Chúc mừng 

Đám cưới Hồi giáo: truyền thống và phong tục. Thứ tự đặt tên trong đạo Hồi. Cắt bao quy đầu Sunnat là gì

Đám tang của người Hồi giáo được tiến hành như thế nào? Truyền thống, phong tục và nghi lễ theo Sharia

Bất cứ ai tham dự đám tang của người Hồi giáo sẽ không bao giờ quên điều này.

Điều nổi bật nhất là sự lo lắng mà người thân và bạn bè của người đã khuất cố gắng thực hiện mọi yêu cầu của Sharia và chôn cất người thân của họ như một người Hồi giáo chân chính. Bắt đầu từ trạng thái hấp hối, cho đến khi một năm (hoặc thậm chí hơn) trôi qua sau đám tang, người thân sẽ siêng năng thực hiện những nghi lễ nhất định. Nhiều người trong số họ sẽ có vẻ xa lạ đối với một người chưa biết, nhưng đối với những người Hồi giáo chân chính, chúng rất quan trọng, chúng rất thiêng liêng. Lễ tang tự nó diễn ra trong nhiều giai đoạn.

Chuẩn bị cho tang lễ

Kinh Koran kêu gọi bạn chuẩn bị cho cái chết trong suốt cuộc đời, để khi kết thúc cuộc đời, bạn có thể chấp nhận một thử thách khó khăn như vậy với một trái tim nhẹ nhàng. Các nghi lễ đặc biệt được quy định trong Sharia bắt đầu được thực hiện khi một người vẫn còn sống, nhưng đã đến lúc chết. Trước hết, họ mời một imam, một linh mục Hồi giáo, đọc “Kalimat-shahadat” trên giường bệnh. Ngoài việc đọc lời cầu nguyện, hãy làm như sau:

Người sắp chết được đặt nằm ngửa, chân hướng về thánh địa Mecca. Đây là sự nhân cách hóa con đường của linh hồn đến thánh địa.

Cần giúp người bệnh giải khát bằng cách uống một ngụm nước lạnh. Nếu có thể, hãy nhỏ nước ép lựu hoặc Zam-Zam - nước thiêng - vào miệng.

Cấm khóc to để người sắp chết có thể tập trung vào thử thách cuối cùng của mình và không đau buồn về những chuyện thế tục. Vì vậy, những người phụ nữ nhân ái không được phép đến gần giường, thậm chí không được đưa ra khỏi nhà.

Ngay sau khi chết, người chết nhắm mắt lại, tay chân duỗi thẳng, cằm bị trói. Thi thể được phủ một tấm vải, đặt một vật nặng lên bụng.

Đám tang của người Hồi giáo nên được tổ chức càng sớm càng tốt, tốt nhất là trong cùng một ngày. Vì vậy, thông thường những người theo đạo Hồi không được đưa đến nhà xác mà được chuẩn bị ngay để chôn cất.

Sự tẩy rửa và rửa sạch (taharat và ghusul)

Hồi giáo có thái độ nghiêm khắc đối với sự sạch sẽ. Nếu các nghi lễ tẩy rửa không được tuân thủ, thi thể của người quá cố được coi là xúc phạm và linh hồn được coi là không được chuẩn bị để gặp Chúa. Taharat là sự tẩy rửa, thanh lọc cơ thể vật chất, trong khi gusul giống một nghi lễ tắm rửa hơn.

Đầu tiên, Hassal được chọn - người chịu trách nhiệm tiến hành các nghi lễ tắm rửa và tắm rửa. Này phải được người thân, thường là một trong những người lớn tuổi. Trong trường hợp này, phụ nữ rửa đàn bà, đàn ông rửa đàn ông, nhưng vợ có thể rửa chồng. Ít nhất ba người nữa sẽ giúp Hassal thực hiện các nghi lễ tẩy rửa. Nếu người đã khuất không thể tắm rửa cho người cùng giới, thay vì rửa bằng nước, nghi lễ tayammum được thực hiện - làm sạch bằng đất hoặc cát. Taharat diễn ra trong một căn phòng đặc biệt ở nghĩa trang hoặc nhà thờ Hồi giáo. Trước khi bắt đầu lễ rửa tội, hương được thắp trong phòng. Hassal rửa tay ba lần và đeo găng tay. Tiếp theo, anh ta dùng vải che phần dưới của người đã khuất và thực hiện thủ tục tẩy rửa. Sau đó là rửa (ghusul). Thi thể người quá cố được rửa 3 lần: bằng nước với bột tuyết tùng, bằng long não và nước sạch. Tất cả các bộ phận trên cơ thể được rửa sạch và lau khô lần lượt, đầu và râu được rửa sạch bằng xà phòng.

Quấn trong tấm vải liệm (kafan)

Theo phong tục Hồi giáo, cả đàn ông và phụ nữ đều được chôn cất bằng chân trần, mặc một chiếc áo sơ mi đơn giản (kamisa) và quấn nhiều mảnh vải lanh. Một người Hồi giáo giàu có và được kính trọng, không để lại bất kỳ khoản nợ nào, được bọc trong tấm vải đắt tiền. Nhưng không phải lụa: đàn ông Hồi giáo bị cấm mặc lụa ngay cả trong suốt cuộc đời.

Khăn liệm của nam giới là một chiếc áo sơ mi, một mảnh vải che phần dưới cơ thể và một mảnh vải lớn che toàn bộ cơ thể với đầu ở mọi phía.

Tấm vải liệm của phụ nữ gồm có cùng một chiếc áo sơ mi, chỉ dài đến đầu gối, một mảnh vải ở phần dưới, một mảnh vải lớn để bao bọc cơ thể từ mọi phía, cũng như một mảnh cho tóc và một mảnh khác cho ngực. . Trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ được bọc hoàn toàn trong một mảnh. Theo phong tục Hồi giáo, người quá cố được mặc một tấm vải liệm bởi những người thân nhất, thường là những người tham gia lễ thiêu.

Chôn cất (daphne)

Việc chôn cất của người Hồi giáo chỉ diễn ra trong nghĩa trang. Việc hỏa táng bị nghiêm cấm; nó tương đương với việc đốt trong địa ngục. Nghĩa là, nếu một người Hồi giáo hỏa táng thi thể của một người thân, điều đó cũng giống như việc anh ta buộc tội người thân của mình phải chết. sự dày vò địa ngục. Người quá cố được hạ xuống mộ, chân cụp xuống, trong khi người phụ nữ được che một tấm màn che: ngay cả sau khi chết, không ai được nhìn thấy thi thể của cô ấy. Imam ném một nắm đất vào mộ và đọc kinh sura. Sau đó, nơi chôn cất được tưới nước và ném đất bảy lần. Sau đám tang của một người Hồi giáo, mọi người đều rời đi, nhưng một người vẫn ở lại để cầu nguyện cho linh hồn người đã khuất. Nhân tiện, vì người Hồi giáo được chôn cất mà không có quan tài nên sau đám tang, động vật hoang dã có thể ngửi thấy mùi và đào mộ lên. Điều này không thể được phép: xúc phạm ngôi mộ và xác chết - tội lỗi khủng khiếp. Người Hồi giáo tìm ra lối thoát bằng gạch nung. Họ dùng nó gia cố ngôi mộ để không thể đào lên, và mùi cháy khiến động vật sợ hãi.

Lời cầu nguyện tang lễ (janaza).
Người Hồi giáo được chôn cất mà không có quan tài. Thay vào đó, một cáng đặc biệt có nắp (tobut) được sử dụng. Người quá cố được khiêng trên cáng đến mộ, nơi imam bắt đầu đọc kinh janaza. Nó rất mạnh mẽ và lời cầu nguyện quan trọng trong truyền thống Hồi giáo. Nếu nó không được đọc, đám tang của một người Hồi giáo được coi là không hợp lệ.

tang lễ Hồi giáo

Không có bữa tiệc nào được tổ chức ngay sau tang lễ. Trong ba ngày đầu sau khi chết, người thân chỉ nên cầu nguyện cho người đã khuất, đồng thời giảm thiểu việc nấu nướng, việc nhà. Vào các ngày thứ 3, 7 và 40 sau tang lễ cũng như một năm sau, lễ tưởng niệm được tổ chức. Tất cả những ngày này (cho đến ngày thứ bốn mươi) không được mở nhạc trong nhà của người đã khuất. Thức dậy sang trọng với món ăn ngon bị lên án trong số những người Hồi giáo cực đoan. Đạo Hồi cấm “ăn thịt” gia đình người đã khuất và ép buộc người thân đang đau buồn làm việc nhà. Thay vào đó, bạn cần hỗ trợ bằng mọi cách có thể, giúp đỡ cả về mặt đạo đức lẫn tài chính. Bữa tang nên là bữa trưa đơn giản bên những người thân yêu.

Đám tang trong đạo Hồi trước hết là việc tưởng nhớ người đã khuất, là lời cầu nguyện cho linh hồn người đó và là cơ hội để gia đình đoàn tụ để dễ dàng vượt qua nỗi đau buồn hơn. Rượu bị nghiêm cấm trong đám tang của người Hồi giáo.

Đọc tôn giáo: tên của lời cầu nguyện của người Hồi giáo để giúp đỡ độc giả của chúng tôi là gì.

Đăng ký: Ngày 29 tháng 3 năm 2012, 14:23

(a) Cầu nguyện buổi chiều các ngày Thứ Sáu trong Thánh đường (Cầu nguyện Thứ Sáu).

(b) Lời cầu nguyện Eid (ngày lễ) bằng 2 rakat.

Giữa trưa (Zuhr) 2 rakat 4 rakat 2 rakat

Ban ngày (Asr) – 4 rak’ahs –

Trước khi mặt trời lặn (Maghreb) – 3 rakat 2 rakat

Đêm (Isha) – 4 rakat 2 r+1 hoặc 3 (Witr)

* Lời cầu nguyện “Wudu” được thực hiện trong khoảng thời gian giữa lúc thực hiện lễ tắm rửa (Wudu) và trước khi cầu nguyện Fard (bắt buộc) trong 2 rak'ahs.

* Lời cầu nguyện bổ sung "Doha" được thực hiện trong 2 rak'ah sau khi mặt trời mọc và trước buổi trưa.

* Để thể hiện sự tôn trọng đối với nhà thờ Hồi giáo, việc này được thực hiện trong 2 rak'ah ngay sau khi bước vào nhà thờ Hồi giáo.

Cầu nguyện trong tình trạng cần thiết, trong đó người tín hữu cầu xin Chúa một điều gì đó đặc biệt. Nó được thực hiện trong 2 rakat, sau đó sẽ có yêu cầu.

Cầu nguyện cho mưa.

Cầu nguyện khi nhật thực và nguyệt thực là một trong những dấu hiệu của Allah. Nó được thực hiện trong 2 rak'ahs.

Lời cầu nguyện “Istikhara” (Salatul-Istikhara), được thực hiện trong 2 rakat trong trường hợp một tín đồ, có ý định đưa ra quyết định, quay về với Chúa với yêu cầu giúp đỡ để đưa ra lựa chọn đúng đắn.

2. Nó không được phát âm thành tiếng: “Bismillah”, có nghĩa là Nhân danh Allah.

3. Bắt đầu rửa tay từ bàn tay này sang bàn tay khác – 3 lần.

4. Súc miệng – 3 lần.

5. Rửa mũi – 3 lần.

6. Rửa sạch mặt – 3 lần.

7. Rửa tay phải đến khuỷu tay – 3 lần.

8. Rửa sạch tay tráiđến khuỷu tay – 3 lần.

9. Làm ướt tay và vuốt tóc – 1 lần.

10. Đồng thời ngón tay trỏ Xoa cả hai tay vào bên trong tai và dùng ngón tay cái ra sau tai - 1 lần.

11. Rửa chân phải đến mắt cá chân – 3 lần.

12. Rửa chân trái lên đến mắt cá chân – 3 lần.

Nhà tiên tri (cầu bình an cho người đó) nói rằng tội lỗi của người đó sẽ được rửa sạch cùng với nước ô uế, giống như những giọt nước rơi từ đầu móng tay của người đó, người đang chuẩn bị cầu nguyện sẽ chú ý đến việc tắm rửa.

Chảy máu hoặc mủ.

Sau kỳ kinh nguyệt hoặc thời kỳ hậu sản ở phụ nữ.

Sau một giấc mơ gợi tình gây ra giấc mơ ướt át.

Sau “Shahadah” - một tuyên bố chấp nhận đức tin Hồi giáo.

2. Rửa tay – 3 lần.

3. Sau đó bộ phận sinh dục được rửa sạch.

4. Tiếp theo là nghi thức rửa tội thông thường được thực hiện trước khi cầu nguyện, ngoại trừ việc rửa chân.

5. Sau đó, đổ ba nắm nước đầy lên đầu, đồng thời dùng tay xoa đều vào chân tóc.

6. Việc rửa toàn bộ cơ thể nhiều bắt đầu ở bên phải, sau đó ở bên trái.

Đối với phụ nữ, Ghusl được tạo ra giống như đối với đàn ông. Nếu tóc cô ấy được tết, cô ấy phải cởi nó ra. Sau đó, cô chỉ cần tạt ba vốc nước đầy đủ lên đầu.

7. Cuối cùng, bàn chân được rửa sạch, đầu tiên là bàn chân phải và sau đó là bàn chân trái, qua đó hoàn thành giai đoạn rửa sạch hoàn toàn.

2. Đập tay xuống đất (cát sạch).

3. Lắc đều và thoa lên mặt cùng một lúc.

4. Sau đó, đưa tay trái lên phía trên bàn tay phải và thực hiện tương tự với tay phải lên phía trên bàn tay trái.

2. Zuhr - Lời cầu nguyện giữa trưa trong 4 rak'ahs. Bắt đầu vào buổi trưa và tiếp tục cho đến giữa ngày.

3. Asr - Lời cầu nguyện hàng ngày trong 4 rak'ahs. Bắt đầu vào giữa ngày và tiếp tục cho đến khi mặt trời bắt đầu lặn.

4. Maghreb – Người cầu nguyện buổi tối trong 3 rak'ah. Nó bắt đầu vào lúc hoàng hôn (cấm cầu nguyện khi mặt trời đã lặn hẳn).

5. Isha - Cầu nguyện ban đêm trong 4 rakat. Nó bắt đầu khi màn đêm bắt đầu (chạng vạng tối) và tiếp tục cho đến nửa đêm.

(2) Không cần nói thành tiếng, hãy tập trung vào ý nghĩ rằng bạn sẽ thực hiện một lời cầu nguyện như vậy, chẳng hạn như tôi sẽ thực hiện lời cầu nguyện Fajr vì lợi ích của Allah, tức là lời cầu nguyện buổi sáng.

(3) Nâng cánh tay cong ở khuỷu tay lên. Tay phải ngang tầm tai và nói:

"Allahu Akbar" - "Allah vĩ đại"

(4) Quấn tay phải quanh tay trái, đặt chúng lên ngực. Vậy thì nói đi:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-sẽ là Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-him Valad Doo-liin.

2. Đối với người có lòng nhân hậu, người có lòng nhân hậu.

3. Chúa tể của ngày quả báo!

4. Chúng tôi tôn thờ một mình bạn và chỉ một mình bạn chúng tôi cầu nguyện để được giúp đỡ.

5. Dẫn chúng tôi đến con đường ngay thẳng,

6. Con đường của những người được Ngài ban phước lành.

7. Nhân tiện những người được Ngài ban phước, không phải những người bị cơn thịnh nộ giáng xuống, cũng không phải những người bị hư mất

3. Lam-Yalid-valam yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Hãy nói: “Ngài là Allah - Một,

2. Allah là Đấng vĩnh cửu (chỉ có Đấng mà tôi sẽ cần mãi mãi).

5. Anh ấy không sinh con và không sinh ra

6. Và không có ai sánh bằng Ngài.”

Tay của bạn nên đặt trên đầu gối của bạn. Vậy thì nói đi:

Trong trường hợp này, hai tay chạm sàn trước, sau đó là đầu gối, trán và mũi. Các ngón chân nằm trên sàn. Ở vị trí này bạn nên nói:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu và rahmatu Llaahi và barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilaha ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Cầu bình an cho bạn, hỡi Nhà tiên tri, lòng thương xót của Allah và sự phù hộ của Ngài.

3. Cầu bình an cho chúng tôi cũng như cho tất cả những tôi tớ công chính của Allah.

4. Tôi chứng nhận rằng không có vị thần nào đáng được tôn thờ ngoại trừ Allah.

5. Và tôi làm chứng rằng Muhammad là người hầu và Sứ giả của Ngài.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahiim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Giống như bạn đã ban phước cho Ibrahim

5. Và gửi lời chúc phúc đến Muhammad

7. Giống như Ngài đã ban phước lành cho Ibrahim

9. Quả thật, mọi sự Ngợi khen và Vinh quang đều thuộc về Bạn!

2. Insana Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Tôi thề vào buổi tối

2. Quả thật, mọi người đều bối rối,

3. Ngoại trừ những người tin tưởng,

4. Làm việc thiện

5. Chúng ta đã ra lệnh cho nhau sự thật và ra lệnh cho nhau sự kiên nhẫn!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka Khuval Abtar

1. Chúng tôi đã ban cho bạn Sự dồi dào (Vô số phước lành, bao gồm cả một dòng sông ở Thiên đường, được gọi là al-Kawthar).

2. Vì vậy, hãy cầu nguyện vì Chúa của bạn và giết tế lễ.

3. Quả thật, người ghét bạn sẽ không có con.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Khi sự giúp đỡ của Allah đến và chiến thắng đến;

2. Khi bạn thấy mọi người lũ lượt chuyển sang tôn giáo của Allah,

3. Hãy tôn vinh Chúa của bạn bằng lời khen ngợi và cầu xin Ngài tha thứ.

4. Quả thật, Ngài là Đấng Chấp nhận sự ăn năn.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Hãy nói: “Tôi nương náu nơi Chúa bình minh,

2. Khỏi sự ác do Ngài tạo dựng.

3. Khỏi bóng tối tà ác khi nó ập đến

4. Khỏi tà ác của những thầy phù thủy nhổ vào nút thắt,

5. Khỏi sự ác của kẻ đố kỵ khi ghen tị.”

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Cá mập nhỏ Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Nhân danh Allah, Đấng Từ bi, Đấng Khoan dung"

1. Hãy nói: “Tôi xin nương náu nơi Chúa của loài người,

4. khỏi sự xấu xa của kẻ cám dỗ rút lui (hoặc thu mình lại) khi tưởng nhớ đến Allah,

5. Khiến lòng người bối rối,

6. Và nó đến từ thần linh và con người.

“Họ đã tin tưởng và tâm hồn họ được an ủi khi tưởng nhớ tới Allah. Không phải nhờ sự tưởng nhớ tới Allah mà trái tim được an ủi sao?” (Kinh Qur'an 13:28) "Nếu tôi tớ của Ta hỏi các ngươi về Ta thì Ta sẽ ở gần và đáp lại lời kêu gọi của người cầu nguyện khi người đó kêu gọi Ta." (Kinh Qur'an 2:186)

Nhà tiên tri (M.E.I.B)* khuyến khích tất cả người Hồi giáo nhắc đến Tên của Allah sau mỗi lời cầu nguyện như sau:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Có rất nhiều lời cầu nguyện hay khác mà bạn có thể học thuộc lòng. Một người Hồi giáo phải đọc chúng suốt ngày đêm, nhờ đó duy trì liên lạc thường xuyên với Đấng Tạo Hóa của mình. Tác giả chỉ chọn những câu đơn giản, dễ nhớ hơn.

Múi giờ: UTC + 2 giờ

Bây giờ ai đang ở trên diễn đàn?

Diễn đàn này hiện được xem bởi: không có người dùng đăng ký và khách: 0

Bạn bạn không thể trả lời tin nhắn

Bạn bạn không thể chỉnh sửa tin nhắn của bạn

Bạn bạn không thể xóa tin nhắn của bạn

Bạn bạn không thể thêm tệp đính kèm

Tên của người kêu gọi cầu nguyện giữa những người theo đạo Hồi là gì?

Kêu gọi người Hồi giáo cầu nguyện muezzin(dịch từ tiếng Ả Rập là "thông báo").

Một muezzin Hồi giáo có giọng hát hay và danh tiếng không chê vào đâu được.

Theo luật Hồi giáo, Mỗi người Hồi giáo có nghĩa vụ cầu nguyện và ca ngợi Allah năm lần một ngày. Cụ thể là vào buổi sáng, buổi trưa, buổi chiều, buổi tối và buổi tối.

Vậy nó đây Trước khi bắt đầu mỗi lời cầu nguyện, muezzin thông báo cho người Hồi giáo rằng lời cầu nguyện đã bắt đầu. Cuộc gọi được nghe từ các tháp. Có thể nghe rõ ràng. Người thông báo quay mặt về Mecca, và nhét ngón tay vào tai bạn phát âm(như thể anh ấy đang hát) AZAN(gọi).

Ở một số nhà thờ Hồi giáo, không phải muezzin kêu gọi cầu nguyện mà là một giọng nói được ghi âm được nghe qua loa.

Tôi đã trải qua mùa hè với bà tôi ở một ngôi làng Hồi giáo, ngôi nhà nằm gần một nhà thờ Hồi giáo, và mỗi sáng tôi thức dậy với một cuộc gọi không thể không nghe thấy. Nghe có vẻ rất hay. Cuộc gọi được nghe qua loa.

Và xa hơn. TRONG những thành phố khác nhau hòa bình Thời gian cầu nguyện có thể khác nhau. Tất cả phụ thuộc vào vị trí địa lý, kinh độ, vĩ độ và mùa. Vì vậy, ngay cả trong cùng một quốc gia Hồi giáo, thời gian cầu nguyện có thể khác nhau, chẳng hạn trong vòng nửa giờ.

Người Hồi giáo được kêu gọi cầu nguyện (namaz) bởi một muezzin)

lời cầu nguyện Hồi giáo

Những lời cầu nguyện của người Hồi giáo là nền tảng cuộc sống của mọi tín đồ. Với sự giúp đỡ của họ, bất kỳ tín đồ nào cũng duy trì được mối liên lạc với Đấng toàn năng. Truyền thống Hồi giáo không chỉ quy định những lời cầu nguyện bắt buộc năm lần mỗi ngày mà còn cho phép cá nhân cầu xin Chúa bất cứ lúc nào, thông qua việc đọc dua. Đối với một người Hồi giáo sùng đạo, cầu nguyện trong niềm vui cũng như nỗi buồn là nét đặc trưng của một cuộc sống chân chính. Bất kể những khó khăn mà một tín đồ chân chính phải đối mặt là gì, anh ta biết rằng Allah luôn nhớ đến anh ta và sẽ bảo vệ anh ta nếu anh ta cầu nguyện và tôn vinh Đấng toàn năng.

Kinh Koran là cuốn sách thiêng liêng của người Hồi giáo

Kinh Koran là cuốn sách chính trong tôn giáo Hồi giáo; nó là nền tảng của đức tin Hồi giáo. Tên của cuốn sách thánh xuất phát từ từ tiếng Ả Rập có nghĩa là “đọc to” và nó cũng có thể được dịch là “gây dựng”. Người Hồi giáo rất nhạy cảm với kinh Koran và tin rằng kinh thánh là lời phát biểu trực tiếp của Allah và nó đã tồn tại mãi mãi. Theo luật Hồi giáo, kinh Koran chỉ có thể được trao vào tay những người trong sạch.

Các tín đồ tin rằng kinh Koran được các môn đệ của Muhammad viết ra từ lời của chính nhà tiên tri. Và việc truyền kinh Koran cho các tín đồ được thực hiện thông qua thiên thần Gabriel. Tiết lộ đầu tiên của Muhammad đến khi ông 40 tuổi. Sau đó, trong 23 năm ông đã nhận được những điều mặc khải khác trong thời điểm khác nhau và trong Những nơi khác nhau. Sau này ông đã nhận được vào năm ông qua đời. Tất cả các suras đều được ghi lại bởi những người bạn đồng hành của nhà tiên tri, nhưng lần đầu tiên được thu thập lại sau cái chết của Muhammad - dưới thời trị vì của vị vua đầu tiên Abu Bakr.

Trong một thời gian, người Hồi giáo đã sử dụng suras cá nhân để cầu nguyện Allah. Chỉ sau khi Osman trở thành vị vua thứ ba, ông mới ra lệnh hệ thống hóa các hồ sơ cá nhân thành một cuốn sách duy nhất (644-656). Được tập hợp lại với nhau, tất cả các suras đã tạo thành văn bản kinh điển của sách thánh, văn bản này vẫn tồn tại không thay đổi cho đến ngày nay. Việc hệ thống hóa được thực hiện chủ yếu theo hồ sơ của Zayd, người bạn đồng hành của Muhammad. Theo truyền thuyết, chính theo thứ tự này mà nhà tiên tri đã để lại di sản suras để sử dụng.

Trong ngày, mỗi người Hồi giáo phải cầu nguyện năm lần:

  • Cầu nguyện buổi sáng được thực hiện từ bình minh đến mặt trời mọc;
  • Buổi cầu nguyện giữa trưa được thực hiện trong khoảng thời gian mặt trời ở đỉnh cao cho đến khi chiều dài của bóng tối đạt đến độ cao;
  • Lời cầu nguyện trước buổi tối được đọc từ thời điểm bóng tối đạt đến độ cao cho đến khi mặt trời lặn;
  • Lời cầu nguyện lúc hoàng hôn được thực hiện trong khoảng thời gian từ lúc mặt trời lặn cho đến khi bình minh ló dạng;
  • Những lời cầu nguyện lúc chạng vạng được đọc từ buổi tối đến bình minh.

Lời cầu nguyện năm phần này được gọi là namaz. Ngoài ra, còn có những lời cầu nguyện khác trong kinh Koran mà một tín đồ chân chính có thể đọc bất cứ lúc nào nếu cần. Hồi giáo đưa ra những lời cầu nguyện cho tất cả các dịp. Ví dụ, người Hồi giáo thường dùng lời cầu nguyện để ăn năn tội lỗi. Những lời cầu nguyện đặc biệt được đọc trước khi ăn và khi ra vào nhà.

Kinh Koran bao gồm 114 chương, là những điều mặc khải và được gọi là suras. Mỗi sura bao gồm riêng biệt báo cáo ngắn, tiết lộ khía cạnh của trí tuệ thần thánh - những câu thơ. Có 6500 câu trong kinh Koran. Hơn nữa, sura thứ hai là dài nhất, nó có 286 câu. Trung bình mỗi câu thơ có từ 1 đến 68 từ.

Ý nghĩa của suras rất đa dạng. Có những câu chuyện trong Kinh thánh, cốt truyện thần thoại và mô tả về một số sự kiện lịch sử. Kinh Koran rất coi trọng các nguyên tắc cơ bản của luật Hồi giáo.

Để dễ đọc, sách thánh được chia như sau:

  • Đối với ba mươi mảnh có kích thước xấp xỉ bằng nhau - juzes;
  • Chia thành sáu mươi đơn vị nhỏ hơn - Hizbs.

Để đơn giản hóa việc đọc kinh Koran trong tuần, cũng có sự phân chia có điều kiện thành bảy manazils.

Kinh Koran, là thánh kinh của một trong những tôn giáo quan trọng trên thế giới, chứa đựng những lời khuyên và hướng dẫn cần thiết cho một tín đồ. Kinh Qur'an cho phép mọi người giao tiếp trực tiếp với Chúa. Nhưng bất chấp điều này, con người đôi khi quên mất mình nên làm gì và phải sống sao cho đúng đắn. Vì vậy, Kinh Koran ra lệnh phải tuân theo luật lệ thiêng liêng và ý muốn của chính Chúa.

Cách đọc chính xác những lời cầu nguyện của người Hồi giáo

Nên thực hiện namaz ở một nơi được chỉ định đặc biệt để cầu nguyện. Nhưng điều kiện này chỉ phải được đáp ứng nếu có khả năng như vậy. Đàn ông và phụ nữ cầu nguyện riêng. Nếu điều này không thể thực hiện được thì người phụ nữ không nên nói to những lời cầu nguyện để không làm người đàn ông mất tập trung.

Điều kiện tiên quyết để cầu nguyện là sự thanh khiết trong nghi lễ, vì vậy cần phải tắm rửa trước khi cầu nguyện. Người cầu nguyện phải mặc quần áo sạch sẽ và quay mặt về phía đền thờ Hồi giáo Kaaba. Người ấy phải có ý định cầu nguyện chân thành.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo được thực hiện trên đầu gối của bạn trên một tấm thảm đặc biệt. Trong Hồi giáo người ta chú ý nhiều đến thiết kế hình ảnh của lời cầu nguyện. Ví dụ, khi đọc những lời thiêng liêng, bàn chân của bạn phải được giữ sao cho các ngón chân của bạn không hướng về các hướng khác nhau. Cánh tay của bạn nên được bắt chéo trước ngực của bạn. Cần cúi đầu sao cho chân không bị cong và bàn chân vẫn thẳng.

Lễ lạy nên được thực hiện như sau:

  • Quỳ xuống;
  • Cúi xuống;
  • Hôn sàn nhà;
  • Đóng băng trong một thời gian nhất định ở vị trí này.

Bất kỳ lời cầu nguyện nào - lời kêu gọi Allah - đều phải nghe có vẻ tự tin. Nhưng đồng thời, bạn nên hiểu rằng giải pháp cho mọi vấn đề của bạn đều phụ thuộc vào Chúa.

Những lời cầu nguyện của người Hồi giáo chỉ có thể được sử dụng bởi những tín đồ chân chính. Nhưng nếu bạn cần cầu nguyện cho một người Hồi giáo, bạn có thể làm điều này với sự trợ giúp lời cầu nguyện chính thống. Nhưng bạn nên nhớ rằng điều này chỉ có thể được thực hiện ở nhà.

Nhưng ngay cả trong trường hợp này, vẫn cần thêm những lời ở cuối lời cầu nguyện:

Bạn chỉ cần thực hiện namaz bằng tiếng Ả Rập, nhưng tất cả những lời cầu nguyện khác có thể được đọc bằng bản dịch.

Dưới đây là ví dụ về việc thực hiện lời cầu nguyện buổi sáng bằng tiếng Ả Rập và được dịch sang tiếng Nga:

  • Người cầu nguyện quay về phía Mecca và bắt đầu lời cầu nguyện bằng những từ: “Allahu Akbar”, được dịch là: “Allah là Đấng vĩ đại nhất”. Cụm từ này được gọi là "takbir". Sau đó, người cúng chắp tay trước ngực, tay phải đặt trên tay trái.
  • Tiếp theo, từ tiếng Ả Rập “A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim” được phát âm, được dịch có nghĩa là “Tôi hướng về Allah để được bảo vệ khỏi tên shaitan chết tiệt.”
  • Sau đây được đọc từ Surah Al-Fatiha:

Bạn nên biết rằng nếu bất kỳ lời cầu nguyện nào của người Hồi giáo được đọc bằng tiếng Nga, thì bạn phải đi sâu vào ý nghĩa của các cụm từ được nói. Sẽ rất hữu ích khi nghe bản gốc ghi âm những lời cầu nguyện của người Hồi giáo, tải xuống miễn phí từ Internet. Điều này sẽ giúp bạn học cách phát âm những lời cầu nguyện một cách chính xác với ngữ điệu phù hợp.

Tùy chọn cầu nguyện tiếng Ả Rập

Trong Kinh Qur'an, Allah nói với người có đức tin: "Hãy cầu xin Ta bằng dua và ta sẽ giúp ngươi." Dua có nghĩa đen là “cầu xin”. Và phương pháp này là một trong những kiểu thờ phượng Allah. Với sự giúp đỡ của dua, các tín đồ kêu gọi Allah và hướng về Chúa với những yêu cầu nhất định, cho cả bản thân và những người thân yêu của họ. Cho bât ki ai người Hồi giáođược coi là rất vũ khí mạnh mẽ. Nhưng điều rất quan trọng là bất kỳ lời cầu nguyện nào cũng phải xuất phát từ trái tim.

Dua cho sát thương và mắt ác

Hồi giáo phủ nhận hoàn toàn phép thuật nên thuật phù thủy bị coi là tội lỗi. Dua chống lại thiệt hại và mắt ác, có lẽ, cách duy nhất bảo vệ bản thân khỏi sự tiêu cực. Những lời kêu gọi Allah như vậy nên được đọc vào ban đêm, từ nửa đêm đến bình minh.

Nơi tốt nhất để hướng về Allah với dua chống lại thiệt hại và con mắt độc ác là sa mạc. Nhưng rõ ràng đây không phải điều kiện bắt buộc. Điều này thường được chấp nhận vì ở một nơi như vậy, một tín đồ có thể hoàn toàn ở một mình và không ai hoặc không có gì cản trở việc giao tiếp của người đó với Chúa. Để đọc dua chống lại sát thương và mắt ác, một căn phòng riêng biệt trong nhà mà không ai được vào là khá phù hợp.

Điều kiện quan trọng: loại này dua chỉ nên được đọc nếu bạn chắc chắn rằng bạn có tác động tiêu cực. Nếu bạn bị ám ảnh bởi những thất bại nhỏ, thì bạn không nên để ý đến chúng, vì chúng có thể được gửi đến bạn từ thiên đường, như một quả báo cho một số hành vi sai trái.

Bộ đôi hiệu quả sẽ giúp bạn khắc phục được mắt ác và sát thương:

  • Sura đầu tiên của Kinh Qur'an Al-Fatiha, gồm 7 câu;
  • 112 surah của Kinh Qur'an Al-Ikhlas, gồm 4 câu thơ;
  • 113 sura của Kinh Qur'an Al-Falyak, gồm 5 câu thơ;
  • Sura thứ 114 của Kinh Qur'an An-Nas.

Điều kiện đọc du ký chống sát thương và mắt ác:

  • Văn bản phải được đọc bằng ngôn ngữ gốc;
  • Bạn nên cầm kinh Koran trên tay khi hành động;
  • Trong khi cầu nguyện, bạn phải có tinh thần tỉnh táo và tỉnh táo, không được uống rượu trước khi bắt đầu cầu nguyện;
  • Những suy nghĩ trong nghi lễ cầu nguyện phải trong sáng và tâm trạng tích cực. Bạn cần từ bỏ mong muốn trả thù kẻ phạm tội của mình;
  • Các suras trên không thể thay thế cho nhau;
  • Nghi thức loại bỏ thiệt hại nên được thực hiện vào ban đêm trong một tuần.

Sura đầu tiên là phần mở đầu. Nó tôn vinh Thiên Chúa:

Nguyên văn lời cầu nguyện như sau:

Ở Surah Al-Ikhlas Chúng ta đang nói về về sự chân thành, vĩnh cửu của con người, cũng như sức mạnh và sự vượt trội của Allah đối với mọi thứ trên trái đất tội lỗi.

Surah thứ 112 của Kinh Qur'an Al-Ikhlas:

Lời của dua như sau:

Trong Surah Al-Falyak, người có đức tin cầu xin Allah ban cho cả thế giới một bình minh, điều này sẽ trở thành sự cứu rỗi khỏi mọi điều ác. Những lời cầu nguyện giúp giải thoát bản thân khỏi mọi tiêu cực và xua đuổi tà ma.

Surah thứ 113 của Kinh Qur'an Al-Falyak:

Lời của lời cầu nguyện là:

Surah An-Nas chứa những lời cầu nguyện liên quan đến tất cả mọi người. Bằng cách tuyên bố chúng, người tín đồ cầu xin sự bảo vệ từ Allah cho bản thân và gia đình mình.

Sura thứ 114 của Kinh Qur'an An-Nas:

Những lời cầu nguyện nghe như thế này:

Dua để dọn dẹp nhà cửa

Nhà chiếm một vị trí quan trọng trong cuộc sống của mỗi người. Vì vậy, nhà ở luôn cần được bảo vệ chắc chắn ở mọi cấp độ. Có một số suras nhất định trong kinh Koran sẽ cho phép bạn làm điều này.

Kinh Koran chứa đựng một tấm bùa cầu nguyện phổ quát rất mạnh mẽ của Nhà tiên tri Muhammad, tấm bùa này phải được đọc vào buổi sáng và buổi tối hàng ngày. Nó có thể được coi là một biện pháp phòng ngừa một cách có điều kiện, vì nó sẽ bảo vệ tín đồ và ngôi nhà của họ khỏi shaitans và các linh hồn ma quỷ khác.

Nghe du ca để dọn dẹp nhà cửa:

Trong tiếng Ả Rập, lời cầu nguyện như thế này:

Dịch ra, lời cầu nguyện này nghe như thế này:

Ayah 255 “Al-Kursi” của Surah “Al-Bakara” được coi là mạnh nhất để bảo vệ ngôi nhà. Văn bản của nó có ý nghĩa sâu sắc với một hướng huyền bí. Trong câu này, bằng những từ dễ hiểu, Chúa nói với mọi người về chính Ngài, Ngài chỉ ra rằng Ngài không thể so sánh với bất cứ thứ gì hoặc bất kỳ ai trên thế giới mà Ngài đã tạo ra. Khi đọc câu này, một người suy ngẫm về ý nghĩa của nó và hiểu được ý nghĩa của nó. Khi thốt ra những lời cầu nguyện, trái tim của tín đồ tràn ngập niềm tin và niềm tin chân thành rằng Allah sẽ giúp anh ta chống lại những mưu mô xấu xa của Satan và bảo vệ ngôi nhà của mình.

Lời của lời cầu nguyện như sau:

Dịch sang tiếng Nga có âm như thế này:

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo cho sự may mắn

Kinh Koran chứa nhiều Surah được dùng làm lời cầu nguyện may mắn. Chúng có thể được sử dụng hàng ngày. Bằng cách này, bạn có thể bảo vệ bản thân khỏi mọi rắc rối hàng ngày. Có dấu hiệu cho thấy bạn nên che miệng khi ngáp. Nếu không, shaitan có thể xâm nhập vào bạn và bắt đầu làm hại bạn. Ngoài ra, bạn nên nhớ lời khuyên của Nhà tiên tri Muhammad - để nghịch cảnh ập đến với một người, bạn cần phải giữ cơ thể của mình trong sạch trong nghi lễ. Người ta tin rằng một Thiên thần bảo vệ một người trong sáng và cầu xin Allah thương xót cho anh ta.

Trước khi đọc lời cầu nguyện tiếp theo, hãy chắc chắn nghi thức tắm rửa.

Nội dung của lời cầu nguyện bằng tiếng Ả Rập như sau:

Lời cầu nguyện này sẽ giúp đương đầu với mọi khó khăn và thu hút may mắn vào cuộc sống của một tín đồ.

Văn bản của nó được dịch sang tiếng Nga như sau:

Bạn có thể chọn suras từ Kinh Koran theo nội dung của chúng, lắng nghe trực giác của chính bạn. Điều quan trọng là phải cầu nguyện với sự tập trung cao độ, nhận ra rằng ý muốn của Allah phải được tuân theo.

TRONG thế giới hiện đại Có nhiều tôn giáo khác nhau, khác nhau về nội dung và có những đặc điểm nhất định. Các tôn giáo phổ biến nhất là Kitô giáo, Hồi giáo, Phật giáo, Do Thái giáo và Ấn Độ giáo, đạo Sikh và đạo Khổng, Đạo giáo, đạo Jain và đạo Shinto. Tất cả các tôn giáo đều có những quy tắc và phong tục riêng.

Một số đặc điểm của tôn giáo

Ví dụ, Kitô giáo có nghĩa là “người được xức dầu”, “đấng cứu thế” trong tiếng Hy Lạp. Nó hợp nhất ba hướng: Chính thống giáo, Công giáo và Tin lành. Tất cả đều hiệp nhất với nhau bởi niềm tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi, trong khi Chúa Giêsu Kitô được trình bày như là Thiên Chúa-người cứu rỗi thế giới. Tôn giáo dựa trên tình yêu thương con người, lòng thương xót những người đau khổ. Sự dạy dỗ của Cơ-đốc giáo nói rằng tôn giáo này không phải do con người tạo ra mà được trao cho xã hội loài người như một lời dạy hoàn chỉnh, làm sẵn.

người Do Thái tôn giáo quốc gia, Do Thái giáo chỉ công nhận một và Đấng Mê-si (vị cứu tinh). Lời dạy cổ xưa nhất(Thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên), phát sinh ở Palestine, dựa trên sự lựa chọn của người Do Thái. Nó chối bỏ Chúa Giêsu Kitô.

Vào thế kỷ thứ 5-6. BC đ. Ở Ấn Độ, một tôn giáo ra đời nhằm mục đích đạt được hòa bình và hạnh phúc cao nhất (niết bàn) do từ bỏ mọi ham muốn và hoàn thiện đạo đức (trong Phật giáo), v.v.

Một trong những tôn giáo phổ biến nhất là Hồi giáo, có nguồn gốc từ Bán đảo Ả Rập (đầu thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên).

Bản chất của tôn giáo

Hồi giáo (từ tiếng Ả Rập - "chủ nghĩa độc thần") là một tôn giáo thừa nhận một Thiên Chúa. Người ta tin rằng trước khi con người xuất hiện trên trái đất, điều này đã được các Thiên thần tuyên xưng. Tất cả các nhà tiên tri được Đấng toàn năng phái đến đã kêu gọi cô ấy và phát biểu với tất cả các quốc gia trên ngôn ngữ khác nhau. Muộn nhất kinh sáchđược trình bày bằng tiếng Ả Rập, vì Nhà tiên tri cuối cùng là người Ả Rập. Do đó, các thuật ngữ tôn giáo được phát âm bằng tiếng Ả Rập (Hồi giáo là niềm tin vào Chúa và các đấng tiên tri của Ngài, Allah là Tên tiếng Ả Rập Chúa ơi, người Hồi giáo là người có đức tin).

Nguyên tắc cơ bản của Hồi giáo là niềm tin vào một Thiên Chúa duy nhất, kinh Koran được mặc khải, cũng như vào số phận, cuộc sống sau khi chết (sự phục sinh), địa ngục dành cho những “kẻ ngoại đạo” và sự thịnh vượng ở thiên đường đối với những người có đức tin. Mọi thứ xảy ra trong cuộc sống của một người Hồi giáo đều do Chúa tạo ra (thiện, ác, v.v.).

Bản chất của các quy tắc

Mọi tín đồ của tôn giáo nên biết bộ quy tắc trong đạo Hồi. Việc thể hiện sự tôn kính, tôn trọng và sùng kính đối với Allah Đấng Toàn Năng được người dân thực hiện trong suốt cuộc đời của họ. Những quy tắc sống trong đạo Hồi là nền tảng của các giá trị sống của người Hồi giáo. Mọi hành động, hành động và suy nghĩ của họ đều nhằm mục đích đến gần Chúa nhất có thể và kiếm được sự thịnh vượng trên thiên đường nhờ cuộc sống ngoan đạo của họ.

Có những quy tắc trong đạo Hồi. Năm trong số đó là bắt buộc đối với tất cả người Hồi giáo. Mỗi người trong số họ đòi hỏi sự cống hiến tinh thần bên trong. Yêu cầu hoàn thành đúng từng quy tắc.

Vàng

Chúng ta hãy nhìn vào các quy tắc vàng của đạo Hồi:

  1. Niềm tin vào một Thiên Chúa, sự công nhận của nhà tiên tri Muhammad, sứ mệnh của ông (shahadah).
  2. Lời cầu nguyện hàng ngày vào những thời điểm cụ thể: năm lần/ngày (namaz).
  3. Ăn chay trong một tháng - Ramadan (Eid).
  4. Nộp thuế tôn giáo (thuế cho người nghèo, zakat) thường xuyên.
  5. Đi bộ đến Mecca và Medina (hành hương, hajj).

Quy tắc thứ sáu của người Hồi giáo là xã hội hiện đại Người ta có thể lưu ý đến thánh chiến, theo quan điểm thần học, có nghĩa là chiến đấu với niềm đam mê của chính mình.

Quy tắc ứng xử

Có những quy tắc ứng xử và chuẩn mực nhất định trong cuộc sống hàng ngày trong đạo Hồi. Bắt đầu mỗi buổi sáng bằng lời cầu nguyện, chào nhau khi gặp nhau, cảm ơn Allah về đồ ăn, công việc, v.v. Có những quy tắc nhất định về ăn uống, mặc quần áo và giữ vệ sinh. Kinh Qur'an cũng cung cấp các tiêu chuẩn đạo đức cho hành vi trong xã hội, tại nơi làm việc và ở nhà. Bằng cách thực hiện những chỉ dẫn này, người Hồi giáo cố gắng trở nên ngoan đạo và đến gần Chúa nhất có thể, Đấng sẽ ban cho họ cuộc sống thiên đàng sau khi chết.

Quy tắc ăn mặc

Các quy tắc trong Hồi giáo thiết lập việc tuân thủ các yêu cầu về quần áo cho cả nam và nữ. Đại diện của giới tính công bằng hơn không nên mặc quần áo nam. Tuy nhiên, nam giới không được phép mặc quần áo của phụ nữ. Hình ảnh động vật trên quần áo của cả hai giới cũng bị loại trừ.

Các điều kiện để sản xuất đồ vật được quy định: chỉ cho phép vật liệu được phép. Đối với nam giới, trang phục nên khiêm tốn, các loại đơn giản vải, không có viền vàng. Vẻ đẹp của cô được thể hiện bởi sự giản dị và kiềm chế. Cho phép hoàn thiện bằng lụa hoặc cổ áo. Đồ trang sức bằng vàng, khuy măng sét, nhẫn hoặc dây chuyền cũng không được phép mang vào.

Cả quần áo nam và nữ đều đề cao phẩm chất con người trước hết. Nó không nên giống trang phục của những kẻ ngoại đạo. Mặc quần áo không phải là một yêu cầu vật chất cho nó. Đây là lòng biết ơn đối với Thiên Chúa toàn năng vì việc một người Hồi giáo nhận mình là nô lệ của mình.

Quy tắc dành cho phụ nữ

Các quy tắc dành cho phụ nữ trong đạo Hồi là gì? Tính năng quan trọng Tôn giáo của đạo Hồi là sự khiêm tốn. Người tín hữu khiêm tốn, kiên nhẫn và can đảm. Ở trong bóng tối, họ có lối sống chính trực. Sẵn sàng cho lòng nhân ái và sự rộng lượng.

Các quy tắc trong Hồi giáo yêu cầu người phụ nữ phải khiêm tốn, trong trắng và không khoe khoang bản thân. Quần áo phụ nữ phải che giấu sức hấp dẫn giới tính của chủ nhân trước những con mắt tò mò. Những người phụ nữ như vậy buộc phải đội khăn trùm đầu. Người ta tin rằng điều này thể hiện sự cao quý và nữ tính của phụ nữ Hồi giáo.

Khăn trùm đầu truyền tải một thông điệp cụ thể về sự phục tùng ý muốn thiêng liêng của người phụ nữ trong mọi khía cạnh của cuộc sống. Cô ấy muốn được hiểu và đánh giá cao vì những việc làm cao đẹp, lòng tốt và sự khiêm tốn của mình và không ham muốn sự xa hoa. Quần áo nên rộng rãi và không trong suốt. Sự lựa chọn phong cách không bị giới hạn, dải màu và sở thích về hương vị. Cách cư xử của cô gái cũng nên khiêm tốn.

Sự chính trực của một phụ nữ Hồi giáo, mặc trang phục khiêm tốn tượng trưng cho sự nữ tính và che giấu tình dục, khiến đàn ông phải tôn trọng. Người phụ nữ không có quyền đòi hỏi chồng mình nhiều hơn mức cô ấy cần để sống. Điều này cũng thể hiện sự khiêm tốn. Cô ấy phải luôn luôn vâng lời người đàn ông của mình và trong mọi việc. Giữ gìn danh dự cho chồng cả trong và ngoài nước cũng là trách nhiệm của người phụ nữ Hồi giáo. Đừng nhìn ra ngoài cửa sổ ngôi nhà một cách không cần thiết, đừng nói chuyện vô ích với hàng xóm. Người phụ nữ nên cố gắng làm mọi việc để chồng hài lòng về mình.

Ngoài tất cả những điều trên, phụ nữ Hồi giáo phải thường xuyên cầu nguyện, giữ gìn trật tự trong nhà,… Người chồng và các nghĩa vụ đối với anh ấy luôn phải được đặt lên hàng đầu. Người vợ phải luôn thông minh và hấp dẫn chồng, ăn mặc sạch sẽ, ăn mặc lịch sự. vị trí tốt tinh thần. Hãy vui mừng khi anh ấy trở lại. Việc cãi lại hoặc lớn tiếng với chồng là điều không thể chấp nhận được. Nếu anh ta sai thì hãy bình tĩnh hướng dẫn anh ta đi đến con đường đúng đắn, với sự trợ giúp của sức mạnh thuyết phục, kêu gọi Allah. Hãy đối xử tử tế và kiên nhẫn với trẻ em, thương xót chúng và chỉ làm điều tốt cho mọi người.

quan hệ tình dục

Một nhiệm vụ quan trọng trong vấn đề quan hệ tình dục trong Hồi giáo là giữ gìn sự trong trắng của cả hai giới. Các quy tắc trong Hồi giáo quy định phải “chăm sóc tay chân và làm mờ ánh nhìn” đối với cả phụ nữ Hồi giáo và nam giới có đức tin. Nếu một người đàn ông không thể kết hôn do thiếu khả năng tài chính thì anh ta phải kiêng quan hệ tình dục. Ăn chay và cầu nguyện giúp giảm bớt căng thẳng trong tình huống này.

Yêu cầu quan trọng nhất của hôn nhân là sự trinh trắng của cô dâu tương lai. Điều này không có nghĩa là bạn không nên kết hôn với những người phụ nữ đã từng kết hôn trước đó. Chính khái niệm “trinh tiết” đã mang một ý nghĩa đạo đức. Danh dự và nhân phẩm của người phụ nữ được kinh Koran bảo vệ. Các quy tắc yêu cầu đối xử tôn trọng với phụ nữ. quan hệ tình dục là một phần của cuộc sống gia đình. Và chỉ có người chồng hợp pháp mới có quyền mối quan hệ thân mật với vợ anh ấy. Người phụ nữ cũng có quyền như vậy trong mối quan hệ với chồng mình. Nếu hôn nhân đa thê thì tất cả các bà vợ đều có quyền bình đẳngở chồng cô.

Nguyên tắc điều chỉnh các mối quan hệ

Các quy tắc tôn giáo trong Hồi giáo thiết lập các nguyên tắc điều chỉnh mối quan hệ giữa hai giới và kiểm soát hành vi tình dục của tất cả các tín đồ:

  1. Cấm nam nữ giao tiếp thoải mái để giải trí hoặc giao tiếp trong một nhóm người khác giới. Để hạn chế tiếp xúc giữa hai giới, các khu vực dành riêng cho nam và nữ đã được thành lập trong các trường học, cao đẳng, bệnh viện và phương tiện giao thông công cộng.
  2. Về mặt lý thuyết, những người có thể kết hôn được phép gặp nhau ở nơi công cộng nếu có nhu cầu nghề nghiệp hoặc giáo dục cho vấn đề công việc. Nếu một người đàn ông có ý định kết hôn thì anh ta có thể giao tiếp với một người phụ nữ.
  3. Nếu giao tiếp xảy ra thì cả phụ nữ và đàn ông đều phải giữ thái độ đoan trang trong mọi việc (ngoại hình, lời nói, hành vi).
  4. Nếu một chàng trai và một cô gái không cùng huyết thống thì họ không thể ở cùng một phòng.
  5. Phụ nữ Hồi giáo nên khoe hình thể gợi cảm đằng sau trang phục. Người phụ nữ lôi cuốn lẽ ra chỉ dành cho chồng cô ấy.

Đêm tân hôn

Đêm tân hôn đầu tiên trong đạo Hồi, những quy tắc mà chúng ta sẽ xem xét kỹ hơn, là một khoảnh khắc đặc biệt trong cuộc đời của các cặp đôi mới cưới. Trẻ trong quần áo đẹp, thơm mùi hương. Chú rể tặng quà cho cô vợ trẻ, đãi cô ấy đồ ngọt và trò chuyện chân thành. Sau đó, bạn cần thực hiện 2 lần cầu nguyện cho cả hai và cầu xin Allah cuộc sống hạnh phúcđầy đủ và thịnh vượng. Đồng thời, các bạn trẻ hơi mất tập trung và bình tĩnh lại dưới ảnh hưởng của lời cầu nguyện (có tác động mạnh mẽ). Sau đó, người đàn ông nên thực hiện một cách tinh tế và dịu dàng tất cả các khía cạnh của bước đầu tiên. đêm tân hôn, vì mối quan hệ trong tương lai của họ sẽ phụ thuộc vào nó. Nếu cô dâu sợ hãi và có ác cảm với sự thân mật, điều này sẽ dẫn đến tình trạng trở nên tồi tệ hơn. cuộc sống cùng nhau. Suy cho cùng, đây là lần đầu tiên cô nhìn thấy một người đàn ông ở gần mình như vậy.

Cô gái phải tự cởi quần áo. Trong trường hợp này, ánh sáng nên mờ. Tại thời điểm này, những vuốt ve lâu dài và những trò chơi tình yêu là rất quan trọng. Sau đó, cô dâu sẽ bình tĩnh và thư giãn, cô ấy sẽ cảm thấy phấn khích và ham muốn. Khi đó người đàn ông có thể xích lại gần nhau hơn và thực hiện hành vi phá hoại. Với thái độ nhẹ nhàng và tế nhị, việc phá thai không gây đau đớn. Thái độ thô lỗ, cố chấp có thể gây ra chứng viêm âm đạo - co thắt cơ quan sinh dục. Và quan hệ tình dục bình thường là không thể.

Trong thế giới hiện đại, nơi không còn dấu vết của quá khứ, kết quả của lần quan hệ tình dục đầu tiên không được phô trương, nơi bắt buộc phải có vết máu trên ga trải giường. Điều này khẳng định sự vô tội của cô dâu. Thật vậy, theo luật Koran, hôn nhân giữa một người nam và một người nữ là một bí tích thiêng liêng. Vì vậy, mọi chuyện xảy ra giữa hai người vẫn là bí mật.

Ly hôn trong đạo Hồi: quy tắc

Đối với người Hồi giáo, mối quan hệ hôn nhân bền chặt là ưu tiên hàng đầu. Nhưng có những tình huống có thể dẫn đến ly hôn. Đầu tiên, vợ chồng được cho thời gian để hòa giải. Những lý do thuyết phục nhất để ly hôn là từ bỏ đạo Hồi và hành vi vô đạo đức, trái ngược với đạo Hồi của người phối ngẫu. Nếu thời gian hòa giải không mang lại kết quả tích cực thì việc ly hôn là điều khó tránh khỏi.

Trong lúc chờ ly hôn sự thân mật giữa vợ chồng không được cung cấp. Theo phong tục cũ, một cặp vợ chồng được coi là đã ly hôn sau khi từ “talaq” (tiếng Ả Rập có nghĩa là ly hôn) được phát âm ba lần. Trẻ em ở với mẹ: bé trai đến 7-8 tuổi và bé gái từ 13-15 tuổi. Đồng thời, người cha có nghĩa vụ chu cấp cho các em cho đến khi các em trưởng thành.

Quy tắc cơ bản của ứng xử Hồi giáo

Có một phong tục khá quan trọng của người Hồi giáo, áp dụng cho những người đại diện một nửa nam. Kỳ nghỉ tuyệt vời trong cuộc đời của các chàng trai là cắt bao quy đầu (sunnet). Nó được thực hiện ở sớm: từ 3 đến 7 tuổi. Người ta tin rằng sau khi cắt bao quy đầu, một cậu bé sẽ trở thành đàn ông. Con gái là người Hồi giáo từ khi sinh ra nếu cha của họ là người Hồi giáo. Hồi giáo dành cho người Hồi giáo là món quà lớn nhất từ ​​Đấng toàn năng, mang đến cho mọi người đức tin đích thực.

Mọi người Hồi giáo đều được Đấng toàn năng ra lệnh phải hoàn thành sứ mệnh quan trọng nhất - để lại những đứa con ngay chính. Những tín đồ chân chính cố gắng nuôi dưỡng những đạo đức tốt ở con cái họ ngay từ những phút đầu tiên của cuộc đời. Một loại “điểm khởi đầu” trong việc này là nghi lễ đặt tên (hoặc “isem kushu” giữa người Tatar và một số dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ khác).

Vậy là vài tháng chờ đợi và chuẩn bị cho sự xuất hiện của một thành viên mới trong gia đình đã kết thúc - đứa bé được chờ đợi từ lâu đã trở về nhà cùng mẹ. (hoặc) cha mẹ đã chọn rồi. Tất cả những gì còn lại là thực hiện thủ tục đặt tên theo quy định của đạo Hồi. Tuy nhiên, nhiều cặp vợ chồng theo đạo Hồi thắc mắc nghi lễ này được thực hiện khi nào và như thế nào cho đúng.

1. Thời hạn

Theo truyền thống Hồi giáo, người ta có phong tục tiến hành đặt tên vào ngày thứ bảy sau khi đứa trẻ chào đời, bởi vì điều này phù hợp với Sunnah Tinh khiết Nhất của Sứ giả Cuối cùng của Allah (s.w.w.). Tuy nhiên, có những hadith đáng tin cậy chỉ ra rằng Nhà tiên tri Muhammad (s.a.w.) đã thực hiện thủ tục này ngay ngày đầu tiên. Dựa trên cả hai lựa chọn, một số nhà thần học đã kết luận rằng nên đặt tên trong tuần đầu tiên của cuộc đời em bé. Hơn nữa, trong thực tế hiện đại, điều này không thể thực hiện được vào ngày sinh nhật do yếu tố khách quan - đứa bé nằm với mẹ trong bệnh viện phụ sản trong vài ngày.

Điều quan trọng là không trì hoãn nghi lễ. Rốt cuộc, người Hồi giáo càng sớm có được tên và nghe lời thiêng liêng, anh ta sẽ càng cư xử đúng mực và càng sớm được bảo vệ khỏi mưu đồ của Iblis.

Nếu vì lý do nào đó mà thời hạn của tuần bị bỏ lỡ, việc đặt tên được phép vào bất kỳ thời điểm nào khác. Có nhiều trường hợp người lớn đóng vai “trẻ sơ sinh” (ví dụ, một người sinh ra trong một gia đình vô thần, đến Hồi giáo từ một tín ngưỡng khác, hoặc đổi tên thành một tên vui tươi hơn).

2. Vị trí và hình thức

Không có chỉ dẫn cụ thể nào trong các nguồn Hồi giáo về địa điểm của nghi lễ. Theo truyền thống, đối với các dân tộc Hồi giáo, lễ này được tổ chức tại nhà trên bàn lễ hội với lời mời của các vị khách. Và điều này có liên quan đến một phong tục Hồi giáo khác - lễ hiến tế để vinh danh một đứa trẻ sơ sinh (), được thực hiện đúng vào ngày thứ 7. Aisha (r.a.) nói rằng người chồng đáng kính của cô (s.g.v.) đã thực hiện nghi lễ qurban như vậy đúng một tuần sau khi sinh hai đứa cháu Hassan và Hussein, đồng thời đặt tên cho chúng. Đồng thời với aqiqah, việc cạo đi sợi tóc đầu tiên trên đầu em bé được coi là sunnah. Chúng ta hãy lưu ý rằng cả hai nghi lễ đều thuộc loại mustahab, tức là. mong muốn đối với các bậc cha mẹ theo đạo Hồi chứ không phải wajib (bắt buộc). Một phần thịt của con vật hiến tế được dùng để chiêu đãi người thân tụ tập tại nhà gia chủ nhân dịp tân gia.

Và mặc dù bữa tiệc tại gia được coi là hình thức thích hợp hơn cho sự kiện này (nó giúp củng cố mối quan hệ gia đình, chứa đựng các yếu tố của lễ sadaq và mang lại sự duyên dáng cho ngôi nhà), một số bậc cha mẹ vẫn tổ chức lễ đặt tên trong nhà thờ Hồi giáo hoặc mời một thầy tế (hoặc đơn giản là một người Hồi giáo biết thủ tục) mà không tổ chức một lễ kỷ niệm đặc biệt. Chính người cha có thể đặt tên cho đứa trẻ. Dù vậy, chúng ta nên tiến hành từ khả năng vật chất của gia đình, bởi vì Allah đánh giá hành động của chúng ta không phải bằng những biểu hiện bên ngoài mà bằng ý định.

3. Thủ tục

Trẻ phải được quấn trong một chiếc tã trắng sạch sẽ (như biểu tượng của mong muốn một cuộc sống trong sạch và tươi sáng), đặt trên một chiếc gối, đầu hướng về phía qibla và che mặt. Kể từ giây phút này, những người có mặt tại buổi lễ phải giữ im lặng và lắng nghe kỹ người thực hiện việc đặt tên. Chỉ có người đàn ông Hồi giáo mới có thể hành động như người sau. Anh ấy bước vào chiều cao đầy đủ, hướng ánh mắt về phía Kaaba và nói :

Allahu Akbar - 4 lần

Ashhadu alla(a) ila(a)ha illallaah - 2 lần

Ashhadu anna Muhammadar-rasul ulLaah - 2 lần

Hyaya galya(a)s-sala(a)x - 2 lần, hơi xoay người sang phải

Hyaya gala(a)l-falya(a)x - 2 lần, hơi xoay người sang trái

Allahu Akbar - 2 lần

La(a) ila(a)ha illallaah- 1 lần

Đây là cách mà các định đề cơ bản đối với bất kỳ người Hồi giáo nào được đưa vào ý thức của đứa trẻ: rằng Chúa tể của các thế giới là vĩ đại và không có đối tác, rằng Muhammad (s.g.w.) là sứ giả của Ngài, rằng các tín đồ không nên trì hoãn lời cầu nguyện của mình, điều này đóng vai trò như con đường dẫn tới sự cứu rỗi.

Họ đọc sau adhan dua:

“Allahumma Rabba haazikhi dagvati tammya. Vya sala(a)til kaaimya. Ati Muhammadan al-Vasilyatya vyal-fiadtyalya, vya b'askhu myak'omyan Myahmuudyan allazii vya'adtyahu. Innyakya la tuhliful-mi'aad”

Bản dịch có ý nghĩa: “Hỡi Allah, Chúa của lời kêu gọi này. Và cũng với lời cầu nguyện này được thực hiện, hãy đưa Muhammad đến Wasila (tức là để anh ấy đạt được điều mà anh ấy phấn đấu nhất) và lên một vị trí cao, đồng thời hướng dẫn anh ấy đến nơi ca ngợi mà Bạn đã hứa với anh ấy. Quả thật, Ngài luôn giữ lời hứa!”

Và đây là đỉnh điểm của nghi lễ - người đọc adhan cúi xuống tai phải của đứa trẻ, thổi nhẹ ba lần và lặng lẽ phát âm tên và từ viết tắt của mình ba lần (bằng bất kỳ ngôn ngữ nào). Ví dụ:

"Bạn đã trở thành Amina, con gái của Mahmud"

Tiếp theo người ta nói Iqamat(kamat), văn bản của nó giống hệt với adhan, với điểm khác biệt là không có động tác xoay cơ thể nào và sau cụm từ “Hyaya gala(a)l-falya(a)x” Phát âm 2 lần “Kad kaamyatis-sala(a)kh.” Người gọi tên, cúi xuống tai trái của trẻ sơ sinh, thổi lại 3 lần và lặp lại tên và tên đệm của mình ba lần, như trước iqama. Có thể thêm:

“Chúng tôi đặt cho con trai/con gái của một người như vậy và một người được sinh ra trên thế giới này một cái tên như vậy và như vậy, tương ứng với Sharia, và chúng tôi trình bày nó trước sự chứng kiến ​​của Allah. Lạy Chúa chúng con, xin nhận lấy (tên) Ngài và ban lòng thương xót của Ngài. Amen"

Sau đó những lời chúc tốt đẹp sẽ đến và câu dua sau đây được thực hiện (ví dụ):

“Ôi, Chúa ơi! Cầu mong đứa trẻ này đề cao tôn giáo Hồi giáo, cư xử đúng mực, tử tế với cha mẹ và tôn kính họ. Hãy để cha mẹ nuôi dạy anh ấy trong bầu không khí yêu thương, tôn trọng lẫn nhau và khỏe mạnh. Amen"

Lúc này, về nguyên tắc, thủ tục đặt tên đã kết thúc và nên đưa trẻ về phòng. Theo thông lệ đã được thiết lập, nếu buổi lễ diễn ra theo hình thức một bữa tiệc với lời mời của vị lãnh tụ Hồi giáo, thì trước khi những người tụ tập bắt đầu bữa ăn, ông ấy sẽ đọc thêm suras của kinh Koran và đưa ra một bài giảng ngắn (vagaz).

Bài viết này chứa: lời cầu nguyện diễn ra ở đâu và như thế nào giữa những người Hồi giáo - thông tin được lấy từ mọi nơi trên thế giới, mạng điện tử và những người theo đạo.

Cầu nguyện là gì và tại sao cần thiết?

Người cầu nguyện. Chúng ta không sử dụng từ này thường xuyên nhưng tần suất chúng ta sử dụng nó. Trong cách hiểu của đa số mọi người, cầu nguyện là lời kêu cầu Chúa. Trên thực tế, lời cầu nguyện không chỉ bao gồm những yêu cầu, mà thật không may, chúng ta nhớ đến Allah thường xuyên hơn, chúng ta hướng về Ngài khi cảm thấy tồi tệ, khi tất cả các lựa chọn đã được thử. Tuy nhiên, tất cả chúng ta nên nhận ra rằng chúng ta cần cầu nguyện không chỉ vào lúc một người đã đi vào “ngõ cụt” và không chỉ khi cần một điều gì đó. Suy cho cùng, chính nhờ lời cầu nguyện mà chúng ta có thể cảm ơn Đấng toàn năng về mọi điều. Đối với mọi thứ một cách trực tiếp nhất và theo nghĩa rộng Từ này. Vì sự sáng tạo của thế giới này, vì không khí và nước, vì tay và chân, vì cha mẹ, con cái, v.v.

Tất nhiên, lời cầu nguyện chính của người Hồi giáo là namaz, là một trong 5 trụ cột của đạo Hồi. Salah mỗi ngày năm lần nghi thức cầu nguyện, bắt buộc đối với tất cả những người theo tôn giáo của chúng tôi. Câu thứ 43 trong Kinh Qur'an "Con bò" nói: "Hãy cầu nguyện, trả zakat và cúi đầu với những người cúi đầu."

Một trong những vấn đề được thảo luận thường xuyên giữa những người không phải người Ả Rập là sự không chắc chắn về việc liệu có thể cầu nguyện với Chúa bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ hay không. Đầu tiên, bạn cần hiểu rằng lời cầu nguyện và namaz không phải lúc nào cũng giống nhau, mặc dù đôi khi những từ này có thể được mô tả là từ đồng nghĩa. Namaz là nhiệm vụ của chúng tôi và cầu nguyện (cầu xin) là điều chúng tôi làm theo ý muốn. Namaz phải được thực hiện bằng tiếng Ả Rập. Đây là mệnh lệnh của tôn giáo.

Đương nhiên, nền tảng của mọi thứ là niềm tin. Điều này cũng áp dụng cho việc cầu nguyện. Cầu nguyện có ích gì nếu một người không tin rằng mình sẽ được lắng nghe? Đấng toàn năng nhìn thấy và biết mọi điều về chúng ta nên chắc chắn Ngài sẽ nghe thấy mọi lời cầu nguyện. Cả hai đều lớn tiếng và tự nói với chính mình.

Ngoài các nhà thờ Hồi giáo, là nhà của Allah, bạn có thể cầu nguyện ở hầu hết mọi nơi: ở nhà, trên đường phố, trong ô tô, v.v. Rốt cuộc, nếu một người gặp rắc rối, anh ta không nghĩ đến việc tìm một nơi đặc biệt nào đó để cầu nguyện. Đúng, Sharia không cho phép chúng ta cầu nguyện ở một số nơi nhất định (ví dụ: trong phòng tắm). Và cả đạo đức nữa.

Chắc hẳn ai trong chúng ta cũng đã hơn một lần đặt ra câu hỏi này. Rốt cuộc, điều đó xảy ra là bạn cầu nguyện Allah, cầu xin Ngài điều gì đó vào buổi sáng và buổi tối, nhưng điều đó không thành hiện thực. Nó hoàn toàn không phải vậy. Và có lúc một người nghi ngờ: “Hay có thể Chúa không nghe thấy tôi? Có lẽ anh ấy không muốn nghe? Đó là điều đương nhiên. Những cảm xúc. Chúng ta phải tự mình hiểu một lần và mãi mãi rằng Allah không muốn làm hại các sinh vật của Ngài. Thật thích hợp để nhớ câu nói rằng mọi việc không được thực hiện sẽ tốt hơn. Có lẽ, vì điều gì đó không suôn sẻ với chúng ta, điều đó có nghĩa là chúng ta không cần nó. Điều này vô nghĩa. Không có gì tốt cả. Tuy nhiên, có thể Đấng toàn năng đang thử thách chúng ta. Nó kiểm tra lòng trung thành, sức mạnh của chúng ta và xem chúng ta sẽ bị xúc phạm và “nổ tung” nhanh như thế nào. Vì vậy, bạn cần cầu nguyện giống như cách bạn cần sống – kiên nhẫn. Vâng, và với hy vọng.

Có đáng để cầu nguyện cho những điều nhỏ nhặt không?

Chẳng hạn, nhiều người trong chúng ta đã cầu nguyện cho một cuộc trò chuyện diễn ra tốt đẹp, để được điểm cao ở trường, hoặc thậm chí cho đội bóng yêu thích của chúng ta giành chiến thắng. Điều này có đúng không? Rất khó để đưa ra câu trả lời chắc chắn cho câu hỏi này, nhưng chúng tôi hiểu rằng Allah thật vĩ đại và Ngài yêu thương khi mọi người hướng về Ngài. Mọi người có những mong muốn khác nhau. Điều chính là họ, giống như lời cầu nguyện, là người công bình.

Cầu nguyện và ngồi lại?

Không còn nghi ngờ gì nữa, những nỗ lực, sự kiên trì, tham vọng và mong muốn phát triển đều được Allah khuyến khích. Đúng hơn, cầu nguyện là một trợ thủ để đạt được một mục tiêu cụ thể. Sẽ là sai lầm nếu cầu nguyện với Đấng toàn năng cho công việc mới mà không gửi CV trước cho một công ty nào đó.

VỚI thời thơ ấu Trong sách, phim, và đôi khi ngay cả trong các bài hát, chúng ta nghe nói về lời cầu nguyện rằng trong trường hợp gặp khó khăn, bạn có thể hướng về Chúa, chắc chắn Ngài sẽ giúp đỡ. Và đây là sự thật trung thực. Chúng tôi hướng về Allah với một số mong muốn, yêu cầu chúng được thực hiện, và ai có thể nói rằng không có ai từ trên cao giúp đỡ anh ta? Thậm chí, một số người không tin Chúa cũng thừa nhận rằng, khi ở trong tình thế vô vọng, họ đã cầu xin Chúa giúp đỡ.

Việc cầu nguyện bảo vệ một người khỏi mọi thứ tiêu cực là một thực tế được chấp nhận rộng rãi. Để tranh luận, chúng ta hãy trích dẫn câu thứ 45 của Surah “Spider”: “Đọc những gì được gợi ý cho bạn từ Kinh thánh và thực hiện lời cầu nguyện. Quả thật, lời cầu nguyện bảo vệ khỏi sự ghê tởm và đáng trách. Nhưng việc tưởng nhớ Allah quan trọng hơn nhiều và Allah biết bạn làm gì.”

Cầu nguyện và việc tốt không thể tách rời

Mặc dù một việc làm tốt không phải là một đơn thuốc mà là sự lựa chọn của một cá nhân và việc cầu nguyện là bắt buộc đối với người Hồi giáo, nhưng theo đạo Hồi, chúng không thể tách rời. Điều này được ghi trong câu thứ 7 của Surah “Được chuyển giao trong đêm”: “Chúng tôi đã nói: “Nếu bạn làm điều tốt, thì bạn làm điều đó vì lợi ích của riêng bạn. Và nếu bạn làm điều ác thì bạn đang làm hại chính mình.”

Lời cầu nguyện và bài học của chủ nghĩa tập thể

Vâng, thêm một lời cầu nguyện nữa. Việc triển khai nó ở jamaat, khi rất nhiều người có màu da khác nhau nghĩ nhiều ngôn ngữ khác nhau bận rộn với các công việc trần thế của riêng mình, thực hiện việc thờ cúng Đấng Tối cao theo quy định theo hình thức được yêu cầu. Với các chuyển động đồng đều, văn bản giống hệt nhau. Và ở đây sức mạnh của đạo Hồi được cảm nhận. Tính độc đáo của nó. Bất kể vị trí địa lý của nhà thờ Hồi giáo hay thời gian cầu nguyện, adhan tập hợp những người Hồi giáo thuộc các quốc tịch khác nhau. Các chuyển động được thực hiện trong một xung duy nhất. Và đại đa số người Hồi giáo trở thành một ummah trong đó không có đầu tiên và cuối cùng, không có bên phải và không có bên trái. Đây là hy vọng của chúng tôi. Sự tự tin của chúng tôi. Sức mạnh và tương lai của chúng tôi.

0 bình luận

Thông tin chỉ có sẵn cho người dùng đã đăng ký.

Quảng cáo

Tin tức về chủ đề

Chiến dịch “Hỡi các em, hãy tiến tới cầu nguyện!” bắt đầu ở Thổ Nhĩ Kỳ

Trẻ em Thổ Nhĩ Kỳ được dạy cầu nguyện qua trò chơi

Thức dậy sảng khoái mà không cần đồng hồ báo thức! Bảy chìa khóa cho năng lượng buổi sáng

Thêm tin tức về chủ đề này

Cầu nguyện cực độ

Namaz dưới nước

Làm thế nào để cầu nguyện năm lần một ngày với lịch làm việc bận rộn?

Namaz và tác dụng của nó đối với tim

Bạn có biết lời cầu nguyện đó...

Từ khóa

Lưu trữ chuyên mục “Con đường thẳng”

Mục tiêu của kênh thông tin và phân tích ngay từ khi xuất hiện là truyền tải thông tin khách quan và đáng tin cậy về các sự kiện ở Nga và thế giới cũng như các quá trình diễn ra trong xã hội, sự hợp nhất của Ummah Hồi giáo ở Nga, việc xác định các trường hợp phân biệt đối xử vì lý do tôn giáo và quốc gia, và bảo vệ quyền lợi của các tín đồ.

Ansar.Ru có phóng viên riêng ở nhiều khu vực khác nhau của Nga và cung cấp cho độc giả cả thông tin tin tức hoạt động và các bài báo phân tích độc quyền, các bài đánh giá, tài liệu tôn giáo và thần học cũng như ý kiến ​​​​của các chuyên gia nổi tiếng về các vấn đề khác nhau.

Các tài liệu được xuất bản trên Ansar.Ru được dành cho hầu hết khán giả rộng rãi. Trang web này bao gồm cả đời sống tôn giáo, chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội của người Hồi giáo ở Nga và nước ngoài. Một trong những điều nhất Chủ đề hiện tại, tìm thấy một vị trí trên các trang của “Ansar.Ru”, là sự phát triển của ngành ngân hàng Hồi giáo, tài chính Hồi giáo và ngành công nghiệp halal.

Người Hồi giáo cầu nguyện ở đâu và như thế nào?

Namaz là trụ cột thứ hai của đạo Hồi

Namaz là một trong những nền tảng của tôn giáo Hồi giáo. Với sự giúp đỡ của nó, mối liên hệ giữa con người và Đấng toàn năng được thiết lập. Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an và phúc lành của Allah) nói: “Hãy biết rằng điều tốt nhất trong việc làm của bạn là cầu nguyện!” Đọc lời cầu nguyện năm lần một ngày giúp một người mỗi lần củng cố đức tin, thanh tẩy tâm hồn khỏi những tội lỗi đã phạm và bảo vệ mình khỏi những tội lỗi trong tương lai. Một hadith khác nói: “Điều đầu tiên mà một người sẽ được hỏi vào Ngày Phán xét là về việc cầu nguyện đúng giờ”.

Trước mỗi lời cầu nguyện, một người Hồi giáo chân chính thực hiện nghi lễ tắm rửa và xuất hiện trước Đấng Tạo Hóa của mình. Trong buổi cầu nguyện buổi sáng, anh ta tôn vinh Allah, không ngừng khẳng định quyền thờ phượng độc quyền của Ngài. Một tín đồ hướng về Đấng Tạo Hóa để được giúp đỡ và cầu xin Ngài cho một con đường thẳng. Để chứng minh sự phục tùng và lòng trung thành, một người cúi đầu xuống đất trước Đấng toàn năng.

Cách đọc namaz chính xác (Namaz uku tertibe)

Những lời cầu nguyện được thực hiện bằng tiếng Ả Rập - ngôn ngữ của Khải Huyền - 5 lần một ngày:

  1. lúc bình minh (Irtenge);
  2. vào giữa ngày (Dầu);
  3. vào buổi tối (Ikende);
  4. lúc hoàng hôn (Akhsham);
  5. lúc chạng vạng (Yastu).

Điều này quyết định nhịp điệu trong ngày của một tín đồ Hồi giáo. Để thực hiện namaz, phụ nữ và nam giới phải thanh lọc tâm hồn và thể xác, quần áo và nơi cầu nguyện. Nếu có thể, những người Hồi giáo chân chính nên cố gắng cầu nguyện trong nhà thờ Hồi giáo. Nếu điều này là không thể, bạn được phép cầu nguyện ở hầu hết mọi nơi, chẳng hạn như tại trường đại học hoặc văn phòng.

Trước lời cầu nguyện bắt buộc, có một lời kêu gọi - Azan. Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành của Allaah sẽ đến với anh ấy), để chứng tỏ rằng Azan là biểu hiện của lòng đạo đức, đã nói: “Nếu thời gian cầu nguyện đã đến, hãy để một trong các bạn đọc Azan cho bạn nghe.”

Để đọc lời cầu nguyện, phải đáp ứng các điều kiện sau:

  1. nghi lễ thanh tịnh. Người đang ở trạng thái ô nhiễm phải thực hiện nghi lễ tắm rửa (toàn bộ hoặc một phần, tùy theo mức độ ô nhiễm);
  2. nơi sạch sẽ. Việc cầu nguyện chỉ nên được thực hiện ở một nơi sạch sẽ, không ô uế (không có najasa - ô uế);
  3. qibla Trong khi cầu nguyện, tín đồ phải đứng về hướng đền thờ Hồi giáo Kaaba;
  4. vải. Người Hồi giáo phải mặc quần áo tuyệt đối sạch sẽ, không bị dính vết bẩn (ví dụ phân người hoặc động vật, lông của động vật ô uế như lợn hoặc chó). Ngoài ra, quần áo phải che được hào quang - những nơi mà tín đồ phải che theo luật Sharia (đối với nam giới - một phần cơ thể từ rốn đến đầu gối, đối với phụ nữ - toàn bộ cơ thể, ngoại trừ mặt, tay và chân) ;
  5. chủ đích. Một người phải có ý định chân thành để thực hiện lời cầu nguyện (niyat);
  6. đầu óc tỉnh táo. Rượu, các loại thuốc hướng tâm thần và ma tuý khác nhau đều bị nghiêm cấm trong đạo Hồi (đây là haram).

Những lời cầu nguyện của người Hồi giáo là nền tảng của cuộc sống của người Hồi giáo

Ngoài ra, không giống như lời cầu nguyện của người Hồi giáo, có những lời cầu nguyện trong Hồi giáo (trong tiếng Ả Rập, chúng được gọi là “dua”, và trong tiếng Tatar – “doga”) - đây là cơ hội để giao tiếp với Chúa của thế giới. Đấng toàn năng biết mọi thứ hiển nhiên và ẩn giấu, vì vậy Allah nghe thấy bất kỳ lời cầu nguyện nào, bất kể lời cầu nguyện của người Hồi giáo được nói thành tiếng hay thầm lặng, trên bề mặt Mặt trăng hay trong mỏ nơi khai thác than.

Dua to Allah phải luôn được phát âm một cách tự tin, bởi vì chúng ta biết: Allah đã tạo ra chúng ta và những khó khăn của chúng ta, và Ngài có quyền thay đổi thế giới này và giải quyết mọi vấn đề mà không gặp khó khăn gì. Và cho dù bạn sử dụng ngôn ngữ nào để xưng hô với Đấng Tạo Hóa, hãy để tâm hồn bạn thì thầm bằng ngôn ngữ mà bạn dễ thể hiện bản thân nhất.

Trong Hồi giáo có những lời cầu nguyện cho tất cả các dịp. Dưới đây là các ví dụ về duas của người Hồi giáo, hầu hết được lấy từ kinh Koran và Sunnah, cũng như từ sheikh và auliya (những người thân thiết - bạn bè của Allah). Trong số đó có những lời cầu nguyện may mắn. Ví dụ, chống lại các vấn đề, bất hạnh, bất hạnh và đau buồn, nếu có nguy hiểm, v.v.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo nếu bạn muốn ăn năn tội lỗi của mình

Allahumma ante rabbi, laya ilyayahe illya ant, halyaktanii wa ana 'abduk, wa ana 'alaya 'ahdikya wa wa'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lyakya bi ni'matica 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illya ant.

Ôi Allah, Ngài là Chúa của tôi! Không có Thiên Chúa nào ngoài Bạn. Bạn đã tạo ra tôi và tôi là tôi tớ của bạn. Và tôi sẽ cố gắng thực hiện trách nhiệm được giao phó, giữ lời hứa với hết sức lực và khả năng của mình. Tôi viện đến Bạn, tránh xa mọi điều tồi tệ mà tôi đã làm. Tôi thừa nhận những phước lành mà bạn đã ban cho tôi và tôi thừa nhận tội lỗi của mình. Tôi xin lỗi! Quả thật, không ai có thể tha thứ cho lỗi lầm của con ngoại trừ Ngài. Lưu ý: khi trở thành một người Hồi giáo, một người đảm nhận một trách nhiệm nhất định và thề với Đấng toàn năng không làm những gì bị cấm và làm những gì bắt buộc.

Những lời cầu nguyện của người Hồi giáo đọc trước khi ăn

Lựa chọn đầu tiên: Bismillah!

Lưu ý: Nhà tiên tri Muhammad đã nói: “Trước khi ăn, mỗi người nên nói: “Bismillah.” Nếu anh ta quên điều này khi bắt đầu [bữa ăn], thì hãy để anh ta nói ngay khi nhớ ra: “Bismil-lyahi fii avalihi va aakhirihi” (Với danh hiệu Đấng Tối Cao ở đầu và cuối [bữa ăn] bữa ăn])."

Allahumma baariq lanaa fikh, và at'ymnaa khairan minkh.

Ôi toàn năng, hãy ban phước cho chúng tôi và cho chúng tôi ăn những gì tốt hơn thế này.

Những lời cầu nguyện của người Hồi giáo được đọc khi rời khỏi nhà

Bismil-layakh, tavakkyaltu ‘alal-laakh, wa laya havla wa laya kuvvate illya bill-layakh.

Nhân danh Allah toàn năng! Tôi chỉ tin cậy nơi Ngài. Quyền năng và sức mạnh thật sự chỉ thuộc về Ngài.

Allahumma innii ‘auuzu bikya an adyllya av udalla av azilla av usalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yudjhala ‘alaya.

O Chúa! Quả thật, tôi cầu xin Ngài để không lạc lối và không bị dẫn đi lạc lối, để không mắc sai lầm và không bị buộc phải phạm sai lầm, để không hành động bất công và không bị áp bức, để không bị ngu dốt và do đó đối với tôi đã không hành động thiếu hiểu biết.

Lời cầu nguyện Hồi giáo đọc ở lối vào nhà

Nói những lời này, người bước vào chào Đấng ở trong mình:

Bismil-lyahi valyajna, wa bismil-lyaahi harajna và 'alaya rabbinaa ta-vakkyalnaa.

Chúng tôi bước vào nhân danh Đấng Tối Cao và bước ra nhân danh Ngài. Và chỉ nơi Chúa chúng ta chúng ta mới tin cậy.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo nếu bạn muốn kết hôn

Đầu tiên, nghi lễ tắm rửa được thực hiện (taharat, abdest), sau đó người ta phải thực hiện hai rakat cầu nguyện bổ sung và nói:

Allahumma innakya takdir wa laya akdir wa ta'lyam wa la a'lyam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (tên cô gái nói) khairun li fii dii-nii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa li , và in kyanet gairukhaa khairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya và aakhyratii fakdurkhaa lii.

Ôi Allah! Mọi sự đều trong quyền năng của Ngài, nhưng con không thể làm gì được. Bạn biết tất cả mọi thứ, nhưng tôi thì không. Bạn biết tất cả mọi thứ được ẩn giấu từ chúng tôi. Và nếu Ngài nghĩ điều gì là tốt nhất để bảo tồn tôn giáo và hạnh phúc của tôi cả ở thế giới này và thế giới tương lai, thì hãy giúp tôi biến cô ấy thành vợ (chồng) của tôi. Và nếu người kia là điều tốt nhất để giữ gìn tôn giáo và hạnh phúc của tôi ở cả hai thế giới, thì hãy giúp tôi để người kia trở thành vợ (chồng) của tôi.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo trước sự thân mật trong hôn nhân:

Bismil-layah. Allahumma jannibnash-shaitaane wa jannibish-shaitaana maa razaktanaa.

Tôi bắt đầu với danh của Chúa. Lạy Đấng toàn năng, xin hãy loại bỏ chúng con khỏi Satan và loại bỏ Satan khỏi những gì Ngài sẽ ban cho chúng con!

Lời cầu nguyện Hồi giáo được đọc trong trường hợp mất bất cứ thứ gì

Bismil-layah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud ‘alaya dool-lyatii bi ‘izzatikya và sultaaniq, fa innahaa min ‘atoikya và fadlik.

Tôi bắt đầu với tên của Allah. Ôi Đấng hướng dẫn những người đi lạc vào con đường đúng đắn! Ôi Đấng phục hồi những gì đã mất. Hãy trả lại cho tôi điều đã mất bằng sự vĩ đại và quyền năng của Ngài. Quả thật, điều này đã được Chúa ban cho con do lòng thương xót vô biên của Chúa.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo chống lại các vấn đề, rắc rối, bất hạnh và đau buồn

Innaa lil-lyahi wa innaa ilyaihi raaji'uun, allaahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'jurnii fiihe, wa abdilnii bihee hairan minhe.

Quả thật, chúng tôi hoàn toàn thuộc về Allah và quả thật, tất cả chúng tôi đều quay về với Ngài. Lạy Chúa, trước mặt Ngài, con sẽ khai trình về sự hiểu biết và sự đúng đắn của mình trong việc vượt qua nỗi bất hạnh này. Hãy thưởng cho tôi vì sự kiên nhẫn mà tôi đã thể hiện và thay thế sự bất hạnh bằng điều gì đó tốt hơn nó.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo chống lại khó khăn, nhu cầu và vấn đề

Đầu tiên, nghi lễ tắm rửa (taharat, abdest) được thực hiện, sau đó phải thực hiện hai rakat cầu nguyện bổ sung và nói:

Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin, as'alyukya muujibaati rahmatik, va 'azaaima magfiratiq, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, vas-salayamata min kulli ism, laya tada' liyi zanban illya gafartakh, wa laya hamman illya farrajtakh, wa laya haajaten hiya laka ridan illya kadaitahaa, ya arkhamar-raahimiin.

Lời khen ngợi thực sự chỉ thuộc về Allah, Chúa tể của thế giới. Lạy Allah, con xin Ngài điều đó sẽ mang lòng thương xót của Ngài đến gần con hơn, hiệu quả của sự tha thứ của Ngài, sự bảo vệ khỏi tội lỗi, và được hưởng lợi từ mọi điều công bình. Con cầu xin Ngài cứu rỗi khỏi mọi lỗi lầm. Đừng để lại một tội lỗi nào mà Chúa không tha thứ cho con, không một nỗi lo lắng nào mà Chúa không giải thoát con, và không một nhu cầu nào mà nếu đúng thì Chúa sẽ không thỏa mãn. Sau cùng, Ngài là Đấng Nhân Từ Nhất.

Những lời cầu nguyện của người Hồi giáo chống lại sự lo lắng và buồn bã trong tâm hồn

Allahumma innii ‘abdukya ibnu ‘abdikya ibnu ematik. Naasyatiy bi yadikya maadyn fiya hukmukya ‘adlyun fiya kadouk. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyaite bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' a kalbi, wa nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.

Ôi Allah toàn năng! Con là tôi tớ Ngài, con trai của tôi tớ Ngài. Quyền lực đối với tôi nằm trong [tay phải] của Ngài. Quyết định của bạn được thực hiện một cách không nghi ngờ gì liên quan đến tôi và là công bằng. Tôi hướng về Bạn bằng tất cả những cái tên mà Bạn đã tự gọi mình hoặc được đề cập trong Kinh thánh của Bạn hoặc tiết lộ cho bất kỳ ai từ những cái tên do Bạn tạo ra hoặc bởi những [tên] mà chỉ Bạn biết. [Con nhân danh Ngài hướng về Ngài] và xin Ngài biến Kinh Qur'an thành mùa xuân của trái tim con, ánh sáng của tâm hồn con và là lý do khiến nỗi buồn của con biến mất, sự chấm dứt nỗi lo lắng của con.

Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kyasal, wal-buhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galabatir-rijaal.

Ôi toàn năng, với sự giúp đỡ của Ngài, tôi đang thoát khỏi sự lo lắng và buồn bã, khỏi sự yếu đuối và lười biếng, khỏi sự keo kiệt và hèn nhát, khỏi gánh nặng nợ nần và sự áp bức của con người.

Những lời cầu nguyện của người Hồi giáo nếu có nguy hiểm

Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

Ôi Allah, chúng tôi giao cổ họng và lưỡi của họ cho Ngài để phán xét. Và chúng tôi viện đến Bạn, tránh xa cái ác của họ.

Hasbunal-laahu wa ni'mal vakiil.

Chúa là đủ cho chúng ta và Ngài là Đấng bảo trợ tốt nhất.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo để trả nợ

Allahumma, ikfinii bi halayalik ‘an haraamik, va agnini bi fadlikya ‘am-man sivaak.

Ôi Allah, hãy đảm bảo rằng những gì được phép [halal] sẽ bảo vệ tôi khỏi những gì bị cấm [haram] và làm cho tôi, bằng lòng thương xót của Ngài, độc lập với mọi người ngoại trừ Ngài.

Lời cầu nguyện của người Hồi giáo khi đến thăm người bệnh

Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvaraza).

Dịch: Không vấn đề gì, bạn sẽ được thanh tẩy với sự cho phép của Chúa.

Lựa chọn thứ hai, lời cầu nguyện nên được nói bảy lần:

As'elul-laakhal-'azim, rabbel-'arshil-'azim ai yashfiyak.

Tôi cầu xin Đấng Tạo Hóa Vĩ Đại, Chúa của ngai vĩ đại, chữa lành cho bạn.

Cầu nguyện buổi sáng - Fajr: bao nhiêu rakat, thời gian. Cầu nguyện trong đạo Hồi

Một trong năm trụ cột của đạo Hồi là namaz, lời cầu nguyện, nhờ đó một người tiến hành cuộc đối thoại với Đấng toàn năng. Bằng cách đọc nó, một người Hồi giáo bày tỏ lòng tôn kính đối với Allah. Việc thực hiện cầu nguyện là bắt buộc đối với tất cả các tín đồ. Nếu không có nó, một người sẽ mất liên lạc với Chúa và phạm tội, mà theo giáo luật của đạo Hồi, anh ta sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc vào Ngày phán xét.

Cần phải đọc namaz năm lần một ngày vào thời gian quy định nghiêm ngặt. Dù một người ở đâu, bất kể anh ta đang làm gì, anh ta buộc phải cầu nguyện. Lời cầu nguyện buổi sáng đặc biệt quan trọng. Fajr, như cách gọi của người Hồi giáo, có sức mạnh to lớn. Sự ứng nghiệm của nó tương đương với một lời cầu nguyện mà một người sẽ đọc suốt đêm.

Bạn thực hiện lời cầu nguyện buổi sáng vào lúc mấy giờ?

Lời cầu nguyện Fajr nên được thực hiện vào sáng sớm, khi đường chân trời xuất hiện một sọc trắng và mặt trời vẫn chưa mọc. Chính trong khoảng thời gian này, những người Hồi giáo sùng đạo cầu nguyện Allah. Một người nên bắt đầu hành động thiêng liêng 20-30 phút trước khi mặt trời mọc. Ở các nước Hồi giáo, mọi người có thể được hướng dẫn bởi adhan đến từ nhà thờ Hồi giáo. Khó khăn hơn đối với những người sống ở nơi khác. Làm thế nào để bạn biết khi nào nên thực hiện lời cầu nguyện Fajr? Thời gian xảy ra của nó có thể được xác định bằng một lịch hoặc lịch đặc biệt gọi là Ruznama.

Một số người Hồi giáo sử dụng các ứng dụng di động cho những mục đích này, ví dụ như “Hộp công cụ Hồi giáo Thời gian cầu nguyện ®”. Nó sẽ giúp bạn biết khi nào nên bắt đầu lời cầu nguyện của mình và xác định qibla, hướng mà thánh địa Kaaba tọa lạc.

Ở Vòng Bắc Cực, nơi ngày và đêm kéo dài hơn bình thường, mọi người khó quyết định thời gian thực hiện namaz hơn. Tuy nhiên, Fajr phải được thực hiện. Người Hồi giáo khuyên nên tập trung vào thời gian ở Mecca hoặc ở một quốc gia lân cận, nơi sự thay đổi ngày và đêm diễn ra theo nhịp bình thường. Tùy chọn cuối cùng là thích hợp hơn.

Sức mạnh của lời cầu nguyện Fajr là gì?

Những người thường xuyên cầu nguyện Allah trước khi mặt trời mọc thể hiện sự kiên nhẫn sâu sắc và đức tin thực sự. Rốt cuộc, để thực hiện Fajr, hàng ngày cần phải thức dậy trước bình minh và không được ngủ trong giấc mơ ngọt ngào, khuất phục trước sự thuyết phục của shaitan. Đây là bài kiểm tra đầu tiên mà buổi sáng dành cho một người và nó phải được vượt qua một cách trang trọng.

Những người không khuất phục trước shaitan và đọc lời cầu nguyện đúng giờ sẽ được Đấng toàn năng bảo vệ khỏi nghịch cảnh và rắc rối cho đến ngày hôm sau. Ngoài ra, họ sẽ thành công trong cuộc sống vĩnh cửu, bởi vì việc tuân thủ lời cầu nguyện sẽ được tính cho tất cả mọi người trong Ngày Phán xét.

Lời cầu nguyện này trong Hồi giáo có sức mạnh to lớn, bởi vì vào đêm trước bình minh, các thiên thần của đêm trôi qua và ngày sắp đến ở bên cạnh một người cẩn thận theo dõi anh ta. Allah sau đó sẽ hỏi họ nô lệ của mình đang làm gì. Các thiên thần của bóng đêm sẽ trả lời rằng khi rời đi, họ đã nhìn thấy anh ấy đang cầu nguyện, và các thiên thần của ngày hôm sau sẽ nói rằng họ cũng thấy anh ấy đang cầu nguyện.

Những câu chuyện về Sahabah, người thực hiện buổi cầu nguyện buổi sáng bất chấp mọi khó khăn

Fajr yêu cầu sự tuân thủ nghiêm ngặt, bất kể hoàn cảnh nào xảy ra trong cuộc sống của một người. Vào thời xa xưa đó, khi Nhà tiên tri Muhammad vẫn còn sống, con người đã thực hiện những chiến công thực sự nhân danh đức tin. Họ biểu diễn namaz bất chấp tất cả.

Sahabah, những người bạn đồng hành của Sứ giả của Đấng toàn năng, đã biểu diễn Fajr buổi sáng ngay cả khi bị thương. Không có bất hạnh nào có thể ngăn cản họ. Vì vậy, chính khách kiệt xuất Umar ibn al-Khattab đã đọc một lời cầu nguyện trong khi đang chảy máu sau một vụ ám sát ông. Anh ấy chưa bao giờ nghĩ đến việc từ bỏ việc phục vụ Allah.

Và người bạn đồng hành của Nhà tiên tri Muhammad Abbad đã bị trúng một mũi tên ngay lúc đang cầu nguyện. Anh kéo cô ra khỏi cơ thể mình và tiếp tục cầu nguyện. Kẻ thù bắn anh nhiều lần nữa, nhưng điều này không ngăn được Abbad.

Sada ibn Rabi, người cũng bị thương nặng, đã chết khi đang cầu nguyện trong một chiếc lều được xây dựng đặc biệt cho sự kiện thiêng liêng.

Chuẩn bị cầu nguyện: tắm rửa

Cầu nguyện trong đạo Hồi đòi hỏi sự chuẩn bị nhất định. Trước khi tiến hành bất kỳ lời cầu nguyện nào, có thể là Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib hoặc Isha, một người Hồi giáo phải thực hiện nghi lễ tắm rửa. Trong Hồi giáo nó được gọi là voodoo.

Một người Hồi giáo sùng đạo rửa tay (tay), mặt, súc miệng và mũi. Anh ta thực hiện mỗi hành động ba lần. Tiếp theo, tín đồ rửa từng bàn tay bằng nước đến khuỷu tay: đầu tiên là bên phải, sau đó là bên trái. Sau đó anh ấy lau đầu. Với bàn tay ướt, người Hồi giáo chạy dọc theo nó từ trán đến sau đầu. Tiếp theo, anh lau tai từ trong ra ngoài. Sau khi rửa chân đến mắt cá chân, tín đồ nên hoàn thành việc tắm rửa của mình bằng những lời tưởng nhớ đến Allah.

Trong khi cầu nguyện, đạo Hồi hướng dẫn đàn ông bắt buộc che cơ thể từ rốn đến đầu gối. Các quy tắc dành cho phụ nữ chặt chẽ hơn. Nó phải được che phủ hoàn toàn. Ngoại lệ duy nhất là khuôn mặt và bàn tay. Trong mọi trường hợp bạn không nên mặc đồ bó sát hoặc quần áo bẩn. Thân thể, áo lễ và nơi cầu nguyện phải sạch sẽ. Nếu wudhu vẫn chưa đủ, bạn cần thực hiện tắm rửa toàn thân (ghusl).

Fajr: rakat và các điều khoản

Mỗi lời cầu nguyện trong số năm lời cầu nguyện bao gồm rak'ahs. Đây là tên của một chu kỳ cầu nguyện, được lặp lại từ hai đến bốn lần. Số lượng phụ thuộc vào loại lời cầu nguyện mà người Hồi giáo thực hiện. Mỗi rakah bao gồm một chuỗi hành động nhất định. Tùy thuộc vào loại lời cầu nguyện, nó có thể thay đổi một chút.

Chúng ta hãy xem fajr bao gồm những gì, một tín đồ phải thực hiện bao nhiêu rakat và cách thực hiện chúng một cách chính xác. Lời cầu nguyện buổi sáng chỉ bao gồm hai chu kỳ cầu nguyện liên tiếp.

Một số hành động có trong chúng có tên cụ thể được chúng tôi biết đến từ tiếng Ả Rập. Dưới đây là danh sách những khái niệm cần thiết nhất mà một tín đồ nên biết:

  • niyat – ý định thực hiện namaz;
  • takbir - sự tôn vinh Allah (dòng chữ “Allahu Akbar”, có nghĩa là “Allah vĩ đại”);
  • kyyam – ở trong tư thế đứng;
  • sajda – tư thế quỳ hoặc lễ lạy;
  • dua - cầu nguyện;
  • Taslim - lời chào, phần cuối cùng của lời cầu nguyện.

Bây giờ chúng ta hãy xem xét cả hai chu kỳ cầu nguyện Fajr. Làm thế nào để đọc một lời cầu nguyện, những người mới chuyển sang đạo Hồi sẽ hỏi? Ngoài việc tuân theo trình tự các hành động, cần theo dõi cách phát âm của từ. Tất nhiên, một người Hồi giáo chân chính không chỉ phát âm chúng một cách chính xác mà còn đặt tâm hồn mình vào chúng.

Rakat đầu tiên của lời cầu nguyện Fajr

Chu kỳ cầu nguyện đầu tiên bắt đầu bằng niyat ở tư thế qiyam. Tín đồ thể hiện ý định của mình trong tâm trí bằng cách nhắc đến tên của lời cầu nguyện.

Sau đó, người Hồi giáo nên giơ tay ngang tai, chạm ngón tay cái vào dái tai và hướng lòng bàn tay về phía qibla. Khi ở vị trí này, anh ta phải đọc thuộc lòng takbir. Phải nói thành tiếng, không cần thiết phải nói thành tiếng. Trong Hồi giáo, người ta có thể tôn vinh Allah bằng lời thì thầm, nhưng theo cách mà tín đồ có thể nghe thấy chính mình.

Sau đó, anh ta che bàn tay trái bằng lòng bàn tay phải, siết chặt cổ tay bằng ngón út và ngón tay cái, hạ tay xuống ngay dưới rốn và đọc surah đầu tiên của kinh Koran “Al-Fatiha”. Nếu muốn, người Hồi giáo có thể đọc thêm một chương trong Kinh thánh.

Sau đó theo sau cúi đầu từ thắt lưng, thẳng và sajdah. Tiếp theo, người Hồi giáo duỗi thẳng lưng, giữ nguyên tư thế quỳ, một lần nữa phủ phục trước Allah và lại đứng thẳng lên. Điều này kết thúc hiệu suất của rakat.

Rakat thứ hai của lời cầu nguyện Fajr

Các chu kỳ trong lời cầu nguyện buổi sáng (fajr) được thực hiện theo những cách khác nhau. Trong rak'ah thứ hai không cần phải đọc niyat. Người Hồi giáo vào tư thế qiyam, khoanh tay trước ngực, như trong chu kỳ đầu tiên, và bắt đầu đọc Surah Al-Fatihah.

Sau đó, anh ta lễ lạy hai lần và ngồi trên hai chân chuyển sang bên phải. Ở vị trí này, bạn cần nói dua “At-tahiyat”.

Khi kết thúc lời cầu nguyện, người Hồi giáo đọc kinh Taslim. Anh ta phát âm nó hai lần, quay đầu về phía vai phải, sau đó quay sang trái.

Điều này kết thúc lời cầu nguyện. Fajr được thực hiện bởi cả nam và nữ. Tuy nhiên, họ thực hiện nó một cách khác nhau.

Phụ nữ thực hiện lời cầu nguyện buổi sáng như thế nào?

Khi thực hiện rakat đầu tiên, người phụ nữ nên giữ hai tay ngang vai, trong khi người đàn ông đưa chúng lên tai.

Cô ấy cúi đầu từ thắt lưng không sâu bằng đàn ông và khi đọc Surah Al-Fatiha, cô ấy khoanh tay trước ngực chứ không phải dưới rốn.

Các quy tắc thực hiện lời cầu nguyện Fajr dành cho phụ nữ hơi khác so với quy tắc dành cho nam giới. Ngoài họ, phụ nữ Hồi giáo nên biết rằng việc thực hiện nó trong thời kỳ kinh nguyệt (haid) hoặc chảy máu sau sinh (nifas) đều bị cấm. Chỉ sau khi được tẩy sạch tạp chất, người phụ nữ mới có thể thực hiện lời cầu nguyện một cách chính xác, nếu không người phụ nữ sẽ trở thành tội nhân.

Một người nên làm gì nếu bỏ lỡ buổi cầu nguyện buổi sáng?

Một điều nữa đáng nói vấn đề quan trọng. Một người Hồi giáo nên làm gì nếu bỏ lỡ buổi cầu nguyện buổi sáng? Trong tình huống như vậy, cần phải tính đến lý do tại sao anh ta lại sơ suất như vậy. Những hành động tiếp theo của một người phụ thuộc vào việc cô ấy có tôn trọng hay không. Ví dụ, nếu một người Hồi giáo đặt đồng hồ báo thức, cố tình đi ngủ sớm, nhưng bất chấp mọi hành động của mình đều ngủ quên, anh ta có thể hoàn thành nghĩa vụ của mình với Đấng toàn năng bất cứ lúc nào. thời gian rảnh, bởi vì trên thực tế, anh ấy không có lỗi.

Tuy nhiên, nếu lý do là thiếu tôn trọng thì quy định sẽ khác. Lời cầu nguyện Fajr nên được thực hiện càng nhanh càng tốt, nhưng không phải trong những khoảng thời gian mà việc cầu nguyện bị nghiêm cấm.

Khi nào không nên cầu nguyện?

Có một số khoảng thời gian như vậy trong ngày mà việc cầu nguyện là điều cực kỳ không mong muốn. Chúng bao gồm các giai đoạn

  • sau khi đọc lời cầu nguyện buổi sáng và trước khi mặt trời mọc;
  • trong vòng 15 phút sau bình minh, cho đến khi ánh sáng bay lên bầu trời cao bằng một ngọn giáo;
  • khi nó ở đỉnh cao;
  • sau khi đọc asr ( cầu nguyện buổi chiều) cho đến khi mặt trời lặn.

Vào bất kỳ lúc nào khác, bạn có thể bù đắp cho lời cầu nguyện, nhưng tốt hơn hết là đừng bỏ qua hành động thiêng liêng, bởi vì lời cầu nguyện trước bình minh được đọc đúng giờ mà một người đã đặt cả trái tim và tâm hồn của mình vào đó, như Nhà tiên tri Muhammad đã nói , tốt hơn cả thế giới, quan trọng hơn mọi thứ lấp đầy nó. Một người Hồi giáo thực hiện Fajr vào lúc mặt trời mọc sẽ không xuống địa ngục mà sẽ nhận được những phần thưởng tuyệt vời mà Allah sẽ ban cho anh ta.