ኦፊሴላዊ ስም: የኢራቅ ሪፐብሊክ

ኢራቅ፣ የኢራቅ ሪፐብሊክ (አል-ጁምሁሪያ አል-ኢራቂያ)። - go-su-dar-st-በደቡብ-ምዕራብ እስያ።

በደቡብ-ምስራቅ በ omy-va-et-sya በፋርስ ባሕረ ሰላጤ የሕንድ ውቅያኖስ (ርዝመት-በ-ዳግም-ሂድ-ሆል መስመር 58 ኪ.ሜ)። Gra-ni-chit በ se-ve-re ከቱርክ-qi-ey ጋር፣ በምስራቅ ከኢራን ጋር፣ በደቡብ-ምስራቅ ከ Ku-wei-th፣ በደቡብ እና በደቡብ-ምዕራብ -ፓ-ዴ ከ የሳውዲ አረቢያ Ara-vi-ey፣ በ pa-de ከጆር-ዳ-ኒ-ሼ፣ ከሲ-ሪ-ሼ ጋር በ se-ve-ro-for-pa-de ላይ። ቦታው 434.1 ሺህ ኪ.ሜ (እንደሌሎች ምንጮች 437.1 ሺህ ኪ.ሜ.) ነው. የህዝብ ብዛት 34.8 ሚሊዮን (2008) ስቶ-ሊ-ሳ - ባግዳድ. ኦፊሴላዊ ቋንቋዎች አረብኛ እና ኩርድኛ ናቸው። ደ-nezh-naya ኢዲ-ni-tsa - የኢራቅ ዲ-ናር. የአስተዳደር-ግዛት ክፍፍል፡- 18 mu-ha-phases (ሠንጠረዥ)።

ኢራቅ - የተባበሩት መንግስታት አባል (1945), IMF (1945), IBRD (1945), የአረብ ሊግ (1945), OPEC (1960), የእስልምና ኮንፈረንስ ድርጅት (1975) .

የፖለቲካ ሥርዓት

ኢራቅ የፌ-ዴ-ራ-ቲቭ ግዛት ነች። በዳግም-ፌ-ሬን-ዱ-ሜ ጥቅምት 15 ቀን 2005 ተቀባይነት አግኝቷል። የመብቶች-ሌ-ኒያ ቅጽ par-la-ment-skaya res-pub-li-ka ነው።

የሀገር መሪ - ቅድመ-ዚ-ዴንት፣ ከቢ-ራይ-የእኔ የታችኛው ፓ-ላ-ቶይ par-la-men-ta big-shin-st-vom በ2/3 go-lo-owls -com ለ4 ዓመታት (አንድ-ግን-እንደገና-ከብራንድ የማውጣት መብት ጋር)። ፕሪ-ዚ-ዴን-ቶም፣ የኢራቅ ተወላጅ፣ ሮ-ዲ-ቴ-ሌይ-ኢራቅ-ቴቭ ያለው፣ 40 አመቱ የደረሰው ሊመረጥ ይችላል።

ከፍተኛው ለ-co-no-daative አካል ሁለት-ፓ-ላት-ኒ ፓር-ላ-ሜንት ነው፣ እሱም ሶ-ቬ-ታ ቅድመ-መቶ-ቪ-ቴ-ሌይ እና ሶ-ቬ-ታ አኩሪ-ፎርን ያቀፈ ነው። . የቅድመ-መቶ-ቪ-ቴ-ሌይ ምክር ቤት (ከእያንዳንዱ 100 ሺህ ነዋሪዎች 1 ደ-ፑ-ታት) ከ-bi-ra-et-sya ለ 4 ዓመታት, ሁሉም-ስለ እነርሱ sche-go, ቀጥታ-ሞ- ሂድ እና tai-no-go-lo-co-va-niya እና ሁሉንም ነገር በአገር ላይ ይወክላል። የአኩሪ-ለ-ሴቶች ምክር ቤት ቅድመ-መቶ-ቪ-ቴ-ሌይ ሬ-ጂ-ኦ-ኖቭ እና በሪ-ጂ-ኦ-አዲስ ስብጥር ውስጥ ያልተካተቱ ግዛቶችን ማካተት አለበት። የሶ-ቬ-ታ ስብጥር, በውስጡ ያለው የአባል-st-ቫ ሁኔታ, የብቃቱ ወሰን እና ሌሎች ጉዳዮች ተጨማሪ op -re-de-le-ny for-ko-nom ውስጥ ይሆናሉ.

የአስፈጻሚው ስልጣን os-sche-st-in-la-et-sya So-ve-to-mi-ni-st-ditch በጠቅላይ ሚኒስትሩ የሚመራ ነው። ስለዚህ-መሆን pra-vi-tel-st-va ut-ver-zhda-et-sya -ke; የመንግስት መርሃ ግብር በ ab-so-lute-pain-shin-st-vom አባል ሶ-ቬ-ታ ቅድመ-መቶ-ቪ-ቴ-ሌይ መጽደቅ አለበት።

የኢራቅ ፌ-ዴ-ራ-ቲቭ-ናያ ስርዓት-ቴ-ማ ቅድመ-ላ-ጋ-et በውስጡ የአገሪቱን ዋና ከተማዎች ፣ ሬ-ጂዮ-ኖቭ ፣ በክልሎች ውስጥ ያልተካተቱ ፕሮ-ቪን-ሽንቶችን ያጠቃልላል ። , እና የአካባቢ አስተዳደር ክፍሎች.

Con-sti-tu-tion Pro-voz-gla-sha-et is-lam of the official re-li-gi-her of state and the main source-toch-no-one for-ko-no-da- tel-st-va (የ mam is-la-ma መሰረታዊ ደንቦችን የሚደግፍ ከሆነ አንድም ህግ ተቀባይነት ሊኖረው አይችልም። በተመሳሳይ ጊዜ, gar-ran-ti-ru-et-sya እያንዳንዱ ሰው ሃይማኖታዊ መብቶች አንድ ጊዜ እውቅና ጋር የኢራቅ ሕዝብ ሕመም-ሺን-st-ቫ ያለውን እስላማዊ ማንነት, የእርሱ ve-ነጻነት. ro-is-on-ve-da-niya እና ከሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ob-rya-dov መብቶች.

በኢራቅ፣ ሱ-ሼ-ስት-ቩ-et ብዙ-ፓር-ቲ-ኒ ሲስተም-ቴ-ማ ነው። መሪ የሺ-ኢት ፓርቲዎች፡ የኢራቅ እስላማዊ አብዮት ጠቅላይ ምክር ቤት፣ “ኢስላማዊ ጥሪ” (“ዳአ-ቫ”)። መሪ የኩርድ ፓርቲዎች፡ የኩር-ዲ-ስታ-ና ደ-ሞ-ክራቲክ ፓርቲ፣ የኩር-ዲ-ስታ-ና የአርበኞች ህብረት። የሱኒት ፓርቲ - የኢራቅ እስላማዊ ፓርቲ. ሌሎች ወገኖች፡- አስ-ሶሪያ ዴ-ሞ-ክራቲክ ንቅናቄ፣ ኢራቅ ቱር-ኮ-ማን ግንባር፣ የኢራቅ ብሔራዊ ስምምነት ንቅናቄ፣ ኦብ-ኢ-ዲ- ለቪ-ሲ-ማይ-ለማይሆን-የኢራቅ ደ-ሞ- kra-tov, የኢራቅ ብሔራዊ ኮንግረስ, የኢራቅ ኮሚኒስት ፓርቲ.

ተፈጥሮ

እፎይታ.አብዛኛው የኢራቅ ter-ri-to-rii የላይኛው እና የታችኛው Me-so-po-ta-mii እኩል ነው። የላይኛው ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ፣ ወይም ባ-ዲ-ያት-ኤል-ጃ-ዚ-ራ፣ ራስ-ሎ-ሴት በጤግሮስ እና በኤቭ ወንዞች መካከል-frat፣ ይወክላል-ላ- ሆነ et ከመቶ-ሎ-vuyu ደ-ደህና-አዎ-qi-ላይ-ነገር ግን-ak-ku-mu-la-tiv-ny እኩል-ምንም-ጉድጓድ ቁመት 200-500 ሜትር; መገናኘት-ቻ-ዩት-sya ሶ-ሎን-ቻ-ኮ-ቪዬ ደ-ግፊት (ሴብ-ኪ)፣ ከአንዳንዶቹ ትልቁ - vpa-di-on so-le-no- ኛ ሐይቅ ታር-ታር። ከፔሪ-ፌ-ሪይ ጋር፣ shi-ro-ko ራስ-ፕሮ-ሀገሮች-እኛን-ክሎን-ፕሮ-ሉ-ቪ-አል-ከካ-ሜ-ኒ-ስቲ-ሚ እና ሂፕ-ጋር ጋር እኩል ነው- አንተ-ሚ ኢን-ሉ-ፑስ-አንተ-nya-ሚ። የታችኛው ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ (ሻት-አል-አረብ፣ ከጤግሮስ እና ከኤፍራጥስ ወንዞች በታች) - ሰፊ አል-ሉ-ቪ-አል-ናያ የታችኛው -ሜን-ኔስ፣ ከ 100 ሜትር የማይበልጥ የባህር ደረጃ. ሞ-ኖ-ቶን-ny rel-ef ግርጌ-ወንዶች-ኖ-ስቲ በሩ-ሻ-ኤት-sya ስለ-ወደ-ካ-ሚ፣ be-re-go-you-mi wa-la-mi፣ ir -ri-gationic ka-na-la-mi፣ ከሐይቁ-ላይ-ሬን-ኡስ-ሚ በተመሳሳይ-ኒያ-ሚ ላይ። ደቡብ ክፍልየታችኛው Me-so-po-ta-mii ጠንካራ-ግን ለ-ቦ-ሎ-ቼ-ና ነው።

በኢራቅ ሴ-ቬ-ሬ እና ሴ-ቬ-ሮ-ምስራቅ-ወደ-ኬ፣ ፕሮ-ቲያ-ጂ-ቫ-ዩት-sya ዝቅተኛ እና መካከለኛ-ከፍተኛ-መቶ-ኛ መጋዘኖች-ቻ-ቲ ተራሮች - እስከ 3587 ሜትር ከፍታ ያለው የአር-ሚያን-ስኮ-ጎ እና የኢራን-ስኮ-ጎ-ጎ-ሪ ሸንተረሮች (ተራራ ካ-ጂ-ኢብ-ራ-ኪም - የኢራቅ ከፍተኛው ቦታ)። ምዕራባዊ እና ደቡብ ምዕራብ የኢራቅ ክፍሎች (የሶሪያ ፑስ-ቲ-ኒያ፣ ፑስ-ቲ-ኒያ ኤል-ኪድ-ጃ-ራ) በቅድመ-ዴ-ላህ ሲ-ሪይ-ስኮ-አራ- በተመሳሳይ-ኒ ውድድር ላይ viy-sko-go-layer-to-go-layer እስከ 900 ሜትር ከፍታ.

ጂኦ-ሎ-ጂ-ቺ-መዋቅር እና ጠቃሚ ነው-ko-pae-mye።በቴክ-ወደ-ኒካል ከ-ነገር ግን-ሼ-ኒ፣ የኢራቅ ደቡባዊ እና ምዕራባዊ ክፍሎች በተመሳሳይ መንገድ ይሽቀዳደማሉ በሰሜን ምስራቅ የአረብ ፕላቱ ዳርቻ ቅድመ-ደ-ላህ ውስጥ-እኛ ፣ የት ዘሮች - ፕሮ-ሀገሮች-አይደለንም-እኛ-ዲስ-ሎ-ኪ-ሮ-ቫን-ኔ ከበባ-ሴት ልጅ-ናይ ከሎ-ዚ-ኒያ (በፊት-ሎ-ሚ-አንተ፣ ከ- vest-nya-ki ጋር go-ri-zon-ta-mi fos-fo-ri-tov, ሸክላ, ወዘተ) fa-not-ro-zoi-sko-go cover-la power-no-stu 6-7.5 ኪ.ሜ. በሰሜን ኢራቅ ከምስራቅ-ካ-ፎር-ሆ-ዲት መጋዘን-ቻ-ወደ-ደም-ስርዓት-ቴ-ማ ዛ-ግሮ-ሳ አል-ፒይ-ስኮ-ጂ-ማ-ላይ-ስኮ th ውስጥ እንቅስቃሴ-ግን-th ቀበቶ-ሳ. እርስዎ የአር-ሚያን-ስኮ-ጎ እና የኢራን-ኮ-ጎ-ላይ-ተራራው ሸንተረር-እርስዎ-ማይን ወደ መጋዘኖች ሰባበርነው እና በቀኝ በኩል-ቪ-ዌል-አንተ-ማይ ናችሁ። -ኒ ደቡብ-ለ-ፓ-ዳ (በመቶ-ሮ-ጉድጓድ መድረክ-ለ-እኛ) me-so-kai-no-zoi-ski-mi kar-bo-nat-no-ter-ri-gen- us-mi from-lo-zhe-niya-mi፣ ማስተናገድ-schi-mi ወፍራም-schi-la-nyh ዝርያዎች። በጽንፈኛው se-ve-ro-vos-to-ke ላይ፣ ራስ-ሎ-ተመሳሳይ-ላይ-ቪ-ጎ-ቫ ዞን፣ ከአንዳንድ መንጋ ጋር you-stu-pa-ut የውቅያኖሱን ፊት እንደገና ቅርፊት (ofio-li-you)። መጋዘን-ቻ-ታያ ሲስተም-ቴ-ማ እና ቅድመ-ካም-ብራያን መድረክ-ለ-ማ አንዴ-ደ-ለ-ና Me-so-po-tam-sky-pe-re-do-vym ፕሮ-ጂ-ቦም , ፎር-ፉል-n-ny ኒዮ-ጂን-አራት-vert-tich-ny-mi about-lo-moch-ny-mi from-lo-zhe-ni-mi (ሞ-ላስ-ሶይ)፣ is- py -እርስዎ-ቫዩ-ሽቺ-ሚ በሎ-ጂ መጋዘን-ቻ-ትዬ ደ-ፎር-ማ-ቲን። ለሰሜን እና ሰሜን ምስራቅ የኢራቅ ክልሎች ሃ-ራክ-ተር-ና ከፍ ባለ የመሬት መንቀጥቀጥ ተለይቶ ይታወቃል። በጣም ሴይስ-ሚ-ቼ-ስኪ ንቁ ትምህርት-st-ki እና ጠንካራ መሬቶች ሊሆኑ የሚችሉ ቦታዎች -zhe-us በኢራን-th-ላይ-ተራራ ድንበር ላይ Me-so-on-the-tam- ዝቅተኛ-ወንዶች-ኖ-ስቱ.

የኢራቅ በጣም ጠቃሚ ጥቅም ዘይት እና የተፈጥሮ ተቀጣጣይ ጋዝ ናቸው. አብዛኛውበትልቁ ዘይት-ቲ-ኒህ እና በኔፍ-ቴ-ጋ-ዞ-ቪ ቦታዎች-መቶ-ሮ-ዝ-ደ- ኒ ያህ ኪር-ኩክ፣ ኤል-ሩ-ማይ-ላ፣ ኢዝ-ዙ-ቤይር፣ ኤር-ራ-ታ-ቪ፣ ማንድ-ዙን፣ ከ-ኖ-xia-ሽቺህ እስከ ፐር-ሲድ-ስኮ-ሂድ-ለሆነ- va nef-te-ga-zo-nose-no-mu bass-sei-well. በርካታ የራሱ-st-ven-ግን ጋዝ ቦታዎች-አንድ-መቶ-ro-zh-de-ny (Chia-Surkh እና Ha-well-ka) አሉት። ፕሮ-አይጦች-ሌን-ነገር ግን-እኛ-ስቶ-ሮዝ-ዴ-ኒያ ሴ-ሪ (ሚሽ-ራክ፣ ኤል-ፋት-ሃ እና ላ-ዛ-ጋ በሴ-ቬ-ሬ)፣ ፎስ- ለ- ri-tov (አክ-ሻት እና ኤር-ሩት-ባ በ za-pa-de ላይ፣ በላይ-ለ-zha-shchy ምስራቅ-በትክክል-ሚድ-ዲ-ምድር-ግን-ባህር ፎስ-ፎ-ሪ-ቶ -nose-no-mu bass-sei-nu), ሲሚንቶ-የምዕራብ-nya-kov, ka-men-noy so-li. እንዲሁም ከምዕራቡ-የሮ-zh-ዴ-ኒያ የብረት እና የእርሳስ-ኢን-ዚን-ኪ-ኦ-ኦሬስ, የጂፕሰም, የጡብ ሸክላዎች ቦታ-ከሮ-ዝ-ዲ-ኒያ. አንተ-yav-le-ny ru-do-pro-yav-le-niya me-di፣ ni-ke-la፣ hro-mi-tov፣ as-be-መቶ፣ ታል-ካ፣ ወዘተ።

የአየር ንብረት.በኢራቅ ሰሜናዊ ክፍል የአየር ንብረት ከንዑስ-ትሮፒካል ኮን-ቲ-ኔን-ታል-ኒ፣ ደረቅ ሞቃት የበጋ እና ከ-ኖ-ሲ-ቴል-ኖ ዝናብ-ሊ-ሆውል እና ደጋፊ-ቀዝቃዛ ክረምት-ማዕድን ያለው ነው። አማካይ የሙቀት መጠን በጁላይ-ላ 34 ° ሴ, ጃንዋሪ-ጦርነት 7 ° ሴ (ሞ-ሱል). በተራሮች ላይ ክረምት በረዶ ነው። በደቡባዊው የአገሪቱ ክፍል የአየር ንብረት ሞቃታማ ኮን-ቲ-ኔን-ታል-ኒ ነው። የጃን-ቫ-ሪያ አማካይ የሙቀት መጠን 12 ° ሴ, ኦገስት-ጉ-መቶ 34 ° ሴ, max-si-mu-we do-ti-ga-yut 48 ° C (Bas-ra) ነው. በተራራማ አካባቢዎች ውስጥ ያለው የዝናብ መጠን በዓመት 500-1500 ሚ.ሜ (ሰዓት-tych-ነገር ግን አንተ-ፓ-ዳ-yut በበረዶ መልክ), የምስራቅ-ke አገሮች በዓመት 50-150 ሚሜ. አብዛኛው የዝናብ መጠን ፓ-ዳ-ኤት ከደ-ካብ-ሪያ እስከ ማርች ድረስ ነው። በደቡባዊ ኢራቅ ውስጥ-ቀይ-ኪ አቧራማ አውሎ ነፋሶች አሉ።

የሀገር ውስጥ ውሃ።ዳግም ሱር-sy ከላይ-ግን-st-ምንም-ሂድ አንድ መቶ (75 km3) og-ra-ni-chen-ny. የጤግሮስ እና የኤፍራጥስ ወንዞች፣ እንደገና ሰ-kayu-በኢራቅ ተር-ሪ-ሪዩ ከሴ-ቬ-ሮ-ዛ -ፓ-አዎ ወደ ደቡብ ምስራቅ። በኤል-ኩር-ና ከተማ አቅራቢያ ጤግሮስ እና ኤፍራጥስ ይዋሃዳሉ እና ወደ ፋርስ ባሕረ ሰላጤ የሚፈሰውን የሻት-አል-አረብ ወንዝ ob-ra-zu-yut። በኢራቅ ቅድመ-ዴ-ላህ ውስጥ፣ Tiger pri-ni-ma-et በግራ pri-to-ki (ቢግ ዛብ፣ ትንሽ ዛብ፣ ዲያ-ላ) በኤቭ ላይ በጣም ትልቅ ነው - በኢራቅ ውስጥ ምንም ጉልህ የሆነ የገቢ ፍሰት የለም . የታችኛው Me-so-po-ta-mia ውስጥ ቅድመ-de-lahs ውስጥ, ነብር እና Eu-frat ru-ka-va ላይ raz-ቅርንጫፎች-la-yut-sya ናቸው, የቁጥር ጎርፍ ብዙ ይፈጥራሉ. - የወንዶች ሀይቆች እና ተንሳፋፊ ሀይቆች። ማክ-ሲ-ሙም የወንዝ-ምንም-አንድ-መቶ-መቶ-ሆ-ዲት-sya በፀደይ-ጉድጓድ ውስጥ፣የውሃ ላይ-ኒያ-ኒያ በሚሆንበት ጊዜ፣በጋ መጨረሻ እና መኸር-አዲስ እንደገና ኪ ማ-ሎ-ውሃ-እኛ። ለወንዞች ፣ሀ-ራክ-ቴ-ሬን ጉልህ የሆነ ጠንካራ ፍሰት ነው ፣በታችኛው ጥሪ-ያህ ከ-ሜ-ቻ-ኤት-sya እርስዎ-ስለዚህ-ስለዚህ-ሌይ በዲ ውስጥ በመፍሰሱ ምክንያት ይያዛሉ። ከእርሻዎች ውስጥ የውሃ ፍሳሽ ማስወገጃ. በረሃማ ለሆኑ አካባቢዎች ቲ-ፒች-ኡስ ጊዜያዊ vo-do-to-ki - ዋ-ዲ ናቸው።

ለኤኮኖሚ ዓላማ በየአመቱ 80% ያህሉን ይጠቀሙ፣ ነገር ግን ውስጠ-ጎይትር-አዲስ-ሊያ-የእኔ የውሃ ሃብቶች (ከዚህ ውስጥ 92% የሚሆነው ወደ ጥሩ የባቡር ሀዲድ ግብርና ይሄዳል፣ 3% - በአንድ ሰው-mu-nal-ግን-ወደ- ፍላጎት, 5% በኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞች ይፈለጋል). የሀይድሮ-ኢነርጂ ሃብቶች (700ሺህ ሜጋ ዋት) ከመካከለኛ እስከ ቼ-ዩስ በዋናነት በጤግሮስ ወንዝ ተፋሰስ ውስጥ ናቸው። ለዳግም-ጉ-ሊ-ሮ-ቫ-ኒያ አንድ መቶ እና በውሃ ላይ-ከማይሆኑት-ኒያ-ሚ ጋር በሃገር ውስጥ ተዋጉ፣ ፍጠር-አዎ-ግን ብዙ ላይ-ህይወት ያለው ውሃ-አድርግ- hra-ni-lisch (እስከ ጤግሮስ እና ኤፍራጥስ ወንዞች ድረስ)። በወንዞች ኤፍራጥስ፣ ቢግ ዛብ እና ትንንሽ ዛብ ሸለቆዎች ውስጥ ውስብስብ የሃይድሮ-ኖዶች ተገንብተዋል። በኤፍራጥስ ወንዝ ላይ ላለው ባስ-ዚ-ዚ-ኤፍራጥስ ወንዝ ከቮ-obes-ፔ-ቼ-ኒ-ኤም ሃ-ራክ-ተር-ና ጋር ጥብቅ-ሴት-ሲ-ቱዋ-ቲን ጉልህ ክፍል አንድ መቶ ሬ-ኪ ዘሮች-ሆ ጀምሮ -ዱ-et-xia ለመስኖ. ዳግመኛ-gu-lyar-noe su-ለመንቀሳቀስ-st-in ይቻላል ነገር ግን በዋናነት በሻት አል-አረብ ወንዝ አጠገብ።

አፈር-አንተ፣ ራ-ቲ-ቴል-ኒ እና ህያው አለም።በኢራቅ ዋና ዋና ወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ (ጤግሮስ ከፕሪ-ቶ-ካ-ሚ ፣ ኢቭ-ፍራት ፣ ሻት-አል-አረብ) አንድ ጊዜ-wi-you al-lu-vi-al-nye አፈር ከዚህ በፊት ጠፍጣፋ ነው። ተወላጅ፣ ግን ቦታዎች-ታ-ሚ ለ-ቦ-ሎ-ቼን-ናይ ወይም ለ-ከ-ሊዮን-ኒ። በላይኛው Me-so-po-ta-mii ዘሮች-ፕሮ-ሀገሮች-አይደለንም-እኛ ሴ-ሮ-ዜ-እኛ እና ሴ-ሮ-ኮ-ሀብታም-ያልሆኑ አፈር። የታችኛው Me-so-po-ta-mia ለ-ni-ma-yut ሁለተኛ-ሀብታም-ነገር ግን-ሳላይን-አፈር, ያ -ky-ry እና አሸዋ-ki, ተነሥተ-ኒክ-ግን ላይ ትልቅ ካሬዎች. -ቬ-ኔ-የሆነ ነገር የተገናኘ-ለ-ነገር ግን ከብዙ-ቬ-ኮ-ዋይል-ራ-ፂዮ-ናል-ልምምድ -koy oro-shae-mo-go earth-le-de-lia። ለሰሜን እና ሰሜን ምስራቅ የአገሪቱ ክፍሎች, ha-rak-ter-ny ተራራማ ቡናማ-የበለፀገ-ከፍ ያለ አይደለም እና ተራራ-ግን-ሉ-ጎ-ቪዬ አፈር ናቸው. በ os-tal-noy ter-ri-to-rii ላይ፣ ቅድመ-ኦብ-ላ-ዳ-ዩት የበረሃ ድንጋዮች፣ ጂፕሰም-አፍንጫ፣ አፈር፣ እንዲሁም ውሾች-ኪ እና ሶ-ሎን-ቻ-ኪ ይገኙበታል።

በአብዛኛዎቹ የኢራቅ ተር-ሪ-ሪ-ሪ፣ የበረሃ-ቲን-ኒ ስቴፕስ (ክፋት-ኪ፣ ባይ-ሊ-ኒ፣ በርካታ ኢፌሜራሎች) እና ውስጥ-ሉ-ፑስ-ዮው የሚደግፉ አገሮች ዘሮች አሉ። -ኒ፣ እንደገና ሆ-በደቡብ እና በደቡብ-በኋላ-pa-de ወደ ሞቃታማ በረሃዎች-you-ni። Le-sa for-no-ma-yut ከኢራቅ -ኮቭ አካባቢ ከ 2% አይበልጥም ፣ በደቡባዊ ተዳፋት ላይ የመካከለኛው-ምድር-ምድር-ግን-ባህር-አይነት-ለ-ማሽን ያስተዳድራሉ- pa: ma-k-vis፣ times-re-female du-bo-vye እና fis-tash-ko-vye les-sa፣አንቺ-እሷ በእኛ ቁልቁል ላይ ትለውጣለች-sya can-ተመሳሳይ-ቬ-እነሆ አንተ -mi-ቀይ-ወደ-ጫካ-I-mi. በተራራው ተዳፋት የላይኛው ክፍል ላይ አዲስ የአል-ፒይ ሜዳዎች አሉ። በእኩል ደረጃ፣ ከእኛ በፊት ባሉት ወንዞች አጠገብ፣ ከ-ራ-ስታ-ዩት ሌ-ሳ ከአውሮፓ ህብረት-frat-th-ወደ-ፖ-ላ፣ ዊሎውስ፣ ታ-ማ-ሪ-ስኮቭ ይደግፋሉ። ለደቡብ አውራጃዎች, ti-pich-na-sa-zh-de-niya fi-no-ko-howl መዳፎች. በቲግራ እና ኤቭ-ፍራ-ታ ቅድመ-ኦብ-ላ-ዳ-ዩት ኦሮ-ሻኢ-መሬቴ ሸለቆዎች ውስጥ።

ሕያው ዓለም ጠንካራ-ነገር ግን ምሳ-nyon ነው, በዋነኝነት ቦታ-sto-ob-ta-ny ማጣት ጋር በተያያዘ. ከ80 በላይ የሚሆኑ አጥቢ እንስሳት እየቀለጡ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 11ዱ የመጥፋት አደጋ ተጋርጦባቸዋል። Fully-stu is-treb-le-ny የሶሪያ ኩ-ላን፣ Ara-viy-skaya ga-zel dor-kas፣ ve-ro-yat-no፣ ከኢራቅ ተር-ሪ-ሪ-ሪ እንዲሁ መጣ? ከአረብ ኦሪክስ እና የኢራን ፋሎው አጋዘን። ከትላልቅ አጥቢ እንስሳት መካከል, ተኩላው እንደ ጅብ, ሻ-ካል ተጠብቆ ነበር. በ so-ve or-no-fauna ውስጥ ወደ 400 የሚጠጉ የአእዋፍ ዝርያዎች አሉ፣ ከ170 በላይ ዝርያዎችን ጨምሮ - መክተቻ-ዲያ-ስቻ። የሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ እርጥበታማ መሬቶች በአለም ላይ የኢራቅ ካ-ዌ- ሾቭ-ኪ እና የኢራቅ ድሮዝ-ዶ ሃውል ጎጆ-ወደ-ቫ-ኒያ ቦታዎች ናቸው። ti-me-lii (en-de-mi-ki of Iraq)፣ እንዲሁም ብዙ ብርቅዬ ውሃ-ተንሳፋፊ ወፎች (ሮዝ ፍላሚንጎ፣ ጥምዝ ፔ-ሊ-ካን፣ ወዘተ) ዚ-ሞቭ-ኪ - ለ በጣም ክፍል de-gra-di-ro-va-li after-st-vie osu-shi- tel-nyh መለኪያዎች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እንዲሁም በወታደራዊ እርምጃዎች ውጤት. በአዮክ ውስጥ፣ ፈጠሩ-አዎ-ግን 8 ኦህ-ራ-nyae-my ter-ri-to-ry በድምሩ 541 ሄክታር (2005) ሁሉም ከኦህ-ራ-ና ሁኔታ ጋር የሉትም። ለእርስዎ-ስለዚህ-ጊዜ-ግን-ስለ-ራ-ዚያ ወይም-ኒ-ቶ-ፋውን-ኒ፣ Me-zh-du ድጋፍ ለማግኘት የMe-so-po-ta-mii የመሬት ገጽታዎችን ዋጋ ይወቁ። -የኦህ-ራ-ኒ ወፎች ሕዝቦች ህብረት (የወፍ ላይፍ ኢንተርናሽናል) በኢራቅ ግዛት ላይ you-de-lil 42 key-che-or-ni- to-logical ter-ri-to-rii ዓለማቀፋዊ ጠቀሜታ (ጠቅላላ ቦታ 3.5 ሚሊዮን ሄክታር).

ተጨማሪ ጽሑፎች፡-

አገሮች እና ብሔረሰቦች. ትራንስ-ru-beige እስያ. ደቡብ ምዕራብ እስያ. ኤም., 1979;

ፊሸር ደብሊው ኢራቅ፡ አካላዊ እና ማህበራዊ ጂኦግራፊ // መካከለኛው ምስራቅ እና ሰሜን አፍሪካ። ኤል., 1994;

Alek-see-va N.N. የውጭ እስያ ዘመናዊ መልክዓ ምድሮች። ኤም., 2000.

የህዝብ ብዛት

የኢራቅ ህመም-ሺን-ስት-ኢን-ሴ-ሌ-ኒያ (71.3%) - አራ-በ-ኢራቅ-ሲ. በኢራቅ ሰሜናዊ ምስራቅ ኩርዶች (14%) ፣ በሰሜን - ዬዚዲስ (2%) ፣ as-si-riy-tsy (1.2%) አሉ። አዘር-ባይ-ጃን-ትሲ ከሀገሪቱ ህዝብ 5.3% ይሸፍናሉ ፣ አራ-በ-ግብፅ-ቲያ-ኔ - 2% ፣ ፓ-ለ-ስቲን - 0.5% ፣ ትራንስ -ሲ - 1.1% ፣ ሰዎች ከቱርክስታን (ቱርክሜን) - 1.1% ፣ ሉ-ሪ - 0.3% ፣ አር-ሚያ-ኔ - 0.2% ፣ ከካውካሰስ ካ-ዛ የመጡ ሰዎች (“cher-ke-sy”) - 0.1% ፣ tsy-ga-ne - 0.1% ፣ ወዘተ.

የህዝብ ቁጥር ተፈጥሯዊ መጨመር (2.6% በ 2007) በአንተ-ስለዚህ-ሮ-ጂ-መስጠት-ድልድይ (31.4 በ 1000 ነዋሪዎች), 6 እጥፍ ማለት ይቻላል ከፍተኛው የሞት መጠን (5.3 በ 1000 ነዋሪዎች); po-ka-za-tel fer-til-no-sti 4.1 re-byon-ka for 1 woman-schi-nu; የጨቅላ ህጻናት ሞት 47 በ 1000 የቀጥታ-በሮ-ዌል-ቀናት ነው። የሕዝቡ አማካይ ዕድሜ 20 ዓመት (2007) ነው። በእድሜ-ራ-ቲ-ኖይ መዋቅር-ቱ-ሬ ኦን-ሴ-ሌ-ኒያ አንቺ-ሶ-ካ-ቶ-ላ ዴ-ቴይ (ከ15 ዓመት በታች) - 39.4%፣ ሰዎች የጉልበት-ወደ-ስፖ- sob -ምንም-እድሜ (15-64 ዓመት) - 57.6%, ከ 65 ዓመት በላይ - 3%. በግንቦት ውስጥ አማካይ የህይወት ዘመን 69.3 ዓመታት ነው (ወንዶች - 68, ሴቶች - 70.6). ለ 100 ሴቶች, 102 ባሎች አሉ. አማካይ የህዝብ ብዛት 80.2 ሰዎች በኪሜ (2008) ነው። ከትግራይ፣ ከኤፍራጥስ፣ ከሻት አል-አረብ ወንዞች መካከል እጅግ በጣም ራፊቅ-ግን ለ-ሰ-ለ-ና-ሊ-ና። የከተማ ህዝብ ድርሻ 67% (2005)። ትላልቅ ከተሞች (ሺህ ሰዎች፣ 2008)፡ ባግዳድ 6432 (ከpri-g-rod-am-i 10634 ጋር)፣ Mo-sul 2595፣ Bas-ra 1862 (ከpri-go-ro -da-mi 3803 ጋር)፣ ኤር- ቢል 1628፣ ሱ-ሌይ-ማ-ኒያ 1201፣ ኪር-ኩክ 676፣ ኤን-ናድ-ጃፍ 615።

ውስጣዊ ዴስ-ታ-ቢ-ሊ-ዛ-ሽን ከተራዘመ ወታደራዊ እርምጃዎች በኋላ ጉልህ የሆነ ውጫዊ እና ውስጣዊ -ሬን-ኒም ሚ-ግራ-ቂ-ያም ና-ሴ-ሌ-ኒያ አስገኝቷል። በተባበሩት መንግስታት መረጃ (በ 2006 መጨረሻ) ከ 1.8 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ኢራቅን ለቀው በተለይም ወደ ሶሪያ እና ዮርዳኖስ; በአገሪቱ ውስጥ, ቦታው አንድ መቶ-yan-no-go pro-zhy-va-niya in-ki-well-ከ 1.6 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ነው.

Eco-no-mi-che-ski ንቁ ህዝብ 7.4 ሚሊዮን ሰዎች። በግብርና ውስጥ ከተቀጠሩት ውስጥ 20% ያህሉ (2004; እ.ኤ.አ.) ደረጃ ያለ-ራ-ቦ-ቲ-ሲ 18-30% (2006)።

ሃይማኖት

በኢራቅ ውስጥ የጥምረት ኃይሎች ጊዜያዊ ወታደራዊ Ad-mi-ni-st-ra-tion ባለው መረጃ (2007) መረጃ መሠረት 97% የሚሆነው የኢራቅ ህዝብ ሙ-ሱል-ማኔ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 60- 65% - shii-you, 32-37% - sun-ni-you; 3% የሚሆኑት ክርስቲያኖች እና ቅድመ-መቶ-ቪ-ቴ-ሌሎች የእምነት ቡድኖች (አይሁድ፣ ዬዚ-ዲ፣ ማን-ዴኢ፣ ባሃይ-አንተ) ናቸው።

ኢራቅ ከሁለቱ የአረብ ሀገራት አንዷ ናት (በበረራ ከባህ-ሬይ-ን ጋር)፣ ከወደ-ዋ-ቴ-ወይ shi-it-sko-go-right-le-is -la-ma number- ሌን-ግን ቅድመ-ኦብ-ላ-ዳ-ዩት በላይ-በፊት-ቫ-ተ-ላ-ሚ ፀሐይ-ኒት-ሶ-ሂድ-ቀኝ-ሌ-ኒያ።

ሺ-ኢዝ-ማ በሙ-ሀ-ፋ-ዛህ ካ-ዲ-ሲያ፣ ከር-ቤ-ላ፣ ባ-ቢል፣ ዲ-ካር፣ ዋ-ሲት እና ሜይ ውስጥ 96-99% ኦን-ሴ-ሌ-ኒያን አዘጋጅቷል። -ሳን, እንዲሁም ከልክ ያለፈ ህመም-ሺን-ስት-ኢን - በሙ-ሃ-ፋ-ዛህ ናድ-ጃፍ, ሙ-ታን-ና እና ባሳራ. ጉልህ በሆነ መልኩ-ቺ-ቴል-ና ዶ-ላ ሺአ-ቶቭ በሙ-ሃ-ፋ-ዛህስ የዲያ-ላ (45%)፣ ባግዳድ እና ሳ-ላህ-ኢድ-ዲን (25-30%)። በሰሜናዊው የኢራቅ ሙ-ሀ-ፋ-ዛህስ ዶ-ላ ሺ-ኢት-ስኮ-ጎ ና-ሴ-ሌ-ኒያ-ትርጉም-ቺ-ቴል-ና አይደለም፡ በታ-ሚ-ሜ - 8% , Nai-na -ve እና Da-hoo-ke - 5% እያንዳንዳቸው። በኤር-ቢ-ሌ፣ ሱ-ሌይ-ማ-ኒኢ እና አን-ባ-ሬ ሺኢ-ቶቭ ፕራክ-ቲ-ቼ-ስኪ የለም። የህመም ማስታገሻ-ሺን-ስት-በአገሪቱ የገጠር ነዋሪዎች - ሺኢ-እርስዎ. የሺት ሃይማኖታዊ ማዕከላት፡ ኤን-ናድ-ጃፍ፣ ከር-ቤ-ላ፣ ሳ-ማር-ራ፣ ባግዳድ የኤል-ካ-ዚ-ሚያ ወረዳ። በኢራቅ ውስጥ ሺ-ኢሥ-ላም በብዙ-ኪ-ሚ-ቀኝ-ሌ-ኒያ-ሚ ተወክሏል፡ ኢማ-ሚ-አንተ፣ ሼይ-ሂ-አንተ፣ አሊ-ኢላ-ሂ (አህል-ኢ ሀቅ)፣ is-mai-li-አንተ። ኢማ-ሚ-ቲ (ጃ-ፋ-ሪ-ቲ) 95% የኢራቅ ሺዓዎች ናቸው። ኢማ-ሚ-እርስዎን ወክለው-ለ-እኛ ሁለት ትምህርት ቤቶች-la-mi። በትምህርት ቤት-ላ ኡሱ-ሊይ-ኡን ላይ ያለው በጣም-ቦ-ሌ-የ-ቁጥር-ሌን፣ ከሀይማኖት-ሴቶች-ካሬ-ቆመ-ly-yut ከ80% በላይ የኢማ-ሚ- ቶቭ . ሁለተኛ-ገነት ትምህርት ቤት-ላ - አህ-ባ-ሪይ-ኡን - ጥራዝ-e-di-nya-et ከ 20% ያነሰ ima-mi-tov. ሼይ-ሂ-እርስዎ ከሺኢ-ቶቭ 3% ያህሉ (በደቡብ የኢራ-ካ ክልሎች ከኢራን ጋር ድንበር ላይ ይኖራሉ) ፣ አሊ-ኢላ-ሂ - 1-1.5% Shii-tov (ፕሮ-zhi-va) ዩት በዋናነት በሰሜናዊው ሙ-ሃ-ፋ-ዛህስ የኢራቅ፣ በሰሜን እና በምስራቅ ከሞ-ሱላ እና ወደ ዛ-ፓ-ዱ ከኤር-ቢ-ላ)። አሊ-ኢላ-ኪ - ኩር-ዲ (በኤል-አማ-ዲያ፣ ኤር-ቢ-ሌ፣ ራ-ቫን-ዱ-ዜ እና ሃ-ና-ኪ-ና ክልል) እና ኢራቅ አዘርሪ-ባይ-ጃን-ትሲ። ሙሉ-ማ ማለት አይደለም-ቺ-ቴል-ኦን ወደ-ላ ኢራቅ-ማይ-ሊ-ቶቭ የኢራቅ፣ በአብዛኛው እነሱ አዘርባጃን ናቸው፣ ፓ-ኪ-ስታንስ እንጂ ትልቅ ቡድን ፓ ኩር-ዶቭ (አውራጃ-) አይደሉም። በማን-ዳ-ሊ ላይ).

ሱን-ኒ-እርስዎ በሙ-ሃ-ፋ-ዛህ አን-ባር፣ ሱ-ሌይ-ማ-ኒያ፣ ኤር-ቢል እና ታ-ሚም ከ90% በላይ ህዝብን ይይዛሉ፣ በሣ-ላህ-ኢድ 80% ያህሉ -ዲኔ፣ ከ68% በላይ - በናይ-ና-ቬ፣ ኦቨር-ሎ-ዊ-ና - በባግዳ-ዴ እና በዲያ-ሌ። በሙ-ሃ-ፋ-ዛህ ባስ-ራ (ከ21 በመቶ በላይ)፣ ናድ-ጃፍ፣ ሙ-ታን-ና (5-10%) ፀሐይ-ኒ-እርስዎ ናችሁ-ላ-ዩት-sya ያነሱ-ሺን-st- ቮም፣ በከር-ቤ-ሌ በተግባር-ቲ-ቼ-ስኪ ከ-ሱት-ስት-ቩ-ውት ናቸው። ከ 65% በላይ የሚሆኑት የኢራቅ ሱን-ኒ-ቶቭስ ፕሪ-ቨር-ሴቶች-tsy ha-ni-fit-sko-go maz-ha-ba ናቸው፣ 34% ያህሉ ሻ-fii-ty ናቸው፣ በትንሹ ከ1% በላይ ናቸው። ማ -ሊኪ-አንተ እና ካን-ባ-ሊ-አንተ። በኢራቅ ውስጥ dey-st-vu-yut በርካታ ሱ-ፊ-ኦር-ዴ-ኖቭ ናቸው። በሰሜናዊ አውራጃዎች ውስጥ ከሚገኙት ኩርዶች መካከል ና-ክሽ-ባን-ዲያ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ሁለተኛው መንጋ ከኦር-ዴን ብዛት አንፃር - ካ-ዲ-ሪያ - በአረቦች እና ከባግዳ- እና ሳ-ላህ-ኢድ-ዲ-ና ኩርዶች ክፍል pri-ver-ሴቶች አሉት። ኦር-ዴን ሪ-ፋያ በፀሐይ-ኒ-ቶቭ ባሳራ መካከል ትልቅ ያልሆነ የጎን-ሮን-ኒ-ኮቭ ቁጥር አለው።

በኢራቅ ውስጥ Christ-sti-an-st-vo በ11 የተለያዩ አብያተ ክርስቲያናት ይወከላል። ከመካከላቸው ትልቁ የካል-ዴይ-ካ-ወደ-ግል ​​ቤተ ክርስቲያን (ለ-ኦን ፓት-ሪ-አር-ሼይ ኢፓር-ሃይ-ኤጲስ ቆጶስ-ስኮፕ-st-vom Ba-gdad፣ ar-hi-epiን የሚወክል ነው። -scop-st-va-mi Bas-ra, Mo-sul, Kir-kuk, Er-bil, Bishop-scop-st-vom Za-ho). ከዚህም በተጨማሪ በኢራቅ ግዛት ላይ dei-st-vu-yut: As-si-riy church Vos-to-ka, Si-ro-ka-to-የግል ቤተ ክርስቲያን -ኮቭ, የሶሪያ ፕራ-በ-ክብር (እንደ-ቪት-ስካይ) ቤተ ክርስቲያን፣ የአር-ሚያን-ስካይ አፖ-ስቶል-ስካይ ቤተ ክርስቲያን፣ የሮማ-ስኮ-ካ-የግል ቤተ-ክርስቲያን ደብሮች፣ የኮፕቲክ ቀኝ-የከበረ ቤተ ክርስቲያን፣ አን-ቲ-ኦሂያን ቀኝ-ውስጥ - የከበረች ቤተ ክርስቲያን; በሞስኮ ፓት-ሪ-አር-ሃ-ታ የሩሲያ መብት-ኦቭ-ዘ-ክብር ቤተ ክርስቲያን ደብር ኢራቅ ውስጥ የመክፈቻ ሥራ እየተሠራ ነው። ትልቁ የፕሮ-ቴስ-ታንት-ስኪህ ደ-ኖ-ሚ-ና-ሲ - አስ-ሳምብሊ በኢራቅ ውስጥ የወንጌላውያን ቅድመ-ስቱ-ተሪ-አን-ስኪህ አብያተ ክርስቲያናት፣ 5 አብያተ ክርስቲያናትንም ያካትታል ብሔራዊ ወንጌላዊ ፕሮ-ቴ-ታንት ቤተ ክርስቲያን (ኪር-ኩክ)፣ አስ-ሲ-ሪይ-ስኪ ወንጌላዊ ቅድመ-ስቬ-ቴ-ሪ-አን-ስካይ ቤተ ክርስቲያን (ባግዳድ)፣ የአረብ ወንጌላዊ ቅድመ-ስዊ-ቴ-ሪ-አን- የሰማይ ቤተ ክርስቲያን (ባግዳድ)፣ የብሔራዊ ፕሮ-ቴስ-ታንት ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን (ሞ-ሱል) እና ብሔራዊ ቅድመ-ጣፋጭ-ቴ-ሪ-አን-ስካይ ቤተ ክርስቲያን (ባስ-ራ)።

በኢራቅ ግዛት ላይ ሃይማኖታዊ ቅዱሳን አሉ-you-ni iu-de-ev፣ some-rye-chi-ta-yut-sya እና የኢራቅ ሙ-ሱል-ማ-ና-ሚ፡ mo-gi-la Ez-d -ry (Ozei-ry) እና Ie-ze-kii-la (Dhul Ki-fil)፣ እንዲሁም ኩር-ና (ናብክ ኮር-ና) - የቲግራ እና ኢቭ መጋጠሚያ የትውልድ ቦታ ቅዱስ። ፍራ-ታ፣ እሱም የአቭ-ራ-አም መስዋዕትነትን ባቀረበበት።

Is-to-ri-che-sky ድርሰት

ኢራቅ በጥንት ጊዜ።በጣም ጥንታዊው የሰው-ሎ-ቬ-ቼ-ዴድ-ቴል-ኖ-ስቲ በኢራቅ ተር-ሪ-ሪ-ሪ ላይ አዎ-ti-ru-ut-sya ከ500-400 ሺህ ዓመታት በፊት አህያ ru-bi-la እና ga-lech-ny tools-diya me-sto-on-hoj-de-nia Bar-da-Bal-ka)። Ma-te-ria-ly የሙስቴ ዘመን ከ-ቬ-ስት-ኒ በካ-ዛር-ማርድ፣ ሻ-ኒ-ዳር፣ ወዘተ ዋሻዎች ውስጥ።በኋለኛው ፓ-ሊዮ-ሊ-ቱ እና ፔ re-ho-du ወደ me-zo-li-tu ከ-ኖ-ስያት ኩል-ቱ-ሪ ባ-ራ-ዶስት እና ዛር-ዚ (እነሱ-ለ-ና እና በሻ - አይ-አዎ-ሬ) ይወክላሉ። እነዚህ ትራ-ዲ-ቴሽን in-lu-chi-li በ pa-myat-ni-kah “for-gross-me-zo-li-ta” (Ka-rim-Sha -khir፣ Ze-vi-Che) ውስጥ ይቀጥላሉ -ሚ-ሻ-ኒ-ዳር፣ ወዘተ)፣ ከና-ቻት-ካ-ሚ ፕሮ-ከኢን-dya-shche-ho-zyay-st -va፣ ወፍጮ-አዲስ-ሌ-ኒ-ነገር- ጋር የተያያዘ ro-go about-follow-the-the-the same-ነገር ግን በማ-ቴ-ሪያ-ላምስ መሰረት in-se-le-ny Jar-mo, Mag-za-liya, etc. እየጨመረ-li-chi-vayu-shche- sya on-se-le-nie በ VII መጨረሻ አካባቢ - የ VI millennia BC መጀመሪያ os-in-i-lo se-ver al-lu-vi-al-noy do- li-ny Me-so-po- ta-mii (ሶት-ቶ)። ግን-ሲ-ቴ-ሊ ኩል-ቱር ከዘም-ለ-ድርድር ትራዲ-ኪዪ (ካስ-ሱ-ና፣ ካ-ላፍ፣ ኡበይድ) ልማት ጋር ኦብ-ዝሂ-ሊ መላው ሜ-ሶ - በነገራችን ላይ ሰው ሰራሽ መስኖን መቀበል ጀመሩ ኦስ-ቮይ - ብረት ያልሆኑ ብረቶች ስለ መሥራትም ይሁን እስከዚህ ዘመን መጨረሻ ድረስ-hi na-cha-li from-go-tav-li-vat ke-ra -ሚ-ኩ በጎን-ቻር-ኖም ክበብ ላይ; ስለ ውስብስብ so-qi-al-no-imu-sche-st-ven-nyh from-no-she-ni-yah svi-de-tel-st-vu-yut mo-well-men-tal-nye የሕንፃ ግንባታዎች , ፔ-ቻ-ቲ-አሙ-ሌ-ዮ (በተጨማሪም አር-ፓ-ቺያ፣ ጋቭ-ራ፣ ሳ-ማር-ራ፣ ሳቭ-ቫን፣ ኤሪ-ዱ፣ ያሪም-ቴ-ፔ በሚለው መጣጥፎች ውስጥ ይመልከቱ)።

በ Os-no-ve tra-di-tsy Kill-Yes በ4ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ በMe-so-po-ta-mii sfor-mi-ro-va-las kul-tu-ra ti -ፓ ኡሩክ እና ለውጥ -የእሷ cul-tu-ra “ፕሮ-ለመጻፍ-ወንዶች-ኖ-ጎ-ፔ-ሪዮ-ዳ” (ጽሑፉን ይመልከቱ Jem-det-Nasr), ውስብስብ የመስኖ ሥርዓቶች ጊዜ. , የጅምላ-ጋር-ሬ-መስ-ሌን ምርት፣ ውስብስብ ሞ-ዌል-ሜን-ታል-ኒ-ሚ ውስብስብ ሳ-ሚ እና ካ-ሜን-ኖይ skul-p-tu-swarm ያላቸው የከተማ ማዕከላት፣ መጻፍ-ወንዶች-ness . ይህ ሁሉ የሹ-ሜር qi-vi-li-za-tion (የሹ-ሜር መጣጥፍን ይመልከቱ) የሹ-ሜር ኪኢ-ሊ-ዛ-ሽን ኦስ-ኖ-ዎኦ መሰረት ፈጠረ። የሹ-መር-ስካይ አለም የከተሞች-ሮ-ዶቭ-ጎ-ግዛቶች (ኡሩክ፣ ዑር፣ ላ-ጋሽ፣ ወዘተ)፣ ቦ-ሮቭ-ሺህ -Xia me-fን ኮን-ግሎ-መር-ራትን ይወክላል። -ዱ-ድብድብ. ምንም እንኳን የፖለቲካ ክፍፍል ቢኖርም, ሹ-ሜ-ዲች ኦብ-አንድ-ኒያ-ሎ ሳ-ሞ-ስም, የአምልኮ ሥርዓቶች ቅርበት (ኤን-ሊ, ወዘተ) እና የባህል መመሳሰል. ለዚ-ሙ፣ “ራን-ኖት-ዲ-ና-ስቲ-ቼ-ስኮ-ሙ”፣ per-rio-du from-no-si-tsya shi-ro-something-pro-st-ra-ne-ny ከደ-ሊ ከነሐስ፣ የንጉሣዊው ያልሆኑ ክሮ-ፖ-ሌይ ብቅ-ሌ-ኢንግ፣ የት ውስጥ-ግሬ-ቤ-ኒያ ተባባሪ መሪ-ዳ-ሊስ-ሎ- ቬ-ቼ-ስኪ-ሚ መሥዋዕት- in-pri-no-she-niya-mi እና bo-ga-tei-shim in-ven-ta-rem (ለምሳሌ፣ በኡር)፣ የግጥም ታሪኮች ለ-ኒ መጨመር (ስለ ጊል-ጋ-ሜ- እሷ ፣ ወዘተ.) በዘመናዊቷ ኢራቅ ግዛት ከመቶ-ዋ-ሎ ከሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚ ከሰሜናዊ-ከሹ-መር-ሰማይ የባሕል ጉብኝት ኢኮ-ኖ-ማይክ እና ማህበራዊ እድገት፣ ግን በ እ.ኤ.አ. ተመሳሳይ መብት-le-ni.

ከመሃል III ሚሊኒየምበሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚኢ፣ የምስራቅ-ሴ-ሚት-ጎሳዎች-እኔ-ኦን ak-kad-tsev ተሽቀዳደሙ። ከሹ-ሜ-ራ-ሚ ጋር፣ እንዲሁም-ዳ-ተ-ላ-ሚ እና ኖ-ሲ-ቴ-ላ-ሚ-ሶፖ-ታም-sky qi-vi-li-za-tion () ተፈጠሩ። አክ-ካድ ይመልከቱ)። በ III-II ሺህ ዓመታት መባቻ ላይ፣ የአካዲያን ቋንቋ እና መጻፍ-ወንድ-ነት ከሹ-ሜር-ሰማይ አጠቃቀም አንቺ-tes-ኖ-አይሆንም። እስከ 1ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ድረስ፣ የአካድ ቋንቋ የዲ-ፕሎ-ማቲክ እና የምስራቅ ሁሉ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ሆኖ ቆይቷል። ለአክ-ካድ-ስኮ-ጎ ቫ-ሪ-አን-ታ ሜ-ሶ-ፖ-ታም-sky qi-vi-li-za-tion was-lo ha-rak-ter-no pre-ob-la-da - የንጉሣዊ ሥልጣን በካህኑ እና በቲ-ጎ-ቴ-ኒ ላይ ሰፊ ግዛቶችን ለመፍጠር። በ 24 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የአካድ ንጉስ ሳር-ጎን ፣ ጥንታዊው ፣ ንዑስ-ቺ-ኒል ሴ-ሁሉ እኔ-ሶ-ፖ-ታም-ስኪ ከተሞች እና ትልቅ የመንግስት ተቋም ፈጠረ -zo-va-nie ፣ የነገር-ሮ-ጎ ፕሮ-ስታ-ራ-ሊስ ድንበሮች ከፋርስ ባሕረ ሰላጤ እስከ መካከለኛው ምድር ባህር። በ 22 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, Ak-Kad-ኪንግ-st-in ruh-nu-ሎ የኢራን ነገዶች ጫና ስር ku-ti-ev, አንድ ሰው, በተራው, -be-zh-de- ይሆን ነበር. ናይ ፕራ-ቪ-ቴ-ለም ኡራ፣ ኖ-ቮ-ሹ-ሜር-ደር-ዛ-ቫ (III dy-na-stii Ur tsar-st- in, XXI ክፍለ ዘመን) የሚባሉትን በመፍጠር። ይህ በእነዚያ-ቼ-ኒ-ወደ አንድ መቶ-አመት-ቲያ con-tro-li-ro-wa-lo Me-so-po-ta-miyu ውስጥ የግዛት-ሱ-ዳር-st-vo ነው፣ opi-ra -ያስ ለቅርንጫፍ-የተልባ-ኒ ቢሮ-ሮ-ክራ-ቲክ መተግበሪያ-ፓራ-ራት እና ትልቅ የንጉሣዊ ኢኮኖሚ።

በኤላ-ማ እና አሞ-ሪ-ኢቭ ንፉ-ራ-ሚ ስር የኡር ንጉስ-ስት-ቫ ፓ-ደ-ኒያ በኋላ ፣ ፖሊ-ሊቲክ ማዕከሎች Me-so-po-ta-mii windows-cha - ቴል-ግን ኔ-ሬ-ሜስ-ቲ በሰሜን በኢሲን እና ላር-ሱ ዋሽቷል፣ እና በኋላ - በዋ-ቪ-ሎን ፣ ራ-ፖ-ሎ-ሴቶች-ኒ በመካከለኛው Euphranian ውስጥ። ዋ-ቪ-ሎን ዶስ-ቲግ ዘር-ቀለም-ታ በንጉሥ ሃም-ሙ-ራ-ፒ ዘመን (XVIII ክፍለ ዘመን)፣ ሥር-ቺ-ኒቭ-ሸ-ኛ መካከለኛ እና የታችኛው ሁለት-ዳግም የማን እና ታዋቂ- viv-she-go-sya ከመሆን-ሌ-ኒ-ኤም ደ-ታል-ኖ-ጎ-አዎ-ለ-ኮ-ኖቭ (የሃም-ሙ-ራ-ፒ ህጎችን ይመልከቱ)። በዚህ ጊዜ ውስጥ፣ እኔ-ስለዚህ-ላይ-ታም-ሰማይ ልማት አንገት ላይ op-re-de-ውሸት ተጽዕኖ የነበረው አንድ አሮጌ-ሮ-ቫ-ቪ-ሎን ጽሑፋዊ ወግ ፈጠረ. ሥነ ጽሑፍ. የሚቀጥለው-የሚነፋ ፔ-ሪ-ኦድ የቫ-ቪ-ሎ-ኒ-ወደ-rii ነው - የካስ-ሲት ነገሥታት የvla-dy-che-st-va ዘመን (XVI-XII ክፍለ ዘመን) - ከ - ክብደት - አሥር ያነሰ. ከካስ-ሲ-ታህ ጋር፣ usi-li-va-et-sya፣ የዛር-ጎ-ባለቤት-st-va እና os-la-be-va- ሚና የኤኮኖሚው ini አካል አለ ተብሎ ይጠበቃል። -tsia-ti-va፣ ha-rak-ter-naya ለአሮጌው-ሮ-ቫ-ቪ-ሎን-ሰማይ ዘመን።

በሰሜን ከቫ-ቪ-ሎ-ኒይ, በአስ-ሲ-ሪ, ራስ-ሎ-ሴት በቲግራ መካከል (የታሪክ ማዕከላት - አሽ-ሹር, ከዚያም ኒ-ኔ-ቪያ), መጋዘን- dy-val-sya፣የእኔ-ሶ-ፖ-ታም-sky qi-vi-li-za-tion ጥንታዊ ምድጃ። Old-ro-as-si-riy-sky pen-ri-od (XX-XVI ክፍለ ዘመን) ከ-ሜ-ቸን ትልቅ ደረጃ ያለው ኢኮ-ኖ-ማይክ የቀድሞ ፓን-ሲ-ሄር as-si-riy- tsev in ምስራቃዊ አና-ቶ-ሊያ እና ኦስ-ኖ-ቫ-ኒ-ኤም ቶር-ጎ-ቪ ተባባሪ-ሎ-ኒ። በነጋዴዎቹ የቶር-ጎ-ኢኮ-ኖ-ማይክ እንቅስቃሴ አሽ-ሹ-ራ ተቋረጠ እና ሳ-ማ አስ-ሲ-ሪያ ለብዙ ዓመታት ኮቭ ታሪካዊ ትዕይንቱን ትቶ ወደ ve ውስጥ ወድቋል። -ሲ-ድልድይ ከጠንካራ የጋራ ቀናት (ሚ-ታን-ኒ)። የሊቲክ መነቃቃት የተጀመረው በ14ኛው ክፍለ ዘመን ሲሆን እስከ 7ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቀጥሏል። አሲ-ሪያ የቅርብ ምስራቅ መሪ መንግስት ነበር። የእሱ ሊ-ቲ-ካ፣ በተለይም በIX-VII ክፍለ-ዘመን፣ ከ-ቻ-ላስ አግ-ሬስ-ሲቭ-ኖ-ስቱ እና የማያስተጓጉል-እኛ-ሚ-ትሪንግ- ካ-ሚ ወታደራዊ የቀድሞ ፓን- si in from-no-she-nii Va-vi-lo-nii፣Sred-di-zem-no-sea እና Urar-tu. አንድ-አይደለም-ማጠፍ-ነገር ግን አስ-ሲ-ሪይ-ስካያ ዴር-ዛ-ቫ ኦስ-ላ-ቤ-ቫ-ላ እና ቴ-ሪያ-ላ ለቮ-ቫን-ኒ ፕሮ-ወይን፣ ግን ከዚያ እንደገና con-so-li-di-ro-va-las እና in-goiter-nov-la-la ek-span-siyu; በ p-ke his-mo-gu-sche-st-va under-chi-ni-la መላ ter-ri-riyu Bla-go-dat-no-go Po-lu ተብሎ የሚጠራው -ሜ-sya- tsa (ኤላም፣ ሲ-ሮ-ሊ-ቫን-ስኪ ዳግም ጂ-ኦን እና ኢጊ-ፔት)። ዋ-ቪ-ሎን በሶዩዝ ከፕሌ-ሜ-ና-ሚ ሃል-ዴ-ኢቭ (ካል-ዱ)፣ ራስ-ሴ-ሊቭ-ሺ-ሚ-sya በደቡብ ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚኢ 9ኛው ክፍለ ዘመን፣ የበርካታ መቶ ዓመታት ዕድሜ ያለው ኦስ-ታ-ቫል-sya የ as-si-riy-tsev ዋና ፀረ-ማንም-አያ-አጃዊ-አንድ-ግን-ጊዜ-ግን-ለ-ህዋ -ዮው-ቫ -ሊ እና ራዝ-ሩ-ሻ-ሊ ይህች ከተማ። በ1ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ፣ በሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚ፣ ፕሌ-ሜ-ኦን አራ-ሜ-ኢቭ ተሽቀዳደሙ፣ ከሶሪያ በረሃ እና መካከለኛው ኤፍራጥስ፣ እና አራ-ሜኢ ቋንቋ በዲግሪ-ብዕር-ነገር ግን አንተ-ቴስ-ኒል ግን-በቫ-ቪ-ሎን-ሰማይ እና ግን-vo-as-si-riy-sky dia-lek-you ak-kad-sko-go ቋንቋ።

እ.ኤ.አ. በ616-606፣ አስ-ሲ-ሪ-ኪንግ-ስት-ኢን ፓ-ሎ በብሎ-ራ-ሚ ሚ-ዲያን እና በዋ-ቪ-ሎ-ኒያን ስር። ሰሜናዊው ok-rai-በአስ-ሶሪያ መሬቶች የMi-diy-go ግዛት አካል ሆነ። አብዛኛው የ Bla-go-dat-no-go Po-lu-me-sya-tsa ዓይን-በኖ-ቮ-ቫ-ቪ-ሎን-ጎ-ኪንግ-st-va ደንብ ስር ተቀምጧል። በና-wu-ሆ-ዶ-ኖ-ሶ-ራ II (605-562) የግዛት ዘመን የቫ-ቪ-ሎን ዶስ-ቲግ የዘራቸው አናት። አንድ ለአንድ-የጎ-ሱ-ዳር-ስት-ቫ ኃይሎች በውጫዊው የቀድሞ ፓን-ሲ ሂደት ውስጥ እንዲሁም የንጉሱ ናቦ-ኒ ግጭት ነው - አዎ (556-539 ዓመታት) ከቄስ-ቼ-ስት-ቮም ሠራ-ላ-ሊ ቫ-ቪ-ሎን ቀላል-የማን የፋርስ ንጉሥ ኪ-ራ II። እ.ኤ.አ. በ 539 ፣ ፋርሳውያን ለ-ህዋ-ቲ-ሊ ቫ-ቪ-ሎ-ኒዩ እና በአሄ-ሜ-ኒ-ዶቭ ጎ-ሱ-ዳር-ሥት-ቫ ጥንቅር ውስጥ አካትተዋል።

የፋርስ ፓወር-dy-che-st-vo-ma-lo-ተጽዕኖ-ሎ በ so-qi-al-no-eco-no-micic ግንኙነት እና የባህል-ቱር-ምንም-ሃይማኖታዊ ሥርዓት -tua-tion በ re-gio - አይደለም. ቫ-ቪ-ሎን የፋርስ ነገሥታት ዳግም ዚ-ዴን-ቴሽን አንዱ ሆነ። በሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ የሚገዛው አራ-ሜይ ቋንቋ የአሄ-ሜ-ኖ-ዶቭ ግዛት ምዕራባዊ ክልሎች የመንግስት ሰነዶች ቋንቋ ነበር። በ 6 ኛው መገባደጃ ላይ - የ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በቫ-ቪ-ሎ-ኒይ, አንድ ጊዜ አይደለም-ነገር ግን ስለ-ሆ-ዲ-በፋርስ አገዛዝ ላይ አመፆች እንደነበሩ.

እ.ኤ.አ. በ 331 ፣ በጋቭ-ጋ-ሜ-ላህ ጦርነት ፣ አሌክሳንደር ማ-ኬ-ዶን-ስኪ ከፋርስ ንጉስ ዳሪየስ ሳልሳዊ ፣ ኦቭ-ላ-ዴል ቫ-ቪ-ሎ-ኒ-ኢ እና ሌሎች ጋር ተመሳሳይነት ነበረው ። የአሄ-ሜ-ኒ-ዶቭ ግዛት ክልሎች። ቫ-ቪ-ሎን የኢም-ፔ-ሪ አሌክ-ሳን-ዲ-ራ አንድ መቶ ፊት ሆነ እና ከእርሷ ዲስ-ፓ-ዳ በኋላ ወደ ሴ-ሌቭ-ኪ-ዶቭ ግዛት ገባ ፣ ከ- እንደሆነ -ቻቭ-ሼ-ጎ-xia ጉልህ eth-ምንም-ባህል-ጉብኝት-ne-st-ro-toy. ጌታ-በስር-st-vuyu-sche-lo-ተመሳሳይ በሱ ለ-አይ-ማ-እናንተ-ተራማጆች ከግሪክ እና ማ-ኬ-ዶ-ኒይ, dis-se-liv-shie -sya በብዙ-st- ve-ro-dov-ko-lo-ny. ከመካከላቸው አንዱ - ሴ-ሌቭ-ኪያ በቲግራ በቀኝ ባንክ - የመንግስት ዋና ከተማ ሆነ እና ኡናስ-ሌ-ዶ-ቫል የዋ-ቪ-ሎ-ና ሚና እንደ ቶር-ጎ - በ th ውስጥ መሃል-n-ra. ሁሉም ተከታይ የሊቲክ ማዕከላት Me-so-po-ta-mii on-ho-di-በቲ-ግራስ ባንኮች ላይ ዋሽተዋል፣ ብዙ ጊዜ ከእኔ --ያልሆኑ ሩስ-ላ ኢቭ-ፍራ-ታ ፈጠረ-አዎ- ቫ-ሎ የጉልበት-ኖ-ስቲ የዚህ ወንዝ መዘመር የኢኮኖሚ ልማት.

በ2ኛው ክፍለ ዘመን፣ ሴ-ሌቭ-ኪ-ዲ በደረጃ-ብዕር-ነገር ግን ut-ra-ti-li በምስራቅ አውራጃዎቻቸው ላይ-tions-mi፣ በ141 ዓክልበ. Me-so- in-ta-miya would- la for-hwa-che-na par-fya-na-mi. ከዚህ በኋላ ዋ-ቪ-ሎን ዊንዶውስ-ቻ-ቴል-ነገር ግን ወደ ተቆልቋይ-መትከያ መጣ። የዲ-ና-ስቲይ አር-ሻ-ኪ-ዶቭ የፓር-ፊያን-ንጉሶች የራሳቸውን ወታደራዊ ካምፕ ኬቴ-ሲ-ፎን በግራ ባንክ ጉ ቲ-ግራ፣ በሴ-ሌቭ-ኪ ላይ፣ ለ የኤል-ሊ-ኒ-ስቲክ ባህሪያትን ለረጅም ጊዜ በመጠበቅ ላይ። በአር-ሻ-ኪ-ዶቭ ግዛት ውስጥ, ቅድመ-ኦብ-ላ-ዳ-ላ የሲን-ክሬ-ቲክ ግሪክ-ምስራቅ ኩል-ቱ-ራ ነው; በፖለቲካዊ አገላለጽ፣ የፓርቲያ መንግሥት አሞርሞሳዊ ነበር፡ በአጻጻፍ ውስጥ የራስ-ስም የግሪክ ከተሞችን እና የአንተ-ሳል-ኒ ባለስልጣናትን ጨምሮ፣ የአዲያ-ቤ-ና መንግሥት በአር-ቤ-ሌ (በግራ በኩል) -በመካከለኛው ታይ-ግራ) ወይም ጫት-ራ (በሰሜን ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚኢ)። ፓር-ፊያ-በሮማ ግዛት ውስጥ-ኖ-ካ-ሚን የሚቃወሙ ዋናዎቹ አልነበሩም። Rim-la-not for-hwa-you-va-li Me-so-po-ta-miyu በአፄ ትሬይ-ኔ (115 ዓ.ም) እና ሴፕቴ-ሚኢ ሴ-ቬ-ሬ (199) ስር፣ ግን አልቻለም ለረጅም ጊዜ ያዙት.

እ.ኤ.አ. በ 227 ፣ የአር-ሻ-ኪ-ዶቭ ዲ-ና-ስቲያ ኃይል-በደንብ-ታ ሳ-ሳ-ኒ-ዳ-ሚ ፣ የአንዳንድ-ry ኦዝ-ና-ሜ- ግን- መብቶች ይገለበጥ ነበር። ቫ-ሙስ voz-ro-zh-de-ni-em የጥንታዊው የኢራን ባህል-ጉብኝት-ኖ-ፖ-ሊቲክ ወግ (የ-ni-em zo-roa-st-riz-ma ተጽእኖን ጨምሮ)። ሆ-ቲያ በጎሳ እና በባህል ፣ ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ የኢራን አለም ከሌ-ዛ-ላ በላይ-አልነበረችም ፣ እሷ lytic ነበረች ፣ የስቴቱ ኢኮኖሚያዊ እና ዲ-ሞ-ግራፊክ ማእከል። የሳ-ሳ-ኒ-ዶቭ. አንድ መቶ ፊቶች im-pe-rii os-ta-val-sya Kte-si-fon፣ እና on-lo-gi ከMe-so-po-ta-mii ጋር የስቴቱ ዋና ምንጭ ይሆናል . አብዛኞቹ ኦን-ሴ-ሌ-ኒያ Me-so-po-tamiya so-stav-la-li ara-mei፣ በአንዳንድ ዘሮች መካከል-ፕሮ-ሀገር-nya-moose hri-sti-an -st- በመቶ-ሪ-አን-ስኮ-ጎ እና ሞ-ኖ-ፊ-ዚት-ኮ-ጎ ትርጓሜ። የፊት-ተራራ ዛ-ግሮ-ሳ ኦን-ሴ-ላ-ሊ ቅድመ-ኪ ኩር-ዶቭ፣ በ Wa-vi-lo-nii su-sche-st-vo-va-li big iu-day- ko-lo- nii፣ ከEv-fra-ta ko-che-wa-li የአረብ ነገዶች-ሜ-ና በስተ ምዕራብ ባለው ስቴፕ። በ5ኛው-6ኛው ክፍለ ዘመን አራ ስለ-ራ-ዞ-ዋ-ሊ ንዑስ-ቺ-ኒዮን-ኖ ሳ-ሳ-ኒ-ግድብ የላክ-ሚ-ዶቭ ግዛት በ Hi-re ዋና ከተማ ይሆናል። የላይኛው ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ ዊል-ላ ዕቃ-የመቶ-ያንግ-ኖ-ጎ-ወታደራዊ ተባባሪ-በኖ-ቼ-st-va Vi-zan-tii እና Sa-sa-ni -dov፣ is-it-shiv-she-go ሁለቱም መቶ-ሮ-ና እና አመቻችቷል-chiv-she-go for-voi-ing Fore-fore Asia ara-ba-mi .

ኢራቅ በመካከለኛው ዘመን.የመጀመሪያዎቹ የአራ-ቦቭ-ሙ-ሱል-ማን ክፍሎች በ 633 በኤቭፍራ-ታ አቅራቢያ በሚገኙ ስቴፕስ እና ለ-ቭላ-ደ-ሊ ሃይ-ሮይ ታዩ። የሳ-ሳ-ኒድ-ሠራዊት ወሳኝ ግጭት ከአራ-ባ-ሚ ፕሮ-ኢሶሽ-ሎ በካ-ዲ-ሲ ከ Hi-ra በስተደቡብ (637); በውስጡ፣ ፋርሳውያን ውስጠ-ተር-ፔ-በራ-ተመሳሳይ-ኒ እና ከ-stu-pi-li ከMe-so-po-ta-mii ናቸው። የዘመናዊቷ ኢራቅ ተር-ሪ-ቶ-ሪያ የሃ-ሊ-ፋ-ታ አካል ሆነ። ኢ-ቶ-ሪ-ኮ-ጂኦ-ግራፊክስ ቃል "ኢራቅ" በመካከለኛው ዘመን በአረብኛ ጂኦግራፊክ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚይ ደቡባዊ ክፍልን ለመሰየም ታየ (ከባሳራ ከተማ እስከ ከተማዋ ቲክ-ሪት)። ምድር-ወደ ሴ-ቬ-ሩ ከዚህ ዞን ኢን-ሉ-ቺ-ሊ "አል-ጃ-ዚ-ራ" የሚለው ስም ይሁን።

በእነዚያ ጥቂት ክፍለ ዘመናት ሙስሊሞች ኢራቅን በግዛቷ ላይ ድል ካደረጉ በኋላ፣ ፕሮ-ኢስ-ሆ-ዲ-ላ ኢን-ስቴ-ፔን-ናያ አራ-ቢ-ዛ-ቲን እና ኢስ-ላ-ሚ-ዛ-ቲን ኦፍ ሜ- st-ny ara-me-ev. ቀድሞውኑ በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ጉልህ የሆነ የአራ-ቪ-ቲያን ብዛት ወደ ኢራቅ ተዛወረ። እነርሱ ቡድን-pi-ro-va-ዋሸው በዋናነት ሁለት የተገነቡ-en-for-vo-va-te-la-mi gar-ni-ዞን-ከተሞች ዙሪያ መሬት ላይ - Ku-fa እና Bas-ry; በሰሜን ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ፣ ሞ-ሱል የአረብ ሃይል ማእከል ሆነ። በ656-661 አሊ ኢብኑ አቢ ታሊ-ቦም እና ሙአ-ቪ-ኢ ኢብን አቢ ሱፍያ-ኖም መካከል በተደረገው የቅድሚያ የተለየ ጦርነት የኢራቅ ኦን-ዘ-ለ-ኒይ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል። os-no-va-te-lem di-na-stii Omei-ya-dov. በእነዚህ ሶ-ቤ-ቲ-ያህ ኢራቅ ለአሊ ፓርቲዎች ዋና መሠረት ሆና አገልግላለች እና ከሱ ጂ-ቤሊ (661) በኋላ የአን-ቲ-ኦሜኢ-ያድ-sky op-po-zi- ማዕከል ሆናለች። ሽን፣ አንተ-ስቱ-ወደቀ-ሼይ በሺ-ኢት-ስኪ-ሚ ሎ-ዙን-ጋ-ሚ ስር።

የኦሜይ-ያ-ዶቭ ስልጣን በዳግም ዙል-ታ-ቴ ትንሳኤ 747-750፣ የሌን-ኖ-ጎ አብ-ባ-ሲዳ- ኃይሉ-ላ ሚ. በአዲሱ ዲ-ና-ስቲ፣ የፖለቲካ እና ኢኮ-ኖ-ሚክ ማእከል ሃ-ሊ-ፋ-ታ ወደ ኢራቅ ተዛወረ። እ.ኤ.አ. በ 762 ካ-ሊፍ አል-ማን ሱር ኦስ-ኖ-ቫል በመካከለኛው ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ በጤግሮስ ወንዝ ዳርቻ አዲስ መቶ ሊ-ትሱ - ባግዳድ። እሷ-ስት-ሮ በጣም ጉልህ ከሆኑት የቮስ-ቶ-ካ ከተሞች አንዷ ሆናለች (በ10ኛው ክፍለ ዘመን በቁጥር -ዮው-ቫ-ሎ ወደ 1.5 ሚሊዮን ሰዎች በኦን-ሴ-ሌ-ኔ-ባ-ግዳ-ዳ) ), me-sto-pre-be-va-ni-em yard እና ad-mi-ni-st-ra-tion፣መካከለኛ-ወደ-ቺ -አራ-ቦ-ሙ-ሱልማን ሳይንስ እና ባህል እበላለሁ። ሆ-ቻ በሃ-ሊ-ፋ ሃ-ሩ-ና አር-ራ-ሺ-ዳ መብቶች (786-809 ዓመታት) የኢራቅ አውራጃዎች ዶስ-ቲግ ሊ -የእሱ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ-ቱር- ከፍተኛ ነጥብ ኖ-ሂድ የዘር-ቀለም፣ ፕሮ-ቲ-ቮ-ቦር-ስት-ኢን በልጆቹ መካከል-አዲሱ-አይ-ሚ አል-አሚን-ኖም እና አል-ማአ-ሙ-ኖም (811-813) ተባባሪ ፕሮ-ኢን - ደህና-አዎ-ኤልክ ግሮትስ-ዌ-ሚ-ደ-ሩ-ሼ-ኒያ-ሚ በባግዳ-ዴ እና ኢኮ-ኮንስትራክሽን -ኖ-ሚ-ኪ ኢራ-ካ።

በአል-ማአ-ሙ-ና (813-833) የግዛት ዘመን፣ የሃ-ሊ-ፋ-ታ ማእከል ከኦስ-ቮኢ-ኒ-ኤም አራ-ባ-ሚ ጋር የተገናኘ አዲስ የባህል መነቃቃትን እንደገና ኖረ። -ሚድ-st-ve ቅርብ-በስቶክ-ውስጥ-አይደለም-nyh chri-sti-an) an-tich-no-go on-uch-no-fi -losophic ቅርስ። እ.ኤ.አ. በ 836-889 የሃ-ሊ-ፎቭ ዳግመኛ ዚ-ዴን-ቲን እና የግዛቱ የፖለቲካ ማእከል በ Tig-re ላይ በሳ-ማር-ራ ከተማ ውስጥ ራ-ፖ-ላ-ጋሊስ ነበሩ (ከባ-ግዳ-ዳ ወደ ሴ-ቬ-ሩ 130 ኪሜ). እንደገና-ኖ-ሱ መቶ-ሊ-tsy ha-li-fov po-bu-di-li የቱርኪክ ጠባቂዎች ተደጋጋሚ ግጭቶችን ለመመለስ-dey-tsev-not-vol-nik-kov (gu-la-mov) ከባ-ግዳድ-ሳ-ሚ ጋር። በ rezul-ta-te ውስጥ ጠባቂዎች-dei-sky me-te-zhey በ 2 ኛው አጋማሽ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በ me-zh-du-re-የማን Ti-gra እና Ev-fra-ta on-ras ውስጥ -ታ- la anarchia; አዲስ ከተለመዱት ግጭቶች በፊት ባግዳድ አንድ ተጨማሪ opus-so-shi-tel-nuyu ከበባ (865) ኖራለች። So-kra-sche-nie to-ho-dov Ha-li-fa-ta you-nu-di-lo ha-li-fa al-Mu-ta-di-da (892-902) from-give to ከ -kup on-lo-vi-nu የኢራቅ መሬቶች; in-stu-p-le-niya ከእነርሱ ለ-met-ነገር ግን ዳግመኛ ዙል-ታ-ቴ Zind-zhey ትንሣኤ 869-883 ውስጥ ወደቀ, ነገር አካሄድ ውስጥ-ro- go pov-stan-tsy ኦቭ-ላ-ደ-ሊ ለሁሉም የደቡብ ኢራቅ እና ራዝ-ሩ-ሺ-ሊ ባስ-ሩ። እ.ኤ.አ. በ 876 ፣ በኢራቅ ደቡብ-ምስራቅ ፣ ከ-ራ-ዚ-ሊ ኦን-ስቱ-ፕ-ሌ-ኒ በባግዳድ ያኩ-ባ ኢብን ሌይ-ሳ አስ-ሳፍ-ፋ-ራ (ተመልከት)። ጽሑፉ Saf-fa-ri-dy) እና ከ 890 ደቡባዊ ኢራቅ የካር-ማቶቭ ትንሳኤ ሆነ። የማዕከላዊው መንግሥት ኦስ-ላብ-ሌ-ቲን እና ከሃ-ሊ-ፋ-ታ ቦል-ሺን-ስት-ቫ ፕሮ-ቪን-ቴሽን በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የዩኤን-መካከለኛ የካ-ሊ-ፍስ ኃይል ራስ-ፕሮ-ሀገር በባግዳድ ላይ ብቻ ከፕሪ-ጎ-ሮ-ዳ-ሚ ጋር፣ በመካከለኛው እና የታችኛው ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚዩ ላይ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 945 ባግዳድ የቡኢ-ዶቭ ዲ-ና-ስቲያ ቁጥጥር ስር አለፈ; ab-ba-sid-sky ha-li-fa ዓይኖቻቸው በሎ-ተመሳሳይ-ኒይ ውስጥ ከምርኮኞቻቸው ጭምር ነበሩ። የቡይ-ዶቭ አገዛዝ፣ የሺይ-ቲዝ-ማ ሴቶች ተከታዮች ከ-ሜ-ቼ-ኢራቅ ግን ለሺኢ-ቶቭ እና ለዩሲ-ሌ-ኒ-ኤም ቭራ- ልዩ መብቶች እድገት ነበራቸው። zh-deb-no-sti me-zh-du ni-mi እና sun-ni-ta-mi። ባግዳድ ፋክ-ቲ-ቼ-ስኪ በተለየ kvar-ta-ly ተከፈለ፣ አንድ ሰው በet-no-confessio -nal-nome from-no-she-nii፣ ok-ru አንድ-ግን-አይነት-ዩ-ሚ ይሆናል ተመሳሳይ-እኛ ስቴ-ና-ሚ እና የራሳቸው ከተማ በፍሬ-struct-tu-ru እና or-ga-ny sa-mo-up-equation ነበራቸው። በ10ኛው - በ11ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ፣ አብዛኛው ሰሜናዊ ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ ና-ሆ-ዲ-ላስ በአረብ ዲ-ና-ስቲይ በዱ-ኢን-ስኮ-ጎ ፕሮ- አገዛዝ ስር ነበር። is-ho- w-de-niya - Kham-da-ni-dov, Ukai-li-dov, ወዘተ. እንዲሁም በደቡብ ኢራቅ ውስጥ የኦሮ-ሲ-ቴል-ኒ ስርዓቶች መበታተን እና እያደገ የመጣው- ቶክ ቶ-ሴ-ሌ-ኒያ፣ ባግዳድ እስከ XIII ክፍለ ዘመን ድረስ ኦስ-ታ-ቫል -የሙ-ሱልማን ዓለም ግንባር ቀደም በቴል-ሌክ-ቱ-አል-ኒም ማዕከል፣ የተለያዩ ባህሎች እና መስተጋብር ቦታ ነው። ሃይማኖቶች .

እ.ኤ.አ. በ 1055 ኢራቅ በሴል-ጁ-ካ-ሚ ተይዛ ከግዙፉ ግዛታቸው አንዱ ሆነች። ሆ-ቲያ ሱል-ታ-ኒ ከዲ-ና-ስቲያ ሴል-ዙሁ-ኪ-ዶቭ፣ ኢን-ሊ-ቺ ከቡኢ-ዶቭ፣ ፕሪ-ቨር-ሚስቶች-tsa-mi sun-niz-ma ይሆን? የአብ-ባ-ሲድ-ስኪህ ሃ-ሊ-ፎቭ ሁኔታ ቅድመ-ቴር-ለሜት-ኒህ ከኔ-ኖ-ኒ አልዘፈነም። የሙ-ኢስላሚክ ዓለም መንፈሳዊ ራሶችን አቭ-ቶ-ሪ-ቴት ይጠብቃሉ፤ ሬ-አል-ናያ በአጠቃላይ በባግዳ-ዴ እና ኢራቅ ውስጥ ተመሳሳይ ሃይል ነው at-over-le-zha-la sel-juk-skim on-me-st-ni-kam። ውስጥ መጀመሪያ XIIክፍለ ዘመናት፣ የሴል-ጁ-ኪ-ዶቭ ኃይል ኦስ-ላብ-ላ ነበር፣ እና ግዛታቸው ና-ቻ-ሎ ዲስ-ፓ-ጊቭ-sya ነበር። በ1110ዎቹ በዘመናዊቷ ኢራቅ ተር-ሪ-ቶ-ሪ፣ የዌስት-ሴል-ጁክ-ስካይ (ኢራቃዊ) ሱል-ታ-ናት ወታደራዊ መኮንን፣ እንደ አንድ ሰው-ሮ-ጎ-ዲ-ሊ አካል እንዲሁ። አዘርባጃን-ባይ-ጃን ፣ ሶሪያ ፣ ኩ-ዜ-ስታን (ኩ-ዚ-ስታን) ፣ ኢስ-ፋ-ካን እና ሌሎች ክልሎች። የኢራቅ ሱል-ታ-ናት ፕሮ-ሱ-ሼ-ስት-ቮ-ቫል እስከ 12ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በ ob-sta-nov-ke ozhes-to-chen-no-go pro-ti-vo-bor-st - ቫ ከፖ-ሊቲክ ኮ-ፐር-ኒ-ካ-ሚ ጋር፡ በሞ-ሱ-ሌ በ1127፣ ut-ver-di-las di-na-stiya Zen-gi-dov፣ በሴ-ቬ-ሮ - ከኢራቅ ምስራቃዊ፣ የራሳቸው ግዛት የተፈጠረው በኢስ-ማይ-ሊ-ዩ ነው፣ እና አብ-ባ-ሲድ-ካ-ሊ-ፋስ በ12ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የኢራቅ ማእከላዊ ክልሎች ነበራችሁ። የሴል-ጁ-ኪ-ዶቭ ኃይል. አቭ-ቶ-ሪ-ቴት አብ-ባ-ሲ-ዶቭ እና ቅድመ-ስታይፕ ባግዳዳ-ዳ በተለይ-ቤን-ነገር ግን ያደጉት በሃ-ሊ-ፋህ አል-ሙክ-ታ-ፊ (1136-1160 ዓመታት)፣ al -ሙስ-ታንድ-ጂ-ዴ (1160-1170 ዓመታት) እና አል-ሙስ-ታዲ (1170-80 ዓመታት)፣ አንዳንድ ሱ-ሜ-ሊ ራዝ-ግሮ-ሚት ከቱርኪክ እና የአረብ ኤሚሮች ረድፍ፣ ኦቭ -la-det El-Khil-loy፣ Ku-foi እና Wa-si-tom እና ሥልጣናቸውን በማዕከላዊ እና በደቡብ ኢራቅ ላይ ዘርግተዋል። የእነሱ ቅድመ-em-ኒክ ካ-ሊፍ አን-ና-ሲር (1180-1225) ቅድመ-ቴን-ዶ-ቫል ለሙ-ሱልማን ዓለም የፖለቲካ ሊ-ዴ-ራ ሚና። አንድ-ለ-ለማሰቃየት ሃ-ሊ-ፎቭ ኦብ-ኤዲ-ክር ሙ-ሱል-ማን ከሞንጎሊያውያን ug-ro -zy not uven-cha- በላይ-vi-gayu-sche-scha ፊት ለፊት ሊዝ-ፔ-ሆም. እ.ኤ.አ. በእነዚያ 40 ቀናት ውስጥ, ከተማዋ ለዝርፊያ ተዳርገዋል; mon-go-ly pe-re-bi-li ወደ 100 ሺህ ባግዳዳውያን እና ካዝ-ኒ-ሊ ሃ-ሊ-ፋ አል-ሙስስታም (1242-1258)። ፓ-ዴ-ኒ ባ-ግዳ-ዳ እና የኢራቅ ሞን-ጎ-ላ-ሚ መያዝ የሙስሊሙን አለም አናወጠ እና እንደ አፖ-ካ-ሊፕ-ቲክ ክስተቶች ይረዱታል። የዘመናዊቷ ኢራቅ ተር-ሪ-ቶ-ሪያ የቺን-ጂ-ሲድ-ስኮ-ጎ ኡሉ-ሳ ሁ-ላ-ጊይ-ዶቭ አካል ሆነ።

በሞንጎሊያው ና-ሼ-ስት-ቪይ በዳግም ዙል-ታ-ቴ፣ ተባባሪ ፕሮ-ኢን-ጂ-ዳ-ሼ-ጎ-sya ጋኔን-በቁጠባ-ያዝ-ሌ-ኒ-ኤም lyh re-gio ሰፈረ። ዜና፣ በደቡብ ኢራቅ ውስጥ ነጎድጓድ-ሌ-ና ኦሮ-ሲ-ቴል-ኒይ ሲስ-ቴ-ዌ እና በአል-ጃህ-ዚ-ሪ የራ-ዞ-ሪዮን የመሬት-ሌ-ድርድር መንገድ ይኖር ይሆን? ለበርካታ ምዕተ-አመታት ቅድመ-ቅድመ-ቅድመ-ዲ-ሊ-ሎ ኢኮ-ኖ-ማይክ, ዲ-ሞ-ግራፊክ እና የሀገሪቱ የባህል መቆንጠጥ. የመካከለኛው ምስራቅ ክልል ቶር-ጎ-ኢኮ-ኖ-ሚክ ማእከል-ና-ሬ-ሜስ-ቲል-sya ከኢራቅ (ባ-ግዳድ) ወደ ኢራን ሰሜናዊ (ቴብሪዝ እና ሱልታ-ኒ) . ከ-ኖ-ሼ-ኒያ በቋንቋ-ኒ-ካ-ሚ-ሞን-ጎ-ላ-ሚ መካከል እና በሙስሊም ህመም-ሺን-ስት-ቮም መካከል በተገዢዎቻቸው መካከል በመጀመሪያ-በ-ላይ-ነገር ግን ጠላትነት ይሁን -deb-ny-mi፣ በ si-lu che-go Hu-la-gui-dy in-cro-vi-tel-st-vo-va-li hri-sti-an-skim እና የኢራቅ የአይሁድ ማህበረሰቦች፣ በፈቃደኝነት ኖ-ሙ-ሱል-ማን በሕዝብ አገልግሎት ውስጥ መጠቀም. ቢሆንም፣ የሞንጎሊያውያን መኳንንት በአራ-ቦ-ሙ-ሱልማን ባህል ተጽዕኖ ስር በዲግሪ-ብዕር-ግን ስር-ፓ-ዳ-ላ ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 1295 ጋዛን ካን እስልምናን እና የግዛቱን ደጋፊ-voz-la-forces ተቀበለ ። ከዚህ በኋላ, after-to-va-la vol-on go-not-niy on me-so-po-tam-sky christi-an. የጋዛን-ካ-ና እና የእሱ ቅድመ-ኤም-ኒ-ኮቭ ስቃይ ቢኖርም ፣ የመካከለኛው ምስራቅ ኢኮ-ኖ-ማይክ ሕይወትን እና የ uk-re-drink የመንግስት መዋቅሮችን ይጠቁሙ ፣ ሎስ-kut-noe ግዛት ሁ -la-gui-dov ras-pa-moose ከዞ-ሎ-ያ ኦር-ዶይ፣ ቻ-ጋ-ታይ-ዳ-ሚ፣ mam-luk-skim Egypt-tom ጋር ባልተሳካ ጦርነቶች የተነሳ። እ.ኤ.አ. በ 1335 የኢራቅ ዘመናዊ ግዛት ጉልህ ክፍል የሆነው ፋክ-ቲ-ቼ-ስኪ በሞንጎሊያ ወታደራዊ-ኖ-ኮ-ቼ-ቮይ ቡድን-ፒ-ሮቭ-ኪ (እና ለእነዚያ ዲ) ቁጥጥር ስር ገባ። -na-stii) ጄ-ላይ-ሪ-ዶቭ፣ የአራ-ቦ-ሙ-ሱልማንን ባህል በመቀበሉ። ከ 1340 ጀምሮ ጄ-ላይ-ሪ-ዲ ፔ-ሬ-ስታ-እርስዎ-ዲቪ-ጋት ማ-ሪዮ-ትክክለኛ ያልሆነ ኢል-ሃ-ኖቭ-ኩ-ላ-ጊይ-ዶቭ እና ቀድሞውኑ ለ-ማል- ግን ያስተዳድሩ። -ላ-ኢራቅ እና ሰሜናዊ-ምዕራብ ኢራን-ለቪ-ሲ-ማይ-ጎ-ሱ-ዳ-ሪ-አይሆኑም። በ 14 ኛው መገባደጃ ላይ - በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ኢራቅ ነዋሪዎቿን በመጠየቅ አንድ ጊዜ ሳይሆን ራ-ዞ-ሪያ-ሊ ዋይ-ስካ ቲ-ሙ-ራ። በዳግም ዙል-ታ-ቴ ኦን-ሆ-ዶቭ ቲ-ሙ-ራ በሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚ ደቡባዊ እና መካከለኛው ክፍል፣ ክርስቶስ-ስቲ-አን-ስኮኢ-ኦን-ሴ- ሌ-ኒ (በ ok-ru-ge Mo-su-la እና በኩር -ዲ-ስታ-ኦን ተራሮች ውስጥ ብቻ የተከማቹ ማህበረሰቦች-መቶ-ሪ-አ-አስ-ሲ-ሪይ-ቴሴቭ አብረው ተከማችተዋል።

ከሞት ጋር, ቲ-ሙ-ራ (1405) -ቤት, አንድ-በ-a-ko በ 1410 በኋላ-ተር-ፔ-የኮን-ፌ-ዴ-ራ-qi-she ko-che- ጋር ትግል ውስጥ ይሁን. vyh የቱርክመን ነገዶች ምስራቃዊ አና-ቶ-ሊይ - ካ-ራ-ኮ-ዩን-ሉ (“ጥቁር-ኖ-ባ-ራን-ኒህ”)። ወደ መቶ የሚጠጉ የKa-ra-Ko-yun-lu እና ተባባሪዎቻቸው-ni-ki Ak-Ko-yun-lu (“ነጭ-ሎ-ባ-ቀደምት”) ባለስልጣኖች በቫ-ሊ በአብዛኞቹ የ ter-ri-to-rii Me-so-po-ta-mii. በከተማ ህይወት ውስጥ ከፍተኛ ውድቀት እና የኢራ-ካ ባለቤት የሆነ ፔ-ሪ-ኦድ ነበር።

ኢራቅ በኦቶማን ዘመን።በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኢራቅ ተር-ሪ-ቶ-ሪ ክፍል የዴር-ዛ-ዩ ሴ-ፌ-ቪድ-ዶቭ አካል ሆነ (ባግዳድ በ 1508 ኢስ-ማይ-ላ I ነበር)። ሁለቱም-st-ri-lo ከ-ኖ-ሼ-ኒያ ሴ-ፌ-ቪድ-ስኮ-ጎ-ኢራን እና ኦስ-ማን-ኢም-ፔ-ሪ ነው። በቻል-ዲ-ራ-ኔ (እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 ቀን 1514) በተደረገው ጦርነት የኦስማን ጦር የኢራን ወታደሮችን አሸንፎ ነበር፣ ከዚያ በኋላ የላይኛው ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ በስታም-ቡ- ቁጥጥር ስር አለፈ። ላ. በ 1533-1535 እና 1548-1555 ሱ-ሌይ-ማን I ካ-ኑ-ኒ ለጦርነት-ዘንግ ደግሞ ዝቅ ሜ-ሶ-ፖ-ታ-ሚያ ከባግዳ-ዶም እና ባስ-ሮይ ጋር። እንደ ሚ-ራ ሁኔታዎች ፣ በ 1555 በአማ-ሴይ ከ ቁልፍ-ቾን-ኖ-ሂድ ጀርባ ፣ የኢራኑ ሻህ ታህ-ማስፕ I በኢራቅ ውስጥ የኦቶማን ኃይልን እውቅና ሰጠ ፣ አንድ -ኮ ሀገር ከ 80 ዓመታት በላይ እንኳን ዋ-ታ-ቫ-ላስ ኢን-ሌም ተባባሪ-በኖ-ቼ-ስት-ቫ የሁለት ኢምፓየር። በ1623፣ ቀዳማዊ ሻህ አባስ ጉልህ የሆነ የኢራቅን ክፍል በባግዳ-ዶም እና የከተማይቱ-ሮ-ዳ-ሚ ከር-ቤ-ላ እና የነ-ድዝህፍ (ኤን-ና-ጃፍ) ሺዓዎች የተቀደሱ ቦታዎችን ድል አደረገ። ሴ-ፌ-ቪ-ዲ ያዝ-ዋ-ሊ ኢራቅ እስከ 1638 ድረስ፣ እንደገና ከ-ቮ-ቫን በቱርክ ጦር እና በዊንዶው-ቻ-ቴል-ነገር ግን በኦስ-ማን-ስኪ ኢም-ፔ- ድርሰት ውስጥ ተካትቷል። ሪ. በሴ-ፌ-ቪ-ዳህ ስር፣ የኢራቁ ፀሐይ-ኒ-አንተ ስር-ቬር-ሀ-ሊስ ሄደ-ኖ-ኒ-ያም; የኦቶማን ባለስልጣናት ከተነሱ በኋላ በአካባቢው የሺዓዎች እጣ ፈንታ ተመሳሳይ ነው. Gra-ni-tsa, ዩኤስ-ታ-ኖቭ-ሌን-naya በኦስ-ማን ኢራቅ እና ኢራን መካከል በ 1639 ስምምነት መሠረት, ከሁለቱ አገሮች ዘመናዊ ድንበር ጋር ማለት ይቻላል ጉጉቶች-ፓ-ዳ-ኤም.

ኢራቅ ውስጥ የበላይነታቸውን ካቋቋሙ በኋላ፣ ኦስማንስ አንድ ጊዜ-ደ-ሊ ወደ በርካታ አውራጃዎች (eya-le-tov፤ hey-a-le-tov) ከመቶ-ትራ-ሚ ጋር በሞ-ሱ- le እና Baggda-de (በኋላ - ባስ-ሬ ውስጥ). ለኢራቅ ሬ-ጂዮ-ዌል፣ ቻ-ጎ-ቴ-ሊ ደግሞ eya-le-you ሻህ-ሪ-ዞር (ከቲግራ በስተምስራቅ) እና ኤል-ሃ-ሳ (በምዕራባዊው ቤ-ሬ) ናቸው። -ጉ Per-sid-th አዳራሽ.) ውስጥ XVI-XVII ክፍለ ዘመናትተደጋጋሚ ጦርነቶች በኢራቅ -ቴል-ኖይ፣ቶ-ሎ-ቪ-ny on-se-le-niya ve-lo-ko-che-howl ወይም in-lu-ko-che-howl የአኗኗር ዘይቤን ያደናቅፋሉ። . በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ በኢራቅ ውስጥ የኦስማንስ ኃይል ኦስ-ላብ-ላ ነበር፣ ሜ-ስት-ኔ ፓ-ሺ ሺ-ሮ-ኮይ አቭ-ቶኖ-ሚ-ኢን መጠቀም ጀመረ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ኢራቃዊ ኢያ-ለ-ዩ (ከሞ-ሱ-ላ እና ከኩርድ ርእሰ መስተዳድር በስተቀር) ኦብ-ኢ-ዲ-ኔ-ና በካ-ሳን-ፓ-ሺ (በግዛት) ስር ነበሩ። 1704-1723)፣ አር-ናው-ታ (አል-ባን-tsa) በፕሮ-ኢስ-ሆ-ዝ-ደ-ኒ መሠረት። ቮስ-ፖል-ዞ-ቫቭ-ሺስ ኢራ-ኖ-ኦስ-ማን-ስኪ-ሚ ጦርነት-ና-ሚ የ1720-1740 ዎቹ እና የአረብ ነገዶች ትንሳኤ፣ የእሱ ቅድመ-em-ni -ki-Ha-sa -ni-dy ቅድመ-vra-ቲ-ይሁን የእርስዎ ኃይል በሚቀጥለው-st-ven-nuyu ውስጥ። እስከ 1830ዎቹ ድረስ በኢራቅ ውስጥ ስልጣን በማም-ሉ-ኮቭ (ቱርክኛ - ኪዩ-ሌ-ሜ-ኒ) እጅ ነበር። ና-ቻ-ሎ የእነሱ ሞ-gu-sche-st-vu lo-የኖሩት ሃ-ሳን-ፓ-ሻ ራሱ፣ os-no-vav-shiy በባግዳ-ደ ትምህርት ቤት-ሉ፣ በአንድ ሰው ውስጥ - መንጋ ሰልጥኖ እንደገና pi-you-va-li-bo-do-mom-lu-ki. የመጡት ከካቭ-ካዛ (በተለይ ከጆርጂያ ነው፤ ቋንቋቸውን እና ከትውልድ አገራቸው ጋር ያላቸውን ግንኙነት ጠብቀዋል)። በኢራቅ ውስጥ ያለው ማም-ሉ-ኪ የቀኝ-ዊ-ቴ-ላ የግል ጠባቂን ጨምሮ ወታደራዊ ኃይል ብቻ ሳይሆን የአስተዳደር ልሂቃኑንም ጭምር ነው። የኢራቅ ፓ-ሼይ ሆ-ቻ ካን-ዲ-ዳ-ቱ-ሪ በስታም-ቡ-ሌ ጸድቀዋል፣ ሹመታቸው ለቪስ-ሴ-ሎ ከኢራቅ ማም-ሉክ መካከል የተደረገ ውጊያ -ski-mi do-ma-mi፣ ከቤተ መንግስት-tsov in-trigs፣ in-zi-tion in-zh-day ትላልቅ የአረብ እና የኩርድ ጎሳዎች፣ እና ብዙም የውጭ ተጽእኖ አይደለም።

ውስጣዊ-ረን-እሷ እና ውጫዊ-እሷ-lo-the-ተመሳሳይ የኢራቅ mam-lu-kah ነበር-እነሆ ጢሙ-አሻንጉሊት-ቺ-vym; ከቀይ ብቻ ነው os-lie-nya-moose you-stu-p-le-niya-mi yany-char (1748)፣ ግጭት-ግን-ቬ-ኒያ-ሚ ከኢራን ጋር (on-pa -de-mation of ማም-ሉ-ኮቭ በኬር-ማን-ሻህ በ1723 እና ሃ-ማ-ዳን በ1724፣ የኢራን ና-ዲር-ሻ-ሀ ሁለተኛ በ1733 እና 1742) እና ኦን-ሌ-ታ-ሚ ዋህ-ሃ- bi-tov ከአረቢያ (እ.ኤ.አ. በ 1802 የከር-ቤ-ሊ ይዞታ እና ውድመት)። Mam-luk-sky pra-vi-te-li co-dey-st-vo-va-li once-vi-tiyu re-myo-sel፣ ግንባታ-ማር-ዳግም ሰ፣ ባ-ዛ-ሪ እና ካ -ራ-ቫን-ሳ-ራይ፣ ስር-ደር-zhi-ዋ-በትክክለኛው የኦሮ-ሲ-ቴል-ኒ ሲስተም-ቴ-እኛ ሁኔታ ላይም። ከ 18 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ብሪቲሽ, ደች እና ፖርቱጋልኛ ነጋዴዎች በደቡብ ኢራቅ ውስጥ ሰፈሩ; የብሪቲሽ ኢስት ህንድ ኩባንያ ተወካይ በባስ-ራ (1763) እና ባግዳ-ዴ (1798) ይከፈታል። በሱ-ሌይ-ማን-ፓ-ሼ ዌ-ሊ-ኮም (አረብኛ - ሱ-ሌ-ማን አል-ካ-ቢር፣ ቱርክኛ - ቡ-ዩክ ሱ-ሌይ-ማን) በ1780-1802 እና ዳ- ኦውድ-ፓ ስር - እሷ ሕያው-ዌ-ሊስ ግብርና እና ንግድ-ላ መጣ.

እ.ኤ.አ. በ 1831 የኦቶማን ባለስልጣናት በቺ-ኒ-ሊ ስር የኢራቅ መብቶች-ቪ-ቴ-ሊ። ፓ-ዴ-ኒ ዳ-ኡድ-ፓ-ሺ ጉጉት-ፓ-ሎ ከኤፒ-ደ-ሚ-ሼ ቹ-ዌ፣ ላይ-ውሃ-ምንም-አይ-ኤም እና ረሃብ-ሎ-ቤት፣ ምን ጋር-ve- እነሆ የሀገሪቱን ከፊል-ቲች-ኖ-ሙ ማጣት (በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኢራቅ ውስጥ ያሉት ሰዎች ቁጥር 1.28 ሚሊዮን ሰዎች ነበሩ ፣ በ 1870 ዎቹ ብቻ የጠፉ ፣ የአንደኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ ድረስ) የመስኖ ስርአቶቹን እና ኢኮ-ግን-ማይክ ህይወቱን ማፍረስ። እ.ኤ.አ. በ 1830-1850 ዎቹ ፣ በኢራቅ ኢኮ-ኖ-ሚ-ኬ ፣ የ ko-che-in-go-ho-zya-st-va ፣ የከተማ-ሮ-ዳ እና የከተማ ሬ- ወር ትርጉም ማሽቆልቆል (የዝሂ-ቴ-ሌይ ባ-ግዳ-ዳ ሶ-ክራ-ቲ-ሙስ ቁጥር ከ 150 ሺህ እስከ 20 ሺህ ሰዎች ፣ Bas-ry - ከ 80 ሺህ እስከ 5-6 ሺህ ሰዎች)። ከኢራን ጋር የቀጠለው የድንበር ግጭት። እ.ኤ.አ. በ 1842-1843 የኦስማንያን ጦር ከራ-ዚ-ሊ ከሱ-ሌይ-ማ-ኒዩ እና ከርቤ-ሉ የካድዛሮቭ ጦር እና ታላቅ-ve-ሊስ ከኖ-ሎ-ያል- ናይ ስታም-ቡ-ሉ ሺ-ኢት-ሰማይ ኦን-ሴ-ለ-ኒ-ኢራቅ። ለኦስማን-ኢም-ፔ-ሪ-ኤይ እና ኢራን-ኖም ኤር-ዜ-ሩም-ጎ-ወደ-ጎ-in-ራ 1847 ቁልፍ-እነሱን-ራ-ኒ-ሎ አላደረጋቸውም። በኩር-ዲ-ስታን እና በሻት አል-አረብ ወንዝ be-re-jee ላይ የጋራ ቅድመ-ቴን-ዚስ።

ኢራቅ ከማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቀውስ መውጣቱ ከዳግም-ማ-ሚ ልኬት ጋር የተያያዘ ነበር (ጽሑፉን ታን-ዚ-ማት ይመልከቱ)፣ ስለ -ve-den-ny-mi os-man-sky ad-mi- ni-st-ra-qi-ey በ19ኛው ክፍለ ዘመን 2ኛ አጋማሽ። እ.ኤ.አ. በ 1848 የኦስማን ጦር 6 ኛ (ባ-ግዳድ) ኮርፕ ተፈጠረ እና በኢራቅ ውስጥ ወታደራዊ እና የአስተዳደር ባለስልጣናት ተከፋፈሉ ፣ እሱም -st-in-va-lo og-ra-ni-che-nyu of የፓ-ሺ (ዋ-ሊ) ኃይል እና የአስተዳደር አስተዳደር ማእከል-tra-li-for-tion. የኦቶማን ባለስልጣናት ልዩ ትኩረት መስጠት አለባቸው የመስኖ ቦዮች እና ግድቦች እንደገና መውጣቱን, go-about-lo-same-nia እና in-ze-mel-nyh from-but-she-ny ላይ አጽንዖት ይሰጣሉ. በ 1860 ዎቹ ውስጥ ከስታም-ቡ-ሎም ፣ ኦስማን-ስኪይ ጉ-በር-ና -ቶ-ሪ ጋር ያለውን ግንኙነት እንደገና ለመጠጣት ፣ያልተጣመሩትን የኢራቅ ደጋፊ ግዛቶችን ኦብ-ኢ-ዲ-ክር ለማድረግ ይፈልጋሉ። ከኔ-ምንም-የውስጥ ታ-ሞ-ሴቶች-ሸል-እኛ እና uso-ver-shen-st-vo-ወይ ትራንስፖርት-ኮም-ሙ-ኒ-ካ-ሽን (የቴሌ-ሌ-ሊንግ መስመሮች) gra-fa፤ on-cha-lo pa-ro-move-No-go Communication በቲግ-ሩ፤ ግንባታ-ቴል-ስት-በአውራ ጎዳናዎች-ይህ-ኒህ መንገዶች)።

በኦስማን ኢራቅ ውስጥ በጣም በአስር-ሲቭ-ኒ ቅድመ-ኦብ-ራ-ዞ-ቫ-ኒያ ከጉ-በር-ና-ቶ-ራ ባ-ግዳ-ዳ ኤ. ሚድ- እንቅስቃሴዎች ጋር የተገናኙ ነበሩ። ኮፍያ-ፓ-ሺ በ1869-1872። በእሱ ስር፣ ባግዳድን እንደገና በመገንባቱ፣ የኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞችን መፍጠር፣ አር-ሴ-ናል፣ በትንሽ ደረጃ ዊ-ቻ ዘይት-ቲ ነበር። Mid-hat-pa-sha co-dey-st-in-val raz-vi-tiyu sis-te-we o-ra-zo-va-niya፣በኢራቅ የመጀመሪያውን ጋዜጣ አስጀምረሃል"az-ዛ-ቺርስ " በቱርክ እና በአረብኛ የ ko-chev-ni-kov እንደገና እንዲንቀሳቀስ አበረታቷል. እ.ኤ.አ. በ 1871 ፣ በ Mid-hat-pa-shi መሪነት ፣ የኦስ-ማን-ስኪ የኢራቅ ወታደሮች ፣ ፕራ-ቪ-ቴ-ሉ ሳው-ዶቭ-ስኮ-ጎ ኢሚ-ራ- ያንን ለመርዳት በሚል ሰበብ አብ-ዳል-ላ-ሁ ኢብን ፌይ-ሳ-ሉ በጋራ የጋራ ትግል ውስጥ- ok-ku-pi-ro-wa-li of the prince-same-st-va El-Ha-sy። በዴ-ሌ ራስ-ሺ-ሬ-ኒ የቱርክ መገኘት በአራ-ዊይ ላይ-lo ob-ቃላቶች-ሌ-ሌ-ነገር ግን መጣር-le-ni-em Stam-bu-la pro-ti-vo-de ነበሩ -st-in-vat-to-torture We-li-ko-bri-ta-nii for-kre-drink-sya በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ዳርቻ። የኢራቅ ቫ-ሊ ወታደራዊ ዘመቻ ከመጥፋቱ በፊት፣ ከኩዌት-ስኮ-ጎ ሼይ-ሃ አብ-ዳል-ላ-ሃ ኢብን ሳ-ባ-ሃ (1866-1892) እውቅና ደበደቡት። የ os-man-sko-go su-ze-re-ni-te-ta እና የራሴ ፎር-ሜስ-ቲ-ቴ-ለም (ካይ-ማ-ካ-ማማ) እንደሆነ አስታወቀኝ።

በ 19 ኛው መገባደጃ ላይ - የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ, በቴል-ሌክ-ቱ-አል-ኑዩ እና መንፈሳዊ-አት-ሞ-ስፔር በኢራቅ ማህበረሰብ ውስጥ-st-ve op-re-de-la-li mu - የሱልማን ሃይማኖታዊ ተቋማት-ቱ-ቱ-አንተ እና ፓት-ሪ-አር-ካል-ኒ የአኗኗር ዘይቤ። የ1908 Mla-do-to-tu-retz-coy re-vo-lu-tion በኋላ የአረብኛ ና-ቲዮ-ና-ሊዝ-ማ መነሳት ደካማ ለ-ትሮ-ኑል ኦን-ሴ-ለ-ኢራቅ፣ አብዛኛው የአንድ ሰው-ሮ-ጎ የጋራ ማከማቻ-nya-la ar-ha-ich-ny የአኗኗር ዘይቤ እና ኔይ-ላ ኢሶ-ሊ-ሮ-ቫ-ና ከፖለቲካዊ እና ባህላዊ-ጉብኝት-ምንም-ኛ የአውሮፓ ተጽእኖ ኃይሎች. በሌላ በኩል፣ በርካታ የኦስማን መኮንኖች የኢራቅ ፕሮ-ኢስ-ሆ-ዝ-ዴ-ኒያ መኮንኖች በሚስጥር ድርጅቶች “አል-ካህ-ታ-ኒያ” እና “አል-አህድ”፣ you-st- ውስጥ ነበሩ። የወደቀ-ሺህ ለቪ-ሲ-ድልድይ ላልሆነ የአረብ ግዛቶች ኢም-ፔ-ሪ።

የዘመናዊቷ ኢራቅ ከጥንቷ ሜሶጶጣሚያ ጋር ተመሳሳይ ቦታን ትሸፍናለች፣ መሬቷ በጤግሮስና በኤፍራጥስ ወንዞች መካከል ያተኮረ ነበር። ሜሶጶጣሚያ፣ እንዲሁም የለም ጨረቃ ምድር በመባልም የምትታወቀው፣ አስፈላጊ የሥልጣኔ ማዕከል ነበረች እና የብዙ ባህሎች እና ግዛቶች መነሳት እና ውድቀት አይቷል።

በመካከለኛው ዘመን ኢራቅ የደቡባዊውን ግማሽ ያቀፈ የአረብ ግዛቶች የአንዱ ስም ነበር። ዘመናዊ አገር. ዛሬ አገሪቷ የኢራቅ ሪፐብሊክ ተብላ ትጠራለች፣ እስልምና የመንግስት ሃይማኖት የሆነበት፣ 95 በመቶው ህዝብ የኢራቅ ተወላጅ እንደሆነ እና የአረብ ባህል እንዳለው መረጃዎች ያሳያሉ።

የሀገሪቱ ሁለተኛ ትልቅ ቡድን በሰሜን ኢራቅ ደጋማ ቦታዎች እና ተራራማ ሸለቆዎች ውስጥ የሚኖሩ የኩርዶች የባህል ቡድን እና እራሳቸውን በፖለቲካዊ ራስን የቻለ ሀገር አድርገው የሚቆጥሩ ናቸው። ኩርዶች የሱለይማንያ፣ ዳሁክ እና ኤርቢል ግዛቶችን ተቆጣጠሩ። የጋራ ክልልበተለምዶ ኩርዲስታን በመባል ይታወቃል።

የአንድ ብሔር መነሳት

ስለ ኢራቅ ቅድመ ታሪክ ከተነጋገርን, ከዚያ ቀደም ብሎ እነዚህ ግዛቶች ሜሶፖታሚያ ተብለው ይጠሩ ነበር, እና በአንድ ጊዜ በበርካታ ስልጣኔዎች ቁጥጥር ስር ነበር. በ 4000 ዓክልበ ገደማ ግዛቱ የሱመሪያውያን ነበር, ዘመናዊ የመስኖ ዘዴዎችን የገነቡ, እህል ያበቅላሉ. ግብርናበዘመናችን የመጀመሪያው መንኮራኩር እና የመጀመሪያው ማረሻ የተፈለሰፈውን መሠረት በማድረግ ቀደምት የአጻጻፍ ዘዴን ፈጠረ።

በሱመር ሥልጣኔ ውስጥ ያሉ ጽሑፎችም አዳብረዋል፣ በጊልጋመሽ Epic Epic እንደሚታየው። ምድሪቱ በሙሉ የፈርዖን ነው ብለው ከሚያምኑት እንደ ግብፃውያን ዘመኖቻቸው በተለየ ሱመሪያውያን መሬቱ በ ውስጥ መሆን አለበት ብለው ያምኑ ነበር። የግል ንብረትልክ ዛሬ ኢራቅ ውስጥ ተመሳሳይ ጽንሰ-ሐሳብ ይካሄዳል.

በ1700 ዓክልበ የሱመር ሥልጣኔ ሲፈርስ፣ ንጉሥ ሀሙራቢ የሱመሪያን ግዛቶችን ድል አድርጎ ባቢሎን ብሎ ሰየማቸው። ሃሙራቢ, ታዋቂው ታላቅ መሪ, በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን የተጻፈ የህግ ኮድ አስተዋወቀ. ለዚህ ሕግ ምስጋና ይግባውና አሦራውያን እና ባቢሎናውያን በአንጻራዊ ሁኔታ በሰላም ኖረዋል።

ከበርካታ የስልጣን ግልበጣዎች በኋላ፣ ዳግማዊ ናቡከደነፆር በዙፋኑ ላይ ወጣ፣ እሱም ከ604 እስከ 562 ዓክልበ. ለእርሱ ምስጋና ይግባውና ባቢሎን ታላቅ ዝና አትርፋለች። ከአሁኗ ከባግዳድ በስተደቡብ አርባ ስምንት ኪሎ ሜትር ርቃ የምትገኘው ባቢሎን፣ የባቢሎንን ተንጠልጣይ ገነቶች ከሌሎች መልካም ምግባራት ጋር በመኩራራት በዓለም ላይ በጣም ዝነኛ ከተማ ሆናለች።

በ323 ዓክልበ. ባቢሎንያ ሙስሊም አረቦች በ634 እስኪያዟት ድረስ የፋርስ ግዛት አካል ሆነች። በአረብ ወረራ ጊዜ የሜሶጶጣሚያ ነዋሪዎች በአብዛኛው ክርስቲያኖች ነበሩ, ባሪያዎች ሆነው ለወራሪዎች ግብር ይከፍሉ ነበር. ቀስ በቀስ የሜሶጶጣሚያ ነዋሪዎች እስልምናን መቀበል እና አረቦችን ማግባት ጀመሩ።

በ 762 ዋና ከተማዋ ባግዳድ ተመሠረተች, ይህም ጠቃሚ የንግድ, የባህል እና የትምህርት ማዕከል ሆነ. ዋና ከተማው ከእስያ እና ከሜዲትራኒያን አገሮች ጋር በንግድ ልውውጥ ግንኙነት እንዲኖር አስችሏል. ከመላው ዓለም የመጡ አስፈላጊ እንግዶች, ሳይንቲስቶች እና ዋና ዋና ነጋዴዎች በዋና ከተማው ውስጥ ብዙ ጊዜ ተቀብለዋል. በባግዳድ ውስጥ የታዋቂ የአረብ እና የፋርስ አሳቢዎች አስገራሚ ፍልስፍና እና ሳይንሳዊ ስራዎች ተጽፈዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1200 ሌላ ድል ተካሄደ ፣ በዚህ ጊዜ ሞንጎሊያውያን አገሪቱን ወረሩ ፣ እሱም እስከ 1400 ድረስ ገዛ። ከዚያ በኋላ በአሁኗ ኢራቅ ግዛት ላይ ስልጣን ለቱርኮች ተላልፏል, ይህ የሆነው በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ነው. የቱርኮች የግዛት ዘመን እስከ አንደኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ድረስ የዘለቀ ሲሆን ከዚያ በኋላ የኦቶማን ኢምፓየር ተሸነፈ።

የኦቶማን ኢምፓየር ከተሸነፈ በኋላ የመንግስታቱ ድርጅት የግዛቱን አገዛዝ በታላቋ ብሪታኒያ እጅ አስገባ፣ ይህም ለተፈጥሮ ድንበሮች እና የጎሳ መከፋፈል ብዙም ትኩረት አልሰጠም። የራሱን የፖለቲካ ሥርዓት አስተዋውቋል፣ እሱም ንጉሣዊ ሥርዓት፣ እና የመጀመሪያውን የተጻፈ ሕገ መንግሥትም ፈጠረ።

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 14 ቀን 1958 ንጉሣዊው አገዛዝ ተገረሰሰ እና ኢራቅ ነፃ ሪፐብሊክ ተባለ። ይህንን ተከትሎ ለአሥር ዓመታት የዘለቀ የፖለቲካ አለመረጋጋትና አለመረጋጋት ተፈጠረ። ከዚያም ሐምሌ 17 ቀን 1968 ሌላ የመንግስት ግልበጣ ተካሂዶ ባአዝ ፓርቲን ወደ ስልጣን ያመጣ ሲሆን ይህም የመንግስት መሪ ነው።

የኢራቅ ብሔራዊ አንድነት

በመካከለኛው ዘመን የአረቦች አገዛዝ በዘመናዊቷ ኢራቅ ላይ ትልቅ የባህል ተፅእኖ አለው. በኢራቅ ውስጥ ዋነኛው ባህል የአረብ ባህል ሲሆን አብዛኛው አረቦች ሙስሊሞች ናቸው። የኢራቅ ሙስሊሞች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ ሱኒ እና ሺዓዎች።

በእስልምና አብላጫ ቁጥር ያላቸው ሱኒዎች በኢራቅ ውስጥ አናሳ ሲሆኑ፣ በአረቡ ዓለም ውስጥ ያሉት አናሳ ሺዓዎች ደግሞ በኢራቅ አብላጫዎቹ ናቸው። ለዘመናት በሱኒ እና በሺዓዎች መካከል አስደሳች ግንኙነት ተፈጥሯል።

ሃይማኖትን በሚመለከት የተለያዩ አስተያየቶች ቢኖሯቸውም ሱኒም ሆነ ሺዓዎች በመንግስት ከፍተኛ የአመራር ቦታዎችን ይይዛሉ (ሳዳም ሁሴንን ጨምሮ የሱኒ ሹመት ይዘዋል) እና አንዳንድ ክርስቲያኖችም እንዲሁ ያደርጋሉ።
በሰባተኛው ክፍለ ዘመን በአሸናፊዎች ተጽእኖ ስር የመጣው የአረብ ባህል ለዘመናት ብዙ የስልጣን ለውጦችን ተቋቁሟል ነገር ግን ተፅዕኖ ፈጣሪ ሆኖ መቀጠል ችሏል።

በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን፣ የኦቶማን ኢምፓየር በህዝቦቿ "ቱርክኬሽን" ላይ ያተኮረ ቢሆንም፣ የሜሶጶጣሚያ አማፂያን የአረብ ብሔርተኝነት ንቅናቄን አደራጅተዋል። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እንግሊዞች ከቱርኮች ጋር ለመፋለም የሚረዱ ከሆነ በሜሶጶጣሚያ የአረቦችን ነፃነት ለመቀበል በተስማሙበት ወቅት መሥራት ችለዋል።

ኢራቅ በእንግሊዝ ቅኝ ግዛት ስር የነበረች ሀገር ብትሆንም ከሽንፈት በኋላ የኦቶማን ኢምፓየርየአረብ ብሄርተኝነት የበለጠ እየጠነከረ መጣ። በሚቀጥሉት ጥቂት አስርት ዓመታት ውስጥ፣ ከብሪታንያ ነፃነቷን ከተጎናፀፈ በኋላም፣ በብሪታኒያ አገዛዝ ስር በመቆየት ወይም የአረብ ብሔርተኞች እንዲቆጣጠሩ በመፍቀድ መካከል የመንግስት አመለካከቶች ተዳክመዋል። ዛሬ ኢራቅ ውስጥ የአረብ ብሄርተኝነት በፅኑ እውቅና አግኝቷል።

የብሔር ግንኙነት

በኢራቅ ታሪክ ውስጥ በሁለት ጎሳዎች ማለትም በአረቦች እና በኩርዶች መካከል የባህል ግጭት ነበር። ኩርዶች ከአረቦች ምን ያህል እንደሚለያዩ ለማሳየት ሁልጊዜ አስተሳሰባቸውን እና ባህላቸውን ለመከላከል ይሞክራሉ። በሰሜናዊው ክፍል የሚኖሩ ቱርክሜኖች ተራራማ አካባቢዎችእንዲሁም ከኩርዶች መገለላቸውን ለመከላከል ባላቸው ታሪካዊ ሁኔታ ምክንያት ከኩርዶች ጋር ጥብቅ ግንኙነት ነበረው።

ኢራቅ ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ለአብዛኞቹ የአረቦች ፍላጎት የተሸነፉ ሌሎች የባህል ቡድኖች አሉ። ከነሱ መካከል በሃይማኖታቸው ልዩነት ምክንያት ከኩርዶች የሚለያዩት የኩርድ ተወላጆች ዬዚዲስ ይገኙበታል። ኦሮምኛ የሚናገሩ የጥንት የሜሶጶጣሚያ ሕዝቦች ቀጥተኛ ዘሮች የሆኑ አሦራውያን አሉ።

ባብዛኛው ክርስቲያን ናቸው፣ እና ምንም እንኳን በኢራቅ ውስጥ በጣም አናሳ ቢሆኑም፣ መንግሥት እንደ የተለየ ጎሣ ቡድን በይፋ አይቀበላቸውም። ከሌሎች አገሮች ጋር ያለውን ግንኙነት በተመለከተ የኢራቅ ሺዓዎች ሁልጊዜ ከፋርስ ጋር ጠላትነት ነበራቸው።

ከ1980 እስከ 1988 ኢራቅ እና ኢራን በመሬት ውዝግብ ምክንያት ረዥም ደም አፋሳሽ ጦርነት ገጠሙ። የኢራቅ ኩርዲሽ ሕዝብ ከሌሎች አገሮች በመጡ የኩርድ አጋሮች ተከቦ ይኖራል፡ ከኢራን፣ ቱርክ፣ ሶሪያ እና አዘርባጃን።

በሳውዲ አረቢያ እና በኩዌት መካከል የሚገኝ ግዛት ነው። የሀገሪቱ ደቡብ ምስራቅ ክፍል በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ላይ ይዋሰናል። እንደ ጎረቤት አገሮችኢራቅ ከፍተኛ የነዳጅ እና የጋዝ ክምችት አላት። የኢራቅ ዋና ከተማ - - በጣም ብዙ ጊዜ በተለያዩ መሃል ነበር ታሪካዊ ክስተቶች. ዛሬ በሀገሪቱ ለቱሪዝም ኢንደስትሪ እድገት አስተዋጽኦ የማይሰጡ ዝግጅቶች አሉ። የማያቋርጥ ወታደራዊ ግጭቶች እና የሽብርተኝነት መገኘት የአገሪቱን እና የዋና ከተማውን ምስል በእጅጉ ይነካል.

አጠቃላይ መረጃ

ባግዳድ ከስድስት ሚሊዮን በላይ ሕዝብ ያላት ትልቅ ከተማ ነች። ብዙ የባህል ተቋማት እዚህ ያተኮሩ ናቸው። ዋና ከተማው በግዛቱ እምብርት ውስጥ ይገኛል. ከተማዋ የተመሰረተችው በጤግሮስ ወንዝ ዳርቻ ነው። በነዚህ ቦታዎች አሉ። ሞቃት የአየር ንብረትበትንሽ ዝናብ. ዋና ከተማው ተለይቶ ይታወቃል ረጅም የበጋበግንቦት ወር የሚጀምረው እና በጥቅምት ወር ያበቃል. በዚህ የአየር ንብረት ምክንያት ባግዳድ በለምለም እፅዋት መኩራራት አትችልም። እነዚህ በዋነኛነት የተምር ዘንባባ፣ እንዲሁም በባሕር ዳርቻ አካባቢ ያሉ ሸምበቆዎች እና ሸምበቆዎች ናቸው።

የካፒታል ልማት

የመጀመሪያው ሰፈራ በባግዳድ ቦታ በዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ከተማዋ እራሷ የተመሰረተችው በ 762 ብቻ ነበር. በጥቂት መቶ ዓመታት ውስጥ ከተማዋ የንግድ ማዕከል ሆነች። እዚህ ትልቅ ገበያ ነበር። ባግዳድ ቀስ በቀስ የመላው መካከለኛው ምስራቅ የኢኮኖሚ ማዕከል ሆነች።

አሥራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ለከተማው አሳዛኝ ነበር. ታሜርላን ከሠራዊቱ ጋር ወደዚህ መጣ። ባግዳድ ተባረረች እና ብዙ ሕንፃዎች ወድመዋል። በኋላም በኦቶማን ኢምፓየር ተቆጣጠረ፣በዚያም አገዛዝ እስከ አስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ቆይቷል። በ 1920 ዎቹ ውስጥ የኢራቅ ሙዚየም የተመሰረተው እዚህ ሲሆን የአሦርን እና የጥንቷ ባቢሎን ታሪክን የሚያሳዩ ስብስቦችን መሰብሰብ ጀመሩ.

በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በዋና ከተማው ውስጥ የጅምላ ብሄራዊነት ተካሂዷል. ከዘይት ማምረቻና ከነዳጅ ማጣሪያ በስተቀር ሁሉም ነገር በመንግስት ቁጥጥር ስር ዋለ። የ 80 ዎቹ ዓመታት ለዋና ከተማውም ሆነ ለአገሪቱ አጠቃላይ አስቸጋሪ ጊዜ ነበሩ። ግዛቱ በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ግጭት ውስጥ ገብቷል። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኢራቅ ጦርነት በግዛቱ ውስጥ ተካሂዶ ነበር, ይህም የሳዳም ሁሴን አገዛዝ እንዲገለበጥ አድርጓል. ከተማዋ ቀስ በቀስ እያገገመች ብትመጣም ሁኔታው ​​አሁንም ውጥረት ውስጥ ነው።

የኢራቅ ሪፐብሊክ.

የአገሪቱ ስም የመጣው ከአረብኛ "ኢራቅ" - "ባህር ዳርቻ" ወይም "ቆላማ" ነው.

የኢራቅ ዋና ከተማ. ባግዳድ.

የኢራቅ አደባባይ. 441800 ኪ.ሜ.

የኢራቅ ህዝብ ብዛት. 23332 ሺህ ሰዎች

የኢራቅ አካባቢ. ኢራቅ በደቡብ የሚገኝ ግዛት ነው። በሰሜን በኩል ፣ በምስራቅ - በደቡብ ፣ በደቡብ - ከ እና ፣ በምዕራብ - ከ እና ። በደቡብ በኩል ግዛቱ በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ታጥቧል.

የኢራቅ አስተዳደር ክፍሎች. 16 ግዛቶች (አውራጃዎች)።

በኢራቅ ውስጥ የመንግስት ቅርጽ. የፓርላማ ሪፐብሊክ.

የኢራቅ ርዕሰ መስተዳድር. ፕሬዚዳንቱ።

የኢራቅ ጠቅላይ ህግ አውጪ. ጊዜያዊ ብሔራዊ ምክር ቤት ከሐምሌ 2004 ዓ.ም.

የኢራቅ ከፍተኛ አስፈፃሚ አካል. መንግስት።

የኢራቅ ዋና ዋና ከተሞች. ሞሱል

የኢራቅ የመንግስት ቋንቋ. አረብ.

የኢራቅ ሃይማኖት. 60% ሺዓ እስልምና 37% ሱኒ እስልምና እና 3% ክርስቲያኖች ናቸው።

የኢራቅ የጎሳ ስብጥር. 75% - አረቦች, 15% - ቱርኮችም ይኖራሉ.

የኢራቅ ምንዛሪ. የኢራቅ ዲናር = 100 ፋይልስ.

የኢራቅ የአየር ንብረት. አብዛኛው የኢራቅ ግዛት የሚገኘው በአህጉራዊ ዞን ውስጥ ነው። በማዕከላዊ ኢራቅ ክረምት ረጅም እና ሙቅ ሲሆን ክረምቱ አጭር እና ቀዝቃዛ ነው። በደቡባዊ ደቡባዊ ክልል, የአየር ሁኔታው ​​እርጥበት, ሞቃታማ እና የሙቀት መጠኑ ብዙ ጊዜ ከ + 50 ° ሴ ይበልጣል. በተራሮች ላይ ያለው ዝናብ በዓመት 500 ሚሊ ሜትር እና በደቡብ ምስራቅ - 60-100 ሚ.ሜ.

የኢራቅ እፅዋት. የግዛቱ ዕፅዋት የተለያዩ አይደሉም. በደቡብ ከሚገኙት ብርቅዬ ዛፎች መካከል የተምር ዛፍ ጎልቶ ይታያል። በተራሮች ቁልቁል ላይ, እሾሃማ ቁጥቋጦዎች, ነጠላ ዛፎች ይገኛሉ. ዊሎው፣ ታማሪስክ፣ ፖፕላር በወንዞች ዳርቻ ይበቅላሉ።

የኢራቅ እንስሳት. የሚከተሉት የእንስሳት ዝርያዎች በብዛት ይገኛሉ፡- አቦሸማኔ፣ጋዛል፣አንቴሎፕ፣አንበሳ፣ጅብ፣ተኩላ፣ጃካል፣ጥንቸል፣የሌሊት ወፍ፣ጀርባ። ብዙ አዳኝ ወፎች አሉ፡ ጥንብ፣ ጉጉት፣ ቁራ፣ ጭልፊት፣ ባዛርድ። በወንዙ ዳርቻዎች የውሃ ወፍ ጎጆ። ብዙ እንሽላሊቶች።

የኢራቅ ወንዞች እና ሀይቆች. ትላልቆቹ ወንዞች ትላልቅ ዛብ፣ ትንንሽ ዛብ እና ዲያላ ገባር ወንዞች ያሉት ጤግሮስ ናቸው። በታችኛው ሜሶጶጣሚያ ውስጥ ብዙ ሀይቆች አሉ።

የኢራቅ እይታዎች. የኢራቅ ሙዚየም ለሜሶጶታሚያ ሥልጣኔዎች፣ ለኢራቅ የተፈጥሮ ታሪክ ሙዚየም፣ ለአባሲድ ቤተ መንግሥት፣ ለሚር-ጃ መስጊድ፣ በባግዳድ የኢራቅ ወታደራዊ ሙዚየም፣ ኤግዚቢሽኖች ያሉት የኢራቅ ሙዚየም። በሞሱል - የቻንዳኒ ቤተክርስትያን እና ታላቁ መስጊድ, የሞሱል ከተማ ሙዚየም. በከዲመይን የወርቅ ጉልላት ያለው መስጊድ በነጂፍ የሚገኘው የዓልይ (የሺዓዎች ዋና ስፍራዎች አንዱ) መቃብር፣ በቀርበላ የሚገኘው የሑሰይን ብን አሊ (ሙስሊም ሸሂድ) መቃብር ነው። በርካታ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች አስደሳች ናቸው, ይህም የአገሮች ታሪክ ወደ ሕይወት ይመጣል. እነዚህ ለምሳሌ የዱራ-ዩሮፖስ, ኑፋር, ነነዌ ከተሞች ቁፋሮዎች - በ 8 ኛው -7 ኛው ክፍለ ዘመን የአሦር ዋና ከተማ ናቸው. ዓ.ዓ ሠ. እና ወዘተ.

ለቱሪስቶች ጠቃሚ መረጃ

ከአስጨናቂው ሁኔታ አንፃር ግዛቱ በተግባር የውጭ ቱሪስቶች አይጎበኝም።

የዘመናዊቷ ኢራቅ ግዛት የሥልጣኔ ምስረታ ማዕከላት አንዱ ነው። ይህች ምድር ከጥንት ጀምሮ ይኖር የነበረች እና በታሪክ ውስጥ የተዘፈቀች ናት፡ በአፈ ታሪክ መሰረት ጤግሮስ እና ኤፍራጥስ ከኤደን ገነት የመነጩ ሲሆን የጥንት የሜሶጶጣሚያ፣ የአሦር፣ የፓርቲያ፣ የሱመር፣ የአካድ እና የፋርስ ባህሎች መነሻቸው እዚህ ነው።

የኢራቅ ሪፐብሊክ በሜሶጶታሚያ ቆላማ፣ በጤግሮስና በኤፍራጥስ ወንዞች ሸለቆ ውስጥ ትገኛለች። ከኩዌት፣ ሳዑዲ አረቢያ፣ ዮርዳኖስ፣ ሶሪያ፣ ቱርክ እና ኢራን ጋር ትዋሰናለች። በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ውሃ ታጥቧል።
ኢራቅ ከፍተኛ የነዳጅ እና የተፈጥሮ ጋዝ ክምችት አላት።

የግዛት ምልክቶች

ባንዲራ- አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው ሶስት እኩል አግድም ሰንሰለቶች: የላይኛው ቀይ ነው, መካከለኛው ነጭ እና የታችኛው ጥቁር "እግዚአብሔር ታላቅ ነው" ("አላሁ አክበር") በነጭ ክር ላይ አረንጓዴ ጽሑፍ. የሰንደቅ ዓላማው ስፋት እና የርዝመቱ ሬሾ 2፡3 ነው። ሰንደቅ ዓላማው ጥር 22 ቀን 2008 ጸደቀ።

የጦር ቀሚስ- ከ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ፓን-አረብዝም ጋር የተያያዘውን የሳላዲንን ንስር፣ የኢራቅ ባንዲራ ያለበት ጋሻ እና الجمهورية العراقية ("የኢራቅ ሪፐብሊክ)" ከሚሉ የአረብኛ ቃላት ጥቅልል ​​በታች። የጦር መሣሪያ ኮት በ 2008 ጸድቋል.

ዘመናዊ የመንግስት መዋቅር

የመንግስት ቅርጽ- የኢራቅ ህዝብ ሦስቱ ዋና ዋና የጎሳ-ሃይማኖታዊ ማህበረሰቦች-የሺዓ አረቦች ፣ የሱኒ አረቦች እና ኩርዶች ስምምነት ላይ የተመሠረተ የፓርላማ ሪፐብሊክ። በሳዳም ሁሴን አገዛዝ ሱኒዎች ሀገሪቱን በብዛት ይመሩ ነበር እና ከስልጣን ከተወገዱ በኋላ እራሳቸውን ተቃዋሚዎች አገኙ።
ሀገሪቱ በአሁኑ ወቅት በፖለቲካ አለመረጋጋት ውስጥ ትገኛለች።
የሀገር መሪ- ፕሬዚዳንቱ.
የመንግስት ኃላፊ- ጠቅላይ ሚኒስትር.
ካፒታል- ባግዳድ
ትላልቅ ከተሞች- ባግዳድ፣ ሞሱል
ኦፊሴላዊ ቋንቋዎች- አረብኛ፣ አዲስ አራማይክ፣ ሶራኒ።
ክልል- 437,072 ኪ.ሜ.
የህዝብ ብዛት- 31 858 481 ሰዎች በኢራቅ ውስጥ ያሉ ሺዓዎች ከህዝቡ 65%, ሱኒ - 35% ይወክላሉ. ሺዓዎች በደቡብ፣ ኩርዶች - በሰሜን፣ ክርስቲያኖች - ተበታትነው ይኖራሉ። ዬዚዲዎች በዋነኛነት በሰሜናዊ ኢራቅ ውስጥ የሚኖሩ ብሔር-ተናዛዥ ቡድን ናቸው። በሳዳም ሁሴን የግዛት ዘመን፣ በ2003 1.8 ሚሊዮን የነበረው የአገሪቱ ክርስቲያን ሕዝብ በባለሥልጣናት ጥበቃ ሥር ነበር። የአሜሪካ ወረራ በጀመረበት እና በስርዓተ አልበኝነት እና ግርግር ሀገሪቱ በክርስቲያኖች እና በይዚዲስ ላይ በተሰነዘረ ግድያ እና ዘረፋ የታጀበ የፖግሮም ማዕበል ሀገሪቱ ተናወጠች። በዚህ ጉዳይ ላይ አጥቂው ወገን ሱኒ እና ሺዓዎች ከኩርዶች ጋር ናቸው። ይህ ሁሉ ከኢራቅ ከፍተኛ የሆነ የክርስቲያኖች ፍልሰት እና የሀገሪቱ ክርስቲያን ቁጥር ወደ 600 ሺህ ሰዎች እንዲቀንስ አድርጓል።
የመንግስት ሃይማኖት- እስልምና. ራስን በመለየት ረገድ ሃይማኖታዊ ግንኙነት በጣም አስፈላጊው ነገር ሆኖ ይቆያል።
የአየር ንብረት- ሞቃታማ ሜዲትራኒያን.
ምንዛሪ- የኢራቅ ዲናር
የአስተዳደር ክፍል- 18 ክልሎች (ክልሎች).
ስፖርት- በጣም ተወዳጅ የሆኑት ክብደት ማንሳት፣ ፍሪስታይል እና ክላሲካል ትግል፣ እግር ኳስ፣ መረብ ኳስ እና ቅርጫት ኳስ ናቸው። ትግል፣ ኢላማ መተኮስ እና መሮጥ በህዝቡ ዘንድ በጣም ተወዳጅ ናቸው። በአገሪቱ ውስጥ ብዙ ስታዲየሞች አሉ።

ትምህርት- ሁለንተናዊ ነፃ ዓለማዊ ትምህርት በሁሉም ደረጃዎች - ከ መዋለ ህፃናትወደ ዩኒቨርሲቲው. የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ከ 6 አመት ጀምሮ ለሁሉም ህጻናት ግዴታ ነው. ለ 6 ዓመታት የሚቆይ እና በፈተና ያበቃል, በዚህ መሠረት ተማሪዎች ወደ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ይሸጋገራሉ. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ሁለት የሶስት አመት ደረጃዎችን ያጠቃልላል. ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከተመረቁ በኋላ, የቴክኖሎጂ ተቋማት ወይም ዩኒቨርሲቲዎች መግባት ይችላሉ. ከፍ ባለ የትምህርት ተቋማትቅድሚያ የሚሰጠው ለሊበራል ትምህርት ነው። ተመራቂዎቻቸው ብዙውን ጊዜ በመንግስት ኤጀንሲዎች ውስጥ ወደ ሥራ ይሄዳሉ. የሰብአዊ ዩኒቨርስቲዎች ልዩ ባለሙያዎችን በፈጠራ ሙያዎች ያሠለጥናሉ. የመማሪያ ቋንቋ አረብኛ ነው, ከሰሜን ክልሎች በስተቀር, በመጀመሪያ ክፍል ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤትማስተማር የሚካሄደው በኩርዲሽ ነው። እንግሊዘኛ ከአምስተኛ ክፍል ጀምሮ እየተሰጠ ነው። ኢራቅ ውስጥ ስድስት ዩኒቨርሲቲዎች አሉ፡ ሦስቱ በባግዳድ እና አንድ በባስራ፣ ሞሱል እና ኤርቢል። 19 የቴክኖሎጂ ተቋማት.

ኢኮኖሚ. የኤኮኖሚው መሠረት ዘይት ወደ ውጭ መላክ ነው። ኢኮኖሚው በ 1970 ዎቹ ውስጥ በተለዋዋጭነት አደገ። ነገር ግን ከኢራን-ኢራቅ ጦርነት ጋር ተያይዞ ኢኮኖሚው ማሽቆልቆል ጀመረ እና በፍጥነት ወደ መበስበስ ገባ።
የዳበረ ጉልበት። አብዛኛው የእርሻ መሬት በግጦሽ መሬት ተይዟል, ምክንያቱም የኢራቅ አፈር ደረቅ እና ጨዋማ ነው። ዋናዎቹ የግብርና ሰብሎች ስንዴ፣ ገብስ እና ሩዝ ናቸው። በወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ ትላልቅ ቦታዎች ለቴምር እርሻዎች ተዘጋጅተዋል.
የእንስሳት እርባታ፡- በግ እና ፍየሎች፣ በመጠኑም ቢሆን ከብቶች መራባት፣ በዋናነት በተራራማ አካባቢዎች።
የጦር ኃይሎች- ሠራዊት, የባህር ኃይል, አየር ኃይል, ልዩ ኦፕሬሽን ኃይሎች.

ባህል

በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ልብሶች በዝርዝር የተለያዩ ናቸው, ነገር ግን በአጠቃላይ ከሰሜን አረብ ቤዶዊን ልብስ ጋር ቅርብ ነው. ወንዶች ታፔላ ይለብሳሉ፣ ብዙ ጊዜ ነጭ ሱሪዎችን እና ረጅምና ሰፊ ሸሚዝ (ዲሽዳሻ) በቀበቶ ታስሯል። በቀዝቃዛ የአየር ሁኔታ, ክፍት የዝናብ ካፖርት (aba) ከላይ ይደረጋል. የራስ መጎናጸፊያ ቀሚስ (ያሽማግ) በጭንቅላቱ ላይ በተጠማዘዘ የሱፍ ንጣፍ (አጋል) የተያዘ ነው። ጫማዎች - የእንጨት ወይም የቆዳ ጫማዎች, ብዙ ሀብታም ሰዎች ለስላሳ ጫማዎች ይለብሳሉ. የደቡባዊ ኢራቅ ሩዝ አብቃይ እና አሳ አጥማጆች ብዙውን ጊዜ የሚለብሱት ወገብ ብቻ ነው።

የሴቶች ልብስ፡ ሱሪ፣ ረጅም ቀሚስ (አታግ) ደማቅ ቀለም ለወጣት ሴቶች እና ለትልቅ ሴቶች ጨለማ፣ እና የሐር ወይም የሱፍ ካባ (አባ)። ጭንቅላቱ በጨለማ መሃረብ ተሸፍኗል ፣ ግንባሩ ላይ በጨርቃ ጨርቅ (ቻርዳግ) የታሰረ ነው። ሌላ መሀረብ (እግር) ከጉንጥኑ ወደ ደረቱ ይወርዳል; ወደ ቅዱሳን ቦታዎች የተጓዙ ሴቶች ነጭ እግር ይለብሳሉ. ጌጣጌጥ እና ክታብ የተለያዩ ናቸው: ቀለበቶች, አምባሮች, የአንገት ሐብልቶች, pendants, የጆሮ ጌጦች, የአፍንጫ ቀለበቶች እና ከተለያዩ ቁሳቁሶች የተሠሩ ብሩሾች.
ምግቡ በቴምር፣ ገብስ እና ስንዴ ኬኮች፣ ሩዝ፣ የተበላሸ ወተት, አትክልቶች. ተወዳጅ መጠጦች - ሻይ, ቡና, ፍራፍሬ ሸርቤቴስ, ሎሚ - ሃሙድ, ኮምጣጣ ወተት በውሃ የተበጠበጠ ጨው.

ሙዚቀኛ

የሜሶጶጣሚያ ሙዚቃ በመባል የሚታወቀው የኢራቅ ባሕላዊ ሙዚቃ ሙዚቃን ያመለክታል አረብ ሀገርነገር ግን የቱርክ፣ የፋርስ እና የህንድ አካላትን ይዟል የሙዚቃ ባህሎች. በአረብኛ ቋንቋ ዘፈኖች በብዙ ተመልካቾች ዘንድ ታዋቂ ናቸው። ጃሊል ባሽር እና አንዳንድ የሙዚቃ አቀናባሪዎች ለባህላዊ የአረብኛ መሳሪያዎች ሙዚቃ ይጽፋሉ፡- udd (lute) እና qanun (zither)።

ግጥም በጣም ታዋቂው የስነ-ጽሑፍ ዘውግ ነው። ስነ ጥበብያነሰ ታዋቂ. የአገሪቱ ሠዓሊዎች እና ቀራፂዎች የኢራቅን ወጎች እና ባሕል በሚያንፀባርቁ ቅርጾች ይሰራሉ። የጌጣጌጥ ጥበብ እና የካሊግራፊ ጥበብ በተለይ የተገነቡ ናቸው. ብዙ ዘመናዊ አርቲስቶች በአብስትራክቲዝም ፣ በሱሪሊዝም ፣ በኩቢዝም ፣ በምልክት ዘይቤ ውስጥ ይፈጥራሉ ፣ ምንም እንኳን ሥራዎቻቸው ከብሔራዊ ባህሪዎች ውጭ አይደሉም። በቅርብ ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የፈጠራ ባለሙያዎች አንዱ ጃቫድ ሳሊም ነው, ስራው አለም አቀፍ እውቅና አግኝቷል.

ጃቫድ ሳሊም (1919-1961)

የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ትልቁ የኢራቅ አርቲስት ፣ ቀራፂ እና ግራፊክ አርቲስት። የኢራቅ የዘመናዊ ብሔራዊ ጥበብ መስራቾች አንዱ። በለንደን ውስጥ በፓሪስ ፣ ሮም ውስጥ የቅርጻ ቅርጾችን አጠና። በ 1940 ዎቹ መጨረሻ በመጨረሻ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ.
እሱ የባግዳድ የዘመናዊ አርት ማህበር መስራች ነው። በባግዳድ የሚገኘውን የጥበብ ጥበባት ተቋም ከመፍጠር ጀማሪዎች አንዱ ነበር። በጣም ዝነኛ ስራው ለ1958ቱ አብዮት ክብር በባግዳድ የተገነባው የነፃነት ሀውልት (1960) ነው።

ሥዕል በዲ.ሳሊም

ሁሉ ዋና ዋና ከተሞችኢራቅ ቤተ መጻሕፍት አሏት። በባግዳድ የሚገኘው የህዝብ ቤተ መፃህፍት ትልቁ ስብስብ አለው። ብዙ የገጠር ቤተ መጻሕፍትም አሉ።
ባግዳድ 7 ዕለታዊ ጋዜጦችን በአረብኛ ወይም በእንግሊዝኛ ያትማል። የግዛት ብዛት እና የህዝብ ድርጅቶችየራሳቸው ፕሬስ አላቸው።
የመንግስት የሬዲዮ ስርጭት፣ ቴሌቪዥን እና ሲኒማ ስራዎች። በኢራቅ ውስጥ ያለው የፊልም ኢንዱስትሪ ብዙም ያልዳበረ ነው; በአማካይ አንድ ሙሉ ርዝመት ያለው ፊልም በዓመት ይመረታል. በተመልካቾች ዘንድ ተወዳጅ የሆኑት የግብፅ፣ የህንድ፣ የአሜሪካ እና የጣሊያን ፊልሞች ናቸው።

ተፈጥሮ

ዕፅዋት

በምዕራባዊ ፣ በደቡብ ምዕራብ እና በደቡብ ክልሎች ፣ በትሮፒካል ስቴፕ እና ከፊል በረሃማ እፅዋት በጣም የተለመዱ ናቸው-ዎርሞውድ ፣ ጨውዎርት ፣ የግመል እሾህ ፣ dzhuzgun ፣ astragalus። በኤልጀዚራ እና በሰሜን ምስራቅ፣ ፎርብ እፅዋት በብዛት ይገኛሉ። ከ 2500 ሜትር በላይ የበጋ ግጦሽ አለ. የተራራ-ኦክ ደኖች በሀገሪቱ ሰሜናዊ እና ሰሜን-ምስራቅ በሚገኙ ተራሮች ላይ ተጠብቀዋል-ኦክ ፣ ማበጠሪያ (ታማሪክስ) ፣ ጥድ ፣ የዱር በርበሬ ፣ ፒስታስዮ ፣ ጥድ ፣ ወዘተ ። በተራሮች ሰንሰለቶች ስር ያሉ ቁጥቋጦዎች የተለመዱ ናቸው ። .

የዱር ዕንቁ

በኤፍራጥስ ጎርፍ፣ ጤግሮስ እና ገባር ወንዞቹ፣ የቱጋይ ደን ከቁጥቋጦ በታች ያሉ እፅዋት በብዛት ይገኛሉ፣ ፖፕላር፣ አኻያ እና ማበጠሪያ። በደቡብ ምስራቅ ትላልቅ ረግረጋማ ቦታዎች በሸምበቆ ቁጥቋጦዎች እና በሶሎንቻክ እፅዋት ተይዘዋል ። በማዕከላዊ እና በደቡብ ኢራቅ ውስጥ በወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ ትላልቅ ቦታዎችለቴምር እርሻዎች ተዘጋጅቷል.

እንስሳት

የኢራቅ እንስሳት በጣም ሀብታም አይደሉም. በደረጃዎች እና ከፊል በረሃዎች ውስጥ ጋዚል ፣ ጃኬል ፣ የተሰነጠቀ ጅብ አሉ። አይጦች እና ተሳቢ እንስሳት (እንሽላሊት እና መርዛማ እባብእባብ)።

ብዙ የውሃ ወፎች (ፍላሚንጎ፣ ፔሊካንስ፣ ዳክዬ፣ ዝይ፣ ስዋን፣ ሽመላ፣ ወዘተ) በወንዙ ዳርቻ ይሰፍራሉ። በወንዞች እና ሀይቆች ውስጥ ብዙ ዓሦች አሉ-ካርፕ ፣ ካርፕ ፣ ካትፊሽ ፣ ወዘተ በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ፈረስ ማኬሬል ፣ ማኬሬል ፣ ባራኩዳ እና ሽሪምፕ ተይዘዋል ። ኢራቅ ውስጥ ወባ እና ሌሎች በሽታዎችን በተለይም ትንኞች እና ትንኞች የሚሸከሙ ብዙ ነፍሳት አሉ።

በኢራቅ ውስጥ የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ቦታዎች

ሃትራ

በፓርቲያ መንግሥት ውስጥ የተበላሸች ጥንታዊ ከተማ፣ የተመሰረተችው ዓ.ዓ. ሠ., የእሱ ከፍተኛ ዘመን በ I-II ክፍለ ዘመን ላይ ወድቋል, እናም ውድመቱ በ 257 ነበር. ፍርስራሹ በሰሜን ኢራቅ ግዛት, በነነዌ ግዛት ውስጥ ይገኛል. የከተማው አጠቃላይ ስፋት 320 ሄክታር ያህል ነበር ፣ የከተማው እቅድ እንደ ሞላላ ቅርጽ ያለው ይመስላል። እሱ ታሪካዊ እሴት ነው ፣ የሄለናዊ እና ጥንታዊ የሮማውያን ሥነ ሕንፃን ከአረብ ማስጌጫዎች ጋር ያጣምራል።

አሹር (ከተማ)

የጥንቷ አሦር ዋና ከተማ፣ በአሦራውያን የተገነባች የመጀመሪያዋ ከተማ እና በአሦራውያን ልዑል አምላክ አሹር ስም የተሰየመች።
በአረብ ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ያለው የአየር ንብረት መበላሸቱ ከክርስቶስ ልደት በፊት በሦስተኛው ሺህ ዓመት ሁለተኛ አጋማሽ ላይ። ሠ. የሴማዊ ነገዶችን ከዚያ ወደ መካከለኛው የኤፍራጥስ ጉዞ እና ከዚያም በላይ እንዲሰደዱ አድርጓል። የእነዚህ ሴማዊ ስደተኞች ሰሜናዊ ቡድን አሦራውያን ሲሆኑ በትውልድ አገራቸውም ሆነ በቋንቋቸው በሜሶጶጣሚያ ከሚኖሩት ነገዶች ጋር በቅርበት ኤፍራጥስ ወንዝ ወደ ጤግሮስ በሚቃረብበት እና አካድያን ይባላሉ።

ሳንበኒቶ

ከባግዳድ በስተሰሜን 125 ኪሜ ርቀት ላይ የምትገኝ ከጤግሮስ ወንዝ በስተምስራቅ ያለች ከተማ። ከሰሜን፣ ከምስራቅ እና ከደቡብ ጀምሮ ከተማዋ ከግድግዳ ይልቅ በጥንታዊ የመስኖ ቦዮች ተጠብቆ ቆይቷል። ሰመራ የሚለው ስም የመጣው ከ የአረብኛ ሐረግ"ደስታ ለተመልካች" በከተማው ውስጥ ያሉ አንዳንድ ሕንፃዎች የተፈጠሩት በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. ዓ.ዓ.
ሰመራ የሺዓዎች ቅድስት ከተማ ተደርጋ ትቆጠራለች፣ ምክንያቱም። የሁለት የአስካሪ ኢማሞች ቅሪት ወርቃማ ጉልላት ባለው የ Askaria መስጊድ ውስጥ አርፏል።

የኢራቅ እይታዎች

የተንጠለጠሉ የባቢሎን ገነቶች

የባቢሎን ተንጠልጣይ የአትክልት ስፍራዎች ከሰባቱ የአለም ድንቆች አንዱ ነው። የተፈጠሩት በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው. ዓ.ዓ. ለባቢሎናዊው ንጉሥ ናቡከደነፆር ዳግማዊ ሚስት. በጥንቷ ባቢሎን ግዛት፣ በዘመናዊቷ ሂላ ከተማ አቅራቢያ (በኢራቅ ማዕከላዊ ክፍል የምትገኝ ከተማ) ውስጥ ይገኙ እንደነበር መገመት ይቻላል።
በባዶ አሸዋማ ሜዳ ላይ የምትገኘው አቧራማ እና ጫጫታ ያለባት ባቢሎን በተራራማውና በአረንጓዴው ሜድያ ያደገችው ንግስቲቱን አላስደሰተም። እርሷን ለማጽናናት ናቡከደነፆር እንዲሠራ አዘዘ የተንጠለጠሉ የአትክልት ቦታዎች. ነገር ግን በታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ የአትክልት ቦታዎች ስም በስህተት ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት ለኖረችው ለአሦር ንግሥት ሴሚራሚስ ተሰጥቷል. የናቡከደነፆር ሚስት ስም አሚቲስ (ወይም አማኒስ) ነበር።

ዚግግራት በኡር

የጥንቷ ሜሶጶጣሚያ እጅግ በጣም የተጠበቀው ቤተመቅደስ ስብስብ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባ። ዓ.ዓ ሠ. (በ2047 ዓክልበ. አካባቢ) በኡር ከተማ በአካባቢው ነገሥታት ኡር-ናሙ እና ሹልጊ፣ እንዲሁም የኤኪሽኑጋል መቅደስ፣ ለጨረቃ አምላክ ናና ክብር። በመቀጠል፣ ከአንድ ጊዜ በላይ በድጋሚ ተገነባ፣ በኒዮ-ባቢሎንያ ንጉሥ በናቦኒደስ በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍቷል። የቤተ መቅደሱ ውስብስብ መሠረት 64x46 ሜትር, ቁመቱ እስከ 30 ሜትር ይደርሳል.

የኢማም ሁሴን ቤተመቅደስ

በዓለም ላይ ካሉት ጥንታዊ መስጊዶች አንዱ እና በከርበላ ከተማ ውስጥ የሚገኝ የሺዓ ቅዱስ ስፍራ። በ680 ዓ.ም በከርበላ ጦርነት ወቅት በተገደለበት ቦታ አቅራቢያ የሑሰይን ብን አሊ የመሐመድ ሁለተኛ የልጅ ልጅ የመቃብር ቦታ ላይ ይገኛል። የሑሰይን ኢብኑ አሊ መቃብር ከመካ እና ከመዲና ውጭ በሻይዓዎች ዘንድ እጅግ የተቀደሰ ስፍራ ሲሆን በርካቶች በየአመቱ ወደዚህ ቦታ ይጎበኛሉ።

የኢራቅ ብሔራዊ ሙዚየም (ባግዳድ)

የአል-ሻሂድ ሀውልት (ባግዳድ)

የሰማዕቱ መታሰቢያ ተብሎም ይታወቃል። በኢራን-ኢራቅ ጦርነት ለሞቱት የኢራቅ ወታደሮች የተሰጠ። ሀውልቱ የተከፈተው በ1983 ነው። ደራሲዎቹ ኢራቃዊው አርክቴክት ሳማን ካማል እና ኢራቃዊው ቀራፂ እና አርቲስት እስማኤል ፋታህ አል ቱርክ ናቸው።

የመታሰቢያ ሐውልቱ በሰው ሰራሽ ሐይቅ መሃል 190 ሜትር ዲያሜትር ያላቸው ክብ መድረኮችን ያቀፈ ነው። አንድ ግዙፍ የ 40 ሜትር ቱርኩይስ ጉልላት መድረኩ ላይ ቆሟል። የተሰነጠቀው ጉልላት ሁለት ግማሾቹ ተፈናቅለዋል ፣ በመካከላቸውም ዘላለማዊ ነበልባል አለ።
የተቀረው የመታሰቢያ ሐውልት ቦታ መናፈሻ ፣ የመጫወቻ ሜዳ ፣ የመኪና ማቆሚያ ቦታ ፣ የእግረኛ መንገድ ፣ ድልድይ እና ሀይቅ ያካትታል ።
ሙዚየሙ፣ ቤተመጻሕፍት፣ ካፍቴሪያ፣ የመማሪያ አዳራሽ እና የኤግዚቢሽን ጋለሪ በጉልላቶቹ ስር በሁለት ደረጃዎች ይገኛሉ።

ባግዳድ መካነ አራዊት

እ.ኤ.አ. በ 1971 ተከፈተ ። በባህረ ሰላጤው ጦርነት ወቅት በጣም ተጎድቷል ፣ ግን አልተዘጋም እና እስከ 2002 ድረስ ሥራውን ቀጥሏል ፣ ሳዳም ሁሴን እንደገና ለመገንባት ዘግቷል። እ.ኤ.አ. በ 2003 በጥምረት ኃይሎች ወረራ ወቅት የእንስሳት መካነ አራዊት ከፍተኛ ጉዳት ደርሶበታል ፣ የአራዊት ሠራተኞች ትተውት እንስሳቱን ትተዋል። በባግዳድ ጦርነት በዚያን ጊዜ በእንስሳት መካነ አራዊት ውስጥ ይኖሩ ከነበሩት 700 ከሚሆኑት እንስሳት መካከል 35ቱ ብቻ በሕይወት የተረፉ ናቸው።የመካነ አራዊቱ በዘራፊዎች ክፉኛ ተጎድቷል። መካነ አራዊት ከታደሰ በኋላ በአሜሪካ ጦር መሐንዲሶች ድጋፍ ሐምሌ 20 ቀን ተከፈተ። መካነ አራዊት በተከፈተበት ወቅት 19 የተረፉ አንበሶችን ጨምሮ 86 እንስሳት ነበሩት። አሁን የእንስሳት ቁጥር ከአንድ ሺህ በላይ ነው.

ታሪክ

ኢራቅ በጥንት ጊዜ

በሜሶጶጣሚያ ክልል፣ በጤግሮስ እና በኤፍራጥስ ሸለቆ ውስጥ፣ በርካታ ጥንታዊ ሥልጣኔዎች (አካድ፣ ባቢሎን እና አሦር) መጡ። ይህ የሆነው በአካባቢው የአፈር ለምነት ምክንያት ነው. በእነዚህ አገሮች ላይ የመጀመሪያዎቹ ግዛቶች በ 4 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ሠ. የዘመናዊቷ ኢራቅ ግዛት የፋርስ እና የሴሉሲድ ግዛት አካል ነበር።
አረቦች በ636 ሜሶጶጣሚያን ድል አድርገው እስልምናን ይዘው መጡ።
እ.ኤ.አ. በ 762 ባግዳድ የአረብ ኸሊፋነት ማእከል ሆና በ 1258 የሞንጎሊያውያን ወረራ እስኪያገኝ ድረስ ቆየ - ባግዳድ ተደምስሷል እና ኸሊፋው ተገደለ ።

ኢራቅ በኦቶማን ኢምፓየር ውስጥ

እ.ኤ.አ. በ 1534 የሜሶፖታሚያ ግዛት በኦቶማን ቱርኮች ተቆጣጠረ እና የኦቶማን ኢራቅ የሚል ስም ያለው ግዛት ሆኖ የኦቶማን ኢምፓየር አካል ሆነ። አውራጃው እስከ 1918 ድረስ ነበር.
በ1914 የብሪታንያ ወታደሮች ደቡባዊ ኢራቅን ወረሩ እና በ1918 ኢራቅን ከሞላ ጎደል ተቆጣጠሩ።
እ.ኤ.አ. በ 1921 የኢራቅ መንግሥት ታወጀ ፣ እሱም እስከ 1932 ድረስ ቆይቷል።

የኢራቅ ነፃነት

እ.ኤ.አ. በ 1932 ኢራቅ ነፃነቷን አወጀች ፣ ግን እውነተኛው ኃይል ከታላቋ ብሪታንያ ጋር ቀርቷል ፣ የነዳጅ ቦታዎች በቱርክ ፔትሮሊየም ጥምረት ስምምነት ውስጥ ነበሩ ።
እ.ኤ.አ. በ 1948 ፣ በብሪታንያ መንግስት የተጫነው የፖርትስማውዝ ስምምነት ፣ ታላቋ ብሪታንያ ወታደራዊ ስጋት በሚፈጠርበት ጊዜ አገሪቱን የመቆጣጠር መብት አገኘች። እ.ኤ.አ. በ 1955 ኢራቅ የባግዳድ ስምምነትን ፈረመ (በመካከለኛው ምስራቅ ወታደራዊ-ፖለቲካዊ ቡድን ፣ በታላቋ ብሪታንያ ፣ በዩናይትድ ስቴትስ እና በቱርክ ተነሳሽነት የተፈጠረው ፣ በ 1955-1979)
እ.ኤ.አ. በ 1958 ኢራቅ ከዮርዳኖስ መንግሥት ጋር አንድ የአረብ ፌዴሬሽን አቋቋመ ። እ.ኤ.አ. በሐምሌ ወር በተካሄደው የመኮንኖች ሴራ እና አብዮት ምክንያት የሀገሪቱ ንጉስ ፣ ገዥ እና ጠቅላይ ሚኒስትር ተገድለዋል ፣ ንጉሳዊው ስርዓት ወድሟል ፣ ኢራቅ ሪፐብሊክ ተባለች።

አብደል ከሪም ካሴም

የአዲሱ አገዛዝ መሪ የኢራቅ ጦር ብርጌድ አዛዥ አብደል ከሪም ካሴም ነበር። የአረብ ፌዴሬሽን ፈርሷል። እ.ኤ.አ. በ 1961 ኢራቅ ከባግዳድ ስምምነት ወጣች ፣ የብሪታንያ ጦር ሰፈሮች በሀገሪቱ ተዘግተዋል። ነገር ግን የጄኔራል ካሴም አገዛዝ ወደ አምባገነንነት እየዳበረ በፖለቲካዊ መልኩ ወደ ኮሚኒስቶች ይቀርባል።
በሴፕቴምበር 11, 1961 የኩርዶች አመጽ በሙስጠፋ ባርዛኒ መሪነት ተጀመረ። እስከ መጋቢት 1975 ድረስ የሚቆይ ነፃ ኩርዲስታን ተፈጠረ።

ሙስጠፋ ባርዛኒ

እ.ኤ.አ. በ 1963 መፈንቅለ መንግስት ተደረገ ፣ የአረብ ሶሻሊስት ህዳሴ ፓርቲ (ባአት) ወደ ስልጣን መጣ። ካሴም ተገደለ፣ ጀመረ የጅምላ ጭቆናበኮሚኒስቶች ላይ. ከካይሮ ስደት የተመለሱት ሳዳም ሁሴን የዚያን ጊዜ የበአዴን አመራር በእነዚህ ጭቆናዎች አውግዘዋል።
በህዳር 1963 በአብደል ሰላም አረፍ የሚመራ ወታደራዊ ጁንታ ስልጣን ያዘ። ብዙ የባአት መሪዎች ተገድለዋል፣ ሳዳም ሁሴን ታስረው በእስር ቤት ተሰቃዩ።
እ.ኤ.አ. በ 1968 የባአት ፓርቲ እንደገና ስልጣን ያዘ እና እራሱን ከኢራቅ ኮሚኒስት ፓርቲ ጋር ተባበረ።
እ.ኤ.አ. መጋቢት 11 ቀን 1970 የኩርድ-ኢራቂ ውል ራሱን የቻለ የኢራቅ ኩርዲስታን ምስረታ ላይ ተጠናቀቀ። በማርች 1974 ባግዳድ ከኩርዶች ፈቃድ ውጭ የራስን በራስ የማስተዳደርን ህግ አሳተመ። በምላሹ ባርዛኒ አዲስ አመጽ አስነሳ።
በመጋቢት 1975 በአልጀርስ ሳዳም ሁሴን እና የኢራን ሻህ ስምምነት ደረሱ እና ከዚያ በኋላ ሻህ ባርዛኒን መደገፉን አቆመ። የኩርዲሽ አመጽ ከሽፏል፣ እና ነፃ ኩርዲስታን ተወገደ።
ሐምሌ 11 ቀን 1979 ዓ.ም ቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስትበባግዳድ ከፕሬዚዳንት አል-በከር መልቀቂያ ጋር፣ እና ሳዳም ሁሴን እስከ 2003 ድረስ የፕሬዚዳንትነቱን ቦታ ይይዛሉ።
እ.ኤ.አ. በ 1979 የኢራቅ ኮሚኒስት ፓርቲ ከመሬት በታች ሄዶ በኢራቅ ኩርዲስታን ተራሮች ላይ የሽምቅ ውጊያ ጀመረ ፣ በዚህ ውስጥ የኩርድ ብሔርተኞች ቀስ በቀስ መሳተፍ ጀመሩ ።

የኢራን-ኢራቅ ጦርነት (1980-1988)

ምክንያቶች፡- የብሔር እና የሃይማኖት፣ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ፣ የርዕዮተ ዓለም እና የግል። በክልሉ ውስጥ የበላይነት ለማግኘት ትግል, ብሔራዊ ቁርኝት ያለውን ደካማነት እና "ግዛቶች" ለመፍጠር አንድ የዘፈቀደ አቀራረብ እና የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት በኋላ መኖር ባቆመው የኦቶማን ኢምፓየር ካርታ ላይ ያላቸውን ድንበር ፍቺ. ጂኦግራፊ የግጭቱ ማዕከል ነበር።

በባግዳድ ጎዳናዎች ላይ

ጦርነቱ የጀመረው በሴፕቴምበር 22 ቀን 1980 የኢራቅ ጦር ወደ ኢራን ክውዜስታን ግዛት በወረረበት ወቅት ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1982 የበጋ ወቅት ኢራን በኢራቅ የተያዙትን ግዛቶች መለሰች ፣ ከዚያ በኋላ ተዋዋይ ወገኖች የጦርነት ጦርነት ጀመሩ ። ጦርነቱን ያቆመው የጦር ሰራዊት እ.ኤ.አ. ነሐሴ 20 ቀን 1988 የተፈረመ እና የቅድመ-ጦርነት ሁኔታን ወደነበረበት ይመልሳል።
በቆይታ ጊዜ፣ በተያዘው ሃብት እና በሰዎች ላይ የደረሰው ጉዳት፣ የኢራን-ኢራቅ ጦርነት ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ከተከሰቱት ትላልቅ ወታደራዊ ግጭቶች አንዱ ነው። በጦርነቱ ወቅት የኬሚካል ጦር መሳሪያዎች በንቃት ጥቅም ላይ ውለዋል.
ሰኔ 7 ቀን 1981 14 የእስራኤል ተዋጊ-ቦምቦች ሁለት የኢራቅ የኒውክሌር ኃይል ማመንጫዎችን (ኦፕሬሽን ኦፔራ) በመንቀሳቀስ ላይ ያሉ እና በመገንባት ላይ እንዲሁም ተዛማጅ የምርምር ላቦራቶሪዎችን አወደሙ። ሪአክተሮች የተፈጠሩት በፈረንሳይ እርዳታ ነው.
በ1987-1989 ዓ.ም የኢራቅ ጦር የኢራቅ ኮሚኒስቶች እና ኩርዶች የሽምቅ ተዋጊ ቡድኖች ላይ የአንፋል ወታደራዊ ዘመቻ አካሂዶ የኬሚካል ጦር መሳሪያ ጥቅም ላይ ውሏል። በድርጊቱ ከ100,000 እስከ 180,000 የሚደርሱ ንፁሀን ዜጎች ተገድለዋል።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 2 ቀን 1990 የኢራቅ ጦር በኩዌት ወረረ፣ በኢራቅ ተያዘች።
እ.ኤ.አ. የካቲት 28 ቀን 1991 ከ5 ሳምንታት የአየር ቦምቦች እና ከ4 ቀናት የምድር ጦርነት በኋላ ኩዌት በዩናይትድ ስቴትስ በሚመራው የአለም አቀፍ ጥምረት ኃይሎች ነፃ ወጣች።
እ.ኤ.አ. ሴፕቴምበር 11 ቀን 2001 በኒውዮርክ ከተከናወኑት ድርጊቶች በኋላ የዩኤስ ፕሬዝዳንት ጆርጅ ደብሊው ቡሽ ኢራቅን ከሌሎች “አጭበርባሪ መንግስታት” መካከል አለም አቀፍ ሽብርተኝነትን ትደግፋለች እና የጦር መሳሪያ ለማምረት ትሞክራለች ሲሉ ከሰዋል። የጅምላ ውድመት. በግል ውይይት ጆርጅ ደብሊው ቡሽ "እግዚአብሔር ሳዳምን እንድመታ ነገረኝ" አለ። የኢራቅ ጦርነት እንዲሁ ተጀመረ።

የኢራቅ ጦርነት

የሳዳም ሁሴንን መንግስት ለመጣል በዩኤስ ሃይሎች እና አጋሮቻቸው ኢራቅ ወረራ የጀመረ ወታደራዊ ግጭት ነው።
ወረራው ሳዳም ሁሴንን ለመጣል እና የጦር መሳሪያዎችን ለማጥፋት መጋቢት 20 ቀን 2003 (ዋነኞቹ ተሳታፊዎች አሜሪካ እና እንግሊዝ ናቸው) የጅምላ ውድመት, ይህም ፈጽሞ አልተገኘም. በሜይ 1፣ ጆርጅ ደብሊው ቡሽ፣ በአውሮፕላኑ አጓጓዥ አብርሃም ሊንከን ላይ፣ "አምባገነኑ ወድቋል፣ ኢራቅ ነጻ ወጣች!" ጦርነቱንም ድል አድርጓል። አሜሪካዊው ጄይ ጋርነር፣ ከዚያም ፖል ብሬመር የኢራቅ ጊዜያዊ አስተዳደር መሪ ሆነ።

የኢራቅ ቲ-72 ታንክ ተደምስሷል

የሺዓ አክራሪ ቡድኖች እና የኢራቅ ኮሚኒስት ፓርቲ ከመሬት ስር ወጡ። የባአት ፓርቲ ከመሬት በታች ሄዶ የሽምቅ ውጊያ አዘጋጅቷል።
አሜሪካውያን የሳዳም ሁለቱን ልጆች እና የ14 አመት የልጅ ልጃቸውን በመጀመሪያ በተኩስ እና ከዚያም በተሸሸጉበት ቤት በአየር ላይ በፈነዳ ጥቃት ገደሉ።
ከ 2003 ክረምት ጀምሮ የሽምቅ ውጊያ ተጀመረ ፣ በ 2007 የበጋ ወቅት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል ።
ታህሳስ 30/2006 የቀድሞ ፕሬዚዳንትኢራቃዊ ሳዳም ሁሴን በስቅላት ተገደለ።

ሳዳም ሁሴን (1937-2006)

ሳዳም ሁሴን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም አወዛጋቢ ከሆኑ ሰዎች አንዱ ነው. ኢራቅ ውስጥ ተጠላ፣ ተፈራ እና ጣዖት ተደረገ። በ 1970 ዎቹ ውስጥ, እሱ በኢራቅ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ስብዕና ነበር. በእሱ ስር የኢራቃውያን የኑሮ ደረጃ በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል, ይህም የኢራቅ የነዳጅ ሀብትን ወደ ብሄራዊነት ከማውጣት ጋር የተያያዘ ነው. የኢራቅ መንግስት ከዘይት ወደ ውጭ ከሚላከው ከፍተኛ ገቢ በኢኮኖሚው እና በማህበራዊው ዘርፍ ልማት ላይ አድርጓል።
ነገር ግን የሀገሪቱ ፕሬዝዳንት በመሆን አገሪቱን ከኢራን ጋር ጦርነት ውስጥ ከተቷት ይህ ጦርነት የኢራቅን ኢኮኖሚ አወደመ። ጎረቤት ኩዌትን ያዘ እና ከምዕራቡ ዓለም እና ከአሜሪካ ጋር ፊት ለፊት ጠላት ሆነ። በኢራቅ ላይ ማዕቀብ ተጥሎ ነበር፣ ይህም የኢራቃውያንን የኑሮ ደረጃ አባብሶታል፣ ይህ ደግሞ የፕሬዚዳንቱን አስተያየት ቀይሮታል።
የትኛውንም የሀሳብ ልዩነት አፍኗል፣ በጠላቶቹ ላይ ጭቆና ፈጸመ፡ በ1991 የሺዓዎችን እና የኩርዶችን አመፆች በአሰቃቂ ሁኔታ አፍኗል፣ በ1987-1988 የኩርድ ተቃውሞን በመታ፣ በተንኮል እና በተንኮል በመታገዝ እውነተኛ እና ሊሆኑ የሚችሉ ጠላቶችን አስወግዷል፣ ወዘተ. .
ሳዳም ሁሴን ስለራሳቸው ሲናገሩ፡- “አሁን ስለ እኔ የሚሉት ነገር ግድ የለኝም። እኔ ከሞትኩ ከአራት ወይም ከአምስት መቶ ክፍለ ዘመናት በኋላ ሰዎች ስለ እኔ ምን እንደሚሉ እጨነቃለሁ ።
የሳዳም ሁሴን ውድቀት ከ 5 ዓመታት በኋላ በሀገሪቱ ውስጥ ያለው ሁከት አይቀዘቅዝም ፣ ጊዜውን አስታውሱ።
በ2010 ምርጫ ያሸነፉ ፓርቲዎች ማለቂያ በሌለው ሽኩቻ ውስጥ ገብተው ነበር። በታህሳስ 18 ቀን 2011 የመጨረሻው የአሜሪካ ጦር ከኢራቅ ወጣ። የቀሩት ወታደሮች እንዲሁም የኢራቅ ጦር መኮንኖች የአሜሪካን ኤምባሲ ይጠብቃሉ።