Kuidas Stalin Hitlerit kohtles. Hitler täitis Saksa unistuse. Inimesed pole seda unustanud

Miks valisid sakslased Hitleri ja natsionaalsotsialismi?
Sotsiaalpoliitika natsionaalsotsialistlikul Saksamaal.

***
******
Olen varemgi kuulnud väiteid, et Hitler ja natsionaalsotsialism olid Saksamaal edukad vaid tänu saksa rahva hinge sügavalt juurdunud antisemitismile ja šovinismile. Nad ütlevad, et kättemaksujanu kaotatud sõja pärast oli väga tugev ja ületas siis nende terve mõistuse. Nad ei kartnud isegi uut maailmasõda alustada. On selge, et see kõik on mõeldud vaimse alaarenguga lastele. Tegelikkus oli hoopis teistsugune. Just selle Saksamaa sotsiaalpoliitika tagas A. Hitleri ja natsionaalsotsialistide poliitiline režiim täielikku toetust oma eksisteerimise viimaste päevadeni. Andku jumal, et meie targal ja võimsal mehel oleks vähemalt sajandik oma rahva lojaalsusest, mis natsionaalsotsialismil oli siis Saksamaal...
****
****
********
"Vabadus vaesusest ja näljast on tähtsam kui kõik teised vabadused" (Olof Palme)
"Kui töötaja teab, et ettevõtja on tema kamraad, siis võite selliselt töötajalt nõuda kõike." (Robert Ley)
"Iga tõeliselt sotsiaalne mõte on lõpuks rahvuslik" (Adolf Hitler 1936. aasta parteikongressil peetud kõnest)

************
Reichi tööministeerium, mida juhtis Franz Seldte, vastutas Kolmanda Reichi sotsiaalsfääri eest.

Hitler kirjutas ajakirjas Mein Kampf: „Natsionaalsotsialistlik ettevõtja peab teadma, et rahvamajanduse õitseng tagab nii tema heaolu kui ka inimeste heaolu. Natsionaalsotsialistlik tööandja ja töötaja peavad tegema koostööd riigi hüvanguks. rahvus. Klassi eelarvamused ja vastuolud tuleb lahendada rahumeelselt mõisakodade ja keskparlamendi üldiseks rahuloluks."

Hitler pidas suurt tähtsust SOTSIAALSELT HOMOGEENSE ÜHISKONNA loomisel: „Tahame harida saksa rahvast selliselt, et nad vabaneksid hullumeelsest klassiülbust, tumedast usust klassikorda, väärusust, et ainult ajutöö. Peame hoolitsema selle eest, et meie inimesed väärtustaks iga tööd, et nad usuksid, et iga töö õilistab, et nad mõistaksid, et on häbi oma rahva heaks mitte midagi teha, mitte mingil moel kaasa aidata rahva jõukuse tugevdamisele ja suurendamisele. rahvus. Need ihaldatud muutused Saksa majanduse ja ühiskonna paranemise suunas, mida teooriad, deklaratsioonid, soovid ei saanud kaasa tuua, peavad nüüd järgnema paljude miljonite tööliste osalemise tulemusena loometöös ja meie peame neid organiseerima. .”

Pärast võimuletulekut tellis Hitler heldelt rahastada sotsiaalprogramme: ainuüksi 1934. aasta lõpuni investeeris valitsus erinevatesse tööhõiveprogrammidesse umbes 5 miljardit marka – kolm korda rohkem kui samal perioodil tööstusesse. 1. veebruaril 1933 teatas Hitler, et tööpuudus kaob nelja aastaga ja ta pidas oma lubadust:
kui natsid võimule tulid, oli Saksamaal 25,9 miljonit töötut (USA-s 35,3 miljonit, Prantsusmaal 14,1 miljonit),
1934. aastal Saksamaal - 13,5 miljonit (USA-s - 30,6 miljonit, Prantsusmaal - 13,8 miljonit),
1935. aastal Saksamaal - 10,3 miljonit (USA-s - 28,4 miljonit, Prantsusmaal - 14,5 miljonit),
1936. aastal Saksamaal - 7,4 miljonit (USA-s - 23,9 miljonit, Prantsusmaal - 10,4 miljonit),
1937. aastal Saksamaal - 4,1 miljonit (USA-s - 20 miljonit, Prantsusmaal - 7,4 miljonit),
1938. aastal Saksamaal - 1,9 miljonit (USA-s - 26,4 miljonit, Prantsusmaal - 7,8 miljonit).
*********
Selle dünaamika järgi otsustades, kui teistes riikides oli tööpuudus endiselt KÕRGE, siis Saksamaal see PRAKTIKAALIKULT KADUS. SAKSAMAAL SAI KRIISIS KIIREMAST VÄLJA, KUI KEEGI OOTAS. “Saksa majandusimest” hakati välismaal rääkima juba 1936. aastal: just sel aastal ületas tööstustoodang sõjaeelse taseme. Esiteks paranes olukord tööstuses ja seejärel põllumajandussektoris.

Goebbelsi loosung "üldine rünnak tööpuuduse vastu" tekitas enneolematu avaliku pahameele ja avaldas kõige tugevamat mõju Saksa rahvale. Sotsiaalsete pingete kõrvaldamisel ja tööpuuduse vähendamisel oli suur tähtsus ulatuslikel ja heldelt rahastatud riigitöödel, mille hulgas oli erilisel kohal maanteede ehitamine. 11. veebruaril 1933 ütles Hitler: "Kui varem mõõdeti inimeste elatustaset raudteede pikkusega, siis edaspidi määrab selle maanteede pikkus." Hitler käskis teede ehitust rahastada töötukassast, kaasati ka muid allikaid. Vastavad käsud anti ja töö hakkas keema. Juunis 1933 nimetas Hitler insener-kunstniku Fritz Theni "teede peainspektoriks". Kiirteede ehitusprogrammi raames sai tööd 600 tuhat töötut. Veel 200 tuhat inimest töötas teedeehituses.

Hitleri ajal võeti vastu programm “rahvaauto”. Hitleri korraldusel lõi Ley "Saksa rahvaautode (Volkswagenite) loomise ettevalmistamise ühingu", mille juhtimine usaldati W. Lafferentsile. Tehased ehitati Wolfsburgi lähedale, kus alustati Volkswagenite tootmist. Hitleri käsul ehitati maanteede äärde arvukalt sildu kas Rooma akveduktide või keskaegsete kindlustuste kujul või modernismi stiilis. Kõik see tehti selleks, et reisijad saaksid nautida maastiku ilu ja tajuda looduse ilu. Seetõttu peeti erilist tähtsust arvukate sildade asukohale ja arhitektuurile. Seetõttu peeti Saksamaa maanteede võrgustikku maailma kõige ilusamaks. Saksa kiirteed koosnesid kahest vastupidavast teekattest, laiusega 7,5 m. Nende vahele jäi haljasaladele mõeldud kolmemeetrine riba. Iga rida oli jagatud kaheks lõuendiks, mõlemast paremal oli parkimisriba.

Sotsiaalsfääri arengut määranud alusdokumendiks oli 20. jaanuaril 1934 vastu võetud “rahvusliku töökorralduse seadus”. See seadus, mis kuulutas tööandjate ja töötajate õiguste võrdsust, säilitas oma tähenduse ka sõja ajal. Seadus rääkis tööjõuplaneerimisest, mille kohaselt oli ettevõtte omanik aruandekohustuslik riikliku töökohtuniku ja tema kaudu riigi ees rahva üldise heaolu nimel. Sarnane tõlgendus eraomand 1920. aastate “demokraatlikul” Saksamaal EI TEHTUD. Organisatsiooni keskmesse tootmisprotsess seadusega määrati "ettevõtte juht". Seaduses “meeskonnaks” nimetatud töökollektiivi huve esindas nõuandva funktsiooniga usaldusnõukogu; selle kõige olulisem ülesanne oli ületada sotsiaalsed konfliktid rahvusliku kogukonna täielikuks realiseerimiseks. "Salk" vandus "ettevõtte juhile" truudust ja lubas vastuvaidlematult kuuletuda. Füürershipi põhimõtte kohaselt langes peamine vastutus tootmise korraldamise ja tingimuste eest "ettevõtte juhile". Natsid arvasid, et ettevõtja peab käituma teisiti kui klassivõitluse aastatel: ennekõike pidi ta oma majanduslikku ja sotsiaalpoliitilist võimu targalt kasutama saksa kogukonna hüvanguks. Töötajatelt ei nõutud mingit erilist tegevust – ainult lojaalne käitumine. Natside juhtkond julgustas moraalselt eriti aktiivseid ja ettevõtlikke "ettevõtete juhte", andes neile aunimetuse "töö uuendaja".

“Ettevõtte juhi” tegevust sotsiaalsfääris kontrollis “impeeriumi tööarbitraaž”, millel olid piirkondlikud võimud ja mis allus Tööministeeriumile. Vahekohtu ülesanne oli lahendada vastuolulisi küsimusi ja tootmisprotsessi korraldamise üldreeglite kujundamine. Vahekohus oli omamoodi juhtiv ühiskondlik-poliitiline autoriteet, mille peamiseks ülesandeks oli töötajate massilise vallandamise seaduslikkuse ja sürreaalse vajaduse jälgimine, töötingimustes vastuvõetava miinimumi säilimise jälgimine, viimaste järkjärguline ümberkujundamine paranemise suunas; välja anda ja kinnitada uusi palgatariifiskeeme. Vahekohus ise oli tööministeeriumi struktuuriline osa, mis oli peamine reguleeriv institutsioon töösuhted.
Teiseks tähtsuselt (arbitraaži järel) töösuhteid reguleeriv asutus oli riiklik “tööde operatiivse korraldamise amet”, mis rahastas avalikke töid ja muid tööhõiveprogramme. Nelja aasta plaani väljakuulutamisega 1936. aastal suurenes riigi sekkumine töösuhetesse: just 1936. aastal algas riigi otsene kontroll palkade liikumise ja tööturu üle. Tööhõive struktuuri üle kontrolli laiendamise eelduseks oli tööraamatute kasutuselevõtt ja kõigi töötajate andmebaaside koostamine.

DAFi juht Ley püüdis DAFi pädevusala nii palju kui võimalik laiendada. Nende abiga soovis Lei siiralt luua konfliktivaba ja sõbralikku rahvuslikku kogukonda. Tema kreedo põhikomponendid olid: heaoluriigi arendamine, iga inimese sotsiaalse kasvu võimaluste parandamine ning sotsiaalse harmoonia saavutamine rahva ühtsuse tugevdamise kaudu. Hitleri tõelise järgijana püüdis Ley lõpetada poliitilise pluralismi ja klassivõitluse; ta oli veendunud nats, kes pidas parteiõpetust peaaegu religiooniks ja kohtles Hitlerit prohvetina. Hitler usaldas Leyd täielikult.

DAFi juhtkond avaldas sageli ettevõtjatele survet, nõudes kõrgemat palka. DAF nõudis pikemaid puhkusi ja paremaid töötingimusi. DAFi algatusel võeti vastu määrus, mille kohaselt vabastati alates 5. detsembrist 1933 töölised maksudest, kui nende palk ei küündinud 183 marka.

Enne sõda laiendas ta pidevalt oma pädevuste ulatust ja järk-järgult muutus DAF superosakonnaks, terveks bürokraatlikuks riigiks, peamiseks vahendiks "pruuni kollektivismi" kehtestamisel. DAFi saavutused sotsiaalsfääris on olnud väga märkimisväärsed. Ta tõstis tõesti töötaja sotsiaalset staatust. Sõjaeelsetel aastatel tegeles DAF tugevalt materiaalse abi korraldamisega; oluline roll Teoses mängis rolli propaganda, mille abil DAF püüdis tõsta tööliste väärikustunnet, luua neile paremaid elutingimusi ja kaotada proletariaadi seas tunnet, et ollakse oma probleemidega üksi ühiskonna paariatena. Kutseõppe korraldamine ja kontroll tähendas, et DAF sai oma kätte olulise vahendi töötajate sotsiaalse kasvu mõjutamiseks (Ley pidas seda suunda üheks prioriteediks). Loomulikult täitis DAF lisaks töötajate eest hoolitsemisele ka teatud kaitsefunktsioone: selle ridadesse kuulusid niinimetatud "tööliste meeskonnad" - Lei ideoloogiline miilits ettevõtetes, samuti usaldusnõukogud, aukohtud ja õigusnõustajad. DAF.

DAFi tegevus andis mõnes valdkonnas positiivseid tulemusi: näiteks programm "Töö ilu" muutis ettevõtetes töötingimusi lihtsamaks. DAFi kohtumisel Magdeburgis 1937. aastal ütles Ley: "Püüan sisendada inimestesse tööeetost, mis aitab neil näha töös midagi ilusat ja ülevat. Püüan tagada, et meie tehastest ja tehastest saaksid töötemplid. , ma püüan muuta töötajad Saksamaa austatuimaks klassiks." Natsid näitasid üles erakordset leidlikkust töötajate kultuurilises harimises ja töö estetiseerimises. Samal ajal käis tööjõu ratsionaliseerimine käsikäes funktsionalistliku esteetikaga. Huvitav on märkida, et bolševikud, vastupidi, ei teinud selles suunas peaaegu midagi, tuginedes asjaolule, et töötingimuste paranemine tuleb iseenesest. Sakslased püüdsid teha VASTU.

Saksa osakonna motoks "Töö ilu" kõlasid sõnad: "Saksa tööpäevad peaksid saama ilusaks" - nii sooviti, et töötajad saaksid tagasi enesehinnangu, oma töö olulisuse tunde. 30. jaanuaril 1934 loodi DAF-i raames KDF, milles oli osakond “Tööesteetika”, mida juhtis Speer. Selles osakonnas töötas Speer ja tema kolleegid ettevõtjatega ning nad renoveerisid tehasehooneid, paigutasid lillepotte, pesid aknaid ja laiendasid oma ala ning rajasid tehastesse ja tehastesse sööklad, mis varem oli olnud haruldus. Osakond projekteeris lihtsad funktsionaalsed tehasenõud, töölissööklate mööblit (mida hakati tootma suurtes kogustes) ning kohustas ettevõtjaid konsulteerima spetsialistidega töökohtade ventilatsiooni ja valgustuse küsimustes.

Osakonna "Töö ilu" ülesanne ei hõlmanud mitte ainult tootmist soodsa vaimse õhkkonna, vaid ka töökoha puhtuse ja värvide, loomuliku ja kunstliku valgustuse eest hoolitsemist. Kõik see oli mõeldud töötajate enesehinnangu ja enesehinnangu tõstmiseks. Kuigi agentuuril oli vaid nõuandja staatus, võis see vajadusel ettevõtjat survestada; eelkõige oli osakond korraldamas konkurssi „Natsionaalsotsialistliku eeskujuliku ettevõtte“ tiitlile (selle tiitli sai KDF üheks aastaks). Olles sõlminud lepingu keiserliku kojaga kaunid kunstid, osakond "Tööilu" kaasas ehitatavate tootmisruumide projekteerimisse kunstnikke. Osakond tegeles aktiivselt tootmises töötajate elutingimustega – hügieeni (dušid või pesunurgad), toitumisega (toodete kvaliteet, sööklate või tööpuhvetite hinnad ja kujundus), samuti elutingimustega nendes tööstusharudes, kus inimesed pidid kaua aega töötada kodust eemal. Agentuur "Beauty of Labour" tegi ettepaneku parandada ehitus- ja teetööliste (kiirteel töötavate) elutingimusi kokkupandavate majade loomise ja kasutamise kaudu. Neid ja sarnaseid projekte viis läbi kogu DAF-i instituut - Tööteadusliku Organisatsiooni Instituut.

Üldiselt oli osakonna tegevus ulatuslik ja mitmekesine: külatänavate kaunistamine ja funktsionaalse tööstusesteetika alased uuringud; töökohtade parandamine kaevandustes ja jõelaevanduses; funktsionaalse ja mugava mööbli valmistamine disainibüroodele ning heade santehniliste ja puusepatööriistade valmistamine ning kordategemine tehasehoovides. DAF-i juhtkonnalt kõlasid pidevalt üleskutsed paigutada tehase töökodadesse lilli ning rajada ettevõtete juurde välibasseinid ja spordiväljakud töötajatele. 1935. aastal toimus kampaania “töökohtade hea valgustus tubli töö", milles tööhügieeni parandamist seostati tööviljakuse tõstmisega, mille vastu tundsid huvi ka ettevõtjad. Sellele järgnesid kampaaniad: "puhtas inimesed puhtas ettevõttes", "puhas õhk töökohal", "soe toit ettevõttes". Aastal 1935 märkis "Töö ilu" osakond 12 tuhat ettevõtet, kus töötingimused on oluliselt paranenud; ettevõtjad kulutasid selleks 100 miljonit Reichsmarki.

Kõigil neil sündmustel olid selged sotsiaalsed eesmärgid, mis taandusid sotsiaalsete pingete kaotamisele. Peal tööstusettevõtted Töölistele tehti dušid, riietusruumid, korralikud tualetid, basseinid. Pealegi praktiline tähtsus peetavatest üritustest püüdsid nad töötajatesse sisendada muljet parteilisest murest tavainimese pärast.

Osakond “Töö ilu” kasutas oma poliitikas aktiivselt töö estetiseerimise ja tehnilise estetiseerimise kontseptsiooni: kultiveeriti funktsionaalseid tööstushooneid, funktsionaalseid teraskonstruktsioone, võidusõiduautode, allveelaevade ja lennukite voolujoonelisi vorme. "Aedlinna" liikumine, ratsionaliseerimine, arhitektuurne modernism, tehnoloogiakultus, efektiivsuse ideoloogia olid suunatud loomisele. tööstusühiskond ilma klassivõitluseta, mis oli natside eesmärk.

Aastal 1936 hindas tööilu osakond, et auditeeriti 70 tuhat ettevõtet, tehastesse ehitati kümneid tuhandeid kööke ja sööklaid, puhkeruume, basseine ja spordiväljakuid kogusummas 1 miljard Reichsmarki.

Ley pidas suurt tähtsust konkurentsi korraldamisel ettevõtetes, mille vajadusest rääkis ta 1938. aastal: „... Kui me räägime inimeste kohustustest, siis nende kõige täielikumaks täitmiseks on neil vaja ka õigusi. kõige olulisem reegel on avada tee kõige võimekamatele.Varem oli meie riigis väga raske tippu tõusta,aga nüüdseks on olukord kardinaalselt muutunud.Inimarengu võimalused EI TOHI SÕLTUDA RAHAST JA PÄRITOLUVASES. INIMESEL PEAKS OLEMA SAMASUGUNE VÕIMALUS, MIS RIKKAL INIMESEL...".

Tootmises korraldatud konkursid aitasid kaasa mitte ainult tööstustoodangu mahu kasvule, vaid ka üksikute töötajate tõusule sotsiaalsel redelil ning tõid kaasa sinikraede elukutsete sotsiaalse prestiiži tõusu. Peamisteks võistlusvormideks olid kutsepõhine võistlemine (peamiselt töönoortele) ja (alates 1936. aastast) üksikettevõtete konkurss. Üksikute ettevõtete saavutusi hindasid eksperdid erinevate parameetrite osas - alates tootmisest kuni sotsiaalsete küsimusteni.

1936. aasta augustis omistati Hitleri dekreediga võitjale natsionaalsotsialistliku eeskujuliku ettevõtte tiitel ja väljakutsebänner. Määruses märgiti, et „eeskujuliku“ tiitlile pretendeerivad ettevõtted ei pea mitte ainult järgima DAF-i väljatöötatud põhimõtteid, nagu „töö ilu“, vaid ka täitma kutsealase ettevalmistuse taseme, „kraadi“ nõudeid. kogukonnast” ettevõtte füüreri ja tema alluvate vahel. 1937. aastal osales kutsealade võistlustel (loosungi all "Tee teed kõige võimekamatele ja tõhusamatele") 1,8 miljonit inimest.

DAF-il oli võimalus rahaliselt toetada töötajaid haiguse, töökaotuse või töövigastuse korral. Loosungi "teie tervis pole ainult teie isiklik asi" rakendamist pidas režiim töötajate optimaalse tootlikkuse ja tööviljakuse kasvu eelduseks. Uued meditsiiniprogrammid haiguste ennetamiseks ettevõtetes ja koolides ning emaduse ja lapsepõlve kaitseks olid progressiivsed.

Ley pidas sotsiaalpoliitika tähtsamaid valdkondi elamuehitus ja sotsiaalkindlustus: hea ja avar korter mängis otsustavat rolli suure terve pere loomisel ja kaitsmisel ning piisav sotsiaalkindlustus haiguste ja vanaduse puhuks pidi andma saksa rahvale kindlustunde tuleviku suhtes. Tuleb märkida, et varsti pärast võimuletulekut õnnestus natsidel ületada elamuühistute liikumise stagnatsioon. Schachti ajal oli nende projektide jaoks laenu andmisel Reichsbanki kulusüsteemis tugev positsioon. Toimusid ka riiklikud sotsiaalmajade programmid: Ley üks aktiivsemaid toetajaid Gauleiter J. Bürkel kuulutas välja suure sotsiaalelamuprojekti elluviimise äsja annekteeritud Saarimaal ning vaeste kasarmute demonstratiivne põletamine. klassijaotuse viimane sümbol.

Tööinstituudi programmid DAF-i raames, mis on pühendatud uue palgapoliitika kontseptsioonile, kutseharidus ja tervishoid olid oma olemuselt väga progressiivsed. Näiteks nägi programm ette riikliku pensioni sisseseadmise, mitte praktiseeritud tulevase pensioni mahaarvamiste asemel. Lisaks riiklike pensionide kehtestamisele kavatseti kaotada sotsiaalkindlustuse jaotus töölisteks, töötajateks ja talupoegadeks; Uude süsteemi plaaniti kaasata kõik, mida töölisliikumise juhid vabariigi ajal alati nõudsid. Sotsiaalelamuehituses püüdles DAF saavutada kaasaegsetele nõuetele ja ideedele vastavad eluruumi suurused. Eluasemeprobleemide ületamiseks kasutasid DAF ja valitsus ulatuslikult maksusoodustusi, toetusi ja annetusi; nad investeerisid elamuehitusse.

Tegelikult oli DAFi ideoloogiline töö alates 1937. aastast koondunud osakondadesse "Puhkus" ja "Rahvaharidus". "Pühade" osakond hõlmas oma tegevusvaldkonda rahvateatrit ja isetegevuslikke etendusi, rahvapäraseid meelelahutusprogramme. Filiaalide võrgu abil korraldas osakond "Puhkus" töötajate massilisi külastusi klassikalise repertuaariga teatrietendustele ja kontsertidele. Samas kandsid osa kuludest ettevõtted. See osakond korraldas kunstinäitusi, sõprusõhtuid, ühiseid pidustusi või tähtpäevi, koorilauluõhtuid, tantsuõhtuid ja klubisid filatelistidest malesõpradeni ettevõtetes. Alates 1937. aastast sai „Pühade“ osakond volitused korraldada ja läbi viia puhkust maal; Samas rõhutati sihipärase töö vajadust traditsiooniliste talupojakommete ja traditsioonide säilitamiseks ning rahvakunsti ja käsitöö soodustamiseks. Muidugi reageeris Saksa avalikkus DAFi tegevusele positiivselt: 60 miljonit osalejat 1939. aastal 224 tuhandel üritusel on muljetavaldavad arvud.

1939. aastaks oli 75% töötajatest mingil moel DAF-i tööga seotud. DAF-i majandusteadlane Ernst Schuster ütles 1936. aastal: "Vaba aja ja puhkuse korraldamine on võimalik ainult kindla maailmavaate alusel ja üldise maailmavaate raames. Üldine maailmavaade annab meile vastuse vaba aja eesmärgi ja tähenduse kohta. aega ja puhkust ning veenab meid, et soovitud eesmärkide saavutamine on võimalik ainult ühiste jõupingutuste ja organiseerituse kaudu. Sellises süsteemis oli vaba aja veetmine rahvusliku kogukonna demonstreerimisel peamine tegur. Natside vaba aja poliitika viis sakslaste sotsialiseerumiseni.

Paljudel DAFi tegevustel oli sotsiaalsfääris kahtlemata moderniseerumise märke, hoolimata tõsiasjast, et natsid soovisid keskaega imiteerides esitleda oma ettevõtmisi "klassipõhisena". Kolmandas Reichis taasloodi "keiserlikud klassid" - käsitöö, kaubandus, tööstus ja loovus. Nendesse klassidesse kuuluvatel sakslastel oli sotsiaalkindlustus ja tagatud eksistents. Natsi "klassi" süsteem oli personali koolitamise vahend, tööviljakuse tõstmise ja tootmise intensiivistamise hoob.

Sotsiaalpoliitika DAF oli sõjaeelsetel aastatel tõeline läbimurre sotsiaalsfääris. Niisiis, kui 1933. aastal ei lahkunud 42 tuhandest Berliini töötajast 28 tuhat Berliinist oma puhkuse lühikese kestuse tõttu, siis peagi tõsteti tööstustöölise keskmine miinimumpuhkus 3 päevalt 6 päevale (noorte puhul). - kuni 7). DAF on muutnud puhkusereisid ja ekskursioonid kättesaadavaks miljonitele inimestele. 27. novembril 1933 DAF-i raames loodud organisatsioon nimega “Jõud läbi rõõmu” (SDF) võttis käsile tööliste puhkuse planeerimise ja korraldamise. Näiteks pakkus ta sakslastele varem ebatavalisi puhkusereise (Hitler nõudis Saksa töötajatele "piisavat" puhkust). Peal asutav kogu Ley ütles, et nädalavahetustel tööl kasvava stressi tõttu peaksid töötajad palju puhkama; mida saab pakkuda vaid muljete ja aktiivsete, mitmekülgsete tegevuste ja meelelahutusega täidetud puhkus hea puhkus, ja ainult tema valmistab inimest ette aktiivseks tööks ja pühendumiseks. Jõudeolekust tekivad kuritegelikud kavatsused, tühjuse ja väärtusetuse tunne ning “see on riigile väga ohtlik”. Töölistes õnne- ja tänutunde äratamiseks ning nende alaväärsuskompleksi kaotamiseks on vaja võimaldada neile juurdepääs kultuuriväärtustele, mis varem olid kättesaadavad ainult kodanlastele. Füüsilise ja vaimse tervise edendamiseks on vaja laiendada massispordi võimalusi, korraldada töölisi turismireisid; turism peaks aitama tugevdada armastust kodumaa, selle looduse ja maastike vastu. Lõppkokkuvõttes ootas Ley, et KDF aitaks luua "uue kogukonna, natsionaalsotsialistliku riigi uue ühiskonna". Tänu liikmemaksudele ja toetustele on KDF-i iga-aastased kulud 1933.-1942. keskmiselt 26,7 miljonit marka.

Parteiorganisatsioonina oli KDF-il (Jõud läbi rõõmu) mitu tasandit: keiserlik, gau (regionaalne), ringkonna- ja kohalik. KDF hõlmas turismi-, reisi- ja puhkuseosakonda dr Bodo Laferentzi juhtimisel. Loosungi all “Saksa tööline reisib” algatati tavasakslastele mõeldud turismikampaania – see oli enneolematu iseloomuga. Sellise turismi korraldamisega tegeles turismi-, reisi- ja puhkuseosakond. DAFi pressisekretär ütles selle osakonna töö kohta: "Uue valitsuse populaarse iseloomu parimaks tõestuseks ja selle parimaks propagandaks on see, et tuhandetest kõle kätega inimestest on saanud õnnelikud puhkajad." Tõepoolest, KDF ja selle puhkuseprogramm oli natsirežiimi üks populaarsemaid algatusi. Veelgi enam, selle programmi populaarsuse tõttu on KDF muutunud üheks kõige populaarsemaks eredad sümbolid Natsirežiim ja välismaalaste kadedus. Suurt huvi väliskülaliste seas äratasid keiserliku spordidirektori Hans von Tschameri ja Osteni juhitud spordiosakonna töö ning arhitekt Albert Speeri juhitud “Töö ilu” osakonna töö.

Spordiosakond ei tegelenud mitte ainult tööstusliku võimlemise ja vaba aja spordiga, vaid ka suurte spordivõistluste ja puhkajate sportimisega. Alates 1936. aastast viis see SS-i jaoks läbi suletud sporditsükleid ning vastutas sporditöö olukorra eest töölaagrites ja ehitatavatel kiirteedel. Selle osakonna käsutuses olid oma spordikeskused ja puhkemajad (sh suusakuurordid) Harzis, Baieris, Tiroolis, samuti purjetamise ja sõudmise alused ja varustus. Kodanlikuks peetud purjetamine muutus kättesaadavaks paljudele: nädalane kursus maksis koos instruktori teenustega 5-60 marka. Chiemseel avati tüdrukute purjetamisklubi. Ühenädalased suusakursused mägikuurortides, mis sisaldavad juhendajat, majutust, toitlustust, varustust ja reisi, maksavad 23 marka. Hinnaskaalast aimu andmiseks: Saksamaa keskmine palk oli umbes 170 Reichsmarki.

Turismi-, reisi- ja puhkuseosakond hõlmas peaaegu kõiki võimalikke kaasaegseid turismivaldkondi. Korraldati päevareise mööda riiki ning nädalavahetuse loodusretke ratastel, jalgsi või kombineerituna bussiretkega. Sageli harjutas turismireise kogu ettevõtte meeskond või perereise päris taskukohased hinnad. Toimusid kahenädalased õppereisid - mööda Reini, "annekteeritud" Austriasse või Schwarzwaldi. Hinnad hoiti taskukohasel tasemel tänu arvukatele sotsiaalsetele allahindlustele. Näiteks kolmanda klassi rongipilet maksis puhkajale 5-75% vähem. Hotellidele tehti sama tõsiseid allahindlusi. Kuid enne natside võimuletulekut peeti välisturismi ühiskonna eliidi privileegiks. Ja nüüd on see kättesaadav isegi töötajatele. DAF laiendas oma tegevust mäesuusatamise, tennise, ratsutamise, teatri- ja tantsuklubide, spordi- ja töörühmapidudele, mida peeti kodanlikuks. Samuti võite veeta nädala puhkuse Baieri Alpides 11 dollari eest, sealhulgas suusarent ja juhendamine. 14 päeva suvepuhkus Tegernsee juures maksis see 54 Reichsmarki. 1936. aastal ehitati Rügeni saarele mereäärne kuurort - esimene viiest kavandatud kliimakuurordist, mis võtab aastas vastu 350 tuhat külalist. Ühenädalane kursus sellises kuurordis maksis vaid 20 Reichsmarki.

Vanu laevu hakati kõigepealt kasutama mereturismi korraldamiseks. Seejärel, 1. mail 1936, pandi Kielis maha kaks laeva "Wilhelm Gustlow" ja "Robert Ley", kumbki veeväljasurvega 25 tuhat tonni, mis olid mõeldud ligikaudu sama arvu reisijate jaoks. Tähelepanuväärne on see, et laevade kajutid ei jagatud klassidesse. Laevad lasti vette mais 1937. Robert Leigh'l oli 40 vannituba ja 100 duširuumi 1600 reisija jaoks. Nädala pikkune kruiis (tööpuhkus oli nädal) Madeirale maksis veidi üle 150 Reichsmarki koos reisi ja 5-6 toidukorraga päevas. Enne natside võimuletulekut maksis Madeira reis umbes 400 Reichsmarki ja see oli saadaval ainult jõukatele inimestele. KDF-i merereisid saavutasid hetkega populaarsuse – reisiliinilaev "Admiral" suundus Helgolandi, "Sierra Cordova" Genovasse, "Oseana" Norra fjordidesse ja "Robert Ley" Tenerife saarele (Kanaari saared). KDF rentis enamiku alustest. Viiepäevane merereis Norrasse maksis 55 Reichsmarki (koos raudtee ja täispansioniga). Kõige edukamalt korraldati päevareis Helgolandi saarele, aurulaeval sõitmine Läänemerel või Vahemerel, Madeirale, Assooridele või Kanaaridele, samuti õpetlikud ekskursioonid Veneetsiasse, Napolisse ja Ateenasse. Kavas olid isegi reisid Jaapanisse, kuid need hoidis ära Teise maailmasõja puhkemine.

Lisaks mainitud eriosakondadele oli KDF-il (1939. aastal 7,5 tuhat täiskohaga töötajat ja 130 tuhat osalise tööajaga töötajat) isegi oma “rahvateater” ja oma sümfooniaorkester (90 inimest), mis tuuritas pidevalt riik. IN suuremad linnad“puhkuse osakonnal” olid oma lavad ja rändteatritrupid; Arvukad mobiilsed filmiinstallatsioonid jõudsid Saksamaa kõige kaugematesse nurkadesse. Töölistele doteeris kontserdi- ja teatripileteid KDF (Berliini ooperi pilet töölisele maksis 1 Reichsmark). Rahalised vahendid toetuse saamiseks tulid Kolmanda Reichi rikkaimalt avalikult organisatsioonilt DAF. Aastatel 1934-1942 KDF kulutas 240 miljonit Reichsmarki.

KDF-i programmides osalemine oli vabatahtlik, mis oli seletatav selle tohutu populaarsusega. Kuni 1939. aastani osales KDF-i turismiprogrammides üle 7 miljoni sakslase; veel 35 miljonit - KDF-i korraldatud piknikutel; ainuüksi 1938. aastal korraldas KDF 140 tuhat kapsaetendust 50 miljonile pealtvaatajale. KDF korraldas isegi tööliste reise Bayreuthi Wagneri muusikafestivalile. KDF-i vautšeriga nädalane ööbimine (kolm kontserti, ööbimine, toitlustus) maksis 65 Reichsmarki, mis oli üsna soodne tavalisele inimesele. Hariduslik ühepäevane ekskursioon "Saksa Pariisi" - Leipzigi - maksis 4,5 Reichsmarki, sisaldades rongi, lõunasööki, linnaplaani ja näituse ajakava. 1934. aastal käis DAF-i organisatsiooni “Jõud läbi rõõmu” raames turismireisidel 2 miljonit inimest, 1935. aastal 3 miljonit, 1936. aastal 6 miljonit, 1937. aastal 9 miljonit inimest. Kuni 1938. aasta alguseni oli registreeritud 384 merereis(490 tuhat osalejat) ja 60 tuhat muud reisi (19 miljonit osalejat). Veel enne sõja algust, 1939. aastal, osales 76 106 reisil ja reisil 7 287 715 sakslast, 1 017 243 spordivõistlusel osales 20 895 402 sakslast. KDF-i (ja üldse DAF-i) poliitiline tegevus vaba aja veetmise vallas oli tulemuslik ja tulemuslik: 1934. aastal osales puhkusereisidel 2,3 miljonit sakslast, 1938. aastal - 10,3 miljonit ja vahetult enne sõda olid kõik kaetud. KDF-i tegevuse järgi on teine ​​sakslane – erinevatel KDF-i üritustel oli osalejaid 54,6 miljonit. Suures osas tänu DAF-ile suutis Hitler kaasata läänemaailma kõige osavama, töökama ja distsiplineeritud töölisklassi toetuse.
************
JÄRELDUSED

Seega oli natsismi keskmes tõeline sotsiaalne dünaamika; selle dünaamika säilitamine ja säilitamine oli Hitleri jaoks põhimõtteliselt oluline ning ta oli valmis tooma palju ohvreid, et saavutada Saksa ühiskonna kvalitatiivselt kõrgem sotsiaalne arengutase aastal. Rahulik aeg ja MITTE LIIGA Märkimisväärne langus sotsiaalsfääris sõja ajal.

Teise maailmasõja algus 1. septembril 1939 EI olnud sakslaste jaoks kuupäev, mis tähendas muutusi halvemaks sotsiaalsfääris. Põhjus on selles, et pärast sõja puhkemist (1939) püüdis natsiriik mitte allutada elanikkonda tarbetutele ülekoormustele ning sõja esimeses etapis avaldas oma mõju Saksa elanikkonnale nii sotsiaalses kui ka sotsiaalses plaanis. privaatsus oli ISESEISEV. Hitler ei tühistanud seda "õrnat" suhtumist isegi siis, kui oli tõsine vajadus ja vajadus karmide meetmete järele. Tuleb märkida, et demokraatlikul Inglismaal osutus inimeste ja ressursside mobiliseerimine radikaalsemaks kui Kolmandas Reichis. Natside juhtkond ei soovinud tööturul radikaalseid meetmeid ette võtta: otsustavaid meetmeid ei võetud isegi sõja lõpus vajalike tööjõuressursside ümberrühmitamiseks. Lõppkokkuvõttes kasutusele võetud meetmed (oskustööliste valik mittesõjalistest ettevõtetest, käsitööettevõtete sulgemine jne) olid EI PIISAVAD ega EI TOIMINUD sõjamajanduse kasvavatele vajadustele.

Hitler ei tahtnud elanikkonna raskusi suurendada ja tänu tema pingutustele ei muutnud sõda ei elatustaset ega varustatust ega tööturgu ega saavutatud taset. sotsiaalkindlustus, ka mitte tööseadusandlus. Tähelepanuväärne on, et 8-tunnine tööpäev jäi muutumatuks, kuigi täiendavalt tasustatud ületunnitöö tõttu pikenes töönädala pikkus ning veidi vähenesid puhkused ja puhkused. Pärast sõja puhkemist puhkused tühistati, kuid novembris 1939 tühistati puhkusekeeld. Sõja algperioodil kuulutati pühapäev vahel ka tööpäevaks. 4. septembril 1939 toimus üldise palgalanguse asemel vaid külmutamine ning kõikvõimalike lisatasude ja puhkuste hilinemine tühistati kaks kuud hiljem. Konkreetsetest sõjalistest meetmetest sotsiaal-majanduslikus sfääris jäid alles kõrged maksud alkoholile, sigarettidele, teatripiletitele ja ühistranspordile. Aastaks 1942 tulumaks 1939. aastaga võrreldes peaaegu kahekordistus, kuid kodanike erasäästud kasvasid ja aastatel 1938–1941 neljakordistusid, moodustades 44,6 miljardit Reichsmarki. Loosung kutsus üles säästma vahendeid (ja järelikult ka sõjalisi kulutusi rahastama): “sõja ajal säästa – pärast sõda ehitada”; Ta meelitas sakslase tänavale väljavaatega, et tal on pärast sõda oma kodu.

Välksõja kontseptsiooni läbikukkumine tähendas totaalse sõja algust. Hitler ei plaaninud; sellest sai improvisatsioon, mis lõi paigast ära sotsiaalsete garantiide süsteemi, millele algselt nii palju lootusi oli pandud ja mida peeti režiimi usaldusväärseks raamistikuks. Speeri plaanide kohaselt pidi 1943. aasta sügisest Saksamaa tarbekaupade tootmist radikaalselt vähendama, kuid seda ei juhtunud või poliitilistel põhjustel ei jõutud lõpuni. Seetõttu oli väljendil “totaalne sõda” enamiku sakslaste jaoks pigem propaganda tähendus kuni 1945. aasta alguseni, mil liitlased alustasid sõjategevust Saksamaa territooriumil. Seevastu Nõukogude Liit pidas algusest peale totaalset sõda; temast sai meie võidu peamine põhjus.

Kokkuvõtteks tuleb tõdeda, et vabaduse kaotuse kompenseeris Kolmandas Reichis enam kui sotsiaalne võrdsus ja heaolu (või selle väljavaade), pealegi tähendas sakslaste enamuse jaoks sotsiaalse vajaduse kaotamist. võrreldamatult rohkem kui vabadus. Võib öelda, et saksa rahvast joovastas rahvusliku ühtsuse ideaal, sotsialism, mille teoreetikud ise uskusid ja püüdsid sakslasi veenda, et Saksamaa sajanditepikkuse lahknevuse ja demokraatlik-parteilise egoismi asemel on lojaalsus ja parteiline egoism. distsipliini ühele rahvale, mille heaolu oli füüreri peamine mure.

Sõja mõju hindade ja sissetulekute tasemele, varustustasemele, tööturule ja töötingimustele oli Esimese maailmasõjaga võrreldes tühine. Ühiskondlik rahu oli hävimatu ja hävitati ainult liitlaste pealetung sisemine kord Kolmandas Reichis. Natside sotsiaalpoliitika kuni lõpuni ainult tugevdas sakslaste vastupanu- ja kindlustamistahet sõja ajal.

"Ma ei mõõda meie töö edukust uute tänavate loomisel. Ma ei mõõda seda meie uute tehaste ja uute sildadega, mida me ehitame, ega divisjonidega, mida suudame mobiliseerida. Vastupidi, linnade hindamise keskmes. Selle töö edu on saksa laps ", saksa noored. Alles siis, kui on loodud tingimused nende kasvamiseks ja arenemiseks, võin olla kindlalt veendunud, et minu rahvas ei kao ja seetõttu ei ole meie töö asjata."

Sain kogemata meie kaasmaalase suka_sani mulje sakslaste suhtumisest Hitlerisse ja Teise maailmasõtta. Ta elab Saksamaal, abielus sakslasega, nii et tema nägemus on nii-öelda seestpoolt.

"Kahjuks ei saa ma täpselt öelda (ma ei tea, kuidas koolis sõjaajalugu õpetatakse ja mul pole veel kelleltki küsida: mu poeg käib alles 4. klassis. Neil pole sellist teema kui ajalugu veel.Mõned isiklikud tähelepanekud.
1. Nad ütlevad mõnikord, et neil on vaja ainult väikest Hitlerit) See on nali. See tähendab, et vaja on kindlat kätt, sest vähesed on praeguse valitsusega rahul ja üldiselt "meil oli üks normaalne kantsler - Willy Brandt, ülejäänud on kõik idioodid." Hitlerit mainitakse ka rahvusküsimuse valguses: enam pole selge, keda on Saksamaal rohkem: sakslasi või türklasi.

2. Ma pole üldse kuulnud inimesi selle sõja teemal avalikult arutamas. Minu arvates kardavad kõik liiga palju öelda - te ei tea, kes teie ees on ja kuidas nad reageerivad. Parem on rääkida ilmast.

3. Seega tulen turule, näen professionaale müümas tolleaegset originaalpropagandat. Seisan seal ega tea üldse: kas ma võin Hitleri nime valjusti öelda või mitte? Ta küsis ikka sosinal. Müüja õitses ja ütles valjult: "Hitler on meie propagandarubriigis laialdaselt esindatud! Valige oma valik!" Fotod on kallid.

4. Televiisoris suurtes kogustes sisse parim aeg tulevad dokumentaalfilme nende veteranid ja ka meie omad mäletavad sõda. See tähendab, et ametlikult, jah, oli aeg, peame meeles pidama ja et see ei korduks. Aga Berliini müürist on filme veelgi rohkem, sellel teemal võib rääkida, see on tõesti rahva valu, nii palju kui mina aru saan. Kuid samal ajal on mõlemal pool tumedaid nalju: andke meile Müür tagasi, tehke see lihtsalt pikemaks ja kõrgemaks. SDV tahab seda, sest kapitalism osutus mitte selliseks, nagu nad ootasid (!!!), FRG tahab seda, sest... sest asju on palju. Nad maksavad SDV-le hüvitist ja Saksamaa Liitvabariigi tavalistele elanikele, kes on kogu oma elu pagana tööd teinud, pole päris selge: mille eest nad peaksid maksma?!

5. Ma isiklikult nägin kunagi autot väga eaka juhiga ja sellest autost karjusid läbi tänava Saksa sõjaväe marsid.

6. Vanaema, keda ma tean – tema isa oli õpetaja ja tal oli mitu juudi õpilast, teismelist. Käisime nende majas õppimas, ta mäletab kõike. Ühel päeval nad ei tulnud, nad viidi koos peredega koonduslaagrisse. Ta mäletab, kuidas ta isa nuttis. Ta oli sunnitud minema Hitleri noorte ringidesse ja lugema seal propagandat. Lugesin seda ja sain vihaseks, sest arvasin, et see on jama...

7. Mu naaber vastasmajast kannab mütsi ja pontšo, sest ta lahkus kohe pärast sõda Tšiilisse. Võttis osa Leningradi piiramisest. Nüüd tahab ta jälle lahinguväljadele minna või mis...? Piinab mind, kas ma olen TOLSTOID lugenud ja mis on üldse vene hing? Olenemata sellest, kui palju ma püüdsin mõista, ma lihtsalt ei saanud aru. noh, muidu mitte, sõjas olles üritasin aru saada...

8. Vahel mainis ta arglikult Remarque’i – kurat, tundub, et rumalad inimesed tulid vastu – nad vaevu mäletasid, kes see oli... Muide, paljud lugesid... Solženitsõnit kui vene klassikut. Nad kurdavad, et see on raske. Alustuseks soovitan Puškinit (

9.Integratsioonikursus on välismaalastele kohustuslik. Teise maailmasõja teema võtab 2 lehekülge, kui mälu ei peta. Hitleri foto on kuskil suures saalis ja see on nii pisike, et ei näe üldse midagi. Teemaks on ainult poolakad, venelased ja prantslased. Need inimesed reageerivad alati valusalt, mäletavad kõike ja alustavad vaidlusi. saksa keele õpetaja kannatab väljakannatamatult. Kõige hullem on asiaatidega: nad ei saa üldse millestki aru, sest miski pole selge))) Vaheajal tuli minu juurde Tai sõber ja küsis melanhoolselt: mu mees ütles, et teil ja Saksamaal on mingi sõda . Sa ei tea, kes võitis?...

10. Kui me eelmises majas elasime, oli omanikul päris suur perefotode arhiiv. Vaatasin selle läbi. Siin on vapper perepea ja rõõmsad pealdised: sõda. Puhkusel. Koos perega. Siis äkki – oih! 1945-46: perega, kuid ilma vormita. Ja pealdised nagu: me oleme aias. Kuhu see kõik kadus?! Just see küsimus painab mind: kuidas oli võimalik terve rahva teadvust ümber lülitada?! kuhu see kõik kadus? see ei aurustunud!!!

11. Andku ta mulle andeks ega mõista mind hukka – vahel on tunne, et jah, nad vihkavad Hitlerit. Kuid mitte selle eest, mida ta tegi. Ja selle eest, et ta kõik nende arvates nii keskpäraselt sassi keeras.

Veel needuste küsimusest. Nad ei räägi seda kunagi turistidele ja teles ka mitte, aga vanad inimesed, kes siin üldse midagi ei karda - nad on eriline rahvas -, ütlevad avalikult: "Mul pole Hitlerit millegi eest kritiseerida ja ma teen seda. ära tee seda kunagi." Isiklik näide on minu varalahkunud ämm. Tema sõnul tõstis Hitler pärast Esimest maailmasõda riigi põlvili üles ja andis inimestele selle, mida neil polnud: TÖÖD ja leiba. Ta ei õigustanud tema kuritegusid, kuid nii nägi ta olukorda. Minu poja Nõukogude vangistuses olnud klassikaaslaste vanaisad ei räägi minu arvates ka oma lastelastele, MIKS nad sinna sattusid. Kahtlustan, et kõik näeb välja nii: Saksamaa oli suurepärane ja me tõime mõistuse valgust tumedatele slaavlastele ja nad on nagu meie... Lapselapsed usuvad.

Ma ei tea, kuidas on olukord endises SDV-s, aga meil olid siin Briti üksused, me elame päris Põhja-Saksamaal. Mu abikaasa mäletab, kuidas - vabandage vulgaarset tõsiasja - need sõdurid söötsid neid šokolaadiga. See on see, mis võiks nende mälestuste põhjal lastele pähe jääda? Tõenäoliselt võitsid britid sõja, kuid me pole kedagi teist näinud!

Olukord on koolisõbraga, 15-aastase poisiga. Keegi viskas lauale paberi, millel oli umbes selline tekst: Vene siga, mine koju. toimus uurimine, süüdlane leiti ja mitte lihtsalt, vaid politsei kaasamisega ja praktiliselt koolist väljaheitmisega. Natsismisüüdistus on halvim, mis siin juhtuda saab. See on ühelt poolt. Teisest küljest on kogu see jama tulnukate metsikute hordide peal, kellel polnud mitte ainult sõjast aimugi, kus Euroopa asub)) Mida see sõda neile tähendab? kuhu ta minema peaks? Milleks?

Lisan veel laste kohta ja jään vait. Mu poeg on 11 ja pool. Millisest otsast sõjaajaloole läheneda, pole õrna aimugi!!! Ausalt! Ma ei pea, et ta teaks ainult ajalugu, mida nad siin õpetavad. Mul on vaja, et ta teaks asjade tegelikku seisu. Üritasin eile Vikasse sisse saada, arvan, et alustan Stalinist või mis...? Tõlkisin selle saksa keelde, nii on tal lihtsam lugeda. Artikli mõte pole sama!) Stalin on verine türann ja kõik muu. Istun ummikus.
Veel üks hetk. Mu mees teeb oma arvutis kirjastustele raamatute küljendusi. Eile vaatasin ja ta tegi II maailmasõja ajal pilte. Ma ütlen, lahe, las ma vaatan, millest me räägime, kellest see raamat räägib?! Ta räägib kangelasest Vlasovist. -Kas sa oled kurat?! -Kes ta on, kas ta pole kangelane?! -Ei, ta on reetur. -Noh, kust ma tean, see oli siis, kui...
Võtsin teksti ja jooksin läbi. nii see on: Stalin on verine tont, Vlasovil on praktiliselt tiivad, vabadusvõitleja. Eraldi märgitakse ära teised natside poolel võidelnud NSV Liidu rahvad. Ma olin jahmunud, ütlesin, kuidas saab sellist asja müüa, see on tegelikult propaganda!!! Aga tuleb välja, et raamat on müügil USA-s ja Suurbritannias... Keegi loeb seda..."

külaliste rida, Raudteed Kolmas Reich

Igal riigil on oma ajalugu. Iga rahva ajaloos on episoode, mille üle tema esindajad on uhked, mis on jäädvustatud metallis ja kivis, millest rahvuspoeedid kirjutasid oma oode, mida imetlevad ja inspireerivad veel mitmed põlvkonnad inimesi, kes peavad end rahvastikuks. antud rahvus. Raske on aga ette kujutada riiki, mille ajalugu koosneks eranditult nii helgetest hetkedest. Igas seisundis on perioode, mis tekitavad kahetsust ja kibestumist või isegi neid, mida inimesed püüavad üldse mitte meenutada. Ma arvan, et kui antud kontekstis räägime Saksamaast, siis kellelgi pole vähimatki kahtlust, millised ajalooleheküljed saab konkreetselt sellesse teise kategooriasse liigitada. Natsionaalsotsialismi ajad ja teine Maailmasõda- Osa Saksa ajalugu, mida isegi tugeva soovi korral ei saa eitada. Kuidas vaatavad tänapäeva sakslased seitsmekümne aasta tagustele asjadele?

Alustame sellest, et aeg kui ajalooline või filosoofiline kategooria ei ole inimese tajumises sama, mis aeg. Ajaloo jaoks pole kirjeldatud sündmustest möödunud seitsekümmend aastat midagi, inimeste jaoks on see terve põlvkonna elu. Halvad asjad ununevad kiiresti, eriti kui tahad seda halba unustada. Põhimõtteliselt ei pruugi tänapäeva sakslased enam mäletada, mis seal eelmise sajandi kolmekümnendatel ja neljakümnendatel aastatel juhtus. Ja ometi seda ei juhtu. Eelmine põlvkond hoolitseb selle eest, et järgmine põlvkond juhtunut ei unustaks. See on sakslaste suur tarkus: uusajal vigade vältimiseks on vaja meeles pidada mineviku vigu.

Sakslaste tarkus seisneb ka selles, et nad hoiavad oma ajaloo pimedast perioodist mälestust rahulikult, langemata liigse meeleparanduse hüsteeriasse ega käitu lollidena, tegeledes enesepiitsutusega. Nad kasutavad oma minevikule mõistlikku, tasakaalustatud, kui soovite, konstruktiivset lähenemist. Just selline väheemotsionaalne, pragmaatiline ajalookäsitlus võimaldab kaasaegsel Saksa ühiskonnal olla üks tolerantsemaid ühiskondi Euroopas (muidugi on Saksamaal selles osas omad probleemid, aga palju vähem kui teistes EL-is riikides või näiteks Venemaal)

Mitte lasta inimestel unustada pehmelt öeldes ebameeldivaid episoode oma minevikust on üks olulisi ülesandeid, mille Saksamaa valitsus- ja avalik-õiguslikud organisatsioonid, aga ka sõltumatu meedia endale seavad. Näiteks võib Saksa televisioonis sageli näha ajaloolisi saateid, mis on pühendatud natsionaalsotsialismi aegadele ja Teise maailmasõja aastatele. Saksa muuseumides korraldatakse asjakohaseid näitusi, nagu "Hitler ja sakslased" (Berliini ajaloomuuseum), "Kolmanda Reichi politsei" (Berliini ajaloomuuseum), "Lugusid konfliktis: kunsti ideoloogiline kasutamine 1937-1955" ( Majakunst Münchenis) jne.

Samas esitatakse materjal vaataja ette rahulikult, ajalooliselt täpselt, ilma moonutamata kas tolleaegsete sakslaste õigustamise või oma ajaloost tingimusteta lahtiütlemise suunas. "Jah, see on meie ajalugu, me ei ole selle üle uhked, me mõistame tehtu hukka ega aktsepteeri seda, kuid me ei kavatse selle pärast hüsteeriasse langeda. Mis tehtud on tehtud. Tagasiteed pole. Aga oleme saanud õppetunni olevikuks ja tulevikuks,” kõlab sellele ajastule pühendatud kultuuri- ja avalike ürituste sõnum.

Muide, Hitleri ja tema kaaslaste kohta tehakse palju ja üsna kurja nalju. Saksa televisioonis võib mõnikord näha

Tänavakunst Leipzigis

satiirilised visandid sellel teemal. Muuhulgas naeruvääristavad nad natsionaalsotsialistlikke sümboleid. Saksamaal on haakristide kasutamine poliitiliste ja ühiskondlike organisatsioonide poolt keelatud. Kuid sellistes satiirilistes programmides on seda sümbolit täiesti võimalik näha. Nii et venelaste (ja võib-olla mitte ainult) levinud arvamus, et Saksamaal on haakristi kujutis mis tahes kujul ja kontekstis keelatud, on vale.

Siiski ei tasu arvata, et sakslased, olles ajaloo õppetunnid pragmaatiliselt õppinud, ei tundnud end kunagi minevikus süüdi. Vastupidi, saksa keeles on isegi selline mõiste nagu Schuldgefühl (sõnasõnaliselt süütunne), mis peegeldab just meeleparandust natsionaalsotsialismi ajal tehtu pärast. Muidugi oli see tunne kõige iseloomulikum sõjajärgsele põlvkonnale. Nüüd hakkab see tasapisi minema.

Valitsus, meedia, ühiskondlikud organisatsioonid on muidugi head. Kuid huvitav on teada, kuidas tavalised sakslased oma ajaloosse suhtuvad. Pean ausalt ütlema, et ma ei rääkinud kunagi nendel teemadel teadlikult sakslastega – ega märganud, et nad selle poole püüdlesid. Kui teema jutuks tuli, siis juhuslikult mingi muu teemalise vestluse käigus. Kui see ilmus, kõlas see tavaliselt umbes nii:

Üks noor sakslane selgitab mulle, et Tšehhi nimetamine die Tschecheiks ei ole tänapäeva saksa keeles aktsepteeritud: “...me nimetame seda riiki Tschechieniks. Me ei ütle praegu die Tschechei, sest nad kutsusid seda nii..." - piinlikkus - "Hitleri ajal" (muide, ta eksis, olen korduvalt kuulnud die Tschechei teistelt sakslastelt)

Viiekümneaastane sakslane: „See on Pasewalki linn. Esimese maailmasõja ajal raviti teda seal haiglas..." - piinlikkus, siis vaiksel häälel - "... noh, ee, Hitler"

Üldiselt, kuigi sakslased püüavad Adolfi kõnes Tema-Kes-ei tohi nimetada Hitlerit mainimata jätta, räägivad nad sõjaaegadest rahulikult. Nagu see:

“Lõpetasin kaheksanda klassi. Jah, kuidas see on? kõrgharidus. See oli kohe pärast sõda. Oli vaja riik taastada..."

või isegi nii

"...Kuskil Peterhofi ja Leningradi vahel seisis meie üksus..."

Ja mõnikord võite kuulda selliseid kummalisi avaldusi:

83-aastane sakslane: „Ameeriklased on üldiselt ebanormaalne rahvas. Mida nad on teinud mu kauni Dresdeniga! (viidates muidugi selle linna kuulsale pommirünnakule).

Lubage mul enda nimel märkida, et loomulikult on mul Dresdenist ja Dresdeni elanikest kahju, aga see oli sõda. Pealegi ei vallandanud seda ameeriklased.

NPD propagandaplakat

Rahulikust suhtumisest minevikku rääkides pean ma muidugi silmas tavakodanikke, kes ei kuulu paremäärmuslikesse organisatsioonidesse, mille olemasolu Saksamaal on samuti raske eitada. Nii et riigi põhjaosas provintsides on NPD partei tugev – äärmuslikud natsionalistid, peaaegu neonatsid. Berliinis ja teistes suurlinnades võitlevad nad nende vastu, püüdes neid põhiseaduslike vahenditega keelustada. Kuid kogu Mecklenburg-Vorpommern oli enne kohaliku parlamendi valimisi kaetud selle partei plakatitega: Grenze dicht zu polnischen Kriminellen! (Poola kuritegevusele piir kinni) Ausländer raus! (Välismaalased, minge riigist välja! - tõe huvides tasub lisada, et väikeste tähtedega, eemalt peaaegu nähtamatult, oli peale kirjutatud - kriminaalne). Üldiselt, mängides rahvusvaenulikkuse ja saksa rahva müütilise kättemaksu väljal (kuigi pole selge, kellele, Saksamaa on Euroopa juhtiv majandus), saab NPD provintsides mõned hääled. Suurlinnades seevastu ei ole haruldane näha näiteks Dresdenis öömajade ustel neonatsismivastaseid plakateid või sõnumeid, mis ütlevad otse, et natsidel pole siin kohta.

Võib-olla väljendus saksa rahva vaenulikkus natsionaalsotsialismi vastu Nürnbergis just emotsionaalses vormis – äärmise põlguse vormis. Siin on (millest Hitler rääkis): selle ees olev territoorium on pikka aega umbrohtu kasvanud, poodium ise laguneb järk-järgult (osa sellest lasti õhku 1960. aastatel) ja ruum ise.

Nürnberg, Zeppelini tribüün

selle ees on reserveeritud veokite parkimiseks.

Üldiselt võib öelda, et üksikute sakslaste suhtumine oma minevikku on sama rahulik ja tasakaalukas kui Saksa ühiskondlike ja poliitiliste institutsioonide oma. Nüüdseks on Saksa ühiskond suutnud jõuda harmooniaseisundisse, mil ajaloo õppetunnid õpitakse ja ei unustata ning süütunne ei varjuta enam tänapäeva sakslaste olemasolu.

...lugesin Molotovile nn “Hitleri testamenti”, Bormanni 14. veebruaril 1945 tehtud märkuse:

"Selle sõja hukatuslikuks teguriks oli see, et Saksamaa alustas seda liiga vara ja samal ajal liiga hilja. Puhtalt sõjalisest aspektist oleksime pidanud sõda alustama varem. Ma oleksin pidanud initsiatiivi haarama juba 1938. aastal ja mitte laskma end 1939. aastal sõtta kaasa tõmmata..."

- Kindlasti! - märgib Molotov.

– “... sest sõda oli igal juhul vältimatu. Kuid vaevalt saab mind süüdistada, kuna Inglismaa ja Prantsusmaa nõustusid Münchenis kõigi minu nõudmistega!

Tänasest vaatenurgast on sõda palju hiljaks jäänud. Kuid meie moraalse ettevalmistuse seisukohalt algas see palju varem, kui oleks pidanud. Minu õpilased pole veel täisküpseks saanud..."

- Noh, ta juba andis selle! - hüüatab Molotov.

– „...mul oleks sisuliselt vaja veel paarkümmend aastat, et küpseks see uus eliit, noorte eliit, kes on varasest lapsepõlvest peale sukeldunud natsionaalsotsialismi filosoofiasse. Meie, sakslaste jaoks on tragöödia alati see, et meil pole kunagi piisavalt aega. Asjaolud on alati olnud sellised, et oleme olnud sunnitud kiirustama ja kui meil praegu aega ei ole, siis peamiselt seetõttu, et meil pole piisavalt ruumi. Venelastel on oma tohutute avarustega luksus mitte kiirustada. Aeg töötab nende kasuks ja meie vastu..."

"Aga venelased sattusid sellisesse olukorda mitte 1941. aastal, vaid ammu enne seda ja ta oleks võinud aru saada, aga ta ei saanud aru." See on tema puudus,” kommenteerib Molotov.

– “...miks täpselt 1941? Sest meie läänevaenlaste järjepidevalt kasvavat jõudu arvestades, kui me peaksime üldse tegutsema, pidime seda tegema minimaalse viivitusega. Ja pange tähele: Stalin ei istunud käed rüpes..."

- Noh, muidugi! – Molotov noogutab.

– “...Aeg oli taas kahel rindel meie vastu. Tegelikkuses ei olnud küsimus selles, miks 22. juuni 1941, vaid pigem miks mitte varem?”

- Õige, õige.

- "...Kui poleks olnud itaallaste tekitatud raskusi ja nende idiootlikku kampaaniat Kreekas, oleksin rünnanud Venemaad paar nädalat varem..."

- Noh, see oli vajalik.

- "...Meie põhiprobleem oli hoida Venemaad tegutsemast nii kaua kui võimalik ja mind piinas alati õudusunenägu, et Stalin võib minu ees initsiatiivi haarata..."

"Muidugi oli see ka üldtuntud küsimus," nõustub Molotov.

- "...Me võime julgelt ennustada, olenemata sõja tulemusest, Briti impeerium lõpp on käes. Ta on surmavalt haavatud. Briti inimeste tulevik on surra nälja ja tuberkuloosi kätte oma neetud saarel..."

- Jah, ta ütles seda mulle ise. Seda ta ütles: "Mõni neetud saar..."

– Kas eeldasite, et kui mitte nemad, siis meie oleme esimesed, kes alustavad?

– Sellist plaani me välja ei töötanud. Meil on viie aasta plaanid. Meil polnud liitlasi. Siis oleksid nad ühinenud Saksamaaga meie vastu. Ameerika oli meie vastu, Inglismaa oli meie vastu, Prantsusmaa poleks maha jäänud.

"Kuid tol ajal kehtis ametlik doktriin: me võitleme võõral territooriumil, kaotades vähe inimohvreid."

– Kes saab ette valmistada sellist doktriini, et palun tulge meie territooriumile ja palun võitlege meiega?! - ütleb Molotov. - Sõjaminister ütleb: "Tulge meie juurde!" Muidugi ütleb ta: "Vähe verega ja võõral territooriumil!" See on juba propagandatehnika. Nii et agitatsioon võitis loomuliku poliitika üle ja see on ka vajalik, ilma selleta pole ka võimalik.

- Hitler ütleb: "Meil on vaja ainult ühte asja - keelduda tunnistamast, et oleme lüüa saanud, sest saksa rahva jaoks on iseseisvuse jätkumise ja eksisteerimise fakt juba võit. Ainuüksi sellest piisab, et õigustada seda sõda, mis ei ole asjatu. Igal juhul ei saanud seda vältida. Saksa natsionaalsotsialismi vaenlased surusid selle mulle peale jaanuaris 1933..."

Ja ta alustab sellega: "Kui mulle on määratud hukkuda, siis laske saksa rahval hukkuda, sest nad osutusid minu jaoks väärituks."

– See tema fraas on hästi tuntud. "Päris rumal," ütleb Molotov.

– Kuidas Stalin Hitlerit kui isiksust kohtles, kuidas ta teda hindas?

– Öelda, et ta alahindas, oleks see vale. Ta nägi, et lõppude lõpuks organiseeris Hitler saksa rahva selleks lühikest aega. See oli suur kommunistlik Partei, ja ta oli läinud – nad jooksid minema! Aga Hitler juhtis rahvast ja sakslased võitlesid sõja ajal nii, et seda oli tunda. Seetõttu võttis Stalin suure strateegia üle arutledes külmaverelise inimesena seda asja väga tõsiselt.

06.12.1969, 09.07.1971, 31.07.1972, 08.03.1974, 14.01.1975,

24.05.1975, 16.08.1977, 24.07.1978, 04.11.1978, 01.07.1979,

09.01.1981, 21.10.1982, 11.03.1983, 16.06.1983

Läks Schulenburgi vastu võtma

...küsin Molotovilt:

Lugesin uuesti Žukovi “Mälestused ja mõtisklused” ja olukord 22. juunil 1941 pole mulle ikka veel päris selge. Ta ütleb: "Umbes kella 12 ajal öösel teatas Kiievi sõjaväeringkonna ülem kindral Kirponos, et on ilmunud veel üks Saksa desertöör ja ütles, et kell 4 lähevad Saksa väed pealetungile.

Kõik viitas, kirjutab Žukov, et Saksa väed liiguvad piirile lähemale. Teatasime sellest I. V. Stalinile öösel kell 00.30. JV Stalin küsis, kas käskkiri on ringkondadele edastatud. Vastasin jaatavalt.

Pärast I. V. Stalini surma ilmusid versioonid, et mõned komandörid ja nende staap ööl vastu 22. juunit magasid rahulikult või lõbutsesid muretult, midagi kahtlustamata. See ei vasta tõele... Kell 3.07 helistas mulle HF-s Musta mere laevastiku komandör admiral F. S. Oktyabrsky ja ütles: „Laevastiku VNOS-süsteem teatab merelt lähenemisest. suur kogus tundmatu lennuk..." Küsisin admirali käest: "Mis on teie otsus?" "On ainult üks lahendus: kohtuge lennukitega mereväe õhutõrje tulega."

...Kell 3:30 staabiülem Lääne ringkond Kindral V.E.Klimovskihh teatas Saksa õhurünnakust Valgevene linnadele... Rahvakomissar käskis mul helistada I.V.Stalinile. ma helistan. Keegi ei vasta telefonile. Ma helistan jätkuvalt..."

Kell on juba nelja paiku hommikul,” ütlen Molotovile, vaadates raamatust üles.

- Jah, me kogunesime varem, varem! – vaidles Molotov tuliselt vastu. «Ta tahab end kuidagi näidata, usub, et sai olukorrast õigesti aru, aga ei saanud ka hästi aru.

Umbes kolm minutit hiljem lähenes I. V. Stalin aparaadile.

Teatasin olukorrast ja palusin luba alustada sõjalisi vastumeetmeid. J. V. Stalin vaikib. Ma kuulen ainult tema hingamist.

- Kas sa mõistad mind? Jälle vaikus.

Lõpuks küsis J. V. Stalin:

- Kus on rahvakomissar?

– Ta räägib HF teemal Kiievi ringkonnaga.

– Tulge Tõmošenkoga Kremlisse. Öelge Poskrebõševile, et ta helistaks kõigile poliitbüroo liikmetele."

"Ja see juhtus varem," kinnitab Molotov uuesti.

„Kell 4 rääkisin uuesti F. S. Oktjabrskiga. Ta teatas rahulikul toonil:

- Vaenlase rünnak löödi tagasi. Katse laevu lüüa nurjus. Kuid linnas on häving.

...Kell 4.30 kogunesid kõik kohale kutsutud poliitbüroo liikmed.

"Enne," ütleb Molotov.

„Mind ja rahvakomissar kutsuti kabinetti. JV Stalin oli kahvatu ja istus laua taga, hoides käes tubakaga täidetud piipu. Ta ütles:

– Peame kiiresti helistama Saksamaa saatkonda.

Saatkond vastas, et suursaadik krahv von Schulenburg palub teda kiireloomulise sõnumi saamiseks vastu võtta.

V. M. Molotovile tehti ülesandeks saadik vastu võtta.

Vahepeal ülema esimene asetäitja Kindralstaap Kindral N.F. Vatutin teatas sellest maaväed Sakslased asusid pärast tugevat suurtükituld mitmetes piirkondades loode- ja läänesuunas pealetungile.

Mõne aja pärast sisenes V. M. Molotov kiiresti kontorisse:

– Saksa valitsus kuulutas meile sõja. J. V. Stalin istus toolile ja mõtles sügavalt.

Ja see on juba kuskil viie paiku hommikul,” ütlen.

"Jah, ebatäpne, vale," vastab Molotov. - Žukov ei ütle siin, et Stalin andis juhised kõike rangelt jälgida ja sellest aru anda, kuid peate mõistma, et tõenäoliselt tuleb igasuguseid provokatiivseid sõnumeid - te ei saa nende sõna võtta.

...Mitu korda meie kohtumiste seitsmeteistkümne aasta jooksul jõudis jutt tagasi 22. juunini. Üldiselt tekkis Molotovi sõnul järgmine pilt.

"Kas Žukov eksib või ma unustasin," ütleb Molotov. – helistas Žukov. Ta ei öelnud, et sõda on alanud, kuid piiril oli juba oht. Kas toimus pommiplahvatus või saime muud murettekitavat teavet. On täiesti võimalik, et tõeline sõda Seda polnud veel juhtunud, aga pinge oli juba selline, et staap sai aru, et tuleb kokku saada. Viimase abinõuna kogunesime kella kahe paiku öösel Kremlisse Stalini juurde - kui suvilast lähete, kulub selleks umbes kolmkümmend kuni kolmkümmend viis minutit.

– Kuid Žukov kirjutab, et äratas Stalini ja teatas, et nad pommitavad. Nii et nad pommitasid juba kell üks öösel?

– Oota... Selles osas ei pruugi ta olla täpne. Žukov ja Timošenko tõstsid meid üles: piiril on juba alanud midagi murettekitavat. Võib-olla rääkis keegi neile varem mingist eraldi pommirünnakust ja see algas enne kahte, see on teisejärguline küsimus. Kogunesime seltsimees Staliniga Kremlis kella kahe paiku öösel, ametlik koosolek, kõik poliitbüroo liikmed kutsuti kohale. Enne seda, 21. juuni õhtul, olime üheteistkümne-kaheteistkümneni Stalini suvilas. Võib-olla vaatasime isegi filmi; omal ajal tegime seda sageli õhtul - pärast õhtusööki vaatasime filmi. Siis nad läksid lahku ja kogusid meid uuesti kokku. Ja öösel kahe ja kolme vahel helistati Schulenburgist minu sekretariaati ja minu sekretariaadist Poskrebõševile, et Saksamaa suursaadik Schulenburg soovib kohtuda välisasjade rahvakomissari Molotoviga. Siis läksin ma Stalini kabinetist üles enda juurde, olime samas majas, samal korrusel, aga erinevad valdkonnad. Minu kabinet oli nurga poole otse Ivan Suure poole. Poliitbüroo liikmed jäid Stalini juurde ja mina läksin enda juurde Schulenburgi vastu võtma – selleks kulus kaks-kolm minutit. Muidu oleks olnud nii: kui nad helistasid mulle suvilasse, kus Schulenburg palus mind näha, siis oleksin pidanud helistama Stalinile - suursaadikud ei helista öösel välisministritele. Ja loomulikult poleks ma sel juhul ilma Stalini teadmata Schulenburgiga kohtuma läinud ja ma ei mäleta, et oleksin Stalinile dachast helistanud. Aga ma mäletan, sest mul ei osanud muud mõelda, kui et algab sõda või midagi sellist. Kuid mitte Schulenburg ei helistanud mulle, vaid Poskrebõševiga seotud turvatöötaja: Stalin andis juhised kokku saada. Võtsin Schulenburgi poole nelja-kolme ajal hommikul, arvan, et mitte hiljem kui kolm tundi. Saksa suursaadik esitas noodi rünnakuga samal ajal. Neil oli kõik kokku lepitud ja ilmselt olid suursaadikul juhised: ilmuda sellisel ja sellisel kellaajal, ta teadis, millal see algab. Seda me muidugi teada ei saanud.

- Aga isegi kell kolm polnud sakslased meid veel rünnanud...

- See on erinevates kohtades erinev. Sevastopolis tõrjuti haarang. Kella kahe-kolme paiku nad ründasid. Miks te selle asja tühise osa külge jääte? Kõik on muidugi huvitav ja neid üksikasju saab dokumentide ja küsitlemise kaudu minutini selgeks teha, aga need ei oma tähtsust. Malenkov ja Kaganovitš peavad mäletama, millal neile helistati. See oli minu arvates hiljemalt pool neli. Ja Žukov ja Tõmošenko jõudsid kohale hiljemalt kolme tunni pärast. Ja see, et Žukov omistab selle aja peale nelja, hilineb ta meelega, et kellaaega oma kella järgi kohandada. Sündmused arenesid varem.

– On teada, et Stalin töötas tavaliselt öösiti, kuid sel ööl ta millegipärast magas ja Žukov äratas ta üles...

– Jah, Žukov tahab ennast näidata. "See pole päris täpne," vastab Molotov.

"Ma ei tea, kuivõrd see tõsi on, aga kellelt ma peaksin küsima, kui mitte sinult, väidetavalt ütlesite suursaadikule: "Mida me tegime, et seda ära teenida?"

– Kui võtta see Werthi raamatust, on see väljamõeldis. Ta ei olnud kohal, kuidas ta võis teada? See on puhas väljamõeldis. Sellist rumalust ma muidugi öelda ei saanud. Naeruväärne. Absurdne. Kellelt ta selle võiks saada? Seal olid kaks sakslast ja minu tõlk... Tšakovskil on ka palju kauget psühholoogiat, kui ta seda episoodi kirjeldab. Aga Schulenburgi võtsin vastu mina, mitte Tšakovski...

– On teada, et krahv Schulenburg oli sõja vastu Nõukogude Liiduga. Sellega seoses saatis ta juba enne sõda Hitlerile memorandumi. Kas ta ütles peale ametlike, diplomaatiliste sõnade ka midagi isiklikku?

"Siis polnud aega isiklikeks vestlusteks." Schulenburg jäi rahulikuks. Muidugi ei saanud ta midagi teha. Seejärel lasti ta maha.

– Kas te teatasite Hitlerile Venemaa kohta halbadest asjadest?

- Noh, see on ilmselt ütlematagi selge. Aga – ta osales Hitleri-vastases vandenõus. Kuid tema tõlk, Saksa saatkonna nõunik Hilger, valas sedeli üleandmisel pisaraid.

– Kas Schulenburg oli siis juba vana?

- Mida sa mõtled vana? Mo-noorem kui mo-minu praegune vanus ja isegi praegu ei kõlba ma vanameheks.

06.12.1969, 31.07.1972,

15.08.1972, 21.05.1974

Kas Stalin oli segaduses?

– Žukov eitab vastutust sõja alustamise eest, kuid see on naiivne. Ja ta mitte ainult ei võta seda ära, vaid läheb segadusse. 21. juunil esitasid nad käskkirja, mille juurde oli vaja väed tuua lahinguvalmidus. Ta on kahemõtteline: kas see on õige, arvab ta, Stalin parandas seda, või see on vale, ta ütleb midagi. Ja loomulikult parandas Stalin selle õigesti. Ja mõnes piirkonnas õnnestus neil meetmeid võtta, kuid valgevene keeles ebaõnnestusid...

08.03.1974

Kui sõda algas, läks Molotovi sõnul Staliniga kaitseväe rahvakomissariaati. Malenkov ja keegi teine ​​olid nendega. Stalin rääkis Timošenko ja Žukoviga üsna ebaviisakalt.

"Ta kaotas harva närvi," ütleb Molotov.

Miks mina, mitte Stalin? Ta ei tahtnud esimesena rääkida, vaja oli selgemat pilti, milline toon ja milline lähenemine. Tema, nagu automaat, ei suutnud kõigele korraga vastata, see oli võimatu. Mees ju. Kuid mitte ainult inimene – see pole päris täpne. Ta on nii mees kui poliitik. Poliitikuna pidi ta midagi ootama ja nägema, sest tema kõnemaneer oli väga selge ning koheselt orienteeruda ja selget vastust anda oli tollal võimatu. Ta ütles, et ootab paar päeva ja räägib siis, kui olukord rindel selgemaks saab.

– Teie sõnad: „Meie põhjus on õiglane. Vaenlane võidetakse, võit on meie,” kujunes sõja üheks peamiseks loosungiks.

- See on ametlik kõne. Mina koostasin selle, toimetasin ja kõik poliitbüroo liikmed osalesid. Seetõttu ei saa ma öelda, et need on vaid minu sõnad, loomulikult oli muudatusettepanekuid ja täiendusi.

- Kas Stalin osales?

- Muidugi teeksin! Sellist kõnet lihtsalt ei saanud pidada, kui ta poleks selle heaks kiitnud, ja kui nad selle heaks kiidavad, on Stalin väga range toimetaja. Mis sõnu ta tutvustas, kas esimest või viimast, ma ei oska öelda. Aga tema vastutab ka selle kõne toimetamise eest.

- Ei, see on tema. Sa ei saa nii valmistuda. Sa ei saa tema jaoks valmistuda. See on ilma meie toimetajateta. Mõned kõned rääkis ta ilma eelneva toimetamiseta. Pean ütlema, et me kõik rääkisime varem ilma eelneva toimetamiseta. Isegi 1945. või 1946. aastal, kui tegin novembri aastapäeval ettekande või esinesin ÜROs, olid need minu sõnad, keegi ei toimetanud mind. Ma ei rääkinud kirjalikult, vaid enam-vähem vabalt.

Muidugi ma teadsin, mida Stalin 7. novembri 1941. aasta paraadil ütleb. Ta ütles mulle. Ma ei mäleta, kas ta lasi mul kõnet lugeda, aga ilmselt lasi mul seda isegi lugeda. Tavaliselt lasi ta mul lugeda. 7. novembri paraadil tema kõnet ei salvestatud, hiljem salvestas ta selle eraldi.

«Nad kirjutavad, et sõja esimestel päevadel oli ta segaduses ja sõnatu.

"Ma olin segaduses, ma ei oska öelda, ma olin mures, jah, aga ma ei näidanud seda välja. Stalinil oli kindlasti oma raskusi. See, mille pärast ma ei muretsenud, on naeruväärne. Kuid teda ei kujutata sellisena, nagu ta oli – teda kujutatakse kahetseva patusena! No see on muidugi absurdne. Kõik need päevad ja ööd töötas ta nagu alati ja tal polnud aega eksida ega kõnevõimet kaotada. (Kuulus polaarlendur Nõukogude Liidu kangelane M. V. Vodopjanov rääkis mulle, et 22. juunil 1941, saades teada sõja algusest, lendas ta vesilennukiga põhjast Moskvasse, sulistas Himkis ja läks kohe Kremlisse. Stalin võttis ta vastu Vodopjanov tegi ettepaneku korraldada meie pommitajate haarang Natsi-Saksamaale.

– Kuidas te seda ette kujutate? – küsis Stalin ja läks kaardi juurde.

Vodopjanov tõmbas joone Moskvast Berliini

– Kas siit pole parem? - ütles Stalin ja osutas Läänemere saartele.

See oli sõja esimesel päeval... F.Ch.)

"On valus, et armee suri," ütleb Šota Ivanovitš, "aga kui sakslased poleks läbi murdnud ja me oleksime asunud vastupealetungile ja Poolas edukalt edasi liikunud, oleks Inglismaa, Ameerika ja teised riigid võimaldanud meil Saksamaad purustada. 1941, kas neil oleks meiega?

- Stalin, Beria, Malenkov ja mina läksime kaitse rahvakomissariaati. Sealt läksime Beriaga Stalini suvilasse, see oli teisel või kolmandal päeval. Minu meelest oli meiega ka Malenkov. Ma ei mäleta täpselt, kes veel. Ma mäletan Malenkovit.

Stalin oli väga raskes seisus. Ta ei vandunud, kuid tundis end ebamugavalt.

- Kuidas sa vastu pidasid?

- Kuidas sa vastu pidasid? Kuidas Stalin peaks käituma. Kindlalt.

– Aga Tšakovski kirjutab, et ta...

- Ma ei mäleta, mida Tšakovski seal kirjutab, me rääkisime millestki täiesti erinevast. Ta ütles: "Kas sul oli kahju?" See kehtis meie kõigi kohta koos. Ma mäletan seda hästi, sellepärast ma seda ütlen. "Kõik on hästi," ütles ta lihtsalt. Ja me küsisime… kas. See oli siis nii raske olukord. Noh, ma üritasin teda pisut tujutada.

- Kindlasti. See on veel teadmata,” nõustub Molotov.

– Ja kui palju see Nõukogude valitsusele tähendas, et võtsime liitlastena vastu Inglismaa ja Ameerika!

- See on õige. See on õige, ütleb Molotov.

31.07.1972, 15.08.1972, 09.11.1973, 16.06.1977,

16.08.1977, 24.07.1978, 01.07.1979, 13.01.1984

Teisi saadikuid polnud...

– Ütlesite, et sellist dokumenti ei paistnud trükis olevat. Leidsin: “Määra seltsimees. Molotov Vjatšeslav Mihhailovitš Rahvakomissaride Nõukogu esimehe esimene asetäitja kõigis NSV Liidu Rahvakomissaride Nõukogu töö küsimustes. Allkirjad: Kalinin, Gorkin, Pravda, 17. august 1942. Kõige raskem aeg. Sakslased ületasid Doni.

"Ma unustasin selle," vastab Molotov. – Olin riigikaitsekomisjoni aseesimees ja teisi asetäitjaid polnud. Ja see juba tähendas, et kõigis küsimustes oli see täiendav.

30.12.1973

Nad võitlesid selle kodumaa eest

...Käisin Molotovis Šota Ivanovitš Kvantalianiga ning külalistega Gruusiast Indiko Samsonovitš Antelava ja Meliton Varlamovitš Kantariaga, kes heiskasid Riigipäeva kohal võidulipu.

Mõnus, juba kevadine päev. Jalutasime metsas, rahvast oli palju, kõik pöörasid ringi ja vaatasid tükk aega Molotovi poole.

Nad tulid ja istusid laua taha.

"Meie Meliton Varlamovitš koos oma sõbra Jegoroviga heiskas selle lipukirja," ütleb Šota Ivanovitš. – Kuidas te üles ronisite ja kupli leidsite? Reichstag oli teile võõras?

"Sõduri leidlikkus," vastab Kantaria.

"See oli muidugi õigesti ette nähtud," ütleb Molotov. "Nad ei jäänud hiljaks, kuid tegid seda õigel ajal." Meie omad, meie omad olid ees, eks.

...Rääkisime sellest kohtumisest palju. Teemad on ühised ja osa sellest päevikukirjest on sellesse raamatusse erinevates kohtades lisatud.

Vestluse lõpus ütles Kantaria:

- Ma pole kuigi kirjaoskaja, aga ma armastan oma kodumaad, kaitsen vajadusel alati nõukogude võimu. Ma armastan oma kodumaad…

- Gruusia? - küsib Molotov.

- Ei, Nõukogude kodumaa. Kus ma sündisin, pole vahet. Kodumaa on süda, selle kodumaa eest me võitlesime. Stalini ja isamaa eest. Nad seisid ja võitsid mitmerahvuselise Nõukogude Liidu eest, õlg õla kõrval. Ja vajadusel võidame uuesti.

"Tooge Gruusiast häid uudiseid," ütleb Šota Ivanovitš, "kuidas Gruusia Vabariik ehitab kommunismi." Vjatšeslav Mihhailovitš armastab.

"Vähemalt sotsialism," ütleb Molotov.

17.03.1974

Esikülgedel

– Millal sa rindele läksid?

– Leningradi läksin 1941. aastal. Teiseks filmisin Konevit. Siis läks ta välja, et Žukovit kiirustada. See oli minu arvates 1942. või 1943. aastal. Need olid minu reisid.

13.06.1974

– 1941, oktoober. Läksin rindele Konevit filmima. See ei tulnud tal välja. Pidin Konevile selgitama, miks ta peaks Žukoviga asendama. Žukov parandas asja.

- Tundub, et Žukov kaitses teda?

- Jah. Ma pidin Vorošilovit ka Leningradis filmima.

- Ei tulnud toime.

– Ta tegi seda – ta oli kogu aeg kaevikus!

14.01.1975

– Ma pidin olema Leningradis just viimastel päevadel enne lõplikku blokaadi. Lendasime lennukiga. Malenkov lendas minuga kaasa. Kuznetsov on mereväe madrus, Voronov on suurtükiväelane. Suur grupp. sõjaline. See oli augustis, arvatavasti '41. Suvel jah. Lennukiga lendasime Tšerepovetsi, sealt edasi rongiga Leningradi. See pole seal kaugel. Aga Leningradi me ei saanud ega rongiga, sest marsruut sinna oli juba katkenud. Võtsime Mga jaamast trolli, väljusime trollist ja jõudsime Leningradi. Aga ma ei saanud enam rongiga tagasi, ring oli suletud ja neli-viis päeva hiljem lendasin lennukiga üle Laadoga järve. Siis oli see kõige raskem aeg.

Ždanov oli Leningradis. Ta on väga hea seltsimees, väga hea inimene. Aga siis olin väga segaduses. Kõik läheb halvasti, sakslased piirasid nad ümber, piirasid ümber ja lõpuks lukustasid.

Just sel hetkel saabusin sinna Stalini korraldusel ja varsti pärast minu naasmist saadeti Žukov Leningradi.

– Tšakovskil seda “Blokaadis” pole.

© AP Photo, Thanassis Stavrakis

Mida tähendab füürer sakslastele tänapäeval?

Adolf Hitleri surmast on möödunud 70 aastat ja sakslaste suhtumine temasse on muutumas

Saksamaal, nagu ka mujal Euroopas, aeguvad autoriõigused 70 aastat pärast teose autori surma. See kehtib isegi sellise autori kohta nagu Adolf Hitler ja tema teos Mein Kampf. Alates 1945. aastast kuulusid selle saksakeelse väljaande õigused Baierile, kes keeldus selle uuesti avaldamiseks luba andmast. Saksa raamatukogudes on vanu koopiaid, mida saab osta ja müüa. Aga alates 1. jaanuarist pole taasavaldamiseks luba vaja.

Need, kes elavad väljaspool Saksamaad, ei pruugi mõista selle hetke täit tähtsust. Mein Kampf on alati olnud tõlkes saadaval ja selle saksa keeles lugemine on nüüd vaid ühe hiireklõpsu kaugusel. Kuid sakslaste jaoks muutus autoriõiguste aegumine ägedaks vaidluseks ja meeleheiteks. Küsimus pole selles, mida teha Mein Kampfiga uuel aastal, kui raamat saab laiemale avalikkusele kättesaadavaks. Küsimus on pigem selles, mida Hitler täna Saksamaa jaoks tähendab.

Mein Kampf on segu autobiograafiast ja manifestist. Hitler hakkas seda kirjutama oma üsna mugava vanglas viibimise ajal pärast ebaõnnestunud putši 1923. aastal. Raamat ilmus esmakordselt kahes köites aastatel 1925 ja 1926. "Minu võitluses" on Hitleril ilmsed probleemid süntaksi, grammatika ja stiiliga. Üks arvustaja Hitleri kaasaegsete seast naeruvääristas seda, nimetades seda "Mein Krampfiks" (Minu grammatika). Täna enamik See raamat tundub igav ja ebaselge. Mõned fraasid meenutavad paroodiat: "Kus iganes sa vaatad, on tuhandeid Kolumbuse mune, kuid Kolumbuse endid on elus väga vähe."

Sellesse teosesse on põimitud sotsiaaldarvinismi ja antisemitismi ideed, mis leidsid laialdast vastukaja ka väljaspool Saksamaad, samuti vihjeid autori vägivallale. Olles Esimese maailmasõja ajal inglaste keemiarünnaku alla sattunud, kirjutab Hitler: kui mõned neist "juutide liidritest, kes hävitavad meie rahvast, oleksid mürgiste gaaside poolt lämbunud, oleks sajad tuhanded meie parimad erinevate elukutsete saksa töölised." hiljem tapeti rindel mürgiste gaaside poolt, siis poleks miljonid ohvrid, mille me lahinguväljadel tõime, olnud asjatud.

Kui palju sakslasi seda teost loeb, pole teada. Kuid pärast 1933. aastat, kui Hitler võimu haaras, sai raamatust bestseller. Alates 1936. aastast on mõned omavalitsused selle kinkinud noorpaaridele pärast nende truudusetõotust ja Teise maailmasõja lõpuks oli „Minu võitluse“ kogutiraaž 13 miljonit eksemplari.

Kui sõda lõppes, langes raamatu saatuse üle ameeriklaste otsustada, sest Hitler andis oma viimase eraaadressi Münchenis, mis asus nende sektoris. Kolmas Reich kadus ja Saksamaa Liitvabariik tekkis alles 1949. aastal. Seetõttu andsid ameeriklased raamatu õigused Baieri valitsusele. Ja see keelas selle avaldamise.

Sellest lähenemisest sai peegeldus sõjajärgsest suhtumisest Hitleri pärandisse. Eesmärk oli maha suruda kõik, mis võiks ahvatleda sakslasi Mein Kampfi loitsule alistuma. Liitlased ja Saksa uus valitsus järgisid "denatsifitseerimise poliitikat", mille kohaselt keelati tuntud natsidel tähtsatel ametikohtadel olla. Aga millal see algas külm sõda, Saksamaad oli liitlasena vaja. Ministeeriumide ametikohtade alternatiivide puudumise tõttu hakkasid kohtud ja koolid endisi natse taas vastu võtma.

Kontekst

Hitler märkmetega

Financial Times 07.12.2015

Hitler ja moslemid

New York Review of Books 08.11.2015

Parem karjuda "Heil Hitler!", kui elada venelastele kaasa

Deutsche Welle 30.10.2015
1940ndate lõpus ja 1950ndatel vältisid sakslased Hitlerist rääkimist. Paljud mehed naasisid vangistusest. Palju naisi vägistati. Seal oli palju põgenikke, ümberasustatud inimesi, orbusid ja leski. Sakslased olid nii kurjategijad kui ka ohvrid ning neil polnud sõnu oma meeleseisundi väljendamiseks. Paljud kogesid vaimset traumat ja lihtsalt ei osanud kogetust rääkida. Psühholoogilisest vaatenurgast oli neil lihtsam elada ainult olevikus, aktiivselt Wirtschaftswunderi ehk sõjajärgse „majandusliku ime“ taga ajades. Paljud jätkasid holokausti täielikku eitamist. Hiljuti ilmunud biograafilise raamatu "Adolf H." autori sõnul. (Adolph G.) Thomas Sandkühler, 1950. aastatel läbi viidud küsitluse järgi uskusid peaaegu pooled läänesakslastest, et Hitler oleks olnud "üks Saksamaa suurimaid riigitegelasi", kui ta poleks sõda alustanud.

Uus etapp algas 1960. aastatel, kui iisraellased võtsid vangi, kohut mõistsid ja hukkasid juhtiva natsi Adolf Eichmanni. Siis sai ühiskond holokausti oludega paremini tuttavaks. Alates 1963. aastast on Frankfurdis Auschwitzis toime pandud kuritegude eest süüdi mõistetud 22 endist SS-meest. Sakslased jälgisid neid protsesse tähelepanelikult: kohtuistungite ajal külastas Frankfurdi kohut 20 tuhat inimest. Esimest korda hakati Saksa köökides rääkima Vergangenheitsbewältigungist (kuidas minevikuga hakkama saada) ja need arutelud lõhestavad perekondi.

Lapsed süüdistasid oma vanemaid ja õpetajaid kaasosaluses ning märatsesid kodus ja ülikoolilinnakutes. Vanemad inimesed asusid kaitsma, rääkides tehtu ja kogetu kohta desinfitseeritud lugusid. Abikaasadevahelisi suhteid uurinud psühhoanalüütikute paar Alexander ja Margarete Mitscherlich nimetasid seda patoloogiat oma 1967. aastal ilmunud samanimelises raamatus "võimetuks leinata". Nad uskusid, et sakslastel on kestev moraalne ja psühholoogiline kriis ning nad kõik olid sellisest patoloogiast räsinud.

Ametlik Saksamaa leidis kaks vastust. Ida-Saksamaa leiutas muinasjutu sellest, kuidas õiglased kommunistid kogu aeg fašistidele vastu pidasid. Tegelikult ei leppinud ta kunagi oma minevikuga. Ja Lääne-Saksamaa tunnistas oma süüd ja kahetses avalikult. Sellest sai patsifistlik ühiskond, mida sageli nimetatakse "postkangelaslikuks", erinevalt liitlaste sõjalisest kultuurist. Ka Saksamaa muutus "postrahvuslikuks". Läänesakslased lehvitasid lippu harva ja spordiüritustel lauldi hümni sosinal, vaevu kuuldavalt. Noored otsisid eneseidentifitseerimist subnatsionaalist (nagu švaablased, baierlased jne) või riigiüleselt, nagu head eurooplased.

Kuid alates 1970. aastatest hakkas taas ilmnema varjatud imetlus Hitleri vastu. Temast avaldati kaks biograafiat ja dokumentaalfilm ning 1979. aastal näitasid sakslased Ameerika telesarja “Holokaust”, mis vapustas kogu rahvast ja sundis taas oma minevikku kriitiliselt hindama. Paljud on muutnud oma arusaama minevikust, nagu ka toonane Lääne-Saksamaa president Richard von Weizsäcker, kes pidas ajaloolise kõne 1985. aastal Saksamaa alistumise 40. aastapäeval. Ta ütles, et 8. mai 1945 ei olnud riigi lüüasaamise ja kokkuvarisemise kuupäev, vaid selle vabastamise päev.

Pärast Saksamaa taasühendamist 1990. aastatel, mil sõjajärgne aeg ametlikult lõppes, hakkas Saksa ühiskond uute uuringute kaudu innukalt tõde otsima. Uudisteajakiri Der Spiegel kajastas 1990. aastatel Hitlerit oma kaanel 16 korda. Ameerika ajaloolane Daniel Jonah Goldhagen on avaldanud raamatu, milles ta väidab, et tavalised sakslased olid "Hitleri valmis timukad". Raamat sai väga populaarseks. Üks Saksa sõjaaegset armeed käsitlev muuseumiekspositsioon väitis, et holokaustis osalesid tavalised sõdurid, mitte ainult SS-mehed. Muuseumi järjekord venis terve kvartali peale.

Kuid paralleelselt oli ka soov selle järele, mida sakslased nimetavad "Hitleri kitšiks". Fuhrerist sai reklaamitööriist. Kõik sai alguse 1980. aastatel, kui ajakiri Stern avaldas väidetava Hitleri päeviku, mis tekitas küll sensatsiooni, kuid osutus lõpuks võltsinguks. Alates 1990. aastatest on Saksamaa televisiooni kanal History Channel näidanud peaaegu iga päev dokumentaalfilme Hitleri naistest, tema timukatest ja käsilastest, füüreri viimastest elupäevadest ja haigustest, tema hõbenõudest ja tema saksa lambakoerast nimega "Blondie". Iga võte väikese pintslivuntsidega inimesega tõmbab tähelepanu. Nii sai Hitlerist nagu seks ja vägivald, saades peibutussöödaks raamatute müümiseks ja vaatajate tähelepanu köitmiseks.

See vaimustus kõneleb aga ka sellest, kui kaugeks on jäänud Hitler ja tema ajastu – enamik publikut ju teda isiklikult ei mäleta. See seletab teise žanri – satiiri – populaarsust. Hitleri eluajal parodeerisid teda Saksamaa vaenlased, näiteks Charlie Chaplin 1940. aasta filmis "Suur diktaator". Kuid 1998. aastal sai Walter Moersist esimene saksa satiirik, kes kirjutas ülipopulaarse koomiksi nimega Adolf the Natsi Pig. Produtsent nimetas peategelast "suurimaks popstaariks, mille oleme kunagi loonud".

© Charles Chaplin Productions (1940) Ikka filmist The Great Dictator

Viimane müügihitt on Timur Vermesi Look Who's Back, mis tõlgiti tänavu inglise keelde. Hitler ärkab tänases Berliinis, mitte kaugel oma vanast punkrist. Alguses segaduses ja šokeeritud, lõbustab ta kõiki, keda kohtab, sealhulgas Türgi keemilise puhasti, kuid seejärel teeb ta endale võimsa koomiku karjääri. Tema kolleegid on veendunud, et ta töötab Stanislavski süsteemi järgi.

Noorte sakslaste jaoks läks füürer piisavalt kaugele tagasi, et teda vaadelda kui uudishimu ja midagi kummalist, kuid mitte kui atraktiivset inimest. Filmis Look Who's Back pomiseb ta pidevalt mõttetuid lauseid Mein Kampfist nagu "Tihane läheb tihasele, tihane tihasele, kuldnokk tihasele, põldhiir põldhiirele, koduhiir tihasele. koduhiir, hunt hundiks...” Tema sõnad ja diktsioon veereva “r”-ga ei avalda aga mingit mõju, tekitades vaid ägedat nalja.

Hitleriga seotud sõjajärgsed tabud kaovad ükshaaval. Näiteks riigilipp. Läbimurre saabus 2006. aastal, kui Saksamaal peeti MM. Esimest korda pärast sõda oli kõikjal must, punane ja kollane lipp, mis kaunistas rõdusid, autosid, lastekärusid ja bikiine. Kuid sama juhtus ka teiste riikide lippudega, mistõttu sai kogu Saksamaa üheks suureks tänavafestivaliks. Võõrustajad ja külalised leidsid, et see oli lõbus ja huvitav – ega mingeid muid assotsiatsioone.

YouGov viis tänavu läbi arvamusküsitluse, mille käigus küsiti sakslastelt, millist inimest või asja nad Saksamaaga seostavad. Esiteks panid nad nimeks "Volkswagen" (mis on väga ebamugav, kuna hiljem sai teatavaks, et siin oli pettus). Teisel kohal olid Goethe ja Angela Merkel, seejärel hümn, jalgpallikoondis ja endine kantsler Willy Brandt. Hitler oli 25%-ga kaugel seitsmes. Samas uuringus ütles 70% sakslastest, et nad on oma riigi üle uhked. Umbes sama palju ütles, et Saksamaa on sallivuse ja demokraatia eeskuju ning aeg on süü- ja häbitundest lahti lasta.

Igavesti ebanormaalne

Samas märkis 75% ka seda, et Hitleri kuritegude tõttu ei saa Saksamaad siiski pidada "normaalseks" riigiks ning et ta peaks täitma "erilist rahvusvahelist rolli". See tähendab, et mõned sakslased ühendavad uhkuse ja meeleparanduse tunde. Katsed seda sisemist konflikti lahendada kujundavad suuresti tänapäeva saksa kultuuri, isegi kui teemal pole esmapilgul Hitleriga mingit pistmist.

Alustame poliitilisest diskursusest Saksamaal. Erinevalt prantslastest, brittidest ja ameeriklastest on sakslased väga mures nii välisriikide kui ka Saksamaa enda järelevalve pärast. See ärevus tuleneb mälestustest Hitleri Gestapost (nagu ka Ida-Saksamaa Stasist). On üksmeel, et Saksamaal on Iisraeli ees eriline vastutus. Patsifism on omane kõigile riigi juhtivatele parteidele.

Tuleb märkida, et Saksamaal on piinlik tugevus ja võim, sealhulgas enda oma. Kodus ja välismaal toetab ta seda, et õigus peaks olema võimu ees. Sellest ka tema ilmselge reeglitest kinnipidamine, mis partnereid vahel ärritab (näiteks eurokriisi ajal). See seletab ka tema vastumeelsust tegutseda "hegemoonina", mida Berliini liitlased sageli nõuavad. Kui Merkeli pressisekretärilt küsitakse, kas ta on "Euroopa Liidu võimsaim juht", vastab ta nördinult: "Me ei mõtle sellistel tingimustel."

Ja poliitilises stiilis püüavad sakslased alati tõestada, et nad on Hitlerist kaugele liikunud. Neid kogunes tohutul hulgal, et näha Barack Obamat, kui ta 2008. aastal kandidaadina Berliini külastas, osaliselt tema sõnaoskuse tõttu. Kuid nad ei taha oma poliitikutelt sellist retoorikat kuulda, sest see meenutab neile Hitleri demagoogilist karismat. Merkeli juhtimisel "kasutab kogu Saksa poliitiline klass teatud tüüpi desinfitseeritud lego-keelt, lausudes ühiselt õõnsast plastikust valmispakendatud fraase," ütleb Oxfordi ülikooli briti germanofiil Timothy Garton Ash. "Hitleri tõttu on Saksamaa kaasaegse poliitilise retoorika palett äärmiselt vilets, ettevaatlik ja igav."

Siseelu Saksamaal on allutatud sõjajärgsele põhiseadusele, mis võeti vastu 1949. aastal otsese etteheitena Hitleri maailmavaatele. Just temast sai tänapäeva patriotismi allikas. Tema esimene artikkel räägib "inimväärikuse puutumatusest". Praktikas kajastub see politseipraktikas, mida Ameerikas peetaks naiselikuks ja naiselikuks, vanglates, mis meenutavad soodsaid hotelle, ning Saksamaa poliitikas pagulaste ja varjupaigataotlejate suhtes, mida ta järgib vaatamata praeguse pagulaskriisi ajal kannatada saanud survele.

Kuid Hitleri tõttu ei julge sakslased enam suurejoonelisi kontseptsioone ja ideid arendada, ütleb saksa psühholoog Stephan Grünewald, kes kirjutas raamatu Saksamaa diivanil. Nad ei taha saada inspiratsiooni suurtest ideedest, et nad ei langeks uuesti kinnisideesse. Selle asemel näitavad sakslased avalikult „külma ükskõiksust” lämmatava poliitilise korrektsuse õhkkonnas. Nad on valmis toetama suuri reforme, näiteks taastuvenergiale üleminekut, kuid ainult siis, kui nende suhtes pole moraalset ambivalentsust. Mõned neist, märgib Grunewald, püüavad endiselt distantseeruda "maailma hävitaja ajaloolisest positsioonist" ja saada selle päästjaks.

See ei tähenda, et tänapäeva sakslastel Hitleri pärast igav oleks. Ametlik Saksamaa demonstreerib endiselt voorusi, mida maailm peab ainulaadseks saksapäraseks, nagu täpsus ja usaldusväärsus. Kuid nagu ütlevad Kölni turu-uuringute firma Rheingold Salon psühholoogid, on selle “kaitsekilbi” taga paljudel sakslastel väga omapärane eluviis kõiges alates hobidest kuni seksini. Vastupidiselt levinud stereotüüpidele on sakslased sageli salaja väga ekstsentrilised.

Valu ja hirm

Kuid on veelgi intiimsem ala, kus Hitler jätkab vanemate sakslaste piinamist ja piinamist. See on nende teadvus. Ühte põlvkonda aastatel 1928–1947 sündinud inimestest nimetatakse Kriegskinderiks (sõjalapsed). Teised, sündinud umbes 1955–1970, on sõjalaste lapsed (sõjalapselapsed). Need terminid lõi psühhoterapeut Helmut Radebold, kes on praegu 80-aastane. Sõjalapsena evakueeriti ta pommitamise käigus Berliinist, mis seejärel venelaste kätte jäi. Ema kaevas öösel heinakuhja augu, peitis end sinna ja pani väikese Helmuti peale, et teda üles ei leitaks ega vägistataks.

1980. aastatel ravis Radebold oma põlvkonna mehi mitmesuguste psühholoogiliste häirete tõttu. Aja jooksul nägi ta seost sõjaga, sest neil sõjalastel ei lastud kunagi kurvastada ja kurvastada. "Tundsin end masenduses ja nutsin sageli," meenutab Radebold. - Minu enda elulugu jõudis mulle järele." Ta hakkas selle nähtuse kohta raamatuid kirjutama.

Tema sõnul on nendes allasurutud mälestustes juured veidrused, mida vanemate sakslaste juures märkame. Miks need inimesed toitu varjavad, kuigi seda on tänapäeval väga palju saada? Miks nad kardavad ilutulestikku ja sireene? Miks hakkavad mõned hooldekodude naised spontaanselt nutma, kui meessoost õendustöötajad tulevad öösel mähkmeid vahetama? Kui sõjalapsed vananevad, tulevad Radeboldi sõnul vanad emotsionaalsed traumad neid tagasi kummitama.

Nende sõjalastel ja lastelastel on muid probleeme. Kui nad kasvasid, varjasid vanemad sageli oma emotsioone ja käitusid külmalt. Eakad inimesed väljusid sõjast justkui rahusti mõju all, tuimaks meeltega ega saa sellest seisundist kunagi täielikult üle. Sellest räägib Sabine Bode, kes samuti neil teemadel kirjutab. Nende seisund mõjutas nende suhteid lastega, kes tajusid intuitiivselt, millest ei tohi kunagi rääkida ja millest peaks vaikides ohkama. Ja lapsed pärisid oma vanemate emotsionaalse trauma. Täiskasvanuna hakkasid nad küsimusi esitama, täpselt nagu Radeboldi tütar. Küsimused olid: miks teid meie väikesed probleemid kunagi ei huvitanud? Ja miks me näeme teie pommiplahvatustest õudusunenägusid?

Viimastel aastatel on moodustatud tugirühmad sõjalastelastele. Vaid 40% keskealistest sakslastest on sellist põlvkondadevahelist traumat, ütleb Radebold. Kuid siit saab alguse tüüpiline sakslaste hirm ja soov korra ja stabiilsuse järele. Bode usub, et paljudel sõjalastelastel on tänapäeval "vähenenud eluenergia tase".

Tänapäeval, kui Mein Kampfi autoriõigused aeguvad, on Saksa ühiskond varasemast keerulisem. Iga viies sakslane on immigrantide juurtega ja seetõttu pole sellistel inimestel Hitleri ajaga mingit sidet. Noored tunnevad sageli vähe ajalugu ja peavad Hitlerit kummaliseks, võõraks ja huvitavaks. Mõned inimesed (sagedamini endisel Ida-Saksamaal) karjuvad neonatside rokikontsertidel "Sieg Heil", sest neid köidab Hitleri võime institutsiooni šokeerida. Teistel sakslastel on keerulisemad ja mitmetähenduslikumad emotsioonid. Nad teevad kõik endast oleneva, et teha head, näiteks aidata pagulasi. Siiski kardavad nad endiselt ennast ja kaasmaalasi.

© AP Photo, Joerg Sarbach Saksamaa Rahvusdemokraatliku Partei toetajate miiting

Seetõttu püsib Saksamaal ettevaatlikkus ja isegi paranoia. Enamik föderaalriike keelab numbrimärgid teatud kombinatsioonides (näiteks HH 88, mis on kodeeritud tervitus "Heil Hitler"). Tehakse jõupingutusi neonatside partei NPD keelustamiseks, kuigi 2014. aasta eurovalimistel hääletas selle poolt vaid 1%.

Seega on Mein Kampfi avalikuks tegemine väga keeruline. 2012. aastal tõi Baieri Nürnbergis kokku juutide ja romade esindajad aruteluks. Nad leppisid kokku, et Baieri rahastab raamatu teaduslikku avaldamist, et tõrjuda parempoolsed väljaanded turult ja jätta Mein Kampf ilma selle müstilisest aurast. Riigi parlament kiitis selle plaani ühehäälselt heaks. Valiti välja uurimisinstituut ja asuti kohe tööle. Kuid kui Baieri peaminister Horst Seehofer sel aastal Iisraeli külastas, olid mõned natside ohvrite organisatsioonid selle plaani vastu.

Seistes silmitsi selliste vastandlike seisukohtadega, ehmusid Baieri võimud. 2013. aastal loobus see maa teadusväljaandest, kuigi töö aastal selles suunas jätkub, kuid ilma ametliku toetuseta. Vahepeal teatasid 16 liidumaa justiitsministrid, et jätkavad kõigi raamatu müüjate vastutusele võtmist, süüdistades "elanikkonna kihutamises".

Saksamaa võib täna enda kohta öelda, et ta on vooruslik riik. Sellegipoolest teavad sakslased, et kui keegi nende peale vihaseks saab, joonistavad nad oma kantslerile Hitleri vuntsid. Paljud sakslased on "väljapressimisest" tüdinud, nagu kaebas juhtiv tabloid Bild sel kevadel, kui Kreeka tõstatas ootamatult abikõnelustel sõjareparatsioonide küsimuse. Teised sakslased, enamasti vasakpoolsed, kurdavad uue "post-postnatsionalismi" üle, kuna Saksamaa hakkab välismaal ettevaatlikult oma huve kaitsma. Enamiku riikide jaoks oleks see täiesti normaalne. Saksamaal on asjad ikka väga keerulised.

InoSMI materjalid sisaldavad hinnanguid eranditult välismeediale ega kajasta InoSMI toimetuse seisukohta.