Kịch bản trò chơi trí tuệ và giáo dục “Giáng Sinh”
Sự giúp đỡ của bạn cho địa điểm và giáo xứ
MAY TUYỆT VỜI (TỰ LỰA CHỌN VẬT LIỆU)
Lịch - lưu trữ các mục
Tìm trang
Tiêu đề trang web
Chọn danh mục Chuyến tham quan 3D và ảnh toàn cảnh (6) Chưa được phân loại (11) Giúp đỡ giáo dân (3.688) Bản ghi âm, bài giảng và cuộc trò chuyện bằng âm thanh (309) Tập sách, bản ghi nhớ và tờ rơi (133) Video, video bài giảng và cuộc trò chuyện (969) Câu hỏi dành cho linh mục (413) ) Hình ảnh (259) Biểu tượng (542) Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa(105) Bài giảng (1.022) Bài viết (1.787) Yêu cầu (31) Xưng tội (15) Bí tích Hôn phối (11) Bí tích Rửa tội (18) Bài đọc của Thánh George (17) Lễ rửa tội của Rus' (22) Phụng vụ (154) Tình yêu, hôn nhân, gia đình (76) Tài liệu Trường Chúa nhật (413) Âm thanh (24) Video (111) Câu đố, Câu hỏi và Câu đố (43) Tài liệu giáo khoa(73) Trò chơi (28) Hình ảnh (43) Ô chữ (24) Tài liệu phương pháp luận(47) Đồ thủ công (25) Trang tô màu (12) Kịch bản (10) Văn bản (98) Tiểu thuyết và truyện ngắn (30) Truyện cổ tích (11) Bài báo (18) Bài thơ (29) Sách giáo khoa (17) Cầu nguyện (511) Suy nghĩ khôn ngoan , trích dẫn, cách ngôn (385) Tin tức (280) Tin tức về giáo phận Kinel (105) Tin tức giáo xứ (52) Tin tức về Thủ đô Samara (13) Tin tức chung về nhà thờ (80) Nguyên tắc cơ bản của Chính thống giáo (3.779) Kinh thánh (785) Luật Thiên Chúa (798) Truyền giáo và dạy giáo lý (1 390) Giáo phái (7) Thư viện Chính thống giáo (482) Từ điển, sách tham khảo (51) Các vị thánh và người sùng đạo (1.769) Chân phước Matrona của Moscow (4) John of Kronstadt (2) Kinh Tin Kính ( 98) Đền thờ (160) Hát thờ (32) Ghi chú thờ (9) Nến nhà thờ (10) nghi thức nhà thờ (11) lịch nhà thờ(2 464) Antipascha (6) Chúa Nhật thứ 3 sau Lễ Phục Sinh, các phụ nữ mang mộc dược thánh thiện (14) Chúa Nhật thứ 3 sau Lễ Ngũ Tuần (1) Chúa Nhật thứ 4 sau Lễ Phục Sinh, về người bại liệt (7) Tuần thứ 5 sau Lễ Phục Sinh về người Sa-ma-ri (8) Thứ 6 Chúa Nhật sau Phục Sinh, về người mù (4) Mùa Chay (455) Radonitsa (8) Thứ bảy của cha mẹ (32) tuần Thánh (28) Ngày lễ nhà thờ(692) Truyền Tin (10) Giới thiệu về Đền Thờ Thánh Mẫu Thiên Chúa(10) Suy tôn Thập giá Chúa (14) Chúa thăng thiên (17) Chúa vào thành Giêrusalem (16) Ngày Chúa Thánh Thần (9) Ngày Chúa Ba Ngôi (35) Linh ảnh Mẹ Thiên Chúa Thiên Chúa “Niềm vui của tất cả những ai đau buồn” (1) Biểu tượng Kazan về Mẹ Thiên Chúa (15 ) Lễ cắt bao quy đầu của Chúa (4) Lễ Phục sinh (129) Bảo vệ Theotokos Chí Thánh (20) Lễ Hiển linh (44) Lễ việc canh tân Nhà thờ Chúa Giêsu Phục Sinh (1) Lễ Chúa chịu cắt bì (1) Chúa Hiển Dung (15) Nguồn gốc (cái chết) Cây trung thực Thập giá ban sự sống của Chúa (1) Lễ Giáng Sinh (118) Lễ Giáng Sinh Thánh Gioan Tẩy Giả (9) Lễ Giáng Sinh Đức Trinh Nữ Maria (23) Lễ Dâng Chúa biểu tượng Vladimir Theotokos Chí Thánh (3) Sự trình diện của Chúa (17) Việc chặt đầu John the Baptist (5) Sự an nghỉ của Theotokos Chí Thánh (27) Nhà thờ và các Bí tích (148) Phép xức dầu (8) Xưng tội (32) Thêm sức (5) Rước lễ (23) Chức linh mục (6) Bí tích Hôn nhân (14) Bí tích Rửa tội (19) Những điều cơ bản văn hóa chính thống(34) Hành hương (241) Núi Athos (1) Các đền thờ chính của Montenegro (1) Các đền thờ của Nga (16) Những câu tục ngữ và câu nói (9) Báo chính thống (35) Đài phát thanh chính thống (66) Tạp chí chính thống (34) Kho lưu trữ âm nhạc chính thống ( 170) Chuông chuông (11) Phim chính thống (95) Tục ngữ (102) Lịch trình dịch vụ (60) Công thức nấu ăn chính thống (15) Nguồn thánh (5) Truyện kể về đất Nga (94) Lời Tổ sư (111) Truyền thông về giáo xứ (23) Mê tín (37 ) Kênh truyền hình (373) Thử nghiệm (2) Hình ảnh (25) Đền thờ của Nga (245) Đền thờ của giáo phận Kinel (11) Đền thờ của hiệu trưởng Kinel phía Bắc (7) Đền thờ vùng Samara (69) Viễn tưởng nội dung và ý nghĩa rao giảng (126) Văn xuôi (19) Thơ (42) Dấu hiệu và điều kỳ diệu (60)
lịch chính thống
St. Tiếng Tây Ban Nha của Vasily (750). Sschmch. Arseny, Thủ đô Rostovsky (1772). St. Cassian the Roman (435) (bộ nhớ chuyển từ ngày 29 tháng 2).
Blzh. Nicholas, Chúa vì kẻ ngu, Pskov (1576). Sschmch. Proterius, Thượng Phụ Alexandria (457). Sschmch. Nestor, giám mục Magiddisky (250). Prpp. vợ của Marina và Kira (khoảng năm 450). St. Gioan, tên là Barsanuphius, giám mục. Damacus (V); liệt sĩ Theoktirista (VIII) (ký ức chuyển từ ngày 29 tháng 2).
Phụng vụ các lễ vật được thánh hóa.
Vào giờ thứ 6: Isa. II, 3–11. Mãi mãi: Gen. I, 24 – II, 3. Châm ngôn. II, 1–22.
Chúng tôi xin chúc mừng những người sinh nhật vào Ngày Thiên thần!
Biểu tượng của ngày
Đấng đáng kính tử đạo Zelenetsky
Đấng đáng kính tử đạo Zelenetsky , ở thế giới Mina, đến từ thành phố Velikiye Luki. Cha mẹ anh, Cosmas và Stefanida, qua đời khi anh chưa đầy mười tuổi. Nâng đỡ anh ấy người cha tinh thần, linh mục của Nhà thờ Truyền tin thành phố, và cậu bé ngày càng gắn bó với Chúa bằng tâm hồn mình.
Là góa phụ, người cố vấn của ông đã chấp nhận tu viện với tên Bogolep trong Tu viện Velikiye Luki Trinity-Sergius. Mina thường đến thăm anh tại tu viện, và sau đó chính anh đã phát nguyện xuất gia ở đó với tên gọi Martyrius. Trong bảy năm, thầy và trò làm việc không mệt mỏi cho Chúa trong cùng một phòng giam, cạnh tranh với nhau trong những kỳ công lao động và cầu nguyện. Tu sĩ Martyry thực hiện sự vâng lời của người quản hầm, thủ quỹ và người giữ gìn.
Vào thời điểm này, Mẹ Thiên Chúa lần đầu tiên thể hiện sự quan tâm đặc biệt đến Tu sĩ Martyria. Đến trưa, anh ngủ gật trong tháp chuông và nhìn thấy hình ảnh Đức Theotokos Hodegetria Chí Thánh trên cột lửa. Nhà sư cung kính hôn nó, nóng hổi từ cột lửa, khi tỉnh dậy, ông vẫn cảm thấy hơi nóng này trên trán.
Theo lời khuyên tâm linh của Tu sĩ Tử đạo, tu sĩ bị bệnh nặng Avramiy đã đến tôn kính Biểu tượng Tikhvin kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa và được chữa lành. Tu sĩ thấm nhuần niềm tin mãnh liệt vào sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa. Anh bắt đầu cầu nguyện Nữ hoàng Thiên đường chỉ cho anh nơi ẩn náu để hoàn thành kỳ tích im lặng hoàn hảo mà tâm hồn anh khao khát. Nhà sư bí mật rút lui đến một nơi hoang vắng cách Velikiye Luki 60 dặm. Như chính tu sĩ này đã viết trong ghi chú của mình, “trong sa mạc đó, tôi rất sợ ma quỷ, nhưng tôi đã cầu nguyện với Chúa, và lũ quỷ đã phải xấu hổ”. Trong một lá thư gửi cho Trưởng lão Bogolep, tu sĩ xin phép được sống trong sa mạc, nhưng cha giải tội khuyên Martyrius nên quay trở lại ký túc xá, nơi ông có ích cho anh em. Không dám trái lời và không biết phải làm sao, Thánh Tử Đạo đến Smolensk để thờ phượng biểu tượng kỳ diệu Mẹ Thiên Chúa Hodgetria và Người làm phép lạ Abraham (21 tháng 8). Tại Smolensk, các Thánh Abraham và Ephraim hiện ra với vị thánh trong một giấc mơ và trấn an ông bằng lời thông báo rằng Chúa đã chỉ định ông đến sống trong sa mạc, “nơi Chúa sẽ ban phước và Theotokos Chí Thánh sẽ hướng dẫn”.
Sau đó, nhà sư đến tu viện Tikhvin, hy vọng rằng ở đó Mẹ Thiên Chúa cuối cùng sẽ giải quyết được những băn khoăn của ông. Và thực sự, tu sĩ Abramy, người, để tạ ơn Mẹ Thiên Chúa vì sự chữa lành, đã ở lại tu viện đó mãi mãi, đã kể cho ông nghe về sa mạc ẩn giấu, nơi ông đã được thị kiến về Thập giá sáng ngời của Chúa. Nhận được sự phù hộ của trưởng lão lần này, Tu sĩ Martyrius đã mang theo hai biểu tượng nhỏ có cùng kích thước - Chúa Ba Ngôi Ban Sự Sống và Theotokos Chí Thánh của Tikhvin - và đi đến sa mạc, được gọi là Màu xanh lá cây, vì nó đã trỗi dậy như một hòn đảo xanh xinh đẹp giữa một đầm lầy rậm rạp.
Cuộc đời của vị thánh trên sa mạc này thật tàn khốc và đau đớn, nhưng không lạnh lẽo, thiếu thốn cũng không động vật hoang dã, không phải mưu mô nào của kẻ thù cũng có thể lay chuyển được quyết tâm chịu đựng thử thách đến cùng của anh. Ông đã dựng một nhà nguyện để tôn vinh và tạ ơn Chúa và Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết Nhất, trong đó ông một lần nữa vinh dự được nhìn thấy trong giấc mơ hình ảnh Mẹ Thiên Chúa, lần này đang trôi trên biển. Tổng lãnh thiên thần Gabriel hiện ra bên phải ảnh và mời tu sĩ đến tôn kính ảnh. Sau khi do dự, Tu sĩ Tử đạo bước xuống nước, nhưng hình ảnh bắt đầu chìm xuống biển. Sau đó, nhà sư cầu nguyện, và làn sóng ngay lập tức cuốn ông và biểu tượng vào bờ.
Sa mạc đã được thánh hóa nhờ cuộc sống của vị ẩn sĩ, và nhiều người bắt đầu đến đó, không chỉ để được gây dựng bởi lời nói và gương sáng của vị tu sĩ, mà còn để được sống với ngài. Tình anh em ngày càng tăng của các môn đệ đã thúc đẩy nhà sư xây dựng một nhà thờ nhân danh Chúa Ba Ngôi ban sự sống, nơi ông đặt các biểu tượng cầu nguyện của mình. Để làm chứng cho ân sủng của Thiên Chúa ngự tại tu viện Thánh Tử Đạo, tu sĩ Gury đã vinh dự được chứng kiến thánh giá nhà thờ Thánh giá tỏa sáng trên bầu trời.
Đây là sự khởi đầu của Tu viện Trinity Zelenetsky - “Ẩn thất Tử đạo Xanh”. Chúa đã ban phước lành cho công việc của vị tu sĩ, và dường như ân sủng của Chúa đã chiếu sáng trên ông. Danh tiếng về sự sáng suốt và khả năng chữa bệnh của ông đã lan rộng. Nhiều người Novgorod nổi tiếng bắt đầu gửi lễ vật đến tu viện. Với chi phí của chàng trai ngoan đạo Fyodor Syrkov, một nhà thờ ấm áp đã được xây dựng, thánh hiến để vinh danh Lễ Truyền tin của Đức Trinh Nữ Maria để tưởng nhớ nhà thờ đầu tiên ở Velikiye Luki, nơi anh bắt đầu con đường đến với Chúa khi còn là một cậu bé.
Tu sĩ tiếp tục nhận được sự tiếp viện tràn đầy ân sủng từ Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết Nhất. Một ngày nọ, trong một giấc mơ huyền ảo, chính Mẹ Thiên Chúa hiện ra với ông trong phòng giam, trên một chiếc ghế dài, trong góc lớn nơi các biểu tượng đứng. “Tôi nhìn mà không rời mắt, vào khuôn mặt thánh thiện của Mẹ, vào đôi mắt đẫm lệ của Mẹ, chuẩn bị rơi xuống khuôn mặt thanh khiết nhất của Mẹ. Tôi thức dậy và kinh hãi thắp một ngọn nến từ ngọn đèn lên để xem có phải không. Đức Trinh Nữ Tinh Khiết Nhất đang ngồi yên, nơi tôi nhìn thấy Mẹ trong một giấc mơ, tôi đến gần hình ảnh Hodgetria và tin chắc rằng Mẹ Thiên Chúa thực sự hiện ra với tôi giống như hình ảnh Mẹ được miêu tả trên biểu tượng của tôi,” tu sĩ nhớ lại.
Ngay sau đó (khoảng năm 1570), Tu sĩ Tử đạo đã nhận chức linh mục ở Novgorod từ tổng giám mục (Alexander hoặc Leonid). Được biết, năm 1582 ông đã làm trụ trì.
Sau này, Chúa đã ban cho Sa mạc Xanh một ân nhân giàu có hơn. Năm 1595, tại Tver, Thánh Martyrius đã chữa lành cho đứa con trai đang hấp hối của cựu vương Kasimov Simeon Bekbulagovich, cầu nguyện trước các biểu tượng của Chúa Ba Ngôi Ban Sự Sống và Mẹ Thiên Chúa Tikhvin và đặt hình ảnh của Theotokos Chí Thánh lên ngực người bệnh. . Với sự đóng góp của Simeon biết ơn, các nhà thờ đã được xây dựng để vinh danh Biểu tượng Tikhvin của Mẹ Thiên Chúa và Thánh John Chrysostom - Người bảo trợ thiên đường chữa lành Tsarevich John.
Năm 1595, Sa hoàng Theodore Ioannovich đã ban hành hiến chương cho tu viện, phê duyệt tu viện do nhà sư thành lập.
Đã đến tuổi già và chuẩn bị cho cái chết, Tu sĩ Tử đạo đã đào một ngôi mộ cho mình, đặt một chiếc quan tài do chính tay mình làm vào đó và khóc rất nhiều ở đó. Cảm nhận được sự ra đi sắp xảy ra, vị tu sĩ đã gọi điện cho anh em và cầu xin những đứa con của mình trong Chúa hãy có niềm hy vọng không lay chuyển vào Đấng Chí Thánh. Chúa Ba Ngôi ban sự sống và đặt trọn niềm tin tưởng vào Mẹ Thiên Chúa, như anh luôn tin tưởng vào Mẹ. Sau khi tham dự các Mầu nhiệm Thánh của Chúa Kitô, ông đã ban phước lành cho anh em và với dòng chữ: “Bình an cho tất cả Chính thống giáo”, ông đã an nghỉ trong niềm vui thiêng liêng trong Chúa vào ngày 1 tháng 3 năm 1603.
Tu sĩ được chôn cất trong một ngôi mộ do chính ông đào gần Nhà thờ Đức Mẹ, và sau đó thánh tích của ông được giấu trong nhà thờ. Chúa Ba Ngôi, dưới tầng hầm nhà thờ để vinh danh Thánh John the Evangelist. Cựu tu sĩ của Tu viện Zelenetsky, Thủ đô Kazan và Novgorod Korniliy (+ 1698), đã sáng tác một bài dịch và viết về cuộc đời của Tu sĩ Tử đạo, sử dụng ghi chú cá nhân và di chúc của vị thánh.
Troparion đến Thánh tử đạo Zelenetsky
Lạy Thiên Chúa, từ khi còn trẻ, ngài đã yêu mến Chúa Kitô,/ ngài đã rời bỏ quê cha đất tổ/ và trốn tránh mọi cuộc nổi loạn của thế gian,/ ngài đã đến nơi ẩn náu yên tĩnh trong tu viện thánh thiện nhất của Mẹ Thiên Chúa;/ đã nhìn thấy sa mạc mới không thể vượt qua / được thể hiện bởi bình minh hình chữ thập, / bạn mong muốn tìm thấy nó, / và trú ngụ trong đó,/ bạn đã tập hợp các tu sĩ,/ và những người này với những lời dạy của bạn, giống như một chiếc thang lên tới Thiên đường,/ bạn đã nỗ lực hết mình để dẫn đầu họ với Chúa,/ bạn đã cầu nguyện với Ngài, Thánh tử đạo Bogomudry,// Lòng thương xót lớn lao cho linh hồn chúng ta.
Dịch: Từ tuổi trẻ, hạnh phúc trong Chúa, yêu mến Chúa Kitô, bạn đã rời bỏ Tổ quốc và sau khi giã từ mọi ồn ào của thế giới, bạn thấy mình đang ở trong nơi ẩn náu yên tĩnh của tu viện đáng kính của Mẹ Thiên Chúa, từ đó bạn nhìn thấy sa mạc không thể xuyên thủng, được chỉ ra bởi bình minh hình chữ thập, thấy nó phù hợp, và định cư ở đó, đã tập hợp các tu sĩ và Với lời dạy của bạn, giống như một chiếc thang đi lên Thiên đường, bạn đã cố gắng làm việc không mệt mỏi để đưa họ đến với Chúa. , Thánh tử đạo khôn ngoan, xin ban cho linh hồn chúng ta lòng thương xót lớn lao.
Kontakion tới Thánh tử đạo Zelenetsky
Bạn mong muốn trốn tránh Tổ quốc, thưa Mục sư, và mọi cuộc nổi loạn của thế gian,/ và sau khi định cư ở sa mạc,/ ở đó, trong sự im lặng hạnh phúc, bạn đã thể hiện một cuộc sống tàn nhẫn,/ và những đứa con vâng lời và khiêm nhường trong đó bạn đã lớn lên./ Vì vì lý do này, Chúa đã có được sự dạn dĩ đối với Chúa Ba Ngôi, / cũng xin cầu nguyện, lạy Thiên Chúa chúc phúc, cho chúng con, con cái Chúa, những người mà Chúa đã quy tụ, / và cho tất cả các tín hữu, chúng con hãy gọi Chúa: Hãy vui mừng, Cha Martyrie, người yêu của sự im lặng của sa mạc.
Dịch: Bạn đã mong muốn rời bỏ Tổ quốc và tất cả sự phù phiếm trần thế để định cư trong sa mạc, ở đó, trong sự im lặng hạnh phúc, bạn đã thể hiện một cuộc sống khó khăn và nuôi dạy những đứa con [tu sĩ] vâng phục và khiêm tốn trong đó. Vì điều này, tôi đã có được sự can đảm [lòng can đảm, khát vọng quyết định] để cầu nguyện với Chúa Ba Ngôi cho chúng con, những đứa con của Cha mà Cha đã quy tụ, và cho tất cả mọi tín hữu, chúng con kêu gọi Cha: Hãy vui mừng, Cha Tử Đạo, người yêu sự im lặng của sa mạc.
Cầu nguyện cho Thánh tử đạo Zelenetsky
Ôi, mục tử tốt lành, người cố vấn của chúng tôi, Cha Cha Martyrie đáng kính! Hãy nghe lời cầu nguyện của chúng tôi mang đến cho bạn bây giờ. Chúng tôi biết rằng bạn ở bên chúng tôi về mặt tinh thần. Thưa ngài, ngài đã có lòng dũng cảm đối với Đức Mẹ, Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa của chúng ta, và đối với Mẹ Thiên Chúa đáng kính nhất, hãy là người chuyển cầu và cầu nguyện nồng nhiệt cho tu viện này, ngài đã ban thưởng cho chúng tôi, những nô lệ không xứng đáng, sống trong đó , ngay cả khi bạn là người khai sáng và là người đứng đầu, người giúp đỡ và cầu thay cho tình huynh đệ được Chúa quy tụ của bạn, để nhờ sự chuyển cầu và cầu nguyện của bạn, chúng tôi sẽ bình an vô sự ở nơi này; Chúng ta không bị quỷ dữ và những kẻ ác nguyền rủa, và chúng ta sẽ thoát khỏi mọi rắc rối và bất hạnh. Gửi đến tất cả những ai từ khắp nơi đến tu viện thánh của bạn và cầu nguyện với đức tin và tôn thờ thánh tích của bạn, xin hãy nhanh chóng thoát khỏi mọi đau buồn, bệnh tật và bất hạnh, Đối với Chính thống giáo, xin ban hòa bình, im lặng, thịnh vượng và dồi dào hoa trái trần thế ; và đối với tất cả chúng ta, một người đại diện nồng nhiệt của Chúa và là người giúp đỡ tâm hồn chúng ta, ngay cả khi chúng ta tha thứ cho tội lỗi của mình và qua lời cầu nguyện của các bạn, hỡi các thánh, xin cho chúng ta được giải thoát khỏi đau khổ đời đời và xứng đáng với vương quốc cùng với tất cả các vị thánh, chúng ta hãy gửi lời vinh danh, tạ ơn và thờ phượng đến Thiên Chúa duy nhất, được tôn vinh trong Ba Ngôi, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và cho đến mọi thời đại. Amen.
Đọc Tin Mừng với Giáo Hội
Xin chào, anh em thân mến và các chị em.
Trong chương trình trước, chúng ta đã nói về phúc âm của Xa-cha-ri trong Đền thờ Giê-ru-sa-lem về sự ra đời của Giăng Báp-tít.
Hôm nay chúng ta sẽ xem đoạn văn của thánh sử Luca kể về Lễ Truyền Tin cho Đức Trinh Nữ Maria.
1.26. Vào tháng thứ sáu, thiên sứ Gabriel được Đức Chúa Trời sai đến một thành miền Ga-li-lê tên là Na-xa-rét,
1.27. đến một trinh nữ đã đính hôn với một người chồng tên là Giuse, thuộc dòng dõi Đa-vít; Tên của Đức Trinh Nữ là: Mary.
1,28. Thiên thần đến gần Mẹ và nói: Hãy vui mừng, đầy ân sủng! Chúa ở cùng bạn; Phước thay Ngài ở giữa những người phụ nữ.
1,29. Cô khi nhìn thấy anh, cảm thấy xấu hổ trước lời nói của anh và tự hỏi đây sẽ là kiểu chào hỏi như thế nào.
1h30. Và Thiên thần nói với cô ấy: Đừng sợ, Mary, vì bạn đã tìm thấy ân nghĩa của Thiên Chúa;
1.31. Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một Con Trai, và đặt tên là Giêsu.
1,32. Ngài sẽ nên cao trọng và được gọi là Con Đấng Tối Cao, và Chúa là Đức Chúa Trời sẽ ban cho Ngài ngôi Đa-vít tổ phụ Ngài;
1,33. Ngài sẽ trị vì đời đời trên nhà Gia-cóp, và vương quốc của Ngài sẽ vô tận.
1,34. Mary nói với Thiên thần: Chuyện này sẽ ra sao khi tôi không biết chồng mình?
1,35. Thiên thần trả lời: Chúa Thánh Thần sẽ ngự xuống trên Bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ che phủ Bà; vì thế Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa.
1,36. Kìa, Ê-li-sa-bét, họ hàng của ngươi, người ta gọi là hiếm muộn, và bà đã thụ thai một đứa con trai khi tuổi đã cao, và bà đã được sáu tháng rồi,
1,37. vì đối với Thiên Chúa không lời nào là vô hiệu.
1,38. Bấy giờ Đức Maria thưa: Này đây là Tôi Tớ Chúa; hãy để nó được thực hiện cho tôi theo lời của bạn. Và thiên sứ rời khỏi cô.
(Lu-ca 1:26–38)
Cả hai câu chuyện về sự xuất hiện của Tổng lãnh thiên thần Gabriel đều được xây dựng theo cùng một sơ đồ: sự xuất hiện của một thiên thần, lời tiên đoán của ông về sự ra đời kỳ diệu của một đứa trẻ, câu chuyện về sự vĩ đại trong tương lai, cái tên mà ông nên đặt; sự nghi ngờ của người đối thoại với thiên thần và việc ban cho một dấu hiệu xác nhận lời nói của sứ giả Thiên đường. Tuy nhiên, cũng có nhiều điểm khác biệt trong những câu chuyện này.
Nếu Xa-cha-ri gặp sứ giả của Đức Chúa Trời vào thời điểm hoành tráng nhất của cuộc đời ông và điều này xảy ra trong nhà của Đức Chúa Trời, ở Giê-ru-sa-lem, trong một buổi lễ thiêng liêng, thì cảnh tượng cùng một thiên thần xuất hiện trước một cô gái trẻ rất đơn giản và dễ hiểu. không có sự trang trọng bên ngoài. Nó diễn ra ở Nazareth, một thị trấn cấp tỉnh tồi tàn ở Galilee.
Và nếu sự công bình của Xa-cha-ri và Ê-li-sa-bét được nhấn mạnh ngay từ đầu và tin tức về sự ra đời của một đứa con trai được đưa ra để đáp lại những lời cầu nguyện mãnh liệt, thì thực tế không có gì được nói về cô bé Mary: về phẩm chất đạo đức của cô ấy, cũng như về bất kỳ loại nào. của lòng nhiệt thành tôn giáo.
Tuy nhiên, mọi khuôn mẫu của con người đều bị đảo lộn, vì kẻ được công bố trong mây hương hóa ra chỉ là người báo trước, kẻ báo trước sự xuất hiện của Đấng mà người ta đã kể rất khiêm tốn.
Nhà truyền giáo Luke cho biết rằng Elizabeth đang mang thai được sáu tháng thì một thiên thần xuất hiện ở Nazareth với tin vui cho Đức Trinh Nữ Maria. Trong trường hợp của Elizabeth, trở ngại cho việc sinh nở là tình trạng vô sinh và tuổi già, đối với Mary đó là sự trinh trắng của cô ấy.
Chúng ta biết rằng Đức Maria đã đính hôn với Thánh Giuse. Theo luật hôn nhân của người Do Thái, các cô gái phải đính hôn với chồng tương lai từ rất sớm, thường ở tuổi mười hai hoặc mười ba. Lễ đính hôn kéo dài khoảng một năm nhưng cô dâu chú rể ngay từ thời điểm đính hôn đã được coi là vợ chồng. Năm nay cô dâu vẫn ở nhà bố mẹ hoặc người giám hộ. Thực tế, cô gái đã trở thành vợ khi được chồng đưa về nhà mình.
Thánh Giuse, như chúng ta nhớ, xuất thân từ gia đình Vua Đavít, điều này cực kỳ quan trọng, bởi vì qua Thánh Giuse, Chúa Giêsu đã trở thành hậu duệ hợp pháp của Đavít. Quả thực, thời xưa, quan hệ họ hàng hợp pháp được coi trọng hơn quan hệ huyết thống.
Với lời chúc: Hãy vui mừng, hỡi Đấng Thế Tôn! Chúa ở cùng bạn(Lc 1:28) - thiên thần ngỏ lời với Đức Trinh Nữ Maria. Tác giả viết bằng tiếng Hy Lạp. Rất có thể từ Hy Lạp "hayre" ("vui mừng") trong tiếng Do Thái có thể phát âm giống như "shalom", nghĩa là lời cầu mong hòa bình.
Giống như Giacaria, Đức Maria bối rối và đầy bối rối do sự xuất hiện của thiên thần cũng như lời nói của ngài. Người đưa tin cố gắng giải thích cho Mary và trấn an cô bằng những lời: Đừng sợ, Mary, vì bạn đã được ơn trước mặt Chúa(Lu-ca 1:30). Sau đó anh ấy giải thích những gì sắp xảy ra. Và Ngài thực hiện điều này thông qua ba động từ chính: bạn sẽ thụ thai, bạn sẽ sinh con, bạn sẽ đặt tên.
Thông thường người cha đặt tên cho đứa trẻ như một dấu hiệu cho thấy ông nhận nó là con của mình, nhưng ở đây vinh dự này thuộc về người mẹ. Chúa Giêsu là dạng Hy Lạp hóa của tên tiếng Do Thái Yeshua, rất có thể được dịch là “Yahweh là sự cứu rỗi”.
Khi Đức Maria lắng nghe Thiên thần cho biết Con của mình sẽ vĩ đại như thế nào, Mẹ đã hỏi một câu hỏi tự nhiên: Chuyện này sẽ xảy ra thế nào khi tôi không biết chồng mình?(Lu-ca 1:34).
Thưa anh chị em, câu hỏi này vừa đơn giản vừa khó hiểu. Mary không thể hiểu được lời của thiên thần, vì cô ấy vẫn chưa kết hôn (theo nghĩa thực tế, mặc dù theo nghĩa pháp lý thì cô ấy đã có chồng rồi). Nhưng Mary sắp bước vào hôn nhân, tại sao cô ấy lại ngạc nhiên như vậy?
Có một số nỗ lực để giải thích câu hỏi này và chúng được xây dựng dựa trên từ “Tôi không biết chồng tôi”. Vì vậy, một số người cho rằng động từ “biết” nên hiểu ở thì quá khứ, tức là “tôi chưa biết chồng mình”. Từ đó, Mary hiểu lời thiên thần đang thông báo cho cô biết tình trạng mang thai thực sự của cô.
Theo một quan điểm khác, động từ “biết” xuất phát từ chữ “biết”, nghĩa là bước vào sự giao tiếp vợ chồng. Truyền thống giáo phụ cho chúng ta biết rằng Đức Trinh Nữ Maria đã khấn trọn đời đồng trinh và lời của Mẹ chỉ nên hiểu là “Tôi sẽ không biết chồng”. Nhưng một số nhà khoa học cho rằng điều này là không thể, vì trong truyền thống Do Thái Vào thời đó, việc kết hôn và sinh con không chỉ là vinh dự mà còn là bắt buộc. Và nếu có những cộng đồng nơi mọi người sống cuộc sống trinh nguyên thì phần lớn là nam giới. Và những tuyên bố như vậy có vẻ hợp lý. Nhưng chúng ta đừng quên rằng Chúa không hành động theo logic của con người - Ngài vượt trên tất cả mọi thứ và có thể đặt tư tưởng nhân đức vào trái tim của một người trong sạch và thậm chí củng cố cô gái trẻ trong mong muốn tin kính của mình để giữ gìn sự chính trực của mình.
Một sự xác nhận rõ ràng rằng Thiên Chúa không hành động trong khuôn khổ các quy luật vật lý của tự nhiên là câu trả lời của thiên thần với Đức Maria: Đức Thánh Linh sẽ ngự xuống trên Ngài, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ che phủ Ngài; nên Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa(Lu-ca 1:35). Thường người ta nghe một sự hiểu biết méo mó tại thời điểm này lịch sử phúc âm. Người ta cố gắng giải thích sinh đồng trinhĐức Trinh Nữ Maria, Con Thiên Chúa như thủ pháp văn học, được lấy từ Thần thoại Hy Lạp, nơi các vị thần từ Olympus xuống và bắt đầu quan hệ với phụ nữ, những người được gọi là "con trai của Chúa" được sinh ra. Nhưng trong văn bản này, chúng ta không thấy điều gì thuộc loại này. Và trong Chúa Thánh Thần thì không có nam tính, được nhấn mạnh ngay cả bởi giống ngữ pháp: “ruach” (“tinh thần”) trong tiếng Do Thái - nữ giới, và tiếng Hy Lạp “pneuma” có nghĩa là ở giữa.
Talmud của người Do Thái cũng cố gắng thách thức sự thuần khiết trong quan niệm về Đấng Cứu Thế, cho rằng Chúa Giêsu là con ngoài giá thú của một người lính chạy trốn tên là Panther, do đó có tên là Chúa Kitô trong Talmud - Ben Panther. Nhưng một số học giả tin rằng “con báo” là sự viết sai của từ “parthenos” trong tiếng Hy Lạp, được dịch là “trinh nữ”, và do đó cách diễn đạt trong Talmudic nên được hiểu là “Con trai của Trinh nữ”.
Cảnh Truyền Tin kết thúc bằng câu trả lời của Đức Maria trước sứ điệp của Gabriel: Này tôi tớ Chúa; hãy để nó được thực hiện cho tôi theo lời của bạn(Lu-ca 1:38).
Những lời này chứa đựng lòng khiêm nhường cao cả của một cô gái trẻ, sẵn sàng thực hiện mọi ý muốn của Thiên Chúa. Ở đây không có sự sợ hãi mù quáng, mà chỉ có sự sẵn sàng chân thành để phục vụ Chúa. Chưa có ai thành công và khó có ai có thể bày tỏ đức tin của mình như cách Đức Trinh Nữ Maria đã làm. Nhưng anh chị em thân mến, chúng ta cần phải phấn đấu vì điều này.
Xin giúp chúng con điều này, Chúa ơi.
Hieromonk Pimen (Shevchenko),
tu sĩ của Chúa Ba Ngôi Alexander Nevsky Lavra
lịch hoạt hình
Các khóa học giáo dục chính thống
CŨ NHƯNG KHÔNG MỘT MÌNH VỚI Chúa Kitô: Lời trình bày của Chúa
VỚI Imeon và Anna - hai cụ già - không thấy mình cô đơn, vì họ sống bởi Chúa và vì Chúa. Chúng ta không biết họ gặp phải những nỗi buồn nào trong cuộc sống và bệnh tật tuổi già, nhưng đối với một người, yêu Chúa, tạ ơn Chúa, những thử thách và cám dỗ như vậy sẽ không bao giờ thay thế được điều quan trọng nhất - niềm vui được gặp gỡ Chúa Kitô....
Tải xuống
(Tệp MP3. Thời lượng 9:07 phút. Kích thước 8,34 Mb)
Hieromonk Nikon (Parimanchuk)
Chuẩn bị lãnh nhận Bí tích Rửa tội
TRONG phần " Chuẩn bị cho Bí tích Rửa tội" địa điểm "Trường Chúa nhật: các khóa học trực tuyến " Đại linh mục Andrei Fedosov, người đứng đầu phòng giáo dục và giáo lý của Giáo phận Kinel, thông tin đã được thu thập sẽ hữu ích cho những người sắp nhận Bí tích Rửa tội, hoặc muốn rửa tội cho con mình hoặc trở thành cha mẹ đỡ đầu.
R phần bao gồm năm cuộc trò chuyện công khai, tiết lộ nội dung giáo điều Chính thống trong khuôn khổ Kinh Tin Kính, giải thích trình tự và ý nghĩa của các nghi thức được thực hiện khi Rửa tội và đưa ra câu trả lời cho các câu hỏi chung liên quan đến Bí tích này. Mỗi cuộc trò chuyện đều kèm theo tài liệu bổ sung, liên kết đến các nguồn, tài liệu được đề xuất và tài nguyên Internet.
VỀ các cuộc hội thoại trong khóa học được trình bày dưới dạng văn bản, tệp âm thanh và video.
Chủ đề khóa học:
- Hội thoại số 1 Khái niệm sơ bộ
- Cuộc trò chuyện số 2 Câu chuyện Kinh Thánh
- Cuộc đối thoại số 3 Hội Thánh Chúa Kitô
- Đối Thoại Số 4 Đạo Đức Kitô Giáo
- Cuộc đối thoại số 5 Bí tích Rửa tội
Các ứng dụng:
- Câu hỏi thường gặp
- lịch chính thống
Đọc cuộc đời các vị thánh của Dmitry thành Rostov mỗi ngày
Lối vào gần đây
Đài phát thanh "Vera"
Đài phát thanh "VERA" là đài phát thanh mới nói về những chân lý vĩnh cửu của đức tin Chính thống.
Chúng tôi cung cấp các trò chơi và câu đố theo chủ đề Giáng sinh cho kỳ nghỉ gia đình hoặc một bữa tiệc Giáng sinh với bạn bè.
Câu đố Giáng sinh
Chọn câu trả lời đúng.
1. Vườn ươm là:
a) thiết kế theo dạng xích đu;
b) máng cho gia súc ăn;
c) một tòa nhà nơi chứa củi.
2. Từ “Emmanuel” được dịch là:
a) Thiên Chúa đã được sinh ra;
b) Chúa Giêsu Cứu Thế;
c) Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
3. Từ “Chúa Kitô”:
a) đây là tên của Chúa Giêsu
b) có nghĩa là “Đấng được xức dầu”
c) có nghĩa là “Con Thiên Chúa”
4. Các thiên thần trên bầu trời lúc Chúa giáng sinh đã hát:
a) “Vinh danh Thiên Chúa trên trời và bình an dưới thế”;
b) “Chúa Kitô sinh ra tại Bêlem”;
c) “Tất cả các ngươi hãy đến thờ lạy Đức Vua đã giáng sinh.”
5. Tên một người bà con của Đức Trinh Nữ Maria là:
c) Elizabeth.
6. Chúa Giêsu sinh ra trong chuồng ngựa:
a) Vì cha mẹ Người không có thời gian về nhà;
b) Mary và Joseph ở xa nhà và không còn phòng trong khách sạn;
c) Ngôi nhà của Joseph và Mary đang được sửa sang lại, và gia đình tạm thời sống trong một chuồng ngựa.
7. Chúa Giêsu sinh ra:
a) Tại Bêlem;
b) Tại Giêrusalem;
c) Tại Bêtania.
8. Những người đầu tiên biết về sự giáng sinh của Đấng Cứu Rỗi là:
a) Người ở nhà bên cạnh;
b) Người chăn cừu ngoài đồng;
c) Trẻ em ở quảng trường thành phố.
9. Các đạo sĩ từ phương Đông đến gặp Chúa Giêsu để:
a) Cầu phúc;
b) Có năng lực siêu nhiên;
c) Cúi lạy.
10. Các nhà hiền triết phương Đông đem lễ vật đến dâng Chúa Giêsu:
a) Vàng, bạc và đồng;
b) Bạch kim, dầu ô liu và hạnh nhân;
c) Vàng, nhũ hương và mộc dược.
11. Khi Giô-sép biết tin Ma-ri đang mong đợi một đứa con, ông:
a) Muốn lén lút thả Cô ấy đi;
b) Hạnh phúc;
c) Tôi bắt đầu xây một ngôi nhà cho gia đình mình.
12. Sau khi Giô-sép biết tin Ma-ri có thai, thiên sứ báo mộng cho ông biết rằng:
a) “Đừng ngại nhận Maria làm vợ của con, vì điều sinh ra nơi Mẹ là do Chúa Thánh Thần”;
b) “Lời cầu nguyện của bạn đã được lắng nghe”;
c) “Anh sẽ im lặng và không thể nói được.”
13. Các nhà thông thái hiểu rằng Đấng Cứu Thế đã ra đời vì:
a) Cái cưa Ngôi sao mới trên bầu trời;
b) Một thiên thần báo tin cho họ biết;
c) Họ nhìn thấy một cột lửa ở phía đông.
14. Vua Herod phản ứng thế nào trước tin Chúa Giêsu giáng sinh:
a) Ông đã đến và thờ lạy Ngài;
b) Muốn giết Ngài;
c) Ông ta dự định tôn Ngài làm vua kế vị mình.
Đáp án câu đố:
Trò chơi dành cho cả gia đình “Hiệp hội Giáng sinh”
Để chơi bạn sẽ cần:
- Số người chơi chẵn (nếu lẻ có thể xem đồng hồ bấm giờ);
- 5-10 tờ giấy nhỏ (khoảng 3x5 cm);
- Bút hoặc bút chì tùy theo số lượng người chơi;
- Mũ (mũ hoặc bát) để gấp giấy tờ.
Người chơi được chia thành từng cặp và ngồi đối diện nhau.
Mỗi người viết một nhân vật hoặc đồ vật trong câu chuyện Giáng sinh trên 5-10 tờ giấy. Đây có thể là người, động vật, đồ vật. Không ai được phép xem ghi chú của nhau. Những gì viết ra ngay lập tức được cuộn lại để không thể đọc được và cho vào “chiếc vạc chung” - vào mũ hoặc mũ lưỡi trai.
Tất cả các giấy tờ được trộn kỹ.
Đồng hồ bấm giờ ghi lại 30 giây.
Nhiệm vụ của người chơi là lần lượt rút ra từng nốt nhạc và nhanh chóng cố gắng giải thích cho đối tác của mình biết loại nhân vật hoặc đồ vật trên tờ giấy. Bạn không thể trực tiếp nói tên và chức danh.
Khi đoán được một nốt, nốt đó sẽ được đặt sang một bên và nốt tiếp theo sẽ ngay lập tức được lấy ra, v.v. cho đến hết 30 giây.
Một chiếc mũ có ghi chú sẽ đi vòng tròn.
Khi hết các mảnh giấy, các đối tác sẽ gấp tờ giấy đã đoán được của mình và đếm số của mình.
Cặp nào có số nốt được đoán nhiều nhất sẽ thắng.
Đừng xấu hổ nếu các ký tự và đồ vật được viết trên tờ giấy bị lặp lại.
Ghi chú ví dụ: Chúa Giêsu, Mary, Joseph, người chăn cừu, nhà thông thái, Vua Herod, thiên thần, Caesar Augustus, cừu, chuồng ngựa, máng cỏ, ngôi sao, rơm, vàng, nhũ hương, mộc dược, thầy tế lễ thượng phẩm, thầy thông giáo, v.v.
Trò chơi gia đình "Tôi biết gì về Giáng sinh"
Bạn sẽ cần:
- Một số hộp diêm.
Mọi người ngồi thành vòng tròn, diêm được đặt ở giữa. Mỗi người lần lượt nói bằng một câu những điều họ biết về Lễ Giáng Sinh. Người kể chuyện lấy một que diêm. Người không thể nhớ bất cứ điều gì sẽ bỏ lỡ một lượt, nhưng không rời khỏi trò chơi - người chơi này có thời gian để suy nghĩ và nói điều gì đó vào lần tiếp theo đến lượt mình. Trò chơi kết thúc khi không còn ai ngồi có thể phát âm được sự thật nào nữa. Người nào có nhiều trận đấu nhất sẽ thắng.
Phim nên xem dịp Giáng sinh này
“Chúa Giêsu”, 1979
Đây có lẽ là một trong những bộ phim đầu tiên và nổi tiếng nhất kể về sự ra đời và cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô. Nó được dựa trên Tin Mừng Luca. Đến nay, bộ phim đã được dịch sang hơn một nghìn thứ tiếng và được chiếu ở hơn hai trăm quốc gia trên thế giới.
"Đêm im lặng", 2002
Phim này được quay vào sự kiện có thậtđã diễn ra trong Thế chiến thứ hai. Hình ảnh cuộc gặp gỡ của kẻ thù trong đêm Giáng sinh khiến người xem có phần hồi hộp. Nhưng cái kết có hậu đã khiến bộ phim này tràn ngập sự ấm áp và niềm vui của một “đêm Giáng sinh im lặng”.
Phép lạ Giáng sinh của Jonathan Toomey, 2007
Một bộ phim về cách chữa lành lòng tốt và sự chú ý trái tim tan vỡ. Bức tranh tràn ngập sự mong chờ về Giáng sinh này sẽ rất thú vị đối với cả trẻ em và người lớn.
"Đó là một cuộc sống tuyệt vời", 1946
Bộ phim có phần tuyệt vời và rất tử tế này kể về một người đàn ông vỡ mộng với cuộc sống và quyết định giải quyết vấn đề với nó. Chỉ có một phép màu nào đó mới có thể giúp anh ta nhìn lại bản thân từ bên ngoài và trân trọng mọi thứ xung quanh.
Vị hoàng đế nào cai trị Đế quốc La Mã vào năm Chúa giáng sinh?
(Gaius Julius Caesar Augustus (lat. Gaius Iulius Caesar Augustus, khi sinh - Gaius Octavius Furin, Gaius Octavius Thurinus; 23 tháng 9 năm 63 trước Công nguyên, Rome - 19, 14 tháng 8, Nola) - La Mã Nhân vật chính trị, người sáng lập Hiệu trưởng, Pontifex Maximus từ năm 12 trước Công nguyên. e., Cha của Tổ quốc từ năm 2 trước Công nguyên. e.. Cháu trai của Caesar, được ông nhận làm con nuôi theo ý muốn của ông).
Tên của vị tổng lãnh thiên thần đã công bố Chúa giáng sinh cho Đức Trinh Nữ Maria là gì?
1. Mikhail
2. Raphael
3. Gabriel
4. Uriel
(Vào tháng thứ 6 sau khi thụ thai Elizabeth chính trực Thánh Gioan Tẩy Giả Gabriel được Thiên Chúa sai đến Nazareth để gặp Đức Trinh Nữ Maria để báo tin Tin tốt về sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô (Truyền tin)):
Những Tin Mừng nào kể lại câu chuyện Chúa Giáng Sinh?
1. Mátthêu và Luca
2. Từ Mátthêu và Máccô
3. Từ Mátthêu và Gioan
4. Từ Marcô và từ John
(Những hướng dẫn trực tiếp từ Tin Mừng về Chúa Giáng Sinh tại Bêlem được ghi trong Tin Mừng Thánh Matthêu (Ma-thi-ơ 2:1-18) và Lu-ca (Lc 2:1-20))
Làm thế nào những người chăn cừu có thể nhận ra Chúa Hài Đồng?
1. Họ sẽ thấy vầng hào quang quanh đầu anh ấy
2. Ngài sẽ được mặc tã và nằm trong máng cỏ
3. Ngôi sao sẽ mọc lên trên cảnh Chúa giáng sinh
4. Magi sẽ mang quà đến cho anh ấy
(Và Thiên thần nói với họ: Đừng sợ; tôi mang đến cho bạn một tin vui lớn lao, sẽ dành cho tất cả mọi người: vì hôm nay một Đấng Cứu Rỗi đã được sinh ra cho bạn trong thành phố David, người là Chúa Kitô; Và đây là một dấu hiệu cho các ông: các ông sẽ thấy một Hài Nhi quấn tã, nằm trong máng cỏ. (Lc 2,10))
Ngôi sao nào được cho là sẽ chỉ cho các Đạo sĩ nơi Chúa giáng sinh?
1. Sao Bắc Đẩu
2. Betelgeuse
3. Ngôi sao Bêlem
4. Bàn thờ
(Ngôi sao Bethlehem là một hiện tượng thiên văn kỳ diệu, theo Chương 2 của Phúc âm Ma-thi-ơ, đi kèm với sự ra đời của Hài nhi Chúa Giêsu Kitô).
Lễ Giáng sinh được tổ chức vào ngày lễ nào cho đến thế kỷ thứ 4?
1. Ngày Mặt trời bất khả chiến bại
2. Lễ hiển linh
3. Cuộc họp
4. Năm mới
(Ban đầu, ngày 6 tháng Giêng là ngày Chúa Kitô Nhập Thể, Giáng Sinh và Chịu Phép Rửa. Vào thế kỷ thứ 4, đầu tiên ở phương Tây, và đến cuối thế kỷ ở phương Đông, ngày lễ Giáng sinh của Chúa Kitô nổi bật như một ngày lễ lễ kỷ niệm độc lập).
Những nhà thờ Chính thống nào kỷ niệm Chúa giáng sinh vào ngày 7 tháng 1, giống như Nhà thờ Chính thống Nga?
1. Tiếng Serbia
2. Giêrusalem
3. Tiếng Bungari
4. Tiếng Hy Lạp
5. Người Mỹ
6. Gruzia
(Theo lịch Julian, các buổi lễ được tổ chức tại các nhà thờ ở Nga, Jerusalem, Serbia, Georgia).
Những cây thông Noel đầu tiên được treo trên trần nhà - tại sao?
1. Là biểu tượng của cây thiên đường
2. Tuân theo các nghi lễ ngoại giáo cổ xưa
3. Là biểu tượng của Chúa Ba Ngôi
4. Để tiết kiệm không gian
(Tu sĩ Boniface, người đã thuyết giảng ở Trung Âu vào thế kỷ 7-8, đã giải thích cho những người ngoại giáo về bí ẩn của Chúa Ba Ngôi bằng ví dụ về một cây vân sam thường xanh hình tam giác và, như một biểu tượng của Chúa Ba Ngôi, nó được treo trên trần nhà trong nhà).
Từ ngày nào các bài hát mừng Giáng sinh được nghe trong các buổi lễ của Nhà thờ?
1. Khi bắt đầu Mùa Giáng Sinh
2. Từ lối vào Đền Thờ Đức Trinh Nữ Maria
3. Một tuần trước Giáng sinh
4. Chúa Nhật đầu tiên sau khi bắt đầu Lễ Giáng Sinh
(Vào Lễ Mẹ Thiên Chúa vào Đền thờ (ngày 4 tháng 12), Kinh Giáng sinh bắt đầu được hát trong các nhà thờ trong Đêm Canh thức và trong Lễ Xức dầu).
1. B. Franklin
2. St. John Chrysostom
3. G. Chesterton
4. N. Gogol
(Benjamin Franklin)
Thiệp Giáng sinh xuất hiện lần đầu tiên ở quốc gia nào?
1. Hy Lạp
2. Thụy Điển
3. Nga
4. Vương quốc Anh
(Thiệp Giáng sinh thực sự đầu tiên xuất hiện ở Anh vào năm 1794. Dobson, người Anh, đang chúc mừng bạn mình nhân ngày lễ, đã vẽ cảnh gia đình xung quanh cây thông Noel và phong cảnh mùa đông. Người bạn thích nó, và năm sau, lấy cảm hứng từ sự thành công, Dobson đã in thạch bản vài chục tấm thiệp tương tự và gửi chúng cho tất cả bạn bè của mình như một món quà Giáng sinh).
Tác giả của bức tranh là ai?
1. I. Repin
2. V. Vasnetsov
3. I. Ivanov
4. M. Nesterov
(Chúa giáng sinh. Repin Ilya Efimovich. 1890. Sơn dầu trên canvas. 73×53.3. Phòng trưng bày State Tretykov)
Alena Korotchenko
Trắc nghiệm trí tuệ “Câu hỏi lấp đất” dành cho trẻ nhóm dự bị về chủ đề “Giáng Sinh”
"CÂU HỎI KHÓ KHĂN"
Chủ đề: "Giáng sinh"
MỤC ĐÍCH: Giúp trẻ làm quen với ngày lễ “Chúa Giáng sinh” và các truyền thống kỷ niệm ngày lễ này.
1. Thúc đẩy sự phát triển niềm yêu thích đối với các trò chơi trí tuệ;
2. Phát triển sự khéo léo, bộ nhớ hình ảnh và trí tưởng tượng, sự chú ý và trí thông minh;
3. Nuôi dưỡng thái độ thẩm mỹ đối với ngày lễ “Chúa Giáng Sinh”;
4. Phát triển kỹ năng giao tiếp thân thiện, dạy trẻ hoạt động sáng tạo chung.
HÀNG KHO: 3 giá vẽ, quả cầu ma thuật, nhiệm vụ, khối chữ cái, 3 chiếc ghế dài, 3 vòng, trống, ngôi sao để khen thưởng.
TIẾN ĐỘ CỦA TRÒ CHƠI:
Người dẫn chương trình: Xin chào! Tôi vui mừng chào đón tất cả những người đã tập trung tại hội trường của chúng tôi. Đây là một bài kiểm tra - “CÂU HỎI ĐIỀN”. Trong 30 phút tiếp theo bạn sẽ được chứng kiến một cuộc đấu trí đầy hấp dẫn và trí tuệ giữa 3 đội. Gặp gỡ các đội:
1. "CÂU CHUYỆN CỔ TÍCH"
Phương châm: “Tin đồn lan khắp trường mẫu giáo:
Chúng ta sẽ chiến thắng mà không cần phép thuật!
2. "Ngôi sao"
Phương châm: “Ngay cả khi bạn bùng nổ, ngay cả khi bạn bùng nổ,
Các ngôi sao đến trước."
3. “Chà, đợi một chút!”
Phương châm: “Hãy để khó khăn ở phía trước chúng ta,
hãy nói với những khó khăn - hãy chờ đợi!”
Người dẫn chương trình: Tốt lắm, bây giờ chúng ta hãy làm quen với luật chơi của chúng ta:
Quy tắc của chúng tôi rất đơn giản,
Khi bạn nghe một câu hỏi, hãy thảo luận về nó.
Bạn có 20 giây để suy nghĩ,
Để trả lời chính xác, làm hài lòng chúng tôi.
Như một phần thưởng bạn thu thập các ngôi sao
Và lưu chúng cho đến khi kết thúc trò chơi.
Bạn sẽ trao đổi các ngôi sao trong một thời gian,
10 giây mỗi sao - hãy tính toán.
Làm sao nhiều ngôi sao hơn bạn sẽ thu thập cho trò chơi,
Bạn càng nhận được nhiều giây cho trận chung kết.
Người dẫn chương trình: Bạn đã sẵn sàng chiến đấu chưa?
Người dẫn chương trình: Chủ đề trò chơi của chúng ta là “Giáng sinh”
Và tôi thông báo...
VÒNG 1 “HỎI – TRẢ LỜI”
1. Chúng ta ăn mừng điều gì trong ngày lễ Giáng sinh tươi sáng:
a) sự ra đời của một thiên thần;
b) năm mới;
V) sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô.
2. Theo truyền thống xưa, người ta làm gì vào đêm Giáng Sinh:
b) đoán;
c) lao vào hố băng.
3. Trò giải trí Giáng sinh yêu thích của mọi người là gì?
a) chiên kebab;
b) đi xe xuống núi;
c) chiêu đãi mọi người bánh kếp.
VÒNG 2 “THẺ LỚN”
1. Chúa Giêsu Kitô sinh ra ở thành phố nào:
a) ở Mátxcơva;
b) ở Belogorsk;
V) ở Bêlem.
2. Chúa Giêsu sinh ra ở đâu?
a) trong căn hộ;
b) trong nhà;
V) Trong một hang động.
(Hang được dùng làm chuồng ngựa để chăn nuôi gia súc khỏi thời tiết xấu).
VÒNG 3 “Hoạt động thể chất – XIN CHÀO!”
Các đội cần phải trải qua một cuộc chạy tiếp sức và thu thập các từ từ các hình khối:
1 đội – “Carols”
Đội 2 – “Bói”
Đội 3 – “Đi bộ”
VÒNG 4 “THAY ĐỔI TUYỆT VỜI”
Các thuyền trưởng phải tập hợp người mang tin mừng về sự ra đời của con trai Chúa (thiên thần)
BÓNG THẦN KỲ 5 VÒNG"
TRONG quả bóng ma thuậtĐây có phải là những gì được phục vụ trong các bài hát mừng? (đối xử).
Người dẫn chương trình: Trước khi chúng ta bắt đầu vòng chung kết cuối cùng, tôi muốn các đội trưởng đến gặp tôi với những ngôi sao kiếm được của họ. Bạn cần tính xem đội nào giành được bao nhiêu thời gian cho hiệp đấu quyết định.
Bây giờ:
VÒNG 7 "CUỐI CÙNG"
Các đội sẽ phải hoàn thành nhiệm vụ trên giá vẽ. Đếm số con hươu ẩn trong tranh.
KẾT QUẢ: Giải thưởng tập thể.
Ngày 25 tháng 12 năm 2015Bất chấp những gì chúng ta thường gọi là ngày 25 tháng 12 “ Giáng sinh Công giáo", hầu hết các Giáo hội Chính thống địa phương đều kỷ niệm sự xuất hiện của Chúa Kitô vào thế giới vào đêm 24-25 tháng 12.
Các tín đồ chào nhau vào dịp Giáng sinh như thế nào?
Các Kitô hữu phương Tây chào nhau bằng câu “Giáng sinh vui vẻ!” TRONG Truyền thống chính thống người ta chào nhau bằng câu: “Chúa Kitô đã sinh ra!” - “Chúng tôi ca ngợi Ngài!” Người ta cũng thường chỉ chúc “Giáng sinh vui vẻ” hoặc “Giáng sinh vui vẻ!”
Tại sao một số Cơ đốc nhân kỷ niệm Lễ Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12 và những người khác vào ngày 7 tháng 1?
Ban đầu, lễ Giáng sinh được mọi người tổ chức vào ngày 25 tháng 12 nhà thờ Thiên chúa giáo, nhưng vào năm 1582 Giáo hoàng Gregory XIII quyết định chuyển sang lịch Gregory. Nhà thờ Chính thống từ bỏ sự đổi mới và tiếp tục sống theo lịch Julian. Và vào năm 1918, những người Bolshevik quyết định chuyển sang lịch Gregory. Giáo hội tiếp tục sử dụng lịch Julian và lễ Giáng sinh vẫn diễn ra vào ngày 7 tháng Giêng.
Tại sao cây Giáng sinh là cây Giáng sinh?
Truyền thống mang cây vân sam vào nhà vào dịp Giáng sinh có nguồn gốc từ Đức. Theo truyền thuyết, Thánh Boniface đã chặt cây sồi của Odin để thể hiện sự bất lực của những kẻ ngoại đạo, và một cây linh sam mọc lên trên gốc cây. Vì vậy, lời tiên tri mà ông đã đưa ra trước đó, “linh sam của Cơ đốc giáo sẽ mọc trên rễ cây sồi bị đốn hạ của ngoại giáo,” đã được ứng nghiệm.
Bạn có thể trang trí gì nếu không có cây thông Noel?
TRONG đất nước ấm ápỞ những nơi cây vân sam, linh sam và các loại cây lá kim khác không mọc, người ta sử dụng cây cọ thay cho cây linh sam. Ở Florida, người ta thậm chí còn trồng “cây cọ Giáng sinh”, được gọi như vậy vì quả sẽ chuyển sang màu đỏ vào tháng 12.
Tại sao người ta trang trí cây thông Noel vào dịp Giáng sinh?
Người Đức là những người đầu tiên trang trí cây thông Noel. Có truyền thuyết cho rằng truyền thống này được bắt đầu bởi người chăn cừu Đức Martin Luther. Ở Nga, phong tục này được bắt đầu bởi Peter I; trước ông, cây thông Noel được coi là cây gắn liền với nghi thức tang lễ và tang lễ.
Tại sao người ta thường thắp nến trên cây thông Noel?
Khi Đức Maria và Thánh Giuse đến Bêlem, thành phố không có chỗ cho họ, vì vậy những người theo đạo Thiên Chúa thắp nến trên cây thông Noel và trên cửa sổ để tưởng nhớ điều này. Đây là lời mời gọi tới Mẹ Thiên Chúa và là biểu tượng của lòng hiếu khách. Theo thời gian, vì những lý do an toàn cháy nổ, những ngọn nến thật trên cây linh sam đã được thay thế bằng bóng đèn điện nhưng ý nghĩa vẫn không thay đổi.
Tại sao người Mỹ chọn màu đỏ làm màu Giáng sinh?
Theo truyền thống, sự ra đời của Chúa Kitô được tượng trưng màu xanh lá cây, và màu đỏ tượng trưng cho máu của anh ấy. Màu đỏ trở thành màu chủ đạo của Giáng sinh sau khi Công ty Coca-Cola tung ra chiến dịch quảng cáo có hình ông già Noel vào năm 1931. Đặc biệt đối với quảng cáo này, chiếc caftan của ông già Noel được sơn màu đỏ (trước đó trang phục của ông già Noel có màu trắng, nâu và xanh).
Mối liên hệ giữa Giáng sinh và ông già Noel là gì?
Ông già Noel là tên được sửa đổi của Thánh Nicholas. Nó đã trở thành một phần của thần thoại Giáng sinh vào năm 1823, khi Clement Clark Moore xuất bản bài thơ “Đêm trước Giáng sinh, hay Chuyến viếng thăm của Thánh Nicholas”. Trong đó, Thánh Nicholas hóa thân thành ông già Noel tốt bụng. anh hùng truyện cổ tích người tặng quà cho trẻ em.
Trong đoàn tùy tùng của ông già Noel có ai?
Người ta tin rằng ông già Noel đi vòng quanh thế giới trên chiếc xe trượt tuyết được kéo bởi 8 con tuần lộc - Swift, Dancer, Prancing, Grumpy, Comet, Cupid, Thunder và Lightning. Chúng lần đầu tiên được mô tả trong bài thơ “Đêm trước Giáng sinh” của Clement Clarke Moore năm 1823. Năm 1939, một chú tuần lộc mới xuất hiện trong đoàn tùy tùng của ông già Noel, chú tuần lộc Rudolph mũi đỏ, hiện đang dẫn đầu đội. Rudolph là kết quả của chương trình khuyến mãi do chuỗi siêu thị Montgomery Ward tổ chức. Đoàn tùy tùng của ông già Noel còn có các chú lùn Giáng sinh, họ giúp ông già Noel chuẩn bị quà cho các em nhỏ.
Tại sao ông già Noel vào nhà qua ống khói?
Cách ông già Noel vào nhà được mô tả trong bài thơ "Đêm trước Giáng sinh" của Clement Clarke Moore.
Tại sao ông già Noel được miêu tả là một người đàn ông béo?
Trong một chương trình khuyến mãi của Coca-Cola năm 1930, nghệ sĩ Haddon Sundble đã miêu tả ông già Noel là một người đàn ông béo mặc trang phục màu đỏ và trắng của Coca-Cola. Nguyên mẫu của ông già Noel là bạn của nghệ sĩ và hàng xóm Lou Prentice. Hình ảnh ông già Noel này sau đó đã trở thành kinh điển.
Truyền thống để lại bánh quy và ly sữa cho ông già Noel ra đời như thế nào?
Các nhà nghiên cứu tin rằng truyền thống để lại đồ ăn vặt đã xuất hiện từ thời Thánh Nicholas. Người ta để thức ăn trước cửa nhà cho những người không thể tự chăm sóc bản thân. Phong tục này cuối cùng đã hình thành vào những năm 1930 và sau sự xuất hiện của tuần lộc Rudolph, cà rốt bắt đầu được thêm vào các món ăn của ông già Noel.
Tại sao ông già Noel và ông già Noel sống ở phía bắc?
Việc ông già Noel và ông già Noel sống ở phía bắc không liên quan đến bất kỳ truyền thuyết nào. Nghệ sĩ người Mỹ Thomas Nast đã định cư ông già Noel ở Bắc Cực vào năm 1862. Sau đó, ông già Noel đã nhiều lần thay đổi nơi ở nhưng cuối cùng ông vẫn quay trở lại Cực. Veliky Ustyug được coi là nơi sinh của Cha Frost, nhưng nơi cư trú đầu tiên của ông là điền trang Chunozersk trong Khu bảo tồn thiên nhiên Lapland.
Tại sao vòng hoa Giáng sinh được làm từ cây tầm gửi?
Truyền thống làm vòng hoa tầm gửi có nguồn gốc từ nước Anh. Nó bắt nguồn từ thời mà họ chưa bao giờ nghe nói đến cây thông Noel. Những chiếc lá thường xanh của cây tầm gửi tượng trưng cho sự ra đời của Chúa Kitô, và những quả mọng đỏ tượng trưng cho máu của Người sau khi bị đóng đinh. Một cành tầm gửi được tặng đã mang lại hạnh phúc cho gia đình.
Tại sao người ta tặng quà vào dịp Giáng sinh?
Điều kỳ lạ là phong tục tặng quà không liên quan gì đến những món quà mà các đạo sĩ đã tặng cho Chúa Kitô. Truyền thống tặng quà cho trẻ em gắn liền với Thánh Nicholas, người đã trở thành nguyên mẫu của ông già Noel. Khi hình ảnh vị thánh gắn liền với lễ Giáng sinh, nảy sinh phong tục tặng quà cho trẻ em và sau đó là người lớn.
Giáng sinh nên tặng gì?
Ngày nay, bất kỳ món quà nào cũng được tặng vào dịp Giáng sinh, nhưng tượng nhỏ thiên thần, nến Giáng sinh, thiệp và đồ ngọt vẫn là truyền thống.
Khi nào bạn có thể mở quà?
Tại sao những người theo đạo Thiên chúa phương Tây lại treo tất trên lò sưởi?
Phong tục này gắn liền với truyền thuyết về việc Thánh Nicholas khi nghe tin về sự nghèo khó của ba chị em, đã bí mật ném cho họ một cục vàng qua ống khói vào lò sưởi. Mỗi cục vàng được đựng trong một chiếc tất mà các cô gái treo lên để phơi khô vào buổi tối.
Giáng sinh là lúc mấy giờ?
Các Kitô hữu phương Tây bắt đầu cử hành đêm Giáng sinh vào tối ngày 24 tháng 12. Sau bữa tối lễ hội, người ta thường đi dự thánh lễ và lễ Giáng sinh. Theo truyền thống Chính thống giáo, Lễ Giáng sinh đến sau Đêm Vọng Giáng sinh, bắt đầu vào đêm ngày 6 tháng Giêng và kéo dài khoảng 3 giờ. Khi kết thúc đêm canh thức, ngày 7 tháng Giêng, lễ Giáng Sinh của Chúa Kitô bắt đầu.
Giáng sinh có mùi gì?
Mùi Giáng sinh truyền thống bao gồm hương, bánh nướng tươi, cam quýt, quế, bạch đậu khấu, đinh hương, gừng và thông.
Bạn nên làm gì vào đêm Giáng sinh?
Vào buổi tối, sau khi ngôi sao đầu tiên mọc lên, người ta thường tập trung lại để dự bữa ăn chay trọng thể. Vào đêm Giáng sinh, các dịch vụ lễ hội được tổ chức, theo quy định, bắt đầu vào buổi tối muộn.
Cảnh Chúa giáng sinh là gì?
Hang Thánh dành cho người theo đạo Thiên Chúa là hang động nơi Chúa Giêsu Kitô được sinh ra. Cảnh Chúa giáng sinh còn được gọi là tái hiện cảnh Chúa giáng sinh. Đây có thể là những tác phẩm điêu khắc, sân khấu hoặc múa rối.
Tại sao Ngôi sao Bethlehem có 8 tia sáng?
Tám tia sáng của Ngôi sao Bethlehem tượng trưng cho thế kỷ tương lai. Trong sáu ngày Chúa đã tạo ra thế giới. Ngày thứ bảy kéo dài từ lúc kết thúc cuộc sáng tạo cho đến Phán quyết cuối cùng. Sau ngày khủng khiếp, ngày thứ tám sẽ đến - cuộc sống vĩnh cửu.
Cụm từ "Merry Christmas" có nghĩa là gì?
Thông thường cụm từ "Giáng sinh vui vẻ" được dịch là "Giáng sinh vui vẻ" hoặc "Giáng sinh vui vẻ". Đây là lời chúc Giáng sinh truyền thống có nguồn gốc từ thế kỷ 16 ở Anh và đã ăn sâu vào văn hóa dân gian, chẳng hạn như trong bài hát mừng Giáng sinh truyền thống “Chúng tôi chúc bạn một Giáng sinh vui vẻ”.
Người phương Tây ăn gì dịp Giáng sinh?
Ở phương Tây, món ăn Giáng sinh truyền thống là gà tây, vịt hoặc ngỗng và nhiều loại bánh Giáng sinh khác nhau. Ở Anh, món ăn Giáng sinh nổi tiếng nhất là bánh pudding mận. Họ bắt đầu chuẩn bị nó một tháng trước Giáng sinh.
Người ta ăn gì vào dịp Giáng sinh ở Nga?
Ở Nga, người ta có phong tục trưng bày tất cả những gì đẹp nhất trên bàn lễ Giáng sinh. Bánh xèo đang được chuẩn bị những đĩa cá, aspic, thạch, đầu heo với cải ngựa, xúc xích tự làm, thịt nướng, bánh gừng mật ong, sbiten và tất nhiên là ngỗng nướng.
Tại sao bánh gừng được nướng vào dịp Giáng sinh?
Có truyền thuyết kể rằng một tu sĩ người Anh ở thế kỷ 12, khi đang chuẩn bị một bữa ăn lễ hội, đã vô tình thêm vào bột. một số lượng lớn gia vị Trước sự ngạc nhiên của anh ấy, những người tham gia bữa ăn thích bánh quy, và chẳng bao lâu công thức này đã lan rộng khắp đất nước, rồi đến Châu Âu. Nhưng truyền thống là tặng bánh quy hình dạng khác nhau chỉ xuất hiện vào thế kỷ 19.
"Chiếc bánh của Magi" là gì?
Magi Pie là một món ăn Giáng sinh truyền thống. công thức nấu ăn khác nhau Nó có một điểm chung - một hạt đậu, một đồng xu hoặc một bức tượng nhỏ được nướng trong bánh. Người rút được mảnh may mắn được coi là người may mắn, may mắn và giàu có sẽ đồng hành cùng người đó trong năm tới.
hát mừng là gì?
Caroling, chủ yếu là Truyền thống Slav. Những người mẹ đi từ nhà này sang nhà khác, hát những bài hát ca ngợi chủ nhân và chúc họ mọi điều tốt đẹp nhất, đồng thời họ tặng những người hát mừng những món ăn theo nghi lễ.
Lễ Giáng sinh kéo dài bao lâu đối với người Công giáo, Tin lành và Chính thống giáo?
Đối với người Công giáo, Mùa Giáng Sinh (Mùa Vọng) kéo dài 4 tuần. Những người theo đạo Tin lành kiêng ăn trong cùng một khoảng thời gian. Mùa Vọng là thời gian chờ đợi Chúa Giáng Sinh, không kèm theo ăn chay nghiêm ngặt, nhưng được coi là thời kỳ kiêng khem và sám hối về mặt tinh thần. Theo truyền thống Chính thống, Lễ Giáng sinh bắt đầu vào ngày 28 tháng 11 và kết thúc vào ngày 6 tháng 1 (kéo dài 40 ngày). tiếng Armenia nhà thờ tông đồ Kiêng ăn chỉ trong 7 ngày.
Làm thế nào để bạn nhịn ăn một cách chính xác?
Bạn cần phải nhịn ăn từ từ, dần dần đưa thực phẩm nạc vào chế độ ăn Mùa Chay của mình. Không nên kết hợp nhiều loại thực phẩm giàu protein; điều này có thể gây hại cho cơ thể bạn.
Phụng vụ Giáng sinh kéo dài bao lâu?
Phụng vụ Giáng sinh có thể kéo dài từ hai đến sáu giờ, tùy thuộc vào tốc độ đọc, hát, số lượng người rước lễ và truyền thống địa phương.
Những người theo đạo Cơ đốc Chính thống có thể chúc người Công giáo Giáng sinh vui vẻ không?
Họ có thể. Sự khác biệt giữa Lễ Giáng sinh của Chính thống giáo và Lễ Giáng sinh của Công giáo là ở ngày tháng chứ không phải ở bản chất của ngày lễ. “Vì vậy, trong mọi việc bạn muốn người ta làm với mình, hãy làm như vậy với họ, vì đây là luật pháp và các lời tiên tri.” (Ma-thi-ơ 7:12)