Cô gái bị ám ảnh là một câu chuyện có thật. Bị quỷ ám: câu chuyện về một cô gái bất hạnh bị trừ tà ở thế kỷ 20

ANNELISE MICHEL. NGƯỜI LÃNH ĐẠO VĨ ĐẠI

Câu chuyện về cô gái này, đã trở thành nền tảng của hai bộ phim truyện, diễn ra cách đây bốn mươi năm, nhưng không ngừng khơi dậy sự quan tâm ngày nay. Câu hỏi chính được đặt ra bởi tất cả những ai quen thuộc với bộ phim này là: điều gì đã thực sự xảy ra với Anneliese Michel - cô ấy thực sự bị chiếm hữu hay cái chết của cô ấy là kết quả của một căn bệnh hiểm nghèo. Trong 9 tháng, Anneliese đã trải qua 67 nghi thức trục xuất. Khi điều này không giúp được gì, cô gái đã chọn cách nhịn đói cho đến chết. Năm 1976, cô buộc mình phải từ chối thức ăn vì nghĩ rằng cơn đói sẽ giúp cô thoát khỏi ma quỷ. Khi qua đời, cân nặng của cô chỉ còn 31 kg. "Mẹ," cô ấy nói ngay trước khi kết thúc, "Con sợ." Không chắc là bây giờ chúng ta sẽ trả lời câu hỏi, liệu cô ấy có thực sự bị ma ám hay đó chỉ là một điều hư cấu trong trí tưởng tượng của cô ấy? Nhưng điều đó không ngăn chúng ta nghe câu chuyện có thật cuộc đời ngắn ngủi của Anneliese Michel đến từ Đức.

Các sự kiện sẽ được thảo luận đã trở thành chủ đề thu hút sự chú ý vào năm 1976. Dư luận đang theo dõi sát sao phiên tòa chưa từng có tiền lệ xét xử hai linh mục Công giáo bị buộc tội giết bé gái Anneliese Michel.

Anna-Elisabeth Michel sinh năm 1952 tại ngôi làng nhỏ Lieblfing ở Bavaria - Đức, trong một gia đình Công giáo. Tên của cô là sự kết hợp của hai tên, Anna và Elizabeth. Cha mẹ của Anneliese, Anna Furg và Josef Michel, là những người Công giáo mộ đạo, rất bảo thủ. và nếu không chính thống. Mẹ của Anneliese, Anna, tốt nghiệp trường thể dục nữ và trường thương mại. Cô làm việc trong văn phòng của cha mình, nơi cô gặp Josef. Họ kết hôn vào năm 1950. Lúc này, Anna đã có một cô con gái, Marta, sinh năm 1948. Bà mất năm 1956 vì bệnh ung thư thận và được chôn cất bên ngoài hầm mộ của gia đình. Sau đó, Anneliese coi sự xuất hiện của một đứa con ngoài giá thú là tội lỗi của mẹ cô và liên tục thực hiện việc đền tội cho cô. Họ từ chối những cải cách của Công đồng Vatican II, vào ngày 13 hàng tháng, họ cử hành lễ Đức Mẹ Fatima, và người hàng xóm Barbara Weigand, người đã đi bộ 5 tiếng đồng hồ đến nhà thờ Capuchin để nhận bánh thánh, được biết đến như một người mẫu trong gia đình Michel.

Anneliese tham dự thánh lễ vài lần một tuần, lần chuỗi Mân Côi, và thậm chí còn cố gắng làm nhiều hơn những gì được quy định, chẳng hạn như cố gắng chuộc tội cho những người nghiện ma túy và những linh mục chân chính lầm lạc, ngủ trên sàn nhà trống giữa mùa đông. Tuổi thơ của Anneliese thật hạnh phúc, mặc dù cô lớn lên như một đứa trẻ ốm yếu và ốm yếu. Anneliese thích chơi ở xưởng cưa của cha cô, học piano vàđàn accordion, học giỏi và mơ ước trở thành cô giáo tiểu học. Ngoài Martha, cô còn có ba chị em gái: Gertrud (sinh 1954), Barbara (sinh 1956) và Roswitha (sinh 1957). Năm 1959, Anneliese vào trường tiểu học ở Klingenberg, sau đó đến lớp sáu, cô chuyển đến Nhà thi đấu Karl Theodor Dahlberg ở Aschaffenburg. Năm 1968, một sự cố nhìn chung vô hại đã xảy ra: Anneliese cắn phải lưỡi do co thắt. Một năm sau, những cơn co giật về đêm bắt đầu, trong đó cơ thể cô gái mất đi sự linh hoạt, cảm giác nặng nề xuất hiện trên ngực và do chứng khó đọc - mất khả năng nói, cô không thể gọi bố mẹ hoặc bất kỳ ai trong số ba người. chị em gái. Sau cuộc tấn công đầu tiên, Anneliese cảm thấy kiệt sức và suy sụp đến mức không còn sức để đi học. Tuy nhiên, điều này đã không xảy ra nữa trong một thời gian và Anneliese thậm chí còn thỉnh thoảng chơi quần vợt.

Năm 1969, cô gái thức dậy vào ban đêm vì khó thở và tê liệt hai cánh tay và toàn bộ cơ thể. Bác sĩ gia đình Gerhard Vogt khuyên tôi đến gặp bác sĩ tâm lý. Vào ngày 27 tháng 8 năm 1969, điện não đồ (EEG) của Anneliese cho thấy không có thay đổi nào trong não của cô. Đúng vậy, sau đó cô gái bị viêm màng phổi và bệnh lao, và vào đầu tháng 2 năm 1970, cô được đưa vào bệnh viện ở Aschaffenburg. Vào ngày 28 tháng 8, Anneliese được chuyển đến Mittelberg. Vào đêm ngày 3 tháng 6 cùng năm, một cuộc tấn công khác bắt đầu. Điện não đồ mới một lần nữa không tiết lộ bất cứ điều gì đáng ngờ, tuy nhiên, Tiến sĩ Wolfgang von Haller đã đề nghị điều trị y tế. Vào tháng 6 năm 1970, Michel trải qua cơn co giật thứ ba trong bệnh viện nơi cô đang ở vào thời điểm đó. Cô được kê đơn thuốc chống co giật, bao gồm cả phenytoin, không mang lại kết quả mong muốn. (Phenytoin là thuốc chống động kinh thuộc nhóm dẫn xuất hydantoin, có tác dụng chống co giật mà không có tác dụng thôi miên rõ rệt, cũng được dùng làm thuốc chống loạn nhịp và giãn cơ). Đồng thời, cô bắt đầu khẳng định rằng đôi khi "khuôn mặt của Quỷ dữ" xuất hiện trước mặt cô. Trong cùng tháng đó, cô được kê đơn thuốc aolept có thành phần tương tự chlorpromazine và được sử dụng để điều trị bệnh tâm thần phân liệt và các rối loạn tâm thần khác. Mặc dù vậy, cô vẫn tiếp tục bị trầm cảm. Quyết định không bị đảo ngược ngay cả khi kết quả tương tự được hiển thị bởi điện não đồ thứ ba và thứ tư được thực hiện vào ngày 11 tháng 8 năm 1970 và ngày 4 tháng 6 năm 1973. Vào mùa xuân, Annelise bắt đầu nghe thấy tiếng gõ cửa. Vogt, sau khi kiểm tra cô gái và không tìm thấy gì, đã gửi cô gái đến bác sĩ tai mũi họng, nhưng anh ta không tiết lộ bất cứ điều gì, và các chị gái của cô gái bắt đầu nghe thấy tiếng gõ ở trên hoặc dưới nhân chứng. Năm 1973, cô bắt đầu bị ảo giác khi đang cầu nguyện và nghe thấy những giọng nói nói với cô rằng cô bị nguyền rủa và sẽ "thối rữa trong địa ngục."

Theo bản thân Anneliese, dường như cô bị ám ảnh từ năm 13 tuổi. Điều trị của Anneliese Michel trong bệnh viện tâm thần không giúp ích gì và cô ngày càng nghi ngờ về hiệu quả của thuốc. Là một người Công giáo sùng đạo, cô cho rằng mình đã trở thành

một nạn nhân của sự ám ảnh. Người đầu tiên, hoặc ít nhất là một trong những người đầu tiên nhận ra rằng có điều gì đó không ổn với Annelise là Thea Hein, một người bạn của gia đình đã đi cùng cô gái trong chuyến hành hương đến San Giorgio Piacentino của Ý. Ở đó, Hine đi đến kết luận rằng Anneliese bị ma nhập vì cô không thể chạm vào cây thánh giá và từ chối uống nước từ suối thánh Lourdes. Bốn năm điều trị, bao gồm dùng thuốc chống co giật như centropil và tegretal, không mang lại kết quả gì. Nhân tiện, vào ngày 15 tháng 11 năm 1972, tại buổi tiếp kiến ​​chung dành riêng cho cuộc đấu tranh thiêng liêng của Giáo hội với ma quỷ, Giáo hoàng Paul VI nhận xét: “... sự hiện diện của Ác ma đôi khi rất rõ ràng. Chúng ta có thể cho rằng sự tàn bạo của anh ta là ở chỗ ... lời nói dối trở nên mạnh mẽ và đạo đức giả dưới vỏ bọc của một sự thật hiển nhiên (...) Thật dễ dàng để đặt ra ... câu hỏi “chúng ta nên sử dụng biện pháp nào, biện pháp nào để chống lại hành động của ma quỷ?”, nhưng trong thực tế mọi thứ phức tạp hơn. Vào mùa hè năm 1973, cha mẹ của Anneliese đã tìm đến một số linh mục, nhưng họ được thông báo rằng cho đến khi tất cả các dấu hiệu của sự chiếm hữu được chứng minh (lat. phá hoại ), một lễ trừ tà không thể được thực hiện.

Trong khoảng thời gian giữa các cuộc tấn công, Anneliese Michel không có dấu hiệu rối loạn tâm thần và lãnh đạo cuộc sống thường ngày. Năm 1973, cô tốt nghiệp Đại học Würzburg. Sau đó, cô được các bạn cùng lớp mô tả là "ẩn dật và cực kỳ sùng đạo". Vào tháng 11 năm 1975, cô đã xuất sắc vượt qua kỳ thi tuyển dụng giáo hội kinh điển – sự cho phép đặc biệt để thực hiện các chức năng giáo dục thay mặt cho nhà thờ. Linh mục đầu tiên đáp ứng yêu cầu của Anneliese là Ernst Alt. Năm 1974, mục sư Ernst Alt, sau khi quan sát Anneliese một thời gian, đã xin phép Giám mục Josef Stangl của Würzburg để thực hiện một lễ trừ tà, nhưng bị từ chối. Anh ta nói rằng cô gái trông không giống một người động kinh và nghĩ rằng cô ấy thực sự bị chiếm hữu.

Anneliese Michel hy vọng sự giúp đỡ của anh ấy. Trong một lá thư gửi cho ông đề năm 1975, bà viết: “ Tôi chẳng là ai cả, tất cả đều vô ích, tôi phải làm sao đây, tôi phải khỏe lại, hãy cầu nguyện cho tôi “. Tình trạng của Anneliese ngày càng trở nên tồi tệ hơn: cô không chịu ăn, bắt đầu phá vỡ cây thánh giá và hình ảnh của Chúa Kitô trong nhà, xé quần áo, la hét hàng giờ, cắn các thành viên trong gia đình, liếm nước tiểu của chính mình trên sàn, tự làm mình bị thương, ăn nhện, ruồi và than đá, hàng ngày cho đến khi Cô ấy quỳ 400 lần một giờ, khiến đầu gối cô ấy chuyển sang màu xanh. Một ngày nọ, Anneliese chui xuống gầm bàn bếp và sủa như chó suốt hai ngày. Thea, người đã đến nhân danh Chúa Ba Ngôi ba lần, kêu gọi lũ quỷ rời khỏi cô gái, và chỉ sau đó Anneliese rời khỏi bàn như không có chuyện gì xảy ra. Tuy nhiên, điều này chỉ là tạm thời và Anneliese sau đó được tìm thấy phía trên Mỏ, sẵn sàng gieo mình xuống nước do lũ quỷ liên tục kêu gọi tự tử.

Vào ngày 16 tháng 9 năm 1975, Giám mục Josef Stangl, với sự tham khảo ý kiến ​​của linh mục Dòng Tên Adolf Rodewic, trên cơ sở đoạn 1 của chương 1151 của Bộ Giáo luật, đã chỉ định Alt và Salvatorian Arnold Renz thực hiện việc trừ tà, nhưng ra lệnh để giữ bí mật các nghi lễ. Cơ sở của nó sau đó là cái gọi là nghi lễ La Mã (" Nghi lễ La Mã ”), được phát triển trở lại vào năm 1614 và mở rộng vào năm 1954.

Nghi thức đầu tiên được cử hành vào ngày 24 tháng 9 năm 1975 lúc 16:00 và kéo dài 5 giờ. Khi các linh mục chạm vào Anneliese, cô ấy hét lên: “ Bỏ chân ra đi, nó nóng như lửa“. Sau đó, Anneliese ngừng dùng thuốc và hoàn toàn tin tưởng vào việc trừ tà. Các cuộc tấn công mạnh đến nỗi Annelise bị ba người giữ hoặc trói bằng dây xích, cô ấy nói bằng nhiều thứ tiếng khác nhau. Anneliese chỉ ra rằng cô được chỉ huy bởi sáu con quỷ tự xưng là Lucifer, Cain, Judas Iscariot, Nero, Fleishman và Hitler. Valentin Fleishman là một linh mục người Franconia từ năm 1552-1575, sau đó bị giáng chức, bị buộc tội chung sống với một phụ nữ và nghiện rượu. Fleishman cũng phạm tội giết người trong nhà xứ của mình. Theo lời kể từ những người tùy tùng của Anneliese Michel, đôi khi những con quỷ còn tranh cãi với nhau, và có vẻ như cô ấy nói bằng hai giọng khác nhau. Vào tháng 11 năm 1973, cô được kê đơn carbamazepine.

Vào ngày 30 tháng 5 năm 1976, sau khi tham dự một trong các nghi lễ, Tiến sĩ Richard Roth được cho là đã vặn lại Cha Alt để đáp lại yêu cầu giúp đỡ: “ Không có mũi tiêm nào chống lại ma quỷ“. Vào ngày 30 tháng 6 cùng năm, Anneliese, người đang sốt vì viêm phổi, đi ngủ và nói:Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Mẹ ở lại, con sợ ”). đây là cô ấy những từ cuối. Vào ngày 1 tháng 7 năm 1976, ở tuổi 23, vào khoảng 8 giờ sáng, cái chết của Anna được tuyên bố. Khám nghiệm tử thi cho thấy nguyên nhân cái chết là do mất nước và suy dinh dưỡng mà cô gái phải chịu đựng trong nhiều tháng trừ tà. Một giả thuyết khác đã được đề xuất, theo đó cái chết là do tác dụng phụ carbamazepine mà cô ấy đã dùng trong vài năm. Chẩn đoán chính xác của Anneliese chưa bao giờ được thiết lập. Mặc dù tâm thần học thời đó không thể chữa khỏi cho cô gái, nhưng nó đã kiểm soát được căn bệnh ở một mức độ nào đó. Anneliese qua đời sau khi từ chối điều trị. Linh mục Công giáo và nhà nghiên cứu huyền bí John Duffy đã xuất bản một cuốn sách về Anneliese vào năm 2011. Anh ấy viết rằng dựa trên những bằng chứng hiện có, có thể nói rằng Anneliese không bị chiếm hữu là điều an toàn. Linh mục Dòng Tên và bác sĩ tâm thần Ulrich Niemann nói như sau về vụ việc: “Là một bác sĩ, tôi nói rằng không có thứ gọi là “sở hữu”. Theo tôi, những bệnh nhân này bị bệnh tâm thần. Tôi cầu nguyện cho họ, nhưng chỉ thế thôi thì không ích gì. Bạn phải làm việc với họ như một bác sĩ tâm lý. Nhưng đồng thời, khi bệnh nhân đến từ của Đông Âu và tin rằng anh ta bị quỷ ám, sẽ là một sai lầm nếu bỏ qua hệ thống niềm tin của anh ta."

Tuy nhiên, một số nhà nghiên cứu cho rằng Anneliese trên thực tế đã bị chiếm hữu. Quan điểm này được bảo vệ bởi nhà nhân chủng học và đạo Tin lành F. Goodman, người đã xuất bản cuốn sách “Annelisa Michel và những con quỷ của cô ấy” về Annelise Michel. Ở đó, cô chỉ trích phiên tòa.

Khi Alt được thông báo về cái chết của Anneliese, anh nói với cha mẹ cô: Được thanh tẩy khỏi sức mạnh của satan, linh hồn của Anneliese lao đến ngai vàng của Đấng toàn năng“. Khám nghiệm tử thi cho thấy cái chết của Anneliese không phải do lễ trừ tà trực tiếp gây ra. Tại một thời điểm nào đó, cô ấy quyết định rằng cái chết của mình là không thể tránh khỏi, và tự nguyện từ chối đồ ăn thức uống. Vào thời điểm qua đời, Anneliese chỉ nặng 31 kg.

Vào ngày 21 tháng 4 năm 1978, tòa án quận Aschaffenburg, nơi cô học tại Annelise Gymnasium, đã đưa ra xét xử cha mẹ của cô gái và hai linh mục đã thực hiện lễ trừ tà, Cha Ernst Alt và linh mục Arnold Renz. Sau đó, cha mẹ không được phép khai quật, và Renz sau đó nói rằng anh ta thậm chí còn không được phép vào nhà xác. Người đứng đầu Hội đồng Giám mục Đức, nơi tuyên bố rằng Anneliese không bị quỷ ám, Hồng y Joseph Höffner thừa nhận vào ngày 28 tháng 4 năm 1978 rằng ông tin vào sự tồn tại của ma quỷ. Tuy nhiên, vào năm 1974, một nghiên cứu của Viện Freiburg về Tâm lý học biên giới cho thấy chỉ có 66 phần trăm các nhà thần học Công giáo ở Đức tin vào sự tồn tại của ma quỷ.

Theo thẩm phán Eimar Bolender, người phụ trách vụ án của Anneliese, cái chết của cô có thể được ngăn chặn bằng cách điều trị thậm chí 10 ngày trước khi vụ việc xảy ra.

Năm 1976, một cơ quan báo chí của Đức cho thấy rằng trong số 22 giáo phận Công giáo của Đức, chỉ có 3 giáo phận thực hành nghi thức trừ tà, và tất cả đều ở Bavaria - ở Würzburg, Augsburg và Passau.

Mộ của Anneliese ở Klingenberg được nhiều nhóm người Công giáo viếng thăm. Một số người trong số họ tin rằng sau nhiều năm đấu tranh, linh hồn của Anneliese đã đánh bại được ma quỷ. Năm 1999, lần đầu tiên sau 385 năm, Hồng y Medina Estevez trình bày trước các nhà báo tại Vatican phiên bản mới Nghi lễ La Mã, đã được thực hiện trong hơn 10 năm.

Câu chuyện về Anneliese Michel đã hình thành nền tảng cho nhiều tác phẩm nghệ thuật, bao gồm cả bộ phim kinh dị nổi tiếng "Sáu con quỷ của Emily Rose".

Gabriel Amorth, một người theo chủ nghĩa truyền thống, nói đối lập với nhánh hiện đại hóa của nhà thờ: “Chúa Giêsu muốn chúng tôi thực hành việc trừ quỷ, Ngài thậm chí còn khuyến khích chúng tôi làm như vậy. Phúc Âm Thánh Marcô, chương 16, câu 17: “Ai tin danh Thầy sẽ trừ được quỷ”. Chỉ cần một người có đức tin nơi Đấng Christ là có quyền năng đuổi quỷ nhân danh Ngài là đủ rồi.”

Peter Hein “Tất cả kéo dài một tiếng rưỡi. Tôi nhớ khi chúng tôi làm xong, Cha Arnold nói: “Đủ rồi. Bây giờ chúng ta hãy nghỉ ngơi để Anneliese có thể nghỉ ngơi một chút," và ngay lúc đó cô ấy đột nhiên kêu lên:"Thư giãn?! Tôi không có nghỉ ngơi! Nó sẽ không bao giờ kết thúc!”. Tôi lạnh đến nỗi toàn thân nổi da gà.”.

Hai năm sau cái chết của cô gái, một nữ tu người Đức nói rằng cô đã có một giấc mơ đáng kinh ngạc, cô ấy nói rằng xác của Anneliese Michel vẫn trong tình trạng hoàn hảo, điều đó có nghĩa là cô ấy thực sự đã chết vì tội lỗi của thế giới. Cha mẹ, những người muốn đảm bảo rằng con gái họ không chết vô ích, đã yêu cầu khai quật. Sự kiện khủng khiếp này đã thu hút sự quan tâm lớn của cả những người tin và những người hoài nghi. Đám đông muốn có một phép màu. Nhưng vụ việc không thu hút sự chú ý của giới quan chức.

Thea Hine Anh ấy nói: “Rất nhiều người tụ tập - đàn ông, phụ nữ. Tất cả họ đều khao khát được nhìn thấy xác chết, nhưng tất cả họ đều bị cấm đến đó. Sau đó, họ tuyên bố lệnh cấm đến gần cơ thể. Chúng tôi đã nói chuyện và quyết định rằng họ có thể sẽ cho linh mục vào, nhưng vì lý do nào đó, ông ấy cũng bị cấm vào. Họ không cho ai vào, kể cả linh mục của chúng tôi cũng bị từ chối”. .

Cha mẹ không bao giờ nhìn thấy cơ thể của con gái họ. Cảnh sát nói rằng xác chết đã bị phân hủy và tốt hơn là không nên nhìn thấy nó.

Sau đó, Josef Michel, cha của Anneliese, đã cho luật sư Karl Stenger xem một bức ảnh mà người ta có thể nhìn thấy bàn tay của ma quỷ, theo ý kiến ​​​​của ông, bức ảnh này cho thấy vai trò của ma quỷ trong vụ án của Anneliese.

Linh mục Gabriel Amorth nói: “Ngay cả trong những ngày đó, việc trừ tà vẫn chưa đủ ở Đức, và các giám mục và linh mục phải chịu trách nhiệm về việc này, bởi vì họ không bao giờ tin vào bất cứ điều gì như thế. Nhưng ai không tin có ma quỷ và quỷ nhập, tức là không tin vào Lời Chúa.”.

Ba mươi năm trước, Anna nhớ lại con gái mình như thế này: “Con gái của chúng tôi, ngay từ khi còn nhỏ… nó rất ngoan đạo, chúng tôi đã nuôi dạy nó như vậy, vì bệnh tật nên nó rất gần gũi với Chúa và thường nói: “Chúa sẽ luôn đến đầu tiên trong cuộc đời tôi”. Vâng, luôn luôn."

Chiến thắng của Tổng lãnh thiên thần Michael trước ác quỷ đã xác nhận rằng cô gái bị mắc kẹt trong trận chiến lâu dài giữa Thiện và Ác. Khi Đức Trinh Nữ Maria hiện ra với cô ấy và giải thích rằng căn bệnh của cô ấy đến từ Chúa với mục đích cao cả hơn - để chuộc tội cho tất cả những linh hồn đã mất trên Trái đất. Tin tưởng vào những chỉ dẫn thiêng liêng này, Anneliese đã ngừng uống thuốc và để cho căn bệnh phát triển.

Các linh mục quyết định rằng đây là một trường hợp sở hữu hiếm hoi để chuộc lỗi. Anneliese nói bằng giọng nói của ác quỷ, nhưng là ác quỷ do Chúa gửi đến, do đó đã thể hiện sự tức giận của mình đối với Công đồng Vatican và sự tự do hóa đáng phản đối của Giáo hội. Nếu họ có thể chứng minh được điều đó, thì đó sẽ là một chiến thắng đối với họ và là một trở ngại nghiêm trọng đối với những người theo chủ nghĩa hiện đại hóa La Mã.

Từ ghi âm trừ tà: Anneliese nói - “Cái hố dưới kia là có thật!”

Anneliese: "Tôi sẽ không nói đâu!"

Giữa các nghi thức, cô ấy nói chuyện bình thường. Các hồ sơ đã được phân phối trên toàn thế giới. Sự đau khổ của Anneliese là bằng chứng mạnh mẽ về thiệt hại do Cải cách Vatican gây ra cho Đức và Giáo hội. Cha Renz đã thúc đẩy ý tưởng này.

Anh ấy nói Linh mục Arnold Renz khi hiển thị bản ghi âm: “Lucifer, Judas, thỉnh thoảng Nero xuất hiện, thậm chí Hitler cũng xuất hiện vài lần”.

Câu hỏi ngoài khung: “Hitler thuộc về quỷ? Đó có phải là một con quỷ bằng xương bằng thịt?

Arnold Renz: Vâng. Hitler cho biết ông ta tưởng tượng mình đang hét lên "Cứu rỗi, cứu rỗi, cứu rỗi." Anh không nói gì thêm. Những con quỷ khác nói về anh ta rằng anh ta gây ồn ào, nhưng không thể nói điều gì thú vị."

Arnold Renz: “Chuyện xảy ra vào ngày 31 tháng 10 năm 1975. Sáu con quỷ tự xưng tên đi ra, toàn bộ quá trình sáu con quỷ mất khoảng bốn mươi phút. Họ tự bào chữa và bắt đầu nói lắp, nhất là khi họ nói "Kính mừng Maria đầy ơn phúc." Họ đã thành công: "R ... ra ... kính chào Mary ...", những lời này đã được trao cho họ một cách vô cùng khó khăn. Nhưng sau đó sáu con quỷ xuất khỏi cô ấy, và trong một thời gian ngắn, cô ấy đã được giải thoát."

Peter Hein , nhân chứng của nghi thức trừ tà: “Tất cả chúng tôi đều rất vui mừng vì chúng tôi đã bắt đầu, chúng tôi bắt đầu hát những lời ca ngợi Chúa, nhưng ở câu thơ bốn câu cuối cùng thì mọi chuyện bắt đầu (gầm gừ) , Anneliese lại bắt đầu la hét" .

Thea Hine: “Ma quỷ đánh cô ấy rất đau. Anneliese có hàm răng tuyệt vời, nhưng anh ta đã đánh bật chúng ra. Ma quỷ nắm lấy đầu cô ấy và đập vào tường cho đến khi mặt cô ấy sưng lên." .

Sau đó, ma quỷ cấm cô uống và ăn.

Thea Hine: “Annelisa không còn được phép ăn những gì cô ấy muốn, bởi vì khi cô ấy đói, cô ấy bị cấm ăn. Vì vậy, ma quỷ nói với cô ấy "không ăn, chết đói!". Và cô ấy đã không ăn và ngất đi vì đói.” .

Vào ngày 1 tháng 7, Anneliese Michel qua đời. Kiệt sức và suy dinh dưỡng đóng một vai trò. Cô chỉ mới 23 tuổi. Các thầy trừ tà coi đó như một cái chết thiêng liêng, chuộc lỗi lầm nhà thờ hiện đại. Linh hồn của cô gái đã được cứu.

tháng 3 năm 1978 Cha mẹ của Anneliese, cũng như Cha Renz và Cha Alt, bị buộc tội bỏ bê và giúp tự sát. Tại sao họ từ chối để các bác sĩ nhìn thấy cô gái đang hấp hối?

Anetta Orlova, nhà tâm lý học(nam): “Các bậc cha mẹ đã công khai tuyên bố rằng sự tham gia của các bác sĩ, đặc biệt là bác sĩ tâm thần, sẽ dẫn đến việc Anneliese sẽ bị đưa vào bệnh viện tâm thần, và khi đó chắc chắn cô ấy sẽ mất cơ hội trở thành giáo viên. Đây là một trong những lý do họ cấm can thiệp y tế." .

Số phận của Anneliese khiến cả thế giới và nhà thờ bàng hoàng. Hai năm sau khi bà qua đời, các giám mục Đức đã thành lập một ủy ban về vấn đề trừ quỷ. Họ đã gửi một yêu cầu khẩn cấp đến Vatican để thay đổi nghi thức. Các giám mục hoàn toàn không mong đợi nó bị bãi bỏ, nhưng họ hiểu rằng những trường hợp như vậy gây hại cho nhà thờ hiện đại. Năm 1999, gần 400 năm sau khi được thành lập, một nghi lễ La Mã mới đã được ban hành: sự chiếm hữu của quỷ được khuyến nghị nên được điều trị theo cách hiện đại - nhà thờ được hướng dẫn tìm kiếm sự giúp đỡ từ các bác sĩ tâm thần. Nhưng những người bảo thủ đã không bỏ cuộc. Don Gabriel Amort, một cựu chiến binh trong nhiều trận chiến ở Vatican, không bao giờ thay đổi quan điểm của mình về việc trừ tà. Anh ấy tin rằng bây giờ nhà thờ lại ở bên anh ấy.

Gabriel Amort, linh mục: “Đức Giáo hoàng đã thực hiện hai cuộc trừ tà, mà sau đó được biết đến rộng rãi trong giới công chúng. Tôi nghĩ ông ấy muốn bổ nhiệm những người trừ quỷ mới và thúc giục các linh mục đi theo con đường này.".

Giáo hoàng John Paul II tôn trọng quan điểm truyền thống của giáo điều Công giáo và cuộc sống. Khi còn là cha xứ ở Ba Lan, ngài đã thực hiện hai cuộc trừ quỷ. Những người như Don Amorth tin rằng anh ta hiểu thực tế của cái ác và sự nguy hiểm của việc phớt lờ những biểu hiện của nó.

Gabriel Amort: “Đây không phải là tuyên bố của tôi, mà là của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II. Khi tôi thông báo với anh ấy rằng tôi sẽ gặp các giám mục không tin vào ma quỷ, anh ấy đã trả lời gay gắt : “Ai không tin có ma quỷ là không tin vào Lời Chúa”».

Cha mẹ đã xây dựng một ngôi đền cho con gái của họ ở Klingenberg, thành phố nơi cô đã sống cuộc sống ngắn ngủi. Có lẽ cái chết của cô ấy thực sự là một sự hy sinh vì lợi ích của người khác. Sau khi bà qua đời, không một người Công giáo nào ở Đức phải chịu những nỗi kinh hoàng mà bà đã trải qua. Không ai khác chết trong đau đớn như vậy.

Bất chấp thực tế là chúng ta đã khám phá ra gần như tất cả những bí mật của cơ thể con người và thậm chí còn bị đe dọa bay vào vũ trụ, các tôn giáo trên thế giới vẫn tiếp tục khẳng định sự tồn tại của các vị thần và linh hồn. Đặc biệt, quỷ ám vẫn được coi là một mối nguy hiểm rất thực tế đang chờ đợi mọi người kính sợ Chúa.

Ngay cả trong Kinh thánh Kitô giáo, các trường hợp trừ tà được đề cập hơn 30 lần, bao gồm một số trường hợp khi Chúa Giêsu Kitô đuổi quỷ khỏi các vị tử đạo.

Dưới đây là một số câu chuyện có thật đã được xác nhận không chỉ bởi các linh mục, mà còn bởi các bác sĩ,

Anna Elisabeth Michel (Annelisa Michel)

Cô gái bị động kinh và tình trạng của cô ngày càng tồi tệ hơn. Trong một bệnh viện tâm thần, Annelise được hai linh mục bí mật đến thăm, những người quyết định thực hiện một lễ trừ tà. 70 nghi thức

liên tiếp khiến người phụ nữ bất hạnh kiệt sức đến chết. Các linh mục và cha mẹ bị buộc tội ngộ sát, và câu chuyện của Anneliese đã được dựng thành phim "6 con quỷ của Emily Rose".

Roland Dow/Robbie Mannheim

Câu chuyện về cậu bé này khủng khiếp đến mức nhà thờ Công giáođã phân loại tên của anh ta: trong kho lưu trữ, Robbie Mannheim được chuyển thành Roland Doe.

Anh ta bị ám sau một lần cố gắng liên lạc với người dì đã khuất của mình, người mà bà ta cũng là một nhà tâm linh. Ngay sau đó, những hiện tượng không thể giải thích được và những tiếng động lạ bắt đầu xảy ra trong ngôi nhà của gia đình họ.

Người cố vấn Lutheran của gia đình xác định rằng Roland bị ám và cử hai linh mục, Cha Raymond Bishop và Cha William Bowder, đến thực hiện lễ trừ tà tại Bệnh viện Đại học Georgetown. Buổi lễ được thực hiện 30 lần trong vài tuần. Roland được cho là đã rất hung dữ trong thời gian này, nói tiếng Latinh bằng giọng của quỷ, và những từ "ác quỷ" và "địa ngục" đôi khi xuất hiện trên cơ thể anh ta. Sau những nghi thức này, mọi thứ trở lại bình thường và Roland tiếp tục sống một cuộc sống bình thường. Nhiều người tranh luận về việc liệu anh ta có thực sự bị chiếm hữu hay tất cả những điều này chỉ là hư cấu, và cậu bé chỉ có vấn đề về tâm thần. Vì sau những sự kiện này, không ai gọi anh ta bằng tên thật, sự thật sẽ không bao giờ được biết.

Anna Eklund

Khi chỉ mới 14 tuổi, một cô gái tên Anna Eklund đến từ thị trấn Erling, Iowa, bắt đầu có những dấu hiệu đầu tiên của bệnh. sở hữu quỷ. Cô gái được cha mẹ nuôi dưỡng như một người Công giáo sùng đạo, nhưng điều này không ngăn được lũ quỷ trú ngụ trong cơ thể cô. Anna không thể chịu đựng được những đồ tạo tác tôn giáo, trở nên rất sa đọa và nói to về những điều như vậy, điều mà lúc đó thậm chí không thể nghĩ đến, cô không thể vào nhà thờ.

Năm 1912, một lễ trừ tà được thực hiện trên Anna, kết thúc khá thành công, nhưng đến năm 1928, cô lại phải tìm đến nhà thờ để được giúp đỡ, cô gái cho rằng lũ quỷ lại chiếm lấy cơ thể cô. Anna được đưa vào một tu viện, nơi cô thường xuyên bị theo dõi bởi một số nữ tu. Tình trạng của Eklund bắt đầu xấu đi nhanh chóng. Một trường hợp như vậy được mô tả: khi các nữ tu ban phép lành cho thức ăn trước khi bước vào phòng của mình, Anna đã cảm nhận được điều đó, rít lên với các nữ tu và ném các đĩa thức ăn xuống sàn. Ngược lại, cô ngấu nghiến thức ăn không được phước như một con sói cái đói.

Các nhân chứng cho rằng cô gái có thể nói được nhiều thứ tiếng. Tiếng nước ngoài, người mà cô không biết cho đến thời điểm chiếm hữu, bất chấp trọng lực, bay quanh phòng. Cô nôn mửa trước những linh mục cố gắng tiếp cận cô, đôi mắt của Anna trợn ngược ra khỏi hốc mắt, cơ thể của người đau khổ trở nên sưng tấy và nặng nề đến nỗi chiếc giường kim loại uốn cong dưới người phụ nữ bị ám ảnh.

Các linh mục đã thực hiện ba nghi lễ trừ tà hoàn chỉnh trên Anna Eklund, và hai mươi ba ngày sau khi bắt đầu nghi thức đầu tiên, cô ấy cuối cùng đã được tuyên bố thoát khỏi ma quỷ!

Arne Johnson

Được biết đến với cái tên "Vụ án giết người do quỷ ám", vụ án Arne Johnson là phiên tòa đầu tiên trong lịch sử Hoa Kỳ, trong đó bên bào chữa cố gắng chứng minh bị cáo vô tội vì bị quỷ ám...

Năm 1981, Arne Johnson giết chủ của mình, Alan Boro, ở Connecticut. Các luật sư của Johnson lập luận rằng tội ác của anh ta không phải do ác ý của bị cáo gây ra mà do một con quỷ đã chiếm hữu cơ thể của Arne từ khi còn nhỏ. Các nhà quỷ học Ed và Lorraine Warren, nổi tiếng trong một số giới nhất định, thậm chí đã xuất hiện tại phiên tòa để được tư vấn (nhân tiện, về họ và gia đình Perron, được quay phim hollywood phim kinh dị năm 2013 The Conjuring), tuyên bố rằng cơ thể của Johnson thực sự bị điều khiển bởi một linh hồn xấu xa.

Nhưng cuối cùng, thẩm phán đã quyết định rằng việc bị quỷ ám không phải là lý do bào chữa cho tội giết người cấp độ một và kết án Arne Johnson 20 năm tù.

Julia

Năm 2008, Tiến sĩ Richard E. Gallagher, bác sĩ tâm thần nổi tiếng và giáo sư tâm thần học lâm sàng tại New York Trường cao đẳng y tế, đã ghi lại một trường hợp thú vị và độc đáo của một bệnh nhân có biệt danh là "Julia", người mà ông tin rằng mình thực sự bị quỷ ám. Đây là trường hợp hiếm hoi nhất mà một nhà khoa học và bác sĩ tâm thần thừa nhận khả năng bị quỷ ám, điều mà các bác sĩ bình thường coi là lừa đảo hoặc biểu hiện của chứng rối loạn tâm thần.

Tiến sĩ Gallagher đã đích thân chứng kiến ​​cách Julia bay lên không trung trên giường của mình, nói bằng nhiều thứ tiếng, một số ngôn ngữ cổ xưa và đã bị lãng quên từ lâu. Cô ấy nói về quá khứ và tương lai của những người quen của một bác sĩ tâm lý, người mà cô ấy đơn giản là không thể biết.

Dưới đây là một số đoạn trích từ ghi chú của bác sĩ tâm thần: hiện tượng bất thường. Những lời nguyền rủa và đe dọa tuôn ra từ miệng cô ấy thành một dòng tục tĩu, những lời chế giễu và những câu như: "Hãy để cô ấy yên, đồ ngốc!", "Cô ấy là của chúng ta." Đồng thời, giọng điệu có sự khác biệt rõ rệt so với giọng thật của Julia.

Clara Herman Celje

Năm 1906, Clara Hermana Tsele là một sinh viên Cơ đốc giáo tại Truyền giáo Thánh Michael ở KwaZulu Natal năm Nam Phi. Không rõ vì lý do gì, con quỷ đã chiếm hữu cậu học sinh trẻ mười sáu tuổi này. Clara Celje bắt đầu hiểu và có thể nói trôi chảy một số ngôn ngữ, cô trở nên có khả năng thấu thị và đọc được suy nghĩ của những người xung quanh.

Các nữ tu theo dõi Clara đã nhiều lần khẳng định rằng cô ấy đã bay lên, từ trên giường bay lên không trung đến độ cao vài mét, tạo ra những âm thanh quái dị của động vật mà giọng nói của con người đơn giản là không thể tái tạo được. Cuối cùng, hai linh mục được gọi đến để thực hiện lễ trừ tà. Celje đã cố gắng bóp nghẹt một trong số họ bằng chiếc khăn choàng của chính mình, và hơn 170 người đã chứng kiến ​​​​cảnh học sinh bị quỷ ám bay lên khi các linh mục đọc kinh thánh. Nghi thức được tổ chức trong hai ngày, sau đó Linh hồn Quỷ dữ rời khỏi cơ thể bị tra tấn của Clara.

Lần này - một câu chuyện có thật, được ghi lại.

Anneliese Michel (21 tháng 9 năm 1952 - 1 tháng 7 năm 1976). Được biết, dựa trên cuộc đời của cô, các bộ phim Exorcism of Emily Rose và Requiem đã được tạo ra. Cô mắc bệnh thần kinh từ năm 16 tuổi cho đến khi qua đời vào năm 1976, nguyên nhân của bệnh (ít nhất là gián tiếp) được cho là do một nghi lễ xua đuổi ma quỷ. Cha mẹ cô và hai linh mục thực hiện nghi lễ sau đó đã bị buộc tội ngộ sát. Cuộc lưu đày do Mục sư Arnold Renz thực hiện dưới sự lãnh đạo về tư tưởng của Giám mục Josef Stangl. Cô gái bất hạnh bị bỏ đói, hành hạ, không cho ngủ trong nhiều ngày liền. Sự man rợ kết thúc với cái chết của cô gái. “Linh hồn của Anneliese, đã được thanh tẩy khỏi quyền lực của quỷ Satan,” mục sư nói với cha mẹ đang đau buồn của người quá cố, “đã lên ngôi của Đấng tối cao…” Một số người tin rằng cô ấy thực sự đã bị Ác quỷ chiếm hữu .

Sinh năm 1952 tại một ngôi làng nhỏ ở Bavaria. Cha mẹ cô rất sùng đạo, điều này được phản ánh trong quá trình nuôi dạy cô. Năm 1968, cô bắt đầu lên cơn động kinh nghiêm trọng. Điều trị tại một phòng khám tâm thần không mang lại hiệu quả tích cực nào, hơn nữa, Anneliese bắt đầu cảm thấy chán nản ở đó. Ngoài ra, những vật linh thiêng như thánh giá và nhà thờ bắt đầu khiến cô ghê tởm. Cô bắt đầu tin rằng mình bị quỷ ám, làm việc kém hiệu quả. chăm sóc y tế chỉ củng cố niềm tin đó. Cô được kê ngày càng nhiều loại thuốc mới, nhưng vô ích.

Vào ngày 1 tháng 7 năm 1976, Anneliese qua đời ở tuổi 23. Khám nghiệm tử thi cho thấy nguyên nhân cái chết là do mất nước và suy dinh dưỡng, những thứ mà cô phải chịu đựng trong nhiều tháng thực hiện các chu kỳ trừ tà. Một giả thuyết khác được đưa ra, theo đó cái chết là do tác dụng phụ của thuốc carbamazepine mà cô đã dùng trong vài năm.

Năm 1969, Anneliese Michel, 17 tuổi, người Đức, được bác sĩ chẩn đoán mắc bệnh động kinh, mặc dù điện não đồ không cho thấy gì. Chỉ sau cái chết của Anneliese vào năm 1976, một số điều kỳ lạ mới xuất hiện, và sau đó là nhờ một phiên tòa kỳ lạ không kém. Mặc dù khám nghiệm tử thi cũng không cho thấy dấu hiệu của chứng động kinh trong não và cái chết vì mất nước và kiệt sức nhưng hai linh mục và cha mẹ của Anneliese không được phép khai quật vẫn tiếp tục chịu tội. Điều gì đã khiến Anneliese nghiền nát thánh tích, quay đầu trái phải với tốc độ đổi khung hình và ăn nhện, ruồi, than?

Anneliese Michel sinh ngày 21 tháng 9 năm 1952 tại Bavarian Leiblfing, nhưng lớn lên ở Klingenberg am Main trên cùng một vùng đất, khi đó cũng là một phần của Cộng hòa Liên bang Đức. Tên của cô gái là sự kết hợp của hai tên - Anna và Elizabeth (Lisa). Cha mẹ bảo thủ Anna Fürg và Josef Michel là một ngoại lệ đầy màu sắc ở Đức, nhưng lại phổ biến ở thành trì Công giáo của Bavaria. Họ từ chối những cải cách của Công đồng Vatican II, vào ngày 13 hàng tháng, họ cử hành lễ Đức Mẹ Đồng trinh Fatima, và người hàng xóm Barbara Weigand, người đã đi bộ 5 tiếng đồng hồ đến nhà thờ Capuchin để nhận bánh thánh, đã rời bỏ gia đình Michel. cho một mẫu. Anneliese tham dự thánh lễ vài lần một tuần, lần hạt và thậm chí còn cố gắng làm nhiều hơn những gì được quy định, chẳng hạn như ngủ trên sàn nhà vào giữa mùa đông. Năm 1968, một sự cố nhìn chung vô hại đã xảy ra: Anneliese cắn phải lưỡi do co thắt. Một năm sau, những cuộc tấn công ban đêm khó hiểu bắt đầu, trong đó cơ thể cô gái mất đi sự linh hoạt, cảm giác nặng nề xuất hiện trên ngực và do chứng khó tiêu - mất khả năng nói - cô không thể gọi cho bố mẹ hay bất kỳ ai trong số họ. ba chị em gái. Sau cuộc tấn công đầu tiên, Anneliese cảm thấy kiệt sức đến mức không còn sức để đi học. Tuy nhiên, điều này đã không xảy ra nữa trong một thời gian và Anneliese thậm chí còn thỉnh thoảng chơi quần vợt.

Năm 1969, cô gái thức dậy vào ban đêm vì khó thở và tê liệt hai tay và toàn thân. Bác sĩ gia đình Gerhard Vogt khuyên tôi đến gặp bác sĩ tâm lý. Vào ngày 27 tháng 8 năm 1969, điện não đồ của Anneliese cho thấy không có thay đổi nào trong não. Đúng vậy, sau đó cô gái bị viêm màng phổi và bệnh lao, và vào đầu tháng 2 năm 1970, cô được đưa vào bệnh viện ở Aschaffenburg. Vào ngày 28, Annelise được chuyển đến Mittelberg. Vào đêm ngày 3 tháng 6 cùng năm, một cuộc tấn công khác bắt đầu. Điện não đồ mới một lần nữa không tiết lộ bất cứ điều gì đáng ngờ, nhưng Tiến sĩ Wolfgang von Haller đề nghị điều trị y tế. Quyết định không bị đảo ngược ngay cả khi kết quả tương tự được thể hiện qua điện não đồ thứ ba và thứ tư được thực hiện vào ngày 11 tháng 8 năm 1970 và ngày 4 tháng 6 năm 1973. Tại Mittelberg, Anneliese bắt đầu nhìn thấy những khuôn mặt ma quỷ trong suốt chuỗi Mân Côi. Vào mùa xuân, Annelise bắt đầu nghe thấy tiếng gõ cửa. Vogt, sau khi kiểm tra cô gái và không tìm thấy gì, đã gửi cô gái đến bác sĩ tai mũi họng, nhưng anh ta cũng không tiết lộ bất cứ điều gì, và các chị gái của cô gái bắt đầu nghe thấy tiếng gõ ở trên hoặc dưới nhân chứng.

Theo bản thân cô gái, dường như cô ấy bị ám ảnh vào năm 13 tuổi. Người đầu tiên, hoặc ít nhất là một trong những người đầu tiên nhận ra rằng có điều gì đó không ổn với Anneliese, là Thea Hine, người đi cùng cô gái. trong chuyến hành hương đến San Damiano của Ý. Cô nhận thấy rằng Anneliese đã bỏ qua một số hình ảnh của Chúa Kitô và từ chối uống nước từ nguồn thiêng liêng của Lourdes. Bốn năm điều trị, bao gồm dùng thuốc chống co giật như centropil và tegretal, không mang lại kết quả gì. Nhân tiện, vào ngày 15 tháng 11 năm 1972, trong buổi tiếp kiến ​​chung dành riêng cho cuộc đấu tranh thiêng liêng của Giáo hội với ma quỷ, Giáo hoàng Paul VI đã nhận xét: "... sự hiện diện của Ma quỷ đôi khi rất rõ ràng. Chúng ta có thể cho rằng sự tàn ác của hắn là ở chỗ ... sự dối trá trở nên mạnh mẽ và đạo đức giả đội lốt sự thật hiển nhiên (...) Người ta dễ dàng đặt ra ... câu hỏi “chúng ta nên dùng biện pháp nào, biện pháp nào để chống lại hành động của ma quỷ?

Vào ngày 16 tháng 9 năm 1975, Stangl, với sự tham khảo ý kiến ​​của Tu sĩ Dòng Tên Adolf Rodewick, đã chỉ định Alt và Salvatorian Arnold Renz thực hiện việc trừ tà trên cơ sở đoạn 1 của chương 1151 của Bộ Giáo luật. Cơ sở của nó sau đó là cái gọi là Nghi lễ La Mã ("Rituale Romanum"), được phát triển trở lại vào năm 1614 và mở rộng vào năm 1954. Annelisa chỉ ra rằng cô được chỉ huy bởi sáu con quỷ tự xưng là Lucifer, Cain, Judas Iscariot, Nero, Fleishman và Hitler . Valentin Fleishman là một linh mục người Franconia từ năm 1552-1575, sau đó bị giáng chức, bị buộc tội chung sống với một phụ nữ và nghiện rượu. Fleishman cũng phạm tội giết người trong nhà xứ của mình. Từ ngày 24 tháng 9 năm 1975 đến ngày 30 tháng 6 năm 1976, khoảng 70 nghi thức đã được thực hiện trên Anneliese, một hoặc hai lần hàng tuần, 42 nghi thức được ghi vào băng và nghe sau đó tại tòa án. Buổi lễ đầu tiên diễn ra lúc 16 giờ và kéo dài 5 giờ. Khi các linh mục chạm vào Anneliese, cô ấy hét lên: "Bỏ chân ra, nó cháy như lửa!" Các cơn co giật nghiêm trọng đến mức Annelise bị ba người giữ hoặc trói bằng dây xích. Tuy nhiên, giữa các cuộc tấn công, cô gái cảm thấy ổn, đến trường và nhà thờ, và vượt qua kỳ thi vào học viện sư phạm Würzburg.

Vào ngày 30 tháng 5 năm 1976, sau khi tham dự một trong những nghi lễ, Tiến sĩ Richard Roth được cho là đã vặn lại Cha Alt để đáp lại yêu cầu giúp đỡ: "Không có mũi tiêm nào chống lại ma quỷ." Vào ngày 30 tháng 6 cùng năm, Anneliese, người đang sốt vì viêm phổi, đi ngủ và nói: "Mẹ ơi, ở lại đi, con sợ" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). Đó là những lời cuối cùng của cô ấy. Ngày hôm sau, vào khoảng 8 giờ sáng, Anna tuyên bố con gái mình đã chết. Hóa ra vào thời điểm qua đời, Anneliese chỉ nặng 31 kg. Vào ngày 21 tháng 4 năm 1978, Tòa án quận Aschaffenburg, nơi cô học tại Nhà thi đấu Annelise, đã đưa cha mẹ của cô gái và cả hai linh mục ra xét xử. Không rõ tại sao cha mẹ không được phép khai quật, và Renz sau đó nói rằng anh ta thậm chí còn không được phép vào nhà xác. Điều thú vị nữa là người đứng đầu Hội đồng Giám mục Đức, người đã tuyên bố rằng Anneliese không bị quỷ nhập, Hồng y Josef Höffner, vào ngày 28 tháng 4 năm 1978, đã thừa nhận rằng ông tin vào sự tồn tại của ma quỷ. Tuy nhiên, vào năm 1974, một nghiên cứu của Viện Tâm lý học biên Freiburg cho thấy chỉ có 66% các nhà thần học Công giáo ở Đức tin vào sự tồn tại của ma quỷ.

Tên của cô gái này được biết đến trên toàn thế giới sau khi bộ phim kinh dị giật gân "Sáu con quỷ của Emily Rose" được phát hành. Câu chuyện về người phụ nữ Đức bị quỷ ám, Anneliese Michel, đã gây chấn động mạnh trong giới yêu thích thuyết thần bí. Cô gái này thực sự là ai và chúng ta có thể tin vào vô số câu chuyện về nỗi ám ảnh của cô ấy không?

Tiểu sử

Tên thật - Anna-Elisabeth Michel. Cô sinh ngày 21 tháng 9 năm 1952 tại xã Lieblfing của Bavaria. Cha Josef là một thợ mộc sùng đạo và mẹ Anna là một nhân viên văn phòng. Annelise đã có chị gái Martha, chết năm 8 tuổi vì bệnh ung thư. Cô là một đứa con ngoài giá thú, và người mẹ xấu hổ về tội lỗi của mình. Gia đình rất sùng đạo, và cô con gái được nuôi dưỡng trong sự nghiêm khắc và tận tụy với các giáo luật Công giáo. Cô gái lớn lên yếu ớt và ốm yếu, nhưng điều này không ngăn cản cô học giỏi và sáng tác âm nhạc. Ngoài cô, gia đình còn có thêm ba người con - em gái Annelise - Gertrude, Barbara và Roswitha.

triệu chứng đầu tiên

Năm 1968, cơn co thắt đầu tiên xảy ra, do đó Annelise Michel Sau đó, nó không gây ra bất kỳ sự nghi ngờ nào, nhưng một năm sau, sự dày vò thực sự bắt đầu. Cô gái thức dậy vào nửa đêm và không thể cử động chân tay. Một sức nặng khó hiểu đè lên ngực cô. Bác sĩ gia đình yêu cầu khám, kết quả không phát hiện bất thường ở não nhưng cho thấy bệnh nhân bị động kinh thùy thái dương. Một chẩn đoán khác đã được thực hiện - bệnh lao.

Năm 1970, lần đầu tiên cô nói về việc nhìn thấy khuôn mặt của Ác quỷ. Thuốc và một đợt điều trị tâm thần phân liệt không mang lại kết quả nào. Tình trạng của Anneliese giữa các cuộc tấn công là hoàn toàn bình thường, điều này cho phép cô tốt nghiệp đại học. Nhưng vào năm 1975, thời điểm đã đến khi những người thân không thể nhắm mắt làm ngơ trước hành vi kỳ lạ của cô gái. Cô không còn kiểm soát được bản thân trong những cơn co giật và làm những điều điên rồ.

ám ảnh

Vài năm trước những sự kiện này, gia đình đã tìm đến giáo sĩ với yêu cầu thực hiện lễ trừ tà cho Anneliese. Nhưng sau đó đơn thỉnh cầu của họ đã bị từ chối - cần phải có sự cho phép của giám mục và bằng chứng. Bây giờ đã có quá đủ trong số họ - cô gái nói được nhiều thứ tiếng, ăn nhện và thậm chí liếm nước tiểu trên sàn nhà. Tuy nhiên, cô từ chối trả lời Tên và tự gọi mình là Hitler, hoặc Lucifer, hoặc Judas. Trong các cuộc tấn công, những con quỷ thậm chí còn nói chuyện với nhau, được ghi lại trên băng. Giọng nói mà Anneliese nói không hề gợi nhớ đến giọng nói của con người, và nội dung các cuộc trò chuyện của cô ấy cho thấy rằng cô ấy đang kể những điều mà cô ấy không thể biết.

Yêu cầu giúp đỡ

Sau khi y học buộc phải thừa nhận thất bại, cô gái nhận ra rằng mình đã chết. Cùng năm 1975, cô viết một lá thư cho linh mục Ernst Alt. Trong đó, cô ấy yêu cầu cầu nguyện cho cô ấy, vì không ai có thể giúp cô ấy. Sau lời khuyên của Giám mục Josef Stangl với các tu sĩ Dòng Tên, người ta quyết định cho phép thực hiện các nghi thức bí mật. Alt và Wilhelm Renz đến nhà nạn nhân.

trừ tà Anneliese Michel

Ngày 24/9, các thầy cúng làm lễ gia tiên. Người ta không biết liệu điều này có mang lại sự nhẹ nhõm cho cô gái bị quỷ ám hay không, nhưng kể từ lúc đó, cô ấy ngừng dùng thuốc. bắt đầu giai đoạn khó khăn- Trong 10 tháng, một phụ nữ Đức bị quỷ hành hạ đã phải chịu hai lần trừ tà mỗi tuần, kéo dài trong 4 giờ. Lúc này, cô phản ứng gay gắt trước sự đụng chạm của các linh mục và tiết lộ tên của cả sáu con quỷ đang sở hữu cơ thể và linh hồn của cô. Cô từ chối thức ăn và nước uống, dẫn đến cơ thể suy kiệt nhanh chóng.

Những bức ảnh của Annelise Michel khẳng định cô xấu Tình trạng thể chất. Toàn thân cô đầy vết bầm tím và những vết thương không lành. Cô ấy bị trói vào giường bằng dây xích và được giữ bởi ba người trong các nghi lễ, vì vào những lúc này, sức mạnh phi thường đã thức tỉnh trong cô ấy. Với cân nặng 30 kg và sức khỏe kém, cô đã chứng tỏ sức mạnh siêu phàm. Tháng 6 năm 1976, cơ thể suy yếu lại bị bệnh viêm phổi tấn công. Cô gái không còn có thể di chuyển một cách độc lập - gân của cô bị rách do quỳ liên tục. Ngày 1 tháng 7 năm 1976, bà qua đời vào một buổi sáng sớm.

Tòa án

Cha mẹ của Anneliese và hai linh mục chịu trách nhiệm về cái chết của Annelise. Bản thân quá trình này đã được công nhận là một trong những điều gây tranh cãi nhất trong lịch sử. hành nghề tư phápở Đức. Khám nghiệm tử thi cho thấy cô ấy đã chết vì kiệt sức, và việc chứng minh tội lỗi của các linh mục là vô cùng khó khăn, bởi vì chính cô ấy đã quyết định từ chối thức ăn. Với điều này, cô ấy muốn chuộc lỗi cho tất cả những người trẻ tuổi đã đi chệch khỏi các quy tắc và mất hứng thú với tôn giáo.

Cuộc điều tra kéo dài hai năm. Tại phiên tòa, các đoạn băng đã được chiếu và các đoạn ghi âm đã được nghe. Nhưng điều này đã không cứu bị cáo khỏi hình phạt. Người ta phát hiện ra rằng không có ma quỷ, và cô gái mắc bệnh tâm thần ở dạng nặng. Cha mẹ và linh mục đã góp phần vào sự phát triển của căn bệnh và bị kết tội. Tất cả họ đều nhận 6 tháng quản chế. Thời gian thử việc là 3 năm.

Cho đến tận bây giờ, những tranh cãi vẫn chưa lắng xuống về những gì đã xảy ra với Anneliese và liệu có thể cứu cô gái khỏi cái chết hay không. Mặc dù thực tế là y học hiện đại đã chẩn đoán rõ ràng, vẫn có một số lượng đáng kể những người chưa sẵn sàng thừa nhận sự thật về căn bệnh này. Sáu con quỷ và cái chết đau đớn của người phụ nữ Đức nhận được nhiều phản hồi trong phim truyện và sách.

Anna Elisabeth Michel, được biết đến nhiều hơn với tên Anneliese, đã chết dưới tay của một người trừ tà vào ngày 1 tháng 7 năm 1976. Cô chỉ mới 23 tuổi.

Anneliese sinh ra trong gia đình Josef và Anna Michel, những người theo đạo Công giáo sâu sắc và rất sùng đạo. Ba chị gái của Josef là nữ tu, và bản thân ông đã được tiên tri về nghề giáo sĩ, nhưng ông thích trở thành thợ mộc hơn. Anna đã có con gái ngoài giá thú tên là Martha, chết vì ung thư khi còn nhỏ. Tuy nhiên, mẹ của Anneliese rất xấu hổ về đứa con gái ngoài giá thú của mình đến nỗi ngay cả khi đám cưới của chính mìnhđang đeo khăn trùm đầu màu đen.

Cô bé Anneliese được nuôi dưỡng trong sự nghiêm khắc, mặc dù thực tế rằng cô bé là một đứa trẻ ốm yếu và ốm yếu. Tuy nhiên, bản thân Anneliese đã vui vẻ chấp nhận sự giáo dục như vậy: trong khi những thanh thiếu niên khác nổi loạn, cô thường xuyên tham dự thánh lễ hai lần một tuần và thường xuyên cầu nguyện cho những người bạn đồng trang lứa đã mất của mình. Vấn đề của cô gái chỉ bắt đầu vào năm 1968, khi Anneliese đã 16 tuổi.

Nổi tiếng

Một ngày nọ, Anneliese cắn vào lưỡi do một cơn co thắt kỳ lạ bất ngờ xâm chiếm cơ thể cô. Một năm sau, những cuộc tấn công như vậy trở nên thường xuyên: cô gái đột nhiên mất khả năng di chuyển, cảm thấy nặng nề ở ngực, cô bắt đầu gặp vấn đề với lời nói và phát âm - đôi khi cô thậm chí không thể kêu gọi sự giúp đỡ từ người thân. Cha mẹ ngay lập tức đưa con gái đến bệnh viện, nơi cô bé được đo điện não đồ. Cuộc kiểm tra không cho thấy bất kỳ thay đổi nào trong não của Anneliese, nhưng các bác sĩ vẫn chẩn đoán bệnh động kinh thùy thái dương, và vào tháng 2 năm 1970, cô gái được đưa vào phòng khám với chẩn đoán mắc bệnh lao. Ở đó, trong bệnh viện, và có một cơn động kinh nghiêm trọng. Các bác sĩ đã cố gắng ngăn chặn anh ta bằng thuốc chống co giật, nhưng vì lý do nào đó mà chúng không có tác dụng. Bản thân Anneliese tuyên bố rằng cô nhìn thấy "khuôn mặt của quỷ" trước mặt mình. Các bác sĩ đã kê cho cô gái một loại thuốc dùng để điều trị tâm thần phân liệt và các rối loạn tâm thần khác. Nhưng nó cũng không hoạt động: cô gái trở nên chán nản, cô ấy bắt đầu bị ảo giác khi cầu nguyện, và cô ấy cũng nghe thấy những giọng nói hứa với cô ấy rằng cô ấy sẽ “thối rữa trong địa ngục”.

Anneliese được chuyển đến khu tâm thần, nhưng việc điều trị không giúp ích gì cho cô. Sau đó, cô gái quyết định rằng mình bị quỷ ám. Sau khi xuất viện, cô gái đã hành hương đến San Giorgio Piacentino cùng với người bạn của gia đình là Thea Hine. Hine xác nhận nỗi sợ hãi của Anneliese về sự chiếm hữu: Anneliese từ chối chạm vào cây thánh giá và uống nước từ suối thánh, vì vậy Hine thuyết phục cô gái rằng cô ấy thực sự "có ma quỷ ngồi trong người". Trở về nhà, Anneliese nói với gia đình về điều đó. Họ cùng nhau bắt đầu tìm kiếm một linh mục sẽ thực hiện lễ trừ tà.

Một số linh mục đã phủ nhận điều này với gia đình Michel, giải thích rằng đối với một buổi lễ như vậy, trước hết cần có sự cho phép của giám mục, và thứ hai, hoàn toàn tin tưởng vào nỗi ám ảnh của bệnh nhân. Anneliese, giữa những cơn rối loạn tâm thần, cư xử hoàn toàn cuộc sống bình thường một cô gái bình thường - được điều chỉnh để tăng tính tôn giáo. Nhưng tình trạng của cô ngày càng xấu đi.

Đến một lúc nào đó, những cơn bực bội của Anneliese trở nên thực sự đáng sợ: cô xé quần áo, ăn côn trùng, đi tiểu ra sàn và liếm nước tiểu, từng cắn đứt đầu một con chim. Trong cơn tức giận, cô gái đột nhiên bắt đầu nói ngôn ngữ khác nhau và tự gọi mình là Lucifer, Cain, Judas, Nero, Adolf Hitler và những cái tên khác. Theo định kỳ, những "con quỷ" bên trong cô bắt đầu chửi thề với nhau - bằng những giọng khác nhau. Các bác sĩ đã kê cho Anneliese một loại thuốc khác nhưng cũng không đỡ. Các nhà điều tra của trường hợp này sau đó đã kết luận rằng liều lượng không đủ cho một chứng rối loạn nghiêm trọng như vậy. Về nguyên tắc, tâm thần học thời đó không thể chữa khỏi cho Anneliese, nhưng nó có thể giúp ích cho cô: chứng rối loạn có thể được kiểm soát. Nhưng Anneliese đã từ chối điều trị và gia đình cô cũng không nhất quyết yêu cầu điều đó. Thay vào đó, họ bắt đầu tìm kiếm một người trừ quỷ.

Một linh mục tên là Ernst Alt là người đầu tiên đáp ứng yêu cầu của Anneliese để thoát khỏi sự chiếm hữu của cô ấy. Anh viết thư cho cô gái rằng trông cô không giống bệnh nhân động kinh và anh sẽ cố gắng tìm cách cứu cô khỏi ám ảnh. Tháng 9 năm 1975, Giám mục Josef Stangl cho phép Alt và một linh mục khác, Wilhelm Renz, cử hành nghi lễ. Vào ngày 24 tháng 9, điều này xảy ra lần đầu tiên. Sau nghi thức đầu tiên, Anneliese ngừng uống thuốc và đi khám bác sĩ. Cô hoàn toàn tin tưởng vào việc trừ tà.

Trong 10 tháng, các linh mục đã thực hiện 67 nghi thức trừ tà. Một hoặc hai lần một tuần, Annelise chờ đợi buổi lễ tiếp theo, một số buổi lễ kéo dài tới 4 giờ. 42 nghi lễ đã được camera ghi lại và sau đó những đoạn ghi âm này được sử dụng làm bằng chứng trước tòa.

Sáng ngày 1 tháng 7 năm 1976, người ta tìm thấy Annelise đã chết trên giường. Khi Alt được thông báo về điều này, anh nói với cha mẹ cô: “Linh hồn của Anneliese, được tẩy sạch khỏi quyền lực của quỷ Satan, đã lao đến ngai vàng của Đấng tối cao”.

Vào thời điểm qua đời, Annelise nặng khoảng 30 kg với chiều cao 1m66. Toàn thân cô đầy những vết bầm tím và những vết thương không lành, dây chằng bị đứt và các khớp của cô bị biến dạng do quỳ gối liên tục. Anneliese không còn có thể di chuyển độc lập, tuy nhiên, ngay cả đêm trước khi chết, cô ấy đã bị trói vào giường. Điều này phải được thực hiện để bản thân cô gái không bị thương. Khám nghiệm tử thi cho thấy Anneliese bị suy dinh dưỡng nghiêm trọng và bị bệnh viêm phổi, rất có thể đã giết chết cô.

Chính thức, Anneliese không chết vì trừ tà. Nhưng chính các nghi lễ đã đưa cô đến trạng thái này - cùng với việc thiếu liệu pháp điều trị bằng thuốc cần thiết cho chứng rối loạn tâm thần.

Thử nghiệm về trường hợp này bắt đầu 2 năm sau, vào năm 1978. Cha mẹ của Alt, Renz và Michel bị buộc tội sơ suất dẫn đến cái chết bất cẩn. Tất cả các bị cáo đều bị kết tội. Họ bị kết án sáu tháng tù treo. thời gian tập sự lúc 3 tuổi.

Alexandra Koshimbetova

Câu chuyện khủng khiếp này xảy ra khá gần đây, vào năm 2011. Cư dân của vùng Voronezh, vợ chồng Elena Antonova và Sergey Koshimbetov, đã giết chính cô con gái 26 tuổi của họ, Alexandra, thực hiện nghi lễ "trừ tà".

Mẹ của Alexandra Elena đau khổ rối loạn tâm thần và rất sùng đạo. Cô ấy nhiều lần thông báo với những người khác rằng cô ấy được "Chúa gửi đến trái đất để thực hiện một nhiệm vụ đặc biệt." Tại một thời điểm nào đó, dường như cô ấy nghĩ rằng con gái mình đã bị quỷ ám. Đồng thời, người phụ nữ tin rằng ma quỷ đã đến với con gái mình dưới hình dạng một người chồng, và giờ đây, Alexandra đang yêu "linh hồn ma quỷ". Cha của Alexandra, Sergei ngay lập tức tin vợ.

Từ lời khai của Sergei Koshimbetov: “Tôi đã đặt nó xuống. Họ đưa cho tôi một cốc nước. Cô ấy đã ném tất cả đi bằng đôi tay của mình. Lena nói: tại sao bạn không thể đối phó với cô ấy? Chỉ cần rót nước, cô ấy sẽ bình tĩnh lại. Từ lời khai của Elena Antonova: “Tôi bắt đầu cắn vào bụng mình, sau đó anh ấy nói với tôi: hãy nắm lấy rốn của cô ấy. Tôi đã nắm lấy rốn của mình và giữ nó, lẽ ra tôi không nên để nó đi."

Sergei và Elena ép con gái họ "uống" khoảng năm lít nước. Người mẹ, người đã tiếp tục tra tấn con gái mình suốt thời gian qua, đã dùng tay không xé một phần ruột của con gái mình. Và ngay cả sau đó, cha mẹ vẫn không nguôi giận: họ tiếp tục đánh Alexandra và nhảy lên cơ thể đầy thương tích của cô. Hậu quả là cô gái chết vì bị gãy nhiều xương sườn và chảy máu trong ồ ạt.

"Giải thoát khỏi Linh hồn Quỷ dữ Các bậc cha mẹ đặt cơ thể trong giường riêng của họ. Đồng thời, ngoài họ, bà của Alexandra và cô con gái út mười ba tuổi của họ cũng ở trong căn hộ. Hai vợ chồng nói với bà và cháu gái rằng mọi thứ đã ổn thỏa và cô gái sẽ hồi sinh sau ba ngày nữa. Chỉ sau đó, người bà quyết định gọi cảnh sát. Trước đó, theo bà, bà ngại can thiệp, vì cả cháu út và bà đều có thể trở thành nạn nhân của vợ chồng điên.

Elena Antonova đến tòa với cuốn Kinh thánh và ngay lập tức bắt đầu rao giảng. Người phụ nữ tuyên bố rằng cô ấy là người được Chúa chọn và cố gắng tìm bằng chứng về điều này trong Kinh thánh. Người phụ nữ phủ nhận tội lỗi của mình và tuyên bố rằng cô ấy đã làm điều hoàn toàn đúng đắn. Chồng cô cũng có cùng quan điểm. Theo ý kiến ​​​​của họ, họ không giết con gái mình mà chỉ đơn giản là giải thoát họ khỏi sự chiếm hữu. Cha mẹ đảm bảo với mọi người rằng Alexandra sẽ sớm hồi sinh.

Khám thấy cả hai vợ chồng đều mất trí. Chẩn đoán là một dạng tâm thần phân liệt nghiêm trọng. Cả hai đều bị kết án bắt buộc chữa bệnh.

Marika Irina Kornich

Năm 2005, tu viện trưởng của một tu viện Chính thống giáo Romania, linh mục Daniel Petru Corogeanu, 31 tuổi, đã giết một giáo dân bị bệnh tâm thần của mình. Vị linh mục đã không thừa nhận tội lỗi của mình tại phiên tòa và không có vẻ ăn năn.

Marika Irina Kornich, 23 tuổi, lớn lên trong trại trẻ mồ côi và vào tu viện chỉ ba tháng trước khi qua đời. Cô gái mắc chứng tâm thần phân liệt, và do đó, vị linh mục cho rằng cô bị quỷ ám. Để cứu "nạn nhân của linh hồn ma quỷ" bất hạnh, linh mục quyết định thực hiện một lễ trừ tà. Để làm điều này, anh ta xích cô vào một cây thánh giá, bịt miệng cô để cô "không kêu gọi ma quỷ bằng tiếng kêu của mình" và nhốt cô dưới tầng hầm trong ba ngày mà không có thức ăn, đồ uống hay ánh sáng. Vào cuối ngày thứ ba, một số nữ tu sĩ không thể chịu đựng được và gọi cảnh sát. Các bác sĩ đến tu viện cùng với cảnh sát đã tìm thấy cô gái đã chết. Người mới trẻ chết vì mất nước và ngạt thở.

Nhà thờ đã lên án hành động của linh mục và loại bỏ ông khỏi chức vụ hiệu trưởng. Cha Daniel bị bắt chỉ một tháng sau cái chết của cô gái. Khi được các điều tra viên hỏi liệu ông có nghi ngờ rằng người mới không thể bị chiếm hữu mà mắc chứng rối loạn tâm thần hay không, vị linh mục trả lời: "Không thể trục xuất ma quỷ khỏi một người bằng những viên thuốc."

Vị linh mục và các nữ tu đã giúp anh ta thực hiện lễ trừ tà đã trả lời các câu hỏi của các điều tra viên trong suốt 11 giờ. Tòa án kết luận tất cả họ phạm tội giết người nghiêm trọng. Daniel Corogeanu bị kết án 14 năm tù.

Janet Moses

Janet, 22 tuổi, đến từ New Zealand, đã chết trong một buổi lễ truyền thống của người Maori do các thành viên trong gia đình cô thực hiện. Những người thân, tin rằng Janet bị quỷ ám, quyết định tổ chức một "buổi lễ" tại nhà ông bà của cô. Tổng cộng có khoảng 30 người tham gia buổi lễ. Trong vài giờ, những người thân đã tra tấn dã man cô gái, đặc biệt, họ cố gắng móc mắt Janet vì tin rằng điều này sẽ cứu cô khỏi lời nguyền. Trong buổi lễ, một bé gái khác, 14 tuổi, họ hàng của Janet, đã gặp nạn. Nhưng cô ấy, may mắn thay, đã sống sót. Và Janet đã chết sau khi họ bắt đầu đổ nước vào cổ họng cô ấy để “xua đuổi ma quỷ” theo cách này. Cô gái nghẹn ngào.

Chín thành viên của gia đình Moses xuất hiện trước tòa án. Tất cả họ đều cam đoan rằng họ không muốn giết cô gái mà ngược lại, họ đã cố gắng cứu cô.

nạn nhân không được nêu tên

Nạn nhân cuối cùng được biết đến của các nhà trừ tà đã qua đời khoảng sáu tháng trước, vào tháng 2 năm 2017. Mục sư người Nicaragua Juan Gregorio Rocha Romero cùng với 3 đồng phạm đã thiêu sống một phụ nữ 25 tuổi, tuyên bố cô bị quỷ ám. Khi các bác sĩ và cảnh sát đến hiện trường vụ án, người phụ nữ bất hạnh vẫn còn sống. Các bác sĩ chẩn đoán bỏng đến 80% cơ thể. Bất chấp những nỗ lực của các bác sĩ, cô gái đã chết.

Mục sư bị kết án 30 năm tù. Ba đồng phạm của anh ta, trong đó có một phụ nữ, mỗi người đều bị kết án cùng một thời hạn.