የድሮው ሜፕል እኔን ይመስላል። ከቤቴ ወጣሁ

በግለሰብ ስላይዶች ላይ የዝግጅት አቀራረብ መግለጫ፡-

1 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

የአቀራረብ ደራሲ: ፔቸካዞቫ ስቬትላና ፔትሮቭና, የሩሲያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሑፍ መምህር, MBOU "Lyceum No. 1", Chamzinka መንደር, የሞርዶቪያ ሪፐብሊክ ዲዳክቲክ ቁሳቁስለ 5ኛ ክፍል የስነ-ጽሁፍ ትምህርት የኤስ.ኤ.የሴኒን ግጥም ትንታኔ "ተውኩኝ ተወላጅ ቤት…»

2 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

የኤስኤ ዬሴኒን የፈጠራ ችሎታ የእውቀት ደረጃን ለመፈተሽ ፣ “ውድ ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ…” የግጥም ግንዛቤ ደረጃ ፣ ጭብጦቹ ፣ ሀሳቦች ፣ የግጥም ቋንቋ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶች ባህሪዎች ዓላማ-

3 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

4 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

5 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

በበሰሉ አመታት ውስጥ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ዬሴኒን በተሰራው ስራ ሌቲሞቲፍ ትንሽ የትውልድ ሀገርን ይናፍቁ ነበር. በወጣትነቱ የኮንስታንቲኖቮን መንደር ለቅቆ ወጣ ፣ እና ትንሽ ቆይቶ ሀዘንን እና ብቸኝነትን የገለፀበት ሥራ ፈጠረ ፣ ከራሱ ርቆ አጋጠመው። ቤት. የግጥሙ አፈጣጠር ታሪክ ገጣሚው ስራውን የፈጠረው በሃያ ዓመቱ ነው። ሦስት አመታት. በህይወት ልምድ ላይ የተመሰረተ ባለመሆኑ ስራው አስደናቂ ነው። በዚህ ግጥም ውስጥ, አንድ ሰው በህይወቱ መጨረሻ ላይ አብዛኛውን ጊዜ የሚያጋጥመውን ስሜት, ያለፉትን አመታት እንደገና በማሰብ አስተላልፏል.

6 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

S.A. Yesenin “ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ…” ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ፣ ከሰማያዊ ሩሲያ ወጣሁ። ከኩሬው በላይ ያለው ባለ ሶስት ኮከብ የበርች ደን የአሮጊቷን እናት ሀዘን ያሞቃል። ወርቃማ እንቁራሪትጨረቃ በረጋ ውሃ ላይ ተዘረጋች። እንደ ፖም አበባ፣ የአባቴ ሽበት ጢሙ ላይ ፈሰሰ። በቅርቡ አልመለስም። አውሎ ነፋሱን ለመዝፈን እና ለመደወል ለረጅም ጊዜ። በአንድ እግሩ ላይ ያለው የድሮው የሜፕል ዛፍ ሰማያዊዋን ሩሲያን ይጠብቃል ፣ እናም በውስጡ ደስታ እንዳለ አውቃለሁ የዝናብ ቅጠሎችን የሚሳሙ ፣ ምክንያቱም ያ አሮጌ የሜፕል ዛፍ ጭንቅላቱ እኔን ስለሚመስል ነው።

7 ተንሸራታች

የስላይድ መግለጫ፡-

ቴፕሊት - ማለትም በሙቀት ይለሰልሳል በርች - ማለትም በድሃ አፈር ላይ ሊበቅሉ የሚችሉ የበርች ደኖች። አበባ - ማለትም ያልተተረጎመ ፣ በጥሩ ሁኔታ የአበባ ተክሎች. ማልቀስ የአነጋገር ዘዬ ቃል ነው። በራያዛን ዘዬዎች ማልቀስ ማለት የሚታረስ መሬት፣ የታረሰ መስክ ማለት ነው። S.A. Yesenin "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ ..."

8 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

ግጥም በሚያነቡበት ጊዜ ከውስጥ ዓይን በፊት ምን ሥዕሎች ይታያሉ? ገጣሚው ከትውልድ ቦታው ጋር የተለያየውን ሰው ስሜት በምን ምስሎች ያስተላልፋል? የአገሬው ተወላጅ ምድጃ ጠባቂ ምን ምስል ነው? S.A. Yesenin "የኔን ውድ ቤት ለቅቄ ወጣሁ ..." የየሰኒን ግጥም ምን ስሜት ሞላው?

9 ተንሸራታች

የስላይድ መግለጫ፡-

ለዬሴኒን እናት አገር እናት, አባት, በርች, አሮጌ ካርታ, ከሩሲያ የማይነጣጠሉ ምስሎች ናቸው. በተረጋጋ ውሃ ላይ የጨረቃን ነጸብራቅ, በበርች ጫካ ውስጥ, በአፕል አበባዎች ውስጥ - በዚህ ሁሉ ገጣሚው የትውልድ አገሩን ይመለከታል. የግጥሙ ሴራ የተዘጋጀው ከጸሐፊው የግል ማስታወሻዎች ነው። S.A. Yesenin "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ ..." "ውድ ቤቱን ጥሎ የሄደበትን ጊዜ" በማስታወስ ኤስ.ኤ. ያሴኒን የእናቱን ሀዘን ስቧል እና ያለ እሱ ያረጀውን አባቱን በዓይነ ሕሊናዎ ይመለከታቸዋል. በሦስተኛው ደረጃ, ደራሲው በቅርቡ ማየት እንደማይችል ተናግሯል እናት አገር. ከሁሉም በላይ, አውሎ ነፋሱ ለረጅም ጊዜ መደወል አለበት. ዬሴኒን "ሩሲያን ለመጠበቅ" የተጠራውን ዛፍ ከራሱ ጋር እንደሚያወዳድረው ልብ ሊባል ይገባል.

10 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለው አንድነት በሁሉም የሩስያ ገጣሚ ስራዎች ውስጥ የሚገኝ ባህሪ ነው. ሴራው በጣም ምክንያታዊ በሆነ መልኩ እያደገ ነው፡ አንባቢው እናት አገር እና ተፈጥሮ ለገጣሚው የማይነጣጠሉ መሆናቸውን ያያል፣ ልክ እንደ ተፈጥሮ እና ሰው። ገጣሚው የትውልድ አገሩን ለቅቆ ወጣ፣ ነገር ግን የአገሬውን ቤት የሚጠብቅ የሜፕል ምስል በነፍሱ ጠብቋል እና ደራሲውን ኤስኤ ዬሴኒን እራሱን “የአገሬን ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ…” የሚለውን ግጥም ያስታውሳል ። አንድ ሰው ሥር ያለው እያንዳንዱ ሰው የተወለድንበት ያደግንበት ቤት እና ያለ እሱ የትም እንደሌለ ማሳሰቢያ። እና እነዚህን ትውስታዎች በህይወታችን ውስጥ እንደ ብሩህ እና አንጸባራቂ ጊዜ ማድነቅ በጣም አስፈላጊ ነው። ደግሞም መመለስ የምትፈልግበት ቤት ከሌለ አንድ ሰው በዚህ ዓለም ውስጥ ለመኖር አስቸጋሪ ይሆናል.

11 ተንሸራታች

የስላይድ መግለጫ፡-

ገጣሚው በዚህ ግጥም ውስጥ ምን ምሳሌያዊ እና ገላጭ የቋንቋ ዘዴ ይጠቀማል? የንጽጽር ዘይቤዎች ውድ መኖሪያ ቤት ሰማያዊ ሩሲያ አሮጊት እናት አሁንም ውሃ ታሞቃለች ሀዘን ጨረቃ ተዘርግታለች ሽበት ፀጉር ፈሰሰ ዘፈን እና የበረዶ አውሎ ነፋስ እንደ ወርቅ እንቁራሪት ጨረቃ ተዘርግታለች ... እንደ ፖም አበባ ፣ ግራጫ ፀጉር ... SA Yesenin "የምወደውን ቤቴን ለቅቄያለሁ..."

12 ስላይድ

የስላይድ መግለጫ፡-

ገጣሚው ሩሲያን "ሰማያዊ" ብሎ ጠራው. ይህ ጥላ ከሰማይ ቀለም ጋር ከንጽሕና ጋር የተያያዘ ነው. ዬሴኒን ጨረቃን በውሃ ላይ ከተንሰራፋው እንቁራሪት ጋር አወዳድሮታል። ይህ ምስል የውሃ ማጠራቀሚያ ያለው የምሽት መልክዓ ምድርን በድምቀት እና በቀለም ለመገመት ብቻ ሳይሆን ግጥሙን ያልተለመደ ተለዋዋጭነት ይሰጣል ። በአባቱ ጢም ውስጥ ያለው ግራጫ ፀጉር ምስል ላይ, ደራሲው "የፖም አበባ" የሚለውን አገላለጽ ይጠቀማል. S.A. Yesenin "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ ..." Yesenin endows የተፈጥሮ ክስተቶችየሰው ባሕርያት ማለት ይቻላል. በግጥሙ ውስጥ ያለው አውሎ ንፋስ ያስታውሳል መኖርየሚዘምር እና የሚደወለው. የሜፕል, ሩሲያን የሚጠብቅ, በአንድ እግር ላይ ብቻ ይቆማል እና ከተራ ዛፍ የበለጠ ማሰብ ነው.

13 ተንሸራታች

የየሴኒን ግጥም ትንተና "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ ..."

“ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ…” የተሰኘው ግጥም በ1918 በሰርጌይ ዬሴኒን ተፃፈ። በዚህ ሥራ ውስጥ ገጣሚው ለትውልድ አገሩ ስላለው ስሜት ይናገራል, የናፍቆት, የሀዘን, የብቸኝነት ምስሎችን ይስባል. ደራሲው ከሩሲያ ጋር ስላለው የማይነጣጠል ግንኙነት ለአንባቢዎች በመንገር በቀላሉ ተመሳሳይነት ይሳሉ። ግጥሙ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1920 ነው።

ዘውግ እና ሥነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ

ይህ ግጥም ዋነኛው ምሳሌ ነው። የግጥም ዘውግ፣ የሰርጌይ ዬሴኒን ባህርይ በልዩ ሁኔታ የተፃፈ። እዚህ ገጣሚው የራሱን ሃሳቦች እና ስሜቶች ለአንባቢዎች ያካፍላል, ስለ ወላጆቹ ይናገራል, ለትውልድ አገሩ ፍቅር ይናገራል.

ግጥሙ ደማቅ ምስሎችን, የመጀመሪያ ምልክቶችን, ገላጭ ፍቺዎችን እንደሚጠቀም ልብ ማለት ያስፈልጋል. እነዚህ ሁሉ ጥበባዊ ዘዴዎች ገጣሚው ወደ ነበረበት አንድ አቅጣጫ በድፍረት እንዲሰራ ያስችለዋል። ግጥሙ በአማጊስቶች ስራዎች ውስጥ ያለውን ዋና ምስል በግልፅ ያሳያል። በቅጽበት ዘይቤው እንዲታወቅ፣ ግጥሙ ደግሞ የማይረሳ፣ ቀላል ያልሆነው ይህ ልዩ ተምሳሌትነት ነው።

የግጥሙ ጭብጥ እና ሴራ "ውድ ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ ..."

የግጥሙ ዋና ጭብጥ ገጣሚው ከትውልድ አገሩ፣ እናትና አባቱ ጋር መለያየቱ ነበር። ለሰርጌይ ዬሴኒን እናት አገር በሁሉም መገለጫዎቹ ውስጥ አንድ ነው. በርች, ጨረቃ, አሮጌው ሜፕል - ይህ ሁሉ ከአገሬው ተወላጅ ምስል የማይነጣጠሉ ናቸው. በእያንዳንዱ ቅርንጫፍ, ቅጠል, በውሃ ውስጥ ያለው የጨረቃ ነጸብራቅ ገጣሚው ሩሲያውን ይመለከታል.

የግጥሙ ሴራ በጸሐፊው ትውስታዎች አካባቢ ያድጋል። ትክክለኛ ታሪክየለም. ሆኖም, የተወሰነ ቅደም ተከተል በእርግጠኝነት ይታያል. በመጀመሪያ ገጣሚው የትውልድ አገሩን ትቶ ሩሲያን ለቅቆ መውጣቱን እና የእናቱን ሀዘን ይናገራል. ከዚያም ዬሴኒን ያለ እሱ ግራጫ የሚለወጠውን አባቱን ያስታውሳል. በሦስተኛው ደረጃ, ደራሲው በቅርቡ እንደማይመለስ ጽፏል, አውሎ ነፋሱ በቤቱ ላይ ለረጅም ጊዜ ይዘምራል. ነገር ግን አሮጌው ካርታ ገጣሚው በትውልድ አገር ውስጥ ቀረ. የሚገርመው, Yesenin ሩሲያን "የሚጠብቀውን" ዛፍ ከራሱ ጋር በቀጥታ ያዛምዳል. በመጨረሻው ደረጃ ላይ ገጣሚው የዛፉን ቅጠሎች ዝናብ, የሜፕል ዛፍ "ራስ" እንደሚመስለው ጽፏል.

ሴራው በምክንያታዊነት እያደገ ነው ማለት እንችላለን፡ አንባቢዎች ተፈጥሮ እና እናት ሀገር ለገጣሚው እንደ ሰው እና ተፈጥሮ አንድ መሆናቸውን ይመለከታሉ። መሬቶቹን ለቅቆ ወጣ, ነገር ግን እራሱን ከቅጠሎው ወርቅ ጋር በሚመስለው የሜፕል መልክ የራሱን ትዝታ ትቷል.

ቅንብር፣ ጥበባዊ ማለት ነው።

የሰርጌይ ዬሴኒን ግጥም "ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ ..." በአናፓስት ተጽፏል. ውጥረቱ የሚወድቀው የሶስት-ሲል እግር የመጨረሻው የቃላት አነጋገር ነው። የመስቀል ዜማ ጥቅም ላይ ይውላል። ሁሉም ነገር በግጥሙ ውስጥ በቅደም ተከተል ስለሚቀርብ አጻጻፉ መስመራዊ ነው። ደራሲው በትውልድ አገሩ እና በወላጆቹ, በእናት ሀገር እና በተፈጥሮ, በዛፎች እና በሰዎች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ይሳሉ. በግጥሙ መጨረሻ ላይ ሩሲያን "ለመጠበቅ" ከተወው የሜፕል ዛፍ ጋር እራሱን ያወዳድራል.

ዋናዎቹን የውክልና ዘዴዎች አስቡበት. ገጣሚው ሩሲያን "ሰማያዊ" ብሎ ይጠራዋል. ይህ ትርጉምእንዲሁም የሰማዩን ሰማያዊነት ፣ ንፅህናን የሚያመለክት ጥበባዊ መሳሪያ ይሆናል። በስራው ውስጥ ያለው ጨረቃ "እንደ ወርቃማ እንቁራሪት ተዘርግቷል." ግልጽ የሆነ ምስል ጨረቃን በቁም ነገር ለመገመት ብቻ ሳይሆን ለሥራው ልዩ ተለዋዋጭነት ይሰጣል. ዬሴኒን በአባቱ ጢም ላይ ያለውን ሽበት ከአፕል አበባ ጋር ሲያወዳድር፣ ሽበቱ ደግሞ በፀጉሩ ላይ “ይፈሳል።

አውሎ ነፋሱ በግጥሙ ውስጥ እንደ ህያው ፍጡር ሆኖ ይታያል. እዚህ ያለው ሰው የሚዘምር እና የሚጮህ አውሎ ንፋስ በተሻለ ሁኔታ እንድናስብ ያስችለናል። ሩሲያን የሚጠብቀው ካርታ በአንድ እግሩ ላይ ቆሞ ፣ በእርግጠኝነት ከተራ ዛፍ የበለጠ አስተሳሰብ ያለው ይመስላል።

አንድ አሮጌ ባለ አንድ እግር ካርታ በድንገት በአንባቢዎች ዓይን ፊት ይለወጣል። እሱ ቀድሞውኑ አስደናቂ ባህሪያት ተሰጥቶታል, በሚያስደንቅ እና በፍቅር ስሜት የተሞላ. ዬሴኒን የዛፉን ቅጠሎች "ዝናብ" ለሚስሙ በሜፕል ውስጥ ደስታ እንዳለ ጽፏል. ካርታው ጭንቅላት ላይ የሚመስል ይመስላል ግጥማዊ ጀግናግጥሞች. በግጥም እና በትውልድ አገሩ መካከል ያለው ትስስር እንዲቋረጥ የማይፈቅድ የግንኙነት ክር የሆነው ይህ ዛፍ ነው።

በሚያስደንቅ ሁኔታ ግልፅ የሆነ ግጥም ለአንባቢዎች የሰርጌይ ዬሴኒን ችሎታ ሀሳብ ይሰጣል።

“ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ…” ሰርጌይ ዬሴኒን

ከቤቴ ወጣሁ
ሰማያዊ ከሩሲያ ወጣ።
በኩሬው ላይ ባለ ሶስት ኮከብ የበርች ጫካ
የእናትየው የድሮ ሀዘን ይሞቃል።

ወርቃማ እንቁራሪት ጨረቃ
በረጋ ውሃ ላይ ተዘርግተው.
እንደ ፖም አበባ, ግራጫ ፀጉር
አባቴ ጢሙ ውስጥ ፈሰሰ።

በቅርቡ አልመለስም!
አውሎ ነፋሱን ለመዝፈን እና ለመደወል ለረጅም ጊዜ።
ጠባቂዎች ሰማያዊ ሩሲያ
በአንድ እግሩ ላይ የድሮ የሜፕል.

በውስጡም ደስታ እንዳለ አውቃለሁ
የዝናብ ቅጠሎችን ለሚስሙ.
ምክንያቱም ያ የድሮ የሜፕል
ጭንቅላት እኔን ይመስላል።

በማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ አጋራ!

ዬሴኒን “ውድ ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ…” የሚለው ጥቅስ ባለቅኔው በትንሿ ሀገሩ ስላጋጠመው ሃዘን ይናገራል። የተረጋገጠ የገጠር መምህር በመሆን በ 1912 ሰርጌይ ዬሴኒን ወደ ሞስኮ ሄደ. የትውልድ አገሩን ኮንስታንቲኖቮን ለዘላለም እንደሚለቅ እስካሁን አላወቀም ነበር። ቤተሰቡን ለማየት የመሄድ እድል አላገኘም። ከአምስት ዓመታት በኋላ የትውልድ መንደሩን መጎብኘት ቻለ። ነገር ግን ደራሲው ከልጅነት ጀምሮ ያስታውሰው ኮንስታንቲኖቮ አልነበረም. ከአብዮቱ በኋላ በመንደሮቹ ውስጥ ለውጦች ተካሂደዋል, እና ዬሴኒንን በጣም አላስደሰቱም. በ 1918 ለዘመዶቹ እና ለቀድሞው የትውልድ አገሩ እየናፈቀ, ይህን ግጥም ጻፈ. ደራሲው "ሩስ" ለረጅም ጊዜ ትቶ ወድቋል " ሰማያዊ ህልሞች» ልጅነት። ሰርጌይ ዬሴኒን በወላጆቹ ላይ ለውጦችን ያስተውላል: አባቱ በጢሙ ውስጥ ግራጫማ ፀጉር አለው, እናቱ አርጅታለች. እድለኛ ስለሌለው ልጅ የሚናገሩ ታሪኮች እናቱን ያሳድዷቸው ነበር፣ እሱ በአጠገቡ እያለም እንኳ ማዘኗን ቀጥላለች። እሱ በአጠገባቸው ሊሆን አይችልም, ነገር ግን ደራሲው የሚመስለው አሮጌው ካርታ, የወላጆችን ሰላም ይጠብቃል.

ዬሴኒን የጣዖት አምልኮ ስላደረገው የትውልድ ሀገር በሀዘን የተሞላ ጽሁፍ በድረ-ገጻችን ላይ ማንበብ ትችላለህ። የየሴኒን ግጥም "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ ..." ከዘመዶቻቸው እና ከትውልድ አገራቸው ርቀው ብቸኛ እና አሳዛኝ ለሆኑት ሁሉ ቅርብ ይሆናል.

ከቤቴ ወጣሁ
ሰማያዊ ከሩሲያ ወጣ።
በኩሬው ላይ ባለ ሶስት ኮከብ የበርች ጫካ
የእናትየው የድሮ ሀዘን ይሞቃል።

ወርቃማ እንቁራሪት ጨረቃ
በረጋ ውሃ ላይ ተዘርግተው.
እንደ ፖም አበባ, ግራጫ ፀጉር
አባቴ ጢሙ ውስጥ ፈሰሰ።

በቅርቡ አልመለስም!
አውሎ ነፋሱን ለመዝፈን እና ለመደወል ለረጅም ጊዜ።
ጠባቂዎች ሰማያዊ ሩሲያ
በአንድ እግሩ ላይ የድሮ የሜፕል.

በውስጡም ደስታ እንዳለ አውቃለሁ
የዝናብ ቅጠሎችን ለሚስሙ.
ምክንያቱም ያ የድሮ የሜፕል
ጭንቅላት እኔን ይመስላል።

የሰርጌይ ዬሴኒን ግጥም "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ" በ 1918 ተጻፈ. ሃሳቡ የመነጨው ገጣሚው ከዘመዶቹ፣ ከትንሿ እናት አገሩ በተለየበት ወቅት ነው። ተጋብዘዋል አጭር ትንታኔበእቅዱ መሰረት "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ". በ 8 ኛ ክፍል ውስጥ በስነ-ጽሁፍ ትምህርት ውስጥ ስራን ሲያጠና ጠቃሚ ይሆናል.

አጭር ትንታኔ

የፍጥረት ታሪክ- ግጥሙ የተፈጠረው እ.ኤ.አ. በ 1918 ገጣሚው የተወለደበትን እና ያደገበትን መንደር ለቆ ሲወጣ ፣ የእንቅስቃሴው መዘዝ ያንፀባርቃል ፣ ያለፈው ሀዘን ፣ የገጣሚው ስሜት።

ርዕስ- ጥቅሱ የየሴኒን ግጥሞችን የሚያቋርጥ ጭብጥ ያንፀባርቃል - ለትንሽ እናት ሀገር ፍቅር ፣ ይናፍቃታል።

ቅንብር- መስመራዊ ፣ አራት ተከታታይ ክፍሎች ሊለዩ ይችላሉ-የእናት ፣ አባት ፣ መለያየት በቅርቡ አያበቃም የሚል ሀዘን ፣ እና ገጣሚው እራሱን ከሜፕል ዛፍ ጋር ማወዳደር ፣ "ሰማያዊ ሩሲያን ይጠብቃል"በዬሴኒን በጣም ተወዳጅ።

ዘውግ- ሥራው የግጥም ዘውግ ነው።

የግጥም መጠን- ስራው አራት ስታንዛዎችን ያቀፈ ሲሆን እነሱም በአናፓስት የተፃፉ ኳትራኢንዶች (በመጨረሻው ክፍለ ጊዜ ላይ አፅንዖት ያለው ሶስት-ሲልሜትር) ፣ ትክክለኛ እና ትክክለኛ ያልሆነ ፣ የወንድ ዘይቤ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ የአጻጻፍ ዘዴው መስቀል ABAB ነው።

ዘይቤዎች- “በኩሬ ላይ ያለ የበርች ደን ይሞቃል… ሀዘን”, "ጨረቃ እንደ ወርቃማ እንቁራሪት ተዘረጋች...", "የአባቱ ሽበት ጢሙ ላይ ፈሰሰ".

አምሳያዎች – "ለረዥም ጊዜ ለመዝፈን እና አውሎ ነፋሱን ለመደወል", "በአንድ እግሩ ላይ ያለ አንድ ያረጀ ማፕል ሰማያዊውን ሩሲያን ይጠብቃል".

ትዕይንቶች– "ሰማያዊ ሩሲያ", "ወርቃማው እንቁራሪት", "በረጋ ውሃ ላይ"

ንጽጽር- "እንደ አፕል አበባ፣ ግራጫ ፀጉር"

የፍጥረት ታሪክ

ግጥሙ የተጻፈው በአንድ ወጣት ገጣሚ እ.ኤ.አ. ለአንዲት ትንሽ የትውልድ አገር መናፈቅ “የምወደውን ቤቴን ለቅቄያለሁ፣ ሰማያዊውን ሩሲያን ለቅቄያለሁ” የሚሉትን መስመሮች አስከትሏል። ይህ ሥራ የትውልድ አገሩን የሚወድ፣ ስለ እጣ ፈንታዋ የሚጨነቅ እና የትውልድ ቦታውን የናፈቀውን የየሴኒን አጠቃላይ የቅድመ-አብዮታዊ ግጥሞችን አጠቃላይ ገጽታ በጥሩ ሁኔታ ያሳያል። ግጥሙ የታተመው ገጣሚው በታዋቂው ከፍተኛ ደረጃ ላይ ነው, ምክንያቱም ከአራት አመት በፊት እንኳን ለብዙ ሰዎች የማይታወቅ ነበር.

ርዕስ

የግጥሙ ጭብጥ "ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ" የአገር ቤት ነው, ከልጅነት ጀምሮ የተለመዱ ቦታዎችን መናፈቅ, ከቤት እና ከቤተሰብ ጋር መያያዝ. ገጣሚው የኖረበትን አካባቢ ያስታውሳል ፣ “በኩሬ ላይ ባለ ሶስት ኮከብ የበርች ጫካ” ፣ “ጨረቃ እንደ ወርቃማ እንቁራሪት ናት” በማለት በግልፅ ገልጿል። እንዲህ ዓይነቱ መግለጫ ምስሎችን በግልፅ ይስልናል - ውብ “ሰማያዊ” ሩሲያ በሚያስደንቅ የተፈጥሮ ውበት ፣ ገጣሚው የተተወው ቤት ፣ ወላጆች ለልጃቸው የሚያዝኑ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ እርጅና-“የእናት አሮጌ ሀዘን ይሞቃል” ፣ “... የአባት ግራጫ በጢሙ ውስጥ የሚፈሰው ፀጉር" ለገጣሚው የትውልድ አገር የበርች ደን ፣ እና ቢጫ ጨረቃ በውሃ ውስጥ ተንፀባርቋል ፣ እና የፖም አበባ ፣ እና “ሰማያዊ ሩሲያን የሚጠብቅ” ካርታ።

ቅንብር

በስራው ውስጥ ማንኛውንም ሴራ እና እድገቱን መለየት አይቻልም, ገጣሚው ግን በገለፃው ውስጥ ወጥነት ያለው ነው. ስለዚህ, በመጀመሪያ ደረጃ, እሱ ቤቱን እንደተሰናበተ ለአንባቢው ያሳውቃል, እናቱን ያስታውሳል. በሁለተኛው ደረጃ ዬሴኒን ስለ አባቱ ይናገራል. በሦስተኛው ክፍል "አውሎ ነፋሱን ለመዝፈን እና ለመደወል" ረጅም ጊዜ ስለሚወስድ ዘመዶቹን በቅርቡ እንደማያይ ስለሚጨነቅ ይጨነቃል. ግጥሙ የሚደመደመው በሜፕል ምስል ገለፃ ሲሆን ይህም ለግጥም ጀግና ገጣሚው ቤት የሩሲያ ጠባቂ ሆኖ ይታያል። ዬሴኒን እራሱን ከዚህ ጋር አያይዞ “ያ የድሮው የሜፕል ጭንቅላት እኔን ይመስላል። ደራሲው ወደተጠቀሰው ነገር አልተመለሰም, ስለዚህ አጻጻፉ መስመራዊ ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

ዘውግ

"ውድ ቤቴን ለቅቄአለሁ" የግጥም ግጥም ነው። ጥቅሱ እያንዳንዳቸው አራት አራት መስመሮችን (ኳትሬን) ያቀፈ ነው። ገጣሚው ይጠቀማል የተለያዩ ዓይነቶችግጥሞች: ትክክለኛ (ቤት - በኩሬ ፣ በውሃ - ጢም) ፣ ትክክል ያልሆነ (ሩስ - ሀዘን ፣ በውስጡ የሜፕል) ፣ ወንድ - ውጥረቱ ሁል ጊዜ በመጨረሻው ዘይቤ ላይ ይወድቃል-ቤት ፣ ሩሲያ ፣ ኩሬ ፣ ሀዘን ፣ ጨረቃ ፣ ውሃ እና ወዘተ. ግጥም - መስቀል, የመጀመሪያው እና ሦስተኛው, ሁለተኛ እና አራተኛው መስመር ግጥም.

የመግለጫ ዘዴዎች

ግጥሙ የተፃፈው በተለያዩ መንገዶች ነው። ጥበባዊ ማለት ነው።, ምስጋና አንባቢው ገጣሚው የገለፀውን በቀለማት ያሸበረቀ ምስል ያቀርባል.

ዬሴኒን ብዙ ይጠቀማል ዘይቤዎች: "በኩሬው ላይ ያለው የበርች ጫካ ይሞቃል ... ሀዘን", "ጨረቃ እንደ ወርቃማ እንቁራሪት ተዘረጋች ...", "የአባት ሽበት ፀጉር በጢሙ ውስጥ ፈሰሰ". በተጨማሪም, በተጨማሪም አሉ ስብዕናዎች"ለረዥም ጊዜ ለመዝፈን እና አውሎ ነፋሱን ለመደወል", "የድሮው ሜፕል ሰማያዊውን ሩሲያ በአንድ እግሩ ይጠብቃል", ንጽጽር: "እንደ ፖም አበባ, ግራጫ ፀጉር" .

የተለያዩ ትዕይንቶች, በጸሐፊው ተተግብሯል: "ሰማያዊ ሩሲያ", "ወርቃማ እንቁራሪት", "በቋሚ ውሃ ላይ".

የዬሴኒን እንደ ገጣሚ ባህሪ የሆነው ዘዴ አስደሳች ይመስላል. ራሱን ከተፈጥሮ ጋር ያዛምዳል. ውስጥ ይህ ጉዳይ- ከዛፍ ጋር: "... ያ አሮጌ ሜፕል ጭንቅላት ያለው እኔን ይመስላል." እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ የገጣሚውን ትስስር፣ የተፈጥሮን አለመነጣጠል፣ የሩስያን ምድር እና የትውልድ አገርን ብቻ ሳይሆን ገጣሚውንም የራሱን ምስል ይስበናል። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ያረጀ ይመስላል, ብዙ ልምድ ያካበተ, ይህ ግጥም በ 23 ዓመቱ ሰው እንደተጻፈ መገመት አስቸጋሪ ነው.

“ውድ ቤቴን ለቅቄያለሁ…” ሰርጌይ ዬሴኒን

ከቤቴ ወጣሁ
ሰማያዊ ከሩሲያ ወጣ።
በኩሬው ላይ ባለ ሶስት ኮከብ የበርች ጫካ
የእናትየው የድሮ ሀዘን ይሞቃል።

ወርቃማ እንቁራሪት ጨረቃ
በረጋ ውሃ ላይ ተዘርግተው.
እንደ ፖም አበባ, ግራጫ ፀጉር
አባቴ ጢሙ ውስጥ ፈሰሰ።

በቅርቡ አልመለስም!
አውሎ ነፋሱን ለመዝፈን እና ለመደወል ለረጅም ጊዜ።
ጠባቂዎች ሰማያዊ ሩሲያ
በአንድ እግሩ ላይ የድሮ የሜፕል.

በውስጡም ደስታ እንዳለ አውቃለሁ
የዝናብ ቅጠሎችን ለሚስሙ.
ምክንያቱም ያ የድሮ የሜፕል
ጭንቅላት እኔን ይመስላል።

የየሴኒን ግጥም ትንታኔ "ውድ ቤቴን ለቅቄ ወጣሁ ..."

እ.ኤ.አ. በ 1912 የ 17 ዓመቱ ሰርጌይ ዬሴኒን ከገጠር መምህር ዲፕሎማ ያገኘው በአፍ መፍቻው ትምህርት ቤት የማስተማር እድልን ውድቅ በማድረግ በጋዜጣ ላይ ሥራ ለማግኘት ወደ ሞስኮ ሄደ። የወደፊቱ ገጣሚ የኮንስታንቲኖቮን መንደር ለዘላለም እንደሚለቅ እስካሁን አልጠረጠረም. ከአሁን ጀምሮ በተለያዩ ሁኔታዎች ምክንያት እዚህ ሁልጊዜ እንግዳ ይሆናል.

በዋና ከተማው ውስጥ በመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት ዬሴኒን ስለ ቤቱ ቃል በቃል ይወድ ነበር, ነገር ግን በማተሚያ ቤት ውስጥ በመስራት እና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በመማር ምክንያት, አባቱን እና እናቱን ለማየት እድል አላገኘም. እና ከአብዮቱ በኋላ, በኮንስታንቲኖቮ በእውነት ደስተኛ መሆን እንደማይችል ተገነዘበ, ልክ እንደ ብዙዎቹ የሩሲያ መንደሮች, የህይወት መንገድ ሙሉ በሙሉ ተለውጧል. እ.ኤ.አ. በ 1918 "ውዴን ቤቴን ትቼው ነበር ..." የሚለውን ግጥም ጻፈ, በሀዘን እና በህመም ተሞልቷል, ምክንያቱም እጣ ፈንታ በእሱ ላይ ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ ስለተጫወተበት, የትውልድ አገሩን አሳጣው, እሱም ጣዖት አቀረበ. በዚህ ሥራ ውስጥ ደራሲው ለመጀመሪያ ጊዜ በአገርዎ ውስጥ የተገለለ መሆን ምን ያህል ቀላል እንደሆነ ለአንባቢዎች ሀሳቡን ለማስተላለፍ ሞክሯል ፣ ይህም የማንኛውንም ሰው የልጆችን ቅዠቶች ያጠፋል ።

የዚህ ግጥም የመጀመሪያ መስመሮች ገጣሚው ትንሽ የትውልድ አገሩን ብቻ ሳይሆን "ሰማያዊውን ሩሲያን ተወ" ይላል. ይሁን እንጂ በዚህ ወቅት ዬሴኒን በሩሲያ ውስጥ ስለነበር ወደ ውጭ አገር መጎብኘት እንደሚችል መገመት እንኳ አልቻለም. ታዲያ ለምን እሱ ሌላ ነው የሚለው? ነገሩ ገጣሚው በጣም የወደደችው "ሰማያዊ ሩሲያ" በጥንት ጊዜ የኖረች እና አሁን በጸሐፊው ማስታወሻዎች ውስጥ ብቻ አለ. ስለዚህ፣ ወላጆቹን ለመጠየቅ ለጥቂት ቀናት ያቆመው ያሴኒን፣ እነሱ እንኳን መለወጣቸውን ገልጿል። ስለዚህ፣ “እንደ ፖም አበባ፣ የአባቱ ሽበት ጢሙ ላይ ፈሰሰ” እናቲቱ ስለ ዕድለ ቢስ ልጅ በሚወራው ወሬ ደክሟት እና ስለ እጣ ፈንታው ስትጨነቅ፣ እሱን ስታገኝም ማዘኗን ቀጥላለች።

ገጣሚው የሕፃናት ሕልሞች ዓለም ሙሉ በሙሉ እና በማይሻር ሁኔታ እንደጠፋ በመገንዘብ "በቅርቡ አልመለስም, በቅርቡ አልመለስም!". በእርግጥ፣ ዬሴኒን ኮንስታንቲኖቮን በድጋሚ ለመጎብኘት እና የትውልድ መንደሩን ለመለየት እስኪቸገር ድረስ አምስት ዓመታት ያህል ይወስዳል። በጣም ስለተለወጠ ሳይሆን ህዝቡ ራሱ ስለተለያየ እና በአዲሱ ዓለማቸዉ ለገጣሚ ቦታ ስለሌለ እንደዚህ አይነት ታዋቂ እና ጎበዝ እንኳን። ነገር ግን እነዚህ መስመሮች በተፃፉበት ወቅት፣ ዬሴኒን ፍጹም የተለየ ነገር ማለት ነው። ከአብዮቱ በፊት እንደነበረው የትውልድ አገሩን በቅርቡ ማየት እንደማይችል እርግጠኛ ነበር። ደራሲው በሀገሪቱ ውስጥ እየተካሄደ ያለው ለውጥ ዓለም አቀፋዊ እና መጠነ-ሰፊ እንደሚሆን እንኳን አላሰበም, ነገር ግን ይዋል ይደር እንጂ ሁሉም ነገር ወደ ቦታው እንደሚሄድ እና የእሱ "ሰማያዊ ሩሲያ" በ "አሮጌው" ይጠብቃል ብሎ ያምን ነበር. ሜፕል በአንድ እግሯ ላይ” አሁንም እጆቿን ለእሱ ክፍት አድርጋለች።

ዬሴኒን እራሱን ከድሮው የሜፕል ማፕ ጋር ያወዳድራል።፣ ለእሱ አዲሱ መንግስት ከቀዳሚው ትንሽ የተሻለ ስለሆነ። ገጣሚው የገበሬ ልጅ እንደመሆኔ መጠን አሁን የመንደሩ ነዋሪዎቹ እራሳቸውን የማወቅ ብዙ እድሎች እንዳላቸው ተረድቷል። ነገር ግን ገጣሚው ራሱ የመነጨው መንፈሱ እየጠፋ፣ ሰዎች በትውልዱ የፈጠሩትን ወጎችና አመለካከቶች እንዲቀይሩ እየተገደዱ መሆኑን ይቅር ማለት አይችልም። ስለዚህ, በራሱ እና በሜፕል መካከል ያለውን ተመሳሳይነት በመሳል, ደራሲው ለዚያች አሮጌው ሩሲያ ዘብ መቆሙን አጽንኦት ለመስጠት ይፈልጋል, ምክንያቱም ከጥንት ጀምሮ ሰዎች መንፈሳዊ ጥንካሬያቸውን የሚስቡት ከጥንት ጀምሮ ነው. አሁን፣ ይህ ምንጭ ሲደርቅ፣ ዬሴኒን የትውልድ አገሩን አያውቀውም፣ ገባ የእርስ በእርስ ጦርነት. እና ከዚህ በኋላ መገንዘቡን ይጎዳል እልቂትሰዎች ከአሁን በኋላ አንድ ዓይነት ሊሆኑ አይችሉም - ክፍት ፣ ምክንያታዊ እና እንደ ህሊናቸው የሚኖሩ ፣ እና በፓርቲው ትእዛዝ ሳይሆን ፣ የህዝቡን ፍላጎት ያላሳሰበው የራሳቸውን አቋም ከማጠናከር እና በ ህብረተሰብ.