Các tiểu vùng của Bắc và nhiệt đới châu Phi. NAM PHI. Các nước nhiệt đới và Nam Phi
Câu chuyện mới. Châu Phi nhiệt đới
Cho đến cuối TK XIX. Châu Phi từng là nguồn cung cấp nô lệ cho các thị trường nô lệ của Châu Mỹ và Tây Ấn (xem). Các quốc gia địa phương của châu Phi ở các khu vực ven biển ngày càng đóng vai trò trung gian trong việc buôn bán nô lệ quốc tế. Sự phát triển của buôn bán nô lệ ở châu Phi đã dẫn đến thiệt hại lớn về người và sự tan hoang của toàn bộ khu vực. Ở một số khu vực không bị ảnh hưởng trực tiếp bởi buôn bán nô lệ, hậu quả của nó là gián tiếp: đã có sự định hướng lại các tuyến đường thương mại chính xuyên Sahara về phía bờ biển Đại Tây Dương gây tổn hại cho thương mại xuyên Sahara trước đây. Việc săn bắt nô lệ và việc nhập khẩu súng của người châu Âu đã gây bất ổn cho tình hình chính trị ở một số khu vực.
Trong số các bang của khu vực Sudan cho đến thế kỷ XIX. Bagirmi và Vadai đóng vai trò quan trọng nhất. Ở Tây Sudan, sự phân hóa chính trị đã ngự trị và gia tăng vào đầu khoảng giữa thế kỷ 17. di cư đến phía nam của một số nhóm Tuareg của sa mạc Sahara. Cuối TK XVII. những người du mục đã gây ra thiệt hại nặng nề cho bang Born. Thế kỷ XVIII-XIX là thời điểm khẳng định quyền bá chủ của người Fulani ở một phần đáng kể của Tây Sudan. Vào cuối những năm 70. Thế kỷ 18 Fulbe đã tạo ra một nhà nước thần quyền Hồi giáo. Phong trào của các tầng lớp thấp hơn Fulban và Hausan bắt đầu vào năm 1804 dưới sự lãnh đạo của nhà truyền đạo Hồi giáo Osman dan Fodio, người đã tuyên bố “thánh chiến” (jihad) chống lại tầng lớp quý tộc “ngoại giáo” của các thành phố Hausa, kết thúc với sáng tạo vào những năm 20 của thế kỷ 20. thế kỉ 19 Caliphat của Sokoto. Kể từ cuối những năm 30. thế kỉ 19 nhà nước này thực sự đã chia thành nhiều tiểu vương quốc, đứng đầu là các tiểu vương quốc Fulba (hay "lamido"). Một phần của các tiểu vương quốc tương ứng với các bang cũ của Hausa - Kano, Katsina, v.v., một phần được tạo ra mới, chẳng hạn như tất cả các tiểu vương quốc trên lãnh thổ của Cameroon hiện đại - Iola, v.v. Trong nửa đầu của thế kỉ 19. một nhà nước Fulbe khác - - bắt đầu đóng một vai trò nổi bật ở Tây Sudan. Vào những năm 60. phần lớn Masina nằm dưới sự cai trị của người cai trị Tukuler Hajj Omar, người cũng đã khuất phục các bang của người Bamana (Bambara) ở phần chảy giữa sông Niger và Senegal - Kaartu và. Tuy nhiên, với cái chết của Hajj Omar vào năm 1864, nhà nước của ông đã sụp đổ. Sự phân hóa chính trị và sự yếu kém của hầu hết các bang trong khu vực Sudan đã tạo điều kiện cho thực dân Pháp và Anh xâm chiếm phần này của châu Phi.
Đông Phi vào thế kỷ 17. được đặc trưng bởi cuộc đấu tranh gay gắt của người dân các thành phố ven biển với quân xâm lược Bồ Đào Nha. Thế kỷ XVIII-XIX được đánh dấu bằng sự gia tăng dần quyền lực trên bờ biển châu Phi của Ấn Độ Dương của các vị vua Oman. Sau khi trục xuất người Bồ Đào Nha vào đầu thế kỷ XVIII. các thành phố ven biển nằm trong tay của nhiều tiểu vương quốc nhỏ bé, những người chỉ công nhận quyền lực trên danh nghĩa của các nhà cai trị Oman. Bắt đầu từ năm 1822, các vùng ven biển và một phần nội địa của lãnh thổ Tanzania và Kenya hiện đại nằm dưới sự cai trị của Zanzibar. Ở các vùng nội địa của Tanzania, phía đông của Hồ Tanganyika, từ cuối thế kỷ 18. các hiệp hội chính trị ban đầu của các dân tộc thuộc nhóm Nyamwezi bắt đầu hình thành. Trong suốt thế kỷ 19 một số hiệp hội như vậy, chẳng hạn như bang Mirambo, đã khuất phục toàn bộ lãnh thổ của Nyamwezi vào năm 1870, phát sinh do hoạt động buôn bán nô lệ Ả Rập-Swahili (toàn bộ nền kinh tế của Zanzibar và Oman dựa trên sử dụng lao động nô lệ) và như một phương tiện chống lại nó.
Một yếu tố quan trọng khác trong lịch sử Đông Phi là sự di cư của các dân tộc nói tiếng Bantu thuộc nhóm Nguni. Được bắt đầu vào quý II của thế kỷ 19, chúng bao phủ một phần đáng kể lãnh thổ của Zambia, Zimbabwe, Mozambique và Malawi hiện đại. Nguni đã đánh bại hoặc khuất phục các hình thành nhà nước đã tồn tại trước đó trên lãnh thổ Zimbabwe và ở thượng nguồn sông. Zambezi. Nhà nước Barotse ở phía tây của Zambia hiện đại, được tạo ra bởi các dân tộc thuộc nhóm Lozi vào thế kỷ 18, đã bị chinh phục bởi người Makololo; tuy nhiên, vào năm 1873 quyền lực của Makololo bị lật đổ, và Barotse được phục hồi.
khoảng thời gian từ cuối thế kỷ XVII. đặc trưng bởi sự gia tăng nhanh chóng của một số bang của bờ biển Guinean; tất cả chúng đều gắn liền với giao thương giữa các vùng ven biển và nội địa. Đồng thời, các bang ở phía đông của khu vực - Oyo, Dahomey, Benin và những bang khác - đóng vai trò là những trung gian quan trọng nhất trong việc buôn bán nô lệ để xuất khẩu sang Mỹ. Ở phần phía tây của bờ biển Guinean, vàng chiếm vị trí chính trong thương mại (ví dụ, trong hoạt động xuất khẩu của bang Ashanti với thủ phủ là Kumasi). Ashanti vào đầu thế kỷ 19. trở thành cường quốc mạnh nhất ở khu vực này của Châu Phi. Việc tham gia buôn bán nô lệ và nhu cầu ngày càng tăng đối với dầu cọ của các thương gia châu Âu đã kích thích việc mở rộng việc sử dụng lao động nô lệ trong nền kinh tế của hầu hết các nước trong khu vực; ở phần phía đông của nó, các đồn điền cọ dầu xuất hiện và không ngừng phát triển, trên đó lao động nô lệ được sử dụng. Tương đối ít người biết về bản chất của các mối quan hệ xã hội trong các quốc gia ven biển. Một số nhà nghiên cứu tin rằng ở Ashanti, trong các thành phố Yoruba, sự phát triển của các mối quan hệ phong kiến đã bắt đầu giữa những người Bariba ở phía bắc của Benin hiện đại. Đồng thời, nhiều tàn tích của các hình thức cũ vẫn còn sót lại. Tổ chức công cộng, trong số đó chính là cộng đồng gia đình lớn phổ biến.
Các xã hội châu Phi của lưu vực sông. Congo từ cuối thế kỷ 17. vẫn bị tụt hậu so với Tây Phi; Nhà nước Congo đã chia tách thành một số đô thị nhỏ và vào đầu thế kỷ 19. thực sự không còn tồn tại. Luba và Lund trong thế kỷ 18. mở rộng biên giới của họ ở phía nam và phía đông. Cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19. Quân đội của Lub đã thực hiện một số chiến dịch chống lại nhà nước Cuba. Về phía đông nam của Lund, bang Kazembe được hình thành. Cũng như trong giai đoạn trước, việc buôn bán nô lệ ở Bồ Đào Nha đóng một vai trò quan trọng trong việc củng cố các quốc gia này, trong đó Lunda và Luba đóng vai trò là những trung gian quan trọng nhất, việc xuất khẩu nô lệ sang Brazil từ các cảng của bờ biển Angola vẫn tiếp tục cho đến khi kết thúc Những năm 70. thế kỉ 19
Các thương nhân Ả Rập-Swahili đã thâm nhập vào vùng Interlake Đông Phi vào giữa thế kỷ 19. Thương mại đã thúc đẩy sự hình thành một xã hội có giai cấp, đặc biệt là ở bang Buganda, vào nửa sau của thế kỷ 19. trở thành bá chủ chính trị và quân sự ở phần phía bắc của Mezhozerye. Sự mạnh lên của Buganda dẫn đến sự suy yếu của các đối thủ chính của nó - Unyoro và Karagwe. Trong chính Buganda, sức mạnh chuyên quyền của các kabaka đã tăng lên. Ở phần phía nam của Mezhozerye, sự cạnh tranh giữa Burundi và Rwanda tiếp tục diễn ra vào đầu thế kỷ 19. cuối cùng quyết định có lợi cho Rwanda. Một xã hội với sự phân tầng giai cấp đặc biệt đã phát triển ở đây (xem Twa, Hutu, Tutsi). Đồng thời, trái ngược với Buganda, ở phần phía nam của vùng Mezhozero, việc sử dụng lao động nô lệ không nhận được bất kỳ sự phân bổ đáng chú ý nào.
Ethiopia sau khi bị lưu đày vào giữa thế kỷ 17. Tiếng Bồ Đào Nha trong vài thế kỷ gần như bị cô lập khỏi thế giới bên ngoài Các quyền thống trị của Thổ Nhĩ Kỳ. Xu hướng ly tâm thịnh hành trong nước và vào đầu thế kỷ 19. nó thực sự đã chia thành các cơ sở chính độc lập. Chỉ vào giữa TK XIX. Lãnh thổ Ethiopia được thống nhất bởi Hoàng đế Tewodros II, được tạo điều kiện thuận lợi để đối phó với nguy cơ ngoại xâm. Việc củng cố nhà nước Ethiopia tập trung là một sự kiện lớn quyết định phần lớn sự thành công của cuộc đấu tranh chống lại âm mưu của các cường quốc châu Âu. Ngược lại, các nhà nước Sennar Đông Sudan và Vương quốc Hồi giáo Darfur, trong suốt thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX. mất nền độc lập, trở thành đối tượng bị Thổ Nhĩ Kỳ-Ai Cập chiếm đóng và khai thác nước ngoài. Ở Madagascar vào thế kỷ XVIII-XIX. có sự phân bổ quyền lực của bang Imerina cho hầu hết lãnh thổ của hòn đảo, và cũng bắt đầu từ những năm 40. thế kỉ 19 quan hệ với các nước châu Âu được mở rộng đáng kể.
L. E. Kubbel.
Sự mở rộng của Châu Âu ở Châu Phi nhiệt đới ngày càng mạnh mẽ. Ngoài người Bồ Đào Nha, người Hà Lan, người Anh và người Pháp đang tăng cường sức mạnh ở các bờ biển châu Phi. Vào thế kỷ 17 Người Hà Lan trong một thời gian đã chiếm được các khu định cư chính của người Bồ Đào Nha ở bờ biển Guinean, và ở Đông Phi, người Bồ Đào Nha đã bị người Ả Rập đẩy ra khỏi Oman. Vào thế kỷ thứ XVIII. vị trí của Anh và Pháp được củng cố đáng kể. Những thành tựu của cuộc cách mạng công nghiệp, đặc biệt là ở việc cải tiến các phương tiện kỹ thuật quân sự trên bộ và trên biển, giúp duy trì ưu thế của các nước tư bản ở châu Âu so với phần còn lại của thế giới. Hiệu quả của các đội tàu buôn châu Âu đã tăng lên, đặc biệt là trong thế kỷ 19. sau khi xuất hiện những chiếc tông đơ nặng và tốc độ cao. Do đó, khả năng thương mại thế giới được mở rộng, trong đó các tuyến đường biển ngày càng trở nên quan trọng.
Cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19. Anh chiếm các vị trí quan trọng trên bờ biển Tây Phi (thuộc địa của Sierra Leone và Gambia), trên các tuyến đường ở Đông Phi (Cape Town), và ở Ấn Độ Dương (Đảo Mauritius). Trong những năm 20. thế kỉ 19 Người Anh định cư ở Gold Coast. Năm 1841, họ cử một lãnh sự đến Zanzibar, nơi trước đó họ đã được hưởng ảnh hưởng nhờ thỏa thuận với Quốc vương Oman. Vào những năm 50. "quyền tài phán lãnh sự" được thành lập trên Lagos. Freetown ở Sierra Leone và Bathurst (Banjul ngày nay) ở Gambia, Lagos, Zanzibar đã trở thành những trung tâm mà từ đó một số cuộc thám hiểm địa lý đã được gửi vào sâu châu Phi, mở đường cho việc mở rộng châu Âu hơn nữa (xem Lịch sử khám phá địa lý và phần nghiên cứu).
Người Pháp đã trở nên tích cực hơn đáng kể ở Tây Phi kể từ những năm 1940. Thế kỷ XIX: mở rộng tài sản của họ dọc theo sông. Senegal (nơi họ định cư vào thế kỷ 17) đã đặt các đơn vị đồn trú tại một số điểm dọc theo bờ biển Guinean cho đến tận Gabon. Kết quả là, các cuộc đụng độ nghiêm trọng đã nổ ra giữa họ và các thủ lĩnh của Tukuler, Wolof và các bang khác. dân số, đặc biệt là trên lưu vực sông. Zambezi.
Việc tham gia các cuộc chiến tranh chống thực dân đã để lại dấu ấn trong lịch sử của một số dân tộc vùng ven biển. Nguy hiểm bên ngoàiđã kích thích việc củng cố các thể chế quyền lực địa phương, ví dụ, ở Ashanti và Dahomey. Tuy nhiên, trong hầu hết các trường hợp, sự lan rộng ảnh hưởng của châu Âu đã góp phần gây ra bất ổn chính trị, kéo theo các cuộc chiến tranh bắt nô lệ để bán trên bờ biển đại dương. Từ quan điểm kinh tế và kỹ thuật, các cuộc tiếp xúc thương mại với người châu Âu đã có những hậu quả đáng kể. Kể từ thời kỳ Khám phá Địa lý vĩ đại, các loại cây lương thực mới đã lan rộng, chủ yếu là ngô và sắn, được người Châu Âu nhập khẩu từ Châu Mỹ, điều này làm tăng tiềm năng nông nghiệp. Đồng thời, diễn ra quá trình suy thoái các khía cạnh khác nhau của hoạt động kinh tế: giảm số lượng sản phẩm lương thực (nhiều sản phẩm được thay thế bằng cây trồng mới), sự suy giảm của hàng thủ công dưới ảnh hưởng của cạnh tranh châu Âu.
Từ những năm 70. thế kỉ 19 Châu Phi đã trở thành đấu trường cho sự bành trướng thuộc địa rộng rãi của các cường quốc Châu Âu, những nước đã bước vào giai đoạn phát triển đế quốc của họ. Mong muốn thôn tính các nước châu Phi được xác định bởi cả lý do kinh tế (tìm kiếm thị trường và nguồn nguyên liệu) và chính trị (quân sự-chiến lược, uy tín, v.v.). V. I. Lê-nin viết: “Kiến trúc thượng tầng phi kinh tế phát triển trên cơ sở tư bản tài chính, chính sách, hệ tư tưởng của nó làm tăng cường khát vọng xâm chiếm thuộc địa” (Poln. Sobr. Sobr., Tập 27, trang 382). Do đó, Vương quốc Anh đã dự tính tạo ra một chuỗi sở hữu liên tục giữa Nam và Bắc Phi dọc theo dòng Cape Town-Cairo. Để thực hiện kế hoạch này, người Anh vào năm 1887 đã lấy từ Zanzibar một phần tài sản lục địa của họ - bờ biển của Kenya hiện đại - như một "nhượng địa". Theo Hiệp ước Anh-Đức về Heligoland năm 1890, Zanzibar rơi vào vòng thống trị của Anh. Năm 1889, cô nhận được một hiến chương hoàng gia để quản lý các lãnh thổ nơi Nam và Bắc Rhodesia được hình thành. Vào những năm 90. thế kỉ 19 Vương quốc Anh áp đặt "sự bảo hộ" của mình đối với Buganda và các bang khác mà sau này trở thành một phần của chính quyền bảo hộ của Anh là Uganda. Năm 1895, lãnh thổ Kenya được tuyên bố là lãnh thổ bảo hộ Đông Phi của Anh (năm 1902, phần phía đông của Uganda cũng trở thành một phần của nó). Năm 1891, "sự bảo trợ" của Anh đã được chấp nhận bởi Barotse, người đã cố gắng thương lượng để bang của mình trở thành một đơn vị hành chính tự trị trong phạm vi thuộc địa của Anh.
Tại Sudan, vào năm 1896, người Anh đã tiến hành các hoạt động quân sự quy mô lớn chống lại nhà nước Mahdist. Năm 1898, thủ đô của những người theo chủ nghĩa Mahdists bị đánh chiếm và cướp bóc, quân đội của họ bị đánh bại. Thuộc địa mới của Anh-Ai Cập Sudan được tuyên bố là chung cư của Vương quốc Anh và Ai Cập, mặc dù trên thực tế người Anh đang nắm quyền điều hành. Ở Tây Phi, người Anh đã gây chiến ở khu vực ngày nay là Nigeria và Ghana. Đặc biệt là sự phản kháng ngoan cố đã được đưa ra bởi Ashanti (xem). Vào năm 1873-74, họ đã gây cho kẻ thù những tổn thất nặng nề và buộc Vương quốc Anh phải tạm thời từ bỏ việc thành lập một chế độ bảo hộ trên đất nước của họ. Thủ phủ của bang Ashanti Kumasi bị chiếm vào năm 1896, nhưng vào năm 1900, một cuộc nổi dậy mạnh mẽ đã nổ ra trong nước, đặc biệt là do người Anh áp đặt một khoản bồi thường lớn cho người dân. Người Ashanti đã bao vây thủ đô trong 4 tháng. Chỉ sau những trận đánh ác liệt khiến quân Anh tổn thất nặng nề, cuộc khởi nghĩa mới bị dập tắt. Sau một cuộc đấu tranh quyết liệt với quân đội của Quốc vương Sokoto, đến năm 1904, người Anh đã hoàn thành việc thiết lập quyền kiểm soát trên thực tế đối với phần lớn lãnh thổ của Nigeria hiện đại.
Đối lập với Anh, Pháp đã triển khai một dự án tạo ra một dải tài sản liên tục từ Senegal đến Somalia. Phía nam sa mạc Sahara, nó chiếm giữ các vùng lãnh thổ rộng lớn nhưng tương đối thưa thớt dân cư ở phía Tây và Châu Phi xích đạo, hình thành ở đây các thuộc địa của Congo thuộc Pháp (từ năm 1910 -) và (hình thành năm 1895). Cuộc chiến đấu quên mình chống quân Pháp tiến công những năm 80-90. từ Senegal vào sâu trong savan ở Sudan, họ dẫn đầu Wolof, malinke, tukulers. Samory, người đã thống nhất dưới sự cai trị của mình một số tiểu bang Malinke, lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Pháp trong 16 năm. Những nỗ lực của Pháp nhằm mở rộng tài sản của mình ở Châu Phi Xích đạo theo hướng đông hơn, chiếm được Thung lũng Thượng sông Nile, đã không thành công. Biệt đội Pháp đã chiếm được Fashoda buộc phải rời khỏi nó vào năm 1898 do sự phản đối của Vương quốc Anh (xem Cuộc khủng hoảng Fashoda). Năm 1896, Pháp tuyên bố là chính quyền bảo hộ đối với đảo Madagascar.
Sự phân chia châu Phi diễn ra trong điều kiện có sự cạnh tranh gay gắt giữa các thế lực đế quốc. Họ chiếm giữ bất kỳ lãnh thổ nào, kể cả những lãnh thổ hứa hẹn chỉ có lợi trong tương lai xa. Đôi khi các đội quân nhỏ được gửi đến nội địa chỉ để ngăn chặn việc mở rộng tài sản của các đối thủ. Các tranh chấp bùng lên thường được giải quyết bằng các hiệp định song phương và đa phương của các cường quốc châu Âu (xem Hội nghị Brussels 1876 và 1889-90, Hội nghị Berlin 1884-1885).
Những khu vực rộng lớn và quan trọng nhất về kinh tế (phần lớn Tây Phi, Đông Sudan) đã bị Anh và Pháp chiếm giữ, những quốc gia có tiềm lực công nghiệp và quân sự mạnh mẽ, cũng như kinh nghiệm trong chính sách thuộc địa.
Đức tham gia cuộc đấu tranh cho các cuộc chinh phục thuộc địa ở châu Phi vào năm 1884, tuyên bố rằng nước này sẽ đặt dưới sự "bảo vệ" của mình đối với vùng Angra-Pekena (Lüderitz ngày nay) ở Tây Nam Phi, và bắt đầu chinh phục các lãnh thổ của Togo và Cameroon và đàn áp cuộc kháng chiến vũ trang của người Baquiri, Bas và Bakogo, Poppy, Nzem, v.v ... Những vụ bắt giữ này góp phần làm trầm trọng thêm quan hệ giữa Anh, Pháp và Đức. Năm 1885, sau khi áp đặt một số hiệp ước đối với các thủ lĩnh của các bộ lạc châu Phi bằng vũ lực, Đức bắt đầu thôn tính ở bờ biển phía đông của châu Phi (xem).
Người Ý, những người vào năm 1869 đã mua một phần bờ biển gần Vịnh Assab, bắt đầu chuẩn bị cho việc đánh chiếm Ethiopia. Trong các trận chiến gần Saati (1887), người Ethiopia đã tiêu diệt một trong những biệt đội của người Ý. Tuy nhiên, theo Hiệp ước Uchchal, Ý đã nhận một phần lãnh thổ của Ethiopia hiện đại. Năm 1890, Ý thống nhất tất cả tài sản của mình trên Biển Đỏ thành thuộc địa của Eritrea, và năm 1894 phát động cuộc chiến chống lại Ethiopia. Trong trận chiến năm 1896, người Ethiopia đã đánh bại quân Ý. Ý buộc phải từ bỏ các cuộc xâm lược giành độc lập của Ethiopia. Cùng với Anh và Pháp, Ý tham gia vào việc phân chia Bán đảo Somali, chiếm phần đông nam của nó (xem,).
Từ năm 1879, người Bỉ bắt đầu đánh chiếm trên lưu vực sông. Congo. Các hiệp định quốc tế năm 1884-85 bảo đảm việc chuyển đổi lãnh thổ này thành, thuộc quyền sở hữu của Leopold II. Năm 1908, Leopold II giao Congo cho Bỉ kiểm soát với một khoản bồi thường lớn; Congo chính thức trở thành thuộc địa của Bỉ (). Bồ Đào Nha vào đầu thế kỷ 20 sở hữu các thuộc địa lớn như Angola và Mozambique, cũng như Guinea thuộc Bồ Đào Nha và quần đảo Cape Verde. Tây Ban Nha chiếm được một phần của Maroc () và bờ biển phía tây của sa mạc Sahara (). Các quốc gia châu Âu này giữ lại tài sản của họ ở châu Phi, lợi dụng thực tế là cuộc tranh giành phạm vi ảnh hưởng không ngừng giữa các quốc gia lớn ở châu Âu. Song song đó, Bỉ và Bồ Đào Nha buộc phải nhượng bộ trước các đối thủ lớn. Bồ Đào Nha đã cung cấp cho Anh nhiều cơ hội để mở rộng thương mại ở Angola và Mozambique; Năm 1885, Bỉ đã đồng ý thành lập một khu vực được gọi là Lưu vực Công ước của Congo, trong đó thuế hải quan thống nhất được thiết lập cho tất cả các quốc gia.
cộng hòa châu phi Trên thực tế, Liberia hoàn toàn phụ thuộc kinh tế vào các nước châu Âu và Hoa Kỳ. Vương quốc Anh cung cấp các khoản vay cho Liberia với lãi suất cao ngất ngưởng, Pháp mở rộng tài sản của mình với cái giá phải trả là lãnh thổ của Liberia.
Việc đánh chiếm các nước châu Phi phát triển nhất đòi hỏi những nỗ lực đặc biệt từ các cường quốc thuộc địa. Hoạt động chủ yếu trong các cuộc thám hiểm nhỏ, thực dân đã giữ 20-30 nghìn quân ở Tây và Xích đạo châu Phi trong những năm 1990, tức là trong thời kỳ diễn ra các chiến dịch ráo riết nhất. Năm 1896, người Ý tập trung 50.000 binh lính và sĩ quan ở Ethiopia và Eritrea và vẫn thua trong cuộc chiến.
Ở những nơi mà sự phản kháng mạnh mẽ hơn (Ethiopia, Tây và Đông Sudan), thực dân hợp tác với giới quý tộc địa phương, và các hình thức hợp tác này (kiểm soát trực tiếp hoặc gián tiếp, xem bài Hệ thống hành chính thuộc địa), một mặt, do đặc thù của chính sách thuộc địa Các cường quốc châu Âu, và mặt khác, đặc thù của cuộc đấu tranh giải phóng ở các vùng khác nhau. Đặc biệt, ở Đông Phi thuộc Đức, kiểm soát gián tiếp đã được sử dụng rộng rãi trong các khu vực định cư của người dân hehe, những người đã chống lại quân Đức một cách mạnh mẽ vào năm 1891-92. Những dân tộc đứng ở giai đoạn phát triển thấp hơn và ít phản kháng hơn (lưu vực Congo) đã bị đô hộ dưới những hình thức man rợ nhất, phá hoại lối sống của họ.
Đến năm 1900, 9/10 lục địa châu Phi nằm trong tay quân xâm lược thuộc địa. Các thuộc địa đã được biến thành các phần phụ của nông nghiệp và nguyên liệu thô của các đô thị. Đặt nền móng cho việc chuyên môn hóa nông nghiệp trong sản xuất cây xuất khẩu (bông ở Sudan, đậu phộng ở Senegal, ca cao và dầu cọ ở Nigeria, v.v.). Sự tham gia của Châu Phi nhiệt đới vào thị trường tư bản thế giới được thực hiện thông qua việc bóc lột không thương tiếc các nguồn tài nguyên thiên nhiên và con người của nó, thông qua sự phân biệt đối xử chính trị và xã hội đối với dân bản địa. Để đảm bảo lợi nhuận của mình, các nước tư bản châu Âu đã nhiều lần chuyển sang các phương thức bóc lột đặc trưng của thời kỳ chiếm hữu nô lệ và chế độ phong kiến và người dân châu Phi đã mang đến vô số tai họa.
Các xã hội thuộc địa ở Châu Phi nhiệt đới là những cấu trúc đa dạng chiếm vị trí cấp dưới trong khuôn khổ cấu trúc đế quốc. Các cấu trúc tự nhiên tiền tư bản chiếm ưu thế. Sản xuất quy mô nhỏ chủ yếu phát triển ở các vùng ven biển, nơi bị ảnh hưởng nhiều nhất bởi quá trình thực dân hóa. Chủ nghĩa tư bản, ngoại trừ các khu vực có người định cư châu Âu sinh sống (Kenya, Rhodesia), được đại diện bởi các thành phần riêng lẻ trong các thành phố. Sự khởi đầu của một giai cấp công nhân, chủ yếu bị bóc lột bởi người nước ngoài, đã xuất hiện ở đó, và vị trí của tư bản thương mại địa phương được củng cố. Những người sản xuất chính của các xã hội thuộc địa là nông dân công xã.
Sự áp bức thuộc địa đã kích động sự phản kháng của người dân châu Phi. Ở Nigeria và Cameroon, các cuộc nổi dậy không dừng lại cho đến Chiến tranh thế giới thứ nhất. Tại Somalia, các cuộc chiến tranh phòng thủ tiếp tục diễn ra trong suốt thời kỳ trước chiến tranh và chiến tranh. Ở Tây Phi thuộc Pháp, các cuộc nổi dậy lớn đã diễn ra ở Guinea, Dahomey và Bờ Biển Ngà. Một số cuộc nổi dậy đã diễn ra ở Anh-Ai Cập Sudan. Quy mô đáng kể nhất của họ là: cuộc nổi dậy Herero và Hottentot 1904-1906 ở Tây Nam Phi, 1905-07 ở Đông Phi thuộc Đức, cuộc nổi dậy của người Zulu năm 1906. 05). Tại các thuộc địa của Bỉ, nơi áp dụng chế độ lao động cưỡng bức khắc nghiệt nhất, đảm bảo cho việc xuất khẩu nguyên liệu thô, chủ yếu là cao su, các cuộc nổi dậy lần lượt nổ ra. Kể từ đầu những năm 90. "Nhà nước Congo độc lập" của Bỉ đã bị rung chuyển bởi các cuộc nổi dậy của kusu, tetel và các dân tộc khác (xem). Ở Angola vào những năm 80 và 90. đã xảy ra các cuộc đụng độ liên tục giữa người dân địa phương và thực dân Bồ Đào Nha. Cùng với các cuộc nổi dậy tập hợp các thành phần dân cư khác nhau, vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20, đặc biệt là ở các thuộc địa phát triển nhất của Anh và Pháp, các buổi biểu diễn độc lập đầu tiên đã được ghi nhận. quần chúng thành phố, giới trí thức mới nổi. Các tổ chức dân tộc chủ nghĩa xuất hiện ở Gold Coast, ở Senegal (người Senegal trẻ), Togo và các nước khác.
Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, châu Phi là nguồn cung cấp nhân lực và vật lực cho các đô thị. Trong quân đội Pháp, có hơn một phần tư triệu binh sĩ - người bản xứ của các thuộc địa của Châu Phi nhiệt đới và Madagascar. TẠI lực lượng vũ trang Có hơn 60.000 binh sĩ châu Phi trong Đế quốc Anh, có khoảng 20.000 binh sĩ châu Phi trong quân đội Đức, trong đó có tới 15.000 người ở Đông Phi. Các đơn vị quân đội thuộc địa đã tham gia các trận đánh ở Tây Âu và Châu Phi. Từ tài sản của họ ở Châu Phi nhiệt đới, Anh và Pháp trong những năm chiến tranh đã xuất khẩu các sản phẩm chăn nuôi, dầu thực vật, nguyên liệu khoáng. Hàng trăm nghìn người dân bản địa đã được huy động để làm đường và chở hàng hóa cho quân đội. Những khó khăn do các hoạt động quân sự gây ra (ở Togo, Cameroon, Đông Phi thuộc Đức, Đức Tây Nam Phi), trưng dụng, tuyển dụng lao động, điều động vào quân đội, là lý do để tăng cường phong trào chống thực dân. Các cuộc nổi dậy diễn ra ở Anh-Ai Cập Sudan, Nyasaland. Marka, Senufo, Tuareg rose ở Tây Phi thuộc Pháp. Việc đàn áp các cuộc nổi dậy đi kèm với sự đàn áp tàn nhẫn và những yêu cầu khắc nghiệt.
Kết quả của sự thù địch giữa Đức và các nước Bên nhập, các thuộc địa của Đức bị chiếm đóng, và sau chiến tranh, chúng bị biến thành lãnh thổ ủy nhiệm theo quyết định của Hội Quốc Liên.
V. A. Subbotin.
Các quốc gia và các dân tộc trên lãnh thổ Đông Phi trước thềm phân chia thuộc địa.
Các trạng thái của lưu vực Lower Niger vào nửa đầu thế kỷ 19.
Cuộc đấu tranh của các dân tộc châu Phi chống thực dân xâm lược thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20.
Các nhà nước hình thành ở Trung Sudan, Trung và Nam Phi vào thế kỷ 16 - giữa thế kỷ 19.
Sự phân chia thuộc địa của Châu Phi thế kỉ XIX - đầu thế kỉ XX.
Nửa sau thế kỷ 17
Thủ đô của Benin.
Khắc của thế kỷ 17.
Nếu bạn có sửa chữa hoặc đề xuất cho bài học này, hãy viết thư cho chúng tôi.
Một phần của châu Phi ở phía nam sa mạc Sahara.
Lịch sử cổ đại Theo hầu hết các nhà khoa học, Châu Phi là cái nôi của loài người. Những phát hiện về loài hominids sớm có tuổi đời lên tới 3 triệu năm. Một số phát hiện có tuổi từ 1,6 đến 1,2 triệu năm thuộc về cùng một loài hominid, mà trong quá trình tiến hóa đã dẫn đến sự xuất hiện của Homo sapiens. Quá trình hình thành người cổ đại diễn ra ở đới thảo nguyên cỏ, sau đó họ lan rộng ra khắp lục địa. Các công cụ của nền văn hóa Acheulean được phân bổ khá đồng đều trên khắp châu Phi. Tuy nhiên, do sự độc đáo điều kiện lịch sử và môi trường tự nhiên Các nền văn hóa khảo cổ châu Phi không phải lúc nào cũng có thể so sánh được với danh pháp truyền thống). Thời kỳ đồ đá muộn ở châu Phi được đặc trưng bởi sự chuyển đổi từ săn bắt và hái lượm sang một nền kinh tế sản xuất. Quá trình chuyển đổi sang nông nghiệp và chăn nuôi gia súc bắt đầu ở các vùng khác nhau vào những thời điểm khác nhau, nhưng nhìn chung đã kết thúc ở hầu hết các vùng lãnh thổ vào giữa thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên. e. Đến cuối thời kỳ cổ đại, công cụ bằng sắt đã lan rộng ở châu Phi cận Sahara. Các nền văn hóa của thời đại đồ đồng không phát triển trên lục địa châu Phi, nhưng đã có sự chuyển đổi từ ngành công nghiệp đồ đá mới sang công cụ bằng sắt. Hầu hết các nhà khoa học tin rằng luyện kim sắt đã được vay mượn từ Tây Á c. giữa thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên. e. Từ thung lũng sông Nile, nghề luyện sắt dần dần lan rộng về phía tây và tây nam. Nền văn hóa thời đại đồ sắt sớm nhất ở phía nam Sahara là nền văn hóa Nok (miền Trung Nigeria, thế kỷ 5 trước Công nguyên - thế kỷ 3 sau Công nguyên). Công nghiệp sắt ở miền Trung và miền Đông. Châu Phi có từ khoảng giữa thiên niên kỷ 1 sau Công nguyên. e. Sự xuất hiện của đồ sắt ở phía nam lãnh thổ của Cộng hòa Dân chủ Congo hiện đại (ở thượng nguồn sông Lualaba và trong vùng Shaba) cũng được xác định niên đại. ĐƯỢC RỒI. Thế kỷ 5-9 ở Shaba và ở phía nam của Nigeria hiện đại, các trung tâm độc lập về nấu chảy và chế biến đồng đã phát triển. Sự phổ biến của các công cụ bằng sắt, tạo điều kiện thuận lợi cho việc khai khẩn đất đai để trồng trọt, đã góp phần phát triển các khu vực mới mà trước đây con người không thể tiếp cận được, chủ yếu là các khu rừng nhiệt đới ở hai bên đường xích đạo. Quá trình di cư hàng loạt đến phía nam và đông nam của các dân tộc nói các ngôn ngữ của gia đình Bantu bắt đầu, kết quả là họ định cư khắp châu Phi ở phía nam xích đạo. Trong những cuộc di cư này, kéo dài cho đến đầu thiên niên kỷ thứ 2, người Bantu di chuyển quanh khu vực rừng xích đạo, một số nhóm của họ làm chủ các khu vực rừng giáp với thảo nguyên. Bỏ qua khu vực rừng, người Bantu đã đẩy lùi dân cư cổ đại ở phía đông và đông nam của đại lục về phía bắc và nam. Ở miền nam châu Phi, sự lan rộng của nông nghiệp và công cụ của thời kỳ đồ sắt cũng gắn liền với những cuộc di cư của các dân tộc Bantu ở đó. Sự lan rộng dần dần của chúng trên khắp phần phía nam của đất liền kéo dài trong nhiều thế kỷ. Nó đi theo hai luồng. Một chiếc di chuyển dọc theo bờ biển Đại Tây Dương và đến Namibia hiện đại. Các nhóm khác di chuyển theo ba cách: đến lãnh thổ của Zambia hiện đại, đến lãnh thổ của Zimbabwe hiện đại qua Malawi, và đến lãnh thổ của tỉnh Nam Phi hiện đại KwaZulu-Natal qua Mozambique. Đến thế kỷ thứ 3 Bantu đã đến biên giới của Nam Phi hiện đại, vào thế kỷ thứ 4. trải rộng trên một số lĩnh vực. Người Bantu là những dân tộc có tổ chức cao với hệ thống phân cấp xã hội phát triển, mối quan hệ của họ với San (Bushmen) và Koi (Hottentots, Nama) phía Nam. Châu Phi bao gồm cả chung sống hòa bình và chiến tranh. Dịch chuyển nhân phẩm trong điều kiện tự nhiên không thuận lợi của khu vực Yuzhn. Châu Phi đã có tác động kìm hãm sự phát triển của nền kinh tế và tổ chức xã hội của họ, họ không bao giờ tạo ra một nền kinh tế sản xuất. ĐƯỢC RỒI. Thế kỷ thứ 9 BC Trên lãnh thổ của Kush ở Hạ Nubia, nhà nước Meroe xuất hiện, nước này sớm mở rộng quyền lực của mình đến Thượng Ai Cập. Vào thế kỷ VI. BC e - Thế kỉ VIII. N. e. Meroe là trung tâm luyện kim màu lớn nhất ở châu Phi, phía nam sa mạc Sahara, luyện kim đồng và vàng, và nghề kim hoàn cũng phát triển. Các dân tộc ở châu Phi nhiệt đới thời cổ đại duy trì quan hệ thương mại với Địa Trung Hải, Mặt trận và Nam. Châu Á. Kim loại quý, đá quý, động vật kỳ lạ, và sau đó là nô lệ được xuất khẩu từ châu Phi. Muối, ngũ cốc, hàng thủ công mỹ nghệ được nhập khẩu. Đến lượt kỷ nguyên mới Sahara cuối cùng đã biến thành một sa mạc, vì vậy một vai trò quan trọng trong sự phát triển và củng cố mối quan hệ giữa các xã hội của Zap. và Trung Sudan từ phía Bắc. Châu Phi và Thung lũng sông Nile đã được chơi bằng cách sử dụng một con lạc đà được nhập khẩu từ Tiểu Á về phía Bắc để vận chuyển xuyên Sahara. Châu Phi của người La Mã. Cũng có những cuộc tiếp xúc hàng hải trên khắp Ấn Độ Dương, bằng chứng là một cuộc di cư lớn vào đầu kỷ nguyên mới từ phương Nam. Nhóm dân cư châu Á gốc Indonesia vào khoảng. Madagascar, nơi trở thành một trong những nền tảng của tộc Malgash. Có ba khu vực tiếp xúc Á-Địa Trung Hải và Á-Phi: Thung lũng sông Nile, phía Tây. và Trung Sudan, các vùng ven biển phía Đông. Châu phi. Vào thời Trung cổ và cận đại, tổ chức xã hội của các dân tộc ở châu Phi rất đa dạng. Cùng với các quốc gia lớn ở địa phương, còn có cái gọi là ngoại vi nguyên thủy - những dân tộc không tạo ra các cấu trúc xã hội khác, ngoại trừ các cấu trúc cộng đồng-bộ lạc. Đóng một vai trò lớn yếu tố địa lý - độ phì nhiêu của đất, sự gần gũi với các trung tâm văn minh bên ngoài, v.v ... Đơn vị chính của xã hội đã và vẫn là cộng đồng, theo quy luật, là sự liên kết của một số gia đình và nhóm thị tộc. Ngay cả trong thời hiện đại, giữa hầu hết các dân tộc châu Phi, quá trình chuyển đổi cộng đồng từ bộ lạc sang láng giềng vẫn chưa được hoàn thành. Một số lý do đã góp phần vào sự xuất hiện của các cấu trúc siêu công xã. Theo quy luật, trong cấu trúc siêu xã, cộng đồng “tốt nhất” được chọn ra, từ đó các nhà lãnh đạo siêu xã, thị tộc hình nón, được đề cử. Một cấu trúc chung cho tất cả nhân loại đang trên đường hình thành một nhà nước là chế độ thống lĩnh, một cấu trúc thuần nhất về mặt dân tộc, quen thuộc với bất bình đẳng xã hội và tài sản, phân công lao động và do một nhà lãnh đạo đứng đầu, thường được thánh hóa. Chính quyền là một cấu trúc tương đối phức tạp có nhiều cấp chính quyền - trung ương, khu vực và địa phương. Bất bình đẳng xã hội trong chế độ thủ lĩnh không quá rõ rệt - cuộc sống của người lãnh đạo không quá khác biệt về chất lượng cuộc sống của thần dân. Các quốc gia xuất hiện ở châu Phi thời tiền thuộc địa là các quốc gia sơ khai (ngoại trừ Ethiopia). Họ có sự phân chia lãnh thổ - hành chính rõ ràng, họ được đứng đầu bởi một vị vua cha truyền con nối, người thường được thần dân của ông ta tôn sùng hoặc là một thầy tế lễ thượng phẩm. Dân số của các tiểu quốc ban đầu, như một quy luật, thuộc về các dân tộc khác nhau - "chính" và bị chinh phục. Các thể chế của xã hội bộ lạc phát triển một cách hài hòa ở các quốc gia đầu tiên ở châu Phi, tầng lớp quý tộc bộ lạc và các mối quan hệ gia đình đóng một vai trò quan trọng. Tây Sudan Về mặt địa lý, Sudan là một phần của Châu Phi nhiệt đới, trải dài trong một vành đai rộng từ tây sang đông của lục địa từ Đại Tây Dương đến Ethiopia. Biên giới có điều kiện Zap. và Vost. Sudan - hồ. Chad. Trong Zap. Sudan trong các thế kỷ IV-XVI. các bang kế tiếp của Ghana, Mali và Songhai. Ghana phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ 7-9, Mali vào thế kỷ 12-14, Songhai vào thế kỷ 15-16. Từ thế kỷ 13 Hồi giáo trở thành quốc giáo ở Mali, và sau đó là ở Songhai. Vào nửa sau thế kỷ XV. Songhai khuất phục các trung tâm thương mại và văn hóa chính của phương Tây. Sudan - Timbuktu và Djenne. Về phía nam vào các thế kỷ XIV-XV. Một số bang của người Mosi đã phát sinh, bang đầu tiên là Ouagadougou. Vào các thế kỷ VIII-IX. xuất hiện vào giữa thế kỷ XIII. bang Kanem đạt đến thời kỳ thịnh vượng nhất ở phía đông của hồ. Chad. Cuối thế kỷ XIII. nhà nước lâm vào cảnh suy vong, từ cuối thế kỷ thứ XIV. trung tâm của nó đã di chuyển về phía tây nam của hồ. Chad trong vùng Sinh ra. Nhà nước Bornu đạt đến quyền lực cao nhất vào cuối thế kỷ 16 và đầu thế kỷ 17. Vào các thế kỷ XII-XIII. gia tăng di cư sang phương Tây. Người Fulbe ở Sudan. Fulbe (tiếng Fulani, Pel) là một trong những bí ẩn của khu vực. Về mặt nhân chủng học, họ khác biệt rõ ràng với những người hàng xóm của họ ở nhiều điểm các tính năng tinh tế khuôn mặt và làn da sáng hơn, nhưng nói một trong các ngôn ngữ địa phương. Một số nhà khoa học coi Fulani là những người mới đến từ vùng Vost. Sudan - Ethiopia. Cuối thế kỷ XIV. ở Masina ở vùng đồng bằng giữa của Niger, nhà nước Fulbe đã phát triển, vào thế kỷ 16-17. bị hàng xóm tấn công, gây ra một loạt các cuộc di cư mới của người Fulani. Nhà nước của người Hausa bắt nguồn từ thế kỷ 13 và trong các thế kỷ 14-15. Hồi giáo lan rộng. Cơ ngơi quân sự-chính trị và giới tăng lữ ngày càng lớn mạnh. Các tiểu vương quốc Khausan trong thời Trung cổ nằm trong phạm vi ảnh hưởng của Mali, và sau đó - nhà nước Songhai. Từ đó, từ Timbuktu, chữ viết Ả Rập đã đến, trên cơ sở đó người Hausa tạo ra bảng chữ cái của riêng họ - ajam. Sau sự sụp đổ của nhà nước Songhai vào năm 1591, các trung tâm thương mại xuyên Sahara và thần học Hồi giáo chuyển đến các tiểu vương quốc Hausan. Vào các thế kỷ XVII-XVIII. các thành phố Katsina và Kano mọc lên vào thế kỷ 18. - Zamfara và Gobir ở phía tây của Land of Hausa. Nhưng vào năm 1764, Gobir đã đánh bại Zamfara và cùng với Katsina trở thành thủ lĩnh của các thành bang Hausan. Trong Zap. Fulbe định cư ở Sudan từ thế kỷ XIII-XIV. trên lãnh thổ của một số quốc gia hiện đại. Họ đã tạo ra các bang trên cao nguyên Futa Toro (Senegal) và cao nguyên Futa Jalon (Guinea). Năm 1727-1728, Fulbe bắt đầu cuộc thánh chiến dưới sự lãnh đạo của Ibrahim Sambegu Bariya. Người dân địa phương đã bị đồng hóa bởi người Fulani. Trạng thái mới nổi được đặc trưng cấp độ cao phát triển văn hóa. Ở đây chữ viết đã được phổ biến rộng rãi, không chỉ tiếng Ả Rập mà còn bằng cả tiếng Fulbe. Đất nước được cai trị bởi người đứng đầu tối cao của alma, người được bầu bởi Hội đồng, lần lượt được bầu bởi giới quý tộc Fulba. Sự xuất hiện của Sokoto Caliphate gắn liền với tên tuổi của Osman dan Fodio (1754-1817). Anh ta là con trai của một giáo viên của trường Koranic. Năm 1789, ông nhận được quyền thuyết giáo, sau đó ông tạo ra một cộng đồng tôn giáo của những người bất mãn. Trong các bài viết của mình, Osman dan Fodio đã lên tiếng chống lại chế độ Sarki, kẻ thống trị Gobir. Năm 1804, ông tuyên bố mình là người đứng đầu tất cả những người theo đạo Hồi (amir-el-muminin), bắt đầu một cuộc thánh chiến chống lại những kẻ thống trị Gobir, và vào năm 1808, quân nổi dậy đã chiếm được Alcalava, thủ phủ của Gobir. Osman dan Fodio tuyên bố kết thúc thánh chiến. Anh ta tự xưng mình là vị vua của đế chế Sokoto mới. Năm 1812, caliphate được chia thành hai phần - phía tây và phía đông. Họ được dẫn dắt bởi anh trai và con trai của Osman, Dan Fodio, tương ứng. Các tiểu vương quốc là một phần của caliphate được cai trị bởi cái gọi là tiểu vương quốc, đại diện địa phương của giới quý tộc Fulba, những người tham gia tích cực vào thánh chiến. Bên dưới, quyền lực được thực thi bởi toàn bộ kim tự tháp gồm các thống đốc thuộc tầng lớp quý tộc Fulban, bao gồm cả các thẩm phán - alcali. Sau cái chết của Osman dan Fodio vào năm 1817, con trai ông là Mohammed Belo trở thành người đứng đầu Caliphate. Ông giữ các tiểu vương quốc Hausan cũ trong biên giới của họ dưới sự cai trị của tầng lớp quý tộc Fulban. Vào nửa sau TK XIX. Sokoto caliphate là một trạng thái lớn tương đối ổn định. Một trong những trung tâm của nền văn minh trong khu vực vào thời hiện đại là thành phố-bang Yoruba. Nguồn gốc của chế độ nhà nước bắt đầu từ người Yoruba vào thế kỷ 10-12; cái nôi của chế độ nhà nước và văn hóa của họ là Ile-Ife ở phía tây nam của Nigeria hiện đại. Trong thời hiện đại, thành phố Oyo trở thành một trong những trung tâm đáng chú ý của Yoruba. Nó được thành lập vào khoảng thế kỷ 14 và từ thế kỷ 17. thời kỳ phát triển và mở rộng của nó bắt đầu, kéo dài hai thế kỷ. Kết quả là, bang Oyo trở thành một trong những thành phố chính trị - quân sự lớn nhất trong khu vực. Kể từ năm 1724, Oyo tiến hành chiến tranh với nước láng giềng Dahomey, bị chinh phục vào năm 1730. Kết quả là, Oyo đã mở rộng đáng kể về mặt lãnh thổ và tiếp cận Đại Tây Dương. Tuy nhiên, vào đầu TK XIX. Dahomey một lần nữa rơi khỏi Oyo, suy yếu bởi các cuộc chiến giữa các giai đoạn và xung đột nội bộ. Oyo cuối cùng đã thất thủ vào năm 1836 dưới đòn tấn công của Sokoto Caliphate. Nhà nước Dahomey được hình thành c. 1625. Cơ sở dân tộc của nó là người Aja thuộc nhóm Fon. Sự nổi lên của Dahomey diễn ra vào đầu thế kỷ 18. Việc đánh chiếm các cảng nô lệ Ardra (Allada) và Vida trên bờ biển Đại Tây Dương, diễn ra vào năm 1724-1725, đã góp phần củng cố nhà nước hơn nữa. Tuy nhiên, thực tế tương tự cũng góp phần vào việc khuất phục Dahomey bởi người hàng xóm quyền lực Oyo, người cần tiếp cận bờ biển đại dương. Từ năm 1730, Dahomey trở thành triều cống của Oyo, và con trai của người cai trị nó bị gửi đến đó làm con tin. Năm 1748, một thỏa thuận giữa Dahomey và Oyo củng cố mối quan hệ phụ thuộc đã được thiết lập. Cuối TK XVIII - đầu TK XIX. Dahomey nổi lên mới bắt đầu, và nó rơi khỏi tay Oyo. Hàng xóm phía đông của Dahomey là Benin. Thời kỳ hoàng kim của nhà nước này, nền tảng dân tộc là người Edo, rơi vào cuối thế kỷ 16 - đầu thế kỷ 17. Sự nổi lên mới của Benin bắt đầu vào thế kỷ 19, nhưng bị gián đoạn bởi cuộc chinh phục của người Pháp. Cái gọi là đồ đồng của Benin được biết đến rộng rãi - những bức phù điêu và đầu làm bằng đồng với kỹ năng phi thường. Lần đầu tiên, châu Âu làm quen với đồ đồng Benin là vào năm 1897, trong cuộc cướp phá cung điện, các kho báu và thậm chí cả các bức phù điêu từ các bức tường bên ngoài của nó đã bị lấy ra ngoài. Ngày nay, bất kỳ bảo tàng nghệ thuật lớn nào cũng trưng bày đồng Benin. Các nhà sử học nghệ thuật chia chúng thành 3 thời kỳ: sơ khai - cho đến giữa thế kỷ 16, giữa - thế kỷ 16-18. và muộn - cuối thế kỷ XVIII-XIX. Với sự phát triển của việc buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương ở vùng châu thổ sông. Một số thực thể chính trị đã xuất hiện ở Niger, thường được gọi là các quốc gia hòa giải. Quan trọng nhất trong số họ là Ardra (Allada) và Vida, cơ sở dân tộc của họ là người Aja. Việc buôn bán nô lệ đã gây ra một sự biến đổi trong tổ chức xã hội của các thành phố này. Theo truyền thống, các khu định cư được chia thành các khu (polo), và những khu đó, đến lượt nó, thành các khu phụ (biến thể). Các khu định cư được cai trị bởi một cuộc họp của toàn bộ dân số trưởng thành, đứng đầu là một trưởng lão - amayonabo. Ông từng là thượng tế và chỉ huy quân đội. Với sự phát triển của việc buôn bán nô lệ trong khu vực vào các thế kỷ XVIII-XIX. quyền lực của amayonabo được củng cố, và wari được chuyển đổi thành một kiểu tổ chức xã hội mới - ngôi nhà. Không giống như biến thể, ngôi nhà không chỉ bao gồm những người có quan hệ huyết thống mà còn có cả nô lệ. Nguồn chính của việc mua lại nô lệ không phải là bắt, mà là mua. Chợ nô lệ phát triển ở các thành phố của vùng đồng bằng. Người Ashanti sống ở phía bắc của Ghana hiện đại. Nền tảng của nền kinh tế Ashanti trong thời hiện đại là do buôn bán nô lệ và buôn bán vàng để lại. Cơ sở hình thành tổ chức xã hội dân tộc thiểu số của người Ashanti là Oman - sự kết hợp của các cộng đồng gia đình và bộ lạc. Mỗi cộng đồng do một hội đồng trưởng lão đứng đầu, các đội quân được thành lập trên cơ sở các cộng đồng. Quân đội của mỗi Oman là một hiệp hội của các đội như vậy. Tổ chức quân đội Ashanti rõ ràng là vô song trong khu vực. Omans là những cấu trúc tự cung tự cấp, nhưng vào cuối thế kỷ 17. Ashanti đã tạo ra cái gọi là liên minh - liên minh của những người Omans - để chống lại những người hàng xóm của họ. Asantehene đầu tiên (lãnh đạo tối cao) - Osei Tutu - đã thống nhất tất cả các Ashanti dưới sự cai trị của mình vào năm 1701 và cai trị trong 30 năm. Các nhà cai trị sau đó đã kiểm soát ngày càng nhiều vùng đất, và đến đầu thế kỷ XX. Quyền lực của Asantehene đã mở rộng gần như toàn bộ lãnh thổ của Ghana hiện đại. Kanem Trung và Đông Sudan nằm ở mũi phía bắc của hồ. Chad. Dần dần, trung tâm của hiệp hội tổ tiên của người Kanuri hiện đại này đã chuyển về phía tây trong khu vực. Sinh ra. Cơ sở của nền kinh tế tồn tại đến giữa TK XVI. quyền lực Kanem-Born là thương mại xuyên Sahara với các nước phía Bắc. Châu Phi, quan tâm đến việc có được hàng hóa thuần túy của Châu Phi - ngà voi và nô lệ. Đổi lại, các vùng lãnh thổ phía bắc Nigeria nhận được muối, ngựa, vải, vũ khí được sản xuất ở châu Âu và các nước Maghreb, và các mặt hàng gia dụng khác nhau. Những khó khăn đáng kể đã gây ra bởi các cuộc tấn công liên tục của các bộ lạc Sahara Tuareg được thống nhất vì những mục đích này. Ở phía tây của phương Đông. Sudan trong các thế kỷ XVI-XIX. Vương quốc Hồi giáo Darfur đã tồn tại. Cơ sở dân tộc của nó là người For (Konjara). Đầu TK XIX. Dân số của Vương quốc Hồi giáo là ca. 3-4 triệu người, và quân số lên tới 200 nghìn người. Quyền lực của Sultan gần như tuyệt đối. Ông có một hội đồng trưởng của quý tộc cao nhất, một hội đồng cơ mật nhỏ, và một số chức sắc đặc biệt quan trọng. Quốc vương được chia thành các tỉnh do các thống đốc của quốc vương đứng đầu, có lực lượng cảnh sát tùy ý - các đội nô lệ có vũ trang. Dân làng phải trả thuế tự nhiên có lợi cho Sultan lên đến 1/10 thu nhập của họ - ngũ cốc, da, thịt, v.v. Điều tương tự cũng được áp dụng cho những người du mục Ả Rập sống trên lãnh thổ của Sultanate. Đất nước này bị chi phối bởi một nền kinh tế tự cung tự cấp, nhưng có sự trao đổi và thị trường. Vai trò của tiền được thực hiện bởi các vòng thiếc và đồng, các thỏi muối và nô lệ. Vương quốc Hồi giáo cũng tiến hành ngoại thương, xuất khẩu nô lệ, lạc đà, ngà voi, lông đà điểu và kẹo cao su Ả Rập. Các loại súng, kim loại, vải, giấy, v.v ... được nhập khẩu. Năm 1870, Vương quốc Hồi giáo Darfur công nhận sự phụ thuộc của mình vào Ai Cập. Ở phía đông của phương Đông. Sudan trong các thế kỷ XVI-XIX. Vương quốc Hồi giáo Sennar đã tồn tại. Cơ sở dân tộc của nó là người Fung. Sennar là một hiệp hội dưới sự cai trị của các loại nấm của toàn bộ chuỗi lãnh thổ dọc theo sông Nile từ ngưỡng thứ ba ở phía bắc đến Sennar (sông Nile xanh) ở phía nam. Vương quốc này sống bằng nông nghiệp được tưới tiêu, cư dân của nó đã khéo léo xây dựng các kênh đào, đập nước và cối xay nước. Họ trồng lúa mì, kê, ngô, bầu, ớt và bông. Họ đã lai tạo gia súc - thịt, sữa và bò kéo - và có kỹ năng sản xuất một loại vải bông đặc biệt. Nguyên tắc cấu trúc trạng thái dựa trên luật Sharia. Sultan, với anh ta - một hội đồng quý tộc từ các chức sắc cao nhất, một hội đồng bí mật gồm bốn người, chánh án - một qadi. Các tỉnh phụ thuộc đóng thuế nhiều hơn, và chính quyền Sennar trả thuế thăm dò, thuế gia súc và đất đai, và 1/10 vụ mùa. Xây dựng đã được phát triển rộng rãi ở Vương quốc Hồi giáo - ngay cả trong các ngôi làng đã có những lâu đài kiên cố, trong khi ở các thành phố, những khu nhà giàu có bao gồm những ngôi nhà bằng gạch với mái bằng. Thủ đô của Vương quốc Hồi giáo, thành phố Sennar, tổng cộng vào cuối thế kỷ 18. ĐƯỢC RỒI. 100 nghìn dân. Lao động nô lệ đã được sử dụng rộng rãi trong nước - có tới 8 nghìn nô lệ làm việc chỉ riêng trên các vùng đất của Sultan. Quân đội cũng rất mạnh, lên tới vài chục nghìn binh sĩ. Sennar là một quốc gia của người Hồi giáo học, tiếng Ả Rập được coi là ngôn ngữ nhà nước, tỷ lệ người biết chữ đã học trong các trường học tại các nhà thờ Hồi giáo rất cao. Từ khi thành lập Vương quốc Hồi giáo đến năm 1912, các biên niên sử lịch sử đã được lưu giữ. Vương quốc Hồi giáo Sennar bị Khedive Ai Cập chiếm vào năm 1821. Ethiopia Trong những thế kỷ đầu tiên của kỷ nguyên mới, vương quốc Aksumite được hình thành trên lãnh thổ của Ethiopia hiện đại. Vào thế kỷ 4 đến thế kỷ 6, trong thời kỳ hoàng kim của Aksum, quyền bá chủ của Aksum đã mở rộng đến Nubia, nơi các bang Mukurra, Aloa và Nabatia thay thế vương quốc Meroitic cổ đại. Trong thời kỳ này, Cơ đốc giáo bắt đầu truyền bá ở đó (thế kỷ 4-6 ở Aksum, thế kỷ 5-6 ở Nubia). Vào nửa đầu thế kỷ XI. Vương quốc Aksumite cuối cùng đã sụp đổ. Đến Thời đại mới, Ethiopia đã là một quốc gia khá rộng lớn và hùng mạnh về mặt quân sự, cơ sở kinh tế và kiến trúc thượng tầng chính trị cho phép chúng ta nói về sự hiện diện của chế độ phong kiến phát triển trong nước. Vào giữa thế kỷ thứ XVI. đất nước bước vào một cuộc chiến tranh tàn khốc kéo dài 30 năm với các quốc vương Hồi giáo chư hầu một thời. Kêu gọi sự giúp đỡ của người Bồ Đào Nha, có vũ trang súng cầm tay Ethiopia với rất nhiều khó khăn đã xoay sở để đánh bại quân đội Hồi giáo và bảo vệ nền độc lập của mình. Những nỗ lực của các giáo sĩ Bồ Đào Nha nhằm chuyển đổi dân số của đất nước sang Công giáo đã gây ra sự phản kháng ngoan cố từ các giáo sĩ và đoàn chiên Ethiopia, những người không muốn rời xa "đức tin trong sáng của các tổ phụ." Một yếu tố quan trọng trong lịch sử của Ethiopia là cuộc di cư hàng loạt của các bộ lạc Oromo từ bờ Biển Đỏ. Trong vòng hai thế kỷ, Oromo đã chiếm được các vùng màu mỡ của đất nước, bao gồm cả vùng trung tâm của nó. Đất nước này đang ở trong tình trạng tự cô lập, và dưới cái chết đau đớn, người châu Âu bị cấm ở trong biên giới của nó. Nội dung chính của đời sống chính trị trong nước là những cuộc chiến liên miên của các lãnh chúa phong kiến để bành trướng gia sản. Xu hướng ly tâm, tăng cường vào giữa thế kỷ 18, dẫn đến “thời của các hoàng tử”. Quyền lực của hoàng đế hoàn toàn là trên danh nghĩa, và đất nước biến thành một tập đoàn của các quốc gia khu vực hầu như độc lập. Với sự suy yếu của chính quyền trung ương, đã có một quá trình củng cố và phát triển một số bộ phận của Ethiopia, chủ yếu là Shoah. Nửa sau thế kỷ 19 - một thời kỳ đấu tranh không ngừng để thành lập và củng cố một nhà nước Ethiopia tập trung, để duy trì và củng cố địa vị nhà nước. "Cuộc tranh giành châu Phi" bắt đầu trong thời kỳ này giữa các cường quốc đế quốc Tây Âu đã khiến quá trình thành lập một quốc gia Ethiopia mạnh mẽ và thống nhất trở thành nhiệm vụ quan trọng hàng đầu. Vấn đề này đã được giải quyết dưới triều đại của ba vị hoàng đế đã đi vào lịch sử như những vị hoàng đế thống nhất: Tewodros II, Yohannys IV và Menelik II. Tùy theo hoàn cảnh lịch sử cụ thể mà hành động theo những cách khác nhau, họ đã trấn áp được sự phản kháng của bọn phong kiến ly khai ở những mức độ khác nhau và củng cố chính quyền trung ương. Thông qua những nỗ lực của Menelik II, Ethiopia đã được tạo ra, kéo dài cho đến cuộc cách mạng năm 1974, vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. đất nước có được những đường nét địa lý hiện đại, một cuộc cải cách hành chính được thực hiện và đồng tiền của chính nó đã xuất hiện. Một nội các bộ trưởng được thành lập, các dịch vụ bưu chính và điện báo được tổ chức, và các trường học kiểu châu Âu đầu tiên được mở ra. Cuối thế kỷ 19, được sử sách châu Phi biết đến là thời kỳ “tranh giành châu Phi”, cũng là điều đáng báo động đối với Ethiopia. Ý đặc biệt tích cực ở khu vực Sừng Châu Phi. Không thể áp đặt quyền bảo hộ của mình đối với Ethiopia thông qua ngoại giao, cô quyết định đạt được mục tiêu của mình bằng vũ lực. Chiến tranh Ý-Ethiopia 1895-1896 dẫn đến ba trận chiến: tại Amba-Alag, tại Mekel và Adua. Trong trận đánh quyết định vào đêm 1 tháng 3 năm 1896, sự lãnh đạo tài tình của Hoàng đế Menelik, lòng dũng cảm của binh lính Ê-ti-ô-pi-a cùng với những sai lầm chiến thuật của bộ chỉ huy Ý đã khiến thực dân thất bại hoàn toàn. Đông Phi Các vùng lãnh thổ nằm giữa các Hồ lớn Châu Phi được gọi là các Hồ liên Đông Phi. Tại đây, vào đầu thiên niên kỷ 1 và 2, nhà nước Kitara đã xuất hiện, phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ 12-14. Nhà nước được hình thành là kết quả của sự tương tác của các dân tộc nông nghiệp và mục vụ. Văn hóa nông nghiệp được mang đến bởi các dân tộc thuộc nhóm Bantu, văn hóa mục vụ được mang đến bởi các dân tộc thuộc nhóm Nilotic, những người đến Mezhozerie, như người ta nói, từ vùng cao nguyên Ethiopia. Vào đầu Thời đại mới, Kitara phải nhường lại quyền lãnh đạo vùng Mezh-lake cho tỉnh phía nam nhỏ và kín đáo trước đây của nó - Buganda, nơi cư dân được gọi là "Baganda". Buganda trở thành một trong những bang lớn nhất ở Châu Phi nhiệt đới thời kỳ tiền thuộc địa. Từ Kitara, Buganda kế thừa sự phân chia thành các tỉnh, nhưng tại đây họ được chia thành các quận nhỏ hơn. Mỗi tỉnh hoặc huyện được đứng đầu bởi một thống đốc được bổ nhiệm trực tiếp bởi người cai trị tối cao - một quán rượu. Kabaka được coi là một liên kết với các linh hồn của tổ tiên của họ, người đã lên ngôi nhà sáng lập huyền thoại của Buganda. Kabaka có sức mạnh tuyệt đối. Thị tộc, hay thị tộc, là một đơn vị tổ chức xã hội ổn định. Các trưởng lão hoặc người đại diện của họ chiếm một số vị trí nhất định trong triều đình, vốn được cha truyền con nối, và lúc đầu chiếm đa số trong tầng lớp hành chính. Tuy nhiên, vào thế kỷ XVIII. có sự hình thành và củng cố dần dần của tầng lớp quý tộc phục vụ, dựa vào đó các quán rượu ngày càng tin cậy. Buganda đạt đến sự thịnh vượng lớn nhất dưới thời cai trị của quán rượu Mutesa I (trị vì 1856-1884), người đã tạo ra sự khởi đầu của một đội quân thường trực và một đội ca nô chiến tranh. Mezhozerie phát triển trong sự cô lập tương đối với thế giới bên ngoài. Những người buôn bán, bao gồm cả những người buôn bán nô lệ từ bờ biển Ấn Độ Dương, chỉ đến đây vào nửa sau của thế kỷ 18. Họ, những đại diện của nền văn minh Swahili, đã mang theo đạo Hồi. Những người châu Âu theo đạo Cơ đốc đầu tiên chỉ được nhìn thấy ở Buganda vào năm 1862, họ nổi tiếng Du khách người Anh J. Speke và J. Grant. Và vào năm 1875, một du khách nổi tiếng khác, G. M. Stanley, đã đến thăm Buganda. Theo sáng kiến của ông, các nhà truyền giáo châu Âu đã xuất hiện trong nước, sau đó là việc mở rộng thuộc địa. Trong thế kỷ 7-8 trên bờ biển đại dương. Châu Phi, nơi giao thoa của văn hóa địa phương và văn hóa Hồi giáo, do những người định cư từ Ả Rập và Ba Tư đến, nền văn minh Swahili đã hình thành. Đến thế kỷ XIII. Các khu định cư buôn bán ven biển phát triển thành các thành phố lớn như Kilwa, Pate, Lamu, v.v. Nền văn minh Swahili là một điểm nóng của thương mại và xây dựng đô thị bằng đá, một nền văn hóa tinh thần phong phú phát triển mạnh mẽ ở đây, được đặc trưng bởi các bài hát trữ tình và các bài thơ sử thi ở địa phương Ngôn ngữ Swahili. Biên niên sử được lưu giữ ở mọi thành phố-tiểu bang. Các thành phố của Swahili rơi vào tình trạng suy tàn sau cuộc Khám phá Địa lý Vĩ đại, do đó người Bồ Đào Nha dần dần chiếm thế chủ động trong thương mại hàng hải - nền tảng của sự thịnh vượng kinh tế của nền văn minh Swahili. Người kế thừa nền văn minh này là Vương quốc Hồi giáo Zanzibar, xuất hiện theo lệnh của Sultan Sayyid Said của Oman. Đến năm 1832, ông chuyển đến đó, bao gồm trong tài sản của mình lên đến 300 hòn đảo lớn nhỏ lân cận. Các đồn điền đinh hương được thành lập trên Zanzibar và các đảo lân cận, trở thành cơ sở cho sự thịnh vượng kinh tế của Vương quốc Hồi giáo. Một bài báo quan trọng khác là buôn bán nô lệ - vương quốc đã trở thành một trong những trung tâm lớn nhất của nó, cung cấp nô lệ từ nội địa phương Đông. Ariki đến Trung Đông. Sau cái chết của Sayyid Said vào năm 1856, đế chế của ông được chia cho những người thừa kế thành hai phần - các quốc vương Oman và Zanzibar. Các quốc vương Zanzibar theo đuổi một chính sách đối ngoại tích cực; các lãnh sự quán của tất cả các cường quốc hàng đầu châu Âu và Hoa Kỳ đã được mở trên hòn đảo này. Zanzibar trở thành cửa ngõ phía Đông. Châu Phi dành cho hàng hóa Châu Âu, và thị trường nô lệ đã bị đóng cửa vào năm 1871 bởi Sultan Seid Bargash dưới áp lực của các cường quốc Châu Âu. Trong quá trình "tranh giành châu Phi", Vương quốc Hồi giáo Zanzibar cuối cùng trở nên phụ thuộc vào Vương quốc Anh. Châu Phi xích đạo Trung Phi là một trong những khu vực khó khăn nhất đối với đời sống con người. Đây là dày rừng nhiệt đới nhường chỗ cho các savan trên cao nguyên, mọc lên trong các gờ từ đại dương vào sâu trong lục địa. Ở cực đông của những cao nguyên này, Shaba, người Bantu, trong quá trình di cư, đã hợp nhất vào đầu thiên niên kỷ 1 đến thiên niên kỷ 2 và bắt đầu các cuộc di cư thứ cấp. Đến đầu Thời đại mới, trên bờ biển Đại Tây Dương phía nam cửa sông. Bakongo định cư ở phía nam của họ, trên lãnh thổ của Angola hiện đại, - bambundu, ở vùng xen giữa Kasai và Sankuru - bakuba, trên cao nguyên Shaba - baluba, và ở phía đông bắc của Angola - balunda. Vào thế kỷ thứ XIII. phía nam cửa sông. Congo, trên lãnh thổ của Angola hiện đại, nhà nước Congo đã hình thành, những người cai trị ở đó - Manikongo - là kết quả của các cuộc tiếp xúc với người Bồ Đào Nha vào thế kỷ 15. thông qua đạo Công giáo. Trong thời kỳ hoàng kim của mình (thế kỷ XVI - nửa đầu thế kỷ XVII), Congo được chia thành 6 tỉnh, có rất nhiều vị trí triều đình với những tước vị lộng lẫy. Vào nửa sau thế kỷ XVII. các cuộc chiến giữa các giai đoạn đã nổ ra trong nước hơn một lần. Cái gọi là dị giáo Antonian đã góp phần vào sự tan rã cuối cùng của nhà nước, khi một nữ tiên tri Beatrice xuất hiện trong nước, thông báo rằng St. Anthony. Đặc biệt, cô rao giảng lòng căm thù những người truyền giáo và nhà vua đang nằm trong tay họ. Beatrice bị thiêu rụi trên cọc năm 1706, và những người ủng hộ bà đã bị quân đội hoàng gia đánh bại chỉ vào năm 1709. Sau đó, trên thực tế, chỉ còn tỉnh xung quanh thủ đô Mbanza-Kongo (San Salvador) thuộc Congo. Nhà nước Angola (Ndongo) hình thành ở ngoại vi phía nam của Congo c. thế kỷ 15 Nó đông dân và đa sắc tộc. Nền kinh tế của nó là chuyển dịch nông nghiệp và chăn nuôi gia súc, cũng như chế biến kim loại (sắt và đồng), đồ gốm và dệt. Ndongo có một đội quân hùng hậu vào thời điểm đó, lên tới 50 nghìn binh sĩ. Chính hoàn cảnh này đã quyết định sự chống trả ngoan cố của nhà nước trước sự xâm nhập của Bồ Đào Nha (cái gọi là các cuộc chiến tranh của Angola từ năm 1575). Cuộc kháng chiến chống lại người Bồ Đào Nha được dẫn đầu bởi Nzinga Mbandi Ngola (sinh năm 1582), đầu tiên là một công chúa, và từ năm 1624, người cai trị Ndongo. Cô đã tiến hành một cuộc chiến tranh lâu dài với người Bồ Đào Nha, kết thúc liên minh với Hà Lan vào năm 1641 để chống lại họ. Vào tháng 10 năm 1647 quân đội Anh-Hà Lan đánh bại người Bồ Đào Nha. Tuy nhiên, họ đã trả thù vào năm 1648. Cái chết của Nzinga vào năm 1663 đã góp phần vào sự suy tàn hơn nữa của Ndongo, và từ cuối thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18. Bồ Đào Nha khuất phục Angola. Ở sâu trong vùng Xích đạo châu Phi, các quốc gia của các dân tộc Bakuba, Baluba và Balunda liên tiếp đạt đến đỉnh cao của mình. Đầu tiên, có tên là Bushongo, ra đời vào cuối thế kỷ 16. , phát triển mạnh mẽ vào năm 1630-1680, đặc biệt, được biết đến với vai trò canh gác nô lệ và chuyên môn của các thẩm phán trong nhiều loại vụ án khác nhau. Thời kỳ hoàng kim của bang Luba - cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19. Vào thời điểm đó, nó đã kéo dài từ tây sang đông 600 km. Danh hiệu của người cai trị tối cao của nhà nước là mulohve. Dưới quyền của ông, có một hội đồng quý tộc và một người mẹ đồng cai trị trên danh nghĩa. Danh hiệu của người cai trị tối cao của bang Balunda là muata yamvo. Nhà nước đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ 18 và nửa đầu thế kỷ 19. Sự mở rộng của đồng bằng về phía đông dẫn đến sự xuất hiện của khoảng. Năm 1750 bang Kazembe, được sắp xếp theo một khuôn mẫu tương tự. Đến cuối thế kỷ XVIII. Kazembe đã trở thành lực lượng thống trị ở miền nam mà ngày nay là Cộng hòa Dân chủ Congo và Zambia. Nhà nước đã tiến hành giao thương với bờ biển Đông Phi và vào năm 1798-1799 đã đẩy lùi thành công các cuộc tấn công của đoàn thám hiểm quân sự Bồ Đào Nha. Các bang của vùng nội địa của Châu Phi Xích đạo có nhiều điểm chung. Trong một thời gian dài, chúng phát triển gần như hoàn toàn biệt lập. Đứng đầu mỗi người trong số họ là người cai trị cha truyền con nối tối cao, được xác định bởi các quy tắc của luật mẫu. Dưới quyền cai trị, có một hội đồng quý tộc và nhiều triều thần. Mỗi bang có một số cấp quản lý. Nơi ở của người cai trị là một khu định cư kiểu đô thị, nhưng vị trí của thủ đô liên tục thay đổi. Trạng thái Bakuba ổn định nhất về thành phần, trạng thái Baluba kém ổn định hơn, và thậm chí kém ổn định hơn là trạng thái Balunda. Nói chung, có thể lưu ý rằng đây là những điển hình của cái gọi là các quốc gia châu Phi thời kỳ đầu. Nam Phi Châu Phi là một trong những khu vực phát sinh loài người. Hài cốt của Australopithecus đã được tìm thấy ở đây. Người ta tin rằng chính tại khu vực này đã diễn ra sự hình thành của các Khoisanids: Saan (Bushmen) và Khoi, hay Nama (Hottentots). Họ được coi là một chủng tộc phụ của chủng tộc Negroid. Saan là những người săn bắt và hái lượm. Koi (Nama) từ lâu đã chuyển sang chăn nuôi gia súc, đến đầu Thời đại mới chúng hình thành các thị tộc hình nón. Các cuộc khai quật khảo cổ học cho thấy rằng đã có vào cuối thế kỷ XV. Bantu bắt đầu xuất hiện trong vùng. Nam Bantu. Châu Phi vào thời đại mới, có sự bất bình đẳng về tài sản. Có trưởng lão tối cao, hắn có cố vấn, bên dưới là trưởng lão của các tộc hào kiệt. Từ thời xa xưa, các hiệp hội của họ không phải là bộ lạc, mà là lãnh thổ. Thị tộc là đơn vị cơ bản của tổ chức xã hội, song song đó, các thị tộc hình nón được hình thành và các vương quốc được hình thành. Trong dòng chảy giữa Zambezi và Limpopo, bắt đầu từ thế kỷ thứ 9. nền văn minh của Zimbabwe. Cơ sở dân tộc là các dân tộc Karanga và Rozvi, hai nhánh của dân tộc Shona nói tiếng Bantu. Nền văn minh kéo dài ca. 10 thế kỷ, được biết đến với các tòa nhà bằng đá lớn cho các mục đích công cộng và văn hóa. Vào thế kỷ XV. một trong những người cai trị bang lấy danh hiệu Mwene mutapa, và bang được gọi là Monomotapa. Sự suy tàn của nó, giống như của các thành bang Swahili, là do các cuộc chinh phạt của người Bồ Đào Nha ở phía Đông. Châu Phi và người Bồ Đào Nha độc quyền thương mại hàng hải ở Ấn Độ Dương. Vào ngày 6 tháng 4 năm 1652, một pháo đài được thành lập dưới chân núi Table, nơi trở thành nơi khởi đầu của thành phố Kapstaada (nay là Cape Town). Công ty Đông Ấn Hà Lan đã thành lập một thành trì ở đó. Một số nhân viên của công ty đã trở thành nông dân, và những người nông dân cũng chuyển thẳng từ Hà Lan sang. Dân số của Thuộc địa Cape cũng tăng lên nhanh chóng do những người nhập cư từ các vùng đất của Đức, và sau đó là những người Huguenot thuộc Pháp. Sự phát triển của nông nghiệp đã dẫn đến một cuộc di cư ồ ạt của người Nama khỏi các vùng đất. Các cuộc chiến tranh kéo theo toàn bộ lịch sử sau đó của người da trắng ở miền nam châu Phi - đây là cách chính của việc mở rộng lãnh thổ của Thuộc địa Cape. Từ năm 1654, Công ty Đông Ấn đã nhập khẩu nô lệ từ đảo Madagascar vào Thuộc địa Cape. Người Boers trở thành một nhóm dân tộc mới nảy sinh ở Yuzhn. Châu Phi là kết quả của sự pha trộn của những người nhập cư từ Hà Lan, các vùng đất của Đức, Pháp. Ngôn ngữ của họ - Cape-Dutch (nay là Afrikaans) - dần dần rời xa tiếng Hà Lan cổ điển. Hệ thống quản lý của Thuộc địa Cape hầu như không thay đổi cho đến khi nó lọt vào tay người Anh vào năm 1806. Thuộc địa do một thống đốc đứng đầu. Ông chủ trì Hội đồng chính trị, cơ quan này đóng vai trò là cơ quan quyền lực cao nhất ở thuộc địa. Các tỉnh được cai trị bởi các công ty quản lý đất đai, những người đứng đầu các hội đồng tương ứng. Không có quân đội thường trực, nhưng nông dân được yêu cầu thực hiện nghĩa vụ quân sự trong trường hợp xảy ra chiến tranh. Tài sản của Công ty Đông Ấn Hà Lan trên Cape là khu định cư đầu tiên, hay thuộc địa tái định cư trên lục địa Châu Phi, những người nhập cư từ Châu Âu đã định cư ở đó mãi mãi và điều hành một nền kinh tế hiệu quả. Kể từ năm 1806, sự cai trị của người Anh cuối cùng đã được thiết lập tại Thuộc địa Cape. Năm 1820-1821, hơn 5.000 gia đình định cư đến Cap, kết quả là dân số da trắng của thuộc địa đã tăng gấp đôi. Người Boers đã trở thành một thiểu số ngay cả trong số những người da trắng. Năm 1808, chính quyền Anh ở Cape cấm buôn bán nô lệ, và năm 1834, cấm sở hữu nô lệ. Tất cả những điều này đã làm xói mòn nền tảng của nền kinh tế Boer và áp đảo sự kiên nhẫn của họ. Boers quyết định rời Thuộc địa Cape, nơi họ từng thành lập. Cuộc tái định cư quy mô lớn nhất, được thực hiện dưới sự lãnh đạo của Peter Retief, bắt đầu vào năm 1835, lấy tên là Great Trek. Hơn 5 nghìn người Boers đã vượt sông. Orange và rời khỏi Cape Colony. Đến năm 1845 số người định cư đã tăng lên 45.000 người, năm 1839 là Đông Nam Bộ. Ở Châu Phi, một nhà nước Boer độc lập đã phát sinh - Cộng hòa Natal. Tuy nhiên, sau 4 năm, người Anh cũng chiếm được vùng lãnh thổ này. Người Afrikaners buộc phải di cư một lần nữa đến vùng nội địa của miền Nam. Châu Phi, nơi hai nước cộng hòa mới được thành lập: năm 1852 Cộng hòa Nam Phi (từ năm 1856 nó còn được gọi là Transvaal) với thủ đô là Pretoria, và năm 1854 là Bang tự do màu da cam với thủ đô là Bloemfontein. Kể từ khi quy mô của nhiều trang trại lên tới 50-100 nghìn mẫu Anh, lao động của lao động bản địa và nô lệ đã được sử dụng một cách tích cực. Ngay từ những ngày đầu tồn tại của Thuộc địa Cape, đã có các cuộc nổi dậy và chống thực dân của người Khôi, và sau đó là của các dân tộc nói tiếng Bantu. Sự mở rộng về phía đông của Thuộc địa Cape đã dẫn đến những cuộc chiến kéo dài với người Xhosa. Cái gọi là các cuộc chiến tranh Kaffir tiếp tục với những thành công khác nhau từ những năm 70 của thế kỷ XVIII. cho đến những năm 80 của TK XIX. Sự phát triển của Bantu Nam Phi không đồng đều. Quá trình hợp nhất sắc tộc thể hiện ở mức độ lớn nhất giữa người Zulu và Sotho. Trong những năm 1820 và 1840, những quá trình này, đồng thời với sự mở rộng của sự mở rộng châu Âu và cuộc Đại Trek, được gọi là "umfekane" - "mài" trong tiếng Zulu. Trong quá trình diễn ra hiện tượng phức tạp này, người dân tộc Zulu xuất hiện và cái gọi là đế chế Chaka xuất hiện. Đồng thời, các tộc người Ndebele được hình thành và đế chế Mzilikazi hình thành, các tộc người Basotho và đế chế Mshweshwe hình thành. Trong Great Trek, Boers đã đụng độ với Zulus, người có một đội quân chính quy được huấn luyện tốt. Ngày 16 tháng 12 năm 1838 trên sông. Cuộc đấu trâu giữa đội quân của người kế vị Chaka - Dingaan và vài trăm người định cư Boer đã xảy ra trận chiến quyết định . Những người Boers, được trang bị súng, đã giết chết hơn 3.000 Zulus. Sau thất bại của Dingaan, nhà nước của anh ta tan rã. Người Zulus lần đầu tiên rời khỏi lãnh thổ phía bắc con sông. Tugela, nhưng sau đó những vùng đất này bị người châu Âu đánh chiếm. Dân số tự trị của Namibia là người Saan (Bushmen). Sau đó, Nama và Herero đến đó. Di cư đến phía bắc của Namibia hiện đại, người Ovambo từ lâu đã chăn nuôi gia súc lớn và nhỏ, cây nông nghiệp chính của họ là ngũ cốc. Vào đầu thời đại mới, họ có cấu trúc xã hội siêu thị tộc - các vương quốc và các nhà nước sơ khai. Herero không ngừng di chuyển để tìm kiếm đồng cỏ và nước, vượt qua những khoảng cách rất xa. Đơn vị kinh tế của họ là một cộng đồng do một trưởng lão đứng đầu, nhưng vào giữa thế kỷ 19. thể chế omukhona - một nhà lãnh đạo siêu công xã cha truyền con nối - và các vương quốc xuất hiện. Các vương quốc này hoàn toàn độc lập. Một trong những omuhon này là Magarero (Kamagerero, thủ lĩnh tối cao tự xưng của Herero), người đã đi đầu trong cuộc chiến chống Nama (1863-1870). Các nhóm Nama riêng biệt di chuyển lên phía bắc vào lãnh thổ của Namibia hiện đại. Một trong những biểu hiện của quá trình Umfekane là cuộc xâm lược của các nhóm nói tiếng Namaz tới Đại bàng ở đó. Cuộc xâm lược của họ đã phá vỡ lối sống truyền thống của người dân địa phương và sự cân bằng chính trị xã hội mong manh ở những vùng này. Trong những năm 1830 và 1850, thủ lĩnh Jonker Afrikaaner của Orlam đã khuất phục nhiều nhóm Nama và Herero và tạo ra một thực thể lãnh thổ quân sự có quyền lực mở rộng đến hầu hết các khu vực trung tâm của Namibia hiện đại. Sau cái chết của Jonker Afrikaaner vào năm 1861, bang của anh ta sụp đổ, nhưng Herero vẫn khiến người Nama luôn lo sợ. Các cuộc chiến giữa người Herero và người Nama tiếp tục không ngừng trong gần như toàn bộ thế kỷ 19. Năm 1890, trước một nguy cơ chung cho chủ nghĩa thực dân Herero và Nama - Đức - hòa bình cuối cùng đã được ký kết giữa họ. Hòn đảo khổng lồ Madagascar là nơi sinh sống chủ yếu của các đại diện không phải của người Negroid mà là của chủng tộc Mongoloid, nói các ngôn ngữ của gia đình Malayo-Polynesia. Các phát hiện khảo cổ học chỉ ra rằng sự hình thành các dân tộc sinh sống ở Madagascar đã diễn ra trong quá trình nhiều cuộc di cư và đồng hóa của những người nhập cư từ Indonesia, phương Đông. Châu Phi và các nước Đông Ả Rập. Đến đầu TK XVI. Đảo có khoảng. 18 dân tộc khác nhau về hình thức hoạt động kinh tế. Vào các thế kỷ XVI-XVII. một số hình thành chính trị ban đầu đã nảy sinh trên lãnh thổ Madagascar, quan trọng nhất trong số đó là Imerina, cơ sở dân tộc của nó là geldings. Cho đến cuối thế kỷ XVIII. Imerina trải qua thời kỳ nội chiến. Andrianampuinimerina trở thành người thống nhất của bang. Vào thời điểm này, ba giai tầng xã hội chính đã phát triển ở đó: quý tộc, thành viên cộng đồng bình thường và nô lệ gia trưởng. thế kỉ 19 - thời điểm phát triển nhanh chóng của Imerina như một trạng thái duy nhất. Radama I (trị vì 1810-1828) đã tạo ra một đội quân chính quy theo mô hình châu Âu, quân số lên đến 10 nghìn người, và đã khuất phục được hầu hết các dân tộc sống ở các vùng đất thấp ven biển trên đảo. Dưới thời ông, các nhà truyền giáo đã mở trường học, nhà in ấn đầu tiên xuất hiện, và đặt nền móng cho sự ra đời của chương trình giáo dục phổ cập miễn phí vào năm 1876 cho trẻ em từ 8 đến 16 tuổi. Việc xây dựng con kênh đầu tiên ở vùng ven biển của hòn đảo bắt đầu, và vào năm 1825, một nhà máy đường được mở ra. Ngôi vị của Radama được thừa kế vào năm 1828 bởi vợ ông là Ranavaluna I, người tiếp tục củng cố nhà nước, dưới thời bà, bộ luật pháp lý đầu tiên đã được công bố - Bộ luật 46 điều. Vị vua tuyệt đối cuối cùng của Imerina, Radama II, đã mở cửa hòn đảo cho người Pháp, ký một thỏa thuận với họ vào năm 1862. Năm 1863-1896, người cai trị trên thực tế của Imerina là thủ tướng và là chồng của ba nữ hoàng, Rainilaiarivuni. Năm 1868, ông tuyên bố Cơ đốc giáo dưới hình thức Anh giáo (xem Giáo hội Anh) là quốc giáo của Imerina. Dưới thời ông, Madagascar phát triển mạnh mẽ. Hệ thống lập pháp và bộ máy nhà nước được củng cố. Việc mở rộng của Pháp đến đảo tiếp tục vào năm 1882. Do kết quả của hai cuộc chiến tranh Pháp-Malagasy (1883–1895), Pháp bãi bỏ chế độ quân chủ địa phương và vào tháng 6 năm 1896 tuyên bố đảo là thuộc địa của mình. Cả cuộc kháng chiến vũ trang anh dũng của cư dân Madagascar, và vị trí vững chắc của người cai trị họ cũng không giúp được gì. Sự phân chia thuộc địa của châu Phi Sự phân chia thuộc địa của châu Phi bắt đầu vào quý cuối cùng của thế kỷ 19. Một giai đoạn quan trọng là Hội nghị Berlin về việc phân chia lưu vực sông. Congo (tháng 11 năm 1884 - 23 tháng 3 năm 1885). Nga cũng tham gia vào đó, chủ trì hội nghị Đức Chancellor O. Bismarck. Ngày 26 tháng 2 năm 1885, văn kiện quan trọng nhất của hội nghị được thông qua - hành động cuối cùng, người đã tuyên bố tự do thương mại trong lưu vực Congo, các miệng của nó và các nước xung quanh. Cái gọi là nguyên tắc “chiếm đóng hiệu quả” được thiết lập, nghĩa là, các cường quốc thuộc địa không chỉ có nghĩa vụ tuyên bố chủ quyền của họ đối với một vùng lãnh thổ cụ thể, mà còn tạo ra một hệ thống quản lý ở đó, áp thuế, xây dựng đường xá, v.v. Sự phân chia thuộc địa của châu Phi đã chấm dứt hầu hết vào cuối thế kỷ 19. Kết quả là, toàn bộ Nhiệt đới và Nam. Châu Phi, ngoại trừ Liberia và Ethiopia, thấy mình ở dạng này hay dạng khác trong sự phụ thuộc thuộc địa vào các đô thị - Anh, Pháp, Bồ Đào Nha, Đức, Bỉ, Ý. Nhiệt đới và Nam Phi thế kỷ XX - đầu thế kỷ XXI. Trong lịch sử của nhiệt đới và phương Nam. Châu Phi trong thế kỷ 20 có một số thời điểm xác định có liên quan chặt chẽ đến các sự kiện quan trọng trong lịch sử thế giới. Đây là kết quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất năm 1914-1918 và sự xuất hiện của hệ thống chức quyền; tác động của thắng lợi trong Chiến tranh thế giới thứ hai 1939-1945 của liên minh chống Hitler; sự đối đầu giữa hai khối tư bản và xã hội chủ nghĩa và sự gia tăng phi thực dân hóa (năm Châu Phi - 1960). Một cột mốc quan trọng không kém là sự kết thúc của Chiến tranh Lạnh vào đầu những năm 1990. Sự hình thành cuối cùng của chế độ thuộc địa ở hầu hết các sở hữu châu Phi diễn ra vào đầu thế kỷ 19 và 20. Thế kỷ XX ở nhiệt đới và phương Nam. Châu Phi là thời điểm hình thành và tiến hóa của các xã hội thuộc địa. Xã hội thuộc địa không trung gian giai đoạn lịch sử"hiện đại hóa" hoặc chuyển đổi từ xã hội tiền tư bản sang xã hội tư bản chủ nghĩa, nhưng là một hiện tượng xã hội đặc biệt với những quy luật phát triển riêng, các nhóm xã hội, thể chế chính trị, v.v ... Xã hội thuộc địa với tư cách là một kiểu xã hội không kết thúc với thành tựu của độc lập chính trị của các nước châu Phi, nhưng vẫn ở đó với một số sửa đổi gần như cho đến nay. Các thuộc địa dần dần biến thành phần phụ nguyên liệu nông nghiệp của các đô thị. S. x. và ngành công nghiệp mới nổi của các thuộc địa châu Phi (chủ yếu là khai thác và sản xuất) được thiết kế chủ yếu để xuất khẩu. Trên những vùng đất bị người châu Âu chiếm đoạt, các nông trại hoặc đồn điền lớn đã mọc lên. Khi đối phó với các xã hội tiền tư bản, chính quyền thuộc địa chắc chắn đã sử dụng các phương pháp bóc lột của họ trước tư bản chủ nghĩa, chẳng hạn như lao động cưỡng bức, cũng như trục xuất hàng loạt người châu Phi khỏi các vùng đất và tái định cư trong các khu dự trữ. Sau này là đặc trưng của các thuộc địa tái định cư, đặc biệt là Kenya, Sev. và Yuzhn. Rhodesia (Zambia và Zimbabwe), Tây Nam. Châu Phi (Namibia). Sự va chạm của các xã hội tiền tư bản với thực tế của chủ nghĩa tư bản châu Âu đã dẫn đến thực tế là lối sống tư bản chủ nghĩa ở châu Phi không phải hoàn toàn là tư bản chủ nghĩa: như một quy luật, lao động cưỡng bức hoặc lao động của các otkhodniks được sử dụng ở đó. Otkhodnik là một trong những nhân vật xã hội trung tâm của xã hội thuộc địa. Đây là một cá nhân dành một phần cuộc đời của mình cho các khoản thu nhập (theo mùa, không thường xuyên hoặc vài năm một lần), nhưng không bị loại trừ khỏi nền kinh tế ban đầu, nơi gia đình anh ta tiếp tục sinh sống và làm việc. Trên thực tế, nông dân thuộc địa là một otkhodnik, một người lao động nông nghiệp được phân bổ, một nhân viên cộng đồng thực tế dẫn đầu một nền kinh tế tự cung tự cấp, v.v. Một yếu tố quan trọng cấu trúc xã hội xã hội thuộc địa - cái gọi là các nhà lãnh đạo và cai trị bản địa. Khi trở thành một phần của hệ thống thuộc địa, họ đã góp phần vào việc hội nhập các thành viên cộng đồng bình thường vào xã hội thuộc địa, thực hiện các chức năng của chính quyền “bản địa” trên mặt đất - thu thuế, tổ chức công việc, duy trì luật pháp và trật tự. Ngay cả vào buổi bình minh của lịch sử chủ nghĩa thực dân ở châu Phi, nhiều dân tộc của nó với vũ khí trong tay đã cố gắng bảo vệ nền độc lập của mình. Cuộc nổi dậy của Herero và Nama ở Tây Nam. Châu Phi (1904-1907), cuộc khởi nghĩa Maji-Maji 1905-1907 ở Đông Đức. Châu Phi và các màn trình diễn khác chắc chắn phải chờ đợi thất bại do lực lượng không đồng đều. Việc các cường quốc châu Âu “làm chủ” lục địa châu Phi, sự hình thành và phát triển của các xã hội thuộc địa đã làm nảy sinh các hình thức phản kháng mới của châu Phi. Ở giai đoạn đầu, cho đến khi Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc, cuộc đấu tranh của người dân châu Phi phát triển không phải để chống lại chủ nghĩa thực dân, mà nhằm điều chỉnh quan hệ giữa thuộc địa và nước mẹ. Sau đó, cuộc biểu tình chống thực dân đã có những hình thức mới và được hiện thực hóa trong các lĩnh vực khác của cuộc sống. Trong nhiều năm, ở nhiều nơi ở châu Phi, một trong những hình thức chống chủ nghĩa thực dân quan trọng nhất là các phong trào và giáo phái Afro-Kitô giáo và Hồi giáo. Phản đối thụ động dẫn đến việc không nộp thuế, tẩy chay hàng hóa châu Âu, bay sang các thuộc địa lân cận, v.v ... Việc phi thực dân hóa lục địa châu Phi không phải là một quá trình đơn giản với mục tiêu đã định trước. Trong lễ kỷ niệm 20 năm giữa các cuộc chiến, tâm trí của công chúng châu Phi bắt đầu hình thành những ý tưởng về khả năng có những cách phát triển thay thế - không chỉ dưới sự bảo trợ của các đô thị châu Âu, mà còn trong khuôn khổ của chính phủ tự trị, các nguyên tắc của chúng đã được thảo luận rộng rãi. của nhiều tổ chức chính trị - xã hội ra đời vào thời điểm đó (Đại hội Dân tộc Phi của Nam Phi, thành lập năm 1912, Đại hội Quốc gia Tây Phi thuộc Anh, thành lập năm 1920, và các phong trào và đảng phái khác). Có tầm quan trọng lớn trong quá trình hình thành của họ là những ý tưởng về chủ nghĩa toàn châu Phi, bắt nguồn từ Thế giới Mới và đấu tranh chống lại sự phân biệt đối xử đối với tất cả các dân tộc gốc Phi. Các tư tưởng xã hội chủ nghĩa và cộng sản cũng có tầm quan trọng nhất định, đặc biệt là ở miền Nam. Châu Phi, nơi Đảng Cộng sản ra đời sớm nhất vào năm 1921 và được chấp nhận vào Quốc tế cộng sản. Các đảng phái chính trị thuộc loại hiện đại, đặt ra yêu cầu độc lập cho đất nước của họ, chủ yếu phát sinh ở châu Phi sau Chiến tranh thế giới thứ hai. Chính những tổ chức này đã dẫn đầu phong trào đòi độc lập chính trị trong giai đoạn phi thực dân hóa thứ ba, bắt đầu từ khi Thế chiến thứ hai kết thúc. Các đồng minh trong cuộc đấu tranh này, mang các hình thức hòa bình và vũ trang, đối với các dân tộc châu Phi, trước hết là các nước thuộc Khối phía Đông và các tổ chức phi chính phủ quốc tế, khu vực và quốc gia khác nhau. Ảnh hưởng lớnđể giải phóng mặt bằng nguyên tắc chung quá trình phi thực dân hóa được hỗ trợ bởi Liên hợp quốc và cơ quan chuyên môn, không ngừng làm phong phú thêm nền tảng pháp lý quốc tế của quá trình này. Đại hội Liên Phi lần thứ V (1945) đã tuyên bố đường lối giành độc lập. Các đảng phái quần chúng phát sinh, các đảng phái cũ được thành lập và các nhà lãnh đạo chính trị mới lên hàng đầu. Thuộc địa Gold Coast của Anh là nơi đầu tiên giành được độc lập vào năm 1957, lấy tên lịch sử là Ghana. Năm 1960, 17 thuộc địa của châu Phi đã giành được độc lập chính trị cùng một lúc, hầu hết là thuộc địa cũ của Pháp, đó là lý do tại sao nó đi vào lịch sử với tên gọi là năm của châu Phi. Xa hơn, vào những năm 60, các thuộc địa của Anh ở nhiệt đới Châu Phi đã giành độc lập, sau cuộc cách mạng Bồ Đào Nha, năm 1975, thuộc địa cũ của Bồ Đào Nha, năm 1980 là miền Nam thuộc Anh. Rhodesia, được gọi là Zimbabwe. Tuyên bố độc lập của các thuộc địa cuối cùng của Châu Phi da đen rơi vào những năm 1990: năm 1990, Namibia, do Nam Phi chiếm đóng, giành được độc lập, và vào năm 1994, chế độ thuộc địa đặc biệt chấm dứt ở Nam Phi, sau cuộc tổng tuyển cử đầu tiên. , một chính phủ đa số da đen lên nắm quyền. Trì hoãn quá trình phi thực dân hóa lục địa trong nó khu vực phía nam có thể được giải thích chủ yếu bởi tính đặc thù của sự phát triển của cái gọi là chủ nghĩa thực dân nội địa ở các nước có sự phức tạp Thành phần dân tộc dân số. Ngoài ra, cần lưu ý rằng phi thực dân hóa luôn được coi là một khía cạnh quan trọng của cuộc đối đầu trong cuộc đấu tranh ý thức hệ giữa các khối phương Đông và phương Tây, điều này đã cho phép hoặc cố ý kích động sự xuất hiện của các “điểm nóng” trong khuôn khổ của Chiến tranh lạnh. Việc phi thực dân hóa châu Phi không dẫn đến việc giải quyết tất cả các vấn đề trước đây của nó. Hơn nữa, trong quá trình phi thực dân hóa, những cái mới đã được phác thảo hoặc xuất hiện. Đặc biệt, vấn đề nghiêm trọng nhất mà nhiều quốc gia châu Phi phải đối mặt ngay trước thềm độc lập hoặc ngay sau khi tuyên bố độc lập là chủ nghĩa ly khai. Ở Uganda, trước thềm độc lập, Buganda đã cố gắng ly khai. Tại Zaire (Congo cũ thuộc Bỉ, nay là Cộng hòa Dân chủ Congo), ngay sau khi độc lập, hai tỉnh đã được tách ra - Katanga và Kasai. Ở Nigeria vào năm 1967-1970 đã xảy ra cuộc nội chiến với "Cộng hòa Biafra". Cho đến tận ngày nay, một sự cân bằng căng thẳng vẫn tiếp diễn giữa nhu cầu tôn trọng quyền tự quyết của các dân tộc, được ghi nhận trong nhiều văn kiện quốc tế, bao gồm các văn kiện cơ bản của LHQ, và nguyên tắc giữ gìn toàn vẹn lãnh thổ, được bảo vệ bởi mọi người có năng lực. trạng thái hiện đại. Một vấn đề khác là việc các nước châu Phi tìm kiếm vị trí của mình trên thế giới, trong đó có vấn đề lựa chọn mô hình phát triển kinh tế - xã hội và chính trị, liên minh với các khối hàng đầu thế giới và khu vực. Một vấn đề quan trọng khác mà các nước châu Phi phải đối mặt là nhu cầu phi thực dân hóa tinh thần, đã được thảo luận từ giữa thế kỷ 19. Các thành viên nổi bật của tầng lớp trí thức châu Phi cho biết, coi việc giải phóng như vậy là ưu tiên và quan trọng hơn nhiều so với việc giành được vị thế của một quốc gia độc lập. Nói chung, kinh tế, chính trị và vấn đề dân tộcở nhiệt đới và miền nam. Châu Phi vào thời điểm chuyển giao thế kỷ XX. leo thang. Mức sống trung bình của người châu Phi tiếp tục giảm. Quá trình quân sự hóa của nhiều quốc gia ngày càng mạnh mẽ. Một số điểm nóng mới và cũ của bất ổn và xung đột đã xuất hiện ở Somalia, Rwanda, Sierra Leone, Congo và các quốc gia khác.
Từ điển bách khoa lịch sử Nga
Châu Phi là lục địa lớn thứ hai trên thế giới (sau Âu-Á). Các tiểu vùng của nó (nền kinh tế, dân số, tự nhiên và các tiểu bang của chúng) sẽ được xem xét trong bài viết này.
Các phương án phân chia lãnh thổ của lục địa
Lãnh thổ của Châu Phi là khu vực địa lý lớn nhất của hành tinh chúng ta. Vì vậy, mong muốn chia nó thành nhiều phần là khá tự nhiên. Hai khu vực lớn sau đây nổi bật: Nhiệt đới và Bắc Phi (hoặc Châu Phi phía bắc sa mạc Sahara). Giữa các bộ phận này có sự khác biệt khá lớn về tự nhiên, dân tộc, lịch sử và kinh tế xã hội.
Châu Phi nhiệt đới là khu vực lạc hậu nhất của thế giới đang phát triển. Và trong thời đại của chúng ta, tỷ trọng nông nghiệp trong GDP của nó cao hơn tỷ trọng sản xuất công nghiệp. 28 trong số 47 quốc gia kém phát triển nhất trên thế giới nằm ở Châu Phi nhiệt đới. Đây cũng là số lượng tối đa các quốc gia không có biển (có 15 quốc gia như vậy trong khu vực này).
Có một lựa chọn khác để phân chia châu Phi thành các khu vực. Theo ông, các bộ phận của nó là Nam, Nhiệt đới và Bắc Phi.
Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang việc xem xét bản thân khu vực hóa, tức là việc phân bổ các vùng vĩ mô lớn (tiểu vùng) của lục địa mà chúng ta quan tâm. Hiện tại, nó được coi là chỉ có năm người trong số họ. Các tiểu vùng Châu Phi có các vùng sau: Nam, Đông, Trung, Tây và Bắc Phi (trên bản đồ trên). Đồng thời, mỗi nơi đều có những đặc điểm riêng về kinh tế, dân cư và tự nhiên.
Bắc Phi
Bắc Phi chuyển sang màu Đỏ và biển Địa Trung Hải cũng như đến Đại Tây Dương. Nhờ đó, mối quan hệ của nó với Tây Á và Châu Âu đã được thiết lập từ thời cổ đại. Tổng diện tích của nó là khoảng 10 triệu km 2, với khoảng 170 triệu người sinh sống. "Mặt tiền" Địa Trung Hải xác định vị trí của tiểu vùng này. Nhờ ông, Bắc Phi tiếp giáp với Tây Nam Á và tiếp cận với chính đường biển chạy từ Châu Âu sang Châu Á.
Cái nôi của nền văn minh, thuộc địa Ả Rập
Các không gian dân cư thưa thớt của sa mạc Sahara tạo thành "hậu phương" của khu vực. Bắc Phi là cái nôi của nền văn minh Ai Cập cổ đại, có đóng góp to lớn về văn hóa. Phần lục địa Địa Trung Hải thời cổ đại được coi là vựa lúa của La Mã. Cho đến ngày nay, giữa biển đá và cát vô hồn, bạn có thể tìm thấy dấu tích của các phòng trưng bày thoát nước ngầm, cũng như các công trình kiến trúc cổ khác. Nhiều thành phố nằm trên bờ biển có nguồn gốc từ các khu định cư của người Carthage và La Mã.
Sự đô hộ của người Ả Rập, diễn ra trong thế kỷ 7-12, đã có tác động to lớn đến văn hóa của dân cư, thành phần dân tộc và cách sống của nó. Và trong thời đại của chúng ta, phần phía bắc của châu Phi được coi là Ả Rập: gần như toàn bộ dân số địa phương theo đạo Hồi và nói tiếng Ả Rập.
Đời sống kinh tế và dân số Bắc Phi
Đời sống kinh tế của tiểu vùng này tập trung ở dải ven biển. Dưới đây là các doanh nghiệp sản xuất chính, cũng như các lĩnh vực chính của nông nghiệp. Đương nhiên, gần như toàn bộ dân số của tiểu vùng này sống ở đây. Nhà bằng bùn có nền đất và mái bằng chiếm ưu thế ở các vùng nông thôn. Các đô thị cũng mang một dáng vẻ rất đặc trưng. Do đó, các nhà dân tộc học và địa lý học coi loại thành phố Ả Rập là một loại riêng biệt. Nó được đặc trưng bởi sự phân chia thành phần cũ và phần mới. Bắc Phiđôi khi được gọi là Maghreb, nhưng điều này không hoàn toàn chính xác.
Nên kinh tê
Hiện có 15 các quốc gia độc lập. Cộng hòa là 13 trong số đó. Hầu hết các bang của Bắc Mỹ đều kém phát triển. Ở Libya và Algeria, kinh tế có phần phát triển tốt hơn. Các quốc gia này có nguồn cung cấp khí đốt tự nhiên và dầu mỏ đáng kể, ngày nay đang là mặt hàng nóng trên thị trường thế giới. Maroc khai thác photphorit được sử dụng trong sản xuất phân bón. Niger là nhà sản xuất uranium lớn, nhưng vẫn là một trong những quốc gia nghèo nhất ở Bắc Phi.
Dân cư rất kém Vùng phía nam tiểu vùng này. Dân cư nông nghiệp sống trong các ốc đảo, nơi cây trồng thương mại và tiêu dùng chính là cây chà là. Chỉ những người chăn nuôi lạc đà du mục mới có thể được tìm thấy ở phần còn lại của khu vực, và thậm chí không phải ở khắp mọi nơi. Có các mỏ dầu và khí đốt ở các phần Libya và Algeria của sa mạc Sahara.
Một "dải sự sống" hẹp chỉ dọc theo thung lũng sông Nile đã chụm lại vào sa mạc xa về phía nam. Đối với sự phát triển của Thượng Ai Cập là rất tầm quan trọngđã xây dựng tổ hợp thủy điện Aswan trên sông Nile với sự hỗ trợ kinh tế và kỹ thuật của Liên Xô.
Tây Phi
Các tiểu vùng của lục địa mà chúng tôi quan tâm là một chủ đề khá rộng, vì vậy chúng tôi sẽ giới hạn bản thân trong mô tả ngắn gọn về chúng. Hãy chuyển sang tiểu vùng tiếp theo - Tây Phi.
Dưới đây là các khu vực thảo nguyên, sa mạc nhiệt đới và rừng xích đạo ẩm, nằm giữa và sa mạc Sahara. Đây là tiểu vùng lớn nhất của lục địa theo dân số và là một trong những vùng lớn nhất theo diện tích. Điều kiện tự nhiên ở đây rất đa dạng, và thành phần dân tộc của người dân địa phương là phức tạp nhất - đại diện cho các dân tộc khác nhau Châu phi. Tiểu vùng này trước đây là vùng chính của hoạt động buôn bán nô lệ. Hiện tại, nông nghiệp được phát triển ở đây, thể hiện qua việc sản xuất các loại cây trồng tiêu dùng và cây trồng khác nhau. Ngoài ra còn có ngành công nghiệp trong tiểu vùng. Ngành công nghiệp phát triển nhất của nó là khai thác mỏ.
Dân số Tây Phi
Theo số liệu năm 2006, dân số của Tây Phi là 280 triệu người. Nó đa sắc tộc trong thành phần. Các nhóm dân tộc lớn nhất là Wolof, Mande, Serer, Mossi, Songhai, Fulani và Hausa. Người bản địa Theo ngôn ngữ, nó được chia thành 3 nhóm - Nilo-Saharan, Niger-Congo và Afro-Asiatic. Trong số các ngôn ngữ châu Âu ở tiểu vùng này, tiếng Anh và tiếng Pháp là phổ biến. Các nhóm tôn giáo chính của dân cư là người Hồi giáo, Cơ đốc giáo và những người theo thuyết vật linh.
Kinh tế Tây Phi
Tất cả các bang ở đây đều là nước đang phát triển. Như chúng tôi đã nói, có sự khác biệt đáng kể trong điều khoản kinh tế các tiểu vùng của Châu Phi. Bảng được trình bày ở trên mô tả một chỉ số kinh tế các quốc gia của lục địa mà chúng tôi quan tâm, coi như một kho dự trữ vàng (dữ liệu năm 2015). Các quốc gia Tây Phi trong bảng này bao gồm Nigeria, Ghana, Mauritania và Cameroon.
Vai trò hàng đầu trong việc tạo ra GDP ở tiểu vùng này là do nông nghiệp, cũng như ngành công nghiệp khai thác đóng vai trò quan trọng. Các khoáng sản có ở Tây Phi là dầu mỏ, vàng sắt, mangan, phốt phát và kim cương.
Trung Phi
Ngay từ cái tên của tiểu vùng này, rõ ràng là nó chiếm phần trung tâm của đất liền (xích đạo). Tổng diện tích của vùng là 6613 nghìn km2. Tổng cộng có 9 quốc gia nằm ở Trung Phi: Gabon, Angola, Cameroon, Congo và Dân chủ (đây là hai bang khác nhau), Sao Tome và Principe, Chad, Cộng hòa Trung Phi và cũng ở đây là đảo St. Helena, là một Lãnh thổ hải ngoại của Anh.
Họ nằm trong các đới thảo nguyên và rừng xích đạo ẩm, ảnh hưởng lớn đến sự phát triển kinh tế của họ. Tiểu vùng này là một trong những khu vực giàu có nhất, không chỉ ở châu Phi, mà còn trên thế giới. Thành phần dân tộc của dân cư địa phương, không giống như các vùng trước đây, là đồng nhất. Chín phần mười trong số đó bao gồm các dân tộc Bantu của châu Phi, những người có quan hệ họ hàng với nhau.
Nền kinh tế của tiểu vùng
Tất cả các bang của tiểu vùng này, theo phân loại của Liên hợp quốc, đều đang phát triển. Nông nghiệp đóng vai trò chính trong việc tạo ra GDP, cũng như ngành công nghiệp khai khoáng. Về mặt này, Tây và Trung Phi cũng tương tự. Các khoáng chất được khai thác ở đây là coban, mangan, đồng, kim cương, vàng, khí đốt tự nhiên và dầu mỏ. Tiểu vùng có tiềm năng thủy điện tốt. Ngoài ra, ở đây còn có trữ lượng đáng kể tài nguyên rừng.
Đây là những trung tâm chính.
Đông Phi
Nó nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới và cận xích đạo. Đông Phi thông ra Ấn Độ Dương nên lâu nay vẫn duy trì quan hệ thương mại với các nước Ả Rập và Ấn Độ. Sự giàu có về khoáng sản của tiểu vùng này ít đáng kể hơn, nhưng sự đa dạng tài nguyên thiên nhiên tổng thể rất lớn. Đây là điều quyết định phần lớn Các tùy chọn khác nhau sử dụng kinh tế của chúng.
Dân số Đông Phi
Đông Phi là một tiểu khu vực có tính khảm rất cao về mặt sắc tộc. Biên giới của nhiều quốc gia được thiết lập một cách tùy tiện bởi các cường quốc thuộc địa cũ. Đồng thời, sự khác biệt về văn hóa và sắc tộc mà dân số Đông Phi đã không được tính đến. Do sự khác biệt đáng kể về xã hội và văn hóa, tiềm ẩn xung đột đáng kể trong tiểu vùng này. Thường có những cuộc chiến tranh, kể cả những cuộc nội chiến.
Nam Phi
Nó nằm ở phía nam của lục địa, nơi xa nhất với châu Á, châu Mỹ và châu Âu, nhưng nó lại đi theo con đường biển đi vòng qua cực nam của châu Phi. Tiểu vùng này nằm ở vĩ độ cận nhiệt đới và nhiệt đới Nam bán cầu. Có một lượng đáng kể tài nguyên thiên nhiên, trong đó nổi bật là tài nguyên khoáng sản. Cộng hòa Nam Phi (Nam Phi) là "lõi" chính của tiểu vùng này. Đây là bang kinh tế phát triển duy nhất trên lục địa.
Dân số và Kinh tế Nam Phi
Một số lượng đáng kể có nguồn gốc từ châu Âu. Các dân tộc Bantu chiếm đại đa số cư dân của tiểu vùng này. Dân số địa phương nhìn chung là nghèo, nhưng Nam Phi có một mạng lưới đường xá được thiết lập tốt, hiệu quả giao thông hàng không, có một cơ sở hạ tầng du lịch tốt. Khai thác mỏ, cũng như các mỏ vàng, bạch kim, kim cương và các khoáng chất khác tạo thành xương sống của nền kinh tế. Ngoài ra, miền nam châu Phi ngày càng phát triển các ngành công nghệ, du lịch và sản xuất.
Cuối cùng
Như các bạn thấy, nhìn chung đất liền không phát triển lắm về kinh tế. Dân số của nó phân bố không đồng đều. Hiện nay, khoảng một tỷ người sống trên một lục địa như Châu Phi. Các tiểu vùng của nó đã được đặc trưng bởi chúng tôi. Kết luận, tôi muốn lưu ý rằng lục địa này được coi là quê hương của loài người: những di tích cổ nhất của người Hominids ban đầu, cũng như tổ tiên có thể có của họ, đã được tìm thấy ở đây. Có một ngành khoa học đặc biệt nghiên cứu về Châu Phi, nghiên cứu các vấn đề văn hóa, chính trị, kinh tế và xã hội của Châu Phi.
1. Trên bản đồ các dân tộc, hãy xác định thành phần dân tộc của các dân tộc Châu Phi nhiệt đới.
Về sự đa dạng sắc tộc, khu vực được coi là châu Phi chỉ đứng sau châu Á. Có vài trăm dân tộc thuộc chủng tộc Negroid lớn. Đông nhất trong số họ là Yoruba, Hausa, Fulbe, ở Tây Phi, Amhara ở Ethiopia, v.v. Các dân tộc Bantu có quan hệ họ hàng gần sống ở Trung Phi.
2. Quá khứ của các quốc gia thuộc Châu Phi nhiệt đới là gì?
Trong quá khứ gần đây, tất cả các quốc gia thuộc tiểu vùng này đều là tài sản của các cường quốc châu Âu (Pháp, Đức, Bỉ, Anh, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Ý). Chỉ từ những năm 60. Thế kỷ 20 sự hình thành chủ quyền nhà nước của họ bắt đầu. Năm Châu Phi - năm giải phóng số lượng lớn nhất thuộc địa - được tuyên bố năm 1960.
3. Nêu những đặc điểm về thiên nhiên của các nước trong khu vực?
Điều kiện tự nhiên của khu vực rất đa dạng nên không thể đánh giá một cách rõ ràng. Do đó, việc cứu trợ nói chung là thuận lợi cho sự phát triển kinh tế của lãnh thổ, nhưng trong hầu hết các điều kiện khí hậu và phân phối không đồng đều tài nguyên nướcảnh hưởng xấu đến đời sống và hoạt động kinh tế của người dân. Các khu vực rộng lớn bị chiếm đóng bởi các khu vực khô cằn, các khu vực rộng lớn là đối tượng của hạn hán định kỳ (khu vực Sahel phía nam sa mạc Sahara, một số khu vực ở Nam và Đông Phi). Tuy nhiên, ở vùng xích đạo, lượng mưa nhiều, độ ẩm quá cao gây khó khăn cho việc phát triển kinh tế của lãnh thổ. Bản chất của châu Phi được đặc trưng bởi tính dễ bị tổn thương về môi trường gia tăng. Trái ngược với các vùng nhiệt đới châu Á và châu Mỹ, nơi các hệ thống nông nghiệp thâm canh được phát triển, cuối cùng dẫn đến sự hình thành các cảnh quan văn hóa ổn định, ở châu Phi nhiệt đới, tập quán canh tác hoang hóa và chủ nghĩa chăn nuôi hàng thế kỷ đã dẫn đến những thay đổi nhân sinh cực kỳ tiêu cực trong cảnh quan địa phương. .
4. Những vấn đề nhân khẩu học mà các nước ở nhiệt đới Châu Phi phải đối mặt là gì?
Về tốc độ gia tăng dân số tự nhiên, Châu Phi nhiệt đới đứng trước tất cả các khu vực khác trên thế giới. Sự năng động của dân số Châu Phi nhiệt đới được đặc trưng bởi tỷ lệ sinh cao đặc biệt - đôi khi hơn 30%. Chỉ trong nửa sau của TK XX. Dân số châu Phi đã tăng hơn 3 lần, khiến tình trạng lương thực và các vấn đề xã hội khác trở nên trầm trọng hơn.
Nhiều quốc gia ở Châu Phi nhiệt đới thừa hưởng từ thời kỳ thuộc địa sự không phù hợp của biên giới quốc gia và sắc tộc, nhiều dân tộc có quan hệ mật thiết đã bị “cắt” bởi biên giới quốc gia. Về tỷ lệ mù chữ, khu vực này đứng đầu thế giới, có tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh cao nhất và tuổi thọ trung bình thấp nhất.
5. Đặc điểm nền kinh tế của các nước trong khu vực là gì?
Về cơ cấu nền kinh tế, hầu hết các nước đều là nông nghiệp, một số nước công nghiệp khai thác đã phát triển, và chỉ một số ít công nghiệp chế tạo mới nổi lên. Nói về vị trí địa lý của nền kinh tế, cần lưu ý một vài vùng lãnh thổ tương đối phát triển - các vùng đô thị, nơi khai thác và xuất khẩu nguyên liệu khoáng sản.
Ngành nông nghiệp hàng đầu là nông nghiệp, ở nhiều nước có tính chất độc canh gắn với chuyên môn hóa chủ yếu vào một loại cây trồng. Chăn nuôi, chiếm một trong những vị trí đầu tiên trên thế giới về chăn nuôi, được đặc trưng bởi tính quảng canh, năng suất thấp và khả năng bán ra thị trường thấp.
Một trong những nguyên nhân dẫn đến sự lạc hậu của nông nghiệp là quan hệ trọng nông cổ hủ. Ở đây, quyền sở hữu đất đai của cộng đồng và canh tác tự cung tự cấp vẫn được duy trì, đang dần được chuyển sang hình thức canh tác nông dân quy mô nhỏ.
6. Tại sao nông nghiệp ở châu Phi cận Sahara lại là nền nông nghiệp độc canh?
Tính chất độc canh của nền nông nghiệp ở các nước Châu Phi nhiệt đới là hệ quả trực tiếp của quá khứ thuộc địa của họ, trong đó nó đáp ứng nhu cầu lương thực cụ thể của các đô thị.
7. Điều gì giải thích tính chất đa dạng của nền kinh tế Nam Phi?
Sự phát triển của các ngành công nghiệp đa dạng được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự phong phú đặc biệt của tài nguyên khoáng sản (vàng, kim cương, quặng uranium, bạch kim, v.v.). Chỉ 15% diện tích của Nam Phi là thích hợp cho nông nghiệp. Tuy nhiên, có thể nói rằng, không giống như hầu hết các quốc gia khác ở Châu Phi, nơi xảy ra xói mòn đất, 15% này được sử dụng một cách khôn ngoan - những thành tựu kỹ thuật nông nghiệp tiên tiến của Nam Phi và các nước hàng đầu trên thế giới được sử dụng để bảo vệ đất và nông nghiệp hiệu quả. So với các quốc gia châu Phi khác, Nam Phi có mạng lưới giao thông phát triển. Giao thông vận tải bên ngoài được thực hiện thông qua các cảng biển lớn - Durban, Cảng Elizabeth, Cape Town, nơi có đường sắt dẫn đến.
8. Thành phần quốc gia các nước thuộc Châu Phi nhiệt đới thì khác:
a) tính đồng nhất tương đối; b) cực phân tập.
9. Xác định những tuyên bố nào áp dụng cho các quốc gia thuộc khu vực nhiệt đới châu Phi:
1) Khu vực này bao gồm hầu hết các quốc gia kém phát triển nhất trên thế giới.
2) Ngành công nghiệp hàng đầu là ngành công nghiệp ô tô.
3) Các khu vực rộng lớn bị chiếm đóng bởi các vùng khô hạn.
4) Vùng giàu khoáng sản.
5) Giao thông đường sắt phát triển trong khu vực.
b) Vấn đề lương thực là vấn đề cấp bách đối với các nước trong khu vực.
Tất cả trừ 2 và 5.
11. Nêu đặc điểm kinh tế và địa lí của Nam Phi. Để làm điều này, hãy sử dụng văn bản của sách giáo khoa, bản đồ tập bản đồ, tài liệu từ các tạp chí định kỳ.
Cộng hòa Nam Phi là một bang ở phía nam của lục địa Châu Phi. Ở phía bắc giáp Namibia, Botswana và Zimbabwe, ở phía đông bắc - giáp Mozambique và Swaziland. Bên trong lãnh thổ của Nam Phi là vùng lãnh thổ của bang Lesotho.
Nam Phi là quốc gia phát triển nhất trên lục địa Châu Phi và đồng thời là quốc gia duy nhất không được xếp vào thế giới thứ ba. GDP năm 2009 lên tới 505 tỷ đô la (thứ 26 trên thế giới). Tăng trưởng GDP ở mức 5%, năm 2008 là 3%. Nước này vẫn không nằm trong số các nước phát triển trên thế giới, mặc dù thực tế là thị trường của nó đang tích cực mở rộng. Xét về sức mua tương đương, nó đứng thứ 78 trên thế giới theo IMF (Nga thứ 53), theo Ngân hàng Thế giới thứ 65, theo thứ 85 của CIA. Nó có một kho tài nguyên thiên nhiên khổng lồ. Công nghiệp viễn thông, điện lực, tài chính phát triển rộng khắp.
Các mặt hàng nhập khẩu chính: dầu mỏ, thực phẩm, hóa chất; xuất khẩu: kim cương, vàng, bạch kim, máy móc, phương tiện, thiết bị. Nhập khẩu (91 tỷ USD năm 2008) vượt quá xuất khẩu (86 tỷ USD năm 2008).
Nó là một thành viên của tổ chức quốc tế của các quốc gia ACT.