Tvardovski haridus. Aleksander Tvardovski: elulugu ja loovus (üksikasjalik ülevaade)

Aleksander Trifonovitš Tvardovski (1910-1971) - Nõukogude kirjanik ja luuletaja, ühiskonnategelane.
Sündis Smolenski kubermangus Zagorje talus külasepa Trifon Gordejevitš Tvardovski peres. Tvardovski ema Maria Mitrofanovna oli pärit samast leibkonnast. Trifon Gordejevitš oli hästi lugenud mees ja õhtuti lugesid nad oma majas sageli ette Puškinit, Gogolit, Lermontovit, Nekrassovit, A. K. Tolstoit, Nikitinit, Eršovit. Aleksander hakkas luuletusi koostama varakult, olles veel kirjaoskamatu ega osanud neid üles kirjutada. Esimene luuletus oli vihane hukkamõist poistele, kes hävitasid linnupesi.
Koolis õppides sai Tvardovskist 14-aastaselt Smolenski ajalehtede külakorrespondent ja 1925. aastal avaldati seal tema luuletusi.
1929. aastal lahkus Tvardovski Moskvasse püsivat kirjandustööd otsima, 1930. aastal naasis Smolenskisse, kus astus pedagoogilisse instituuti ja elas 1936. aastani. See periood langes kokku tema pere jaoks raskete katsumustega: tema vanemad ja vennad vallandati ja pagendati. Sellegipoolest ilmus just neil aastatel Tvardovski esseesari “Üle kolhoosi Smolenski oblasti” ja tema esimene proosateos “Esimese päevik” (1932).
Tõsine etapp Tvardovski poeetilises loomingus oli kollektiviseerimisele pühendatud luuletus “Sipelgate riik” (1934-36). Nikita Morgunki muinasjutulise Sipelgamaa otsingud viivad ta teatud järeldusteni “suure pöördepunkti” hea või kurja kohta, luuletuse lahtine lõpp põhineb luuletaja enda ja tema perekonna vastuolulisel saatusest.
1936. aastal kolis Tvardovski Moskvasse, kus astus õppima Moskva Ajaloo, Filosoofia ja Kirjanduse Instituuti. Nende aastate jooksul tõlkis ta palju NSV Liidu rahvaste klassikat. Üliõpilasena pälvis ta kirjanduse alal tehtud teenete eest Lenini ordeni. Üleliiduline tunnustus ja kirjanduslik kuulsus võimaldavad poeedil saavutada oma sugulaste naasta pagulusest.
Tvardovski sõjaväeline karjäär algas 1939. aastal. Sõjaväeohvitserina osales kampaanias Lääne-Valgevenes, hiljem Soome sõjakäigus 1939-40.
Aleksander Tvardovski tõeline kuulsus pärineb Suure Isamaasõja ajal loodud teostest, eriti luuletusest “Vassili Terkin”, mille kangelane pälvib tõeliselt populaarse armastuse. Sõja õudusi, selle julmust ja mõttetust kirjeldatakse luuletuses “Maja tee ääres”, luuletustes “Kaks rida”, “Mind tapeti Rževi lähedal”...
1947. aastal ilmus esseede ja lugude raamat üldpealkirjaga “Isamaa ja võõras maa”. Samal aastal valiti ta Vladimiri oblasti Vjaznikovski rajooni RSFSR Ülemnõukogu asetäitjaks; aastal 1951 - Nižnedevitski järgi Voroneži piirkond.
Alates 1950. aastast on Tvardovsky olnud ajakirja " Uus Maailm"Ja hoiab seda ametit (väikese vaheajaga) peaaegu kuni oma surmani.
1960. aastatel vaatas Tvardovski luuletustes “Mäluõigusega” (ilmus 1987) ja “Terkin järgmises maailmas” ümber oma suhtumise Stalinisse ja stalinismi. Samal ajal (1960. aastate alguses) sai Tvardovski Hruštšovilt loa avaldada ajakirjas Solženitsõni lugu “Üks päev Ivan Denissovitši elus”.
Ajakirja uus suund tekitas nõukogude kirjanduses nn uusstalinlastes rahulolematust. Ajakirjade “Uus Maailm” ja “Oktoober” vahel käis mitu aastat kirjanduslik poleemika ( Peatoimetaja V. A. Kochetov).
Pärast Hruštšovi tagandamist viidi ajakirjanduses läbi kampaania "Uue Maailma" vastu. Glavlit pidas ajakirjaga ägedat võitlust, jättes süstemaatiliselt olulisemaid materjale avaldamata. Kuna kirjanike liidu juhtkond ei julgenud Tvardovskit formaalselt ametist vabastada, oli ajakirja viimaseks surveabinõuks Tvardovski asetäitjate tagandamine ja tema suhtes vaenulike inimeste määramine nendele ametikohtadele. 1970. aasta veebruaris oli Tvardovski sunnitud toimetaja kohalt lahkuma ja ajakirja töötajad lahkusid koos temaga.
Varsti pärast oma ajakirja lüüasaamist (18. detsembril 1971) Tvardovski haigestus ja suri. Maetud kl Novodevitši kalmistu Moskvas.

Tvardovski Aleksander Trifonovitš

A. T. Tvardovski luuletused

1910 - 1971 vene luuletaja, ajakirja "Uus Maailm" peatoimetaja (1950 - 54, 1958 - 70). Luuletus "Vassili Terkin" (1941–45) on Suure Isamaasõja ajastu vene iseloomu ja rahvustunde ilmekas kehastus. Luuletuses "Teispool kaugust – kaugus" (1953 - 60, Lenini preemia, 1961) ja laulusõnades (raamat "Nende aastate laulusõnadest. 1959 - 67)", 1967 - mõtteid aja liikumisest, kunstniku kohustus elust ja surmast. Luuletus "Terkin teises maailmas" (1963) on satiiriline kujutlus eksistentsi bürokraatlikust surmast. Viimases pihtimuslikus poeemis “Mäluõigusega” (ilmus 1987) on kompromissitu tõe paatos stalinismi aja, traagilise ebajärjekindluse kohta. vaimne maailm selle aja mees. Luuletused "Sipelgate riik" (1936), "Maja tee ääres" (1946); proosa, kriitilised artiklid.Tvardovski lüüriline eepos rikastas ja uuendas vene klassikalise luule traditsioone. Riigipreemiad NSVL (1941, 1946, 1947, 1971).

Biograafia

Sündis 8. juunil (21 NS) Smolenski kubermangus Zagorje külas sepa peres, kirjaoskaja ja isegi palju lugenud mees, kelle majas polnud raamatud haruldased. Esimene tutvus Puškini, Gogoli, Lermontovi, Nekrasoviga toimus kodus, kui talveõhtutel neid raamatuid ette loeti. Ta hakkas luuletama väga varakult. Ta õppis maakoolis. Neljateistkümneaastaselt hakkas tulevane luuletaja saatma väikeseid märkmeid Smolenski ajalehtedele, millest osa ka avaldati. Siis julges ta luulet saata. Ajalehe "Rabochy Put" toimetuses töötanud Isakovski võttis noore luuletaja vastu, aitas tal mitte ainult ilmuda, vaid ka luuletajana areneda ning mõjutas teda oma luulega.

Pärast maakooli lõpetamist tuli noor luuletaja Smolenskisse, kuid ei saanud tööd mitte ainult õppimiseks, vaid ka töötamiseks, kuna tal polnud eriala. Ma pidin eksisteerima "piisava kirjandusliku sissetuleku pealt ja koputama toimetuste ustele". Kui Svetlov avaldas Moskva ajakirjas “Oktoober” Tvardovski luuletusi, tuli ta Moskvasse, kuid “saadaval oli umbes sama, mis Smolenski puhul”.

1930. aasta talvel naasis ta uuesti Smolenskisse, kus veetis kuus aastat. "Nendele aastatele võlgnen ma oma poeetilise sünni," ütles Tvardovsky hiljem. Sel ajal astus ta pedagoogilisse instituuti, kuid lõpetas kolmanda kursuse ja lõpetas õpingud Moskva Ajaloo, Filosoofia ja Kirjanduse Instituudis (MIFLI), kuhu ta astus 1936. aasta sügisel.

Tvardovski teosed ilmusid aastatel 1931 - 1933, kuid ta ise uskus, et alles kollektiviseerimisest kõneleva luuletusega "Sipelgate riik" (1936) sai ta kirjanikuna alguse. Luuletus oli lugejate ja kriitikute seas edukas. Selle raamatu avaldamine muutis poeedi elu: ta kolis Moskvasse, lõpetas 1939. aastal MIFLI ja andis välja luuleraamatu "Maaelu kroonika".

1939. aastal kutsuti luuletaja Punaarmeesse ja osales Lääne-Valgevene vabastamisel. Sõja algusega Soomega juba in ohvitseri auaste, oli sõjaväelehe erikorrespondent.

Suure Isamaasõja ajal loodi luuletus "Vassili Terkin" (1941 - 45) - vene iseloomu ja rahvusliku patriootliku tunde ilmekas kehastus. Tvardovski sõnul oli Terkin... minu laulusõnad, minu ajakirjandus, laul ja õpetus, anekdoot ja ütlus, südamest südamesse vestlus ja märkus sündmuse kohta.

Peaaegu samaaegselt “Terkini” ja “Esirea kroonika” luuletustega alustas luuletaja pärast sõda valminud luuletust “Maja tee ääres” (1946).

Aastatel 1950 - 60 kirjutati luuletus "Teispool kaugust - kaugus" ja 1967 - 1969 - luuletus "Mäluõigusega", mis räägib tõtt ohvriks langenud poeedi isa saatusest. kollektiviseerimisest, mis oli tsensuuriga keelatud, avaldati alles 1987. aastal.

Koos luulega kirjutas Tvardovski alati proosat. 1947. aastal ilmus raamat möödunud sõjast üldpealkirja all “Emamaa ja võõras maa”.

Ta näitas end ka sügava, läbinägeliku kriitikuna: raamatud “Artikleid ja märkmeid kirjandusest” (1961), “Mihhail Isakovski luule” (1969), artiklid S. Marshaki, I. Bunini loomingust (1965) .

Tvardovski oli aastaid ajakirja Uus Maailm peatoimetaja, kaitstes julgelt õigust avaldada iga toimetusse jõudnud andekas teos. Tema abi ja toetus mõjutasid loomingulised elulood sellised kirjanikud nagu Abramov, Bõkov, Aitmatov, Zalygin, Troepolski, Molsajev, Solženitsõn jt.

Sündis 8. juunil (21 NS) Smolenski kubermangus Zagorje külas sepa peres, kirjaoskaja ja isegi palju lugenud mees, kelle majas polnud raamatud haruldased. Esimene tutvus Puškini, Gogoli, Lermontovi, Nekrasoviga toimus kodus, kui talveõhtutel neid raamatuid ette loeti. Ta hakkas luuletama väga varakult. Ta õppis maakoolis. Neljateistkümneaastaselt hakkas tulevane luuletaja saatma väikeseid märkmeid Smolenski ajalehtedele, millest osa ka avaldati. Siis julges ta luuletusi saata. Ajalehe "Rabotšõ Put" toimetuses töötanud M. Isakovski võttis noore poeedi vastu, aitas tal mitte ainult ilmuda, vaid ka luuletajana areneda ning mõjutas teda oma luulega.

Pärast maakooli lõpetamist tuli ta Smolenskisse, kuid ei saanud tööd mitte ainult õppimiseks, vaid ka töötamiseks, sest tal polnud eriala. Ma pidin eksisteerima "piisava kirjandusliku sissetuleku pealt ja koputama toimetuste ustele". Kui M. Svetlov avaldas Moskva ajakirjas “Oktoober” Tvardovski luuletusi, tuli ta Moskvasse, kuid “läks välja umbes sama, mis Smolenski puhul”.

1930. aasta talvel naasis ta uuesti Smolenskisse, kus veetis kuus aastat. "Nendele aastatele võlgnen ma oma poeetilise sünni," ütles Tvardovsky hiljem. Sel ajal astus ta pedagoogilisse instituuti, kuid lõpetas kolmanda kursuse ja lõpetas õpingud Moskva Ajaloo, Filosoofia ja Kirjanduse Instituudis (MIFLI), kuhu ta astus 1936. aasta sügisel.

Tvardovski teosed ilmusid aastatel 1931-33, kuid ta ise uskus, et alles kollektiviseerimisest kõneleva luuletusega "Sipelgariik" (1936) alustas ta kirjanikuna. Luuletus oli lugejate ja kriitikute seas edukas. Selle raamatu avaldamine muutis poeedi elu: ta kolis Moskvasse, lõpetas 1939. aastal MIFLI ja andis välja luuleraamatu "Maaelu kroonika".

1939. aastal võeti ta Punaarmeesse ja osales Lääne-Valgevene vabastamisel. Sõja puhkemisega Soomega oli ta juba ohvitseri auastmes sõjaväelehe erikorrespondendi ametis. Isamaasõja ajal lõi ta luuletuse "Vassili Terkin" (1941–45) – vene iseloomu ja rahvusliku patriootliku tunde ilmeka kehastuse. Tvardovski sõnul oli “Terkin” ... minu laulusõnad, minu ajakirjandus, laul ja õpetus, anekdoot ja ütlus, südamest südamesse vestlus ja märkus selleks puhuks.

Peaaegu samaaegselt “Terkini” ja “Eesliinikroonika” luuletustega alustas ta pärast sõda valminud luuletust “Maja tee ääres” (1946).

Aastatel 1950-60 kirjutati luuletus “Teispool kaugust on kaugus”.

Koos luulega kirjutas Tvardovski alati proosat. 1947. aastal avaldas ta möödunud sõjast rääkiva raamatu üldpealkirjaga “Emamaa ja võõras maa”.

Ta näitas end ka sügava, läbinägeliku kriitikuna: raamatud “Artikleid ja märkmeid kirjandusest” (1961), “Mihhail Isakovski luule” (1969), artiklid S. Marshaki, I. Bunini loomingust (1965) .

Tvardovski oli aastaid ajakirja Uus Maailm peatoimetaja, kaitstes julgelt õigust avaldada iga toimetusse jõudnud andekas teos. Tema abi ja toetus kajastus selliste kirjanike nagu F. Abramovi, V. Bõkovi, Tš. Aitmatovi, S. Zalygini, G. Troepolski, B. Mošajevi, A. Solženitsõni jt loomingulistes biograafiates.

Lühisõnum Aleksander Tvardovski elust ja loomingust lastele 2, 3, 4, 5, 6, 7 klassid

Smolenski kubermangus Zagorje talu peetakse A. T. Tvardovski sünnikohaks. Ühesõnaga, Tvardovski oli sepa poeg, kes oli omakorda ülimalt lugenud ja üsna kirjaoskaja. Juba lapsena oli väike Saša tuttav selliste suurte kirjandustegelastega nagu Gogol, Puškin, Lermontov - kõik need raamatud olid tema isa raamatukogus.

Kuid peagi kõrvaldati Trifon Tvardovsky ja pagendati põhja poole.

Juba 14-aastaselt hakkas Tvardovski saatma oma märkmeid paljudele Smolenski ajakirjadele.

Nõukogude-Vene poeet Isakovski, tollane ajakirja “Working Way” toimetaja, toetas noort talenti ja aitas Aleksandr Tvardovskil tema märkmeid avaldada.

Pärast kooli lõpetamist algas kirjaniku jaoks raske periood. Selgus, et ilma korraliku hariduseta polegi nii lihtne tööd saada ja sissetulekut leida. Tvardovski rändas oma artiklitega toimetustes pikka aega ringi, kuid peaaegu kõikjal keelduti tema avaldamisest. Sama juhtus Moskvas.

Tvardovski, lühike elulugu naastes Smolenskisse.

1930. aastal naasis A. T. Tvardovsky oma sünnimaale ja astus instituudi pedagoogilisele erialale, kuid õpinguid ta ei lõpetanud, jättis 3. kursusest õpingud selles instituudis ja sai diplomi, kuid sai selle siiski Moskvas.

1931 – Tvardovski varaseima luuletuse “Tee sotsialismi” avaldamine. Tvardovski sai kuulsaks aga alles pärast tema luuletuse “Sipelgate riik” avaldamist, milles põhiline kangelane Morgunok otsib riiki igavese õnne jaoks.

Selle ebatavalise töö eest pälvis A. Tvardovski riikliku preemia.

Pärast luuletuse avaldamist ilmus mitu Tvardovski kogumikku -

"Tee",

"Maaelu kroonika"

"Zagorye"

1941. aastal alustas Tvardovski suuremahulist tööd suurima luuletuse “Vassili Terkin” kallal, mis pole veel oma populaarsust kaotanud. Luuletus avaldati peatükkidena. Esimesed peatükid avaldati ajakirjas “Krasnoarmeyskaya Zvezda” (1942). Tvardovski luuletuse viimane versioon lõpetas kirjutamise 1945. aastal ja Vassili Terkinist sai tõeliselt rahvakangelane. Raamat sai kuulsates kirjandusringkondades populaarseks, Tvardovski pälvis riikliku preemia.

Lisaks “Vassili Terkinile” kirjutati ka luuletus “Maja tee ääres”, mis valmis sõja lõpus.
Paralleelselt oma poeetilise tegevusega kirjutas A. Tvardovski proosat – sõjateemalist raamatut “Emamaa ja võõras maa”.

Ajakiri “Uus maailm”, mille toimetaja ta oli, võib lühidalt rääkida Tvardovskist.
18. detsembril 1971 suri A. Tvardovski, ta suri raske haiguse tagajärjel.

Autobiograafia

Sündisin Smolenski oblastis 1910. aastal “stolpovo tühermaa talus”, nagu paberites nimetati maatükki, mille soetas mu isa Trifon Gordejevitš Tvardovski Land Talurahvapanga kaudu osamaksetena. See maa - veidi üle kümne aakri - kõik väikestes soodes - "külmades", nagu me neid nimetasime - ja kõik paju-, kuuse- ja kaskedega võsastunud, oli igas mõttes kadestamisväärne. Aga isale, kes oli ainus poeg maata sõdur ja aastatepikkune raske töö sepana teenis pangale esimeseks sissemakseks vajaliku summa, see maa oli tee pühaduseni. Ja meile, lastele, sisendas ta juba väga noorest east armastust ja austust selle hapu, podzolilise, ihne ja ebasõbraliku, kuid meie maa - meie "mõisa" vastu, nagu ta naljatamisi ja mitte naljalt oma talu nimetas. See piirkond oli üsna metsik, teedest eemal ja isa, imeline sepp, sulges peagi sepikoja, otsustades elada maast. Kuid aeg-ajalt pidi ta haamri poole pöörduma: rentima kellegi teise sepikut ja alasi jäätmete sees, töötades poole käega.

Meie pere elus esines aeg-ajalt õitsengukiirteid, kuid üldiselt oli elu kasin ja raske ning võib-olla sedagi raskem, et meie perekonnanimega kaasnes igapäevaelus ka mänguliselt heatahtlik või irooniline “panni” lisamine. kui kohustada meie isa kõigest jõust venitama, et seda vähemalt kuidagi õigustada. Muide, ta kandis mütsi, mis meie kandis oli veider ja isegi omajagu katsumus ning ta ei lubanud meile lastele jalanõusid kanda, kuigi selle tõttu juhtus, et jooksime hilissügiseni paljajalu. Üldiselt olid paljud asjad meie elus „ei olnud nagu inimeste omad”.

Mu isa oli kirjaoskaja ja külastiilis isegi hästi lugenud. Raamat polnud meie majapidamises mingi haruldus. Tihti pühendasime terved talveõhtud ühe raamatu valjuhäälsele lugemisele. Minu esmatutvus Puškini "Poltava" ja "Dubrovski", Gogoli "Taras Bulba", Lermontovi, Nekrassovi, A. K. Tolstoi, Nikitini populaarsemate luuletustega juhtus täpselt nii. Mu isa teadis peast palju luuletusi: “Borodino”, “Vürst Kurbski”, peaaegu kõik Ershovi “Väike küürakas hobune”. Lisaks armastas ja oskas ta laulda – juba noorest peale paistis ta silma isegi kirikukooris. Avastanud, et tuntud “Korobuška” sõnad moodustavad vaid väikese osa Nekrasovi “Kauplejatest”, laulis ta aeg-ajalt kogu luuletuse.

Minu ema Maria Mitrofanovna oli alati väga muljetavaldav ja tundlik paljude asjade suhtes, mis jäid talupojamajapidamise praktilistest, igapäevastest huvidest väljapoole, perenaise hädade ja murede suhtes suures maailmas. suur perekond. Teda liigutas pisarateni kuskil kauguses meie talupõõsaste ja soode taga kostv karjasepasun või laulu kaja kaugetelt külapõldudelt või näiteks esimese noore heina lõhn, vaade mõni üksik puu vms.

Hakkasin luuletama enne, kui olin omandanud põhilise kirjaoskuse. Mäletan hästi, et püüdsin kirja panna oma esimest luuletust, taunides oma eakaaslasi, linnupesade hävitajaid, teadmata veel kõiki tähestiku tähti ja loomulikult aimugi värsimise reeglitest. Polnud ei harmooniat, seeriat ega midagi värsist, aga ma mäletan selgelt, et kõige selle järele oli kirglik, südant põksuv soov – harmoonia, sarjad ja muusika, soov need kohe sünnitada, – tunne, mis saadab iga plaani tänaseni. Et saate ise luuletada, sain aru sellest, et meie kauge emapoolne linnasugulane, põdur keskkooliõpilane, kes suvel näljasel ajal meil külas oli, luges kunagi isa palvel luuletusi. enda kompositsioon"Sügis":

Lehed on ammu langenud,
Ja paljad oksad paistavad välja...

Need read, mäletan, vapustasid mind siis oma väljendusrikkusega: “paljad oksad” - need olid nii lihtsad, tavalised sõnad, mida kõik räägivad, aga need olid luuletused, mis kõlasid nagu raamatust.

Sellest ajast peale olen kirjutanud. Esimestest luuletustest, mis inspireerisid mind teatud kindlustunnet oma võimes seda teha, mäletan ilmselt Puškini “Ghouli” mõjul kirjutatud ridu:

Mõnikord jään hiljaks
Kõndisin Voznovist koju.
Olin veidi arg
Ja tee oli kohutav:
Murul pajude vahel
Vana Shupen tapeti...

See oli umbes üksildane haud poolel teel Kovalevo külast, kus elas meie sugulane Mihhailo Voznov. Sinna maeti teatav Shupen, kes kunagi sellesse kohta tapeti. Ja kuigi pajupuid läheduses polnud, ei teinud mulle seda ebatäpsust keegi pereliikmetest ette: aga see oli sujuv.

Minu vanemad reageerisid sellele, et hakkasin luuletama, erinevalt positiivselt ja erinevalt ärevusega. See oli mu isale meelitav, kuid ta teadis raamatutest, et kirjutamine ei tõota suurt kasu, et mõned kirjanikud pole kuulsad, neil pole raha, nad elasid pööningul ja nälgivad. Mu ema, nähes minu pühendumust sellistele ebatavalistele tegevustele, tajus temas minu saatuse kurba saatust ja tundis minust kaasa.

Kui olin umbes kolmteist, näitasin kord noorele õpetajale oma luuletusi. Üldse naljatamata ütles ta, et niimoodi enam kirjutada ei sobi: mul on sõnani kõik selge, aga vaja on, et ühestki otsast ei saaks aru, mis luuletustes on kirjutatud ja millest. , sellised on kaasaegsed kirjanduslikud nõuded. Ta näitas mulle ajakirju, kus olid mõned tolleaegsed luulenäidised – kahekümnendate alguses. Mõnda aega püüdlesin järjekindlalt oma luuletustes arusaamatuse poole. Mul ei õnnestunud pikka aega ja siis kogesin võib-olla esimest kibedat kahtlust oma võimetes. Mäletan, et kirjutasin lõpuks midagi nii täiesti arusaamatut, et ma ei mäleta sellest ühtegi rida ega tea isegi, millest seal räägiti. Mäletan vaid fakti, et kirjutasin midagi sellist.

1924. aasta suvel hakkasin Smolenski ajalehtede toimetustele lühimärkmeid saatma. Ta kirjutas vigastest sildadest, komsomoli alambotnikutest, kohalike võimude kuritarvitamisest jne. Aeg-ajalt avaldati märkmeid. See tegi minust, tavalisest maakomsomolist, eakaaslaste ja laiemalt ümbritsevate elanike silmis märkimisväärse inimese. Inimesed pöördusid minu poole kaebustega, ettepanekutega sellest ja tollest kirjutada, ajalehes nii ja naa “reklaamida”... Siis julgesin luulet saata. Minu esimene avaldatud luuletus “Uus onn” ilmus ajalehes “Smolenskaja Derevnja”. See algas nii:

Lõhnab värske männivaigu järgi
Kollakad seinad säravad.
Elame kevadel hästi
Siin uuel, nõukogulikul moel.

Pärast seda, olles kogunud kümmekond luuletust, läksin Smolenskisse M. V. Isakovski juurde, kes töötas seal ajalehe “Working Way” toimetuses. Ta võttis mind soojalt vastu, valis välja mõned luuletused, helistas kunstnikule, kes mind visandas ja peagi jõudis külla ajaleht luuletuste ja “külapoeedi A. Tvardovski” portreega.

Oma arengus võlgnen palju kaasmaalasele ja hilisemale sõbrale M. Isakovskile. Ta on ainus nõukogude luuletaja, kelle otsest mõju mulle alati tunnen ja usun, et see oli mulle kasulik. Kaasmaalase luuletustes nägin, et luuleaineks võiks ja peakski olema mind ümbritseva nõukogude küla elu, meie tagasihoidlik Smolenski loodus, minu enda muljete-, tunde- ja hingeliste kiindumuste maailm. Tema luule eeskuju muutis mind minu omaks nooruslikud kogemused olulisele objektiivsele teemale, soovile rääkida ja rääkida luules millestki huvitavast mitte ainult minu jaoks, vaid ka nende lihtsate, mitte kirjanduslikult rafineeritud inimeste jaoks, kelle keskel ma edasi elasin. Selle kõige juurde on muidugi vaja lahtiütlemist, et kirjutasin tollal väga halvasti, abitult üliõpilaslikult, matkivalt.

Minu kirjandusliku põlvkonna arengus ja kasvamises tundub mulle, et kõige keerulisem ja paljude jaoks katastroofiline oli see, et meid tõmbas kirjandusteosesse, selle spetsiifilistesse huvidesse, räägime trükis ja saime isegi väga varakult professionaalseteks kirjanikeks. jäid inimesteks ilma millegi tõsiseta üldine kultuur, ilma hariduseta. Pealiskaudne eruditsioon ja mõningane teadmine käsitöö “väikestest saladustest” toitis meis ohtlikke illusioone.

Minu haridustee katkes sisuliselt maakooli lõpetades. Tavaliseks ja järjepidevaks õppimiseks määratud aastad on möödas. Kaheksateistkümneaastase poisina tulin Smolenskisse, kus ma ei saanud pikka aega tööd mitte ainult õppimiseks, vaid isegi töötamiseks - sel ajal polnud see lihtne, eriti kuna mul polnud eriala. Tahes-tahtmata pidin elatusallikana leppima tühise kirjandusliku sissetulekuga ja koputama toimetuste ustele. Juba siis mõistsin sellise olukorra kadestamisväärsust, kuid taganeda polnud kuhugi - külla ma ei saanud naasta ja noorus võimaldas mul lähitulevikus näha ainult head.

Kui mu luuletused ilmusid Moskva ajakirjas "Oktoober" ja keegi kuskil neid kriitikas märkis, ilmusin ma Moskvasse. Aga välja tuli umbes sama, mis Smolenski puhul. Mind avaldati aeg-ajalt, keegi kiitis mu katsed heaks, toetas mu lapsikuid lootusi, kuid ma ei teeninud palju rohkem kui Smolenskis ja elasin nurkades, narides, hulkusin mööda toimetusi ja mind kanti üha märgatavamalt kuskile saalidest eemale. otsene ja raske tee tõeline õpe, päris elu. 1930. aasta talvel naasin Smolenskisse ja elasin seal kuus-seitse aastat, kuni ilmus trükis luuletus “Sipelgate riik”.

See periood on minu kirjanduslikus saatuses kõige määravam ja tähendusrikkam. Need olid küla suure ümberkorraldamise aastad kollektiviseerimise alusel ja see aeg oli minu jaoks sama, mis vanema põlvkonna jaoks - Oktoobrirevolutsioon Ja Kodusõda. Kõik, mis toona külas toimus, puudutas mind igapäevases, sotsiaalses, moraalses ja eetilises mõttes kõige lähemalt. Just neile aastatele võlgnen ma oma poeetilise sünni. Smolenskis asusin lõpuks normaalselt õpetama. Kasutades head inimesed ma sisenesin Pedagoogiline Instituut sisseastumiskatseteta, kuid kohustusega kõik läbida esimesel aastal vajalikud esemed taga Keskkool, milles ma ei õppinud. Esimesel aastal õnnestus klassikaaslastele järele jõuda, teine ​​kursus edukalt lõpetada, kolmanda jätsin praeguste olude sunnil ja lõpetasin õpingud Moskva Ajaloo- ja Filosoofia Instituudis, kuhu astusin kolmekümne kuue aasta sügisel.

Neid õpi- ja tööaastaid Smolenskis on minu jaoks igavesti iseloomustanud kõrge vaimne elevus. Ükski võrdlus ei saa liialdada rõõmu, mida kogesin toona esimest korda, et mind tutvustati ideede ja kujundite maailma, mis avanesid mulle raamatute lehekülgedelt, mille olemasolust mul varem aimugi polnud. Kuid võib-olla oleks see kõik minu jaoks olnud instituudiprogrammi “läbiminek”, kui samal ajal poleks mind haaranud täiesti teistsugune maailm - tõeline, praegune murrangu, võitluse, aastal toimunud muutuste maailm. need aastad külas. Võttes aja maha raamatutest ja õpingutest, sõitsin piirkondlike toimetuste korrespondendina kolhoosidesse, süvenesin kirglikult kõigesse, mis moodustas esmakordselt tekkiva uue maaelu süsteemi, kirjutasin ajaleheartikleid ja hoidsin kõikvõimalikke uudiseid. märgib, märkides enda jaoks iga reisiga uut, mis mulle küla ülesehitamise keerulises ja majesteetlikus protsessis ilmnes.

Umbes sel ajal unustasin ma täielikult luule kirjutamise, nagu olin neid varem kirjutanud, ja kogesin äärmist vastumeelsust “luule” vastu - koostasin teatud suurusega ridu koos kohustusliku epiteetide komplektiga, otsisin haruldasi riime ja assonansse, kukkusin. tuntud, tollases poeetilises argipäevas omaksvõetud toonile.

Minu luuletus “Tee sotsialismi”, mis kannab pealkirja kõnealuse kolhoosi nime järgi, oli teadlik katse rääkida värsis kõnekeeles, ärilistes ja sugugi mitte “poeetilises” kasutuses levinud sõnadega:

Endise mõisahoone ühes toas
Kaer valatakse otse akendeni.
Aknad lõhuti pogrommi käigus
Ja õlgedest valmistatud kilpidega riputatud,
Et vältida kaera tärkamist
Siseruumides päikese ja niiskuse eest.
Küpsetamiseks mõeldud teri hoitakse üldkasutatavas ruumis.

1931. aastal kirjastuses "Noor kaardivägi" eraldi raamatuna välja antud luuletus võeti ajakirjanduses positiivselt vastu, kuid ma ei suutnud jätta muljet, et sellised luuletused sõidavad ohjad allapoole – rütmilise distsipliini kaotus. värss, teisisõnu proosa. Aga ma ei saanud enam samas tuttavas vaimus luule juurde tagasi pöörduda. Unistasin uutest võimalustest värsikorralduses selle elavas kõnes sisalduvatest elementidest - vanasõnade, ütluste, ütluste pööretest ja rütmidest. Minu teine ​​1933. aastal Smolenskis ilmunud luuletus “Sissejuhatus” oli austusavaldus sellisele ühekülgsele värsi “loomulikkuse” otsingule:

Fedot elas maailmas,
Tema kohta tehti nali:
- Fedot, mis on jahvatamine?
- Täpselt nagu eelmisel aastal.
- Mis on saak?
- Peaaegu terve kärutäis.
- Aga seapekk?
- Kass varastas...

Vastavalt materjalile, sisule, isegi need, mis on välja toodud üldine ülevaade Kujundites eelnesid mõlemad luuletused aastatel 1934–1936 kirjutatud “Sipelgariigile”. Kuid selle uue teose jaoks pidin ma oma raske kogemuse tõttu kaotama usu värsi võimalikkusesse, mis kaotab oma loomulikud põhiprintsiibid: muusikalise-laululise aluse, väljendusenergia ja erilise emotsionaalse värvingu.

Lähedane tutvumine suure kodu- ja maailmaluule ning proosa näidetega andis mulle sellise “avastuse” nagu konventsionaalsuse legitiimsuse kujutamine tegelikkuse kunsti abil. Vähemalt fantastilise süžee kokkulepped, elumaailma detailide liialdamine ja nihutamine kunstiteos ei tundunud mulle enam kui kunstijäänused, vastupidiselt pildi realistlikkusele. Ja see, mida ma oma hinges kandsin, mida ma isiklikult jälgisin ja elust sain, viis mind selleni uus töökoht, uutele otsingutele. Mida ma elust tean, mulle tundus siis, ma tean paremini, põhjalikumalt ja täpsemalt kui keegi maailmas elav ja pean sellest rääkima. Ma pean sellist tunnet endiselt mitte ainult õiguspäraseks, vaid ka kohustuslikuks iga tõsise plaani elluviimisel.

Lugejate ja kriitikute heakskiitva vastuvõtu osaliseks saanud "Sipelgariigiga" hakkan lugema oma kirjutisi, mis võivad mind kirjanikuna iseloomustada. Selle raamatu ilmumine põhjustas minu isiklikus elus olulisi muutusi. kolisin Moskvasse; 1938 astus NLKP ridadesse (b); 1939. aastal lõpetas ta Moskva Ajaloo- ja Filosoofilise Instituudi (MIFLI) keele ja kirjanduse osakonna.

1939. aasta sügisel võeti mind Punaarmee ridadesse ja osalesin meie vägede vabastamiskampaanias Lääne-Valgevenes. Kampaania lõppedes viidi mind reservi, kuid peagi kutsuti uuesti ja juba ohvitseri auastmes, kuid samal ametikohal sõjaväelehe erikorrespondendina osalesin sõjas Soomega. Kuud eesliinitööd tingimustes karm talv 1940. aasta eelnes minu jaoks mingil määral tegelikele sõjalistele muljetele Suurest Isamaasõjast. Ja minu osalemine feuilletoni tegelaskuju “Vasi Terkini” loomises ajalehes “Isamaa valvel” (LVO) on sisuliselt minu põhilise kirjandusliku tegevuse algus Isamaasõjas aastatel 1941–1945. Kuid tõsiasi on see, et rahvusliku ajaloolise katastroofi sügavus ja rahvuslik ajalooline saavutus on sisse viidud Isamaasõda esimestest päevadest peale eristasid nad seda kõigist teistest sõdadest ja eriti sõjalistest kampaaniatest.

“Raamat sõdurist”, olenemata selle tegelikust kirjanduslikust tähendusest, oli minu jaoks sõja-aastatel tõeline õnn: see andis mulle tunde oma töö ilmsest kasulikkusest, tunde täielikust vabadusest värssi ja sõnadega loomulikult ümber käia. esinev, pingevaba esitlusvorm. "Terkin" oli minu jaoks luuletaja ja tema lugeja – sõdalase suhetes Nõukogude inimene– minu laulusõnad, minu ajakirjandus, laul ja õpetus, anekdoot ja ütlus, südamest südamesse vestlus ja märkus selleks puhuks. See kõik on aga minu arvates edukamalt väljendatud raamatu enda viimases peatükis.

Peaaegu samaaegselt “Terkiniga” hakkasin kirjutama sõja ajal, kuid lõpetasin selle pärast sõda – lüürilist kroonikat “Maja tee ääres”. Selle teema on sõda, aga hoopis teise nurga alt kui Terkinis. Selle raamatu epigraaf võiks olla sellest võetud read:

Tulge inimesed, mitte kunagi
Ärgem unustagem seda...

Luule kõrval kirjutasin alati proosat – kirjavahetust, esseesid, jutte ja juba enne "Sipelgat" avaldasin midagi novellilaadset - "Kolhoosiesimehe päevik" - minu külamärkmete tulemus "enda jaoks". 1947. aastal avaldas ta esseede ja lugude raamatu üldpealkirja all “Isamaa ja võõras maa”.

Viimased aastad kirjutas vähe, avaldas kümmekond luuletust, mitu esseed ja artiklit. Ta tegi mitmeid välisreise erinevate kultuuridelegatsioonide koosseisus – külastas Bulgaariat, Albaaniat, Poolat, Demokraatlikku Saksamaad ja Norrat. Samuti reisisin kodumaal ringi tööreisidel Uuralitesse, Transbaikaliasse ja Kaug-Ida. Nende reiside muljed peaksid olema materjaliks minu uutele luule- ja proosatöödele.

1947. aastal valiti ta Vladimiri oblasti Vjaznikovski rajooni RSFSR Ülemnõukogu asetäitjaks; 1951. aastal – Voroneži oblastis Nižnedevitskis.

Alates 1950. aasta algusest olen töötanud ajakirja Uus Maailm peatoimetajana.