Şartlar 

Kiraz Bahçesi k. "Kiraz Bahçesi" oyunu: Yaratılışın tarihi. "Kiraz Bahçesi", Çehov

Büyük Rus yazar Anton Pavlovich Chekhov, unutulmaz edebi şaheserlerin yazarıdır. "Martı", "Üç Kızkardeş", oyun "gibi sahne çalışmaları Kiraz Bahçesi", yüz yılı aşkın bir süredir dünyanın dört bir yanındaki tiyatroların repertuarlarında yer almakta ve halkla sürekli başarının tadını çıkarmaktadır. Ancak, her yabancı tiyatrodan çok uzak, özgün karakterleri aktarmayı başarmaktadır. "Kiraz Bahçesi" adlı oyun, son çalışmaÇehov. Yazar, tiyatro sanatı alanındaki çalışmalarına devam edecekti, ancak hastalık onu engelledi.

"Kiraz Bahçesi", oyunun yaratılış tarihi

19. yüzyılın sonlarında Rus tiyatro sanatının dramaturjisi, yazarlarının özverisiyle ayırt edildi. Yazar verimli çalıştı son gun. 1886'da 63 yaşında sinir yorgunluğundan öldü. Zaten ölümcül hasta olan Anton Pavlovich Chekhov, ofisinden ayrılmadan çalıştı ve kendi eşsiz şaheserlerini yarattı. Kırgınlıkla şiddetlenen duygular, eserlerin sanatsal seviyesini yükseltti.

Tarihi yazarın hayatındaki olumsuz bir dönemle ilişkilendirilen büyük Rus oyun yazarı Anton Pavlovich Chekhov'un "Kiraz Bahçesi" oyunu 1903'te yayınlandı. Bundan önce, Moskova Sanat Tiyatrosu sahnesinde eşi görülmemiş bir başarı olan "Üç Kızkardeş" draması oynandı. Sonra Çehov bir sonraki oyun üzerinde çalışmaya başlamaya karar verdi. Karısı aktris Olga Leonardovna Knipper'a yazdığı bir mektupta şunları yazdı: "... ama yazacağım bir sonraki oyun kesinlikle komik olacak ...".

hiç eğlenceli değil

Yazarın ölmeden hemen önce yarattığı son oyunu "komik" olabilir mi? Zor, ama üzücü - evet. Tarihi oyunun kendisinden daha az trajik olmayan drama "Kiraz Bahçesi", büyük oyun yazarının tüm kısa yaşamının özü haline geldi. Eserdeki karakterler yüksek sanatsal doğrulukla yazılmıştır ve olaylar biraz beklenmedik bir yönde gelişse de özel bir entrika içermez. Performansın yaklaşık ortasından itibaren, ölümcül kaçınılmazlık hissedilir.

Lyubov Andreevna Ranevskaya

Yaşlı bir toprak sahibinin mülkünün harabeye dönüşmesinin öyküsü, ikircikli duygular uyandırır. Bu izlenim yalnızca dolaylı olarak desteklense de, Lyubov Andreevna Ranevskaya'nın göreceli refahı şüphesizdir. Mülkü borçlar için satılıyor, ancak Paris'e geri dönme olasılığı var. Ranevskaya, hayatının bir parçası olan kiraz bahçesini terk eder, ancak bununla birlikte yaşlı kahramanın geleceği umut vericidir. Yazar, tüccar Lopakhin tarafından mülkün edinilmesi bölümünü müteakip olanı ile trajik umutsuzluk kategorisine çevirmedi. Tabii ki, ağaçları kesen bir baltanın sesi Ranevskaya ve ailesinin kaderine bir darbe olsa da.

Anton Pavloviç Çehov'un o zamanın maliyetlerini olabildiğince derinden gösterme arzusunu yansıtan "Kiraz Bahçesi" adlı oyun, arazilerin harabesini ve ihmalini gözler önüne seriyor. Arkasında insanların kırık kaderlerinin durduğu ölmekte olan soylu mülkler, yazar tarafından korkutucu bir dürüstlükle gösterildi. Asil yuvaların sakinlerinin hayatında meydana gelen olayların trajedisi, o zamanın Rus gerçekliğinin bir parçası, kasvetli ve tahmin edilemez.

Tüm yaratıcı yaşamın sonucu

Yazarın hayattan aldığı oyun, oyun yazarı Çehov'un son eseridir. Arsa, yazarın kendisinin hayatıyla biraz iç içedir. Bir zamanlar Anton Pavlovich'in ailesi Taganrog'da bir ev satmak zorunda kaldı. Ve oyun yazarının toprak sahibi A.S. ile tanışması. Moskova yakınlarında bulunan Babkino mülkünün sahibi Kiselev, fakir soyluların sorunlarını daha iyi anlamayı mümkün kıldı. Kiselev'in mülkü borçlar için satıldı ve eski toprak sahibi Kaluga bankalarından birinin hizmetine girdi. Böylece Kiselev, Gaev'in karakterinin prototipi oldu. "Kiraz Bahçesi" adlı oyundaki diğer görseller de hayattan alınmıştır. Bu eserdeki karakterler her yerde bulunabilir. Bunlar sıradan sıradan insanlar.

Yaratıcılık ve hastalık

Hikayesi dayanılmaz bir halsizlik ve hastalığın üstesinden gelme ile ilişkili olan "Kiraz Bahçesi" oyunu birkaç ay içinde yazılmıştır. Prömiyer, Anton Pavloviç Çehov'un doğum günü olan 17 Ocak 1904'te gerçekleşti. Moskova Sanat Tiyatrosu yazarını onurlandırdı. Ciddi şekilde hasta olan yazar kendi içinde güç buldu ve galaya geldi. Kimse Çehov'u tiyatroda görmeyi beklemiyordu, seyirciler onu alkışladı, tüm sanatsal ve edebi Moskova salonda toplandı. Rachmaninov ve Chaliapin, Gorky ve Bryusov - Moskova'nın yaratıcı beau monde'unun tüm rengi Çehov'u varlıklarıyla onurlandırdı.

"Kiraz Bahçesi" oyunu, kahramanlar ve karakterler

karakterler tiyatro performansı 1904:

  • Ana karakter, toprak sahibi Lyubov Andreevna Ranevskaya'dır.
  • Kızı Anya, 17 yaşında.
  • Kardeş Ranevskaya - Gaev Leonid Andreevich.
  • 24 yaşında Lyubov Andreevna Varya'nın evlatlık kızı.
  • Öğrenci - Trofimov Petr.
  • Toprak sahibi, komşu - Boris Borisovich Pishchik.
  • Tüccar - Ermolai Alekseevich Lopakhin.
  • Mürebbiye - Charlotte Ivanovna.
  • Katip - Semyon Panteleevich Epikhodov.
  • Hizmetçi - Dunyaşa.
  • Yaşlı uşak - Köknar.
  • Genç uşak - Yasha.
  • Posta memuru.
  • yoldan geçen.
  • hizmetkar.
  • Misafirler.

Çehov'un başyapıtı olan "Kiraz Bahçesi" oyunu, Geçen yıl yazarın hayatıdır ve bu nedenle haklı olarak büyük oyun yazarının halka veda adresi sayılabilir.

Çehov'un ölümsüz oyunu "Kiraz Bahçesi", yazar ve oyun yazarının yaratıcı yoluna layık bir son oldu. işte o özet.

Arazi sahibi Ranevskaya'nın muhteşem bir kiraz bahçesine sahip mülkü borçlar için satılmalıdır. Lyubov Andreevna, on yedi yaşındaki kızı Anya ile son beş yıldır yurtdışında yaşıyor. Kardeş Ranevskaya (Gaev Leonid Andreevich) ve Varya ( üvey kız Lyubov Andreevna) hala artık kurtarılamayan mülkte yaşıyor. Ranevskaya'nın işleri kötüye gidiyor - kocasının ölümünden bu yana altı yıl geçti. Sonra küçük oğul öldü (nehirde boğuldu). O zaman Lyubov Andreevna bir şekilde kendini unutmak için yurtdışına gitti. Daha sonra hastalığı nedeniyle bakmak zorunda olduğu bir sevgilisini aldı.

eve dönüş

Ve şimdi, müzayede arifesinde, mülkün sahibi kızı Anya ile birlikte eve dönüyor. İstasyonda yolcuları Leonid Andreevich ve Varya karşılıyor. Evde eski bir tanıdık, tüccar Lopakhin ve hizmetçi Dunyasha onları bekliyor. Daha sonra, katip Epikhodov rapor vermek için gelir.

Mürettebat siteye kadar gelir, toplantı neşelidir, ancak herkes sadece kendi hakkında konuşur. Lyubov Andreevna, gözyaşları içinde odalardan geçiyor, geçmiş yılları hatırlıyor ve giderken haberleri dinliyor. Dunyasha, Epikhodov'un ona önerdiği sevinci metresiyle paylaşır.

Lyubov Andreevna bir nefes almak için durur ve sonra Lopakhin ona mülkün satılmak üzere olduğunu hatırlatır, ancak bahçe kesilirse ve arazi kısmen yaz sakinlerine kiralanırsa yine de kurtarılabilir. Ranevskaya'nın geçmişe duyduğu derin özlem dışında, fikir oldukça sağlam. Lopakhin'in teklifi onu dehşete düşürür - kiraz bahçesini nasıl yok edebilirsin, çünkü onun tüm geçmiş yaşamını içeriyor!

Lopakhin ailesinin arkadaşı

Hayal kırıklığına uğramış Lopakhin ayrılır ve onun yerine Petya Trofimov belirir - bir zamanlar Ranevskaya'nın oğlunun öğretmeni olan sivilceli genç bir adam olan "ebedi öğrenci". Boşuna oturma odasında dolaşıyor. Varya ile yalnız kalan Gaev, mülkü yıkımdan nasıl kurtaracağına dair planlar yapmaya başlar. Yaroslavl'da son on beş yıldır hakkında kimsenin bir şey duymadığı bir teyzeyi hatırlıyor, ama aynı zamanda herkes onun çok zengin olduğunu biliyor. Leonid Andreevich ona yaylı bir mektup yazmayı teklif ediyor.

Lopakhin döndü. Ranevskaya ve erkek kardeşini, onu dinlememelerine rağmen, mülkü kiralamaya ikna etmeye başladı. Umutsuzca bu "garip, işsiz, uçarı" insanları ikna etmeye çalışan Lopakhin veda edecek. Lyubov Andreevna, "onunla daha eğlenceli" olduğu için kalmasını istiyor. Petya herkesin dikkatini çekti ve felsefe yapmayı seven, insanlara sığır gibi davranan aydınları karalamaya başladı. Lopakhin, etrafta ne kadar az insan olduğu hakkında birkaç kelime söylemeyi başarır. Sonra Ranevskaya onun sözünü keser ve ona alım satım gününün yakında geleceğini hatırlatır.

Bir ömrün sonu olarak bir baltanın vurulması

22 Ağustos - müzayedenin planlandığı gün geliyor. Bir gece önce malikanede bir balo düzenlenir, müzisyenler davet edilir, içecekler sipariş edilir. Ancak posta memuru ve karakol başkanı dışında kimse gelmedi ve sonuçta bir zamanlar generaller ve soylu soylular oturma odasının parke zemininde dans ettiler.

Ranevskaya, Petya Trofimov ile konuşur ve ona kiraz bahçesi olmazsa hayatının anlamını yitireceğini itiraf eder. Sonra sırrını öğretmeniyle paylaşır: Paris'ten kendisine her gün telgraflar gönderildiği ortaya çıkar. eski sevgiliİçinde ağlamaklı bir şekilde geri dönmesi için yalvarır. İyilik olmadan kötülük olmaz derler. Petya, onu "bir hiçlik, küçük bir alçak" şımartmakla suçluyor. Ranevskaya sinirlenir, Petya'yı "eksantrik, temiz ve sıkıcı" olarak nitelendirir. Tartışıyorlar.

Lopakhin ve Gaev gelir ve mülkün satıldığını ve Lopakhin'in satın aldığını duyurur. Tüccar mutlu, çünkü Deriganov'u açık artırmada doksan bin ruble kadar atlayarak kendisini yenmeyi başardı. Ve şimdi Ermolai Lopakhin kiraz bahçesini kesebilecek, araziyi parsellere bölebilecek ve yaz sakinlerine kiralayabilecek. Bir baltanın sesi duyulur.

Mülklerin yıkımı

19. yüzyılın sonu için teması çok güncel olan "Kiraz Bahçesi", olayların en gerçekçi gösterimi ile ayırt edilir. Soylular görkemli bir tarzda yaşadılar, sürekli borç para aldılar ve mülk her zaman kredinin teminatıydı. Ve daha sonra çekiç altına girmesi oldukça doğaldır. Ranevskaya Lyubov Andreevna'da, bir baltayla ruhundan geçen bir kiraz bahçesini kestiler. Ve iflas eden diğer ev sahipleri intihar etti ve bu oldukça sık oldu.

"Kiraz Bahçesi"nin halka açık olarak karakterizasyonu tiyatro oyunu kısa bir ifadeye indirgenebilir: kiraz bahçeleri birinin hayatının anlamı olarak, onlar savunmasızdır ve yüksek toplum ve toprak sahiplerinin borç senetleri koşullarında yok olmaya mahkumdur.

- genç uşak
yoldan geçen
istasyon şefi
posta memuru
Misafirler, hizmetçiler

bir hareket

Şafak. Mayıs zaten. Bahçede kiraz ağaçları çiçek açıyor. Ancak, hala soğuk. Halen kreş olarak adlandırılan odanın pencereleri kapalıdır. Evdeki herkes hostesin Paris'ten gelmesini bekliyor. Ranevskaya Lyubov Andreevna, 17 yaşındaki kızı Anya, mürebbiye Charlotte ve uşak Yasha ile birlikte gelmeli. Hizmetçi Dunyasha ve tüccar Lopakhin Ermolai Alekseevich odada konuşuyorlar. Dunyasha çok endişeli ve Lopakhin, istasyonda uyuyakaldığından ve tren geç geldiğinden ve Ranevskaya ile buluşamadığından endişeleniyor.

Lopakhin, 5 yıl önce Lyubov Andreevna'nın yurtdışına nasıl gittiğini hatırlıyor. Ona her zaman nazik davrandığını ve sık sık pişman olduğunu söylüyor. Ataları onun köylüleriydi ve şimdi o zengin oldu. Kendi kendine, köylülerden kopmuş olmasına rağmen, o kadar asil olmadığını, ancak servet biriktirmeyi başardığını söylüyor. Katip Epikhodov belirir. Yemek odası için bir buket çiçek getirdi ve hemen düşürdü. Her zaman başına talihsizliklerin geldiğinden şikayet eder, ancak buna zaten alışmıştır. Ayrıca gıcırdayan botlardan da şikayet ediyor. Dunyasha, Epikhodov'un kendisine evlenme teklif ettiğini, ancak "yirmi iki talihsizlik" gibi olduğu için reddettiğini söylüyor. Ancak, içtenlikle pişman olur.

Mürettebat sesleri duyulur. Bir kargaşa var. Firs, eski bir üniforma içinde 87 yaşındaki bir uşak, bir sopayla geçer. Sonra Ranevskaya, kızı Anya, erkek kardeşi Gaev ve hizmetçilerle birlikte ortaya çıkıyor. Ranevskaya sevinçle ağlıyor, geçmiş yılları hatırlıyor. Çocukluğu bu kreşte geçti. Herkesi tanır. İşte rahibe dediği Varya. Gaev, trenlerin geç kalmasına kızıyor. Dunyasha beyleri gördüğüne çok sevindi. Yorgun Anya'ya Epikhodov'u ve ona nasıl evlenme teklif ettiğini anlatmaya çalışır. Ancak dinlemedi, dört gece uyumadı, hepsi endişeliydi. Dunyasha ayrıca Pyotr Sergeevich'ten de bahseder. Bir hamamda yaşadığını söylüyor.

Varya, kendisi Anya ile konuşurken hizmetçiden kahve yapmasını ister. Anya, can sıkıcı mürebbiye Charlotte Ivanovna ile yaptığı zorlu yolculuktan şikayet eder. Varya, on yedi yaşındaki bir kız tek başına seyahat edemediği için her şeyin doğru olduğunu fark eder. Anya, annesini Paris'te yabancılar ve beş parasızlar arasında nasıl bulduğunu anlatır. Menton'daki mülkünü sattı ama parası kalmamıştı. Ancak Lyubov Andreevna bilinçli olarak konumunu anlamak istemiyor. Hala pahalı ve lezzetli yemekler sipariş ediyor, uşaklara bahşiş veriyor. Böylece, para Rusya'ya gelmek için zar zor yeterliydi. Ve şimdi bu mülkün satışı gündemde. Varya çok üzülür, gözyaşlarıyla dinler.

Anya, Varya'ya Lopakhin'in kendisine evlenme teklif edip etmediğini sorar. Varya, bu aşktan iyi bir şey çıkmayacağı için gerekli olmadığını ve gerekli olmadığını söylüyor. Dunyasha kahve ile belirir. Yabancı bir züppe gibi görünmeye çalışan uşak Yasha ile flört eder. Varya, Anya ile kârlı bir şekilde evlenmeyi ve kutsal yerlere kendisinin ayrılmasını hayal eder. Sonra geç olduğunu ve Anya'nın dinlenmesi gerektiğini söylüyor. Anya, babasının birkaç yıl önce burada nasıl öldüğünü ve ardından nehirde boğulan küçük kardeşi Grisha'yı ne yazık ki hatırlıyor. Ranevskaya arkasına bakmadan bu evden kaçtı. Ve şimdi kardeşimin eski öğretmeni Trofimov burada yaşıyor ve annesine geçmişteki acısını hatırlatabiliyor.

Firs girer ve Dunyasha'nın kahveye krema eklemeyi unuttuğunu söyler. Sonra Ranevskaya, erkek kardeşi ve Pishchik ile birlikte görünür. Fiers'ı sağlıklı görmekten çok memnun ve genellikle evde olmaktan memnun. Mutluluktan mobilyaları bile öpüyor. Anya veda eder ve uyumaya gider. Varya, Lopakhin ve Simeonov-Pishchik'e zaten geç olduğunu, bunu öğrenmenin zamanı ve şerefi olduğunu ima ediyor. Lopakhin ayrılmadan önce Ranevskaya'ya onu kendisinden daha çok sevdiğini itiraf eder. Borçlu mülklerinin Ağustos sonunda satışa çıkarılacağını hatırlıyor. Ancak, bir çıkış yolu var. Eski kiraz bahçesini kesmeyi, araziyi parçalara ayırmayı teklif ediyor. yazlık evler ve kiralayın. Bu Ranevskaya'yı yılda yirmi ila beş bin getirecek. Ranevskaya ve Gaev vs. Bahçelerinin ildeki en iyisi olduğunu söylüyorlar.

Varya, Paris'ten annesine telgraflar getirir. Onları okumadan yırtıp atıyor. Avrupa'dan haber istemediğini söylüyor. Gaev, dolaplarının yüz yıldan daha eski olduğunu hatırlıyor. Dolaba dönerek, diyor ciddi konuşma sonra uyumaya gider. Lopakhin ayrılır ve üç hafta içinde geri dönme sözü verir. Simeonov-Pishchik, Lopakhin'i becerikliliği için övüyor, ardından Ranevskaya'dan para istiyor, ancak parası yok. Varya annesi ve amcası ile pencereden dışarı bakıyor. Bahçeye hayranlar. Ranevskaya, bu bahçenin çocukluğuyla ilişkili olduğunu söylüyor.

Petya Trofimov belirir. Lyubov Andreevna perişan halde. Varya, bunun Grisha'nın eski öğretmeni olduğunu hatırlatır. Ölen oğlunu hatırlayarak ağlıyor. Görünüşe göre, Petya gözle görülür şekilde çirkinleşti. Ebedi bir öğrenci olarak kalmaya zorlandığını söylüyor kendi kendine. Pishchik tekrar para istediğinde, Ranevskaya Gaev'e vermesini söyler. Varya yakınır ve annesinin hiç değişmediğini söyler. Ayrıca her şey parayla dolu. Gaev, bir miras veya Anya'ya karlı bir evlilik vermeyi hayal etmeye başlar. Aşırı bir durumda, Yaroslavl'da zengin bir teyze ile şansınızı deneyebileceğinizi söylüyor. Kız kardeşi hakkında onun kibar ve şanlı ama kısır olduğunu söylüyor. Anya kapıda duruyor ve her şeyi duyuyor. Amcasını azarlar ve kız kardeşi hakkında saçma sapan konuşmamasını ister.

Gaev hatasını kabul ediyor. Daha sonra mülkü nasıl kurtaracağına dair planlar yapmaya başlar. Lopakhin'in faturalara faiz ödemek için borç vereceğini varsayıyor. Anya'yı Yaroslavl'a büyükannesine göndermeyi teklif ediyor. Mülkün satılmaması için her türlü çabayı göstereceğine söz verir. Anya rahatladı. Firs, Gaev'i henüz uyumadığı için azarlar. Varya, Anya'ya hizmetçilerin onun kötü biri olduğunu düşündüklerini söyler. Sonra Anya'nın otururken uyuyakaldığını ve onu hiç dinlemediğini fark eder. Varya kız kardeşini yatağa götürür ve Trofimov ile karşılaşır. Anya'ya güneş diyor ve ona hayran.

Eylem iki

Eylem, eski bir şapelin yanındaki bir alanda gerçekleşir. Uzakta Gayev'in malikanesi ve bir kiraz bahçesi görülüyor. Dunyasha, Yasha ve Charlotte bankta oturuyorlar. Epikhodov yakınlarda gitar çalıyor. Charlotte çocukluğundan bahsediyor. Ailesi sirk sanatçısıydı ve onu tura çıkardı. Onlar öldüklerinde kızı bir Alman hanım büyütmüş. Charlotte'un pasaportu yok ve kaç yaşında olduğunu bile bilmiyor. Ayrıca onu yetiştiren ve onu mürebbiye olarak veren metresini de hatırlamıyor. Epikhodov gitara hayrandır ve ona mandolin adını verir. Ayrıca yanında silah taşıdığını, bazen kendini vurmak istediğini söylüyor. Charlotte, kadınların onu sevmesi gerektiğini söyler.

Dunyasha, Epikhodov'u pelerini için gönderir. Aynı zamanda kendini vuracağından endişe ediyor. Efendinin evinde çok hassas hale geldiğini söylüyor. Biri geliyor, Yasha'yı da gönderiyor, kimse onlar hakkında böyle bir şey düşünmesin. Ranevskaya, Gaev ve Lopakhin ortaya çıkıyor. Lopakhin yine bahçeyle ne yapılacağı ve sahiplerinin onu yazlık evlere bölmeyi kabul edip etmedikleri ile ilgileniyor. Ranevskaya, birinin iğrenç sigaralar içtiğini söylüyor. Daha sonra çantasına bakar ve sıkıntılı hale gelir. Varya'nın her şeyden tasarruf etmesi gerekirken düşüncesizce para harcadığını fark eder. Çanta düşer ve altın parçalanır. Yasha toplar. Restoranlarda boktan yiyecekler için nasıl düşüncesizce para harcadığını tekrar hatırlıyor.

Lopakhin onu mülkle ilgili konuşmaya geri getiriyor. Deriganov'un satın almaktan çekinmediğini söylüyor. Gaev, Yaroslavl'dan gelen teyzelerinin para göndermeye söz verdiğini, ancak ne kadar ve ne zaman olduğunu söylemediğini söylüyor. Lopakhin, toplantı sahiplerinin konuya ticari olmayan bir şekilde yaklaşma biçimine kızıyor. Onlara her şekilde yardım etmeye çalıştığını ve hepsinin bir mucize beklediğini söylüyor. Ranevskaya ve Gaev, yaz sakinlerinin kaba olduğunu fark ettiler. Lopakhin gücendi ve ayrılmak üzere ama onu durduruyorlar. Ranevskaya kalmasını istiyor. Aslında delicesine utandığını söylüyor. Bunun günahlarının cezası olduğuna inanıyor.

Her zaman fazla harcamakla kalmadı, aynı zamanda içki içen ve borç içinde yaşayan bir adamla da evlendi. Sonra başka birine aşık oldu ama oğlu öldü. Dehşet içinde Paris'e kaçtığında, o adam onu ​​takip etti. Orada bir kulübe satın aldı ve hastalandı. Barışı bilmeden üç yıl ona baktı ve onu tüketti, soydu ve bir başkasıyla bir araya geldi. Ranevskaya kendini zehirlemeye bile çalıştı. Şimdi anavatanına dönmek ve günahlarının kefaretini ödemek istiyordu. Ve Paris'ten eski sevgilisinden geri dönmesi için yalvardığı bir telgraf geldi.

Lopakhin komik bir oyun izlediğini, Ranevskaya ise aynaya daha sık bakması gerektiğini söylüyor. Sonuçta, gri yaşıyor ve bir sürü gereksiz şey söylüyor. Babasının karanlık bir adam olduğunu, bu yüzden ona hiçbir şey öğretmediğini söylüyor. Ranevskaya, evlenmesi gerektiğini söylüyor ve Varya'yı da ekliyor. iyi bir kız. O aldırmıyor. Firs belirir ve Gaev'in paltosunu getirir. Ranevskaya, Firs'ın yaşlandığını söylüyor ve çok uzun süredir yaşadığını söylüyor. Gaev yine borçları ödemek için bir fatura hayal ediyor. Lopahi onu indirir ve bundan hiçbir şey çıkmayacağını söyler.

Varya, Anya ve Petya Trofimov geliyor. Lopakhin, Trofimov'a kıkırdar ve yakında elli yaşında olacağını söyler ve yine de öğrencilerin yanına gider. Lopakhin hakkında Petya, doğada ihtiyaç duyulan bir avcı olduğunu söylüyor. Ranevskaya, Petya ile "gururlu adam" hakkında konuşmaya devam ediyor. Gurur duyulacak bir şey olmadığını, işe gitmemiz gerektiğini söylüyor. Aslında, kişi kaba ve akılsızdır. Kendine hayran olması yeterli, çalışması gerekiyor. Ve şimdiye kadar, Rusya'da çok az insan çalışıyor. Çoğu entelijansiya bitki örtüsüne bürünür ve çalışmak için çaba göstermez. Lopakhin, kendisinin sabahın erken saatlerinden geceye kadar çalıştığını ve etrafta çok az düzgün insan olduğunu belirtiyor. Gaev doğanın ne kadar mükemmel ve güzel olduğundan bahsediyor. Herkes sessiz ve sesleri dinliyor. Bir yerde bir ip kopuyor.

Sarhoş bir yoldan geçen, istasyonun hangi yönde olduğunu sorar ve sonra yol için otuz kopek ister. Ranevskaya, hiçbir değişikliği olmadığı için ona altın verir. Varya evde yiyecek bir şey olmadığına çok kızıyor ve annesi parayı çarçur ediyor. Ranevskaya, parayı nasıl yöneteceğini bilmediği için sahip olduğu her şeyi ona vereceğini söylüyor. Sonra Lopakhin'den borç ister ve Varya'ya onunla nişanlandığını söyler. Kırgın, gözlerinde yaşlarla bunun bir şaka olmadığını söylüyor. Lopakhin, müzayedenin 22 Ağustos'ta olduğunu bir kez daha hatırlatıyor.

Anya ve Petya yalnız kalır. Petya, Varya'nın onları yalnız bırakmaktan korktuğunu ama onları anlayamadığını söylüyor. Farklı bir amaçları var, aşktan daha yüksekler. Anya artık farklılaştığından şikayet ediyor, artık kiraz bahçesini bile sevmiyor. Trofimov, tüm ülkenin bir bahçe gibi olduğunu fark eder. Ve kiraz bahçesi onun soy ağacı gibidir, serf ataları her yaprağından bakar. Ayrıca Rus halkı ve yaşam tarzları hakkında da felsefe yapıyor. Yorulmadan çalışarak atalarınızın günahlarının kefaretini ödemeniz gerektiğini söylüyor. Anya evi terk edeceğini söylüyor. Onu her şeyi bırakıp rüzgar gibi özgür olmaya ikna eder. Varya Anya'yı arar ama o kaçar.

Üçüncü Perde

Ranevskaya'nın evinde bir balo düzenleniyor. Salon, salondan bir kemerle ayrılmıştır. Yahudi orkestrası çalıyor. Çiftler odada dans ediyor: Charlotte ile Pishchik, Ranevskaya ile Petya, posta memuru ile Anya, istasyon başkanı ile Varya. Varya belli belirsiz ağlıyor. Pishchik yoksulluğundan şikayet eder. Petya, figüründe at bir şey olduğunu not eder. Pishchik gücenmez, çünkü at nazik bir hayvandır. Trofimov alaylı bir şekilde Varya'ya "Madam Lopakhina" diyor ve Varya ona cevap veriyor - "perişan bir beyefendi". Varya, müzisyenleri boş yere işe aldıklarını çünkü ödeyecek bir şey olmadığını söylüyor. Ranevskaya, mülklerini Yaroslavl teyzesinin parasıyla satın alabileceğini umarak hala açık artırmada erkek kardeşini bekliyor.

Charlotte numaralar yapıyor. Herkes memnun. Petya, Varya'yı yine kızdırır ve o kızar. Ranevskaya ona neden Lopakhina olmaktan mutlu olmadığını sorduğunda, Varya, iyi adam, ama onun kendisine evlenme teklif etmesi buna değmez. Etraftaki herkes zaten konuşuyor, onlara gelin ve damat diyor ama o hala sessiz. Varya, en az yüz rublesi olsaydı her şeyden vazgeçip bir manastıra gideceğini söylüyor. Ranevskaya, Trofimov'dan kızı daha fazla kızdırmamasını ve onu yalnız bırakmamasını ister. Ve bütün yaz onu ve Anya'yı yalnız bırakmadığı için ona kızgın olduğunu söylüyor. Aynı zamanda, kendisinin ve Anya'nın her şeyden önce aşk olduğunu da ekliyor.

Ranevskaya, Petya'dan onu teselli etmesini ve mülkle ilgili her şeyin yoluna gireceğini söylemesini ister. İnsanın kendini aldatmaması gerektiğini, meselenin terekeyle ilgili olmadığını söylüyor. Onu bağışlamasını ister, Petya'yı kendi gibi sevdiğini, onun için Anya'yı bile vereceğini, ancak onun çalışmalarını bitirmesi gerektiğini söyler. Petya, Ranevskaya'nın yanına düşen telgrafı işaret ediyor. Onun olduğunu açıklıyor eski sevgili Paris'ten yazar, ona geri dönmek ister. Ayrıca onun tarafından soyulmasına ve ihanete uğramasına rağmen onsuz yaşayamayacağını söylüyor. Petya şaşırır ve onu kınar, Ranevskaya onun için uzun yıllar boyunca büyüme ve aşık olma zamanının geldiğini ve hala ikinci sınıf bir spor salonu öğrencisi olduğunu söyler. Sinirlenir ve kaçar.

Şaka yapıyorum diye bağırıyor arkasından. Bir kükreme duyulur. Petya merdivenlerden düşer. Ranevskaya oraya koşar ve affını ister. Anya koşarak gelir ve bahçenin satıldığını söyler. Ranevskaya, hizmetçiler, Firs hakkında endişeleniyor, onlarla ne yapacağını bilmediğini söylüyor. Yasha onunla Paris'e gitmek ister. Varya, Epikhodov'u hiçbir şey yapmadığı, sadece misafir gibi dolaştığı için azarlar. Sonra yanlışlıkla Lopakhin'i Firs'in sopasıyla salona girerken vurur. Memnuniyetle müzayedenin bittiğini ve şimdi bu mülkün yeni sahibi olduğunu ilan ediyor. Gaev treni kaçırdı ve geç geldi. Mülkü satın alamadığı için üzülür ve ağlar. Ve Lopakhin, Deriganov ile nasıl pazarlık yaptığını ve sonunda bir kiraz bahçesi için doksan bin verdiğini anlatıyor. Atalarının köle olduğu bir mülke sahip olmaktan mutlu.

Lopakhin müzisyenlerden çalmalarını ister, bahçeyi nasıl keseceğini ve kulübeler inşa edeceğini ve ayrıca çocuklarının ve torunlarının arazide nasıl büyüyeceğini yüksek sesle hayal eder. Ranevskaya üzgün. Onu daha önce düşünmesi ve dinlemesi gerektiğini söyler. Ve artık çok geç. Lopakhin kendine yeni bir toprak sahibi, kiraz bahçesinin sahibi diyor. Anya annesine yaklaşır ve onu teselli eder. Bahçeyle ilgili bir şey yapılamayacağını söylüyor ve ekeceklerine söz veriyor. yeni bahçe.

dördüncü perde

Odada bagaj var. Ayrılan insanlar bir şeyler toplar ve veda eder. Lopakhin herkesi içmeye davet ediyor ama kimse içmek istemiyor. Trenin kırk altı dakika uzaklıkta olduğunu hatırlıyor. Kendi kendine kışın Kharkov'a gideceğini söylüyor, yoksa burada işsiz sıkıcı oluyor. Petya, Lopakhin'e ellerini çok fazla ıslatmamasını söyler. Ayrılırken Lopakhin ona para teklif eder, ancak reddeder. Lopakhin, Gaev'in yılda altı bin bankada iş bulduğunu, ancak muhtemelen orada uzun süre kalmayacağını, çok tembel olduğunu söylüyor.

Anya belirir ve onlar gidene kadar bahçeyi kesmemelerini ister. Anya, Yasha'ya Firs'i hastaneye gönderilip gönderilmediğini sorar, ancak emin değildir. Yasha'ya annesinin veda etmeye geldiği söylenir, ancak dışarı çıkmaz. Bütün bu cehaletten bir an önce kurtulmak istediğini söylüyor. Ranevskaya ve Gaev ortaya çıkıyor. Üzüldüler, mülke elveda deyin. Lyubov Andreevna kızına veda ediyor. Anya yeni bir hayata başlamaya karar verdi. Spor salonunda çalışmaya gidecek ve annesine yardım edecek. Ranevskaya, Yaroslavl'dan gelen teyzesinin parasıyla Paris'e gideceğini ve Anya'nın yakında döneceğini umduğunu söylüyor.

Ranevskaya, Lopakhin'e Var'ı hatırlatıyor. Kızı çekmemesini ve teklif etmemesini ister. Yapacağını söylüyor. Ancak Varya ortaya çıkar çıkmaz önemsiz şeyler hakkında konuşmaya başlar. Varya, Ragulinlerin kahyası olacağını duyurur. Herkes veda eder ve gürültüyle ayrılır. Epikhodov evden sorumlu olmaya devam ediyor. Lopakhin ona son talimatları verir, ardından evi kilitler ve gider. Kilitli evde sadece Firs kalır. Kendisi hasta, ama ceketini giymeyi unutmamak için Gaev için endişeleniyor. Uzaktan kopmuş bir ipin sesi gökten duyulur. Ve her yer sessizlik. Ve tüm duyabildiğin, ağaçların bahçede bir baltayla nasıl kesildiği.

Anton Çehov'un dramaturjisi, Rusça'da özel bir niş. kurgu ve yaratıcılığının zirvesi - bu iş, okuyucunun günlüğü için "Kiraz Bahçesi" oyununun özetinin anlatabileceği hikayesi ve karakterlerin görüntülerinin zenginliği ve standart olmayan lirik atmosfer hakkında - sadece tam bir okuma.

Komplo

Ranevsky Lyubov ve kızı Anya, 5 yıllık bir aradan sonra Paris'ten memleketlerine döndüler. Ranevskaya'nın ikinci kocası onu soyup kaçtıktan sonra aile yoksulluğun eşiğinde.Artık Ranevsky aile mülkü borçlar için satılma tehdidi altında. Kadınlar, tüm bu zaman boyunca mülkte yaşayan en büyük Ranevskaya'nın erkek kardeşi ve evlatlık kızı tarafından karşılanır.

Kiraz bahçesi ile birlikte arazi, köylülerden gelen ancak oldukça zengin olan Lopakhin tarafından satın alınmak istiyor. Bahçeyi kesmeyi, araziyi satmayı ve yazlık evler için kiralamayı planlıyor. Aşk böyle bir ihtimal karşısında dehşete düşer. Hep hayaller içinde yaşadı ve yaşıyor, para dağıtıyor ve bunların bitmek üzere olduğuna inanmıyor.

Bahçe ve ev açık artırmaya çıkıyor. Rüya gören, ancak evlatlık kızı Ranevskaya'ya evlenme teklif etmeye karar veren Lopakhin tarafından satın alınırlar. Aşk ağlar, kızı yatıştırır. Kadınlar Paris'e geri dönecekler. Sonunda bir balta sesi duyulur - kiraz bahçesi kütük evin altına girer.

Sonuç (benim görüşüm)

Menfaatlerin ve kişisel zenginliğin kat kat arttığı bir çağda, durgun anılara yer yoktur. Pragmatistler romantikleri anlayamaz.

K. S. Stanislavsky, oyun fikri, 1901'de Üç Kızkardeş'in provası sırasında ortaya çıktı. Çehov uzun süre yazdı, el yazmasının yazışmaları da yavaş yavaş gerçekleşti, çok şey değişti. Yazar, tanıdıklarından birine “Bazı yerleri gerçekten sevmiyorum, tekrar yazıyorum ve yeniden yazıyorum” dedi.

Vişne Bahçesi sahnelendiğinde, Sanat Tiyatrosu Çehov'un lirik dramalarına (Martı, Vanya Amca, Üç Kızkardeş) dayanan kendi sahneleme yöntemini geliştirmişti. Bu nedenle, Çehov'un yazar tarafından farklı tonlarda tasarlanan ve ağırlıklı olarak komedi bir şekilde oynanan yeni oyunu, Sanat Tiyatrosu liderleri tarafından sahnede büyük ölçüde önceki ilkelerine uygun olarak yorumlandı.

17 Ocak 1904'te prömiyer gerçekleşti. Performans, yazarın yokluğunda hazırlandı ve yapım (çok sayıda yoruma bakılırsa) onu tatmin etmedi. Prömiyerden bir gün sonra I. L. Shcheglov'a “Oyunum dündü, bu yüzden ruh halim pek iyi değil” diye yazdı. Oyuncuların oyunu ona "kafası karışmış ve loş" görünüyordu. Stanislavsky, performansı belirlemenin zor olduğunu hatırlattı. Nemirovich-Danchenko, oyunun seyirciye hemen ulaşmadığını da kaydetti. Gelecekte, geleneğin gücü, Kiraz Bahçesi'nin yazarın niyetiyle örtüşmeyen orijinal sahne yorumunu zamanımıza getirdi.

Oyunun sorunları ve ideolojik yönelimi.

Oyun "", yüzyılın başında Rusya'nın sosyo-tarihsel gelişim sürecini ve toplumda meydana gelen değişiklikleri yansıtıyor. Oyundaki kiraz bahçesinin sahiplerinin değişmesi bu değişiklikleri sembolize ediyor: Rus yaşamının büyük bir dönemi soylularla birlikte geçmişe doğru kayboluyor, diğer insanların sahipler gibi hissettiği yeni zamanlar geliyor - ihtiyatlı, ticari, pratik, ama kişileşmesi güzel bir bahçe olan eski maneviyattan yoksun.

Oyunda alışılmış anlamda bir eylem gelişimi yoktur. Çehov, kiraz bahçesinin eski ve yeni sahipleri arasındaki çatışmayla ilgilenmiyor. Aslında, o yok. Yazar, Rusya'nın geçmişi ile bugününün çatışmasını, geleceğinin doğuşunu anlatmak istiyor. Soylu yaşam tarzının yaşayamayacağı iddiası, oyunun ideolojik özüdür.

burjuva ustalar modern Rusya, soyluların yerine, şüphesiz, daha aktif ve enerjik ve şu anda topluma pratik faydalar sağlayabiliyor. Ancak Çehov, insanlarda olgunlaşan, beklentisi ve duygusu Rus toplumunda yükselen yaklaşan değişiklikleri ilişkilendirdi. Rusya'nın yenileyici gücü kim olacak? Yakınlığı ve fırsatı öngörmek sosyal değişim, Çehov, Rusya için parlak bir geleceğin hayallerini yeni, genç bir nesille birleştirdi. Geleceğin tüm belirsizliği ile (“bütün Rusya bizim bahçemizdir”) ona aittir. Oyun yansımalar içeriyor yazar insanlar ve zaman hakkında.

Oyunun konusu. Çatışmanın doğası ve sahne eyleminin özgünlüğü.

Kiraz Bahçesi'nin konusu basittir. Toprak sahibi Lyubov Andreevna Ranevskaya, Paris'ten mülküne (ilk perdenin başlangıcı) gelir ve bir süre sonra Fransa'ya döner (dördüncü perdenin sonu). Bu olaylar arasında - olağan bölümler ev hayatı Gaev ve Ranevskaya'nın ipotekli mülkünde. Oyunun karakterleri, eski bahçeyi, eski aile mülkünü kurtarmak, şimdi kendilerine çok güzel görünen geçmişlerini korumak için bazı boş, aldatıcı umutlarla isteksizce mülkte toplandılar.

Bu arada onları bir araya getiren olay sahne arkasında gerçekleşir ve sahnenin kendisinde kelimenin geleneksel anlamıyla bir eylem yoktur: herkes bir beklenti halindedir. Sıradan, anlamsız konuşmalar var. Ancak karakterlerin kişisel deneyimleri, duyguları ve özlemleri, zamanın ruhsal süreçlerini anlamayı mümkün kılar. Bu yüzden hissetmek çok önemlidir.

ilk sahneden son sahneye kadar karakterlerin değişen iç durumlarını anlamak.

Gündelik sahnelerin ve ayrıntıların arkasında, sürekli hareket eden bir "iç", duygusal olay örgüsü vardır - oyunun "alt akıntısı". Bu lirik arsa bir dizi olaydan ve ilişkilerden oluşmaz aktörler(bütün bunlar sadece onu koşullandırır), ancak temaları, yoklamaları, şiirsel çağrışımları ve sembolleri "kesişen". Burada önemli olan dış olay örgüsü değil, oyunun anlamını belirleyen atmosferdir. Kiraz Bahçesi'nde bu özellik dramaturjiÇehov özellikle telaffuz edilir.

Oyundaki her eylemin kendi yönü ve yapısı vardır. Çehov, fenomenlere ve sahnelere geleneksel dramatik bölünmeyi reddediyor, meydana gelen olaylar sadece eylemlerle sınırlandırılıyor. Oyun bir tür açıklama ile başlar - ana karakterleri öğrendiğimiz bir giriş.

AT ilk hareket rafine, parlak duyguların (hassas toplantılar, lirik anılar, aşk sözleri, kurtuluş umutları) bir tür içsel istikrarsızlık, ilişkilerin belirsizliği hissi ile çok garip, heyecan verici bir şekilde iç içe geçtiğini hissediyorsunuz.
Kahramanlar, eski hayatlarına geri dönmenin imkansızlığını hissediyor gibi görünüyor ve bahçeyle, birbirleriyle, geçmişleriyle yaklaşan ayrılığı öngörüyorlar.

İkinci perde yeni bir yön verir iç gelişme oynar. Ayılma, sinirlilik ortaya çıkıyor, Ranevskaya'nın değersiz bir kişiye olan tutkuyla ilgili hikayesi geliyor, sözler Lopakhin, kiraz bahçesinin satılacağı gerçeğini hatırlatıyor. Anya'nın romantik bir dürtüyle ulaştığı Lopakhin ve Trofimov, hayatta kendi yollarını çizerler.

Arsa geliştirme doruk noktasına ulaşır üçüncü perde . Kiraz bahçesinin kaderinin tamamlanmasını ve oyunun tüm kahramanları tarafından ahlaki seçimin uygulanmasını içerir. Perde arkasında, mülkün müzayedesi devam ediyor ve mülkün kendisinde bir balo veriyorlar. Olan her şey gülünç ve tuhaftır. Satış gününde uygunsuz eğlence, sahiplerinin heyecanını dıştan gizler ve aynı zamanda iç huzursuzluk hissini arttırır. Herkes şehirden haber bekliyor. Ve artık bahçenin sahibi olduğunu açıklayan Gaev ve Lopakhin geldiğinde sessizlik olur. Ve sadece Varya'nın attığı anahtarların çınlaması duyulur.

Ama aksiyon burada bitmiyor. Lopakhin mülkünün satın alınmasıyla bağlantılı olarak yalnızca kontrolsüz bir şekilde sevindirici olan sonun Çehov'u tatmin etmesi pek olası değildir. Son, dördüncü, hareket - tüm kahramanların geçmişle ayrılması, ayrılış, veda. Yazarın sonuçları göstermemesi, sorulan sorulara spesifik cevaplar vermesi değil, yaşam sürecini yakalaması ve okuyucunun üzerinde düşünmesini sağlaması önemlidir. Her karakterin kendi bakış açısı vardır. Petya ve Anya için gelecekle bağlantılı Rusya, Lopakhin - sitede veya başka bir yerde bugünün pratik faaliyetleri ile ve eski sahipler kiraz bahçesi geçmişte kaldı, sadece olanlarla yüzleşmeleri gerekiyor. Gidenler ve gidenler arasında bir yoklama var.

Arazi arsasının kaderi oyunu düzenler. Dramatik bir olay örgüsünün inşasında Çehov, olay örgüsünün ve sonucun açık biçimlerinden yola çıkar; eylem, parlak olaylar, dış felaketler olmadan yavaş yavaş gelişir. İlk başta sahnede hiçbir şey olmuyor gibi görünüyor, bir “olaysızlık” hissi yaratılıyor. Eylemin gelişmesi için resmi itici güç, kiraz bahçesinin satışı konusunda Gaev ve Ranevskaya ve Lopakhin arasındaki çatışmadır, ancak eylem sırasında bu çarpışmanın hayali olduğu ortaya çıkıyor. Görünüşte doruk noktası olan kiraz bahçesinin satışı, özünde, ne güçler dengesinde ne de kahramanların gelecekteki kaderlerinde hiçbir şeyi değiştirmez. Her kahraman kendi hayatını yaşar iç yaşam biraz arsa bükülmelerine bağlı.

Oyunun çatışmasını belirlemenin karmaşıklığı, sahne eyleminin özgünlüğü ile de bağlantılıdır. Bunu toplumsal güçler arasındaki bir çatışma olarak tanımlamak yanlış olur. Lopakhin, Ranevskaya için mülkü kurtarmak için uzun süredir ve çok uğraşıyor ve ancak mülk sahiplerinin kurtarılamayacağını anladığında satın alıyor. Hiçbir şey yapmadan onu Lopakhin'e teslim ederler. Bu nedenle, giden nesil ile onun yerini alacak olan arasında açık bir çatışma yoktur. Çehov'un oyununda çatışma nasıl ifade edilir?

Endişeli beklenti durumu, tüm eylem boyunca Ranevskaya ve Gaev'i terk etmiyor. Zihinsel anlaşmazlıkları yalnızca mülkün kaybıyla bağlantılı değil, daha derindir: insanlar zaman duygusunu kaybetti. Onun gerisinde kaldılar ve bu nedenle hayatlarında her şey bir şekilde saçma ve beceriksizce oluyor. Kahramanlar pasiftir, idealleri ve yüksek hayalleri hayatın engelleri karşısında yıkılır. Bunlar değişmeyen, her biri zamanın ilerlediği zemine karşı kendine ait olan insanlar. Şaşkın ve hayatın gidişatını anlayamayan. Eski mülk sahiplerinin kriz durumu, hayata olan inançlarını kaybetmeleri, ayaklarının altındaki zemini kaybetmeleriyle bağlantılıdır. Ama hiçbir suçlu yok. Zaman ilerliyor ve bir şeyler geçmişe gidiyor. Oyunun çatışması, karakterlerin içsel yaşam duygusu arasındaki çelişkiyi yansıtır. yasalar ve zamanın emirleri.

Kiraz Bahçesi Kahramanları.

Vişne Bahçesi okuyucusu ve izleyicisi için, Çehov'un oyununda sadece yaşamları bir dönüm noktasına düşen insanların görüntülerini yaratmadığını, aynı zamanda hareketinde zamanın kendisini yakaladığını hissetmesi önemlidir. Tarihin akışı ana sinirdir komedi, konusu ve içeriği. Oyundaki görüntü sistemi, hayatlarını belirli bir zamana bağlayan çeşitli sosyal güçler tarafından temsil edilir: yerel soylular Ranevskaya ve Gaev geçmişin anılarında yaşar, tüccar Lopakhin şimdinin bir insanıdır ve hayalleri halktan Petya Trofimov ve Ranevskaya'nın kızı Anya geleceğe döndü.

Çehov'un kahramanlarının karakterleri karmaşık ve belirsizdir; onları çizerek yazar, bir kişinin çelişkili, değişen manevi imajını gösterir. Ana karakterlerin görüntülerinde, son perdeden sonra bile, okuyucuları ve izleyicileri düşündüren ve tartışan bir şey söylenmiyor.

Lyubov Andreevna Ranevskaya, mülkün sahibidir. İlk açıklamalar, kadın kahramanda ince ve hassas bir doğaya işaret ediyor. Tatlı ve çekici, duygularını içtenlikle ve doğrudan ifade ediyor, yardımsever ve cana yakın. Diğerlerine göre, harika bir karakteri var.

İçinde asil kibir, kibir yoktur: gençliğinde, sarhoş babası tarafından dövülen 15 yaşındaki Lopakhin'i eve getirmeyi ve ona teselli sözlerini söylemeyi küçümsemedi. Ranevskaya akıllıdır ve kendini ve hayatı doğru bir şekilde yargılayabilir.

Ancak aksiyon geliştikçe, Ranevskaya'nın karakterinin belirsizliğini ve tutarsızlığını gösteren ayrıntılar ortaya çıkıyor. Akrabaları yoksulluk içindeyken, köylülere ve rastgele yoldan geçenlere kolayca para verir. Yaroslavl büyükannesinin Anya için gönderdiği parayı kullanarak onu soyan adama Paris'e döner. Her zaman nazik, sevgilisi hakkındaki gerçeğe cevaben Petya Trofimov'a hakaretler yağdırabilir. Büyüdü, hazırlıksız sorular sorabilir. Eylem boyunca, Ranevskaya kiraz bahçesine hayran kalıyor, onsuz "hayatını anlamadı", ancak mülkü kurtarmak için hiçbir şey yapmıyor. Başkalarının pahasına yaşamak onu çaresiz, iradesiz, koşullara bağlı, zaman karşısında kafası karışmış hale getirdi. Hiçbir şeyi değiştiremez. Kahramanın kötü yönetimi ve uçarılığı, güzel mülkü tamamen yıkıma, borçlar için satışa götürür.

Ranevskaya'nın kardeşi Leonid Andreevich Gaev çok daha az önemli. Kız kardeşinin eksiklikleri - pratik olmama, uçarılık, irade eksikliği - onda olağanüstü oranlara ulaştı. Ancak bunun yanı sıra, o aynı zamanda küçük, kaba ve hatta bazen aptaldır. Bu, servetini şekerden yiyen yaşlı, kaprisli bir çocuk. Sembolik detaylar - şeker emmek, bilardo oynamak ve 51 yaşındaki Gaev'in eski hizmetçisi Firs ile olan ilişkisinin doğası, doğasının bağımsızlık ve çocukçuluk eksikliğini vurgulamaktadır. Gaev kibirli ve kibirli, Lopakhin'i "fahişe" ve köylü olarak görüyor. Dolaba hitaben yaptığı konuşmalar, "bilardo" sözleri, konuşmada uygunsuz, boş sözler değersizliği vurgular, kahramanın manevi fakirleşmesine işaret eder.

Ranevskaya ve Gaev, oyun boyunca hayatlarında meydana gelen dramatik olayları, umutların çöküşünü deneyimliyorlar, ancak koşulları etkileyemiyorlar, neler olup bittiğini anlıyorlar. Kendileri için değerli olan her şeye gönüllü olarak veya istemeden ihanet ederler: akrabalar, bir bahçe, yaşlı bir hizmetçi. Zaman içinde kendilerini kaybetmiş, sadece maddi olarak değil, aynı zamanda ruhsal olarak da çökmüş insanlar - bunlar, Rus yaşamının geçmişe doğru giden yolunun temsilcileridir.

Çehov'a göre, oyundaki ana karakter Yermolai Lopakhin. Yalta'dan Moskova'ya yazdığı mektuplarda yazar, K.S. Stanislavsky'nin Lopakhin'i oynamasında ısrar etti, bu rolün birinci sınıf bir aktör tarafından oynanması gerektiğine inanıyordu, ancak yetenekli bir oyuncu bunu yapamadı. “Sonuçta bu, kelimenin kaba anlamıyla bir tüccar değil, bunun anlaşılması gerekiyor.” Çehov, kendisi için çok önemli olan bu görüntünün basit bir şekilde anlaşılmasına karşı uyardı.

Lopakhin'in kişiliği önemli ve sıradışı. İşinde başarılı, enerjik, çalışkan, zeki, hayattan ne istediğini bilen, önüne koyulan hedefi sağlam ve kendinden emin bir şekilde gerçekleştiren başarılı bir tüccardır. Ama aynı zamanda sanatçı ruhuna sahip, güzelliği takdir etmesini bilen bir insandır. Hayata Lopakhin'den tamamen farklı bir şekilde bakan Petya Trofimov ona şöyle diyor: “Sonuçta seni hala seviyorum. Bir sanatçı gibi ince, hassas parmakların var, ince, hassas bir ruhun var ... "

Lopakhin'in Rusya hakkındaki düşünceleri Gogol'un düşüncelerini andırıyor. ara konuşmalar itibaren " Ölü ruhlar":" Tanrım, bize uçsuz bucaksız ormanları, uçsuz bucaksız tarlaları, en derin ufukları verdin ve burada yaşarken biz de gerçekten dev olmalıyız... "Kiraz bahçesiyle ilgili en içten sözlerin sahibi. Lopakhin, Ranevskaya'ya şefkatle davranır, çıkarlarına rağmen ona yardım etmeye hazırdır.

Oyunun ana hikayesi Lopakhin ile bağlantılı. Bir serfin oğlu, babasının ve büyükbabasının serf olduğu bir mülk satın alma fikrine takıntılıdır. İlk başta bahçeyi Ranevskaya için kurtarmaya çalışan kahraman, oyunun sonunda sahibi ve yok edicisi olur. Ancak amacına ulaşan Lopakhin'in zaferinde, dizginsiz, dizginsiz neşesinde, eski sahipleri gidene kadar bahçeyi kesmekle bekleyememesinde, onu ister istemez okuyucudan uzaklaştıran bir şey var.

Son sahnelerde Lopakhin, kendisinin ve onun gibi diğerlerinin ana güç olacağı “koordinasyonsuz, mutsuz bir yaşam” hakkındaki sözleriyle onaylanan bir kazanan gibi görünmüyor.

Lopakhin imajında, bir kişinin iyi kişisel nitelikleri, iyi niyetleri ve pratik faaliyetlerinin sonuçları çatışır. “Bir kişi olarak Lopakhin, tarihin kendisine dayattığı rolden daha incelikli ve daha insancıl” (G. Byaly). Çehov, yüzyılın başında Rus kültür tarihi üzerinde gözle görülür bir iz bırakan Rus girişimcilerin bir kısmının karakteristik özelliklerini tanıttığı olağan edebi ve tiyatro kanonlarına uymayan beklenmedik bir görüntü yarattı - Stanislavsky. Alekseev fabrikasının sahibi), Sanat Tiyatrosu'nun inşası için para veren Savva Morozov, yaratıcılar Sanat galerileri Tretyakov, Shchukin ve diğerleri.

Çehov, parlak bir geleceğin hayallerini genç nesille ilişkilendirdi: Petya Trofimov ve Anya, ancak Varya ve hatta Yasha onlara yaşa göre atfedilebilir.

Anya'nın sahneye çıktığı ilk andan itibaren, cazibesine hemen yenik düşüyoruz. İlk perdeyi açan açıklama, kızın imajına karşılık gelir. "Birtanem! Baharım, ”diyor Petya onun hakkında. Bu görüntünün sahne düzenlemesi konusuyla ilgili olarak Çehov, Anya'nın yaşını dikkate alma gereğini vurguladı. Çok genç - 17 yaşında: "bir çocuk ... hayatı bilmek", yazarın kendi sözleriyle.

Anya önce okuyup sonra çalışmak istiyor. Geçmişten ayrılmaktan mutludur: “Başlıyor yeni hayat, anne!" Anya annesini anlıyor, acıyor ve onu koruyor ama onun gibi yaşamak istemiyor. Samimiyet, saflık, doğrudanlık, iyi niyet, neşeli yaşam algısı, geleceğe inanç, kahramanın görünümünü belirler.

Ranevskaya'nın küçük oğlunun eski öğretmeni Petya Trofimov, Anya'ya ruhsal olarak yakındır. O bir raznochinet (bir doktorun oğlu), fakir, soylular için mevcut olan eğitimden yoksun, birkaç kez üniversiteden atılmış (“ebedi öğrenci”), geçimini çevirilerle kazanıyor. Biraz eksantrik, komik, garip ve garip ("perişan usta"). Yargılamayı mümkün kılan bir ayrıntı Finansal durum, - ortadan kaybolması hakkında çok endişelendiği eski ve kirli galoşlar.

Petya demokratik inançlara sahip bir adamdır, demokratik fikirleri ilan eder, işçilerin konumuna, yaşamlarının zor koşullarına öfkelenir; soyluluğun ruhsal yozlaşmasının nedenini serflikte görür. Petya neler olup bittiği konusunda bilgili, insanları doğru bir şekilde yargılıyor. Ranevskaya şunu itiraf ediyor: “Bizden daha cesur, daha dürüst, daha derinsin ...”

Ancak Petya, oyunun her bir kahramanı gibi, sözleriyle eylemleri her zaman uyuşmaz. Sık sık çalışması gerektiğini söylüyor ama üniversiteden mezun olamıyor; görkemli bir şekilde daha parlak bir geleceğe giden yoldan bahsederken, kendisi de galoş kaybından pişmanlık duyuyor. Petya hayat hakkında çok az şey biliyor, ancak içtenlikle farklı bir Rusya görmek istiyor ve kaderini değiştirecek bir davaya adamaya hazır. Dünya. Petya'nın sözleri: "Tüm Rusya bizim bahçemizdir" - sembolik bir anlam kazanın.

Yeni inşaat ilkeleri dramatik çalışma ayrıca geleneksel tiyatro kurallarından farklı olarak Çehov'un karakterlerinin farklı bir vizyonuna yol açtı. Kahramanların ana ve ikincil olarak olağan bölünmesi daha göreceli hale gelir. Yazarın niyetini anlamak için kimin daha önemli olduğunu söylemek zor: Gaev mi Fries mı? Oyun yazarı, karakterlerle veya eylemlerle, her biri oyunun yaratılmasına katılan karakterlerin ruh halinin tezahürüyle çok fazla ilgilenmez. genel atmosfer oynar.

Arsanın geliştirilmesinde sahne dışı karakterleri dikkate almak gerekir. Birçoğu onlara çekilir hikayeler oynuyor ve hepsi eylemin gelişimine katılıyor: Ranevskaya'nın "Parisli sevgilisi", Anya'nın Yaroslavl'dan büyükannesi, vb.

Bununla birlikte, ana eylemin etrafında inşa edildiği oyunda merkezi bir görüntü vardır - bu bir kiraz bahçesinin görüntüsüdür.

Oyunda imge-sembollerin rolü. İsmin anlamı.

Sembolizm, Çehov'un dramaturjisinin önemli bir unsurudur. Sembol, sanatsal olarak yerini alan önemli bir görüntüdür. Metinçoklu anlamlar Çehov'un oyunlarındaki ayrı motifler ve görüntüler genellikle sembolik bir anlam kazanır. Böylece sembolik anlam bir kiraz bahçesi imajını kazanır.

Vişne Bahçesi, doğanın ve insan elinin harika bir eseridir. Bu sadece eylemin üzerinde geliştiği bir arka plan değil, aynı zamanda dünyadaki yaşamın değerinin ve anlamının kişileştirilmesidir. Çehov'daki bahçe kelimesi, büyük dedelerden büyük torunlara, yorulmak bilmeyen yaratıcı çalışmaya giden uzun, huzurlu bir yaşam anlamına gelir. Bahçe görüntüsünün sembolik içeriği çok yönlüdür: güzellik, geçmiş, kültür ve nihayet tüm Rusya.

Vişne Bahçesi oyunda bir tür mihenk taşı haline gelir ve bu da karakterlerin temel özelliklerini ortaya çıkarmayı mümkün kılar. Karakterlerin her birinin ruhsal olanaklarını vurgular. Kiraz Bahçesi, hem Ranevskaya ve Gaev'in hüzünlü geçmişi, hem de Lopakhin'in sıkıcı bugünü ve Petya ile Anya'nın neşeli ve aynı zamanda belirsiz geleceğidir. Ancak bahçe, aynı zamanda, serflikle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan mülkün ekonomik temelidir. Böylece, Rus yaşamının sosyal yapısına yansımalar, kiraz bahçesinin imajıyla bağlantılıdır.

Lopakhin dönemi geliyor, kiraz bahçesi baltasının altında çatlıyor, mahkum, yazlık evler için kesildi. Lopakhin'in zaferinde kesin bir şey var. tarihsel desen ama aynı zamanda zaferi belirleyici değişiklikler getirmeyecek: yaşamın genel yapısı aynı kalacak.

Petya ve Anya gelecek için yaşıyor. Kiraz bahçesinin güzelliğini anlıyorlar. Petya, bahçenin sadece serfliğin geçmişiyle lekelenmediğini, aynı zamanda güzelliğe yer olmayan günümüze de mahkum olduğunu düşünüyor. Gelecek ona sadece adaletin değil, güzelliğin de bir zaferi olarak çekilir. Anya ve Petya, tüm Rusya'nın güzel bir çiçek açan bahçe gibi olmasını istiyor.

Kiraz bahçesinin görüntüsü lirizmle havalandırılır ve aynı zamanda ironi ışığıyla neler olup bittiğinin anlamını vurgulayabilir. Her karakter, kendisine karşı tutumunu sözlerle ve en önemlisi de fiillerle ifade ederek, ahlaki temelini daha net bir şekilde ortaya koymaktadır. Çeşitli görüntülerin karmaşık bir şekilde iç içe geçmesinde, kişilik sorunu ve idealleri çözülür.

Kiraz bahçesine, geçmişine, yakın ve uzak geleceğine dair düşünceler ve tartışmalar her zaman Rusya'nın bugünü, geçmişi ve geleceği hakkında yargılara ve tartışmalara neden olur. Oyunda kiraz bahçesinin görüntüsüyle ilişkilendirilen tüm duygusal atmosfer, kaybolması insanların manevi yaşamını yoksullaştıramayan kalıcı estetik değerini doğrulamaya hizmet eder. Eğer bir mevcut yaşam bahçeyi ölüme mahkum ederse, bu yaşamı reddetmek ve tüm Rusya'yı çiçekli bir bahçeye dönüştürmeye izin verecek yeni bir yaşam için çabalamak doğaldır.

Çehov'un kiraz bahçesi ve kaderi üzerine düşüncelerinin derin felsefi temelleri bunlardır. Oyundaki ana şeye - insanların düşüncesine, geçmişteki ve şimdiki yaşamlarına, gelecekleri hakkında yol açarlar.

Vişne bahçesine ek olarak oyunda başkaları da var. sembolik görüntüler ve motifler. Gayev'in eski hizmetçisi Firs'in imajı ve kaderi semboliktir. Oyunun sonunda, tüm karakterler ayrılır ve onu kendi başına savaşması için kilitli bir evde bırakır. Eski bir hizmetkarın vücut bulmuş hali olan bu evde geçmişlerini terk ederler. Firs tarafından söylenen aptalın sözü, kahramanların her birine atfedilebilir. Hümanizm sorunu da bu görüntü ile bağlantılıdır. Neredeyse hiç kimse, böyle bir anda bile kendini değil, sıcak bir palto giymemiş efendisini düşünen sadık hizmetçiyi hatırlamıyordu. Firs'ın hayatının dramatik sonunun suçu Kiraz Bahçesi'nin tüm ana karakterlerine atılıyor.

Zamanın geleneksel sembolü - saat - oyunun anahtarı haline gelir. Lopakhin her zaman saatine bakan tek kahramandır, gerisi zaman algısını kaybetmiştir. Saatin ibrelerinin hareketi, kahramanların hayatıyla ilişkili olarak semboliktir: eylem ilkbaharda başlar ve sonbaharın sonlarında biter, Mayıs çiçeklenme zamanı Ekim soğuğu ile değiştirilir.

Varya'nın, malikanenin yeni bir sahibi olduğu haberinin ardından evin anahtarlarını yere fırlatması sembolik bir jest. Anahtarlar, haneye bağlılığın bir işareti, bir güç sembolü olarak algılanır.

Oyunda para, boşa giden servetin ve Ranevskaya'nın rahatlamış iradesinin bir sembolü olarak görünür. Gaev'in lolipopları ve bilardoları - saçma, boş bir hayatın sembolü olarak yaşadı.

Oyunun ses arka planı semboliktir: anahtarların çınlaması, bir baltanın tahtaya çarpması, kopmuş bir telin sesi, sahnede olup bitenlerin belirli bir atmosferinin yaratılmasına katkıda bulunan müzik.

Oyunun türü.

Kiraz Bahçesi'nin 10 Nisan 1904'teki galasından kısa bir süre sonra, Çehov, O.L.'ye bir mektupta. Nemirovich ve Alekseev (Stanislavsky. - Auth.) oyunumda yazdıklarımı olumlu görmüyorlar ve her ikisinin de oyunumu asla dikkatlice okumadıklarını söylemeye hazırım. Birçok kez mektuplarda ve konuşmalarda farklı insanlarÇehov inatla tekrarladı: "Kiraz Bahçesi" bir komedi, hatta yer yer bir saçmalık. Daha sonra, eserin türü edebiyat eleştirmenleri tarafından yazarın amacına daha uygun olarak tanımlandı: Vişne Bahçesi lirik komedi olarak adlandırıldı.

Araştırmacılar bir bütün olarak oyunun iyimser havasına dikkat çekiyor. Çehov'un önceki oyunlarının karakteristik özelliği olan trajedi izlenimi Vişne Bahçesi'nde farklıdır. Oyun, Çehov'un hikayelerinde yankılanan kahkahaları ve dramalarının üzücü yansımalarını organik olarak birleştirdi, gözyaşlarıyla kahkahalara yol açtı, ancak gözyaşları ciddiye alınmadı.

Anton Pavloviç Çehov.

Toprak sahibi Lyubov Andreevna Ranevskaya'nın mülkü. Bahar, kiraz ağaçları çiçek açar. Ama güzel bahçe borçlar için yakında satılacak. Ranevskaya ve on yedi yaşındaki kızı Anya, son beş yıldır yurt dışında yaşıyor. Ranevskaya'nın erkek kardeşi Leonid Andreevich Gaev ve evlatlık kızı, yirmi dört yaşındaki Varya, malikanede kaldı. Ranevskaya'nın işleri kötü, neredeyse hiç para kalmadı. Lyubov Andreevna her zaman parayla doluydu. Altı yıl önce kocası alkolizmden öldü. Ranevskaya başka birine aşık oldu, onunla iyi geçindi. Ama kısa süre sonra küçük oğlu Grisha nehirde boğularak trajik bir şekilde öldü. Kederine dayanamayan Lyubov Andreevna yurt dışına kaçtı. Sevgilisi onu takip etti. Hastalandığında, Ranevskaya onu Menton yakınlarındaki kulübesine yerleştirmek ve üç yıl boyunca onunla ilgilenmek zorunda kaldı. Ve sonra, kulübeyi borçlar için satmak ve Paris'e taşınmak zorunda kaldığında, Ranevskaya'yı soydu ve terk etti.

Gaev ve Varya istasyonda Lyubov Andreevna ve Anya ile tanışırlar. Evde hizmetçi Dunyasha ve tanıdık tüccar Yermolai Alekseevich Lopakhin onları bekliyor. Lopakhin'in babası Ranevsky'lerin bir serfiydi, kendisi zengin oldu, ancak kendisi hakkında "bir erkek bir erkek" kaldığını söylüyor. Katip Epikhodov, sürekli bir şeyler olan ve "otuz üç talihsizlik" lakaplı bir adam geldi.

Sonunda vagonlar gelir. Ev insanlarla dolu, hepsi hoş bir heyecan içinde. Herkes kendi hakkında konuşuyor. Lyubov Andreevna odalara bakıyor ve sevinç gözyaşlarıyla geçmişi hatırlıyor. Hizmetçi Dunyasha, Epikhodov'un kendisine evlenme teklif ettiğini genç bayana söylemek için sabırsızlanıyor. Anya, Varya'ya Lopakhin ile evlenmesini tavsiye eder ve Varya, Anya ile zengin bir adamla evlenmeyi hayal eder. Garip ve eksantrik bir kişi olan mürebbiye Charlotte Ivanovna, komşusu olan muhteşem köpeğiyle övünüyor, toprak sahibi Simeonov-Pishik borç istiyor. Neredeyse hiçbir şey duymuyor ve her zaman eski sadık hizmetkar Firs'e bir şeyler mırıldanıyor.

Lopakhin, Ranevskaya'ya mülkün yakında açık artırmada satılması gerektiğini hatırlatıyor, tek çıkış yolu araziyi parsellere ayırmak ve yaz sakinlerine kiralamak. Lopakhin'in teklifi Ranevskaya'yı şaşırtıyor: Onun en sevdiği harika kiraz bahçesini nasıl kesebilirsin!

Lopakhin, "kendisinden daha çok" sevdiği Ranevskaya ile daha uzun süre kalmak istiyor ama artık gitme zamanı geldi. Gaev, yüz yıllık "saygın" dolaba hoş geldiniz konuşması yapıyor, ancak sonra utanarak, en sevdiği bilardo sözlerini tekrar anlamsızca telaffuz etmeye başlıyor.

Ranevskaya, Petya Trofimov'u hemen tanımadı: bu yüzden değişti, çirkinleşti, “sevgili öğrenci” “ebedi öğrenciye” dönüştü. Lyubov Andreevna, öğretmeni Trofimov olan küçük boğulmuş oğlu Grisha'yı hatırlayarak ağlıyor.

Varya ile yalnız kalan Gaev, iş hakkında konuşmaya çalışır. Ancak Yaroslavl'da onlardan hoşlanmayan zengin bir teyze var: sonuçta Lyubov Andreevna bir asilzadeyle evlenmedi ve “çok erdemli” davranmadı. Gaev kız kardeşini seviyor, ama yine de ona "kısır" diyor, bu da Ani'nin hoşnutsuzluğuna neden oluyor. Gaev projeler inşa etmeye devam ediyor: kız kardeşi Lopakhin'den para isteyecek, Anya Yaroslavl'a gidecek - tek kelimeyle mülkün satılmasına izin vermeyecekler, Gaev bile yemin ediyor. Huysuz Firs sonunda efendiyi bir çocuk gibi uyutur. Anya sakin ve mutlu: amcası her şeyi ayarlayacak.

Lopakhin, Ranevskaya ve Gaev'i planını kabul etmeye ikna etmekten vazgeçmez. Üçü şehirde öğle yemeği yediler ve geri dönerek şapelin yakınındaki bir tarlada durdular. Tam burada, aynı bankta, Epikhodov kendini Dunyasha'ya açıklamaya çalıştı, ama zaten genç alaycı uşak Yasha'yı ona tercih etmişti. Ranevskaya ve Gaev, Lopakhin'i duymuyor ve tamamen farklı şeyler hakkında konuşuyorlar. Dolayısıyla Lopakhin, “anlamsız, işsiz, tuhaf” insanları hiçbir şeye ikna etmeden ayrılmak istiyor. Ranevskaya ondan kalmasını ister: onunla "hala daha eğlenceli."

Anya, Varya ve Petya Trofimov geliyor. Ranevskaya "gururlu bir adam" hakkında konuşmaya başlar. Trofimov'a göre gurur duymanın bir anlamı yok: kaba, mutsuz bir insan kendine hayran olmamalı, çalışmalı. Petya çalışamayan aydınları, önemli felsefe yapanları, köylülere hayvan muamelesi yapanları kınıyor. Lopakhin sohbete giriyor: “sabahtan akşama kadar” çalışıyor, büyük sermayeyle uğraşıyor, ancak etrafta ne kadar az insan olduğuna giderek daha fazla ikna oluyor. Lopakhin bitirmez, Ranevskaya onun sözünü keser. Genelde buradaki herkes birbirini dinlemeyi istemez ve bilmez. Kırık bir telin uzak, hüzünlü sesinin duyulduğu bir sessizlik var.

Yakında herkes dağılır. Yalnız bırakılan Anya ve Trofimov, Varya olmadan birlikte konuşma fırsatına sahip oldukları için mutlular. Trofimov, Anya'yı kişinin “aşkın üstünde” olması gerektiğine, asıl şeyin özgürlük olduğuna ikna eder: “Tüm Rusya bizim bahçemizdir”, ancak şimdiyi yaşamak için önce geçmişi acı ve emekle kurtarmak gerekir. Mutluluk yakındır: onlar değilse, o zaman başkaları kesinlikle görecektir.

İşlem günü olan ağustosun yirmi ikinci günü gelir. Bu akşam, yersiz bir şekilde, malikanede bir balo düzenleniyor, bir Yahudi orkestrası davet ediliyor. Bir zamanlar generaller ve baronlar burada dans ederdi ve şimdi, Firs'in şikayet ettiği gibi, hem posta memuru hem de istasyon başkanı "isteyerek gitmiyor". Charlotte Ivanovna misafirleri numaralarıyla eğlendiriyor. Ranevskaya endişeyle kardeşinin dönüşünü bekliyor. Yaroslavl teyzesi yine de on beş bin gönderdi, ancak mülkü satın almak için yeterli değiller.

Petya Trofimov Ranevskaya'ya “güven veriyor”: bu bahçeyle ilgili değil, uzun zaman önce bitti, gerçekle yüzleşmemiz gerekiyor. Lyubov Andreevna onu kınamamasını, onun için üzülmemesini istiyor: sonuçta, kiraz bahçesi olmadan hayatı anlamını yitiriyor. Ranevskaya her gün Paris'ten telgraflar alıyor. Önce onları hemen yırttı, sonra - önce okuduktan sonra artık kusmuyor. "Bu vahşi adam” hala sevdiği, gelmesi için yalvarır. Petya, Ranevskaya'yı "küçük bir alçak, bir hiçlik" sevgisinden dolayı kınıyor. Kendini tutamayan Kızgın Ranevskaya, Trofimov'dan intikam alıyor ve ona “komik eksantrik”, “ucube”, “temiz” diyor: “Kendini sevmelisin ... aşık olmalısın!” Petya dehşet içinde ayrılmaya çalışır, ancak sonra kalır, af dileyen Ranevskaya ile dans eder.

Sonunda, utanmış, neşeli Lopakhin ve hiçbir şey söylemeden hemen odasına giden yorgun Gaev ortaya çıkıyor. Kiraz Bahçesi satıldı ve Lopakhin satın aldı. "Yeni toprak sahibi" mutlu: açık artırmada zengin Deriganov'u yenmeyi başardı ve doksan bin borcunu aştı. Lopakhin, gururlu Varya'nın yere attığı anahtarları alır. Bırakın müzik çalsın, herkes Yermolai Lopakhin'in “kiraz bahçesine baltayla yettiğini” görsün!

Anya ağlayan annesini teselli eder: Bahçe satılmıştır ama önünde koca bir hayat vardır. Bundan daha lüks yeni bir bahçe olacak, onları “sessiz, derin bir neşe” bekliyor ...
Ev boş. Sakinleri, birbirlerine veda ettikten sonra dağılırlar. Lopakhin kış için Kharkov'a gidiyor, Trofimov Moskova'ya, üniversiteye dönüyor. Lopakhin ve Petya dikenleri değiştirir. Trofimov Lopakhin'i çağırsa da " yırtıcı hayvan”, “metabolizma anlamında” gerekli, hala içinde “hassas, ince bir ruh” seviyor. Lopakhin yolculuk için Trofimov'a para teklif eder. O reddediyor: "özgür adam" üzerinde, "ön planda" "daha yüksek mutluluğa" gitme, kimsenin gücü olmamalı.

Ranevskaya ve Gaev, kiraz bahçesinin satışından sonra bile neşelendiler. Önceleri endişeliydiler, acı çekiyorlardı ama şimdi sakinleştiler. Ranevskaya, halasının gönderdiği parayla şimdilik Paris'te yaşayacak. Anya ilham alıyor: yeni bir hayat başlıyor - spor salonundan mezun olacak, çalışacak, kitap okuyacak, önünde “yeni bir dünya” açılacak. harika Dünya". Simeonov-Pishchik aniden nefes nefese ortaya çıkıyor ve para istemek yerine borçları dağıtıyor. İngilizlerin topraklarında beyaz kil bulduğu ortaya çıktı.

Herkes farklı yerleşti. Gaev artık bir banka memuru olduğunu söylüyor. Lopakhin, Charlotte için yeni bir iş bulmaya söz verir, Varya Ragulins'e kahya olarak bir iş buldu, Lopakhin tarafından tutulan Epikhodov mülkte kalıyor, Firs hastaneye gönderilmelidir. Ama yine de Gaev ne yazık ki şöyle diyor: “Herkes bizi terk ediyor ... aniden gereksiz hale geldik.”

Varya ve Lopakhin arasında nihayet bir açıklama yapılmalıdır. Uzun süredir Varya, "Madame Lopakhina" tarafından dalga geçiliyor. Varya, Yermolai Alekseevich'ten hoşlanıyor, ancak kendisi teklif edemiyor. Vara'dan da iyi bahseden Lopakhin, bu konuya "derhal son vermeyi" kabul ediyor. Ancak Ranevskaya toplantılarını düzenlediğinde, Lopakhin karar vermeden ilk bahaneyi kullanarak Varia'dan ayrılır.

"Gitme zamanı! Yolda! - bu sözlerle evden çıkarlar, bütün kapıları kilitlerler. Geriye sadece herkesin baktığı ama hastaneye göndermeyi unuttukları yaşlı Firs kaldı. Firs, Leonid Andreevich'in bir kürk mantoyla değil bir paltoyla gittiğini iç çekerek dinlenmek için uzanıyor ve hareketsiz yatıyor. Aynı kırık telin sesi duyulur. "Sessizlik var ve bahçede baltayla ne kadar uzakta tahtaya vurduklarını yalnızca bir kişi duyabilir."

Materyal, E. V. Novikova tarafından derlenen kısa bir internet portalı tarafından sağlandı.