Venemaa vanimad linnad. Asula struktuur ja omadused vanasti. Vanim Venemaa linn - Veliki Novgorod

Sissejuhatus

Küsimus, millal slaavlased ilmusid territooriumile, kus hiljem kujunes välja Vana-Vene riik, pole veel lahendatud.

Mõned uurijad arvavad, et slaavlased on selle territooriumi algelanikkond, teised arvavad, et siin elasid mitteslaavi hõimud ja slaavlased kolisid siia palju hiljem, alles 1. aastatuhande keskel pKr. Igal juhul 6.-7. sajandi slaavi asundused territooriumil kaasaegne Ukraina juba hästi tuntud. Need asuvad metsastepi lõunaosas, peaaegu steppide piiril. Ilmselt oli olukord siin tol ajal rahulik ja vaenlase rünnakuid karta ei saanud - slaavi asulaid rajati kindlustamata.

Hiljem olukord dramaatiliselt muutus: steppides tekkisid vaenulikud rändhõimud ja siia hakati ehitama linnu.

Selle töö eesmärk on käsitleda linnu Vana-Vene- nende struktuur, juhtimine, kodanike elu, samuti linnade asukoha mõju elanikkonna okupatsioonile, nende rollile Venemaa ajaloos.

Selline ekskursioon aitab meil paremini mõista iidsete slaavlaste elu, nende kultuuri, tähendust ajaloolised sündmused, määravad iidsete linnade rolli poliitilises, vaimses ja kultuurielu Venemaa.

Linnade tekkimine iidsel Venemaal

Slaavlastel kui Kesk-Euroopa põllumajandusrahval olid põlluharimisel põhinevad stabiilsed põllumajandustootmisoskused ning kohalike hõimudega võrreldes arenenumad vormid. ühiskondlik organisatsioonühiskond. Pealegi sisse viimastel sajanditel I aastatuhandel pKr Ida-Euroopa territooriumi läbisid kaks keskaja suurt kauba- ja sõjateed - Balti-Volga marsruut ja marsruut "varanglastelt kreeklasteni". Esimene neist mängis olulist rolli piirkonna ajaloos.

Läänemere ja ida vahelise marsruudi lisamine andis ette tugev mõjuümbritsevate piirkondade majanduse kohta. Selle keskused hakkasid mängima otsustavat rolli territooriumide haldus-, sõjaväe-, kaubandus- ja käsitöökeskustena.

Riigi territooriumi kujunemine Venemaa lõuna- ja põhjaosas, samuti linnade kujunemine uute sotsiaalsete ja sotsiaalsete keskuste tugikeskusteks. majandussuhted ja ühendused ühelt poolt kahtlemata allusid üldised mustrid idaslaavi ühiskonna arengut, kuid teisest küljest oli sellel palju spetsiifilisi jooni. Traditsiooniliselt arvatakse, et linn on oma linnaosa produkt ja linnad tekivad piirkondades, kus maarahvastik on kõige suurem. Nii oli see enamiku linnade puhul. Lõuna-Venemaa Kesk-Dnepris, kus esimeste linnade tekkele eelnes teatav stabiilsuse periood slaavi ühiskonna arengus, mis järgnes slaavi hõimude ümberasumisele Euroopa lääne- ja edelapoolsematest piirkondadest.

Põhja-Venemaal ei loonud linnu sugugi põllumajandusliku elanikkonna vajadused. Viimane kasvas olulistes valdkondades jõgede süsteemid mis blokeeris suurte territooriumide side. Selline asukoht andis linnale võimaluse koguda suurte alade elanikelt austust ja kontrollida kaubateid. See oli kaugkaubandus, jõesüsteemide sõjalis-administratiivne kontroll ja käsitöö, mis teenindas linnade ja kaubateede kõrgeimat ühiskonnakihti.

Vene maa alguse lugu ei mäleta, millal need linnad tekkisid: Kiiev, Pereslavl, Tšernigov, Smolensk, Ljubetš, Novgorod, Rostov, Polotsk. Sel hetkel, kui ta alustab oma lugu Venemaast, olid enamik neist linnadest, kui mitte kõik, ilmselt juba märkimisväärsed asulad. Piisab põgusast pilgust nende linnade geograafilisele jaotusele, et näha, et need on loodud Venemaa väliskaubanduse edu tõttu. Enamik neist venis välja pikk kett mööda peamist jõeteed "varanglastest kreeklasteni", mööda Dnepri - Volhovi joont; vaid vähesed, Pereslavl Trubeži ääres, Tšernigov Desna ääres, Rostov Ülem-Volga piirkonnas, edenesid sellest, kui öelda, Venemaa kaubanduse operatiivsest baasist itta, oma idapoolsete eelpostidena, näidates oma külgsuuna Aasovi ja Kaspia mered. Nende suurte kaubanduslinnade tekkimine oli kompleksi valmimine majanduslik protsess, mis sai alguse slaavlaste seas uutest elupaikadest.

Idaslaavlased asusid elama Dnepri ja selle lisajõgede äärde üksikutes kindlustatud hoovides.

Kaubanduse arenedes kerkisid nende üheaialiste, tööstusliku vahetuse kohtade vahele kokkupandavad kaubapostid, kuhu kogunesid püüdjad ja mesinikud kauplemiseks, külalisteks, nagu vanasti öeldi. Selliseid kogumispunkte nimetatakse surnuaedadeks. Edaspidi, kristluse vastuvõtmisega, nendel kohalikel maaturgudel, kui inimeste harjumuspäraste koosviibimistena, ennekõike Kristlikud templid: siis sai kalmistu selle koha väärtuse, kus seisab valla kihelkonnakirik. Maapiirkonna haldusjaotus langes kokku või langes kokku kihelkondadega: see andis surnuaiale teada maapiirkonna tähtsusest.

Väikesed maaturud tõmbasid suurematele, mis tekkisid eriti tiheda liiklusega kaubateedel. Nendest suurematel turgudel kes oli vahendajaks kohalike töösturite ja välisturgude vahel ning meie vanim kaubanduslinnad mööda Kreeka-Varangi kaubateed. Need linnad teenisid kaubanduskeskused ja nende ümber moodustunud tööstusrajoonide peamised ladustamiskohad.

Linnad tekkisid iidsetel aegadel. Need olid põllumeeste ja karjakasvatajate kindlustatud asulad. venekeelne sõna"linn" tuleneb sõnadest "tara", "tara". Asula oli ümbritsetud kaitsetaraga - muldvalli, palisaadi või müüriga.

Vana-Venemaal nimetati iga sellise kaitsetaraga ümbritsetud elamukohta linnaks. Aja jooksul hakkasid linnade elanikud tegelema käsitöö ja kaubandusega, kõikjal tekkisid turud ja laadad. Kaubanduspiirkonda nimetati kaubanduseks. Siin asusid kaupmeeste poed ja ühiskondlikud hooned. Külalisõued ehitati kaupmeestele külla. Linnad tekkisid sageli merede ja jõgede kaldale või ristumiskohale: kaupmeestel oli lihtsam kaupa tuua laevadel või hobustel. Tähtis oli ka ülekäigukoha lähedus – sild või ford. Mõnikord tekkis portaaži kõrvale linn - kuiv rada, mida mööda laevaehitajad "tassisid" laevu kaubaga ühest jõest teise (nii tekkis Volokolamsk). Mõnikord kasvas linn suure kloostri ümber (nagu Sergiev Posad).

Linn koosnes kindlusest (Kremlist) ja eeslinnast. Posad jagunes asulateks. Igas neist elasid sama elukutse käsitöölised - pottsepad, nahaparkijad, sepad. Linn võis ilmuda printsi või kuninga käsul. Niisiis asutas Vladimir-on-Klyazma vürst Vladimir Svjatoslavitš. Ja Kaasani reisi ette valmistades käskis tsaar Ivan Julm ehitada Svijaga jõele - Volga lisajõele - Svijažski kindlus.

Linn jäi ellu, kui selle rajoonis oli väljakujunenud põllumajandus. Linnaelu kandis maaelu jälje. Sageli põletasid vaenlased iidsed linnad maani maha, kuid elanikud ehitasid need tuhast ja varemetest uuesti üles. Linn võib “kaduda”, kui väikevürstiriik, millele see kuulus, lakkas eksisteerimast või linnaosast oleks ammendunud väärtuslik tooraine, mille kaevandamiseks linn ehitati. Inimesed lahkusid ka "rahututest" linnadest, olles väsinud stepirändurite pidevatest rüüsteretkedest.

Elanike hulgas oli palju käsitöölisi. Linnarahvast teenindasid “kostüümi” meistrid (kudujad, rätsepad, nahatöötlejad), “toiduvalmistamise” meistrid (pannkoogimeistrid, lihunikud, kääritajad), “ehitusmeistrid” (katlameistrid, müürsepad, lukksepad). Kaupmeeste elu möödus turul. Linnas oli teenindajaid eesotsas kuberneriga, aga ka sõjaväelasi - vibulaskjaid, laskureid, kaelarihmasid.

Milline on iidne Vene linn? Linn oli puust. Templid ja harva kambrid ehitati kivist. Eluhooned olid enamasti ühekorruselised. Tihti kaitses puit- (ja hiljem kivi-) müüriga ja vallikraaviga ümbritsetud linna täiendavalt muldvall või muu puitmüür. Inimesed elasid Kremli ja nende kindlustuste vahel. Niisiis asusid Moskva kesklinnas Kreml ja Kitay-gorod. Nendest eemal oli veel üks kaitsemüür – Valge linn. Ja siis tuli järgmine kindlustus – muldvall.

Alates selle loomisest on Rus' kuulus oma tihedalt asustatud ja kindlustatud külade poolest. See oli nii kuulus, et helistasid varanglased, kes hakkasid seda hiljem valitsema slaavi maad Gardariki on linnade riik. Skandinaavlasi hämmastasid slaavlaste kindlustused, kuna nad ise veetsid suurema osa oma elust merel. Nüüd saame aru, mis on iidne Vene linn ja mille poolest see kuulus.

Välimuse põhjused

Pole saladus, et inimene on sotsiaalne olend. Parema ellujäämise huvides peab ta kogunema rühmadesse. Ja kui varem sai hõim selliseks “elukeskuseks”, siis barbarite tavade lahkumisega tuli otsida tsiviliseeritud asendust.

Tegelikult on linnade ilmumine inimeste ellu nii loomulik, et vaevalt see teisiti olla saakski. Need erinevad külast või külast ühe olulise teguri – asulaid kaitsnud kindlustuste – poolest. Teisisõnu, seinad. Just sõnast "tara piirama" (tugevdamine) tuli sõna "linn".

Vana-Vene linnade teke on seotud ennekõike vajadusega kaitsta vaenlaste eest ja luua vürstiriigile halduskeskus. Lõppude lõpuks oli just neis kõige sagedamini " sinine veri»Venemaa. Nende inimeste jaoks oli turva- ja mugavustunne oluline. Siia tormasid kõik kaupmehed ja käsitöölised, muutes asulad elujõuliseks Novgorodiks, Kiieviks, Lutskiks.

Lisaks said vastloodud asulad suurepärased kaubanduskeskused, siia võisid tulvama kaupmehed üle kogu maailma, saades lubaduse olla kaitstud. sõjaväesalk. Kaubanduse uskumatu tähtsuse tõttu ehitati Venemaal linnad kõige sagedamini jõgede (näiteks Volga või Dnepri) kallastele, kuna sel ajal olid veeteed kõige turvalisemad kiire tee kauba kohaletoimetamine. Jõgede kallastel asunud asulad rikastusid enneolematult.

Rahvaarv

Esiteks ei saaks linn eksisteerida ilma valitsejata. See oli kas prints või tema asekuningas. Hoone, milles ta elas, oli rikkaim ilmalik eluase, sellest sai asula keskus. Ta lahendas erinevaid legaalsed probleemid ja kehtestada reeglid.

Vana-Vene linna teiseks osaks on bojaarid – printsile lähedased inimesed, kes suudavad teda oma sõnaga otseselt mõjutada. Nad täitsid mitmesuguseid ametikohti ja elasid sellistes asulates rikkamana kui keegi teine, välja arvatud võib-olla kaupmehed, kuid nad ei püsinud kaua ühes kohas. Sel ajal oli nende elu lõputu tee.

Järgmiseks peate meeles pidama kõigi võimalike elukutsete erinevate käsitööliste kohta, alates ikoonimaalijatest kuni seppadeni. Nende eluruumid asusid reeglina linnas sees ja töökojad väljaspool müüre.

Ja viimased sotsiaalredelil olid talupojad, nad ei elanud asulas sees, vaid asusid maadel, mida nad harisid. Vana-Vene gorodoni sattusid nad reeglina ainult ärilistes või juriidilistes küsimustes.

katedraal

Vana-Vene linna keskus on kirik. Peaväljaku ees asuv katedraal oli tõeline sümbol. Kõige monumentaalsem, kaunistatud ja rikkalikum hoone, tempel oli vaimse jõu keskus.

Mida suuremaks linn muutus, seda rohkem tekkis sellesse kirikuid. Kuid ühelgi neist polnud õigust olla suurejoonelisem kui peamine ja esimene tempel, mis kehastas kogu asula. Vürsti katedraalid, kihelkonna- ja kodukirikud – kõik need pidid ulatuma peamise vaimse keskuse poole.

Erilist rolli mängisid kloostrid, mis mõnikord muutusid sõna otseses mõttes linnadeks linnades. Tihti võis kindlustatud asula üldiselt tekkida just munkade elukoha ümber. Seejärel sai linna vaimuelus domineerivaks kloostri peatempel.

Katedraale kaunistati aktiivselt ja kullatud kuplid tekkisid põhjusega: neid võis näha paljude kilomeetrite kaugusel ning need olid ränduritele ja eksinud hingedele "juhttäheks". Tempel pidi oma hiilgusega inimestele meelde tuletama, et maapealne elu pole midagi ja tõeks saab pidada ainult Jumala ilu, milleks oli kirik.

Väravad

Väravad, mida kindlustatud külades oli kuni neli tükki (põhipunktidel), anti kummalisel kombel, suur väärtus. Ainsa läbipääsuna iidsesse Vene linna oli neil suur sümboolne tähendus: “väravate avamine” tähendas linna andmist vaenlasele.

Väravaid üritati nii palju kui võimalik kaunistada, kuid parem on teha vähemalt üks esiuksest sissepääs, mille kaudu vürst ja aadlirahvas siseneksid. Need pidid külastajat koheselt šokeerima ning andma tunnistust õitsengust ja õnnest. kohalikud elanikud. Värava hea viimistluse nimel ei säästetud raha ega vaeva, neid parandas sageli terve linn.

Samuti oli tavaks pidada neid omamoodi pühaks kohaks, mida kaitsesid mitte ainult maised väed, vaid ka pühakud. Värava kohal asuvates ruumides oli sageli palju ikoone ja otse nende kõrval väike kabel, mille eesmärk oli kaitsta sissepääsu Jumala tahtel.

Allahindlus

Väike ala, tavaliselt jõe lähedal (enamik asulaid rajati nende ümber), oli majanduselu vajalik osa. Venemaa iidsed Venemaa linnad saaksid vaevalt eksisteerida ilma kaubanduseta, kus kaupmehed olid peamised.

Siin, oksjonil, paigutati ja laaditi maha oma kaup ning siin toimusid peamised tehingud. Sageli tekkis siia juba spontaanselt turg. Mitte see, kus talupojad kauplesid, vaid linna eliidile loodud rikkalik koht, kus on palju välismaist kaupa, kalleid ehteid. Ta ei esindanud asula sümboolset, vaid tõelist "kvaliteedimärki". Kaupledes sai aru, kui rikas see asula oli, sest kaupmees ei seisa jõude seal, kus kasumit pole.

Häärberid

kehastus ilmalik võim oli vürsti või kuberneri eluase. See polnud mitte ainult valitseja elukoht, vaid ka administratiivhoone. Siin lahendati mitmesuguseid juriidilisi küsimusi, peeti kohut, kogunes sõjavägi enne kampaaniaid. Sageli oli see linna kõige kindlustatum koht, kus oli kaitstud siseõu, kuhu kõik elanikud pidid sõjalise ohu korral jooksma.

Valitseja kambrite ümber asusid vähem jõukad bojaaride majad. Enamasti olid need puidust, erinevalt printsi majast, mis võis endale lubada Vana-Vene linnad olid arhitektuuriliselt rikkad just tänu aadli eluruumidele, kes püüdsid oma maja võimalikult palju kaunistada ja näidata materiaalset rikkust.

Tavalised inimesed majutati eraldi puust ühekorruselised majad või sumpanud kasarmus, mis enamasti seisis päris linna servas.

kindlustused

Nagu juba mainitud, linnad iidne Vene riik loodud eelkõige inimeste kaitseks. Selleks korraldati kindlustused.

Algul olid seinad puidust, kuid aja jooksul tekkisid kivist kaitsed üha sagedamini. On selge, et sellist "rõõmu" said endale lubada ainult jõukad printsid. Ülaotsa teravatest rasketest palkidest loodud kindlustusi nimetati säärteks. Sarnane sõna tähistas algselt iga linna vanas vene keeles.

Lisaks palisaadile endale kaitses asulat muldvall. Üldiselt tekkisid asulad enamasti juba soodsates strateegilistes punktides. Madalalal poleks linn kaua eksisteerinud (kuni esimese sõjalise konfliktini) ja seetõttu põhinesid need enamasti kõrged punktid. Võime öelda, et me ei tea halvasti kindlustatud asulatest midagi, sest need kadusid silmapilkselt maamunalt.

paigutus

Kaasaegsele, väga kaootiline ja segane asulad, tõeline näidis on iidne Vene linn. Kindlus, kus ta elas enamik elanikkonnast, oli tõesti osavalt ja täpselt planeeritud, nagu loodus ise ette näeb.

Tegelikult olid tolleaegsed linnad ümara kujuga. Keskel, nagu juba mainitud, asus kaks olulist keskust: vaimne ja ilmalik. See on peamine katedraal ja vürsti valdus. Nende ümber keerlesid spiraalselt bojaaride rikkad majad. Seega, mähkides ümber näiteks mäe, laskus linn üha madalamale, müüride poole. Seest jagunes see "tänavateks" ja "otsteks", mille niidid läbisid spiraale ja läksid väravast peakeskusesse.

Veidi hiljem, asulate arenedes, piirati ka algselt väljaspool pealiini asunud töökodasid müüridega, luues teisejärgulisi kindlustusi. Järk-järgult, sajandite jooksul, kasvasid linnad täpselt sel viisil.

Kiiev

Muidugi on Ukraina kaasaegne pealinn kõige tuntum iidne Venemaa linn, millest leiab kinnitust kõikidele eelpool mainitud teesidele. Lisaks tuleb seda pidada esimeseks tõeliselt suureks kindlustatud külaks slaavlaste territooriumil.

Linn, mida ümbritsesid kindlustused, asus mäe otsas ja Podili hõivasid töökojad. Sealsamas, Dnepri ääres, oli soodne. Kiievi peasissepääs, selle peasissepääs on kuulus Kuldvärav, millel, nagu öeldud, polnud mitte ainult praktiline, vaid ka püha tähendus, eriti kuna neid on nimetatud nii Konstantinoopoli väravate auks.

Sellest sai linna vaimne keskus. Just temale ulatusid ülejäänud templid ja kirikud, mis paistsid silma nii ilu kui ka suursugususe poolest.

Veliki Novgorod

Venemaa iidseid linnu on võimatu loetleda mainimata See tihedalt asustatud vürstiriigi keskus täitis kõige olulisemat eesmärki: see oli äärmiselt “euroopalik” linn. Just siia kogunesid Vana Maailma diplomaadid ja kaupmehed, kuna Novgorod asus keset Euroopa ja ülejäänud Venemaa kaubateid.

Peamine, mille oleme nüüd tänu Novgorodile saanud, on võrreldamatult suur hulk erinevaid ajaloomälestisi. Ainulaadne võimalus et neid kohe näha, ostes lennupileti, sest Novgorodit ei hävitatud ega vallutatud aegadel Mongoolia ike, kuigi ta avaldas tohutut austust.

Nn "Novgorodi Kreml" ehk Novgorodi Detinets on laialt tuntud. Need kindlustused pikka aega oli suurele linnale usaldusväärne kindlus. Lisaks ei saa mainimata jätta Jaroslavi õukonda - tohutut Novgorodi piirkonda Volhovi kaldal, kus asus turg ja palju erinevate jõukate kaupmeeste maju. Lisaks oletatakse, et seal asus ka vürsti elukoht, kuigi Veliki Novgorodist pole seda seni leitud, võib-olla seetõttu, et asula ajaloos puudub terviklik vürstisüsteem kui selline.

Moskva

Vana-Vene linnade ajalugu trotsib muidugi kirjeldust ilma sellise suurejoonelise asula nagu Moskva olemasoluta. Ta sai võimaluse kasvada ja saada keskuseks kaasaegne Venemaa tänu oma ainulaadsele asukohale: sellest möödusid tegelikult kõik suuremad põhjapoolsed kaubateed.

Muidugi on linna peamine ajalooline vaatamisväärsus Kreml. Just temaga tekivad nüüd esimesed assotsiatsioonid selle sõna mainimisel, kuigi algselt tähendas see lihtsalt "kindlust". Esialgu, nagu kõigi linnade puhul, oli Moskva kaitsmine puidust ja sai palju hiljem meile tuttava ilme.

Kremlis asub ka Moskva peatempel – taevaminemise katedraal, mis on tänaseni suurepäraselt säilinud. Tema välimus personifitseerib sõna otseses mõttes oma aja arhitektuuri.

Tulemus

Paljusid muistsete Vene linnade nimesid siin ei mainitud, kuid eesmärk ei olnud nendest nimekirja koostada. Kolmest piisab, et selgelt näidata, kui konservatiivne oli vene rahvas asunduste rajamisel. Ja te ei saa öelda, et neil oli see omadus teenimatult, ei, linnade välimuse määras ellujäämise olemus. Plaan oli võimalikult praktiline ja lisaks tekitas selle piirkonna tõelise keskuse sümboli, milleks olid kindlustatud asulad. Nüüd pole selline linnade ehitamine enam aktuaalne, aga võimalik, et kunagi räägitakse meie arhitektuurist samamoodi.

linnaelanikkond aastal iidne Venemaa moodustas riigielu põhialuse ja domineeris otsustavalt maarahva üle. Kroonikad mainivad tatari-eelsel ajal kuni kolmsada linna. Kuid kahtlemata ei vasta see arv kaugeltki nende tegelikule arvule, kui linna all mõeldakse seda, mida antiikajal mõisteti, see tähendab mis tahes kindlustatud või tarastatud asulat.

Enne Venemaa ühendamist ühe vürstiperekonna alla ja üldiselt paganlikul ajastul, mil iga hõim elas eraldi ja oli jagatud paljudeks kogukondadeks ja vürstiriikideks, sundisid mitte ainult välised vaenlased, vaid ka sagedased omavahelised tülid elanikkonda tarastama. vaenlase rünnakutest. Linnad paljunesid paratamatult ja järk-järgult koos slaavi-vene hõimude üleminekuga ränd- ja rännuelust asustatud elule. Juba 6. sajandil asendasid Iornandi järgi metsad ja sood slaavlastele linnu, s.o. teenis neid vaenlaste vastu suunatud kindlustuste asemel. Kuid seda sõnumit ei saa võtta sõna-sõnalt. Juba neil päevil olid suure tõenäosusega kindlustatud asulad ja isegi olulised kaubalinnad. Asustuse ja põllumajanduse suure arenguga kasvas nende arv järgnevatel sajanditel oluliselt. Umbes kolm sajandit pärast Jornandust loetleb teine ​​ladina kirjanik (Baieri geograafi nime järgi tundmatu) Ida-Euroopas asustanud slaavi ja mitteslaavi hõimud ning loendab nende linnad kümnetes ja sadades, nii et keerukusest selgub mitu. tuhat linna. Isegi kui tema uudised olid liialdatud, viitavad need siiski suurele hulgale linnadele Vana-Venemaal. Kuid sellisest arvust ei saa ikkagi järeldada riigi enda rahvastiku tihedust ja arvukust. Need linnad olid tegelikult linnad või väikeasulad, mis olid sisse kaevatud valli ja vallikraaviga, millele oli lisatud tyn ehk palisaad, ja ainult osaliselt olid need seinad ja palkmajakesed, mis olid täidetud mullaga ja kividega, tornide ja väravatega. IN Rahulik aeg nende elanikkond tegeles põllumajanduse, karjakasvatuse, kala- ja loomakaubandusega ümberkaudsetel põldudel, metsades ja vetes. Nendele linnaelanike maaelule viitab otseselt kroonika, pannes Olga suhu. järgmised sõnad, mis on adresseeritud Korosteni ümberpiiratud elanikele: "Mis te tahate välja istuda; kõik teie linnad on mulle juba üle antud ja olete lubanud maksta lõivu ning harida oma põldu ja maad; ja te tahate end parem näljutada kui maksta. austusavaldus." Kuid esimese sõjalise häire peale asus elanikkond oma linnadesse varjupaika, olles valmis piiramisele vastu pidama ja vaenlase tagasi tõrjuma. Vastavalt kaitsevajadustele valiti linna jaoks just koht tavaliselt kuskil jõe või järve kaldakõrguses; vähemalt ühelt poolt külgnes see metsikute ja soodega, mis mitte ainult ei takistanud vaenlase rünnakut sellelt küljelt, vaid oli ka varjupaigaks juhuks, kui linn vallutaks. Muidugi, mida avatum riik oli, mida rohkem see vaenlase rünnakute alla sattus, seda suurem oli vajadus vallidega sisse kaevatud asulate järele, nagu juhtus Vana-Vene lõunaribal. Metsastes, soistes ja üldiselt looduse enda kaitstud, selliselt kindlustatud kohtades oli külasid mõistagi vähem.

Kui vene hõim oma salkade kaudu oma domineerimist laiendas Ida-Euroopa ja kui need salgad ühinesid idaslaavlasedühe vürstiperekonna valitsemise all loomulikult nii naabrite oht kui ka omavahelised kaklused slaavi hõimud. Venemaa ühelt poolt ohjeldas välisvaenlasi, keda ta sageli nende omal maal purustas; ja teisalt keelas vürstlik võim nende valdustes kaklused, mis tekkisid põllu, metsa, karjamaa, kalapüügi või röövitud naiste pärast, samuti röövimise, orjade väljapressimise eesmärgil toimunud rünnakud, jne. Põliselanikkonnale austust avaldades andsid vürstid vastutasuks lisaks välisele kaitsele neile kohtu ja karistuse, s.o. nad olid kohustatud nõrgemaid enam-vähem kaitsma tugevamate solvangute eest ehk teisisõnu panid aluse riigikorrale. Seetõttu võisid paljude linnade elanikud senisest suurema turvalisuse tõttu järk-järgult asuda ümberkaudsetesse kohtadesse kindlustamata taludesse ja linnadesse, et mugavamalt tegeleda. põllumajandus; linnad ise omandasid sageli rahulikuma iseloomu, muutudes järk-järgult avatud küladeks. Seetõttu on üha enam paljunenud maaelanikkond pühendatud põllumajandusele ja muudele majanduslikele tegevustele. See oli valdavalt nii interjööris; kuid äärealadel ja seal, kus oli suurem oht, samuti vallutatud välismaalaste maadel hoolitsesid vürstid ise hästi kindlustatud linnade hooldamise ja ehitamise eest, kuhu nad paigutasid oma sõdalased. Üldiselt hakati sel Vene-vürstiajastul järk-järgult eristama linna- ja maaelanikkonda.

Kui kindlustatud asulaid ei olnud nii palju kui varem, siis linnad ise muutusid olulisemaks ja hakkasid majutama mitmekesisemat elanikkonda oma klassideks ja valdusteks jaotuses. Need on järk-järgult muutumas ümbritseva piirkonna tähelepanu keskpunktiks nii sõjalises ja valitsuse kui ka tööstuslikus ja kaubanduslikus mõttes; vähemalt tuleb seda öelda kõige olulisemate linnade kohta. Sellised linnad koosnesid tavaliselt kahest põhiosast: "detinets" ja "fort". Detinetsit, muidu Kremlit, peeti sisemiseks osaks, kuigi see asus harva ja tavaliselt asus see ühel või kahel küljel rannajoone kohal. Selles asusid toomkirik ja vürsti või tema linnapea hoov, samuti mõnede bojaaride ja vaimulike hoovid. Seal oli ka osa noorematest ehk lasterühmast, kes moodustasid linnakaitse (neist nimetus "detinets"). Ostrog oli tsitadelliga külgneva välimise ehk ringristmiku linna nimi. Seda ümbritses ka šaht, müürid ja tornid ning väljastpoolt - veega täidetud vallikraav; sellist vallikraavi nimetati tavaliselt sõudmiseks. Vana-Vene seinad ja tornid olid puidust; vaid üksikutes linnades oli kivist. On selge, et metsarohkusega ning mägede ja kivide puudumisega olid Ida-Euroopa kindlustused teistsuguse iseloomuga kui Lääne-Euroopas, kus linnuseid ja linnu kindlustati ka Rooma kolooniate eeskujul. Edaspidi hakati ringristmikku linna rohkem tuntuks kandma "posada" nime all; seal elas valdavalt kaupmeeste elanikkond ja mitmesugused käsitöölised. Selle vajalik kuuluvus oli "kaupmees" või "torzhok", kuhu teatud päevadel tulid ümberkaudsete külade inimesed oma töid vahetama. Suurtesse linnadesse ehitati vangla ümbruse elanikkonna mitmekordistumise tõttu uusi asulaid, mis kandsid nimesid "eeslinnad", "zastenya" ja hiljem - "asulad", mille elanikud tegelesid kas põllumajanduse või aiandusega, kalapüük ja muud tööstusharud. Need eeslinnad olid omakorda ümbritsetud valliga. Lisaks tõsteti vallid suurte linnade lähedusse neist enam-vähem olulisel kaugusel, et vaenlase sissetungi korral saaksid ümberkaudsed külaelanikud nende taha varjuda mitte ainult perede ja viljavarudega, vaid ka karjadega. . Eriti Lõuna-Venemaal, kus oli pidev oht nomaadide poolt ja siiani võib tähtsaimate iidsete linnade naabruses näha arvukate vallide jäänuseid.

Nendel aegadel, mil ei olnud ranget klasside ja ametite jaotust, kui oli nii suur vajadus kaitsta ennast, oma perekondi, vara ja kodu, pidi kogu vaba elanikkond omama relvade harjumust, et ühineda vajadusel armee auastmed. Linnarahvas säilitas enamasti oma sõjaka iseloomu; linnade kaitsmisel ja ka suurtes kampaaniates moodustasid vürstivõitlejad ainult tuumiku sõjaline jõud; aga loomulikult olid nad paremini relvastatud ja sõjaasjadega harjunud, osavamad relvade kasutamisel. Ilmselt olid zemstvo armeel oma eripealikud "tuhande" ja "sotski" isikus. Need nimed meenutavad neid aegu, mil kogu vaba elanikkond jagunes tuhandeteks ja sadadeks ning sellise jagunemisega sõtta läks. Ja siis muutusid sotskid ja kümnendikud zemstvo ametnikeks, kes ajasid jooksvaid asju, erilist paigutust ning austusavalduste ja kohustuste kogumist.

Kasu avalikud suhted ja Vana-Vene institutsioonid teenivad Plošinskit "Vene rahva linnariik oma ajalooline areng". Peterburi. 1852. Pogodin "Uurimistööd ja loengud". T. VII. Solovjov "Ruriku maja vürstide vaheliste suhete ajalugu." M. 1847. V. Passeka "Vürstlik ja vürstieelne Venemaa" (neljap. 1870, raamat 3.) Sergeevich "Veche ja Prince", M. 1867. (Gradovski üksikasjaliku ülevaate saamiseks selle töö kohta vt Zh. M. 1879. Limbert "Veche osakonna objektid vürstiperioodil. Varssavi. 1877. Samokvasov" Märkmeid vene keele ajaloost riigi struktuur ja juhtimine "(J. M. N. Pr. 1869. november ja detsember). Tema enda "Venemaa muistsed linnad". Peterburi. 1870. Tema enda "Muistsete vene slaavlaste poliitilise elu algus". Issue I. Varssavi. 1878 Prof Samokvasovi kahes viimases teoses tõestab ta varem valitsenud arvamuse ebakõla linnade vähesuse kohta Vana-Venemaal – arvamus, mis põhineb krooniku mitmel ennustaval fraasil vene slaavlaste elu kohta. enne nn varanglaste kutsumust (Mõned kirjanikud olid kriitika puudumise tõttu nendele fraasidele varem tuginenud, et just linnade ehitamist Venemaal peeti kutsutud varanglaste tööks.) Parim ülevaade prof Samokvasovi linnateooria kuulub prof Leontovitšile (Riiklike teadmiste kogu. II kd. Peterburi, 1875).

Hr Samokvasovi viimases teoses ("Poliitilise elu algus") antakse ülevaade erinevatest teooriatest vene slaavlaste poliitilisest elust kutsumuse ajastul; sellised on teooriad: tribal, communal, out-of-community ja mix. Patriarhaalse ja hõimulise eluviisi esindajad on Solovjov ja Kavelin, kogukondlik eluviis Beljajev, Aksakov ja Leshkov, kogukonnaväline eluviis Leontovitš (vt tema artiklit Ž. linnade ja valduste vaheline võitlus Vene riigi süsteemi kujunemise üle mongolieelsel perioodil." Lugemine Ob. I. jt 1874). Kriitika prof. Sergeevich väljaandes Zh. M. N. Pr. 1876. nr 1. Prof. Nikitski ("Hõimuelu teooria iidsel Venemaal". "Euroopa bülletään". 1870. august) arendab fiktiivset või poliitilist teooriat. Eelmainitud prof. Samokvasova" Esiletõstmised V riigi areng Vana-Vene ". Varssavi. 1886. (Vürstidevaheliste suhete hõimuteooria kõrval.) Prof. Hlebnikov " Vene riik ja vene isiksuse kujunemine (Kiievi Ülikool. Izvestija. 1879. nr 4). Me ei asu kõigi nende teooriate analüüsi; kuna nad võtavad enam-vähem lähtepunktiks Varangi vürstide kujuteldava kutsumuse, arvestades seda ajalooline fakt ja pidades seda Vene riigielu alguseks. Isegi härra Zatyrkevitš, tunnistades rohkem iidne päritolu Vene riigielu põimib seda samal ajal kuidagi varanglaste kutsumusega ja peab vene päritolu Skandinaaviast. Ehitame omalt poolt oma riigielu algust põlisvene vürstidega eesotsas aega, mis on palju varasem kui varanglaste väidetava kutsumise ajastu. Sisesuhetes näeme Vana-Venemaal koosluse ja veche olemasolu seltsivürstliku alge kõrval, kuid ilmselge allutusega viimasele. (Mõned minu mõtted riigielu tekke kohta üldiselt vt Moskva üldise loodusteaduse, antropoloogia ja etnograafia Izvestija 1879. aasta kohta: "Mõnedest etnograafilistest tähelepanekutest".) Mis puudutab kohalikke slaavi vürste, kes eksisteerisid enne nende allumist. Kiievi Vene vürstimajja, siis on kroonikas meile mitu nime säilinud. Need on: X sajandil Drevljanski mal ja Polotski Rogvolod ning hiljem kohtame Khodotat Vladimir Monomakhi kaasaegse Vjatši seas. Vjatši allus Kiievi vürstiperele hiljem kui teised hõimuvürstid. See klann istutas lüüa saanud vürstide asemele oma liikmed ehk posadnikud.