የሰው ልጅ ስለራሱ ያለው እውቀት፡ የአብስትራክት ፍለጋ እውነተኛ ውጤት። "ራስህን እወቅ" - ምን ማለት ነው

ማህበረሰባችን በጣም የተደራጀ በመሆኑ በእያንዳንዱ አዲስ አስር አመት አንድ ሰው ማንነቱን ለመረዳት የበለጠ እና የበለጠ አስቸጋሪ ይሆናል። ሰዎች በሥርዓት ውስጥ ይኖራሉ, እና እያንዳንዱ ግለሰብ ፍላጎቱ ምንም ይሁን ምን, በሚኖርበት መንገድ ለመኖር ይገደዳል. የህብረተሰብ ወጎች አሉ ፣ የተዛባ አመለካከቶች አሉ ፣ መንገዶች አሉ። መገናኛ ብዙሀንብዙ የሚደረጉ ነገሮች አሉ እና በቂ ጊዜ የለም. በተለመደው የህይወት ዘይቤ ውስጥ, አንድ ሰው ነፍሱ በእውነት ምን እንደሚፈልግ, ምኞቱ ምን እንደሚታገል, ደስተኛ የሚያደርገውን እና የመሳሰሉትን ለማሰብ እንኳን ጊዜ የለውም. ለውስጣዊ ነጸብራቅ ጊዜ የለም, እና በተጨማሪ, እንደዚህ አይነት ነጸብራቅ አስፈላጊ እንደሆነ ግንዛቤ እንኳን የለም.

ጉዞ ልክ ነው። የተለየ ሕይወትበዋናው ሕይወት ውስጥ ። ጉዞ አንድ ሰው እራሱን እንዲያውቅ የሚረዱ ሁለት ምክንያቶችን ይሰጣል.

1. ብዙ "ነጻ" ጊዜ. በዚህ አውድ “ነጻ” ማለት ሥራ አጥ ማለት አይደለም። እና ያ ማለት አንድ ሰው ምን እንደሚያጠፋ የሚወስንበት ጊዜ ማለት ነው.

2. በጣም የተሞላው የክስተቶች ትኩረት, እውነተኛ ፍላጎቶች እና እውነተኛ ሰው, በማንኛውም ማህበራዊ ደንቦች ያልተሸፈነ. ለምን? ምክንያቱም ተጓዥው ከተለመደው አውድ, ከማጣቀሻ ቡድኖች እና ከባህሉ ተጽእኖ ስለሚወጣ.

ከሁለተኛ ደረጃ እስከ ጡረታ ድረስ ሁሉም ሰው በነገሮች በጣም የተጠመደ ስለሆነ ከራሳቸው ጋር ለመገናኘት ቦታ የላቸውም። ይህ መሳሪያ እንዴት መጫወት እንደሚችል እና እንዴት እንደሚስተካከሉ ለማየት ብዙ ሰዎች ህይወታቸውን ሙሉ እንደዚህ የሚኖሩ፣ ሌላ ሰው ሆነው፣ እውነተኛ ማንነታቸውን በፍፁም አያውቁም፣ “እኔ” የሚለውን የነሱን ገመድ ማግኘት ባለመቻላቸው ይመስለኛል። በትክክል ነው። ምናልባት ለአንዳንዶች ይህ በእውቀት እና ባለማወቅ ይከሰታል ፣ ግን የዚህ ዘዴ ግንዛቤ ግልፅ የሚሆኑባቸው ሁኔታዎች አሉ። ለምሳሌ, ጉዞ.

ለእኔ በግል 100% ሠርቷል. በሕይወቴ ላለፉት 17 ዓመታት ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያስፈልገኝን ያህል የማሰብ ችሎታ አግኝቻለሁ። በመጨረሻ እውነተኛ ማንነቴን ከውስጥም ከውጭም አየሁ። በዚህ ጊዜ ሁሉ ማጣሪያውን ቀስ በቀስ ከዓይኖቼ እና ከውስጣዊው "ተቀባይ ተቀባይ" ውስጥ እንደሰረዝኩ ይሰማኛል. አሁን ቆዳዬን የሚሸፍኑ በሺዎች የሚቆጠሩ አንቴናዎች እንዳገኘሁ ነው፣ እና ለአካባቢው ምላሽ እንዴት እንደሚሰጡ ለማየት ችያለሁ።

ጉዞ አንድን ሰው ከተለመደው የእለት ተእለት አሰራር ያወጣል።ስለዚህ, አንጎል ከዚህ በፊት ጥቅም ላይ ያልዋሉ አንዳንድ አዳዲስ ቦታዎችን ይጠቀማል. በዚህ ላይ የሕክምና ምርምርን አላውቅም, ግን ይሰማኛል. ሁሉም ነገር በየቀኑ ይለዋወጣል, ያለማቋረጥ, እና አዲስ የህይወት መርሃግብሮች እግርን ለማግኘት ጊዜ አይኖራቸውም. የዓለምን እና የእራሱን አዲስ ራዕይ የሚከፍት የአንድ ዓይነት የኃይል ግፊት ማለቂያ የሌለው ንዝረት ይወጣል። ውስብስብ ይመስላል ነገር ግን ለመግለፅ ከሞላ ጎደል የማይቻልን ነገር ለመግለጽ እየሞከርኩ ነው።

ይህ በአንድ ሰከንድ ውስጥ ሳይሆን በአንድ ጊዜ የሚከሰት አይደለም። ከአራት ወራት ጉዞ በኋላ እውነተኛውን ለመጀመሪያ ጊዜ አገኘሁት። በፍርሃቴ ሁሉ ጥቃት ደረሰብኝ፣ አብዛኛዎቹን እንኳን ያልጠረጠርኳቸው። ሁሉም ስሜቶች ብዙ ጊዜ ተጠናክረዋል. በጥቁር እና ነጭ አለም ውስጥ እንደኖርኩ እና ከዚያም ወደ አንድ ቀለም የገባሁ ያህል. ሁሉም የቀድሞ ስሜቶች, ልምዶች አሁን እየሆነ ካለው ጋር ሲነፃፀሩ አሰልቺ ይመስላሉ. ይህ እኔ ነኝ፣ ንጹህ እና ያልተደበቀ፣ ያለ ማጣሪያ። ካለቀስኩ፣ የዓለም እንባ ሁሉ በዓይኔ ውስጥ የተከማቸ ያህል ነው። ከተናደድኩ መብረቅ ከአይኖቼ ይወጣል ፣ እና ደስተኛ ከሆንኩ ፣ አሁን የመላው ዩኒቨርስ ደስታ በእኔ ውስጥ ያለ ይመስላል።

ጉዞ ማለቂያ የሌለው ራስን የማወቅ እና የግል እድገት ስልጠና ነው።

በህይወቴ ሁሉ የታገልኩት አልቋል። እናም ይህ ከራሴ ጋር የተደረገ ትርጉም የለሽ ጠብ መሆኑን በመረዳት በሆነ ነገር መታገል አቆምኩ።

ድክመቶቼን አይቻለሁ እናም ከእንግዲህ አልክዳቸውም።

ፍርሃቴን አይቻለሁ እና በእነርሱ ላይ ጥገኛ አልሆንኩም።

የኔን አየሁ ጥንካሬዎችእና አሁን ሁሉንም ነገር ጨርሻለሁ.

ጥቂት ምሳሌዎች.

በማንኛውም እጅግ በጣም አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ፣ በመጀመሪያ ድንዛዜ እና ጅብ ውስጥ እወድቃለሁ፣ ግን ይህ የሚቆየው ለጥቂት ደቂቃዎች ብቻ ነው። ከዚያ በኋላ, ሁልጊዜም መፍትሄ አለ. እኔ መፍትሔ የማገኝ እና እነሱን ለመቀበል የማልፈራ ሰው እንደሆንኩ ተገነዘብኩ. ምንም ተስፋ የሌላቸው ሁኔታዎች እንደሌሉ ትክክለኛ ግንዛቤ ሰጠኝ። አሁን ለእኔ ቃላት ብቻ አይደሉም።

የመጓዝ ህልም ነበረኝ፣ እና ህይወቴ እንደዚህ አይነት ልምድ ከሌለው ለእኔ ያልተሟላ መሰለኝ። አሁን ከህይወት በእውነት የምፈልገውን ተረድቻለሁ። ዋናውን ነገር እስካላየሁ ድረስ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ከጎን ወደ ጎን ደከምኩኝ። አሁን በ 5, 10, 40 ዓመታት ውስጥ ማን እንደምሆን በእርግጠኝነት አውቃለሁ. በዝርዝር አይደለም, ግን በአጠቃላይ. ወዴት እንደምሄድ አውቃለሁ። ከዚህ በፊት አጋጥሞኝ የማላውቀው አስማታዊ ስሜት ነው።

በመጨረሻ የማሰብ ችሎታ እንዳለኝ ተገነዘብኩ, እና አያታልልም! በሕይወቴ ሁሉ ምንም ዓይነት ደመ ነፍስ እንደሌለኝ እና እናቴ “ይሰማሃል” ስትል እንዳልገባኝ ስቅስቅ ነበር። አሁን ይሰማኛል። መሠረተ ቢስ በሆኑ ፍርሃቶች፣ ልምዶች፣ እራሴን አዳምጣለሁ እና መልሱን እሰማለሁ። ይህ ልዕለ ኃያል አይደለም - ይህ በአእምሯችን ውስጥ ያለው ነው, ግን እኛ የማንጠቀምበት ነው.

እኔ እንደማስበው "ራስን ማወቅ" ማለት ይህ ነው. እራስዎን አንዳንድ ተግባራትን እንደሚፈጽም ሕያው አካል ብቻ ሳይሆን እንደ የአጽናፈ ሰማይ አካል ይመልከቱ. ለማወቅ የሚረዳው ይህ ነው። ዓለምእና ሌሎች ሰዎች. እራስን ማወቅ አዲስ አድማስን ይከፍታል።

እራስህን ለማወቅ ከረጅም ጉዞ በተጨማሪ ምን ሌሎች ሁኔታዎች እንደሚረዱ አስባለሁ? ምን አሰብክ?

ፒ.ኤስ. በነገራችን ላይ ሁሉም የብሎግ ተመዝጋቢዎች ከአጋሮቻችን ይቀበላሉ.

ዛሬ ከእርስዎ ጋር እንደ "ራስን ማወቅ" የሚለውን ርዕስ እንመረምራለን. ምንድን " እራስህን እወቅ”፣ እኔ ማን ነኝ፣ የግንዛቤ ሂደት ምንድን ነው እና እነዚህ ነገሮች እንዴት እንደተገናኙ።

እራስህን እወቅ። እራስን ማወቅ. ማነኝ?

የተለያዩ ምንጮች ይህንን ሂደት ይተረጉማሉ, በአጠቃላይ, ይመስላል. እግዚአብሔር ወሰነ እራስህን እወቅ፣ ልጆችን ፈጠረ ወይም ይህንን ዓለም በተለያዩ ልዩነቶች ፈጠረ ፣ በ ላይ የተለያዩ ደረጃዎች, በተለያዩ ጥምረቶች, ችሎታቸውን, ችሎታቸውን ሰጥቷቸዋል. ውስጥ የሰው ልጅ ይህ ጉዳይእንደ ልብስ, እንደ አንድ አካል, ከእግዚአብሔር ጋር የተገናኘ እና እንደ አንድ ሰው, ዓይኖቹ እራሱን የማወቅ ችሎታ ያለው መሳሪያ ነው. ይህ ምን እየተከሰተ ያለውን ስሪቶች መካከል አንዱ ነው እና ለምን የተለያዩ ክስተቶች, የተለያዩ ድርጊቶች, ሁለቱም ጥሩ እና መጥፎ, እና ሳቢ, እና በጣም አይደለም - ሁሉም በአሁኑ ናቸው, ሁሉም ተዛማጅ ናቸው, እና ሁሉም ሰው ወደ ራሱ ጋር ይዛመዳል, ከሌሎች ጋር. አንዳንድ የእሱ ውስጣዊ መመዘኛዎች, እንደ አንዳንድ ጽንሰ-ሀሳቦች, ህይወቶች, እና ይህ አመለካከት ለሁሉም ሰው የተለየ ሊሆን ይችላል, ስለ እሱ "ምን ያህል ሰዎች, ብዙ አስተያየቶች" ይላሉ.

በመርህ ደረጃ, እንደ መሳሪያ, እንደ አካል የሚፈቅድ አንድ የተወሰነ ህይወት አለ እራስህን እወቅ. አንዳንዶች ጨዋታ ነው ይላሉ። በመርህ ደረጃ፣ እነዚህን ፅንሰ-ሀሳቦች በጣም እወዳቸዋለሁ፣ ራሴን በቁም ነገር አስጠምቄያቸዋለሁ፣ አጥንቻቸዋለሁ፣ በእነሱ ውስጥ ብዙ እውነት አለ። ይህ የሁሉም ሰው ምርጫ ነው - ከህይወትዎ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ፣ በዚህ ህይወት ውስጥ ከሚሆነው ሂደት ጋር ፣ ህይወት መጫወት እና እራስን ማወቅን እንደ ፍጥረት ሂደት ፣ ችሎታዎችዎን የመግለጥ ሂደት - ይህ በጣም አስደሳች ነው ። እንቅስቃሴ, እና ለሚሆነው ነገር የእርስዎን አመለካከት ይለውጣል. ያም ማለት, ሁሉም ነገር አምላክ መሆኑን መረዳት, እና እርስዎ የእሱ አካል እንደሆናችሁ እና በተወሰነ ደረጃ, ልጆቹ, በተወሰነ መልኩ, ዓይኖቹ, ጆሮዎች እና የእውቀት መሳሪያዎች, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በግለሰብ ደረጃ የተከበሩ እና ከ. ተመሳሳይ አቅም ፣ እርስዎ ማየት ፣ መግለጥ ፣ መገለጥ ፣ በአንዳንድ ድርጊቶች ላይ ማፅዳት እና አንድ ነገር የማታውቁትን እና የበለጠ ሊገልጹት የሚችሉትን ብዙ ትምህርቶችን ያዘጋጁ ፣ ግን አንድ ነገር ተምረዋል እና እየተንቀሳቀሱ ነው ላይ

ልክ እንደ ግጥሚያው ነው፡ ግጥሚያ የልጆች መጫወቻ አይደለም ስለዚህ ወላጆች ህጻናት የሆነ ቦታ እንዳይሮጡ፣ አንዳንድ ቢዝነስ እንዳይሰሩ፣ እንዳይቃጠሉ ወይም ክብሪት እንዳይጠቀሙ፣ ጋዝ እንዳይጠቀሙ በጥንቃቄ ይከታተላሉ። ልጆች ያሏቸው ወይ ነበሯቸው ወይም አይተዋል፣ በመጀመሪያ ወይ እግረኛ፣ ወይም እነዚህ ሁሉ ማዕዘኖች ተስተካክለው፣ ተንከባለው፣ ወይም አንተ ዝም ብለህ ሁልጊዜ ትሄዳለህ፣ እግዚአብሔር ይጠብቀው፣ ህፃኑ ገና እያለ አንድ ቦታ ላይ እንዳይጣበቅ እንዴት መጫወት እንዳለበት አያውቅም። እዚህ ፣ በግምት ተመሳሳይ የፍጥረት ሂደት ወይም ይህንን ዓለም የማወቅ ሂደት በአዋቂዎች ደረጃዎች ውስጥ ይከናወናል ፣ ሌሎች ጨዋታዎች ፣ ሌሎች ፍላጎቶች መኖራቸው ብቻ ነው ፣ ግን ዋናው ነገር ተመሳሳይ ነው ፣ እራሳችንን በመገለጫዎች ማወቅ እንፈልጋለን ። ውስጥ የውጭው ዓለም, በእራሱ መዋቅር ጥናት, በአጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቡ በማጥናት, እኔ ማን ነኝ. እና በትክክል በተመሳሳይ መንገድ ፣ ይህ ሂደት ከእኛ ጋር ይስተዋላል እና በሆነ ቦታ በንቃት ይሳተፋል ፣ በሆነ ቦታ ፣ በማይታይ ፣ በማይታይ ፣ ያው ከፍ ያለ ዓለም ወይም አምላክ ፣ ተገለጠ ተብሎ የሚጠራው ፣ የማይገለጥ - እነዚህ ሁሉ ጽንሰ-ሀሳቦች ወደ ትርጉሙ ይጨምራሉ። እግዚአብሔር እዚህ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል፣ በእርጋታ፣ ይህ ከአንዱ አማራጮች አንዱ፣ ከእግዚአብሔር ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ከሚገልጹት ትርጉሞች አንዱ ነው። “እሱን እንደምናስተናግደው እርሱ እኛንም ያዘናል” ይላሉ፣ ግን እንደ እውነቱ ከሆነ ግን አይደለም። እሱ ታጋሽ እና መሐሪ ፣ ወሰን የለሽ እና በሁሉም ቦታ የሚገኝ ነው ፣ ስለሆነም የሚጣደፉበት ቦታ የለውም ፣ እና እራሱን በደስታ ይመለከታል ፣ በእውነቱ ፣ በአንዳንዶቹም ፣ በእኛ አስተያየት ፣ ህመም ወይም ደስ የማይሉ ሁኔታዎች ፣ ችሎታዎች።

በእኛ እና በጋራ ከእውቀት ጽንሰ-ሐሳብ ከተንቀሳቀስን የፈጠራ እንቅስቃሴጋር የላይኛው ዓለም, ከግለሰባዊነት አንፃር, ከሰብአዊ ማንነት አንጻር ይመልከቱ, ከዚያ ምንም አይለወጥም. "ከላይ እንደተገለጸው, ከታች" በሚለው መርህ መሰረት, ለእነዚያ ክስተቶች, ለድርጊቶች, እኛ በምንኖርበት እውነታ ላይ ያለው አመለካከት የአስተሳሰብ ሂደታችን, ድርጊታችን, ለምንፈልገው ነገር ያለን አመለካከት ቀጥተኛ ውጤት ነው. አድርግ። ያም ማለት ህይወትህ አለ ፣ ይህ የአንተ እውነታ ነው ፣ በሆነ መንገድ በእሱ ውስጥ ትገለጣለህ ፣ በስራ ፣ በግንኙነቶች ፣ በልጆች ፣ በወላጆች ፣ በአንዳንድ በሽታዎች ፣ አንዳንድ ስኬቶች ፣ አንዳንድ ግቦችን አውጥተሃል ፣ አንዳንዶቹ ከዚያ የሚጣደፉባቸው አመለካከቶች ይማራሉ ። ስለ - በእነዚህ ሁሉ አመለካከቶች ፣ ሞዴሎች ፣ ወይም በእነዚህ ንጥረ ነገሮች ዓለምን በተወሰኑ የማጣሪያዎች ስብስብ ፣ በተወሰነ ገደቦች ውስጥ በሆነ ቦታ ፣ እና የሆነ ቦታ ፣ በተቃራኒው ፣ አንዳንድ ዓይነት የማጉያ ቧንቧዎችን ፣ ማፋጠን ሂደቶችን እና በአጠቃላይ, ውጤቱን ይከታተሉ እና ወዲያውኑ ይከታተሉ. ያም ማለት ያ ስብስብ እና እነዚያ ውክልናዎች ፣ እነዚያ የመረጧቸው መሳሪያዎች ፣ ዓለምን ማወቅ የሚፈልጉት ፣ ወይም ፣ እርስዎ እንደሚመስሉ ፣ ወዲያውኑ በእነሱ ውስጥ አልቀዋል እና አልተሳተፉም ...

ይህ በጣም አስፈላጊ አይደለም, ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም, ነገር ግን, እንበል, በአንድ ወቅት ይህ እውነታ መሆኑን ተገነዘብኩ, እኔ ውስጥ ነኝ, እንዴት ተለወጠ - ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለበት ግልጽ አይደለም? እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ተመሳሳይ, ቀደምት ክስተቶች እራስዎን ያገኙት ይህንን ነጥብ ፈጥረዋል. ግን ይህ አሁን ያን ያህል አስፈላጊ እንዳልሆነ ብንገምትም, ከዚያም ውስጥ በዚህ ቅጽበትበዙሪያዎ ያለውን ነገር ዝርዝር ለማድረግ ዝግጁ ነዎት ፣ በውስጣችሁ ፣ እነዚህን ሂደቶች ያወዳድሩ ፣ በእምነት ላይ አመለካከት ይውሰዱ ፣ እንደ አንዱ አማራጭ እይታ ይውሰዱ ፣ ከራስዎ ጋር ለመጫወት ይሞክሩ ፣ ዓለም በዚህ የፈጠራ ሂደት የልጅነት ፈጣንነት።

ከአስደሳች ሴሚናሮች በአንዱ እንዲህ ያለው ሐረግ “ምን ቢሆንስ... ቢሆንስ” ከሚል ግምት ጋር ተሰምቷል። ያም ማለት አንዳንድ ወሳኝ ነገሮችን ይቀንሳል እና ከአንዱ አማራጮች ጋር ማያያዝ, ይህም ብቸኛው መንገድ ይሆናል. እራስዎን ከሂደቱ ጋር እንዲዛመዱ ከፈቀዱ - እንደዚያ ከሆነ ፣ ታዲያ እንዴት ይኖራሉ ፣ ከዚህ ጋር እንዴት ይዛመዳሉ። እና ይሄ “ቢሆን…”፣ በተሻለ የወደዱት፣ እና ይህ “ከሆነ…”፣ ለመንቀሳቀስ፣ ለማዳበር፣ ግቦችዎን ለማሳካት የሚረዳዎት፣ በዝግመተ ለውጥ፣ ድንበርዎን ለማስፋት፣ በደስታ ይጠቀሙ። መሳሪያ ብቻ ነው። አንድን እውነት፣ የአንተን፣ የሌላ ሰውን ወይም ቅዠትን፣ እንደ የተረጋጋ፣ የማይለወጥ ምስል የማይለወጥ፣ የማይናወጥ - ይህ ከግንኙነቱ ውስጥ አንዱ ነው። “እና ያልተለወጠ ቢሆን… እና ሊለወጥ የሚችል ቢሆን…” በአንድ እይታ ላይ እንዳታስተካክል ይሞክሩ “እንዲህ ከሆነ እና እንደዚህ ከሆነ ፣ ሌላ ምንም ነገር የለም” ፣ ግን የተለየ ያግኙ “ ብቻ .. ” እና ከእያንዳንዱ የእይታ ማዕዘኖች ከእያንዳንዱ አቀራረብ ልዩነቶችን ይፈልጉ ፣ የሆነ ቦታ ጥቅማጥቅሞችን ይፈልጉ ፣ በጣም የማይስብ እና የሆነ ቦታ ሊስተካከል የሚችል ነገር ይፈልጉ ። እና እራስዎን ለማወቅ በእነዚህ ውስጥ እራስዎን ይፍቀዱ "ቢሆን ኖሮ ...". የተለያዩ ፊቶችራሴ።

እራስህን የምታውቅባቸው አንዳንድ መመዘኛዎች አሉ እና ይህ የእውቀትህ እውነታ በተወሰነ ደረጃ የአንተ ጨዋታ የሆነበት፣ በተወሰነ ደረጃም ፍላጎትህ እና ቀጥተኛ ስራህ እና ለራስህ ባቀድከው መንገድ ላይ እንደ አንድ አይነት መድረሻ የሆነ መድረሻ ነው። በዚህ ህይወት እና አካባቢ ፣ እየሆነ ያለው ነገር ከጨዋታዎ እና ከእነዚያ የእውቀት አቀራረቦች በላይ እንደሄዱ ይጠቁማል ፣ እንደ ዋና ዋና እርምጃዎች ፣ እንደ የእርምጃዎችዎ ፣ ዓላማዎችዎ እና ሌሎች በዙሪያው እየተከሰቱ ያሉ ሌሎች ሂደቶች አይነት። አንተ፣ ወደ ተሳሳተ ቦታ የዞርክበት፣ ወደ ሌላ ሰው ጨዋታ ገቡ፣ ግን በሆነ ምክንያት እነሱ ውስጥ ተጣበቁ።

እንደተለመደው ከእርስዎ ጋር እንጀምር። ከሆነ... አደርጋለሁ ሊረዱ የሚችሉ ቃላት. ወሳኝነት ፣ ስሜት ፣ ተስፋዎች አስደሳች ከሆኑ ፣ ነገ በፍጥነት የሚጀመረው መቼ ነው ፣ እርስዎ ቀድሞውኑ የሚሳተፉባቸው አዳዲስ ክስተቶች በፍጥነት የሚጀምሩት ፣ እና በዚህ ክስተቶች የመፍጠር ሂደት በደስታ ፣ በጉጉት ፣ በፍላጎት ፣ በደስታ ይንቀሳቀሳሉ ። ተመስጦ, እና ተከታታይ ተከታታይ ክስተቶች እርስዎን ያካትታል, እና ተጨማሪ እና ተጨማሪ የተወሰኑ እቅዶች, ሀሳቦች, ለወደፊቱ ስራዎች አሉዎት, እያንዳንዱ ቀጣይ እርምጃ ሁለት ተጨማሪ አዳዲስ ነገሮችን ይከፍታል እና ከዚያ መምረጥ ይችላሉ. ትልቅ ቁጥርእርስዎ ሊያደርጉዋቸው የሚችሏቸው ተግባራት ...

የሕይወት ሂደት እንደ ግርግር አይደለም, እርግጥ ነው, ከንቱነት, አንድ ነገር ማድረግ ችያለሁ እና ብዙ ነገር ተከምሯል. ስለዚያ አይደለም. ነገሩ በጣም ፍላጎት ስላሎት እና እነሱን ለማካተት ብዙ ሀሳቦች ፣ ፍላጎቶች እና ጉልበት ስላሎት በቀላሉ በጣም የሚስቡትን ይምረጡ። እንዴት, እኔ አላውቅም, ፍራፍሬዎችን, ፖም, ፒር እና ወይን ገዙ, ነገር ግን ሁሉም ነገር አይመጥንም, ስለዚህ አንድ ወይም ብዙ ይመርጣሉ, እና የቀረውን በኋላ ይተዉታል. እናም ይህ የተትረፈረፈ ምንጭ ፣ እርስዎ ሊያደርጉት የሚችሉት የፍራፍሬ ወይም የተግባር ምሳሌ ፣ ልክ ያድጋል እና ያድጋሉ ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ አዲስ እውቀትን ከማግኘት ፣ እና አንዳንድ አዳዲስ ደረጃዎችን ፣ ሙያዊ እና ግላዊ ፣ እና የግንኙነቶችን ጥራት ያሻሽላል። ጤና, እና እያደረጉት ያለው እንቅስቃሴ, ተለዋዋጭ ነው. ጨዋታዎን የሚጫወቱባቸው አንዳንድ መመዘኛዎች እነዚህ ለእርስዎ እና ለፈጠሩት ነገር ትኩረት የሚስብ መሆኑን በግልፅ ተረድተዋል ፣ እርስዎ በሚሳተፉበት ፣ በአመለካከትዎ ፣ በአስተሳሰባችሁ እና በሕይወቶ ራስን በራስ ማደራጀት የጀመሩት የፍጥረት ሂደት። , እርካታን ያመጣልዎታል, ጉልበት ይሰጥዎታል እና አዲስ በሮችን ይከፍታል, አዲስ ድንበሮች, ለተጨማሪ እርምጃ አዲስ አድማስ.

አንዳንድ ጊዜ በድንገት ወደ ሌሎች ህጎች ፣ ወደ ሌላ ጨዋታ ፣ ለመጀመር እና የሚፈቅደውን ሂደት የሚቀጥሉበት አማራጭ አለ። እራስህን እወቅ, ነገር ግን በእነዚያ በተፈጥሯዊ, በብርሃን, ደስ በሚሉ ስሜቶች ሳይሆን, በሌላ በኩል የተገላቢጦሽ ጎን: በአንድ ዓይነት ህመም, ስቃይ, አሉታዊነት, ወዘተ. በመርህ ደረጃ, ይህ አንድ እና አንድ አይነት ሂደት ነው, ይህን ሂደት የመረጡት, ይህንን ትምህርት, የእድገት ደረጃ ከጀርባው በኩል ለመሄድ, ከዚያ አንግል ውስጥ ለመሳተፍ.

እርስዎ እራስዎ ወይም ሁኔታዎች, ብዙዎች እንደሚሉት, ለዚህ አስተዋጽኦ አድርገዋል, ጥያቄው ያ አይደለም. ጥያቄው በሆነ ጊዜ ግንኙነቱን አጥተዋል ፣ ከራስዎ ፣ ከነፍስዎ ፣ ከፍላጎቶችዎ ፣ ከእውነተኛ ግቦችዎ እና ግቦችዎ ጋር ይቆጣጠሩ እና ትንሽ ወደ ፍላጎትዎ ቅርብ የሆኑትን እነዚህን ትምህርቶች ማጥናት ጀመሩ ፣ ግን ቀድሞውኑ ያሳዩ የኋላ ጎን. እርስዎ የሚጫወቱት እርስዎ ብቻ ስላልሆኑ ይህ እንዲሁ የተለመደ ተፈጥሯዊ ሂደት ነው። ብዙዎች እንደዚህ ባለ አሉታዊ ብርሃን መጫወትን መርጠዋል እና በተወሰነ ደረጃ ፣ እንደ እነሱ እንደሚሉት ፣ ጨለማ ከሌለ ብርሃን አይኖርም ነበር ፣ ማለትም ፣ በሁሉም ቦታ ብርሃን ብቻ ከሆነ ፣ ጨለማ ለምን ይታያል? አዎን, አንዱን ከሌላው ለመለየት ስለሚያስችል, በየትኛው አቅጣጫ መሄድ እንደሚፈልጉ ለመምረጥ.

እና ስለሌላ ሰው እውነታ መመዘኛዎች ከተነጋገርን ፣ የሌሎች ጨዋታዎች ፣ እውቀት በሌሎች መንገዶች እራስዎን በሚፈልጉት መንገድ አይደለም ፣ ግን ለእርስዎ በቀረቡት ውስጥ ፣ ይህ ልክ እንደ መመዘኛዎች ስብስብ ነው-እጦት የደስታ ፣ የህይወት እርካታ ፣ ምንም ሀሳቦች የሉም ፣ ይህንን ካደረጉ ምን እንደሚቀየር እና በውጤቱ ምን ያህል ረክተዋል ። ያም ማለት የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ዓይነት ፣ የመቀዝቀዝ ፣ ስንፍና ፣ የሆነ ቦታ ክብደት ፣ የሆነ ቦታ ውጥረት ፣ የሆነ ቦታ ጥርጣሬዎች ፣ አለመረጋጋት እና ሌሎች እንደዚህ ያሉ ውስጣዊ ስሜቶች ወይም ስሜቶች ናቸው ፣ ድንጋጤ ለማለት አይደለም ፣ ይልቁንም ፣ አንዳንድ የማይረካ ፣ የማይታወቅ ከፍተኛ ደረጃየህይወት ጥራት. እና ይህ በጨዋታው ውስጥ የመማር ሂደት ፣ ማለትም ፣ እየተጫወቱ ያሉ ይመስላሉ ፣ ግን በእራስዎ ህጎች አይደለም ፣ በእራስዎ ክልል አይደለም ፣ ማለትም ፣ አንድ ዓይነት ጨዋታ እየተጫወቱ ነው። ግን ይህ የእርስዎ ምርጫ ነው ፣ ማለትም ፣ በአንድ ወቅት ፣ ስሜቱ መውደቅ ሲጀምር ፣ እየሆነ ላለው ነገር ያለው አመለካከት መለወጥ ጀመረ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ቆም ማለት ፣ ማሰብ ፣ በውስጣችሁ ምን ምልክቶች እንዳሉ እና ለምን ይህ አስተሳሰብ እንደ ሆነ ማየት ይችላሉ ። በዚህ ቅጽበት ፣ ግን ይህ ለምን እንደ ሆነ በሚያስቡበት ጊዜ ፣ ​​ለምን እንደዚህ እንደሚሰማኝ ፣ በውስጤ ምን እንደሚናገር ፣ ምን ገጽታዎች ፣ የራሴን ገጽታዎች በዚህ አሉታዊ ሂደት አውቃለሁ ፣ የአባት ባህሪ ወይም አዎንታዊ አስተሳሰብ. እናም እነዚህ ተመሳሳይ የፍጥረት ባህሪያት መሆናቸውን ትመለከታለህ, እነዚህ ተመሳሳይ የመገለጫ ባህሪያት, እራስህን የማወቅ ችሎታ, በዚህ ሂደት ውስጥ ለመሳተፍ ወስነሃል እና ቀርበሃል, ተስማምተሃል, ወይም ከእንቅልፍህ ነቅተሃል, እና በዙሪያዎ አስቀድሞ በመካሄድ ላይ ነውጨዋታ እና ሌሎች የሚያደርጉትን መመልከት ትጀምራላችሁ እና ተመሳሳይ ነገር አድርጉ።

ግን በማንኛውም ሁኔታ እርስዎ ያደርጉታል ፣ በማንኛውም ሁኔታ ፣ እርስዎ በሚደክሙ ወይም የማይስቡ በሚመስሉ አንዳንድ ጨዋታዎች ላይ ላለመሳተፍ ሁል ጊዜ እድሉ አለዎት ፣ እና ጨዋታዎን ያቅርቡ ወይም ሌላ ጨዋታ በሚጫወቱበት ጊዜ እንኳን ያንን አይርሱ። በፈለጉት ጊዜ ሁል ጊዜ የራስዎን መፍጠር ይችላሉ። እና በአጠቃላይ, እነዚያ ግንኙነቶች, በህብረተሰብ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች, በቤተሰብ ውስጥ, ውስጣዊ ነጸብራቅ - ይህ በአሳቦች እና በእውነታው, በሌሎች ሰዎች ጨዋታዎች እና በራሳቸው ጨዋታዎች መካከል, በጨለማ እና በብርሃን መካከል ያለው ይህ ውይይት ነው. ይህ ከተለያዩ የአንድ እውነት ገጽታዎች የመጣ የእውቀት ዋልታ ነው ማለት እንችላለን። አንዳንድ ነጥብ ላይ, ከሁለቱም ወገኖች ለመማር ፍላጎት - ይበልጥ ገለልተኛ አቋም እና ጤናማ, ወይም የሆነ ነገር, ሚዛን ቦታ ለመውሰድ ፍላጎት ያዳብራል, ይህም እርስዎን ለማወዛወዝ አስተዋጽኦ አያደርግም, እንደ ዥዋዥዌ ላይ, ወይ ሲደመር. , ከዚያም በመቀነስ, ከዚያም በአዎንታዊ, የትኛው ደስታ, ደስታ, ከዚያም አሉታዊ ተሞክሮ. እና በዚህ ጊዜ እራስዎን ጥያቄውን ይጠይቃሉ-ምን ሌሎች መሳሪያዎች እና እራስዎን ለማወቅ ምን ሌሎች መንገዶች አሉ እና እነዚህ መገለጫዎች በትንሹ በህይወትዎ ውስጥ እንዲገኙ እንዴት እንደገና መገንባት ይችላሉ?

ይህ ለዓለም አመለካከት ተብሎ የሚጠራው ነው, ይህ ለእውነታው አመለካከት ተብሎ የሚጠራው ነው. ከእውቀት ደረጃ ጋር የተያያዘ ነው, እና ከኃይል መጠን ጋር, እና በራስዎ ላይ ከሚሞክሩት ምንጮች, እውቀት ወይም ጉልበት, ልብስ መምረጥ, በትክክል እና በትክክል ሊተገበሩ ይችላሉ ብለው የሚያስቧቸውን ባህሪያት መምረጥ እና ከዚያ ይቀጥሉ. የመማር ሂደት . እኛ እንደዚህ አይነት ባህሪን ለመምረጥ መርጠናል, እርስዎ ይጀምራሉ, ያውቃሉ, ግን እንደዛ ምንድን ነው. ውጤቱን ይመልከቱ ፣ ማለትም ፣ ምንም ችግሮች የሉም። አንዳንድ ድርጊቶችን ከፈጸሙ, በጣም ጥሩ ባይሆንም, ለሚያስከትለው መዘዝ በቀላሉ ተጠያቂ ይሆናሉ.

መረጠ፣ ሠራ፣ መለሰ፣ ደመደመ፣ ታረመ፣ ቀጠለ። ካላስተዋሉ፣ በዚህ ወጥመድ ውስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ትወድቃለህ። የህይወት ሃብትህ፣ አቅምህ፣ እስኪያልቅ ድረስ መሄድ ትችላለህ። ይህ ደግሞ የእርስዎ ምርጫ ነው, ሁሉም ሰው ያከብረዋል እና ማንም ሰው የይገባኛል ጥያቄ የማቅረብ መብት የለውም: ለምን እንደዚህ ትኖራላችሁ, እና ለምን ያስፈልግዎታል? ያም ማለት የአንተ ውስጣዊ ፍላጎት ብቻ ነው, በአስተያየትህ ውስጥ ትክክለኛ የሆነ ውስጣዊ ስሜትህ, እና ምን ማድረግ እንደምትፈልግ, ይህንን ህይወት, ይህንን ፍጥረት ለማጥናት በየትኞቹ ጉዳዮች ላይ ነው.

ወደ መጀመሪያው ሁኔታ ስንመለስ, እግዚአብሔር በአንተ በኩል ይመለከታል እና ይህን አስደሳች ጊዜ ማንም እስካሁን እንዳደረገ አንድ ቦታ ተረድቷል, ወደ አገልግሎት ወስደህ በሌላ ሚዛን ማሰራጨት ትችላለህ, የሆነ ነገር ተገቢ አይደለም, በ ውስጥ የተገደበ መሆን አለበት. በመላዋ ፕላኔት ላይ አንዳንድ ትልልቅና ከባድ ችግሮችን ላለማድረግ ለምሳሌ የወደፊቱን በአንዳንድ የመገለጫ ሁኔታዎች። ስለዚህ ፣ እራስን ማወቅ ይህንን ዓለም የምትመለከቱበት የአመለካከት ምርጫ ብቻ ነው ። በህመም ፣ በመከራ ፣ በንዴት እና በፍርሀት ውስጥ ማየት እና ተመሳሳይ ነገር በሁሉም ቦታ ማየት እና እራስዎ ሊለማመዱ ይችላሉ ፣ በዚህም ምን እንደ ሆነ በቀጥታ ይማራሉ ፣ እና ይህ ደግሞ አንዳንድ ጊዜ ጠቃሚ ነው ፣ ምክንያቱም ከውስጥ ሳያውቁ ፣ ከውጪ ይመስላል ይህ አይደለም, እንዴት ነው. ነገር ግን ይህ ማለት አንድ ሰው በዚህ ወለል ላይ መቆየት አለበት ማለት አይደለም, ስለራስ ብቻ በእነዚህ ሃሳቦች ውስጥ ይቆዩ የሚቻል አማራጭበእውነታዎ ውስጥ የፍጥረት እውቀት እና መገለጫዎች ፣ ይህ በእውነታዎ ውስጥ በሆነ መንገድ የሚንፀባረቅ አንድ ዓይነት መረጃ ነው።

ታየ፣ተወደደ - እባክህ። አልወደድኩትም ፣ እንደገና መገንባት እፈልጋለሁ - ሌሎች የሕይወት ዘርፎችን ይምረጡ ፣ ሌሎች አስተማሪዎችን ፣ አስተማሪዎችን ይምረጡ ፣ ሌሎች ጨዋታዎችን ይጫወቱ ፣ እራስዎን በሌላ ነገር ይወቁ። አንድ ሰው መጨቃጨቅ፣ መሳደብ፣ ማዋረድ፣ መሳደብ ወይም መሰደብ እና ማዋረድ ይወዳል እናም ከአለም ጋር በተያያዘ ልክ እንደ ሁሉም ሰው ባለውለቴ ነው፣ ምክንያቱም እኔ በጣም የተሳሳተኝ፣ ደስተኛ የሆንኩ ነኝ። ይህ ደግሞ አቀማመጥ ነው, እነዚህ ደግሞ ትምህርቶች ናቸው, ይህ ደግሞ እውቀት ነው, ነገር ግን እንደዚህ አይነት የባህርይ ሞዴል, ምን እንደሚይዝ, ምን ውጤት እንደሚያመጣ እና በአጠቃላይ ለእድገትዎ ምን ያህል አስተዋፅኦ እንደሚያደርግ.

ወይም በተመሳሳይ መንገድ ፣ ከገባ ፣ የእነዚህን ዋና ዋና ክፍሎች ካጠና ፣ አንድ ሰው ሊጠራው ይችላል ፣ ጥራቶች ፣ እምነቶች ፣ የሰዎች ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ ምን እንደ ሆነ ፣ ከእነሱ ውጡ እና “አዎ ፣ ይህንን ተረድቻለሁ ። ለእንደዚህ አይነት እና ለእንደዚህ አይነት ዓላማዎች, ለእንደዚህ አይነት - ከዚያም ትምህርቶች. እያደነቅኩ ነበር እና አሁን ፈጠርኩት ሙሉ እይታ, ተጫውቷል, በዚህ ረገድ እራሴን ተዋወቅሁ. ምን ሌሎች ገጽታዎች አሉ? ከዚህ በላይ ምን መመርመር ይቻላል? ለእኔ ምን ሌሎች አማራጮች ሊኖሩኝ ይችላሉ? ” እና ሁሉንም አይነት ተጨማሪ የእድገት ቬክተሮችን ትወስዳለህ, ወደ እነርሱ ውጣ. ከፈለጉ, ወደ ጥንካሬ እና ቁጥጥር ይሂዱ, ከፈለጉ, ወደ አንድ ዓይነት ማሰላሰል እና ምልከታ ይሂዱ. እነሱ የአንተ የተለያዩ ገጽታዎች ናቸው።

እራስዎን ማወቅ. እራስዎን ማወቅ

ይህም ግልጽ ነው, አንድ ሁለንተናዊ ስብዕና, ከፍተኛ "እኔ" ጋር የተቀናጀ መዋቅር እና በዝግመተ ለውጥ - እሷ የሁሉንም ገጽታዎች ጽንሰ-ሐሳብ ያለው እና በሁሉም ትምህርቶች ላይ አይደለም በራሷ በኩል, የግንዛቤ እና በዙሪያው ምን እየተከናወነ እንዳለ ለመተንተን ፍላጎት አማካይ ዲግሪ. በአንተ እና በሌላ ሰው መካከል በቂ አይደለም ፣ ነገር ግን ድምዳሜ ላይ ለመድረስ ከውጭው ተመልከት: ምን አይነት ድርጊቶች, ባህሪ, ሀሳቦች ለፍላጎትህ, ለፍላጎቶችህ, ለፍላጎትህ, ለአንተ የማይፈልጉትን, እና ከዚህ በፊትም ትጀምራለህ. እነዚህ ሂደቶች በእርስዎ ውስጥ ሥር ሰድደዋል እና በሆነ መንገድ መታየት ጀመሩ ፣ እነሱን በሌሎች ሀሳቦች በመተካት እነሱን ማጥፋት ጀመሩ ። “ከሌሎች ስህተት መማር” የምለው ይህ ነው፣ እና እንዲያውም የተወሰነ አለ። ጥልቅ ትርጉም. ከስህተቶችህ መማር ወይም ድክመቶችህን ማጥፋት፣መቀነስ ትንሽ የበለጠ ከባድ ነው፣ምክንያቱም ይህ ሲቀነስ ወይም የሆነ አይነት ባዶነት፣ያልተጠናቀቀ ጥራት ካለህ፣ከውጪ አይታየውም፣ስለሌለህ እና ታክማለህ። ይህ ሂደት እንደ ተፈጥሯዊ. እና ሌላ ሰው እንዴት እንደሚሳሳት፣ እንደሚያበላሽ ወይም እንደሚሳሳት በመመልከት፣ ነገር ግን በህይወትዎ ሳይሆን፣ ከእነዚህ ድርጊቶች ጋር በተያያዙ አንዳንድ ስሜቶች፣ ነገር ግን በቀላሉ በመመልከት ትንሽ ሰፋ ያለ ምስል ታያላችሁ። ባስተዋልከው ቅጽበት፣ አንዴ ካስተዋልከው፣ በአንተ ውስጥ ይኖራል ማለት እንደሆነ አስታውስ፣ ራሱን በዚህ መንገድ አይገልጥም፣ እንደዚያ አይታይም። ስለዚህ ፣ እርስዎ ትኩረት የሚሰጧቸው እና አንድ ነገር ለእርስዎ የማይስማሙባቸው ሁኔታዎች ፣ አሁንም በራስዎ ውስጥ ለመንካት የሚያስፈልግዎ ጠቋሚዎች ፣ ምልክቶች እና መስተዋቶች ናቸው ፣ እነዚህን ባህሪዎች ለማወቅ ፣ ከእነሱ ጋር መለያየት ወይም መለወጥ ፣ ወደ ተስማሚ ወለሎች፡ ዓላማዎችዎን የሚያገለግሉበት እና ወደ ባዕድ ግዛት የወጡበትን ቦታ ያጽዱ።

በተጨማሪም በተመስጦ ሲፈጥሩ እና ቀጣዩን, በየቀኑዎን, በየደቂቃው, በብርሃን, በደስታ, በስምምነት, በተመጣጣኝ እና በመረጋጋት ሁኔታ ውስጥ ሲሆኑ ስለ እውነታ የግንዛቤ ደረጃዎችም አሉ. እንዲሁም የመረጡት ጉዳይ ብቻ ነው። እንዴት እንደመረጥኩት አይደለም እና አሁን እንደዚህ ሆኛለሁ፣ በሙሉ ኃይሌ እየተወጠርኩ ነው፣ መረጋጋትን እያሳየኝ ነው፣ ምንም እንኳን ከውስጥ ሁሉም ነገር እየነደደ እና እየሄደ ነው። አይደለም, ነጥቡ ይህ የአንድ ቀን ሳይሆን የአንድ አመት ውስብስብ ሂደት ነው. ሁሉም ሰው የተለየ ነው: ምናልባት አንድ ሰው በወር, አንድ ሰው ሁለት ይወስዳል.

አንድ ጥራት, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት, አንድ ልማድ ለመመስረት 21 ቀናት ይወስዳል. በአንጎል ውስጥ እንደ መንገድ ዓይነት የሚቃጠሉ የተረጋጋ የኒውሮሳይናፕቲክ ግንኙነቶች ፣ በደንብ የረገጠ ሰርጥ ፣ ተመሳሳይ የድርጊት ስልተ ቀመሮችን ማስተካከል ፣ ማሰብ - ይህ ወደ 20 ፣ አንዳንድ ጊዜ 40 ቀናት የሚወስድ ሂደት ነው - ስለ እንደዚህ ዓይነት መረጃ አይቻለሁ። በዚህ ጊዜ ውስጥ በራስዎ ውስጥ የተወሰነ አመለካከት ካዳበሩ ፣ ከተለያዩ አቅጣጫዎች ያስቡ ፣ ያሰላስሉ ፣ ይግለጹ ፣ ይወያዩ ፣ በዚህ ርዕስ ላይ ያንብቡ ፣ ከዚያ በዚህ ጊዜ ውስጥ የዓለም እይታዎ በዚህ ጉዳይ ላይ በእርስዎ አቅጣጫ መስተካከል ይጀምራል ። አንተ ለራስህ ምሳሌ ትሆናለህ፣ እንደዛ ካልኩኝ፣ ትኩረት የምትሰጠውን እና የምታረጋግጠውን ሐሳብ። ይህ የመፍጠር እና የመፍጠር ሂደት ተብሎ የሚጠራው በትክክል በተደጋጋሚ ድግግሞሽ ነው።

ወደ "ከሌሎች ስህተት መማር" ወደሚለው ጥያቄ ከተመለስን, በጣም ጥሩ ለሆነ ጥናት አንዳንድ ሰዎች ሊማሩባቸው እንደሚችሉ ግልጽ ነው. ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች፣ እነዚህ ጓደኞች፣ አንዳንድ ባልደረቦች፣ የሴሚናሮች አጋሮች፣ አንዳንድ የኢንተርኔት ተጠቃሚዎች ይሆናሉ። የተለመዱ ርዕሶችእየተወያዩ ነው፣ ማለትም፣ እንደዚህ ዓይነት የጋራ የጋራ ሂደትየትኛውንም የአመለካከት ነጥብ ማጥናት ዓለምን በጥቂቱ በተጨባጭ ለመመልከት ያስችለዋል ፣ በሌላ በኩል ፣ የአመለካከት ነጥቦቹ ተቃራኒ ከሆኑ ፣ ከማፋጠን ይልቅ ፣ ለተመሳሳይ ጥያቄ ትኩረት ከመስጠት ይልቅ ይቀበላሉ ። በተቃራኒው እርስዎ ወደ ውጭ የሚወጡበት የፖላሪቲ ጨዋታዎች። እንደገና፣ ያንን ወይ እንደዚያ፣ ወይም በተለየ መልኩ ያያሉ። ሁሉም ሰው አመለካከታቸውን ይጭናሉ, እና እዚህ, እንደገና, ምርጫው የእርስዎ ነው: ከተለያዩ አቅጣጫዎች ትምህርት ለመማር ከፈለጉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ወደ አጠቃላይ ግንዛቤ ይመጣሉ, ከዚያም ቦታዎችን, ግዛቶችን, ማህበረሰቦችን, ቦታዎችን ብቻ ይምረጡ. እርስዎ ባሉበት የመኖሪያ ቦታ ወይም ጊዜ ማሳለፊያ ቦታዎች ተጨማሪእርስዎን ለማድረግ በሚረዱ ወይም በሚፈልጉ ሰዎች ይከበባሉ።

እና በተቃራኒው ፣ እራስዎን ያለማቋረጥ የሚቃወሙ ከሆነ ፣ ስለ ኩባንያው ያለዎት ሀሳብ ፣ የተለየ አስተሳሰብ ያለው ፣ ይህ ስሜት ቀስቃሽ ብቻ ይሆናል ፣ ይህም ጉልህ ናቸው የሚባሉትን ሀሳቦች አንዳንድ ተገቢ ያልሆነ ማሳያ ያሳያል ፣ እንደነበሩ, ከሌሎች ይለያሉ. ግን ለምን ፣ ፋይዳው ምንድነው? የተለያዩ የእይታ ሞገዶች ካሉዎት እና እርስዎ በምቾት መስማማት ካልቻሉ፣ በእውነታዎቻችሁ ውስጥ ከተለመዱት በጣም ብዙ ልዩነቶች መኖራቸው ብቻ ነው። ሁሉም ሰው በራሱ ረክቷል, እና ይህ ተፈጥሯዊ እና ትክክለኛ ሂደት ነው, ማለትም, ችግሮችዎን ወደ ሌሎች ለመለወጥ መሞከር የለብዎትም ወይም ስለእሱ የማይጠይቁትን እንደገና ለማሰልጠን. እርስዎ የሚያውቁት እና ሊያደርጉት የሚችሉት ነገር ለእነሱ ጠቃሚ, አስፈላጊ ነው ወይም ከእነሱ የተሻለ ነገር እንደሚረዱ ግልጽ አይደለም. ልክ የተለያዩ ነጥቦችእይታ ፣ የእርስዎ የተወሰነ የጋራነት ፣ ተመሳሳይነት ፣ ሬዞናንስ በብዛት የሚገኙትን ይምረጡ። ከዚያም አንዳንድ ድክመቶች በጋራ እንደ የጋራ የጋራ ጥረት በጣም በፍጥነት ይሠራሉ.

እና በተቃራኒው ፣ ለሁለገብነትዎ በማይረዳ አካባቢ ውስጥ ለማጥናት እየሞከሩ ከሆነ ፣ ግን በሆነ መንገድ ወደ እሱ አቅጣጫ ቢቦርሹ ፣ ይህ የእርስዎ ምርጫም ነው ፣ በአጠቃላይ ፣ ይሞክሩ ፣ ምናልባት በሆነ ጊዜ እዚያ እንደሚረዱት ይረዱዎታል ። በዚህ ውስጥም አስደሳች ነገር ነው. ብቻ የአንተ ምርጫ መሆኑን አትዘንጋ፣ እራስህን በተለያዩ ገጽታዎች የማወቅ ሂደት እንደሆነ ሁሉ እራስህን የማወቅ ሂደት ነው። ያም ማለት, የዚህ ደረጃ ግንኙነቶች እንዴት ወደ ምን እንደሚመሩ እና ምን ውጤት እንደሚያመጡ አንድ ላይ ይማራሉ. በሁሉም መገለጫዎች ውስጥ ፣ በሁሉም የሕይወትዎ ፍላጎቶች ፣ ፍላጎቶች እና ተግባሮች ፣ በሚያከናውኗቸው ተግባራት ውስጥ ደስታን ፣ ፍቅርን ፣ እምነትን እና ተስፋን ለማወቅ እንደ ሌላ የእውቀት ደረጃ መምረጥ ይችላሉ ። ማለትም ፣ የአንዳንድ መንፈሳዊ ባህሪዎች ግንዛቤ እና እድገት ፣ የመንፈሳዊነት እድገት እና የተወሰነ ከፍ ያለ ሥነ-ምግባር ወይም ከራስ ጋር የግንኙነቶች ሥነ-ምግባር ፣ ከዓለም ጋር ያለው ግንኙነት ፣ የአንድ ሰው እውነታዎች ምስረታ እና ሌሎች አንዳንድ እውነታዎች አለመፍረድ - ይህ ነው ። እንዲሁም የፍጥረት ልዩነት፣ ማለትም፣ በርካታ ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎችእራስዎን እንዴት ማወቅ እንደሚችሉ, በምን አይነት እይታዎች እና በየትኞቹ እይታዎች ይህ እውቀት ሊከናወን ይችላል.

እና እንዴት እንደሚፈልጉ እና በምን አይነት አመለካከት, ስሜት ወደ ላይ ይቀጥላሉ - ሁሉም ነገር በእጅዎ ውስጥ ነው. የፍጥረትን ሂደት እንድትቀጥሉ እመኛለሁ, እራስዎን የማወቅ ሂደት, እራስዎን በማንኛውም መልኩ እንዲቀበሉ እና እርስዎን የሚስማሙ ትምህርቶችን ከአዲስ እይታ አንጻር ግምት ውስጥ ያስገቡ. አስደሳች ተሞክሮእውቀት, ለመጡት ነገር ለማመስገን እና በሃሳብ ሀይል ተጨማሪ እርምጃዎችን ለመመስረት በማሰብ.

እራስዎን እንዴት እንደሚያውቁ - ልምምድ

በመረጃው ላይ ፍላጎት ካሎት በዚህ ርዕስ ላይ የቪዲዮውን ትምህርት እንዲመለከቱ ሀሳብ አቀርባለሁ-

እንኳን ወደ "የእውነታው ዓለም" በደህና መጡ። በደስታ!

እራሴን የማወቅ ጥያቄዎችን መውደድ ጀመርኩ። የመጀመሪያ ልጅነትወላጆች የሚታመኑ ከሆነ. ለምሳሌ፣ በአምስት ዓመታቸው፣ “ሕይወት ምንድን ነው? ለምን እንኖራለን?" እውነቱን ለመናገር፣ አላስታውስም፣ ግን እነዚህ ጥያቄዎች አሁንም ጭንቅላቴ ውስጥ እየተሽከረከሩ ናቸው። ነገር ግን ለእነሱ መልስ ከመስጠትዎ በፊት እራስዎን መረዳት ያስፈልግዎታል. እራስህን ማወቅ ማለት ነው።

በአጠቃላይ ፣ እራስን ማወቅ ፣ በእውነቱ ፣ ተመሳሳይ ነው ፣ ልዩነቱ በነፍስ ላይ ብቻ ሳይሆን የታለመው ብቻ ነው። ስለዚህ የዚህ ዘዴ ውጤታማነት በጣም የተወሳሰበ ቢሆንም ብዙ ጊዜ ይበልጣል.

እራሳችንን ካወቅን በኋላ ስብዕናችንን ወደ ላቀ ደረጃ ማድረስ እንችላለን እናም ወደዚህ አቅጣጫ በእውነተኛ መዝለል እና ወሰን መሄድ እንችላለን። ምርጫ ሲያጋጥመን እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለብን እናውቃለን። የሚጠቅመንን እና የሚጎዳንን በትክክል እናውቃለን።

በእርግጠኝነት፣ አስፈላጊ ነጥብበህይወት ውስጥ ከህይወት የምንፈልገው ፣ የምናልመው ነው ። ነገር ግን, ግቡን ለማሳካት ፍላጎት ካለ, ምንም የማይቻል ነገር የለም. ግብዎ የራስዎ ቤት ከሆነ, የእንጨት ቤቶችን የሚያመርተውን እና የሚጭነውን Kostroma ኩባንያ ማነጋገር ይችላሉ. የብዙ አመታት ልምድ እና ደስተኛ ደንበኞች ግብዎ እንደሚሳካ እና ለብዙ አመታት ያስደስትዎታል.

በአጠቃላይ, ለረጅም ጊዜ እራስን የማወቅ ጥቅሞችን መግለጽ ይቻላል. እርግጠኛ ነኝ እርግጠኛ ነኝ አንተ ራስህ የርግጠኝነት ጥቅም ምን እንደሆነ ታውቃለህ፣ እና በእርግጠኝነት ለእሱ ትጥራለህ። ደህና፣ በዚህ አስቸጋሪ መንገድ ልረዳህ እና እራስህን እንዴት ማወቅ እንደምትችል እንድትማር የሚረዱህ ሶስት ምክሮችን ልስጥህ።

ማስታወሻ ደብተር ጀምር

በጣም የታወቀ የህይወት ባህሪ ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ - እሱ በእውነቱ ነው። ውጤታማ መድሃኒትውስጣዊ ራስን ማወቅ. እሱ እንደ ራስዎ ነጸብራቅ ነው-የእርስዎ ሀሳቦች ፣ ስሜቶች እና ስሜቶች። እራስዎን ከውጭ መመልከት እና የሚፈልጉትን ማወቅ ይችላሉ.

መቸም ደብተር ከያዝክ ስለምናገረው ነገር ታውቃለህ። ይህንን ዘዴ ላልተለማመዱ ሰዎች, የበለጠ በዝርዝር እጽፋለሁ.

ምንም እንኳን መደበኛ ቀን ቢኖርዎትም, በቀን ውስጥ ምን እንደተከሰተ እና ለእሱ ምን ምላሽ እንደሰጡ ይጻፉ. ይህ አንዳንድ ሂደቶች በእርስዎ ላይ ያለውን ተጽእኖ ለመረዳት ይረዳዎታል.

በተጨማሪም, የጋዜጠኝነት ስራ በጣም አስደሳች ነው. ከዚያ ከ2-3 ወራት በፊት ማስታወሻዎን እንደገና ማንበብ እና በዚህ ወቅት ምን ያህል ማደግ እንደቻሉ ማሰብ ይችላሉ።

በማስታወሻ ደብተር እርዳታ የማስታወስ ችሎታዎን እንኳን ማሻሻል ይችላሉ. ስለዚህ ጉዳይ በ "" ቁሳቁስ ውስጥ አስቀድሜ ጽፌ ነበር.

አሰላስል።

ብዙውን ጊዜ፣ ማሰላሰል በሚለው ቃል፣ ሰዎች ማለት አንድ ዓይነት ጸሎት ማለት ነው። ምስራቃዊ አገሮች. መጀመሪያ ላይ፣ በዚህ አይነት የሰዎች ምላሾች ተደንቄ ነበር፣ ግን በኋላ ምን ያህል እንደሚያሳዝን ገባኝ። እነሱ ራሳቸው የሚናገሩትን አለማወቃቸው ብቻ ሳይሆን ሌሎችንም ያሳምኑታል። ደህና፣ እሺ... ጽሑፉ ስለዚህ ጉዳይ አይደለም።

ማሰላሰል በአንድ ሰው እና በራሱ መካከል የሚደረግ የንግግር ዓይነት ነው። ለዚህ አሰራር ብዙ አቅጣጫዎች አሉ, አሁን ግን ለእኛ በጣም ተግባራዊ ከሆነው ጎን እንመለከታለን.

ዋናው ነገር ቀላል ነው፡-ጸጥ ያለ ቦታ ያግኙ ፣ ከአንድ ነገር ጋር ማያያዝ ጥሩ ነው። ለምሳሌ ብዙዎች ራሳቸው ከዘሩት ዛፍ አጠገብ ያሰላስላሉ። እንደዚህ አይነት እድል ከሌልዎት, ለዚህ ተግባር ክፍልዎን ማስተካከል ይችላሉ.

ብዙ ሰዎች እንደሚያስቡት በሎተስ ቦታ ላይ መቀመጥ አስፈላጊ አይደለም. ለእርስዎ በጣም ምቹ ቦታን መውሰድ በቂ ነው (መተኛት እንኳን ይችላሉ). በመቀጠል 10 ጥልቅ ትንፋሽ እንዲወስዱ እመክራችኋለሁ. ያረጋጋዎታል, ሃሳቦችዎን እንዲሰበስቡ እና በተጨማሪም, የሳንባዎችን ስራ ያበረታታል.

ሁሉንም አስፈላጊ ጥያቄዎች ለማጥፋት ይሞክሩ፣ ለምሳሌ፡- “ብረትዬ እዚያ ይቃጠላል?” እና በአእምሮዎ ብቻዎን ይሁኑ. እና ከዚያ እራስዎን ይጠይቁ የተለያዩ ጥያቄዎች, ሊያውቁት የሚፈልጉትን መልስ እና ሙሉ በሙሉ እስኪረኩ ድረስ በተቻለ መጠን በግልጽ እና በተለየ መልኩ ለመመለስ ይሞክሩ.

ጥያቄዎች ምናልባት፡-

ይህን ሰው/ሴት ልጅ በእውነት እወዳለሁ?
በምሠራው ሥራ ደስ ይለኛል?
የኔ ምንድን ነው?
አሁን የሆነ ነገር ብቀይር ምን ይሆናል?
ግቦቼን ለማሳካት በቂ እየሰራሁ ነው?
ሌላ…

ከማሰላሰል በኋላ, ወደ አእምሮዎ የሚመጡትን ሁሉንም ሃሳቦች በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ መፃፍ ይችላሉ. ለምሳሌ፣ በሜዲቴሽን ጊዜ ለሚከተሉት ልጥፎች ሀሳቦችን ማምጣት እወዳለሁ።

ዙሪያውን ጠይቅ

በጣም ፈጣኑ እና ቀላል መንገድእራስህን ማወቅ በዙሪያህ ያሉትን ሰዎች መጠየቅ ነው። ከእነሱ ጋር ለረጅም ጊዜ መግባባት ጥሩ ነው, አለበለዚያ ተጨባጭ ምስል ሊወጣ ይችላል. በነገራችን ላይ ብዙ ሰዎች (በተለይም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ) በዙሪያቸው ያሉት ሰዎች ምንም እንደማይረዷቸው እና ስለእነሱ ምንም እንደማያውቁ ያስባሉ. በአንድ በኩል, ይህ እውነት ነው, ግን በሌላ በኩል, ሌሎች የእርስዎን ጉድለቶች ወይም ጥቅሞች ሊያሳዩዎት ይችላሉ. ለምሳሌ፣ በቅርብ ጊዜ፣ በአጋጣሚ፣ በጣም ጥሩ ተናጋሪ መሆኔን ተረዳሁ።

የትዳር ጓደኛህን ቀርበህ እሷ ወይም እሱ ስለ አንተ የማይወደውን ነገር ብትጠይቅ ጥሩ ነው። ብዙውን ጊዜ ስለዚህ ጉዳይ ሁል ጊዜ ሁለት ነጥቦች አሉ። ምናልባት ከቤተሰብዎ ጋር ትንሽ ጊዜ ታሳልፋላችሁ እና ስለሱ እንኳን አላሰቡም. ወይም ምናልባት በበዓል ቀን ለወላጆችዎ እንኳን ደስ አለዎት ማለት ይረሳሉ.

እና ወላጆች ምን ያህል እቃዎች መውሰድ ይችላሉ. ደግሞም እነሱ እርስዎን የተሻለ ለማድረግ ይፈልጋሉ, እና ከእርስዎ ያነሰ አይደለም.

ይኼው ነው. ማንኛቸውም ጥያቄዎች ወይም ጥቆማዎች ካሉዎት በአስተያየቶቹ ውስጥ ለመተው ነፃነት ይሰማዎ። እና ለዝማኔዎች መመዝገብዎን አይርሱ!

የሶቅራጥስ የቅርብ ጓደኛ ቼሬፎን * በአንድ ወቅት ወደ ዴልፊክ አፈ ታሪክ ሄዶ “በአለም ላይ ከሶቅራጥስ የበለጠ ጥበበኛ ሰው አለ?” የሚል ጥያቄ ይዞ ነበር።

ቃሉ የእግዚአብሔርን መልስ አስተላልፏል፡- “ከሶቅራጥስ የበለጠ ጥበበኛ ሰው የለም”።

ቼሬፎን ይህን መልስ ለሶቅራጥስ በደስታ አስተላልፏል። ነገር ግን፣ በሚገርም ሁኔታ፣ ሶቅራጥስ ግራ የተጋባ እና በተወሰነ ደረጃም የተሸማቀቀ ይመስል ነበር።

ሶቅራጠስ እሱ በጣም ጥበበኛ እንደሆነ አላመነም እና ብልህ ሰውመሬት ላይ. አምላክ ያደረገውን መደምደሚያ ውድቅ ለማድረግ፣ የበለጠ ጥበበኛ የሆነና ስሙም ከፍ ያለ ደረጃ ያለው ሰው ለማግኘት ወሰነ።

መጀመሪያ ፖለቲከኛ አገኘ። ፖለቲከኛው ለእውቀቱ ከፍተኛ ግምት ነበረው እና ከሶቅራጥስ ጋር ያለማቋረጥ ተነጋገረ። ሶቅራጠስ የፖለቲከኛውን ቸልተኝነት እና ድንቁርናውን አይቷል። "ይህ ሰው ስለ ምህረት እና ውበት ምንም የማያውቅ ቢሆንም ሁሉንም ነገር የሚያውቅ መስሎታል. ቢያንስ እኔ አላዋቂ መሆኔን አምናለሁ, ስለዚህ እኔ ከእሱ የበለጠ ጥበበኛ ነኝ" ብሎ አሰበ.

ሶቅራጠስ ስላልረካ ፍለጋውን ቀጠለ። ገጣሚውን አገኘው። ይህ ሰው ነበር። ጎበዝ ገጣሚ, ነገር ግን እሱ በጣም እንደሆነ ያምን ነበር ብልህ ሰውግጥም መጻፍ ስለሚችል ብቻ መኖር።

ከዚያም አንድ የእጅ ባለሙያ አገኘ. በጣም ያሳዘነው, የእጅ ባለሙያው እንደ ገጣሚው ስህተት ሰርቷል. ጥሩ የእጅ ጥበብ ስለነበረው ማንኛውንም ነገር ማድረግ እንደሚችል ያምን ነበር። ትዕቢት የራሱን አእምሮ አጠፋ።

በመጨረሻ፣ ሶቅራጠስ የእግዚአብሔርን ቃል ትክክለኛ ትርጉም ተረዳ። እግዚአብሔር ሶቅራጥስ በምድር ላይ እጅግ ብልህ ሰው ነው አላለም። የቃላቱ ፍቺ ከሌሎች ሟቾች መካከል ሶቅራጥስ በጣም ጥበበኛ ነው, ምክንያቱም እሱ አላዋቂነቱን ስለሚያውቅ ነው.

በአለማችን ውስጥ, ለራሳቸው ከፍ ያለ ግምት ያላቸውን ብዙ ሰዎች ማግኘት ይችላሉ. ግን ስንቶቹ በትሑት ልብ የድንቁርናቸውን ማስረጃ የሚሹ?

"ራስህን እወቅ" - በዴልፊ በሚገኘው የአፖሎ ቤተ መቅደስ ዋና ዓምድ ላይ የተጻፉት እነዚህ ታዋቂ ቃላት ለሶቅራጥስ ጥልቅ ጥበብን አመጡ። ዛሬ የሶቅራጥስ ማረጋገጫ የጥበብን በሮች ይከፍትልናል። ብዙ ጊዜ እራስን ማወቅ እና እውነትን ማወቅ የሚጀምረው እራስን አለማወቅን በመገንዘብ ነው።

በእርሻ ሂደት ውስጥ አንዳንድ ሰዎች የራሳቸውን ተያያዥነት እና ጉድለቶች ሊያዩ ይችላሉ. ፋውን እንደ አስተማሪ ይመለከቷቸዋል፣ ተያያዥነታቸውን ይተዋል፣ እና xinxingን ያሻሽላሉ። (የአእምሮ ተፈጥሮ, ሥነ ምግባር, የሞራል ደረጃ).እና ሌሎች ስህተቶቻቸውን ማየት አይችሉም, ወይም ምንም አይነት ስህተት ሊኖርባቸው እንደሚችል እንኳን አያስቡም, እና የራሳቸውን ችግሮች ለመለየት እንኳን ችግርን መውሰድ አይፈልጉም. እንደ እውነቱ ከሆነ, በጣም ጥበበኛ እና ትጉ ሰዎች ምናልባት በጣም ትሁት እና ትሑት ናቸው, የራሳቸውን ችግሮች ሰፋ ባለ መልኩ ማየት የሚችሉት.

እራሳችንን ጠንቅቀን አውቀን፣ ትክክለኛውን አቋም በመያዝ፣ ምን ማድረግ እንዳለብንና ምን ማድረግ እንዳለብን በማወቅ፣ የራሳችንን ድክመቶች ለማየትና ስህተቶቻችንን በቅንነት ለማረም ድፍረት ይኖረናል፣ ያኔ ብቻ ነው እውነተኛ ገበሬዎች የምንሆነው፣ ተሻሽለን ወደፊት መራመድ የምንችለው።

በሶቅራጥስ እንደ ሃሳባዊ እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ደረጃ በዴልፊክ አፈ ቃል (ይህ በሶቅራጥስ አፖሎጂ ውስጥ በፕላቶ የተተረከ) እሱን “የሰዎች ጥበበኛ” ማወጅ ነበር። ሶቅራጠስ እነዚህን ቃላቶች እያሰላሰለ እና "ምንም እንደማያውቅ ብቻ ነው የሚያውቀው" ብሎ ከራሱ እምነት ጋር በማነፃፀር ሌሎች ሰዎች ይህንን እንኳን ስለማያውቁ ይህ እምነት የበለጠ ጥበበኛ ያደርገዋል ወደሚል ድምዳሜ ደረሰ። አንድ ሰው በአፖሎ ዴልፊክ ቤተ መቅደስ መግቢያ ላይ በሚታየው ቃላቶች የሚገፋፋውን የእራሱን (እና የሌሎች ሰዎችን) ድንቁርና መለኪያ ማወቅ የሶክራቲክ ምርምር አጠቃላይ መርህ ሆኗል ። ራሱን የጥበብ ሆቴል አድርጎ አልቆጠረም ነገር ግን በሰው ውስጥ የእውነትን ፍላጎት ለመቀስቀስ ብቻ ሞከረ።የሶቅራጥስ አባባል ይታወቃል፡- "ምንም እንደማላውቅ አውቃለሁ። ለሶቅራጥስ፣ የሰው ችግር፣ ዋናው የውስጡ አለም ነው። "ራስህን እወቅ" የሚለው አባባል በመሰረቱ የእያንዳንዱን ሰው የማያቋርጥ የእውቀት መስፈርት ማለት ነው።ሶቅራጥስ አንድን ሰው በተመሰቃቀለው የሶፊስቶች “መሠረተ-ቢስ” ተገዥነት ውስጥ የመፍታትን አደጋ ተመልክቷል የሆነ ነገር በዘፈቀደ፣ ነጠላ፣ ለራሱም ቢሆን አማራጭ ነው። የሀገር ውስጥ ህግ. ይህ ህግ ከተፈጥሮ ህግጋቶች ይለያል, አንድን ሰው ከአቅም በላይ ያደርገዋል, እንዲያስብ ያደርገዋል

የሰው ልጅ ሕልውና መጀመሪያ ለሰው አልተሰጠም። እሱ ብቻ ማለት የሚችለው፡- “ምንም እንደማላውቅ ብቻ ነው የማውቀው። አንድ ሰው በተናጥል በሁሉም ሰዎች የጋራ በሆነ አንድ ሃሳባዊ መርህ ውስጥ ስላለው ተሳትፎ መረዳት ይችላል።

ከዴልፊክ ኦራክል በኋላ "ራስህን እወቅ" እያለ ሶቅራጥስ ወደ ሰው ችግር ዞረ፣ የሰውን ማንነት ጥያቄ ወደ ተፈጥሮው መለሰ። አንተ የተፈጥሮ ህግጋት, የከዋክብት እንቅስቃሴ ማጥናት ይችላሉ, ነገር ግን ለምን እስከ ሶቅራጥስ እስከ ሂድ - ራስህን እወቅ, ቅርብ ያለውን ነገር መርምር, እና ከዚያም, ተደራሽ ነገሮች እውቀት, ወደ ተመሳሳይ ጥልቅ እውነቶች መምጣት ይችላሉ. ሰው ለሶቅራጥስ በመጀመሪያ ነፍሱ ነው። እና በ "ነፍስ" ሶቅራጥስ አእምሯችንን, የማሰብ ችሎታን እና ህሊናን, የሞራል መርሆችን ይገነዘባል. የአንድ ሰው ማንነት ነፍሱ ከሆነ፣ አካሉ ነፍሱ ልዩ እንክብካቤ የሚያስፈልገው ያህል አይደለም፣ እና የአስተማሪው ከፍተኛው ተግባር ሰዎችን ነፍስን እንዴት መንከባከብ እንደሚችሉ ማስተማር ነው። በጎነት ነፍስን ጥሩ እና ፍጹም ያደርገዋል። በጎነት ከሶቅራጥስ ጋር ከእውቀት ጋር የተቆራኘ ነው, ይህም መልካም ስራዎችን ለመስራት አስፈላጊው ቅድመ ሁኔታ ነው, ምክንያቱም የጥሩውን ምንነት ሳይረዱ, በመልካም ስም እንዴት እንደሚሰሩ አታውቁም. ፈጣሪበስራዎቹ ውስጥ የአዕምሮ ሁኔታን መግለጽ አለበት

እራስህን እወቅ ሶቅራጠስ በአልሲቢያዴስ 1 ውስጥ ለአልሲቢያዴስ ይናገራል። ነገር ግን ከሶቅራጥስ ጋር ከመነጋገሩ በፊት አልሲቢያደስ እራሱን በትክክል እንደሚያውቅ ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ ነበር ስለዚህም በእድሜ ሊገባ በነበረው የፖሊሲው የፖለቲካ ህይወት ውስጥ ከፍተኛ ሚና እንዳለው ይናገራል። እሱ ረጅም እና ቆንጆ ፣ ሀብታም እና ልዩ ነው ፣ ግን እሱ ነው?! አይ. የእሱ ብቻ ነው, ግን እሱ ራሱ አይደለም.

ይህ ራስን ምንድን ነው? ነፍስ፣ ሥጋን ያውቃታልና ነፍስ ብቻ ነው የምትችለው። እና እራሱን ለመቆጣጠር, እራሱን, ንብረቶቹን ማወቅ አለበት. እራስዎን በመስታወት ውስጥ ወይም ተመሳሳይ በሆነ ነገር ውስጥ ማየት ይችላሉ, ልክ እንደ ዓይን እራሱን በሌላኛው ዓይን ጥሩ ክፍል - ተማሪው, ነፍስ እራሷን በሌላኛው ነፍስ ውስጥ ያየዋል - ምክንያታዊ. በምክንያታዊነት እርዳታ አንድ ነገር ይታወቃል, እና, በውጤቱም, ትክክለኛው, ፍትሃዊ አያያዝ.

“ይህን የሰማሁ፣ ለራሴ እንዲህ ብዬ ማሰብ ጀመርኩ፡ እግዚአብሔር ምን ሊል ይፈልጋል እና ምን ማለቱ ነው? ምክንያቱም እኔ ራሴ እርግጥ ነው, ቢያንስ ራሴን ጥበበኛ አድርጎ አይቆጥርም; እኔ ከሁሉም ብልህ ነኝ ሲል ምን ማለቱ ነው? ደግሞም እሱ ሊዋሽ አይችልም: ለእሱ መብት የለውም. ምን ለማለት እንደፈለገ ለረጅም ጊዜ አሰብኩ; ከዚያም ኃይሌን እየሰበሰብኩ ለችግሩ መፍትሔ ወደሚከተለው ዘዴ ሄድኩ፡- ጥበበኞች ተብለው ከሚታወቁት ሰዎች ወደ አንዱ ሄድኩኝ፣ እዚህ ጋር ምናልባት ትንቢቱን ውድቅ እንደማደርገው በማሰብ ይህ ነው፣ እነሱም ይህ ነው ብለው ለቃለ ዐዋዲው ገለጽኩላቸው። ከእኔ የበለጠ ጠቢብ ነው በለው አንተም ጥበበኛ ነህ ብለኸኛል። ከነሱ አስተዳደግ አንፃር፣ ሶቅራጥስ ጠቢብ ሳይሆን ጠቢብ ነበር፣ ምክንያቱም እሱ አላዋቂነቱን ያውቃል፣ ሌሎች ደግሞ ይህን አያውቁም። ከዚያ በፊት ግን ይህንንም አላወቀም የብዙሃኑን አስተያየት ተከትሎ ነበር (በእርግጥም ብዙሃኑ የሚመሰረተው በጋራ አስተሳሰብ ነው)። የብዙሃኑ አስተያየት ጥበበኞች አሉ! ለምን ጥበበኛ? ምክንያቱም ጥበብ የተሞላበት ነገር ይናገራሉ! ንግግራቸውስ ለምን ጥበብ ነው? ጥበበኞች ስለሆኑ! እንደገና ክብ ነው፣ አሁን ብቻ የሞኝነት ክበብ ነው። በአንድ ወቅት, ሊከፈት ይችላል, ጫፎቹ አይገናኙም, እና አለመግባባቶች ይታያሉ - ለአዲስ ትዕዛዝ ቦታ (ምናልባትም የመጀመሪያው እውነተኛ ቅደም ተከተል). ሁኔታዎች ሶቅራጥስን ወደዚህ ያመራሉ፣ አልሲቢያደስ ግን ሶቅራጥስን ይከፍታል። በሁኔታዊ ሁኔታ, ተፈጥሯዊ (በአጋጣሚ) እና አርቲፊሻል (በተለይ የተገነባ) በራሱ ላይ ያለውን እይታ መቀልበስ.

እራስን ማወቅ ማለት በሰዎች ዘንድ የተለመዱ የሞራል ባህሪያት ጽንሰ-ሀሳቦችን ማግኘት ማለት ነው; የሶቅራጥስ እምነት በተጨባጭ እውነት መኖር፣ ተጨባጭ የሞራል ደንቦች እንዳሉ፣ በመልካም እና በክፉ መካከል ያለው ልዩነት አንጻራዊ ሳይሆን ፍጹም ነው። ሶቅራጠስ ደስታን የሚለየው በትርፍ ሳይሆን በበጎነት ነው። ነገር ግን መልካም ማድረግ የምትችለው ምን እንደሆነ ካወቅህ ብቻ ነው፡ ድፍረት ምን እንደሆነ የሚያውቅ ደፋር ሰው ብቻ ነው። ማለትም አንድን ሰው ጨዋ የሚያደርገው መልካሙንና ክፉውን በትክክል ማወቅ ነው፡ መልካሙንና ክፉውን አውቆ መጥፎ ነገር መሥራት አይችልም፡ ሥነ ምግባር የዕውቀት ውጤት ነው፣ ፍትሐዊ ነው። ብልግና የመልካም ነገር አለማወቅ መዘዝ ነውና። ጥርጣሬ ("ምንም እንደማላውቅ አውቃለሁ"), እንደ ሶቅራጥስ አስተምህሮ, ራስን ወደ ማወቅ ("ራስን እወቅ") ነበር. ፍትሕን፣ ጽድቅን፣ ሕግን፣ እግዚአብሔርን መምሰልን፣ ጥሩንና ክፉን ወደ መረዳት ሊመጣ የሚችለው እንዲህ ባለው ግለሰባዊነት ብቻ ነው ሲል አስተምሯል። ቁሳዊ ተመራማሪዎች, ተፈጥሮን በማጥናት, በዓለም ላይ መለኮታዊ አእምሮን ወደ መካድ መጡ, ሶፊስቶች ሁሉንም የቀድሞ አመለካከቶችን ጠየቁ እና ያሾፉ ነበር - ስለዚህ, ሶቅራጥስ እንደሚለው, ወደ እራሱ እውቀት, የሰው መንፈስ እና በውስጡ ማግኘት አስፈላጊ ነው. መሠረት ሃይማኖቶችእና ሥነ ምግባር. ስለዚህም ሶቅራጥስ ዋናውን የፍልስፍና ጥያቄ እንደ ሃሳባዊነት ይፈታዋል፡ ለእሱ ቀዳሚው መንፈስ፣ ንቃተ ህሊና ነው፣ ተፈጥሮ ግን ሁለተኛ ደረጃ አልፎ ተርፎም ኢምንት የሆነ ነገር ቢሆንም የፈላስፋውን ትኩረት የማይገባ ነው። ጥርጣሬ ሶቅራጥስን እንደ ቅድመ ሁኔታ አገለገለው ወደ ራሱ፣ ወደ ተገዥነት መንፈስ፣ ለዚህም ተጨማሪው መንገድ ወደ ተጨባጭ መንፈስ - ወደ መለኮታዊ አእምሮ። የሶቅራጥስ ሃሳባዊ ሥነ-ምግባር ወደ ሥነ-መለኮት ያድጋል። ሶቅራጥስ ሃይማኖታዊና ሥነ ምግባራዊ ትምህርቱን በማዳበር፣ “ተፈጥሮን አዳምጡ” ከሚሉት ፍቅረ ንዋይ (ቁሳቁስ) በተቃራኒ፣ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ጉዳዮች ላይ እንዳስተማረው የሚነገርለትን ልዩ የውስጥ ድምጽ ይጠቅሳል - ታዋቂው የሶቅራጥስ “ጋኔን”። ሶቅራጥስ የሰዎችን የፍልስፍና ፍላጎት እና ራስን የማወቅ ፍላጎት እንዲቀሰቀስ አድርጓል፣ ይህም የሚያለቅሰው ፈላስፋ ሄራክሊተስ፣ የሰዎችን "እርጥብ" ነፍስ ያሳዘነ፣ እና ዲሞክሪተስ በጅልነታቸው እና በጅልነታቸው እየሳቀ፣ ማድረግ አልቻለም። ከሕዝቡ በላይ ከፍ ከፍ አሉና ወደዚያው ሄደ፣ ለመግባባት ክፍት ሆኖ፣ በአስተዋይነቱ የበላይነት ሳይመካ፣ እውቀቱን ለወጣቶችና ለወጣቶች እያስተላለፈ፣ አብረው ወደ እውነት ለመቅረብ ረጅም ውይይቶችን እያደረጉ ከእነርሱ ጋር ተነጋገሩ። በምክንያታዊነት እንዲያስቡ፣ እንዲያስቡ እና እንዲተነትኑ እያስተማራችኋቸው።

እራስህን እወቅ።

በአርስቶትል በተጠቀሰው አፈ ታሪክ መሰረት, ሶቅራጥስ በወጣትነቱ ዴልፊን ጎበኘ (የዴልፊክ ቤተመቅደስ በሁሉም የሄሌናውያን ዘንድ ታላቅ ክብር ነበረው). "ራስህን እወቅ" በሚለው ጽሁፍ ተደሰተ እና ተማረከ። ይህ አባባል ለፍልስፍና ማበረታቻ ሆኖ አገልግሏል እናም የፍልስፍናውን እውነት ፍለጋ ዋና አቅጣጫ አስቀድሞ ወስኗል። ሶቅራጠስ ይህንን አባባል በአጠቃላይ የእውቀት ጥሪ አድርጎ ወስዶ የሰውን እውቀት ትርጉም፣ ሚና እና ወሰን ከመለኮታዊ ጥበብ ጋር ለማብራራት ነው። እሱ በዓለም ውስጥ ስላለው ቦታ የሰው ልጅ እውቀት መርህ ነበር።

ሶቅራታዊ ወደ ሰው ልጅ መግባት አዲስ ነገር ይፈልጋል። እውነተኛ መንገዶችእውቀት. የሶቅራጥስ ፍልስፍናዊ ፍላጎት በሰው ልጅ ችግሮች እና በሰው እውቀት ላይ ከቀድሞው የተፈጥሮ ፍልስፍና ወደ ሥነ ምግባራዊ ፍልስፍና መሸጋገሩን አሳይቷል። ሰው እና በአለም ላይ ያለው ቦታ የሶቅራጥስ የስነምግባር ማዕከላዊ ችግር እና የንግግሮቹ ሁሉ ዋና ጭብጥ ሆነ። ከተፈጥሮ ፍልስፍና ወደ ሥነ ምግባራዊ ፍልስፍና የተደረገው ሽግግር, ከሶቅራጥስ ስም ጋር የተያያዘ, ወዲያውኑ አልተከሰተም. መጀመሪያ ላይ ወጣቱ ሶቅራጥስ ለፖሰን ባለው እውነተኛ ፍቅር ተይዟል። ተፈጥሮ, የምድራዊ እና የሰማይ ክስተቶች መንስኤዎችን, መከሰት እና ሞትን ለማጥናት. በእንደዚህ ዓይነት ድንገተኛ የሳይንስ ነጸብራቅ ውስጥ, ሶቅራጥስ በቀድሞዎቹ የተፈጥሮ-ፍልስፍና አቀማመጦች ላይ ይተማመናል. በእነሱ የቀረቡት የተፈጥሮ ክስተቶች ማብራሪያ ወጣቱን ሶቅራጥስ አላረካም። በዚህ ተስፋ መቁረጥ ወቅት፣ ሶቅራጥስ የአናክሳጎራስን ትምህርት ጠንቅቆ ያውቅ ነበር። ለተወሰነ ጊዜ ለሶቅራጥስ በመጨረሻ የመፈጠሩን ምክንያት የሚገልጥለት አስተማሪ ያገኘ ይመስላል። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የአናክሳጎራስን ትምህርቶች አለመመጣጠን ተመለከተ።

አእምሮ በመጀመሪያ በዓለም ውስጥ ላለው ነገር ሁሉ ሥርዓትን የሚሰጥ እና እንደ ምክንያት የሚያገለግል መርሕ ሆኖ በእርሱ የታወጀ ቢሆንም የተወሰኑ ክስተቶችን ወደ ማብራራት ሲመጣ ግን ይህ አእምሮ ከሥርዓተ ነገሮች እና ከሥርዓተ-ነገሮች ጀምሮ እንቅስቃሴ-አልባ ነው። ምክንያታቸው የሚወሰነው በዚህ አእምሮ ሳይሆን በራሳቸው ነው የተፈጥሮ ነገሮች - ውሃ, አየር, ኤተር, ወዘተ. ስለዚህ, የተፈጥሮ ክስተቶች መንስኤ ጽንሰ-ሐሳብ በእራሳቸው ክስተቶች, በግጭት እና በድንገተኛ ጨዋታ ተተክቷል. እንደ ሶቅራጥስ ገለጻ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች እውነተኛው መንስኤ በራሳቸው ውስጥ ሳይሆን በመለኮታዊ አእምሮ እና ኃይል ውስጥ የተመሰረቱ አይደሉም። የተፈጥሮ ክስተቶች እራሳቸው የምክንያቱ የትግበራ መስክ ብቻ ናቸው ፣ ግን የእሱ ምንጭ አይደሉም።

ሶቅራጠስ የፍጥረትን መንስኤ ማጥናቱ ስህተት ነው ወደሚል ድምዳሜ ላይ ከደረሰ በኋላ፣ እንደ ተረዳው፣ በተጨባጭ፣ በስሜት ህዋሳት መረጃ ላይ በመመስረት፣ ሶቅራጠስ ወደ የመሆን እና ረቂቅ ፅንሰ-ሃሳቦች እውነት ወደ ፍልስፍናዊ ምርመራ ተሻገረ። ከዚህ አንፃር የእውነት መመዘኛ በፅንሰ-ሃሳቡ የሚታወቀውን መጻጻፍ ነው።

ሶቅራጥስ በፅንሰ-ሃሳቡ የእውነትን አተረጓጎም የእውቀትን ችግር ወደ አዲስ አውሮፕላን በማዛወር ዕውቀትን ራሱ የፍልስፍና እውቀት ርዕሰ ጉዳይ አድርጎታል። ሁሉም ፍጡር፣ የራሱ አእምሮ እና ትርጉም የሌለው፣ ከዚህ ርዕሰ-ጉዳይ ተወግዷል፣ ከእሱ የተገለሉ ናቸው። የሶክራቲክ ፍልስፍና ከመሆን ጋር አይገናኝም ፣ ግን ከመሆን እውቀት ጋር። እና ይህ እውቀት በተፈጥሮ ውስጥ መለኮታዊ ምክንያት ካለው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ውጤት ነው ፣ እና በፍፁም የነገሮችን እና የመሆን ክስተቶችን ተጨባጭ ጥናት አይደለም።

እውነተኛ እውቀት, ሶቅራጥስ እንደተረዳው, አንድ ሰው ለዕለት ተዕለት ህይወቱ ትክክለኛ መመሪያዎችን ለመስጠት ነው. ስለዚህ የእውቀት ሁሉ ዋጋ - የተፈጥሮ ፣ ሰዋዊ እና መለኮታዊ ክስተቶች እና ግንኙነቶች - የሰውን ጉዳዮች በምክንያታዊነት እንዴት መምራት እንደሚቻል መማር ነው። እራስን የማወቅ መንገድ አንድ ሰው በአለም ውስጥ ያለውን ቦታ እንዲገነዘብ, "እራሱን እንደ ሰው ከመጠቀም ጋር በተያያዘ ምን እንደሆነ" እንዲረዳ ይመራዋል.

ሶቅራጥስ አእምሮን በፍልስፍና ከፍ በማድረግ እና ሁለንተናዊ ኃይሉን በመገንዘብ ሁሉንም የጠፈር እና ምድራዊ ጉዳዮችን በበላይነት ተገዛ። በሶቅራጥስ አተረጓጎም ውስጥ ያለው እውቀት ብቸኛው ትክክለኛ ተቆጣጣሪ እና ለሰው ልጅ ባህሪ መስፈርት ተገዥ ሆኖ ታየ። ይህንንም ሲያደርግ "ራስህን እወቅ" በማለት ለአሮጌው ጥበብ አዲስ ህይወትን ነፍስ ነፈሰ።

ሶቅራጥስ በአንድ ወቅት የፍልስፍና ጭንቀቱን ምንነት ለፌዴረስ በቁጭት ገልጿል፡- “በዴልፊክ ጽሑፍ መሠረት አሁንም ራሴን ማወቅ አልችልም። ! ጥሪ "ራስህን እወቅ!" "ምንም እንደማላውቅ አውቃለሁ" ከሚለው መግለጫ በኋላ ለሶቅራጥስ የሚቀጥለው መፈክር ሆነ። ሁለቱም የፍልስፍናውን ምንነት ወሰኑ።

ራስን ማወቅ ለሶቅራጠስ ትክክለኛ ትርጉም ነበረው። እራስን ማወቅ ማለት እራስን እንደ ማህበራዊ እና ስነ ምግባራዊ ማንነት ማወቅ ማለት ነው, በተጨማሪም, እንደ ሰው ብቻ ሳይሆን እንደ ሰው በአጠቃላይ. ዋናው ይዘት፣ የሶቅራጥስ ፍልስፍና ግብ የስነምግባር ጉዳዮች ነው። አርስቶትል በኋላ በሜታፊዚክስ ስለ ሶቅራጥስ እንዲህ ይላል፡- “ሶቅራጥስ ስለ ሥነ ምግባር ጥያቄዎችን ቢያደርግም ተፈጥሮን በአጠቃላይ አላጠናም” (1፣ 6) ይላል።

ስኬታማ እና ሀብታም ለመሆን, የሆነ ነገር, በእራስዎ ውስጥ የሆነ ነገር መረዳት ያስፈልግዎታል. ትንሽ በር ከፍተህ ወደ አንድ ትልቅ አለም ግባ።

ወደዚህ ዓለም የመጣህው ለሌላ ሳይሆን ለራስህ ነው። እራስዎን እንዲመለከቱ, እንዲደነቁ እና እንዲደሰቱ ይፍቀዱ. እራስህን ሁን. ከዚህ በታች የሚከተሉት ናቸው። 18 እራስን የማወቅ ትምህርቶች ወደ እራስዎ እና እራስዎን በማወቅ በዚህ አስቸጋሪ ጉዞ ላይ ይረዱዎታል።

1. እኔ ራሴ ብቻ መሆን እችላለሁ.እራስህ ካልሆንክ አንተ አትኖርም ግን ትኖራለህ።
2. ይህ የኔ ህይወት ነው እና ህልሞቼ እውን ሊሆኑ የሚችሉ ናቸው።ህልሞችዎ ይለፉ እና ድርጊቶችዎ ወደ ፊት ያንቀሳቅሱዎታል. እንደ ህብረተሰብ ጥሪ ሳይሆን እንደ ልብ ጥሪ አድርጉ።
3. ጥሩም መጥፎም ነገር የህይወት ትምህርት ነው።ሕይወት እርስዎን ለማስተማር እየሞከረ ያለውን ነገር ፈጽሞ አይርሱ። እሷ ብዙውን ጊዜ በምክንያት ታደርጋለች።

4. የሚያስፈልጎት ጥቂት እውነተኛ ጓደኞች ብቻ ናቸው።ለእርስዎ ከሚወዷቸው እና ከሚያስቡልዎ ጋር ይሁኑ. አብረው ያሳለፉትን ጊዜ እና ከሚወዷቸው ሰዎች የተቀበሉትን ሞቅ ያለ ስሜት ያደንቁ።
5. ድርጊቶቼ እና ቃሎቼ በዙሪያዬ ያለውን ሕይወት በቀጥታ ይነካሉ።. ብሩህ አመለካከት ደስታን ይስባል, እና እውነተኛ ስራ እውነተኛ ውጤቶችን ይሰጣል. በከንቱ አትናገሩ ፣ አሁን ኑሩ ፣ እና ከዚያ በኋላ ሕይወት ይኖራል ።
6. የተበላሹ ተስፋዎች ግንኙነቶችን ያበላሻሉ.ቃል ከገባህ ​​አድርግ። እና የሆነ ነገር ካልወደዱ, ምንም ነገር ቃል አለመግባት የተሻለ ነው.
7. ትናንሽ ነገሮች በአብዛኛው አስፈላጊ ነገሮች ናቸው.በብዛት ቀላል ነገሮችበጣም ይዋሻል ታላቅ ደስታእና ደስታ. ያዙት።
8. ሰዎች ባላደረጉት ነገር ይጸጸታሉ።ድመቷ በአንድ ካርቱን ላይ እንደተናገረው “በፍፁም በፍቅር ከመቃጠል መውደድን ማቆም ይሻላል። ከሌሎቹ ሁሉ ጋር ተመሳሳይ ነው - በኋላ ላይ አያዘገዩት።
9. ትናንሽ ሰዎች ትልቅ ነገር ማድረግ ይችላሉ.በቀላል ድርጊቶች በዙሪያዎ ባለው ዓለም ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላሉ. ፈገግ ይበሉ እና ፀሀይ ከደመና ጀርባ ታየዋለህ። አስፈላጊ ያልሆነ ነገር ግን ዋጋ ያለው ነገር ይስጡ - እና አዲስ እና አስፈላጊ ነገር ይቀበላሉ.
10. ውድቀት የበለጠ ጠንካራ እና ጥበበኛ ያደርገናል።እዚህ ፣ እንደ ቀልድ ፣ “ምን ይፈልጋሉ ገንዘብ ወይስ ጥበብ?” - “ጥበብ” - “እንደምትለው” - “እርግማን፣ በገንዘብ ልወስደው ነበረብኝ!” ትምህርቶች መማር አለባቸው.
11. ሁሉም ሰው በአክብሮት እና በደግነት መታከም አለበት።አንድ ሰው የሚገባውን ክብር የሚወስንበት እንዲህ ዓይነት ማዕቀፍ የለም። ታገሱ እና ደህና ይሆናሉ።
12. እያንዳንዱ ሰው በራሱ መንገድ አስደሳች ነው.የሌላ ሰው ነፍስ ጨለማ ናት ነገር ግን በውስጡ ምን ያህል አስደሳች ሊሆን ይችላል. ሌላ ሰው ከፈቀደልዎ እራስዎን ይክፈቱ እና በዘዴ ያሳዩ። ክፍት በሆነች ነፍስ ላይ ሟች የሆነ ቁስል ማድረግ በጣም ቀላል ነው።
13. አንድን ነገር በትክክል ካልሠራሁ ማድረግ ምንም ፋይዳ የለውም።. በንግድዎ ውስጥ ምርጥ ለመሆን ይሞክሩ ፣ ወይም ቢያንስ ለእሱ ይሞክሩ ፣ ምክንያቱም ሃሳቡ አሁንም የለም። ዋናው ነገር ማቆም አይደለም.
14. ማጭበርበር ፈጽሞ አይረሳም.በታማኝነት በመስራት በነፍስ ውስጥ ሰላም ይኖራል። ትዋሻለህ እና ትጫወታለህ - ሰላም አይኖርም.
15. የግል እድገት መጀመሪያ ላይ ምቾት አይኖረውም.ለማደግ, ማፍሰስ አለብዎት አሮጌ ቆዳ, ከአገሬው የመከላከያ ቅርፊት ውጣ. የምቾት ቀጠናዎን ይልቀቁ ፣ ጊዜያዊ ፍርሃት ይሰማዎታል - እና ወደፊት ፣ አዲስ እርስዎን ይፈልጉ። አዳዲስ ነገሮችን ያድርጉ፣ አዳዲስ ቦታዎችን ይጎብኙ፣ አዲስ ሰዎችን ያግኙ እና አዲስ "እኔ" ያገኙታል።
16. ደስታ የውስጥ ምርጫ ነው።ትክክለኛውን አካባቢ, ትክክለኛ ሀሳቦችን, ትክክለኛ ሰዎችን ይምረጡ. ተስማሚ አይደለም, ይህ አይከሰትም, ግን የደስታ ሁኔታዎን የሚደግፉ.
17. በራሴ ላይ ባወጣሁ ቁጥር ህይወቴን በተሻለ ሁኔታ አስተዳድራለሁ።. ስለራስህ አትርሳ። እራስዎን በአዲስ ጥንካሬ እና እውቀት ይመግቡ። አንተ ደግሞ ፍጥረትሊታደግ እና ሊወደድ የሚገባው. ይህንን ለራስህ ፍቀድ።
18. እውቀት ቢኖረን ግን ምንም ነገር ባለማድረግ ምንም ነገር ማግኘት አይቻልም።ግንባራችሁን "እውቀት ይጎድለኛል" በሚለው አጥር ላይ አታሳርፍ. የእግር ጉዞ ኢንሳይክሎፔዲያ መሆን እና ምንም ነገር ማሳካት አይችሉም። ሕይወት የሚወዷቸው የሚንቀሳቀሱትን እንጂ የሚያስታውሱትን አይወድም።