De oudste steden van Rusland. De structuur en kenmerken van de nederzetting in vroeger tijden. De oudste Russische stad - Veliky Novgorod
Invoering
De vraag wanneer de Slaven op het grondgebied verschenen waar de Oud-Russische staat zich later ontwikkelde, is nog niet opgelost.
Sommige onderzoekers denken dat de Slaven de oorspronkelijke bevolking van dit gebied zijn, anderen geloven dat niet-Slavische stammen hier woonden, en de Slaven verhuisden hier veel later, pas in het midden van het 1e millennium na Christus. In ieder geval de Slavische nederzettingen van de 6e - 7e eeuw op het grondgebied moderne Oekraïne al bekend. Ze bevinden zich in het zuidelijke deel van de bossteppe, bijna op de grens van de steppen. Blijkbaar was de situatie hier in die tijd kalm en kon men niet bang zijn voor vijandelijke aanvallen - Slavische nederzettingen werden onversterkt gebouwd.
Later veranderde de situatie dramatisch: er verschenen vijandige nomadische stammen in de steppen en hier werden steden gebouwd.
Het doel van dit werk is om steden te overwegen het oude Rusland- hun structuur, beheer, het leven van burgers, evenals de invloed van de locatie van steden op de bezetting van de bevolking, op hun rol in de geschiedenis van Rusland.
Zo'n excursie zal ons helpen het leven van de oude Slaven, hun cultuur, betekenis beter te begrijpen historische evenementen, wijzen op de rol van oude steden in de politieke, spirituele en cultureel leven Rusland.
De opkomst van steden in het oude Rusland
De Slaven, als een Midden-Europees landbouwvolk, hadden stabiele landbouwproductievaardigheden gebaseerd op ploeglandbouw, en hadden, in vergelijking met lokale stammen, meer ontwikkelde vormen sociale organisatie samenleving. Trouwens, in recente eeuwen ik millennium na Christus Het grondgebied van Oost-Europa werd doorkruist door twee belangrijke handels- en militaire routes van de Middeleeuwen - de Baltische-Wolga-route en de route "van de Varangians naar de Grieken". De eerste van hen speelde een belangrijke rol in de geschiedenis van de regio.
De toevoeging van de route tussen de Oostzee en het Oosten zorgde voor sterke invloed op de economie van de omliggende gebieden. De centra begonnen een beslissende rol te spelen als administratieve, militaire, handels- en ambachtelijke centra van de gebieden.
De vorming van het staatsgebied in het zuiden en noorden van Rusland, evenals de vorming van steden als ondersteunende centra van nieuwe sociale en economische betrekkingen en connecties, ongetwijfeld, aan de ene kant, gehoorzaamden algemene patronen ontwikkeling van de Oost-Slavische samenleving, maar had daarentegen veel specifieke eigenschappen. Traditioneel wordt aangenomen dat de stad het product is van haar district en dat steden ontstaan in gebieden met de hoogste concentratie van de plattelandsbevolking. Dit was het geval bij de meeste steden. Zuid-Rusland in het Midden-Dnjepr, waar het verschijnen van de eerste steden werd voorafgegaan door een zekere periode van stabiliteit in de ontwikkeling van de Slavische samenleving, die volgde op de hervestiging van Slavische stammen uit de meer westelijke en zuidwestelijke regio's van Europa.
In Noord-Rusland waren het zeker niet de behoeften van de agrarische bevolking die steden creëerden. De laatste groeide in belangrijke gebieden van uitgestrekte riviersystemen die de communicatie van uitgestrekte gebieden blokkeerde. Een dergelijke locatie gaf de stad de mogelijkheid om hulde te brengen aan de bevolking van grote gebieden en handelsroutes te beheersen. Het was een langeafstandshandel, militair-administratieve controle over riviersystemen en een ambacht dat de hoogste sociale laag van de steden zelf en handelsroutes diende.
Het verhaal van het begin van het Russische land herinnert zich niet wanneer deze steden ontstonden: Kiev, Pereslavl, Chernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Rostov, Polotsk. Op het moment dat ze haar verhaal over Rusland begint, waren de meeste van deze steden, zo niet allemaal, blijkbaar al belangrijke nederzettingen. Een vluchtige blik op de geografische spreiding van deze steden is voldoende om te zien dat ze zijn ontstaan door het succes van de buitenlandse handel van Rusland. De meesten van hen strekten zich uit lange ketting langs de belangrijkste rivierroute "van de Varangians naar de Grieken", langs de lijn van de Dnjepr - Volkhov; slechts enkelen, Pereslavl aan Trubezh, Chernigov aan de Desna, Rostov in het gebied van de Boven-Wolga, rukten oostwaarts op vanaf deze, hoe zeg je dat, operationele basis van de Russische handel, als zijn oostelijke buitenposten, en gaven de flankrichting aan naar de Azov en Kaspische Zeeën. Het ontstaan van deze grote handelssteden was de voltooiing van een complex economisch proces, die begon onder de Slaven in nieuwe woonplaatsen.
Oost-Slaven vestigden zich langs de Dnjepr en zijn zijrivieren in eenzame versterkte binnenplaatsen.
Met de ontwikkeling van de handel ontstonden er geprefabriceerde handelsposten tussen deze one-yards, plaatsen van industriële uitwisseling, waar trappers en imkers samenkwamen voor handel, voor gasten, zoals ze vroeger zeiden. Dergelijke inzamelpunten worden begraafplaatsen genoemd. Vervolgens, met de aanvaarding van het christendom, in deze lokale plattelandsmarkten, als gewone menselijke bijeenkomsten, in de eerste plaats, christelijke tempels: toen kreeg het kerkhof de waarde van de plaats waar de landelijke parochiekerk staat. De landelijke administratieve afdeling viel samen met of viel samen met de parochies: dit informeerde het kerkhof over het belang van een landelijke volos.
Kleine landelijke markten werden aangetrokken door de grotere die ontstonden op bijzonder drukke handelsroutes. Van deze grote markten die als tussenpersoon fungeerde tussen inheemse industriëlen en buitenlandse markten, en onze oudste handelssteden langs de Grieks-Varangiaanse handelsroute. Deze steden bedienden winkelcentra en de belangrijkste opslagplaatsen voor de daaromheen gevormde industriële districten.
Steden verschenen in de oudheid. Dit waren versterkte nederzettingen van boeren en herders. Russisch woord"stad" komt van de woorden "hek", "hek". De nederzetting was omgeven door een verdedigingshek - een aarden wal, een palissade of een muur.
In het oude Rusland werd elke woonwijk omringd door zo'n beschermend hek een stad genoemd. Na verloop van tijd begonnen de inwoners van de steden zich bezig te houden met ambachten en handel, overal verschenen markten en beurzen. Het handelsgebied werd handel genoemd. Hier waren winkels van kooplieden en openbare gebouwen gevestigd. Gastwerven werden gebouwd voor bezoekende kooplieden. Steden ontstonden vaak langs de oevers van zeeën en rivieren of op kruispunten: het was voor kooplieden gemakkelijker om goederen op schepen of paarden te brengen. De nabijheid van de kruising - een brug of een doorwaadbare plaats - was ook van belang. Soms ontstond er een stad naast een portage - een droog pad waarlangs scheepsbouwers schepen met goederen van de ene rivier naar de andere "sleepten" (zo verscheen Volokolamsk). Soms groeide de stad rond een groot klooster (zoals Sergiev Posad).
De stad bestond uit een fort (Kremlin) en een buitenwijk. Posad was verdeeld in nederzettingen. In elk van hen woonden ambachtslieden met hetzelfde beroep - pottenbakkers, leerlooiers, smeden. De stad zou kunnen verschijnen in opdracht van de prins of koning. Dus Vladimir-on-Klyazma werd opgericht door prins Vladimir Svyatoslavich. En terwijl hij een reis naar Kazan voorbereidde, beval tsaar Ivan de Verschrikkelijke om een fort Sviyazhsk te bouwen aan de Sviyaga-rivier - een zijrivier van de Wolga.
De stad overleefde als er een gevestigde landbouw in haar district was. Stadsleven had de stempel van het plattelandsleven. Vaak brandden de vijanden de oude steden tot de grond toe af, maar de bewoners herbouwden ze uit de as en ruïnes. De stad zou kunnen 'verdwijnen' als het kleine vorstendom waartoe het behoorde ophield te bestaan of als de wijk geen waardevolle grondstoffen meer had voor de winning waarvan de stad werd gebouwd. Mensen verlieten ook de "rusteloze" steden, moe van de constante invallen van de steppenomaden.
Er waren veel ambachtslieden onder de bewoners. De stedelingen werden bediend door meesters van "kostuum" (wevers, kleermakers, leerlooiers), meesters van "koken" (pannenkoekenmakers, slagers, fermentoren), meesters van "constructie" (ketelmakers, metselaars, slotenmakers). Het leven van kooplieden ging over op de markt. Er waren dienstmensen in de stad, onder leiding van de gouverneur, evenals het leger - boogschutters, kanonniers, kragen.
Hoe ziet een oude Russische stad eruit? De stad was van hout. Tempels en zelden kamers werden gebouwd van steen. Woongebouwen waren meestal één verdieping. Vaak werd een stad omringd door een houten (en later stenen) muur en een gracht bovendien beschermd door een aarden wal of een andere houten muur. Tussen het Kremlin en deze vestingwerken woonden mensen. Dus in het centrum van Moskou was er het Kremlin en Kitay-gorod. Op een afstand van hen was een andere verdedigingsmuur - de Witte Stad. En toen kwam het volgende fort - een aarden wal.
Sinds het begin staat Rusland bekend om zijn dichtbevolkte en versterkte dorpen. Het was zo beroemd dat de Varangianen, die er later over gingen regeren, Slavische landen Gardariki is een land van steden. De Scandinaviërs stonden versteld van de vestingwerken van de Slaven, aangezien zij zelf het grootste deel van hun leven op zee doorbrachten. Nu kunnen we erachter komen wat een oude Russische stad is en waar het beroemd om is.
Redenen voor het uiterlijk
Het is geen geheim dat de mens een sociaal wezen is. Om beter te kunnen overleven, moet hij zich in groepen verzamelen. En als de stam eerder zo'n "centrum van het leven" werd, dan was het met het vertrek van barbaarse gebruiken noodzakelijk om naar een beschaafde vervanger te zoeken.
In feite is de verschijning van steden in het leven van mensen zo natuurlijk dat het bijna niet anders kan. Ze verschillen van een dorp of dorp in één belangrijke factor: de vestingwerken die de nederzettingen beschermden. Met andere woorden, muren. Het is van het woord "omheining" (versterking) waar het woord "stad" vandaan komt.
De vorming van oude Russische steden hangt in de eerste plaats samen met de noodzaak om te beschermen tegen vijanden en een administratief centrum voor het vorstendom te creëren. Het was tenslotte in hen dat het vaakst was " blauw Bloed» Roes. Voor deze mensen was een gevoel van veiligheid en comfort belangrijk. Alle kooplieden en ambachtslieden stroomden hierheen en veranderden de nederzettingen in het levendige Novgorod, Kiev, Lutsk.
Bovendien werden de nieuw gecreëerde nederzettingen uitstekende handelscentra, kooplieden van over de hele wereld konden hierheen komen en een belofte ontvangen om te worden beschermd. militaire ploeg. Vanwege het ongelooflijke belang van handel werden steden in Rusland meestal gebouwd aan de oevers van rivieren (bijvoorbeeld de Wolga of de Dnjepr), omdat in die tijd de waterwegen de veiligste en meest snelle manier levering van goederen. De nederzettingen aan de oevers van de rivieren werden verrijkt als nooit tevoren.
Bevolking
Allereerst zou de stad niet kunnen bestaan zonder een heerser. Het was of een prins of zijn onderkoning. Het gebouw waarin hij woonde was de rijkste seculiere woning, het werd het centrum van de nederzetting. Hij loste verschillende juridische kwesties en stel de regels vast.
Het tweede deel van de oude Russische stad zijn de boyars - mensen die dicht bij de prins staan en hem rechtstreeks kunnen beïnvloeden met hun woord. Ze bekleedden verschillende officiële functies en woonden in dergelijke nederzettingen die rijker waren dan wie dan ook, behalve misschien kooplieden, maar ze bleven niet lang op één plek. In die tijd was hun leven een eindeloze weg.
Vervolgens moet u de verschillende ambachtslieden van alle mogelijke beroepen onthouden, van iconenschilders tot smeden. Hun woonvertrekken bevonden zich in de regel binnen de stad en de werkplaatsen buiten de muren.
En de laatsten op de sociale ladder waren de boeren, ze woonden niet in de nederzetting, maar bevonden zich op het land dat ze bewerkten. In de regel kwamen ze alleen in commerciële of juridische zaken in de Oud-Russische gorodoni.
kathedraal
Het centrum van de oude Russische stad is de kerk. De kathedraal, gelegen tegenover het centrale plein, was een echt symbool. Het meest monumentale, versierde en rijke gebouw, de tempel was het centrum van spirituele kracht.
Hoe groter de stad werd, hoe meer kerken erin verschenen. Maar geen van hen had het recht grootser te zijn dan de belangrijkste en eerste tempel, die de hele nederzetting verpersoonlijkte. Prinselijke kathedralen, parochie- en huiskerken - ze moesten zich allemaal uitstrekken naar het belangrijkste spirituele centrum.
Een bijzondere rol was weggelegd voor kloosters, die soms letterlijk steden in steden werden. Vaak kon juist rond de woonplaats van de monniken een versterkte nederzetting in het algemeen ontstaan. Toen werd de hoofdtempel van het klooster dominant in het spirituele leven van de stad.
Kathedralen werden actief versierd en vergulde koepels verschenen niet voor niets: ze waren kilometers ver te zien en ze waren een "leidende ster" voor reizigers en verloren zielen. De tempel, met zijn pracht, moest mensen eraan herinneren dat het aardse leven niets is, en alleen Gods schoonheid, die de kerk was, kan als waar worden beschouwd.
poorten
De poorten, die in de versterkte dorpen tot vier stukken waren (op de windstreken), kregen, vreemd genoeg, grote waarde. Als enige doorgang naar de oude Russische stad waren ze van grote symbolische betekenis: "de poorten openen" bedoeld om de stad aan de vijand te geven.
Ze probeerden de poorten zoveel mogelijk te versieren, maar het is beter om ten minste één vooringang te maken waardoor de prins en het edele volk zouden binnenkomen. Ze moesten de bezoeker onmiddellijk choqueren en getuigen van voorspoed en geluk. plaatselijke bewoners. Kosten noch moeite werden gespaard voor een goede afwerking van de poort, ze werden vaak door de hele stad hersteld.
Het was ook gebruikelijk om ze als een soort heilige plaats te beschouwen, die niet alleen werd beschermd door aardse troepen, maar ook door heiligen. In de kamers boven de poort waren vaak veel iconen, en vlak ernaast was een kleine kapel, die tot doel had de ingang te beschermen door de Wil van God.
Koopje
Een klein gebied, meestal in de buurt van een rivier (de meeste nederzettingen werden eromheen gesticht), was een noodzakelijk onderdeel van het economische leven. De oude Russische steden van Rusland konden nauwelijks bestaan zonder handel, waarin kooplieden de belangrijkste waren.
Hier, op de veiling, hebben ze hun goederen geplaatst en gelost en hier vonden de belangrijkste transacties plaats. Vaak ontstond hier al spontaan een markt. Niet degene waar de boeren handel dreven, maar een rijke plek gecreëerd voor de elite van de stad met veel buitenlandse goederen, dure sieraden. Hij vertegenwoordigde geen symbolisch, maar een waar "keurmerk" van de nederzetting. Door te onderhandelen kon men begrijpen hoe rijk de nederzetting was, omdat de koopman niet stil zou zitten waar geen winst was.
Herenhuizen
incarnatie seculiere macht was de woning van de prins of gouverneur. Het was niet alleen de residentie van de heerser, maar ook een administratief gebouw. Verschillende juridische problemen werden hier opgelost, er werd een rechtbank gehouden, een leger verzamelde zich voor campagnes. Vaak was het de meest versterkte plek in de stad, met een beschermde binnenplaats, waar alle inwoners moesten rennen in geval van een militaire dreiging.
Rond de kamers van de heerser bevonden zich minder rijke jongenshuizen. Meestal waren ze van hout, in tegenstelling tot het huis van de prins, dat het zich kon veroorloven. Oude Russische steden waren architectonisch rijk, juist dankzij de woningen van de adel, die probeerden hun huis zoveel mogelijk te versieren en materiële rijkdom te tonen.
Gewone mensen werden ondergebracht in aparte houten huizen met één verdieping of ineengedoken in de kazerne, die meestal aan de rand van de stad stond.
vestingwerken
Zoals eerder vermeld, steden oude Russische staat gemaakt om mensen te beschermen. Hiervoor werden vestingwerken ingericht.
Aanvankelijk waren de muren van hout, maar na verloop van tijd verschenen er steeds vaker stenen verdedigingswerken. Het is duidelijk dat alleen rijke prinsen zich zo'n "plezier" konden veroorloven. Vestingwerken gemaakt van zware boomstammen die naar de top waren gericht, werden palissaden genoemd. Een soortgelijk woord duidde oorspronkelijk elke stad aan in de Oud-Russische taal.
Naast de palissade zelf werd de nederzetting beschermd door een aarden wal. Over het algemeen verschenen nederzettingen meestal al op voordelige strategische punten. In het laagland zou de stad niet lang hebben bestaan (tot het eerste militaire conflict), en daarom waren ze meestal gebaseerd op hoge punten. We kunnen zeggen dat we niets weten over slecht versterkte nederzettingen, omdat ze onmiddellijk van de aardbodem verdwenen.
lay-out
Voor modern, zeer chaotisch en verwarrend nederzettingen, een echt voorbeeld is een oude Russische stad. Fort waar ze woonde de meeste van bevolking, was echt vakkundig en nauwkeurig gepland, zoals de natuur zelf zou dicteren.
In feite hadden de steden van die tijd een ronde vorm. In het midden waren, zoals eerder vermeld, twee belangrijke centra: spirituele en seculiere. Dit is de belangrijkste kathedraal en het landgoed van de prins. Om hen heen, draaiend in een spiraal, waren de rijke huizen van de boyars. Dus, bijvoorbeeld rond een heuvel gewikkeld, daalde de stad steeds lager af, naar de muren. Binnen was het verdeeld in "straten" en "uiteinden", die draden door de spiralen liepen en van de poort naar het hoofdcentrum gingen.
Even later, met de ontwikkeling van nederzettingen, werden de werkplaatsen, die oorspronkelijk buiten de hoofdlijn lagen, ook omringd door muren, waardoor secundaire vestingwerken ontstonden. Geleidelijk, in de loop van eeuwen, groeiden steden op precies deze manier.
Kiev
De moderne hoofdstad van Oekraïne is natuurlijk de beroemdste oude Russische stad en u vindt er bevestiging van alle bovengenoemde stellingen. Bovendien moet het worden beschouwd als het eerste echt grote versterkte dorp op het grondgebied van de Slaven.
De belangrijkste stad, omringd door vestingwerken, lag op een heuvel en Podil werd bezet door werkplaatsen. Op dezelfde plaats, naast de Dnjepr, was er een koopje. De hoofdingang van Kiev, de hoofdingang is de beroemde Golden Gate, die, zoals gezegd, niet alleen praktische, maar ook heilige betekenis, vooral omdat ze zo zijn genoemd ter ere van de poorten van Constantinopel.
Het werd het spirituele centrum van de stad. Het was voor hem dat de rest van de tempels en kerken zich uitstrekten, waarin hij uitblonk in zowel schoonheid als grootsheid.
Veliki Novgorod
De oude Russische steden van Rusland kunnen niet zonder vermelding worden vermeld. Dit dichtbevolkte centrum van het vorstendom diende het belangrijkste doel: het was een extreem "Europese" stad. Het was hier dat diplomaten en kooplieden uit de Oude Wereld stroomden, aangezien Novgorod midden op de handelsroutes van Europa en de rest van Rusland lag.
Het belangrijkste dat we nu dankzij Novgorod hebben gekregen, is een onvergelijkbaar groot aantal verschillende historische monumenten. Unieke kans om ze nu te zien door een vliegticket te kopen, omdat Novgorod niet in tijden is vernietigd en veroverd Mongools juk, hoewel hij exorbitant eer betoonde.
Het zogenaamde "Novgorod Kremlin", of Novgorod Detinets, is algemeen bekend. deze vestingwerken lange tijd diende als een betrouwbaar fort voor de grote stad. Bovendien is het onmogelijk om het Yaroslav's Court niet te noemen - een enorme regio van Novgorod aan de oevers van de Volkhov, waar onderhandelingen en veel huizen van verschillende rijke kooplieden waren gevestigd. Bovendien wordt aangenomen dat de verblijfplaats van de prins zich daar ook bevond, hoewel het nog niet is gevonden in Veliky Novgorod, misschien vanwege het ontbreken van een integraal prinselijk systeem als zodanig in de geschiedenis van de nederzetting.
Moskou
De geschiedenis van oude Russische steden tart natuurlijk elke beschrijving zonder de aanwezigheid in de lijst van zo'n grandioze nederzetting als Moskou. Ze kreeg de kans om te groeien en het middelpunt te worden modern Rusland dankzij de unieke ligging: in feite passeerde elke belangrijke noordelijke handelsroute er langs.
De belangrijkste historische attractie van de stad is natuurlijk het Kremlin. Met hem ontstaan nu de eerste associaties bij het noemen van dit woord, hoewel het aanvankelijk eenvoudig "fort" betekende. Aanvankelijk, zoals voor alle steden, was de verdediging van Moskou gemaakt van hout en veel later kreeg het een vertrouwde uitstraling voor ons.
Het Kremlin herbergt ook de belangrijkste tempel van Moskou - de Maria-Hemelvaartkathedraal, die tot op de dag van vandaag perfect bewaard is gebleven. Zijn verschijning personifieert letterlijk de architectuur van zijn tijd.
Resultaat
Veel namen van oude Russische steden werden hier niet genoemd, maar het was niet de bedoeling om er een lijst van te maken. Drie is genoeg voor een duidelijke demonstratie van hoe conservatief het Russische volk was bij het vestigen van nederzettingen. En je kunt niet zeggen dat ze deze kwaliteit onverdiend hadden, nee, het uiterlijk dat de steden hadden werd bepaald door de aard van overleven. Het plan was zo praktisch mogelijk en creëerde bovendien een symbool van het echte centrum van de regio, namelijk de versterkte nederzettingen. Nu is zo'n constructie van steden niet meer relevant, maar het is mogelijk dat ze ooit op dezelfde manier over onze architectuur zullen praten.
stedelijke bevolking in oud Rusland vormde de belangrijkste basis van het staatsleven en had beslist de overhand op de plattelandsbevolking. Kronieken vermelden in het pre-Tataarse tijdperk tot driehonderd steden. Maar zonder twijfel komt dit aantal verre van overeen met hun werkelijke aantal, als we met stad bedoelen wat in de oudheid werd begrepen, dat wil zeggen elke versterkte of omheinde nederzetting.
Vóór de eenwording van Rusland onder één prinselijke familie en in het algemeen in het heidense tijdperk, toen elke stam afzonderlijk leefde en was verdeeld in vele gemeenschappen en vorstendommen, dwongen niet alleen externe vijanden, maar ook frequente onderlinge ruzies de bevolking om zich af te schermen van de vijand aanvallen. Steden vermenigvuldigden zich onvermijdelijk en geleidelijk samen met de overgang van de Slavisch-Russische stammen van een nomadisch en zwervend leven naar een gevestigd leven. Al in de 6e eeuw, volgens Iornand, vervingen bossen en moerassen steden voor de Slaven, d.w.z. diende hen in plaats van versterkingen tegen vijanden. Maar deze boodschap kan niet letterlijk worden genomen. Al in die tijd waren er naar alle waarschijnlijkheid versterkte nederzettingen en zelfs belangrijke handelssteden. Met de grote ontwikkeling van nederzettingen en landbouw nam hun aantal in de daaropvolgende eeuwen sterk toe. Ongeveer drie eeuwen na Iornand somt een andere Latijnse schrijver (onbekend onder de naam van de Beierse geograaf) de Slavische en niet-Slavische stammen op die Oost-Europa bewoonden, en telt hun steden in tientallen en honderden, zodat de complexiteit enkele duizenden steden bedraagt . Zelfs als zijn nieuws overdreven was, wijst het toch op een groot aantal steden in het oude Rusland. Maar uit een dergelijk aantal is het nog steeds onmogelijk om uitspraken te doen over de dichtheid en het grote aantal inwoners van het land zelf. Deze steden waren eigenlijk steden of kleine nederzettingen, ingegraven met een wal en een gracht met de toevoeging van een tyn of palissade, en slechts gedeeltelijk muren van rieten en blokhutten gevuld met aarde en stenen met torens en poorten. BIJ rustige tijd hun bevolking hield zich bezig met landbouw, veeteelt, vis- en dierenhandel in de omliggende velden, bossen en wateren. Deze landelijke bezigheden van de stedelingen worden direct aangegeven door de kroniek, die Olga . in de mond legt volgende woorden, gericht aan de belegerde inwoners van Korosten: "Wat wilt u buiten zitten; al uw steden zijn al aan mij overgedragen en hebben beloofd om hulde te brengen en hun velden en hun land te bewerken; en u wilt uzelf beter uithongeren dan betalen eerbetoon." Maar bij het eerste militaire alarm vluchtte de bevolking naar hun steden, klaar om de belegering te weerstaan en de vijand af te weren. In overeenstemming met de behoeften van bescherming, werd de plaats voor de stad meestal ergens op de kusthoogte van een rivier of meer gekozen; aan minstens één kant grensde het aan de wildernis en moerassen, wat niet alleen een vijandelijke aanval van deze kant verhinderde, maar ook diende als een schuilplaats voor het geval de stad werd ingenomen. Natuurlijk, hoe opener het land was, hoe meer het werd onderworpen aan vijandelijke aanvallen, hoe groter de behoefte aan nederzettingen die waren ingegraven met wallen, zoals het geval was in de zuidelijke strook van het oude Rusland. Op plaatsen bebost, moerassig en over het algemeen beschermd door de natuur zelf, op deze manier versterkt, waren er natuurlijk minder dorpen.
Toen de Russische stam, via zijn eigen squadrons, zijn dominantie uitbreidde in Oost-Europa en toen deze squadrons zich verenigden? Oosterse Slaven onder de heerschappij van één prinselijke familie, natuurlijk, zowel het gevaar van buren als onderlinge gevechten tussen Slavische stammen. Aan de ene kant hield Rusland externe vijanden in bedwang, die het vaak in hun eigen land verpletterde; en aan de andere kant verbood de prinselijke macht gevechten in hun bezittingen die ontstonden vanwege het bezit van een veld, bos, weiland, visserij of vanwege ontvoerde vrouwen, evenals aanvallen met het oog op diefstal, extractie van slaven, enz. . Door de inheemse bevolking eer op te leggen, gaven de prinsen in ruil daarvoor, naast externe bescherming, hof en straf, d.w.z. ze waren verplicht om de zwakkeren min of meer te beschermen tegen de beledigingen van de sterksten, met andere woorden, ze legden de basis voor het staatssysteem. Daarom konden de inwoners van veel steden, vanwege een grotere veiligheid dan voorheen, zich geleidelijk vestigen in omliggende plaatsen in onversterkte boerderijen en steden om gemakkelijker deel te kunnen nemen aan landbouw; de steden zelf kregen vaak een vreedzamer karakter en veranderden geleidelijk in open dorpen. Vandaar meer en meer vermenigvuldigd plattelandsbevolking gewijd aan landbouw en andere economische bezigheden. Dit was vooral het geval in het interieur; maar langs de rand en waar meer gevaar was, evenals in de landen van veroverde buitenlanders, zorgden de prinsen zelf voor het onderhoud en de bouw van goed versterkte steden waarin ze hun krijgers plaatsten. Over het algemeen werd in dit Russisch-prinselijke tijdperk geleidelijk een onderscheid gemaakt tussen de stedelijke en de plattelandsbevolking.
Als het aantal versterkte nederzettingen niet zo talrijk was als voorheen, werden de steden zelf belangrijker en begonnen ze een meer diverse bevolking te huisvesten in hun indeling in klassen en landgoederen. Ze worden stilaan het middelpunt van de omgeving, zowel op militair en bestuurlijk vlak als op industrieel en commercieel vlak; dit moet in ieder geval gezegd worden van de belangrijkste steden. Dergelijke steden bestonden meestal uit twee hoofdonderdelen: "detinets" en "fort". Detinets, of anders het Kremlin, werd beschouwd als het binnenste deel, hoewel het zelden binnen was en meestal aan een of twee kanten boven de kustlijn lag. Het herbergde de kathedraalkerk en de binnenplaats van de prins of zijn burgemeester, evenals de binnenplaatsen van enkele jongens en geestelijken. Er was ook een deel van de jongere ploeg, of kinderen, die de stadsverdediging vormden (van hen de naam "detinets"). Ostrog was de naam van de buitenste, of rotonde, stad naast de citadel. Het was ook omringd door een schacht, muren en torens, en van buitenaf - door een gracht gevuld met water; zo'n gracht werd meestal roeien genoemd. De muren en torens in het oude Rusland waren van hout; alleen in een paar steden waren er stenen. Het is duidelijk dat met een overvloed aan bossen en een gebrek aan bergen en steen, vestingwerken in Oost-Europa van een ander karakter waren dan in West-Europa, waar kastelen en steden werden versterkt, zelfs naar het model van Romeinse koloniën. Vervolgens werd de rotondestad beter bekend onder de naam "posada"; het werd voornamelijk bewoond door een koopmansbevolking en verschillende soorten ambachtslieden. De noodzakelijke aansluiting was een "torzhok" of "torzhok", waar op bepaalde dagen mensen uit de omliggende dorpen hun werken kwamen uitwisselen. In grote steden, met de vermenigvuldiging van de bevolking rond de gevangenis, werden nieuwe nederzettingen geplant, met de namen "buitenwijken", "achtertuinen" en later - "nederzettingen", waarvan de inwoners zich bezighielden met landbouw of tuinieren, vissen en andere industrieën. Deze buitenwijken werden op hun beurt omringd door een wal. Bovendien werden bij grote steden op min of meer aanzienlijke afstand daarvan wallen opgestapeld, zodat de omliggende dorpelingen zich bij een vijandelijke invasie niet alleen met hun families en graanvoorraden achter hen konden verschuilen, maar ook met hun kuddes. Vooral in Zuid-Rusland, waar er constant gevaar was van nomaden, en tot nu toe kun je de overblijfselen zien van talloze wallen in de buurt van de belangrijkste oude steden.
In die tijd dat er geen strikte scheiding was volgens klassen en beroepen, toen er zo'n sterke behoefte was om zichzelf, hun families, hun eigendommen en huizen te beschermen, moest de hele vrije bevolking de gewoonte van wapens hebben om zich bij de gelederen van het leger indien nodig. De stedelingen behielden voor het grootste deel hun oorlogszuchtige karakter; zowel bij de verdediging van steden als bij grote campagnes vormden prinselijke strijders slechts de kern militaire kracht; maar natuurlijk waren ze beter bewapend en meer gewend aan militaire aangelegenheden, bedrevener in het gebruik van wapens. Het zemstvo-leger had blijkbaar zijn eigen speciale leiders in de persoon van "duizend" en "sotsky". Deze namen doen denken aan de tijd dat de hele vrije bevolking in duizenden en honderden verdeeld was en met zo'n verdeling ten strijde trok. En toen veranderden de sotsky's en tienden in zemstvo-functionarissen die wat lopende zaken regelden, een speciale lay-out en verzameling eerbetuigingen en plichten.
Voordelen voor publieke relaties en instellingen van het oude Rusland dienen Ploshinsky "De stedelijke staat van het Russische volk in zijn" historische ontwikkeling". St. Petersburg. 1852. Pogodin "Onderzoek en lezingen". T. VII. Solovyov "Geschiedenis van de relaties tussen de prinsen van het Rurik-huis". M. 1847. V. Passeka "Prins en pre-prinselijk Rusland" (donderdag 1870, boek 3.) Sergejevitsj "Veche and Prince", M. 1867. (Voor een gedetailleerd overzicht van Gradovsky over dit werk, zie Zh. M. 1879. Limbert "Objects of the department of the veche in the princely period. Warschau. 1877. Samokvasov" Opmerkingen over de geschiedenis van de Russische staatsstructuur en management "(JMN Pr. 1869. November en december). Zijn eigen "Oude steden van Rusland". St. Petersburg. 1870. Zijn eigen "Begin van het politieke leven van de oude Russische Slaven". Issue I. Warschau. 1878 In de laatste twee werken van professor Samokvasov bewijst hij de inconsistentie van de eerder heersende mening over het kleine aantal steden in het oude Rusland - een mening gebaseerd op verschillende waarzeggerij frases van de kroniekschrijver over het leven van de Russische Slaven ervoor de zogenaamde roeping van de Varangians (Sommige schrijvers hadden vanwege gebrek aan kritiek eerder op deze zinnen vertrouwd dat de bouw van steden in Rusland werd beschouwd als het werk van de opgeroepen Varangians.) De beste recensie over de theorie van steden door Prof. Samokvasov behoort tot Prof. Leontovich (Verzameling van Staatskennis. Vol. II. St. Petersburg, 1875).
In het laatste werk van de heer Samokvasov ("Het begin van het politieke leven") wordt een overzicht gegeven van verschillende theorieën over het politieke leven van de Russische Slaven in het tijdperk van de roeping; dat zijn de theorieën: tribaal, gemeenschappelijk, buiten de gemeenschap en gemengd. Vertegenwoordigers van de patriarchale en tribale manier van leven zijn Solovyov en Kavelin, de gemeenschappelijke manier van leven is Belyaev, Aksakov en Leshkov, de buiten de gemeenschap levende manier van leven is Leontovich (zie zijn artikel in Zh. ("Over de invloed van de strijd tussen steden en landgoederen over de vorming van het systeem van de Russische staat in de pre-Mongoolse periode." Lezing Ob. I. en anderen 1874). Kritiek van prof. Sergejevitsj in Zh.M.N. Pr. 1876. Nr. 1. Prof. Nikitsky ("The Theory of Tribal Life in Ancient Russia", "Bulletin of Europe", 1870, augustus) ontwikkelt de theorie van een fictieve of politieke soort. De eerder genoemde prof. Samokvasova " Hoogtepunten in staatsontwikkeling oud Rusland ". Warschau. 1886. (Aangrenzend aan de tribale theorie van inter-prinselijke relaties.) Prof. Khlebnikov " Russische staat en de ontwikkeling van de Russische persoonlijkheid (Kyiv. University. Izvestia. 1879. No. 4). We gaan niet in op een analyse van al deze theorieën; omdat ze min of meer als uitgangspunt de denkbeeldige roeping van de Varangiaanse prinsen als uitgangspunt nemen, aangezien historisch feit en beschouwen het als het begin van het Russische staatsleven. Zelfs meneer Zatyrkevich, die meer herkent? oude oorsprong Het Russische staatsleven verstrengelt het tegelijkertijd op de een of andere manier met de roeping van de Varangians en beschouwt Rusland als afkomstig uit Scandinavië. Van onze kant bouwen we aan het begin van ons staatsleven met inheemse Russische prinsen aan het hoofd tot een tijd die veel vroeger is dan het tijdperk van de vermeende roeping van de Varangians. In de interne betrekkingen zien we in het oude Rusland het bestaan van een gemeenschap en een veche naast het gevolg - prinselijk begin, maar met duidelijke ondergeschiktheid aan dit laatste. (Voor een paar van mijn gedachten over de oorsprong van het staatsleven in het algemeen, zie Izvestia van de Moscow General Natural Science, Anthropology and Etnography for 1879: "On Some Ethnographic Observations".) Wat betreft de lokale Slavische vorsten die bestonden vóór hun ondergeschiktheid naar het Kievse Russische prinselijke huis, dan heeft de kroniek verschillende namen voor ons bewaard. Dit zijn: in de 10e eeuw de Drevlyansk Mal en Polotsk Rogvolod, en later ontmoeten we Khodota onder de Vyatichi, een tijdgenoot van Vladimir Monomakh. Vyatichi later dan andere stamprinsen voorgelegd aan de Kiev prinselijke familie. Deze clan, in plaats van de verslagen prinsen, plantte zijn leden, of zijn posadniks.