በክራይሚያ ውስጥ የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ማን ሠራ። በአሉፕካ የሚገኘው የቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የስነ-ህንፃ ግንባታ እስከ ዛሬ ድረስ የኖረ አስደናቂ ድንቅ ፈጠራ ነው።
በአሉፕካ የሚገኘው የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት በጣም ከጎበኙት የያልታ ቤተመንግስቶች አንዱ እና ብቸኛው የጎበኘሁት እና እንዲያውም በአጋጣሚ ነው። እኔ ማየት አልፈልግም ማለት አይደለም, ነገር ግን በእውነቱ በበጋው ውስጥ ማድረግ አልፈልግም, በዚህ ጊዜ በጣም የተጨናነቀ ነው.
ቤተ መንግሥቱ የተገነባው በእንግሊዘኛ ዘይቤ ሲሆን ሕንፃው ከመጀመሪያዎቹ ቅርጾች እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የተለያዩ ዘመናትን ያካተተ ነው. ከምዕራባዊው በር ርቆ በሄደ መጠን የቅርቡ የግንባታ ዘይቤ ነው። የእንግሊዘኛ ዘይቤ ከኒዮ-ሞሪሽ ዘይቤ ጋር ተጣምሯል. ለምሳሌ የጎቲክ ጭስ ማውጫ ከመስጊድ ሚናራቶች ጋር ይመሳሰላል። ቤተ መንግሥቱ የተገነባው ከ 1828 እስከ 1848 የኖቮሮሲስክ ግዛት ግዛት አውራጃ ግዛት ዋና ገዥ የሆነው ቮሮንትሶቭ የበጋ መኖሪያ ሆኖ ነበር. የሚገርመው ነገር, የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት በሩሲያ ውስጥ ከሚገኙት የመጀመሪያዎቹ ሕንፃዎች ውስጥ አንዱ ነው, የፍሳሽ ማስወገጃ እና የውሃ አቅርቦት ለኑሮ ምቾት የተገነቡ ናቸው.
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ዋናው ገጽታ
ቤተ መንግሥቱ የቮሮንትሶቭ ቤተሰብ ሦስት ትውልዶች ነበሩት. ከ 1921 ጀምሮ በቤተ መንግሥቱ ግቢ ውስጥ ሙዚየም ይሠራል. ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በኋላ ለ 10 ዓመታት ያህል የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ግዛት ሚስጥራዊ ነገር ሲሆን ለፓርቲው አመራር ዳካ ነበር. አሁን እንደገና ሙዚየም ነው።
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት በአሉፕካ ፓርክ ግዛት ላይ ይገኛል, እሱም በታዋቂው የእጽዋት ተመራማሪ እና አትክልተኛ ካርል አንቶኖቪች ኬባች ለ 25 ዓመታት የተፈጠረ ነው. ማጽጃዎችን ነድፎ ዛፎችን እንደ መጠናቸው አስቀምጧል። ይህ የመርህ ጉዳይ ነበር, ምክንያቱም በካርል እቅድ መሰረት, ዛፎቹ የ Ai-Petri ተራራ አናት ላይ ያለውን የሚያምር እይታ መከልከል አልነበረባቸውም.
ፓርኩ በ 40 ሄክታር መሬት ላይ ተዘርግቷል. በመልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የላይኛው እና የታችኛው ፓርኮች ተከፍሏል. ፓርኩ የተነደፈው የአካባቢውን ተፈጥሮ በሚያሟላ መልኩ ነው። ከሰሜን እና ደቡብ አሜሪካ, ከሜዲትራኒያን ክልሎች የመጡ ከሁለት መቶ በላይ የእፅዋት ዝርያዎች እዚህ ይበቅላሉ. የፓርኩን ዝርጋታ ዋጋ ከቤተ መንግሥቱ ግንባታ በእጥፍ ይበልጣል። በ 1910 በፓርኩ ጥገና ላይ እስከ 36,000 ሬብሎች ወጪ ተደርጓል - በዚያን ጊዜ ከፍተኛ መጠን.
የ Vorontsovsky ፓርክ ካርታ
የፓርኩ መስህብ ከጠንካራው ማግማ የተቆለለ የድንጋይ ክምር ሲሆን በእሳተ ገሞራው ወደ ኋላ ተመልሰዋል. ጊዜ የማይረሳ, "Big Chaos" እና "ትንሽ ትርምስ" ይባላሉ. እነዚህ ትርምስ በፓርኩ አቀማመጥ ላይ በጥንቃቄ ተቀርጾ ነበር፣ ደርዘን ዱካዎች በድንጋይ ክምር ውስጥ ተዘርግተው ነበር፣ ከሞላ ጎደል ቤተ ሙከራ ፈጠሩ፣ ወንበሮች ተቀምጠዋል፣ የመመልከቻ መድረኮች ተዘጋጅተዋል። የተለያዩ ብሎኮች በአይቪ እና በዱር ወይኖች ተጣብቀዋል። አንዳንድ ጊዜ እርስዎ በፓርኩ ውስጥ እንዳሉ ለማመን በጣም ከባድ ነው, እና አልተተዉም.
በፓርኩ ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው ፏፏቴዎች ተሠርተዋል። አብዛኛዎቹ የተገነቡት በ V. Gunt ንድፎች መሰረት ነው.
በአጠቃላይ, በክራይሚያ ውስጥ ውሃን የማክበር ባህል ለረጅም ጊዜ ቆይቷል. በሙስሊም ክራይሚያም ሆነ በሩሲያ ውስጥ የውኃ ምንጭ መገንባት እንደ ተገቢ ተግባር አልፎ ተርፎም የበጎ አድራጎት ስራ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. ቢያንስ ትንሽ ፏፏቴ በሚፈስበት ቦታ, ምንጭ አስቀምጠው, ከቁርኣን አባባል ወይም የምህንድስና ዲፓርትመንት አርማ አስጌጠው, አንዳንዴም ቀኑን ይደበድባሉ. በቀድሞዎቹ መንገዶች, በአሮጌው የክራይሚያ ሰፈሮች ውስጥ, ብዙ እነዚህ ጥንታዊ ምንጮች ተጠብቀዋል, ብዙዎቹ አሁንም እየሰሩ ናቸው.
በፓርኩ ግዛት ላይ ሶስት ኩሬዎች በሰው ሰራሽ መንገድ ተፈጥረዋል፡ የላይኛው፣ መስታወት እና ሌቤዲኒ። በኩሬዎቹ ዙሪያ ካርታዎች፣ አመድ እና የውሻ እንጨት ይበቅላሉ።
የስዋን ሐይቅን የታችኛው ክፍል ለማስጌጥ ፣ Count Vorontsov 20 ቦርሳዎችን አዘዘ ከፊል-የከበሩ ድንጋዮችበመርከብ የተሰጡ. ፀሐያማ በሆነ የአየር ሁኔታ ውስጥ, ሊገለጽ በማይችል መልኩ የሚያምር የብርሃን ጨዋታ ፈጠሩ.
ባለቤቱ ዳክዬዎቹን ከንብረቱ ያስወጣል።
በመመሪያዎቹ መሠረት ስለ ፓርኩ ተጨማሪ አስደሳች እውነታዎች። የቮሮንትስስኪ ፓርክ ቃል በቃል በደም ላይ ያደገ ነበር, ምክንያቱም ከዛፎች ስር ያለው አፈር በአዲስ በተገደሉ እንስሳት ደም በብዛት ለም ነበር. ለእያንዳንዱ ዛፍ የተለየ አትክልተኛ ተመድቦለት ነበር, እንቅልፍ ያልወሰደው, የማይበላው, ነገር ግን ዎርዱን የሚመለከት, የሚንከባከበው እና የሚንከባከበው.
የቺሊ አራካሪያ ስያሜው ለአራውካኖች - በቺሊ የሚኖሩ ሕንዶች የዚህ ዛፍ ፍሬዎች የአመጋገብ መሠረት ይሆናሉ። ይህ ቅጂ ከ130 ዓመት በላይ ነው። በእኛ ሁኔታ በደንብ አይዳብርም. በትውልድ አገሩ እስከ 50 ሜትር ቁመት, እስከ አንድ ሜትር ዲያሜትር ያለው ግንድ አለው. በክራይሚያ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ዛፎች 5 ብቻ ናቸው የአሩካሪያ ቅርንጫፎች በሹል እሾህ ተሸፍነዋል, ስለዚህ ዝንጀሮዎችም ሆኑ ወፎች በእነሱ ላይ አይቀመጡም.
የቺሊ አራውካሪያ
የክራይሚያ ጥድ
ፒስታስዮ
የታችኛው ፓርክ
ምንጭ "ማሪያ" የተሰራው በፑሽኪን የተዘፈነው በታዋቂው ባክቺሳራይ ምንጭ ላይ ነው. ፏፏቴው ከነጭ እና ባለቀለም እብነ በረድ የተሰራ ሲሆን በሼል እና በሮሴቶች ያጌጠ ነው። ውሃ ከአንዱ ጎድጓዳ ሳህን ወደ ሌላው በትናንሽ ጠብታዎች ውስጥ ይወድቃል ፣ ይህም ጸጥታ የሰፈነበት ፣ የጠብታዎች ምት እንኳን - “እንባ” ይፈጥራል።
የማርያም ምንጭ (የእንባ ምንጭ)
ከባህር ውስጥ ታዋቂው የአንበሳ እርከን ነው.
የደቡቡ መግቢያ በምስራቅ ግርማ ያጌጠ ነው። የአረብኛ ፅሁፍ እንዲህ ሲል ተተርጉሟል፡- “ከአላህም በቀር አሸናፊ የለም”።
የኮራል ዛፍ
የባክቺሳራይ ምንጭ
ወደ ቤተ መንግሥቱ ውስጥ አልገባም, በእውነቱ በህዝቡ ውስጥ ቀጭን ሩጫ አልወድም. ምናልባት ሌላ ጊዜ እጎበኛለሁ።
የቤተ መንግሥቱ የክረምት የአትክልት ቦታ
ወቅት የያልታ ኮንፈረንስበየካቲት 1945 በደብሊው ቸርችል የሚመራ የእንግሊዝ ልዑክ በቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ውስጥ ኖረ። በቸርችል እና ስታሊን መናፈሻ ውስጥ በእግር ጉዞ ወቅት የተከሰተው አንድ አስገራሚ ታሪክ ከእሱ ጋር ተያይዟል። የሚተኛውን የአንበሳ ቅርፃቅርፅ በጣም ይወደው የነበረው ቸርችል እራሱን እንደሚመስለው ተናግሮ ስታሊን እንዲቤዠው ሐሳብ አቀረበ። ስታሊን ይህንን ጥያቄ አልተቀበለም ነገር ግን ለቸርችል ጥያቄውን በትክክል ከመለሰ ስታሊን የተኛ አንበሳ እንደሚያቀርብ ጠየቀ። "በእጁ ላይ ዋናው ጣት የትኛው ነው?" - የስታሊን ጥያቄ እንዲህ ነበር። ቸርችል “በእርግጥ መረጃ ጠቋሚ” ሲል መለሰ። “ስህተት ነው” ሲል ስታሊን መለሰ እና ምስሉን ከጣቶቹ አጣመመ፣ እሱም በብዙዎች ዘንድ ዘይቤ ተብሎ ይጠራል።
የሚተኛ አንበሳ
ምንጭ "ማጠቢያ"
ምንጭ "ማጠቢያ"
የቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት እና የአንበሳው ቴራስ ደቡባዊ ገጽታ
ብዙ የፍቅር ታሪኮች ከቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት ጋር የተገናኙ ናቸው, እሱም ለአስራ ሁለት የሴቶች ልብ ወለዶች መሠረት ሊሆን ይችላል. የበለጠ እላለሁ - አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን በፍቅር ጉዳይ ውስጥ ተሳታፊ ነበር. ግን መጀመሪያ ነገሮች መጀመሪያ።
በአሉፕካ የሚገኘው ቤተ መንግስት በዙሪያው ባለው መልክዓ ምድሮች ውስጥ በስምምነት የተቀረፀ ነው ፣ ከሞር ቱሪስቶች እና ከጎቲክ ፊት ለፊት የ Ai-Petri የተራራ ሰንሰለቶች በቅርብ አቅራቢያ የሚገኘውን ፣ ይህ አጠቃላይ የስነ-ህንፃ እና የተፈጥሮ ስብስብ ሁል ጊዜ የነበረ ይመስላል። እዚህ.
የኖቮሮሲያ ዋና ገዥ ሚካሂል ሴሜኖቪች ቮሮንትሶቭ በክራይሚያ ውስጥ ተወካይ መኖሪያ ቤት በ 1824 መገንባት ጀመረ. በደቡባዊ ክራይሚያ ከምትገኘው ከአሉፕካ በተጨማሪ ቮሮንትሶቭ Massandra (እዚህ የማሳንድራ ቤተ መንግሥት አሳይቻለሁ)፣ አይ-ዳኒል እና ጉርዙፍ ባለቤት ነበሩ። ነገር ግን ቆጠራው ወደ የበጋ መኖሪያነት ለመቀየር የወሰነው የአልፕካ እስቴት ነበር።
በተመሳሳይ ጊዜ ከቤተ መንግሥቱ ግንባታ ጋር ከሲምፈሮፖል ወደ ደቡባዊ ክራይሚያ የባህር ዳርቻ መንገድ መዘርጋት ተጀመረ.
በአለም ውስጥ ሚካሂል ሴሜኖቪች ቮሮንትሶቭ አንግሎማን በመባል ይታወቅ ነበር, ስለዚህ የቤተ መንግሥቱን ፕሮጀክት መፈጠር ለእንግሊዝ ንግሥት ቤተ መንግሥት መሐንዲስ ኤድዋርድ ብሉር በአደራ መስጠቱ ምንም አያስደንቅም. በለንደን የሚገኘውን ቡኪንግሃም ቤተ መንግስትን የነደፈው እሱ ነው። በሃያ ዓመታት ግንባታ ውስጥ ብሎሬ ወደ አእምሮው ልጅነት ሊመለከት እንደማይችል ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው። ስራው በረዳቱ እና በተማሪው ዊልያም ጉንት ቁጥጥር ስር ነበር, ለዚህም ምስጋና ይግባውና በአካባቢው ባህሪያት መሰረት በስዕሎቹ ላይ አንዳንድ ማሻሻያዎች ተደርገዋል.
ለግንባታ ድንጋዩ ብዙም አልሄዱም - የክሬሚያን እሳተ ገሞራ ሮክ ዶለሪቴይት (ዲያቤዝ) ከእግራቸው ስር ወሰዱት፡ የቤተ መንግስቱ ግቢ ማእከላዊ፣ መመገቢያ፣ እንግዳ፣ ቤተመፃህፍት እና የፍጆታ ህንፃዎች የተገነቡት ከዶሪሪት ነው። በነገራችን ላይ በሞስኮ የሚገኘው ቀይ አደባባይ በክራይሚያ ዶይራይት ተሸፍኗል።
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት የተነደፈው በእንግሊዘኛ ጎቲክ መገባደጃ ላይ በነበረው ዘይቤ ነው (የቱዶር ዘመን ዘይቤ) ፣ ግን የምስራቃዊ ሥነ-ሕንፃ አካላት ፣ ይህም ከተለያዩ አቅጣጫዎች የመካከለኛው ዘመን ቤተመንግስት ያስመስላል ፣ ወይም እንደ መሐመድ ገዥ መኖሪያ።
በቤተ መንግሥቱ ገጽታ ላይ እንደዚህ ያለ ያልተጠበቀ የቅጥ ጥምረት ምክንያቱ በአርክቴክቱ እና በደንበኛው ስብዕና ላይ ነው። ኤድዋርድ ብሎር ከብሪቲሽ ቅኝ ግዛት አርክቴክቸር ጋር - ከህንድ አርክቴክቸር ጋር ጠንቅቆ ያውቅ ነበር። ስለዚህ፣ በአንድ ፕሮጀክት ውስጥ የቱዶርን ዘይቤ በህንድ የሕንድ አርክቴክቸር ጭብጥ ላይ ካሉ ልዩነቶች ጋር ማጣመር ለእሱ አስቸጋሪ አልነበረም። ምናልባትም, በእሱ አመለካከት, እንዲህ ዓይነቱ ድብልቅ ከክሬሚያ ጋር መዛመድ አለበት, ከተሰጠው ከረጅም ግዜ በፊትባሕረ ገብ መሬት ሙስሊም ነበር። በተጨማሪም የሮማንቲክ አዝማሚያዎች በሥነ-ሕንጻ ፋሽን ውስጥ አሸንፈዋል, ይህም ለቆን ቮሮንትሶቭ ጣዕም ነበር.
የ Mikhail Semenovich Vorontsov የቁም ሥዕል በሎውረንስ ፣ 1823
በምዕራቡ በኩል ወደ ቤተ መንግሥቱ ግቢ ዋናው መግቢያ ነው. ይህ የቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት ክፍል ክብ ጠባቂዎች፣ ጠባብ ክፍተቶች እና ባዶ ምሽግ ግድግዳዎች ያሉት የመካከለኛው ዘመን ቤተመንግስት ይመስላል።
እዚህ የሹቫሎቭስኪ ሕንፃ እና የሹቫሎቭስኪ በር መተላለፊያን እንመለከታለን. የሚካሂል ሴሜኖቪች ቮሮንትሶቭ ሴት ልጅ ካገባች በኋላ Countess Shuvalova ሆነች እና አፓርትመንቶቿ በትክክለኛው ሕንፃ ውስጥ ይገኛሉ ።
ከግራጫ ዲያቢስ ብሎኮች በተሠሩ ሁለት ሻካራ የግንበኝነት ግድግዳዎች መካከል የሹቫሎቭስኪ ማለፊያ ፣ ክብ ጦርነቶች እና ጠባብ ላንት መስኮቶች ያሉት ፣ በመካከለኛው ዘመን ቤተመንግስት ውስጥ መሆናችንን እንድናምን ያደርገናል።
የሹቫሎቭስኪ መተላለፊያ
የተለያዩ በሮች ወደ መገልገያው ግቢ ያመራሉ. በግቢው መሃል ላይ በቤተ መንግሥቱ ግንባታ ወቅት የተተከለው የአውሮፕላን ዛፍ ይበቅላል. በተጨማሪም የሙዚየም ቲኬት ቢሮ አለ, ከወረቀት ትኬት ይልቅ የብረት ምልክት ይሰጥዎታል.
ግንባታዎቹን በማለፍ ከአይ-ፔትሪ እና በላይኛው መናፈሻ ፊት ለፊት በሚገኘው በቤተ መንግሥቱ ሰሜናዊ ፊት ለፊት ባለው ዋናው ግቢ ውስጥ እራሳችንን እናገኛለን።
የቤተ መንግሥቱ ሰሜናዊ ገጽታ
እንደ ባለሙያዎች ገለጻ፣ የሰሜኑ ፊት ለፊት ያለው አርክቴክቸር፣ ቁመታዊ እርከኖች፣ ትንንሽ ጌጣጌጥ ተርሬቶች እና ትልልቅ የቤይ መስኮቶች ያሉት የ16ኛው ክፍለ ዘመን የጎቲክ እና የህዳሴ ሥነ ሕንፃ አካላትን በአንድነት ያጣምራል።
በቤተ መንግሥቱ ፊት ለፊት በእያንዳንዳቸው መካከል የእብነበረድ ፏፏቴ ያላቸው ሁለት ድንኳኖች አሉ። ጥላ በሆነ የፔርጎላ የአበባ ዊስተሪያ ውስጥ፣ የሴልሲቢሌ ፏፏቴ ተደብቆ ነበር - በፑሽኪን የተዘፈነው ከባክቺሳራይ በሚገኘው የካን ቤተ መንግሥት የ‹‹እንባ ምንጭ›› ቅጂ።
በአቅራቢያው በቤተ መንግሥቱ ግራ ክንፍ ላይ "የአሙር ምንጭ" ነጭ የእብነበረድ ምንጭ አለ.
በህንድ አርክቴክቸር መሰረት የተሰራውን ከባህር ፊት ለፊት ያለውን ደቡብ ፊት ለፊት ለማየት በምስራቅ በኩል ያለውን ቤተ መንግስት እንዞር።
ባለ ሁለት እርከኖች የቀስት መስኮቶች ያሉት ነጭ-ሰማያዊ ጓድ ባለ ሁለት ጃክ የፈረስ ጫማ ቅርጽ ያለው ቅስት ያጌጠ እና በምስራቅ ባህል በተሰራ የስቱኮ አልባስተር ጌጥ ተሸፍኗል። በሁለተኛው ፎቅ ደረጃ ፣ በጌጣጌጥ ፍሪዝ በኩል ፣ ክፍት የስራ ጥልፍልፍ ያላቸው ሶስት በረንዳዎች እና የእርዳታ አረብኛ ጽሑፍ አሉ - ለነቢዩ ምስጋና ስድስት ጊዜ ተደጋግሞ “ከአላህም በቀር አሸናፊ የለም። በኤክሰድራው ጀርባ ላይ ወደ ቤተ መንግስቱ ሰማያዊ የስዕል ክፍል የሚያመራ ሰፊ የላንሴት በር አለ ፣ ትንሽ ቆይተን እንሄዳለን።
ከኤክሰድራው ግራ እና ቀኝ በሁለተኛው ፎቅ ላይ ባለ ክፍት የእርከን ሁለት የተመጣጠኑ ክንፎች ተዘርግተው በ cast-iron አምዶች ላይ በሎተስ እምቡጦች መልክ ካፒታል ያላቸው። ከቡድኑ በስተ ምዕራብ የዊንተር የአትክልት ቦታ አለ ፣ ከኋላው የመመገቢያ ክፍል እና የሹቫሎቭ ህንፃ ደቡባዊ ገጽታ አለ።
ሶስት ጥንድ አንበሶች ያሉት ሰፊ ደረጃ ከኤስኬዳ ወደ ባህር ይወርዳል - የአንበሳ ቴራስ። በቤተ መንግሥቱ ደጃፍ ላይ አንበሶች ነቅተው፣ ዘብ ቆመው፣ በመካከለኛው መድረክ ላይ ደረጃዎቹ ይነቃሉ ወይም ይተኛሉ፣ ወደ ባሕሩ ቅርብ ያሉት ደግሞ አፋቸውን በመዳፋቸው ላይ አድርገው በሰላም ይተኛሉ። የአንበሳው ቴራስ ወደ ታችኛው መናፈሻ፣ ወደ Aivazovsky's rock እና ወደ ሻይ ቤት በባህር ዳርቻ መውጫዎች ባለው መድረክ ያበቃል።
ፏፏቴ "ቦል" በታችኛው ፓርክ ውስጥ
የደቡባዊው እርከን በሚያምር አቀማመጥ እና በሚያማምሩ ልብሶች ላይ ፎቶግራፍ ለማንሳት ተወዳጅ ቦታ ነው.
ከዚህ በመነሳት መንገዶቹ ወደ ታችኛው ቮሮንትስስኪ ፓርክ ይለያያሉ።
የቤተ መንግሥቱን ፊት ከመረመርን በኋላ፣ የቆጠራውን ክፍል መመልከቱ አስደሳች ነው። ወዲያው ሁለተኛው ፎቅ እና ሜዛኒኖች ለቁጥጥር እንደተዘጉ አወቅን: ቱሪስቶች በሁለተኛው ፎቅ ላይ ወደ ክፍሎቹ የወጡበት ጊዜ ነበር, ነገር ግን የመጀመሪያው ፎቅ ጣሪያዎች በዚህ ተጎድተዋል. በመጨረሻም ሙዚየሙ ለቱሪስቶች ተደራሽ በሆነ መሬት ላይ ዘጠኝ አዳራሾችን ብቻ ለመተው ወሰነ.
ልክ እንደሌሎች ብዙ የክራይሚያ ቤተ መንግሥቶች ፣ ከ 1917 አብዮት በኋላ ፣ የቮሮንትሶቭ ካስል ብሔራዊ ተደረገ ፣ ግን ወደ ጤና ሪዞርት አልተለወጠም ፣ ግን የተከበረ ሕይወት ሙዚየም ሆነ። ምናልባት ይህ አስደሳች ሁኔታ አልተጫወተም። የመጨረሻው ሚናበቤተ መንግሥት ውስጥ የውስጥ ክፍሎችን በመጠበቅ ላይ. በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ጊዜ ቤተ መንግሥቱ ተዘርፏል, ነገር ግን አልጠፋም. ከ 1945 እስከ 1955 የስቴት ዳቻ እዚህ ተገኝቷል. እና በመጨረሻም, በ 1956, ሙዚየሙ እዚህ እንደገና ተከፈተ.
ከሰሜን በኩል ወደ ቤተ መንግስት ሲገቡ, መልበሻው የነበረበት ኮሪደር ውስጥ እራስዎን ያገኛሉ. አሁን ከቦክ ኦክ በተሠሩ ካቢኔቶች ውስጥ ከወለል እስከ ጣሪያው ያለውን አንዱን ግድግዳ ሙሉ በሙሉ ይሸፍናሉ, ታዋቂው ቢቢሊፋይል የነበረው የካውንት ቮሮንትሶቭ የአልፕካ ቤተ መፃህፍት መጻሕፍት ተከማችተዋል.
ሌላው ግድግዳ ደግሞ የቤተ መንግሥቱን ግንባታ እና የአሉፕካ መልክዓ ምድሮችን በሚያሳዩ አሮጌ ምስሎች ያጌጠ ነው።
የመሬት ገጽታ ካርሎ ቦሶሊ "በአልፕካ ውስጥ የልዑል ቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት"
በአገናኝ መንገዱ ወደ ቤተ መንግሥቱ ባለቤት ፊት ለፊት ቢሮ እንገባለን።
በጥናቱ ምዕራባዊ ግድግዳ ላይ ያለው ማዕከላዊ ቦታ በካውንት ቮሮንትሶቭ በሉዊዝ ዴሴሜ ምስል ተይዟል. ሚካሂል ሴሚዮኖቪች እ.ኤ.አ. በ 1812 የአርበኞች ግንባር በጣም ታዋቂ ከሆኑት ጀግኖች አንዱ ነበር። በአቅራቢያው በታዋቂው የቁም ሥዕል ሰዓሊ ጆርጅ ዶ የተሣሉት የቦሮዲኖ፣ የሌቭ አሌክሳንድሮቪች ናሪሽኪን እና የፌዶር ሴሚዮኖቪች ኡቫሮቭ ጀግኖች ሥዕሎች አሉ።
የቢሮው ግድግዳዎች በእንግሊዝ ውስጥ በተለየ ሁኔታ የታዘዙ ባለቀለም የግድግዳ ወረቀቶች ተሸፍነዋል ። ግዙፍ የእንጨት በሮች በግድግዳዎች ላይ በኦክ ፓነሎች እና በእንጨት-ውጤት ስቱኮ ጣሪያ ይሞላሉ.
በግድግዳው ላይ በቤተ መንግሥቱ ባለቤት የተገዛው በቡሌ ዘይቤ ውስጥ ጥንታዊ የኢቦኒ መጽሐፍ መደርደሪያ አለ። ካቢኔው በኤሊ ቅርፊት እና ውስብስብ በሆነ የነሐስ ማስገቢያ ያጌጠ ነው።
ከመጽሃፍቱ ቀጥሎ አንድ ክብ ጠረጴዛ, የእንግሊዘኛ ወንበሮች እና የጎቲክ ቅርጻ ቅርጾች ያሉት የእጅ ወንበሮች በምቾት ተያይዘዋል. ይህ የቤት ዕቃዎች ዝግጅት ቢሮው ለንግድ ንግግሮች ብቻ ሳይሆን ለወዳጅ ስብሰባዎችም ምቹ ሁኔታን ይፈጥራል።
ሌላው የ Mikhail Semenovich Vorontsov's Anglomania ማሳሰቢያ በባይ መስኮት መልክ መስኮት ነው. ብዙውን ጊዜ በእንግሊዘኛ አርክቴክቸር ውስጥ የሚገኘው ይህ አካል የቢሮውን ቦታ በእይታ ያሳድጋል እና የበለጠ ብርሃን ይሰጣል። በአረንጓዴ ጨርቅ የተሸፈነ ጠረጴዛ እና ሁለት የክንድ ወንበሮች በበረንዳው መስኮት ላይ ተቀምጠዋል. በክንድ ወንበር ላይ ተቀምጠው, የላይኛውን ፓርክ, እና ግልጽ በሆነ የአየር ሁኔታ ውስጥ, የ Ai-Petri ጫፎችን ማድነቅ ይችላሉ.
ከቢሮው ወደ ቺንትዝ ክፍል እንገባለን. የክፍሉ ግድግዳዎች በእውነቱ በ chintz የተሸፈኑ ስለሆኑ ቺንዝ ይባላል.
በግድግዳዎች ላይ ኦርጅናሌ ጨርቅ አለ, ብቸኛው እንከን የጠፋው ቀለም ነው. መጀመሪያ ላይ ቺንዝ ከሮዝ የኡራል እብነ በረድ ከተሰራ የእሳት ምድጃ እና የቅርጫት ቅርጽ ያለው ቻንደለር ጋር ተቀናጅቶ ትንንሽ ሰማያዊ ቀለም ያለው ክሪምሰን ቀለም ነበር። በ chandelier ላይ ያሉት ተንጠልጣይ ሐምራዊ-ሰማያዊ ነጸብራቅ በግድግዳው ላይ ያለውን የቺንዝ ቀለም አስተጋባ።
በቺንትዝ ክፍል በኩል የቤቱን እመቤት ኤሊዛቬታ ክሳቬርዬቭና ቮሮንትሶቫ ወደ ቻይና ጥናት እናልፋለን ፣ የጆርጅ ዶ ምስል ከመግቢያው በቀኝ በኩል ይታያል ።
ክፍሉ በዚያን ጊዜ ፋሽን ባለው የምስራቃዊ ዘይቤ ያጌጠ ነው, ነገር ግን ስለ ቻይና, ህንድ ወይም በአጠቃላይ የምስራቅ ሀገሮች ምንም የተለየ ማጣቀሻ ሳይኖር. የኦክ ፓነሎች፣ ከፍተኛ የላንሴት መስኮቶች እና በሮች ወደ ደቡብ እርከን፣ ወደ ባህር፣ ሳይታሰብ ነገር ግን በተሳካ ሁኔታ የሩዝ ምንጣፎችን ከሐር እና ዶቃዎች ጋር ጥልፍ ግድግዳ ላይ እና በውስጥ ውስጥ ከእንጨት የተቀረጹ ዝርዝሮች ጋር ያዋህዳል።
በክፍሉ ውስጥ ያለው ጣሪያ የእንጨት አይደለም, እንደሚመስለው, ግን ስቱካ. ሩሲያዊው ገበሬ ሮማን ፉርቱኖቭ የእንጨት ቅርጻ ቅርጾችን በመኮረጅ የፕላስተር ጣሪያ በጥበብ ሠራ።
በመስኮቱ አቅራቢያ ከካሬሊያን በርች የተሰራ ክብ ጠረጴዛ አለ. በአቅራቢያው ከመጋረጃው በስተጀርባ ትንሽ የማዕዘን ካቢኔት አለ, በቮሮንትሶቭ ለእቴጌ አሌክሳንድራ ፌዶሮቭና, የኒኮላስ 1 ሚስት, ለእሱ የተደረገለት መስተንግዶ የምስጋና ምልክት ነው.
እና አንዳንዶቹ digressions. ከትምህርት ቤቱ ወንበር ላይ ብዙ ሰዎች አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን በኖቮሮሲስክ ገዢ-ጄኔራል ሚስት እንደተወሰዱ ያውቃሉ. ፑሽኪን “የተቃጠለው ደብዳቤ”፣ “የአውሎ ነፋሱ ቀን አልቋል…”፣ “የክብር ፍላጎት”፣ “ታሊማን”፣ “ጠብቀኝ፣ የእኔ ታሊስማን” የሚሉትን ግጥሞች ያዘጋጀችው ኤልዛቤት ቮሮንትሶቫ እንደሆነ ይታመናል። ." በተጨማሪም, በፑሽኪን የተከናወነው የቮሮንትሶቫ የቁም ሥዕሎች ብዛት እንደሚለው, የእሷ ምስል ከሌሎች ሁሉ ይበልጣል - 17 የቁም ስዕሎች በጠቅላላው ተቆጥረዋል.
የኤልዛቤት ክሳቬሬቭና ሴት ልጆች የአንዷ አባት የሆነው ፑሽኪን እንደሆነ ወሬዎች ነበሩ. ይሁን እንጂ የገጣሚው የሕይወት ታሪክ ተመራማሪዎች ፑሽኪን ከዘመዷ እና ከፑሽኪን ጓደኛ አሌክሳንደር ራቭስኪ ጋር በኤልዛቤት ክሳቬሬቭና ልብ ወለድ ሽፋን ላይ ብቻ እንደነበረ ለማመን ምክንያት አላቸው. ያም ሆነ ይህ, አንድ ሰው ምስጋና ሊናገር ይችላል ሚካሂል ሴሚዮኖቪች ቮሮንትሶቭ ለገጣሚው ደቡባዊ ግዞት ወደ ሚካሂሎቭስኮዬ ግዞት ለመለወጥ "አስተዋጽዖ" ላደረገው. ምክንያቱም እዚያ ነበር አሌክሳንደር ሰርጌቪች "Eugene Onegin" የተሰኘውን ልብ ወለድ ብቻ ሳይሆን ሌሎች የግጥም ሥራዎቹንም የጻፈው የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ኩራት ሆነ። እና በነገራችን ላይ, ተመሳሳይ ተመራማሪዎች ቮሮንትሶቭ እራሱ ከባለቤቱ የቅርብ ጓደኛ ኦልጋ ስታኒስላቭቫና ናሪሽኪና ጋር ህገወጥ ሴት ልጅ እንደነበራት ይናገራሉ. የኦልጋ ስታኒስላቭቫና እና የሴት ልጅዋ ሥዕሎች ሁልጊዜ በቮሮንትሶቭ የግል ዕቃዎች መካከል ይቀመጡ ነበር እና በፊት ቢሮው ዴስክቶፕ ላይ እንኳን ይቆማሉ።
ግን በቻይና ካቢኔ ውስጥ እንዳንዘገይ ፣ ግን የበለጠ እንሂድ - ወደ ዋናው ሎቢ።
የፊት ለፊት ክፍል የሚገኘው በቤተ መንግሥቱ መሃል ላይ ነው። ከደቡብ እና ከሰሜን ፣ ሁለት ትናንሽ መሸፈኛዎች በተመጣጣኝ ሁኔታ ከሱ ጋር ይጣመራሉ ፣ እና ከምዕራብ እና ምስራቅ ቢሮዎች እና ላውንጆች አሉ። ሰሜናዊው መሸፈኛ, ልክ እንደ ሰሜናዊው ቤተመንግስት ፊት ለፊት, በእንግሊዘኛ ዘይቤ የተሰራ ነው. ከእንግሊዛዊነት በተቃራኒ የደቡባዊው መሸፈኛ የፋርስ ሻህ ፋት-አሊ በሚያሳዩ ምንጣፎች ያጌጠ ነው።
የእንግሊዘኛ ዘይቤን ወጎች በመከተል አርክቴክቱ በረንዳውን ከሁለተኛው ፎቅ ክፍሎች ጋር ከደረጃዎች ጋር ያገናኘዋል ፣ ግን ከግድግዳው በስተጀርባ ደበቃቸው ፣ ለዚህም ነው በመጀመሪያ በጨረፍታ ባለቤቶቹ ከመጀመሪያው ፎቅ እንዴት እንዳገኙ ሊረዱት አይችሉም። መኝታ ክፍሎቻቸው.
የመኖሪያ ቤቱ ባለቤቶች የታዋቂ ቅድመ አያቶች ሥዕሎች በግድግዳው ግድግዳ ላይ ተሰቅለዋል ፣ ስለሆነም ወደ ቤተ መንግሥቱ ከገባበት ደረጃ ጀምሮ የቤተሰቡን መኳንንት እና የቤቱን ባለቤቶች አመጣጥ ሀሳብ አለው። የኤሊዛቬታ ክሳቬሬቭና ቮሮንትሶቫ ወላጆች፣ Countess Alexandra Vasilievna Branitskaya እና ባለቤቷ የፖላንድ ዘውዲቱ ሄትማን ዣቪየር ብራኒትስኪ ከግድግዳው ላይ እያዩን ነው። ትልቁ ሸራ የሮኮቶቭ እቴጌ ካትሪን II የሥርዓት ሥዕል ነው።
ከመኝታ ክፍሉ ወደ ምስራቃዊው ቤተ መንግስት ክንፍ እንሄዳለን፣ እሱም በሰማያዊው የስዕል ክፍል ይጀምራል። በአጎራባች የፊት ሎቢ እና በዚህ የፀሐይ ብርሃን ክፍል መካከል ያለውን ንፅፅር ላለማስተዋል አይቻልም። ፈዛዛ ሰማያዊ ግድግዳዎች እና ጣሪያው በቅጠሎች እና በአበቦች ስቱካ ተሸፍኗል። ልክ በቻይና ካቢኔ ውስጥ እንደ ጣሪያው የሳሎን ክፍል የተዋጣለት ስቱኮ መቅረጽ በሮማን ፉርቱኖቭ እና በረዳቶቹ ተሠርቷል።
ሳሎን ወደ ደቡብ እና ሰሜናዊ ክፍሎች የተከፋፈለው በሚታጠፍ የእንጨት መጋረጃዎች ሲሆን እነዚህም ሲታጠፍ የማይታዩ ናቸው. በደቡባዊው ክፍል በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከኦዴሳ ቤተ መንግሥት ወደ አልፕካ የተጓጓዙ የቤት ዕቃዎች የሚይዝ "አዳራሹ" ነበር. የውስጠኛው ክፍል ከነጭ ካራራ እብነ በረድ በተሠራ የተቀረጸ የእሳት ምድጃ እና በሰማያዊ ቃናዎች በተሠሩ ግዙፍ የእሳተ ገሞራ የአበባ ማስቀመጫዎች የተሞላ ነው።
ለሙዚቃ ምሽቶች እና የቲያትር ትርኢቶችበሰማያዊው ሳሎን ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ ታላቅ ፒያኖ ተጭኗል። እ.ኤ.አ. በ 1863 የሩስያ ተጨባጭ ቲያትር መስራቾች አንዱ የሆነው ሚካሂል ሴሜኖቪች ሽቼፕኪን እዚህ አሳይቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1898 ፌዮዶር ቻሊያፒን በቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት ከሰርጌ ራችማኒኖቭ ጋር ዘፈነ።
ከሰማያዊው ስዕል ክፍል የቮሮንትሶቭስ እንግዶች ወደ ክረምት የአትክልት ስፍራ ወጡ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም የአውሮፓ ቤተ መንግስት ማለት ይቻላል የራሱ የሆነ የክረምት የአትክልት ቦታ ነበረው, እሱም ለማንበብ እና ለመዝናናት ያገለግል ነበር.
የክረምቱ የአትክልት ቦታ ከማዕከላዊ ሕንፃ ወደ መመገቢያ ክፍል እንደ ሽግግር ያገለግላል. መጀመሪያ ላይ፣ ሎግያ ነበር፣ እሱም በኋላ ላይ አንጸባራቂ ነበር፣ ለተሻለ ብርሃን በላዩ ላይ ትልቅ ፋኖስ ሰራ። የክረምቱ የአትክልት ቦታ ግድግዳዎች በ ficus-repens የተጠለፉ ናቸው. የፏፏቴው እና የእብነበረድ ቅርጻ ቅርጾች በአራውካሪያ፣ በሳይካድ፣ በቴምር ዘንባባ እና ጭራቅ የተከበቡ ናቸው።
በሚያብረቀርቅ ግድግዳ አቅራቢያ ፣ ግዙፍ የፈረንሣይ መስኮቶችን ያቀፈ ፣ የእብነ በረድ እብነ በረድ ረድፎች አሉ ፣ ከእነዚህም መካከል የቮሮንትሶቭ ቤተሰብ ተወካዮች የተቀረጹ ምስሎች - ሴሚዮን ሮማኖቪች ቮሮንትሶቭ ፣ ሚካሂል ሴሜኖቪች እራሱ እና ሚስቱ ኤሊዛቬታ ክሳሪየቭና። ከአጠገባቸው የካትሪን II የእብነበረድ ጡት በጆሃን ኢስተርሪች አለ። በድንጋይ ላይ ላለው ምስል ከመጠን በላይ እውነታ, ያረጁ እቴጌ ለሥራው ክፍያ አልከፈሉም, ነገር ግን በአንድ ቀን ውስጥ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያውን ከሩሲያ ላከ.
የክረምት የአትክልት ቦታን በማለፍ, የደቡብ ቴራስ እና የባህርን እይታ ከመስኮቶች ላይ ማድነቅን ሳንረሳ, ወደ ቀጣዩ ክፍል ውስጥ እንገባለን - ግራንድ መመገቢያ ክፍል. ይህ ትልቁ እና ትልቁ የቤተ መንግሥቱ ክፍል ነው።
የመመገቢያው ቦታ 150 ካሬ ሜትር ነው, የጣሪያው ቁመት 8 ሜትር ነው. በቮሮንትሶቭስ ስር, በደርዘን የሚቆጠሩ ካንደላብራ እና ቻንደሊየሮች ያበራ ነበር. አራት ተዘዋዋሪ ክፍሎችን ያቀፈ አንድ ትልቅ ጠረጴዛ ፣የተወለወለ ማሆጋኒ አናት ያለው ፣ በእግረኞች ላይ በእንስሳት መዳፍ ላይ ይወጣል እና የክፍሉን ትልቅ ክፍል ይይዛል። በመስኮቱ አጠገብ ከጠረጴዛዎቹ ጋር በተመሳሳይ የአንበሳ መዳፍ ላይ አንድ ትልቅ የጎን ሰሌዳ አለ ፣ እና በጎን ሰሌዳው ስር በተቀጠቀጠ በረዶ የተሞላ ወይን የቀዘቀዘ የግብፅ አይነት ገንዳ አለ።
በዋናው የመመገቢያ ክፍል ሰሜናዊው ግድግዳ መሃል ፣ በምድጃዎች መካከል ፣ የውሃ ምንጭ አለ ፣ ምስሉ በ majolica ፓነል ያጌጠ አስደናቂ ወፎችን እና ድራጎኖችን ያሳያል። ከምንጩ በላይ ለሙዚቀኞች የተቀረጸ የእንጨት በረንዳ አለ።
የቢሊየርድ ክፍል ከምስራቅ የመመገቢያ ክፍል ጋር ይገናኛል። የዚህ ክፍል ከመመገቢያ ክፍል ጋር ያለው ቅርበት በፍሌሚሽ አርቲስት ፒተር ስኒየር "የአትክልት ማከማቻ" እና "ጓዳ ከዓሳ ጋር" እርስ በርስ ተቃራኒ በሆኑ ሁለት ትላልቅ ህይወት ያላቸው ህይወት ያስታውሳል.
ቮሮንትሶቭስ ልክ እንደሌሎች ብዙ መኳንንት ሥዕሎችን ሰብስበው ነበር። በተለይም በዚያን ጊዜ የሆላንድ, ፍላንደርዝ, ጣሊያን የ 16 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን ሠዓሊዎች ሸራዎች ዋጋ ይሰጡ ነበር.
ይህ ለቁጥጥር ተደራሽ የሆነው የቮሮንትሶቭስ ክፍል የመጨረሻው ክፍል ነው። አሁን በላይኛው ፓርክ ውስጥ መሄድ እንችላለን.
በ 1820 ቤተ መንግሥቱ ከመገንባቱ ትንሽ ቀደም ብሎ የጀመረው የፓርኩ አፈጣጠር ሥራ በክራይሚያ ደቡባዊ የባህር ዳርቻ ዋና አትክልተኛ ካርል አንቶኖቪች ኬባክ በአደራ ተሰጥቶ ነበር። ፓርኩን በሚያስቀምጡበት ጊዜ የተራራ ምንጮች ብዛት ግምት ውስጥ ገብቷል, እነዚህም ሰው ሰራሽ ሀይቆችን, በርካታ ፏፏቴዎችን እና ትናንሽ ፏፏቴዎችን ለመፍጠር ያገለግሉ ነበር. በዚህ የፓርኩ ክፍል የውሃ ጩኸት ያለማቋረጥ ይሰማል።
አብዛኛዎቹ የላይኛው ፓርክ መንገዶች ወደ ሀይቆች እና ወደ ታላቁ ትርምስ ያመራሉ - የተፈጥሮ ምንጭ የሆነ ትልቅ የድንጋይ መዘጋት።
ከፓርኩ ሐይቆች ትልቁ ስዋን ሌክ ነው። አትክልተኛው ሆን ብሎ ሰጠው መደበኛ ያልሆነ ቅርጽከአርቲፊሻል አመጣጥ ይልቅ የተፈጥሮውን ቅዠት ለመፍጠር. በቮሮንትሶቭስ ስር, የሐይቁ የታችኛው ክፍል በኮክተቤል ውስጥ በብዛት የተገኙት ከፊል-የከበሩ "Koktebel ጠጠሮች" - ኢያስጲድ, ካርኔሊያን, ኬልቄዶን.
በስዋን ሐይቅ አቅራቢያ - ትራውት ኩሬ እና ከዚህም በላይ - መስታወት። በመስታወት ኩሬ ላይ, ውሃው ጸጥ ያለ ይመስላል, ለዚህም ነው ዛፎቹ እና ሰማዩ በመስታወት ላይ እንደሚታዩት.
በፓርኩ መልክዓ ምድራዊ ክፍል ውስጥ ከሚገኙት ሀይቆች በስተምስራቅ አራት የሚያማምሩ ደስታዎች አሉ - Platanovaya, Solnechnaya, Contrasting, የሂማሊያ ዝግባ እና የቤሪ ፍሬዎች, እና ካሽታኖቫያ በሣር ሜዳው መካከል የሚነሱበት.
ከኩሬዎቹ በላይ፣ በግሮቶስ አዳራሽ በሚወስደው መንገድ፣ በብቃት በተቀመጡ የድንጋይ ቁርጥራጮች መካከል፣ መንገዱ ወደ ታላቁ እና ትንሹ ትርምስ ያመራል። በሚሊዮን ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት፣ በመሬት መንቀጥቀጥ እና በመሬት መንሸራተት ምክንያት፣ የቀዘቀዘ ማግማ ወደ ትልቅ ፍርስራሾች ተቀይሯል። የፓርኩ ፈጣሪዎች ድንጋዮቹን ሳይነኩ ትተው ትንንሽ ቁርጥራጮችን ብቻ አስወግዱ እና ጫፉ ላይ በጥድ ዛፎች ተክለዋል. ታዋቂው "የአሉፕካ ትርምስ" እንዲህ ሆነ።
በዚህ ጊዜ, በ Vorontsovsky Park በኩል የእግር ጉዞውን እናቋርጣለን, ስለዚህም እንደገና ወደዚህ ለመመለስ ምክንያት አለ.
አድራሻዉ:ሩሲያ, የክራይሚያ ሪፐብሊክ, Alupka, sh. ቤተመንግስት ፣ 18
የግንባታ ቀን;በ1840 ዓ.ም
አርክቴክት Furasov ፒ.አይ.
መጋጠሚያዎች፡- 57°19"07.5"N 43°06"40.4"ኢ
ለCount Vorontsov M.S. ክብር ሲባል ቮሮንትሶቭ የተሰየመው ቺክ ቤተ መንግሥት የሮማንቲሲዝም ዘመን ተምሳሌት የሆነ ልዩ ሕንፃ ነው። በአሉፕካ ከተማ ውስጥ በክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት ላይ ይገኛል.
የግንባታው መጀመሪያ የጀመረው በ 1828 ነው, ለኖቮሮሲይስክ ግዛት ኃላፊ የሆነው ገዥው ጄኔራል ቮሮንትሶቭ ለወደፊቱ ዋናው ሕንፃ ቦታውን መርጦ በላዩ ላይ መንኮራኩሮች ሲነዱ. ይሁን እንጂ ቤተ መንግሥቱ በፍጥነት አልታየም - ለመገንባት 20 ዓመታት ፈጅቷል.
መጀመሪያ ላይ የወደፊቱ የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ፕሮጀክት በጥብቅ ክላሲኮች ዘይቤ ተዘጋጅቷል ፣ እና ታዋቂው ጣሊያናዊ አርክቴክት ፍራንቼስኮ ቦፎ እና የእንግሊዝ ባልደረባው ቶማስ ሃሪሰን ሠርተውበታል።
1829 የትግበራቸው መጀመሪያ ነበር። የጋራ ፕሮጀክትወደ ህይወት, እና ሁሉም የዝግጅት ስራ ሲጠናቀቅ, መሰረቱን ወዲያውኑ ተዘርግቶ እና የመጀመሪያው ግድግዳ ተሠርቷል. ሆኖም ፣ ብዙም ሳይቆይ አንድ ደስ የማይል አስገራሚ ነገር ተከሰተ - በስራ ሥዕሎች ዝግጅት መካከል ፣ አርክቴክቱ ሃሪሰን ሞተ።
ግንባታው እንደተለመደው እንዲቀጥል ቦፎ አዲስ አጋር ያስፈልገው ነበር። በእንግሊዘኛ አርክቴክቸር የፍቅር አቅጣጫ የሚሰራ ወጣት አርክቴክት ኤድዋርድ ብሎር ነበር።
የድንጋይ ደረጃዎች ከአንበሶች ነጭ እብነበረድ ቅርጻ ቅርጾች ጋር
ለምን ቆጠራ Vorontsov እሱን የመረጠው እና በክራይሚያ Alupka ውስጥ የወደፊቱን ቤተ መንግስት ፕሮጀክት ላይ ለውጦችን ለማድረግ ወሰነ? እውነታው ግን በእነዚያ ዓመታት በእንግሊዝ ውስጥ ነበር, እና በአካባቢው የስነ-ህንፃ ንድፍ እና ለህንፃዎች ግንባታ አዲስ የፋሽን አዝማሚያዎች ተደንቆ ነበር. ስለዚህ ቆጠራው ቀድሞውንም የተሻሻለውን ፕሮጀክት አሻሽሎ አዲሱን አርክቴክት እንዲያስተካክለው አደራ በመስጠት የሥራው ውጤት የእንግሊዘኛ አርክቴክቸር ጥብቅነትን እና በህንድ ቤተመንግስቶች ውስጥ ያለውን የቅንጦት ሁኔታ በማጣመር እውነተኛ ቤተ መንግስት እንዲሆን አደራ ሰጥቷል።
እና ከ 1832 ጀምሮ በክራይሚያ የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት ግንባታ ላይ የግንባታ ስራ በተሻሻለው ፕሮጀክት መሰረት ቀድሞውኑ ተካሂዷል, ነገር ግን ቀደም ሲል የተጠናቀቁትን ደረጃዎች ሳይዛባ. የሁሉንም ሥራ አፈፃፀም ለምርጥ የእጅ ባለሞያዎች በአደራ ተሰጥቶታል - ግንበኝነት ፣ ቀራፂዎች ፣ የድንጋይ እና የእንጨት ጠራቢዎች ፣ አርቲስቶች ፣ የቤት ዕቃዎች ሰሪዎች እና ሌሎች ሰራተኞች በሙሉ ሀላፊነት የተሰጣቸውን ትእዛዝ ቀርበዋል ። በዚህም ምክንያት የቤተ መንግሥቱ ግንባታ ቮሮንትሶቭ 9 ሚሊዮን ሩብሎች ወጪ አድርጓል..
ከግራ ወደ ቀኝ፡ የፊት መመገቢያ ክፍል፣ የክረምት የአትክልት ስፍራ
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት አቀማመጥ
በቮሮንትሶቭ ተልእኮ የተሰጠው መላው ቤተ መንግሥት ውስብስብ በሆኑ በርካታ ጠንካራ ሕንፃዎች ይወከላል-
- ማዕከላዊ;
- ካንቴን;
- እንግዳ;
- ቤተ መጻሕፍት;
- ኢኮኖሚያዊ.
እንግዶችን ለመቀበል የታሰበው ሕንፃ በኋላ ላይ ሹቫሎቭስኪ ተብሎ ይጠራ ነበር, ምክንያቱም በቀኝ በኩል የቮሮንትሶቭ ሴት ልጅ ክፍል ነበር, እሱም ከጋብቻ በኋላ Countess Shuvalova ሆነ.
የዋናው ሕንፃ ሰሜን ፊት ለፊት
በሚገርም ሁኔታ የቤተ መንግሥቱ ግንባታ የተጀመረው በመመገቢያ ሕንፃ ግንባታ ሲሆን ይህ ሥራ 4 ዓመታት ፈጅቷል (ከ 1830 እስከ 1834)። የማዕከላዊው ሕንፃ ግንባታ 6 ዓመታት ፈጅቷል - 1831 - 1837. ከ1841 እስከ 1842 ባለው ጊዜ ውስጥ የመመገቢያ ክፍል ሕንፃን የሚጨምር የቢሊርድ ክፍል ግንባታ ላይ ሥራ እየተካሄደ ነበር። እንዲሁም የእንግዳውን ሕንፃ ለመገንባት ብዙ ጊዜ ወስዷል, ሁሉንም ማማዎች, ሕንፃዎች, ሕንፃዎች እና የፊት ግቢ ዲዛይን (እነዚህ 1838-1844 ነበሩ). እና በመጨረሻም ከ 1842 እስከ 1846 የተገነባው የቤተ መፃህፍት ሕንፃ ወደ ቤተ መንግሥቱ ግቢ ተቀላቀለ.
ለጣሊያናዊው ጌታ ጆቫኒ ቦናኒ በአደራ የተሰጡት የአንበሶች ቅርጻ ቅርጾች የመካከለኛው ደረጃ መወጣጫ ጌጥ ሆነዋል። እና አጠቃላይ የቅንጦት ቤተ መንግስት ስብስብ በአንበሳ እርከን፣ ማለትም፣ ብዙ የአንበሶች ምስሎች ጋር ተጠናቀቀ።
ቀኝ - የሰዓት ግንብ
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት አርክቴክቸር ባህሪያት
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በክራይሚያ ውስጥ የአልፕካ ማስጌጥ የሆነው የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት አንዳንድ የሕንፃ እና የግንባታ መርሆችን የጣሰ የፈጠራ ዓይነት ነበር። በእነዚያ ቀናት የቤተ መንግሥቱን ሕንፃዎች በጥብቅ በጂኦሜትሪክ ቡድን ውስጥ ማደራጀት የተለመደ ነበር ፣ ሆኖም ፣ አርክቴክቱ ብሉር ከዚህ ደንብ ወጥተው የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስትን የሚሠሩትን ሁሉንም መዋቅሮች በመሬት ላይ በማሰራጨት አቅጣጫውን እንዲቆሙ አደረጉ ። ከተራሮች እንቅስቃሴ ጋር በሚስማማ መልኩ ከምዕራብ ወደ ምስራቅ. ይህ አቀራረብ ሁሉም ሕንፃዎች ከአካባቢው ገጽታ ጋር እንዲጣጣሙ አስችሏቸዋል - የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ኮምፕሌክስ በክራይሚያ ሰፊ ቦታዎች ላይ ቦታውን አገኘ.
ከግንባታ ወደ ግንባታ ስንሸጋገር የመካከለኛው ዘመን አርክቴክቸር የዕድገት ደረጃዎችን ከመጀመሪያዎቹ ቅርጾች ጀምሮ እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ወግ በማጠናቀቅ በግልጽ ማወቅ ይችላል.
ሹቫሎቭ ኮርፕስ
ይሁን እንጂ ለሁሉም መዋቅሮች የፕሮጀክቶች ልማት አጽንዖት የተሰጠው በእንግሊዘኛ ዘይቤ ላይ ነው. በክራይሚያ የሚገኘው የቮሮንትሶቭ ካስል በጣም ማራኪ የሆነው ለምንድነው? ባህሪው ነው። መልክ, ከጥንታዊው VIII - XI ክፍለ ዘመን ቤተመንግስት-ምሽግ የሚያስታውስ. የፍጆታ ህንፃዎች አጥር ላይ ስትደርስ ያለፍላጎትህ በባዶ ግድግዳዎች ላይ ትሰናከላለህ እና እራስህን በተዘጋ ቦታ ውስጥ ታገኛለህ እና ወደ ማእከላዊው ህንፃ ለመድረስ ስትሞክር በክብ ጠባቂዎች ተከብበሃል። ተጨማሪ, impregnability ያለውን አጠቃላይ ስሜት ጠባብ ክፍተት መስኮቶች እና ሻካራ ግንበኝነት ከፍተኛ ግድግዳዎች የተሞላ ነው. ነገር ግን በድንገት ከብረት ብረት የተሰራ ክፍት የስራ ተንጠልጣይ ድልድይ ብቅ አለ እና ለዚህ ከባድ ስብጥር አስደሳች ስሜት ይፈጥራል። እና ስለዚህ፣ ከምዕራባዊው የመግቢያ ቅስት ርቃችሁ ስትሄዱ፣ የሚከተሉት ዘመናት የሕንፃ ጥበብ ምልክቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ይሄዳሉ።
የምዕራብ መግቢያ ማማዎች
የመክፈቻውን ድልድይ ካቋረጡ እና የመገለል ስሜትን ካስወገዱ በኋላ እራስዎን በግንባር ግቢ ውስጥ ማግኘት ይችላሉ ፣ ከዚያ የ Ai-Petri ተራራን ማየት ይችላሉ። ግን ይህ እይታ ብቻ አይደለም - የሥዕል ዓይነት ነው ፣ ምክንያቱም የመሬት አቀማመጥ በሥነ-ሕንፃ ፍሬም የተገደበ ፣ በሰዓት ማማ ፣ በምሥራቃዊ ክንፍ እና በውሃ ፏፏቴ የተወከለው ግድግዳ ነው ።
በክራይሚያ የሚገኘው የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ዋና ሕንፃ ሥነ ሕንፃም አስደሳች ነው። በእንግሊዘኛ ቱዶር ዘይቤ እንደሚፈለገው ግድግዳዎቿ በተለያዩ ደረጃዎች ከአውሮፕላኑ ይገፋሉ። ማዕከላዊው ክፍል በዋናው መግቢያ ያጌጠ ሲሆን በበረንዳ መስኮቶች እና በጎን ትንበያዎች ያጌጠ ነው። የማማው ጣሪያዎች የሽንኩርት ጉልላቶች ናቸው. የህንጻው ሰሜናዊ ገጽታ በጠባብ ከፊል አምዶች-ፖሊይሆድሮን ያጌጠ ነው, ዘውዶቹም ፒኖዎች (የጌጣጌጦች) ናቸው.
ቻፕል
ግርማ ሞገስ የተላበሱ ቁንጮዎች እና መከለያዎች ፣ ጉልላቶች እና የጭስ ማውጫዎች ፣ በአበባ ቅርጽ የተሰሩ ቁንጮዎች ያጌጡ ፣ የግድግዳውን የድንጋይ ንጣፍ ሸካራነት እና ግዙፍ ሻንጣዎቻቸውን ለስላሳ ያደርገዋል።
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥትን የሚያስጌጡ የተቀረጹ የድንጋይ ማስጌጫዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ከአንዳንድ የምዕራባዊ እና ምስራቃዊ ሥነ ሕንፃ አካላት ጋር ያላቸውን ተመሳሳይነት ልብ ሊባል ይገባል። ስለዚህም እውነተኛ የስነ-ህንፃ ባለሙያዎች የመስጂዱን የጎቲክ ጭስ ማውጫ እና ሚናራዎች ወዲያውኑ ያስተውላሉ እና ቤተ መንግስቱን ልዩ የሚያደርገው ይህ ተኳሃኝ አለመሆን ነው። በተለይም ዋናው ተብሎ ወደሚጠራው የሕንፃው ደቡባዊ ገጽታ ሲሄዱ ይህ ተመሳሳይነት በከፍተኛ ሁኔታ ይሰማል። በፀሐይ ጨረሮች ውስጥ, የእሱ መግለጫዎች ያልተለመዱ, ያልተለመዱ ይመስላሉ.
ከግራ ወደ ቀኝ: የፊት ለፊት የመመገቢያ ክፍል, የክረምት የአትክልት ቦታ, ዋና ሕንፃ
ነገር ግን የቤተ መንግሥቱን ንድፍ ለማውጣት ዋናው ምክንያት በጣም የተለያየ ቅርጽ ያላቸው ቅስቶች ናቸው - እነሱ ረጋ ያሉ, እና ቀበሌዎች, እና የፈረስ ጫማ ቅርጽ ያላቸው እና ላንት ናቸው. እና በየቦታው ሊያዩዋቸው ይችላሉ, ከሰገነቱ በረንዳ እስከ ቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት ደቡባዊ መግቢያ በር መግቢያ ድረስ. በተጨማሪም በጠቅላይ ገዥው ትእዛዝ የተገነባው የኪነ-ህንፃ ስብስብ የራሱ የሆነ "ዝዝ" አለው - እነዚህ በአረብኛ 6 ተመሳሳይ መስመሮች ሲሆኑ አሸናፊው አላህ ብቻ መሆኑን ያሳያል። ጽሑፉን በቱዶር አበባ እና በህንድ ሎተስ ያጌጠ ጎጆ ውስጥ ማየት ይችላሉ ።
በቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት ዙሪያ ያለው የፓርኩ መግለጫ
በቤተ መንግሥቱ ግንባታ ወቅት በአቅራቢያው የሚገኘውን ፓርክ የማስቀመጥ ሥራም ተከናውኗል። ነገር ግን የቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት ግንባታ ሁለት አስርት ዓመታትን ከወሰደ, በፓርኩ አፈጣጠር ላይ ያለው ሥራ እስከ ዛሬ ድረስ አያቆምም. በ 40 ሄክታር መሬት ላይ ፣ ከመላው ዓለም የመጡ የተለያዩ ዕፅዋት በአንድ ላይ አብረው ይኖራሉ ።
የክፍት ሥራ ድልድዩን የሚመለከት የሹቫሎቭስኪ መተላለፊያ
ባጠቃላይ የቤተ መንግሥቱ መናፈሻ ከላይ እና ከታች ተከፍሏል። የላይኛው ፓርክ በበርካታ ደስታዎች ያጌጠ ነው - Chestnut, Contrasting, Solnechnaya. እና እያንዳንዳቸው በዛፎቹ (የጣሊያን ጥድ, የምስራቃዊ አውሮፕላን ዛፍ, ዬው ቤሪ, ሂማሊያ ዝግባ, የቺሊ አራውካሪያ ወይም የዝንጀሮ ዛፍ, ወዘተ) አስደናቂ ናቸው. በተጨማሪም, በላይኛው ፓርክ ግዛት ላይ አለ ዳክዬ ሐይቅእነዚህ ውብ ወፎች የሚኖሩበት, የላይኛው እና የመስታወት ሀይቆች እና ፏፏቴ.
በታችኛው ፓርክ ውስጥ, በጣም ቆንጆ እና ብርቅዬ በሆኑ የእፅዋት ተወካዮች የተከበበ, ትንሽ የሻይ ቤት አለ, እሱም በአንድ ወቅት የቮሮንትሶቭ ቤተሰብ በባህር ዳርቻ ላይ ለእረፍት ይጠቀም ነበር. ከዚያም ይህ ቦታ ብዙውን ጊዜ ሰላምታ እና ርችት ያበራ ነበር.
የምዕራቡን በር የሚመለከት የሹቫሎቭስኪ መተላለፊያ
እዚህ መሆን, በእውነቱ የበዓሉ ድባብ ሊሰማዎት ይችላል, ምክንያቱም አርክቴክቱ እዚህ ቤት ለመገንባት ቦታ የመረጠው ያለ ምክንያት አልነበረም. የታችኛው ፓርክ አጠቃላይ ግዛት አስደናቂ ስሜትን ለመፍጠር ስለሚረዳ በብዙ ልዩ እፅዋት የተከበበ ፣ በተረት ውስጥ የመሆን ስሜት ይፈጥራል። እና በክራይሚያ የሚገኘው የቮሮንትስስኪ ፓርክ የታችኛው ክፍል ተቀርጿል የጣሊያን ዘይቤመደበኛ ፓርክ.
በተለያዩ ዓመታት ውስጥ የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ውስብስብ አጠቃቀም
ከ 1990 ጀምሮ በአሉፕካ የሚገኘው የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ቤተ መንግሥት እና የፓርክ ሙዚየም ቦታ ሆኗል ።. በዘጠኝ ዋና አዳራሾች ውስጥ በርካታ አስደሳች ትርኢቶች ይገኛሉ። ለይዘታቸው ምስጋና ይግባውና ሁሉም ሰው እስከ ቤተ መንግስት ውስጥ ይኖሩ የነበሩትን የቆጠራ ቤተሰብን የአኗኗር ዘይቤ መተዋወቅ ይችላሉ. የጥቅምት አብዮት።, እና የቤተ መንግሥቱ ውስጣዊ ባህሪያት.
የቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት በአሉፕካ ውስጥ ተለይቷል - በባህር ዳርቻ ላይ በጣም አስደናቂ ከሆኑት አንዱ። ቤተ መንግሥቱ የተገነባው ከ 20 ዓመታት በላይ ነው, ከ 1830 ጀምሮ, የኖቮሮሺያ ጠቅላይ ገዥ ኤም.ኤስ. ቮሮንትሶቭ.
የተነደፈው በእንግሊዛዊው አርክቴክት ኤድዋርድ ብሎር (1789-1879)፣ ከቡኪንግሃም ቤተ መንግስት እና ዌስትሚንስተር አቤይ ደራሲዎች አንዱ ነው። የቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት በሚያስደንቅ ሁኔታ የምስራቃዊ እና ምዕራባዊ ቅጦች ባህሪያትን በሚያስደንቅ ሁኔታ ወሰደ። በህንፃው ደቡባዊ የፊት ለፊት ክፍል ላይ የፈረስ ጫማ ቅርጽ ያለው ቅስት፣ ባለ ሁለት ደረጃ ካዝና፣ የሎተስ ቦታን የሚያሳይ ድንቅ ፕላስተር ተቀርጿል።
በምስሉ ላይ “ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም” የሚል የቁርኣን አባባል ያለበት ጽሑፍ አለ። በቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ደቡባዊ ገጽታ ግድግዳዎች አጠገብ በጣሊያን የቅርጻ ቅርጽ V. ቦናኒ ወርክሾፕ ውስጥ የተሠሩ የአንበሶች የእብነ በረድ ቅርጻ ቅርጾች ይገኛሉ. የቤተ መንግሥቱ ሰሜናዊ ክፍል የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ የተለመደ ዘይቤ ክብደትን ያስደንቃል።
እንዲሁም የመሬት ገጽታ የአትክልት ጥበብ ሀውልት ነው። በ 1824-1851 ጀርመናዊው አትክልተኛ ካርል አንቶኖቪች ኬባች በፍጥረቱ ላይ ሠርተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1956 ፣ በመንግስት ውሳኔ ፣ ሙዚየም በቤተ መንግስት ውስጥ ይገኛል።
ከ 1990 ጀምሮ, የአልፕካ ቤተመንግስት እና የፓርክ ሙዚየም - ሪዘርቭ ነው. አሉፕካ ፓርክ ልዩ ሀይቆች፣ መንገዶች እና ፏፏቴዎች ስርዓት አለው። ፓርኩ የተገነባው ከቤተ መንግስቱ ወደ ባህር ዳርቻ ሻይ ቤት በሚወርድ ጥንታዊ አምፊቲያትር መርህ ላይ ነው። ፓርኩ ሁለት ደረጃዎች አሉት - የታችኛው እና የላይኛው.
Vorontsov Palace - አድራሻ እና ስልክ
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት አድራሻ ክሬሚያ፣ አልፕካ፣ ቤተ መንግስት ሀይዌይ፣ 18 ነው።
በቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት በአገልግሎት ላይ ያለ የአደራጁ ስልክ (ስለ ሙዚየሙ የስራ ሰዓት መረጃ): +7 978 018 56 74.
በአሉፕካ ውስጥ ወደ ቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት እንዴት መድረስ ይቻላል?
ከያልታ አውቶቡስ ጣቢያ ወደ ቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት መድረስ ይችላሉ-የአውቶቡስ ቁጥር 115 (ያልታ - ሲሜዝ), አውቶቡስ ቁጥር 107 (ያልታ - ካትሲቪሊ) ወደ ማቆሚያ "አልፕካ, የአውቶቡስ ጣቢያ"; የአውቶቡስ ቁጥር 102 (ያልታ - አልፕካ ፓርክ) ወደ መጨረሻው ማቆሚያ።
ከያልታ ልብስ ገበያ (ከተማ መሃል) በአውቶቡስ ቁጥር 132 (ያልታ - አልፕካ) ወደ መጨረሻው ማቆሚያ መድረስ ይችላሉ።
ከሴቫስቶፖል (እ.ኤ.አ.) ማዕከላዊ አውቶቡስ ጣቢያ): በመደበኛ አውቶቡስ ወደ ማቆሚያ "Alupka, Pitomnik", ከዚያም በከተማ አውቶቡስ ቁጥር 1-A ወደ ማቆሚያ "ማእከል. የሌኒን አደባባይ”፣ ከዚህ ተነስተው ወደ ቤተ መንግስት ደረጃውን ይወርዳሉ።
Vorontsov Palace - የፍጥረት ታሪክ
አሉፕካ አምስት ሕንፃዎችን (ዋና፣ ቤተመጻሕፍት፣ ካንቴን፣ ቤተሰብ እና እንግዳ ባለ አንድ ፎቅ የሹቫሎቭ ክንፍ)፣ በባህር ዳር የሚገኝ የሻይ ቤት እና አጠቃላይ መናፈሻን ባቀፈ በቤተ መንግሥቱ እና በፓርኩ ስብስብ ዝነኛ ነው።
ይህ ስብስብ የተፈጠረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ20-40 ዎቹ ውስጥ ነው፣ በዚህ ወቅት ጠንካራ ተጽእኖሮማንቲሲዝም በስነ-ጽሁፍ እና ስነ-ጥበብ.
ሮማንቲሲዝም በባህል ልማት ውስጥ ሙሉ ጊዜ ነው። በሩሲያ ውስጥ የእሱ ርዕዮተ ዓለም ቅድመ-ሁኔታዎች የ 1812 የአርበኝነት ጦርነት እና የዴሴምብሪስት አመፅ ናቸው።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የጀመረው በ 1820 ዎቹ ውስጥ ተወዳጅነት አግኝቷል. በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ, የፍቅር አዝማሚያዎች የበላይ ይሆናሉ. በዚህ መሠረት ለጥንታዊነት ያለው አመለካከት እየተለወጠ ነው ፣ ይህም ለሮማንቲክስ ነፃ ፈጠራን እና እድገትን ሳያካትት ወደ ቀኖናዊነት ፣ ውጫዊ ቅርፅ ፣ መደበኛነት ይለወጣል። የውበት ሃሳቡም ተለውጧል። ሮማንቲክስ ውበትን ከግልጽነት፣ ቀላልነት እና ስምምነት ጋር አያይዘውም፣ ልክ እንደ ክላሲዝም፣ ነገር ግን ከብዝሃነት፣ ንፅፅር እና ተለዋዋጭነት ጋር።
ተሰጥኦ ያላቸው የሮማንቲሲዝም ዘመን አርክቴክቶች ወደ ያለፈው ዘመን ዘይቤዎች የስነ-ህንፃ አካላት ተለውጠዋል እና ለፈጠራ እንደገና ለማሰብ ካደረጉ በኋላ በዘመናዊ ግንባታ ውስጥ ይጠቀሙባቸው። ልዩ ትኩረትለመካከለኛው ዘመን (ጎቲክ, ሮማንስክ, ሞሪሽ, ኢንዶ-ሙስሊም, ወዘተ) አርክቴክቸር አሳይተዋል.
በሥነ ሕንፃ ውስጥ የሮማንቲሲዝም ልዩ ገጽታዎች ውበት እና የቅንብር አለመመጣጠን ናቸው። አርክቴክቸር ሮማንቲሲዝም ከክላሲዝም በተቃራኒ ትላልቅ የሕዝብ ሕንፃዎችን፣ ግርማ ሞገስ የተላበሱ የከተማ ስብስቦችን አልፈጠረም፣ ነገር ግን በማኖር እና በፓርክ ግንባታ ውስጥ ሰፊ መተግበሪያን አግኝቷል።
ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከ 20 ዎቹ ጀምሮ, በሮማንቲክ ዘይቤ የተፈጠሩ ሕንፃዎች በደቡብ የባህር ዳርቻ ላይ አሸንፈዋል. የክራይሚያ ተራሮች፣ ልዩ የሆኑ እፅዋት፣ በረቀቀ መንገድ የተጠለፉ የባህር ዳርቻዎች እና የባህር ዳርቻዎች ያሉት ባህር፣ የሚያማምሩ ቋጥኞች ለሮማንቲክ ሥነ ሕንፃ ብሩህ እና ገላጭ ዳራ ነበሩ። እዚህ, በሥነ-ሕንፃው መዋቅር እና በአካባቢው ተፈጥሮ መካከል ያለው ግንኙነት በተለይ በግልጽ ታይቷል.
በ1837 ዓ.ም በክራይሚያ ተዘዋውሮ የነበረው ኤ.ዴሚዶቭ በማስታወሻው ላይ “በአማራጭ አንድ ትንሽ ቤት በእስያ ዘይቤ ታያለህ ፣ መስኮቶቹ በመጋረጃዎች ተሸፍነዋል ፣ ቧንቧዎቹ ሚናሮች ይመስላሉ ። ቆንጆ የጎቲክ ቤተመንግስት፣ ወይም እንደ እንግሊዘኛ “ጎጆዎች” ያሉ ምቹ ዳካዎች፣ ሙሉ በሙሉ በአረንጓዴ ተክሎች እና በአበቦች ባህር ውስጥ የተጠመቁ፣ ወይም ቀላል የእንጨት ሕንፃ ሰፊ ጋለሪዎች ያሉት።
በሚያሳዝን ሁኔታ, በማይታወቅ ጊዜ ተጽእኖ ስር በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ አጋማሽ ላይ ብዙ ግዛቶች እና ሕንፃዎች በክራይሚያ ምድር ፊት ጠፍተዋል. ነገር ግን የዚያን ዘመን እጅግ በጣም ዋጋ ያለው እና አስደሳች ሐውልት ተጠብቆ ቆይቷል - በአሉፕካ የሚገኘው የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ፣ አሁን ቤተ-መዘክር-ሙዚየም።
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ የስነ-ህንፃ ዘይቤ ላይ በዋነኝነት ትኩረት በመስጠት የተገነባው በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የኢንዶ-ሙስሊም የሕንፃ ጥበብ ቅጦች ጋር ተጣምሮ ነው ።
የቤተ መንግሥቱ ምዕራባዊ ገጽታ የመካከለኛው ዘመን ቤተመንግስት-ምሽግ በጣም የሚያስታውስ ነው። እዚህ ተመልካቹ የተሰነጠቀ የሚመስሉ የእቅፍ መስኮቶች ባላቸው ሀውልት ክብ ማማዎች አቀባበል ተደርጎለታል። ከፍተኛ ኃይለኛ ግድግዳዎች በድንጋይ መጋገሪያዎች-ክሬሜሎች ዘውድ ተጭነዋል. ግድግዳዎቹ በኃይለኛ ቡጢዎች ይደገፋሉ. የጨለማው የመካከለኛው ዘመን ግንዛቤ በሹቫሎቭስኪ ምንባብ ተጠናክሯል። በርካታ የተዘጉ አመለካከቶች ያሉት የተሰበረ መስመር ለተመልካቹ ጥግ አካባቢ የሆነ ሚስጥራዊ ነገር ቃል የገባ ይመስላል።
ከላይ በኩል የአገልግሎት ሕንፃዎችን ከዋናው የመመገቢያ ሕንፃ ጋር የሚያገናኝ ክፍት የሥራ ድልድይ አለ። ይህ የአየር ድልድይ በእውነት በጣም የፍቅር ነው. እሱ፣ ልክ እንደ መላው የቤተ መንግሥቱ ምዕራባዊ ክፍል፣ በዋልተር ስኮት ወይም በሌሎች የዘመኑ የፍቅር ጸሃፊዎች የመካከለኛው ዘመን ልቦለዶች ድባብ ውስጥ ሊወስደን ይችላል።
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግስት ግንባታዎች አርክቴክቸር
ሰፊ አገልግሎቶችን እና የአገልጋዮችን መኖሪያ ቤቶችን ያካተተው የቤት ውስጥ ቅጥር ግቢ የአንድ ቤተ መንግስት ስብስብ አካል ነው የሕንፃውን ፣ ጥበባዊ እና ስብጥርን ሙሉ በሙሉ ሳይጥስ። የግንባታ ጊዜ 1838-1842.
የአገልግሎት ሕንፃዎች በጣቢያው ሰሜናዊ ክፍል ላይ ይገኛሉ, ከካንቴን ሕንፃ እና ከሹቫሎቭስኪ (እንግዳ) ክንፍ ጋር ትይዩ ናቸው. በአግድም በተዘረጋው መደበኛ ያልሆነ ፖሊጎን መልክ የተለየ የተዘጋ ግቢ ይመሰርታሉ።
የግቢው መገለል እና መገለል ፣ የውጪው ህንፃዎች አጠቃላይ ባህሪ የመካከለኛው ዘመን የእንግሊዝ ግንቦችን ግንብ ፣ ጠባብ መስኮቶችን ያስታውሰናል - ከፍተኛ የውጭ ግድግዳዎች ክፍተቶች።
የፊት ለፊት ገፅታ ባለው የጌጣጌጥ ንድፍ ልብ ውስጥ የጂኦሜትሪ ቀላል የበር እና የመስኮት ክፍተቶች ግልጽ የሆነ ምት ነው. እዚህ ፣ የግድግዳው ግድግዳዎች “በተቀደደ” ድንጋይ የተቀረጸ ሂደት ይተገበራል።
በቮሮንትሶቭስ ስር ያሉት የኢኮኖሚ ሕንፃዎች ደቡባዊ ክፍል እንደ ተግባራዊ ዓላማው በሦስት ክፍሎች ተከፍሏል- ማዕከላዊ ክፍልበሶስት ሰፊ በሮች በሠረገላ ሼዶች ተይዟል፣ በስተቀኝ - በስቶሪዎች፣ በግራ ክንፍ ውስጥ የፍጆታ ክፍሎች እና ጓዳዎች ያሉት ኩሽና ነበር።
የተለያዩ የቤት ውስጥ አገልግሎቶችም በሰሜናዊው የቤት ግቢ ውስጥ ይገኛሉ። የታችኛውን ወለል በተመለከተ በቀኝ ክንፉ ለአገልጋዮች የመመገቢያ ክፍል ሊኖር ይችላል የሚል ግምት አለ ፣ በግራ በኩል ደግሞ በበሩ ያልተዘጋ ሶስት ትላልቅ ቅስት ክፍት የሆነ ሰፊ ክፍል (የመክፈቻው ክፍት ስለሌለው) በሮች ለመትከል ሩብ) የተረጋጋ አገልግሎቶችን የሚያገለግል ፎርጅ ሊገኝ ይችላል። በሁለተኛው ፎቅ ላይ ለቤተ መንግስት አገልጋዮች የመኖሪያ ክፍሎች እና አፓርታማዎች ነበሩ.
ከፓርኩ ፊት ለፊት ያለው የፍጆታ ጓሮ ሰሜናዊ ሕንፃ ውጫዊ ግድግዳ በጠፍጣፋ ቡትሬስ የተጠናከረ ነው. እንደ phials ያጌጡ የጭስ ማውጫዎች ለግድግዳው ምስል ልዩ ውበት ይሰጣሉ።
ሁለት በሮች ወደ ግቢው ያመራሉ. በምዕራቡ መግቢያ ላይ ክብ ግንብ አለ። የምስራቅ በር፣ የፊት ለፊት ግቢውን የሚመለከት፣ በሁለት አራት መአዘን ባለ ሶስት እርከን ማማዎች የታጀበ ሲሆን አንደኛው - ሴንትሪ - በሰንደቅ ዓላማ ምሰሶ የተጠናቀቀው ቱሪስ ነው። ማማዎቹ በ16ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዘኛ አርክቴክቸር ዘይቤ የተነደፉ በመጠን እና ቅርፅ ተመሳሳይ ናቸው። የእነሱ የላይኛው ደረጃ ከፍ ያለ የጃገማ ኮርኒስ አክሊል ነው. የማማዎቹ በሮች ዋናውን ግቢ ከአገልግሎት ህንፃዎች ጋር ያገናኛሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከምዕራባዊው የ "ንጹህ" ግቢ የስነ-ህንፃ ፍሬም ይመሰርታሉ.
የ Vorontsov ቤተ መንግሥት ሰሜናዊ ፊት ለፊት
በሰሜናዊው ፊት ለፊት ፣ ከመካከለኛው ዘመን ምሽግ ጋር የማይመሳሰል ፣ ግን በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ለነበረው ሀገር የእንግሊዝ ቤተ መንግስት ፣ በትላልቅ የመስኮት ክፍት ቦታዎች (የቤይ መስኮቶች) ፣ ረጅም ጭስ ማውጫዎች ፣ በ ከጥቅም ዓላማቸው በተጨማሪ ትልቅ የጌጣጌጥ ሚና ይጫወቱ. አንዳንድ ድንቅ አበቦች (fleurons) እምቡጦች መልክ finials ጋር በአጠቃላይ ቀጠን ቅኝ እንደ ቤተ መንግሥቱ በላይ ከፍ, እነርሱ ቤተ መንግሥቱ ዋና ሕንፃ መላውን የሕንፃ እና ጌጥ መልክ ልዩ ጌጥ ውጤት ይሰጣሉ.
አርክቴክቱ እዚህ ላይ ለስለስ ያሉ የግድግዳ አውሮፕላኖች እና ራይትላይትስ ፣ በሚያማምሩ የፒንኒካል ተርሮች እና ግዙፍ ጦርነቶች - ክሬማሊየሮች ቅያሬ ታላቅ ገላጭነትን አግኝቷል።
ቤተ መንግሥቱን ስንመለከት ገንቢ እና ጌጣጌጥ ዝርዝሮቹን በዘዴ የፈፀሙትን የድንጋይ ጠራቢዎችን የመልካምነት ችሎታ እናደንቃለን። እዚህ፣ በ16ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ የተለመዱ ብዙ የስነ-ህንፃ ዝርዝሮች (ማማዎች፣ ቅስቶች፣ ጉልላቶች) ከምስራቃዊ አርክቴክቸር አካላት ጋር ተመሳሳይ ናቸው። ይህ ሌላው የሮማንቲክ ስነ-ህንፃ ባህሪ ነው, ሌላው በአንድ ዘይቤ መልክ ሲገመት.
በቤተ መንግሥቱ ውስጥ የሚከናወኑት የምስራቃዊ አርክቴክቸር ንጥረነገሮች በቤተ መንግሥቱ ደቡባዊ ፊት ለፊት ባለው የሕንፃ ጥበብ ውስጥ ከፍተኛ እድገታቸው ላይ ደርሰዋል ፣ ይህም በኋላ የምናውቀው ይሆናል።
በአንድ ሕንፃ ውስጥ ሁለት ቅጦች መኖራቸው እዚህ ምንም ዓይነት ሜካኒካዊ ጥምረት አልነበረም. አርክቴክቱ ለሁለቱም ምስራቅ እና ጎቲክ ቅርብ የሆኑ ዝርዝሮችን አግኝቷል ፣በተወሰነ ሪትም ወደ ውስብስብው ክፍል ውስጥ በመበተን አስደናቂ የሆነ የቅጥ አንድነት አስገኝቷል።
ስለዚህ፣ በሰሜናዊው ፊት ለፊት የእንግሊዝ መካከለኛው ዘመን መገባደጃ ግርማ ሞገስ ያለው እና አስጨናቂውን ቤተ መንግስት እናያለን።
የቤተ መንግሥቱ ፕሮጄክት ደራሲው ታዋቂው አርክቴክት ኤድዋርድ ብሎር (1789-1879) ሲሆን በእንግሊዝ የሥነ ሕንፃ ጥበብ ውስጥ የሮማንቲክ አዝማሚያ መስራቾች አንዱ ነው። ኢ.ብሎር በእንግሊዝ ውስጥ በብሪቲሽ የሕንፃ ጥበብ ታሪክ ላይ የሕትመቶችን ገላጭ እና ረቂቅ ሠሪ በመባል ይታወቃል። እ.ኤ.አ. በ1816-1823 በስኮትላንድ ውስጥ ለደብሊው ስኮት በ Abbotsford ካስል ዲዛይን እና ማስጌጥ ውስጥ ተሳትፏል። እ.ኤ.አ. በ 1820 - 1850 በንጉሣዊ ቤተመንግሥቶች ውስጥ የመልሶ ማቋቋም ሥራዎችን አከናውኗል ፣ የቱዶር ዘይቤ ሥነ ሕንፃ አስደናቂ አስተዋይ ነበር። በአጠቃላይ 40 የሕዝብ ሕንፃዎችንና ይዞታዎችን እንዲሁም ተመሳሳይ ቁጥር ያላቸውን አብያተ ክርስቲያናትና የጸሎት ቤቶች ገንብቶ አሠራ። ብሎር ከሮያል አርኪኦሎጂካል ተቋም መስራቾች አንዱ ነው።
በብሎሬ ዲዛይን መሠረት ቤተ መንግሥቱ የተገነባው በዊልያም ጉንት በእንግሊዛዊው አርክቴክት ነው። ግንባታው ከ1828 እስከ 1848 ድረስ ለ20 ዓመታት ቆየ። በዋናነት በሰርፍ ጌቶች ኃይሎች። በጣም የሚያስደንቀው ነገር የቭላድሚር ድንጋይ ጠራቢዎች እዚህ ይሠሩ ነበር ፣ በሥነ-ጥበባት የተገደሉ ማስጌጫዎች ነጭ-ድንጋይ የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናትን በማቋቋም ጥበብ እራሳቸውን ያከበሩ ናቸው።
ዋናው የግንባታ ቁሳቁስ በአካባቢው የዲያቢሎስ ድንጋይ ነበር, ጥንካሬው ከግራናይት የበለጠ ነው. ለድንጋዩ ውብ አረንጓዴ-ግራጫ ቀለም ምስጋና ይግባውና ቤተ መንግሥቱ ከአካባቢው የመሬት ገጽታ የቀለም አሠራር ጋር ተቀላቅሏል. የአይ-ፔትሪ ተራራ ጫፍ፣ የአሉፕካ አጠቃላይ ገጽታን አክሊል ያደረገ እና ከአንዳንድ ጥንታዊ ድንቅ ግንብ ፍርስራሽ ጋር ተመሳሳይነት ያለው፣ ለእርሱ ድንቅ ዳራ ሆነ።
በእጅ ከተሰራው ግዙፍ ቅርጽ ከሌላቸው የዲያቢዝ ብሎኮች፣ ለግድግዳ የሚሆኑ እገዳዎች ተቆርጠዋል፣ ቀጭን እና ውስብስብ የስነ-ህንፃ ዝርዝሮች ተቆርጠዋል። ዲያቤዝ ለቤት ውስጥ ማስጌጥ በጥንቃቄ ተወልዷል።
እዚህ ሠርቷል የተለየ ጊዜከመቶ እስከ አንድ ሺህ ሰዎች, ከነሱ መካከል የቮሮንትሶቭ ሰርፎች. እንደ ሲቪል ሰራተኞች ያገለግሉ ነበር, ክፍያ መክፈል ያለባቸውን ደመወዝ ይቀበሉ ነበር. በአሁኑ ጊዜ በመዝገብ ቤት ሰነዶች ላይ ከ 300 የሚበልጡ የሰርፎችን ስም ማውጣት የተቻለ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ቀራጮች ፣ ካቢኔ ሰሪዎች ፣ የእንጨትና የድንጋይ ጠራቢዎች ፣ ሰዓሊዎች እና ጥልፍ ሰሪዎች ይገኙበታል ።
ከእነዚህ ተሰጥኦ ያላቸው የእጅ ባለሞያዎች መካከል ከኪየቭ ግዛት ሞሼንስኪ ግዛት የቅርጻ ባለሙያው ሮማን ፉርቱኖቭ ችሎታ ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ተቀናቃኞች በአሉፕካ ከሚገኙት ተመሳሳይ እስቴት ይሠሩ ነበር, ብዙዎቹ እስከ 10 ዓመት ድረስ ሠርተዋል, የቤተ መንግሥቱን የውስጥ ክፍል ጨርሰው እና የቤት እቃዎችን ይሠራሉ.
አሁን ደግሞ ይህንን ቤተ መንግስት የገነቡትን ሰርፎች እና ሲቪል የእጅ ባለሞያዎች ችሎታ እያደነቅን በታላቅ ጣዕም እና ፍፁምነት በተሰራው የቤተ መንግስቱ የሥርዓት አዳራሽ ማስዋብ ተሰጥኦአቸው ለታየባቸው በርካታ የእጅ ባለሞያዎች እናከብራለን።
ቤተ መንግስት ለቆጠራ ተገንብቷል, እና በኋላ ላይ ልዑል ኤም.ኤስ. ቮሮንትሶቭ (1782-1856), በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ አጋማሽ ላይ ከነበሩት ትላልቅ የሩሲያ የመሬት ባለቤቶች አንዱ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1823 የኖቮሮሲስክ ግዛት ገዥ እና የቤሳራቢያ ክልል ባለ ሙሉ ስልጣን ገዥ ሆነው ተሾሙ ።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ አዳዲስ መሬቶች ቅኝ ግዛት ተባብሷል. በማዕከላዊ ዞን ውስጥ ያሉ የመሬት ይዞታዎች መጨናነቅ የመሬት ባለቤቶቹ የሳራፊዎቻቸውን ጉልበት ሙሉ በሙሉ ለመጠቀም እንዲችሉ አዳዲስ መሬቶችን እንዲፈልጉ አስገድዷቸዋል. በዚያን ጊዜ የኖቮሮሺያ እና የክራይሚያ መሬቶች በተለይ ዋጋ ይሰጡ ነበር. የጥቁር ባህር ቅርበት ለተለያዩ የግብርና ምርቶች ለውጭ ገበያና ለሽያጭ ምቹ ሁኔታዎችን ስለፈጠረላቸው ያገኙትና ያደጉ ናቸው። ስለዚህ, ቮሮንትሶቭ የኖቮሮሺያ ጠቅላይ ገዥነት ቦታውን ለመሾም ይፈልጋል.
እ.ኤ.አ. በ 1822 ክራይሚያን ለመጀመሪያ ጊዜ ጎበኘ እና ይህ ሀብታም ፣ ያልዳበረ መሬት ምን ያህል ግዙፍ ሀብት እንደሚደብቅ ሲመለከት ፣ ቮሮንትሶቭ እዚህ መሬት ማግኘት ጀመረ ። Massandra, Ai-Danil, Ai-Vasil, Martyan, Gurzuf, Alupka - አንዱ ከሌላው በኋላ የቮሮንትሶቭ ንብረት ሆነ. በ 30 ዎቹ ውስጥ, እሱ ቀድሞውኑ ወደ 2 ሺህ ሄክታር መሬት ነበረው. ቮሮንትሶቭ ንብረቶቹን በተቻለ መጠን ትርፋማ በሆነ መልኩ ለመጠቀም ይሞክራል። በደቡብ የባህር ዳርቻ ላይ ሰፊ የወይን እርሻዎችን ይፈጥራል, እዚህ የኢንዱስትሪ ወይን ማምረት ከጀመሩት ውስጥ አንዱ ነው. በእሱ ስር, የመጀመሪያዎቹ መጋዘኖች በማሳንድራ ውስጥ ተቀምጠዋል. በክራይሚያ ስቴፕ አካባቢዎች የበግ እርባታ ተዳረሰ ፣በአክ-ሜቼት የእርሻ እርሻ ተሠራ ፣ እና በዚህ ክልል ውስጥ በሁለት ሀይቆች ውስጥ ጨው ተቆፍሯል።
ምስጋና ይግባውና ሲምፈሮፖልን ከሴቫስቶፖል እና ከያልታ ጋር የሚያገናኘው መንገድ በመገንባቱ የግብርና ምርቶች እና ወይን ከ ቮሮንትሶቭ ክራይሚያ ግዛት ወደ ውጭ ይላኩ ነበር ፣ ይህም የባለቤቱን ገቢ ለመጨመር አስተዋፅ contrib አድርጓል። ከክራይሚያ ግዛቶች ቮሮንትሶቭ እስከ 56 ሺህ ሮቤል ገቢ ነበረው. በዓመት.
በ 16 የሩሲያ ግዛቶች 400,000 ሄክታር መሬት እና 80,000 የሚጠጉ ሰርፎች ያሉት, ቮሮንትሶቭ ተቀበለ. ትልቅ ገቢ. የክራይሚያ ግዛቶችን ሳይጨምር ከክፍያው የሚገኘው ገቢ ብቻ 800 ሺህ ሩብልስ በባንክ ኖቶች ውስጥ ደርሷል። የእንደዚህ አይነት ሀብት ባለቤት ለራሱ የቅንጦት ቤተመንግስቶችን የመገንባት እድል ነበረው.
የቀድሞው የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ክሬሚያን ከነጭ ጠባቂዎች ነፃ ከወጣች በኋላ በ 1921 ሙዚየም ሆነ። እ.ኤ.አ. የካቲት 20 ቀን በሀገሪቱ ውስጥ ለባህላዊ ግንባታ ትልቅ ትኩረት የሰጡት ቪ.አይ. ሌኒን ለክሬሚያ አብዮታዊ ኮሚቴ ሊቀመንበር ቴሌግራም ላከ: - “በያልታ ቤተመንግስቶች ውስጥ የሚገኙትን የጥበብ እሴቶች ለመጠበቅ ወሳኝ እርምጃዎችን ውሰድ ። እና የግል ህንጻዎች፣ አሁን ለሕዝብ ጤና ጥበቃ ኮሚሽነር ሴንቶሪየም የተመደቡ። ሁሉም ሀላፊነት በአንተ ላይ ነው።
በአብዮታዊ ኮሚቴ የተፈጠሩ ጥበባዊ ቅርሶችን እና ሌሎች የጥበብ ስራዎችን ለመጠበቅ የኮሚሽኑ መመሪያዎችን በማሟላት ከብሔራዊ ግዛቶች ውስጥ ሁሉም በጣም ጥበባዊ አስደሳች የጥበብ ስራዎች በክራይሚያ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የሶቪየት ሙዚየሞች መፈጠር ተመርጠዋል ።
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ብሔራዊ ሆኗል ፣ የተቀረው ንብረት ከሌሎች የደቡብ የባህር ዳርቻ ቤተመንግስቶች ስብስቦች ተጨምሯል ፣ እና በ 1921 ታሪካዊ እና የቤት ውስጥ ሙዚየም እዚህ ተከፈተ ።
በአርበኞች ጦርነት ወቅት ክሬሚያ በጀርመን ፋሺስቶች በተያዘችበት ወቅት የኪነ ጥበብ ሥራዎችን ከዚህ መልቀቅ አልተቻለም እና ቤተ መንግሥቱ ሙዚየም ሆኖ አገልግሏል። የእሱ ዳይሬክተር እስቴፓን ግሪጎሪቪች ሽቼኮልዲን (1904-2002) ነበር። በማፈግፈግ ወቅት ጀርመኖች ቤተ መንግሥቱን ለማፈንዳት ፈለጉ, ከፍተኛ መጠን ያለው ፈንጂ ተዘጋጅቷል. ይሁን እንጂ ፍንዳታው ሊደረግ አልቻለም, ይህ በሙዚየም ሰራተኞች ተከልክሏል. በኤፕሪል 1944 የሶቪዬት ወታደሮች ፈጣን ጥቃት ክራይሚያን ነጻ አወጣ.
በየካቲት 1945 በክራይሚያ ጉባኤ ወቅት የአልፕካ ቤተ መንግስት በደብሊው ቸርችል ለሚመራው የብሪታንያ ልዑካን ተሰጥቷል። በሚቀጥሉት አስርት ዓመታት ውስጥ, በሰነዶቹ ውስጥ "ልዩ ነገር ቁጥር 3" ተብሎ የሚጠራው ግዛት ዳቻ ነበር.
ቤተ መንግሥቱ ለጎብኚዎች በ1956 ተከፈተ። በአሁኑ ጊዜ የሕንፃ እና የጥበብ ሙዚየም ነው። የቤተ መንግሥቱ ዋና ክፍሎች በሚገኙበት በማዕከላዊ እና በመመገቢያ ሕንፃዎች ውስጥ ይገኛል. በእንግዳው ሕንፃ እና በሹቫሎቭ ዊንግ ቅጥር ግቢ ውስጥ ከሙዚየም ማጠራቀሚያ ገንዘብ የተውጣጡ የተለያዩ ኤግዚቢሽኖች የቮሮንትሶቭ የቤተሰብ ጋለሪ ጨምሮ የዚህ ታዋቂ ቤተሰብ ተወካዮች የበርካታ ተወካዮችን ምስሎች ያሳያሉ ።
የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ ሥነ ሕንፃ (የቱዶር ዘይቤ) እና ምስራቃዊ ፣ ኢንዶ-ሙስሊም 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጥምረት ነው። ከዚህም በላይ የእነዚህ ቅጦች ጥምረት እንደዚህ ባለው ጥበባዊ ጣዕም በጣም በችሎታ ይከናወናል, ውጤቱም አዲስ ጥበባዊ ምስል, እርስ በርሱ የሚስማማ, የተዋሃደ, በፍቅር ዘይቤ የተገደለ ነው.
ስለ ቤተ መንግሥቱ ሮማንቲክ አርክቴክቸር፣ ስለ ውጫዊው ገጽታው ስንናገር፣ ዋናው የቅጥ አነሳሱ በ16ኛው ክፍለ ዘመን ወደ እንግሊዛዊው የሕንፃ ጥበብ አቅጣጫ አቅጣጫ መሆኑን አስተውለናል። የውስጥ ክፍሎችን ሲገልጹ ተመሳሳይ ነገር ልናስተውል እንችላለን, ማለትም. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ ቤተ መንግሥት የውስጥ ክፍል ከፍተኛ ተጽዕኖ በሚያሳድር የጌጣጌጥ ዲዛይን ውስጥ የውስጥ ቦታዎች።
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, በእንግሊዝ ቤተመንግስቶች ውስጥ, ውስጠኛው ክፍል በተቀረጹ የእንጨት ማስጌጫዎች ተጠናቅቋል. ከዚህ በፊት ለፊት ቢሮ ውስጥ - የኦክ ፕሮፋይል ፓነሎች; የባይ መስኮትን ለማስጌጥ ከፍተኛ መጠን ያለው እንጨት ጥቅም ላይ ውሏል. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር የቤይ መስኮቶች በእንግሊዘኛ ስነ-ህንፃ ውስጥ ብቅ አሉ, ከግድግዳው በላይ ወጥተው, የክፍሉን ብርሃን እና ቦታ ይጨምራሉ.
አራት በተመጣጣኝ ሁኔታ የተቀመጡ የኦክ በሮች የእንጨት ሥራን ስሜት ያጠናክራሉ; አንዱ በሮች ብቻ ያጌጡ ናቸው። የማስዋብ ዝርዝሮች, በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ ውስጥ የተለመደ, ቤተመንግስት ሁሉ አዳራሾች ውስጥ (ይበልጥ ወይም ያነሰ መጠን) በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ ሩብ ያለውን ጌጥ የተለመደ ንጥረ ነገሮች ጋር የተጠላለፉ ናቸው, አስመሳይ ፋሽን ሆነ ጊዜ. እዚህ ላይ የአልበስተር መቅረጽ እና ማቅለሚያ እንጨትን በሚመስሉበት የጣሪያው ጌጣጌጥ ላይ ጥቅም ላይ ይውላል.
የእንግሊዘኛ የውስጥ ክፍል ባህሪይ ዝርዝር የእሳት ማሞቂያዎች ናቸው. በእንግሊዝ እርጥብ የአየር ሁኔታ ውስጥ, ምድጃው ሞቃት ብቻ ሳይሆን ኃይለኛ አድናቂም ነው. በሁሉም የቤተ መንግሥቱ የፊት ክፍሎች ውስጥ የእሳት ማገዶዎችን እናያለን, እና በእያንዳንዳቸው ውስጥ ማስጌጥ የራሱ ባህሪያት አሉት, ከአዳራሹ አጠቃላይ ማስጌጥ ጋር. እዚህ, ግራጫ-ቡናማ ቀለም ያለው የኖራ ድንጋይ እብነ በረድ የእሳት ማገዶ ከእንጨት እና የግድግዳ ወረቀት ቃና ጋር በጥሩ ሁኔታ ይሄዳል, ይህም ያልተጠበቀ እና በአዲስ ተተክቷል. የእነሱ ቀለም እና ስእል ሙሉ በሙሉ ከአሮጌው ናሙናዎች ጋር ይዛመዳል.
በፊተኛው ጽሕፈት ቤት ውስጥ በዋናነት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ ሩብ የእንግሊዘኛ ሥራ ከተለያዩ የእንጨት ዓይነቶች የተሠሩ የቤት ዕቃዎች አሉ. የበለፀገው አጨራረስ፡ የብረት ማስገቢያ፣ የለመለመ እንጨት ቀረጻ፣ በሰለጠነ መንገድ መቀባቱ የዚህን ክፍል ክብረ በዓል እና ግርማ ሞገስ ያሳድጋል።
የክፍሉ ማስጌጥ ለ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ከ30-40 ዎቹ የፊት ለፊት ክፍሎች የተለመደ ነው. እሱ የዘመኑን ባህሪ ብቻ ሳይሆን እያንዳንዱ ነጠላ ቁሳቁስ ትልቅ የጥበብ ዋጋ አለው። ለየት ያለ ትኩረት የሚስበው በፈረንሣይ የእጅ ባለሞያዎች በቡሌ ዘይቤ (ቻርለስ ቡል / 1642-1732 / በ 17 ኛው - 18 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የሠራ) የኢቦኒ ካቢኔ መጽሐፍ መደርደሪያ ነው። ጥበባዊ የቤት ዕቃዎች ፈጣሪ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. የተተገበረ ነሐስ ፣ የዝሆን ጥርስ ፣ የእንቁ እናት ፣ የዔሊ ቅርፊት የቤት እቃዎችን ለማስዋብ የስብስብ ቴክኒኮችን በብቃት በመምራት ትልቅ የቀለም ብልጽግናን አስገኝቶ የራሱን ዘይቤ “ቡሌ” ፈጠረ።
የካቢኔ ዕቃዎች ስብስብ: ክብ ጠረጴዛ, ዋልኑት ሌይ ወንበሮች እና armchairs, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ ሩብ የእንግሊዝ የእጅ ባለሙያዎች የተሠሩ, እንጨት ላይ ብረት inlay ችሎታ, እንጨት ውበት ለማሳየት ችሎታ ትኩረት ይስባል.
የፊት ክፍሎቹ ብዙውን ጊዜ የቁም ሥዕሎችን ይይዙ ነበር፣ ይህም ዘመኑን በግልጽ ያሳያል። በዚህ ቢሮ ውስጥ የተቀመጡትን ሰዎች ምስል ስንመለከት በ1812 የጦርነት እስትንፋስ እንደነካቸው በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል። በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ እያደገ የመጣው የአርበኝነት ሀሳቦች አርቲስቶች አንድን ሰው "የዜግነት ግዴታ ስሜት" ከሚለው ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የተቆራኙትን ባህሪያት እንዲፈልጉ እና እንዲፈልጉ አነሳስቷቸዋል. በ 1812 በዊንተር ቤተ መንግስት ውስጥ ያለው ወታደራዊ ማዕከለ-ስዕላት የእንደዚህ አይነት ስራ ጥበባዊ ደረጃ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. እንግሊዛዊው አርቲስት ጆርጅ ዶ (1781-1829) ከረዳቶቹ ጎሊኬ እና ፖሊያኮቭ ጋር በመሆን ለተወሰኑ ዓመታት በፍጥረቱ ላይ ሰርቷል። በፊዮዶር ፔትሮቪች ኡቫሮቭ (1770-1824)፣ ሌቭ አሌክሳንድሮቪች ናሪሽኪን (1781-1829)፣ የሩሲያ-ፈረንሳይ ዘመቻ ተሳታፊ የሆነው አሌክሳንደር ክሪስቶፎርቪች ቤንኬንዶርፍ እዚህ የቀረቡት የቁም ሥዕሎች የደራሲው የጋለሪቱ ሥራዎች ተደጋጋሚ ናቸው። የጭንቅላት ሹል መታጠፍ፣ ዩኒፎርም የለበሰ እሳታማ ቀለም፣ ከበስተጀርባ ያለው አውሎ ነፋስ የዶው ስራ ቴክኒኮች ናቸው። ስዕሉን የፍቅር ቀለም ይሰጣሉ.
የአሉፕካ ቤተመንግስት የመጀመሪያ ባለቤት የሆነው ኤምኤስ ቮሮንትሶቭ (1782-1856) የሥዕል ሥዕላዊ መግለጫ በተመሳሳይ ሥዕላዊ መንገድ ተፈትቷል።
እ.ኤ.አ. በ 1821 እንግሊዛዊው ቶማስ ላውረንስ ከጊዜ በኋላ ታዋቂ የሆነውን የቁም ሥዕል መሳል ሲጀምር ፣ ሚካሂል ሴሜኖቪች ቮሮንትሶቭ በወታደራዊ ክብሩ ውስጥ ነበር ፣ በቦሮዲኖ ፣ ክራስኖ ፣ ክራዮን ጦርነቶች ውስጥ አዛዥ በመሆን የግል ድፍረት እና ልዩ ችሎታዎችን አሳይቷል። እ.ኤ.አ. በ 1848 ፣ በቮሮንትሶቭ ቤተሰብ ትእዛዝ ፣ ሉዊዝ ዴሴሜ አንድ ቅጂ ለዋናው በጣም ብቁ አደረገ። አርቲስቱ የሎውረንስን ብሩሽ በተሳካ ሁኔታ በመኮረጅ ፣ የእንቁ እናት ግራጫ እና ጥቁር ድምጾች ፣ አርቲስቱ የዋናውን የፍቅር ምልክቶችን ጠብቆ ማቆየት ችሏል።
በኤግዚቪሽኑ ውስጥ ጥሩ ቦታ በፊልድ ማርሻል ኤም.አይ. ኩቱዞቭ ምስል ተይዟል። ትናንሽ የነሐስ ቅርጻ ቅርጾች እዚህም ቀርበዋል-የዌሊንግተን መስፍን (የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የእንግሊዛዊው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኮተር ሥራ ቅጂ) እና የፕሩሺያ አዛዥ ፊልድ ማርሻል ብሉቸር በጀርመናዊው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኤች ራውች (1777) 1857)
የፊት ለፊት ክፍሉን ማስጌጥ ማሟላት በፈረንሣይ ሊቅ ፒተር-ፊሊፕ ቶሚር (1741-1843) በካቢኔ ላይ ያጌጠ የነሐስ ሰዓት ነው። በሚኒኒ እና በፖዝሃርስኪ ምስሎች ያጌጡ ናቸው - በታዋቂው የመታሰቢያ ሐውልት ላይ በቀይ አደባባይ ላይ በቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው አይፒ. ማርቶስ
ጂሳሎን ስሙን ያገኘው በ chintz ጨርቅ በተሸፈነው ግድግዳ ላይ ባለው ጌጣጌጥ ነው። በምስራቃዊ አመጣጥ የተሠራ ጨርቅ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በምእራብ አውሮፓ እና ሩሲያ ተስፋፍቷል እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ፋሽን የሆነ ቁሳቁስ ሆኖ በቬልቬት ፣ ሐር እና ብሩክ ደረጃ ይቆጠር ነበር። በቤተ መንግሥቶች እና ሀብታም ቤቶች ውስጥ ለማስጌጥ ያገለግል ነበር ። ይህ ቺንዝ የእንግሊዘኛ ስራ ነው, በጥሩ ጌጣጌጥ ንድፍ. ማቅለሙ በተሳካ ሁኔታ ከሮዝ እብነ በረድ ከተሠራው የእሳት ምድጃ ሽፋን ጋር ይስማማል።
ግዙፍ የለውዝ ሶፋ፣ ክላሲካል ቅርጾች፣ ከጎን መፅሃፍ መደርደሪያ ጋር፣ ከነሀስ ጋር በብዛት የተሸፈነ። የሳሎን ክፍል በሩሲያ የአካዳሚክ አርቲስቶች ስራዎችን ያሳያል.
ከኪነ-ጥበብ አካዳሚ በወርቅ ሜዳሊያ የተመረቁ ሁሉም የሩሲያ አርቲስቶች በእርግጠኝነት ወደ ጣሊያን ተልከዋል። ከነሱ መካከል ኤስ.ኤፍ. የጣሊያን ተፈጥሮን ለማሳየት ስራውን ያዋለ ሽቸድሪን (1791-1830)። በሥዕል ውስጥ የፀሐይ ብርሃንን ፣ ቦታን እና አየርን የማስተላለፍ ችግር ላይ ብዙ ሰርቷል ፣ እና ተፈጥሮን ከህይወት ለመሳል ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር። ኤስ ሽቸድሪን በካፕሪ ደሴት ላይ በኔፕልስ ፣ ሶሬንቶ አካባቢ የመሬት አቀማመጦችን ቀባ። "የሶሬንቶ እይታ" የእሱ ተወዳጅ ዘይቤ ነው። የደቡባዊ ፀሐይ ደማቅ ጨረሮች የኔፕልስ ባሕረ ሰላጤ ውብ የባሕር ዳርቻ ቋጥኞችን ውኃ ያበራሉ. መልክአ ምድሩ፣ እንደዚያው፣ ግልጽ በሆነ የጋለ ጭጋግ የተሸፈነ ነው። የበጋ ቀን. በሸራዎቹ ውስጥ አርቲስቱ የእውነታውን ውበት ለማሳየት የእውነተኛ ተፈጥሮን ውበት በቀጥታ እና በግጥም ማስተላለፍ ችሏል።
በሩሲያ የመሬት ገጽታ ጌቶች መካከል ታዋቂ ቦታ የሩስያ ተፈጥሮን ለማሳየት ራሱን ያደረ የ N.G. Chernetsov (1805-1879) ነው. Chernetsov ብዙ ተጉዟል። በ 1838 ከወንድሙ ጋር በመሆን በቮልጋ ተጓዙ. Yuryevets Povolsky በዚህ ጉዞ ምክንያት ከታዩት በርካታ ሥዕሎች አንዱ ነው። አት አነስተኛ ሥራየጥንቷ ከተማ አርክቴክቸር ተይዟል። እ.ኤ.አ. በ 1850 ዎቹ ውስጥ አርቲስቱ ወደ ቅዱሳን ቦታዎች ተጓዘ ። "በገሊላ አቅራቢያ ያለው የናዝሬት እይታ" የሚለው ሥዕል በዚህ የሥራው ወቅት ነው።
ከእሳት ምድጃው በላይ ሁለት ሥዕሎች አሉ-
- "በሮም አቅራቢያ ያሉ ፍርስራሽ" , ሸራ, ዘይት. አርቲስት ስተርንበርግ ቫሲሊ ኢቫኖቪች (1818-1845). የመሬት ገጽታ ሰዓሊ እና ዘውግ ሰዓሊ። በ1835-1838 ዓ.ም. በአርትስ አካዳሚ ከኤም.ኤን. ቮሮብዮቭ. በበጋ ወቅት በዩክሬን ውስጥ ኖሯል ፣ የህዝብ ሕይወት እና የዩክሬን ተፈጥሮን ያሳያል። የቲ.ጂ. የቅርብ ጓደኛ. Shevchenko. እ.ኤ.አ. በ 1839 የአርቲስት ማዕረግን ተቀበለ ፣ በ 1840 ወደ ጣሊያን የኪነጥበብ አካዳሚ ጡረታ ተላከ ። በሮም ሞተ።
- "Bacchante". በ1856 ዓ.ም ሸራ, ዘይት. ስዕሉ በመጀመሪያ በቮሮንትሶቭስ ስብስብ ውስጥ ነበር. አርቲስት ማይኮቭ ኒኮላይ አፖሎኖቪች (1794-1873). የአካዳሚክ አቅጣጫ ታሪካዊ ሰዓሊ። ያደገው በ 1812 የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ ተሳታፊ በሆነው በካዴት ኮርፕስ ውስጥ ነው ። ራሱን ያስተማረ ሰዓሊ ሆነ። ከ 1835 ጀምሮ - ምሁራን.
የአዳራሹ ስም ራሱ የምስራቃዊ ተፅእኖዎችን ይመሰክራል። ይህ በአጋጣሚ አይደለም፡ ክፍሉ ወደ ደቡብ ትይዩ ነው፣ አርክቴክቸር ምስራቃዊ በሆነበት።
ክፍሉ የግድግዳውን የላይኛው ክፍል ከተስተካከሉ ምንጣፎች ውስጥ "የቻይና ካቢኔ" የሚል ስያሜ አግኝቷል. ምንጣፎቹ በሐር እና ዶቃዎች የተጠለፉ ናቸው፤ የጥልፍ ሥራው ተፈጥሮ የሚያመለክተው በራሺያ የእጅ ባለሞያዎች በሚመስሉ ሰርፍ ጥልፍ ሰሪዎች ነው።
በአንዳንድ የማስጌጫው ዝርዝሮች ውስጥ ብዙ ዓይነት ቅጦች ምልክቶች አሉ። በቻይና ምንጣፎች እና የእንጨት ቅርጻ ቅርጾች ላይ ያሉት ጥልፍ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የጣሊያን ህዳሴ ዘይቤ, የመስታወት ክፈፎች እና የመስታወት ማስጌጫዎች የጎቲክ ባህሪ ናቸው. በግድግዳዎቹ ላይ የተዘጉ ዓምዶች፣ ከታች ከታሽሎች ጋር የተቀረጹ የአበባ ጉንጉኖች የባሮክ የተለመዱ ናቸው።
ነገር ግን ከዚህ ሁሉ በላይ የምስራቃዊ ጥበብ ድባብ ከሞላ ጎደል በማይታወቅ ሁኔታ ይገዛል። ይህ በአዳራሹ አጠቃላይ የጌጥ ጌጥ ውስጥ ፣ በመቅረጽ እና በመቅረጽ ፣ በጥቁር ፣ ቡናማ እና ክሬም የቀለም ቅንጅት ፣ በቻይናውያን ብዙ ሥራዎች ውስጥ በሚታየው ውስብስብ ጌጣጌጥ ውስጥ ይገለጻል ። የተተገበሩ ጥበቦች.
በተለይ በቻይና ካቢኔ ውስጥ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያዎችን፣ ጥልፍ ሰሪዎችን፣ የቤት ዕቃ ሠሪዎችን እና የቤት ዕቃ ጠራቢዎችን ቤተ መንግሥት ለማስጌጥ የሠሩት የተለያዩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ጥበብና ተሰጥኦ በግልጽ ታይቷል። እነዚህ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው የእጅ ባለሞያዎች የብርሃን ኦክን, ጥሩ የእንጨት ቅርጻ ቅርጾችን በከፍተኛ ደረጃ የተሸፈኑ ፓነሎች በትክክል ፈጽመዋል. የግድግዳው ካቢኔን በሮች ማስጌጥ በልዩ ውበት ተለይቷል ፣ ጌጣጌጡ የዚህ ካቢኔ ባለቤት የመጀመሪያ ፊደል “ኢ” - ኤልዛቤት ።
በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ይሠሩ ከነበሩት የእጅ ባለሞያዎች መካከል ጎበዝ የቤት ዕቃዎች ሠሪዎች ይገኙበታል። በዚህ አዳራሽ ውስጥ የሚገኙትን ወንበሮች እና ወንበሮች (በጀርባው ላይ - በቅጥ የተሰራ ቮሮንትሶቭ ሞኖግራም) ፣ ከዋዛ የበርች (ክብ ሳሎን እና የሴቶች ጠረጴዛ - ሰራተኛ) የተሠሩ ጠረጴዛዎችን የሚያመርት የራሱ የቤት ዕቃዎች ዎርክሾፕ ነበረው። ሰርፍ አናጺዎች በአሉፕካ ውስጥ ለብዙ ዓመታት እንደሠሩ ከቮሮንትሶቭ ቤተ መዛግብት ይታወቃል፡- ናኦም ሙኪን ፣ ማክስም ቲስሌንኮ ፣ ያኪም ላፕሺን ፣ በኦዴሳ ማርቲን ጎልትስማን አቅራቢያ የጀርመን ቅኝ ግዛት ቅኝ ገዥ።
ትንሽ ግድግዳ ላይ የተገጠመ የፈረንሳይ ስራ ካቢኔ, ያልተለመደው መልክ, ለቡል ዘይቤ ቅርብ, ከቢሮው ውስጠኛ ክፍል ጋር በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል. በጌጣጌጥ ውስጥ የኤሊ ቅርፊት ጥቅም ላይ ይውላል, ከእሱ ጋር በመዳብ እና በቀላል ብረት የተሠራ ጌጣጌጥ አለ. መቆለፊያው ከሞላ ጎደል ያጌጠ ነው እና በውስጡ ትንሽ መጠን ያላቸው ወረቀቶች ወይም ፊደሎች ይይዛል።
በቀለም ከእሱ ጋር ተነባቢ ጌጣጌጦችን ለማከማቸት የታሰበ መቆለፊያ ነው. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በእንግሊዝ ውስጥ የተሠራው በቀለም ያሸበረቀ የላስቲክ ዘዴን በመጠቀም ነው (የላኪው ዛፍ በቻይና እና ጃፓን ይበቅላል)። ዛፉን ከጉዳት የሚከላከለው ቫርኒሽ በተለያየ ድምጽ ሊገለበጥ ይችላል. ስዕሉ የተሰራው ባለቀለም የቫርኒሽን ንብርብር በንብርብሮች በመተግበር እና ኮንቬክስ ነው።
በጣሊያን ውስጥ እውነተኛ የጌጣጌጥ እና የተግባር ጥበብ የሮማውያን የሥነ ሕንፃ ሐውልቶች እይታዎች ያሉት ጠረጴዛ ነው። ይህ ሞዛይክ ስብስብ በታዋቂው ጣሊያናዊ አርቲስት ማይክል አንጄሎ ባርበሪ (1787-1867) በተካሄደው የጳጳስ ወርክሾፖች በሩሲያ ጌቶች ተሳትፏል። (ስማልት በሰም ላይ የተመሰረተ ቀለም ያለው ብርጭቆ ጥቃቅን ቁርጥራጮች ስብስብ ነው).
የኤሊዛቬታ ክሳቬርቪና ቮሮንትሶቫ ምስል በዲ ዶው ኦርጅናሌ ላይ የተመሰረተ ባልታወቀ አርቲስት ተሳልቷል. እሷ በቬኒስ ውስጥ ተመስላለች, በእነዚያ አመታት ፋሽን መሰረት, አለባበስ. በአንድ ወቅት በኤ.ኤስ. የተዘፈነች ሴት ምስል. ፑሽኪን, ያልተለመደ ማራኪ. የቁም ሥዕሉ በሞቃታማ የወይራ ቃናዎች የተሞላ ነው። በምዕራቡ ግድግዳ ላይ (የ E.K. Vorontova ምስል ባለበት) ከእንግሊዛዊው የቁም ሰዓሊ ዲ. ሬይኖልድስ (1723-1792) የመጀመሪያ ቅጂዎች በ F. Bartalozzi የተቀረጹ የቀለም ሥዕሎች አሉ በቀኝ በኩል የላቪኒያ ስፔንሰር (1787) ምስል አለ። በግራ በኩል የእህቷ አና ቢንጋም (1787) ምስል አለ።
በሰሜን ግድግዳ ላይ;
- በግራ በኩል የሜሪ ስፔንሰር ምስል ይታያል። ሜዞቲንት በዊልያም ዲኪንሰን ከዋናው በዲ. ሬይናልድስ (1723-1792)
- በመሃል ላይ - "ሜዲቴሽን", በ Countess Spencer ሥዕል የተቀረጸ ቀለም
- በቀኝ በኩል የማርልቦሮው ዱቼዝ ካሮላይን ከሴት ልጇ ካሮላይን ስፔንሰር ጋር ትገኛለች።
- የሰሜን ግድግዳ ፓነል - የእንግሊዝ ግንቦች እይታዎች
- ግራ እና ቀኝ (በመደርደሪያዎቹ ስር) - በዉድስቶክ ፣ ኦክስፎርድሻየር የድሮው ቤተመንግስት እይታዎች። በመሃል ላይ - የ Blenheim ካስል እይታዎች (በዉድስቶክ ውስጥ በአሮጌው ቤተመንግስት ቦታ ላይ የተገነባ)።
በክራይሚያ (ያልታ) የሶስቱ ተባባሪ ኃይሎች መሪዎች ኮንፈረንስ (ከየካቲት 4-11, 1945) በአሉፕካ የሚገኘው ቤተ መንግስት በቸርችል ለሚመራው የእንግሊዝ ልዑካን ተሰጥቷል። የጠቅላይ ሚኒስትሩ የግል አፓርተማዎች የፊት ክፍል እና የቻይና ክፍል በቺንትዝ ክፍል የተገናኙ ነበሩ። የቻይና ካቢኔ ለላቀ ሁኔታ የተሰጠ ትንሽ ማሳያ አለው። ፖለቲከኛ 20 ኛው ክፍለ ዘመን.
ዊንስተን ሊዮናርድ ስፔንሰር ቸርችል (1874-1965) ከሃያዎቹ የእንግሊዝ ዱካል ቤተሰቦች መካከል ከነበሩት የማርልቦሮው ዱካዎች ዝነኛ ቤተሰብ አባል ነበሩ። ሥርወ መንግሥት መስራች ጆን ቸርችል (1650-1722) የቀድሞ የዮርክ ዱክ ገጽ (በኋላ ኪንግ ጄምስ 2ኛ) ከ1702 ጀምሮ የእንግሊዝ ጦር ዋና አዛዥ ነበር። ንግስት አን ወደ ዱካል ክብር ከፍ አድርጋዋለች እና እ.ኤ.አ. ነሐሴ 13 ቀን 1704 በብሌንሃይም ለተገኘው አስደናቂ ድል ፣ መታሰቢያው ሜዳሊያ ለተመታበት ፣ በኦክስፎርድሻየር በዉድስቶክ ንጉሣዊ ምድር የዱክ መሬቶችን ሰጠች። በ 1705-1719 በጆን ቫንቦሮ (1664-1726) የተነደፈው ከኤሊዛቤት ቱዶር ጊዜ ጀምሮ በአሮጌው ቤተመንግስት ቦታ ላይ። በውጫዊ መልኩ ቬርሳይን የሚመስል ትልቅ ቤተ መንግሥት ተሠራ። የቤተሰቡ ርስት "Blenheim" ተብሎ ይጠራ ነበር. በኖቬምበር 30, 1874 ዊንስተን ቸርችል እዚህ ተወለደ።
ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት በለንደን "ማርልቦሮው ሃውስ" ውስጥ ከሚገኙት የመኳንንት ቤተሰብ አባላት ነበሩ. በ 1709-1711 ተገንብቷል. C. Ren (1632-1723) በፓላዲያን ዘይቤ ውስጥ, ቤተ መንግሥቱ በቅንጦት ውስጣዊ ጌጣጌጥ እና የውስጥ ብልጽግና ተለይቷል. በ 1817 ወራሾቹ ለንጉሣዊው ግምጃ ቤት ሸጡት. ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ, የ ንጉሣዊ ቤተሰብእንግሊዝ እና የሩሲያ ዘመዶቻቸው: ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር IIIእና ኒኮላስ II, እቴጌ ማሪያ ፌዮዶሮቭና.
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የማርልቦሮው መስፍን ማዕረግ እና ንብረቶች በሴት መስመር በኩል ወደ ቻርለስ ስፔንሰር, የላኪው አርል (የማርልቦሮው 3 ኛ መስፍን) አለፉ. የልጅ ልጁን የፔምብሮክን ኤርል ጆርጅ በ1808 አገባች። ቤተኛ እህት።ግራ. ወይዘሪት. Vorontova - Ekaterina.
የቢሮው ማስጌጥ በእንግሊዝ የመካከለኛው ዘመን ቤተመንግስት እይታዎች የተሞላ ነው ፣ የፍቅር ትርጓሜው የቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት (1820-1840 ዎቹ ፣ አርክቴክት ኢ Blore) እና የተቀረጹ የስፔንሰር ቤተሰብ ተወካዮች ምስሎች ናቸው ፣ እንደ ተገደለው ። የዲ ሬይኖልድስ ኦሪጅናል.
የተለየ ማሳያ በኮንፈረንሱ ወቅት የተነሱትን ዘጋቢ ፎቶግራፎች (ቅጂዎች) እና ለደብሊው ቸርችል የተሰጡ መጽሃፎችን ያቀርባል።
የቤተ መንግሥቱ ዋና መግቢያ ሆኖ አገልግሏል። ከሁሉም የውስጥ ክፍሎች ውስጥ ፣ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ ቤተመንግስቶች የሥርዓት አዳራሾችን ይመስላል ፣ በህንፃው መሃል አዳራሽ ተገንብቶ በሮች ወደ ሌሎች ሥነ ሥርዓቶች እና መኖሪያ ቤቶች ያመራሉ ። ሎቢው ከእንግሊዝ አዳራሽ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው።
የመግቢያ በሮች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ ሕንጻዎች የተለመዱ እና ጥብቅ እና ጥብቅ በሆነው በሰሜናዊው ፊት ለፊት በኩል ይገኛሉ. ይህ ቁጥብነት እና ቀላልነት ልክ እንደ ሎቢው የውስጥ ማስጌጥ እድገትን ያገኛል። የእሱ መጠኖች የተዋሃዱ እና ግርማ ሞገስ ያላቸው ናቸው. ሁሉም ማለት ይቻላል የኪነ-ህንፃ ማቀነባበሪያዎች በእንጨት ውስጥ ይሰጣሉ-ትልቅ የኦክ ጣሪያ በአንድ ወቅት የድጋፍ ሚና የተጫወቱትን የጎድን አጥንቶች በመኮረጅ በፕሮፋይል በተጌጡ ካሬዎች በሲሚሜትሪ ይከፈላል ። ከፍተኛ የኦክ ፓነሎች በቅጥ በተሠሩ የጎቲክ ቅስቶች ያጌጡ ናቸው።
የሎቢው ጥብቅ እና ትንሽ ጨለማ ቀለም ከዲያቢዝ ግራጫ የእሳት ማሞቂያዎች ጋር በትክክል ይጣጣማል። የምድጃዎቹ የላይኛው ክፍል ከጎቲክ ክሩሴፈር በተዋጣለት የተቀረጸበት በተንጣለለ የቱዶር ቅስት ውስጥ ከአንድ ነጠላ ቁራጭ የተሠራ ነው. ዲያቢሱ እዚህ በጥሩ ሁኔታ የተወለወለ በመሆኑ የመስታወት ብርሃን አለው።
በዚህ አዳራሽ ውስጥ ያሉት ሥዕሎች ተፈጥሮ ከውበቱ እና ከመታሰቢያነቱ ጋር ይዛመዳል። እነዚህ ባህሪያት የሥርዓተ-ሥዕሎች የበለጠ ባህሪያት ናቸው, ዓላማቸውም በሁሉም መንገድ የተገለፀውን ሰው ማሞገስ እና ማንጸባረቅ, ማህበራዊ የበላይነቱን, በህብረተሰብ ውስጥ ከፍተኛ ቦታን ለማጉላት ነው. እንደነዚህ ያሉት ሥዕሎች እንደ አንድ ደንብ ትልቅ መጠን ያላቸው ልብሶች, ጌጣጌጦች, ትዕዛዞች, ጥብጣቦች በውስጣቸው በጥንቃቄ ተጽፈዋል. በሥነ-ሥርዓት ሥዕላዊ መግለጫዎች ውስጥ የአንድን ሰው ውስጣዊ ዓለም የመግለጥ ተግባር አልተቀመጠም.
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በፊዮዶር ሮኮቶቭ (1736-1809) ከነበሩት ምርጥ የቁም ሥዕሎች በአንዱ የተፈጠረ የካትሪን II የዘውድ ሥዕል። በዘመኑ የነበረው የሩሲያ ማህበረሰብ አስተዋይ ተወካይ ምስልን ባሳየው ምርጥ ሥዕሎቹ ውስጥ ሮኮቶቭ ስለ አንድ ሰው ግጥማዊ ሀሳብ ይሰጣል ፣ እሱን ያነሳሳል። ነገር ግን, የሥርዓታዊ ምስሎችን በመፍጠር, ከላይ የተጠቀሱትን አንዳንድ ወጎች መከተል ነበረበት. በካትሪን ምስል ላይ አርቲስቱ የእቴጌይቱን ኃይል እና ታላቅነት ለማጉላት ይፈልጋል ፣ የቅንጦት ንጉሣዊ ልብሶችን እና የቤት እቃዎችን በጥንቃቄ ይጽፋል ። የካትሪን ፊት የማይበገር ነው.
የሥርዓት ሥዕሎች አስደናቂ ምሳሌ በ 18 ኛው መጨረሻ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ ይሠሩ የነበሩ የውጭ አርቲስቶች ሥራ ነው።
በእንግሊዛዊው አርቲስት ሪቻርድ ብሮምፕተን (1734-1783) ምስል ላይ ኤ.ቪ ብራኒትስካያ ከሚወዛወዝ ወፍራም ሐር የተሠራ የሥርዓት ቀሚስ፣ ከከበሩ ድንጋዮች የተሠራ ጌጣጌጥ፣ ብራኒትስካያ የካትሪን 2ኛ የፍርድ ቤት እመቤት መሆኗን የሚያመለክተው የሥዕል ቀሚስ በጥንቃቄ ይታያል። ተጽፎአል።ስለዚህ የእቴጌይቱ የእብነበረድ ጡት እዚህም ይታያል። የቁም ሥዕሉን አስደናቂ ዘዴ ልብ ልንል እንችላለን-የተለያዩ ቁሳቁሶች ሸካራነት በትክክል ተላልፈዋል ፣ እጆቹ በደንብ ይሳሉ ፣ ግን በከንፈሮች ላይ ትንሽ ፈገግታ ያለው ፊት በተወሰነ ደረጃ ተስማሚ ነው።
ተመሳሳይ መግለጫ ለ K.P. የቁም ምስል ሊሰጥ ይችላል. ብራኒትስኪ፣ የኦስትሪያው አርቲስት ዮሃን ባፕቲስት ላምፒ (1751-1830) ስራ። ብራኒትስኪን በፖምፕ አኳኋን በመግለጽ ፣ በተገለፀው ሰው ሕይወት ውስጥ ከአሁን በኋላ የማይለብሰውን ፣ በ knightly ትጥቅ ውስጥ ፣ አርቲስቱ የፖላንድ መኳንንት ቤተሰብን ጥንታዊነት ለማጉላት የጀግንነት ምስል ለመፍጠር ፈለገ ።
በሰሜናዊው ግድግዳ ላይ የኤም.ኤስ. ቮሮንትሶቭ በኤል ደሴሜ፡ ሴሚዮን ሮማኖቪች ቮሮንትሶቭ፣ እንግሊዝ ውስጥ የሩሲያ ልዑክ (ከዋናው የተወሰደው በአር. ኢቫንስ) እና Ekaterina Alekseevna Vorontsov ይቁጠሩ። በዲጂ ሌቪትስኪ (የመጀመሪያው በሩሲያ ሙዚየም ውስጥ ነው) በተሰራው የጡት ምስል ላይ የተመሰረተ ነው. የተቀረው የመድረክ አቀማመጥ፡- በክንድ ወንበር ላይ የተቀመጠ ምስል፣ የመጋረጃ ጅራት የተንጠለጠለበት ምስል፣ የተወደደች የቲቤት ውሻ በሚያምር ቀለም በተቀባ የሳቲን ቀሚስ ዳራ ላይ - በሉዊዝ ደሴሜ የፈለሰፈው እና በጥንቅር የባለቤቷ ምስል ጋር የተቆራኘ ነው። የቁም ሥዕሉ የጌጣጌጥ ውጤቱን ያስደንቃል።
ከቬስቲቡል ሥነ-ሥርዓት ሥዕሎች መካከል የቅዱስ ልዑል ጂኤ ፖተምኪን - ታውራይድ (1739-1791) ምስል አለ ። የቁም ሥዕሉ በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ በ 1989 ወደ ሙዚየሙ ገባ - ይህ ከባሮን ኢ.ኤ. ቮን ፋልዝ-ፌይን.
የፖተምኪን ምስል ፣ በእግረኛው ላይ እንዳለ ፣ በተራራማው የክራይሚያ ተዳፋት እና በማዕበል የተሞላ ሰማይ ዳራ ላይ ይወጣል። የክብረ በዓሉ የአጠቃላይ ዩኒፎርም - ነጭ ከወርቅ ጥልፍ ጋር, በሳባዎች እና በከፍተኛ ሽልማቶች ያጌጠ ነው. በቀበቶው ላይ የሳቤር ሂልት ይታያል. የምስሉ ሃሳባዊነት ቢኖረውም, የፊቱ ገፅታዎች ግለሰባዊነትን አላጡም, እንደ ቀጥተኛ እና ኩሩ ባህሪ ሊታዩ ይችላሉ, የተገለፀው ሰው ሰፊ አእምሮ እና ፍርሃት የሌለበት.
የእጆቹ ባህሪያት እና ምልክቶች በምስሉ ላይ ተምሳሌታዊ ናቸው-ስፓይግላስ, ክፍት ካርታ "Pont Euxinus" (የጥቁር ባህር የድሮ ስም). የቀኝ እጁ ጠቋሚ ጣት ወደ ሴቫስቶፖል ዞሯል - የወደፊቱ የጥቁር ባህር መርከቦች ጠንካራ ምሽግ ፣ የነጣው ህንፃዎቹ እና የባህር ወሽመጥ በሩቅ ተለይተው ይታወቃሉ።
ቤተ መንግሥቱ በ 19 ዎቹ መካከል በሻማዎች ብርሃን ታይቷል, ስለዚህም ብዙ ካንደላብራ, ስኩዊቶች አሉ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በፈረንሣይ ጌቶች የተሰሩ ጥንታዊ የግሪክ ልብሶች ግርማ ሞገስ ባለው የሴት ምስሎች መልክ የጨለማ የነሐስ ቻንደሮች በሎቢው ውስጥ ባለው ጥብቅ የውስጥ ክፍል ውስጥ ጥሩ ሆነው ይታያሉ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሃሳዊ-ጎቲክ ዘይቤ የተሰራ ፋኖስ።
ከዚህ አስቸጋሪ፣ በመጠኑም ቢሆን ጨለማ ካለው ክፍል ወደ ቤተ መንግሥቱ ደቡባዊ ክፍል የተደረገው ሽግግር በፋርስ ጥልፍ የተሸፈነ ትንሽዬ ታምቡር ነበረች፣ ይህ በ18ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የፋርስ ሻህ ፌት-አሊ የምስል ጥልፍ ነው። የጥልፍ ሥራው ደራሲ አጋ ቦዞርክ ከራሽት ከተማ የመጣ ፋርሳዊ የእጅ ጥበብ ባለሙያ ነው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በምስላዊ የልብስ ስፌት ቴክኒክ አደረጋቸው። ይህ በጊዜው የተተገበረ ጥበብ ልዩ ስራ ነው። የአፈፃፀማቸው ቴክኒክ ጥሩ ጥንቃቄ የተሞላበት ስራ ነው-የግለሰብ በጣም ትንሽ የተጠማዘዘ የጨርቅ ቁርጥራጭ በሰንሰለት እና በቅንጥብ ስፌት እገዛ። የእንደዚህ አይነት ቅርፅ ያለው የልብስ ስፌት አፈፃፀም የራሱ ሚስጥር አለው ፣ እሱም በአሁኑ ጊዜ ጠፍቷል ፣ ስለሆነም በፊታችን ያልተለመዱ ልዩ ነገሮች አሉን።
እነዚህ ቄንጠኛ ምስራቃዊ ማስጌጫዎችን, ልክ እንደ, በደቡብ ፊት ለፊት ያለውን ማዕከላዊ ክፍል ማስጌጥ የሚቆይበት ምሥራቅ ጋር የተያያዙ አዲስ የሕንፃ ቅጾችን ግንዛቤ ለማግኘት ተመልካቾች ማዘጋጀት.
ከሌሎቹ ክፍሎች ሁሉ በጌጣጌጥ ውስጥ በጣም የተለየ። እሷ ብሩህ እና ቆንጆ ነች። ከጨለማው ሎቢ በኋላ፣ የብርሀኑ ብዛት እዚህ ጋር አስደናቂ ነው፡ አብዛኛው ሳሎን ወደ ደቡብ ይቃኛል፣ ብርሃን ከጣሪያ እስከ ወለል ባለው ግዙፍ መስኮቶች እና በሰሜን በኩል ባለው የባህር መስኮት በኩል ይፈስሳል። ሰማያዊው ሰማያዊ ግድግዳዎች እና ጣሪያዎች በአበባዎች እና ቅጠሎች መልክ በነጭ ስቱካ ጌጣጌጦች ተሸፍነዋል. ይህ እፅዋት ከፓርኩ ውስጥ ባሉት በርካታ መስኮቶች ውስጥ ዘልቀው በመግባት ወደ አንድ የጋዜቦ አይነት የተጠላለፉ ይመስላል።
ቅርጹ የተሠራው በቮሮንትሶቭ ሰርፍ የእጅ ባለሞያዎች ሳይታተም በእጅ ነው። የኪየቭ ግዛት የሞሼን መንደር ተወላጅ የሆነው አስደናቂው ሰርፍ ቀራጭ ሮማን ፉርቱኖቭ ስም ይታወቃል። በቤተ መንግሥቱ ውስጥ ያለውን ስቱካ ሥራ ሁሉ የሚቆጣጠረው እሱ ነበር። በአበባ ጌጣጌጥ የተጌጠ ነጭ የጣሊያን ካራራ እብነ በረድ የተሠራው ምድጃ ከግድግዳው ጌጣጌጥ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይሄዳል.
እዚህ በተሳካ ሁኔታ የቀረበው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 20-30 ዎቹ ውስጥ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 20-30 ዎቹ ውስጥ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ባለው የሩሲያ ክላሲዝም ዘይቤ የተሰራ የብርሃን ሳሎን የቤት ዕቃዎች ስብስብ ፣ እንዲሁም በቮሮንትሶቭ የሰርፍ ጌቶች። የቤት እቃዎች በወይኑ እና በስንዴ ጆሮዎች ያጌጡ ናቸው, ይህም በደቡብ ውስጥ መመረቱን ያመለክታል.
በቆሻሻ ማጠራቀሚያ መልክ የተሠሩ የሸክላ ዕቃዎች የአበባ ማስቀመጫዎች የአዳራሹን ማስጌጥ ፣ በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የንጉሠ ነገሥቱ የቻይና ሸክላ ፋብሪካ ሥራ (አሁን በሎሞኖሶቭ ስም ያለው ፋብሪካ) በትክክል ያሟላሉ። በመምህር ሼቲኒን ቀለም የተቀቡ ናቸው.
ሰማያዊው የስዕል ክፍል እንደ ቲያትር ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። በግድግዳው ውስጥ ያሉት መከለያዎች ወደ ሁለት እኩል ያልሆኑ ክፍሎች ይከፋፈላሉ-ትንሽ ደረጃው መድረክ ነበር, ትልቁ ደግሞ አዳራሹ ነበር. በእንጨት የሚቀለበስ መጋረጃ በሸንበቆዎች ውስጥ ተደብቋል. በህይወቱ ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ በቤት ውስጥ ቲያትር ውስጥ አሳይቷል ታላቅ ተዋናይ Mikhail Semenovich Shchepkin (1788-1863) - የሩሲያ ተጨባጭ ቲያትር መስራች.
በ 1863 ወደ ክራይሚያ ጉብኝት መጣ. ጤንነቱ በጣም ተበሳጨ, ነገር ግን እዚህ መታከም እንዳለበት ተስፋ አድርጓል. በቮሮንትሶቭስ ግብዣ ላይ ሽቼፕኪን እንግዶቻቸውን ለማነጋገር ከያልታ ወደ ቤተ መንግሥት መጣ ፣ ከእነዚህም መካከል ከንግሥቲቱ ጋር ለስብሰባ ደጋፊ እንደሚያገኝ ተስፋ አድርጎ ነበር ፣ በዚያን ጊዜ ስለ ጥበባዊ ወጣቶች ሁኔታ ከእሷ ጋር መነጋገር ፈለገ ። . በንግግሩ ወቅት ሽቼፕኪን ታመመ. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, እሱ የተቀበረበት በያልታ ውስጥ ሞተ, ከዚያም አስከሬኑ ወደ ሞስኮ ተጓጓዘ.
እ.ኤ.አ. በ 1896 ቻሊያፒን በቤተ መንግስት ውስጥ ዘፈነ ፣ ራችማኒኖቭ ተጫውቷል። በ 80 ዎቹ ውስጥ "በ Tavern ውስጥ" ከኦፔራ "ቦሪስ ጎዱኖቭ" የተሰኘው ትዕይንት በማሞዝ ኦፔራ አርቲስቶች ተዘጋጅቷል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ ውስጥ ቤተ መንግሥቱን ከጎበኟቸው ቀደምት የባህል ሰዎች መካከል የዩክሬን ገጣሚ ዲሞክራት ሩዳንስኪ ስቴፓን ቫሲሊቪች በተለይ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. በያልታ እንደ ካውንቲ ዶክተር ሆኖ ሰርቷል። ግን የሕክምና ልምምድም ሆነ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴለሩዳንስኪ አስፈላጊውን የመተዳደሪያ ደረጃ አልሰጠም, እና በአንድ ጊዜ ለቮሮንትሶቭስ የግል ሐኪም ሆኖ እንዲሠራ ተገደደ. እና, ንጽጽር እንደሆነ መገመት ይቻላል የቅንጦት ሕይወትእንደ ቮሮንትሶቭስ ያሉ መኳንንት ፣ ከሠራተኞች ሕይወት ጋር ፣ በዚህ ርዕስ ላይ አስቂኝ ሥራዎችን ለመፍጠር ገጣሚው የበለፀገ ቁሳቁስ ሰጡት ።
ቤተ መንግሥቱ ውብ በሆነው መናፈሻ የተከበበ ሲሆን በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በጎበዝ አትክልተኛ ከባች መሪነት የተፈጠረ ነው። ነገር ግን የሰሜኑ ቤተመንግስት-ቤተ መንግስት ባህሪን ለመጠበቅ, እዚህ የክረምት የአትክልት ቦታ ለማዘጋጀት ወሰኑ.
በክረምት የአትክልት ስፍራ ውስጥ ለስላሳ ሙቀት-አፍቃሪ ተክሎች ይበቅላሉ, ይህም የደቡባዊውን ክረምት እንኳን መቋቋም የማይችል እና በጣራ ስር ማደግ ነበረበት. በአሁኑ ጊዜ ብርቅዬ araucaria ፣ ረጅም ቅርንጫፎች እና ቀጭን መርፌዎች ያሉት እዚህ ይወከላሉ - በአውስትራሊያ አቅራቢያ የኖርፎልክ ደሴት የትውልድ ቦታ። ከተመሳሳይ ጠርዞች, ሳይካድ እንደገና ይገለበጣል. ሾጣጣ ficus-repens ግድግዳ ላይ መውጣት (የትውልድ አገር ጃፓን, ቻይና) - ከ 1 ኛ ፎቅ ተጠብቆ የቆየ ተክል. 19 ኛው ክፍለ ዘመን.
ነጭ እብነበረድ ሐውልት የአትክልት እና መናፈሻዎች ባህላዊ ማስጌጥ ነው። ከአረንጓዴ ልምላሜዎች ጋር በጥሩ ሁኔታ ይሄዳል፣ ከመስተዋት መሰል የፓርክ ኩሬዎች ገጽታ እና ከምንጮች ብልጭታ ጋር።
በማዕከሉ ውስጥ, ከምንጩ አጠገብ, በ 1 ኛ ፎቅ የሩሲያ ጌቶች የተሰሩ ሶስት ቅጂዎች አሉ. 19 ኛው ክፍለ ዘመን. "አፖሎ ቤልቬድሬ" - የሊዮክሃር ቅጂ (የ 4 ኛው ክፍለ ዘመን የግሪክ ቅርጻቅር). ከ 3 ኛ ሐ ከግሪክ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሥራ በቀጭኑ የፕላስቲክ ቅጂው ታዋቂ ነው. BC Doydals "አፍሮዳይት መታጠብ." ያልታወቀ ደራሲ - "ኡራኒያ" - የስነ ፈለክ ሙዚየም. እዚህ ላይ የፈረንሳዊው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ L. Marquest "የመጀመሪያ ደረጃዎች", እናት እና ልጅ መራመድ የጀመሩትን እና "ሴት ልጅ" በጣሊያን 1 ኛ ፎቅ ላይ ባለው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ የሚያሳይ ነው. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ኩዊቲሊያን ኮርቤሊኒ.
በደቡባዊው ግድግዳ ላይ የቅርጻ ቅርጽ ምስሎች በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የምዕራብ አውሮፓውያን ቅርጻ ቅርጾች ስራ ናቸው.
የጀርመን ትምህርት ቤት ደራሲ ዮሃን ኢስተርሪች (1747-1801) የእቴጌ ካትሪን II (1729-1796) ምስል በታማኝነት ፈጸመ። ክፍት የስራ ዳንቴል፣ ኤርሚን ፉር፣ የተጠቀለለ ፀጉር እና ሌሎች ዝርዝሮችን በእብነ በረድ በማዘጋጀት በጥሩ ጥበባዊ ጥበብ ተለይቷል።
ፈረንሳዊው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ዴኒስ ፎይቲየር (1793-1863) በፈረንሳይ የቱሊሪስ ገነትን እና ሴንት. ማዴሊን በፓሪስ. እሱ ደግሞ የበርካታ ቅርጻ ቅርጾች ደራሲ ነው። የቮሮንትሶቭስ ምስሎች በ 1821 በፓሪስ ተገድለዋል. በሴሚዮን ሮማኖቪች ቮሮንትሶቭ (1744-1832) ምስል ላይ አስተዋይ አርቲስት የሩስያ መኳንንትን ግለሰባዊ ባህሪያት እና መኳንንት ለማስተላለፍ ችሏል ። የ Mikhail Semenovich እና Elizaveta Ksaveryevna ምስሎች በጥንታዊው ባህል ውስጥ ተገድለዋል ፣ ፊታቸው በጣም ተስማሚ ነው።
የዚህች ትንሽ ጋለሪ በጣም ገላጭ የቅርጻ ቅርጽ ምስል በ18ኛው ክፍለ ዘመን የነበረው “የዊልያም ፒት ጁኒየር ምስል” ወደ ዘመናቸው እውነተኛ ምስል ዞሯል። አት ይህ ሥራደራሲው በተጨባጭ እና አሳማኝ በሆነ መልኩ ኩሩ እና ትዕቢተኛውን የእንግሊዘኛ ጌታ አሳይቷል.
የቤተ መንግሥቱ እጅግ ግርማ ሞገስ ያለው ክፍል። መጠኖች በዚህ አዳራሽ ውስጥ በትክክል ይገኛሉ-የርዝመት ፣ ቁመት እና ስፋት ጥምርታ። በሁለቱም በኩል ከሚገኙት ከግዙፉ የባህር ወሽመጥ መስኮት እና የመስኮቶች በሮች ብዙ ብርሃን ይፈስሳል።
የዋናው መመገቢያ ክፍል ውስጥ ያለው ማስዋብ እና ቬስትቡል በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ ቤተ መንግስት ውስጥ በጣም አስደናቂው አቅጣጫ ነው. በጌጣጌጥ ውስጥ የተቀረጸ እንጨት በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል. የመካከለኛው ዘመን ጎቲክ ካዝናዎችን የሚያስታውስ የጣሪያው ማስጌጥ ከሎቢው የበለጠ ያጌጠ እና በተቀረጹ መቆለፊያዎች ያበቃል። ከአገልግሎት ህንጻው ጋር በድልድይ የተገናኘው ለሙዚቀኞች በረንዳ ላይ ያለው ሃዲድ በጥሩ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ ነው።
የዛፉ ቀላል ቡናማ ቀለም ከግድግዳው የወይራ ቀለም ጋር በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል እና ውስጡን ጥብቅ እና ጥብቅ ድምጽ ይሰጠዋል.
የፈረንሣይ ሰዓሊ ሁበርት ሮበርት (1733-1808) አራት ፓነሎች የመታሰቢያ ሐውልት የስነ-ህንፃው ገጽታ ታላቅ መምህር ፣ የዋናው መመገቢያ ክፍል ግድግዳዎች የማስዋብ ዋና አካል ናቸው። ቤተ መንግሥቱ በሚሠራበት ጊዜ በተቀረጹ ክፈፎች ውስጥ በጥብቅ ተስተካክለዋል. እነዚህ የማስዋቢያ ሥራዎች፣ የተከለከሉ ቡናማና አረንጓዴ ቀለም ያላቸው፣ ቀጥ ያሉ ሐውልቶች፣ ፖፕላር እና ሳይፕረስ፣ ከጥንታዊ የሕንፃ ሐውልቶች ፍርስራሽ ጋር፣ የፍቅር ከፊል-አስደናቂ ተፈጥሮ፣ ከውስጥ ጋር በሚስማማ መልኩ ይስማማሉ። ከነሱ መካከል ምርጡ "ባሲሊካ" እና "ቴራስ", በ 1802 ዓ.ም, በአየር አከባቢ እና በአመለካከት አስደናቂ ስርጭት, ለስላሳ ማቅለሚያዎች ተለይተዋል.
በሁለት የዲያቢስ ማገዶዎች መካከል, አንድ ፏፏቴ ከተመሳሳይ ነገር የተሠራ ነው, በእሳት ምድጃ መልክ ይሠራል. እዚህ በድንጋይ ጠራቢዎች አስደናቂ ስራ እንደገና እንገናኛለን፤ እነሱም ከፏፏቴው እና ከሌሎች ማስጌጫዎች ጎን ለጎን ያሉትን ቱሪቶች በጥሩ ሁኔታ ከፈጸሙት። ፏፏቴው በ majolica tiles ይጠናቀቃል.
የፊት ለፊት የመመገቢያ ክፍል ማስጌጥ ከጌጣጌጥ ባህሪው ጋር የሚስማማ ነው። የማሆጋኒ የመመገቢያ ጠረጴዛዎች በ19ኛው ክፍለ ዘመን 1ኛ አጋማሽ ላይ የእንግሊዘኛ ሥራ በሥነ-ጥበብ ከተሠሩት ግዙፍ እና ከሥርዓተ-ክፈፎች በታች በሚያንጸባርቁ የመስታወት ብልጭታ በሥርዓት እና በማክበር።
በጠንካራ የአንበሳ መዳፍ መልክ የተሠራው እግሮቹ ያሉት የጎን ሰሌዳ፣ ከርልስ ጋር፣ በቅጥ በተሠሩ የዘንባባ ቅጠሎች እና በጠረጴዛው ጫፍ ላይ በአካንቱስ ያጌጠ፣ በጌጣጌጥ ማጠናቀቂያዎች ብልጽግና ተለይቷል። የጎን ሰሌዳ ያለው ክፍል ወይን ለማቀዝቀዝ ክፍት የሆነ በእርሳስ የታሸገ የወይን ማከማቻ ነው።
የመመገቢያ ክፍሉን ከሚያስጌጠው ነሐስ መካከል በጣም አስደሳች የሆኑት ኤግዚቢሽኖች በኡራል ማላቻይት የተቆረጡ ካንደላብራ ናቸው ፣ አንድ ሰው ሁለቱንም ጥሩ ስራ እና የሚያምር የነሐስ ጥምረት ከደማቅ አረንጓዴ ድንጋይ ጋር ልብ ሊባል ይችላል።
የዚህ ክፍል የማስዋብ መርሆዎች በሎቢ እና በመመገቢያ ክፍል ውስጥ አንድ አይነት ናቸው-በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ ቤተ መንግስት ውስጥ ያተኩሩ. ክፍሉ ለጨዋታዎች እና መዝናኛዎች የታሰበ ነበር. የቢሊርድ ጠረጴዛው ከማሆጋኒ የተሰራው በእንግሊዛዊው ባሮው እና ዋት በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። የዎልት እንጨት ስብስብ (ሶፋ, ጠረጴዛ, ወንበሮች) በብረት ማስገቢያ እና በመቅረጽ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የእንግሊዘኛ ሥራ.
በ 18 ኛው ቤተ መንግስት ውስጥ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ, እንደ አንድ ደንብ, የስዕሎች ስብስቦች ነበሩ. አንዳንድ ጊዜ ልዩ የሥነ ጥበብ ጋለሪዎች ተዘጋጅተውላቸው ነበር, ነገር ግን ብዙ ጊዜ ሥዕሎቹ በዋና አዳራሾች ውስጥ ይቀመጡ ነበር.
የቢሊየርድ ክፍል ግድግዳዎች ስዕሎችን ለማስቀመጥ አመቺ ነበሩ, ስለዚህ እዚህ በብዛት ቀርበዋል. እነዚህ በተለያዩ ጊዜያት እና ትምህርት ቤቶች የምዕራብ አውሮፓ አርቲስቶች ስራዎች ናቸው.
በመጀመሪያ ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የፍሌሚሽ ሰዓሊ ፒተር ስኒየር (1681-1752) የተቀረጹ ሁለት ትልልቅ ሥዕሎች ትኩረትን ይስባሉ። የእነሱ ትልቅ ግዙፍ መጠን ፣ የአፃፃፍ ተለዋዋጭነት እና በቀለማት ያሸበረቀ ጌጣጌጥ ፣ በዚህ ጊዜ የፍሌሚሽ ትምህርት ቤት ፣ እንዲሁም ለአርቲስቱ ሥራ በጣም ባህሪ ናቸው። አሁንም ህይወት በታላቅ ፍቅር እና ክህሎት የተሳለ ነው ፣ ስለሆነም በግልፅ “የአትክልት ማከማቻ” ውስጥ የጎመን ጭማቂ ፣ የአምፖል ሐርነት ስሜት የሚሰማን ይመስላል ፣ የተለያዩ ቁሳቁሶች ሸካራነት እንዴት በጥበብ እንደሚተላለፍ እናስተውላለን-ብረት። ከመዳብ ተፋሰስ፣ ከደማቅ ብርሃን ጋር የሚጣፍጥ፣ ከጎኑ አሰልቺ የሆነ፣ በቀላሉ የማይበላሽ ሴራሚክስ አለ። “የዓሣ ማከማቻ ክፍል” ለተለዋዋጭ ጥንቅር ፣ ለቀልድ ቀለም እና ለዓሳ ቅርፃቅርፅ ትኩረት የሚስብ ነው።
ከእሳት ምድጃው በላይ ባለው መሃል ላይ የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የቬኒስ ትምህርት ቤት የጣሊያን አርቲስት ሥራ በርናርዶ ቤሎቶ (1720-1730) “ፒርና። የላይኛው በር. አርቲስቱ በፖላንድ እና በጀርመን ብዙ ሰርቷል። ከኛ በፊት ከጀርመን የስነ-ህንፃ መልከአምድር አቀማመጦች አንዱ ከባድ እና ጨለም ያለ የመካከለኛው ዘመን ቤተመንግስት እና መጠነኛ ጎዳና ያለው ነው።
ፖለቲከኛው በእንግሊዛዊው አርቲስት ዊሊያም ሆጋርት (1697-1764) የተሰራ ስራ ነው። ይህ በዘመኑ በነበሩ ድንቅ እውነተኛ አርቲስት የተሰራ ሥዕል ነው። የአስቂኝ ሥዕሎች ደራሲ፣ የቡርጂዮዚን ምኞቶች አውግዟል። የፖለቲካ አዋቂ በመሆን ታዋቂ ለመሆን የሚሹትን ነጋዴውን ሚስተር ቲብሰንን “ፖለቲካው” ያፌዝበታል። ጋዜጣ እያነበበ በአጋጣሚ በሻማ ያቃጠለውን በራሱ ላይ የሚነደው ኮፍያ እንኳን በዙሪያው ምንም ነገር ማየት አይፈልግም። ሸራው የተፃፈው በነጻ፣ በጣም ሕያው ነው።
በዚህ ክፍል ውስጥ ካሉት ምርጥ ሥዕሎች አንዱ በF. Pourbus Sr (1545-1581) “የሰው ምስል” ነው። የማሰብ ችሎታ ያለው ጠንካራ ፍላጎት ያለው ሰው ባህሪን በተጨባጭ ጥልቀት ያስተላልፋል. በአስደናቂ ሁኔታ የተቀባ ፊት፣ በስውር ቀለሞች የተገደለ፣ ገላጭ የሆነ ከባድ ወደ ውስጥ የሚገቡ አይኖች።
የደች ሥዕል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. እሷ በዲሞክራሲ ፣ በእውነተኛነት እና በከፍተኛ የጥበብ ችሎታ ተለይታለች። በኤግዚቢሽኑ ላይ የቀረበው "የሴት ምስል በጥቁር ውስጥ" በ 1664 በዚህ ትምህርት ቤት ውስጥ በተጨባጭ በተጨባጭ ባህሎች ውስጥ ተስሏል.
የአልፕካ ተፈጥሮ በንፅፅር ተለይቷል. ሰሜናዊው ተራራማው ክፍል ጨካኝ ፣ የማይንቀሳቀስ ከሆነ ፣ በቤተ መንግሥቱ ፊት ለፊት ባለው የሕንፃ ግንባታ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ፣ ከዚያ የከተማዋ ደቡባዊ ክፍል (አካባቢ) ፍጹም የተለየ ባህሪ አለው - መልክአ ምድሩ ተለዋዋጭ ፣ በቀለም ብሩህ። የባሕሩ ስፋት እዚህ ይከፈታል፣ ውኆቹ በፀሐይ ላይ የሚያብረቀርቁ እና የቀስተደመናውን ቀለማት ያጌጡ ናቸው። ከባህሩም በላይ፣ እስከ አድማስ ድረስ፣ ወሰን የሌለው የሰማይ ሰማያዊነት አለ። ለምለም እፅዋት ብዙ የሚያብቡ እንግዳ አካላትን ይይዛል።
በዋና ድምጾች የተሞላው አጠቃላይ ገጽታ፣ በቤተ መንግሥቱ ሰሜናዊ ምዕራብ ክፍል ውስጥ ካሉት ሌሎች የሕንፃ ቅርጾችን ይጠቁማል። ሠ Blore ከ 16-17 ክፍለ ዘመን የኢንዶ-ሙስሊም የሕንፃ ጥበብ ውብ ቅጾች እና ብርሃን ቀለማት በመጥቀስ, የእንግሊዝኛ ቱዶር ዘይቤ ውስጥ ጭብጦች ጋር በማጣመር, ጥሩ መፍትሔ ያገኛል. በተጨማሪም ፣ በሥነ-ሕንፃ ልማት ታሪክ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ጥምረት ድንገተኛ አይደለም-በቅጾች እና በጎቲክ አካላት ብዛት ፣ አንድ ሰው ከምስራቃዊ ሥነ-ሕንፃ ቅርጾች ጋር ተመሳሳይነት ሊኖረው ይችላል። አውሮፓ ጎቲክ ከመፈጠሩ በፊት - በመስቀል ጦርነት ወቅት - ከአረቦች የስነ-ህንፃ ጥበብ ጋር ትተዋወቃለች እና ከአረቦች ሚናርቶችን እና ማማዎችን ወስዳለች።
እንደ ታዋቂው ታጅ ማሃል በአግራ ፣ በዴሊ የሚገኘው የሁማዩን መካነ መቃብር ወይም በግሬናዳ ባለው ድንቅ የአልሀምብራ ቤተ መንግስት እንደ ኢንዶ-ሙስሊም ስነ-ህንፃ ስራዎች በመነሳሳት አርክቴክቱ የደቡብ ፊት ለፊት ፈጠረ። በአሉፕካ ቤተመንግስት ግቢ ውስጥ ነው - በ 16-17 ኛው ክፍለ ዘመን ከኢንዶ-ሙስሊም መስጊዶች ጋር ግንኙነቶችን በመፍጠር ስለ ሮማንቲክ ስነ-ህንፃ ባህሪይ የሆነ ሌላ አዲስ የስነ-ህንፃ ገጽታ ፣ ስለ አንድ ዓይነት የምስራቃዊ ቤተ መንግስት ሀሳብ ይሰጣል ።
አንድ ትልቅ ፖርታል እዚህ ይከፈታል፣ከላይኛው ሚናርቶች በሚመስሉ ቱሪቶች የታጀበ ነው። ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ጥልቀት ያለው፣ ባለ ሁለት ፎቅ ከፍታ ያለው፣ በተቀረጸው የፈረስ ጫማ ቅርጽ ባለው ቅስት ተቀርጿል፤ የታሸገው ጣሪያው በአልባስጥሮስ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ ነው።
የማእከላዊ ፖርታል ምስራቃዊ ባህሪ በአረብኛ በኒቺው ፍሪዝ ላይ “ከአላህ በስተቀር አሸናፊ የለም” በሚለው ፅሁፍ አፅንዖት ተሰጥቶታል።
የምስራቃዊ አርክቴክቸር ዓይነተኛ ዝርዝር በረንዳዎች ከሹቫሎቭ ሕንፃ ጋር በመሆን መላውን ደቡባዊ ገጽታ የሚከብቡ በረንዳዎች እንዲሁም በኮርኒስ ላይ ያለው ሰፊ የጣሪያ ማራዘሚያ በተጠረበዘ መጋረጃ የተጌጠ ነው። እነዚህ ዝርዝሮች ግቢውን ከሙቀት እና ከዓይነ ስውራን የፀሐይ ብርሃን ለመጠበቅ ጠቃሚ ተግባራዊ ሚና ይጫወታሉ.
ክፍት የስራ በረንዳ እና ባላስትራዶች ለዚህ የቤተ መንግሥቱ ክፍል ልዩ ውበት ይሰጣሉ። ቅጥ ያጣ የህንድ የሎተስ አበባ በቀጫጭን የብረት ዓምዶች ማስጌጫ ውስጥ ተሸምኖ፣ ከቻይና ቢሮ እስከ መመገቢያ ክፍል ድረስ ያለውን የፊት ለፊት ገፅታ በሪትምነት ይደግማል። በደቡባዊው ፊት ለፊት ባለው የሕንፃ ንድፍ ማስጌጫ ውስጥ የዚህ አበባ ቅርጾች መገኘቱ ከአካባቢው እንግዳ እፅዋት ጋር ያለውን ግንኙነት ያጠናክራል።
ለእሱ asymmetric silhouette ምስጋና ይግባውና የሰማይ ዝርዝሮች፣ በደቡብ በኩል ያለው ቤተ መንግስት በአሉፕካ ፓኖራማ ውስጥ ይስማማል። እና መላው ቤተመንግስት ግቢ ውስጥ ሕንፃዎች መካከል አግድም አቀማመጥ, በውስጡ የተሰበረ መስመር, ተራራ ሰንሰለታማ መስመር እየደጋገመ ያህል, ሁሉም ሕንፃዎች የተገነቡበት ከአካባቢው diabase ድንጋይ, ብርቅዬ እፅዋት ጋር አካባቢ, መላው ቤተ መንግሥት እና ያደርገዋል. ፓርክ የክራይሚያ ተራራ መልክዓ ምድርን አንድ አካል ያዘጋጃል ፣ ከእሱ ጋር በመስማማት።
በጣሊያን የቅርጻ ቅርጽ ቦናኒ ወርክሾፕ ውስጥ በተሰራው በእብነበረድ የአንበሶች ምስሎች ያጌጠ የዲያቢስ ደረጃ ከቤተ መንግሥቱ ወደ ባሕሩ ይሄዳል። ከመካከላቸው የሚበልጠው የሚተኛ አንበሳ ነው። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ይህንን ኃያል እንስሳ በፍፁም እረፍት ውስጥ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቀርጾታል ፣ በውስጡ ያለው እያንዳንዱ መስመር ህይወትን ይተነፍሳል ፣ ጡንቻዎች ዘና ይላሉ ፣ በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ የጣፋጭ ህልም ደስታን ያሳያል ።
በአቅራቢያው “የነቃ አንበሳ” ነው፣ ለመጮህ የተዘጋጀ። የሚቀጥሉት ጥንዶች የቤተ መንግሥቱን መግቢያ የሚጠብቁት "የሚነሱ" እና "የሚያገሳ አንበሶች" ናቸው።
በቤተ መንግሥቱ ዙሪያ ሰፊ የሆነ መናፈሻ አለ፣ እሱም ከፍተኛ የመሬት አቀማመጥ የአትክልት ጥበብ ስራ ነው (የተለየ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባው)። ፓርኩ በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው: የላይኛው እና የታችኛው. የላይኛው ፓርክ የመሬት ገጽታ ነው. መስበሩን, አትክልተኞቹ ጫካ ለማስመሰል ሞክረዋል. የቤተ መንግሥቱ ደቡባዊ ክፍል ፊት ለፊት የታችኛው ፓርክበመደበኛ የጣሊያን ፓርኮች መርህ ላይ የተገነባ. እዚህ ፣ የአትክልተኛው የተካነ እጅ በሁሉም ነገር ይታያል-በእፅዋት ዝግጅት እና በፀጉር ፀጉር ውስጥ። በቤተ መንግሥቱ አቅራቢያ፣ ፓርኩ ከነጭ እብነ በረድ በተሠሩ ፏፏቴዎች እና የጌጣጌጥ የአበባ ማስቀመጫዎች ያጌጠ ነው።
የቤተ መፃህፍቱ ህንፃ የተገነባው በተለይ ለቮሮንትሶቭ ቤተ-መጻሕፍት ነው, እሱም ለብዙ አሥርተ ዓመታት የተፈጠረው, ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ እና ከ 25,000 በላይ መጻሕፍት ነበሩት. የቤተ መፃህፍቱ ይዘት ሰፊ እና ዘርፈ ብዙ ነው, ኢንሳይክሎፔዲክ ባህሪ አለው. ከሩሲያኛ መጽሃፍቶች በተጨማሪ ብዙ መጽሃፎች አሉ። የውጭ ቋንቋዎች: እንግሊዝኛ, ፈረንሳይኛ, ጣሊያንኛ, ወዘተ.
ቤተ መፃህፍቱ ቮሮንትሶቭን እንደ ተግባራዊ አካል አድርጎ የጠለቀ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀትን ለልምምድ ያለውን ጠቀሜታ በግልፅ ይገነዘባል። ቤተ መፃህፍቱ በተለያዩ የሳይንስ እና የምርት ዘርፎች (በህክምና ፣ በግ ማራባት ፣ ማጓጓዝ ፣ ወይን ጠጅ አሰራር ፣ የህግ ሂደቶች) ላይ ያሉ መጽሃፎችን ይዟል። ትውስታዎች፣ የፍልስፍና፣ የታሪክ፣ የተፈጥሮ ሳይንስ፣ ፖለቲካ፣ የማጣቀሻ መጽሃፍቶች፣ ካታሎጎች፣ ሪፖርቶች፣ ህጎች፣ የህግ ኮዶች፣ ማህደሮች በዚህ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ተቀምጠዋል። እሱ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ የሩሲያን ብቻ ሳይሆን የአውሮፓን ባህል ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃል። የቤተ መፃህፍቱ ፍተሻ አልተሰጠም, እነዚህ የሙዚየሙ ገንዘቦች ናቸው.
በአሉፕካ የሚገኘውን የቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት መጎብኘት ለምን ጠቃሚ ነው?
Alupka Palace ውስብስብ እና አስደሳች ክስተትበሥነ ሕንፃ ውስጥ. ከአካባቢው ቁሳቁስ በምሽግ ድንጋይ ጠራቢዎች የተገነባው የደቡባዊ የባህር ዳርቻ የመሬት ገጽታ ዋነኛ አካል ሆኗል. በሩሲያ እና በዩክሬን ውስጥ ካሉ ሌሎች የንብረት ሕንጻዎች ጋር ማወዳደር, እንዲሁም ምዕራባዊ አውሮፓየ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ እንደ ቤተ መንግሥት እና የፓርክ ሥነ ሕንፃ አስደናቂ ሐውልት እንድንቆጥረው ያስችለናል ።