Het feest van Driekoningen (Theofanie) volgens de orthodoxe kalender. Doop van de Heer - tradities, gebruiken, rituelen, tekenen, felicitaties

Doop van de Heer - tradities, gebruiken, rituelen, tekenen, felicitaties

In de nacht van 18 op 19 januari vieren de orthodoxen de doop van de Heer (Heilige Theofanie). Wat moet er bij de Doop gebeuren? Hoe een vakantie vieren? Welke riten moeten worden uitgevoerd? Op welke signalen moet je letten? Hoe familie en vrienden feliciteren?

Driekoningen is een van de belangrijkste christelijke feestdagen. Het feest van Driekoningen eindigt met de kersttijd, die duurt van 7 tot 19 januari.

Deze feestdag is ingesteld ter nagedachtenis aan de doop van de Heer Jezus Christus in de Jordaan, toen hij 30 jaar oud was. Uit het evangelie is bekend dat Johannes de Doper, die de mensen opriep tot bekering, mensen doopte in de wateren van de Jordaan. De Heiland, die vanaf het begin zondeloos was, had Johannes' doop van berouw niet nodig, maar aanvaardde in Zijn nederigheid de Doop met water, terwijl Hij de waterige natuur met Zichzelf heiligde.

Het Doopfeest wordt ook wel het Feest van de Driekoningen genoemd, omdat bij het Doopsel van de Heer de Heilige Drievuldigheid: “God de Vader sprak vanuit de hemel over de Zoon, de Zoon werd gedoopt door de heilige Voorloper van de Heer Johannes, en de Heilige Geest daalde neer op de Zoon in de vorm van een duif”.

Openbaring. Heilige Driekoningen

Aan de vooravond van Driekoningen, 18 januari, vasten gelovigen- ze eten niets tot de avond, en 's avonds vieren ze de tweede Heilige Avond of "Hungry Kutya". Voor het diner worden vastengerechten geserveerd - gefrituurde vis, dumplings met kool, boekweitpannenkoekjes in boter, kutya en uzvar.

De hele familie komt, net als voor Kerstmis, samen aan tafel, waarop alleen magere maaltijden worden geserveerd, kutya (sochivo) wordt bereid met rijst, honing en rozijnen.

Die avond, bij terugkomst uit de kerk van een gebedsdienst, zetten mensen kruisen over alle ramen en deuren met krijt of kaarsroet.

Na het eten worden alle lepels in één kom verzameld en wordt er brood bovenop geplaatst - "zodat het brood wordt geboren". De meisjes raadden met dezelfde lepels: ze gingen de drempel op en klopten met hen totdat ergens een hond blaft - het meisje zal in dezelfde richting trouwen.

De belangrijkste traditie van het feest van Driekoningen is de zegen van water.

Op de ochtend van 19 januari heiligen ze het water - in de kerk of, waar mogelijk, bij een meer, rivier of beek. Er wordt aangenomen dat op Driekoningen, van middernacht tot middernacht, het water helende eigenschappen krijgt en deze het hele jaar door behoudt. Het wordt te drinken gegeven aan ernstig zieken, kerken, huizen en dieren worden ermee ingewijd. Het blijft een mysterie voor de wetenschap dat Epiphany-water niet verslechtert, geen geur heeft en een jaar of langer kan worden bewaard.

Vroeger, aan de vooravond van Jordanië, werd een groot kruis ("Jordanië") in het ijs uitgesneden en verticaal naast het gat geplaatst. Het ijskruis was versierd met maagdenpalm en pijnboomtakken of overgoten met bietenkwas, waaruit het rood werd.

Water wordt ingewijd in de bronnen, en waar dit niet mogelijk is - op de binnenplaats van de tempel. Door het water te wijden, laat de priester het kruis zakken in een speciaal doopgat genaamd "Jordanië", het gewijde water wordt de "grote agiasma" genoemd, dat wil zeggen groot heiligdom.

Men gelooft dat doopwater heeft hetzelfde wonderbaarlijke kracht als de wateren van de Jordaan, waarin Jezus Christus is binnengegaan.

Op de dag van Driekoningen, na een gebedsdienst, baden de zieken in het gat - om van de ziekte te genezen, en gekleed in maskers onder Nieuwjaar- gereinigd worden van zonde.

Op de dag van de feestdag en op de dag van Driekoningen Kerstavond wordt de Grote Zegening van Water uitgevoerd. Op de binnenplaatsen van de tempels strekken lange rijen zich uit voor wijwater.

Als een persoon om een ​​of andere ernstige reden niet naar de dienst kan gaan, kan hij zijn toevlucht nemen tot de genezende kracht van gewoon water uit een gewoon reservoir in Driekoningen nacht. Er wordt aangenomen dat Epiphany-water speciale kracht en genezing krijgt. Driekoningen water genees wonden, besprenkel elke hoek van hun huis - er zal orde en vrede in huis zijn.

Heeft het tot op de dag van vandaag overleefd de traditie van dippen bij Driekoningen in het gat- degene die dit aandurfde geloofde dat het genezende doopwater hem gezondheid zou geven voor hele jaar. En vandaag zijn er waaghalzen die zelfs in harde vorst spring in het ijskoude water. Iedereen die zich bij hen wil aansluiten, moet onthouden dat je in het Epiphany-gat moet duiken, niet proberen "een prestatie te leveren", maar de religieuze betekenis van deze actie onthouden - het is het beste om een ​​zegen van de priester te nemen voordat je dit doet. Je moet ook weten dat wassen in doopwater niet "automatisch" alle zonden reinigt.

Na de viering van Driekoningen, een nieuwe trouwseizoen , die doorgaat tot de vastentijd. Vroeger was het een tijd van plezier en ontspanning. Jongeren verzamelden zich voor avondfeesten, families regelden clubs en gingen elkaar opzoeken.

Driekoningen heilig water

Op Driekoningen kun je de hele dag doopwater drinken. Maar dan moet het op een lege maag worden geconsumeerd of wanneer er een speciale behoefte is (bijvoorbeeld in geval van een plotselinge ziekte). Daarnaast besprenkelen we op de dag van de feestdag de hele woning met wijwater, inclusief latrines, en de gebouwen waar onze huisdieren wonen. Je kunt het kantoor, de studieplek en de auto besprenkelen.

En als je ziet dat er niet zoveel water is als je zou willen, kun je het verdunnen met een simpele schoon water, en het zal allemaal net zo vol van genade zijn als voorheen, en net zo niet bedorven.

Daarom is het helemaal niet nodig om te overbelasten en op deze dag een bus van een dozijn of twee liter uit de tempel te halen. Het is voldoende om een ​​klein flesje mee te nemen - en er zal genoeg water zijn voor jou en je dierbaren tot de volgende doop.

Maar de wonderbaarlijke bewaring van het doopwater is niet gegarandeerd voor iemand die er niet eerbiedig mee omgaat.

Het is beter om water uit te gieten plastic servies in glas en bewaar het naast de pictogrammen. Ook drink dit water met gebed zodat deze gave van de Heer aan ons is voor de gezondheid van ziel en lichaam.

Driekoningenwater kan jaren staan ​​en niet verslechteren.

Waarzeggerij voor de doop

Op Driekoningenavond moet het meisje het huis verlaten en over straat lopen. Als ze onderweg de eerste jonge en knappe man ontmoet, is de kans groot dat ze dit jaar gaat trouwen. Als de voorbijganger oud is, is het huwelijk niet snel.

Bij Driekoningen oefenden ze, naast traditionele nieuwjaars- en kerstwaarzeggerij, uit de oudheid een speciale waarzeggerij - met kutya.

De essentie ervan was dat de waarzeggers, nadat ze hete kutya in een kopje hadden genomen en het onder een schort of sjaal hadden verstopt, de straat op renden en de kutya in het gezicht gooiden van de eerste man die tegenkwam en zijn naam vroegen .

Nog origineler is een ander soort special doop waarzeggerij: op kerstavond, na zonsondergang, gingen de meisjes naakt de straat op, "wiedden" de sneeuw, gooiden het over hun schouders en luisterden toen - aan welke kant ze iets hoorden, in die richting zouden ze trouwen.

Driekoningen tekenen

♦ Als de bomen bedekt zijn met rijp op Driekoningen, moet wintertarwe in de lente op dezelfde dag van de week worden gezaaid - de oogst zal rijk zijn.

♦ Indien aan De doop komt eraan sneeuwschop - tot een goede oogst.

♦ Als het bij Driekoningen helder en koud is - tot een mislukte oogst, een droge zomer.

♦ Als er een sterrennacht is op Driekoningen, zal er zijn goede oogst noten en bessen.

♦ Als er op Driekoningen veel vissen worden gezien, zullen de bijen goed zwermen.

♦Als na de doop in de hemel volledige maand Voorjaarsoverstromingen zijn mogelijk.

♦ Als honden veel blaffen - tegen een groot aantal dieren en wild in het bos.

♦ Om erachter te komen hoe warm de rest van de winter zal zijn, hoef je in de nacht van kerstavond voor Driekoningen alleen maar naar de lucht te kijken. Als de sterren helder schijnen, zal de zomer droog en heet zijn en zal de lente vroeg beginnen. Bovendien zal de herfst ook warm en aanhoudend zijn. Ook heldere sterren in de hemel op Driekoningen zeggen ze dat het jaar rustig zal zijn, zonder politieke of economische omwentelingen.

♦ Als er een volle maan is in de nacht van Driekoningen, dan moet men in het voorjaar oppassen voor een sterke vloed van rivieren.

♦ Het is niet zo goed als het warm is bij Driekoningen: borden zeggen dat er komend jaar gezondheidsproblemen zullen zijn. Integendeel, als er veel sneeuw ligt op Driekoningen, is dit een teken van een goede gezondheid.

♦ Als je honden hoort blaffen bij Driekoningen, is dat een goed voorteken financiele staat in het komende jaar. Er wordt aangenomen dat honden worden geroepen om te jagen, wat een uitstekende prooi belooft.

Gefeliciteerd met de doop van de Heer

♦ Laat vorst bij de doop
Breng een zegen
Warmte, comfort, uw huis -
Laat het gevuld zijn met goed
Gedachten, gevoelens en harten.
Laat de nabestaanden verzamelen.
Laat plezier in huis komen
Op deze feestdag in Driekoningen.

♦Laat de Driekoningen vriezen
Draag verdriet en tranen weg
En voeg plezier toe aan het leven
Geluk, vreugde, geluk!
Maak je klaar voor de vakantie
Heel vrolijk, gezond,
Om in het gat te zwemmen
En blijf gezond!

♦ Laat Epiphany-vorst binnen
Je verdriet zal verdwijnen.
Laat er alleen tranen zijn van geluk
Laat het goede nieuws maar komen.
Ik wil dat je vaker lacht
En wees nooit verdrietig!
Om liefde te bewonderen
En ze waren altijd blij!

♦ Voor de mensen bij Epiphany
Er komt een update.
Sprong in het gat met zijn hoofd -
Het leven wordt anders.
En dan op het ijs stappen
Keer terug naar zonsopgang.
Steek je handen moedig omhoog
Zodat je ziel zingt.

♦ Ik wil een feestdag wensen op Driekoningen,
Meer gedichten, minder proza ​​in het leven,
Laat er zo'n leven zijn om niet te lijden,
Liefde is sterker dan Driekoningen vorst.
Hoop, schoonheid en vriendelijkheid,
En natuurlijk een zee van positieve,
Streef naar de hoogte van je dromen
Onder de eeuwige motieven van het leven.

♦ Met Heilige Driekoningen
Gefeliciteerd, vrienden!
Werp alle twijfels weg
Wees blij liefde!
Wees niet bang voor allerlei slechtheid,
En was jezelf met wijwater!
Denk voor de liefde...
De vakantie komt er weer aan!

♦ Ik haast me om u te feliciteren met de doop
En wens je zuiverheid
Alle gedachten en alle aspiraties,
Gezondheid, geluk en liefde!
Mogen de engelen je beschermen
En bewaak je gezonde slaap
Laat het verdriet van dierbaren niet weten
En de Heer zal aan je zijde staan!

♦ Op de heldere dag van de Driekoningen van de Heer
Ik wens jullie allemaal aardse premies.
Mogen zielen en lichamen worden gereinigd
Op deze dag zal het vanuit de hemel tot je neerdalen.
De zegeningen van de aarde en Gods genade
Ik wil je nu wensen.
Laat alles op tijd zijn en trouwens,
Moge de Heer u beschermen.
Laat alles in het leven gemakkelijk voor je zijn,
En laat het doopwater
Wat komt er tegenwoordig overal vandaan,
Was al het slechte voor altijd weg!

♦ Laat het wijwater
Uw zonde zal elke wegwassen
Laat alle problemen
Zal omzeilen.
Laat het aan jou geopenbaard worden
Puur licht en liefde
En de tempel van je ziel
Opnieuw geboren.

♦Gelukkige Driekoningendag
Gefeliciteerd vandaag!
Laat het huis niet verarmen
De wereld zal beter voor je zijn.
Hulp zal merkbaar zijn
Je geluk zal niet vervagen.
Familie liefde en steun
Mogen ze met de jaren sterker worden!

Een beetje geschiedenis en traditie van deze viering, we zullen hier in dit materiaal over praten. In het kerkelijk jaar is dit een van de belangrijkste en verwachte gebeurtenissen. Een zeer oude feestdag, vereerd door alle orthodoxe gelovigen, die volgt op de nieuwjaarsvakantie.

De Driekoningen van de Heer - Kersttijd, de mensen noemen het vaak de Driekoningen (de verschijning van God op aarde), elk jaar dat ze vieren - 19 januari. Deze kersttijd wordt in Rusland niet als vrije dagen beschouwd, maar dit evenement wordt op officieel niveau gevierd en gevierd.

Deze dag wordt door christenen over de hele wereld gevierd, maar wordt overal anders genoemd. BIJ katholieke landen Op 19 januari wordt de kersttijd van de koningen gevierd, in Griekenland - Theofanie, en onder de broederlijke volkeren (Rusland, Wit-Rusland, Oekraïne) - dit is de doop van de Heer.

Volgens kerkcanons werd deze feestdag geboren ten tijde van de doop in de wateren van de rivier de Jordaan, Jezus Christus zelf. Zoals de kerkgeschriften vertellen, hoorden mensen van bovenaf een stem die zei dat de Zoon van God in de wereld was gekomen, dat hij de wil van zijn Vader moest vervullen.

Samen met de stem verscheen er een duif in de lucht, die de personificatie van de Heilige Geest werd, en hij bevestigde de woorden van God. Het was deze gebeurtenis, de verschijning op aarde van de Vader (God), de Zoon van God en de Heilige Geest, die christenen de Driekoningen of de Doop van de Heer noemden.

Katholieken interpreteren deze gebeurtenis een beetje anders. Volgens hun geloof verschenen die avond een paar heidense koningen uit de hemel aan Jezus Christus, die hem offers bracht. Zij zagen in Jezus God, de opperste Koning en de Mens zelf. Het is om deze reden dat katholieken deze kerstvakantie het feest van de koningen noemen.

De belangrijkste tradities van de viering van de doop van de Heer in Rusland zijn:

• Zwemmen in het gat.
• Verzameling, opslag en gebruik van wijwater.
• Heilige waarzeggerij.

En de traditie volgt. Gelovige christenen op 19 januari midden in de winterkou, in de kou (het is vermeldenswaard dat in deze) kalenderdagen vaak is het ijzig weer in de tuin), gaan ze in het gat (lettertype) duiken. Er wordt aangenomen dat hierdoor een persoon wordt gereinigd, al het onzuivere, slechte wegspoelt, van buitenaf en spiritueel wordt gereinigd.

Bovendien geloven kerkbedienaren dat eenvoudigweg baden in een doopvont niet van de zonden afkomt, om de spirituele wereld te reinigen en op orde te brengen, voordat iemand zich in ijskoud water stort, moet een persoon de kerk bezoeken, zich bekeren en bidden.

Volgens de instructies van de kerk duiken ze in het gat zodra de dienst eindigt op kerstavond, en dit op de avond van 18 januari.

Tegenwoordig kan iedereen in het gat springen, de geestelijkheid is loyaal aan iedereen, ook aan degenen die niet in de kerk bij de dienst waren. Maar onthoud, in feite, om gereinigd te worden van zonden door in de doopvont te duiken, kan de persoon die zichzelf eerder in de kerk had gereinigd - hij was in de tempel bij de dienst, bad, nam de communie, vroeg om Gods zegen.

Er zijn een paar eenvoudige regels voor het baden in de doopvont (in het gat) bij Driekoningen.

• Het is niet nodig om het ijswater in te gaan voor mensen die in een staat van dronkenschap zijn.
• Het is mogelijk om niet in het gat te duiken voor gelovigen met ziekten van het zenuwstelsel, het hart of het vaatstelsel, maar ook voor kinderen en zwangere vrouwen.
• Voordat je in het doopvont duikt, moet je een stevige maaltijd hebben en na het baden een glas warme thee drinken.
• Het is niet nodig, zeggen de geestelijken, om naakt of in open badpakken (één ondergoed) in het gat te klimmen, het is het beste als een vrouw een nachtjapon aantrekt voordat ze gaat baden.
• Als u besluit om het wasritueel met uw kind uit te voeren, is het het beste om niet alleen zijn hand vast te houden tijdens het onderdompelen, maar deze ook in uw armen te nemen, om met hem in zee te gaan.
• Er wordt aangenomen dat al het water heilig is bij de doop, en daarom, als uw kind nog geen 3 jaar oud is, maar u hem wilt laten wennen aan de procedure van wassen, kunt u uw kind thuis onderdompelen door koud water in het bad te trekken uit de kraan.

Als in dit jaar, voor Driekoningen 2018 volg je deze eenvoudige regels, baden in de doopvont zal zeker het lichaam en de ziel reinigen, zal een goed effect hebben op het lichaam, je welzijn en toekomstig lot.

Je kunt wijwater voor de doop in de tempel verzamelen vanaf het moment dat het eindigt avonddienst op kerstavond en de hele volgende dag, dat wil zeggen van de avond van 18 januari tot de avond van 19 januari.

Orthodoxe christenen houden Driekoningenwater in huis tot de volgende feestdag, dat wil zeggen een heel jaar. Het blijft al die tijd schoon en fris en het hele jaar door wordt levend water gebruikt:

• het huis, de tuin, de gebouwen op de site schoonmaken;
• als drank bij ziektes, krachtverlies, kleine kwaaltjes;
• voor het beregenen van schuren en vee;
• om de kinderen te kalmeren en te kalmeren (je hoeft het voortdurend huilende kind alleen maar met wijwater te wassen zodat hij kalmeert).

Het is verboden om wijwater dat bij de Doop is verzameld te gebruiken voor het schoonmaken van het huis - het wassen van ramen, vloeren, enz., Evenals voor wassen en waarzeggerij. Wijwater is gericht op het welzijn van een persoon, om te helpen, te reinigen, het moet worden geëerd en uitsluitend worden gebruikt voor goede doeleinden en met goede bedoelingen.

Volgens de traditie bereiden orthodoxe gelovigen in Rusland zich van tevoren voor op de doop - ze observeren strikte post, bidden, naar de kerk gaan, in de periode van 7 t/m 19 januari geen zware dingen doen huiswerk. De vakantie zelf begint op de avond van 18 januari. Op dit moment in kerk komt eraan een feestelijke dienst, die eindigt met de zegening van water en het baden in het gat (in het lettertype).

Voor aanvang van de dienst bezoeken parochianen de tempel, biechten, nemen de communie. Daarna begint het goddelijke liturgie mensen verheugen zich in de verschijning van God op aarde. Aan het einde van de feestelijke dienst zegenen de geestelijken het water en gaan ze door de processie, degenen die in de doopvont willen duiken, het heilige water verzamelen en naar huis gaan om de vakantie te vieren met familieleden en naaste mensen.

Lentegerechten moeten die dag op tafel staan ​​en volgens de traditie minimaal 12 soorten. Gewoonlijk behandelen gelovige christenen gasten met kutya, pannenkoeken, kissel op havermout en andere soortgelijke gerechten.

Met de viering van Driekoningen hebben de mensen, naast het dompelen in het gat en het brengen van wijwater in huis, nog veel meer rituelen en allerlei tekens.

Dus als je in de nacht van 18 op 19 januari een zilveren kom gevuld met water op tafel zet, dan kun je precies om middernacht zien hoe het water in de schalen op vlakke grond zal zwaaien zonder wind en tocht. Op dit moment moet je je meest gekoesterde wens zo hard mogelijk uitspreken en het zal zeker uitkomen.

Veel gelovigen op Driekoningen proberen hun baby's te dopen, men gelooft dat de kinderen dan gelukkig en gezond zullen zijn. volkswijsheid zegt: "Gedoopt worden bij de doop is je hele leven gelukkig leven."

Een ander belangrijk volks voorteken veel geluk en geluk belooft, wordt het beschouwd als de oplossing van enkele grote conflicten tijdens een vakantie. Als je dingen kunt regelen, geeft dit aan dat de Heer het zo wil en hij je hiervoor een helpende hand heeft uitgestoken, je hebt een zegen van boven ontvangen.

Op deze dag veegden jonge vrouwen hun gezicht af met Epiphany-sneeuw. De meisjes geloofden dat als je dit doet, er altijd een blos op het gezicht van de Russische schoonheid zal zijn, en de huid van het gezicht zal ongelooflijk mooi, zijdeachtig zijn.

Jonge schoonheden, die van 18 tot 19 januari nog ongetrouwd waren, gissen naar hun verloofde, naar de toekomst, naar hun eigen lot. Men geloofde onder de mensen dat waarzeggerij op deze dag het meest betrouwbaar was, en de rituelen om ze uit te voeren waren meestal dezelfde als voor waarzeggerij met Kerstmis.

Gelovigen hebben hun eigen tekens over de viering van Driekoningen.

• Het wordt als een slecht teken beschouwd om het getypte te verdunnen heilig water ander water of iets anders. Dit kan leiden tot verdriet.
• Het is verboden om te vloeken en ruzie te maken, te schreeuwen, slechte woorden te uiten, iemand kwaad te wensen, heilig water in je handen te houden.
• In geen geval, vanaf het moment van kerstavond en tot 20 januari, moet u geen geld lenen, maar ook iets uit het huis halen en het aan andere mensen geven voor gebruik. Er is een overtuiging dat je in dit geval armer kunt worden of geld begint te verliezen.
• Het is op kerstavond verboden om het huis schoon te maken, iets te wassen, te naaien en te strijken, deze dagen moeten als een geweldige vakantie worden beschouwd, dan zal je leven meer plezier en geluk hebben, aangenamere dagen en meer kracht en gezondheid in het lichaam .
• Het is gunstig om op deze dag een aantal serieuze zaken op te lossen en contracten af ​​te sluiten. Er wordt aangenomen dat elke overeenkomst op deze dag vaak met succes wordt bekroond.
• Een goede actie zou een huwelijksaanzoek zijn op de dag van Driekoningen 2018, zo'n aanbod zal in ieder geval eindigen met een bruiloft en een vreugdevol gezinsleven.
• Het werd in Rusland als een gunstig teken beschouwd om tijdens een feestdag een kruis op de deur te tekenen. Dit maakt het mogelijk, gelovigen zijn er zeker van, om het huis te redden en familie haard van alle kwaad.

Er zijn ook natuurlijke tekenen voor de doop:

• Als er in de nacht van 18 op 19 januari donkere wolken zijn en het sneeuwt, zal er een goede oogst zijn.
• Op Driekoningennacht is een luid geblaf van honden te horen - dit geeft aan dat je moet wachten op goed nieuws.
• Als er tijdens de periode van kerstavond in de lucht zal zijn volle maan, moet je wachten op hevige overstromingen in het voorjaar.

Welnu, tot slot zou ik willen zeggen, geloof in God, eer! kerkelijke feestdagen en kanunniken, probeer de gevestigde tradities van uw volk, uw voorouders in acht te nemen, wees beleefd tegen uw dierbaren, leef in vrede en harmonie, en u zult zeker een gelukkig mens zijn!

Gefeliciteerd iedereen met de vakantie - Driekoningen 2018! Geluk en alle zegeningen!

Het orthodoxe feest van Driekoningen wordt gevierd op 19 januari. Waarom is deze feestdag buitengewoon belangrijk voor christenen? Het punt is dat christenen zich op deze dag de gebeurtenis herinneren die in het evangelie is opgetekend - de doop van Christus. Dit gebeurde in de wateren van de Jordaan, waar in die tijd de Joden werden gedoopt door Johannes de Doper of de Doper.

geschiedenis van de vakantie

Het Orthodoxe feest van de Doop van de Heer wordt ook wel Theofanie genoemd als herinnering aan het wonder dat gebeurde: de Heilige Geest daalde neer uit de hemel en raakte Jezus Christus aan zodra hij na onderdompeling uit het water kwam en een luide stem zei: “Zie, mijn geliefde Zoon” (Matt. 3:13 -17).

Zo verscheen tijdens deze gebeurtenis de Heilige Drie-eenheid aan de mensen en werd getuigd dat Jezus de Messias is. Daarom wordt deze feestdag ook wel de Driekoningen genoemd, wat verwijst naar de twaalfde, d.w.z. die vieringen die door de leer van de Kerk worden aangeduid als gebeurtenissen die verband houden met het leven van Christus.

De orthodoxe kerk viert Driekoningen altijd op 19 januari volgens de Juliaanse kalender, en de feestdag zelf is verdeeld in:

• 4 dagen van pre-feest - vóór de Driekoningen, waarin liturgieën gewijd aan de komende gebeurtenis al in de tempels worden gehoord;
• 8 dagen afterfeast - dagen na het grote evenement.

De eerste viering van Driekoningen begon in de eerste eeuw in de vroeg-apostolische kerk. hoofdidee Deze feestdag is de herinnering en verheerlijking van de gebeurtenis waarin de Zoon van God in het vlees verscheen. Het feest heeft echter nog een ander doel. Zoals u weet, ontstonden er in de eerste eeuwen veel sekten die in dogmatische beginselen verschilden van de ware kerk. En de ketters vierden ook Driekoningen, maar ze legden deze gebeurtenis anders uit:

• Ebionieten: als de vereniging van de mens Jezus met de Goddelijke Christus;
• docets: ze beschouwden Christus niet als een half mens en spraken alleen over Zijn goddelijke wezen;
• Basilidians: geloofden niet dat Christus een halfgod half mens was en leerde dat de duif die neerdaalde de geest van God was die in een eenvoudige man binnenkwam.

De leringen van de gnostici, die slechts een halve waarheid in hun leer hadden, waren zeer aantrekkelijk voor christenen en hun een groot aantal van veranderd in ketterij. Om dit te stoppen, besloten christenen Driekoningen te vieren, waarbij ze onderweg in detail uitlegden wat voor soort feest het was en wat er op dat moment gebeurde. De kerk noemde deze feestdag Theofanie, ter bevestiging van het dogma dat Christus zich toen openbaarde als God, oorspronkelijk God, Eén met de Heilige Drie-eenheid.

Om eindelijk de ketterij van de gnostici over de doop te vernietigen, combineerde de kerk Driekoningen en Kerstmis tot één feestdag. Het is om deze reden dat tot de 4e eeuw deze twee feestdagen door gelovigen op dezelfde dag werden gevierd - 6 januari, onder gemeenschappelijke naam Openbaring.

Pas in de eerste helft van de 5e eeuw werden ze door geestelijken onder leiding van paus Julius voor het eerst in twee verschillende vieringen verdeeld. Kerstmis begon op 25 januari te worden gevierd in de westerse kerk, zodat de heidenen zich zouden afkeren van de viering van de geboorte van de zon (er was zo'n heidense viering ter ere van de zonnegod) en zich aan de kerk begonnen vast te klampen . En Driekoningen begon een paar dagen later te worden gevierd, maar sindsdien orthodoxe kerk viert Kerstmis in een nieuwe stijl - 6 januari, dan wordt Driekoningen gevierd op de 19e.

Belangrijk! De betekenis van Driekoningen bleef hetzelfde - dit is de verschijning van Christus als God aan zijn volk en hereniging met de Drie-eenheid.

Icoon "Doop van de Heer"

ontwikkelingen

Het feest van de doop is getimed om samen te vallen met de gebeurtenissen die worden uiteengezet in het 13e hoofdstuk van het evangelie van Matteüs - de doop van Jezus Christus in de wateren van de rivier de Jordaan, zoals het werd geschreven door de profeet Jesaja.

Johannes de Doper leerde de mensen over de komende Messias, die hen in het vuur zou dopen, en ook hen die dat wilden in de rivier de Jordaan, wat symbool stond voor hun vernieuwing van de oude wet in de nieuwe die Jezus Christus zou brengen. Hij sprak over de noodzakelijke bekering en wassen in de Jordaan (wat de joden vroeger deden) werd een soort doop, hoewel Johannes dit toen niet vermoedde.

Jezus Christus begon toen zijn bediening, Hij was 30 jaar oud, en hij kwam naar de Jordaan om de woorden van de profeet te vervullen en aan iedereen het begin van Zijn bediening aan te kondigen. Hij vroeg Johannes om Hem ook te dopen, waarop de profeet, zeer verrast, antwoordde dat hij niet waardig was zijn schoenen van Christus uit te doen, en Hij vroeg hem om zich te laten dopen. Johannes de Doper wist toen al dat de Messias zelf voor hem stond. Jezus Christus antwoordde dat ze alles volgens de wet moesten doen om mensen niet in verlegenheid te brengen.

Tijdens de onderdompeling van Christus in het water van de rivier, ging de hemel open en daalde een witte duif op Christus neer, en iedereen in de buurt hoorde de stem "Zie mijn geliefde Zoon." Zo verscheen de Heilige Drie-eenheid aan de mensen in de vorm van de Heilige Geest (duif), Jezus Christus en de Here God.

Daarna volgden de eerste apostelen Jezus en ging Christus zelf de woestijn in om verzoekingen te bestrijden.

Vakantietradities

De Driekoningendienst lijkt erg op die van Kerstmis, sinds wanneer de kerk strikt vastt tot de zegen van het water. Daarnaast wordt er een speciale liturgie geserveerd.

Anderen worden gerespecteerd kerkelijke tradities- de wijding van water, de processie naar het stuwmeer, net als de Palestijnse christenen, die op dezelfde manier gingen om zich in de Jordaan te laten dopen.

Liturgie op de dag van Driekoningen

Zoals in elk ander belangrijk christelijke feestdag In de tempel wordt een feestelijke liturgie opgediend, waarbij de geestelijkheid feestelijke witte gewaden aantrekt. Hoofdkenmerk: de dienst wordt de zegening van het water, dat plaatsvindt na de dienst.

Op kerstavond wordt de liturgie van St. Basilius de Grote geserveerd, waarna de doopvont in de kerk wordt ingezegend. En bij het Doopsel wordt de liturgie van St. Johannes Chrysostomus geserveerd, waarna de communie wordt verricht en het water opnieuw wordt gezegend en de processie naar het dichtstbijzijnde reservoir voor wijding wordt uitgevoerd.

Over andere belangrijke orthodoxe feestdagen:

De troparions die gelezen worden vertellen over de verdeling van de Jordaan door de profeet Elia en over de doop van Jezus Christus allemaal in dezelfde rivier, en wijzen ook op het feit dat gelovigen geestelijk vernieuwd worden in de Heer Jezus Christus.

Er wordt in de Schriften gelezen over de grootheid van Christus (Act, het evangelie van Matteüs), de macht en het gezag van de Heer (28 en 41, 50, 90 psalmen), evenals over spirituele wedergeboorte door de doop (profeet Jesaja).

Bisschoppelijke dienst bij de doop van de Heer

volkstradities

Tegenwoordig lijkt de orthodoxie op de vermenging van twee rivieren met pure en modderig water: puur is leerstellige orthodoxie, en modderig is volksorthodoxie, waarin er extreem veel vermengingen zijn van volledig niet-kerkelijke tradities en rituelen. Dit gebeurt vanwege de rijke cultuur van het Russische volk, die vermengd is met de theologie van de kerk, en als resultaat worden twee lijnen van tradities verkregen - kerk en volk.

Belangrijk! Volkstradities kennen is de moeite waard, omdat ze kunnen worden gescheiden van de ware, kerkelijke tradities, en dan is het kennen van de cultuur van je volk gewoon een must voor iedereen.

Bij de doop viel volgens volkstradities het einde van de kersttijd - op dit moment stopten de meisjes met waarzeggerij. De Schrift verbiedt dus waarzeggerij en alle hekserij kerstwaarzeggerij gewoon een historisch feit.

Op Kerstavond Epiphany werd een doopvont in de tempel ingewijd en op de 19e werden reservoirs ingewijd. Na de kerkdienst mensen processie ze gingen naar het ijsgat en dompelden zich er na gebed in om alle zonden van zichzelf weg te wassen. Na de inwijding van het gat verzamelden mensen er water uit in containers om het mee naar huis te nemen gewijd water en stortten zich toen.

Zwemmen in het gat is puur volkstraditie, niet bevestigd door de leerstellige leer van de orthodoxe kerk.

Wat op de feesttafel te zetten?

Gelovigen vasten niet op Driekoningen, maar doen het van tevoren - op Driekoningen Kerstavond, de vooravond van de feestdag. Het is op Driekoningen kerstavond dat het noodzakelijk is om strikt te vasten en alleen lentegerechten te eten.

Artikelen over de orthodoxe keuken:

Op Driekoningen kun je alle gerechten op tafel zetten, en op kerstavond alleen lente, en de aanwezigheid van sochi is verplicht - een gerecht van gekookte tarwekorrels gemengd met honing en gedroogd fruit (rozijnen, gedroogde abrikozen, enz.).

Lenten-taarten worden ook gebakken en alles wordt weggespoeld met uzvar - compote van gedroogd fruit.

water voor de doop

Water heeft een speciale betekenis tijdens de Driekoningenvakantie. Mensen geloven dat ze puur geheiligd en heilig wordt. De kerk zegt dat water een integraal onderdeel is van de feestdag, maar je kunt het overal met gebed inwijden. Priesters zegenen het water tweemaal:

• op Driekoningen kerstavond een doopvont in de tempel;
• water dat door mensen naar tempels en reservoirs wordt gebracht.

In het troparion van de Driekoningen wordt de noodzakelijke inwijding van de woning met wijwater vastgelegd (hiervoor wordt ook een kerkkaars gebruikt), maar zwemmen in het gat is een puur volkstraditie, optioneel. Je kunt een heel jaar water wijden en drinken, het belangrijkste is om het in glazen containers te bewaren, zodat het niet bloeit en verslechtert.

Volgens de Traditie is al het water in de nacht van Driekoningen geheiligd en krijgt het als het ware de essentie van het water van de Jordaan, waarin Jezus Christus werd gedoopt. Al het water wordt geheiligd door de Heilige Geest en wordt op dat moment als heilig beschouwd.

Het advies! Het wordt aanbevolen om tijdens de communie water te drinken, samen met wijn en prosphora, en om elke dag meerdere slokjes te drinken, vooral op ziektedagen. Er moet aan worden herinnerd dat het, net als elk ander object, in de tempel wordt ingewijd en een respectvolle houding ten opzichte van zichzelf vereist.

Is het heilig water voor de doop?

Priesters beantwoorden deze vraag dubbelzinnig.

Het gewijde water dat naar de tempels of in reservoirs wordt gebracht voordat het wordt baden, wordt volgens de tradities van de oudsten ingewijd. Tradities zeggen dat op deze nacht het water wordt als het water dat stroomde in de Jordaan op het moment dat Christus daar werd gedoopt. Zoals de Schrift zegt, ademt de Heilige Geest waar hij wil, dus er is een mening dat bij de doop heilig water overal is waar ze tot de Heer bidden, en niet alleen op de plaats waar de priester de dienst verrichtte.

Het proces van het wijden van water is een kerkelijk feest, met mensen praten over de aanwezigheid van God op aarde.

Driekoningen gat

Zwemmen in het gat

Eerder werd de Driekoningen op het grondgebied van de Slavische landen "Vodohreschi" of "Jordanië" genoemd (en wordt nog steeds genoemd). De Jordaan is de naam die wordt gegeven aan een ijsgat, dat met een kruis in het ijs van een reservoir is uitgehouwen en dat door een geestelijke werd ingewijd voor het Doopsel.

Van oudsher was er een traditie - onmiddellijk na de wijding van het gat, om erin te zwemmen, omdat mensen geloofden dat het op deze manier mogelijk was om alle zonden van zichzelf weg te wassen. Maar dit verwijst naar wereldse tradities,

Belangrijk! De Schrift leert ons dat onze zonden worden weggewassen door het bloed van Christus aan het kruis en dat mensen alleen verlossing kunnen ontvangen door berouw, en zwemmen in een ijzige vijver is slechts een volkstraditie.

Het is geen zonde, maar spirituele betekenis in deze actie niet. En baden is slechts een traditie en moet dienovereenkomstig worden behandeld:

• het is optioneel;
• maar de uitvoering kan eerbiedig worden gehouden, omdat het water werd ingewijd.

Het is dus mogelijk om in het gat te zwemmen, maar dit moet gebeuren met gebed en na de feestelijke dienst in de kerk. De belangrijkste heiliging vindt immers plaats door het berouw van de zondaar, en niet door te baden, dus vergeet persoonlijke relaties met de Heer en het bezoeken van de tempel niet.

Bekijk een video over het feest van de doop

Het Feest van Driekoningen wordt jaarlijks gevierd op 19 januari. Tekenen en tradities die door vele generaties zijn verzameld, zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven en zijn nog steeds populair.

Een van de meest gerespecteerde feestdagen onder orthodoxe christenen is de doop van de Heer. De tekenen die die dag werden opgemerkt, hielpen de volgende gebeurtenissen te voorspellen. De belangrijkste Epiphany-traditie is zwemmen in het gat. In de nacht van 18 op 19 januari duiken gelovigen in de kruisvormige gewijde polynyas om symbolisch de wassing van Christus in de Jordaan te herhalen. Water op deze dag krijgt helende eigenschappen, verlicht fysieke en spirituele kwalen. Daarom verzamelen gelovigen doopwater bij zich en bewaren dit het hele jaar door.

Tradities en tekens voor de doop

Orthodoxe christenen vieren de feestdag met hun familie aan de feesttafel. Tijdens het vasten wordt een dieet gevolgd, dus u moet afzien van het eten van vlees en alcohol. Volgens de traditie is de eerste die het eten proeft degene die het laatst in het gat heeft gebaad.

Op Driekoningen besprenkelen huisvrouwen hun huis met wijwater, waardoor ze boze geesten verdrijven en genade naar hun huizen trekken. Ruzies en conflicten zijn op deze dag uitgesloten. Families bezoeken elkaar met liederen en kerstliederen.

Er wordt aangenomen dat een huwelijksaanzoek op 19 januari de sleutel is tot een lang en gelukkig leven. gezinsleven. Het contract tussen de ouders van de bruid en bruidegom werd gezegend in de hemel. Moeders van de bruid en bruidegom vroegen op deze vreugdevolle dag om het paar te belonen met gezonde en sterke nakomelingen en naaide symbolische hesjes voor toekomstige kleinkinderen. Baby's die werden geboren, werden in deze kleding gedoopt.

Volgens populaire overtuigingen heeft sneeuw op het feest van Driekoningen ook: genezende eigenschappen. Meesteressen gebruikten het om wit beddengoed schoon te maken en jonge meisjes wasten zich met sneeuw - men geloofde dat dit schoonheid en aantrekkelijkheid zou toevoegen. Nu wordt Epiphany-sneeuw verzameld en naar het huis gebracht. Ook wassen ze kinderen zodat ze gezond en sterk opgroeien.

Ook onze voorouders volgden het weer. Het was een nauwkeurige indicatie van hoe het jaar zou verlopen. Een overvloed aan sneeuw, evenals een heldere en heldere lucht, voorspelden een rijke broodoogst. Vorst aan de bomen beloofde in de zomer een groot aantal paddenstoelen, bessen en noten. Als er weinig sneeuw lag, bereidden ze zich voor op een droge zomer. blij teken beschouwd als het veelstemmige geblaf van honden - het was een voorbode van de overvloed aan wild in de landen.

De traditionele bezigheid voor de doop was ook het ontdoen van iemands huis negatieve energie. Het huis werd geventileerd en zout werd in de hoeken gestrooid, wat een onoverkomelijke barrière voor boze geesten vormde. Kerk kaarsen hielp het huis met positieve energie op te laden en welzijn aan te trekken. Ze werden in elke kamer aangestoken en het vuur werd nauwlettend in de gaten gehouden - een gelijkmatig en schoon licht betekende dat er harmonie en rust in huis was, en het knetteren, roken en flitsen van een kaarslicht betekende dat het huis onrein was.

Men gelooft dat mensen die op deze dag het sacrament van de doop hebben ontvangen, geluk hebben en een deeltje van Gods genade in zich dragen.

De tekens die door onze voorouders zijn verzameld, zijn nog steeds relevant en worden tot op de dag van vandaag door tijdgenoten gebruikt. Bid voor uw dierbaren en wens hen rechtvaardig en gelukkig leven.Gebruik elke dag om beter te worden en vergeet niet op de knoppen en . te drukken

19.01.2017 02:05

Orthodox elk jaar Christendom merkt een van op belangrijke feestdagen- Openbaring. In dat...

Eerste doopdienst Driekoningen kerstavond) vindt plaats op de ochtend van 18 januari. In verschillende tempels begint het om 8 of 9 uur 's ochtends. In de kerk van de Heilige Martelaar Elizabeth in Pokrovsky-Streshnevo begint de dienst om 8.30 uur. Dit is een grote dienst, waarbij de Koninklijke Uren worden voorgelezen, Vespers worden opgedragen met het voorlezen van Paremia's (teksten van het Oude en Nieuwe Testament) en de Liturgie. Daarna wordt het icoon van de vakantie - de Doop van de Heer en een kaars voor de aanbidding van gelovigen, van het altaar naar de tempel gebracht, het Troparion en Kontakion van de vakantie gezongen.

Iconostase van de kerk van de Heilige Martelaar Elizabeth

De dienst eindigt om ongeveer 11 uur 's middags en de eerste Grote Zegening van Water (of Grote Zegening van Water) begint onmiddellijk. Dan worden paremies opnieuw gelezen, de apostel, en een speciaal gebed voor de zegen van water met de aanroeping van de Heilige Geest. Bovendien bidden gelovigen voor de wijding van niet alleen het water dat direct in de tempel is, maar ook alle wateren op aarde, de hele oceanen, daarom wordt dit gebed de Grote Zegening van Water genoemd.

Tweede doopdienst - hele nacht wake- vindt plaats op de avond van 18 januari: beginnend om 17 - 18:00 uur, eindigend om 19 - 20:00 uur; in de kerk van St. Elizabeth wordt de dienst om 17.00 uur gehouden. In sommige kerken en kloosters vindt deze dienst 's nachts plaats in de vorm van Kerstmis, die terugkeert naar het begin van de geschiedenis van de feestdag, toen Kerstmis en Driekoningen samen werden gevierd.

Rond middernacht is het gebruikelijk om de tempel te verlaten om bronnen te openen. Epiphany-lettertypen - ijsgaten in de vorm van een kruis - zijn georganiseerd op vijvers en rivieren. Priesters voeren voor de tweede keer het gebed van de Grote Zegening van Water uit.

Eindelijk vindt de derde Grote Zegening van Water plaats na ochtend liturgie 19 januari, op de dag van de Driekoningen (doop). In de kerk van de Heilige Martelaar Elizabeth in Pokrovsky-Streshnevo begint de dienst om 8:30 uur.

Er is een geloof onder de mensen dat het water dat is ingewijd op Driekoningen Kerstavond en op Driekoningen heeft verschillende eigenschappen, maar de geestelijkheid verzekert dat dit een waanidee is: het is absoluut equivalent.

St. John Chrysostomus schreef in de 4e eeuw dat water, als het met vertrouwen wordt ingenomen, zijn eigenschappen een heel jaar behoudt - tot de volgende Grote Zegening van Water.

2. Driekoningen kerstavond, of een hongerige dag

Een lange Epiphany-vasten, vergelijkbaar met Kerstmis of Great, bestaat als zodanig niet. Vóór Driekoningen is het gebruikelijk om slechts één dag te vasten - op Driekoningen kerstavond. In de volksmond wordt het ook wel de "hongerige dag" genoemd.

Dit komt doordat gelovigen na de ochtendliturgieën op 18 en 19 januari meestal ter communie gaan. Daarom eten ze tot de ochtenddienst op 18 januari niets, en na voltooiing stillen ze hun honger met sochi - magere gerechten van gebroeide tarwekorrels, die soms worden vervangen door rijst of linzen. En na de ochtendliturgie op 19 januari is het al mogelijk om een ​​feestelijke familietafel te dekken.

3. Onderdompeling in het gat en het huis besprenkelen met doopwater

Voor veel parochianen belangrijkste traditie, geassocieerd met Driekoningen, is een duik in het gat in de nacht van 18 op 19 januari, die plaatsvindt na de Grote Zegening van Water bij open bronnen.

In Moskou zijn er bijvoorbeeld veel reservoirs waarop doopvonten worden gemaakt. Dit jaar wordt zelfs een speciaal mobiel lettertype naar het centrum van de hoofdstad gebracht - naar Revolution Square.

Het is al lang de gewoonte om op 18 en 19 januari, na de diensten waarbij de Grote Zegening van Water plaatsvindt, Driekoningenwater naar huis te brengen en het over het hele huis te strooien, inclusief de bijkeuken.

Dit water heeft een buitengewone kracht - het geneest, reinigt en verdrijft het kwaad. Zijn wonderbaarlijke eigenschappen zijn zelfs door wetenschappers bewezen - in het licht en bij kamertemperatuur is het voor een lange tijd verandert de smaak, kleur en geur niet. Het belangrijkste is om te accepteren Driekoningen water met geloof - dit is het geheim van het genezende effect op de ziel en het lichaam.

Geschiedenis van het feest van Driekoningen

Er gaan slechts 12 dagen voorbij van Kerstmis tot Driekoningen, en deze twee feestdagen zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden door traditie. Feit is dat ze bijna vier eeuwen lang, vanaf de 3e eeuw, op dezelfde dag werden gevierd - 7 januari, en deze feestdag heette Driekoningen.

Op de dag van Theofanie herinnerden ze zich twee belangrijke gebeurtenissen die verband hielden met de komst van Christus in de wereld: Kerstmis is het begin van zijn aardse leven, de doop is de uitgang van de Heiland naar de wereld. publieke dienst. Nadat Christus de doop in de wateren van de Jordaan had ontvangen, trok hij zich 40 dagen terug in de woestijn, keerde toen terug naar de mensen en begon te prediken.

Interessant is dat de teksten van de evangeliën de dertigjarige periode van het leven van de Heiland, die volgden van Kerstmis tot de doop, bijna niet beschrijven. Er wordt slechts één episode genoemd, toen hij op 12-jarige leeftijd in de tempel predikte.

In de VI eeuw waren de feestdagen verdeeld: Kerstmis werd gevierd op 25 december en Driekoningen op 7 januari. Momenteel worden ze gevierd door orthodoxe christenen in een nieuwe stijl - op 7 en 19 januari.

Kerkdiensten Kerstmis en Driekoningen, vanwege het feit dat het ooit een enkele feestdag was, lijken erg op elkaar. Het Feest van Driekoningen heet nu alleen Driekoningen - 19 januari. Nu zijn het synoniemen.