Văn học Chiến tranh Vệ quốc năm 1812

Thư viện OGUK "Astrakhan được đặt theo tên của A.I. N.K. Krupskaya »

Phòng nghiên cứu và phương pháp luận

Chiến tranh năm 1812 đang diễn ra

viễn tưởng

(hành trình văn học)

Astrakhan, 2011

Một số lượng lớn các cuốn sách đã được viết về năm 1812. Ngay cả một danh sách đơn giản của họ cũng sẽ mất vài chục trang. Mời các bạn cùng tham gia một hành trình ngắn qua những trang tiểu thuyết, truyện ngắn và nhớ về một trong những trang hào hùng nhất của Tổ quốc chúng ta cùng với các nhà văn của thế kỷ 19 và 20.

Xâm lược (Trích tiểu thuyết “Con đường chiến thắng” của L. Rubinstein).

“Khói lửa bốc lên trên người Neman màu xanh lam. Các đơn vị tiên tiến của đội quân khổng lồ đang chờ đợi tín hiệu để vượt qua. Mọi thứ phụ thuộc vào một dáng người nhỏ bé trong chiếc mũ ba góc và chiếc áo khoác dạ màu xám, người đang ngồi nặng nề trên con ngựa trắng. Hình bóng này trên đồi đã có thể nhìn thấy từ xa. Họ đang chờ đợi một dấu hiệu từ cô ấy để đi đến phía Nga.

Nhưng Napoléon không đưa ra dấu hiệu nào. Anh nhìn rừng thông non và những gò vàng nằm chênh vênh. Không có một linh hồn sống ở đó. Sự im lặng này và sự vắng mặt hoàn toàn của quân đội Nga cũng gây bất ngờ. Chưa có cuộc chiến nào bắt đầu như thế này. Đúng, cuộc chiến này không giống như những cuộc chiến tranh bình thường.

Napoléon đã chuẩn bị cho nó một cách cẩn thận. Một số lượng lớn người, súng, ngựa, xe, chưa từng có trong lịch sử, đã phải di chuyển trên đất Nga. Mười hai các nước châu Âuđã tham gia chuyến đi này. Ba trăm nghìn binh sĩ ở Kovno, bảy mươi tám nghìn ở Grodno và ba mươi bốn nghìn ở Bug. Một nghìn rưỡi khẩu súng.

Tôi sẽ đến Moscow, - Napoleon nói ở Warsaw, - và trong một hoặc hai trận chiến, tôi sẽ hoàn thành mọi việc. Hoàng đế Alexander sẽ quỳ gối cầu xin hòa bình. Tôi sẽ đốt cháy Tula cùng với nhà máy sản xuất vũ khí của nó và giải giới đất nước này. Moscow là trái tim của nước Nga ...

Kết quả của chiến dịch được coi là một kết cục đáng tiếc. Quân đội Nga nhỏ hơn gần ba lần. Napoléon đang chuẩn bị thứ mà ông và đoàn tùy tùng gọi là "cú đánh lớn". Một cơ động chớp nhoáng, một bước nhảy, một cuộc tấn công bất ngờ của lực lượng vượt trội - và cuối cùng, hòa bình ở thủ đô bị chinh phục. Tuy nhiên, trong cuộc chiến cụ thể này, người ta cho rằng chiến dịch sẽ bị trì hoãn phần nào. Nhưng Nga khó có thể kháng cự được lâu ...

Trên một ngọn đồi xanh mướt phía trên Neman, một nhóm thống chế tỏa sáng với những bức tranh thêu bằng vàng. Mọi người ngồi trên lưng ngựa với vẻ trang trọng, căng thẳng chờ đợi, như thể trước khi bắt đầu một buổi lễ ...

Napoléon đã nói rất nhiều về chiến dịch vĩ đại này: “Tôi đã chấm dứt một lần và mãi mãi những người khổng lồ man rợ phương Bắc. Thanh kiếm đã ra khỏi vỏ. Chúng ta phải ném chúng vào trong băng để trong 25 năm chúng không can thiệp vào công việc của châu Âu văn minh. Biển Baltic phải bị đóng cửa với họ ... Nền văn minh từ chối những cư dân phía bắc này. Châu Âu phải hòa hợp mà không có họ… ”

Một người đàn ông đội chiếc mũ có nón nhỏ giơ bàn tay đeo găng của mình lên và hạ xuống với cử chỉ mà người chỉ huy của một dàn nhạc lớn bắt đầu trình diễn một bản giao hưởng.

Súng gầm lên nặng nề. Lõi đầu tiên bay qua Neman và phá vỡ lớp bụi. Tiếng bùm bùm lăn dài trên mặt nước. Nhưng anh ta ngay lập tức bị chặn lại bởi những âm thanh khác: tiếng hát chói tai của những chiếc sừng kỵ binh. Trung đoàn Uhlan phi nước đại qua ngọn đồi và hô vang "Hoàng đế muôn năm!" đã nhảy xuống nước. Neman màu xanh lam bắn tung tóe với những chiếc mũ màu đỏ thẫm.

Tôi xin chúc mừng quý vị, - Ney nói nhỏ, - chúng tôi đã vào Nga.

Thanh kiếm đã ra khỏi bao kiếm. "

Tổng tư lệnh Kutuzov (Trích biên niên sử lịch sử của N. Zadonsky "Denis Davydov").

“Sau hai ngày anh dũng bảo vệ Smolensk bởi quân của Raevsky, Neverovsky và Dokhturov, quân đội Nga, rời thành phố, rút ​​lui dọc theo con đường Smolensk cũ ...

Vào ngày 17 tháng 8, tiểu đoàn của Denis Davydov, người đặc biệt xuất sắc trong các trường hợp gần Katanya và Dorogobuzh, đứng gần Tsarev Zaimishch. Tại đây vào lúc bình minh, tổng tư lệnh mới Mikhail Illarionovich Kutuzov, người vừa được phong tước vị Công chúa thanh thản. Đoàn quân chào đón anh với niềm vui khôn tả. Và Denis, người đã nhìn thấy vị chỉ huy nổi tiếng của Nga ngày hôm đó, đã chia sẻ đầy đủ những cảm xúc chung.

Kutuzov, trong một chiếc áo khoác đuôi tôm không có phụ kiện đeo cổ, đội mũ lưỡi trai màu trắng, quàng khăn qua vai và đeo roi trên người, đang cưỡi một chú chó bay. Kutuzov có dáng người đồ sộ, cao to, má bầu bĩnh, giọng nói nhẹ nhàng và nụ cười đôn hậu đã tạo được ấn tượng tốt. Tổng tư lệnh được tháp tùng bởi một đoàn tùy tùng lớn. Trong số các quý ông của đoàn tùy tùng, Denis tạo ra Barclay ảm đạm, và Bennigsen cao lêu nghêu, được bổ nhiệm làm tham mưu trưởng chính, và Yermolov, và Raevsky, nhưng khuôn mặt hài lòng của Bagration, người cưỡi ngựa trắng có phần đi trước những người khác, đặc biệt nổi bật. Cấm thành lập quân đội, Kutuzov bắt đầu kiểm tra họ trên đường hành quân. Khi đến gần một trong các trung đoàn bộ binh, anh ta đột ngột dừng lại. Những người lính bắt đầu nhốn nháo, bắt đầu căng mình, dọn dẹp, xếp hàng. Kutuzov khẽ nhăn mặt và xua tay.

Đừng, không cần bất cứ điều gì trong số này, ”anh nói.“ Tôi chỉ đến để xem các con tôi có khỏe mạnh không? ” Một người lính trong một chiến dịch không nghĩ đến sự phô trương, anh ta cần nghỉ ngơi sau giờ làm việc và chuẩn bị cho chiến thắng.

Nhận thấy rằng đoàn xe của một vị tướng đang trải dài trên đường đang ngăn cản bộ binh đi qua, Kutuzov gọi một trong những phụ tá của mình và ra lệnh:

Hãy để những toa tàu này sang một bên. Người lính nào cũng thân thương, càng đến nơi sớm, anh càng được nghỉ ngơi nhiều hơn. Một người lính nên được quan tâm hơn hết!

Khi đoàn xe thông đường, một trung đoàn kiểm lâm theo sau ông sắp xếp trật tự, điều lệnh chiến đấu đến gần vị Tổng tư lệnh, ông vừa cởi mũ lưỡi trai vừa niềm nở vẫy chào quân lính kêu lên:

Làm sao mà rút lui, rút ​​lui với những người bạn tốt như vậy! Những lời nói của Tổng tư lệnh bắt đầu được truyền miệng ...

Kutuzov đã đến để đánh bại người Pháp! - câu nói của người lính có cánh này nhanh chóng lan truyền khắp nơi trong quân đội. Và những cánh đồng khói sương mù mịt, như những người chứng kiến ​​ghi nhận, vang lên những bài hát, bản nhạc, điều đã lâu không xảy ra.

Trước trận chiến Borodino (Trích tiểu thuyết "Bagration" của S. Golubev).

“Ngay cả trước buổi trưa, quân đội đã tiếp cận Borodin và bắt đầu được kéo vào vị trí. Tại đây Kutuzov quyết định giao chiến. Anh đã có những suy nghĩ như vậy. Về quân số, quân của ông ta thua kém quân Pháp, nhưng xét về tinh thần sốt ruột mà họ chờ đợi trận đánh Mátxcơva thì lại mạnh hơn hẳn. Việc đầu hàng thủ đô mà không thử vũ khí là một điều không thể thực hiện được. Người Pháp khoe khoang rằng họ đang theo đuổi người Nga - họ phải được dạy về sự tôn trọng đối với vũ khí của Nga. Bản thân thống chế cũng cần thiết để chiếm được lòng tin của quân đội. Nhiều việc đã được thực hiện, nhưng việc tránh giao tranh hơn nữa có thể mang đến thảm họa. Cuộc chiến là cần thiết. Kutuzov gần như không hy vọng có thể hoàn toàn đập chết Napoléon và ném ông ta khỏi Moscow. Đúng, nếu điều này xảy ra ngoài mọi tính toán thì cái giá của một chiến thắng như vậy sẽ cao quá mức. Dù đôi bên cùng thua, thậm chí là bại trận, đối phương trở nên mạnh gấp đôi quân Nga. Thất bại, Napoléon sẽ rút lui, gia nhập các đội quân theo sau và đứng trên Dvina, và sau đó rất nhanh có thể tấn công lại Kutuzov với ba lực lượng. Sau khi đánh bại Napoléon và mất một số lượng tương đương với ông ta, quân đội Nga trở nên yếu hơn gấp đôi. Ở vị trí này, bà sẽ phải rút lui và đầu hàng Moscow. Hệ quả là chiến thắng không thể mang lại lợi ích lớn cho Kutuzov. Nhưng viên thống chế cũng không nghi ngờ gì rằng quân đội của ông ta không thể nào bị đánh bại hoàn toàn và cuộc nổi loạn mà quân Pháp sẽ gặp ở Borodino sẽ rất tàn nhẫn và tàn nhẫn. Trên thực tế, điều này là ông muốn, và vì mục đích này, ông quyết định tham chiến, thấy trước một tổn thất lớn về người và biết trước rằng ông sẽ phải đầu hàng Moscow. Ông đặt hy vọng chính của mình vào sự giúp đỡ của dân quân nhân dân. Khi Kutuzov và Bagration nói về sự chắc chắn của chiến thắng trước người Pháp, cả hai đều tự tin vào chiến thắng này. Nhưng từ "chiến thắng" có nghĩa khác nhau: Hoàng tử Pyotr Ivanovich - người đánh bại quân Pháp trực tiếp và hoàn toàn trên chiến trường, và Mikhail Ilarionovich - người phản đối cuộc tấn công dữ dội của quân Pháp, kết quả là ngay cả việc chiếm được Mátxcơva cũng không thể bồi thường thiệt hại do địch phải gánh chịu trên chiến trường. Bagration mơ ngay lập tức tiêu diệt “đại quân”. Mặt khác, Kutuzov chỉ hy vọng có thể làm suy yếu sức mạnh tấn công của nó, trì hoãn sự tàn phá trong mùa đông. Họ không tranh luận, vì Kutuzov không muốn tiết lộ kế hoạch của mình, và Bagration, mặc dù cảm thấy thiếu hiểu biết, không thể tìm ra điều gì ẩn sau nó.

trận chiến Borodino(Một đoạn trích trong tiểu thuyết "Đốt cháy Matxcova" của G.P. Danilevsky).

“Đã sáu giờ sáng. Phát đại bác đầu tiên của Pháp nổ vang trời trong sương mù nhằm vào cánh trái của quân Nga. Khi âm thanh của nó, một phát súng có điều kiện đã được nghe thấy vào cánh phải của Nga - và cùng lúc hàng trăm khẩu súng vang lên từ cả hai phía. Perovsky bật dậy, chạy ra khỏi lều và trong vài giây không thể hiểu được bức tranh đang bày ra trước mắt. Rượu xa và gần từ các vị trí súng. Những người lính của quân đoàn Baggovut đang xếp hàng, các phụ tá đang phi nước đại ở đâu đó giữa hàng ngũ của họ. Ngồi trên một con ngựa buông thõng, Basil vội vàng đuổi theo họ.

Trên vùng đất thấp bên trái, gần Borodino, tiếng súng nổ vang trời. Ở đó, đến cây cầu, chạy một cột bộ binh. Thông qua đó, từ pin nhỏ của chúng tôi gần Gorki, họ bắn vào một người nào đó ở phía bên kia của Kolocha. Baggovut, trên một con ngựa màu xám, đẹp và cao, đứng, ảm đạm và căng, ở phía trước cơ thể của mình, nhìn qua sông qua kính viễn vọng. Từ trang viên Mikhailovskaya đến Gorki, trên một vịnh, lưng gù và ngựa thấp, Kutuzov đang lao đi trong một đám mây bụi, xung quanh là đoàn tùy tùng của anh ta.

Nửa đầu nổi tiếng của Trận chiến Borodino đáng gờm đã trôi qua. Sau khi đưa ra lời kêu gọi “các vị vua, tướng lĩnh và binh lính” của mình vào ngày hôm trước, Napoléon từ sáng đến trưa đã tấn công vào trung tâm và cánh trái của quân Nga bằng tất cả sức lực của mình. Anh ta áp sát và đánh bại biệt đội của Barclay và Bagration. Các trung đoàn mới của Nga đã được đưa ra để thay thế các trung đoàn Nga đã chết. Davout, Ney và Murat tấn công các đợt tấn công của Bagration và chiều cao của Semyonov, họ chuyền từ tay này sang tay khác. Đèn flash và Semenovskoe đã được chụp. Vị phó vương dẫn quân đến pháo đài Raevsky. Sau những cuộc ẩu đả đẫm máu, viên pin đã bị lấy mất. Trên đó, trước sự kinh hãi của người Nga, lá cờ Pháp đã tung bay. Đường dây của chúng tôi đã bị hỏng. Kutuzov phát hiện ra điều này, khi đứng cùng Bennigsen trên một gò đồi, ở Gorki, không xa chính túp lều nơi Miloradovich đã gặp mặt một ngày trước đó. Hoàng tử đã cử tham mưu trưởng của Tập đoàn quân số 1, Tướng Yermolov, đến gò đất. Yermolov đã tiết kiệm pin. Cùng lúc đó, Baggovut, may mắn thay cho phân đội của mình, được lệnh di chuyển sang sườn để tăng cường cho cánh trái của chúng tôi. Baggovut dẫn các cột của mình dọc theo một con đường nông thôn, dọc theo dòng suối Khoromovsky, giữa trang viên Knyazkovo và Mikhailovsky. Những chiếc lõi của Pháp bay qua đầu của biệt đội này, rơi xuống khu rừng, phía sau Knyazkovo. Baggovut, sau khi gọi cho Perovsky, ra lệnh cho anh ta đi đến khu rừng này và rút khỏi nó các trạm thay đồ nằm ở đó xa hơn - đến trang viên Mikhailovskaya và đến Tatarinov. Perovsky đứng dậy từ trũng Khoromovskaya và phi nước đại lên một con dốc trống về phía khu rừng. Tiếng gầm thét của hỏa ngục văng vẳng bên tai anh. Nhiều lần anh nghe thấy tiếng đạn đại bác bay phía trên mình, anh mong đợi thời điểm một trong số chúng sẽ vượt qua anh và giết chết anh ngay lập tức. “Có Perovsky - và không có Perovsky,” anh nghĩ. Thúc giục với sự run rẩy hồi hộp của con ngựa, Basil chạy nhanh đến bìa rừng, nơi anh nhìn thấy một trạm thay đồ gần đó ...

Khẩu đội của Raevsky lại bị tấn công. Napoléon đã điều động các vệ binh trẻ tuổi và lực lượng dự bị chống lại nó. Cuộc tấn công của Uvarov vào cánh trái của quân Pháp đã ngăn chặn các cuộc tấn công này, nhưng ngày càng có nhiều quân tiếp viện áp sát quân Pháp. Khẩu đội pháo lại bị người Pháp chiếm đóng. “Nhìn này, nhìn này,” ai đó nói gần Perovsky, chỉ tay từ độ cao nơi các cột của Baggovut đứng, “đây là Napoléon!” Basil đã gửi một kính viễn vọng đến đó và lần đầu tiên trong đời ông nhìn thấy Napoléon đang phi nước đại, với một đoàn tùy tùng khổng lồ, trên một con ngựa trắng, từ Semenovsky đến Redoubt Raevsky do người Pháp chiếm đóng. Ai cũng chờ đợi màn tấn công ghê gớm của người gác đền già nua người Pháp. Napoléon không dám làm như vậy.

Đến sáu giờ tối, trận chiến bắt đầu giảm dần ở tất cả các vị trí và kết thúc. Khi quân đội được biết, Wolzogen, cánh phụ tá, phi nước đại đến Công chúa Serene ở Gorki, nơi ông đang ở trong trận chiến, với báo cáo rằng kẻ thù đã chiếm tất cả các điểm chính của vị trí của chúng tôi và quân đội của chúng tôi hoàn toàn rối loạn. .

Điều này không đúng, - lớn tiếng, trước mặt mọi người, người sáng suốt nhất phản đối anh ta, - diễn biến của trận chiến chỉ một mình tôi biết về độ chính xác. Kẻ thù bị đẩy lùi ở tất cả các điểm, và ngày mai chúng tôi sẽ đánh đuổi nó trở về từ đất Nga thiêng liêng.

Trời đã tối. Kutuzov chuyển đến ngôi nhà của trang viên Mikhailovskaya khi màn đêm buông xuống. Các cửa sổ của ngôi nhà này đã được chiếu sáng trở lại. Họ trưng ra những đơn hàng mang theo trà và khuôn mặt của những người phụ tá. Vào lúc nửa đêm, những người chỉ huy còn sống sót của các đơn vị nằm không xa trang viên đã tập trung về hoàng tử. Đây là, với hai hoặc ba nhân viên của ông, và Tướng Baggovut. Một trung đội kỵ binh canh gác sân và điền trang. Các phụ tá và mệnh lệnh của thống chế, đang nói chuyện với các sĩ quan đang đến gần, vây quanh hiên nhà. Một ngọn lửa bùng lên trên sân ga trước nhà chiếu sáng những cây bồ đề già và cây bạch dương quanh sân, khu vườn trĩu quả, cái ao cách nhà không xa, chiếc troika chuyển phát nhanh ngoài sân và mái hiên thấp vắng bóng người. nhập và giảm dần dọc theo nó. Đứng với những người khác ở hiên này, Perovsky nhìn thấy khuôn mặt tái nhợt và u ám của Bá tước Tolya, từ từ, với vẻ lo lắng, leo lên hiên sau một đoạn đường vòng vào buổi tối của hàng chúng tôi. Anh ta cũng làm rõ cái đầu đen, quăn của người hùng trong ngày, Yermolov, người, sau báo cáo của Tolya, hét lên từ cửa sổ với vẻ bực bội: "Những người vận chuyển!" Bộ ba lái xe lên. Từ cổng vào, với chiếc túi đeo trên vai, là một sĩ quan cao tuổi, dáng người gù. Basil rất vui khi gặp anh: anh là Sintyanin.

Ở đâu? các sĩ quan lên tiếng.

Đến Petersburg, ”Sintyanin trả lời, vượt qua chính mình,“ với một bản báo cáo.

Sau đó mọi người được biết rằng Hoàng tử Kutuzov sau khi nghe bá tước Toll đã ra lệnh cho quân đội Nga rút lui khỏi Mozhaisk để đến Moscow.

Hội đồng quân sự ở Fili (Trích tiểu thuyết "Chiến tranh và hòa bình" của Leo Tolstoy).

“Trong túp lều rộng rãi, tốt nhất của người nông dân Andrey Savostyanov, một hội đồng tập hợp lúc hai giờ. Đàn ông, phụ nữ và trẻ em của nông dân gia đình lớn co ro trong một túp lều đen ngang những tán cây. Chỉ có cháu gái của Andrei, Malasha, một cô bé sáu tuổi, người mà người sáng nhất, sau khi vuốt ve cô, cho một miếng trà đường, còn lại trên bếp trong một túp lều lớn. Malasha rụt rè và vui vẻ nhìn từ lò sưởi vào khuôn mặt, quân phục và thánh giá của các vị tướng, lần lượt bước vào túp lều và ngồi trong góc màu đỏ, trên băng ghế rộng dưới những bức ảnh. Bản thân ông nội, như Malasha Kutuzova gọi nội bộ, ngồi tách biệt với họ, trong một góc tối phía sau bếp lò. Anh ngồi lún sâu vào chiếc ghế xếp, không ngừng càu nhàu và kéo thẳng cổ áo khoác, mặc dù không cài cúc nhưng dường như đang kẹp chặt cổ anh. Từng người một, những người vào tiếp cận thống chế; với một số người, anh ấy bắt tay, với những người khác thì anh ấy gật đầu. Phụ tá Kaisarov muốn kéo lại tấm rèm che cửa sổ chống lại Kutuzov, nhưng Kutuzov tức giận xua tay về phía anh ta, và Kaisarov nhận ra rằng Công chúa thanh thản của anh ta không muốn nhìn thấy khuôn mặt của anh ta.

Nhiều người tụ tập quanh chiếc bàn bằng vân sam của người nông dân, trên đó bày những tấm bản đồ, kế hoạch, bút chì, giấy tờ, đến nỗi những người lính dơi mang một chiếc ghế dài khác và đặt nó trên bàn. Những người mới ngồi trên băng ghế này: Yermolov, Kaisarov và Tol. Dưới chính những hình ảnh, ngay từ đầu, George đang ngồi trên cổ, với khuôn mặt ốm yếu nhợt nhạt và vầng trán cao, hòa nhập với cái đầu trần của anh, Barclay de Tolly. Đã sang ngày thứ hai rồi, anh ấy bị cơn sốt dày vò, và ngay lúc đó anh ấy đã run rẩy và suy sụp. Bên cạnh anh ta là Uvarov, và bằng một giọng trầm (như mọi người đã nói), thực hiện những cử chỉ nhanh chóng, thông báo cho Barclay. Dokhturov nhỏ nhắn, tròn xoe, nhướng mày và khoanh tay trước bụng, chăm chú lắng nghe. Ở phía bên kia, Bá tước Osterman-Tolstoy đang ngồi tựa cánh tay trên khuỷu tay trên cái đầu rộng, với những đường nét táo bạo và đôi mắt lấp lánh, và dường như đang đắm chìm trong những suy nghĩ của riêng mình. Raevsky, với vẻ mặt thiếu kiên nhẫn, vò mái tóc đen ở thái dương về phía trước theo thói quen, liếc nhìn Kutuzov đầu tiên, sau đó nhìn ra cửa trước. Khuôn mặt cương nghị, đẹp trai và nhân hậu của Konovnitsyn ánh lên một nụ cười dịu dàng và ranh mãnh. Anh bắt gặp ánh mắt của Malasha và ra dấu với cô ấy khiến cô gái mỉm cười ...

Bennigsen mở đầu hội đồng với một câu hỏi: "Chúng ta có nên rời khỏi thủ đô thiêng liêng và cổ kính của nước Nga mà không chiến đấu hay bảo vệ nó?" Có một khoảng lặng dài và chung chung. Tất cả các khuôn mặt đều cau mày, và trong im lặng, người ta có thể nghe thấy tiếng rên rỉ và ho tức giận của Kutuzov. Mọi con mắt đều đổ dồn về phía anh. Malasha cũng nhìn ông mình. Cô ở gần anh nhất và nhìn thấy khuôn mặt anh nhăn lại: dường như anh sắp khóc. Nhưng điều này không kéo dài.

Cố đô thiêng liêng của nước Nga! anh ta đột nhiên nói với giọng tức giận, lặp lại những lời của Bennigsen và qua đó chỉ ra ghi chú sai của những lời này. “Thưa ngài, hãy để tôi nói với ngài rằng câu hỏi này không có ý nghĩa đối với một người Nga. (Anh ấy lăn về phía trước với cơ thể nặng nề của mình.) Một câu hỏi như vậy không thể được hỏi, và một câu hỏi như vậy không có ý nghĩa. Câu hỏi mà tôi yêu cầu các quý ông tập hợp lại là một câu hỏi quân sự. Câu hỏi như sau: “Sự cứu rỗi của Nga trong quân đội. Có lợi hơn nếu mạo hiểm tổn thất quân đội và Matxcơva bằng cách chấp nhận tham chiến, hay để cho Matxcơva không tham chiến? Đó là câu hỏi tôi muốn biết ý kiến ​​của bạn. (Anh ấy dựa lưng vào lưng ghế).

Cơ động Tarutinsky (Trích truyện “Trên con đường Smolensk cũ” của N. Rylenkov).

“Tarutino ... Gần đây nó là một ngôi làng của một chủ sở hữu bình thường thuộc về Anna Nikitishna Naryshkina, và giờ đây, cả một thành phố kiên cố với những túp lều và hầm đào đã mọc lên xung quanh nó, nằm ở cả hai bên của con đường chính phía nam sông Nara, Những bờ dốc trong đó có thể dùng như một lớp bảo vệ đáng tin cậy cho trại trong trường hợp bị tấn công từ phía trước. Cánh phải của trại chạy vào một khe núi sâu, cánh trái tiến vào rừng tự. Các công sự bằng đất được gia cố bằng pháo được dựng lên khắp nơi. Trong rừng, từ phía sau bao bọc doanh trại, những người lính cắt rạch và phong tỏa. Kế hoạch của cảnh sát trưởng, người đã lên kế hoạch ngăn chặn Napoléon từ đây và luôn bị đe dọa liên tục trên con đường nối với các khu vực mà ông ta chiếm đóng qua Smolensk, buộc ông ta phải rời khỏi Moscow, chưa ai biết, nhưng lợi ích của Tarutino trại nằm gần các kho lương thực của Kaluga và nhà máy sản xuất vũ khí Tula, tất cả đều hiển nhiên.

Kutuzov đã nói từ miệng sang miệng như thể:

Dân số trong trại đã tăng vọt ...

Nói chung, kế hoạch phản công nổi tiếng của Kutuzov đã thành hình, ngay sau trận Borodino. Để thực hiện nó, cần phải nắm giữ những vị trí then chốt cho phép, trước hết, bố trí quân đội gần các nguồn dự trữ nhân lực và lương thực, cũng như các trung tâm công nghiệp, chẳng hạn như Tula và Bryansk, cung cấp vũ khí cho quân đội; thứ hai, để đóng các con đường dẫn đến Petersburg và các tỉnh màu mỡ phía nam, nơi mà Napoléon chắc chắn phải cố gắng xâm nhập, và thứ ba, kiểm soát mọi liên lạc của kẻ thù với hậu phương của mình. Trại Tarutinsky đáp ứng tất cả các yêu cầu này.

Sau khi ổn định cuộc sống ở Tarutino, Kutuzov ngay lập tức bắt đầu chuẩn bị cho một cuộc phản công. Và ở đây, trong tất cả sự chói sáng của nó, tài năng to lớn của ông với tư cách là người đứng đầu lực lượng vũ trang của đất nước, người tổ chức chiến thắng, đã bộc lộ.

Mối quan tâm đầu tiên của ông là việc bổ sung và đào tạo nhân lực của quân đội, cung cấp mọi thứ cần thiết cho việc tiếp tục Chiến dịch, từ vũ khí đến quân phục và lương thực cho binh lính.

Trong một tháng ở lại Tarutino, lực lượng của quân đội Nga đã tăng hơn gấp đôi. Nếu sau trận Borodino trong hàng ngũ quân chính quy chúng ta chỉ còn không quá 60 vạn người và ưu thế quân số vẫn đứng về phía đối phương, thì vào thời điểm cuộc phản công chống lại đạo quân trăm nghìn của Napoléon bắt đầu, Kutuzov đã có thể di chuyển 120 vạn mới. quân đội, và cùng với lực lượng dân quân lên đến 300 000. Kutuzov lúc này có nhiều hơn đối phương hai khẩu pháo, và gấp ba lần rưỡi kỵ binh.

Đồng thời với việc chuẩn bị quân đội cho cuộc phản công, Kutuzov phát động cái gọi là "chiến tranh nhỏ", tức là một cuộc chiến tranh du kích sau chiến tuyến của kẻ thù. Vì mục đích này, ông đã cung cấp vũ khí cho nông dân và phân bổ các phân đội bay đặc biệt tiến hành trinh sát và khiến kẻ thù kiệt sức bằng các cuộc tấn công liên tục.

Mở hành động quyết định Tổng tư lệnh không vội vàng.

Napoléon ở lại Matxcova càng lâu thì chiến thắng của chúng ta càng chắc chắn, - ông ta liên tục nói với các tướng xông vào trận. Ông biết những thảm họa mà quân Pháp đang phải gánh chịu ở Mátxcơva, nơi mà ông đã phong tỏa, không thể tích trữ lương thực, và tin rằng không cần phải đánh bại Napoléon, kẻ sớm hay muộn, và càng muộn, càng tệ hơn. đối với anh ta, anh ta chắc chắn sẽ phải ra khỏi đó.

Sự xuất hiện của Bá tước Lauriston ở Tarutino với đề xuất bắt đầu các cuộc đàm phán hòa bình càng củng cố thêm suy nghĩ này của ông.

Vị thống chế già quá hiểu niềm tự hào của người chinh phục châu Âu lừng lẫy, không hiểu rằng nếu ông ta có một chút hy vọng chiến thắng, ông ta sẽ không bao giờ nói về hòa bình trước, và vì ông ta đã làm vậy, điều đó có nghĩa là ông ta không mong đợi. bất cứ điều gì từ việc tiếp tục chiến tranh tốt. "

Những người đảng phái năm 1812 (Trích tiểu thuyết "Chiến tranh và hòa bình" của Leo Tolstoy).

“Kể từ vụ cháy Smolensk, một cuộc chiến đã bắt đầu không phù hợp với bất kỳ truyền thuyết nào trước đây về cuộc chiến. Việc đốt cháy các thành phố và làng mạc, rút ​​lui sau các trận chiến, trận đánh của Borodin và cuộc rút lui một lần nữa, sự bỏ rơi và bắn cháy của Moscow, bắt những người lái xe marauders, bắt giữ các phương tiện giao thông, chiến tranh du kích - tất cả những điều này đều là sai lệch so với các quy tắc. .

Napoléon đã cảm nhận được điều này, và ngay từ khi dừng chân ở Matxcova trong tư thế đúng chuẩn của một kiếm sĩ và nhìn thấy một cây gậy được nâng lên trên mình thay vì thanh kiếm của kẻ thù, ông đã không ngừng phàn nàn với Kutuzov và Hoàng đế Alexander rằng cuộc chiến đang được tiến hành. chống lại tất cả các quy tắc (như thể có một số quy tắc giết người). Bất chấp những lời phàn nàn của người Pháp về việc không tuân thủ các quy tắc, mặc dù thực tế là vì một lý do nào đó mà người Nga, người ở vị trí cao nhất, có vẻ xấu hổ khi chiến đấu với một kẻ ngu ngốc, nhưng họ muốn có một vị trí tuân theo tất cả các quy tắc. .. - ngọn cờ của chiến tranh nhân dân trỗi dậy với tất cả sức mạnh ghê gớm và oai hùng của nó, không cần hỏi thị hiếu và luật lệ của bất cứ ai, với sự đơn giản ngu ngốc, nhưng với sự tinh tường, không cần phân tích bất cứ điều gì, nó đã vươn lên, quật ngã và đóng đinh quân Pháp cho đến toàn bộ xâm lược bị diệt vong.

Và điều đó tốt cho những người, không giống như người Pháp vào năm 1813, chào theo tất cả các quy tắc của nghệ thuật và lật lại thanh kiếm bằng chuôi, một cách thanh lịch và nhã nhặn giao nó cho người chiến thắng hào phóng, nhưng tốt cho những người , trong giây phút thử thách, không cần hỏi xem họ đã hành động như thế nào theo các quy tắc của những người khác trong những trường hợp như vậy, một cách đơn giản và dễ dàng, hãy cầm cây gậy đầu tiên đi qua và đóng đinh nó cho đến khi cảm giác bị xúc phạm và trả thù trong tâm hồn họ thay thế. bởi sự khinh bỉ và thương hại ...

Trước khi chiến tranh du kích được chính phủ ta chính thức chấp nhận, đã có hàng ngàn người của quân địch - những kẻ lạc hậu, những người kiếm ăn - đã bị tiêu diệt bởi những người Cossacks và những người nông dân, họ đã đánh đập những người này một cách vô thức như chó cắn một con chó dại đang chạy trốn. Denis Davydov, với trực giác Nga của mình, là người đầu tiên hiểu được tầm quan trọng của câu lạc bộ khủng khiếp đó, thứ mà không cần hỏi các quy tắc của nghệ thuật quân sự, đã tiêu diệt quân Pháp, và ông sở hữu vinh quang trong bước đầu hợp thức hóa phương thức chiến tranh này.

Vào ngày 24 tháng 8, biệt đội đảng phái đầu tiên của Davydov được thành lập, và sau khi biệt đội của anh ta bắt đầu được thành lập. Chiến dịch càng tiến triển, số lượng các phân đội này càng tăng lên.

Các đảng phái đã tiêu diệt Đại quân thành nhiều phần. Họ nhặt những chiếc lá rụng đó, chính những chiếc lá này rơi xuống từ gốc cây héo úa - quân Pháp, và đôi khi làm rung chuyển cây này. Vào tháng 10, trong khi quân Pháp chạy đến Smolensk, đã có hàng trăm bữa tiệc thuộc nhiều quy mô và nhân vật khác nhau. Có đảng áp dụng mọi phương thức của quân đội, với bộ binh, pháo binh, sở chỉ huy, với những tiện nghi của cuộc sống; chỉ có Cossack, kỵ binh; có những người nhỏ, đúc sẵn, cầm đồ và cưỡi ngựa, có nông dân và địa chủ, không ai biết đến. Có một phó tế đứng đầu của đảng, người đã bắt vài trăm tù nhân trong một tháng. Có một trưởng lão, Vasilisa, người đã đánh bại hàng trăm người Pháp.

Đảng phái Denis Davydov (Trích tiểu thuyết "Denis Davydov" của G. Serebryakov).

“Sau khi thành lập một doanh trại trong một khu rừng bạch dương rậm rạp gần làng Skugareva, Davydov bắt đầu các cuộc đột kích vào kẻ thù. Vào ngày 2 tháng 9, vào một buổi sáng sớm, anh ta đã rơi như tuyết trên đầu của mình vào một băng nhóm marauders hoạt động ở làng Tokarevo gần đó. Với một đòn thần tốc, 90 binh lính và sĩ quan của địch đã bị bắt, bao bọc đoàn xe bằng những vật dụng bị cướp từ cư dân. Ngay sau khi họ hoàn thành công việc này và phân phối hàng hóa lấy được từ họ bằng vũ lực cho dân làng, những người nhặt được giấu trước báo cáo rằng một đội quân địch khác đang tiến về phía Tokarev, và như thường lệ, họ đi theo sau hoàn toàn bất cẩn, thậm chí không hề đăng lính canh. .

Thôi địch lại thăm thì gặp nhau! Davidov nói.

Theo dấu hiệu của anh ta, những con hussars và Cossacks nhảy vào yên ngựa của họ và trốn sau những túp lều cực đoan. Khi quân Pháp đến gần, họ lại tấn công ngay lập tức. Những tên marauders choáng váng, không kịp phản kháng đã đồng loạt ném vũ khí xuống. Bảy mươi tù nhân khác trở thành con mồi. Câu hỏi ngay lập tức nảy sinh: làm gì với chúng? Tại sao không mang theo tất cả đám đông háu ăn, đói khát này sau lưng bạn?

Theo thông tin của Davydov, không có người Pháp nào ở quận Yukhnov. Thành phố được kiểm soát bởi lực lượng dân quân địa phương. Do đó, theo phản ánh, Denis quyết định gửi một chuyến vận chuyển các tù nhân đến đó để giao họ cho chính quyền Yukhnov khi được nhận.

Sau khi đưa các tù nhân đi, Denis phân phát vũ khí của kẻ thù cho dân làng: súng, băng đạn, kiếm, pikes, dao cắt. Đồng thời, ông ra lệnh cho họ mạnh dạn hơn để đánh bại những kẻ marauders, người mà họ đã gọi theo cách riêng của họ - "những nhà lãnh đạo thế giới" ...

Mặc dù vụ án có thể được coi là khá thành công, nhưng Davydov hiểu rằng việc đánh bại những tên cướp có vũ trang của Pháp hoàn toàn không phải là mục tiêu chính mà ông đã được cử cùng một biệt đội đến hậu phương của kẻ thù. Điều quan trọng hơn nhiều là tấn công vào sự vận chuyển sinh mạng và hỗ trợ quân sự của quân đội Napoléon. Vì vậy, anh quyết định tiếp tục tìm kiếm dọc theo con đường trụ Smolensk theo hướng Tsarev-Zaimishch, nơi anh nhớ được.

Đảng phái Gerasim Kurin (Trích biên niên sử lịch sử của N. Zadonsky "Denis Davydov").

“Khi quân của Thống chế Ney chiếm đóng Bogorodsk và các băng nhóm marauder rải rác xung quanh quận, lấy đi bánh mì, gia súc và thức ăn gia súc từ người dân, Gerasim Kurin, một nông dân từ làng Pavlova, Rokhtinsky volost, đã tập hợp một cuộc tụ họp thế tục và kêu gọi tất cả nông dân để tự vệ chống lại "những kẻ ngoại đạo". Thế giới đồng lòng ủng hộ Gerasim, và ngay lập tức một đội chiến đấu được thành lập từ hai trăm người. Kurin được bầu làm chỉ huy trưởng; ông nổi tiếng là người dũng cảm, biết chữ, thông minh. Người già, phụ nữ và trẻ em vào rừng, và các du kích mở các cuộc hành quân chống lại kẻ thù. Vì trong tất cả các cuộc giao tranh với người Pháp, Gerasim Kurin hầu như luôn là người chiến thắng, tin tức về anh đã lan đến tất cả các làng mạc xung quanh, từ đó hàng trăm tình nguyện viên đổ về phía anh. Chẳng bao lâu nữa Gerasim Kurin đã có cả một đội quân: ông ta có năm nghìn tám trăm quân du kích ... Vũ khí bao gồm súng trường lấy từ kẻ thù ... và súng trường, cũng như súng ống tự chế.

Cảnh báo trước hành động của các phe phái, Thống chế Ney đã cử một đoàn thám hiểm trừng phạt lớn bao gồm hai phi đội hussar và một số đơn vị bộ binh. Kurin quyết gặp tình địch, để cho "ra trận".

Vào buổi sáng sớm nhiều mây, sau khi làm lễ cầu nguyện, các đảng phái đi gặp người Pháp. Một nghìn lính bộ binh, dưới sự chỉ huy của trợ lý nông dân Stulov, Kurin rời đi trong một cuộc phục kích gần làng Malezhi, và giấu các du kích quân đã gắn kết trong khe núi Yudinsky, không xa làng Pavlova.

Đến trưa, kỵ binh Pháp xuất hiện, theo sau là bộ binh. Các du kích, nằm trong các chiến hào nhỏ, gặp địch với hỏa lực súng trường thiện chiến. Vào lúc này, những người chơi ngựa nhảy ra từ một nơi nào đó bên cạnh. Những con hussars đã đuổi theo họ và bị kích động bởi cuộc truy đuổi, không để ý rằng họ đã tìm thấy mình như thế nào trong cuộc phục kích. Bộ binh du kích tấn công từ hai bên sườn, và phân đội kỵ binh tấn công từ phía sau. Các lực lượng chính do Kurin chỉ huy đã chiến đấu với bộ binh của đối phương. Cuộc chiến thật tàn bạo. Các đảng phái giữ vững lập trường, không lùi bước. Gerasim Kurin, người chỉ đạo trận chiến, đã giết ba người Pháp. Stulov bị đâm 5 nhát. Cuối cùng, đối phương không chịu được mà bỏ chạy. Tuy nhiên, chỉ có một số hussar trốn thoát được.

Khi biết được kết quả của trận chiến này, Kutuzov đã triệu Gerasim đến với mình, ôm chầm lấy mọi người và trao tặng cho anh ta Thánh giá Thánh George.

Quân đội Pháp đang rút lui (Trích tiểu thuyết “Đường chiến thắng” của L. Rubinstein).

“Napoléon rút lui từ Vyazma đến Dorogobuzh, từ Dorogobuzh đến Smolensk, từ Smolensk đến Krasnoe. Kutuzov đi bộ từ Medyn đến Bykov, từ Bykov đến Yelnya, từ Yelnya đến Krasnoy. Đến mỗi điểm mới, Napoléon được biết Kutuzov đang treo cổ bên cánh trái và đe dọa cắt đứt đường đi của ông. Điều này càng làm cho anh ta di chuyển nhanh hơn. Quân Pháp lăn như quả bóng ném xuống sườn núi. Nhưng dù vội vã đến đâu, Napoleon cũng không thể thoát khỏi "vành móng ngựa" của Kutuzov, kẻ thù đã siết chặt kẻ thù bằng một phó tướng thép, cắt đứt hoàn toàn với ông ta và tiêu diệt quân đội của ông ta từng phần.

Platov và Miloradovich đã bắt nhiều tù nhân đến nỗi phải giao cho nông dân để giao cho hậu phương.

Trên đường từ Moscow đến Smolensk, gần một nửa số quân còn lại của Napoléon đã bị đánh bại. Nếu không nhờ những đòn liên tục mà Kutuzov giáng xuống không chỉ vào hai bên sườn mà còn vào đầu đạn của các cột quân Pháp, hàng chục nghìn binh lính và sĩ quan của Napoléon đã có thể tiến đến biên giới theo một trật tự tương đối và có lẽ là kháng cự. ở Ba Lan và Đức.

Nhưng điều đó đã không xảy ra. Theo chỉ thị của Kutuzov, không chỉ các đơn vị chính quy đánh địch; Davydov, Seslavin, Figner, Ozharovsky, Cossacks, kỵ binh hạng nhẹ đã đánh bại anh ta. Ông đã bị đánh bởi các toán nông dân của những người theo đảng phái "phi quân đội" của nhân dân. Đội quân của kẻ chinh phục châu Âu đang tan chảy dưới những đòn tấn công dũng mãnh của vũ khí Nga ...

Napoléon đi dọc theo vòng cung bên ngoài, phía bắc, và Kutuzov dọc theo vòng cung bên trong, phía nam, ngắn hơn. Đương nhiên, Kutuzov có thể vượt mặt Napoléon bất cứ lúc nào, chưa kể việc Napoléon bị cắt khỏi các tỉnh phía Nam, hoang sơ và buộc phải đi theo con đường hoang tàn ...

Napoléon đi dọc một con đường ngổn ngang xác người và ngựa. Những cây liễu rũ lớn đứng trong sương trắng. Ở bên đường, nơi vẫn còn một công viên ánh sáng mọc lên từ những con ngựa bị ngã, các nhóm binh lính lập tức tích tụ, người sốt sắng chặt những con vật vẫn còn sống bằng dao. Họ tích trữ thịt ngựa, vì đã không còn gì để ăn.

Càng đến gần Smolensk, càng nhiều xác chết. Tuyết bắt đầu rơi đáng sợ dưới những bàn chân đang rút lui. Vẫn chưa có chuyến bay nào, nhưng Napoléon đã thấy trước sự hoảng loạn khi quân đội biết rằng sẽ không còn chỗ nghỉ ở Smolensk ...

Vừa dừng lại, Caulaincourt xuất hiện, khoác trên mình một chiếc áo khoác lông trông khá lạ mắt. Anh ta chạy đến đống lửa của đế quốc và vẫy tay, nói rằng trước mặt anh ta có người ra lệnh giết hai nghìn tù nhân Nga.

Tối cao! - Caulaincourt hét lên - Đây là nền văn minh mà chúng tôi sẽ mang đến Nga! Sự man rợ này sẽ có tác dụng gì đối với kẻ thù! Thật là độc ác vô nghĩa!

Napoléon giữ một sự im lặng nghiệt ngã. Anh ta quay vào đống lửa và chìa hai tay ra khỏi lửa.

Kutuzov ở đâu? - anh ấy hỏi. - Đằng sau chúng tôi? phía trước? Tại sao tình báo không báo cáo gì? Không có ai trả lời. Tình báo không báo cáo gì vì nó không có ở đó.

Nhiều tác phẩm thơ đã được viết về cuộc chiến năm 1812 và những anh hùng của nó. Chúng tôi chỉ đưa ra một số ví dụ.

D. R. DERZHAVIN

HYMN LYRICAL-EPIC CHO SỰ KHAI THÁC CỦA PHÁP TỪ HOMELAND

(trích đoạn)

. . . . . . . . . . . . . .

Chà, trong trái tim tôi, tôi cảm thấy khao khát

Và nỗi buồn trong tâm hồn tôi đã chết?

Bị phá hủy và tan vỡ

Dưới khói tro tàn, tôi nhìn thấy Matxcova,

Hỡi sự sợ hãi! ôi nỗi buồn! Nhưng ánh sáng từ đế chế

Ôm lấy tinh thần tôi, đàn lia sẽ tỏa sáng;

Niềm vui say mê, cuộc sống, tiếp thêm sinh lực

Và sự phân hủy của trái đất buộc phải quên đi,

“Hãy hát! - thế giới nói với tôi ngọn núi, thung lũng, -

Và biện minh cho số phận của Chúa.

Mở ra những bí mật của cánh cửa thiêng liêng!

Một con quái vật khổng lồ lao ra từ vực thẳm,

Rồng hoặc quỷ rắn;

Xung quanh echidna của anh ấy

Cái chết và mùi hôi thối từ đôi cánh,

Những chiếc sừng của cây gậy mặt trời;

Che bóng xung quanh toàn bộ phạm vi lỗi,

Đốt cháy lưu huỳnh trong không khí

Ngọn đồi với hơi thở khoe sắc,

Đổ đêm trên đường chân trời

Và di chuyển trục của toàn bộ vũ trụ.

Tất cả con người đều chạy trong sự thất vọng

Từ hoàng tử bóng tối và đàn cá sấu.

Chúng gầm rú, huýt sáo và làm mọi người sợ hãi;

Nhưng chỉ một con cừu trắng,

Khiêm tốn, nhu mì, nhưng vui tính,

Anh ấy đã vươn lên một mình ở phía Bắc, -

Con rắn khổng lồ đã qua rồi!

Nó là gì? Cuộc đấu tranh có yếu tố không?

Chiến đấu với ánh sáng của bóng tối? thiện với ác?

Hoặc sinh ra từ bụng mẹ

Sự quyến rũ ngấm ngầm, xu nịnh, ăn vạ

Bị giáng xuống địa ngục với hoàng tử của vực thẳm,

Làm rung chuyển vòm của các vì sao,

Tước mặt trời của tia sáng của họ?

Từ đôi mắt rực lửa của anh ấy

Núi Bagrel, biển đỏ,

Và dấu vết của anh ấy là khóc lóc, rên rỉ, đau buồn! ..

Và Chúa đã xé bỏ tia sáng của anh ta khỏi anh ta:

Rồi giữa những đám mây u ám, bão táp

Giận dữ với niềm kiêu hãnh của mình,

Và những ngôi nhà ân sủng

Chết với những dòng chữ của họ,

Và bàn thờ là ngựa

Anh ta mắng. Ở đây tất cả những cảm xúc đã gào thét trong anh,

Các dòng chữ bùng lên với lửa,

Các ngôi đền phát ra một tiếng rên rỉ, -

Và anh ta phát điên.

Sim thấy trước sự đau buồn của mình,

Rằng vương quốc sẽ sớm vượt qua anh ta,

Tôi không còn có thể chịu đựng được sự tức giận của mình ở Moscow,

Quyết định bỏ chạy, châm lửa, bỏ đi;

Trở thành Nevchadnezzar thứ hai,

Nhìn lướt qua những cục than đẫm máu,

Bọt bọt từ hàm như lợn rừng

Và lao vào bóng tối hoang dã.

Nhưng Muse! động từ bí ẩn

Rời khỏi, và thổi kèn,

Như một bộ ngực săn chắc và tâm hồn

Ross, nắm lấy cánh tay, đi đến mật;

Phương Tây chiến đấu với phương Bắc như thế nào

Và sấm sét giáng xuống sấm sét,

Và tia chớp với sự phân chia tia chớp,

Và trời đất rung chuyển

Trên sân Borodino khủng khiếp,

Về Maloyaroslavsky, Krasny.

Có lưỡi lê có lưỡi lê, có bầy có đạn,

Lõi đến lõi và bom để ném bom

Tiếng vo ve, lỗ rò, xung đột với ác ý,

Và thanh gươm, ôi tiếng gươm, gửi một tiếng ầm ầm;

Có những tay đua, như gió lốc đang bão tố,

Hầm màu xanh thẫm vì bụi;

Có cái chết nhợt nhạt với lưỡi hái trên tay,

Nghiền, chỉ trong một lần di chuyển

Kệ, như lớp học, cắt

Và ném xác chết khắp cánh đồng ...

Thật là một vinh dự từ thế hệ này sang thế hệ khác

Nga, vinh quang không thể nào quên,

Rằng vũ trụ tha thứ cho cô ấy

Từ đám Tamerlane mới!

Các vị vua của Châu Âu và các dân tộc!

Bão tố bạn khao khát đến vùng biển như thế nào,

Để nuốt toàn bộ các cạnh của Ross;

Nhưng bạo lực! hôm nay bạn ở đâu?

Tại sao bạn đánh thức một con sư tử đang ngủ,

Để biết thực lực của mình?

Tại sao bạn lại can thiệp vào vật chủ của cái ác

Và phá vỡ liên minh với chúng tôi,

Những tên cướp lao vào trái phiếu

Bạn đã tự mình củng cố chúng?

Quyền vương, dân quyền ở đâu?

Đạo đức trung thực ở đâu, ở đâu?

Bạn bè, chúng tôi luôn luôn bên bạn,

Đôi khi họ đã chiến đấu vì bạn;

Nhưng bạn à, sự lãng quên và những lời thề là thánh thiện,

Bò bí mật để gặm gót chúng ta.

Hỡi Babylon mới, Paris!

Hỡi thành phố của những cư dân nổi loạn,

Nơi không có thần, ngoại trừ vàng,

Cám dỗ và sa đọa;

Nơi kiêu hãnh trên bàn thờ

Tất cả mọi người, mọi người mang một món quà!

Chưa chán các vương quốc ngoại bang, bạn đã đi dạo với Napoléon,

Bởi bầu trời vô lượng

biến Nga,

Làm buồn một nửa thế giới.

Mặc dù sự quyến rũ của các quy chế của bạn

Chúng ta đã đăng quang vinh quang từ lâu;

Nhưng, không bằng lòng để làm mờ trí óc,

Bạn đã tưởng tượng để chà đạp chúng tôi bằng một thanh kiếm,

Quên rằng các lực lượng phía bắc

Họ luôn gieo rắc nỗi kinh hoàng cho phương Tây ...

Ôi trời! Hỡi những người cao quý,

Người duy nhất, hào phóng,

Vinh quang vĩ đại, mạnh mẽ, chói lọi,

Sự sang trọng của lòng tốt của bạn!

Bạn không mệt mỏi về cơ bắp,

Về mặt tinh thần bạn là bất khả chiến bại

Đơn giản trong trái tim, tốt bụng trong cảm xúc,

Bạn yên lặng trong hạnh phúc, vui vẻ trong bất hạnh,

Nhà vua hiếu khách, cao quý,

Trong lòng kiên nhẫn, chỉ thích chính mình.

Hãy thể hiện và vui mừng, anh hùng,

Rằng ở hiện tại bạn là một thảm họa khủng khiếp

Trong chính bạn và tất cả tài sản thừa kế của bạn

Hãy cho tinh thần của bạn biết ánh sáng đi thẳng!

Nụ hôn, người thân, con cái, con cái của họ,

Hàng rào của quê cha đất tổ trong bạn là gì

Là lẫn nhau từ kẻ thù;

Nụ hôn, trinh nữ, người cầu hôn,

Chồng, vợ, chồng, chị, em,

Rằng mọi người đều vững vàng giữa bất hạnh.

Còn bạn, Hesperia, Albion,

Nghe: Napoléon đã thất thủ!

Không có chúng tôi, sớm hay muộn,

Nhưng họ sẽ phải chịu đựng một cách đầy đe dọa,

Khi mọi người đều mang, ách của anh ta, -

Nó đã đến gần;

Nhưng chúng ta, giống như những ngọn đồi, được lấp đầy bởi một con quỷ bên trong,

Một đám mây đen đang dựa vào chúng tôi

Giữ lại ramen

Họ thở ra lửa, nó tan thành cát bụi.

Từ xương sườn khổng lồ đến cá tuyết Versailles,

Và từ bàn tay của chúng tôi, bạn nghe thấy tiếng bắn tung tóe:

Nói chung, một lễ kỷ niệm vinh quang như vậy

Không nên khen ngợi vương miện thông thường

Chúng tôi tôn vinh những anh hùng xuất sắc,

Tâm hồn người Nga rắn rỏi, cao thượng?

Ôi, đôi mắt, thính giác của họ thật thân thương làm sao!

Tinh thần của tôi bị quyến rũ bởi chúng!

Và này, như trong thực tế, tôi thấy một giấc mơ,

Lang thang bên ngoài thế giới

Ở đâu trong những cánh đồng ether xanh biếc

Các lãnh đạo của nước chủ nhà Nga bay bổng.

Giữa họ ở đó trong cuộc trò chuyện về thiên đường

Rymnik, Kim ngưu, Transdanubian

Họ nói với nhau:

“Ồ, chiếc vương miện sáng hơn gấp trăm lần,

Những gì được cho không phải là các vương quốc để mở rộng,

Và cho tổ quốc, sự cứu rỗi!

Mamai, Zhelkovsky, Karl con đường thánh thiện

Đến sự bất tử nộp thẳng

Peter, Pozharsky, Donskoy;

Kutuzov ngày nay là Bonaparte.

Dokol Moscow, Nepryadva và Poltava

Họ sẽ tuôn chảy, vinh quang của họ sẽ không chết.

Giống như một chiến binh không gục ngã trong trận chiến,

Tôi vẫn chưa có được sự ngợi khen vĩnh cửu;

Vì vậy, các quốc gia ồn ào hãy để kẻ chinh phục,

Nhưng chỉ có vị cứu tinh thần thánh của họ là vĩ đại ”.

Bởi chân lý của tia sáng vĩnh cửu

Xứng đáng với cuộc chiến của thời đại chúng ta.

Prince of Smolensk, nhà lãnh đạo có tầm nhìn xa,

Không có gì ngạc nhiên khi nó gây khó chịu,

Trí óc tuyệt vời trong chính anh ấy đã cho thấy,

đánh mà không đổ máu

Và trước sự xảo quyệt của kẻ thù, không một lời tâng bốc,

Anh ấy đã vượt qua Fabius trong danh dự.

Wittgenstein dễ đánh bại hơn

Biết cách rời đi

Trong số các tranh chấp gay gắt, lạm dụng nhất,

Byv dũng mãnh như sư tử, nhanh như Suvorov.

Người lãnh đạo không thể lường trước được, sấm sét giống như từ trên mây,

Anh bay đến trại địch, đến hậu cứ của Platov.

Nhưng làm thế nào để đếm tất cả các anh hùng,

Sống và rơi xuống với vinh quang giữa các trận chiến?

Hãy tôn vinh tro cốt của Bagration -

Anh ấy đang sống trong trái tim của chúng tôi!

Một vương miện của chiến công!

Và sự khác biệt giữa Bagration

Sau khi chết, Napoléon thì sao?

Đó không phải là trong tình cảm của những trái tim chính trực sao?

Đối với họ không còn nổi tiếng

Xé, hơn bao phủ bởi những lời thề?

Cho nên! đo lường bằng thước đo ai là gì,

Và chính anh ta sẽ được đo lường.

Sự thật của Chúa đã cho chúng ta thấy

Thật là một cuộc hành quyết đã xảy ra với Gauls.

O đầy những điều kỳ diệu thế kỷ!

Ôi, bánh xe thế giới sai rồi!

Con quái vật đã khủng khiếp bao lâu rồi?

Về chúng tôi từ công nghệ khắp Châu Âu!

Nhưng chiến lợi phẩm ngày nay phong phú ở đâu?

Các nhà lãnh đạo khôn ngoan ở đâu?

Người chiến thắng ở đâu trong lễ kỷ niệm?

Thiên tài chiếu tia sáng ở nơi nào?

Không có bài học nào cho họ trong việc học,

Để các vương quốc không bị tâng bốc bởi trộm cắp?

Ồ vâng! hạnh phúc của người phàm là

Luôn hành động trong mọi việc

Chỉ với công lý theo

Vì vậy, hãy suy nghĩ một cách vô tư

Chúng ta muốn gì cho bản thân

Cầu chúc cho những người khác ...

Cha của quê cha đất tổ vô số chăm sóc

Những nỗi buồn sẽ xua đuổi bóng tối của chúng ta;

Người dẫn chương trình nghệ thuật, khoa học,

Đấu thầu, âm thanh lớn của đàn lire,

Tất cả sẽ trở về nhà của họ;

Bộ lạc thức ăn của riêng và người ngoài hành tinh

Họ sẽ đến, như dưới cây vả, để tìm kiếm

Nói một cách ngắn gọn: là thành phố của tất cả những người mẹ Nga,

Moscow vẫn sẽ vươn lên

Từ đống tro tàn, tòa nhà sẽ trở nên tráng lệ,

Như một con phượng hoàng, lại sinh sôi nảy nở

Tỏa sáng như một vương miện giữa các vì sao.

Và từ toàn bộ đất nước Nga

Những phiền muộn và phiền muộn sẽ được xua tan,

Không có máu chảy trong đó,

Nước mắt sẽ không rơi khỏi mắt;

Mặt trời sẽ không đốt cháy người cày,

Người nghèo không chịu khuất phục từ cặn bã;

Vườn và ruộng sẽ đơm hoa kết trái,

Biển sẽ vươn tay qua núi,

Các phím có chìa khóa sẽ khuấy động,

Các bài hát sẽ được công bố thông qua các lùm xùm.

Nhưng mặt trời! chùm buổi tối của tôi!

Đã vượt ra khỏi những ngọn đồi mây xanh

Bạn rơi xuống vực sâu tăm tối,

Ánh sáng của bạn đang mờ đi

Giữa đám sương mù tử đinh hương,

Và sức nóng của tôi biến mất;

Linh hồn tuổi già lạnh lùng, ở giọng ca cất lên,

Catherine's Muse trầm ngâm:

Đó là của vị vua trẻ

Hôm nay bay lên sau những con đại bàng,

Các phước lành trước đây của khải tượng,

Tôi làm gì vào ngày sinh nhật của anh ấy

Đã báo trước, đáng để hát

Tôi không thể; tiếng hò reo của các ca sĩ trẻ

Tôi giao phó những sợi dây cũ của tôi ...

I. A. KRYLOV

WOLF TRÊN KENNEL

Con sói vào ban đêm, nghĩ để leo lên chuồng cừu,

Đã đến cũi.

Bỗng cả cái cũi dậy sóng.

Cảm thấy màu xám rất gần với kẻ bắt nạt,

Những con chó bị ngập trong chuồng và hăng hái chiến đấu.

Houndsmen hét lên: "Ồ, các bạn, tên trộm!"

Và trong giây lát, cánh cổng bị khóa;

Phút chốc, cũi trở thành địa ngục.

Họ chạy: khác với một câu lạc bộ,

Một người khác với một khẩu súng.

Ngọn lửa! - hét lên, - cháy!

Họ đến với lửa.

My Sói ngồi thu mình vào một góc, quay lưng lại.

Răng nhấp và lông len,

Với đôi mắt của mình, dường như anh ta muốn ăn thịt tất cả mọi người;

Nhưng, nhìn thấy những gì không phải ở phía trước của đàn

Và điều gì đến cuối cùng

Ngài chải cho bầy cừu, -

Kẻ lừa đảo của tôi đã ra đi

Trong đàm phán

Và anh ấy đã bắt đầu như thế này: “Các bạn ơi! Tại sao tất cả những tiếng ồn này?

Tôi, người mai mối và cha đỡ đầu cũ của bạn,

Tôi đến để giải quyết vấn đề với bạn, hoàn toàn không phải vì một cuộc cãi vã;

Hãy quên đi quá khứ, đặt tâm trạng chung!

Và tôi sẽ không chỉ tiếp tục không động đến các đàn gia súc địa phương,

Nhưng bản thân anh ấy rất vui khi tranh giành chúng với những người khác.

Và với lời thề của một con sói, tôi khẳng định

Tôi là gì ... "-" Nghe này, hàng xóm, -

Đến đây người thợ săn ngắt lời, -

Bạn là màu xám, và tôi, bạn, là màu xám,

Và tôi từ lâu đã biết bản chất sói của bạn;

Đó là lý do tại sao phong tục của tôi là:

Với sói, nếu không, đừng tạo ra thế giới,

Như lột da chúng vậy ”.

Và rồi anh ta thả một đàn chó săn vào Sói.

Tháng 10 năm 1812

Với những cái bình đến, đoàn xe,

Và nó là cần thiết để đi xuống từ một ngọn núi dốc.

Đây, trên núi, để những người khác chờ đợi,

Người chủ bắt đầu nhẹ chiếc xe đẩy đầu tiên.

Con ngựa tốt trên xương cùng gần như đã cõng anh ta,

Không để xe lăn bánh;

Và con ngựa trên đầu, trẻ,

Mắng con ngựa tội nghiệp cho mỗi bước đi:

“Ay, con ngựa được ca tụng, thật là kỳ diệu!

Hãy nhìn xem: nó được đúc như một khối ung thư;

Suýt nữa thì bị vướng vào một tảng đá. Koso! quanh co!

Mạnh mẽ hơn! Đây lại là cú hích!

Và ở đây nó sẽ chỉ chấp nhận bên trái,

Thật là một con lừa! Tốt sẽ lên dốc

Hoặc vào ban đêm;

Và thậm chí xuống dốc và trong ngày!

Nghe này, bạn sẽ hết kiên nhẫn!

Tôi sẽ mang nước, nếu bạn không có kỹ năng!

Hãy nhìn chúng tôi, chúng tôi vẫy vùng như thế nào!

Đừng sợ, chúng ta sẽ không lãng phí một phút nào

Và chúng tôi sẽ không mang theo giỏ hàng của mình, nhưng chúng tôi sẽ cuộn nó! ”

Ở đây, cong cột sống và căng lồng ngực,

Con ngựa với chiếc xe khởi hành;

Nhưng chỉ xuống dốc, cô ấy đã lăn bánh -

Toa bắt đầu đẩy, xe lăn đi;

Đẩy ngựa trở lại, ném ngựa sang ngang,

Con ngựa khởi động bằng cả bốn chân

Vì vinh quang;

Rung động qua đá, ổ gà,

Trái, trái, và với chiếc xe đẩy vào mương!

Vĩnh biệt, chậu của chủ nhân!

Giống như ở con người, nhiều người có cùng một điểm yếu:

Mọi thứ dường như là một sai lầm đối với chúng tôi trong một khác;

Và bạn sẽ tự giải quyết vấn đề,

Vì vậy, bạn sẽ làm xấu gấp đôi.

Tháng 10 năm 1812

LẨU VÀ GÀ

Khi Hoàng tử Smolensk,

Trang bị cho mình nghệ thuật chống lại sự xấc xược,

Thiết lập một mạng mới cho những kẻ phá hoại

Và rời khỏi Matxcova cho đến chết của họ,

Sau đó, tất cả các cư dân, cả nhỏ và lớn,

Không lãng phí một giờ, chúng tôi đã tập hợp

Và từ những bức tường của Moscow đã vươn lên,

Giống như một bầy ong từ một tổ ong.

Con quạ từ mái nhà đang ở đây cho tất cả sự lo lắng này

Bình tĩnh, lau mũi, nhìn.

“Còn bạn, chuyện phiếm, trên đường là gì? -

Cô ấy hét lên từ chiếc xe đẩy. -

Rốt cuộc, họ nói rằng ở ngưỡng

Đối thủ của chúng ta. "-

“Nó là gì đối với tôi? -

Nữ tiên tri trả lời - Tôi sẽ mạnh dạn ở lại đây.

Đây là những người chị em của bạn - như họ muốn;

Nhưng Raven không chiên cũng không luộc:

Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi tôi hòa đồng với khách,

Và có thể bạn sẽ vẫn có thể thu được lợi nhuận

Phô mai, hoặc xương, hoặc thứ gì đó.

Vĩnh biệt, Corydalis, cuộc hành trình hạnh phúc!

Con quạ thực sự vẫn ở lại;

Nhưng, thay vì tất cả những thứ dành cho cô ấy,

Làm thế nào để chết đói

Smolensky đã trở thành khách mời -

Chính cô ấy đã nhúng tay vào món súp của họ.

Vì vậy, thường một người trong các tính toán là mù quáng và ngu ngốc.

Vì hạnh phúc, dường như bạn đang vội vàng trên gót chân của mình:

Làm thế nào để bạn thực sự đối phó với anh ta?

Bị bắt như một con quạ trong súp!

Tháng 11 năm 1812

PIKE VÀ CAT

Vấn đề là, nếu người thợ cắt bánh bắt đầu nướng,

Và đôi ủng để khâu một người cưỡi ngựa:

Và mọi thứ sẽ không diễn ra tốt đẹp

Có, và được ghi nhận hàng trăm lần,

Rằng ai đó thích đảm nhận công việc của người khác,

Anh ta luôn cứng đầu và ngớ ngẩn hơn những người khác:

Tốt hơn là anh ấy làm hỏng mọi thứ

Và vui mừng sớm

Trở thành trò cười của thế giới

Hơn những người trung thực và hiểu biết

Hỏi hoặc nghe những lời khuyên hợp lý.

Toothy Pike nảy ra một ý tưởng

Đối với con mèo để làm thủ công.

Tôi không biết liệu kẻ ác có hành hạ cô ấy với sự ghen tị hay không,

Hoặc có lẽ cô ấy đã chán với bàn cá?

Nhưng ngay khi cô ấy quyết định hỏi Mèo,

Để đưa cô ấy đi săn,

Để bắt chuột trong chuồng.

“Nào, bạn có biết điều này không, nhẹ, làm việc? -

Vaska bắt đầu nói chuyện với Pike, -

Nhìn kìa, bố già, để khỏi hổ thẹn:

Người ta thường nói,

Rằng việc của sư phụ sợ lắm. ”-

“Và, đầy đủ, kumanek! Đây là một điều bất ngờ: chuột!

Chúng tôi cũng bắt được ruff. ”-

"Vậy tốt buổi chiều, đi thôi!" Nào, ngồi đi.

Con mèo đầy đủ, con mèo đầy đủ,

Và anh ta đi thăm những câu chuyện phiếm;

Và Pike còn sống một chút, nằm với miệng mở,

Và lũ chuột đã ăn đuôi của cô ấy.

Ở đây, thấy rằng bố già không có khả năng làm việc,

Kum kéo cô ấy đã chết trở lại ao.

Và hiệu quả! Đây là pike

Bạn khoa học:

Thông minh hơn đi trước

Và đừng chạy theo chuột.

E. A. BARATYNSKY

D. DAVYDOV

Trong khi với niềm vui, tôi có thể

Nghe câu chuyện về những việc làm vinh quang,

Tôi cháy bỏng với tình yêu vì danh dự

Và những bài hát của những người trầm ngâm vẫn không hề nguội lạnh,

Miễn là tôi là người Nga trong tâm hồn,

Quên ngày vui

Khi một bàn tay thân thiện

Davydov bắt tay tôi!

Hỡi những người đang trong cơn nóng của trận chiến

Kệ lao xao ào ào ào ạt

Và tiếng nói của những lời ca tụng lạm dụng

Lòng người không sợ hãi lo lắng!

Tam tạm! miễn là trái tim còn sống

Và anh ấy không quá lười biếng để run sợ,

Để tưởng nhớ một cách tự hào

Tôi sẽ giữ ngày đó!

Tôi thề, Davydov cao quý.

Tôi đang ở quê hương đó tự do,

Với đàn lia chiến đấu của bạn

Và năm huy hoàng của chiến tranh nhân dân

Trong số những người có một bộ râu vinh quang!

M.Yu. LERMONTOV

HAI GIANTS

Trong một chiếc mũ bằng vàng đúc

Người khổng lồ Nga già

Đang chờ đợi một người khác

Từ nước ngoài xa xôi.

Qua núi, qua thung lũng

Đã có một câu chuyện về anh ta,

Và so sánh các đầu

Họ đã ước một lần.

Và đến với một cơn bão quân sự

Ba tuần táo bạo

Và với một bàn tay táo bạo

Lấy vương miện của kẻ thù.

Nhưng với một nụ cười chết người

Hiệp sĩ Nga trả lời:

Anh nhìn và lắc đầu.

Anh thở hổn hển và ngã xuống!

Nhưng anh đã rơi xuống biển xa

Trên đá granit không xác định

Nơi có bão ngoài trời

Tiếng động bên trên vực thẳm.

NHỮNG BÀI HÁT LỊCH SỬ VỀ CHIẾN TRANH NĂM 1812

NGA TÁI TẠO TỪ PHÁP

Cô gái Nga khóc trước người Pháp như thế nào.

Đừng khóc, đừng khóc, cô gái Nga, Chúa giúp bạn!

Ông Platov đã đi cùng các trung đoàn,

Với các trung đoàn quân sự và với Cossacks.

Yesauls được chọn từ Cossacks;

Yesauls là những người bảo vệ mạnh mẽ,

Họ đứng nhìn đồng hồ rất lâu và cảm thấy mệt mỏi:

Đôi tay trắng nõn, đôi chân non nớt run rẩy.

Sau đó, Hoàng tử Kutuzov nói và nói:

“Ay, các con dậy sớm, sáng sớm,

Bạn rửa mặt của bạn, các con của tôi, trắng hơn,

Hỡi các con của ta, các con hãy đến một cánh đồng rộng mở,

Các con hãy bắn, các con của mẹ, đừng ngại,

Bạn không tiếc thuốc súng chì của mình,

Bạn đánh bại người Pháp của chính bạn. "

Không một ngôi sao phương đông nào tỏa sáng trên cánh đồng -

Thanh kiếm của Kutuzov tỏa sáng trên tay anh.

VUA PHÁP VIẾT CHỮ NHƯ THẾ NÀO

Oh cách anh ấy viết một lá thư

Vua Pháp đây

Anh ấy viết cho người Nga:

"Ồ, tôi cầu xin bạn,

Tôi cầu xin bạn, sa hoàng Nga,

Xin đừng tức giận,

Oh viết cho tôi

Trong đá lửa của anh ấy ở Moscow

Căn hộ với giá bảy trăm nghìn, -

Anh ấy là chủ của tôi,

Gửi các vị tướng của tôi

Căn hộ là tốt nhất

Ồ, tôi phải làm thế nào đây, đức vua,

Căn hộ tốt nhất

Trong lều hoàng gia của bạn!

Ôi, làm sao nhà vua lại ở đây,

Vị vua của chúng ta đã trở nên trầm tư một cách mạnh mẽ,

Vâng, anh ấy đã gục đầu hoang dã của mình.

Ồ, đây là tướng quân Kutuzov,

Anh ấy tự mình bước ra, anh ấy nói,

Chính xác là các anh em, anh ấy thổi kèn:

Ồ, chúng ta sẽ gặp anh ấy

hoàng đế pháp,

Ở giữa cánh đồng Mozhaisky,

Chúng tôi sẽ cung cấp cho anh ta

Bàn - súng đồng,

Khăn trải bàn - kẻ caro sắc nét;

Chúng tôi sẽ gửi một cái gì đó cho anh ấy

Naedochki hefty đắng-

Lõi của ông là gang;

Vâng, chúng tôi sẽ gửi

Đồ uống rất mạnh -

Đây là những viên đạn nhanh của anh ấy;

Oh cho một bữa ăn nhẹ với anh ta -

Don Cossacks

Vâng, với các đỉnh dài!

Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, gây ra một phong trào yêu nướcđông đảo quần chúng nhân dân, đã cho toàn thế giới thấy những khả năng to lớn của nhân dân Nga. Ý tưởng về nhân dân với tư cách là một lực lượng lịch sử tích cực, ý tưởng về tự do dân tộc, ý thức dân tộc theo nghĩa rộng của từ này - tất cả những hậu quả này của Chiến tranh Vệ quốc hóa ra lại cực kỳ quan trọng đối với toàn bộ hơn nữa. sự phát triển của tư tưởng xã hội Nga và văn học Nga. Những ấn tượng về năm 1812 hóa ra đặc biệt có ý nghĩa đối với thế hệ lớn lên dưới ảnh hưởng của họ - đối với Pushkin và các đồng nghiệp của ông, đối với nhóm chính những nhà văn theo chủ nghĩa lừa dối.

Vì vậy, từ những bài thơ yêu nước Zhukovsky, lấy cảm hứng từ năm 1812, đã nhận được sự yêu thích lớn nhất "Ca sĩ trong trại lính Nga". Mặc dù thiết kế có điều kiện của những bài thơ này theo tinh thần chủ nghĩa cổ điển ("trại lính Nga" được trang trí bằng tông màu, Platovs và Bagrations giống những anh hùng cổ đại hơn và đạn súng trường được thay thế bằng "mũi tên") của "Ca sĩ" đã có một hiệu ứng truyền cảm hứng to lớn đến thanh niên quý tộc tiên tiến.

Điều đó cho thấy Zhukovsky không chỉ bao gồm vinh quang quân sự trong khái niệm "quê hương của các vị thánh" - nước Nga đối với ông là -

Đất nước nơi chúng ta đầu tiên

Nếm vị ngọt của cuộc sống

Cánh đồng, những ngọn đồi bản địa,

Trò chơi vàng của những năm đầu tiên

Và những bài học đầu năm.

Sự bao hàm này trong khái niệm quê cha đất tổ không chỉ trừu tượng, gắn liền với vĩ đại nhà nước, với sức mạnh của “cường quốc”, mà cả những nét trữ tình, gần gũi và đời thường, đã mở rộng ý tưởng về lòng yêu nước, làm cho nó trở nên cụ thể hơn.

Tình cảm yêu nước càng được thể hiện cụ thể hơn trong bài thơ. K. N. Batyushkova “Thông điệp cho Dashkov". Ở đây nhà thơ hoàn toàn không đề cập đến Chúa và nhà vua. Anh ta chỉ nói về "biển sự dữ" đang bày ra trước mắt anh ta, về "những trung đoàn nhợt nhạt" của người nghèo, về những đau khổ mà quê hương anh ta phải chịu đựng dưới gót chân của kẻ chinh phục - và trong bối cảnh của những nỗi kinh hoàng này, Batyushkov từ bỏ người cũ của mình chủ đề trữ tình, không muốn hát “tình vui… bất cẩn, hạnh phúc hòa bình” cho đến khi đuổi được quân thù ra khỏi nước Nga.

Trong sự thể hiện chủ đề về nghĩa vụ yêu nước như vậy, trong sự đối lập giữa cuộc đấu tranh vì hạnh phúc của tổ quốc với những thú vui hòa bình, động cơ của lời bài hát của Kẻ lừa dối trong tương lai đã được vạch ra (nhớ lại “Tôi sẽ ở một thời điểm định mệnh” của Ryleev, v.v. ).

Cũng đáng chú ý là bài thơ A. F. Voeikova "Đối với Tổ quốc", thấm nhuần cảm giác yêu tự do tươi sáng. Voeikov trân trọng "vùng đất Nga" như "mẹ của những người Scythia hiếu chiến, mẹ của những người Slav hiếu chiến", những người đã biết cách bảo vệ nền độc lập của mình từ thời tiền công giáo và tiền Thiên chúa giáo, và

Ách sắt, xiềng xích nô lệ tủi hổ.

Voeikov được truyền cảm hứng bởi sự khắc nghiệt của thiên nhiên Nga:

Cây của bạn không phải là cây mai - cây sồi, cây thông;

Không phải vàng, không phải bạc - sắt là kim loại của bạn.

Chúng ta đang nói về sắt mà từ đó chúng được rèn ra

Một cây cày để cày ruộng, một thanh gươm để chiến đấu cho tự do.

Một vị trí rất đặc biệt trong thơ ca Nga năm 1812 được chiếm giữ bởi những câu chuyện ngụ ngôn dân gian sâu sắc. I. A. Krylova. Truyện ngụ ngôn đặc biệt quan trọng. "Sói trong cũi" trong đó Krylov, không vượt ra khỏi khuôn khổ của truyện ngụ ngôn ngụ ngôn, đã đưa ra một hình ảnh biểu cảm tuyệt vời về Kutuzov, trong hình dạng một người thợ săn già, người mà quan niệm dân gian không cho phép anh ta thương lượng với một kẻ săn mồi.

Các sự kiện năm 1812 có tác động rất lớn đến việc hình thành thế giới quan của những Kẻ lừa dối trong tương lai, và do đó đối với sự phát triển của tiểu thuyết và báo chí Kẻ lừa đảo. Theo nhà văn A. Bestuzhev của The Decembrist, vào năm 1812 “lần đầu tiên người dân Nga cảm nhận được sức mạnh của mình”. Sau một lúc lâu, S. G. Volkonsky nhớ lại câu hỏi của Alexander I về “tinh thần” của con người, ông trả lời: “Thưa ngài! Chúng ta nên tự hào về anh ấy: mỗi người nông dân là một anh hùng tận tụy với quê cha đất tổ ”. Khi sa hoàng hỏi về tâm trạng của giới quý tộc, Volkonsky buộc phải trả lời: "Thưa ngài! .. Tôi xấu hổ vì tôi thuộc về ông ấy."

Và trong "Những bức thư của một sĩ quan Nga" F. Glinka, nhớ lại câu nói của một cô gái nông dân (về người Pháp): “Đúng vậy, chúng tôi sẽ không để chúng, những kẻ xấu xa, thậm chí phải chết! và những người phụ nữ sẽ nắm chặt lấy họ! " thốt lên: “Ồ! chúng tôi có thể có những gì ở Tây Ban Nha! ”.

Tâm trạng của những người theo chủ nghĩa lừa đảo, thái độ của họ đối với cuộc chiến tranh nhân dân vĩ đại sau này đã được Griboedov thể hiện trong bản phác thảo về thảm kịch “1812”.

Một trong những tài liệu văn học nổi bật nhất là "Nhật ký các hành động đảng phái năm 1812" của Denis Davydov, được in một phần vào năm 1820-1822. trong "Ghi chú của Tổ quốc" của P. P. Svinin và sau đó được xuất bản thành một ấn bản riêng biệt. Tiếp tục dòng tiểu luận quân sự, một phần quay trở lại “Những bức thư của một sĩ quan Nga” của F. Glinka, Davydov đã ghi lại trong “Nhật ký” chủ nghĩa anh hùng của người nông dân vô danh Fyodor “từ Tsarev Zaimishch”, người đã bỏ vợ con mình. để tự nguyện chiến đấu trong một biệt đội đảng phái.

Một trong tính năng đặc trưng có ý kiến ​​cho rằng chủ nghĩa anh hùng của quần chúng, được thể hiện vào năm 1812, là công trình không chỉ của nhân dân Nga, mà còn của các dân tộc khác của Nga. Vì vậy, F. Glinka sau này trong “Các bài tiểu luận về trận Borodino” (1839) đã lưu ý rằng “những đứa trẻ của Naples và quân Đức”, những người phục vụ trong hàng ngũ của quân đội Napoléon, đã chiến đấu không chỉ với “nước Nga gần Moscow” , mà còn với “những người thuộc bộ lạc Cheremis, Mordovians, Kalmyks và Tatars. Ông là người đầu tiên nói về năm 1812, bày tỏ lòng tôn kính đối với chủ nghĩa anh hùng của "các quốc gia nhỏ" của Nga, những người đã chiến đấu sát cánh cùng nhân dân Nga vào năm 1812.

Các tác phẩm nghệ thuật dân gian chân chính đã được lưu danh với chúng tôi trong vô số kỷ lục (chúng tôi tìm thấy tài liệu văn hóa dân gian đặc biệt có giá trị về Chiến tranh Vệ quốc trong bộ sưu tập của quần chúng P.V.

Trong sáng tác của người dân, sự khốc liệt của những thử thách xảy ra với nước Nga chưa bao giờ bị che lấp.

Con đường bị hỏng

Từ Mozhay đến Moscow

Đã tàn phá tôi, con đường, con đường,

Kẻ thù là một tên trộm người Pháp.

Và đồng thời, trong hầu hết các bài hát đều có niềm tin vui vào chiến thắng tất yếu của con người trước “kẻ ác ghê gớm; sự tự tin này được truyền tải trong những từ tượng hình tuyệt vời của bài hát Kutuzov:

Và chúng ta sẽ gặp kẻ ác ở giữa đường,

Ở giữa đường, trên chính mảnh đất của họ,

Và chúng tôi sẽ đặt bàn cho anh ta - súng đồng,

Và chúng tôi sẽ trải một chiếc khăn trải bàn cho anh ta - đạn miễn phí,

Chúng tôi sẽ đặt một bữa ăn nhẹ - buckshot đỏ nóng;

Họ sẽ đối xử với anh ta - pháo hạm,

Họ sẽ tiễn anh ta - tất cả những con dê.

Chiến tranh năm 1812 có ảnh hưởng không thể phủ nhận đối với sự phát triển của tư tưởng xã hội và văn học. Không phải vô cớ mà Pushkin, người đã nhẫn tâm chế giễu lòng yêu nước giả tạo của giới quý tộc bảo thủ trong Thế chiến thứ hai ở Roslavlev, đồng thời quay lại chủ đề năm 1812, luôn nhấn mạnh chủ nghĩa anh hùng của “những con người vĩ đại”, những người đã cố gắng bảo vệ nền độc lập của quê hương đất nước.

Tài liệu

Orlovskoye thuộc về nghệ thuật chiến tranh1812 của năm... tiếng Nga mới văn chương, người sáng tạo ra tiếng Nga văn học ngôn ngữ. Đầu tháng 5 năm 1829 của năm A. S. Pushkin đã đến thăm ...

Chiến tranh Vệ quốc của Alexander Belsky năm 1812 và Từ điển Bách khoa Toàn thư Lãnh thổ Oryol (2)

Tài liệu

Orlovskoye thuộc về nghệ thuật trường học. Tác giả của những bức chân dung về những nhân vật nổi tiếng của vùng Orel, những người đã làm nên tên tuổi trong Người yêu nước chiến tranh1812 của năm... tiếng Nga mới văn chương, người sáng tạo ra tiếng Nga văn học ngôn ngữ. Đầu tháng 5 năm 1829 của năm A. S. Pushkin đã đến thăm ...

Giữ lòng trung thành dũng cảm xa ... bộ sưu tập dành cho giáo viên dạy bổ túc văn hóa tổ chức các sự kiện kỷ niệm 200 năm Nga chiến thắng trong Chiến tranh Vệ quốc năm 1812

Nguyên tắc

Cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, đã khơi dậy một phong trào yêu nước mạnh mẽ trong đông đảo quần chúng nhân dân, đã cho toàn thế giới thấy tiềm năng to lớn của nhân dân Nga. Ý tưởng Mọi người với tư cách là một lực lượng lịch sử tích cực, ý tưởng về tự do dân tộc, ý thức dân tộc theo nghĩa rộng của từ này - tất cả những hậu quả này của Chiến tranh Vệ quốc hóa ra lại quan trọng đối với toàn bộ sự phát triển hơn nữa của tư tưởng xã hội Nga và văn học Nga. , với sự khác biệt không thể tránh khỏi, tất nhiên, trong việc hiểu những ý tưởng này trong các giới xã hội khác nhau và do đó, với cuộc đấu tranh ý thức hệ không thể tránh khỏi. Những ấn tượng về năm 1812 hóa ra đặc biệt có ý nghĩa đối với thế hệ lớn lên dưới ảnh hưởng của họ - đối với Pushkin và các đồng nghiệp của ông, đối với nhóm chính những nhà văn theo chủ nghĩa lừa dối. Cần phải trả Đặc biệt chú ý về những phản ánh văn học về cuộc chiến năm 1812, vì tài liệu này làm rõ những điều kiện tiên quyết cho cả hoạt động văn học tiến bộ của những Kẻ lừa dối, Griboyedov, Pushkin, và những trào lưu phản động gia tăng sau cuộc chiến năm 1812.

Tính chất kép của các cuộc chiến tranh chống Napoléon để giành độc lập, bao gồm cả cuộc chiến do Nga tiến hành năm 1812, không thể không ảnh hưởng đến sự khác biệt về ý thức hệ trong văn học và báo chí.

Nhận thức về cuộc chiến năm 1812 của những người đại diện cho giới quý tộc nông nô phản động và những phần tử tiến bộ của giới trí thức quý tộc hoàn toàn trái ngược nhau. Nếu người trước tìm cách sử dụng chủ nghĩa anh hùng phổ biến để thúc đẩy lòng căm thù sô-vanh mù quáng đối với phương Tây "đầy tham vọng", thì người đi sau đã chứng kiến ​​trong Chiến tranh Vệ quốc là sự khởi đầu cho sự thức tỉnh ý thức hệ của người dân Nga từ nhiều thế kỷ ngủ đông, một sự đảm bảo cho sự phát triển tiến bộ trong tương lai. , dựa trên sự đồng hóa của Nga về những khía cạnh tốt nhất của nền giáo dục Tây Âu.

Một trong những biểu hiện đặc trưng nhất của "chủ nghĩa yêu nước" bảo thủ chính thức là người đứng đầu xu hướng cổ hủ trong tư tưởng xã hội và văn học, A. S. Shishkov. Điều đáng chú ý là chính ông, tác giả của chương trình sô vanh "Lý luận về tình yêu quê cha đất tổ", người được Alexander I giao cho việc soạn thảo các tuyên ngôn của chính phủ trong Chiến tranh Vệ quốc. Phong cách hùng hồn trang trọng trong các bản tuyên ngôn của Shishkov trong bầu không khí căng thẳng của năm 1812 đã có tác động đáng kể đến tình cảm đối với các tầng lớp đa dạng nhất của xã hội Nga ("Mệnh lệnh" ngày 29 tháng 9 năm 1812 đặc biệt phổ biến, trong đó Shishkov bày tỏ hy vọng được nhìn thấy "trong mọi nhà quý tộc Pozharsky, trong mọi Palitsyn tinh thần, trong mọi công dân của Minin"). một

Nhưng nền tảng của lòng yêu nước của Shishkov là phản động sâu sắc - một cuộc chiến tranh với người Pháp, trước hết là một cuộc chiến tranh chống lại tinh thần "ác ôn" của cách mạng Pháp. Shishkov nhấn mạnh rằng cuộc chiến với Pháp nên mang tính ý thức hệ. Ông đề xuất, cắt đứt "mọi ràng buộc đạo đức" với "những kẻ xấu xa", "trả lại sự trong sạch và toàn vẹn cho đạo đức của chúng ta", tức là đối với nền tảng Chính thống giáo-quân chủ.

Những ý tưởng gần với "lòng yêu nước" của Shishkov đã được phát triển mạnh mẽ trên cánh phải của báo chí Nga. Hoàn toàn đồng ý với quan điểm của A. S. Shishkov, cơ quan của Cuộc đối thoại Shishkov (“Các bài đọc trong cuộc trò chuyện của những người yêu thích từ tiếng Nga”) đã mạnh mẽ nổi dậy chống lại bất kỳ mối quan hệ văn hóa nào với Pháp. Nhưng đặc biệt có ý nghĩa trong việc gieo rắc những tư tưởng của chủ nghĩa dân tộc phản động là vai trò của "Sứ giả Nga" S Glinka. Chính trong tạp chí của S. Glinka, "lòng yêu nước có men" phản động đã được thể hiện một cách cực đoan, được đặc trưng bởi sự căm ghét mọi thứ ngoại lai, cho đến các bảng hiệu của Pháp.

Russky Vestnik đứng bảo vệ các nền tảng của Chính thống giáo, và do đó, làm sống lại mối quan tâm đến truyền thống anh hùng của quá khứ Nga, nó mang lại cho họ một màu sắc giáo sĩ. Ví dụ, chỉ huy vĩ đại của Nga Suvorov, theo cách giải thích của S. Glinka, người mang "chân lý thần thánh", người kế vị của Moses.

Tạp chí của S. Glinka bảo vệ tính bất khả xâm phạm của chế độ phong kiến ​​và kêu gọi đấu tranh không chỉ "vì đức tin, vì sa hoàng", như công thức chính thức đưa ra, mà còn "vì cha-địa chủ." 3

Dòng ngược lại, tiến bộ của lòng yêu nước Nga đã được thể hiện trên tạp chí Sơn của Tổ quốc năm 1812, xuất bản dưới sự chủ biên của N. Grech (trong thời kỳ này - một nhà báo tiến bộ sau này tham gia trại phản động cực đoan).

“Người con của Tổ quốc” (mặc dù có một số lệch lạc với chủ nghĩa dân tộc phản động) tỏ ra rất quan tâm đến các phong trào giải phóng dân tộc của mọi thời đại và các dân tộc, và coi cuộc chiến của nhân dân Nga với Napoléon là một bộ phận không thể thiếu của cuộc đấu tranh giải phóng toàn cầu. .

Do đó, I.K. Kaidanov nổi tiếng, người đã dạy một khóa học lịch sử cho Pushkin và các đồng đội lyceum của ông, đã xuất bản ở đây bài báo của ông “Sự giải phóng Thụy Điển khỏi chế độ chuyên chế của Christian II, Vua Đan Mạch”, kết thúc bằng những từ có ý nghĩa: “Dũng cảm , những người Nga cao quý! Nếu người Thụy Điển, một dân tộc yếu kém so với bạn, đã chà đạp lên chế độ độc tài của Đan Mạch, thì có thể nghi ngờ rằng lòng dũng cảm, sự kiên nhẫn và tình yêu mẫu mực của bạn đối với tổ quốc sẽ đè bẹp các lực lượng. bạo chúa thế giới... " một

Nếu S. Glinka tự hào về việc không có các bài báo dịch trong tạp chí của mình, thì trong “Con của Tổ quốc”, bài phát biểu yêu tự do của đại sứ Scythia, được dịch từ Quintus Curtius, gửi cho Alexander Đại đế, được in trong “Tình hữu nghị là con của Tổ quốc”, vì “một dân tộc bị nô lệ có quyền chiến đấu ngay cả trong thời bình”. Các đoạn trích từ "Lịch sử Hà Lan" của Schiller cũng được xuất bản ở đây, từ đó người đọc có thể biết được điều đó vào thế kỷ 16. ở Hà Lan và Flanders, "công dân tự do" đã khuất phục "tai họa khủng khiếp của chế độ chuyên quyền" và "nền cộng hòa mới giương cao ngọn cờ chiến thắng của tự do trên một vùng đất thấm đẫm máu của những công dân trung thành." 2

Vì vậy, trong bối cảnh cuộc đàn áp của các giới bảo vệ phương Tây "đầy tham vọng", "Đứa con của Tổ quốc", kêu gọi một cuộc chiến tranh giải phóng với Napoléon, đã mang đến cho độc giả Nga ý tưởng về nhà thơ vĩ đại của Đức rằng biểu ngữ của tự do, và cụ thể hơn - nền cộng hòa, là người bạn đồng hành cần thiết trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc của nhân dân.

Đặc biệt đáng kể là sự quan tâm mà “Người con của Tổ quốc” dành cho các sự kiện của Tây Ban Nha. Nếu "Sứ giả Nga" hoặc hoàn toàn bưng bít chủ đề tiếng Tây Ban Nha lúc bấy giờ có tính thời sự, hoặc diễn giải nó theo tinh thần bảo vệ "bảo vệ", thì những lưu ý sau đây được đặt trong "Con của Tổ quốc": "" Con có sợ không của người Pháp? ”- một người hỏi những người nông dân (tỉnh Matxcova) từ các sĩ quan của chúng tôi. “Cha sợ điều gì, thưa cha? - họ trả lời, - những người Kirillovites của chúng tôi trấn an họ: họ không dám thò mũi ra. Những người nông dân tốt bụng, đã đọc trên báo về quân du kích Tây Ban Nha, hãy gọi kirillovites những người cầm vũ khí trong làng để đẩy lùi các cuộc tấn công của kẻ thù. 3 Sự song song này giữa quân Guerillas và du kích Nga không phải là ngẫu nhiên. Ý tưởng rằng cả Tây Ban Nha và Nga đều đưa ra những ví dụ về các cuộc chiến chống Napoléon vĩ đại của nhân dân là điều phổ biến trong báo chí tiến bộ của Nga thời kỳ này. Sự song hành giữa Nga và Tây Ban Nha không hề xa lạ với dư luận phương Tây (Byron trong thời đại đồ đồng).

Lòng yêu nước của “Người con của Tổ quốc” đã được thể hiện rõ ràng nhất trong bài báo tuyên bố của A.P. Kunitsyn “Thông điệp cho người Nga”. một

Kunitsyn nhấn mạnh rằng không đề cập một từ nào về bản chất tôn giáo và quân chủ của cuộc chiến, vốn được những người bảo thủ tuyên truyền dữ dội từ Cuộc trò chuyện của Shishkov và Russkiy Vestnik, Kunitsyn nhấn mạnh. dân sự, giải phóng bệnh. Kunitsyn kêu gọi đồng bào của mình bằng một lời kêu gọi rực lửa: "Hãy chỉ giữ tự do, và mọi thảm họa sẽ dừng lại ... », « ... chúng ta hãy chết tự do trên quê cha đất tổ tự do ”, chứng tỏ sự không thể chấp nhận được của chính sách nhân nhượng đối với Napoléon.

Trái ngược với những kẻ phi nước đại, kẻ đã làm mất uy tín của toàn thể quốc gia Pháp một cách bừa bãi, Kunitsyn chỉ ra rằng những người lính Pháp “đổ máu vì chính nghĩa bạo chúa của họ” và rằng “những người thân và đồng hương của họ nguyền rủa sự man rợ của tên bạo chúa và sự điên rồ của đồng bào của họ, vì không có sự điên rồ nào lớn hơn là phấn đấu cho cái chết ở nước ngoài, không có mục tiêu cao cả trong tâm trí ... " 4

Chính thuật ngữ của Kunitsyn (“đồng bào”, “tổ quốc tự do”, v.v.) trở lại từ điển chính trị của Cách mạng Pháp và dự đoán thuật ngữ chính trị của những kẻ lừa dối. Nếu chúng ta nhớ lại rằng chính Kunitsyn là giáo sư khoa học chính trị tại Lyceum (“Ông ấy đã tạo ra chúng tôi, ông ấy đã thắp lên ngọn lửa của chúng tôi,” Pushkin đã viết về ông ấy), thì sẽ rõ ràng là các sinh viên tư tưởng của Kunitsyn, Pushkin và những người bạn của ông, nhận thức chủ nghĩa anh hùng của năm 1812 những nền tảng tư tưởng của lòng yêu nước của họ là gì. Giấc mơ về một "tổ quốc tự do", chống lại kẻ chinh phục Bonaparte vào năm 1812, sau đó đã chống lại Arakcheevschina.

Trong số những dư âm của Chiến tranh Vệ quốc trên báo chí Nga, có một vị trí đặc biệt được chiếm giữ bởi “Những bức thư từ Mátxcơva tới Nizhny Novgorod»I. M. Muravyov-Apostol, xuất hiện trong“ Đứa con của Tổ quốc ”1813-1814. Các khuynh hướng chính trị - xã hội của “Những bức thư từ Mátxcơva” thẳng thắn là phản động: cuộc chiến chống Cách mạng Pháp. Bất chấp tư tưởng bảo hộ-sô-vanh chung của Những bức thư từ Mát-xcơ-va, quan điểm của Muravyov-Apostol về các vấn đề văn học và mỹ học đóng một vai trò tích cực, vì chúng trùng hợp một cách khách quan với các xu hướng tiến bộ cùng thời.

Cơ sở của các quan điểm phê bình văn học của Muravyov-Apostol là mong muốn giải phóng "văn học" Nga khỏi sự bắt chước tồi tệ của "khẩu vị nhút nhát, được nuông chiều" của người Pháp. Muravyov-Apostol phản đối sự tinh vi, trau chuốt của thẩm mỹ viện, ông rao giảng sự trở lại của nó với đất nước (nhân cách hóa là “anh hùng” của thơ ca Nga Derzhavin). Muravyov-Apostol đặt ra câu hỏi cơ bản về lòng trung thành của nghệ sĩ đối với "thiên nhiên" được miêu tả. Theo ý kiến ​​của ông, thành ngữ “trang trí thiên nhiên” là “hoàn toàn vô nghĩa”, “bởi vì không thể trang trí thiên nhiên; ngược lại, bằng cách chăm chút thêm vào những trang điểm không liên quan đến cô ấy là làm hỏng cô ấy ... »

Những tuyên bố của Muraviev-Apostol về sự cần thiết phải tạo ra một bộ phim hài quốc gia là đặc biệt cơ bản. Ông giải thích sự thống trị của hài kịch Pháp trên sân khấu Nga bởi thực tế là xã hội thượng lưu, mà sân khấu kịch ở Nga được hướng dẫn, đã đánh mất hình ảnh quốc gia của mình.

Không giống như Shishkovites và S. Glinka, Muraviev-Apostol không kết nối ý tưởng trở về đất nước với việc từ chối đồng hóa sự phong phú của văn hóa thế giới. Đặc biệt, ông đặt vấn đề về sự cần thiết phải nghiên cứu văn học cổ đại trong bản gốc, ở đây anh ấy lặp lại N.I. Gnedich. Ông cũng quảng bá công việc của Dante và Cervantes, Milton và Sheridan, Wieland, Lessing, Schiller, coi họ là những hiện tượng đặc trưng của quốc gia. Tất cả những suy nghĩ này đã tác động đến sự phát triển của ý thức thẩm mỹ dân tộc Nga, đến thế giới quan thẩm mỹ của những Kẻ lừa dối, Griboyedov và Pushkin.

Cần phải nói rằng trong “Đứa con của Tổ quốc” trong phần “Hỗn hợp”, những “câu chuyện cười” đã được đặt rất nhiều, khắc họa chủ nghĩa anh hùng của nhân dân Nga trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc. Nếu một số “câu chuyện cười” này mang tính chất lubok, có lá, thì những bức phác thảo nghệ thuật thuộc loại bán tiểu luận, chẳng hạn như câu chuyện về Thuyền trưởng Zakharov, người bị thương, đã cử hai kỵ sĩ khiêng anh ta đến vùng lửa (“bạn là cần thiết ở đó, nhưng tôi và hai người bằng cách nào đó họ sẽ kéo bạn! ”), hoặc về một người lính ném lựu đạn bị thương không hiểu tại sao bác sĩ lại cảm thấy lưng anh ta (“ sau cùng, tôi đã đi bộ bằng ngực của mình! ”), những điều này và tương tự những câu chuyện, dưới hình thức chính tả, bộc lộ chủ nghĩa anh hùng của một con người Nga giản dị, chắc chắn đã đóng một vai trò tích cực.

Chiến tranh Vệ quốc cũng đã làm nảy sinh nhiều phản ứng trong thơ ca đương đại.

Đại diện của giới quý tộc bảo thủ đã hưởng ứng các sự kiện của năm 12 bằng các tác phẩm thuộc thể loại nghị luận long trọng. Trong các bài hát của Kapnist, P. Golenishchev-Kutuzov, N. Shatrov và những người khác, cuộc chiến với "những con gaul" được hát như một trong những cuộc chiến truyền thống của Nga hoàng, hoặc như một cuộc chiến được ban tặng cho một "thần thánh", thần bí. Ý nghĩa. Đặc điểm nổi bật là Derzhavin, người trong thời kỳ này đang trải qua sự sa sút về sáng tạo và ảnh hưởng của chủ nghĩa thần bí, trong bài “Bài thánh ca trữ tình về việc trục xuất người Pháp khỏi quê cha đất tổ ... ”Diễn giải Napoléon là“ Lucifer bảy đầu ”, là“ hoàng tử của bóng tối ”:

Một con quái vật khổng lồ lao ra từ vực thẳm,
Rồng hoặc quỷ ngoằn ngoèo.

Hình ảnh ngày tận thế này ở Derzhavin bị phản đối bởi "con cừu cái lông trắng", theo đó nó cần thiết để có nghĩa là sa hoàng Nga.

Đại diện cho giới trí thức quý tộc tiên tiến, những người bảo vệ cái nhân văn. N. M. Karamzin, đảm bảo với Alexander I về tình cảm trung thành của mình, đồng thời chỉ ra rằng kết luận chính mà bản thân ông rút ra từ Chiến tranh Vệ quốc là ý tưởng về sự cần thiết của chủ nghĩa chuyên chế được khai sáng. Kinh hoàng trước "tình trạng vô chính phủ" của Cách mạng Pháp, ông đồng thời khuyên Sa hoàng phải "công bình" chứ không phải bạo chúa, hãy gieo "ánh sáng tri thức yên tĩnh" và quan trọng nhất là "chăm lo cho nền hòa bình của thế giới. ":

Máu dã tràng chảy như sông;
Ở đó, chiến binh là người đàn ông đầu tiên;
Nhưng thời đại của tâm trí là thời đại dân sự.

("Giải phóng châu Âu và vinh quang của Alexander I")

Sự lý tưởng hóa sa hoàng “khai sáng”, đặc trưng của một số nhà thơ thời đó, cũng được phản ánh trong bài thơ “Ngày Hoàng đế Alexander I trở về từ Paris năm 1815” của Pushkin.

Trong số những bài thơ yêu nước của Zhukovsky, lấy cảm hứng từ năm 12, bài được yêu thích nhất là "Người hát trong trại lính Nga." Mặc dù thiết kế có điều kiện của những bài thơ này theo tinh thần chủ nghĩa cổ điển (“trại lính Nga” được trang trí bằng tông màu, Platovs và Bagrations giống những anh hùng cổ đại hơn, và đạn súng trường được thay thế, theo odic canons, bằng “mũi tên ”), Chất anh hùng của“ Ca sĩ ”, được ghi lại trong những câu thơ khác thường với những chủ đề buồn tẻ, điển hình là bản ballad về kích thước và giai điệu, đã có một tác động truyền cảm hứng rất lớn đến giới trẻ tiến bộ của giới quý tộc.

Điều đó cho thấy Zhukovsky không chỉ bao gồm vinh quang quân sự trong khái niệm "quê hương của các vị thánh" - nước Nga đối với ông là -

Đất nước nơi chúng ta đầu tiên
Nếm vị ngọt của cuộc sống
Cánh đồng, những ngọn đồi bản địa,
..........

Trò chơi vàng của những năm đầu tiên
Và những bài học đầu năm.

Sự bao hàm này trong khái niệm quê cha đất tổ không chỉ trừu tượng, gắn liền với vĩ đại nhà nước, với sức mạnh của “cường quốc”, mà cả những nét trữ tình, gần gũi và đời thường, đã mở rộng ý tưởng về lòng yêu nước, làm cho nó trở nên cụ thể hơn.

Tình cảm yêu nước thậm chí còn được thể hiện cụ thể hơn trong bài thơ "Thông điệp cho Dashkov" của K. N. Batyushkov. Ở đây nhà thơ đã đề cập đến Chúa và nhà vua. Anh ta chỉ nói về "biển ác", về "những trung đoàn nhợt nhạt" của người nghèo, về những đau khổ mà quê hương anh ta phải chịu đựng dưới gót chân của kẻ chinh phục - và trong bối cảnh của những nỗi kinh hoàng này, Batyushkov từ bỏ người đàn ông trữ tình trước đây của mình. chủ đề, không muốn hát về "tình yêu và niềm vui ... bất cẩn, hạnh phúc và hòa bình, "cho đến khi kẻ thù bị đuổi khỏi biên giới của Nga.

Trong sự bộc lộ chủ đề về nghĩa vụ yêu nước như vậy, trong sự tương phản giữa cuộc đấu tranh vì hạnh phúc của quê hương với những thú vui hòa bình, động cơ của lời bài hát Kẻ lừa dối tương lai đã được vạch ra.

Một vị trí đặc biệt trong thơ ca Nga năm 1812 được chiếm giữ bởi những câu chuyện ngụ ngôn dân gian sâu sắc của I. A. Krylov. Truyện ngụ ngôn “Con sói trong cũi” đặc biệt có ý nghĩa, trong đó Krylov, không rời khỏi khuôn khổ của truyện ngụ ngôn, đã đưa ra một hình ảnh biểu cảm tuyệt vời về Kutuzov, trong hình dạng một người thợ săn già.

Các sự kiện năm 1812 có tác động rất lớn đến việc hình thành thế giới quan của những Kẻ lừa dối trong tương lai. Các sự kiện của Chiến tranh Vệ quốc đã cho những người cách mạng Nga đầu tiên thấy được gương mặt anh hùng của nhân dân Nga và quyền được tồn tại tự do của họ.

Theo nhà văn A. Bestuzhev của The Decembrist, vào năm 1812 “lần đầu tiên người dân Nga cảm nhận được sức mạnh của mình”. Và trong “Những bức thư của một sĩ quan Nga” F. Glinka, nhớ lại câu nói của một cô gái nông dân (về người Pháp): “Vâng, chúng tôi sẽ không để họ, những kẻ xấu xa, thậm chí phải chết! và những người phụ nữ sẽ nắm chặt lấy họ! " thốt lên: “Ồ! chúng tôi có thể có những gì ở Tây Ban Nha! ” 2

Vì vậy, những đại diện ưu tú nhất của tầng lớp trí thức quý tộc tiến bộ, sau những biến cố của Chiến tranh Vệ quốc, đã thấm nhuần một niềm tin sâu sắc vào khả năng sáng tạo của nhân dân Nga bị áp bức phong kiến ​​đè bẹp. Tâm trạng của những người theo chủ nghĩa lừa đảo, thái độ của họ đối với cuộc chiến tranh nhân dân vĩ đại sau này đã được Griboedov thể hiện trong bản phác thảo về thảm kịch “1812”.

Một trong những tài liệu văn học nổi bật nhất mô tả thái độ của các tầng lớp cao cấp của giới quý tộc đối với Chiến tranh Vệ quốc là Nhật ký về các hành động đảng phái của Denis Davydov năm 1812, được xuất bản một phần vào năm 1820-1822. trong "Ghi chú của Tổ quốc" của P. P. Svinin và sau đó được xuất bản thành một ấn bản riêng biệt. Tiếp tục dòng tiểu luận quân sự, một phần quay trở lại “Những bức thư của một sĩ quan Nga” của F. Glinka, Davydov đã ghi lại trong “Nhật ký” chủ nghĩa anh hùng của người nông dân vô danh Fyodor “từ Tsarev Zaimishch”, người đã bỏ vợ con mình. để tự nguyện chiến đấu trong một biệt đội đảng phái.

Một trong những đặc điểm tiêu biểu của đường lối tiến bộ của chủ nghĩa yêu nước Nga năm 1812 là ý tưởng cho rằng chủ nghĩa anh hùng của quần chúng, thể hiện vào năm 1812, là công việc không chỉ của nhân dân Nga, mà còn của các dân tộc khác của Nga. Vì vậy, F. Glinka sau này trong “Các bài tiểu luận về trận Borodino” (1839) đã lưu ý rằng “những đứa trẻ của Naples và quân Đức”, những người phục vụ trong hàng ngũ của quân đội Napoléon, đã chiến đấu không chỉ với “nước Nga gần Moscow” , mà còn với “những người thuộc bộ lạc Cheremis, Mordovians, Kalmyks và Tatars. Ông là người đầu tiên nói về năm thứ 12, bày tỏ lòng tôn kính đối với chủ nghĩa anh hùng của "các quốc gia nhỏ" của Nga, những người đã chiến đấu sát cánh cùng nhân dân Nga vào năm 1812 chống lại lũ Bonaparte.

Cũng chính F. Glinka trong "Những bức thư của một sĩ quan Nga", nói về sự tận tâm của tầng lớp quý tộc Ba Lan đối với Napoléon, đồng thời được quản lý để tìm những lời tốt đẹp cho những người nghèo Ba Lan bị áp bức bởi những tên trùm đất đai. Những người dân Nga tiên tiến đã có một cái nhìn mới mẻ về một quốc gia bị áp bức, bị coi là "bị ruồng bỏ" như người Do Thái.

Vì vậy “Con của Tổ quốc” in bài phát biểu của một người Do Thái, tố cáo chính sách hiếu chiến của Napoléon; trong số "Giai thoại" của Ushakov (1814), chúng ta tìm thấy những tiêu đề đặc trưng như "Lòng nhân ái của người Do Thái", "Sự hào phóng và không quan tâm của người Do Thái" (trong một trong những "Giai thoại" này, người ta đã chứng minh rằng người Do Thái "không xứng đáng với những điều đó." những lời chê trách, đã từng trở nên trầm trọng hơn ", vì họ đã thể hiện bằng hành động" tình yêu và lòng biết ơn đối với vinh quang và thịnh vượng của nước Nga ").

Nếu một những người đại diện lớn nhất Văn học Nga, đương thời năm 1812, đã nắm bắt trong tác phẩm của mình tư tưởng về ý thức dân tộc, đầu tư nội dung khác nhau tùy theo thực chất của vị trí của họ, nhưng đồng thời cũng mong muốn giới quý tộc phản động sử dụng các sự kiện của ngày 12. năm vì lợi ích củng cố chế độ phong kiến ​​chuyên quyền đã gây ra cả một dòng văn học yêu nước rởm, rởm. Chủ nghĩa yêu nước giả trung thành chính thức được rao giảng trong nhiều tập sách nhỏ chống Pháp và trên sân khấu kịch (phim truyền hình: "Sĩ quan nông dân" của B. Fedorov, và sau khi chiếm được Paris, các câu chuyện ngụ ngôn, vở ba lê và kịch câm "Tiếng Nga ở Đức", "Cossack ở London", v.v. d.), Cũng như trong các bài thơ châm biếm miêu tả sự thất bại của người Pháp bằng giọng điệu có chủ ý buồn tẻ của bức tranh biếm họa thô thiển. Đặc biệt nổi tiếng là bài hát "Over the Mountains, Beyond the Valleys", được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1814, đại diện cho Bonaparte trong hình dạng một vũ công không thành công:

Bonaparte không phải là để khiêu vũ,
Mất tất của tôi

Dù la hét - xin lỗi.

Chính phong cách ngu ngốc có xu hướng vụng về của kẻ thù này đã chiếm ưu thế trong hầu hết các tác phẩm của cái gọi là "lubok" năm 1812. Cần nhắc lại những "áp phích" nổi tiếng của Bá tước Rostopchin, là một thứ giả tạo thô thiển cho ngôn ngữ "thông thường" với mục đích cố tình chuyển sự nhiệt tình tự phát của quần chúng gây ra bởi Chiến tranh Vệ quốc thành "kênh có thiện chí" mong muốn của chính phủ. hình cầu. Tất nhiên, không nên quên rằng trong những ngày khủng khiếp trước khi kẻ thù xâm nhập vào các bức tường của Moscow, các áp phích của Rostopchin đã đóng vai trò gần như là bản tin duy nhất về các sự kiện quân sự đối với người dân Moscow và, kể từ khi họ tìm cách xua tan cơn hoang mang do địch xâm lược, kêu gọi vũ trang nổi dậy chống Pháp, v.v., ở một mức độ nhất định, chúng đã vận động quần chúng hoạt động; và tuy nhiên, hướng đi chính, trắng trợn của các áp phích của Tổng tư lệnh Matxcơva về cơ bản là sai lầm sâu sắc và đã đoán trước rằng phong cách phô trương yêu nước giả tạo “chúng ta ngả mũ!”, đã diễn ra những hình thức đáng ghê tởm trong quá trình phát triển sau này. hệ tư tưởng của chủ nghĩa tsarism Nga. Chỉ cần nhắc lại tấm áp phích của Rostopchin về “người buôn bán ở Moscow” Karnyushka Chikhirin, người được cho là đã chuyển sang Bonaparte (chúng ta hãy lưu ý, “rời khỏi nhà uống rượu”) với lời lẽ như sau: ... Chà, họ có thể chịu đựng cuộc sống của người Nga ở đâu? Từ bắp cải nó sẽ phồng lên, từ cháo chúng sẽ bung ra, từ súp bắp cải chúng sẽ chết ngạt ... " một

Không cần phải nói rằng, bất chấp những xu hướng cực đoan yêu nước, phong cách bóng bẩy giả tạo của tác phẩm bình dân giả dân gian này có rất ít điểm chung với lòng yêu nước thực sự phổ biến. Đại diện cho kẻ thù là những kẻ khoác lác trống rỗng và ngu ngốc, Rostopchin do đó đã coi thường vai trò của người dân Nga trong Thế chiến thứ hai, những người đã quản lý để đánh bại đội quân hùng mạnh nhất thế giới của vị chỉ huy tài giỏi.

Các tác phẩm nghệ thuật dân gian thực sự, đã được lưu lại trong chúng ta trong vô số kỷ lục, đã vẽ nên một nhận thức hoàn toàn khác về “cơn giông năm mười hai” của quần chúng, khác cơ bản với “tiếng sét ái tình” bình dân.

Những gì trong lubok có vẻ giống như một trò hề phẳng, bài hát dân gian miêu tả như một bi kịch cao. Trong sáng tác của người dân, sự khốc liệt của những thử thách xảy ra với nước Nga chưa bao giờ bị che lấp.

Con đường bị hỏng
Từ Mozhay đến Moscow
..........
Đã tàn phá tôi, con đường, con đường,
Kẻ thù là một tên trộm người Pháp. 2

Và đồng thời, trong hầu hết các bài hát đều có niềm tin vui vào chiến thắng tất yếu của con người trước “kẻ ác ghê gớm; sự tự tin này được truyền tải trong những từ tượng hình tuyệt vời của bài hát Kutuzov:

Và chúng ta sẽ gặp kẻ ác ở giữa đường,
Ở giữa đường, trên chính mảnh đất của họ,
Và chúng tôi sẽ đặt bàn cho anh ta - súng đồng,
Và chúng tôi sẽ trải một chiếc khăn trải bàn cho anh ta - đạn miễn phí,
Chúng tôi sẽ đặt một bữa ăn nhẹ - buckshot đỏ nóng;
Họ sẽ đối xử với anh ta - pháo hạm,
Họ sẽ tiễn anh ta - tất cả những con dê. một

Nếu văn học dân gian giả hiệu, thực hiện mệnh lệnh của giới cầm quyền, cố gắng thể hiện nhà chuyên quyền Nga là nhân vật trung tâm của Chiến tranh Vệ quốc, thì truyền thống bài hát lại giữ một hình ảnh khác về Alexander I, một sa hoàng có ý chí nhu nhược. nghĩa là lấp lánh chủ nghĩa anh hùng, người đã biết về những kế hoạch khủng khiếp của kẻ chinh phục,

... chu đáo
Tính cách hoàng gia của anh ấy đã thay đổi.

Vị sa hoàng nhút nhát bị phản đối bởi chính "vị tướng" Kutuzov không sợ hãi, khi nói chuyện với Alexander I bằng một bài phát biểu can đảm đầy ý thức phẩm giá và thậm chí có phần trịch thượng:

Đừng sợ, cha của chúng ta, Vua chính thống! 2

Tương tự như vậy, trong một bài hát khác, các "thượng nghị sĩ" bất lực đang khóc "nước mắt cay đắng" phải đối đầu với một anh hùng dân gian khác, được yêu mến không kém Kutuzov, dũng sĩ Cossack Platov.

Chiến tranh năm 1812 có một ảnh hưởng không thể phủ nhận đối với sự phát triển tư tưởng của tất cả tư tưởng xã hội và văn học Nga sau này. Trong bối cảnh u ám của thời kỳ trì trệ của Nicholas I, những ký ức về Chiến tranh Vệ quốc đã khơi dậy những cảm xúc hào hùng trong những người dân Nga tiến bộ. Pushkin, người đã nhẫn tâm nhạo báng ở Roslavlev về lòng yêu nước giả tạo của giới quý tộc bảo thủ trong Chiến tranh Vệ quốc, đồng thời liên tục quay lại chủ đề của năm thứ 12, luôn nhấn mạnh chủ đề của năm thứ 12, luôn nhấn mạnh chủ nghĩa anh hùng của “những con người vĩ đại”. quản lý để bảo vệ nền độc lập của quê hương của họ.

Đối với những người yêu nước chân chính vào thời của Pushkin, không hề hay biết bởi phản ứng sau tháng 12, năm thứ 12 là một trong những kỷ niệm sống động và thú vị nhất. Sự phản chiếu của "ánh sáng của Moscow" đối lập với nhận thức của họ về cuộc sống hàng ngày buồn tẻ của những năm 30. “Cô gái kỵ binh” N. A. Durova nổi tiếng tìm được nơi trú ẩn trong Pushkin’s Sovremennik không phải là vô ích. Đặc biệt, "Ghi chú" của Durova, được phê duyệt bởi Pushkin, người có con đường cuộc đời của người đã hoàn toàn trái ngược với cuộc sống quý tộc trì trệ, trơ trọi, đã được triều đình và chính Nicholas I. Denis Davydov, người bảo vệ các truyền thống đảng phái, đón nhận một cách không thân thiện. các bài tiểu luận quân sự trên Sovremennik. Một trong những bài báo của mình, dự đoán trên cơ sở kinh nghiệm của năm thứ 12 về vai trò to lớn của cuộc chiến tranh nhân dân đảng phái đối với nước Nga, Davydov kết thúc bằng những lời quan trọng: "Nước Nga vẫn chưa vươn tới sự phát triển to lớn đầy đủ, và khốn cho kẻ thù của mình nếu cô ấy trỗi dậy. " 3

Và một vài năm trước khi xuất hiện tờ Sovremennik của Pushkin, P. A. Vyazemsky đã hoan nghênh những bài thơ của cùng một Davydov trong thông điệp thân thiện của ông, chính xác như một tiếng vọng về sức mạnh đảng phái của năm thứ 12:

Và bà già thấy
Đương đại của chúng ta - Matxcova,

không phải giới quý tộc mục nát ở Mátxcơva,

Và năm thứ mười hai
đầu từ xa,
Thời tiết xấu như thế nào đã thu thập
Và cô ấy - tryn-grass.

F. Glinka cũng khao khát chủ nghĩa anh hùng đã khuất của năm thứ 12, trong một trong những bài thơ hay nhất của mình, ông đã ca ngợi sự trỗi dậy “từ đống tro tàn” của “mẹ Mátxcơva”, và trong “Những bài tiểu luận về trận Borodino”, ông đã trình bày một cách sống động. , nghệ thuật phản ánh trận đánh vĩ đại.

Đối với thanh niên tiến bộ những năm 1930-1940, năm thứ 12 dường như là một sự kiện huy hoàng, bán huyền thoại. Nhiều truyền khẩu, không kể đến các nguồn tư liệu văn học, ký ức của những người tham gia và những người chứng kiến ​​đã tái hiện trước các thế hệ sau một bức tranh hùng vĩ về cuộc đấu tranh anh dũng của nhân dân Nga. Chúng ta hãy nhớ lại lời chứng của A. I. Herzen: “Những câu chuyện về trận hỏa hoạn ở Mátxcơva, về trận Borodino, về việc đánh chiếm Paris là bài hát ru của tôi, truyện thiếu nhi, Iliad và Odyssey của tôi.” một

Đại học nghiên cứu quốc gia

Khoa lịch sử và nghiên cứu văn hóa

Viện Nhiệt điện và Năng lượng Nguyên tử

“Giông tố năm mười hai…”. Cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 ở Văn học, Mỹ thuật và Đài tưởng niệm.

Hoàn thành:

Nhóm sinh viên số Tf-11-15

Kudryavtsev Maxim Vladimirovich

Giảng viên cao cấp

Bykova Natalya Pavlovna

Matxcova 2015

Kế hoạch tóm tắt

Giới thiệu.

Chương 1. Văn học.

Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 trong tác phẩm của A.S. Pushkin

I.A. Krylov và những tâm trạng phổ biến năm 1812.

V.A. Zhukovsky - "ca sĩ trong trại lính Nga"

Chương 2. Nghệ thuật tạo hình.

2.1. V.V. Vereshchagin và chu kỳ tranh "1812" của ông

2.2. F. Roubaud - toàn cảnh "Trận chiến Borodino"

2.3. Phòng trưng bày quân sự của Cung điện Mùa đông ở St.

Chương 3. Các di tích tưởng niệm.

3.1. Tượng đài "Nước Nga tri ân những anh hùng năm 1812" (Smolensk)

3.2. Túp lều tưởng niệm Kutuzov (Moscow)

3.3. Đài tưởng niệm Hoàng tử Peter Ivanovich Bagration (Moscow)

Thư mục.

Giới thiệu.

Mọi người thường quay về quá khứ của họ. Quá khứ của Nga rất phong phú và độc đáo. Lời kêu gọi về lịch sử của Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 hiện nay đặc biệt phù hợp, bởi vì. Năm 2012 đánh dấu kỷ niệm 200 năm các sự kiện lịch sử đó.

Năm thứ mười hai! ... Người Nga nào mà không rung động trước hai chữ này. “Giông tố năm mười hai” để lại trong ký ức của người dân hình ảnh một đám mây khổng lồ bao trùm lấy dân tộc, đe dọa tước đi nền độc lập và tương lai của dân tộc trong lịch sử. Các sự kiện của cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 đã góp phần quan trọng vào lịch sử phát triển của nhân loại, không chỉ ảnh hưởng đến các khía cạnh kinh tế và chính trị của đời sống, mà còn ảnh hưởng đến phần tinh thần của nó, cụ thể là nghệ thuật. Năm 1812 đã để lại một ấn tượng sâu sắc trong tâm trí và không nghi ngờ gì nữa, đã làm nảy sinh một động lực sáng tạo to lớn mang đến cho nền văn học Nga vĩ đại thế giới, cho ra đời những tác phẩm chiến đấu hoành tráng bằng hội họa, đồ họa và điêu khắc, cũng như các di tích kiến ​​trúc và tưởng niệm .

Chương 1. Văn học

1.1. Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 trong tác phẩm của A.S. Pushkin

Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 và A.S. Pushkin - hai hiện tượng lớn của lịch sử vĩ đại của nước Nga, sẽ mãi mãi nằm trong ký ức biết ơn của nhân dân. Chúng có quan hệ với nhau ở một mức độ nhất định.

Cuộc xâm lược nước Nga của Napoléon và thất bại của ông đã đánh thức cậu sinh viên trẻ Lyceum trở thành một thiên tài thơ ca, tình cảm yêu nước và công dân lớn lao, ý thức tự giác, trí tuệ của cậu, ở một mức độ lớn đã ảnh hưởng đến việc hình thành cậu như một ca sĩ vĩ đại của các anh hùng Nga.

Sau này nhớ lại những sự kiện của thời chiến đó, vào năm 1829 A.S. Pushkin đã viết:

Họ nhìn những chiến binh trẻ tuổi,

Họ đã nghe thấy tiếng lạm dụng,

Và những năm tháng tuổi thơ và ... bị nguyền rủa

Và những liên kết của các ngành khoa học chặt chẽ.

Và nhiều người đã không đến. Theo âm thanh của các bài hát mới

Những người vinh quang đã yên nghỉ trên các cánh đồng của Borodino,

Trên đỉnh Kulm, trong những khu rừng khắc nghiệt của Lithuania,

Gần Montmartre ...

Bạn có nhớ: đoàn quân chảy sau đoàn quân,

Chúng tôi nói lời tạm biệt với những người anh trai

Và trong bóng râm của khoa học, họ trở lại với vẻ khó chịu,

Tranh giành người đang chết

đi ngang qua chúng tôi ...

Những sự kiện này đặc biệt gần gũi với chàng trai trẻ Pushkin, vì chúng diễn ra không xa ngôi làng Zakharovo, nơi, trước khi bước vào lyceum năm 1811, anh đã sống vào mùa hè gần sáu năm thơ ấu. Anh nhớ đến con đường Smolensk cũ, dọc theo đó Napoléon di chuyển đến Moscow và quay trở lại, cũng như điền trang Golitsyn, nơi mà Pushkin đã đến thăm nhiều lần và sau đó Napoléon dừng lại. Matxcova bị kẻ thù chiếm đóng cũng đáng nhớ từ thuở ấu thơ. Tất cả những điều này đã củng cố ấn tượng của Sasha Pushkin về cuộc xâm lược của Pháp.

Trong suốt cuộc đời của mình, Pushkin đã không để lại cảm giác tự hào về nước Nga, về những chiến binh dũng cảm, vốn đã nảy sinh và lớn mạnh hơn trong một cậu thanh niên 13 tuổi đầy ấn tượng và ham học hỏi trong thời chiến khắc nghiệt năm 1812.

BẰNG. Pushkin, với lời thơ tài tình của mình, đã hát lên thành tích vĩ đại nhất của các anh hùng Borodin, chiến công quốc gia của những người bảo vệ Tổ quốc năm 1812, đã dựng lên một tượng đài thơ mộng cho nhân dân, những người lính bình thường và những người chỉ huy đã bảo vệ nước Nga khỏi Napoléon. những kẻ xâm lược. Ngày càng có nhiều thế hệ người mới trong hơn 200 năm đọc Pushkin, tiếp xúc với tình cảm và tâm hồn với những cảm nhận thơ tuyệt vời của nhà thơ của cuộc chiến năm 1812. Nhiều trẻ em lần đầu tiên biết về Borodino, về Kutuzov, Bagration, Davydov từ đôi môi thơ mộng của Pushkin.

Nhà thơ đề cập đến cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 trong hơn 90 bài thơ, bài thơ, văn xuôi và thư từ của mình. Chiến tranh vệ quốc năm 1812, các chiến dịch nước ngoài của quân đội Nga năm 1813-1814. chiếm một trong những vị trí quan trọng nhất trong sáng tác của nhà thơ về chủ đề anh hùng và yêu nước. Những dòng viết khéo léo của Pushkin về năm thứ mười hai, Borodino, cuộc xâm lược Moscow, các sự kiện cá nhân, và đặc biệt là về nhiều người tham gia cuộc chiến mà Pushkin đã trực tiếp nói chuyện, giúp hiểu rõ hơn và trân trọng hơn sự kiện lịch sử trọng đại này trong lịch sử Nga và thế giới. Những đánh giá của ông về Alexander I, Napoléon, Kutuzov và những nhân vật chính khác thời đó là đặc trưng, ​​thú vị. Đây là những ước tính về một thời kỳ rực rỡ của những sự kiện đó.

Hai năm sau chiến tranh, vào ngày 8 tháng 1 năm 1815, tại một buổi đọc sách công cộng ở Lyceum, khi chuyển từ khóa học trung học cơ sở lên cao cấp, trước sự chứng kiến ​​của G.R. Derzhavin, Pushkin đọc bài thơ nổi tiếng của ông, được viết vào tháng 10-11 năm 1814, "Những kỷ niệm ở Tsarskoye Selo". Trong bài thơ khuất phục Derzhavin này, Pushkin đã bày tỏ thái độ của mình với cuộc Chiến tranh Vệ quốc, trong đó truyền thống quân sự của nước Nga được thể hiện rõ nét. Nhà thơ đã nặng lòng tuyên bố mình là một ca sĩ sáng chói của chủ nghĩa anh hùng Nga, một ca sĩ của chiến trường.

Hỡi những người khổng lồ nước Nga, bạn là bất tử mãi mãi,

Trong các trận chiến, họ được nuôi dưỡng trong thời tiết tồi tệ!

Về bạn, các cộng sự, bạn bè của Catherine,

Tin đồn sẽ truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Hỡi thời đại tranh chấp quân sự ồn ào,

Nhân chứng của những người Nga vinh quang!

Bạn đã thấy Orlov, Rumyantsev và Suvorov,

Hậu duệ của những người Slav đáng gờm,

Perun Zeusov đã đánh cắp chiến thắng;

Thế giới ngạc nhiên trước những việc làm táo bạo của họ;

Derzhavin và Petrov đã hát một bài hát cho các anh hùng

Với dây đàn lia sấm sét.

Trong lời thoại của Pushkin, Cánh đồng Borodin bị hành hạ, sự khốc liệt và căng thẳng của một trận chiến khốc liệt được cảm nhận trong thực tế.

Những con ngựa ghen tị đang nguyền rủa,

Chấm với các chiến binh,

Phía sau hệ thống, hệ thống trôi chảy, mọi người thở phào trả thù, vinh quang,

Sự phấn khích tràn vào lồng ngực của họ.

Họ bay đến một bữa tiệc khủng khiếp; tìm kiếm con mồi bằng kiếm,

Và kìa, sự lạm dụng đang bùng cháy; sấm sét ầm ầm trên những ngọn đồi,

Trong không khí ngưng tụ với kiếm, mũi tên còi,

Và bắn máu lên tấm khiên.

Đánh nhau. Tiếng Nga là người chiến thắng!

Và Gaul kiêu ngạo chạy lại;

Nhưng mạnh mẽ trong các trận chiến, là đấng toàn năng

Đăng quang với chùm sáng cuối cùng,

Không phải ở đây mà chiến binh tóc xám đã giết anh ta;

Hỡi những cánh đồng đẫm máu Borodino!

Bạn không giận dữ và giới hạn tự hào!

Chao ôi! trên những ngọn tháp của Điện Kremlin Gaul! ..

Điều đáng tò mò là anh thanh niên Pushkin trong bài thơ đã ghi nhận một đặc điểm quan trọng của những dũng sĩ Nga. Kẻ thù đã bị trục xuất khỏi Nga. Quân đội Nga ở Paris. Nhưng người Nga không phải là người báo thù.

Nhưng tôi thấy gì? Anh hùng với nụ cười hòa giải

Đến với một quả ô liu vàng.

Vẫn còn sấm sét chiến tranh ầm ầm ở phía xa,

Moscow trong tuyệt vọng, giống như thảo nguyên trong sương mù nửa đêm,

Và anh ta mang lại cho kẻ thù không phải cái chết, mà là sự cứu rỗi

Và hòa bình tốt cho trái đất.

Người chiến binh Nga bảo vệ Tổ quốc dũng cảm, không sợ hãi, nhưng khi bước vào vùng đất của kẻ thù, anh ta cao cả, không báo thù.

Bài thơ thanh xuân của Pushkin, được viết cách đây 190 năm, vẫn còn hiện đại, mặc dù một số nhân vật tìm cách coi thường vai trò của Pushkin và tác phẩm của ông vẫn chưa biến mất. Tác giả đã thể hiện một cách chân thực hình ảnh người chiến sĩ Nga, chủ nghĩa anh hùng và lòng yêu nước của người Nga và tất cả các dân tộc Nga, cảnh báo những kẻ thù có thể xâm phạm nước Nga. Bài thơ như một lời kêu gọi của một nhà thơ lỗi lạc, một công dân vĩ đại của nước Nga đối với các thế hệ hiện tại, kêu gọi một kỳ tích nhân danh nền độc lập của quốc gia mình.

Năm 1815, Pushkin trở lại hai lần nữa với chủ đề Chiến tranh Vệ quốc năm 1812. Ngay sau khi xuất hiện trên báo chí Nga thông điệp về chuyến bay của Napoléon từ đảo Elba và trở về Paris, nhà thơ viết "Napoléon trên sông Elbe", và sau đó, thay mặt giám đốc sở giáo dục công lập I.I. Martynov dự cuộc họp long trọng dự kiến ​​của Alexander I sau khi quân Nga chiếm được Paris, - một bài thơ "Alexander".

Nhưng một đám mây đầy đe dọa đã treo lơ lửng trên Moscow,

Và tiếng sét của sự trả thù đã ập đến! ..

Nửa đêm, vị vua trẻ! bạn đã di chuyển dân quân,

Và cái chết kéo theo những biểu ngữ đẫm máu,

Sự sụp đổ mạnh mẽ vang vọng,

Và hòa bình cho trái đất, và niềm vui cho thiên đàng,

Và với tôi - xấu hổ và tù đày!

Và chiếc khiên sáng chói của tôi bị vỡ tan,

Mũ sắt không tỏa sáng trên chiến trường;

Trên cỏ ven biển, thanh gươm bị lãng quên.

Và mờ ảo trong sương mù.

Trong các bài viết tiếp theo, A.S. Pushkin liên tục đề cập đến chủ đề anh hùng của Chiến tranh Vệ quốc năm 1812. Năm 1831 ông viết bài thơ "Trước mộ thánh." Tác giả dành tặng nó cho vị chỉ huy vĩ đại, anh hùng của Chiến tranh Vệ quốc M.I. Kutuzov.

Ở St.Petersburg trong Nhà thờ Kazan, trong ngôi mộ thánh, dưới phần lớn các cột đá granit và các biểu ngữ treo.

“... chúa tể này ngủ,

Thần tượng này của các đội phía bắc,

Người bảo vệ đáng kính của đất nước có chủ quyền,

Kẻ thù của tất cả những kẻ thù của cô ấy,

Phần còn lại của bầy vinh quang

Catherine's Eagles.

Pushkin nhớ lại năm thứ mười hai và vai trò của Kutuzov đối với kết quả của cuộc chiến.

Trong quan tài của bạn cuộc sống thú vị!

Anh ấy cho chúng tôi một giọng nói tiếng Nga;

Anh ấy kể cho chúng tôi nghe về năm đó,

Khi tiếng nói của niềm tin nhân dân

Gọi cho mái tóc xám thánh thiện của bạn:

"Đi cứu!" Bạn đã đứng dậy - và cứu được ...

Năm 1835 Pushkin viết bài thơ "Chỉ huy". Nó được dành để tưởng nhớ M.B. Barclay de Tolly - Bộ trưởng Bộ Chiến tranh và Tổng tư lệnh của Quân đoàn phương Tây số 1 trong giai đoạn đầu của Chiến tranh Vệ quốc năm 1812.

Trong bài thơ này, nhà thơ kể lại việc ông thường đến thăm Phòng trưng bày Quân đội ở Cung điện Mùa Đông và chiêm ngưỡng chân dung của hơn 300 vị tướng từng tham chiến được đặt tại đây. Những bức chân dung này được vẽ bởi họa sĩ người Anh Dow, người đã sống ở Nga gần 10 năm.

Nét vẽ tài hoa của Dow và những dòng thơ của Pushkin đã làm bất tử tên tuổi và gương mặt của những người "có gương mặt cao cả cho thế hệ mai sau" làm say mê và say mê không chỉ nhà thơ, mà tất cả những người yêu nước Nga. Pushkin bày tỏ lòng kính trọng đối với vị chỉ huy danh dự Barclay de Tolly và như ông tin tưởng, không có nghĩa là coi thường vai trò của M.I. Kutuzov. Vì vậy, trong "Giải thích" dài dòng của mình, đăng trên tạp chí "Sovremennik" số 4 năm 1936, Pushkin nêu tên lý do thay thế Barclay de Tolly và đưa ra một đánh giá sinh động về M.I. Kutuzov, gọi ông là vị cứu tinh của nước Nga. Đây là lời của Pushkin: "Vinh quang của Kutuzov gắn bó chặt chẽ với vinh quang của nước Nga, với ký ức về sự kiện vĩ đại nhất trong lịch sử gần đây." Và xa hơn nữa: "Tên của anh ấy không chỉ thiêng liêng đối với chúng tôi, nhưng chúng tôi không nên vui mừng, những người Nga chúng tôi, nó nghe giống như một âm thanh của Nga?"

Pushkin viết: “Một Kutuzov có thể gợi ý về Trận Borodino; một Kutuzov có thể giao Moscow cho kẻ thù, một Kutuzov có thể tiếp tục hoạt động khôn ngoan, tích cực này, ru Napoléon trước sự thiêu rụi của Moscow và chờ đợi thời khắc định mệnh: vì chỉ riêng Kutuzov đã được mặc trong giấy ủy quyền của nhân dân, điều mà ông ấy thật kỳ diệu. chính đáng.

Toàn bộ cuộc đời ngắn ngủi của thiên tài Pushkin chứa đầy ký ức tươi sáng về cuộc chiến năm thứ mười hai, những anh hùng của nó, những con người đã giành được chiến thắng khó khăn.

Bản thân Pushkin đã quen biết với nhiều anh hùng trong chiến tranh, tự hào về sự quen biết này, thường xuyên liên lạc với họ, và mang theo nhiều thư từ.

Trong tác phẩm "Roslavl" của Pushkin, nhà yêu nước dũng cảm Polina đã đánh giá rất cao hành động anh hùng trong cuộc chiến năm 1812. Yêu quê hương và sẵn sàng hy sinh mạng sống vì mình, chị thốt lên: “Xấu hổ thay, phụ nữ không có Tổ quốc riêng sao? Họ không có cha, anh, chồng của riêng họ sao? Dòng máu Nga có xa lạ với chúng ta không? ” Ở đây Pushkin đã truyền tải bằng hình thức nghệ thuật những trải nghiệm của những người anh hùng trong tác phẩm về những sự kiện diễn ra năm 1812, về trận Borodino, về hỏa hoạn của Mátxcơva, về tâm trạng của con người, về sự tham gia của các cá nhân trong việc hình thành các trung đoàn. , về lòng yêu nước bao trùm quần chúng, về những người tù binh Pháp. Một trong số họ, một Senikur nọ, khi biết tin về đám cháy ở Moscow, đã thốt lên: “Chúa ơi! Ông ấy chết, như bạn không thấy, rằng ngọn lửa của Moscow là cái chết của toàn bộ quân đội Pháp, mà Napoléon không còn nơi nào, không có gì để bám víu, rằng ông sẽ buộc phải nhanh chóng rút lui qua khu vực hoang tàn bị tàn phá khi mùa đông đến với một đội quân khó chịu và bất mãn.

Pushkin cũng đề cập đến các sự kiện của Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 trong các truyện khác của ông (The Snowstorm, The Undertaker, v.v.).

Với thái độ của mình đối với cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, Pushkin đã chứng tỏ mình là một người yêu nước vĩ đại của nước Nga, tích cực vận động cho quyền lực của mình, sự vĩ đại và chính trực của mình. Ông ngưỡng mộ những người, không tiếc mạng sống của mình, đã cống hiến hoàn toàn cho nước Nga, sự quốc phòng và sự thịnh vượng của đất nước này. Trong tác phẩm của mình, ông phản đối gay gắt những người cố gắng coi thường nước Nga, phỉ báng người dân Nga và phản bội quê hương của họ.

Cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 là một trong những trang hào hùng nhất trong lịch sử của Đất Mẹ chúng ta. Chiến thắng của nhân dân Nga trước nhà chinh phạt, người được coi là thiên tài quân sự vĩ đại nhất thế giới và vào thời điểm cuộc tấn công vào nước Nga, vầng hào quang của sự toàn năng và bất khả chiến bại, đã đánh vào trí tưởng tượng của những người cùng thời với ông và bây giờ làm nức lòng hậu thế, đóng vai trò là nguồn tự hào cho một số người, một bí ẩn chưa được giải đáp cho những người khác, và một lời cảnh báo ghê gớm cho những người khác - "Đừng đến Moscow!" Vì vậy, cơn giông năm 1812 một lần nữa thu hút sự chú ý của các nhà nghiên cứu, vẫn nằm trong số những đề tài muôn thuở của khoa học lịch sử. Người đương thời gọi là "Russian Iliad". dành riêng cho cô ấy số lượng lớn nhất nghiên cứu so với bất kỳ sự kiện nào khác trong lịch sử 1000 năm nước Nga trước cách mạng. Hơn 10.000 cuốn sách và bài báo đã được viết đặc biệt về cuộc chiến năm 1812, không kể nhiều phần lớn của văn học thế giới về Napoléon.

Tôi chọn chủ đề “Chiến tranh Vệ quốc năm 1812” vì tôi muốn tìm hiểu thêm về thời điểm lịch sử quan trọng này. 1812 có giá trị lớn cho Nga và cho toàn bộ Châu Âu.

Chiến thắng năm 1812 đã khơi dậy một niềm tự hào, chỉ cần tự tin, làm rung động lòng người, gây sốt trong toàn xã hội Nga.

Mức độ phù hợp của nghiên cứu:

Gia tăng sự quan tâm đến các sự kiện của Chiến tranh Vệ quốc năm 1812.

Lòng yêu nước, nhân ái, siêng năng ở mức độ thấp trong xã hội hiện đại.

Đề tài nghiên cứu

Các mốc lịch sử chính của cuộc chiến năm 1812 trong sự phản chiếu thơ ca của Lermontov, Zhukovsky và một số nhà thơ Nga nổi tiếng khác của chúng ta.

Giả thuyết nghiên cứu

Có thể cho rằng nhờ tác phẩm được thực hiện với văn học của thời kỳ Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, có thể nâng cao trình độ học vấn, ý thức và lòng yêu nước của học sinh.

Mục tiêu:

Xem lại các tác phẩm văn học nhà thơ nổi tiếng về cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại năm 1812 như một hiện tượng giáo dục, nhằm thể hiện thái độ của các em trước thực tế lịch sử, xã hội.

Nhiệm vụ:

Sưu tầm tài liệu tham khảo về Chiến tranh Vệ quốc năm 1812;

Cho ví dụ về các tác phẩm từ tiểu sử của các nhà thơ;

Phân tích kết quả và rút ra kết luận về tầm quan trọng của các sự kiện đang nghiên cứu;

Khơi dậy tình yêu Tổ quốc;

Tiến hành chẩn đoán.

Nguồn nghiên cứu:

1. tài liệu về lý thuyết và phương pháp luận của vấn đề;

2. tuyển tập, sách tham khảo

3. thư viện, bảo tàng ảo

Và bây giờ tôi trình bày, sắp xếp theo thứ tự thời gian, các nghiên cứu liên quan đến chủ đề mà tôi đã chọn "Cuộc chiến năm 1812 trong thơ Nga".

Chủ đề về cuộc chiến năm 1812 trong thơ F. Glinka

Vì vậy, chẳng hạn, sau chiến tranh, F. Glinka tạo ra một “bộ” tổng thể, trong đó ông phản ánh những sự kiện quan trọng nhất của Chiến tranh Vệ quốc - trận Smolensk (“Bài ca chia tay của chiến binh Nga”), trận chiến Borodino (“Bài hát của chiến binh cận vệ”), ngọn lửa của Matxcova (“Bài hát của chiến binh Nga trước cảnh thiêu rụi Matxcova”), cuộc tấn công gần Tarutino (“Bài hát tiên phong”). Giống như tất cả thơ ca thời đó, những tác phẩm này không có tính lịch sử cụ thể - các sự kiện chỉ được đoán bằng tên của những người hành động trong đó và bằng tên địa lý. Một số trường hợp ngoại lệ chỉ là những bài thơ dành riêng cho D. Davydov, A. Seslavin và A. Figner.

Một đặc điểm đáng chú ý của những bài thơ này là sự hấp dẫn khá nguyên bản của F. Glinka đối với thơ ca dân gian, đối với phong cách của những bài hát về người lính, điều mà ông nói đến trong lời bạt của tuyển tập "Món quà cho người lính Nga". Nhà nghiên cứu tác phẩm của Glinka V. G. Bazanov đã nhận xét đúng “tính dân tộc của các bài hát quân đội của Glinka là có điều kiện, chúng không trực tiếp đến từ văn học dân gian. Cuối cùng, được thiết kế không quá nhiều cho việc biểu diễn bài hát cũng như cách phát âm mang tính tuyên bố, các bài hát quân sự vang lên ở những nơi trang trọng một cách bất thường, như nghi thức dân sự và “ý nghĩ”.

Glinka đã tham gia Trận chiến Borodino, ở Tarutino, và thực hiện toàn bộ chuyến đi nước ngoài. Anh kết thúc cuộc chiến với quân hàm đại úy, với nhiều giải thưởng quân sự, trong số đó có một thanh kiếm vàng có khắc chữ "For Courage", mệnh lệnh của Vladimir với thanh kiếm, Anna và phần thưởng đặc biệt của Vua nước Phổ, một ngôi sao kim cương dành cho Những bài hát của những người lính, đã được dịch sang tiếng Đức và truyền cảm hứng cho người Đức trong cuộc chiến chống lại Napoléon.

Từ những ấn tượng ngột ngạt của hiện tại, suy nghĩ sẵn sàng đi vào quá khứ, để ở đó, trong những ký ức huy hoàng, nó thu hút các lực lượng sống của sức sống và hy vọng, Poltava - đây là những tương tự lịch sử thường xuyên và gần nhất: Napoléon bị đe dọa với số phận của Charles XII, người mà "niềm kiêu hãnh dẫn đến Poltava, và kiêu hãnh với cỗ xe đã ngã xuống"; Đó là lý do tại sao

"Chúng ta sẽ chết như chúng ta đã từng chết,

Với Donskoy, Pozharsky, những kẻ xấu xa đã bị trừng phạt,

Với Ekaterina hoặc Peter ...

Sấm báo thù sấm sét khủng khiếp "

Fedor Glinka, ngồi bên cánh đồng cháy gần Smolensk, viết một bài hát của người lính, được hát trong các trung đoàn:

Bây giờ chúng ta có đang ngủ trong yên bình không,

Những người con trung thành của Nga ?!

Đi thôi, hãy đóng quân trong đội hình quân sự,

Hãy đi - và trong nỗi kinh hoàng của chiến tranh

Bạn bè, Tổ quốc, nhân dân

Những câu thơ mang âm hưởng tự hào khinh thường kẻ thù, một niềm tin không thể lay chuyển vào thắng lợi sắp tới. Chìa khóa của chiến thắng này là toàn bộ lịch sử của nước Nga, những việc làm vĩ đại của những "anh hùng trong vinh quang".

Chủ đề về cuộc chiến năm 1812 trong thơ Zhukovsky

Trong chủ đề của Zhukovsky, chủ đề ký ức về Chiến tranh Vệ quốc 1812-1814 chạy dài như một sợi chỉ đỏ. Nhà thơ là một người tham gia chiến tranh với tư cách là dân quân nhân dân. Một dư âm sâu rộng của cuộc chiến là bài thơ "Người hát trong trại của các chiến binh Nga", trong đó ông nói với một niềm tự hào về những người bảo vệ Tổ quốc vẻ vang. Mở đầu bài thơ, nhà thơ nhớ lại những người ông, những người có tinh thần hướng về chiến công của những chiến binh dũng cảm xông pha đánh giặc ngoại xâm. Trong số những cái tên vinh quang trong ký ức của nhà thơ, tên của những tổ tiên vĩ đại được sống lại: Svyatoslav, người có phương châm là "người chết không có sự hổ thẹn"; Dmitry Donskoy, người "bay như một cơn bão chết người chống lại đội quân người nước ngoài." Đây là Peter I với chiến thắng tại Poltava, và "Suvorov đáng gờm của chúng ta." Tưởng nhớ về tổ tiên vẻ vang, Zhukovsky kết thúc bài thơ bằng một lời kêu gọi tuyệt vời, thấm đẫm tình yêu quê hương sâu sắc và chân thành:

Vì họ, những người bạn, tất cả máu mủ của chúng ta!

Hãy tấn công lực lượng của kẻ thù;

Vâng, tình yêu quê hương có trong những đứa con

Họ sẽ đốt mộ của tổ phụ.

Zhukovsky hát vinh quang cho những anh hùng đã xuất sắc trong cuộc chiến chống lại Napoléon, nhớ lại chiến tích của mỗi người. “Khen ngợi bạn, nhà lãnh đạo vui vẻ của chúng tôi, một anh hùng với mái tóc hoa râm!” Đây là về Kutuzov, nhờ người mà "Moscow không bị phản bội vì cướp bóc." Hơn nữa - "khen ngợi những người lãnh đạo đồng hành!" Zhukovsky nhớ lại Yermolov, "hiệp sĩ trẻ"; Raevsky, người đã "đấu kiếm với những người con trai dũng cảm." Zhukovsky viết rất nồng nhiệt về người anh hùng chiến tranh nổi tiếng của năm thứ 12, Vasily Davydov, người trong cuộc sống thường dân được biết đến như một “ca sĩ, rượu vang, tình yêu và vinh quang”, trên chiến trường anh là một “chiến binh rực lửa”. Anh ta nói với vẻ cay đắng về Bagration, người được mọi người yêu quý, người đã trở thành “con mồi của một trận chiến khốc liệt”.

Chủ đề về cuộc chiến năm 1812 trong truyện ngụ ngôn Krylov

Nhà văn học Nga vĩ đại Ivan Andreevich Krylov đã viết nhiều truyện ngụ ngôn của mình dựa trên những sự kiện lịch sử cụ thể. Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 đã tìm thấy một phản ứng nồng nhiệt trong tác phẩm của ông. Một số truyện ngụ ngôn đã được dành riêng cho các sự kiện quan trọng nhất của cô. Bản thân những người tham gia cuộc chiến đều đánh giá cao công việc của người đào tẩu. Vì vậy, dân quân Mátxcơva S. N. Glinka đã lưu ý: “Trong năm đặc biệt của chúng tôi và dưới ngòi bút của nhà văn học giả tưởng Krylov của chúng tôi, những câu chuyện ngụ ngôn sống động đã trở thành lịch sử sống động”. Sự phổ biến của truyện ngụ ngôn I. A. Krylov trong quân đội đã được K. N. Batyushkov xác nhận trong một bức thư gửi N. I. Gnedich: “Hãy nói với Krylov rằng anh ta xấu hổ vì đã lười biếng: và trong quân đội mọi người đều đọc truyện ngụ ngôn của anh ta thuộc lòng”.

Trong các tác phẩm của mình, I.A. Krylov đã phản hồi những sự kiện quan trọng của sử thi quân sự. Đó là những câu chuyện ngụ ngôn như: "Mục", "Mèo và bếp", "Đoàn xe", "Quạ và gà", "Sói trong cũi", "Pike và Mèo".

Krylov trong hình thức ngụ ngôn bày tỏ thái độ của mình không chỉ với các sự kiện của chiến tranh, mà còn với những người tham gia cụ thể trong các sự kiện này. Trong truyện ngụ ngôn của ông, mọi người đều dễ dàng nhận ra các sự kiện và diễn viên, ví dụ, Napoléon, Alexander I, M. I. Kutuzov. I. A. Krylov từng bước theo sát quân đội Nga. Khi Napoléon cùng quân đội của mình vượt qua Neman và tiến vào đất Nga, Alexander I đã gửi cho Napoléon một bức thư nêu rõ: “Nếu ngài đồng ý rút quân khỏi các vùng đất của Nga, thì ta sẽ bỏ qua mọi chuyện đã xảy ra, và một thỏa thuận giữa chúng ta sẽ có thể thực hiện được. Nếu không, tôi sẽ buộc phải đẩy lùi một cuộc tấn công mà không phải do bất cứ thứ gì từ phía tôi khởi xướng. Bệ hạ vẫn còn cơ hội để cứu nhân loại khỏi thảm họa chiến tranh mới". Nhưng Napoléon vẫn tiếp tục hành động. Trong truyện ngụ ngôn "Con mèo và cái bếp", người đương thời nhận ra ngay con mèo - Napoléon, người đầu bếp - Alexander I.

Và tôi sẽ nấu ăn khác
Anh ta ra lệnh đột nhập vào bức tường:
Để không lãng phí các bài phát biểu ở đó,
Sử dụng nguồn điện ở đâu ...

Trong truyện ngụ ngôn "The Wolf in the Kennel", Krylov đã miêu tả một hoàn cảnh khó khănNapoléon sau trận Borodino. Những câu thơ nói về các cuộc đàm phán hòa bình giữa Sói - Napoléon với thợ săn - Kutuzov. Trong các bài phát biểu của Wolf, gần với bản gốc, những câu nói của Napoléon từ thông điệp của ông do Lauriston truyền đi ("Đã đến lúc chấm dứt đổ máu. Thật dễ dàng để chúng ta hòa hợp ..."). Người thợ săn không tin Sói và thả một đàn chó săn vào người. Những sự kiện này đã hình thành nên cơ sở của câu tục ngữ: “Đuôi chó ngoe nguẩy như sói trong cũi,” do V. Dahl viết. Người ta biết rằng câu chuyện ngụ ngôn nàyKutuzov Tôi đọc cho những người lính nghe dòng chữ: “Bạn là màu xám, và bạn của tôi là màu xám,” anh ta cởi mũ lưỡi trai và để lộ cái đầu bạc của mình.

Truyện ngụ ngôn "Oboz" đã biện minh cho chiến thuật khôn ngoan của Kutuzov: họ rời Moscow cho người Pháp để cứu quân đội của mình và làm suy yếu kẻ thù. Kutuzov đã không thay đổi kế hoạch của mình, bất chấp mệnh lệnh của sa hoàng phải hành động dứt khoát, và giống như con ngựa của Krylov, anh ta đã hạ gục một chiếc xe đẩy một cách an toàn. Truyện ngụ ngôn "Pike and the Cat" miêu tả sự thất bại của Đô đốc Chichagov, người được cho là đã ngăn cản quân đội của Napoléon vượt qua Berezina. Vị đô đốc đi lạc đúng hướng và trong một vụ va chạm với quân Pháp, ông đã mất một phần đoàn xe và văn phòng của mình. Điều này được ví von trong câu thơ: "Và những con chuột đã ăn đuôi của cô ấy." Nói một cách ngắn gọn, Pike đã không đảm nhận công việc của cô. Điều này đã định nghĩa đạo đức nổi tiếng:

Vấn đề là, nếu người thợ cắt bánh bắt đầu nướng,

Và đôi ủng để khâu người cưỡi ngựa

Các sự kiện của Chiến tranh Vệ quốc cũng được phản ánh trong truyện ngụ ngôn "Con quạ và con gà". Sự giải thích của nó có thể được chấp nhận theo hai cách: người ta có thể nghĩ rằng Con quạ, người vẫn ở Moscow khi người Pháp tiến vào, là Napoléon. Vị hoàng đế, người mơ về vinh quang và chiến lợi phẩm lớn, "bị mắc kẹt như một con quạ trong súp." Mặt khác, chúng ta cũng có thể nói về các quý tộc, những người tin rằng những kẻ xâm lược sẽ không chạm vào họ. Kutuzov được đặt tên là Smolensky (ông đã nhận được danh hiệu này cho chiến thắng gần Krasnoy vào ngày 6 tháng 11 năm 1812)

Trong tất cả các truyện ngụ ngôn của chu kỳ này, Krylov phản ánh quan điểm phổ biến về Người yêu nướcchiến tranh , một lời lên án gay gắt đối với Napoléon và đội quân săn mồi của ông ta.

Đề tài chiến tranh năm 1812 trong thơ N.M. Karamzin

Một hiện tượng đáng chú ý trong thơ ca thời đó là bài ca tụng của N. Karamzin "Sự giải phóng châu Âu và vinh quang của Alexander I" (1814). Anh đặt cho mình một mục tiêu không tưởng, nhưng lớn lao trong chủ nghĩa nhân văn của mình - tái tạo quá khứ để chữa lành những tệ nạn của hiện tại, dựa trên kinh nghiệm của những hy sinh đã làm, những ảo tưởng đã trải qua, để giúp mọi người trở thành con người, để khai sáng tâm trí của họ. , để giải thích nhiệm vụ của họ là gì, chỉ cho họ con đường đến với điều thiện và công lý. Đó là lý do tại sao Pushkin nói rằng tác phẩm của Karamzin "không chỉ là tác phẩm của một nhà văn lớn, mà còn là kỳ công của một người lương thiện."

Hoài niệm về những tệ nạn trong quá khứ

Đã có những điều tốt cho trái tim, -

Hãy quên điều ác, nhưng tranh luận,

Kinh nghiệm dẫn chúng ta đến Trí tuệ ...

Trí tuệ soi sáng tâm trí của các vị vua và các dân tộc, thuyết phục họ về sự cần thiết phải giữ gìn hòa bình tốt đẹp. Đã qua rồi cái thời của Attila và Genghis Khans. Thời đại của chúng ta là thời đại của sự giác ngộ. Và anh ta không thể chiến thắng ai

1. Ngồi trên ngai vàng - trừng phạt mọi người

Và biến trái đất thành nấm mồ ...

Vẫn nằm trong giới hạn của cách trình bày truyền thống về “lịch sử của Napoléon” và những đặc điểm truyền thống của ông (“kẻ ác”, “bạo chúa”, “con hổ hung dữ, không phải người”, v.v.), Karamzin, tuy nhiên, luôn theo đuổi một ý nghĩa rất quan trọng. ý tưởng rằng những nhân vật, như Napoléon, mâu thuẫn rõ ràng với tinh thần của thời đại,

Con hổ hung dữ này không phải là người,

Xuất hiện trong thời đại khai sáng.

Anh ấy xuất hiện vào lúc

Chúng tôi đã tự hào về Khoa học,

Tâm quả, tốt tại ngoại

Và họ nổi tiếng với nghệ thuật sống ...

Vì vậy, tội ác của Napoléon càng nghiêm trọng hơn bởi vì nó hướng đến những cuộc chinh phục tuyệt đối của nhân loại, điều mà không một chế độ chuyên quyền nào có quyền xâm phạm. Bản chất tư tưởng của Karamzin là một lời cảnh báo cho tất cả các vị vua, bao gồm cả Alexander I, mặc dù chính ông là người được giới thiệu ở đây như một công cụ của Thần hộ mệnh, một nhà cai trị khai sáng có khả năng bảo vệ các quyền không thể lay chuyển của con người. Yêu cầu những gì đến hạn như đã đạt được, nhà thơ buộc nhà vua phải tuân theo những quyền này.

Hãy để số phận của Napoléon như một lời cảnh báo ghê gớm đối với những kẻ đi theo “con đường bạo lực, gian dối”, những kẻ sẽ phấn đấu vì “nhân dân vùng miền”, chứ không phải vì “hạnh phúc bình yên của con người”.

Kẻ thống trị không sống vì chiến tranh:

Anh ấy là người gìn giữ hòa bình ...

Trong những khổ thơ bình lặng của Karamzin, người ta có thể nghe thấy những lời dạy, những lời cảnh báo, những hiểu biết nghe có vẻ phù hợp cho đến tận ngày nay. Họ sẽ giữ lại âm thanh này miễn là "những kẻ thống trị" xuất hiện trên trái đất, những người không được dẫn dắt đến sự khôn ngoan bằng kinh nghiệm của Napoléon hoặc những người bất hạnh của ông.

Chủ đề về cuộc chiến năm 1812 trong thơ của Lermontov

“Hai người khổng lồ” - một bài thơ của M.Yu. Lermontov (1832), nơi thất bại của Napoléon trong cuộc chiến với Nga được miêu tả dưới hình thức ngụ ngôn. Bài thơ được viết nhân kỷ niệm 20 năm Chiến tranh Vệ quốc năm 1812.
Bài thơ tập trung vào văn học dân gian, cụ thể là về bài ca của người lính; điều này cũng được phản ánh trong từ vựng (“vượt qua những ngọn núi, sau thung lũng”, “nắm lấy vương miện của kẻ thù”), và trong “sự đơn giản” đặc biệt của câu thơ (câu thơ bốn chân) và cách tổ chức cú pháp của lời thơ.
Bài thơ trẻ trung này của Lermontov thấm đẫm niềm tự hào về con người và quê hương của mình. "Người khổng lồ Nga già" đang chờ đợi "một người khác từ nước ngoài xa xôi". “Hiệp sĩ Nga” - “người khổng lồ Nga già” - bình tĩnh, không lo lắng, như thể anh ta biết trước kết quả của cuộc đấu tranh, mạnh mẽ một cách anh hùng. Chỉ cần anh “lắc đầu ngán ngẩm” là kẻ ngoài hành tinh trơ trẽn bị đánh bại. Một chi tiết tượng hình hoàn thành ý tưởng về ông: "trong một chiếc mũ bằng vàng đúc", được ví như người khổng lồ với Điện Kremlin có mái vòm bằng vàng ở Moscow. “Người khổng lồ” là hiện thân cho sức mạnh của toàn nước Nga, nhưng trên hết là Mátxcơva, không đầu hàng và không khuất phục trước quân Pháp. Sức mạnh và lòng dũng cảm của “người ngoài hành tinh” là biểu hiện của sự táo bạo liều lĩnh. Trong niềm tự hào mà Lermontov viết về chiến thắng của “Người khổng lồ nước Nga”, lòng yêu nước của ông, tình yêu đối với vinh quang quân sự của tổ quốc, được thể hiện.
Chuyển sang chủ đề yêu nước, Lermontov đối lập sự tự tin điềm tĩnh của “người khổng lồ Nga già” với sự táo bạo tự phụ của “người đàn ông ba tuần tuổi táo bạo” đến từ “nước ngoài”.

trở lại vào năm 1830-1831. Lermontov đã viết bài thơ "Cánh đồng Borodin", trong đó, không phải không có lý do, họ nhìn thấy phiên bản đầu tiên của "Borodino" trong tương lai. Và có vẻ nghịch lý, nhưng có lẽ, chính trên ví dụ của hai lựa chọn này, dễ hiểu nhất cái mới mà thế hệ Lermontov đã mang đến cho chủ đề Chiến tranh Vệ quốc.

Theo "thể loại" của nó, "The Field of Borodino", giống như "Borodino" cổ điển, là câu chuyện của một chiến binh già về trận chiến Borodino.

Cấu trúc tượng hình chung mang dấu vết rõ ràng của bảng màu lãng mạn theo quy ước cũ. Ví dụ:

Cơn bão thổi cho đến bình minh;

Tôi, ngẩng đầu lên khỏi xe chở súng,

Đồng chí nói:

“Anh ơi, nghe bài hát phong lưu:

Nó hoang dã như bài ca của tự do ”.

Nhà thơ mười sáu tuổi đã tả chân thực cảnh ra trận:

Tháng ba Tháng Ba! tiếp tục và hơn thế nữa

Tôi không nhớ gì cả.

Sáu lần chúng tôi mất lĩnh vực này

Kẻ thù đã bị bắt khỏi anh ta.

Đúng. Và đèn flash của Bagration, pin của Raevsky, và bản thân ngôi làng Borodino liên tục được truyền tay nhau. “Thật khó để tưởng tượng sự cay đắng của cả hai bên trong trận Borodino,” những người chứng kiến ​​nhớ lại. - Nhiều chiến binh ném vũ khí xuống, vật lộn với nhau, xé miệng nhau, siết cổ nhau trong vòng tay ôm chặt và chết cùng nhau. Pháo binh lao qua xác chết, như thể trên một mặt đường bằng gỗ, ép xác chết xuống đất, thấm đẫm máu ... "

"Borodino" - một bài thơMikhail Yurievich Lermontov . Nó được viết vào đầu năm 1837. Đã đăng trên tạp chí "Đương thời vào năm 1837. Tận tụyTrận Borodino Ngày 7 tháng 9 năm 1812, trong đóquân đội Nga chiến đấu chống lạiQuân đội Napoléon .

Người ta tin rằng ý tưởng của bài thơ nảy sinh từ tác giả vào năm 1830-1831, khi ở giai đoạn đầu của sự nhập thể ý tưởng văn học Lermontov đã sáng tác bài thơ "Cánh đồng Borodin". K 25- kỷ niệm mùa hè Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 và Trận chiến Borodino, M. Yu. Lermontov quyết định tạo ra một tác phẩm hoàn toàn mới, sẽ nổi bật bởi một nội dung chuyên đề đặc biệt và một định hướng tư tưởng khác biệt. Lermontov trong thời kỳ này đã suy nghĩ rất nhiều về số phận của những con người trong lịch sử; về sự liên kết không thể phá hủy của quá khứ và hiện tại của nước Nga, về vai trò của một sự kiện cụ thể trong lịch sử của con người và đất nước.V. G. Belinsky sau đó lưu ý rằng ý tưởng chủ đạo của "Borodin" là "một lời phàn nàn về thế hệ hiện tại, không hoạt động, ghen tị với quá khứ vĩ đại, đầy vinh quang và những việc làm vĩ đại."

Lý do ngay lập tức để viết bài thơ là Lermontov quen biết với hồi ký của Alexei Afanasyevich Stolypin, một cựu chiến binh trong Chiến tranh Vệ quốc, người có quan hệ họ hàng với nhà thơ. Ở một mức độ nào đó, hình ảnh người kể chuyện tách biệt trong bài thơ giao thoa với tính cách của Stolypin, mặc dù thực tế làkể không phải một sĩ quan, mà là một người lính vô danh, một người tham gia chiến tranh giải phóng một cách sáng suốt và sâu sắc. Điều này làm cho văn bản thơ trở nên sử thi và thúc đẩy nội dung văn học dân gian của nó. Người lính pháo binh này đã truyền tải rất chính xác những tâm trạng tuy bộc phát nhưng mang tính thời đại, đặc trưng của sự khởi đầu chí công vô tư. Đối với hình ảnh đầy màu sắc của vị đại tá không tên, tác giả của nó cũng không phản đối, nhưng tính cách của ông ta có thể đọc được trong các nét vẽ.Peter Bagration , bị thương trên chiến trường, và sau đó là tướng của bộ binhDmitry Dokhturov người thay thế người đầu tiên trong trận chiến.

Chính hình tượng dân gian của người lính kể chuyện quyết định phong cách truyện không thể bắt chước của trận đánh.kể chuyện có âm thanh hữu cơ. Người lính dày công, tận mắt nhìn thấy mọi thứ, trải nghiệm mọi thứ, và điều này khiến câu chuyện trở nên chân thực và thú vị hơn. Đầu tiên, người cựu chiến binh mô tả các sự kiện xảy ra trước trận chiến: cuộc rút lui dài ngày của quân đội Nga, sự lựa chọn cẩn thận của địa điểm cho trận chiến sắp tới, công việc chuẩn bị trước trận chiến, lời thề trung thành của những người lính với nghĩa vụ yêu nước của họ. . Xa hơn, tác giả tập trung vào độ dài của trận chiến khốc liệt và truyền tải trạng thái tâm lý, đạo đức của quân đội Nga sau khi kết thúc trận chiến. Sự đối kháng không thể hòa giải của hai kế hoạch văn hóa và lịch sử tạm thời đã hiện thực hóa ý đồ phản bác của tác giả, đó là chìa khóa mở ra toàn bộ sự hiểu biết về bài thơ: “Đúng vậy, ở thời đại chúng ta đã có những người, / Không giống như bộ tộc hiện tại, / Bogatyrs - không phải bạn! ".

Những câu cảm thán tu từ "Chà, đã qua một ngày!" và "Bạn sẽ không thấy những trận chiến như vậy!" truyền tải một cách sinh động những ký ức của một người lính già về mức độ khốc liệt của trận chiến Borodino, về sức mạnh của kẻ thù, về bao nhiêu công sức mới giành được chiến thắng. Câu cảm thán tu từ "Của chúng tôi chiến đấu tay đôi! " nói lên niềm tự hào của người lính già về sức mạnh anh hùng của nước Nga.

Người lính dẫn đầu bài tường thuật thay mặt mọi người phát biểu. Đồng thời, ông không ngừng nhấn mạnh điểm chung của các mục tiêu yêu nước:

Và chúng tôi đã hứa sẽ chết

Và lời thề trung thành đã được giữ

Chúng ta đang ở trong trận Borodino ...

Nhà thơ không ngừng nhấn mạnh thái độ chung đối với chiến tranh như một nghĩa vụ quân sự nghiêm túc. Điều này, có lẽ, là cái chính của bài thơ: tính cộng đồng của con người khi đối mặt với kẻ thù.

Sự kết luận

Biên niên sử đầy chất thơ về cuộc Chiến tranh Vệ quốc thật phong phú và giàu sức biểu cảm bởi vì tất cả những người viết thơ về năm 1812 đều gửi gắm vào đó những gì hay nhất trong tư cách một nghệ sĩ của ông. Những người khác chuyển sang chủ đề này trong một hoặc hai tác phẩm, nhưng những tác phẩm này khôi phục lại điều cốt yếu nhất là trong thế giới quan nghệ thuật của người sáng tạo ra chúng, người ta có thể nghe thấy những nét đặc trưng của giọng nói mà ông đã nói trong văn học. Anh ấy đây, Krylov khôn ngoan, luôn gần gũi, Glinka không thể hòa giải, không khoan nhượng, thiếu linh hoạt, Vostok đầy nhiệt huyết và không thể kìm nén trong chiến thắng và giận dữ, và người tiên kiến ​​Derzhavin.

Lermontov viết rất ít về năm 1812 về mặt định lượng, nhưng vị trí thuộc về những bài thơ này cả trong tác phẩm của ông và trong văn học về Chiến tranh Vệ quốc khó có thể được đánh giá quá cao. Nếu Derzhavin là người đầu tiên cảm nhận được vai trò của người dân Nga trong những ngày diễn ra Chiến tranh Vệ quốc, thì Lermontov lại có thể nhìn những sự kiện này qua con mắt của mọi người, qua con mắt của một người bình thường. Chỉ điều đó thôi đã đủ để làm nên những câu thơ này hiện tượng độc đáo cho thời đại của ông và cho hậu thế. Không phải ngẫu nhiên mà chính Borodino đã đi vào lịch sử văn học Nga với tư cách là bài thơ ý nghĩa nhất gắn với chủ đề năm 1812. Không phải ngẫu nhiên mà không có một bài thơ nào viết vào thế kỷ 19 lại có sức mạnh và liên quan như vậy trong suốt những năm của Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại như Borodino. Báo chí những năm chiến tranh tràn ngập những trích dẫn từ tác phẩm này. Nó liên tục vang lên trên đài phát thanh và được trình diễn bởi độc giả, và đặt thành nhạc. Báo tiền tuyến "Diệt giặc dốt!" ra mắt vào mùa đông năm 1941 với một ngôi nhà đầy đủ: "Các bạn, Moscow không ở phía sau chúng ta!" Giảng viên chính trị Klochkov phát biểu trước 28 anh hùng Panfilov với lời thoại của Borodin vào đêm trước của trận chiến huyền thoại gần nhà ga Dubosekovo. Ngày 27/7/1941, ngày cả nước biết tin về chiến công của thuyền trưởng Gastello, Pravda đã viết: Borodino là giá trị lớn nhất của văn học Nga. Không một người Nga yêu quê hương nào lại không biết đến bài thơ này, không biết ơn Lermontov đã có công nuôi dưỡng lòng yêu nước của ông.

Theo kết quả của nghiên cứu đã thực hiện, có thể rút ra các kết luận sau:

1. Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 tìm thấy sự phản ánh rộng rãi nhất trong văn học Nga thế kỷ 19.
2. Các tác phẩm văn học về Chiến tranh Vệ quốc đã trở thành một biên niên sử nghệ thuật của năm 1812.
3. Cuộc chiến tranh Vệ quốc năm 1812 được phản ánh trong thể loại thơ ca dân gian như một bài ca lịch sử.
4. Văn học viết về cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 thấm nhuần tinh thần yêu nước cao đẹp, niềm tin chiến thắng không thể lay chuyển của nhân dân Nga.

Tóm lại, tôi muốn nói thêm rằng công việc nghiên cứuđối với chúng ta những tác phẩm thơ ca là những “tài liệu thời đại” sống động giống nhau, những nguồn tri thức không thể thay thế, cũng như những bằng chứng tư liệu trực tiếp của Davydov và Orlov, cùng F. Glinka và Durova, Lazhechnikov và Batyushkov.

Năm 1812 là trang quan trọng nhất trong lịch sử nước Nga, cũng như lịch sử văn học và thơ ca Nga. Tôi muốn tin rằng thế hệ trẻ hiện nay sẽ quan tâm hơn đến lịch sử của Tổ quốc và lật giở những trang thơ Nga.

Danh sách tài liệu đã sử dụng

1. Belinsky V.G. Bài thơ của M. Lermontov. M., Fiction, 1984, 196 trang
2. Glinka FN Các tác phẩm được chọn lọc. M., Fiction, 1975, 504 trang
3. Derzhavin G. R. Tác phẩm được sưu tầm. M., Fiction, 1973, 738 trang
4. Krylov I.A. Truyện ngụ ngôn, M., Fiction, 1982, 268 trang
5. M. Yu. Lermontov "Tác phẩm hai tập", tập 2, M .; Sự thật, 1990, 702 trang

Tseev Adam - học sinh lớp 9 A

Bài thuyết trình này dành riêng cho lễ kỷ niệm 200 năm Chiến tranh Vệ quốc năm 1812.

Vào ngày 12 tháng 6 năm 1812, một đội quân khổng lồ của Napoléon đã xâm lược nước Nga. Vào ngày 26 tháng 8 năm 1812, trận chiến chung của Chiến tranh Vệ quốc diễn ra gần Borodino. Những người lính Nga hiểu rằng số phận của Matxcova, và do đó là nước Nga, đã được quyết định trong trận chiến. Trận Borodino đã phá vỡ tinh thần của quân đội Napoléon, làm lung lay niềm tin vào chiến thắng của cô, vì quân Nga lần đầu tiên vẫn bất bại, làm suy yếu hoạt động tấn công của cô, và định trước sự thất bại của Napoléon trong cuộc chiến này.

Ngay sau trận Borodino, một huy chương đã được thiết lập. Sắc lệnh về việc thành lập nó nói: "Các chiến binh! Vinh quang ... năm mà ... các bạn đã đánh bại một kẻ thù hung hãn và mạnh mẽ ... đã qua; nhưng chúng sẽ không vượt qua và sẽ không im lặng ... các bạn cao -các hành động và khai thác tiểu sử. Posterity sẽ lưu chúng vào bộ nhớ của bạn! "

Tải xuống:

Xem trước:

Để sử dụng bản xem trước của bản trình bày, hãy tạo một tài khoản Google (account) và đăng nhập: https://accounts.google.com

Chú thích của trang trình bày:

“Không phải vì điều gì mà tất cả nước Nga đều nhớ” Năm 2012, một trong những sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử của đất nước chúng ta, Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, tròn 200 tuổi. Chiến thắng trong đó có tầm quan trọng to lớn đối với chính trị, xã hội và phát triển văn hóa Nga. Thật vậy, để xây dựng tương lai, người ta phải biết quá khứ, lịch sử của Tổ quốc mình, những anh hùng chân chính đã mang lại chiến thắng. Bài thuyết trình được thực hiện bởi: Trưởng nhóm: Kuadzhe Asya Shumafovna, học sinh lớp 9 "A" Adam Tseev

Những người anh hùng trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 Không thể vượt qua được những con người vĩ đại như vậy, với lòng dũng cảm và sự dũng cảm của mình, đã định trước chiến thắng này, chiến thắng trước “Đại quân” ​​của Napoléon, trước đó cả châu Âu phải cúi đầu ngã mũ. đầu gối của nó… .. - Bagration Petr Ivanovich -Davydov Denis Vasilyevich - Kutuzov Mikhail Andreevich - Yermolov Alexey Petrovich - Miloradovich Mikhail Andreevich - Linh mục - Cha Vasily Vasilkovsky - Balabin Stepan Fedorovich - Arsenyev Mikhail Andreevich - Raevsky Nikolai Nikolai Dibich Ivan Ivanovich - Durova Nadezhda Andreevna - Paskevich Ivan Fedorovich - Seslavin Alexander Nikitich -Barclay de toli Mikhail Bogdanovich

Các nhà thơ và nhà văn của thế kỷ 19 về Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 Các nhà thơ và nhà văn xuất sắc của thế kỷ 19 đã đóng góp bằng cách phản ánh điều này trong các tác phẩm của họ sự kiện mang tính lịch sử và không quên về những anh hùng thực sự .... Trong số đó có những nhà thơ và nhà văn vĩ đại như Mikhail Yuryevich Lermontov, Ivan Andreevich Krylov và Lev Nikolayevich Tolstoy. Không thể bỏ qua những tác phẩm dành riêng cho Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 như "Borodino", "Con sói trong cũi" và "Chiến tranh và hòa bình" ...

Những tác phẩm văn học anh hùng dành tặng cho Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 Bài thơ "Borodino" được Lermontov viết năm 1837 nhân dịp kỷ niệm 25 năm Trận chiến Borodino. Nó nêu lên chủ đề về quá khứ lịch sử (phản ứng với các sự kiện của năm 1812) và số phận của thế hệ những năm 30. Trước mắt chúng ta là cuộc đối thoại giữa thế hệ nhà thơ và thế hệ cha anh, những người tham gia chiến tranh. Qua lời kể của một người lính già, tác giả trách móc “bộ lạc hiện tại” về sự bất lực. Ca ngợi chiến công của ông cha, nhà thơ lên ​​án người đương thời về lối sống vô cảm. Đúng vậy, có những người trong thời đại của chúng ta, Bộ tộc hùng mạnh, bảnh bao, Bogatyrs - không phải bạn! Họ nhận được một chia sẻ tồi tệ: Không có nhiều người trở về từ sân cỏ. Bất cứ khi nào Thượng Đế sẽ, Sẽ không cho Moscow đi!

Truyện ngụ ngôn "Con sói trong chuồng" của Krylov Những suy tư của tác giả về lòng dũng cảm, sự dũng cảm, chủ nghĩa anh hùng, nghĩa vụ quân sự, bảo vệ Tổ quốc ... được truyền tải qua người thợ săn (tức là Kutuzov) trong truyện ngụ ngôn "Con sói trong chuồng". Truyện ngụ ngôn được Krylov viết về các sự kiện năm 1812, khi Napoléon vào Moscow và bắt đầu tìm cách để ký kết hòa bình với Nga. Nhưng người Nga từ chối: không thể nói về bất kỳ hiệp ước nào miễn là kẻ thù vẫn còn trên đất Nga, trong "trái tim" của nó - Moscow. Bằng một hình thức ngụ ngôn, với một lượng châm biếm vừa đủ, Krylov mô tả tình huống mà kẻ thù đã ngã xuống: Con Sói vào ban đêm, nghĩ rằng phải leo lên chuồng cừu. Đã đến cũi. Cả cũi bỗng nhiên dâng lên, Cảm thấy xám xịt đến gần kẻ bắt nạt. Đàn chó bị lũ cuốn trong chuồng lao ra đánh nhau; Houndsmen hét lên: "nóng quá, các bạn, tên trộm!" Và trong giây lát, cánh cổng bị khóa; Phút chốc, cũi trở thành địa ngục.

Làm thế nào mà mô tả này lại giống với bức tranh do Lermontov tạo ra trong bài thơ “Borodino”. Napoléon đã không quản lý để chiến thắng và dễ dàng hành quân qua Nga, như ông đã làm ở nhiều quốc gia châu Âu và thủ đô của họ. Người Nga đã có thể tự vệ và duy trì một đội quân sẵn sàng chiến đấu. Anh ta đã không chờ đợi chìa khóa đến Matxcova, anh ta đã không có được chiến thắng mà người chỉ huy đang trông đợi. Krylov đã truyền tải rất tốt tình huống mà Napoléon thấy mình đang chiếm giữ Matxcova trống trải: My sói ngồi, thu mình vào một góc quay lưng lại, Cắn răng và dựng lông, Bằng ánh mắt, dường như hắn muốn ăn thịt tất cả mọi người; Nhưng, nhìn thấy những gì không ở trước đàn chiên Và những gì cuối cùng đến với Ngài để chải cho đàn chiên, Kẻ ranh mãnh của Ta bắt đầu đàm phán.

Trong hình dạng của một thợ săn tóc bạc, Krylov thể hiện một tổng chỉ huy khôn ngoan và giàu kinh nghiệm Kutuzov, một người cương nghị và cứng rắn. “Bạn là màu xám, và tôi, bạn của tôi, là màu xám, Và tôi từ lâu đã biết bản chất sói của bạn; Vì vậy, tục lệ của tôi là - Với sói, nếu không thì đừng làm hòa, Làm sao lột da khỏi chúng. Và rồi anh ta thả một đàn chó săn vào Sói. Cụm từ cuối cùng của truyện ngụ ngôn nghe có vẻ lạc quan và chiến thắng. Krylov không nghi ngờ gì về chiến thắng của vũ khí Nga. Nhờ tài năng hào phóng và khả năng sáng tạo linh hoạt, nhà văn đã trở nên nổi tiếng trong suốt cuộc đời của mình, nhưng giờ đây, danh tiếng của ông đã nổi tiếng khắp thế giới và sẽ còn phát triển miễn là ngôn ngữ phong phú của người Nga còn vang lên.

Các nhân vật chính của tiểu thuyết “Chiến tranh và hòa bình” Những người anh hùng trong tiểu thuyết hòa làm một với nhân dân. Trong ngọn lửa chiến tranh nhân dân, con người được thử thách và thể hiện lòng yêu nước chân chính. Cuộc chiến năm 1812 trong tiểu thuyết sử thi "Chiến tranh và hòa bình" của Leo Tolstoy được trình bày như một cuộc đụng độ giữa tinh thần và ý chí của những người lính Pháp với ý chí và tinh thần của nhân dân Nga. Đây là cuộc chiến công bằng của nhân dân Nga, do đó tinh thần và ý chí quyết thắng của họ mạnh hơn người Pháp, điều đó có nghĩa là chiến thắng trước Pháp đã được định trước.

Andrei Bolkonsky cảm thấy một sự thăng hoa bất thường trước trận chiến Borodino. Vyacheslav Tikhonov đóng vai Andrei Bolkonsky

Natasha Rostova đưa xe cho những người bị thương. Lyudmila Savelyeva trong vai Natasha Rostova

Sergei Bondarchuk đóng vai Pierre Bezukhov Mọi suy nghĩ của Pierre Bezukhov đều nhằm giúp đánh đuổi quân xâm lược (thậm chí còn phát triển kế hoạch ám sát Napoléon).

Khung cảnh trận chiến của các du kích quân Pháp với G.M. Vào tháng 10, Kurin đã giao cho người Pháp bảy trận chiến và giải phóng thành phố Bogorodsk (nay là Noginsk) khỏi tay họ. Tất cả mọi người, già trẻ lớn bé đều vùng lên bảo vệ Tổ quốc, không một cuộc xâm lược nào có thể chống lại được lực lượng này. Và hành động của các đàn anh như Vasilisa Kozhina, Denis Denisov, Seslavin, Figner, Kurin thì không ai có thể quên được.

Sẽ không có gì thay đổi trong cuộc chiến, cái chết của một cậu bé mười lăm tuổi đã mang lại rắc rối cho gia đình cậu. Nhưng nếu không có những chàng trai này, chiến thắng trong tương lai có lẽ sẽ là điều không thể. Điều này được khẳng định qua lời của A. Tvardovsky: Hãy để cho đến giờ phút cuối cùng của sự suy tính, Cho đến ngày lễ kỷ niệm - không còn xa nữa - Và tôi sẽ không sống, giống như nhiều chàng trai, Điều đó không tồi tệ hơn tôi. Tôi chấp nhận chia sẻ của mình như một người lính, Suy cho cùng, nếu cái chết được lựa chọn bởi chúng tôi, các bạn, Thà chết cho quê hương đất Tổ, Và không thể lựa chọn được. cái chết của Petya Rostov

Nguồn en.wikipedia.org ›Trận chiến Borodino kinopoisk.ru› Chiến tranh và hòa bình lib.ru ›Kinh điển› KRYLOW / basni