Kết hôn 

Sống ở mặt tươi sáng. Sự khác biệt giữa các từ ăn mặc và mặc vào là gì?

Lâu nay tôi vẫn nhức tai khi người ta nhầm lẫn giữa hai từ tiếng Nga đơn giản: mặc và mặc. Hay đúng hơn là họ không biết cách sử dụng chúng một cách chính xác trong bài phát biểu của mình.
Đôi khi, điều đó thậm chí còn gây phẫn nộ khi những người có vẻ như biết chữ lại liên tục “đắp thứ gì đó lên” bản thân và người khác. Đặc biệt là khi nói đến từ màn hình TV, nơi mà ngay cả nhiều nhân vật truyền thông cũng không biết các quy tắc của tiếng Nga.
Vì vậy, cách ăn mặc và mặc đồ - cách thực hiện đúng, hãy đọc phần bên dưới.

Câu hỏi
Cách làm đúng: đầm hoặc mặc một chiếc váy?

Một trong những nguyên nhân gây ra lỗi từ vựng trong lời nói hiện đại, nói và viết, là do không phân biệt được các từ cùng nguồn gốc, đặc biệt là các động từ. váy (váy) — mặc vào (mặc vào) . Và trong giao tiếp trực tiếp, trực tiếp giữa những người bản ngữ nói tiếng Nga - một cách thoải mái lời nói thông tục; và trong bài phát biểu trong cuốn sách - trong các chương trình phát thanh và truyền hình, trong bài phát biểu của các chính trị gia tại các cuộc mít tinh, với nhiều loại phát biểu trước công chúng, các đại biểu Duma Quốc gia, các quan chức trong dịp này hay dịp chính thức khác, người ta thường có thể gặp phải cách sử dụng từ vựng không chính xác, sai lầm. các đơn vị liên quan từ quan điểm hình thành từ. Ví dụ, động từ bị nhầm lẫn làm quen với nó Và làm quen với, nới lỏng Và thả lỏng, Phó từ người theo chủ nghĩa khách quan Và một cách khách quan... (xem “Từ Giám sát hành vi vi phạm các chuẩn mực ngôn luận trên các phương tiện truyền thông” // Gorbanevsky M.V., Karaulov Yu.N., Shaklein V.M. Đừng nói bằng ngôn ngữ thô bạo. Về việc vi phạm các chuẩn mực. bài phát biểu văn học trong phương tiện truyền thông điện tử và in ấn / Ed. Yu. A. Belchikova. M., 2000, tr. 19-137 - dựa trên tài liệu từ các chương trình truyền hình, phát thanh và báo chí), danh từ chân dung Và chân dung(trong chương trình “Cánh đồng kỳ diệu”, trên kênh ORT, ngày 30 tháng 8 năm 2002, một người tham gia trò chơi đã tặng người dẫn chương trình “bức chân dung tự họa do cậu con trai bảy tuổi của cô ấy vẽ”).
Khi sử dụng từ cùng nguồn gốc, động từ kém may mắn nhất mặc vào (đeo vào) - đeo vào (đeo vào) (những động từ này thuộc từ đồng nghĩa - xem bài viết “ Đăng ký, đăng ký, đăng ký»).
Người dẫn chương trình truyền hình cũng dùng sai những từ này ( …bạn cần gì đầm xuất hiện dưới mái rạp xiếc lớn// “Đừng nói lời thô lỗ,” tr. 29), và người dẫn chương trình phát thanh ( Anh ấy đang ở trên chính mình mặc quần áo… // Như trên., tr. 40), và một phóng viên truyền hình (... sẽ có một dịp tốt đầm đồng phục váy – NTV, ngày 29/8 2002), và nhà báo ( Mùa đông đã đến chúng ta phải đầm giày khác// Đừng nói lời thô tục, tr. 28), và ngôi sao nhạc pop ( Tôi không thể làm gì đầm từ bộ sưu tập này. // Như trên., tr. 106), xem trên tờ Nezavisimaya Gazeta của thủ đô: ngày 12 tháng 3 năm 1999: “ Chúng tôi đặt chiếc đồng hồ hiện đại hóa ở bên tay phải».
Động từ đầm Và mặc - đa nghĩa. Ý nghĩa của các hành động đối với một người được chỉ định như sau:
Đầm - ai, cái gì. 1. Để mặc quần áo. đến một số quần áo. Mặc quần áo cho trẻ em, người bệnh, người bị thương; Thứ Tư mặc quần áo cho búp bê, ma-nơ-canh…
Mặc - Cái gì. 1. Kéo, đẩy (quần áo, giày dép, vỏ bọc, v.v.), che, bao bọc một cái gì đó. Mặc vest, váy, áo khoác, áo khoác, giày, khẩu trang, mặt nạ phòng độc…
Động từ đầm kết hợp với các danh từ sống (và với một số ít các danh từ vô tri, biểu thị sự giống nhau của một người: búp bê, ma-nơ-canh, bộ xương);mặc - với cái vô tri.
Để hoàn thành việc mô tả các kết nối từ vựng-cú pháp của các động từ của chúng ta, cần lưu ý rằng động từ đầm được bao gồm (trong nghĩa thứ nhất) trong sự kết hợp với các danh từ vô tri biểu thị các bộ phận của cơ thể, nhưng thông qua sự trung gian của một danh từ động ( ai) và nhất thiết phải bằng sự kết hợp giới từ-trường hợp danh từ vô tri ( trong cái gì - trong đồng phục mới ) hoặc với một danh từ vô tri trong trường hợp gián tiếp ( cái gì đó - một cái chăn, một chiếc khăn choàng) theo nguyên lý điều khiển gián tiếp. Mặc nhưng (trong nghĩa thứ nhất) có các kết nối cú pháp theo nguyên tắc tương tự với danh từ động: mặc (áo choàng) về ai: cho ông nội, cho con) và với vô tri: những gì để mặc (trên tay, trên cổ), trên hết những gì(trên áo) Tại sao(dưới lớp áo khoác).
Sự khác biệt về ngữ nghĩa của những từ này được nhấn mạnh bởi thực tế là chúng tạo thành các cặp từ trái nghĩa khác nhau: mặc vào - cởi ra, mặc vào - cởi quần áo.
Tính độc đáo về ngữ nghĩa của từng động từ được bộc lộ đặc biệt rõ ràng khi chúng xuất hiện trong cùng một ngữ cảnh. Về vấn đề này, mối quan tâm lớn là văn bản thơ dành riêng cho các từ trong câu hỏi. Một trong những bài thơ được viết trong cuối thế kỷ XIX thế kỷ, bây giờ nhà thơ bị lãng quên V. Krylov, một người khác - của N. Matveeva đương thời của chúng ta.
Đây là bài thơ đầu tiên:
Bạn thân ơi, đừng quên,
Cái gì đầm không có nghĩa là mặc;
Không cần phải nhầm lẫn những biểu thức này,
Mỗi người trong số họ có ý nghĩa riêng của nó.
Bạn có thể dễ dàng ghi nhớ điều này:
Động từ "đầm" chúng tôi nói khi nào
Chúng ta mặc quần áo vào thứ gì đó,
Hoặc chúng ta che thứ gì đó bằng quần áo,
Nếu không chúng ta sẽ mặc quần áo.
Bạn có muốn ăn mặc cho mình thanh lịch hơn?
Một chiếc váy mới phải như thế này mặc,
Và bạn đeo găng tay vào tay,
Khi bạn đeo một chiếc găng tay vào tay.
Bạn sẽ mặc cho đứa trẻ chiếc váy của nó,
Khi bạn mặc chiếc váy cho anh ấy.
Tiếng mẹ đẻ của ai vừa ngọt ngào vừa thân thương,
Anh ta sẽ không tha thứ ngay cả một dấu vết sai lầm,
Và do đó, bạn của tôi, đừng bao giờ
Đừng đặt chỗ như vậy.
Như chúng ta thấy, hơn một trăm năm trước việc sử dụng động từ mặc Và đầm là một vấn đề lớn đối với người bản ngữ nói tiếng Nga, và sau đó những người bảo vệ tính đúng đắn của ngôn ngữ bản địa đã chú ý nghiêm túc đến vấn đề này. Rõ ràng là những bài thơ hài hước (đồng thời khá hợp lý về mặt ngôn ngữ) này vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay.
Điều này được xác nhận bởi Novella Matveeva:
"Mặc vào", "mặc vào"… Hai từ
Chúng ta nhầm lẫn một cách ngu ngốc!
Đó là một buổi bình minh lạnh giá,
Ông già mặc áo khoác lông.
Và do đó, chiếc áo khoác lông được mặc vào.
"Mặc vào", "mặc vào"... Chúng ta hãy xem:
Khi nào nên mặc và mặc gì.
Tôi tin rằng ở ông tôi
Có thể mặc ba chiếc áo khoác lông.
Nhưng tôi không nghĩ rằng ông nội
Có thể mặc trên áo khoác lông!

Các động từ “mặc vào” và “mặc quần áo” giống nhau về mặt hình sự đến mức hầu hết mọi người sử dụng chúng mà không hề nghĩ đến sắc thái mà chúng truyền tải. Thế nhưng chúng vẫn tồn tại. Vì thế, “mặc vào” hoặc “mặc quần áo” - đúng? Trên thực tế, cả hai hình thức này đều có quyền tồn tại. Nhưng việc sử dụng chúng trong một câu cụ thể được xác định bởi danh từ mà chúng ám chỉ.

Sự khác biệt là gì?

Chúng ta hãy xem ý nghĩa của những động từ này để quyết định một lần và mãi mãi, Điều nào đúng - “mặc vào” hoặc “mặc quần áo”.

Rất đơn giản: chúng ta mặc thứ gì đó và chúng ta mặc quần áo cho ai đó. Vì vậy, để đảm bảo sử dụng đúngđộng từ, chúng ta cần kiểm tra xem nó đề cập đến danh từ sống hay vô tri - và mọi thứ sẽ ngay lập tức vào đúng vị trí.

Ví dụ, chúng ta đội một chiếc mũ (cái gì?). Nhưng chúng ta mặc quần áo cho đứa trẻ (ai?).

Hãy chắc chắn một lần nữa ý nghĩa khác nhau các từ “mặc vào” và “mặc quần áo”, chọn từ đồng nghĩa với chúng. Từ đồng nghĩa với “mặc vào” là các từ “đính kèm”, “kéo”. Từ đồng nghĩa với “trang phục” có thể coi là từ “vải”, “trang bị”.

Do đó, nguyên tắc sử dụng những từ này ngay lập tức trở nên rõ ràng - và bạn thậm chí không cần phải đi sâu vào rừng từ vựng.

Một chút đánh bắt

Mọi quy tắc đều có một ngoại lệ. Cô gái mặc quần áo cho búp bê, mặc dù thực tế búp bê là một đồ vật vô tri. Nhân viên cửa hàng cũng sẽ mặc quần áo thay vì mặc ma-nơ-canh.

Dễ dàng kiểm tra

Nếu bạn nghi ngờ cách sử dụng động từ đúng “mặc vào” hoặc “mặc quần áo”, có một cách không có lỗi để kiểm tra: chọn từ trái nghĩa cho chúng, tức là những từ có nghĩa trái ngược nhau. Từ trái nghĩa của từ “mặc vào” là “cởi ra”. Từ trái nghĩa của từ “ăn mặc” là “cởi quần áo”.

Đó là tất cả sự khôn ngoan. Đồng ý, “cởi mũ” nghe thật buồn cười.

Chà, để củng cố quy tắc, hãy nhớ một câu nói hài hước sẽ giúp bạn dễ nhớ hơn: “Họ mặc Hope, họ mặc quần áo”.

Anastasia Sorokko

Thật không may, các quy tắc của tiếng Nga đã bị lãng quên theo thời gian. Nhưng copywriting là một nghề đòi hỏi chúng ta bài phát biểu có thẩm quyền, tư duy giàu trí tưởng tượng, thâm nhập sâu vào chủ đề và khả năng bộc lộ chủ đề này. Bài viết được viết bởi trang phục đẹp và không có lỗi ngữ pháp, luôn được khách hàng đánh giá cao. Đó là lý do tại sao đôi khi việc ghi nhớ các động từ, danh từ, tính từ và cách chúng được sử dụng lại rất hữu ích.

Một trong những nguyên nhân gây ra lỗi từ vựng trong cách nói hiện đại, nói và viết, là do không phân biệt được các từ cùng nguồn gốc, đặc biệt là động từ mặc (mặc) - mặc (mặc). Và trong giao tiếp trực tiếp, trực tiếp giữa những người bản ngữ nói tiếng Nga - bằng cách nói thông tục lỏng lẻo; và trong bài phát biểu trong cuốn sách - trong các chương trình phát thanh và truyền hình, trong bài phát biểu của các chính trị gia tại các cuộc mít tinh, với nhiều loại tuyên bố trước công chúng, các đại biểu Duma Quốc gia, các quan chức trong dịp này hay dịp chính thức khác, người ta thường có thể gặp phải cách sử dụng từ vựng không chính xác, sai lầm. các đơn vị liên quan từ quan điểm hình thành từ. Ví dụ, họ nhầm lẫn giữa các động từ quen và quen, làm yếu và làm yếu, trạng từ khách quan và khách quan... (xem “Từ Giám sát các hành vi vi phạm chuẩn mực ngôn luận trên các phương tiện truyền thông” // Gorbanevsky M.V., Karaulov Yu.N., Shaklein V.M. Ne nói bằng ngôn ngữ thô bạo. Về việc vi phạm các chuẩn mực văn học trên phương tiện truyền thông điện tử và in ấn / Biên tập bởi Yu A. Belchikov, M., 2000, trang 19-137 - dựa trên các tài liệu từ đài phát thanh, truyền hình và báo chí), danh từ chân dung và chân dung tự họa ( trong chương trình “Cánh đồng kỳ diệu”, trên kênh ORT, vào ngày 30 tháng 8 năm 2002, một người tham gia trò chơi đã tặng người dẫn chương trình “bức chân dung tự họa do cô ấy vẽ”. cậu bé bảy tuổi”).

Trong việc sử dụng các từ cùng nguồn gốc, động từ “xui xẻo” nhất là váy (dress) - put on (mặc vào) (những động từ này thuộc từ đồng nghĩa - xem bài “Người đăng ký, người đăng ký, người đăng ký”).

Những từ này được cả người dẫn chương trình truyền hình sử dụng không chính xác (...bạn cần mặc gì để xuất hiện dưới áo lớn của rạp xiếc // “Đừng nói lời thô tục”, trang 29) và người dẫn chương trình phát thanh (Anh ấy tự mặc quần áo... // Ibid., tr. 40), và một phóng viên truyền hình (...sẽ có lý do chính đáng để mặc đồng phục - NTV, ngày 29 tháng 8 năm 2002), và một nhà báo (Mùa đông đã đến , bạn cần đi giày khác // Đừng nói bằng ngôn ngữ thô tục, trang 28), và một ngôi sao nhạc pop (Tôi không thể mặc bất cứ thứ gì từ bộ sưu tập này. // Ibid., trang 106), xem trong Nezavisimaya Gazeta của thủ đô: ngày 12 tháng 3 năm 1999: “Chúng tôi đặt chiếc đồng hồ hiện đại hóa vào tay phải.”

Các động từ ăn mặc và mặc vào đều mơ hồ. Ý nghĩa của các hành động đối với một người được chỉ định như sau:

Ăn mặc - ai, cái gì. 1. Để mặc quần áo. đến một số quần áo. Mặc quần áo cho trẻ em, người bệnh, người bị thương; Thứ Tư mặc đồ cho búp bê, ma-nơ-canh...

Mặc vào - cái gì. 1. Kéo, đẩy (quần áo, giày dép, vỏ bọc, v.v.), che, bao bọc một cái gì đó. Mặc bộ đồ, váy, áo khoác, áo jacket, giày, khẩu trang, mặt nạ phòng độc...

Động từ ăn mặc kết hợp với các danh từ sống (và với một số ít các danh từ vô tri, biểu thị hình dáng giống một người: búp bê, ma-nơ-canh, bộ xương); mặc vào - với vô tri.

Để hoàn thành phần mô tả các kết nối từ vựng-cú pháp của các động từ của chúng ta, cần lưu ý rằng động từ ăn mặc được bao gồm (theo nghĩa 1) khi kết hợp với các danh từ vô tri biểu thị các bộ phận của cơ thể, nhưng thông qua sự trung gian của một danh từ động (ai) và nhất thiết phải có sự kết hợp trường hợp giới từ của một danh từ vô tri (ở cái gì - ở dạng mới) hoặc với một danh từ vô tri trong trường hợp gián tiếp (trong cái gì - một cái chăn, một chiếc khăn choàng) theo nguyên tắc gián tiếp điều khiển. Put on (theo nghĩa thứ nhất) có kết nối cú pháp theo nguyên tắc tương tự với các danh từ động: put (áo khoác) lên ai đó: trên ông nội, trên một đứa trẻ) và với các danh từ vô tri: khoác lên một cái gì đó (trên tay, trên một cổ), trên cái gì (trên áo), dưới cái gì (dưới áo khoác).

Sự khác biệt về ngữ nghĩa của những từ này được nhấn mạnh bởi thực tế là chúng tạo thành các cặp từ trái nghĩa khác nhau: mặc vào - cởi ra, mặc vào - cởi quần áo.

Tính độc đáo về ngữ nghĩa của từng động từ được bộc lộ đặc biệt rõ ràng khi chúng xuất hiện trong cùng một ngữ cảnh. Về vấn đề này, các văn bản thơ dành riêng cho các từ được đề cập rất được quan tâm. Một trong những bài thơ được viết vào cuối thế kỷ 19, bởi nhà thơ V. Krylov hiện đã bị lãng quên, bài còn lại - của N. Matveeva đương thời của chúng ta.

Đây là bài thơ đầu tiên:

Bạn thân ơi, đừng quên,

Mặc gì không có nghĩa là mặc;

Không cần phải nhầm lẫn những biểu thức này,

Mỗi người trong số họ có ý nghĩa riêng của nó.

Bạn có thể dễ dàng ghi nhớ điều này:

Chúng ta sử dụng động từ “mặc quần áo” khi

Chúng ta mặc quần áo vào thứ gì đó,

Hoặc chúng ta che thứ gì đó bằng quần áo,

Nếu không chúng ta sẽ mặc quần áo.

Bạn có muốn ăn mặc cho mình thanh lịch hơn?

Vì vậy, bạn nên mặc một chiếc váy mới,

Và bạn đeo găng tay vào tay,

Khi bạn đeo một chiếc găng tay vào tay.

Bạn sẽ mặc cho đứa trẻ chiếc váy của nó,

Khi bạn mặc chiếc váy cho anh ấy.

Tiếng mẹ đẻ của ai vừa ngọt ngào vừa thân thương,

Anh ta sẽ không tha thứ ngay cả một dấu vết sai lầm,

Và do đó, bạn của tôi, đừng bao giờ

Đừng đặt chỗ như vậy.

Như chúng ta thấy, hơn một trăm năm trước, việc sử dụng các động từ mặc và ăn mặc là một vấn đề lớn đối với người bản ngữ nói tiếng Nga, và thậm chí sau đó những người bảo vệ tính đúng đắn của ngôn ngữ bản địa đã chú ý nghiêm túc đến điều này. ngôn ngữ. Rõ ràng là những bài thơ hài hước (đồng thời khá hợp lý về mặt ngôn ngữ) này vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay.

Điều này được xác nhận bởi Novella Matveeva:

“Mặc vào”, “mặc vào”... Hai từ

Chúng ta nhầm lẫn một cách ngu ngốc!

Đó là một buổi bình minh lạnh giá,

Ông già mặc áo khoác lông.

Và do đó, chiếc áo khoác lông được mặc vào.

“Mặc vào”, “mặc vào”... Cùng xem nhé:

Khi nào nên mặc và mặc gì.

Tôi tin rằng ở ông tôi

Có thể mặc ba chiếc áo khoác lông.

Nhưng tôi không nghĩ rằng ông nội

Có thể mặc trên áo khoác lông!

Phân biệt

Mặc quần áo hoặc mặc vào...Hai từ này trong tiếng Nga thông tục và viết xảy ra khá thường xuyên.

Tuy nhiên, một số người tin rằng hoàn toàn không có sự khác biệt giữa chúng. Đeo gì vào nhẫn, đeo gì vào nhẫn - mọi thứ đều giống nhau.

Nhưng có thực sự như vậy không và có sự khác biệt đáng kể nào giữa hai từ này không? Hãy cố gắng tìm ra nó.

Và tôi thực sự hy vọng rằng sau bài viết này bạn sẽ nói chính xác những gì bạn nên làm với chiếc nhẫn - đeo vào hay đeo vào.

Cả hai từ này - "mặc" và "mặc" - đều là động từ.

Và mọi người đều biết rất rõ điều này, họ đã dạy nó từ hồi trường tiểu học. Và hãy nhớ rằng - trong một trong những cuốn sách giáo khoa tiếng Nga, nó thậm chí còn được mô tả chi tiết và thậm chí còn được vẽ ra, chính xác ai đang mặc quần áo và chính xác những gì đang được mặc. Chúng ta hãy thử ôn lại kiến ​​thức đó trong trí nhớ nhé.

Động từ ăn mặc

Động từ này biểu thị một hành động được thực hiện bởi ai đó liên quan đến ai đó hoặc bất kỳ vật vô tri nào. Ví dụ, đáng để đưa ra các biểu thức sau:

1. Mặc quần áo cho trẻ

2. Ăn mặc cho ông già

3. Mặc quần áo cho búp bê

4. Mặc quần áo cho cô gái

Nếu bạn nhìn kỹ vào những câu này, bạn có thể thấy điều đó giữa từ “dress” và từ, ví dụ “doll” Tôi có thể hỏi ai không? hay cái gì? Hãy đưa ra một vài ví dụ nữa.

1. Trang phục (ai?) anh trai mặc quần áo sạch sẽ

2. Ăn mặc (ai?) cô gái mặc áo khoác lông thời trang

3. Ăn mặc (Cái gì?) thú nhồi bông trong chiếc váy cũ

Có một cách khác để xác định từ nào nên được sử dụng - mặc vào hoặc mặc quần áo. Động từ “ăn mặc” dùng để chỉ những động từ được gọi là phản thân.

Nghĩa là, nó có thể được sử dụng với hạt – sya. Một lần nữa, đây là một vài ví dụ:

1. Ăn mặc theo mùa

2. Ăn mặc trong tiệm thời trang

3. Chỉ mặc quần áo mới

Động từ để mặc

Động từ mặc vào, trái ngược với động từ “mặc vào”, biểu thị một hành động hướng tới chính mình. Ví dụ:

1. Bạn cần mặc một bộ đồ mới

2. Tôi sẽ mặc thứ gì đó ấm hơn

3. Tôi mặc chiếc váy đẹp nhất của mình

Tuy nhiên, cũng có những câu trong đó việc sử dụng động từ “ăn mặc” đơn giản là phi logic. Ở đây bạn chắc chắn chỉ nên sử dụng động từ “put on”. Ví dụ bao gồm các câu sau:

1. Mặc áo choàng cho bệnh nhân

2. Đeo kính lên mũi

3. Đắp tấm phủ lên ghế

4. Lắp lốp vào bánh xe

Tất cả những đề xuất này có điểm gì chung? Đúng vậy, động từ put on ở đây chỉ được sử dụng khi liên quan đến đồ vật vô tri(trừ bệnh nhân). Và mỗi câu như vậy đều có một từ ngắn gọn là “na”. Nghĩa là “put on” để đặt cái gì đó lên ai đó hoặc đặt nó lên cái gì đó.

Có một mẹo rất đơn giản khác sẽ giúp bạn quyết định cách viết chính xác - mặc nó vào hay mặc nó xuống.

Vì vậy, chúng tôi nhớ rằng - họ mặc thứ này lên mình hoặc lên thứ khác, nhưng khi họ mặc quần áo cho người khác thì họ lại tự mặc quần áo cho mình.. Ví dụ.

Nhiều người không thấy sự khác biệt trong việc sử dụng động từ trong ngữ cảnh này hay ngữ cảnh khác - “mặc quần áo” hoặc “mặc vào”. Nhiều người thậm chí còn tin rằng không cần bất kỳ quy tắc, giải thích hay làm rõ nào cả. Theo quan điểm của họ, “đội mũ” hay “đội mũ” nghe có vẻ khác nhau nhưng kết quả vẫn sẽ giống nhau.

Từ điển của Ushakov về động từ “ăn mặc” và “mặc vào”

TRONG " Từ điển giải thích Ushakov đưa ra những giải thích sau đây về động từ “ăn mặc”:

  1. Ăn mặc là mặc cho ai đó hoặc một cái gì đó một loại quần áo nào đó. Ví dụ: “Mặc trang phục sang trọng cho người biểu diễn.”
  2. Mặc quần áo có nghĩa là che hoặc bọc một cái gì đó để giữ ấm. Ví dụ như đắp chăn cho ngựa, đắp chăn cho người bệnh.
  3. TRONG ý nghĩa tượng hình“mặc” có nghĩa là bao bọc, che phủ, bao bọc. Ví dụ là những cách diễn đạt tượng hình-ẩn dụ: “Mùa đông bao phủ toàn bộ trái đất bằng tuyết” hoặc “Cây cối che phủ khoảng trống bằng những bóng ren”.
  4. Ăn mặc đa dạng, cung cấp quần áo cho ai đó, giúp mua tất cả các loại quần áo. Ví dụ: “Cô ấy đã cố gắng rất nhiều để may quần áo cho gia đình nên cô ấy đã làm việc không biết mệt mỏi”.

Ushakov viết về động từ “mặc vào”:

  1. Mặc - kéo, che, kéo quần áo, một phần quần áo hoặc chăn, mền, vải để che lạnh, che mưa, gió hoặc để che giấu, che giấu sự trần trụi. Ví dụ: “Vì trời bắt đầu mưa, đừng quên đội mũ trùm đầu!”, “Một cô gái thông minh đã trùm lưới - và không khỏa thân cũng như không mặc quần áo!”
  2. Put on - đặt cái gì đó lên cái gì đó. “Petrovich đặt con vịt lên xiên và đặt trên lửa, để nó có màu nâu đẹp hơn!”

Nghĩa bóng của động từ “mặc vào”

Một số nhà ngôn ngữ học cho rằng từ “put on” không mơ hồ như từ đồng nghĩa “put on”. Họ nói rằng nó chỉ xác định những hành động cụ thể, nhưng không thể sử dụng nó theo nghĩa bóng.

Tuy nhiên, điều này không hoàn toàn đúng. Động từ “mặc vào” có thể đóng vai trò như một phần của cách diễn đạt ẩn dụ khi hoạt ảnh diễn ra hoặc hành động của con người được chuyển sang nó.

Ví dụ như những câu sau: “Những chú bạch dương đeo khuyên tai, như thể họ là những cô gái sắp lấy chồng” hoặc “Tôi khoác lên mình chiếc áo khoác da cừu làm từ cây sồi tuyết, giống như một ông già đứng đó kêu cọt kẹt”.

Hãy chuyển sang Rosenthal

Ở trường, giáo viên giải thích cách sử dụng "dress" và "put on", dựa trên những lời giải thích sau đây của Rosenthal: họ mặc cho ai đó (hoặc thứ gì đó, ví dụ như búp bê, xác chết, thú nhồi bông) bằng thứ gì đó hoặc thứ gì đó , và mặc thứ gì đó rồi khoác lên người nào đó.

Nghĩa là, bạn có thể mặc hoặc cho con trai mình mặc áo khoác, cô dâu mặc váy cưới hoặc đeo găng tay vào tay. Nhưng bạn có thể mặc thứ gì đó cho ai đó hoặc thứ gì đó: áo khoác cho con trai bạn, Váy cưới trên cô dâu, một chiếc găng tay trên tay. Thậm chí còn có một câu gợi ý: “Ông nội mặc quần áo, mặc áo khoác da cừu”.

Từ trái nghĩa có thể giúp chúng ta!

Một số người, khi phải đối mặt với tình thế tiến thoái lưỡng nan về việc nên nói “mặc vào” hay “mặc áo khoác vào”, đã nghĩ ra một cách đơn giản để chọn phương án phù hợp. Hóa ra bạn có thể sử dụng từ trái nghĩa của những từ này.

Từ trái nghĩa với động từ “dress” là hành động “cởi quần áo”, trái nghĩa với động từ “mặc vào” là “cởi quần áo”. Vì cụm từ “cởi áo khoác” là vô nghĩa nên việc mặc áo khoác vào đương nhiên là không thể.

Theo cách tương tự bạn có thể làm sự lựa chọn đúng đắn giữa hai cách diễn đạt: “đeo kính” hoặc “đeo kính”. Có thể tháo kính ra được không? Dĩ nhiên là không! Vì vậy, lựa chọn thứ hai nên được coi là đúng - đeo kính.

Đây là lời giải thích được nhiều người hài lòng nhất. người hiện đại, coi đó là cách dễ nhất và đúng đắn nhất.

Nhầm lẫn ngữ nghĩa

Về cơ bản, việc sử dụng các động từ “mặc quần áo” hoặc “mặc vào” thường không gây nhầm lẫn trong việc hiểu những gì đã được nói. Mặc dù khả năng như vậy tồn tại nếu, chẳng hạn, cuộc trò chuyện nói về một con búp bê mùi tây, được đeo trên tay giống như một chiếc găng tay.

Lời đề nghị mặc quần áo cho búp bê mùi tây sẽ có nghĩa là búp bê đó phải được mặc quần áo quần áo mới: thay mũ, khoác áo choàng hoặc quàng khăn. Nhưng yêu cầu đeo búp bê lên đồng nghĩa với việc bạn cần phải rút mùi tây trên tay và sẵn sàng cho buổi biểu diễn. Vì vậy, trong tình huống này, việc sử dụng động từ “mặc quần áo” hoặc “mặc vào” sẽ thay đổi hoàn toàn ý nghĩa của những gì đã nói.

Điều tương tự có thể xảy ra khi nói đến các từ "bù nhìn" hoặc "bù nhìn", bởi vì họ cũng có thể mặc một thứ gì đó hoặc treo trên cột hoặc cột.

Sự hài hước trong giờ học tiếng Nga

Như bạn đã biết, thanh thiếu niên trong mọi thế kỷ đều bị phân biệt bởi chủ nghĩa hư vô. Đa số nhiệt tình chấp nhận tất cả các quy tắc được chấp nhận chung với thái độ thù địch. Và, tất nhiên, họ đang cố gắng chứng minh rằng các từ “ăn mặc” và “mặc vào” trên thực tế là giống nhau, vì vậy chẳng ích gì khi tìm ra từ nào nên được sử dụng trong một trường hợp cụ thể.

Trong giờ học, giáo viên phải là một nghệ sĩ, một người kể chuyện, có khả năng dẫn dắt cuộc thảo luận một cách thành thạo, lựa chọn những bằng chứng không thể chối cãi và chứng minh một cách hợp lý sự cần thiết phải biết các quy tắc của tiếng Nga. Và anh ấy cũng cần phải là... một người hài hước.

Suy cho cùng, hài hước có lẽ là nhất vũ khí mạnh chống lại sự thiếu hiểu biết. Và ngay cả khi tình huống được giáo viên kể ra không mấy hợp lý thì hình ảnh của nó sẽ để lại “vết lõm” trong tâm trí mãi mãi. Nhờ “bức tranh” ngộ nghĩnh do trí tưởng tượng của người thầy thông thái tạo ra, học sinh sẽ hiểu rằng có sự khác biệt giữa động từ “dress” và “put on”, và rất lớn.

Gà mặc quần áo

Sự nhầm lẫn trong việc sử dụng hai động từ này xảy ra do cả hai động từ đều có cùng một gốc. Tuy nhiên, động từ "put on" có nhiều giá trị hơn. Cùng với quá trình mặc quần áo, nó cũng có thể mang ý nghĩa "mặc vào", chẳng hạn như nhổ hoặc pike. Một câu chuyện sẽ khiến bọn trẻ cười và lưu lại trong trí nhớ của chúng chính xác là dựa trên sự mơ hồ của động từ “mặc vào”.

Tại một trong những chuyến dã ngoại của sinh viên, có một chàng trai trẻ trong công ty đã hiểu mọi thứ theo đúng nghĩa đen. Tên anh ấy là Hernando, anh ấy là người Mexico. Các chàng trai quyết định nấu gà xiên.

Khi ngọn lửa trong bếp bập bùng vui vẻ, người phụ trách chuẩn bị chiêu đãi nói với Hernando: “Xiên thịt gà - xiên đây!” Người được yêu cầu gật đầu và bước ra khỏi đống lửa đến chiếc bàn chứa thức ăn sống.

Anh vắng mặt khá lâu. Nhưng khi anh quay lại với một con gà trên tay, tiếng cười thân thiện đã làm bùng nổ cả khu phố! Cô gà mái đội mũ da, thắt lưng bằng một chiếc váy có quai - một loại váy suông làm từ khăn voan của một trong những cô sinh viên tán tỉnh, và cụt chân cô được nhét vào giày thể thao của ai đó.

Người ra lệnh cho Hernando “mặc quần áo cho gà” là người phẫn nộ nhất, vì chính chiếc mũ lưỡi trai và đôi giày thể thao của anh ta đã bị gã Mexico ngu ngốc làm hỏng. Nhưng anh ấy bình tĩnh trả lời rằng anh ấy đã hoàn thành yêu cầu một cách hoàn toàn chính xác: mặc quần áo cho một con gà có nghĩa là mặc cho nó một loại trang phục nào đó. Anh ấy đã biết tiếng Nga rồi!

Tất nhiên, lúc đầu mệnh lệnh có vẻ hơi lạ đối với anh. Nhưng anh ta lý luận như thế này: quen thuộc với một số phong tục của Nga, chàng trai trẻ không bao giờ chán ngạc nhiên về chúng. Ví dụ: trong các bài hát mừng mọi người mặc đồ da của các loài động vật khác nhau, Năm mới trang trí cây Giáng sinh. Có lẽ có một số phong tục khác khi bạn cần tẩm ướp gà trước khi chiên?

Minh họa mỉa mai về các quy tắc giúp cải thiện khả năng ghi nhớ

Nhân tiện, sau chuyện này câu chuyện vui Giáo viên có thể cho trẻ xem những bức tranh có chú thích: một bức vẽ mô tả một con gà “ăn mặc chỉnh tề” và bên dưới là cụm từ: “Mặc quần áo cho gà” và bức vẽ thứ hai có thân thịt trên xiên, bên dưới là viết: “Cho gà vào xiên.”

Sau tác động hài hước và hình ảnh như vậy, các chàng trai sẽ không bao giờ nhầm lẫn phải nói gì: “mặc quần áo” hay “mặc vào”. Một chiếc váy trên con gà, một chiếc mũ lưỡi trai và giày thể thao - hình ảnh này chắc chắn sẽ được ghi nhớ!

Khi nào chúng ta nói “mặc quần áo”?

Bây giờ đã đến lúc phải giải quyết các định nghĩa được hình thành từ động từ. Cần nhớ rằng động từ “trang phục” chỉ được dùng khi nói đến đồ vật sống hoặc đồ vật vô tri, nhưng có dấu hiệu của một người (xác chết, búp bê, thú nhồi bông, ma-nơ-canh). Như đã đề cập ở trên, đôi khi động từ này xuất hiện dưới dạng ẩn dụ với đồ vật hoạt hình. bản chất vô tri- chúng được quy cho khả năng của chúng sinh.

Do đó, từ “mặc quần áo” cũng có thể được dùng như một định nghĩa chỉ về một sinh vật sống hoặc được hoạt hình hóa bởi trí tưởng tượng của con người. Một người đàn ông mặc quần áo, một phụ nữ mặc quần áo, những ngôi nhà đội mũ tuyết - đây là những ví dụ về việc sử dụng từ "mặc quần áo".

Mặc dù trong truyện cổ tích có những anh hùng (những người không sống trong cuộc sống thường ngàyđồ vật) có thể được mặc quần áo: đây là bàn, giường và những thứ khác.

“Cái bàn phủ khăn trải bàn lễ hội, kiêu hãnh nhìn những người hàng xóm” hoặc “Một bức ảnh của cha cô, mặc khung trang nhã, cho đến nay vẫn bám đầy bụi trong tủ, vô cùng vui mừng trước những thay đổi này trong vận mệnh của cô”.

“Đeo găng tay”, “đeo găng tay” - điều nào đúng?

Liên quan đến đồ vật vô tri nên sử dụng định nghĩa “mặc”. Tức là không thể mặc bộ đồ mà chỉ mặc vào. Điều tương tự cũng áp dụng cho các từ "kính", "váy", "áo khoác", "mũ" và những từ khác, biểu thị đồ vật được đeo.

Ví dụ về găng tay có thể được sử dụng trong lớp để giải thích sự khác biệt giữa đeo và đeo. Để ghi nhớ tốt hơn, bạn có thể cung cấp cho học sinh những hình ảnh có chú thích. Hơn nữa, một trong số chúng sẽ đáng tin cậy - với chữ ký “đeo găng tay”. Nhưng bức tranh được ký tên với cụm từ “đeo găng tay” sẽ mang tính chất hài hước - trên găng tay có một chiếc mũ, hay đúng hơn là trên một ngón tay của nó và một chiếc khăn quàng cổ được buộc lại.

Cụm từ “găng tay mặc quần áo” chỉ có thể tồn tại trong một câu chuyện cổ tích hoặc một câu chuyện giả tưởng, nơi phụ kiện trở nên sống động và có thể mặc quần áo, nói và suy nghĩ. Ví dụ, một số phụ nữ đeo nhẫn trên găng tay. Và một cốt truyện tuyệt vời như vậy cho phép sử dụng cụm từ này: bà chủ đặt một chiếc nhẫn lên trên một chiếc găng tay, nhưng không đặt chiếc nhẫn kia lên trên. Và “găng tay mặc quần áo”, với chiếc thắt lưng vàng được trang trí bằng một viên kim cương, chế nhạo em gái anh ta, người “bị buộc phải khỏa thân khi ra ngoài”. Câu chuyện này có thể kết thúc bằng việc người chủ bị mất một chiếc găng tay - chiếc đã bị “cởi quần áo”. “Găng tay nhà giàu” vui mừng - giờ cô sẽ không còn chịu đựng được người phụ nữ ăn xin khó chịu bên cạnh mình nữa! Tuy nhiên, bất hạnh đang chờ đợi cô: người chủ phát hiện ra sự mất mát và đau buồn ném kẻ gây rối ngu ngốc vào thùng rác.