemaan. Vuonna 1539 valloittajat tulivat jälleen. Tällä kertaa heitä johti henkilökohtaisesti Kuuban kuvernööri Hernando de Soto. Neljän vuoden ajan espanjalaiset taistelivat Floridan, Georgian, Alabaman, Tennesseen, Arkansasin ja Oklahoman nykyaikaisten osavaltioiden alueella. Valluttajien polku oli "kruunattu" poltetuilla kylillä ja vastahakoisten intiaanien ruumiilla. Ja silti espanjalaiset eivät jälleenkään onnistuneet saamaan jalansijaa Pohjois-Amerikka. Intiaanit vastustivat kiivaasti, de Soto itse kuoli vuonna 1542, ja hänen armeijansa kurja jäännökset pääsivät tuskin Meksikoon.

Samaan aikaan espanjalaisten huomio kiinnitettiin lounaaseen. Vuonna 1540 julmuudestaan ​​tunnettu valloittaja Francisco de Coronado aloitti kampanjan valloittaakseen nämä maat. Ensimmäisen iskun ottivat Zuni-intiaanit, jotka asuivat New Mexicossa. Espanjalaiset valloittivat heidän siirtokuntansa ja ryöstivät kaiken puhtaaksi. Sen jälkeen Coronado-yksiköt aloittivat hyökkäyksen Arizonassa, Coloradossa ja Texasissa. Kaikkialla heidän polkunsa seurasi vertaansa vailla olevia ryöstöjä ja väkivaltaa; aikalaisten mukaan Coronado jätti "poltetun maan" taakseen. Kuitenkin kaikki valloittajien ponnistelut särkyivät jälleen intiaanien kestävyys, jotka taistelivat loppuun asti. Tämän seurauksena vuonna 1542 valloittajien jäännökset palasivat kunniattomasti kotiin.

Epäonnistukset eivät kuitenkaan pakottaneet espanjalaisia ​​perääntymään. 1500-luvun jälkipuoliskolla he tehostivat painostustaan ​​Floridaan. Tämän seurauksena he onnistuivat tuhottuaan suurimman osan rannikkoheimoista saamaan hallintaansa osan Floridan alueesta. Kuitenkin valloittajien yritykset orjuuttaa niemimaan sisäosien intiaanit kohtasivat aina sitkeää vastarintaa ja epäonnistuivat. 1570-luvulla espanjalaiset lisäsivät painetta nykyaikaisen Yhdysvaltojen lounaismaihin. Hopi-, navajo-, pueblo- ja zuni-heimot tarjosivat itsepäistä vastarintaa hyökkääjille. Espanjalaiset puolestaan ​​aiheuttivat julmia sorroja vastahakoisia kohtaan. Valloitettuja maita valtasivat aateliset, jotka muuttivat intiaanit orjiksi. Ilmestyi myös katolinen inkvisitio, joka aloitti "pakanoiden" julman vainon järjestämällä pelottavia poltuksia roviolla. Koko tämä julman riiston ja avoimen mielivaltaisuuden järjestelmä herätti rohkeiden intiaanien vastarintaa, jotka useammin kuin kerran nousivat aseiden kanssa hyökkääjiä vastaan. Espanjalaiset eivät tunteneet oloaan turvalliseksi missään ja istuivat linnoitettuihin linnoituksiin, mutta intiaanit vangitsivat usein myös heidät. Valluttajat eivät onnistuneet vahvistamaan valta-asemaansa "alistettuihin" maihin.

1500-luvun lopulla ja 1600-luvun alussa Pohjois-Amerikkaan ilmestyi kuitenkin uusia petoeläimiä - hollantilaisia, ranskalaisia ​​ja brittejä. Vuonna 1607 britit perustivat Jamestownin kaupungin nykyiseen Virginiaan. Vuonna 1610 ranskalaiset rakensivat Quebecin, ja vuonna 1620 ilmestyi Uusi Amsterdam. On huomattava, että intiaanit tapasivat ensimmäiset uudisasukkaat erittäin ystävällisesti, auttoivat heitä tottumaan uuteen paikkaan. He tarjosivat ruokaa, opettivat kasvattamaan paikallisia satoja. Kaikesta tästä valkoiset kuitenkin maksoivat mustalla kiittämättömyydellä. Heille ei koskaan tullut mieleen kiittää intiaaneja, joita ilman kaikki uudisasukkaat olisivat kuolleet heti ensimmäisenä talvena: heidän ideoidensa mukaan "villimiehet" olivat yksinkertaisesti velvollisia palvelemaan kristittyjä ja noudattamaan kaikkia heidän käskyjään. Etelään alkoi pian ilmestyä tupakka-, ruoko- ja puuvillaviljelmiä. Istutustyöntekijät eivät tietenkään aikoneet työskennellä itse, vaan haaveilivat hyödyntävänsä intiaanien ilmaista työtä. Aseelliset jengit järjestivät hyökkäyksiä Intian siirtokuntia vastaan, vangitsivat vankeja ja muuttivat heidät orjiksi. Kolonialistit vangitsivat myös lapsia ja naisia ​​pakottaen miehet laskemaan aseensa ja työskentelemään viljelmillä.

Pohjoisessa intiaanien tilanne oli vielä huonompi. Sinne ryntäsivät joukot maata tarvitsevia siirtomaaviljelijöitä. Ja näillä mailla asuneita ihmisiä ei tarvittu ollenkaan. Valkoiset valloittivat maita ja ajoivat intiaanit länteen, ja ne, jotka eivät halunneet lähteä kotiseudultaan, tapettiin raa'asti. Pian alkuperäiskansat ymmärsivät, että jos he haluavat pelastaa elämän ja vapauden, heidän on lähdettävä taisteluun. Taistelemaan ei elämästä, vaan kuolemasta julman ja petollisen vihollisen kanssa, joka ei tunnustanut mitään "jaloja lakeja", joka hyökkäsi iljettävästi ja tuhosi kaiken, mikä hänen tielleen tuli. Intiaanit, jotka ennen valkoisten tuloa eivät käytännössä tienneet sotia ja johtivat rauhanomaisten metsästäjien ja maanviljelijöiden elämää, tulivat sotureiksi.

Tässä sodassa intiaanit olivat kuitenkin alun perin tuomittuja. Ja pointti ei ole edes siinä, että valkoisilla oli tuliaseita ja teräshaarniskoja, ei se, että he olivat yhdistyneet ja että intiaaniheimot olivat pirstoutuneita. Alkuperäisiä amerikkalaisia ​​ei tapettu luodeilla - heidät tappoi TAUTI. Kolonialistit toivat sisään Uusi maailma siellä aiemmin tuntemattomat sairaudet: rutto, isorokko, tuhkarokko, tuberkuloosi jne. Intialaisilla ei ollut immuniteettia heitä vastaan. Joten esimerkiksi 80% kaikista Abenakeista kuoli isorokkoon, käymättä edes taisteluihin valkoisten kanssa. Jotkut taudin heimot niittivät puhtaaksi, ja kolonistit saapuivat "vapautettuihin" maihin tällä tavalla.

Ja silti intiaanit eivät antaneet periksi eivätkä pyytäneet armoa. He mieluummin kuolivat taistelussa kuin eläisivät orjina. Intialainen draama oli saavuttamassa huipentumaansa. Ensimmäisen iskun saivat Algonquian-heimot, jotka asuivat modernin Uuden Englannin mailla. Vuodesta 1630 lähtien englantilaiset protestanttiset uudisasukkaat "puhdistsivat" maan intiaanien käsistä. Samaan aikaan intiaaniheimot vetäytyivät anglo-ranskalaisten kilpailuun: esimerkiksi ranskalaiset solmivat liittoja huronien ja algonkiinien kanssa, ja britit hakivat tukea Irokeesiliitolta. Tämän seurauksena eurooppalaiset kohtasivat intiaanit toisiaan vastaan ​​ja päättivät voittajat.

Yksi verisimmista draamista oli Connecticutissa asuneen Pequot-heimon tuhoutuminen vuonna 1637. Tämä pieni heimo kieltäytyi tunnustamasta Englannin kruunun suvereniteettia. Sitten englantilaiset hyökkäsivät yhtäkkiä Pequotsien kimppuun. He sytyttivät sen tuleen ja järjestivät sitten hirvittävän joukkomurhan, joka tappoi kaikki umpimähkäisesti. Yhdessä yössä kuoli yli 600 ihmistä. Sen jälkeen britit järjestivät todellisen metsästyksen eloonjääneille Pequoteille. Melkein kaikki heistä tapettiin, ja muutamat eloonjääneet orjuutettiin. Siten kolonialistit tekivät kaikille intialaisille selväksi, mikä kohtalo odottaa kaikkia kapinallisia.

Etelässä oli myös loputonta teurastusta: englantilaiset istutusmiehet yrittivät ensin muuttaa intiaanit orjiksi, mutta he kieltäytyivät työskentelemästä viljelmillä, pakenivat ja nostivat kansannousuja. Sitten päätettiin tappaa heidät kaikki kokonaan ja tuoda orjia Afrikasta viljelmille. 1600-luvun puoliväliin mennessä kolonialistit olivat käytännössä tuhonneet kaikki Atlantin valtameren rannikolla eläneet intiaanit. Eloonjääneet menivät länteen, mutta maahan ahneet kolonialistit ryntäsivät myös sinne. Tämän seurauksena intiaanit ymmärsivät, että heidät kukistettaisiin ja tuhottaisiin yksi kerrallaan. Tämän seurauksena vuonna 1674 Wampanoag-, Narrangaset-, Nipmuk-, Pokamptuk- ja Abenaki-heimot solmivat liiton ja kokoontuivat suuren sachem Metakomin ympärille. Vuonna 1675 he nostivat kansannousun brittejä vastaan. Itsepäinen sota oli käynnissä koko vuosi Iroquois League nousi kuitenkin brittien puolelle, mikä määräsi sodan lopputuloksen. Kolonialistit kohtelivat raa'asti kapinallisia. Metakom itse murhattiin petollisesti 12. elokuuta 1676. Britit myivät vaimonsa ja lapsensa orjuuteen, ja johtajan ruumis jaettiin neljään osaan ja ripustettiin puuhun. Metacomin katkaistu pää naulattiin ja asetettiin näytteille kukkulalle Rhode Islandissa, jossa se pysyi siellä yli kaksikymmentä vuotta. Wampanoag- ja Narrangaset-heimot tuhottiin lähes kokonaan. Uhrien lukumäärästä kertoo se, että sodan alkaessa Uudessa-Englannissa asui 15 000 intiaania. Ja sen loppuun mennessä vain 4000 oli jäljellä.

Vuonna 1680 intiaanit sotkeutuivat pitkään sotaan Englannin ja Ranskan välillä, joka jatkui vuoteen 1714 asti. Britit ja ranskalaiset taistelivat mieluummin intiaanien käsin, koska tämän veljesmurhan seurauksena Uudessa Englannissa ei 1700-luvun alkuun mennessä ollut käytännössä yhtään alkuperäiskansoja jäljellä. Britit karkottivat eloonjääneet. Laajentuminen jatkui 1700-luvulla. Sitä johtivat sekä britit että ranskalaiset. Ensimmäinen keskittyi pääasiassa Pohjois- ja Etelä-Carolinan "kehitykseen". Täällä asuvat muskoheimot tuhottiin ja karkotettiin kotimaistaan. Kolonialistien väkivalta ja liioittelu aiheuttivat vuonna 1711 voimakkaan kapinan, jonka käynnisti irokeesi Tuscarora-heimo. Chikasawat liittyivät pian heihin. Itsepäinen sota kesti kaksi vuotta ja päättyi brittien joukkomurhaan voitettuihin. Tuscarora-heimo tuhoutui lähes kokonaan.

Ranskalaiset valloittivat tuolloin ns. Louisiana - laajat maat Ohiosta Kansasiin ja Quebecistä Meksikonlahdelle. Vuonna 1681 ne julistettiin Ranskan kruunun omaisuudeksi, ja 1700-luvun alussa Mississippin suulle rakennettiin New Orleansin kaupunki, josta tuli hyökkääjien tukikohta. Intiaanit vastustivat rohkeasti, mutta etu oli eurooppalaisten puolella. erityisen julmaa osuma Natchez asuu Meksikonlahden rannikolla. Natchezit, kuten edellä mainittiin, olivat yksi Pohjois-Amerikan kehittyneimmistä kansoista. Heillä oli valtio, jota johti jumalallinen monarkki. Natchez-monarkit kieltäytyivät tunnustamasta itseään Ranskan kuninkaan vasalleiksi, minkä seurauksena ranskalaiset kävivät vuodesta 1710 lähtien sarjan tuhoamissotia intiaaneja vastaan, jotka päättyivät vuoteen 1740 mennessä Natchezin lähes täydelliseen tuhoutumiseen. Ranskalaiset eivät kuitenkaan onnistuneet alistamaan intiaaneja täysin. Mutta heidän itsepäisin vastustajansa oli irokeesi. Irokeesien liitto, joka yhdisti viisi sukulaisheimoa, oli pääasiallinen vastustuksen keskus kolonialisteja kohtaan. Vuodesta 1630 lähtien ranskalaiset ovat toistuvasti julistaneet sodan Liigalle, mutta kaikki heidän yrityksensä murtaa intiaanien vastarinta epäonnistuivat poikkeuksetta.

Samaan aikaan britit vuonna 1733 aloittivat Georgian kolonisoinnin, jota seurasi rauhanomaisen Intian väestön joukkomurha. Ja vuonna 1759 he aloittivat sodan Cherokee vastaan, jonka aikana he tappoivat barbaarisesti useita satoja siviilejä ja pakottivat intiaanit muuttamaan länteen. Brittien tasainen eteneminen johti siihen, että Algonquian-heimot kokoontuivat vuonna 1763 Ottawa-heimon suuren johtajan Pontiacin ympärille. Pontiac lupasi lopettaa valkoisen leviämisen. Hän onnistui kokoamaan suuret voimat, hänen sotilasliittounsa kuuluivat melkein kaikki koillisosassa asuneet algonquinit. Vuoteen 1765 mennessä hän oli voittanut lähes kaikki brittiläiset varuskunnat Suurten järvien alueella, lukuun ottamatta hyvin linnoitettua Fort Detroitia, jota kapinalliset piirittivät. Intiaanit olivat lähellä voittoa, mutta britit onnistuivat vetämään irokeesit puolelleen sotaan esittäen asian niin, että jos Pontiac voittaisi, hän aloittaisi sodan Liigan kanssa. Pontiacin "liittolaisten" - ranskalaisten, jotka yhtäkkiä tekivät rauhan brittiläisten kanssa ja lakkasivat toimittamasta intiaanit ampuma-aseita ja ampumatarvikkeita - pettäminen, oli myös mukana. Tämän seurauksena Algonquins voitettiin ja Pontiac joutui tekemään rauhan. Totta, britit eivät myöskään voineet ylpeillä voitosta: Englannin kuningas kielsi siirtolaisia ​​ylittämästä Appalakkien vuoria. Kuitenkin, peläten Pontiacin valtaa, britit järjestivät hänen salamurhansa vuonna 1769.

Vuonna 1776 Pohjois-Amerikan siirtomaat kapinoivat Englannin kuningasta vastaan. Minun on sanottava, että molemmat taistelevat osapuolet pyrkivät saamaan intiaanit mukaan taisteluihin ja lupasivat heille erilaisia ​​etuja. He onnistuivat: intiaaniheimot löysivät itsensä jälleen eri etulinjoilta ja tappoivat toisensa. Joten Iroquois League tuki Englannin kuningasta. Seurauksena oli, että heti voiton jälkeen uudet amerikkalaiset viranomaiset pääsivät valloilleen uusi sota. He suorittivat sen erittäin julmasti: he eivät ottaneet vankeja. He polttivat maan tasalle kaikki vangitut kylät, kiduttivat ja tappoivat naisia, vanhuksia ja lapsia, tuhosivat kaikki ruokavarat ja tuomsivat intiaanit nälkään. Monien vuosien itsepäisten taistelujen seurauksena intiaanien vastarinta murtui. Vuonna 1795 Iroquois League (tai pikemminkin se, mikä siitä oli jäljellä) allekirjoitti antautumisen. Valtavat maat Suurten järvien alueella siirtyivät valkoisten hallintaan, ja eloon jääneet intiaanit sijoitettiin varauksiin.

Vuonna 1803 Yhdysvaltain hallitus osti Louisianan Ranskalta. Ranskalaiset, jotka haluavat epätoivoisesti valloittaa vapautta rakastavat intiaaniheimot ja kiireinen sotien parissa Euroopassa, jätti sen uusien omistajien tehtäväksi. Kukaan ei tietenkään kysynyt intiaanilta itseltään mitään. Välittömästi oston jälkeen maahanmuuttajien massat ryntäsivät länteen. He halusivat saada ilmaisia ​​maita, ja alkuperäisväestö, kuten jo oli tapana, oli määrä tuhota.

Vuonna 1810 Ojibwen, Delawaren, Shawneen, Miamin, Ottawan ja muiden heimot yhdistyivät Shawnee Tecumsehin rohkean johtajan ja hänen veljensä, profeetta Tenskwatawan ympärille. Tecumseh johti vastarintaa siirtomaalaisia ​​kohtaan Ohio-joen pohjoispuolella ja pohti ajatusta itsenäisen Intian valtion luomisesta. Vuonna 1811 alkoi sota. Tecumsehin luomaan kapinallisten linnoitukseen - "Profeetan kaupunkiin" - kerääntyi sotureita monista Lähi-idän ja Etelä-USA:n heimoista, jotka suostuivat osallistumaan kansannousuun. Sota oli hyvin itsepäinen, mutta valkoisten numeerinen ja tekninen ylivoima vaikutti asiaan. Yhdysvaltain tuleva presidentti kenraali Harrison voitti Tecumsehin tärkeimmät sotilasjoukot 7. marraskuuta 1811 Tippecanen taistelussa. Mutta vuonna 1812 Tecumseh tuki osaa Alabamassa asuvan Creek-heimon voimakkaasta liitosta, ja kapina sai uuden sysäyksen. Kesäkuussa 1812 Yhdysvallat julisti sodan Britannian valtakunnalle, ja Tecumseh ja hänen kannattajansa liittyivät Britannian armeijaan. Vain 400 sotilasllaan hän valloitti tähän asti valloittamattoman Fort Detroitin ilman yhtä laukausta ja pakotti varuskuntansa antautumaan sotilaallisella ovelalla. Kuitenkin 5. lokakuuta 1813 suuri Shawnee-päällikkö kuoli toiminnassa taistellessaan brittien puolesta prikaatinkenraalin arvolla. Valkoisten pettäminen pelasi jälleen kohtalokkaan roolinsa - Downvillen taistelun ratkaisevalla hetkellä englantilaiset sotilaat pakenivat häpeällisesti taistelukentältä ja Tecumsehin soturit jäivät kasvotusten ylivoimaisen vihollisen kanssa. Tecumsehin kapina tukahdutettiin. Creek-heimot kestivät vuoteen 1814 asti, mutta myös kukistettiin. Voittajat järjestivät hirvittävän joukkomurhan, joka tuhosi useita tuhansia siviilejä. Sen jälkeen kaikki Ohio-joen pohjoispuolella olevat maat joutuivat Yhdysvaltojen hallintaan, intiaanit joko ajettiin pois mailta tai sijoitettiin varauksiin.

Vuonna 1818 Yhdysvaltain hallitus osti Floridan Espanjalta. Istutuskoneet ryntäsivät äskettäin ostettuun osavaltioon, joka alkoi ilman seremoniaa valloittaa esi-isien intiaanimaita ja tuhota alkuperäisväestöä, joka kieltäytyi työskentelemästä orjanomistajien hyväksi. Seminolit olivat Floridan heimojen joukossa lukuisimpia. He kävivät johtajiensa johdolla itsepäistä sotaa hyökkääjiä vastaan ​​neljäkymmentä vuotta ja voittivat heidät useammin kuin kerran. He eivät kuitenkaan kestäneet Yhdysvaltain armeijaa. Vuoteen 1858 mennessä lähes kaikki Floridan intiaanit (useita kymmeniätuhansia ihmisiä) tuhottiin. Vain noin 500 intiaania jäi eloon, jotka kolonialistit sijoittivat reservaatioihin suoihin.

Ja vuonna 1830, istuttajien painostuksesta, Yhdysvaltain kongressi päätti karkottaa kaikki Kaakkois-Yhdysvaltojen alkuperäiskansat. Tähän mennessä Cherokee-, Chickasaw-, Choctaw- ja Creek-heimot olivat saavuttaneet korkean kehitystason. He rakensivat kaupunkejaan, harjoittivat maataloutta ja erilaisia ​​käsitöitä, avasivat kouluja ja sairaaloita. Niiden hyväksymät perustuslait olivat paljon demokraattisempia kuin Yhdysvaltain perustuslaki. Valkoiset itse kutsuivat Kaakkois-intiaanit "sivistyneeksi ihmiseksi". Vuonna 1830 heidät kuitenkin karkotettiin väkisin paikoistaan ​​Mississippin länsipuolelle, kun taas valkoiset kolonialistit anastivat kaiken heidän kiinteistönsä ja lähes kaiken irtaimen omaisuuden. Intiaanit asettuivat pääosin paljaalle arolle antamatta heille mitään toimeentuloa, minkä seurauksena noin kolmannes näiden heimojen jäsenistä kuoli nälkään ja karkottamiseen liittyvään puutteeseen.

Tällainen räikeä väkivalta ei voinut jäädä kostamatta. Vuonna 1832 Sauk- ja Fox-intiaaniheimot tarttuivat aseisiin hyökkääjiä vastaan. Heitä johti 67-vuotias johtaja Black Hawk. Vain vuotta myöhemmin valkoiset onnistuivat voittamaan kapinalliset suurilla vaikeuksilla. Intiaanien tappio aiheutti voittajilta uusia kostotoimia.

Intiaaniheimojen joukkokarkottaminen Mississippin oikealle rannalle alkoi. Asuttuihin paikkoihin saapuneet valkoiset uudisasukkaat ryöstivät häpeämättömästi onnettomia ja tekivät kaikenlaisia ​​julmuuksia jääden rankaisematta. 1830-luvun lopulla Mississippin itäpuolella ei ollut juuri yhtään alkuperäisasukkaa jäljellä; ne, jotka onnistuivat välttämään karkottamisen, paimennettiin varauksiin.

Vuonna 1849 Yhdysvallat voitti Meksikon ja vei sen maat Lounais Kalliovuorilla sekä Kaliforniassa. Samaan aikaan Englanti joutui luovuttamaan Oregonin Yhdysvalloille. Kolonialistien virta ryntäsi heti sinne. Intiaanit ajettiin parhailta mailta ja ryöstettiin heidän omaisuutensa. Seurauksena oli, että samana vuonna Luoteis-heimot (Tlingit, Wakashi, Tsimshians, Salish jne.) julistivat sodan valkoisille. Neljän pitkän vuoden ajan vihollisuudet leimasivat nykyaikaisten Oregonin ja Washingtonin osavaltioiden alueella. Intiaanit taistelivat rohkeasti, mutta ilman ampuma-aseita, ei voinut vastustaa. Kymmeniä tuhansia intiaanien asukkaita tapettiin ja heidän kylänsä poltettiin. Monet Luoteis-heimot pyyhittiin pois kokonaan, kun taas toisille jäi muutama sata ihmistä, jotka häätettiin syvälle Oregoniin vuoristoreservaatteihin.

Kalifornian intiaanien kohtalo oli hyvin traaginen. Jo vuonna 1848 sieltä löydettiin kultaa, minkä seurauksena alueelle ryntäsi paljon seikkailijoita ja rosvoja, jotka halusivat rikastua. Intiaanimailla oli kultaa, ja siksi rauhanomaisten metsästäjien ja keräilijöiden heimot olivat tuomittuja. 26. helmikuuta 1860 Intian saarella, Pohjois-Kalifornian rannikolla, kuusi paikallista asukasta murhasi Wiyot-intiaanit tappaen 60 miestä ja yli 200 naista, lasta ja vanhuksia. Shasta City Pohjois-Kaliforniassa maksoi 5 dollaria per intiaanipää vuonna 1855; siirtokunta lähellä Marysvilleä vuonna 1859 maksoi palkkion lahjoitetuista varoista "jokaisesta päänahasta tai muusta vakuuttavasta todisteesta", jonka mukaan intiaani oli tapettu. Vuonna 1863 Honey Lake County maksoi 25 senttiä intialaisesta päänahasta. 1870-luvun alussa suurin osa Kalifornian intiaanit tuhottiin tai häädettiin osavaltion sisäosiin, aavikkoosiin. Pahimman vastustuksen valkeille hyökkääjille tarjosivat johtaja Kintpuashin ("Kapteeni Jack") johtamat modit, joka kesti vuosina 1871-1873. Kapina päättyi Lava Bedsin vuoristolinnan sankarilliseen puolustamiseen kourallisen Yhdysvaltain armeijan modokkien toimesta ja johtaja Kintpuashin vangitsemiseen, jonka valkoinen tuomioistuin tuomitsi pian ja hirtettiin rikollisena. Sen jälkeen kun hänet karkotettiin "Intian alueelle", 153 sodasta selvinneestä modokista vuoteen 1909 mennessä vain 51 oli elossa.

Amerikan sisällissodan päätyttyä vuonna 1865 Yhdysvaltain hallitus julisti Suurten tasangoiden ja Kalliovuorten maat avoimeksi "vapaalle kolonisaatiolle". Kaikki maa julistettiin näille paikoille ensimmäisenä saapuneen valkoisen uudisasukkaan omaisuudeksi. Entä intiaanit - navajos, apassit, komantsit, shoshone, lakota - preeriaiden ja vuorten alkuperäiset omistajat? Niille päätettiin tehdä loppu lopullisesti. Vuonna 1867 kongressi hyväksyi Reservation Indian Removal Act -lain. Tästä eteenpäin kaikki intiaaniheimot menettivät yhdellä kynän vedolla esi-isiensä maansa ja joutuivat asumaan reservaateissa, jotka sijaitsevat autiomaassa ja vuoristoisilla alueilla kaukana vedestä. Ilman amerikkalaisten viranomaisten lupaa yksikään intiaani ei uskaltaisi tästä eteenpäin lähteä varauksestaan.

Se oli tuomio. Tuomio kaikille heimoille poikkeuksetta. Uuteen maailmaan jo kivikaudella tulleiden ensimmäisten uudisasukkaiden jälkeläisistä tuli muukalaisia, ei-kansalaisia ​​kotimaassaan. Intialainen draama on tullut päätökseensä. Intiaanit luonnollisesti kieltäytyivät antautumasta ja valmistautuivat sotaan. Valkoisilla ei myöskään ollut epäilystäkään intiaanien taistelemisesta: sodan suunnitelmat laadittiin etukäteen. Intiaanit päätettiin murtaa nälkä. Tältä osin amerikkalaiset sotilaat aloittivat todellisen biisonin metsästyksen, joka toimi pääasiallisena ravinnonlähteenä Suurten tasangojen asukkaille. 30 vuoden ajan useita MILJOONIA näistä eläimistä on tuhottu. Joten vain yhdessä Kansasissa vuonna 1878 noin 50 tuhatta näistä eläimistä tuhottiin. Se oli yksi suurimmista ekosideista planeetalla.

Toinen tapa tukahduttaa vastahakoinen oli myrkyttää makean veden lähteet. Amerikkalaiset myrkyttivät jokien ja järvien vedet strykniinillä teollisessa mittakaavassa. Tämä aiheutti useiden kymmenien tuhansien intialaisten kuoleman. Vapautta rakastavien preerialaisten murtamiseen tarvittiin kuitenkin paljon verta vuodattaakseen. Intiaanit vastustivat rohkeasti. Useita kertoja he murskasivat suuria amerikkalaisen armeijan yksiköitä. Little Bighorn Riverin taistelu Montanassa vuonna 1876 tuli maailmankuuluksi, kun siuux-, cheyenne- ja arapaho-intiaanien yhdistetyt joukot tuhosivat koko kenraali Custerin johtaman amerikkalaisen ratsuväen joukon. Ja tällaisia ​​esimerkkejä oli monia! Intiaanit hyökkäsivät linnoituksia vastaan, katkaisivat rautateitä, kävivät taitavaa sissisotaa vuorilla. Voimat olivat kuitenkin epätasaiset. Siirtomaalaajat pysähtyivät mihinkään. He "kampoivat" tulella ja miekalla vuoria ja preeriaa tuhoten vastahakoisten joukot. Valkoiset oli aseistettu monilaukaisilla revolvereilla, pikakivääreillä ja kiväärin tykistöllä. Lisäksi intiaaniheimot eivät koskaan kyenneet koordinoimaan toimia keskenään, mitä kolonialistit käyttivät hyväkseen. He murskasivat jokaisen kansan yksitellen.

Vuoteen 1868 mennessä Shoshone tuhoutui lähes kokonaan. Vuonna 1872 Cheyenne lopetti vastarinnan, vuonna 1879 komantsit lopulta kukistettiin. Apassit taistelivat tuomittujen raivoissa vuoteen 1885 asti. Siouxit kestivät pisimpään - vuoden 1890 alkuun asti. Mutta lopulta nekin murskattiin. Draama loppui 29. joulukuuta 1890 lähellä Wounded Kneeä Etelä-Dakotassa, kun amerikkalaiset sotilaat 7. ratsuväkirykmentistä ampuivat yli 300 lakotalaista henkilöä, jotka olivat kokoontuneet Henkien tanssin rituaalifestivaaliin ja entinen täydellinen siruttuminen Italiassa alkaa siksi valmistautumattomana vastustukseen. Lakota eloonjääneet saatettiin reservaatioihin. Intian sodat ovat ohi. Ei ollut antautumista - ei yksinkertaisesti ollut ketään muuta taistella.

Tiedemiehet eivät vieläkään pysty määrittämään tarkasti, kuinka monta Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoista kuoli valkoisen kolonisaation alkaessa. He kuolivat miekoihin ja arkebusseihin, kivääreihin ja tykeihin, nälkään ja kylmyyteen erilaisten karkoitusten aikana. Vaatimattomimmat luvut ovat miljoona, vaikka todellisuudessa se on paljon enemmän. Miljoonat miehet, naiset, lapset ovat joutuneet hirvittävän inhimillisen paheen - AHNEEN - uhreiksi. Heidät tapettiin yksinkertaisesti siksi, että he asuivat hedelmällisillä mailla, yksinkertaisesti siksi, että he "istuivat" kultaesiintymillä, yksinkertaisesti siksi, että he kieltäytyivät ryhtymästä orjiksi viljelmillä. Intiaanit taistelivat rohkeasti. He taistelivat kirjaimellisesti viimeiseen veripisaraan asti; kymmeniä heimoja yksinkertaisesti pyyhittiin pois maan pinnalta. Ne, jotka kaikesta huolimatta selvisivät, joutuivat reservaattien asukkaiden surulliseen kohtaloon. Varaukset olivat itse asiassa itsehallinnollisia keskitysleirejä: niissä kymmenet tuhannet intiaanit kuolivat nälkään, jäätyivät talvella ja kuolivat janoon kesällä. Vuonna 1900 Yhdysvaltain viranomaiset ilmoittivat virallisesti "rajan sulkemisesta"; näin todettiin, että kaikki maat oli jo vallattu. Kukaan ei välittänyt intiaaneista. Näytti siltä, ​​että he eivät jääneet ollenkaan, että tietyn ajan kuluttua kerran ylpeiden ja voimakkaiden heimojen kurjat jäännökset kuolisivat, eivätkä kestäisi ankaria vankeusolosuhteita. Mutta niin ei käynyt. Intiaanit selvisivät. Selviytyi ja syntyi uudelleen, olipa mitä tahansa. Ja 1900-luvun toisella puoliskolla Vapaustaistelun lippu nostettiin uudelleen. Mutta se on täysin eri tarina...

Sergei Oreshin

21-04-2015, 07:04

😆Oletko kyllästynyt vakaviin artikkeleihin? nosta mielialaasi

Intiaanit (Amerikan alkuperäiskansat) tuhosivat lähes kokonaan kaikenlaiset preeriavalloittajat ja muut rikolliset, joita Yhdysvallat ja Kanada edelleen pitävät kansallissankareina. Ja siitä tulee hyvin loukkaavaa Pohjois-Amerikan rohkeille alkuasukkaille, joiden murhat kansallisella pohjalla hiljennetään. Kaikki tietävät holokaustista, juutalaisten kansanmurhasta, mutta intiaanit... Demokraattinen yhteisö meni jotenkin ohi. Tämä on nimenomaan kansanmurhaa. Ihmisiä tapettiin vain siksi, että he olivat intialaisia! Yli puoli vuosisataa Amerikan löytämisen jälkeen paikallista väestöä ei pidetty ihmisinä ollenkaan. Eli ne otettiin luonnollisesti eläimiksi. Perustuu siihen, että intiaaneja ei mainita Raamatussa. Joten tuntuu kuin niitä ei olisi olemassa.

Hitler on pentu verrattuna "Amerikan valloittajiin": Amerikan intiaanien holokaustin, joka tunnetaan myös nimellä "viisisatavuotinen sodan", seurauksena 95 Yhdysvaltain nykyisten alueiden 114 miljoonasta alkuperäiskansasta. Yhdysvallat ja Kanada tuhottiin.
Hitlerin käsitys keskitysleireistä johtuu suurelta osin hänen englannin kielen ja Yhdysvaltojen historian tutkimisesta.
Hän ihaili buurien leirejä Etelä-Afrikassa ja intiaanien leirejä villissä lännessä, ja usein sisäpiirissään ylisti Amerikan alkuperäisväestön, punaisten villien, joita ei voida vangita ja kesyttää - nälästä, tuhoamisen tehokkuutta. ja epätasaisissa taisteluissa.

Sana kansanmurha tulee latinan kielestä (genos - rotu, heimo, cide - murha) ja tarkoittaa kirjaimellisesti kokonaisen heimon tai kansan tuhoamista tai tuhoamista. Oxford English Dictionary määrittelee kansanmurhan "etnisen tai kansallisen ryhmän tarkoitukselliseksi ja järjestelmälliseksi tuhoamiseksi" ja viittaa siihen, että Raphael Lemkin käytti termiä ensimmäistä kertaa viitaten natsien toimintaan miehitetyssä Euroopassa.

Yhdysvaltain hallitus on kieltäytynyt ratifioimasta YK:n kansanmurhasopimusta. Eikä älykäs. Monet kansanmurhan näkökohdat toteutettiin Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoissa.
Amerikkalaisten kansanmurhapolitiikkojen luettelo sisältää: joukkotuhottamisen, biologisen sodankäynnin, pakkohäädön kodeistaan, vangitsemisen, muiden kuin alkuperäiskansojen arvojen käyttöönoton, paikallisten naisten pakkosterilisoinnin, uskonnollisten rituaalien kiellon jne.

LOPULLINEN PÄÄTÖS.

Pohjois-Amerikan intiaaniongelman "lopullisesta ratkaisusta" tuli malli myöhemmälle juutalaisten holokaustille ja Etelä-Afrikan apartheidille.

Mutta miksi suurin holokausti piilotetaan yleisöltä? Onko se siksi, että se on jatkunut niin kauan, että siitä on tullut tapa? On merkittävää, että tieto tästä holokaustista on tarkoituksella jätetty pois Pohjois-Amerikan ja koko maailman asukkaiden tietopohjasta ja tietoisuudesta.

Koululaisille opetetaan edelleen, että suuret alueet Pohjois-Amerikassa ovat asumattomia. Mutta ennen eurooppalaisten saapumista Amerikan intiaanikaupungit kukoistivat täällä. Mexico Cityssä oli enemmän väkeä kuin missään Euroopan kaupungissa. Ihmiset olivat terveitä ja hyvin ruokittuja. Ensimmäiset eurooppalaiset hämmästyivät. Alkuperäiskansojen viljelemät maataloustuotteet ovat saaneet kansainvälistä tunnustusta.

Pohjois-Amerikan intiaanien holokausti on pahempi kuin apartheid Etelä-Afrikassa ja juutalaisten kansanmurha toisen maailmansodan aikana. Missä monumentit ovat? Missä muistotilaisuudet pidetään?

Toisin kuin sodan jälkeinen Saksa, Pohjois-Amerikka kieltäytyy tunnustamasta intiaanien tuhoamista kansanmurhaksi. Pohjois-Amerikan viranomaiset eivät halua myöntää, että tämä oli ja on edelleen järjestelmällinen suunnitelma alkuperäisväestön enemmistön tuhoamiseksi.

Natsit eivät keksineet termiä "lopullinen ratkaisu". Adolf Eichmannin intiaaniasioiden hallintopäällikkö Duncan Campbell Scott Kanadassa oli huhtikuussa 1910 niin huolissaan "Intian ongelmasta":
"Tiedämme, että intialaiset lapset menettävät luonnollista vastustuskykyään sairauksia vastaan ​​näissä ahtaissa kouluissa ja että he kuolevat paljon enemmän kuin kylissään. Mutta se ei sinänsä ole peruste muuttaa tämän osaston politiikkaa, joka tähtää Intian ongelmamme lopulliseen ratkaisuun.

Amerikan eurooppalainen kolonisaatio muutti ikuisesti intiaanien elämän ja kulttuurin. 1400-1800-luvuilla heidän siirtokuntiaan tuhoutuivat, kansat tuhottiin tai orjuutettiin.

HERRAN NIMESSÄ.

Marlon Brando omistaa omaelämäkerrassaan useita sivuja Amerikan intiaanien kansanmurhalle:
"Kun heidän maansa otettiin heiltä, ​​eloonjääneet kerättiin varauksiin, ja hallitus lähetti heidän luokseen lähetyssaarnaajia, jotka yrittivät saada intiaanit kristityiksi. Kun aloin kiinnostumaan Amerikan intiaaneista, huomasin, että heillä on monia ihmisiä. en edes pidä heitä ihmisinä. Ja niin se on ollut alusta asti."

Cotton Mather, Harvard Collegen lehtori, Glasgow'n yliopiston kunniatohtori, puritaaninen ministeri, tuottelias kirjailija ja esseisti, joka tunnetaan Saalemin noitia koskevasta tutkimuksestaan, vertasi intiaanit Saatanan lapsiin ja piti Jumalan tahdona tappaa pakanalliset villit. jotka seisoivat kristinuskon tiellä.

Vuonna 1864 amerikkalainen armeijan eversti nimeltä John Shevinton ampui haubitseista toista intiaanikylää, sanoi, että intialaisia ​​lapsia ei pidä säästää, koska täitä kasvaa niskasta. Hän kertoi upseereilleen: "Olen tullut tappamaan intiaanit, ja pidän sitä oikeutena ja kunniallisena velvollisuutena. Ja on välttämätöntä käyttää mitä tahansa keinoa Jumalan taivaan alla intiaanien tappamiseksi."

Sotilaat katkaisivat intialaisten naisten ulkosynnyttimet ja vetivät ne satuloiden kahvan päälle ja tekivät pusseja intialaisten naisten kivespussin ja rintojen ihosta ja sitten esittelivät nämä palkinnot sekä teurastettujen nenät, korvat ja päänahat. Intiaanit Denverin oopperatalossa. Valistuneet, sivistyneet ja hartaat sivilisaattorit, mitä muuta voin sanoa?

Kun Yhdysvallat jälleen kerran ilmoittaa haluavansa valistaa vielä toista julmuuteen, hengellisyyden puutteeseen ja totalitarismiin juuttunutta kansaa, ei pidä unohtaa, että Yhdysvallat itse haisee raadolle, sen käyttämiä keinoja tuskin voi kutsua sivistyneeksi, ja he tuskin on tavoitteita, jotka eivät tavoittele omaa etuaan.


Intiaanit, lyhyt koulutusohjelma historiasta
Intiaanit ovat Yhdysvaltojen alkuperäiskansoja
Opi historiaa siitä, mitä kolonisaattorit tekivät Amerikan alkuperäiskansojen kanssa!

esittely
Päätellen hillittömästä ja sitkeästä aggressiivisesta toiminnasta suhteessa vielä kolonisoimattomiin maihin (joita on kirjaimellisesti muutama jäljellä), USA:n ajattelutapa ei kallistunut luomiseen.

Koko maailma seuraa heidän aggressiivista käytöstään, jossa valheellisten iskulauseiden alla demokraattisista vapauksista, sivilisaation tuomisesta valloitettuihin maihin piilee banaalisin ahneus ja vallanhimo. Liian aggressiivinen egoismi, halu viedä, tuhota, tuhota, pettää, vangita valtakirjalla, on ominaista vain huonotapaiselle teini-ikäiselle, mutta ei niin kuin sivistyneelle maalle. Maa, jolla on niin paisutettu ja väärä historiallinen menneisyys, jossa liioiteltu normitunne ja käyttäytymismitat häiritsevät raittiista ajattelua, jossa todelliset historialliset tosiasiat ovat piilossa yleisöltä, kun joukkotuhottaminen valloitussotien aikana on korotettu sankaruus ja kaikki epäonnistumiset johtuvat muista maista, tämä ei ole ollenkaan kohdattava sellaiselle maalle! Näyttää siltä, ​​​​että historia ei ole opettanut heille mitään päinvastoin helpon voiton innoittamana heimoista kepeillä ja jousilla aseita ja tykkejä vastaan, he olivat vakuuttuneita rankaisemattomuudestaan ​​ja siitä, että kaikkein vaarallisin- kuvitteli heidän eksklusiivuutensa koko maailmassa! (ja minä)
  1. Amerikan kehityksen historia
  2. Kansanmurha. Faktat. Tilastot
  3. Intian sodat
(lukuun ottamatta eskimoja ja aleuteja). Nimi syntyi 1400-luvun lopulla ensimmäisten eurooppalaisten merenkulkijoiden (Christopher Columbus ja muiden) virheellisestä ajatuksesta, jotka pitivät löytämiään transatlanttisia maita Intiana. Antropologisen tyypin mukaan intiaanit kuuluvat amerikanoidirotuun.

1. Amerikan kehityksen historia

Amerikan löytämisen virallinen päivämäärä on 12. lokakuuta 1492. kun Kristoffer Kolumbuksen retkikunta, joka oli matkalla Intiaan, kohtasi yhden Bahaman.
Kristoffer Kolumbuksen (1492-1493) ensimmäinen retkikunta (hänellä oli yhteensä 4 tutkimusmatkaa), joka koostui 91 ihmisestä laivoissa Santa Maria, Pinta, Nina, lähti Paloksesta 3. elokuuta 1492, kääntyi Kanariansaarilta länteen ( syyskuu 9), ylitti Atlantin valtameren vuonna subtrooppinen vyöhyke ja saavutti San Salvadorin saaren Bahamalla, jonne Christopher Columbus laskeutui 12. lokakuuta 1492 (virallinen Amerikan löytämispäivä).

Brittiläinen (kansallisuudeltaan italialainen) navigaattori Cabot saavutti Pohjois-Amerikan rannoille vuonna 1498, minkä jälkeen Iso-Britannia esitti vaatimuksia koko mantereelle. Mantereella asui monia erilaisia ​​intiaaniheimoja, joiden kokonaismäärä oli noin 10-15 miljoonaa.
Retkestä on tullut meille vähän tietoa.
Varmaa on, että englantilaiset alukset vuonna 1498 saavuttivat Pohjois-Amerikan mantereelle ja kulkivat sen itärannikkoa pitkin kauas lounaaseen. Sebastian Cabot kääntyi takaisin ja palasi Englantiin samana vuonna 1498.
Tiedämme Cabotin retkikunnan suurista maantieteellisistä saavutuksista englannin, vaan espanjan lähteistä. Juan La Cosan kartalla näkyy kaukana Hispaniolasta ja Kuubasta pohjoiseen ja koilliseen pitkä rantaviiva, jossa on jokia ja useita paikannimiä, jossa on lahti, jossa on merkintä "englannin löytämä meri" ja useita Englannin lippuja.

1500-luvun puoliväliin mennessä Espanjan valta-asema Amerikassa oli lähes ehdoton.

Sen jälkeen kun englantilaiset amiraalit voittivat sen ajan suurimman espanjalaisen laivaston (rajuimmassa myrskyssä) vuonna 1588, Espanja joutui varjoon eikä koskaan toipunut tästä iskusta.
Johto kolonisaation "viestikilpailussa" siirtyi Englantiin, Ranskaan ja Hollantiin.

Joulukuussa 1620 laiva "Mayflower" saapui Massachusettsin Atlantin rannikolle 102 kalvinistipuritaanin ("Pilgrim Fathers") kanssa. Tätä tapahtumaa pidetään brittien määrätietoisen mantereen kolonisoinnin alkamisena. He tekivät keskenään sopimuksen, nimeltään Mayflower. Se heijasteli yleisimmässä muodossa ensimmäisten amerikkalaisten kolonistien ajatuksia demokratiasta, itsehallinnosta ja kansalaisvapauksista.

Pohjois-Amerikan ensimmäiset kolonistit eivät eronneet yhteisistä uskonnollisista uskomuksista tai yhtäläisestä sosiaalisesta asemasta.

1600-luvun puolivälistä lähtien Iso-Britannia yritti saada täydellisen hallinnan Amerikan siirtokuntien taloudelliseen toimintaan toteuttamalla järjestelmää, jossa kaikki valmistetut tavarat(metallinapeista kalastusveneisiin) tuotiin siirtomaihin emomaasta vastineeksi raaka-aineista ja maataloushyödykkeistä.

Samaan aikaan amerikkalainen teollisuus (pääasiassa pohjoisilla siirtomailla) oli edistynyt merkittävästi. Erityisesti amerikkalaiset teollisuusmiehet onnistuivat rakentamaan laivoja, mikä mahdollisti nopean kaupankäynnin.

Englannin parlamentti piti näitä menestyksiä niin uhkaavina, että se hyväksyi vuonna 1750 lain, joka kielsi valssaamoiden ja raudanleikkauspajojen rakentamisen siirtomaille. Myös siirtokuntien ulkomaankauppa joutui häirinnän kohteeksi. Ja se oli vapaussodan lähtökohta.

1700-luvun jälkipuoliskolla amerikkalaisten siirtokuntien väestö toimi yhä selvemmin ihmisten yhteisönä, joka oli vastakkainasettelussa äitimaan kanssa. Siirtomaalehdistön kehityksellä oli tässä merkittävä rooli.
Tyytymättömyyttä osoittivat myös amerikkalaiset teollisuusmiehet ja kauppiaat, jotka olivat erittäin tyytymättömiä emomaan siirtomaapolitiikkaan. Englantilaisten joukkojen läsnäolo (jäävät sinne sen jälkeen seitsemän vuoden sota) siirtokuntien alueella aiheutti myös siirtolaisten tyytymättömyyttä. Itsenäisyyden vaatimuksia kuultiin yhä enemmän.

Vuonna 1754 Benjamin Franklinin aloitteesta esitettiin hanke Pohjois-Amerikan siirtokuntien liittouman luomiseksi oman hallituksensa kanssa, mutta jota johti Britannian kuninkaan nimittämä presidentti. Vaikka hanke ei tarjonnut siirtokuntien täydellistä itsenäisyyttä, se aiheutti äärimmäisen kielteisen reaktion Britannian hallitukselta.
Kaikesta tästä tuli Amerikan vapaussodan edellytys.

Amerikan vallankumouksellista sotaa (1775-1783) kutsutaan usein Amerikan vallankumoukselliseksi sodaksi (1775-1783) - sota brittiläisten (lojaaleja Ison-Britannian kruunun lailliselle hallitukselle) ja vallankumouksellisten välillä. Englannin siirtokunnat(patriootit) toisaalta, jotka julistivat itsenäisyytensä Iso-Britanniasta itsenäiseksi liittovaltioksi vuonna 1776. Sodan ja itsenäisyyden kannattajien voiton aiheuttamia merkittäviä poliittisia ja sosiaalisia muutoksia Pohjois-Amerikan asukkaiden elämässä kutsutaan amerikkalaisessa kirjallisuudessa "Amerikan vallankumoukseksi". Sodan kulku: 1775-1783

3. syyskuuta 1783 Iso-Britannia tunnusti Yhdysvaltojen itsenäisyyden. Amerikan uusi hallitus luopui vaatimuksistaan ​​Mississippin länsirannalle ja brittiläiseen Kanadaan. Saman vuoden marraskuun 25. päivänä viimeiset brittijoukot lähtivät New Yorkista. Noin 40 000 uskollista evakuoitiin heidän mukanaan Kanadaan.

2. Kansanmurha. Faktat. Tilastot

Näin meille tuttu R. Edberg kirjoittaa intiaanien kohtalosta:
"Kun hän oli hävittänyt preeriapojan karjat, vienyt pois maat, joissa hän metsästi, joet, joissa hän kalasti, hän joutui vieraaksi omassa maassaan. Intialaisen uskonnolliset ajatukset liittyivät siihen, mikä häntä ympäröi; ne ilmaistiin syvässä kunnioituksessa taivaanvahvuutta ja maata, puita ja virtaavia vesiä kohtaan. Kun hänet revittiin pois siitä, minkä kanssa hän oli kasvanut yhdessä, kuolema tuli hänen sydämeensä."
R. Edberg. Kirjeet Kolumbukselle. M., 1986. S. 67.

intialainen kansanmurha,
materiaali Wikipediasta - vapaasta tietosanakirjasta,
Intiaanit - yleinen nimi Amerikan alkuperäisväestölle (lukuun ottamatta eskimoja ja aleuteja). Nimi syntyi 1400-luvun lopulla ensimmäisten eurooppalaisten merenkulkijoiden (Christopher Columbus ja muiden) virheellisestä ajatuksesta, jotka pitivät löytämiään transatlanttisia maita Intiana. Antropologisen tyypin mukaan intiaanit kuuluvat amerikanoidirotuun.

ESPANJA
Espanjalaiset eivät olleet vain ERITTÄIN julmia alkuperäisasukkaille, vaan myös vakiintuneita lakeja, jossa intiaanit rangaistiin kuolemalla ja usein vain väittelivät, kuka voisi leikata ihmisen yhdellä sapelin iskulla ylhäältä alas. Yhtä espanjalaista kohti tapettiin sata intiaania. Koirien tuomisesta mantereelle espanjalaiset ruokkivat niitä kuolleilla intiaaneilla. Eräässä säilyneessä espanjalaisen kirjeessä lukee:…kun palasin Cartagenasta, tapasin portugalilaisen Rohe Martinin. Hänen talonsa kuistilla riippui paloiteltuja intiaaneja ruokkimaan koiriaan, ikään kuin ne olisivat petoja..."

Vuonna 1495 Christopher Columbus antoi lain, joka velvoitti kaikki yli 14-vuotiaat intialaiset maksamaan neljännesvuosittain (3 kuukautta)
espanjalaisille kullassa tai 25 puntaa puuvillaa (alueilla, joilla ei ollut kultaa). Tällaisen "veron" maksaneille annettiin kuparimerkki, jossa oli viimeisen maksun päivämäärä. Tunnus pidentää siten asumisoikeutta kolmella kuukaudella. Jos merkin päivämäärä oli myöhässä, intiaanit katkaisivat molempien käsien kädet, ripustivat ne kaulaansa ja lähettivät heidät kuolemaan kylään.
Lain vaatimuksen täyttäminen oli epärealistista, koska intiaanien oli lopetettava peltojensa viljely, metsästys ja vain kullan louhinta. Nälkä on alkanut.

Vuonna 1498 Intian pakkotyölaki tuli voimaan. espanjalaisille. Syynä oli tyytymättömyys kullan keräämisestä ja alkuperäiskansojen myynnistä orjuuteen saatuihin tuloihin.

Heinä-syyskuussa 1539 valloittaja Francisco de Chávez tuhosi Carua Conchucosin kuningaskunnan maan tasalle., joka oli osa Inka-imperiumia vuoteen 1533 asti ja tappoi 600 alle kolmivuotiasta intialaista lasta, mikä oli historian massiivisin lasten murha.

Vuonna 1598 don Juan de Onate teki rangaistusmatkan vastauksena 11 espanjalaisen sotilaan murhaan. ja kolmipäiväisessä taistelussa Acoma-vuorella tuhosi 800 intiaania ja määräsi vasemman jalan amputoinnin jokainen yli 25-vuotias heimon mies.

Monien uhrien syy Yanomami-intiaanien keskuudessa, joka asui Amazon-joen suistossa, oli mineraalirikas alue, jolla heimo asui. Suuri määrä Intiaanit kuolivat rakentajien ja sotilaiden sinne tuomiin infektioihin. Nykyään yanomamissa on noin 500 ihmistä; vertailun vuoksi - vuonna 1974 heidän lukumääränsä oli noin 2 000 henkilöä.

englannin siirtomaalaiset
Illalla 26. toukokuuta 1637 englantilaiset siirtolaiset John Underhillin komennossa yhdessä mohikaanien ja Narragansett-heimon kanssa hyökkäsivät Pequotin kylään (nykyisessä Connecticutissa) ja polttivat noin 600-700 ihmistä elossa.

8. maaliskuuta 1782 tapettiin 96 kastettua intiaania. American People's Militia Pennsylvaniasta Yhdysvaltain vapaussodan aikana.

Intiaanit juotettiin alkoholilla, asetettiin toisiaan vasten; heitä käytettiin "liittolaisina" brittiläisten ja ranskalaisten kolonialistien välisissä sodissa hallitsemiseksi Pohjois-Amerikassa, heitä petettiin, he rikkoivat sopimuksia; intiaanit vietiin väkisin pois maistaan ​​ja työnnettiin syvemmälle sisämaahan karuille maille. Kolonialistit metsästivät intiaanien päänahkaa. Uuden Englannin siirtokuntien lainsäätäjät asettivat 50–100 punnan hinnaksi jokaisesta toimitetusta päänahasta, mukaan lukien intialaisten naisten ja lasten päänahka.

Se on myös tiedossa Yhdysvaltain senaatti teki sopimuksen Cherokee-heimon kanssa 8 miljoonan hehtaarin maasta ostamisesta 50 sentillä hehtaarilta. Myöhemmin nämä maat myytiin kullankaivostyöläisille hintaan 30 000 dollaria hehtaarilta. Manhattanin moderni alue ostettiin vilpillisesti intiaaneilta.

1500- ja 1800-lukujen välillä laajalle levinnyt väkivaltainen hävittäminen epäjumalanpalvelus ja kaste, ketšua-heimon uskon tuhoaminen.


30. huhtikuuta 1774 tapahtui Yellow Creekin verilöyly. lähellä modernia Wellsvilleä, Ohio. Nuoren rosvo Daniel Greathousen johtama Virginian raja-asukkaiden ryhmä tappoi 21 Mingoa, mukaan lukien Loganin äidin, tyttären, veljen, veljenpojan, siskon ja serkun. Loganin murhattu tytär Tunai oli viimeisessä raskaudessaan. Häntä kidutettiin ja perattiin hänen ollessaan elossa. Päänahka otettiin sekä häneltä että hänestä leikatulta lapselta. Myös muita mingoja skalpattiin.

Vuonna 1825 Yhdysvaltain korkein oikeus muotoilee yhdessä päätöksestään Löytämisen oppi. Tämän opin mukaan äskettäin löydettyjen maiden omistusoikeus on sen hallituksen käytettävissä, jonka alamaiset löysivät tämän alueen. Oppia käytettiin riistämään "alkuperäisväestöltä" (tässä tapauksessa intiaanit) oikeus omistaa maata, jota opin mukaan pidettiin "ei kenenkään maana". Oikeus "löydettyjen" maiden maihin kuuluu nyt niille, jotka "löydettiin" ne.
(Huomaa: Kristoffer Kolumbuksen virallinen Amerikan löytämispäivä on 12. lokakuuta 1492).
Tämän opin pohjalta jo vuonna 1830 hyväksyttiin Intian maastapoistamislaki, jonka uhreja olivat viisi sivistynyttä heimoa.

26. helmikuuta 1860 Indian Islandilla Pohjois-Kalifornian rannikolla kuusi paikallista asukasta, maanomistajaa ja liikemiestä, murhasi Wiyot-intiaanit tappaen kirveillä ja veitsillä ainakin 60 ja mahdollisesti yli 200 naista, lasta ja vanhusta.

Vuonna 1867 ilmestyi Indian Reservation Removal Act -laki. Intiaanireservaatteja luotiin sopimattomiin paikkoihin Maatalous. Ensimmäisinä vuosikymmeninä ne olivat ylikansoitettuja, mikä johti satoihin tuhansiin nälänhätiin. Suuret suojelualueet sijaitsevat Coloradon tasangolla Arizonassa (navajo-heimo), vuoristossa Pohjois-Utahissa, Isoilla tasangoilla Pohjois-Dakotan ja Etelä-Dakotan osavaltioissa, Missouri-joen varrella (Sioux-intiaaniheimo), vuortenvälisellä alueella. tasangolla Wyomingissa ja Cordilleran juurella Montanassa (Cheyenne-intiaanit). Suuri määrä varauksia sijaitsee Yhdysvaltojen ja Kanadan rajalla.

29. joulukuuta 1890 lähellä Wounded Kneeä Etelä-Dakotassa Yhdysvaltain armeija tappoi lakota-intiaanit. Täällä intiaanit kokoontuivat pitämään suosittuja "henkitanssejaan". Eri arvioiden mukaan noin 300 ihmistä tapettiin ja haudattiin.

Puhvelien tuhoamisen kauheat seuraukset heimoille jotka olivat henkensä riippuvaisia ​​näistä eläimistä.

Biisonien joukkotuhottaminen 1830-luvulta lähtien Yhdysvaltain viranomaisten hyväksymä, jonka tavoitteena oli heikentää intiaaniheimojen taloudellista elämäntapaa ja tuomita ne nälkään.
Intiaanit metsästivät biisoneja perinteisesti vain tyydyttääkseen elintärkeitä tarpeitaan: ruokaan sekä vaatteiden, asunnon, työkalujen ja ruokailuvälineiden valmistukseen.
Amerikkalainen kenraali Philip Sheridan kirjoitti:"Bühvelinmetsästäjät ovat viimeisen kahden vuoden aikana tehneet enemmän intiaanien akuutin ongelman ratkaisemiseksi kuin koko tavallinen armeija on tehnyt viimeisen 30 vuoden aikana. He tuhoavat Intian aineellista tukikohtaa. Lähetä heille ruutia ja lyijyä, jos haluatte. ja anna heidän tappaa, nylkeä ja myydä ne, kunnes ne pyyhkivät pois kaikki puhvelit!"
Sheridan ehdotti Yhdysvaltain kongressissa erityisen mitalin perustamista metsästäjille ( jonka toisella puolella on kuva kuolleesta biisonista ja toisella - kuolleesta intiaanista), korostaa piisonien hävittämisen tärkeyttä. Eversti Richard Irving Dodge sanoi: "Jokaisen puhvelin kuolema on intiaanien katoamista."
Saalistustuhottamisen seurauksena biisonien määrä väheni 1900-luvun alkuun mennessä. useista kymmenistä miljoonista useisiin satoihin. Historioitsija Andrew Eisenberg kirjoitti biisonien määrän vähenemisestä 30 miljoonasta vuonna 1800 alle tuhanteen vuosisadan loppuun mennessä.
Vuonna 1887 preeriaiden poikki matkustanut englantilainen luonnontieteilijä William Mushroom totesi: "Buffalopolut näkyivät kaikkialla, mutta eläviä biisoneja ei ollut. Vain näiden jaloeläinten pääkallot ja luut muuttuivat valkoisiksi auringossa."
Talvet 1880 - 1887 olivat nälkäisiä intiaaniheimoille, heidän joukossaan oli erittäin korkea kuolleisuus, yli satatuhatta.

Vuonna 1850 Kalifornian lainsäätäjän ensimmäisessä istunnossa hyväksyttiin "Intian hallinto- ja suojelulaki", joka hahmotteli valkoisten ja intiaanien tulevan suhteen periaatteet. Antamalla intialaisille jonkin verran laillista suojaa, Laki kuitenkin korjasi valkoisten ja intiaanien eriarvoisuuden lain edessä ja aloitti laajan intiaanien käytön väärinkäytön työvoimana. tosin antaa heidän asua yksityismailla.

Vuosina 1851 ja 1852 Kalifornian lainsäätäjä hyväksyi 1,1 miljoonaa dollaria miliisiyksiköiden aseistamiseen ja ylläpitoon "vihamielisten intiaanien tukahduttamiseksi" ja laski liikkeeseen 410 000 dollaria joukkovelkakirjoja vuonna 1857 samaan tarkoitukseen. Vaikka nämä maksut oli teoriassa tarkoitettu ratkaisemaan valkoisten ja intiaanien välisiä konflikteja, ne vain stimuloivat uusien vapaaehtoisyksiköiden muodostumista ja yritystä tuhota kaikki Kalifornian intiaanit.

Paikallisten kuntien tasolla harjoitettiin tapetun intiaanien palkitsemista. Shasta City Pohjois-Kaliforniassa maksoi 5 dollaria per intiaanipää vuonna 1855; siirtokunta lähellä Marysvilleä vuonna 1859 maksoi palkkion lahjoitetuista varoista "jokaisesta päänahasta tai muusta vakuuttavasta todisteesta", jonka mukaan intiaani oli tapettu. Vuonna 1861 Tehaman piirikunnassa suunniteltiin rahaston perustamista "intialaisten päänahkojen maksamiseksi", ja kaksi vuotta myöhemmin Honey Lake maksoi 25 senttiä intialaista päänahkaa kohden.
Saksalainen etnologi Gustav von Koenigswald kertoi, että Intian vastaisen miliisin jäsenet "myrkyttivät Kaingangin kylän juomaveden strykniinillä ... aiheuttaen kuolema noin kaksituhatta kaiken ikäistä intiaania."

Uudelleenasutustiet
Kyyneleiden polku- Amerikan intiaanien, joista suurin osa oli viisi sivistynyttä heimoa, pakkosiirtoa kotimaistaan ​​Yhdysvaltojen kaakkoisosissa Yhdysvaltojen länsiosassa sijaitsevaan Indian Territoryyn (nykyään Oklahoma). Choctaw-heimo oli ensimmäinen, joka asutettiin uudelleen vuonna 1831. Matkan varrella intiaanit kärsivät katon puutteesta päänsä päällä, sairauksista ja nälästä, monet kuolivat: pelkästään Cherokee-heimon arvioitu kuolonuhrien määrä tien varrella on 4-15 tuhatta.

potawatomi kuolemantie(eng. Potawatomi Trail of Death) - Potawatomi-heimon pakkosiirto Indianasta Itä-Kansasiin, joka tapahtui 4.9.-4.11.1838.
Intiaanien talot poltettiin heidän paluunsa estämiseksi. Kahdessa kuukaudessa Potawatomi kulki noin 1060 kilometrin matkan. Yli 40 ihmistä kuoli matkan varrella. Marraskuussa 1838 noin 750 Potawatomia saapui Itä-Kansasiin. Jotkut intiaanit onnistuivat pakenemaan ja jäämään Indianaan ja Michiganiin.

Tilastot

Uhrien tarkkaa määrää ei voida määrittää, koska tarkkaa väestömäärää ennen Kolumbuksen saapumista ei tiedetä.
Kuitenkin oletetaan, että ennen Amerikan löytämistä mantereella asui jopa 60 miljoonaa intiaania, joista 8 - 15 miljoonaa asui Pohjois-Amerikassa.
Useat intialaiset järjestöt ja historioitsijat Yhdysvalloissa väittävät, että intiaanien määrä Pohjois-Amerikassa 1500:sta 1900:een väheni 15 miljoonasta 237 tuhanteen.
Ennen kolonisaatiota kahdella mantereella oli 2200 intiaaniheimoa, kolonisaation jälkeen 500 heimoa. Muuten, Amerikan intiaanit puhuivat 550 kieltä!

AMERIKAN INTIAANIT NYT

Intian väestö kasvaa nopeasti korkean syntyvyyden vuoksi.
Yhdysvaltain väestönlaskennan mukaan vuonna 2010 intialaisten määrä oli 2,9 miljoonaa ihmistä
Yhdysvalloissa on 564 rekisteröityä intiaaniheimoa ja 563 reservaattia (toistaiseksi).

Intialaisilla on nyt kaksi pääasiallista tulonlähdettä- valtion tuet ja uhkapelit.
Intian reservaatit saivat oikeuden perustaa kasinoita vuonna 1998.
Huolimatta intiaanien saamista tuloista rahapelitoimintaa heidän elintasonsa on edelleen erittäin alhainen.
24,5 % intialaisista elää köyhyysrajan alapuolella. kun taas 12 % Yhdysvaltain väestöstä katsotaan köyhiksi.
Nelihenkinen perhe katsotaan köyhäksi, jos sen vuositulot eivät ylitä 16 895 dollaria ja yksittäistä perhettä, jos sen tulot eivät ylitä 9 039 dollaria.
Vain 55 % intialaisista omistaa oman kodin.
Noin 20 prosentissa intialaisista kodeista ei ole juoksevaa vettä tai viemäriä. Intialaiset talot ovat ylikansoitettuja 32 prosentissa tapauksista - kolmessa huoneessa voi asua jopa 25 ihmistä.
Intialaisten työttömyys on ennätyskorkea Yhdysvalloissa - se saavuttaa 15% ja joissakin varauksissa - 80% (kansallinen keskiarvo ei ylitä 6%).
US Census Bureaun mukaan(US Census Bureau), intiaaniperheen mediaanitulo on 32 116 dollaria vuodessa, Intialaisen viraston TribalNewsin mukaan ruoan hinnat ovat kuitenkin noin 2 kertaa korkeammat kuin myymälöissä. sijaitsevat yleisissä tiloissa.
Kandidaatin tutkinto (myönnetty korkeakoulusta valmistumisen jälkeen) on 9,3 % intialaisista. Joissakin varauksissa on alle 0,5 % poikamiehiä. Koko Yhdysvalloissa tämä luku on 20,3 prosenttia.
Amerikan intiaanit joutuvat väkivaltarikosten uhreiksi kaksi kertaa todennäköisemmin kuin muut Yhdysvallat.
On kummallista, että yhdysvaltalaiset (intiaanit), jotka ovat asuneet englanninkielisessä ympäristössä useita satoja vuosia, katsoneet televisiota, kuunnelleet radiota ja käyttäneet Internetiä, onnistuivat säilyttämään äidinkielensä.
23,8 % intialaisista ei puhu englantia kotonaan verrattuna 85 %:iin navajo-intiaanien kohdalla.

Joka kolmas intialainen saa taloudellista apua liittovaltion hallitukselta. Lisäksi intialaisille tarjotaan ruokaa liittovaltion budjetin kustannuksella, heille taataan asunnon ostaminen lainalla, heille maksetaan korotettua lastenrahaa ja he järjestävät ilmaisia ​​kertauskursseja.
Washingtonin profiili

Vuonna 2009 Yhdysvaltain kongressi sisällytti puolustusmenoja koskevaan lakiin virallisen anteeksipyynnön Yhdysvaltain intiaaneille. "monista väkivallasta, huonosta kohtelusta ja laiminlyönnistä, joita alkuperäiskansat kärsivät Yhdysvaltojen kansalaisten käsistä".

Obaman hallinnon huhutaan maksavan yli miljardi dollaria 41 intiaaniheimolle. korvauksena maansa ja kaivostulojen huonosta hoidosta luonnonvarat nämä maat, mukaan lukien öljy ja kaasu. Maksamalla tämän summan Yhdysvaltain hallitus varmisti heimojen esittämien vaatimusten peruuttamisen.

3. Intian sodat

Intiaanisotia kutsutaan yleisesti sarjaksi aseellisia selkkauksia Pohjois-Amerikan ja Amerikan yhdysvaltojen alkuperäiskansojen välillä. Tämä termi viittaa myös valkoisten uudisasukkaiden sotiin intiaanien kanssa, jotka edelsivät Yhdysvaltojen muodostumista.
Siirtomaa-aikoina alkaneet sodat jatkuivat Wounded Kneen joukkomurhaan ja Amerikan rajan "sulkemiseen" vuonna 1890. Heidän tuloksensa oli Pohjois-Amerikan intiaanien alistaminen ja heidän assimilaationsa tai pakkosiirtonsa intiaanireservaatteihin.

Merkittävimmät Intian sodat:

Sand Creekin verilöyly (1864)
Washitan taistelu (1868)
Ruusubudin taistelu (1876)

Little Bighornin taistelu (25.-26.6.1876) (Custerin viimeinen kanta)
- oli viimeinen suuri aseellinen yhteenotto Sioux-intiaanien ja Yhdysvaltain armeijan välillä ja yksi Intian sotien viimeisistä taisteluista.

Sand Creekin verilöyly (1864)- eversti John Chivingtonin johdolla amerikkalaisten vapaaehtoisten hyökkäys eteläisen Cheyennen ja eteläisen Arapahon rauhanomaiseen asutukseen Sand Creekin varrella.
Vuonna 1861 Southern Cheyenne ja Southern Arapaho allekirjoittivat rauhansopimuksen Yhdysvaltain viranomaisten kanssa Fort Wisessa.
Varhain aamulla 29. marraskuuta 1864 eversti Chivingtonin sotilaat hyökkäsivät Cheyennen ja Arapahon leiriin suuressa mutkassa Sand Creekissä. Valtava Yhdysvaltain lippu, joka annettiin hänelle neuvostossa, leijui Black Ketlen johtajan kärjen yläpuolella ja sen alla pieni valkoinen lippu, merkki siitä, että hänen leirinsä oli rauhallinen.
Hyökkäys osoittautui intiaanien täydelliseksi yllätykseksi, ja he ryntäsivät juoksemaan ylös jokea. Yksi ensimmäisistä tapetuista Vasen käsi ja Cheyennen päällikkö White Antelope, 75-vuotias vanha mies. Ratsastajat katkaisivat intiaanien pakopaikan, muutamat Cheyenne- ja Arapaho-soturit alkoivat kaivaa ja peittää läheisille kukkuloille piiloutuneiden naisten ja lasten perääntymisen. Intiaanit taistelivat neljä tuntia, suurin osa heistä kuoli, eloonjääneet vetäytyivät ylös virtaa, heidän joukossaan oli Black Kettle.
Chivingtonin sotilaat toimivat hyvin julmasti. He skalpisivat kuolleita miehiä ja katkaisivat naisten rinnat, silpoen ruumiit tuntemattomaksi. Naiset ja lapset, jotka eivät osoittaneet vastarintaa, tapettiin, haavoittuneet lopetettiin.
Teurastuksen päätyttyä Chivingtonin sotilaat vangitsivat paloiksi paloiteltuja ruumiita, mukaan lukien uhrien sukuelimet ja ihmisalkiot, ja he näyttivät saaliinsa Denverin asukkaille.

163 intiaania tapettiin (enimmäkseen naisia ​​ja lapsia)
Belykh - 24 kuollutta, 52 haavoittunutta.

Sand Creekin verilöyly rikkoi perinteisen yhteisöllisen järjestyksen eteläinen Cheyenne. Suurin osa tapetuista johtajista oli rauhan puolesta valkoisten ihmisten kanssa. Dog Warriorsin vaikutus, joka on aina vastustanut sopimusten tekemistä ulkopuolisten kanssa ja sovittelua reservaatissa, on lisääntynyt.
Yhdysvaltain hallitus perusti komission tutkimaan eversti Chivingtonin toimia. Amerikkalaiset viranomaiset myönsivät vastuunsa Sand Creekin tapahtumista ja suostuivat maksamaan korvauksia eloon jääneille Cheyennelle ja Arapaholle.
Sand Creekin verilöyly heijastui elokuvissa
"Sotilas sinisessä"
"Pieni iso mies"
sarja "Länteen"
Kaikki nämä elokuvat ovat tässä kokoelmassa.

Washitan taistelu (1868)
Washitan taistelu oli taistelu, joka käytiin Etelä-Cheyennen ja Yhdysvaltain armeijan 7. ratsuväkirykmentin välillä 27. marraskuuta 1868 lähellä Washita-jokea, Oklahomassa.
Vuonna 1867 Eteläisen Great Plainsin intiaaniheimot allekirjoittivat rauhansopimuksen Yhdysvaltain hallituksen kanssa Medicine Lodge Creekissä, jonka senaatti ratifioi vasta heinäkuussa 1868. Medicine Lodge Creekissä solmittu rauha ei kestänyt kauan. Seuraavana vuonna puhkesi jälleen yhteenottoja Cheyennen ja valkoisten uudisasukkaiden välillä. Hallitus lähetti joukkoja vihamielisiä intiaaneja vastaan.
Lokakuun puolivälissä 1868 kenraali Philip Sheridan alkoi suunnitella uutta rangaistuskampanjaa Southern Cheyenneä vastaan. Kun päällikkö Black Kettle vieraili Fort Cobbin sotilasasemalla noin 100 mailin päässä leiripaikastaan ​​vakuuttaakseen linnoituksen komentajalle haluavansa elää rauhassa amerikkalaisten kanssa, hänelle kerrottiin, että Yhdysvaltain armeija oli jo aloittanut sotilaallisen kampanjan vihamielisiä vastaan. Intiaaniheimot. Intiaaniagentti kertoi hänelle, että hänen kansansa ainoa turvallinen paikka oli linnoituksen ympärillä ja ettei hänellä ollut valtuuksia suojella heitä.
Aamulla 23. marraskuuta kenraali Sheridan määräsi eversti George Custerin lähtemään etsimään vihamielisiä intiaaneja.
Osagen partiolaiset löysivät Black Ketlen leirin ja heidän ansiostaan ​​yllätyshyökkäys tuli mahdolliseksi. Kylä koostui 75 kärjestä (teepee - tarkoittaa mitä tahansa asuntoa), hieman kauempana siitä oli vielä kaksi suurta leiriä: yksi - Cheyenne ja Arapaho, toinen - Comanche, Kiowa ja Kiowa Apache.
Hyökkäyksen aikana sotilaat tappoivat Black Ketlen ja hänen vaimonsa, Sand Creekistä selviytyneet.
Naiset ja lapset pakenivat, sotilaat peittivät perääntymisensä. Kylä poltettiin, kaikki omaisuus tuhoutui, monet naiset ja lapset vangittiin. Custer määräsi ampumaan 875 Cheyenne-hevosta. Pian sotilaat pakotettiin vetäytymään - monet intialaiset soturit naapurileireistä kiirehtivät pelastamaan Mustan vedenkeittimen ihmisiä. George Custer lähetti majuri Elliotin joukon tukkimaan heidän tiensä. Lyhyen taistelun jälkeen Elliotin koko ryhmä tapettiin. Caster itse kiirehti poistumaan vangitulta ja poltetulta leiriltä.
Mielipiteet kuolleista Cheyenneistä vaihtelevat suuresti. Custerin virallisen raportin mukaan 103 soturia, 16 naista ja useita lapsia sai surmansa. Kuitenkin Custer, kuten useimmat tuon ajan amerikkalaiset upseerit, liioitteli ansioitaan usein. Cheyenne-eloonjääneet puhuivat 13 soturin, 16 naisen ja 9 lapsen kuolemasta.

Ruusubudin taistelu (1876)
Rosebudin taistelu oli taistelu, joka käytiin Sioux Cheyenne Indian Unionin ja Yhdysvaltain armeijan välillä 17. kesäkuuta 1876 lähellä Rosebud-jokea Montanassa.
Vuonna 1874 George Armstrong Custerin johtama retkikunta tutki Black Hills -aluetta, joka oli osa vuoden 1868 Sioux- ja Cheyenne-sopimuksessa luvattua varausta, ja löysi sieltä kultaa. Vuonna 1875 Black Hillsissä tulvi kultakaivostyöläisiä.
Yhdysvaltain hallitus yritti ostaa intialaisia ​​maita, mutta sopimukseen ei päästy - Sioux ja Cheyenne yrittivät epätoivoisesti karkottaa valkoisia maistaan. Washingtonissa vierailevat Spotted Tail ja Red Cloud kieltäytyivät myymästä Black Hillsiä 6 miljoonalla dollarilla. Amerikan hallitus alkoi ratkaista ongelmaa tavanomaisella vilpillisellä tavallaan. Se vaati kaikkien vapaiden intiaanien rekisteröitymistä ennen 31. tammikuuta 1876, muuten heitä pidettiin vihollisina.
Intiaanileirin partiolaiset havaitsivat suuren joukon kenraali George Crookin sotilaita 16. kesäkuuta 1876. Crookin komennossa oli 47 upseeria ja noin 1 000 Yhdysvaltain armeijan sotilasta sekä 262 partiolaista Crowista ja Eastern Shoshonesta. Yömarssin tehtyään Sioux ja Cheyenne hyökkäsivät aamulla sotilaiden kimppuun, joille tämä oli täydellinen yllätys.
Sioux ja Cheyenne vastustivat aamusta auringonlaskuun sotilaita sekä Crow- ja Eastern Shoshone Scouts -ryhmää. Crookin partiolaiset ottivat vastuun ensin. Jonkin aikaa käytiin kaksi ja sitten kolme itsenäistä taistelua kerralla. Molempien osapuolten joukot olivat suunnilleen yhtä suuret - kummassakin noin 1200 sotilasta. Sioux ja Cheyenne hyökkäsivät ja perääntyivät ja hajaantuivat pieniin ryhmiin. Sotilaat suunnattiin tulipaloon, ja heidän tiedustelijansa ajoivat takaa siuuksia ja cheyennejä. Taistelun aikana hyökkääjät ja vetäytyjät vaihtoivat toistuvasti paikkoja.
Vaikka taistelu oli kova ja pitkä, molempien osapuolten tappiot olivat pieniä. Crookin sotilaat käyttivät taistelussa lähes kaikki ammukset ja hän joutui lyhentämään sotilaskampanjaa. Sotilaat vetäytyivät, kun taas intiaanit pitivät itseään voittajana.
Uskotaan, että Crow- ja Eastern Shoshonen partiolaisten osallistumisen ansiosta George Crook vältti täydellisen tappion. Ei ihme, että Sioux ja Cheyenne kutsuivat Rosebudin taistelua intialaisten vihollistemme taisteluksi. Cheyenne kutsui tätä taistelua myös taisteluksi, kun sisar pelasti veljensä.
Tämän taistelun pääasiallinen tulos oli se, että Sioux ja Cheyenne ymmärsivät pystyvänsä kestämään suuren valkoisten armeijan ja kukistamaan sen.
Osapuolten voimat ja tappiot:
Intiaanit: Sioux, cheyenne / komentajat: hullu hevonen, istuva härkä / joukko: 1 200
Tappiot: 10-36 kuollutta / 21 haavoittunutta
Valkoisella puolella: Yhdysvallat, Eastern Shoshone, Crowe / komentaja - George Crook
armeija:
47 upseeria
1000 sotilasta
176 varispartiolaista
86 Eastern Shoshone Partiolaista
Tappiot: 10-32 kuollutta / 28 haavoittunutta

Little Bighornin taistelu (25.-26. kesäkuuta 1876) (Custerin viimeinen taistelu)
Little Bighornin taistelu oli taistelu, joka käytiin Lakota-Northern Cheyenne Indian Unionin ja Yhdysvaltain armeijan seitsemännen ratsuväkirykmentin välillä 25.–26. kesäkuuta 1876 lähellä Little Bighorn -jokea, Montanassa. Taistelu päättyi amerikkalaisen rykmentin viiden komppanian tuhoutumiseen ja sen kuuluisan komentajan George Custerin kuolemaan.
Ainoa kiistaton tosiasia on, että Custer ei noudattanut käskyä "sulkea vetäytymisreitti", vaan päätti hyökätä tuhansien intiaanien kimppuun odottamatta pääjoukkojen lähestymistä.
Custerin tappio aiheutti valtavan resonanssin Yhdysvalloissa, mikä oli epäselvää eurooppalaisille taistelun paikallisen laajuuden vuoksi. Yhteiskunta vaati syyllisten rankaisemista. On esitetty monia hypoteeseja, joista suurin osa voidaan kumota. Esimerkiksi Custeria syytettiin voimien erottamisesta, mutta hän oli käyttänyt sitä menestyksekkäästi ennenkin.
Intiaanit: Lakota, Santee, Yanktonai, Cheyenne, Arapaho
Johtajat: istuva härkä, hullu hevonen, sappi
Armeija: 1500 - 2000 ihmistä.
Intian tappiot: 36 - 136 kuollutta / 150 - 200 haavoittunutta
Valkoiset uudisasukkaat Yhdysvalloissa: 7. ratsuväkirykmentti
Komentajat: George A. Custer †, Marcus Reno, Frederic Benteen, Bloody Knife †
joukot: 31 upseeria, 566 sotilasta, 40 partiolaista, 15 ei-taistelijaa
Valkoisten tappiot: 266 kuollutta / 55 haavoittunutta

Massacre at Wounded Knee (1890) (englanniksi Wounded Knee Massacre) - oli viimeinen suuri aseellinen yhteenotto siu-intiaanien ja Yhdysvaltain armeijan välillä ja yksi Intian sotien viimeisistä taisteluista.
29. joulukuuta 1890 Yhdysvaltain 7. ratsuväen viidensadan miehen joukko neljän tykin tukemana piiritti kahden Sioux-intiaaniheimon leirin, jotka vastustivat valkoisten amerikkalaisten yrityksiä vallata heidän maansa tarkoituksenaan vapauttaa heidät. rautatieasemalle kuljetettavaksi varaukseen Omahassa, Nebraskassa.
Rykmentin komentaja prikaatikenraali James William Forsythe käski sotilaita ottamaan aseita pois intiaaneista, mutta aseistariisunnan lopussa joku avasi tulen (kuka ampui ja miksi ei ole varmaa tietoa), mikä provosoi tappelun.
Taistelun aikana kuoli 25 sotilasta ja 153 intiaania, mukaan lukien miehiä, naisia ​​ja lapsia. Uskotaan, että monet sotilaat tappoivat vahingossa omat toverinsa, koska ammunta suoritettiin kaaoksessa hyvin läheltä ja suurin osa intialaisista oli jo riisuttu aseista. Noin 150 intiaania pääsi pakoon.
Tšekkiläisen etnografin Miloslav Stinglin mukaan Wounded Kneen joukkomurha oli 7. ratsuväkirykmentin komentajan eversti Forsythen syy. Siouxien joukossa oli kuuro intiaani nimeltä Coyote Black, joka ei kuullut käskyä luovuttaa aseensa. Eversti Forsythe päätti, että hän kohtasi pahantahtoisen tottelemattomuuden, ja käski ampua leirin aseettomilla ja puolikuolleilla ihmisillä väsymyksestä.
Elokuvassa:
Tarina joukkomurhasta on esillä vuoden 2007 elokuvassa Bury My Heart at Wounded Knee.
Tarina kuurosta Black Coyotesta heijastuu Hidalgo-elokuvan alussa.
Tämä joukkomurha esitetään TV-sarjan "Into the West" lopussa.
Kaikki nämä elokuvat ovat