Soita leppäkerttu ja leipä. Tiivistelmä integroidusta oppitunnista OO "Kommunikaatio" nuoremmassa ryhmässä "Oppiminen kutsu" Leppäkerttu ". Ääni. Mukautuksia ja nokkeluutta

Leppäkerttu,
Lentää taivaalle
Siellä on lapsesi
He syövät lihapullia.
Kaikki yksitellen
Ja sinulla ei ole sellaista.

Leppäkerttu,
Lentää taivaalle
Siellä on lapsesi
He syövät makeisia.
Kaikki yksitellen
Ja sinulla ei ole sellaista.
Leppäkerttu,
Lennät taivaalle
Tuo meille leipää
Mustavalkoinen
Ei vain kuuma.

Etana, etana,
Työnnä sarvet esiin
Annan sinulle piirakan.

Hiiri, hiiri,
Sinulla on maitoa
Anna minulle luu.

Hiiri, hiiri,
Ota mätä hammas,
Anna minulle hyvä.

Kurkkua, kurkkua,
Älä mene siihen päähän:
Hiiri asuu siellä
Häntäsi puree irti.

tulikärpäsen valo,
Loista nyrkkisi.
Loistaa vähän
Annan sinulle herneitä
Kannu raejuustoa
Ja pala piirakkaa.

Nuoli-sudenkorento,
Lennä pilveen!
- Se on kuiva - minä lennän,
Ja siitä tulee kosteaa - minä istun!

Sateenkaaren lainaukset

sateenkaaren kaari,
Älä anna sataa
Tule auringonpaisteeseen
Punainen ämpäri.

Hei sateenkaarikaari.
Älä anna sataa
Tule auringonpaisteeseen
Punainen ämpäri -
Meille ikkunaan!

sateenkaaren kaari,
Katkaise sade -
Taas yöhön
Kaataa kaikella voimallaan;
Riko ukkonen
Ei pääsisi taloon.

sateenkaaren kaari,
Vie sade pois!
kultainen silta,
Hopeinen pää!
Tule ulos, sateenkaaren kaari,
Vihreille niityille
Sinun loppusi kanssa
Kultainen kruunu!
sateenkaaren kaari,
Tuo sade!
Olemme lusikan päällä
karhu kulhoon,
MUTTA harmaasusi -
Koko ämpäriin!

PULLITUKSET

Katsot - itket, mutta maailmassa ei ole häntä kauniimpaa. (Aurinko)

Valkoinen porkkana kasvaa talvella. (Jääpuikko)

Juoksee, juoksee - ei lopu. (Joki)

Keväällä se huvittaa, kesällä viilentää, syksyllä ravitsee, talvella lämmittää. (Puu)

Kettu juoksi lähellä metsää: ei saada kiinni, ei nähdä. (Aurinko)

Heti kun hän tulee taloon, et aja häntä ulos paalulla, mutta aika tulee - hän itse lähtee. (auringon säde)

Härkäsarviinen härkä näyttää suurelta tieltä. (Kuukausi)

Isoisä silloi sillan ilman kirvestä, ilman talttaa. (Jää)

Siellä oli laiha sisään kosteaa maata juuttunut. (Sade)

Musta lehmä valloitti koko maailman; valkoinen nousi ylös - nosti koko maailman. (Päivä ja yö)

Hän ruokkii kaikkia, mutta ei itse kysy ruokaa. (Maa)

Peltoa ei mitata, lampaita ei lasketa, paimenella on sarvi. (Taivas, tähdet, kuu)

Isoäidin kotan yläpuolella roikkuu leipä. Koirat haukkuu, mutta eivät saa sitä. (Kuukausi)

Jumala ratsasti, sirotti herneitä. Alkoi valoa - ei ollut mitään kerättävää. (Tähdet)

Aamunkoitto, punainen neito. Kävelin metsän läpi, pudotin avaimet. Kuukausi näki, ei sanonut. Aurinko näki - nousi. (Kaste)

Lintu lentää sinisellä taivaalla. Hän levitti siipensä, peitti auringon. (Pilvi)

Glitterit ensin. Rätiksen loiston takana. Nauhan takana on roiske. (Salama, ukkonen, sade)

Pöytäliina on valkoinen. Koko maailma on pukeutunut. (Lumi)

Toinen makaa, toinen juoksee, kolmas kumartaa. (Joo, ranta, ruoko)

Slaavien symboliikka

Muinaiset slaavit toistivat visuaalisissa kuvissa uskonsa johonkin. Ja esi-isämme uskoivat luonnonvoimiin. Heidät jumaloitiin. Jotta elementit eivät tuhoa, kuihtuisi, vaan päinvastoin auttaisivat elämää, venäläiset piirsivät ne merkkien muodossa. Nämä merkit asetettiin vaatteisiin, aseisiin, taloihin. Joten slaavit etsivät suosiota korkeampia voimia pyysi heidän suojelustaan. Kaikki alkoi kolmella symbolilla - tuli, vesi ja maa. Paljastamme slaavilaisten symbolien koko kirjon varhaisimmista uusimpiin.

Makosh

Makosh on maan symboli, joka on nimetty häntä käskevän jumalattaren mukaan. Ensimmäiset slaavilaiset merkit on helppo "lukea". Rombi tarkoittaa peltoa. Jos se on tyhjä, sitä ei ole vielä kylvetty. Jos jaettu sektoreihin - kynnetty. Pisteillä varustettu kenttä osoittaa, että pian on tulossa sadonkorjuu. Symbolin yleinen tulkinta on hedelmällisyys. säilytetty vintage-salaliitto, lausutaan Raw-Earthin äidin kunniaksi. Tarjoamme kuunnella sitä ja nähdä vaihtoehtoja Mokoshin kuvalle sekä ihmis- että graafisessa muodossa. Joskus slaavit kieltäytyivät käyttämästä rombia.

Kolovrat Veles

Kolovrat on slaavilainen aurinkosymboli, kuten useimmat muinaisten slaavien hakaristikoristeet. Yhteys päivänvaloon näkyy nimestä. Esivanhemmillemme sana "kolo" tarkoitti "aurinkoympyrää". Heimojen elämä riippui siitä täysin, sato, elämäntapa riippui siitä. Siksi piirustukset, joissa säteet poikkesivat keskustasta, olivat niin suosittuja. 1900-luvun ensimmäisellä kolmanneksella Hitler käytti yhtä hakaristimerkeistä. Se musti symbolin. Aluksi hän kantoi vain positiivista varausta.

Slaavit jumalansivat kaiken luonnossa. Jokaisella puulla, kivellä, säiliöllä, talolla, ilmiöllä oli oma henkensä. Monet niistä yhdistettiin aurinkokuviin, hakaristikuviin. Mutta jotkut slaavilaisten jumalien symbolit näyttävät erilaisilta. Esimerkiksi Velesin merkki piirrettiin käänteisenä kirjaimena "A". Kolmio on pään prototyyppi. Käänteinen puolikuun yläpuolella oleva kuu muistuttaa sarvia. Se osoittautuu härän pääksi. Mikä on yhteys? Veles pidettiin karjan suojeluspyhimyksenä. Yhdessä Jumala vastasi inspiraatiosta, auttoi laulajia, muusikoita ja muita tekijöitä.

Valknut Perunitsa

Valknut on merkki Odinista. Sitä pidetään skandinaavisena. Mutta myös venäläiset uskoivat tähän korkeimpaan sodan henkeen. Häntä palveli Valkyries. He kiersivät taistelukenttien yli, ottivat kaatuneita ja kantoivat heidät taivaalliseen kaupunkiin. Siellä surmatut odottivat astioita, jotka myös tuotiin Valkyriesiin. Metallista, puusta valmistetut valknutit, kirjailtu vaatteisiin - slaavilaisen uskon symboleja, joita klaanin puolustajat löytävät ylämaailmasta parempi elämä.
Perunitsa muistuttaa ulkoisesti salamaa, koska se on yhteydessä Peruniin. Ukkosenjumala yhdistettiin venäläisten keskuudessa valoon pimeydessä. Esi-isiemme kaltainen slaavilainen symboli nähtiin merkkinä voitosta pimeyteen piilossa olevasta pahasta. "Salama" kaiverrettiin kiveen, kirjailtiin asuihin, sovellettiin auroihin, ennustaen vaurautta, valoisaa ja menestyvää tulevaisuutta.

Neliö Svarog Mir

Esi-isämme pitivät Svarogia yhtenä tulen suojelijana. Jumala oli myös vastuussa viisaudesta, avioliitosta, auttoi metsästäjiä ja seppiä. Svarog on ylin henki, pakanallisen panteonin pää. Siksi useimmat valat sinetöitiin hänen nimellään. Svarogin vaimo on naispanteonin Ladan tärkein jumalatar. Hänen merkkinsä kuuluu hakaristiin. Symboli on nimeltään Ladin, se näyttää 8-akseliselta pyörältä.
800-luvulle asti slaaveilla oli erilainen kirjoitus - Vedat tai, kuten niitä kutsutaan myös, riimut. Jokainen niistä on enemmän kuin kirjain. Merkkejä verrattiin jumaliin, ja niitä käytettiin talismaaneina. Olemme jo puhuneet yhdestä suden kuvaan liittyvästä riimusta. On aika tutustua muihin slaavilaisiin symboleihin ja amuletteihin sisältyviin vedoihin. Niiden merkitys edelleen.
Rune "rauha" avaa Veda-aakkoset. "Kirjain" on ulkonäöltään samanlainen kuin hirven ja elämänpuun sarvet, joten niitä käytettiin "maailmalla". Mutta merkin tärkein tulkinta liittyy Belobogiin. Tämä kirkas henki suojeli slaavilaisia klaaneja. Heimojen kielessä sana "rauha" tarkoitti juuri heidän yhteisöään, yhtenäisyyttä. Siksi Veda sisältyy slaavilaisiin symboleihin, joiden kuvat toimivat perheen ja yleensä ihmiskunnan amuletteina.

Altyr Rainbow

Sana "alttari" ei turhaan muistuta "alttaria". Tämä on jumalallinen paikka, maailmankaikkeuden keskus. Näin esi-isämme ymmärsivät Vedan. Jos sinun on ladattava slaavilaisia symboleja, jotka osoittavat sekä kaiken alkua että loppua, merkki "altyr" - paras valinta. Riimua voidaan verrata itäiseen symboliin "yin-yang". "Kirje" osoittaa kaaoksen ja järjestyksen ikuista taistelua, Belobog ja Chernobog - tuhon ja pahan henkeä.
moderni kirje"r":tä voidaan kutsua "sateenkaaren" tyylitelmäksi. Esivanhempamme näkivät tässä Vedassa merkin polusta, elämän matkan ilosta. Venäläisten uskomusten mukaan sateenkaaren polku johtaa alttarille. "Kirjain" auttaa löytämään lyhimmän vektorin. Slaavit käyttivät symbolia, jotta he eivät eksyisi ja menivät maaliin.

Svetlana Evgenievna
Puhelut- rituaalilauluja Kuban kansanperinne esikoululaisille.

HAASTEET

Käännetty

Varajohtaja

VMR MBDOU MO Krasnodarin mukaan

"Kendergarten No. 57"

Lobanova Svetlana Evgenievna

Mitä loitsuja? Tämä on rituaali loitsu kappaleita mukana napsautusriitissä ja mukaan lukien pakollinen sanallinen vetoomus esineeseen itkeä ääneen: Talvi, kevät, kesä, syksy, aurinko, maa, sade, linnut jne., jotka elävät kutsuja kuin eläviä olentoja. kutsuja pidetään perinteisinä, koska ne siirtyvät sukupolvelta toiselle. (Meidän aikanamme tämä on pieni laulu lasten ryhmän laulamiseen tai runollinen vetoomus luonnonilmiöihin pelissä tai roolipelitilanteessa). Wikipedia kertoo seuraavaa määritelmä: kutsuja on yksi tyypeistä kutsuva pakanallista alkuperää olevia lauluja. Ne heijastavat talonpoikien intressejä ja ajatuksia taloudesta ja perheestä. Esimerkiksi koko kalenterin kautta laulut läpäisevät rikkaan sadon loitsua; Lapset ja aikuiset pyysivät itselleen terveyttä, onnea, vaurautta. AT tietosanakirjasta löytyi toinen määritelmä: HAASTEET- eräänlainen rituaali kansanperinne: vetoaa luonnonilmiöihin, elementteihin, joissa on terveisiä ja kutsuja loitsu - maaginen merkitys("Sade, sade, stop!" jne.). kutsuja rituaalisten toimien mukana, huudon intonaatiot, huuto ovat käsin kosketeltavat sävelissä. olivat erityisen suosittuja kevään loitsuja("Kevät, punainen kevät, tule, kevät, ilolla.", "Hiekkapiippu, lukko talvi, avaa kevät..."). Tällä hetkellä loitsuja mukana pelitoiminnot matkii talonpoikaistyöprosessia. loitsuinen hahmo, loitsuja, kuvia, korjattu loppuun kappaleita(esim. "avain ja lukko sanojeni mukaan") sitoa loitsuja salaliitoilla ja rituaalisilla lauseilla. He pitävät erityistä merkitystä riitille, jonka suorittamisen piti aiheuttaa maan heräämistä ja lämmön puhkeamista. kutsuja tai huusi huudon intonaatiolla tai lauloi vetävästi. Kerran venäläistä kansaa loitsuja niillä oli maaginen tehtävä, ne lausuttiin halutun toiminnan aiheuttamiseksi luonnonilmiöiden, eläinten, kasvien puolelta. Lapset jakoivat täysin vanhempiensa huolet ja toiveensa hyvä sato ja vaurautta sen mukana. He uskoivat, että he voisivat sanalla, laululla saada sateen koko päivän ohralle, kauralle, tattarille ja hirssille. Ja meidän aikanamme voit nähdä lasten epäitsekkäästi huutavan vetoomuksen sateeseen, jotta se lakkaa kaatamasta tai kaatamasta. "metsä", kohteeseen "auringonkello" niin, että se näyttää sateenkaareen. Mutta meidän nykyaika, se on pikemminkin kunnianosoitus perinteelle ja kansankulttuuria. Huudtaan ulos loitsuja yleensä kuorossa. Tämä toiminta huvittaa lapsia ja luo tunnemukavuutta. Jokainen lapsi on tiennyt lauseita: vetoaa etanaan, hiiriin, kukissa piiloutuviin pieniin hyönteisiin. Nykylapset myös lausuvat ne joskus. Puhelut ja lauseet suunnattu luonnonilmiöille, eläimille, hyönteisille, kasveille sekä rituaaleille kappaleita, jotka liittyivät maatalouden kalenterin pääpyhiin, muodostavat lasten ekologisen kansanperinne.

Auringonpaiste, pukeudu

Punainen, näytä itsesi.

Tule ulos pilvien takaa

Annan sinulle joukon pähkinöitä.

Auringonpaistetta, auringonpaistetta

Kellotorni. Älä leipoa joelle

Peki meille ikkunaan

Meillä on lämmin.

Paista, leivo, aurinko

Kaunis ämpäri.

Aikaisin, aikaisin, pelaa

Pidä lapsesi lämpiminä.

lapsesi itkevät

He hyppäävät kivien yli.

Loista, loista, aurinko vihreällä pellolla, Valkoisella vehnällä puhtaalla vedellä, Pienellä puutarhallamme helakanpunaisella kukalla.

Aurinkoämpäri, katso, omistaudu!

Korkealle omenapuulle. Vihreällä oksalla.

Kiharalla päärynällä. Kihara koivu.

Aurinko, aurinko, punainen siemen.

Tule nopeasti ulos, ole meille armollinen. Lapsesi itkevät, hyppäävät niityllä,

Oljet poltetaan - ne odottavat sinua.

aurinko-aurinko,

Katso ikkunasta!

lapsesi leikkivät

Varpuset ovat peloissaan.

Ja he repivät vadelmia, eivätkä anna meille.

karhu lusikassa -

Eikä meillä ole muruakaan.

Sun-nucleolus

Sytytä, varo!

Varpuset visertävät

Kevätpunaista kutsutaan.

Pisaroiden räystäästä

Tiput ovat saapuneet!

Sade, sade, pysähdy

Ostan sinulle aurinkomekon.

Rahat jää

Ostan sinulle korvakorut.

Penniä jää -

Ostan sinulle kengät.

Sade, sade, sade,

Ostan sinulle kolme hevosta!

Sade, sade, pysähdy

Ostan sinulle housun.

Avaimella, lukolla

Silkkihuivin kanssa!

Sade, sade, pysähdy

Me menemme Kuban.

rukoilla jumalaa

Vehnän kasvattamiseen.

Sade, sade on hauskempaa

Tippa, tippa, älä ole pahoillasi.

Jotta ruoho kasvaisi

Jotta puutarhat kukkivat.

Niittyjen pesuun

Anna joen juoda.

Koputa ikkunaamme

Älä vain kastele meitä.

Sade, lei, lei, lei

Minulle ja ihmisille.

Lusikallinen ihmisiä

Pikkuhiljaa minulle.

Lei koko ämpäri.

Pilvi, pilvi, älä piilota sadetta.

Leysya, sade, naiset kalach.

Sadetta, sadetta ja muuta

Jotta vehnä kasvaisi paksummaksi.

Niin että kaura kasvaa ja ohra

Vettä koko päivän.

Ja hirssille ja rukiille

Kastele niin paljon kuin haluat.

Sataa, sataa, kaada, kaada, kaada

Aja hanhet pihalle.

Hanheni joen varrella söivät ne matojen kanssa.

Sadetta, sadetta, kovempaa

Aja minun sikojani.

Mun siat ovat kesällä kotona oljella.

Sadetta, sadetta ja muuta

annan sinulle paksua

Naiset ja lusikka

Ota pieni siemaus.

Lei, lei, sade, enemmän

Teen paksua

Isossa kattilassa

Pohjalla.

Sadetta, sadetta ja muuta

Teen paksua

Ja laitan sen sängyn alle

Kanat nokkivat.

Kuivana kesänä sanotaan:

Sade, sade, sade

Kastele mielesi mukaan

Isoisän vehnällä,

Ohrallemme

Vettä koko päivän.

sataa, sataa,

Sade, lei

Minulle ja ihmisille

Tytön pellavan päällä

Vesi ämpäriin.

Sadetta, sadetta ja muuta

Äitini kaalilla

Ruista tatille

Kastele kuten haluat.

Sadetta, sadetta

sedän vehnällä

Ohrallemme

Vettä koko päivän!

Ivanovan rukiin päällä

Kastele kuten haluat.

Sade, sade, sade

Naisen rukiin päällä,

Tyttöjen vehnälle

Vauvan herneillä

Hevoskauralle

Ihmisen ohralla

Vettä koko päivän.

Mene, sataa, sataa, poraa maata,

Anna meille vettä! Sade, sade, anna mennä!

Ja me istumme pensaiden alla rukoilemaan Jumalaa,

Kumarra Kristukselle. Minä, köyhä orpo,

Suljen portin avaimella, riippulukolla,

Kultainen nenäliina.

Sade, sade, pysähdy

Menen Tamanille

Ostan mökin ristillä:

Rukoilen Jumalaa

Palvo Kristusta.

Jotta ei sataisi

Jottei rakeet ruoski!

Sade, sade, pysähdy

Metsässä on kilpa-auto.

Sadetta, sadetta ja muuta

Metsä on paksumpaa.

Sadetta, sadetta, lisää!

Annan sinulle paksua

Annetaan sinulle lusikka

Ota pieni siemaus.

Minä, köyhä orpo,

Avaan portin

Virkkaus, paikka,

Valkoinen nenäliina.

Sataa, sataa vettä

Käytössä Kuban sato,

Tulee valkoista vehnää

Tulee ruista ja linssejä.

Puutarhassa sipulia, papuja,

Metsässä marjoja, sieniä,

Ja puutarhassa on vihreitä humalaa,

Anna sataa koko päivän.

Kuukausi, kuukausi, loista, katso aidan alle!

Kävele, kävele, lohduta meitä.

Kuukausi, kuukausi, loista Katso vatsa-aidan alle! Kävele, kävele, kyllä, lohduta meitä.

Myrskytuuli, pyörre ei ole minussa

Ja paha vanha mies.

Hän on hiiren kolossa

Karhun polulla.

Tuuli, tuuli, älä puhalla naamaani,

Ja puhaltaa minua selkään

Meno oli voimassa.

puhaltaa, puhaltaa, tuulta,

Vedä purjevene

Aja laivaa

Ennen Kuban joet,

Minne aalto menee

Siellä missä rannikko on jyrkkä. ***

Pyörretuuli, älä puhalla minuun, vaan pahaan vanhaan!

Hän on hiiren kolossa

Karhun polulla!

Myrsky - Baba ha, Mene mereltä niityille!

Siellä on sipulia, valkosipulia,

Kissel ruukku,

öljyinen puuro,

Lusikka maalattu.

Syö, istu

Älä mene merelle!

Kun sateet "latautuvat" ja tulevat haitallisiksi satoille, aurinko kutsuu pyytää sateenkaaria lopettamaan sateen.

Oi sinä sateenkaari,

Katkaise sade.

Jo sinä, sateenkaari,

Älä anna sateen, tule aurinkoon

Kellotorni!

Oi sinä sateenkaari,

Älä anna sataa

Tule auringonpaisteeseen

Tukin alta.

Sateenkaari, vie minut niityille,

Väärä pää, kultainen sormus.

Voi sateenkaarikaari, vie minut niityt:

Siellä sipuli-valkosipuli, hyytelöpannu,

Voideltu puuro, maalattu lusikka,

Lusikka taipuu, sydän lyö,

Nenä vapisee, sielu iloitsee,

Silmät haluavat ponnahtaa ulos.

sateenkaaren kaari

ottaa sateen pois

kultainen silta

Hopeinen pää.

Tule ulos, sateenkaari.

Vihreille niityille.

Sinun loppusi

Kultainen kruunu.

sateenkaaren kaari,

Älä anna sataa

Tule auringonpaisteeseen

Punainen ämpäri.

Meille ikkunaan!

Sateenkaari, keskeytä sade -

Taas se vuotaa yöhön kaikella voimallaan;

Tapa ukkonen, en olisi osunut taloon.

Sateenkaari, ota sade pois!

Kultainen silta, hopeapää!

Tule ulos, sateenkaari, vihreille niityille

Päälläsi, kultaisella kruunulla!

Sateenkaari, tuo sade!

Olemme lusikan päällä, karhu on kulhossa,

Ja harmaa susi - koko ämpäri!

Kun kuivuus tapahtuu ja sateet menevät ohi tai vähän sataa, he kysyvät sateenkaarelta, ettei se vie pois sade:

Sateenkaari, tuo meille sade.

sateenkaari - kaari,

Älä juo vettämme

Menessään metsään sieniä pojat arvaavat kuinka monta sientä he poimivat, tätä varten he heittävät korinsa ylös ja huutaa:

Timoshka, Timoshka,

Poimi koko kori

Kokonainen, lattia, pohjassa

Tai ei mitään.

Jos kori putoaa maahan kahva ylhäällä, se tarkoittaa, että kaverit poimivat täyden korin sieniä, jos se putoaa kyljelleen, on sieniä jopa puoleen korista, jos se putoaa, nojaten hieman kahvaa kohti, silloin vain korin pohja peittyy sienillä.

Sieniä poimittaessa tuomittu:

tatti, tatti,

punainen pää,

Annan sinulle porkkanan.

Nikola, Mykola,

täytä kori

Heinäsuovasta, hevosen selässä,

Vaihdokas!

hyvä maanmies,

Kasvata sieni

sieni sieni,

Mäntymetsässä.

Kun herneitä istutetaan, he sanovat kutsuja kasveille:

Kylvä, kylvä herneitä, kylvä herneitä,

Ruma, herneet, puutarhassa ei ole huono.

Ja suuri ja valkoinen - kaikkien huviksi.

Ja itse kolmekymmentä - kaikille kavereille.

Hävetkää, herneet

Erinomaisen hyvä

Monet palot -

Vanhojen huviksi

Pienten huviksi.

Tämä, tämä herne

Ripottele herneet!

Hävetkää, herneet

Ei paha puutarhassa!

Ja iso ja valkoinen -

Kaikkien huviksi

Ja itse kolmekymmentä -

Pienille lapsille!

Freak out pavut

Siistiä ja isoa!

Avoimella kentällä

Kaikille osakkeille -

Vanha huvin vuoksi

Lapset nauramaan!

Nauriin kylvöyn liittyviä lauluja ja retiisi:

nauris,

Syntyä vahvana

Ei pieni eikä velka,

Hiiren pyrstään.

Retiisi on harvinaista

syntyä hyväksi

Ei pieni eikä suuri

Hiiren pyrstään.

Kurkkua, kurkkua,

Älä mene siihen loppuun:

Hiiri asuu siellä

Häntäsi puree irti.

Cherryomushka vihreä,

hoikka, pitkä,

Lehti on leveä.

Selkeiden säteiden alla

Toistuvien tähtien alla

Kukkii talveen asti

Peppusta yläosaan.

Vanhojen huviksi

Upea pienille lapsille.

Karpalo,

Näytä itsesi isona

kyllä luminen,

Kyllä, se on tärkeää.

Etsimme sinua

He hyppäsivät kuoppien yli.

Katsomassa leppäkerttua, lapset tuomittu:

Lehmä, lehmä,

Lennät taivaalle

Tuo meille leipää.

Jos leppäkerttu lentää pois, niin - hyvään säähän, sadonkorjuuseen.

Leppäkerttu, anna maitoa Lehmä, lehmä, huomenna sade tai ämpäri?

Jos se on ämpäri, lentää, jos sataa, niin istu.

Leppäkerttu, lentää joen yli,

Siellä on lämmin, täällä on kylmä.

Hölmö, höpö, lennä herneille,

Lapsesi ovat siellä

Punaisissa paidoissa, pienet valkoiset housut. Lentää taivaalle

Siellä on lapsesi

He syövät lihapullia.

Kaikki yksitellen

Ja sinulla ei ole sellaista.

Leppäkerttu,

Lentää taivaalle

Siellä on lapsesi

He syövät makeisia.

Kaikki yksitellen

Ja sinulla ei ole sellaista.

Leppäkerttu,

Lennät taivaalle

Tuo meille leipää

Mustavalkoinen

Ei vain kuuma.

lauseita:

Hiiri, hiiri,

Kaada vesi pois

Haapakannen alla.

Hiiri, hiiri,

Anna minulle vettä

Kannelta

Jos jollakulla on ohraa silmässä, hän suorittaa sen etusormi ja huminaa:

ohra, ohra,

Sinulla on keksi

Mitä ikinä haluatkaan ostaa.

Osta itsellesi kirves

Leikkaa pää irti

Kuin unikko.

Saatuaan etanan lapset laittoivat sen kämmenelleen ja laulavat laulun soita etanalle:

etana, etana,

Pistä sarvet esiin!

Annan sinulle piirakan reunan.

kaksosetana,

Näytä sarvisi

Neljälle tielle.

kaksosetana,

Vedä sarvet ulos

Suuren tien varrella.

Lapset saavat etanan (paikallisesti) "liza", he tuomitsevat lauluäänellä:

Liza-liza! Vapauta sarvet

Annan sinulle piirakan, voideltuna.

Kaksosetana, päästä sarvet ulos

Annan sinulle kakun ja kannun maitoa.

Jos et näytä sarviasi, lyön sinua survinella.

Leppäkerttu,

Etana, etana,

Työnnä sarvet esiin

Annan sinulle piirakan.

Lähestymme mehiläispesiä mehiläispesässä, he sanovat:

Mehiläiset surisevat

Lentäminen kentälle

Lentäminen kentältä

He kuljettavat hunajaa.

Pop, pop, pop, päästäkää koirat ulos, pop, pop, pop, päästäkää koirat ulos!

Yara mehiläiset, hunajan kantajat,

Lentää niitylle

Istu kukkalle

Kerää hunajaa!

Bee, surina, lennä kentälle! Lennä kentältä, kanna Medokia!

tulikärpäsen valo,

Loista nyrkkisi.

Loistaa vähän

Annan sinulle herneitä

Kannu raejuustoa

Ja pala piirakkaa.

Sanomalla nämä sanat pitäen kukkaa toisessa kädessä "perse"(Näyttää valkoinen kamomilla ja toisella kädellä ne ajavat kukan heteitä pitkin, kunnes niiden alta ryömivät mustat siemenet).

Jos joku lapsista saa vettä uimisen aikana korvaansa, hän laskee sormensa korvalleen ja kallistaa päätään hieman sivulle, hyppää toiselle jalalle ja lauseita:

Hiiri, hiiri,

Kaada vesi pois

Haapakannen alla.

Hiiri, hiiri,

Anna minulle vettä

Kannelta

Hiiri, hiiri,

Ota mätä hammas

Anna minulle hyvä.

Hiiri, hiiri, kaada vesi pois

tammikannelle!

Nuoli-sudenkorento,

Lennä pilveen!

Se on kuiva - minä lennän,

Ja siitä tulee kosteaa - minä istun!

Harakkavalkoinen,

Opeta minut lentämään

Ei matala, ei korkea

Nähdäksesi pääkaupungin!

He huomauttavat - jos linnut lentävät matalalla - huomenna ämpäri, heillä on lapsia huutaa:

Varispiiput jauhoivat tehtaalla,

Ilta - yksin,

Nakkeja ei lasketa.

Nakkani edessä

Hän saa paljon rahaa.

Omani on matalampi

String helmiä.

Kuukausien tai kausien haukkuja lauletaan yleensä teemajuhlilla tai niitä käytetään ulkopeleissä sanoilla.

Frost-Frost!

Älä vedä kotiin nenästä,

Älä koputa, älä hemmottele

Ja piirrä ikkunoihin!

Frost-Frost!

Älä vedä kotiin nenästä,

Älä koputa, älä hemmottele

Ja piirrä ikkunoihin!

sumu, sumu,

Älä kulje niityillä

Ja ryömi soiden läpi,

Jyrkiin tyynyliinoihin!

Ukkonen, ukkonen, älä lyö taloomme!

Ja osui kannelle, suoveteen -

Rupikonna humalaan, Kirppulle hukuttaakseen itsensä!

Kevät kevät punainen!

Tule, kevät, ilolla, ilolla,

Suurella armolla:

korkealla pellavalla,

Syvällä juurella

Runsaan leivän kera!

Tule meille kevät

Ilolla!

Hienosti meille

Armolla!

Rakeisella rukiilla

Kultaisella vehnällä

Kihara kaura kanssa

Viiksimäisellä ohralla

Hirssillä, tattarilla,

Viburnum-vadelman kanssa,

Päärynöillä, omenoilla,

Jokaisen puutarhan kanssa

Taivaansinisten kukkien kanssa

Ruohon-muurahaisen kanssa.

Lark sulassa

Laulaa, laulaa,

Hän kutsuu itseään, hän kutsuu itseään

Punainen kevät, punainen kevät.

Älä makaa lumipalloja avoimella kentällä

Sulata, sulaa

Sinisessä meressä, sinisessä meressä

Rullaa, rullaa.

Kiirut, kiiput!

Lennä meille

Tuo meille lämmin kesä

Ota kylmä talvi meiltä pois.

Meille Kylmä talvi tylsistyi

Kädet, jalat paleltuneet.

lentokiurut,

Lennä meille

tuo meille

punainen kevät,

Lennän lämpimänä!

Olemme väsyneitä talveen

Söimme kaiken leivän

Tappoi kaikki karjat.

Kevät, punainen kevät!

Tule, kevät, ilolla.

Ilolla, ilolla

Suurella armolla:

Hullu pellava korkea,

Ruis, kaura on hyvää.

Kevät on punainen!

Mitä varten tulit?

Bipodilla

Äkeessä.

Oi hiekkapiikit, kiurut,

Lennä meille odonushkiin

Hiekkapiippu lensi meren toiselta,

Sandpiper toi yhdeksän lukkoa.

"Kulik, kulik,

Sulje talvi

Avaa jousi

Lämmintä kesää!"

Kevät on punainen.

Mitä varten tulit?

- Ahvenella

Vaolla

Kaurapuuron päällä

Vehnäpiirakan päällä.

- Ja me odotimme kevättä

Kimput kehrättiin.

Larks-kiurut Viiriäiset-viiriäiset!

Lennä meille

tuo meille

lämmin kevät,

kesä on hedelmällinen

Kevät sateella

kesä yrteillä.

Kevät auringonpaisteessa

kesä viljan kanssa.

Kevät-Krasna ja käveli pitkin piiriä,

Voi, oi, lyuli, kyllä, hän käveli Piiriä pitkin!

Kyllä, hän käveli pitkin piiriä, mitä toit meille,

Voi, oi, lyuli, mitä toit meille?

Ja toin sinulle, voi kyllä, kolme uutista,

Voi, oi, lyuli, kyllä, kolme uutiset:

Ensimmäinen uutinen - Selvästi aurinko,

Voi, oi, lyuli, aurinko on kirkas;

Toinen vvestushka - lämmin lentolehtinen,

Voi, oi, lyuli, on lämmintä kesällä;

Kolmas uutinen - satakieli laulaa,

Voi, voi, lyuli, kyllä, viiriäisen kanssa!

Kevät! Kevät on punainen!

Lämmin aurinko!

Tule nopeasti

Lämmittäkää lapset!

Tule ilolla joukkoomme!

Suurella armolla!

Korkealla pellavalla!

syvälle juurtunut!

Runsaan leivän kanssa!

Kevät on tulossa

Kultaisella hevosella

Vihreässä saiyanissa

Istuu äkeen päällä

Aruchi maa,

Kulta on nyt elossa.

Jos et tiedä mitä "puhelut" ovat, olet syvästi erehtynyt. Jokainen muistaa lauseet lapsuudestaan: "Lepäkerttu, lennä taivaalle...".

Kutsuja kutsutaan runollisiksi vetoomuksiksi luonnonilmiöihin, kasveihin ja eläimiin. Puhelut ovat kansan näköinen kansanperinnettä ja siirretty sukupolvelta toiselle muinaisista ajoista lähtien. Kun niitä käytettiin rituaaleissa, jotka oli omistettu luonnonvoimien loitsulle sadon tai onnistuneen metsästyksen varmistamiseksi, ne kutsuivat koolle kevättä, lämpöä ja näkivät talven. Jokaista lomaa varten oli tiettyjä kutsuja.

Tällä hetkellä kutsut on säilytetty lasten loruina. Ne auttavat runollinen muoto esittele lapselle luonnonilmiöitä, eläimiä, hyönteisiä. Lapset opettelevat ulkoa yksinkertaisia ja hauskoja lempinimiä lennossa.

Koska lempinimiä on siirretty sukupolvelta toiselle, jotkut lempinimet eroavat toisistaan. Tässä esimerkiksi tunnetulla leppäkertun kirjoituksella on monia tulkintoja:

Leppäkerttu,
Lentää taivaalle
Siellä on lapsesi
He syövät lihapullia.
Kaikki yksitellen
Ja sinulla ei ole sellaista.
***
Leppäkerttu,
Lennät taivaalle
Tuo meille leipää
Mustavalkoinen
Ei vain kuuma.
***
Leppäkerttu,
Lennä taivaaseen
Tuo maitoa
Lapset istuvat kotona
He haluavat maitoa!
***
Leppäkerttu,
Lennä taivaaseen
Tuo maitoa
Lapset istuvat kotona
He haluavat maitoa!
***
Leppäkerttu,
lentää taivaalle
tuo meille leipää
kuivausrummut ja pullat,
makeita torttuja.
***
Leppäkerttu,
Lentää taivaalle
Siellä lapsesi itkevät
He hyppäävät penkeillä.

Lähde rebenok-baby.ru/?p=4633

LEPPEPÄYTTÖ SLAAVILLISESSA MYTOLOGIASSA JA MAAILMAN KANSAN MYTOLOGIASTA Olemme nähneet tämän bugin monta kertaa ja kuulleet siitä ja usein ihmetellyt: miksi sitä kutsutaan leppäkerttuksi ja jopa leppäkerttuksi ja miksi siinä on 7 täplää? Tällä pienellä bugilla on erittäin hyvin tärkeä kansanperinteessä, ei vain slaaviksi, vaan myös englanniksi, saksaksi, tanskaksi ja muinaiseksi. On myös tärkeää, että tiedot ovat lähes identtisiä erilaiset kulttuurit. Englanninkielisissä lähteissä sanotaan, että bugilla on muinaisista ajoista lähtien niin vahva ja laajalle levinnyt symboliikka, että on mahdotonta löytää hetkeä ja tarkka sijainti tämän symbolin esiintyminen. Tutkijat kuitenkin uskovat, että leppäkertut ovat muinainen symboli onnea, onnea ja hyviä uutisia, kunnioituksen, armon, ystävällisyyden, anteeksiannon ja ennustamisen symboli. AT Slaavilainen mytologia Leppäkerttu personoi Auringon morsiamen (Pyhän Neitsyt Marian kuoriainen (Saksa, Sveitsi), Lady-kuoriainen (Englanti, Australia), Pyhän Anthonyn lehmä (Argentiina), Auringon (Tšekki, Slovakia), punapartainen isoisä (Tadžikistan)). Ivan Kupalan päivänä tyttö oli pukeutunut punaiseen häähunttiin, kuin leppäkertun siivet. Tyttöä kiellettiin sijoittamasta maahan, jotta hänen aurinkoesanssinsa ei polttaisi maata. Miksi valita tyttö? naisen kuva liittyy lehmään - tulisijan pitäjään ja sairaanhoitajaan. Uskottiin, että tyttö pystyi ennustamaan. Häneltä kysyttiin häistä, sadosta, karjasta, elämästä ja kuolemasta. Leppäkerttuja nähtiin välittäjinä elävien ja kuolleiden maailman välillä. Ilmeisesti tämä heijastaa ajatusta leppäkertun esi-isänä. Leppäkerttu yhdistettiin suureen jumalattareen, ja myöhemmin se oli Jumalan äidin ominaisuus. Tästä johtuvat sen nimet eurooppalaisilla kielillä: "Jumalan äidin lintu", "Jumalan Maryushka", "Marian kovakuoriainen". Esi-isämme uskoivat, että leppäkerttu asuu taivaassa ja laskeutuu vain satunnaisesti taivaasta välittääkseen Jumalan tahdon ihmiselle. Oli myös mielipide, että jumalat ruokkivat leppäkertun maitoa, joten tätä hyönteistä ei missään tapauksessa saa tappaa. Uskotaan, että leppäkerttua kutsuttiin aiemmin "naisen vereksi", koska tämän hyönteisen takaosa muistuttaa veripisaraa. Venäjällä perinteisesti käännyttiin lehmän puoleen kysymyksellä: "Naisen lehmä, onko huomenna ämpäri vai huono sää?" Jos hän lensi pois, niin se tulee olemaan hyvä sää jos ei, sataa. Slaavit "arvasivat" lehmän avulla ja kysyivät: "Jumalan lehmä, pitäisikö minun elää, kuolla vai lentää taivaaseen?" Britit kutsuvat sitä "naisen linnuksi". Tällaista epiteettiä käytettiin Neitsyt Marian kunniaksi, hän on myös "kaikkien kristittyjen rouva", "emäntä". Leppäkertun punainen väri yhdistetään Neitsyt Marian viittauksen väriin. Lisäksi keskiaikaisen ikonografisen perinteen mukaan Jumalanäiti kuvattiin punaisissa kaapuissa. Bulgarialaisilla on ennustus: jos kiven alle, jonka alle poistettu martenitsa laitettiin - pieni langasta tai villasta tehty amuletti, joka sidotaan maaliskuun ensimmäisenä päivänä, jotta hän olisi terve ja onnellinen vuoden aikana, Leppäkerttuja tulee olemaan, mikä tarkoittaa, että ne lisääntyvät hyvin lehmiä. Slaavilaisessa mytologiassa on juoni ukkosen taistelusta vastustajansa, myyttisen käärmeen kanssa, jonka voitto johtaa maailman järjestykseen. Perunin vihollisen vainoamista koskevista tarinoista erityisen kiinnostava on tarina, joka on omistettu valtavan jumaluuden vaimon sieppaukselle. Joskus hänen nimensä ilmoitetaan - Perynya. Näissä tarinoissa kiinnitetään enemmän huomiota vaimoon, joka petoksesta muutettiin leppäkerttuksi, jota poltti rankaiseva tuli - salama. Hänen lapsiaan rangaistaan myös tulipalolla. Niitä on seitsemän, kuten viikonpäiviä; sama määrä täpliä leppäkertun selässä (monissa kielissä leppäkertun nimiä on "seitsemäntäpläinen", "seitsemäntäpläinen"). Voi rakas Perynya - kaikki käärmeen houkuttelija. Unohdin "puolikkaan" ja velvollisuuteni ja lapseni. Penkeillä on seitsemän ja ukkosen aviomies, ja täällä on aroheinää ja rakas käärme. Minua kiusasi hoito - olla yksi laumasta ja vetää kaikkea itselleni seitsemänteen hikiin asti. Vapaudessa katsomatta taaksepäin minne - ainakin tunti, mutta minun! mutta astui kannoilla tulella Perun harmaahiuksinen. Hiiltyneet vaatteet, nuolen polttamat - sinusta ei tule sitä mitä olit ennen - nuori kaunotar. Tästä eteenpäin sinun on tultava leppäkerttu, taitava välittäjä ja roolisi on vaikea. Taivaan ja maan välissä Perunin laumat - ole aina yhteydessä säähän. Tunnetaan toinen legenda, jonka mukaan leppäkerttu kuuluu Perunin taivaalliseen laumaan. Hän muodostaa väliyhteyden taivaan ja maan, voimakkaan jumalan ja ihmisten välillä ja on tämän yhteyden symboli. Siksi hänet määrättiin taikavoima, kyky vaikuttaa säähän. Ihmiset yrittivät olla tappamatta leppäkerttuja, jotteivät he joutuisi aiheuttamaan Jumalan vihaa. Baltian traditiossa on esimerkiksi ajatus Ukkosen seitsemästä lapsesta, joista vain nuorin, seitsemäs, kestää tulen ja veden kokeen ja osoittautuu lailliseksi pojaksi. Siihen liittyy ajatus ikuisesta paluusta, ylösnousemuksesta, rikkaudesta, se vastaa viikon seitsemättä päivää, joka on merkitty Auringon päiväksi. Uskottiin, että leppäkerttu asuu taivaassa ja vain ajoittain laskeutuu taivaasta välittämään Jumalan tahdon ihmiselle. Monet kansat uskoivat, että jumalat itse ruokkivat hänen maitoa, joten leppäkerttua ei voitu tappaa millään tekosyyllä. Toisen version mukaan se oli peräisin pienistä ihmisistä. Lehmän tappaminen on iso synti. Galiciassa uskottiin, että jokainen, joka murskasi sen jalallaan, kuolisi. Hollantilaisille leppäkerttu, joka istuu ihmisen päällä, on hyvä merkki. Tšekit uskovat, että leppäkertun löytäminen tuo onnea. Aasialaiset uskovat, että jos vapautat vangitun lehmän, se lentää elämäsi rakkauden luo ja kuiskaa hänelle/hänelle sinun nimesi korva, jonka jälkeen hän kiirehtii välittömästi etsintään. Irlantilaisilla on leppäkerttu - suojelun symboli. Ranskalaiset uskovat, että hänen kuvansa sisältävä talisman suojaa lapsia onnettomuuksilta, varoittaa vaarasta. Leppäkerttujen kuvalla varustettu talisman tuo onnea. Ja mitä enemmän mustia pisteitä selässä, sitä vahvempi talisman oli. Yksi pilkku - leppäkerttu auttaa kaikissa uusissa pyrkimyksissä; kaksi pistettä - sisäisen ja ulkoisen harmonian symboli; kolme - henkilö oppii olemaan järkevä ja kykenevä tekemään oikeita päätöksiä; neljä - suoja rosvoilta ja rosvoilta (sellaisen leppäkertun talisman on hyvä ottaa mukaan pitkille matkoille); viisi - lisää luovan työn kykyä; kuusi - auttaa oppimisessa; seitsemän on jumalallinen merkki, leppäkerttu, jossa on seitsemän täplää, tuo omistajalleen onnea kaikissa asioissa ja onnea. Tähän asti on säilynyt erilaisia loitsuja, salaliittoja ja valituksia, joissa leppäkerttu toimii olentona, joka pystyy lentämään Jumalan luo ja välittämään ihmisten pyynnöt hänelle. Lasten loruja, kutsumuksia: Leppäkerttu, Lennä taivaaseen, Tuo maitoa: Lapset istuvat kotona, He haluavat maitoa! Leppäkerttu, lennä taivaalle, siellä lapsesi syövät karkkia, he antavat sen kaikille kavereille, mutta he eivät anna sitä Vanyushkalle. Leppäkerttu, Lennä taivaalle, Siellä lapsesi Syö makeisia, Juo teetä, He odottavat sinua. Edessämme on hedelmällisyyden taika ja tulevan kevään symboliikka. Taivaallisten lasten motiivi antaa tutkijoille - edellä kuvatun ukkosen "päämyytin" kannattajille - yhdistää lehmän poltettuun salamaan (siis väriin), ukkosen jumalan vaimoon. Leppäkerttu, lennä taivaalle, annan sinulle leipää. Leppäkerttu, Lennä taivaalle, Siellä lapsesi itkevät, Hyppäävät penkeillä. Leppäkerttu, Lennä pois taivaalle, Siellä lapsesi syövät lihapullia, mutta he eivät anna niitä koirille, vain he saavat sen itse. Leppäkerttu, lennä taivaaseen, tuo meille leipää, kuivausrumpuja ja pullia, makeita juustokakkuja. Leppäkerttu, lennä näppärästi. Tuo meidät taivaalta: Leivän korvike, Vaihto sienille, Kasvua marjoille, Pitkä häntä retiisille. Leppäkerttu, mustapää, lennä meren yli! Siellä on lämmintä, täällä on kylmää. - Leppäkerttu, lennä pilveen. - On kuivaa - lennän, on kosteaa - istun. Tanskassa lapset pyytävät Jumalalta leppäkertun kanssa hyvää säätä. Norjalaiset pyytävät häneltä apua sielunkumppanin löytämisessä: "Kultainen lehmä, lennä itään, lennä länteen, lennä pohjoiseen, lennä etelään, löydä rakkauteni." Lvivin alueella käteen istutetaan bugi ja pyydetään näyttämään tietä: "Chi taivaalle, chi helvettiin?" Tai laulaa: "Verunko, lennä taivaalle, tuo minulle kultainen kruunu." Virolaiset lapset laittavat hänet käsivarteen, mutta hän ei lennä pois. Kaverit sanovat hänelle: "Leppolintu, leppälintu, näytä minulle, missä meri on ja missä sota on tulossa". Vika näkyy - se lentää siihen suuntaan. Englannissa Leppäkerttu-riimi toimi vuosina 1559-1662 suhteellisen turvallisena tapana varoittaa katolilaisia protestanttien lähestymisestä. On erittäin mielenkiintoista, että venäläisessä kansanperinnössä on jae: Leppäkerttu, lennä taivaaseen, talossani on tulipalo, lapseni ovat yksin! Lisää nimiä, jotka hellästi kutsuvat leppäkerttua: bulgarialaiset kutsuvat sitä "naisen kauneudeksi"; Saksalaiset - "Jumalan kynttilä", Marian kovakuoriainen, Jumalan lintu / hevonen, kultainen kukko, taivaallinen eläin, aurinkolintu, aurinkokukko, aurinkovasikka; ranskalaiset - Jumalan kana, Jumalan eläin, Pyhän Mikaelin kana, pieni kyyhkynen, Pyhä Nikolaus; Liettualaiset - "Jumalan Maryushka".