Bir psikoloğa soru 

Rusya'nın en eski şehirleri. Eski günlerde yerleşimin yapısı ve özellikleri. En eski Rus şehri - Veliky Novgorod

Tanıtım

Eski Rus devletinin daha sonra geliştiği topraklarda Slavların ne zaman ortaya çıktığı sorusu henüz çözülmedi.

Bazı araştırmacılar Slavların bu bölgenin orijinal nüfusu olduğunu düşünüyor, diğerleri Slav olmayan kabilelerin burada yaşadığına inanıyor ve Slavlar buraya çok daha sonra, sadece MS 1. binyılın ortasında taşındı. Her durumda, bölgedeki 6. - 7. yüzyılların Slav yerleşimleri modern Ukrayna zaten iyi biliniyor. Orman bozkırının güney kesiminde, neredeyse bozkırların sınırında bulunurlar. Görünüşe göre, o sırada buradaki durum sakindi ve düşman saldırılarından korkmak mümkün değildi - Slav yerleşimleri tahkim edilmemiş olarak inşa edildi.

Daha sonra durum çarpıcı biçimde değişti: bozkırlarda düşman göçebe kabileler ortaya çıktı ve burada şehirler inşa edilmeye başlandı.

Bu çalışmanın amacı şehirleri ele almaktır. Eski Rusya- yapıları, yönetimi, vatandaşların yaşamı ve şehirlerin konumunun nüfusun işgali üzerindeki etkisi, Rusya tarihindeki rolleri.

Böyle bir gezi, eski Slavların yaşamını, kültürlerini, anlamını daha iyi anlamamıza yardımcı olacaktır. tarihi olaylar, antik kentlerin siyasi, manevi ve Kültürel hayat Rusya.

Eski Rusya'da şehirlerin ortaya çıkışı

Orta Avrupa tarım insanları olarak Slavlar, saban çiftçiliğine dayalı istikrarlı tarımsal üretim becerilerine ve yerel kabilelere kıyasla daha gelişmiş biçimlere sahipti. sosyal organizasyon toplum. Ayrıca, içinde son yüzyıllar ben milenyum AD Doğu Avrupa toprakları, Orta Çağ'ın iki büyük ticaret ve askeri yolu - Baltık-Volga yolu ve "Varanglılardan Yunanlılara" giden yol tarafından geçildi. Bunlardan ilki bölgenin tarihinde önemli bir rol oynamıştır.

Sağlanan Baltık ve Doğu arasındaki güzergahın eklenmesi güçlü etkiçevredeki alanların ekonomisi hakkında. Merkezleri, bölgelerin idari, askeri, ticaret ve zanaat merkezleri olarak belirleyici bir rol oynamaya başladı.

Rusya'nın güneyinde ve kuzeyinde devlet topraklarının oluşumu ve ayrıca yeni sosyal ve sosyal yaşamın destekleyici merkezleri olarak şehirlerin oluşumu. ekonomik ilişkiler ve bağlantılar, şüphesiz, bir yandan itaat etti genel kalıplar Doğu Slav toplumunun gelişimi, ancak öte yandan, çok şey vardı. belirli özellikler. Geleneksel olarak şehrin, bölgesinin ürünü olduğuna ve şehirlerin kırsal nüfusun en yoğun olduğu bölgelerde ortaya çıktığına inanılmaktadır. Çoğu şehirde durum böyleydi. Güney Rusya Orta Dinyeper'da, ilk şehirlerin ortaya çıkmasından önce, Slav kabilelerinin Avrupa'nın daha batı ve güneybatı bölgelerinden yeniden yerleşimini izleyen Slav toplumunun gelişiminde belirli bir istikrar dönemi yaşandı.

Kuzey Rusya'da şehirleri yaratan hiçbir şekilde tarımsal nüfusun ihtiyaçları değildi. İkincisi, geniş alanların kilit alanlarında büyüdü. nehir sistemleri geniş bölgelerin iletişimini engelledi. Böyle bir konum, şehre geniş alanların nüfusundan haraç toplama ve ticaret yollarını kontrol etme fırsatı verdi. Uzun mesafeli bir ticaret, nehir sistemlerinin askeri-idari kontrolü ve şehirlerin en yüksek sosyal katmanına ve ticaret yollarına hizmet eden bir zanaattı.

Rus topraklarının başlangıcının hikayesi, bu şehirlerin ne zaman ortaya çıktığını hatırlamıyor: Kiev, Pereslavl, Chernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Rostov, Polotsk. Rusya hakkındaki hikayesine başladığı anda, bu şehirlerin çoğu, görünüşe göre, hepsi olmasa da, zaten önemli yerleşimlerdi. Bu şehirlerin coğrafi dağılımına üstünkörü bir bakış, onların Rusya'nın dış ticaretinin başarısı tarafından oluşturulduğunu görmek için yeterlidir. Çoğu uzandı uzun zincir Dinyeper - Volkhov hattı boyunca "Varanglılardan Yunanlılara" ana nehir yolu boyunca; sadece birkaçı, Trubezh'de Pereslavl, Desna'da Çernigov, Yukarı Volga bölgesinde Rostov, bundan doğuya doğru ilerledi, nasıl desek, doğu karakolları olarak Rus ticaretinin operasyonel temeli, Azak'a ve yan yönünü Azak'a ve Hazar Denizleri. Bu büyük ticaret şehirlerinin ortaya çıkışı, bir kompleksin tamamlanmasıydı. ekonomik süreç Slavlar arasında yeni ikamet yerlerinde başlayan .

Doğu Slavlar, Dinyeper ve kolları boyunca ıssız müstahkem avlulara yerleştiler.

Ticaretin gelişmesiyle birlikte, eski günlerde söylendiği gibi, tuzakçıların ve arıcıların ticaret için, misafirler için bir araya geldikleri bu bir avlu, sanayi alışverişi yerleri arasında prefabrik ticaret direkleri ortaya çıktı. Bu tür toplama noktalarına mezarlık denir. Daha sonra Hıristiyanlığın benimsenmesiyle birlikte, bu yerel kırsal pazarlarda, alışılmış insan toplantıları olarak, her şeyden önce, Hıristiyan tapınakları: daha sonra mezarlık, kırsal bölge kilisesinin bulunduğu yerin değerini aldı. Kırsal idari bölünme mahallelerle çakıştı veya çakıştı: bu, mezarlığa kırsal bir volostun önemi hakkında bilgi verdi.

Küçük kırsal pazarlar, özellikle yoğun ticaret yollarında ortaya çıkan daha büyük olanlara çekildi. Bunların büyük pazarlar yerli sanayiciler ile dış pazarlar arasında aracılık yapan ve en eski ticaret şehirleri Yunan-Varang ticaret yolu boyunca. Bu şehirler hizmet verdi alışveriş merkezleri ve bunların çevresinde oluşan sanayi bölgelerinin ana depolama noktaları.

Şehirler eski zamanlarda ortaya çıktı. Bunlar çiftçilerin ve pastoralistlerin müstahkem yerleşimleriydi. Rusça kelime"şehir", "çit", "çit" kelimelerinden gelir. Yerleşim bir savunma çitiyle çevriliydi - toprak bir sur, bir çit veya bir duvar.

Eski Rusya'da, böyle bir koruyucu çitle çevrili herhangi bir yerleşim yerine şehir deniyordu. Zamanla, şehir sakinleri el sanatları ve ticaretle uğraşmaya başladı, her yerde pazarlar ve fuarlar ortaya çıktı. Ticaret yapılan alana ticaret deniyordu. Tüccarların dükkanları ve kamu binaları burada bulunuyordu. Tüccarları ziyaret etmek için misafirhaneler inşa edildi. Şehirler genellikle denizlerin ve nehirlerin kıyılarında veya kavşaklarda ortaya çıktı: Tüccarların gemi veya atlarla mal getirmesi daha kolaydı. Geçidin yakınlığı - bir köprü veya bir geçit - de önemliydi. Bazen bir portajın yanında bir şehir ortaya çıktı - gemi yapımcılarının mallarla gemileri bir nehirden diğerine "sürüklediği" kuru bir yol (Volokolamsk böyle ortaya çıktı). Bazen şehir büyük bir manastırın etrafında büyüdü (Sergiev Posad gibi).

Şehir bir kale (Kremlin) ve bir banliyöden oluşuyordu. Posad yerleşim birimlerine bölündü. Her birinde aynı mesleğin zanaatkarları yaşıyordu - çömlekçiler, tabakçılar, demirciler. Şehir, prens veya kralın emriyle ortaya çıkabilir. Böylece Vladimir-on-Klyazma, Prens Vladimir Svyatoslavich tarafından kuruldu. Ve Kazan'a bir gezi hazırlayan Korkunç Çar İvan, Volga'nın bir kolu olan Sviyaga Nehri üzerinde bir kale Sviyazhsk inşa edilmesini emretti.

İlçesinde köklü bir tarım varsa şehir ayakta kalırdı. Şehir hayatı kırsal yaşamın izlerini taşıyordu. Çoğu zaman düşmanlar antik şehirleri yakıp yıktı, ancak sakinler onları küllerden ve harabelerden yeniden inşa etti. Ait olduğu küçük prenslik sona ererse veya ilçe, kentin inşa edildiği çıkarım için değerli hammaddelerden tükenirse, şehir “kaybolabilir”. İnsanlar ayrıca bozkır göçebelerinin sürekli baskınlarından bıkmış "huzursuz" şehirlerden ayrıldılar.

Sakinleri arasında birçok zanaatkar vardı. Kasaba halkına “kostüm” ustaları (dokumacılar, terziler, tabakçılar), “yemek pişirme” ustaları (krepçiler, kasaplar, fermenterler), “inşaat” ustaları (kazancılar, duvarcılar, çilingirler) hizmet etti. Tüccarların hayatı pazarda geçti. Şehirde vali tarafından yönetilen askerlerin yanı sıra ordu - okçular, topçular, yakalılar vardı.

Eski bir Rus şehri nasıldır? Şehir ahşaptı. Tapınaklar ve nadiren odalar taştan yapılmıştır. Konut binaları çoğunlukla tek katlı idi. Çoğu zaman, ahşap (ve daha sonra taş) bir duvar ve bir hendekle çevrili bir şehir, ayrıca bir toprak sur veya başka bir ahşap duvarla korunuyordu. Kremlin ile bu surlar arasında insanlar yaşıyordu. Böylece, Moskova'nın merkezinde Kremlin ve Kitay-gorod vardı. Onlardan uzakta başka bir savunma duvarı vardı - Beyaz Şehir. Ve sonra bir sonraki tahkimat geldi - toprak bir sur.

Kuruluşundan bu yana, Rusya yoğun nüfuslu ve müstahkem köyleriyle ünlüdür. O kadar ünlüydü ki, daha sonra onu yönetmeye başlayan Varanglılar, Slav toprakları Gardariki bir şehirler ülkesidir. İskandinavlar, hayatlarının çoğunu denizde geçirdikleri için Slavların tahkimatlarına hayran kaldılar. Artık eski bir Rus şehrinin ne olduğunu ve neyle ünlü olduğunu anlayabiliriz.

Görünüm nedenleri

İnsanın sosyal bir varlık olduğu sır değildir. Daha iyi hayatta kalmak için gruplar halinde toplanması gerekiyor. Ve eğer daha önce kabile böyle bir “yaşam merkezi” haline geldiyse, o zaman barbar geleneklerinin ayrılmasıyla medeni bir ikame aramak gerekiyordu.

Aslında şehirlerin insanların hayatındaki görünümü o kadar doğal ki başka türlüsü pek mümkün değil. Bir köyden veya köyden önemli bir faktörde farklıdırlar - yerleşim yerlerini koruyan surlar. Başka bir deyişle, duvarlar. "Şehir" kelimesi de "çitlemek" (güçlendirmek) kelimesinden gelmektedir.

Eski Rus şehirlerinin oluşumu, her şeyden önce, düşmanlara karşı korunma ve prenslik için bir idari merkez oluşturma ihtiyacı ile bağlantılıdır. Ne de olsa, içlerinde en sık olanlardı " asil» Rus. Bu insanlar için güvenlik ve rahatlık duygusu önemliydi. Tüm tüccarlar ve zanaatkarlar buraya akın etti ve yerleşimleri canlı Novgorod, Kiev, Lutsk'a dönüştürdü.

Ayrıca, yeni oluşturulan yerleşimler mükemmel ticaret merkezleri haline geldi, dünyanın her yerinden tüccarlar buraya akın ederek korunma sözü aldılar. askeri kadro. Ticaretin inanılmaz önemi nedeniyle, Rusya'daki şehirler çoğunlukla nehirlerin kıyısında (örneğin, Volga veya Dinyeper) inşa edildi, çünkü o zamanlar su yolları en güvenli ve en güvenli olanıydı. hızlı yol malların teslimi. Nehirlerin kıyısında yer alan yerleşimler hiç olmadığı kadar zenginleşti.

Nüfus

Her şeyden önce, şehir bir hükümdar olmadan var olamazdı. Ya bir prens ya da onun yardımcısıydı. Yaşadığı bina en zengin laik konuttu, yerleşimin merkezi oldu. Çeşitli çözdü Yasal sorunlar ve kuralları belirleyin.

Eski Rus şehrinin ikinci kısmı boyarlardır - prense yakın olan ve sözleriyle onu doğrudan etkileyebilen insanlar. Çeşitli resmi görevlerde bulundular ve bu tür yerleşim yerlerinde, belki tüccarlar dışında herkesten daha zengin yaşadılar, ancak uzun süre bir yerde kalmadılar. O zaman, hayatları sonsuz bir yoldu.

Ardından, ikon ressamlarından demircilere kadar tüm olası mesleklerin çeşitli zanaatkarlarını hatırlamanız gerekiyor. Kural olarak, yaşam alanları şehrin içindeydi ve çalışma atölyeleri surların dışındaydı.

Ve sosyal merdivenin sonuncusu köylülerdi, yerleşimin içinde yaşamadılar, ancak ektikleri topraklarda bulunuyorlardı. Kural olarak, Eski Rus gorodoni'ye yalnızca ticari veya yasal konularda girdiler.

Katedral

Antik Rus şehrinin merkezi kilisedir. Ana meydanın önünde bulunan katedral gerçek bir semboldü. En anıtsal, süslü ve zengin yapı olan tapınak, manevi gücün merkeziydi.

Şehir büyüdükçe, içinde daha fazla kilise ortaya çıktı. Ancak hiçbiri, tüm yerleşimi kişileştiren ana ve ilk tapınaktan daha büyük olma hakkına sahip değildi. Prens katedralleri, cemaat ve ev kiliseleri - hepsinin ana manevi merkeze doğru uzanması gerekiyordu.

Bazen şehirler içinde kelimenin tam anlamıyla şehirler haline gelen manastırlar tarafından özel bir rol oynandı. Genellikle, genel olarak müstahkem bir yerleşim, tam olarak keşişlerin ikamet ettiği yerin çevresinde ortaya çıkabilir. Daha sonra manastırın ana tapınağı şehrin manevi yaşamında baskın hale geldi.

Katedraller aktif olarak dekore edildi ve yaldızlı kubbeler bir nedenden dolayı ortaya çıktı: kilometrelerce görülebilirler ve gezginler ve kayıp ruhlar için "yönlendirici bir yıldız" idiler. Tapınağın görkemiyle insanlara dünyevi hayatın bir hiç olduğunu ve sadece Tanrı'nın güzelliği olan kilisenin gerçek sayılabileceğini hatırlatması gerekiyordu.

kapılar

Müstahkem köylerde dört parçaya kadar olan kapılar (ana noktalarda) garip bir şekilde verildi, büyük bir değer. Eski Rus şehrine giden tek geçit olarak, büyük sembolik öneme sahiptiler: “kapıları açmak” şehri düşmana vermek anlamına geliyordu.

Kapıları mümkün olduğunca süslemeye çalıştılar, ancak prens ve soyluların gireceği en az bir ön giriş yapmak daha iyidir. Ziyaretçiyi anında şok etmeleri ve refah ve mutluluğa tanıklık etmeleri gerekiyordu. yerel sakinler. Kapının iyi bir şekilde bitirilmesi için hiçbir para ya da çabadan kaçınılmadı, genellikle tüm şehir tarafından onarıldı.

Onları sadece dünyevi birlikler tarafından değil, aynı zamanda azizler tarafından da korunan bir tür kutsal yer olarak görmek gelenekseldi. Kapının üstündeki odalarda genellikle birçok ikon vardı ve hemen yanında, amacı Tanrı'nın İradesiyle girişi korumak olan küçük bir şapel vardı.

Pazarlık etmek

Genellikle bir nehrin yakınında bulunan küçük bir alan (yerleşim yerlerinin çoğu onların etrafında kurulmuştur), ekonomik yaşamın gerekli bir parçasıydı. Rusya'nın eski Rus şehirleri, tüccarların başlıcaları olduğu ticaret olmadan pek var olamazlardı.

Burada, müzayedede mallarını yerleştirdiler ve boşalttılar ve ana işlemler burada gerçekleşti. Çoğu zaman, zaten kendiliğinden, burada bir pazar ortaya çıktı. Köylülerin ticaret yaptığı değil, şehrin seçkinleri için bir sürü yabancı mal, pahalı mücevherler ile yaratılmış zengin bir yer. O, yerleşimin sembolik değil, gerçek bir "kalite işareti"ni temsil ediyordu. Yerleşimin ne kadar zengin olduğu pazarlık yoluyla anlaşılabilir, çünkü tüccar kârın olmadığı yerde boş durmaz.

konaklar

enkarnasyon laik güç prens veya valinin konutuydu. Sadece hükümdarın ikametgahı değil, aynı zamanda bir idari binaydı. Burada çeşitli hukuki meseleler halledildi, bir mahkeme kuruldu, seferlerden önce bir ordu toplandı. Çoğu zaman, şehrin en müstahkem yeriydi, korunan bir avluya sahipti ve askeri bir tehdit durumunda tüm sakinlerin kaçması gerekiyordu.

Daha az zengin boyar evleri, hükümdarın odalarının etrafına yerleştirildi. Çoğu zaman ahşaptı, prensin evinin aksine, Eski Rus şehirleri tam olarak evlerini mümkün olduğunca dekore etmeye ve maddi zenginlik göstermeye çalışan soyluların konutları sayesinde mimari açıdan zengindi.

Sıradan insanlar ayrı ahşap odalarda ağırlandı. tek katlı evler ya da çoğu zaman şehrin en ucunda bulunan kışlalarda toplandılar.

tahkimatlar

Daha önce de belirtildiği gibi, şehirler eski Rus devletiöncelikle insanları korumak için yaratılmıştır. Bunun için tahkimatlar düzenlendi.

İlk başta duvarlar ahşaptı, ancak zamanla taş savunmalar daha sık ortaya çıktı. Sadece zengin prenslerin böyle bir “zevk” alabileceği açıktır. Tepeye doğrultulmuş ağır kütüklerden oluşturulan tahkimatlara tahkimat denirdi. Benzer bir kelime, orijinal olarak Eski Rus dilinde her şehri ifade ediyordu.

Çitin kendisine ek olarak, yerleşim topraktan bir surla korunuyordu. Genel olarak, çoğu zaman yerleşimler zaten avantajlı stratejik noktalarda ortaya çıktı. Ovada, şehir uzun süre var olmayacaktı (ilk askeri çatışmaya kadar) ve bu nedenle çoğu zaman yüksek puanlar. Kötü tahkim edilmiş yerleşimler hakkında hiçbir şey bilmediğimizi söyleyebiliriz, çünkü anında yeryüzünden kayboldular.

Yerleşim

Modern, çok kaotik ve kafa karıştırıcı Yerleşmeler, gerçek bir örnek eski bir Rus şehridir. Yaşadığı kale çoğu Nüfus, doğanın kendisinin dikte edeceği gibi gerçekten ustaca ve doğru bir şekilde planlanmıştı.

Aslında, o zamanın şehirleri yuvarlak bir şekle sahipti. Ortada, daha önce de belirtildiği gibi, iki önemli merkez vardı: manevi ve dünyevi. Burası ana katedral ve prensin mülkü. Boyarların zengin evleri, çevrelerinde spiral şeklinde dönüyorlardı. Böylece, örneğin bir tepenin etrafını saran şehir, duvarlara doğru alçaldı. İçeride, ipliklerin spirallerden geçtiği ve kapıdan ana merkeze giden "sokaklara" ve "uçlara" ayrıldı.

Kısa bir süre sonra yerleşimlerin gelişmesiyle, başlangıçta ana hattın dışında yer alan atölyeler de surlarla çevrilerek ikincil tahkimatlar oluşturulmuştur. Yavaş yavaş, yüzyıllar boyunca şehirler tam olarak bu şekilde büyüdü.

Kiev

Tabii ki, Ukrayna'nın modern başkenti en ünlü antik Rus şehridir.Yukarıda bahsedilen tüm tezlerin onayını burada bulabilirsiniz. Ayrıca, Slavların topraklarındaki ilk gerçekten büyük müstahkem köy olarak kabul edilmelidir.

Surlarla çevrili ana şehir bir tepedeydi ve Podil atölyeler tarafından işgal edildi. Aynı yerde, Dinyeper'ın yanında bir pazarlık vardı. Kiev'in ana girişi, ana girişi, söylendiği gibi sadece pratik değil, aynı zamanda ünlü Altın Kapı'dır. kutsal anlam, özellikle de Konstantinopolis'in kapılarının onuruna böyle adlandırıldıkları için.

Şehrin manevi merkezi haline geldi. Tapınakların ve kiliselerin geri kalanı ona uzanıyordu ve hem güzellik hem de ihtişamda mükemmeldi.

Veliki Novgorod

Prensliğin bu yoğun nüfuslu merkezi en önemli amaca hizmet etti: son derece “Avrupalı” bir şehirdi. Novgorod, Avrupa'nın ve Rusya'nın geri kalanının ticaret yollarının ortasında olduğu için, Eski Dünya'dan diplomatlar ve tüccarlar buraya akın etti.

Novgorod sayesinde aldığımız en önemli şey, kıyaslanamayacak kadar çok sayıda çeşitli tarihi eserdir. Benzersiz fırsat bir uçak bileti alarak onları şimdi görmek için, çünkü Novgorod zaman içinde yıkılmadı ve ele geçirilmedi. Moğol boyunduruğu, fahiş bir haraç ödemiş olmasına rağmen.

Sözde "Novgorod Kremlin" veya Novgorod Detinets, yaygın olarak bilinmektedir. Bu tahkimatlar uzun zaman büyük şehre güvenilir bir kale olarak hizmet etti. Buna ek olarak, pazarın ve çeşitli zengin tüccarların birçok evinin bulunduğu Volkhov'un kıyısında büyük bir Novgorod bölgesi olan Yaroslav Mahkemesi'nden bahsetmek mümkün değil. Buna ek olarak, prensin ikametgahının da orada bulunduğu varsayılmaktadır, ancak belki de yerleşim tarihinde böyle bir bütünsel prenslik sisteminin olmaması nedeniyle, henüz Veliky Novgorod'da bulunmamıştır.

Moskova

Eski Rus şehirlerinin tarihi, elbette, Moskova gibi görkemli bir yerleşim listesinde bulunmadan açıklamaya meydan okuyor. Büyüme ve merkez olma fırsatı buldu modern Rusya benzersiz konumu sayesinde: aslında, tüm büyük kuzey ticaret yolları buradan geçer.

Tabii ki, şehrin ana tarihi cazibe merkezi Kremlin'dir. Başlangıçta sadece “kale” anlamına gelse de, şimdi bu kelimenin sözünde ilk dernekler ortaya çıkıyor. Başlangıçta, tüm şehirlerde olduğu gibi, Moskova'nın savunması da ahşaptan yapıldı ve çok daha sonra bize tanıdık bir görünüm kazandırdı.

Kremlin ayrıca Moskova'nın ana tapınağına da ev sahipliği yapıyor - bu güne kadar mükemmel bir şekilde korunmuş olan Varsayım Katedrali. Onun görünüm kelimenin tam anlamıyla zamanının mimarisini kişileştirir.

Sonuç

Eski Rus şehirlerinin pek çok ismi burada geçmedi, ancak amaç bunların bir listesini oluşturmak değildi. Rus halkının yerleşim yerleri kurarken ne kadar muhafazakar olduğunu net bir şekilde göstermek için üç kişi yeterli. Ve bu kaliteye haksız yere sahip olduklarını söyleyemezsiniz, hayır, şehirlerin görünümü, hayatta kalmanın doğası tarafından dikte edildi. Plan mümkün olduğunca pratikti ve ayrıca, müstahkem yerleşimlerin olduğu bölgenin gerçek merkezinin bir sembolünü yarattı. Şimdi böyle bir şehir inşası artık geçerli değil, ancak bir gün mimarimiz hakkında da aynı şekilde konuşmaları mümkün.

kentsel nüfus eski Rusya devlet yaşamının ana temelini oluşturdu ve kırsal nüfus üzerinde kararlı bir şekilde galip geldi. Chronicles, Tatar öncesi dönemde üç yüz şehre kadar bahseder. Ancak, şehir ile antik çağda anlaşılan şeyi, yani herhangi bir müstahkem veya çitle çevrili yerleşimi kastediyorsak, şüphesiz bu sayı gerçek sayılarına tekabül etmekten uzaktır.

Rusya'nın tek bir soylu aile altında birleşmesinden önce ve genel olarak, her kabilenin ayrı ayrı yaşadığı ve birçok topluluğa ve prensliğe bölündüğü pagan döneminde, yalnızca dış düşmanlar değil, aynı zamanda sık sık karşılıklı kavgalar, nüfusu kendilerini dışlamaktan zorladı. düşman saldırıları. Slav-Rus kabilelerinin göçebe ve gezgin bir yaşamdan yerleşik bir yaşama geçişi ile birlikte şehirler kaçınılmaz ve yavaş yavaş çoğaldı. Daha 6. yüzyılda, Iornand'a göre ormanlar ve bataklıklar Slavlar için şehirlerin yerini aldı, yani. düşmanlara karşı tahkimat yerine onlara hizmet etti. Ancak bu mesaj tam anlamıyla alınamaz. Zaten o günlerde, büyük olasılıkla, müstahkem yerleşimler ve hatta önemli ticaret şehirleri vardı. Yerleşim ve tarımın büyük gelişmesiyle, sonraki yüzyıllarda sayıları büyük ölçüde arttı. Iornand'dan yaklaşık üç yüzyıl sonra, başka bir Latin yazar (Bavyeralı coğrafyacının adıyla bilinmeyen) Doğu Avrupa'da yaşayan Slav ve Slav olmayan kabileleri sayar ve şehirlerini onlarca ve yüzlerce olarak sayar, böylece karmaşıklık birkaç bin şehirdir. . Haberleri abartılı olsa bile, yine de eski Rusya'da çok sayıda şehre işaret ediyor. Ancak böyle bir sayıdan, ülke nüfusunun yoğunluğu ve çok sayıda olduğu hakkında bir sonuca varmak hala imkansız. Bu şehirler aslında kasabalar veya küçük yerleşim yerleriydi, bir sur ve bir hendek ile bir tyn veya çit ilavesiyle kazılmış ve sadece kısmen hasır ve kütüklerden yapılmış duvarları toprak ve taşlarla dolu kuleleri ve kapıları vardı. AT huzurlu zaman nüfusları çevredeki tarlalarda, ormanlarda ve sularda tarım, sığır yetiştiriciliği, balık ve hayvan ticareti ile uğraşıyordu. Kasaba halkının bu kırsal işgalleri, Olga'nın ağzına giren kronik tarafından doğrudan belirtilir. aşağıdaki kelimeler, kuşatılmış Korosten sakinlerine hitaben: "Ne oturmak istiyorsunuz; tüm şehirleriniz zaten bana devredildi ve haraç ödemeye ve tarlalarını ve topraklarını işlemeye söz verdiler; ve kendinizi aç bırakmak istiyorsunuz. takdir." Ancak ilk askeri alarmda nüfus, kuşatmaya karşı direnmeye ve düşmanı püskürtmeye hazır olarak şehirlerine sığındı. Koruma ihtiyaçlarına uygun olarak, şehrin yeri genellikle bir nehir veya gölün kıyı kotunda bir yerde seçilirdi; en azından bir tarafta vahşi ve bataklıklara bitişikti, bu sadece bu taraftan bir düşman saldırısını engellemekle kalmadı, aynı zamanda kasabanın alınması durumunda bir sığınak görevi gördü. Tabii ki, ülke ne kadar açıksa, düşman saldırılarına o kadar çok maruz kalıyordu, Eski Rusya'nın güney şeridinde olduğu gibi, surlarla kazılmış yerleşimlere olan ihtiyaç o kadar fazlaydı. Ormanlık, bataklık ve genellikle doğanın kendisi tarafından korunan, bu şekilde güçlendirilmiş yerlerde, elbette daha az köy vardı.

Rus kabilesi, kendi mangaları aracılığıyla bölgedeki hakimiyetini genişlettiğinde, Doğu Avrupa ve bu ekipler birleştiğinde Doğu Slavları bir soylu ailenin yönetimi altında, doğal olarak, hem komşulardan gelen tehlike hem de aralarındaki karşılıklı kavgalar Slav kabileleri. Rusya bir yandan kendi topraklarında sık sık ezdiği dış düşmanları dizginledi; ve öte yandan, prenslik, bir tarlaya, ormana, meraya, balık avına veya kaçırılan kadınlara sahip olma nedeniyle ortaya çıkan mülklerinde kavgaları ve ayrıca soygun, köle çıkarma vb. amaçlı saldırıları yasakladı. . Yerli nüfusa haraç empoze eden prensler, karşılığında dış korumaya ek olarak onlara mahkeme ve ceza verdi, yani. zayıfları az çok güçlünün hakaretlerinden korumak zorundaydılar, başka bir deyişle devlet sisteminin temellerini attılar. Bu nedenle, birçok kasabanın sakinleri, eskisinden daha fazla güvenlik nedeniyle, daha uygun bir şekilde meşgul olmak için çevredeki tahkim edilmemiş çiftliklerde ve kasabalarda kademeli olarak yerleşebildiler. tarım; kasabalar genellikle daha barışçıl bir karakter kazandılar ve yavaş yavaş açık köylere dönüştüler. Bu nedenle gittikçe çoğalan kırsal nüfus kendini tarıma ve diğer ekonomik uğraşlara adamıştır. Bu, ağırlıklı olarak iç mekanda geçerliydi; ama varoşlarda ve daha fazla tehlikenin olduğu yerlerde ve ayrıca fethedilen yabancıların topraklarında, prensler savaşçılarını yerleştirdikleri iyi güçlendirilmiş şehirlerin bakımını ve inşasını kendileri üstlendiler. Genel olarak, bu Rus prensliği döneminde, kentsel ve kırsal nüfus arasında kademeli olarak bir ayrım geliştirildi.

Müstahkem yerleşimlerin sayısı eskisi kadar çok değilse, şehirlerin kendileri daha önemli hale geldi ve sınıflara ve mülklere bölünmelerinde daha çeşitli bir nüfusu barındırmaya başladı. Yavaş yavaş hem askeri hem de hükümet açısından ve endüstriyel ve ticari açıdan çevredeki bölgenin odak noktası haline geliyorlar; en azından bu en önemli şehirler için söylenmelidir. Bu tür şehirler genellikle iki ana bölümden oluşur: "detinets" ve "kale". Detinets, aksi takdirde Kremlin, nadiren içeride olmasına rağmen iç kısım olarak kabul edildi ve genellikle bir veya iki tarafta kıyı şeridinin üzerinde yer aldı. Katedral kilisesini ve prensin veya belediye başkanının avlusunun yanı sıra bazı boyarların ve din adamlarının avlularını barındırıyordu. Ayrıca, şehir savunmasını oluşturan genç ekibin veya çocukların bir kısmı da vardı (onlardan "detinets" adı). Ostrog, kalenin bitişiğindeki dış veya dolambaçlı şehrin adıydı. Ayrıca bir şaft, duvarlar ve kulelerle ve dışarıdan - suyla dolu bir hendekle çevriliydi; böyle bir hendeğe genellikle kürek denirdi. Eski Rusya'daki duvarlar ve kuleler ahşaptı; sadece birkaç şehirde taş olanlar vardı. Ormanların bolluğu ve dağ ve taş eksikliği ile Doğu Avrupa'daki tahkimatların, Roma kolonileri modelinden sonra bile kalelerin ve şehirlerin güçlendirildiği Batı Avrupa'dan farklı bir yapıya sahip olduğu açıktır. Daha sonra, dolambaçlı şehir "posada" adı altında daha iyi bilinir hale geldi; ağırlıklı olarak bir tüccar nüfus ve çeşitli zanaatkarlar tarafından iskan edildi. Gerekli üyeliği, belirli günlerde çevre köylerden insanların çalışmalarını değiştirmek için geldiği bir “torzhok” veya “torzhok” idi. Büyük şehirlerde, hapishane çevresindeki nüfusun çoğalmasıyla birlikte, sakinleri tarım veya bahçecilikle uğraşan "banliyöler", "arka bahçeler" ve daha sonra - "yerleşimler" adlarını taşıyan yeni yerleşimler dikildi, Balık tutma ve diğer endüstriler. Bu banliyöler sırayla bir surla çevriliydi. Buna ek olarak, büyük şehirlerin yakınında, onlardan az çok önemli bir mesafede surlar yığıldı, böylece bir düşman istilası durumunda, çevredeki köylüler sadece aileleri ve tahıl malzemeleri ile değil, aynı zamanda onların arkasına saklanabildiler. sürüler. Özellikle göçebelerden sürekli bir tehlikenin olduğu Güney Rusya'da ve şimdiye kadar en önemli antik kentlerin çevresinde çok sayıda sur kalıntısı görebilirsiniz.

Sınıflara ve mesleklere göre kesin bir ayrımın olmadığı, kendilerini, ailelerini, mülklerini ve evlerini korumaya bu kadar güçlü bir ihtiyacın olduğu o günlerde, özgür nüfusun tamamının orduya katılmak için silah alışkanlığına sahip olması gerekiyordu. gerekirse ordunun safları. . Kasaba halkı çoğunlukla savaşçı karakterlerini korudu; büyük seferlerde olduğu kadar şehirlerin savunmasında da soylu savaşçılar yalnızca çekirdeği oluşturuyordu. Askeri güç; ama tabii ki daha iyi silahlanmışlardı ve askeri işlere daha alışıklardı, silah kullanmakta daha becerikliydiler. Görünüşe göre zemstvo ordusunun "bin" ve "sotsky" şahsında kendi özel şefleri vardı. Bu isimler, tüm özgür nüfusun binlerce ve yüzlerce kişiye bölündüğü ve böyle bir bölünme ile savaşa girdiği zamanları hatırlatıyor. Ve sonra sotsky'ler ve onuncular, bazı güncel olayları, özel bir düzeni ve haraç ve görev koleksiyonunu yöneten zemstvo yetkililerine dönüştü.


Faydaları Halkla ilişkiler Eski Rusya'nın kurumları ve kurumları Ploshinsky'ye hizmet ediyor "Rus halkının kentsel devleti kendi içinde tarihsel gelişim Petersburg. 1852. Pogodin "Araştırma ve dersler". T. VII. Solovyov "Rurik evinin prensleri arasındaki ilişkilerin tarihi". M. 1847. V. Passeka "Prens ve prenslik öncesi Rusya" (Perşembe 1870, kitap 3.) Sergeevich "Veche ve Prens", M. 1867. (Gradovsky'nin bu çalışma hakkında ayrıntılı bir incelemesi için, bkz. Zh. M. 1879. Limbert "Prens döneminde veche bölümünün nesneleri. Varşova. 1877. Samokvasov" Rus tarihi üzerine notlar devlet yapısı ve yönetim "(J.M.N. Pr. 1869. Kasım ve Aralık). Kendi "Rusya'nın Eski Şehirleri". St. Petersburg. 1870. Kendi "Eski Rus Slavlarının siyasi yaşamının başlangıcı". Sayı I. Varşova. 1878 Profesör Samokvasov'un son iki çalışmasında, eski Rusya'daki az sayıda şehir hakkında daha önce hakim olan görüşün tutarsızlığını kanıtlıyor - vakanüvisin daha önce Rus Slavlarının hayatı hakkında birkaç falcı ifadesine dayanan bir görüş. Vareglerin sözde mesleği (Bazı yazarlar, eleştiri eksikliği nedeniyle, daha önce Rusya'daki şehirlerin inşasının, çağrılan Varangianların işi olarak kabul edildiğine dair bu ifadelere dayanmışlardı.) Teori üzerine en iyi inceleme şehirlerin Prof. Samokvasov tarafından Prof. Leontovich'e aittir (Devlet Bilgisi Koleksiyonu. Cilt II. St. Petersburg, 1875).

Bay Samokvasov'un son çalışmasında ("Siyasi Yaşamın Başlangıcı"), meslek çağında Rus Slavlarının siyasi yaşamına ilişkin çeşitli teorilere genel bir bakış sunulmaktadır; teoriler şunlardır: kabile, komünal, topluluk dışı ve karma. Ataerkil ve aşiret yaşam biçiminin temsilcileri Solovyov ve Kavelin'dir, toplumsal yaşam biçimi Belyaev, Aksakov ve Leshkov'dur, topluluk dışı yaşam biçimi Leontovich'tir (Zh.'deki makalesine bakın ("Etkisi üzerine" Moğol öncesi dönemde Rus devlet sisteminin oluşumu üzerine şehirler ve mülkler arasındaki mücadele." Ob. I. ve Diğerleri Okuma 1874). Eleştiri Prof. Sergeevich, Zh.M.N. Pr. 1876. No. 1. Prof. Nikitsky ("Eski Rusya'da kabile yaşamı teorisi." "Avrupa Bülteni". 1870. Ağustos) hayali veya politik bir teori geliştirir. Bahsi geçen Prof. Samokvasova " Öne Çıkanlar içinde devlet gelişimi eski Rusya ". Varşova. 1886. (Prensler arası ilişkilerin kabile teorisine bitişik.) Prof. Khlebnikov " Rus devleti ve Rus kişiliğinin gelişimi (Kiev. Üniversitesi. Izvestia. 1879. No. 4). Tüm bu teorilerin bir analizine girmiyoruz; Varangian prenslerinin hayali çağrısını aşağı yukarı başlangıç ​​noktası olarak aldıkları için tarihsel gerçek ve bunu Rus devlet yaşamının başlangıcı olarak kabul ediyor. Bay Zatyrkevich bile, daha fazlasını tanıyarak eski köken Rus devlet hayatı, aynı zamanda bir şekilde onu Vareglerin mesleği ile iç içe geçirmekte ve Rusya'nın İskandinavya'dan geldiğini düşünmektedir. Kendi payımıza, devlet hayatımızın başlangıcını, başındaki yerli Rus prensleriyle, Varanglıların iddia edilen çağrısı döneminden çok daha eski bir zamana kadar inşa ediyoruz. İç ilişkilerde, Eski Rusya'da, maiyet-prens başlangıcının yanında bir topluluk ve bir veche'nin varlığını görüyoruz, ancak bu ikincisine açık bir tabiiyetle. (Genel olarak devlet yaşamının kökeni hakkındaki düşüncelerimden birkaçı için, bkz. Izvestia of the Moscow General Natural Science, Anthropology and Etnography for 1879: "On Some Etnografik Gözlemler"). Kiev Rus prens evine, o zaman kronik bizim için birkaç isim korudu. Bunlar: X yüzyılda, Drevlyansky Mal ve Polotsk Rogvolod ve daha sonra Vladimir Monomakh'ın çağdaşı olan Vyatichi arasında Khodota ile tanışıyoruz. Vyatichi, Kiev prens ailesine sunulan diğer kabile prenslerinden daha sonra. Bu klan, mağlup prenslerin yerine üyelerini veya posadniklerini yerleştirdi.