الكاهن الكسندر دياتشينكو. "شوليا. قصص بسيطة ومعقدة عن الناس. طريقي إلى الله

أهدي هذا الكتاب إلى حفيدتي العزيزة إليزابيث وإلى كل من ولد في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين - بالأمل والحب.

© دياتشينكو ألكسندر، كاهن، 2011

© دار نيكيا للنشر، 2011

كل الحقوق محفوظة. أي جزء النسخة الإلكترونيةلا يجوز إعادة إنتاج هذا الكتاب بأي شكل أو بأي وسيلة، بما في ذلك النشر على الإنترنت أو شبكات الشركات، للاستخدام الخاص أو العام دون الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر.

©تم إعداد النسخة الإلكترونية من الكتاب من قبل شركة لتر (www.litres.ru)

عزيزي القارئ!

نعرب عن امتناننا العميق لك لشراء نسخة قانونية من الكتاب الإلكتروني من دار النشر Nikeya.

إذا كان لديك لسبب ما نسخة مقرصنة من الكتاب، فنطلب منك شراء نسخة قانونية. تعرف على كيفية القيام بذلك على موقعنا www.nikeabooks.ru

إذا كان في الكتاب الاليكترونيإذا لاحظت أي معلومات غير دقيقة أو خطوط غير قابلة للقراءة أو أخطاء خطيرة أخرى - يرجى الكتابة إلينا على

عمليات تفتيش الطريق

قبل وقت قصير من حلول العام الجديد، تلقى صديقي العزيز أخبارًا حزينة. وفي إحدى البلدات الصغيرة بالمنطقة المجاورة قُتل صديقه. بمجرد أن اكتشفت ذلك، هرعت على الفور إلى هناك. وتبين أن الأمر لم يكن شيئًا شخصيًا. كبير، رجل قويفي الخمسين من عمري تقريبًا، عندما عدت إلى المنزل في وقت متأخر من الليل، رأيت أربعة شبان يحاولون اغتصاب فتاة. لقد كان محاربًا محارب حقيقيمرت بالعديد من النقاط الساخنة.

وقف دون تردد واندفع على الفور إلى المعركة. قاوم الفتاة، لكن أحدهم دبر له وطعنه في ظهره. تبين أن الضربة كانت قاتلة. قررت الفتاة أنهم سيقتلونها الآن أيضًا، لكنهم لم يفعلوا ذلك. قال:

- يعيش في الوقت الراهن. ليلة واحدة كانت كافية، وغادروا.

وعندما عاد صديقي حاولت قدر المستطاع أن أقدم له التعازي، لكنه أجاب:

- لا تواسيني. مثل هذا الموت لصديقي هو مكافأة. سيكون من الصعب أن نحلم بموت أفضل له. كنت أعرفه جيدًا، لقد قاتلنا معًا. هناك الكثير من الدماء على يديه، ربما لا يكون ذلك مبررًا دائمًا. بعد الحرب لم يكن يعيش بشكل جيد. أنت تفهم ما كان الوقت. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لإقناعه بالمعمودية، والحمد لله، لقد تم المعمودية منذ وقت ليس ببعيد. أخذه الرب إلى الموت المجيد للمحارب: في ساحة المعركة، يحمي الضعفاء. موت مسيحي جميل.

لقد استمعت لصديقي وتذكرت حادثة حدثت لي.

ثم كانت هناك حرب في أفغانستان. في جيش نشطبسبب الخسائر، كانت هناك حاجة إلى بدائل عاجلة. الضباط الوظيفيونتم نقلهم من الوحدات إلى هناك، وتم استدعاء الاحتياطيات في أماكنهم لمدة عامين. ولم يمض وقت طويل حتى عدت من الجيش ووجدت نفسي بين هؤلاء «المحظوظين». وهكذا، اضطررت إلى سداد ديوني للوطن الأم مرتين.

لكن منذ وحدة عسكرية، حيث لم يكن المكان الذي خدمت فيه بعيدًا جدًا عن منزلي، فقد سار كل شيء على ما يرام بالنسبة لنا. غالبًا ما كنت أعود إلى المنزل في عطلات نهاية الأسبوع. ابنتي لم يكن لديها سوى القليل أكثر من سنةوالزوجة لم تكن تعمل، وكانت رواتب الضباط جيدة حينها.

اضطررت للسفر إلى المنزل بالقطار. في بعض الأحيان في الزي العسكريوأحياناً في الحياة المدنية. في أحد الأيام، كان ذلك في فصل الخريف، كنت عائداً إلى وحدتي. وصلت إلى المحطة قبل حوالي ثلاثين دقيقة من وصول القطار الكهربائي. لقد حل الظلام وكان الجو باردًا. وكان معظم الركاب يجلسون داخل المحطة. كان البعض نائمًا، والبعض الآخر كان يتحدث بهدوء. كان هناك الكثير من الرجال والشباب.

وفجأة، انفتح باب المحطة وركضت فتاة صغيرة نحونا. أسندت ظهرها إلى الحائط بالقرب من ماكينة تسجيل المدفوعات النقدية، ومدت يديها نحونا، وصرخت:

- النجدة، إنهم يريدون قتلنا!

وعلى الفور ركض خلفها أربعة شبان على الأقل وصرخوا: "لن تغادري! إنها نهايتك! – وضعوا هذه الفتاة في الزاوية وبدأوا في خنقها. ثم يقوم رجل آخر بسحب رجل آخر مثله إلى غرفة الانتظار من الياقة، وتصرخ بصوت مفجع: "النجدة!" تخيل هذه الصورة.

في ذلك الوقت، كان هناك عادة شرطي مناوب في المخفر، ولكن في ذلك اليوم، كما لو كان متعمدًا، لم يكن هناك. جلس الناس وبداوا متجمدين أمام كل هذا الرعب.

ومن بين كل من كان في غرفة الانتظار، كنت الوحيد الذي أرتدي الزي العسكري لملازم أول في الطيران. لو كنت مدنيًا حينها، لما وقفت بصعوبة، لكنني كنت أرتدي الزي العسكري.

أستيقظ وأسمع الجدة تجلس بجواري وهي تزفر:

- الابن! لا تذهب، سوف يقتلونك!

لكنني استيقظت بالفعل ولم أستطع الجلوس. وما زلت أسأل نفسي السؤال: كيف قررت؟ لماذا؟ لو حدث هذا اليوم، ربما لم أكن لأستيقظ. ولكن اليوم أنا مثل هذه البلمة الحكيمة، وبعد ذلك؟ بعد كل شيء، كان لي نفسي طفل صغير. ومن سيطعمه إذن؟ وماذا يمكنني أن أفعل؟ كان بإمكاني القتال مع مشاغب آخر، لكنني لم أتمكن من الوقوف ضد خمسة حتى لمدة دقيقة، كانوا سيسحقونني بكل بساطة.

مشى إليهم ووقف بين الشباب والفتيات. أتذكر أنني قمت ووقفت، ماذا يمكنني أن أفعل أيضًا؟ وأتذكر أيضًا أنه لم يدعمني أي من الرجال الآخرين.

ولحسن حظي، توقف الرجال والتزموا الصمت. لم يقولوا لي أي شيء، ولم يضربني أحد ولو مرة واحدة، لقد نظروا إلي بنوع من الاحترام أو المفاجأة.

بعد ذلك، كما لو أنهم أمروا بذلك، أداروا ظهورهم لي وغادروا مبنى المحطة. كان الناس صامتين. اختفت الفتيات دون أن يلاحظها أحد. ساد الصمت ووجدت نفسي مركز اهتمام الجميع. بعد أن شهد لحظة المجد، شعر بالحرج وحاول أيضًا المغادرة بسرعة.

أمشي على طول المنصة و- تخيل دهشتي - أرى هذه الشركة بأكملها من الشباب، لكنهم لم يعودوا يتشاجرون، بل يسيرون في احتضان!

اتضح لي - لقد كانوا يلعبون مزحة علينا! ربما لم يكن لديهم ما يفعلونه، وأثناء انتظار القطار، كانوا يستمتعون، أو ربما راهنوا على أنه لن يشفع أحد. لا أعرف.

ثم ذهبت إلى الوحدة وفكرت: "لكنني لم أكن أعلم أن الرجال كانوا يمزحون معنا، لقد وقفت حقًا". ثم كنت لا أزال بعيدًا عن الإيمان وعن الكنيسة. ولم يكن قد تم تعميده بعد. لكنني أدركت أنني كنت أخضع للاختبار. كان شخص ما ينظر إلي في ذلك الوقت. وكأنه يسأل: كيف تتصرف في مثل هذه الظروف؟ لقد قاموا بمحاكاة الموقف، وحموني تمامًا من أي خطر، وشاهدوا.

نحن نتطلع باستمرار. عندما أسأل نفسي لماذا أصبحت كاهنا، لا أستطيع أن أجد إجابة. رأيي هو أن المرشح للكهنوت يجب أن يظل شخصًا يتمتع بمكانة أخلاقية عالية جدًا. وعليه أن يمتثل لجميع الشروط والشرائع التي فرضتها الكنيسة تاريخياً على كاهن المستقبل. ولكن إذا كنت تعتبر أنني تعمدت فقط في سن الثلاثين، وقبل ذلك الوقت عشت مثل أي شخص آخر، فعندئذ سواء أعجبك ذلك أم لا، توصلت إلى استنتاج مفاده أنه ببساطة لم يكن لديه من يختاره.

إنه ينظر إلينا مثل ربة منزل تفرز الحبوب التالفة بشدة، على أمل طهي شيء ما في النهاية، أو مثل نجار يحتاج إلى تثبيت بضعة ألواح أخرى، لكن مساميره نفدت. ثم يأخذ المنحنيات والصدئة ويقوّمها ويحاول: هل ستنجح؟ أنا أيضًا ربما أكون مثل هذا المسمار الصدئ، وكذلك العديد من إخوتي الذين أتوا إلى الكنيسة في أعقاب أوائل التسعينيات. نحن جيل من بناة الكنائس. مهمتنا هي ترميم الكنائس، وفتح المعاهد اللاهوتية، وتعليم الجيل الجديد من الأولاد والبنات المؤمنين الذين سيحلون محلنا. لا يمكننا أن نكون قديسين، حدنا هو الإخلاص في علاقتنا مع الله، فغالبًا ما يكون أبناء رعيتنا شخصًا يعاني. وفي أغلب الأحيان لا نستطيع مساعدته بصلواتنا، فنحن لسنا أقوياء بما فيه الكفاية، وأكثر ما يمكننا فعله هو فقط مشاركة آلامه معه.

نحن نضع الأساس لحالة جديدة للكنيسة، تخرج من الاضطهاد وتعتاد على العيش في فترة الخلق الخلاق. أولئك الذين نعمل من أجلهم يجب أن يأتوا إلى الأرض التي نعدها وينموا في القداسة. لهذا السبب، عندما أعطي المناولة المقدسة للأطفال، أنظر إلى وجوههم باهتمام كبير. ماذا ستختار يا عزيزي، الصليب أم الخبز؟

(هنا، في القصص، كل شيء - الإيمان والسيرة والحياة الشخصية للكسندر دياتشينكو،
كاهن (كاهن) الله العلي )

التحدث عن الله والإيمان والخلاص بطريقة لا يمكن للمرء أن يذكره أبدًا،
ويصبح كل شيء واضحاً للقارئ والمستمع والمشاهد، وهذا يبعث البهجة في النفس..
أردت ذات مرة إنقاذ العالم، ثم أبرشيتي، ثم قريتي...
والآن أتذكر كلمات القديس سيرافيموشكا:
"أنقذ نفسك، فيخلص الآلاف من حولك"!
بسيطة جدًا، وبعيدة المنال جدًا..

أب الكسندر دياتشينكو(مواليد 1960) - في الصورة أدناه،
رجل روسي متزوج وبسيط وليس عسكري

وأجبت الرب إلهي أنني سأذهب إلى الهدف من خلال المعاناة ...

الكاهن ألكسندر دياتشينكو،
صورة من اجتماع إلغاء الهوية لمدون الشبكة

محتويات كتاب القصة "ملاك يبكي". اقرأ على الانترنت!

1. المعجزات ( المعجزة رقم 1: شفاء مرضى السرطان) (مع إضافة قصة "التضحية")
2. حاضر (مدرب بعقب)
3. السنة الجديدة ( مع القصص المضافة: استيقظ , صورةوالموسيقى الخالدة)
4. جامعاتي (10 سنوات على الجهاز رقم 1)
5. (مع القصة المضافة)
6. ملاك يبكي (مع القصة المضافة)
7. أفضل أغنية حب (وجد ألماني نفسه متزوجًا من روسية - وجد الحب والموت)
8. كوزميتش ( مع القصة المضافة)
9. فتات (النسخة الكاملةومنها قصة لقاء تمارا مع آي في ستالين )
10. إخلاص (إلى الله، الترتيب -1)
11. التقاطعات (مع القصة المضافة)
12. معجزات (المعجزات رقم 2: رائحة الهاوية والقطة الناطقة)
13. الجسد واحد( زوجةكاهن - كيف تصبح أما؟ مع إضافة:)

خارج المجموعة القصصية "الملاك الباكي": 50 ألف دولار
نكتة
كن كالأطفال (مع القصة المضافة)
في دائرة الضوء (مع القصة المضافة)
فاليا، فالنتينا، ما خطبك الآن ...
تاج (الأب بولس -3)
أحب جارك
التسلق
الوقت لا ينتظر (بوغوليوبوفسكي موكب+ غرودنو-4) (من القصة الإضافية "أنا أحب غرودنو" - غرودنو-6)
فات الوقت!
قوة الحب المنتصرة
مقابلة(مع سيرجي فودل) ( مع إضافة قصة "علاج ماكروبولوس")
كل نفس... (مع القصة المضافة)
الأبطال والمآثر
لعنة جيحزي (مع القصة المضافة)
الاب الصقيع (مع إضافة قصة صغيرة)
ديجا فو
صلاة الاطفال (الترتيب-3، مع القصة المضافة)
الاعمال الصالحة
حافظ الأرواح (او فيكتور والد القوات الخاصة القصة رقم 1)
من أجل الحياة
قانون يرتد ( مع القصة المضافة)
نجم هوليود
أيقونة
والمعركة الأبدية.. (مع القصة المضافة)
(10 سنوات على الجهاز رقم 2)
من تجربة لاهوت السكك الحديدية
ميسون (مع القصة المضافة)
كوازيمودو
الأمراء ( مع القصة المضافة)
التهويدة (الغجر -3)
حجر الأساس(غرودنو-1) ( مع قصة مضافة - غرودنو -2)
الخشخاش الأحمر من إيسيك كول
لا تستطيع أن ترى وجهاً لوجه..
رجل صغير

التحولات
عالم تتحقق فيه الأحلام
السراب
ميشكا وماريشكا
معلمي الأول (الأب بولس -1)
صديقي فيتكا
شباب (مع القصة المضافة)
في الحرب كما في الحرب (او فيكتور والد القوات الخاصة القصة رقم 6)
أحلامنا (مع القصة المضافة)
لا تنحني أيها الرأس الصغير...
ملاحظات شجاعة (بلغاريا)
قصة رأس السنة
حنين للماضي
عن لقاءين مع الأب ألكسندر "في الحياة الواقعية"
(الأب بولس -2)
(او فيكتور والد القوات الخاصة القصة رقم 2)
قم بإيقاف تشغيل الهواتف المحمولة
الاباء والأبناء( مع اضافة قصة "الجد")
ويب
الحب الاول
رسالة إلى زوريتسا
رسالة من الطفولة (مع إضافة قصة "المسألة اليهودية")
حاضر (عن السعادة كهدية)
قَوس (غرودنو -3) (مع إضافة قصة "مرض هرقل" - غرودنو-5)
يلزم الحكم (مع إضافة قصة - جزيرة فيكتور رقم 4 و 8)
الرسالة إلى فليمون
(الذئب العبث)
يعرض
التغلب على (مع إضافة قصة - الأب فيكتور والد القوات الخاصة رقم 3 و 7)
عن آدم
عمليات تفتيش الطريق (مع القصة المضافة)
تخليص ( سيورليونيس)
رادونيتسا
أسعد يوم
حكاية خيالية
(10 سنوات على الجهاز رقم 3)
الجيران (الغجر -1)
أشياء قديمة (مع إضافة القصة)
الأذكار القديمة (مع القصص المضافة و)
وجه عاطفي (الغجر -2)
ثلاثة اجتماعات
سؤال صعب
فقير
درس (التنسيق-2)
فنغ شوي، أو مرض حجر القلب
متلازمة الشيشان (او فيكتور والد القوات الخاصة القصة رقم 5)
ما يجب القيام به؟ (المؤمنين القدامى)
هذه العيون متقابلة (مع القصص المضافة و)
لم أشارك في الحرب..
لساني.. يا صديقي؟...

حتى لو قرأت القصص والمقالات والد الكسندر دياتشينكو على الإنترنت (عبر الإنترنت)، سيكون أمرًا جيدًا إذا قمت بشراء الإصدارات غير المتصلة بالإنترنت (الكتب الورقية) للأب ألكساندر ومنحها لجميع أصدقائك الذين لا يقرؤون أي شيء عبر الإنترنت (بالتتابع، الأول، ثم الآخر) . هذا أمر جيد!

قليلا عن القصص البسيطةالقس الروسي ألكسندر دياتشينكو

الأب ألكساندر كاهن روسي بسيط مع السيرة الذاتية المعتادة لرجل روسي بسيط:
- ولد، درس، خدم، تزوج، عمل (عمل في "الحديد" لمدة 10 سنوات)،... بقي رجلاً.

جاء الأب ألكسندر إلى الإيمان المسيحي كشخص بالغ. لقد كان "مدمن مخدرات" للغاية من قبل المسيح. وبطريقة أو بأخرى شيئًا فشيئًا ( siga-siga - كما يقول اليونانيون، لأنهم يحبون مثل هذا النهج الشامل) ، دون أن يلاحظه أحد، وبشكل غير متوقع، تبين أنه كاهن، خادم الرب على عرشه.

وبشكل غير متوقع، أصبح فجأة كاتبًا "عفويًا". لقد رأيت للتو الكثير من الأشياء المهمة والرائعة والرائعة من حولي لدرجة أنني بدأت في تدوين ملاحظات حياة شخص روسي بسيط بأسلوب "أكين". وكونه راويًا رائعًا وشخصًا روسيًا حقيقيًا يتمتع بروح روسية غامضة وعميقة وواسعة، والتي عرفت أيضًا نور المسيح في كنيسته، فقد بدأ يكشف في قصصه عن نظرة روسية ومسيحية لحياتنا الجميلة في هذا العالم، كمكان للحب والعمل والأحزان والانتصارات، لكي يستفيد جميع الناس من عدم استحقاقهم المتواضع.

وهنا ملخص من الكتاب "ملاك يبكي"الأب ألكسندر دياتشينكو عن نفسه:

قصص نابضة بالحياة وحديثة وعميقة بشكل غير عادي للأب ألكساندر تبهر القراء من السطور الأولى. ما هو سر المؤلف؟ في الحقيقة. في حقيقة الحياة. إنه يرى بوضوح ما تعلمنا ألا نلاحظه، وهو ما يسبب لنا الإزعاج ويزعج ضميرنا. ولكن هنا، في ظل اهتمامنا، لا يوجد الألم والمعاناة فقط. وهنا يوجد فرح لا يوصف يقودنا إلى النور.

القليل من السيرة الذاتيةالكاهن الكسندر دياتشينكو

"ميزة العامل البسيط هي الرأس الحر!"

في لقاء مع القراء أخبرنا الأب ألكسندر دياتشينكو قليلاً عن نفسهوعن طريقه إلى الإيمان.
- حلم أن يصبح بحاراً عسكرياً لم يتحقق - تخرج الأب ألكسندر من المعهد الزراعي في بيلاروسيا. ما يقرب من 10 سنوات سكة حديديةعمل كمترجم قطار، لديه أعلى فئة من التأهيل. "الميزة الرئيسية للعامل البسيط هي الرأس الحر""، شارك الأب ألكسندر دياتشينكو تجربته. في ذلك الوقت، كان مؤمنًا بالفعل، وبعد "مرحلة السكة الحديد" من حياته دخل معهد القديس تيخون اللاهوتي في موسكو، وبعد ذلك رُسم كاهنًا. اليوم، لدى الأب ألكسندر دياتشينكو 11 عامًا من الكهنوت خلفه، وخبرة كبيرة في التواصل مع الناس، والعديد من القصص.

"حقيقة الحياة كما هي"

محادثة مع الكاهن ألكسندر دياتشينكو، المدون والكاتب

"لايف جورنال"، إل جيه alex_the_priest، الأب ألكسندر دياتشينكو، الذي يخدم في إحدى الكنائس في منطقة موسكو "البعيدة"، ليس مثل مدونات الشبكة العادية. القراء في مذكرات الكاهن ينجذبون ويأسرون بشيء لا ينبغي بالتأكيد البحث عنه على الإنترنت: حقيقة الحياة كما هي، وليس كما يتم تقديمها في الفضاء الافتراضي أو المناقشات السياسية.

أصبح الأب ألكسندر كاهنًا في سن الأربعين فقط، وكان يحلم عندما كان طفلاً بأن يصبح بحارًا بحريًا، وتخرج من المعهد الزراعي في بيلاروسيا. لأكثر من عشر سنوات كان يعمل في السكك الحديدية كعامل بسيط. ثم ذهب ليتدرّس في مدرسة القديس تيخون الأرثوذكسية جامعة العلوم الإنسانية، تم ترسيمه قبل 11 عامًا.

تحظى أعمال الأب ألكساندر - اسكتشات الحياة المناسبة - بشعبية على الإنترنت ويتم نشرها أيضًا في المجلة الأسبوعية "عائلتي". في عام 2010، اختار ناشرو نايكيا 24 مقالة من LJ الكاهن ونشروا مجموعة "الملاك الباكي". ويجري أيضًا إعداد كتاب ثانٍ - وهذه المرة سيختار الكاتب بنفسه القصص التي سيتضمنها. أخبر الأب ألكسندر بوابة Pravoslavie.ru عن إبداعه وخططه للمستقبل.

- انطلاقًا من قصصك في LiveJournal، كان طريقك إلى الكهنوت طويلًا وصعبًا. ما هو طريقك إلى الكتابة؟ لماذا قررت نشر كل شيء على الإنترنت فورًا؟

مصادفة. يجب أن أعترف أنني لست شخصًا "تقنيًا" على الإطلاق. لكن أطفالي قرروا بطريقة ما أنني كنت متخلفًا جدًا عن الزمن، وأظهروا لي أن هناك "مجلة حية" على الإنترنت، حيث يمكنك تدوين بعض الملاحظات.

ولكن لا يزال لا شيء يحدث بالصدفة في الحياة. لقد بلغت مؤخرًا الخمسين من عمري، ومضى عشر سنوات منذ أن أصبحت كاهنًا. وشعرت بالحاجة إلى استخلاص بعض الاستنتاجات لفهم حياتي بطريقة أو بأخرى. الجميع يواجه هذا اللحظة الحاسمةفي الحياة، بالنسبة للبعض - في سن الأربعين، بالنسبة لي - في سن الخمسين، عندما يحين الوقت لتقرر من أنت. وكل هذا أدى تدريجياً إلى الكتابة: جاءت بعض الذكريات، في البداية كتبت ملاحظات صغيرة، ثم بدأت قصص كاملة في الظهور. وعندما علمني نفس الشباب أن آخذ النص إلى LJ "تحت القطع"، فأنا لم أستطع الحد من أفكاري ...

لقد حسبت مؤخرًا أنني كتبت حوالي 130 قصة خلال العامين الماضيين، مما يعني أنني كنت أكتب أكثر من مرة في الأسبوع خلال تلك الفترة. لقد فاجأني هذا - لم أتوقع هذا من نفسي؛ يبدو أن شيئًا ما كان يحركني، وإذا تمكنت، على الرغم من ضيق الوقت المعتاد للكاهن، من كتابة شيء ما، فهذا كان ضروريًا... الآن أخطط لأخذ استراحة حتى عيد الفصح - وبعد ذلك سنفعل ذلك. يرى. بصراحة، لا أعرف أبدًا ما إذا كنت سأكتب القصة التالية أم لا. إذا لم تكن لدي حاجة، حاجة لرواية قصة، فسأتركها كلها مرة واحدة.

- كل قصصك مكتوبة بضمير المتكلم. هل هي سيرة ذاتية؟

الكاهن ألكسندر دياتشينكو:الأحداث الموصوفة كلها حقيقية. ولكن بالنسبة لشكل العرض، فإن الكتابة بضمير المتكلم كانت أقرب إلي بطريقة أو بأخرى، وربما لا أستطيع القيام بذلك بأي طريقة أخرى. بعد كل شيء، أنا لست كاتبا، ولكن كاهن القرية.

بعض القصص هي سيرة ذاتية حقًا، ولكن بما أن هذا لم يحدث لي على وجه التحديد، فأنا أكتب باسم مستعار، ولكن نيابة عن الكاهن. بالنسبة لي، كل قصة مهمة جدًا، حتى لو لم تحدث لي شخصيًا - فنحن نتعلم أيضًا من أبناء رعيتنا، وطوال حياتنا...

وفي نهاية القصص، أكتب دائمًا خاتمة على وجه التحديد (مغزى المقال)، بحيث يتم وضع كل شيء في مكانه. لا يزال من المهم أن نوضح: انظر، لا يمكنك الذهاب إلى الضوء الأحمر، ولكن يمكنك الذهاب إلى الضوء الأخضر. قصصي هي في المقام الأول موعظة..

- لماذا اخترت هذا الشكل المباشر من القصص اليومية المسلية للوعظ؟

الكاهن ألكسندر دياتشينكو:بحيث أن أي شخص يقرأ الإنترنت أو يفتح كتابًا يظل يقرأه حتى النهاية. حتى أن بعض المواقف البسيطة التي اعتاد على عدم ملاحظتها الحياة العادية، كان من شأنه أن يثيره، أيقظه قليلاً. وربما في المرة القادمة، بعد أن واجه أحداثًا مماثلة بنفسه، سينظر نحو المعبد ...

اعترف لي العديد من القراء لاحقًا أنهم بدأوا ينظرون إلى الكهنة والكنيسة بشكل مختلف. بعد كل شيء، غالبا ما يكون الكاهن بمثابة نصب تذكاري للناس. من المستحيل اللجوء إليه، فمن المخيف الاقتراب منه. وإذا رأوا في قصتي واعظًا حيًا يشعر أيضًا بالقلق ويخبرهم بالسر، فربما يكون من الأسهل عليهم أن يدركوا الحاجة إلى معترف في حياتهم...

لا أرى أي مجموعة محددة من الأشخاص من القطيع أمامي... لكن لدي أمل كبير في الشباب، حتى يتمكنوا أيضًا من الفهم.

ينظر الشباب إلى العالم بشكل مختلف عن أبناء جيلي. لديهم عادات مختلفة، ولغة مختلفة. وبالطبع لن ننسخ سلوكهم أو تعبيراتهم في عظات الهيكل. ولكن عند التبشير في العالم، أعتقد أنك تستطيع التحدث قليلاً عن لغتهم!

-هل سنحت لك الفرصة لرؤية ثمار رسالتك التبشيرية؟

الكاهن ألكسندر دياتشينكو:بصراحة، لم أكن أتوقع أنه سيكون هناك الكثير من القراء. ولكن الآن هناك الوسائل الحديثةالاتصالات، يكتبون لي تعليقات على المدونة، غالبًا ما تكون بلا معنى، وأتلقى أيضًا رسائل إلى صحيفة "عائلتي"، حيث يتم نشر قصصي. يبدو أن الصحيفة، كما يقولون، "لربات البيوت"، يقرأها أشخاص عاديون مشغولون بالحياة اليومية والأطفال والمشاكل المنزلية - ومنهم كنت سعيدًا بشكل خاص لتلقي التعليقات التي جعلتني القصص أفكر فيها ما هي الكنيسة وما هي.

- ومع ذلك، على شبكة الإنترنت، بغض النظر عن ما تكتبه، يمكنك الحصول على تعليقات غير مواتية للغاية ...
الأب ألكسندر:ومع ذلك، فإن الرد مهم بالنسبة لي. وإلا فلن أهتم بالكتابة..
- هل سمعت يومًا امتنانًا من أبناء رعيتك المنتظمين في الكنيسة لكتاباتك؟
الأب ألكسندر:وآمل أنهم لا يعرفون أنني أكتب القصص أيضًا - بعد كل شيء، في كثير من النواحي، القصص اليومية التي أسمعها منهم تجعلني أكتب شيئًا ما مرة أخرى!

- وماذا لو نفدت؟ قصص مسليةمن تجربة الحياة، هل سيتم استنفادهم؟

الكاهن ألكسندر دياتشينكو:بعض المواقف العادية يمكن أن تكون ثاقبة للغاية - ثم أكتبها. أنا لا أكتب، مهمتي الأساسية هي الكهنوتية. وفي حين أن هذا يتماشى مع أنشطتي ككاهن، فإنني أكتب. لا أعرف إذا كنت سأكتب قصة أخرى غدًا.

إنها مثل محادثة صادقة مع محاورك. في كثير من الأحيان، في الرعية بعد القداس، يجتمع المجتمع، وخلال الوجبة، يخبر الجميع شيئًا ما بدورهم، ويشاركون المشاكل، أو الانطباعات، أو الفرح - وهذه هي نتيجة خطبة بعد خطبة.

- هل أنت نفسك تعترف للقارئ؟ هل الكتابة تقويك روحيا؟

الكاهن ألكسندر دياتشينكو:نعم، اتضح أنك تفتح نفسك. إذا كتبت وأنت مختبئ، فلن يصدقك أحد. وكل قصة تحمل في داخلها حضور شخص تُحكى القصة نيابة عنه. إذا كان الأمر مضحكا، فإن المؤلف نفسه يضحك، وإذا كان حزينا، فهو يبكي.

بالنسبة لي، ملاحظاتي هي تحليل لنفسي، وفرصة لتلخيص بعض الاستنتاجات وأقول لنفسي: هنا أنت على حق، وهنا كنت على خطأ. في مكان ما، هذه فرصة لطلب المغفرة من أولئك الذين أساءت إليهم، ولكن في الواقع لم يعد من الممكن طلب المغفرة. وربما سيرى القارئ مدى مرارة الأمر لاحقاً، ولن يكرر بعض الأخطاء التي نرتكبها كل يوم، أو على الأقل يفكر فيها. حتى لو لم يكن على الفور، دعه يتذكر بعد سنوات - ويذهب إلى الكنيسة. على الرغم من أن الأمر يحدث بشكل مختلف في الحياة، لأن الكثير من الناس ما زالوا يتجمعون ولا يأتون إلى المعبد أبدًا. وقصصي موجهة إليهم أيضًا.

الكاهن ألكسندر دياتشينكو: الانجيل المقدس . إذا لم نقرأه يوميًا، فسننتهي كمسيحيين على الفور. إذا عشنا بعقلنا ولم نتغذى بالكتاب المقدس كالخبز، فإن كل كتبنا الأخرى ستفقد معناها!

إذا كان من الصعب قراءته، فلا يتكاسل عن القدوم إلى الكنيسة لحضور دروس ومحادثات حول الكتاب المقدس، والتي آمل أن تجريها كل أبرشية... إذا كان القس سيرافيم ساروفقد يشمل العلاج الأدوية والرعاية الداعمة الإنجيلرغم أنني حفظته عن ظهر قلب فماذا نقول؟

كل ما نكتبه نحن الكهنة - كل هذا يجب أن يدفع مثل هذا الشخص لبدء قراءة الكتاب المقدس. في هذا المهمة الرئيسيةمجتمع الكنيسة بأكمله خياليوالصحافة.

الكاهن ألكسندر دياتشينكو:حسنًا، أولاً، نقوم في الكنيسة بجمع مكتبة أبرشيتنا، حيث يمكن لكل من يتقدم بطلب الحصول على شيء يحتاجه وشيء حديث ليس مفيدًا فحسب، بل مثير للاهتمام أيضًا للقراءة. لذلك للحصول على المشورة، بما في ذلك الأدب، لا تتردد في الاتصال بالكاهن.

بشكل عام، لا داعي للخوف من وجود معترف: فأنت بالتأكيد بحاجة إلى اختيار شخص معين، حتى لو كان مشغولاً في كثير من الأحيان وسوف "يتجاهلك" أحيانًا، ولكن من الأفضل أن تستمر في نفس الشيء الكاهن - والاتصال الشخصي معه تدريجيًا.

الأب كونستانتين بارخومينكو,

والد الكسندر افديوجين،

الكاهن ألكسندر دياتشينكو:من الصعب اختيار واحد فقط. بشكل عام، مع تقدمي في السن، بدأت أقرأ عددًا أقل من الروايات؛ وبدأت أستمتع بقراءة الكتب الروحية. ولكن في الآونة الأخيرة، على سبيل المثال، فتحته مرة أخرى ملاحظة "أحب جارك"- ورأيت أنه هو نفس الإنجيل، لكنه يُعرض فقط في الحياة اليومية...

مع الكاهن ألكسندر دياتشينكو
تحدث أنتونينا ماجا- 23 فبراير 2011 - pravoslavie.ru/guest/44912.htm

الكتاب الأول عبارة عن مجموعة قصصية للكاهن ألكسندر دياتشينكو "ملاك يبكي"منشورات دار نايكيا للنشر، موسكو، 2011، 256 ص، ورق مطبوع، طبعة جيب.
الأب ألكسندر دياتشينكو مضياف مدونة إل جيه- alex-the-priest.livejournal.com على شبكة الإنترنت.

عن ماذا هذا الكتاب؟

وفي التسعينيات مع حبيبي و زوج محب- مساعدة الكاهن في ترميم المعبد من تحت الأنقاض. تم تدوين جميع ذكريات ناديجدا إيفانوفنا في دفاتر الملاحظات ووضعها في كتاب في شكل لم يمسه أحد تقريبًا. ومن ثم يبدو أن قصصًا أخرى "معلقة" على هذه التسجيلات - قصص أبناء الرعية والأب ألكسندر نفسه. فرحة وحزن شديد..

اقرأ بالكامل

عن ماذا هذا الكتاب؟
في وسط القصة مصير أحد أبناء رعية الكنيسة في منطقة فلاديمير، حيث يخدم الأب ألكساندر. لقد حلت بها أمور صعبة ومأساوية كثيرة: طفولة جائعة في قرية بعيدة ما بعد الثورة، حروب، دمار، اضطهاد الكنيسة، خسارة الابنة الوحيدةثم حفيد...

لكن على الرغم من كل التجارب الصعبة، لا يمكن القول عن بطلة القصة ناديجدا إيفانوفنا أن حياتها كانت مأساوية وأنها شخص غير سعيد. لقد نشأت في عائلة مؤمنة فقيرة ولكن ودودة للغاية، وحملت في قلبها منذ الطفولة فرح الوجود والامتنان للرب على كل يوم عاشته، مما أعطاها القوة لتحمل كل شيء.

وفي التسعينيات، مع زوجي الحبيب والمحب، ساعدت والدي في استعادة المعبد من تحت الأنقاض. تم تدوين جميع ذكريات ناديجدا إيفانوفنا في دفاتر الملاحظات ووضعها في كتاب في شكل لم يمسه أحد تقريبًا. ومن ثم يبدو أن قصصًا أخرى "معلقة" على هذه التسجيلات - قصص أبناء الرعية والأب ألكسندر نفسه. بهيجة وحزينة للغاية، مضحكة ومخيفة، فإنها تشكل السطر الثاني من الكتاب - سكوليا - أي. ملاحظات في الهوامش.

لمن هذا الكتاب؟
بالنسبة لأولئك الذين يقدرون التنغيم الصادق للمؤلف، الذين يتوقعون قصصا إنسانية حقيقية، والدفء، والعزاء، والأهم من ذلك، حب الناس من النثر.

لماذا قررنا نشر هذا الكتاب؟
أولا، لأنه كتبه الأب ألكسندر دياتشينكو. وهذا دائمًا فرح للقراء، لأن اللقاء، حتى على صفحات الكتاب فقط، مع كاهن حقيقي يحب أبناء رعيته بعمق ورأفة، هو بالنسبة للكثيرين تعزيز للإيمان وعزاء. ثانياً، لأنه بالرغم من كثرة الأدبيات عنه أرفف الكتب، الكلمة الحية والدافئة حقًا والقريبة من الجميع لا تزال نادرة. يعرف الأب ألكسندر كيف ينقل مثل هذه الكلمة.

"تسليط الضوء" على الكتاب
"Scholia" هي قصة غير عادية: فهي تحتوي على قصص مستقلة ومتكاملة، وقصص الكاهن عن أبناء رعيته وأصدقائه ونفسه وأحبائه هي نوع من الفهم، وتعليق مفصل على سطر آخر من القصة - يوميات ناديجدا إيفانوفنا ، امرأة متدينة جدا مصير صعب. تتشابك الخطوط مثل الخيوط في كل واحد، كاشفة اتصالات مذهلة، موجود بين أشخاص يبدو أنهم غرباء تمامًا - لا تربطهم روابط عائلية، حتى أنهم يعيشون معهم وقت مختلف، - ولكن "للذاكرة الأبدية سيكون هناك شخص صالح".

عن المؤلف
رئيس الكهنة الكسندر دياتشينكو - كاهن روسي الكنيسة الأرثوذكسية، عميد المعبد تكريما لأيقونة تيخفين ام الالهفي قرية إيفانوفو بمنطقة فلاديمير. تخرج من معهد القديس تيخون الأرثوذكسي. بكالوريوس في اللاهوت. شارك بنشاط في العمل التبشيري والتعليمي. نشرت في مجلة "عائلتي" الأسبوعية لعموم روسيا. مؤلف عدة كتب منها "الملاك الباكي" و"في دائرة الضوء" التي سبق أن نشرتها نيقية.
تمت الموافقة على التوزيع من قبل مجلس النشر التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية IS R15-507-0385.

يخفي

كلمة "scholia" المترجمة من اليونانية تعني "التعليقات والملاحظات في الهوامش". وبمساعدة سكوليا في أدب العصور القديمة والعصور الوسطى، فكر المعلقون في ذلك الأعمال الفنية- على سبيل المثال، وصلت إلينا scholia في إلياذة هوميروس. في يد كاهن و كاتب مشهورعثرت ألكسندرا دياتشينكو ذات مرة أيضًا على نص أعطى الكاهن فكرة إحياء نوع قديم منسي. هكذا ظهر كتاب "سكوليا". قصص بسيطة ومعقدة عن الناس."

أحضر ابن أبرشيته جليب دفترين ممتلئين ومكتوبين بخط اليد إلى الكاهن - وجدهما في طابق الميزانين من الشقة التي اشتراها بعد وفاة المالك السابق، وهي امرأة عجوز تدعى ناديجدا إيفانوفنا. أنها تحتوي على ملاحظات سيرتها الذاتية. أصبحت الحياة الطويلة والصعبة، المليئة بالأحداث المبهجة والحزينة، لامرأة نجت من الحرب وموت ابنتها، خيط السرد، الذي كانت عليه تأملات المؤلف، مثل الخرز، تبدو وكأنها غريبة صدى ما كتب في الدفاتر.

على سبيل المثال، تتذكر ناديجدا إيفانوفنا كيف تزوجت، بشكل غير متوقع للجميع، وحتى لنفسها، ليس من الرجل الوسيم الذي ذهبت معه إلى السينما والرقصات، ولكن من الرجل الذي كانت معه أصدقاء، ولكن لم يتحدث هو ولا هي عنه أبدًا الحب ولم يتكلم وتبين أن الزواج كان قوياً وسعيداً وكأن الله نفسه هو الذي دفعه القرار الصائب. الكاهن ألكسندر دياتشينكو في كتاب "Scholia. قصص بسيطة ومعقدة عن الناس" يرد على ذلك بحلقة غنائية من الحياة الخاصة، مستذكراً معرفة مماثلة بعيدة المنال إلى حد ما مع زوجته.

ناديجدا إيفانوفنا تكتب عنها سنوات الطالبالتي قضتها في موسكو بعيدًا عن عائلتها، وتتعجب من مقدار ذلك الناس الطيبينأحاطت بها. ذات مرة، على سبيل المثال، ذهبت إلى لينينغراد لقضاء العطلات، وتخطط للبقاء مع أقارب زميل مجهولين. وقبلوا الفتاة كما لو كانت ملكهم، رغم أنهم رأوها لأول مرة في حياتها. يقول الأب ألكسندر قصة مماثلة- كونه طالبًا في فورونيج، لا يعرف مكان قضاء الليل، طرق باب منزل أحد معارفه - فسمحوا له بالدخول وتدفئته وإطعامه. على الرغم من حقيقة أنهم لفترة طويلة لم يتمكنوا من فهم من جاء إليهم الضيف غير المتوقع.

تمكن القس ألكسندر دياتشينكو من إنشاء مخطط غير عادي للمؤامرة. هذه القصص عن اللطف البشري والدفء والمثابرة في تجارب الحياة، والتي تبدو متباينة في البداية، تشكل في النهاية نمطًا واضحًا تمامًا يوحد العديد من مصائر الإنسان في وقت واحد. "شوليا. "القصص البسيطة والمعقدة عن الناس" تجعلك تفكر بسعادة في ذلك عالم ضخمنحن لسنا غرباء عن بعضنا البعض - مما يعني أننا لسنا وحدنا.

أعترف بأنني بدأت بقراءة كتاب الأب ألكسندر دياتشينكو “سكوليا” الصادر عن دار نشر نيكيا، معتقداً أن ما يسمى بـ”الأدب الرعوي” لا علاقة له بالأدب نفسه. يجب بالتأكيد أن تكون محشوة بتعليمات عاطفية، وطحنها إلى فتات مع لواحق مؤثرة وحنونة، وهو نوع من "الخطمي الليلي يتدفق عبر الأثير" أو أعشاب من الفصيلة الخبازية، وهو طعام شهي للأطفال.

وبالفعل فإن الصفحات الأولى من الكتاب بررت هذه المخاوف. هنا وهناك كان هناك "رجال ذوو شعر رمادي وبطون بيرة"، ثم "ظهور مثل خيوط مشدودة" وأشياء أخرى صغيرة مشوهة. لقد أدهشني بشكل خاص خطاب "أنت" والوعد بالصداقة المتبادلة. يجب أن يقال أن مثل هذه الرغبة لا تقلل بشكل كبير المسافة بين المؤلف والقارئ فحسب، بل بدلا من الرغبة في أن تصبح واحدة خاصة بهم، فإنها تؤدي إلى عدم الثقة.

ومع ذلك، بحلول الصفحة الثانية عشرة تم التغلب على هذه الانتقادات.

الآن بعض الملاحظات الرسمية.

في تكوين "سكوليا" يستخدم المؤلف تقنية تأطير النص، قصة داخل قصة. وعلاوة على ذلك، تأطير مزدوج وثلاثي. وهذا مشابه لمبدأ الصندوق داخل الصندوق. يبدو أن خط السرد الرئيسي ينتمي إلى الراوي الذي يلعبه رئيس الكهنة ألكسندر دياتشينكو نفسه. حياته تجري محاطة بالعديد من الناس. تظهر العشرات والمئات على الصفحات - مجموعة كبيرة من الأسماء، حيث ترتبط الشخصية الرئيسية بكل منها بمؤامرة صغيرة أو كلية. لكن سطر الراوي هو في الواقع مجرد تعليق، وهو scholia للجوهر التركيبي الرئيسي للقصة - يوميات ناديجدا إيفانوفنا شيشوفا، والتي، بحكم الظروف، تبين أنه تم العثور عليها وقراءتها ليس فقط من قبل الراوي، ولكن أيضًا على يد أحد الأبطال .

اليوميات عبارة عن لوحة قماشية ملحمية، تاريخ مائة عامواحد عائلة الفلاحينمنشؤه قرية رشيقة منطقة سمارة. يوجد لكل فصل من فصول اليوميات scholia للمؤلف، وهو "تعليق في الهوامش"، والذي يرتبط بطريقة أو بأخرى بما يحدث في اليوميات. تخلق هذه التقنية شعورا باستمرارية ما يحدث، بأثر رجعي الدلالي، الذي ينشأ نتيجة للقرار المتزامن للعديد من خطوط المؤامرة.

إذن ما هو هذا الكتاب؟

عن الحب

عن الحب للقريب والبعيد. للأقارب والغرباء. عن حب الزوجة والزوج. عن الحب الأبوي (قصة الفتاة كاتيا التي تمردت أمام والديها وأصبحت معاقة). "المحبة والتسامح هي القدرة التي فقدناها."

إن المحبة الرحيمة تدل على ذلك في فصل المدرسة "الفتاة في النافذة". مريضة السرطان نينا تعالج في المستشفى بسم الفأر سيكلوفوسفاميد. يتم استخدام نفس السم لتسميم الصراصير في الجناح. تزحف نينا، التي تعاني من الجفاف، إلى الحوض لتصب الماء وتلاحظ صرصورين يزحفان بنفس الطريقة. يزحف الثلاثة إلى المغسلة، الرجل والصراصير. تفهم الصراصير أن الشخص الآن ليس خطيرًا بالنسبة لهم، فهو في نفس الوضع، ويحركون شاربهم ويطلبون المساعدة: "المساعدة يا رجل!" أخذ الغطاء من زجاجة بلاستيكيةنينا تصب الماء للصراصير: "أنا أفهم يا رفاق. هنا، اشرب بعض الماء." "الرحمة مثل المفتاح، حتى لو أظهرت الحب لمخلوقات مثل الصراصير"، يلخص المؤلف.

عن الجنة

ليس حلماً تأملياً، بل جنة أرضية حقيقية ترافق الإنسان. ذكريات جنة الطفولة تحول حتى مثل هذا المقامر اليائس، الذي يشكل تهديدًا للمنطقة، والمدخن العملاق، مثل جينكا بوليجين من فصل سكوليا "الخشخاش الأحمر في إيسيك كول".

"سانيا، لن تصدقي، أودية الخشخاش بأكملها! "إنهم ينمون بمفردهم، ولا أحد يزرعهم"، كان جينكا يعرف مثل هذه الكلمات ويبني عبارات طويلة. "إنك تركض وتصطدم بهم مثل كاسحة الجليد في طوف جليدي، ثم تسبح عبر الأمواج الحمراء. عندما كنت صبيًا، ضربوك على وجهك، وعندما كبرت، ضربوك على صدرك، ثم على ذراعيك فقط. تسقط على ظهرك، تستلقي وتنظر لفترة طويلة جدًا من خلال البتلات الحمراء إلى الشمس والسماء التي لا نهاية لها. ولكن هناك كل شيء مختلف، لا يوجد شر، هناك هواء مختلف، أناس مختلفون. إنهم طيبون ويبتسمون لبعضهم البعض "...

الجنة - في بحيرة جبلية ذات مياه خضراء صافية، في جبال تيان شان، في غابات سفوح التلال، في قطعان الأغنام، في الأسماك التي اصطادها جينكا مع والده في الأنهار الجبلية. مهما كانت الطفولة فنموذج الجنة يصاغ فيها دائما..

عن الكهنوت

تمت كتابة سكوليا نيابة عن مؤلف الكتاب القس ألكسندر دياتشينكو. يتضح من النص أن وطنه هو مدينة غرودنو البيلاروسية. حصل في شبابه على لقب "الطائفي" لقراءته العهد الجديد. وصار كاهنا بمباركة معرّفه. ومنذ ذلك الحين شغل منصب رئيس كنيسة ريفية في قرية كادت أن تندمج مع المدينة المترامية الأطراف.

“الكاهن، كالطبيب، يرافق الإنسان منذ ولادته وحتى اليوم الأخير. ولكن على عكس الأطباء، نحن أيضًا قلقون بشأن وجوده بعد وفاته. بعد كل شيء، فإن حقيقة أن أحد أولئك الذين كانوا في مكان قريب قد غادر بالفعل العالم الأرضي، في الواقع، لا يغير شيئا. روحه الخالدة لا تزال مسؤوليتي."

مثل الطبيب، كل كاهن، وخاصة كاهن الرعية، لديه حقيبة "إنذار".

"يحدث أنه يتعين عليك الرد على المكالمة دون تردد. ارتدى عباءته، وأمسك حقيبته، وخرج. لكن الحقيبة في حد ذاتها ليست شيئًا؛ فما يمتلئ بها هو الأهم بكثير. "أداة العمل" الرئيسية لأي كاهن هي المبخرة والصليب. قد تكون المبخرة جديدة من سوفرينو، لكن الصليب لا يمكن أن يكون كذلك. ويجب أن تشهد بالضرورة على تقليد متواصل من القرون الماضية وحتى اليوم.

من فصل إلى فصل، يبرز المؤلف قصص أبناء رعيته. تُظهر القصص الحقيقية التي أخطأ فيها هو نفسه جانبه "الإنساني" المندفع. في هذه القصص، “إن وحدة الغريب يومية وغير محسوسة. يذهب إلى الهيكل على أمل أن يستمعوا إليه هناك. يقترب من الكاهن، ربما يفهم أنه حتى في المعبد لن يتم إعادته ابن ميتأو الصحة المفقودة. هذا ليس ما يريده. أنا لم أقرأ يونج، لكن لدي مقياسي الخاص لليأس البشري. وأنا أعرف كيف أساعد أولئك الذين يأتون إلى الكنيسة. لا تقل شيئًا، فقط كن قريبًا منه واصمت. والرب سوف يقوم بالباقي."

عن الموت

موضوع الموت يمر عبر السرد.

"أنا أحب خدمات الجنازة. تبدو لي الهتافات أجمل وأكثر تأثيرًا. لا يوجد يأس فيهم، ولكن هناك في نفس الوقت فرحة عودة الروح البشرية إلى المنزل وحزن أحبائهم. هذا الفراق مؤقت: سيأتي اليوم الذي نلتقي فيه جميعًا مرة أخرى، وكلمات الأناشيد تبعث الأمل.

الموت كاختبار يؤثر على كل بطل بطريقة أو بأخرى. تحدث دورة الموت. والآباء شهود عيان على وفاة أبنائهم. الأطفال يشهدون وفاة والديهم. في كل مرة يظهر الموت بشكل مختلف، يكون لكل قصة إنسانية موتها الخاص. فجأة أو بسبب الإهمال (أطفال غرقوا تحت الجليد)، طال أمد المرض («الجنة اليوم مليئة بمرضى السرطان»)، بألم وبدون ألم. رائحة اللحم البشري المتعفن ("رائحة الرجل كريهة") في الشفق والثلج. تظهر الروح على شكل حمامة أكثر من مرة في الوداع الأخير.

الموت اليوم ليس كما كان من قبل.

في السابق، كان الناس يستعدون للموت منذ الطفولة - كان الأطفال الكبار في القرية يلعبون في الجنازات. قاموا بإخراج دمية من قطعة قماش ووضعوها في "mykolnik" (صندوق الغزل). حمل الأولاد الرجل الميت، وبكت البنات. الشيء الرئيسي هو ألا تخجل، ولكن أن تفهم أنه لا يوجد سوى أنت والرجل الميت، ولا أحد غيرك.

كان هناك هاجس الموت. ذهب رجل إلى الحمام وارتدى قميصًا نظيفًا ودعا الجميع ليودعهم ويستلقي تحت الأيقونات. كانت الروح تستعد لترك الحياة الأرضية. والآن، يعترف المؤلف بأن "المزيد من النفوس تُنتزع منا". إخفاء الرثاء العميق:

أخي العزيز كولينكا!

لقد اجتمعنا في غرفتك

لا وليمة صادقة ولا لحضور حفل زفاف.

ولقد جئنا لتوديعك

في رحلتك الأخيرة.

أوه أوه…

حول الفذ من الأفعال الصغيرة

أمامنا وصف للحياة اليومية حياة الانسان. تنخرط كل شخصية في الكتاب في عمل روتيني عادي، وتزرع حديقتها بهدوء. وفي الساعات الأولى يخرج للقيام بأعمال يومية ليرى معبده في بهاء. (فالأب بافيل مثلاً يجمع الزجاجات ويحفر في القمامة من أجل ترميم الأديرة والكنائس بالأموال التي يجمعها). لا أحد من الأبطال يتهرب من مهمته أو يرتفع عنها. في الوعي، الاعتراف بالمهمة النهائية - زراعة الذات، يحدث شيء مهم - إدراجها في المعاني اليومية. المعاني اليومية الصغيرة التي تبني حياة كاملة ومليئة بالثراء.

عن الصالحين

عمل الأعمال الصغيرة - أليس هذا هو جوهر الصالحين؟ ومرة أخرى عن الحديقة:

"احكم بنفسك ما هي أرضنا للرب؟ نعم، اقرأ نفس حديقتي. هل تعرف مقدار العمل الذي يتعين عليك القيام به حتى تنتج الأرض محصولًا؟ وما سبب هذا العمل الشاق؟ نعم، كل ذلك من أجل حصاد الأبرار النفوس البشرية. الله يعمل دائما. هذه هي "حديقته" على مدار السنة"! عندما يتوقف جنة الله عن إنتاج حصاد الأبرار، فإن العالم سوف ينتهي. ليست هناك حاجة لإضاعة هذه الطاقة عليه ... "

بالحديث عن الصالحين، ينبغي أن نقول المزيد عن أحد أبطال "Scholia"، وهو أندريه كوزميتش لوجينوف. يبدو أن سيرة "الجد" تتناسب جيدًا مع عدة صفحات من مذكرات حفيدته ناديجدا إيفانوفنا. ومع ذلك، فهو، الناسك وكتاب الصلاة، هو النواة المحورية التي تدور حولها الرواية بشكل غير مرئي، وفي معظم الحالات لا يبدو أنها مرتبطة به بشكل مباشر. هذا ما يفكر فيه المؤلف مؤخرًا. وأعتقد أنه كان هو أندريه لوجينوف، الرجل الصالح والمعترف بالإيمان المسيحي، الذي كان الدافع لكتابة "سكوليا".

حلم الرهبنة منذ الطفولة، وبإصرار من المعترف بدير ساروف في منطقة أرزاماس، الأب أناتولي، أُجبر أندريه كوزميتش على الزواج. بعد أن قام بتربية ابنته، قام بحفر منسك لنفسه على حافة القرية، حيث عمل من عام 1917 إلى عام 1928. لمدة ثلاث سنوات يعيش منعزلاً تمامًا، لا يرى أحدًا ولا يتحدث مع أحد، بل يصلي ويقرأ الكتاب المقدس فقط، ويصلى 300 انحناءة في اليوم. تترك له زوجته الطعام عند باب بيته.

خلال قمع ستالين"لقد نُهبت المحبسة، وكسر المفتاح، وقطعت أشجار التفاح، ووقف صليب كبير على الطريق - لقد قطعوه. وقام أحد أعضاء الحزب بنقل الزنزانة إلى فناء منزله وتحويلها إلى إسطبل”. ومع ذلك، تمكن الجد من الهرب - لعدة سنوات تخفيه عائلته في المنزل من الاضطهاد. إنه يختبر العظيم الحرب الوطنية، ويبلغ السنة الحادية والستين، ويتوفى فيها عن عمر يناهز السادسة والثمانين.

تظهر صورة أندريه كوزميش لوجينوف في الكتاب كصورة قديس يمتلك موهبة العناية الإلهية وموهبة العزاء. اقترب الجميع من جدهم للحصول على المشورة، وأعطى الجميع التعليم اللازم، الذي كان يستند إلى وصية الإنجيل التي لا غنى عنها.

"من سأل: "هل تؤمن بالله؟" - لا تخف وأجب بجرأة: "نعم، أؤمن!" و الله لن يتركك . إذا تم تخفيض رتبتك أو حتى طردك في العمل، فلن يتركك الله، بل سيجعلك أفضل. أو: "لا تضع نفسك فوق الآخرين أبدًا. تعلم من الجميع. افعل كل شيء في العمل بروحك. كن صادقًا، واستمع إلى رؤسائك، وافعل كل ما يقولونه لك. ولكن إذا بدأوا يطالبون بشيء غير قانوني، وهو ما يتعارض مع وصايا المسيح، فلا تفعلوا ذلك.

عن الزمن التاريخي

في ما يقرب من أربعمائة صفحة من الكتاب، تمر الأحداث عبر أجيال مختلفة من عائلة واحدة التاريخ الروسي. الحرمان، المجاعة الكبرى، الاضطهاد، ضباط الأمن، التجميع، القمع، الحرب، ذوبان الجليد، الركود، التسعينيات المحطمة... الناس يتصرفون بشكل مختلف. ولا أحد منهم فائز. لا أحد يهزم. ولم تُقال كلمة إدانة واحدة، لا تجاه السلطات ولا تجاه الجلادين. لا توجد شخصيات سلبية في الكتاب. لا ناديجدا إيفانوفنا ولا الشيخ أندريه ولا أي شخصية أخرى في الكتاب تعتبر نفسها عدوًا للحكومة الحالية. إنهم ينظرون إلى كل ما يحدث على أنه أمر لا مفر منه، وأمر مسلم به، باعتباره إذنًا من الله وفرصة لإنقاذ أنفسهم وأحبائهم.

"أخبرنا الجد أن كل قوة هي من الله. هكذا ينبغي أن يكون الأمر، ولا يعتمد علينا. مهما كانت القوة التي تمتلكها، لا تتخلى عن الله أبدًا. أتذكر عندما كنت بالغًا، علمتني أمي: إذا سألوك إذا كان هناك إله، فقل إنه موجود.

"لقد كنت أؤمن بالله دائمًا. كنت أصلي كل صباح ومساء، أصلي عندما أذهب إلى الامتحانات أو أقوم بشيء مسؤول. كنت أصلي عندما أجلس على الطاولة، ولكن دائمًا لنفسي. كانت ترتدي الصليب المعلق على ملابسها الداخلية، وقبل إجراء الفحص الطبي أو حصة التربية البدنية، دخلت إلى المرحاض وفكته.

يكتب تلاميذ المدارس على السبورة أسماء الأشخاص الذين جاءوا إلى الكنيسة في عيد الفصح. منطقة ساراتوف. الصورة: تاس

ومن منظور الإيمان تبدو البلاد صابرة ورحيمة وواثقة إلى حد الحماقة. لكن التواضع لا يعني المصالحة ونسيان كل الذاكرة التاريخية:

"لقد مرت سبعون عامًا فقط، لكن الجميع نسوا كل شيء بالفعل. بلد جديديحتاج إلى أبطال جدد، والآن تمت تسمية الشوارع على اسم رجل قوات الأمن الخاصة، وتم تشييد المعالم الأثرية على شرفه وصنع القوالب نجمة ذهبيةبطل. في أوزبكستان المستقلة، جاءوا إلى رشدهم ومجدوا تيمورلنك الهائل، الذي ترك بعد غاراته أهرامات الرؤوس المقطوعة. البطل الوطنيتُطبع صوره على النقود وتُنصب الآثار. يمتدح المغول جنكيز خان، ويمدح الفرنسيون المستنير نابليون. وتفكر: لماذا ننسى صانعي الجمال والشعراء والمفكرين والعلماء والأطباء والأشخاص ذوي الإصرار الذي يحسد عليه يستمرون في تمجيد قايين؟

عن الخلود

الجوهر الرئيسي لسرد "سكولي" هو المذكرات الأصلية لناديجدا إيفانوفنا شيشوفا، حفيدة أندريه كوزميش لوجينوف. ينكشف الأمر برمته أمام القارئ. دراما الحياة، المرتبطة بفقدان الأحباء (يموت والداها أولاً، ثم تدفن ابنتها وزوجها وحفيدها واحدًا تلو الآخر). بدأت بكتابة مذكراتها في أواخر التسعينات، “عندما كان كل من أحببته في هذه الحياة الأرضية قد رحل بالفعل. ثم تبدأ في العيش في انتظار لقائهم هناك في الأبدية. الأرض تتوقف عن الإثارة."

إنها تكرس ذكرياتها لحفيدها الصغير فانيشكا الذي يعيش في الخارج. من المحتمل أن يكون Vanechka مرسلاً وهميًا، لكن هذا لا يهم. لأنه هو النقطة التي تتوجه إليها تجربة الولادة بأكملها، كلها الذاكرة التاريخية. نقطة تأمل لكل واحد منا. الماضي، الذي يصبح الخلود، والمستقبل، الذي هو الخلود بالفعل، يتحدان في هذه النقطة.

"لقد كتبت هذه الذكريات عن عائلتنا، عن أسلافك البعيدين والقريبين، وخاصة بالنسبة لك. لا أعرف ما هي اللغة التي تتحدث بها الآن. لكن يا فانيشكا، أعتقد أنك يومًا ما ستقرأ ملاحظاتي حول هذه الأمور الناس العاديين. اعلم أنه ليس لديك ما تخجل منه. لقد عملنا بأمانة على أرضنا، ودافعنا عنها من الأعداء، وبنينا الكنائس، وآمننا وأحببنا. تذكر نفسك يا حفيدي العزيز. تذكر أنك روسي. نحن نحبك يا فانيشكا، ونرسل لك أقواسنا منذ الأبد.

كملحق، سأقول أن المخاوف المرتبطة بـ "الأدب الرعوي"، والتي تم إضفاء الطابع الرسمي عليها في سلسلة "النثر الروحي"، لم تكن بعيدة المنال - لا، والبساطة في العرض والأسلوبية والأسلوبية. التكرارات المعجمية، كل هذا موجود في النص. ولكن هناك أيضًا شيء في النص يرفع تصور القارئ فوق توقعات "الأدب الصحيح"، ويجبر المرء على اتخاذ إجراء - للنظر حول نفسه وملاحظة الآخرين - أولئك الذين يعيشون في مكان قريب بشكل غير مرئي. أو، مثل الجد أندريه في عاصفة ثلجية، اخرج إلى شرفة الزنزانة في الصحراء مع جرس "هدية فالداي" ودقه لفترة طويلة جدًا حتى يعرف المسافر بلا اتجاه الطريق.