Ortodoksinen Herran taivaaseenastumisen juhla. Herran taivaaseenastumisen juhlan historia. Herran taivaaseenastumisen juhlan merkitys

Loman koko nimi on Herran Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastuminen.

Herran taivaaseenastumisen juhla perustettiin Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastumistaan ​​liittyvän tapahtuman muistoksi 40. päivänä pääsiäisen jälkeen.

Herran taivaaseenastumista kuvataan Raamatussa (Uudessa testamentissa) ja se on omistettu Jeesuksen Kristuksen taivaaseen astumiselle lihassa ja Jeesuksen lupauksille hänen toisesta tulemuksestaan.

Herran taivaaseenastumisen juhla tulkitaan Jeesuksen ihmisluonnon jumalistamiseksi, joka taivaaseenastumisen jälkeen muuttui ruumiilliselle silmälle näkymättömäksi.

Milloin Herran taivaaseenastumisen juhlaa vietetään?

Herran taivaaseenastumisen juhlassa on 1 päivä esijuhlaa ja 8 päivää jälkijuhlaa.

Herran taivaaseenastumisen juhlan päivämäärä on liikkuva ja riippuu pääsiäisen päivämäärästä.

Herran taivaaseenastumista vietetään vain 6. viikon torstaina 40. päivänä pääsiäisen jälkeen.

Herran taivaaseenastumista kuvataan pyhien apostolien tekojen kirjassa.

Jeesuksen käskystä, 40. päivänä ylösnousemuksen jälkeen, yksitoista apostolia lähti Galileasta Öljymäelle lähellä Jerusalemia. Siellä, Öljymäellä, apostolit viime kerta näki Kristuksen lihassa. Jeesus nosti kätensä, antoi heille siunauksensa ja alkoi siirtyä pois opetuslasten luota ja nousta taivaaseen

Taivaaseenastumisen aikana kirkas pilvi peitti Herran opetuslapsilta ja "kaksi miestä valkoisissa vaatteissa" ilmestyi apostoleille, jotka lupasivat opetuslapsille, että Jeesus tulisi jälleen maan päälle samalla tavalla kuin hän nousi taivaaseen.

"Hänet nostettiin ylös heidän silmiensä edessä, ja pilvi vei Hänet pois heidän näkyvistään. Ja kun he katsoivat taivaalle Hänen taivaaseenastumisensa aikana, yhtäkkiä heille ilmestyi kaksi miestä valkoisissa vaatteissa ja sanoivat: Galilean miehet! Miksi seisot ja katsot taivaalle? Tämä Jeesus, joka on noussut teiltä taivaaseen, tulee samalla tavalla kuin näit hänen nousevan taivaaseen."
(Apostolien teot 1:9-11)

Jeesus Kristus antoi ennustuksen hänen taivaaseenastumisestaan ​​apostoleilleen kauan ennen kuolemaansa ristillä.

Luukkaan evankeliumi kertoo ylösnousseen Jeesuksen kohtaamisesta opetuslastensa kanssa ja heidän keskustelustaan:

"Näin on kirjoitettu, ja näin Kristuksen piti kärsiä, nousta kuolleista kolmantena päivänä, ja parannusta ja syntien anteeksiantamista saarnattiin Hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista. Olette tämän todistajia. Ja minä lähetän teille Isäni lupauksen; Mutta pysy Jerusalemin kaupungissa, kunnes sinulle on annettu voima korkeudesta."
(Luukas 24:46-49).

"Ja kokosi heidät yhteen ja käski heitä: Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isän lupausta, jonka olette kuulleet minulta, sillä Johannes kastoi vedellä, ja muutaman päivän kuluttua teidät kastetaan Pyhä Henki. Sen tähden he kokoontuivat yhteen ja kysyivät häneltä sanoen: Oletko sinä, Herra, tällä hetkellä ennallistamassa Israelille valtakuntaa? Hän sanoi heille: Ei ole teidän asianne tietää aikoja tai aikoja, jotka Isä on säätänyt voimassaan, mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teidän päällenne; ja te tulette olemaan minun todistajiani Jerusalemissa ja koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin asti. Tämän sanottuaan Hän nousi heidän silmiensä edessä, ja pilvi vei Hänet pois heidän näkyvistään."
(Apostolien teot 1:4-9).

Näin evankelista Matteus kuvailee tätä tapahtumaa:

"...yksitoista opetuslasta menivät Galileaan, vuorelle, jossa Jeesus käski, ja nähdessään Hänet he kumarsivat Häntä, mutta toiset epäilivät. Ja Jeesus lähestyi ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä." Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. ja katso, minä olen teidän kanssanne aina, maailman loppuun asti."
(Matt. 28:16-20).

Ja taas Luke kirjoittaa:

"... Hän vei heidät ulos kaupungista Betaniaan asti ja nosti kätensä ja siunasi heitä. Ja kun hän siunasi heidät, hän alkoi etääntyä heistä ja nousta taivaaseen. He palvoivat Häntä ja palasivat Jerusalemiin suurella ilolla."
(Luukas 24:50-53).

Kuinka jumalanpalvelus järjestetään ortodoksisessa Herran taivaaseenastumisen päivänä?

Herran taivaaseenastumisen juhla on yksi kahdestatoista juhlasta. Jumalanpalvelus Herran taivaaseenastumisen kunniaksi suoritetaan värillisen triodionin mukaan.

Loman aattona torstaina, keskiviikkoiltana, se tarjoillaan koko yön vartiointi, vesperissä lauletaan Herran taivaaseenastumista varten omistettuja tikkuja. Samaan aikaan luetaan kolme sananlaskua, jotka ortodoksisen kirkon mukaan sisältävät Vanhan testamentin profetioita Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastumisesta.

Matinsissa luetaan Markuksen evankeliumi ja kaksi kaanonia. Ne on koottu Pyhä Johannes Damaskos (8. vuosisata) ja Joosef Laulaja (8. vuosisata). Legendan mukaan loman kontakion ja ikos on säveltänyt kunnianarvoisa roomalainen suloinen laulaja (5. vuosisata).

Liturgiassa lauletaan juhlavia antifoneja, luetaan apostolin ensimmäinen sikiäminen (Apt. 1:1-12) ja Luukkaan evankeliumi, 114 sikiäminen (Luuk. 24:36-53).

Kirkkolaulujen tekstit kuvaavat Jeesuksen taivaaseen nousua ja kohtaamista enkelien kanssa sekä kertovat myös Herran taivaaseenastumisjuhlan tapahtuman symbolisen merkityksen.

Herra, sakramentti, joka on ollut kätkettynä ikimuistoisista ajoista ja sukupolvesta sukupolveen, täytti itsensä Hyvänä, tuli opetuslastesi kanssa Öljymäelle synnyttäen Sinut, kaiken Luojan ja Luojan. Vaikka kärsimyksesi aikana tunsit enemmän äidillistä tuskaa kuin kaikki muut, sinun lihallesi on sopivaa nauttia paljon iloa. Niin kuin olemme saaneet ehtoollisen, niin kuin Herrasi nousee taivaaseen, me ylistämme suurta armoasi meitä kohtaan.

Katso, Herran päivä tulee, ja sinä päivänä he seisovat Hänen edessään Öljymäellä, aivan Jerusalemissa, auringon itäpuolella.

Herran taivaaseenastumisen juhlan historia

4. vuosisadan loppuun saakka Herran taivaaseenastumisen juhlaa ja helluntaita vietettiin samana päivänä ja ne olivat pohjimmiltaan yksi juhla. Myöhemmin helluntaita alettiin viettää erikseen.

Tämä mainittiin ensimmäisen kerran Pyhän Gregorius Nyssalaisen teksteissä ja Pyhän Johannes Chrysostomosen Antiokian saarnoissa.

Herran taivaaseenastumisen ikonit

Herran taivaaseenastumista kuvaavilla ikoneilla on selkeä ikonografia. Näiden Herran taivaaseenastumista kuvaavien ikonien tulisi kuvata kaikkia kahtatoista apostolia ja Jumalan äitiä seisomassa heidän välillään. Ikonessa olevat Kristuksen opetuslapset on kuvattu joko yksinkertaisesti seisomassa tai seisomassa polvillaan. Kristus on kuvattu nousevan pilvessä enkelien ympäröimänä.

Uusi testamentti Herran taivaaseenastumisesta

Kristuksen taivaaseenastumiseen liittyvät tapahtumat on kuvattu yksityiskohtaisesti Luukkaan evankeliumissa (Luuk. 24:50-51) ja Pyhän Jumalan teoissa. apostolit (Apostolien teot 1:9-11). Lyhyt yhteenveto tästä tapahtumasta on Markuksen evankeliumin lopussa (Mark. 16:19).

Herran taivaaseenastumisen juhlan merkitys

Herran taivaaseenastumisen pääasiallinen seuraus oli, että siitä hetkestä lähtien ihmisluonto sai täyden osallistumisen jumalalliseen elämään ja ikuiseen autuuteen. Näky Jeesuksen ensimmäisestä marttyyri Stefanuksesta seisomassa Jumalan oikealla puolella Ihmisen Poikana (Apostolien teot 7:55-56) viittaa siihen, että jumalallinen ei hajottanut tai imenyt Kristuksen ihmisluontoa. Otettuaan päälleen ihmislihan Herra Jeesus ei paennut kuolemaa, vaan voitti sen ja asetti ihmisluonnon tasa-arvoiseksi ja valtaistuimelle jumalallisen kanssa. Hän pysyy jumala-ihmisenä ikuisesti ja tulee maan päälle toisen kerran "samalla tavalla", jolla hän nousi taivaaseen (vrt. Apt. 1:11), mutta tällä kertaa "voimalla ja suurella kirkkaudella" (Matt. 24). :30; Luukas 21:27).

Perinteet Herran taivaaseenastumisen juhlimiseen

Herran taivaaseenastumisen juhlimisen perinteet sisältävät monia erilaisia ​​kirkollisia, pakanallisia ja kansansääntöjä.

Kristuksen taivaaseenastumisen päivänä on tapana tehdä hyväntekeväisyyttä ja auttaa muita, koska tänä päivänä kulkuriksi pukeutunut Kristus matkusti ja tarkkaili kuinka ihmiset kohtelivat häntä.

Mitä ei saa tehdä Herran taivaaseenastumisen juhlana

- Herran taivaaseenastumisen juhlana ilmaisua "Kristus on noussut ylös" ei voida lausua, koska tänä päivänä käärinliina otetaan pois kirkoista;

- tänä päivänä et voi tehdä kodin siivousta tai mitään kovaa työtä;

- tänä päivänä et voi ajatella pahoja asioita;

- tänä päivänä on kiellettyä sylkeä ja heittää roskia kadulle, koska "voit päästä Kristukseen, joka tulee taloihin kerjäläisten varjossa".

Mitä voidaan ja pitäisi tehdä Herran taivaaseenastumisen juhlana

- on parempi viettää tämä päivä kotiperhepiirissä ja rukouksessa;

- tänä päivänä on suositeltavaa muistaa kuolleita sukulaisia ​​ja palauttaa henkinen yhteys heihin;

- voit mennä vierailemaan sukulaisten ja ystävien luona, ennen kuin tätä kutsuttiin "risteykseen menemiseksi";

- Herran taivaaseenastumisen aattona on tapana leipoa erityisiä pannukakkuja "Kristuksen polulle", niitä kutsutaan myös "Jumalan verhoiksi", "Onuchkiksi", "Kristuksen kengiksi".

Merkit Herran taivaaseenastumisen päivänä

- jos Herran taivaaseenastumispäivänä hyvä sää, niin se jatkuu näin Mikaelinpäivään asti (21.11.).

- jos helatorstaina sataa, odottaa sairautta ja sadon epäonnistumista.

Ennustaminen Herran taivaaseenastumisen päivänä

- tänä päivänä tytöt kutovat punoksiinsa useita koivun oksia, ja jos oksat eivät lakastu kymmenen päivää ennen kolminaisuutta, tänä vuonna on häät;

- aamunkoitteessa yrttejä kerätään, koska tänä päivänä niitä pidetään erityisen parantavina ja säilyttävät ne lääkinnällisiä ominaisuuksia ennen Ivan Kupalan ilmestymistä (7. heinäkuuta).

Elokuvia Jeesuksen Kristuksen elämästä

- Elokuva "The Greatest Story Ever Told" (1965)

- Elokuva "Jesus of Nasaret" (1977)

- Elokuva "Jeesus" (1979)

- Elokuva "The Passion of the Christ" (2004)

- Elokuva "Jumalan poika" (2014)

- Elokuva "Killing Jesus" (2015)

- Elokuva "Risen" ("Kristuksen ylösnousemus") (2016)

Herran taivaaseenastuminen (ks. Luuk. 24:50–53; Apt. 1:9–12) on kahdestoista juhla, jota vietetään 40. päivänä sen jälkeen, kun Jeesus evankeliumin mukaan nousi taivaaseen.

Ascension (Ascension Day, Ushestie) on ortodoksisen Herran taivaaseenastumisen kirkon kahdestoista juhlapäivä, jota vietetään neljäntenäkymmenentenä päivänä sen jälkeen, kuudennen pääsiäisen jälkeisen viikon torstaina. Evankeliumin mukaan Kristus vietti neljäkymmentä päivää ennen taivaaseenastumista maan päällä ilmestyen sisään eri aika ja sisään eri paikkoja opiskelijoilleen. Tänä ajanjaksona (Raamatussa käytetään numeroa "40" määrittämään täydellisin ja riittävin ajanjakso) Kristus kertoi apostoleille Jumalan valtakunnasta, valmisteli heitä kristillisen uskon yleismaailmallisen levittämisen tehtävään ja siten. täytti hänen maallinen ministeriö, nousi taivaaseen.

Tätä suurta tapahtumaa kuvataan kirjassa "Pyhien apostolien teot".
Neljäntenäkymmenentenä päivänä Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen Kristuksen opetuslapset kokoontuivat yhteen taloon. Jeesus Kristus ilmestyi heille ja puhui heidän kanssaan sanoen: ”Näin on kirjoitettu, ja näin Kristuksen piti kärsiä ja nousta kuolleista kolmantena päivänä, ja parannusta ja syntien anteeksiantamista saarnattiin Hänen luonaan nimi kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista, ja te olette tämän todistajia ja julistakaa evankeliumia (Kristuksen opetusta) jokaiselle luodulle, joka uskoo ja joka ei usko Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: Minun nimessäni he ajavat ulos käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, he eivät vahingoita niitä paranee."
Sitten Vapahtaja sanoi opetuslapsille, että hän pian lähettää Pyhän Hengen heidän päällensä; ja siihen asti hän kielsi heitä hajaantumasta Jerusalemista. Hän sanoi: "Minä lähetän Isäni lupauksen teille, mutta pysykää Jerusalemin kaupungissa, kunnes saatte voiman korkeudesta; sillä Johannes kastoi vedellä, mutta muutaman päivän kuluttua teidät kastetaan Pyhällä Henki."
Puhuessaan opetuslasten kanssa Vapahtaja johdatti heidät ulos kaupungista Betaniaan, Öljymäelle.
Opetuslapset, jotka olivat iloisia Vapahtajan sanoista, ympäröivät Hänet ja alkoivat kysyä: "Etkö ole tällä hetkellä, Herra, että sinä palautat valtakunnan Israelille?"
Vapahtaja sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja tai aikoja, jotka Isä on asettanut valtaansa, mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja saarnaatte Minusta Jerusalemissa koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin asti."
Tämän sanottuaan Jeesus Kristus nosti kätensä ja siunasi opetuslapsiaan; ja kun hän siunasi, hän alkoi etääntyä heistä ja nousta taivaaseen, ja pian pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään.
Niinpä Herramme ja Vapahtajamme Jeesus Kristus nousi ihmiskuntansa kanssa taivaaseen ja istuutui Isänsä Jumalan oikealle puolelle (oikealle puolelle), ts. Hänen ihmisen sielu ja ruumis sai (saman) kirkkauden erottamattomasti Hänen jumaluudestaan, ja Hän on aina ollut ja tulee olemaan Hänen jumaluutensa taivaassa ja kaikkialla.
Opetuslapset kumartuivat ylösnousseelle Herralle ja seisoivat pitkään ja katsoivat taivaalle Hänen jälkeensä. Sitten heidän eteensä ilmestyi kaksi enkeliä, jotka pukeutuivat valkoisiin vaatteisiin ja sanoivat: "Galilean miehet, miksi seisotte ja katsotte taivaaseen, tämä Jeesus, joka nousi ylös taivaaseen, tulee jälleen (maahan) samalla tavalla (eli vuonna!) ihmislihaa), kun näit Hänen nousevan taivaaseen." Tämän jälkeen Jeesuksen Kristuksen opetuslapset palasivat Jerusalemiin suurella ilolla ja jäivät sinne kaikki yhdessä odottamaan Pyhän Hengen laskeutumista. He kaikki jatkoivat yksimielisesti rukousta, ollessaan aina Jumalan temppelissä, ylistäen ja kiittäen Jumalaa. Heidän kanssaan oli muutamia vaimoja ja Maria, Herran Jeesuksen Kristuksen kaikkein pyhin äiti sukulaistensa kanssa. Näinä päivinä apostolit rukoiltuaan valitsivat arvalla Kristuksen muista opetuslapsista kahdestoista apostoli Mattiaksen kuolleen Juudaksen, petturi, tilalle.
Taivaaseen noussut Jeesus Kristus on oman lupauksensa mukaan aina näkymättömästi maan päällä niiden joukossa, jotka uskovat Häneen ja tulee jälleen näkyvällä tavalla maan päälle tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, jotka sitten herätetään kuolleista. Tämän jälkeen tulee seuraavan vuosisadan elämä, ts. toinen, iankaikkinen elämä, joka on tosi uskoville ja hurskaille ihmisille täysin autuaaksi ja epäuskoisille ja syntisille erittäin tuskallista.

Ihmiset sanoivat tapahtumasta, jolle juhla on omistettu: "Ennen taivaaseenastumista Kristus kävelee opetuslastensa kanssa, mutta taivaaseenastumisen yhteydessä Kristus ylösnoussut lentää pois." Monissa Pohjois-Venäjän maakunnissa talonpojat uskoivat, että Kristus tuli jokaiseen ikkunaan neljäksikymmeneksi päiväksi kuuntelemaan, mitä ihmiset puhuivat ja tekivät. Siksi tällä hetkellä oli kiellettyä heittää mitään ulos ikkunoista, sylkeä ikkunan ulkopuolelle tai kaataa vettä, muuten "sinä putoat Kristukseen", "petat Kristuksen"; Myös kiipeäminen tai puhuminen ikkunan läpi oli kiellettyä. Pääsiäisestä taivaaseen astuessaan jonkun toisen taloon talonpojat tervehtivät toisiaan sanoilla: "Kristus on noussut ylös!" Kristuksen laulaminen jatkui taivaaseenastumiseen asti. Yleisten uskomusten mukaan ennen taivaaseenastumista helvetissä vireillä olevat syntiset eivät vain kärsi, vaan voivat myös nähdä vanhurskaita - "Pääsiäisestä taivaaseenastumistaan ​​koko maailmalla on todistaja - sekä isoisät että lastenlapset ja taivas ja piina! ”

Kirkossa kuudennen pääsiäisen jälkeisen viikon keskiviikkona, 39. päivänä, suoritetaan "pääsiäisen antamisen" riitti. Ihmisten keskuudessa taivaaseenastumista edeltävää keskiviikkoa pidettiin "pääsiäisen lähettämisen" päivänä, ja sitä kutsuttiin "lahjaksi" tai "pääsiäisen luovuttamiseksi". Tänä päivänä oli tapana mennä liturgiaan ja oli kiellettyä työskennellä ennen lounasta. Seuraavat 40 päivää, torstaina, vietetään Herran taivaaseenastumista. Sitä leimaa juhlallinen liturgia, jonka aikana kellojen soidessa luetaan kaksi evankeliumin tekstiä, jotka kertovat tästä tapahtumasta: Apostolien tekojen ensimmäisen luvun alku ja juhlallisemmin osa Luukkaan evankeliumin viimeinen luku. Venäläiset talonpojat uskoivat, että helatorstaina messun aikana taivaat avautuvat jokaisen kirkon yläpuolelle ja taivaasta laskeutuvat portaat sen kupoliin, joita pitkin arkkienkelit ja enkelit laskeutuvat ja seisovat molemmilla puolilla sen juurella Kristusta odottaen. Ja heti kun kello soi kirkossa, Kristus nousee taivaaseen taivaallisen armeijan mukana, mutta vain hurskaat ihmiset voivat nähdä tämän.

SISÄÄN kirkon kalenteri Herran taivaaseenastumisen juhlaa alettiin viettää 6. vuosisadalla. Tänä päivänä pelloilla pidettiin muinaisen tavan mukaan aterioita pannukakkujen, "tikkaita" ja munakokkelia, mikä merkitsi kevään loppua ja kesän alkua.

Pääsiäisjuhlat päättänyt taivaaseenastumisjuhla yhdistettiin kansantietoisuudessa myös kevään loppumiseen ja kesän alkuun. Ihmiset sanoivat: "Kevät kukkii taivaaseen asti"; "Halustopäivä tulee, kevät heittää pois punaisen laiskuuden harteiltaan, kesällä se kääntyy ja teeskentelee olevansa ja alkaa toimia pellolla"; "Punainen kevät on saavuttanut Ascension, ja sitten se päättyy"; "Kevät nousee taivaaseen ylösnousemuksen myötä ja pyytää lepoa siunatussa paratiisissa."
Ihmiset uskoivat, että sanomalla hyvästit keväälle ja toivottamalla kesän tervetulleeksi kaikki luonto kukoistaa ja salaisuus tulee ilmi. Helatorstaina kaikki kevään kukat kukkivat - Isä Kristus saatetaan taivaallisiin puutarhoihin salaisella rukouksella. Ascension-iltaa pidettiin satakieliyönä, ja he uskoivat, että silloin satakieli laulaa kovemmin ja äänekkäämmin kuin muina aikoina. Talonpojat sanoivat, että heidän pyydystäminen sinä iltana oli suuri synti, ja sillä, joka ne sai kiinni, ei olisi onnea missään koko vuoden. Monissa paikoissa erityisiä parantavia voimia annettiin Ascension-kasteelle, jonka asiantuntevat ihmiset keräsivät varhain aamulla yrteistä.
Herran taivaaseenastumista pidetään viimeisenä kevään juhlapäivänä. "Kevät nousee taivaaseen Ascension - se pyytää lepoa siunatussa paratiisissa!"

Siten Ascension pääsiäisrituaali päättyi (katso) ja kolminaisuusrituaali alkoi (katso Semik, Trinity).

Nykyään ortodoksinen uskonnollinen vapaapäivä:

Huomenna on loma:

Odotetut lomat:
15.03.2019 -
16.03.2019 -
17.03.2019 -

Ortodoksiset vapaapäivät:
| | | | | | | | | | |

40. päivänä pääsiäisen jälkeen ortodoksinen kirkko juhlii yhtä vuoden 12 tärkeimmistä juhlapäivistä (kahdestoista juhlapäivä - UNIAN) - Herran taivaaseenastumista.

Loman koko nimi on Herran Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastuminen.

loman historiaa

Herran taivaaseenastuminen on päivä, jolloin Kristus nousi taivaaseen ja istui "Isän oikealle puolelle". Ylösnousemuksensa jälkeen hän ilmestyi opetuslapsilleen, puhui heille ja opetti heitä ja käski heitä odottamaan Pyhän Hengen tuloa. Hän kiipesi opetuslastensa kanssa Öljymäelle, jossa hän siunasi heidät viimeisen kerran ja nousi taivaaseen.

Helatorstaipäivä vuonna 2018

Perinteitä, merkkejä ja ennustamista:

Slaavilaisen mukaan kansanperinne, tästä päivästä lähtien kevät päättyy ja siirtyminen kesään alkaa, joten kylmää ei tarvitse enää pelätä.

Uskotaan, että jos sää on hyvä helatorstaina, se kestää 21. marraskuuta, Mikaelin päivään. Ja sadepäivä merkkien mukaan ennakoi sadon epäonnistumista ja karjan sairautta.

Jos uit joessa Ascensionissa, terveytesi on hyvä.

Jos kana muni tänä päivänä, se tulee ripustaa talon katon alle, jotta se suojaa asukkaita onnettomuuksilta.

Varisen huutavan kuuleminen tänä päivänä on hyvä merkki.

Tänä päivänä he peseytyivät kasteella: uskottiin, että Herran taivaaseenastumisen yhteydessä se parantui.

On tapana rukoilla vaurautta ja terveyttä: tänä päivänä ennen taivaaseen nousua Herra, kuten yleisesti uskotaan, kuuntelee kaikkia ihmisten pyyntöjä ja täyttää ne.

Myös tänä lomana sinun tulee pyytää anteeksi kaikilta, joiden kanssa olet riidassa.

Ascensionissa on tapana mennä "risteykseen" - vierailla sukulaisten ja ystävien luona ja antaa heille vehnätaikinasta leivottuja "tikkaita", joissa on hunajaa ja sokerikuvioita, jotka symboloivat polkua taivaaseen.

Ascensionissa on tapana kattaa pöytä ja valmistaa symbolisia leivonnaisia ​​- "tikkaiden" muotoista leipää / kuva angelvalentina.livejournal.com

Sairaan ihmisen kohtalon selvittämiseksi Ascensionissa kudottiin koivun oksia, joista useita punottiin. Uskotaan, että jos oksat eivät lakastu 10 päivää ennen kolminaisuutta, salaperäinen henkilö toipuu. Samalla tavalla tytöt kertoivat omaisuuksia tulevasta avioliitostaan.

Jos 40 päivän ajan (pääsiäisestä taivaaseenastumistaan) autat heikommassa asemassa olevia ja ruokit köyhiä, vuosi tulee olemaan kaikin puolin menestyksekäs.

Mitä ei saa tehdä Ascensionissa:

Kiroa, käytä rumaa kieltä;

Harrasta ahmattia ja pidä hauskaa;

Viedä roskat ulos;

Älä välitä maasta (Jeesus jatkaa maallista matkaansa teitä pitkin lomalla);

Kieltäytyä tuntemattomista;

Harrasta seksiä;

Tänä päivänä ei ole hautajaisia ​​kuolleille;

Raskaiden kotitöiden tekeminen ( uskotaan, että tämä häiritsee ajattelemasta Herraa);

Et voi sanoa sanoja "Kristus on noussut ylös", koska tänä päivänä käärinliina otetaan pois kirkoista.

Päätettyään maanpäällisen matkansa Jeesus Kristus ei kuollut samalla tavalla kuin ihmiset. Jos muistamme Herran ylösnousemuksen tapahtumat, Hän pysyi edelleen opetuslastensa kanssa jonkin aikaa. Ja se pysyi fyysisessä mielessä, koska voi laittaa sormet Vapahtajan haavoihin, mitä Kristuksen opetuslapsi Tuomas teki. Jeesus ei kuollut, vaan nousi valtakuntaansa Taivaan Isä. Herran taivaaseenastuminen on päivä, jolloin juhlimme pohjimmiltaan eroa Jumalasta. Miksi me iloitsemme tästä päivästä? Mitä merkitystä Herran taivaaseenastuminen paljastaa kristityille?

Elämme edelleen Kristuksen ylösnousemusta

Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä!

Sinä ja minä, rakkaat ystäväni, koemme edelleen suurin tapahtuma kunniakas Kristuksen ylösnousemus.

Vasta eilen, viimeisen kerran tänä vuonna, kuulimme ja lausuimme huulillamme juhlalliset sanat Pääsiäislauluja. Ja tänään juhlimme jo juhlallista tapahtumaa, joka on suuri arvo meidän kristillinen kirkko, koko ihmiskunnalle. Tänään kirkko muistuttaa meitä Herrastamme Jeesuksesta Kristuksesta taivaassa.

"Sieltä noussut taivaaseen ja tullut alas..."– Pyhä kirkko laulaa tänään korostaen Vapahtajamme ja Herramme suuruutta.

Hän oli taivaassa alusta asti ja tuli alas maan päälle pelastamaan hukkuvan ihmissuvun.

Hän tuli maan päälle rakkaudesta meitä kohtaan. Ja saatuaan päätökseen suuren maallisen palvelutyönsä, Hän palaa jälleen Isänsä luo - sinne, missä Hän oli ollut ennen.

"Sieltä tulit alas..." Jumalan Pojan inkarnaation tarkoitus oli julistaa jumalallista totuutta maailmalle, ohjata ihmisiä parannuksen ja pelastuksen tielle. Antaa ihmisille vapautuksen ikuisesta kuolemasta.

Ja niin, saatuaan päätökseen ihmissuvun pelastamisen ja Jumalan sovinnon ihmisten kanssa, Herra nousee taivaaseen...

Eron iloa

Taivaaseenastumisen juhla yhdistää kohtaamisen ilon ja eron ilon.

Opettajan lunastavan kärsimyksen jälkeen kuolema erotti apostolit Hänestä. He olivat surussa. Mutta kuten tiedämme, loistavan ylösnousemuksensa jälkeen Herra ilmestyi heille monta kertaa neljänkymmenen päivän aikana (pääsiäisestä taivaaseenastumistaan), puhui heidän kanssaan ja opetti heitä. Jokainen tällainen opetuslasten tapaaminen jumalallisen opettajansa kanssa oli epäilemättä heille ilo.

Mutta sitten tuli viimeinen tapaaminen. Opettajan viimeinen keskustelu oppilaiden kanssa. Ja häntä seurasi pitkä ero, pitkään aikaan. Hänen toiseen tulemiseensa maan päälle.

Pitäisi olla surullinen... Mutta apostolit ja Kristuksen lähimmät opetuslapset, vielä pieni seurakunta, joka on jo luotu maan päälle, iloitsevat...

Evankelista Luukas kertoo, että taivaaseenastumisen jälkeen apostolit palasivat iloisina Jerusalemiin (Luuk. 24:52). Herra itse oli valmistanut heidät tähän iloon.

Tiedämme, että Vapahtajan lähimmät opetuslapset olivat erottamattomia Hänestä koko Hänen maallisen elämänsä ajan. Nauti juttelemisesta Hänen kanssaan. He kuuntelivat Hänen opetuksiaan. Näimme hänen tekemänsä ihmeitä...

Totta, tuolloin he eivät vielä täysin ymmärtäneet kaikkea, koska he eivät vielä olleet Pyhän Hengen valaisemia. Mutta he olivat iloisia nähdessään jumalallisen opettajansa ja täyttäessään Hänen käskynsä. Ja siksi, kun Hän sanoi heille viimeisellä ehtoollisella, että Hänen täytyy kärsiä ja kuolla ja nousta kolmantena päivänä ja sitten jättää heidät kokonaan, Hän tietysti huomasi heidän olevan surullisia.

Kristuksen opetuslapset olivat valmiita eroon

Lohduttaen heitä Vapahtaja sanoi heille: "Jos todella rakastaisitte Minua, iloitsisitte siitä, että minä menen Isäni luo. On sinulle parempi, että menen Isän luo. Sillä minä valmistan sinulle sijan, jotta sinäkin olisit siellä, missä minä olen, minä lähetän sinut Isältä Puolustajan Hengen, joka johdattaa sinut kaikkeen totuuteen.(vrt. Joh. 14:28).

Kuten näet, Kristuksen opetuslapset olivat valmiita tulevaan eroon, ja siksi he iloitsevat.

He iloitsevat Herrastaan ​​ja Opettajastaan, koska he tietävät, että Hän on palaamassa hänelle kuuluvaan kunniaan. He iloitsevat sekä itsestään että koko ihmissuvusta.

Mitä Herran taivaaseenastuminen merkitsee meille?

Mitä Herran Ascension merkitsee sinulle ja minulle, rakkaat ystäväni?

Herra nousi taivaaseen valmistaakseen sen vastaanottamaan kaikki Hänen todelliset seuraajansa.

"Minä aion valmistaa teille paikan", hän sanoi apostoleille ja heidän persoonaan, meille kaikille, "ja jos minä valmistan teille paikan, tulen jälleen ja otan teidät luokseni: Minä olen, sinäkin tulet olemaan."(Joh. 14:2-3).

Eikö tämä ole ilo opiskelijoille?

Ajattele huolellisesti näitä Vapahtajan sanoja! Kuinka paljon rakkautta ja välittämistä heillä on ihmisiä kohtaan!

Hän jätti jumalallisen opetuksensa maan päälle ja näytti polun, jota pitkin voimme saavuttaa iankaikkisen autuaan elämän sanoinkuvaamattomassa Jumalan valtakunnassa. Sovittaakseen syntimme hän otti ihmislihaan. Pyhitti hänet Hänen kanssaan Jumalallinen voima ja tämän muuttuneen lihan kanssa hän nousi taivaaseen. Tuohon korkeimpaan taivaaseen, jossa Jumala erityisesti asuu, missä synti eikä kuolema tunkeudu, missä vain pyhyys ja totuus pysyvät, missä Jumala paljastaa kirkkautensa lähestymättömässä loistossa. Ja sinne, tähän Jumalan jatkuvan läsnäolon paikkaan, Herramme Vapahtajamme meni valmistamaan paikkaa kaikille todellisille seuraajilleen. Taivaaseen astuessaan Herra todisti selvästi, että Hän oli todella Jumalan Poika ja tosi Jumala. Loppujen lopuksi Hän nousi taivaaseen itse, Hänen omaa voimaa, joka osoittaa Hänen jumalallisen suuruutensa.

Pyhä Gregory Teologi sanoo: ”Vapahtaja ei tarvinnut vaunuja eikä enkelien apua, sillä Luoja nousi taivaaseen jumalallisella voimallaan. Hän palasi sinne, missä hän oli ollut vuosisatoja..."

Vapahtajan suuruus

Ja pyhä Johannes Chrysostomos puhuu samasta Vapahtajan suuruudesta, Hänen jumalallisesta voimastaan: "Herra ei noussut taivaaseen kenenkään häntä johtaneen henkilön avulla, vaan Hän itse kulki tätä tietä."

Taivas, johon Herra nousi, ei tietenkään ole tähtitaivas, jonka sinä ja minä näemme yläpuolellamme. Eikä ääretön maailmanavaruus, vaan korkein taivas - Iankaikkisen Jumalan ikuisen asuinpaikka.

Noussut taivaaseen ja istunut Isän oikealle puolelle, Herra Vapahtaja osoitti siten, että Hänellä oli Jumalan Poikana aiemmin ollut sama voima Isän kanssa. Mutta nyt hän myös otti sen vastaan ​​jumala-ihmisenä, sillä Hän nousi ylös samassa ruumiissa, jossa Hän kärsi ja nousi kuolleista.

Jumalana Hän oli aina taivaassa ja joka paikassa. Mutta nyt Hän nosti ihmisluonneensa, jonka Hän sai Neitsyt Marialta, Jumalan taivaalliselle valtaistuimelle.

Eikö tämä ole syy iloon, vaikka tämä vaatii eroa jumalallisesta opettajasta?

Opetuslasten ja apostolien ilo on vielä suurempi kuin meidän.

He ymmärsivät Hänen suuruutensa, jonka kanssa he olivat läheisessä yhteydessä ystävinä. "Te olette minun ystäviäni..."- näin Herra kutsui opetuslapsiaan (Joh. 15:14).

Mutta meille, maan päällä eläville, on suuri ilo. Herra nousi ylös, astui lihassaan Isän kirkkauteen - ja nyt me, kuten pyhä Johannes Chrysostomos sanoo, katsomme kauhistuneena ja hämmästyneenä ja näemme, että Pyhän Kolminaisuuden mysteerin syvyyksissä on ihminen! Mies Jeesus Kristus!

Kyllä, Hän on Jumalan Poika, mutta Hän on myös meille rakas - Ihminen...

Sanoimme alussa, että Ascension on eron juhla... Mutta mikä ero!.. Herra nousee taivaaseen ja tuo mukanaan koko ihmisen mysteerin jumalallisen elämän mysteeriin. Tällaista mies nyt on! Ja nyt ymmärrämme apostolien ilon.

Heillä oli nyt jo kaikki: maan päällä oli taivas, heissä oli ikuisuus ja he olivat ikuisuudessa.

Joten meidän, rakkaiden, täytyy pyrkiä samaan tietoisuuteen.

Herran taivaaseen nouseminen liittyy läheisesti pelastuksemme, meidän jokaisen henkilökohtaiseen pelastukseen.

Erossa Herrasta Hänen taivaaseenastumisensa aikana näemme Jumalan ihmisrakkauden osoituksen, mikä osoittaa meille inhimillisen kutsumuksemme.

Kuten apostoli Paavali opettaa: "...etsikää sitä, mikä on korkeudessa, missä Kristus istuu Jumalan oikealla puolella: olkaa viisaat siinä, mikä on ylhäällä, älkääkä maan päällä."(Sarake 3, 1-2).

Täyttääkseen tämän korkean kutsumuksen uskollinen avustaja meille itse Herralle. Poistuessaan maallisesta maailmasta ruumiillaan Hän ei luovu seurakunnastaan ​​huolehtimisestaan. Hän lupasi apostoleille: "Ja katso, minä olen kanssasi... aina, jopa maailman loppuun asti..."(Matt. 28:20).

Ystäväni, kaikki suuret juhlamme eivät ole vain muisto tästä tai tuosta evankeliumitapahtumasta tai seurakunnan historian tapahtumasta.

Mutta nämä ovat valoja, jotka osoittavat meille oikean tien ikuinen elämä, tapoja parantaa sieluamme.

Herra teki kaiken pelastuksemme. Taivaaseen astumalla Jumalan Poika avasi meille tien taivaan majoittumiseen. Mutta se, seuraammeko osoitettua polkua vai pysähdymmekö jonnekin puoliväliin, on meistä itsestämme kiinni.

Kuten on jo sanottu, Herran taivaaseen astumisen jälkeen Isä on nyt Jumalan oikealla puolella Ihmisen Poika, joka on puettu meidän ihmislihaamme. Ja Hän ei pukenut sitä lyhyt aika, ja ikuisesti, paljastaen siten Hänen luomansa maailman ihmeellisen voiman ja ihmeelliset ominaisuudet. Nimittäin: kaikki Hänen luomansa voi olla hengellistä ja Jumalaa kantavaa.

Ja tässä tulee ilmeiseksi ihmisen suuruus ja korkea kohtalo, jonka Jumala on valmistanut ihmiselle.

Meidän on vaikea ymmärtää tavalliset ihmiset. Teologian korkeuksiin on vaikea nousta. Mutta uskomme! Ja usko on korkeampi kuin tieto, koska se on kaikkivoipa, ja juuri siellä, missä tieto on voimatonta.

Olemme saaneet mahdollisuuden olla aina Jumalan kanssa

Uskomme, että juuri tänä päivänä, Herran taivaaseenastumisen päivänä, ihminen saa mahdollisuuden olla aina Jumalan kanssa. Ja tien tähän on meille osoittanut Kristus Vapahtaja.

Polku, jota pitkin pääsemme pyhän kirkkauden korkeuksiin, on sama polku, jota pitkin Herramme nousi kirkkauteen, toisin sanoen ristin polku, puhdistumisen, uhraamisen polku, ulkoisen ja sisäisen kärsimyksen polku.

Tarkistakaamme itsemme, rakkaat ystäväni, olemmeko menossa taivaaseen Kristuksen tietä? Herran polun tulee olla yhden ja kaikkien polku. Herramme kärsi yhtäläisesti meidän kaikkien puolesta. Taivas on yhtä avoin kaikille!... Oikea kristitty kaikissa elämäntilanteissa, kaikissa tilanteissa hän muistaa olevansa taivaan perillinen, Kristuksen perillinen ja toimii kohtalonsa mukaisesti.

Mutta sanokaamme jokainen rehellisesti, onko hänessä paljon epämaista, taivaallista Kristusta?

Muista, kun Herra nousi ylös, apostolit rakkaudesta Opettajaansa kohtaan seisoivat pitkän aikaa katsoen taivasta, joka otti vastaan ​​Herransa ja Opettajansa. Ja tästä enkelit ilmestyivät ja sanoivat heille: "Miksi seisotte katsomassa taivaaseen?"

Mutta koska olemme enimmäkseen taipuvaisia ​​maalliseen ja väliaikaiseen, meidän täytyy kuulla enkeleiltä moite: ihmislapset, miksi te seisotte katsomassa ette taivaaseen, vaan maahan? Käännä katseesi taivaaseen, katso Vapahtajaasi, joka on katsonut sinua pitkään. Ota polku taivaaseen, joka on jo kauan ollut edessäsi...

Kun Kristus sanoo meille: "Kiellä itsesi, ota ristisi ja seuraa Minua", - Hän ei ainoastaan ​​sano, että tilapäisen oleskelumme aikana meidän tulee luopua maallisista kiintymyksistä ja ottaa itsellemme koko maallisen elämän taakka Hänen seuraamisensa aikana.

Hän kertoo meille vielä jotakin – että meidät on kutsuttu seuraamaan Häntä ja Hänen oman sanansa mukaan olemaan siellä, missä Hän on, ikuisen jumalallisen elämän kirkkaudessa (Joh. 12:26; 17:24).

Mutta sinun täytyy valmistautua kunnollinen elämä olla osallisina tästä kunniasta.

Apostoli Paavali kirjeessään tessalonikalaisille sanoo, että Herran tulemisen viimeisenä päivänä ne, jotka uskovat Häneen, temmataan pilviin kohtaamaan Hänet ilmassa.

Tämä tarkoittaa, että Kristuksen todellisille seuraajille pitäisi tapahtua jotain samanlaista kuin itse Kristuksen taivaaseenastuminen.

Tämän Herra on tehnyt hyväksemme!

Maallinen polkumme on meille selvä

Lohduttaen apostolejaan Vapahtaja lupasi heille lähettää Pyhän Hengen, joka opettaisi heitä ilman Häntä. Ja kuten tiedämme, helluntaipäivänä Pyhä Henki laskeutui apostolien päälle. Mutta ei vain apostoleille, vaan kaikille uskoville. Ja siitä lähtien hän on jatkuvasti pysynyt ja pysyy aikojen loppuun asti Kristuksen kirkossa valmistaen ihmisiä taivaallisen Isän asuinpaikkaan. Iloitkaamme siitä, mitä Herra on tehnyt hyväksemme, rakentakaamme myös itseämme. Ohjaamme henkemme taivaaseen ylösnousseen Herran puolesta. Henkisessä kehittymisessämme nousemme intohimoidemme ja paheidemme yläpuolelle, nousemme hyveiden ja puhtauden korkeuksiin. Älä anna kapea ja piikkinen polku taivaalliseen isänmaahan. Tämä polku ei ole enää uusi! Meidän Herramme ja Vapahtajamme itse kulki heidän läpi.

Joten, rakkaat ystäväni, Kristuksen taivaaseenastumisen valossa maallinen polkumme ja kohtalomme ovat meille selvät - olla osallisia Jumalan kirkkaudesta. Kääntäkäämme katseemme taivaaseen, sinne, missä Kristus nousi ylös. Pyhä kirkko kutsuu meitä aina ja erityisesti tänä päivänä muistuttaa meitä siitä, että sinne, minne Herra astui, ovat vanhurskaiden ikuiset asuinpaikat. On ilo jatkuvasti nähdä Jumalan! On olemassa ikuinen elämä!

Kuten alussa sanottiin, taivaaseenastumispäivänä Herra erosi opetuslapsistaan ​​pitkäksi aikaa - toiseen tulemiseensa asti. Mutta taivaaseen noussut Herra jätti kallisarvoisen hengellisen perintönsä seurakunnalle - siunauksensa. Herra nousi ylös, siunasi opetuslapsia eikä lopettanut siunausta, ennen kuin pilvi peitti Hänet. Tämä kaiken vahvistava ja kaiken pyhittävä Jumalan siunaus jäi ikuisesti opetuslasten muistiin. Kristinuskon pyhät apostolit ja saarnaajat kuljettivat sitä kaikkialla maailmassa. Sinä ja minä tunnemme sen myös. Ja meidän, rakkaat, täytyy tietää ja muistaa, että se on aina elävä ja toimiva, aina täynnä armon täyttämää voimaa, kantaa aina mukanaan Jumalan lahjoja, kohottaa sielumme ja sydämemme Jumalan luo. Tämä siunaus on ilomme ja voimamme lähde. Aamen.

"Herran taivaaseenastuminen." Benvenuto Tisin maalaus / Kuva avoimista lähteistä

40. päivänä Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, eli 40 päivää sen jälkeen, ortodoksit juhlivat toista mahtava loma- Herran taivaaseen.

Kiova-Petšersk Lavran rehtori, Vyshgorodin ja Tšernobylin metropoliitti Vladyka Pavel kertoi Glavredin lukijoille lomasta.

Milloin on Ascension vuonna 2018?

Herran taivaaseenastumisen juhla on kahdestoista ja sitä vietetään neljäntenäkymmenentenä päivänä pääsiäisen jälkeen. Juhla osuu joka vuosi torstaihin. Tämän suuren juhlan tapahtumia kuvataan yksityiskohtaisemmin Luukkaan evankeliumissa ja muissa yhteenveto Markuksen evankeliumissa, jonka tarjoamme luettavaksi.

Mk., 71 op, 16, 9-20

Herran taivaaseen 2018

"Noustuaan varhain viikon ensimmäisenä päivänä Jeesus ilmestyi ensin Maria Magdaleenalle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa, ja hän sanoi niille, jotka olivat hänen kanssaan, itkien ja itkien, mutta kun he kuulivat, että hän oli elossa ja hän oli nähnyt Häntä, he eivät uskoneet jälkeenpäin. Tämä ilmestyi kahdelle heistä eri muodossa, kun he olivat menossa kylään Lopulta hän ilmestyi niille yhdelletoista, jotka makasivat illallisella, ja moitti heitä heidän epäuskonsa ja sydämensä kovuuden vuoksi, ja Hän sanoi heille: Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnaa evankeliumia kaikille luoduille, se pelastuu, ja joka ei usko, se tuomitaan: Minun nimessä he ajavat ulos riivaajia he ottavat käärmeitä, ja jos he juovat mitään tappavaa, he toipuvat, ja niin Herra astui ylös taivaaseen ja istui heidän kanssaan saarnattiin kaikkialla, Herran avustuksella ja vahvistaen sanaa myöhemmillä merkeillä”, metropoliitta Pavel sanoi.

Taivaaseenastumisjuhlan aattona vietetään Herran pääsiäisen jumalanpalvelusta, muisteli luostarin mentori.

"Mutta huolimatta pääsiäisloman jäähyväisistä, Kristuksen ylösnousemuksen ilo jatkuu ja pysyy meissä vuosisadan loppuun asti, Herra nousee taivaaseen istumaan Isän Jumalan oikealle puolelle ja astumaan Hänen luokseen kunnia Ja jo helluntaina (kolminaisuuden juhlana) tulee apostoleille Pyhä Henki vahvistamaan ja pyhittämään. uskollisia lapsia Kristuksen kirkko", totesi metropoliitti Pavel.

Hän selitti, että lukiessaan, että Herra moittii opetuslapsiaan ”epäuskon ja sydämen kovuuden vuoksi”, Hän haluaa meidän oppivan moittimaan itseämme sellaisista ajatuksista.

”Herra näyttää sinulle ja minulle, että ei tarvitse vaipua epätoivoon, on välttämätöntä löytää itsestäsi pääsiäisen iloa, parantua hengellisestä kuolemasta Kristus odottaa kohtaamista Jumalan kanssa ja iankaikkista elämää taivasten valtakunnassa, jossa ei ole surua eikä surua, vaan vain iloa, piispa Pavel selitti.

Saarna ylösnousemuksesta

Herra kääntyy apostolien puoleen ja sanoo: "Menkää ja saarnatkaa evankeliumia..."

"Toisin sanoen meillä ei ole vain ymmärrystä Kristuksen ylösnousemuksesta, vaan meidän on julistettava tämä tapahtuma kaikille ihmisille, jotta he voivat hyväksyä tai hylätä pelastuksen, jonka Jeesus Kristus on meille antanut. Hän, joka saarnaa Jumalan sanaa, ilmaisee hänen järkkymätön usko ja ymmärrys siitä, että koko ihmiskunta kutsui kirkon kautta osallistumaan Herran kunniaan ja taivasten valtakunnan voimaan. Onhan Herra ottanut ihmislihan, laskeutui maan päälle, kesti petoksen, kidutuksen ja kärsimyksen, kuoleman. Ristillä ottaakseen päälleen maailman ja jokaisen ihmisen synnit henkilökohtaisesti, Hän sovitti synnit verellään ja loistokkaalla ylösnousemuksellaan voitin helvetin, ja tästä lähtien katumuksen kautta. tie taivasten valtakuntaan on annettu meille, myös niille, jotka menehtyvät epätoivoon”, Metropolitan painotti.

Millainen juhla on Ascension?

Evankeliumi kertoo vähän itse taivaaseenastumisesta, mutta haluaisin huomauttaa, että Herran taivaaseenastuminen tapahtui Betaniassa Öljymäellä. Siellä sijaitsi puutarha, jossa Hänen piinansa ja kärsimyksensä ristillä alkoi, missä Hänen rukouksensa Isä Jumalalle oli, kunnes hän hikoili verta. Tästä alkoi Herran tulo Jerusalemiin.

Betania tarkoittaa surun taloa. Ja niiden, jotka haluavat seurata Herraa, ei tule pelätä suruja ja murheita.

Siunaten apostoleja, jättäen heille jumalallisen rakkautensa, Herra nousee taivaaseen.

Herran ylösnousemus. Kuvake / valokuva avoimista lähteistä

Siirtyessään pois heistä hän näyttää sinulle ja minulle tien. Ja tänä päivänä juhlimme ilon lomaa - eron iloa. On syytä muistaa Vapahtajan sanat viimeisellä ehtoollisella, jossa Hän sanoi, että Hänen täytyy kuolla ja nousta ylös... Ja nähdessään, että Hänen opetuslapsensa tulivat surullisiksi, Hän sanoi: "Jos todella rakastaisitte minua, iloitsisit siitä Minä menen Isän luo..."

"Noustuaan ylös Herra palasi siihen kirkkauteen, joka hänellä oli maailman alusta. Hän antoi meille ilon ja ymmärryksen pelastuksen tiestä. Jumala, joka tuli yhdeksi meistä, nousi ylös ja astui ylös ihmislihassa. Jumala Yhtenä ihmisen kanssa ikuisesti. Eikö tämä suuri ilo olekin, että Hän antoi meille esimerkin suuresta jumalallisesta rakkaudesta ja käski rakastaa sekä pahaa että hyvää. Rakastaa rakkaudella Oi Herra, jossain määrin kuolee. Eli hän ei elä itselleen, hän uhraa aikaansa, kiintymyksensä - toiselle ihmiselle. Hän ei elä omien ongelmiensa mukaan, vaan muiden tarpeiden mukaan. Tällainen rakkaus on täydellistä ja monet ihmiset pelkäävät sitä - pelottavaa! Mutta Herra paljastaa meille suuret mahdollisuutemme ja tekee selväksi, että pystymme tähän, jos vain haluamme, luostarin rehtori totesi.

Noustuamme taivaaseen ja istuttuamme Jumalan oikealle puolelle, kuten Johannes Chrysostomos sanoo, katsomme ja näemme, että ytimessä, pyhän kolminaisuuden syvyyksissä, on ihminen. Mies Jeesus Kristus. Jumalan poika, mutta myös mies. Ja vahvistaakseen ja tukeakseen Hänen luomakuntaansa - ihmistä, Herra lähettää Pyhän Hengen helluntaipäivänä (kolminaisuus). Ja Pyhän Hengen kautta saamme osallisiksi Kristuksen hengestä.

”Ja käy selväksi, miksi apostolit menivät saarnaamaan Kristuksen sanaa riemuiten ja iloisesti eivätkä pelänneet piinaa, kärsimystä ja kuolemaa, koska heillä oli jo taivas maan päällä ja ikuisuus Herralle, mutta myös: Löytäkäämme pääsiäisen iloa sydämissämme. Ja suurena taivaaseenastumisen juhlana käännämme katseemme sinne, minne Herra on noussut, ja etsimme taivaallista jättäen kaiken maallisen onnelliseksi loma! - sanoi Vladyka Pavel.