Pääsiäiskakkujen, munien ja rahkan vihkiminen pääsiäinen - onko se välttämätöntä? Pääsiäiskori: mitä ruokia saa ja ei voi siunata kirkossa

, Loppiaisen rehtori katedraali Elokhovissa Moskovassa:

Kukaan ei pakota pyhittämään ruokaa pääsiäispöytään - tämä on hurskas perinne. Mutta pyhitys ei ole vain jotain, mitä teet itsellesi. Ihminen tulee temppeliin jonkin kanssa Tämä tapaus nämä ovat perinteisiä pääsiäisruokia - raejuusto pääsiäinen, värillisiä munia, Pääsiäiskakkuja, lihaa - kiitollisena Jumalalle siitä, että hänellä on kaikki tämä.

Loppujen lopuksi kaikki, mitä ihminen kuluttaa, on hänelle annettu Jumalalta. Siksi jätämme osan tuomasta ruoasta temppeliin.

Muistamme Kristuksen vetoomuksen, joka kuulostaa edelleen viimeinen tuomio: "Minulla oli nälkä, ja te ruokititte minut" (Matt. 25:35), koska "minkä te teitte yhdelle pienimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle" (Matt. 25:40).

Jättäessään osan ruoasta temppeliin ihminen jättää sen naapurilleen. Sijaitsee kipeä tarve voi tulla temppeliin hakemaan rahkaa pääsiäistä, pääsiäiskakkua, maalattuja pääsiäismunia. Tämä on tärkeä osa ruoan pyhitysperinnettä.

Tässä ei siis ole kyse taikuudesta, ei jonkin aineen muuttamisesta joksikin erityiseksi, vaan kiitollisuudesta Jumalalle, uhrauksestamme Jumalalle niiden ihmisten persoonassa, jotka eivät eri olosuhteiden vuoksi pysty ostamaan näitä tuotteita itselleen.

Tilanne, kun tulemme myymälään ja meille tarjotaan ostaa täällä jo pyhitettyjä pääsiäiskakkuja, ei ole Ortodoksinen perinne: henkilöltä riistetään mahdollisuus tulla temppeliin kiitollisen uhrin kanssa. Tai esimerkiksi ravintolassa lukee: "Meillä on kaikki astiat pyhitetty." Minkä vuoksi? Puhutko epäjumalille tarjotusta ruoasta?

Hyväntekeväisyyden perinne, vilpitön osallistuminen naapurin elämään elää erilaisten ruokien - omenoiden, hunajan, pääsiäisruokien - pyhittämisessä. Muuten, islamissa on sellainen perinne, kun muslimien juhlapäivinä jokainen köyhä saa osan lampaanlihaa, joka uhrattiin ikivanhan perinteen mukaan.

Korvaamme sen muilla ruokia, mutta tämä viittaa niihin muinaisiin, Vanhan testamentin perinteisiin, joilla ei ole enää valtaa joulussa ja Kristuksen ylösnousemuksessa, vaan ne mahdollistavat muuntuneena osallistumisen lähimmäisen elämään.

Itse asiassa suuren lauantain vihkiminen ei ole perinteinen ilmiö, vaan väkirikkaiden seurakuntiemme tietty tarve. Perinteisesti astiat pyhitettiin iltaisin pääsiäisjumalanpalveluksen jälkeen. Eli niille, jotka tulivat temppeliin rukoilemaan, eivät vain pyhittämään.

Tilanne, kun on tarpeen pyhittää lauantaina, ei ole huono: henkilöllä on mahdollisuus kunnioittaa käärinliinaa, rukoilla temppelissä, kuulla pääsiäislauluja vihkimisen aikana.

Mutta toisaalta, se osoittautuu hieman oudoksi: on edelleen suuri lauantai, mutta Kristus makaa symbolisesti käärinliinassa keskellä temppeliä ja jo he laulavat Pääsiäislauluja. Monet tietämättömät ihmiset palaavat sitten kotiin ja alkavat rikkoa paastoaan.

Tämä on jäänne Neuvostoliiton ajalta, jolloin kirkkoja oli vähän, jolloin monet eivät voineet tulla öiseen pääsiäisjumalanpalvelukseen.

Pienissä maaseutukirkoissa, jopa Moskovan alueella, monet seurakuntalaiset vain siunaavat tuotua ruokaa yöpalveluksen tai aamun liturgian jälkeen.

Jos vihkiminen tapahtuu lauantaina, eikä henkilö voinut tulla, ei se mitään. Se, että hän syö pyhitettyä ruokaa tai pyhittämätöntä ruokaa, ei vie häntä lähemmäksi Jumalaa tai kauemmaksi Hänestä. Myös apostoli Paavali puhuu tästä.

Mitä pyhityksessä on Hieno lauantai monet ihmiset tulevat, jotka eivät mene temppeliin ja kirkon elämääälä elä – tämä on loistava tilaisuus lähetystyölle.

Valmistaudumme tähän päivään julkaisemalla erityisiä esitteitä, materiaaleja, joita sitten jaetaan ihmisille, jotta he voivat lukea ja ymmärtää: pyhitys on pieni osa hengellistä perinnettämme, joka perustuu läsnäoloon, sinun täytyy antaa itsesi Jumalalle.

Joten kaikki kirkkomme päätoimiset lähetyssaarnaajat ovat velvollisia käymään päivystyspäivänä pyhän lauantaina, ottamaan vapaaehtoisia mukaan jakeluun lähetyssaarnaajien lehtisiä, puhua, kommunikoida ihmisten kanssa.

Joten pyhä lauantai on lähetyssaarnaajien vapaapäivä, koska siellä on sellainen mahdollisuus puhua ihmisten kanssa Mainesta!

Vapahtaja sanoo, että pellot ovat ”valkoisia ja valmiita elonkorjuuseen” (Joh. 4:35). Kun temppelien pihat ovat täynnä ihmisiä, jotka ovat tulleet pyhittämään pääsiäisruokia, tämä on työskentelykenttä.

Jokaisella on oma uskonnollisuutensa mitta

Arkkipappi Maxim Pervozvansky , Päätoimittaja-lehti "Seuraaja":

Olen yllättynyt kysymyksestä - onko tarpeen pyhittää pääsiäisruokia? Voit myös kysyä: onko ihmisen välttämätöntä mennä naimisiin? Minusta näyttää siltä, ​​että tällainen kysymyksen esittäminen on virheellinen.

Kirkossa ei ole mitään pakollista tässä mielessä. Herra rakkaudesta meitä kohtaan antoi meille mahdollisuuden elää. Ja on aivan luonnollista, että yritämme pyhittää kaiken tässä elämässä - omistaa sen Jumalalle. Ortodoksiset pyrkivät pyhittämään kaiken, mikä voidaan pyhittää.

Aina kun syömme ruokaa, pyhitämme sen - Ristin merkki ja rukous.

Pääsiäisen lähestyessä 49 päivän paaston jälkeen on aivan luonnollista, että ihmiset pyrkivät pyhittämään ruokaa temppelissä juhlapöydällä.

Aivan kuten paastoamiseen pääsee, kun rukous luetaan neljänkymmenen pyhän päivän alussa, niin paastoamisesta on ulospääsy, mukaan lukien ruokapaasto, joka on munien, pääsiäiskakkujen ja pääsiäisen vihkiminen.

On selvää, että ehtoollisen jättäminen pääsiäisenä on paljon pahempaa kuin pääsiäiskakkujen pyhittämättä jättäminen. Pääsiäiskakkuja voi muuten pyhittää temppelissä myös yöliturgian jälkeen, jos sitä ei pystytty tekemään pyhänä lauantaina.

Eilen ei ilmestynyt kirkon sisällä olevien ihmisten keskustelua siitä, kuinka tärkeää tai ei ollenkaan tärkeää pääsiäisruokien pyhittäminen on. Se on ollut pitkään olemassa, hyvin ehdollisesti sanottuna "ortodoksisen protestanttien" ja niiden välillä, jotka ehkä jopa kiinnittävät liiallista huomiota rituaaliseen puoleen.

Tätä keskustelua on käyty yli sata vuotta ja lännessä uskonpuhdistuksen ajoista lähtien: miksi tarvitsemme partaa ja pappien puvut, miksi tarvitsemme temppeleitä kultakupolilla ja niin edelleen. Lisäksi voit sopia, miksi kuvakkeita, pyhää vettä, prosphoraa tarvitaan ...

Koska koostumme sielusta ja ruumiista, kehomme osallistuu myös henkiseen elämään. Samat protestantit, jotka ilmeisesti luopuivat riiteistä, keksivät silti omansa, vain lyhennetymmin, ikään kuin pyytäen anteeksi: "Anteeksi, mutta meillä on vielä joitain riittejä."

Riitti ei ole koskaan arvo sinänsä. Se on tietty muoto, joka ilmaisee tietyn sisällön. Joskus kun ihmiset lakkaavat tuntemasta tätä sisältöä, he lähtevät vain ulkomuoto, - siitä tulee väärin.

Pääsiäisruoan pyhitys on myös yksi muoto. Se ei ole pakollista, se ei ole osa uskontunnustusta, missään ei sanota "Uskon pääsiäiskakkujen ja pääsiäisen pyhittämiseen, teetä pääsiäispöydällä". Vaikka me kaikki, paaston lähestyessä loppuaan, odotamme teetä ja herkullista raejuustoa pääsiäistä ja pääsiäiskakkuja.

Mutta hyvin voi kuvitella Ortodoksinen kulttuuri, jossa ei ole pääsiäiskakkuja, ei rahkapääsiäistä, ei pyhitystä suurena lauantaina. Lisäksi puhtaasti liturginen pyhitys lauantaina ei ole täysin oikea.

On selvää, että riitin mukaan suuren lauantain liturgian tulisi päättyä jossain illalla, jonka jälkeen ihmiset eivät poistu kirkosta, viinin ja leivän pyhitys tapahtuu, jotta ihmiset voivat virkistäytyä poistumatta kirkosta. Sen jälkeen ihmiset odottavat keskiyön toimistoa, pääsiäiskulkue... Ja pääsiäiskakkujen ja pääsiäisen vihkimisen on tarkoitus tapahtua pääsiäisyöpalvelun jälkeen.

Mutta kestä tämä moderni elämä Kukaan ei voi. Ja siksi tänään on historiallisesti käynyt toisin, ja ihmiset pyhittävät pääsiäisruoat etukäteen. Ja tämä on mielestäni oikein.

Kyllä, perinne on muuttumassa: kerran oli tiukasti aikataulutettuja päiviä, jolloin pääsiäiskakkuja leivottiin, munia maalattiin. Moderni mies se ei ole mukavaa.

En ihmettele, jos sadan vuoden kuluttua ei ole pääsiäiskakkuja, ei pääsiäistä. Ja munien maalauksen perinne mielestäni säilyy.

Kun tuhannet ihmiset, jotka eivät käy kirkossa vuoden aikana, tulevat pyhittämään juhlaruokaa pyhän lauantaina, iloitsen. Aivan kuten silloin, kun näen väkijoukkoja Epiphany-fontin ääressä.

Jokaisella on oma uskonnollisuutensa mitta. Keskimääräinen kirkossa käyvä ortodoksinen käy kirkossa noin kolmena sunnuntaina neljästä kuukaudessa ja ottaa ehtoollisen kerran kuukaudessa. Jotkut uskovat ovat yllättyneitä: "Kuinka on mahdollista saada ehtoollinen vain kerran kuukaudessa?! Meidän on lähestyttävä maljaa joka sunnuntai!”

Ja joku ei voi muuta kuin käydä kirkossa joka päivä, ja he saavat ehtoollisen neljä kertaa viikossa. Ja he voisivat sanoa niille, jotka ottavat ehtoollisen kerran kuukaudessa: "No, onko tämä todella uskonnollista elämää?!"

Tuliko mies kerran vuodessa ja otti ehtoollisen Herran Jerusalemiin tulon juhlapäivänä? Luojan kiitos! Halleluja!!!

Jos otamme vielä alemman hengellisen elämän asteen, ihminen tulee pyhittämään pääsiäiskakkuja. Mutta hän tulee silti temppeliin, ottaa ainakin askeleen. Ja tämä on hienoa!

Muistan Neuvostoliiton nuoruuteni, kun työskentelin tutkimuslaitoksessa, ja esimieheni, jolla ei ollut mitään tekemistä kristinuskon kanssa, valoisa viikko toi pääsiäiskakun ja sanoi merkityksellä: "Pyhitetty!" - pyhitti jonkun perheestään. Meillä kaikilla oli tunne, että koskemme jotain niin tärkeää…

Inga Majakovskaja

Lukuaika: 7 minuuttia

A A

Pääsiäinen on mahtava loma, joka juhlii juhlallisesti koko kristinusko. Uskotaan, että Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus tapahtui tänä päivänä.

Pääsiäinen on ihana loma, kun koko perhe, sukulaiset, läheiset ystävät kokoontuvat runsaan pöydän ääreen. Loman aikana hallitsee erityinen, ystävällinen, armollinen ympäristö . Kirkossa, joka on kauniisti koristeltu matoilla, pyyhkeillä, lomapalvelu . Pääsiäisyönä ei ole tapana mennä nukkumaan, koska uskotaan, että Jumala antaa onnea niille ihmisille, jotka eivät nuku.

Perinteinen pääsiäisen kokous Venäjällä

Venäjällä pääsiäisen juhla oli antelias, rikas. Juhlapöydässä oli aina läsnä 48 astiaa . Perinteiset, tärkeimmät olivat värillisiä munia, raejuustoa pääsiäinen, pääsiäiskakkuja . Suurissa taloissa asuneet varakkaat perheet maalasivat pääsiäiseksi valtavan määrän munia, jopa 1000 kappaletta, jotta niitä riittäisi poikkeuksetta kaikille: sekä kotitalouksille että työntekijöille. Myös pääsiäisenä leivottiin paljon pääsiäiskakkuja. Kaunein ja suurin jäi kotiin. Pienet pääsiäiskakut ja värilliset munat otettiin mukaan kohtele naapureita, ystäviä . Myös munia ja keksejä lahjoitettiin luostareille, sairaaloille, almutaloille . Pyhän pääsiäisenä kaikki luokka- ja sosiaaliset erot poistettiin kokonaan ja yleinen armo hallitsi.
Loman valmistelut tehtiin kauan ennen sen alkua. AT Puhdas torstai talossa siivottiin, ikkunat pestiin, turhat tavarat heitettiin ulos. Tänä päivänä he leikkasivat partansa, viikset ja hiuksensa. Loman aattona kaikki perheenjäsenet värjäsivät aktiivisesti munia, leivoivat piirakoita, valmistivat pääsiäisraejuustoa.
Tällä hetkellä, samoin kuin useita vuosisatoja sitten, olemme aktiivisia valmistautumassa pääsiäiseen: siivoamme talon, leivomme pääsiäiskakkuja, maalaamme munia.

Pääsiäisen perinteet. Mitä siunata pääsiäisenä?

Heti kun kirkonkellot soivat, menemme kirkkoon pyhittää korin sisällön , jonka täytämme pyhän pääsiäisen perinteiden mukaisesti. Vakiintuneiden perinteiden mukaan, jotka tulivat Muinainen Venäjä, lisäämme ostoskoriin värilliset munat, raejuusto pääsiäinen, pääsiäiskakku, suola, liha, punaviini . Sinne voi myös laittaa juustoa, kalaa, laardia ja muita tuotteita. Ei ole tapana pyhittää vain kanaa, koska sen mukaan muinainen legenda, uskotaan, että Jeesuksen syntymäpäivänä kana esti häntä nukkumasta. Milloin kierros alkaa kirkossa? jumalanpalvelus, astiakori ripotellaan pyhitetyllä vedellä. Kun ruoka oli kasteltu vedellä, ihmiset palaavat kotiin ja kattavat juhlapöydän.

Perinteinen pääsiäispöytä

Palattuasi kotiin, astuessasi kynnyksen yli, sinun tulee toistaa kolme kertaa: "Pyhä pääsiäinen talossa, kaikki pahat henget ulos talosta." Pääsiäispöydässä istuessasi sinun täytyy ensin maistaa kaikkea pyhää. Ensinnäkin on tapana leikata maalattu muna, sitten siirryttiin pääsiäiseen ja juomiin.
Tällä hetkellä, kuten ennenkin, on tapana kattaa antelias ja kaunis pöytä, jossa kaiken pyhän lisäksi on monia muita herkullisia aterioita. Jotta pöytä näyttäisi juhlavalta, on tapana koristella se kauniisti pääsiäisen pakollisilla ominaisuuksilla - kukkia ja vihreitä . Vanhoina aikoina ne tehtiin erityisesti juhlapöydän koristeluun paperista tai kangaspalasta tehdyt kukat . Sitten kuvakkeet ja pääsiäiskakut koristeltiin näillä kukilla. Pääsiäispöydät näyttivät aina kirkkailta ja kauniilta. Tänään pääsiäispöydän koristeeksi voit valita Pääsiäinen niitty , joka on kevään ja vaurauden symboli. Raaviolle voi laittaa värillisiä munia, laittaa kirkkaan keltaisia ​​kanoja, solmia kauniisti värikkäitä nauhoja, istuttaa kukkia.
Pääsääntöisesti pääsiäisenä se hyväksytään kutsu sukulaiset ja kummivanhemmat . Jos olet vierailemassa, varmista sinun tulee tuoda värillisiä munia ja pääsiäiskakkua . Siellä on kyltti: henkilö, joka maistaa 10 eri kotiäidin leipomaa pääsiäiskakkua, maistuu koko vuosi onnekas ja onnellinen.

Minulla on monta vuotta peräkkäin perinne - menen aina kirkkoon siunaamaan pääsiäiskakkuja ja munia. En uskalla seistä koko yötä, mutta aamulla tulen ehdottomasti valaistukseen. Ja sanokoot, että sinun on vielä osallistuttava koko palveluun, toistaiseksi en ole onnistunut.

Mutta siitä ei nyt ole kyse. Olipa kerran, ensimmäisillä vierailuillani, kun minulla oli pari pääsiäiskakkua ja kaksi pääsiäismunaa tavalliseen tapaan. muovipussi, huomasin, että ihmiset raahaavat mukanaan kirkkoon, kaiken mahdollisen. Ja olisi hienoa, jos asia rajoittuisi Cahorsiin (joka on ymmärrettävää), veteen, leipään ja laardiin, mutta jopa epätavallisia esineitä, kuten avaimia, lompakoita ja niin edelleen, törmäsi.

Kerran, muutama vuosi sitten, kun työskentelin toimittajana, päätin vähän ennen lomaa tehdä pienen materiaalin siitä, mitä saa ja mitä ei ehdottomasti saa tuoda kirkkoon pyhittäviksi.

MERKINTÄ. Matkalla kirkkoon muista peittää kori lautasliinalla tai pyyhkeellä. Kun valaistusriitti alkaa, poista se. Sytyttää kynttilä. Seremonian päätyttyä on myös suositeltavaa peittää pyhitetyt tuotteet. Jätä lahjaksi osa pääsiäiskakkuista, munia - ei välttämättä paljon, pääasia vilpittömästi ja sydämestä.

Mitä vaaditaan ja mikä on tervetullutta

Nyt menen kirkkoon erityisesti tätä tarkoitusta varten ostetulla korilla. Siinä on papin mukaan oltava pääsiäiskakkuja ja maalattuja munia. Kuinka paljon laitat niitä koriin tai kukkaroon, on yksityisasia! Voit kuljettaa mukanasi kaikkia kotitaloustarvikkeita tai voit rajoittaa itsesi pieneen määrään.

MERKINTÄ! Pyhityn ruoan jäänteitä ei saa missään tapauksessa heittää roskiin! se vakava synti. Jos sinulla on muruja jäljellä, voit syödä ne. Tai anna linnuille, lemmikeille (MUTTA AINOASTAAN MUUTUJA!!!). Tai heitä se jokeen. Se on joki, eikä lammessa, jossa on seisovaa vettä.

Luonnollisesti koriin kannattaa laittaa myös pullo Cahorsia. Tietenkin pullo on avattava ennen pyhitystä, jotta pyhää vettä pääsee viiniin.

Pappi neuvoo ottamaan tavallisia leivonnaisia, jotka pyhityksen jälkeen voidaan jakaa joko köyhille, jotka kokoontuvat kirkon läheisyyteen sellaisina päivinä, tai lahjoittamaan kirkolle, jotka itse jakavat sellaisia ​​herkullisia lahjoituksia orpokodeille, vähävaraisille perheille, jne.

Kuten edellä mainittiin, voit ottaa pullon Cahorsia, joka on eräänlainen symboli Kristuksen verta, mutta muut alkoholijuomat eivät missään tapauksessa saa olla vain pyhiä, vaan jopa yksinkertaisesti tuoda kirkkoon. Vaikka prosessi tietysti tapahtuu kadulla, tämä ei tarkoita, että vodkaa, konjakkia ja muita alkoholijuomia tulisi ottaa. Loppujen lopuksi juopuminen on yksi vakavimmista synneistä.

Huolimatta siitä, että suurin osa meistä kantaa mukanaan savusmakkaraa, laardia ja muuta lihatuotteet, pappi sanoo, että ei ole suositeltavaa tuoda niitä itse kirkkoon. Lihaa ei missään muodossa saa tuoda kirkkoon, jotta se ei häpäisi sitä. Tietysti voit peittää korin palvelun aikana, niin kukaan ei näe, että toit lihan temppeliin, mutta onko tällainen vastuu tarpeen ottaa?

VAHVASTI MAHDOLLINEN. Vie kirkkoon verimakkaraa, mitä tahansa verta sisältäviä tuotteita (sama pihvi), hematogeenia jne. Koska Raamatun mukaan et voi syödä verta, oli se missä muodossa tahansa.

Jos et kuitenkaan mene kirkkoon ja joku ystävistäsi tai sukulaisistasi menee ostamaan kynttilöitä, kun seisot kadulla korin kanssa odottamassa valaistusta, lihatuotteiden läsnäolossa ei ole mitään vikaa.

MERKINTÄ. Pääsiäisenä, valaistusriitin aikana, on tapana sytyttää pääsiäiskakkuihin asetettuja kynttilöitä. Sytytyksen jälkeen sammuta kynttilä ja vie se kotiin. Olkoon se kanssasi ympäri vuoden. Kun elämässä on vaikeita hetkiä, sytytä se ja rukoile. Rukouksen jälkeen sammuta uudelleen. Pienen kynttilän voi heittää minkä tahansa puun alle.

Mikä on kiellettyä

Melko usein ihmiset kantavat mukanaan erilaisia ​​esineitä uskoen, että valaistus auttaa heitä suojaamaan kotiaan, autoaan, takuuta taloudellinen hyvinvointi. Mutta muista, ettet missään tapauksessa saa kantaa mukanasi:

• veitset;
• avaimet;
• lääkkeet;
• peilit jne.

Kuten pappi totesi, tämä voidaan pitää okkultismina ja magiana, joka rinnastetaan kuolemansyntiin.

On myös mahdotonta pyhittää eri alkuperää olevia amuletteja, riipuksia, jotka kuvaavat horoskoopin merkkejä ja muita vastaavia tuotteita. Tämä pätee jo ennustamiseen, jota kirkko ei vain ota vastaan, vaan tuomitsee sen erittäin, erittäin tiukasti.

Älä myöskään laita koriin Ortodoksiset ristit- Valaistukseen on erillinen rituaali.

Tiivistettynä

Kuten hän näkee, kaikkea ei rinnasteta kuolemansyntiin. On kuitenkin suositeltavaa noudattaa yllä olevia sääntöjä, jotta sielu ei tahraa. Tietenkin suurin osa papeista ymmärtää, etteivät kaikki kirkkoon tulevat ihmiset ole uskovia, eivätkä kaikki uskovat tiedä rituaalien monimutkaisuutta. Tärkeintä on mennä kirkkoon vilpittömästi, todellinen usko kirkkaaseen ja hyvään, uskon kautta Kristukseen! Ja kiinnitä huomiota sisäisiin tunteisiisi - ihmisen on yksinkertaisesti pakko tuntea jotain hyvää, henkistä, iloista. Tämä ei ainoastaan ​​anna sinun jäädä muistiin jokaista käyntiä temppelissä kirkkaana sunnuntaina, vaan se auttaa myös vahvistamaan uskoa!

Pyhän pääsiäisen juhla - pääloma kristittyjen luona. Pitkään on uskottu, että tällä päivällä on erityisiä ominaisuuksia ja pääsiäisen kirkkaana päivänä luetuilla salaliitoilla on suuri voima. Pääsiäisenä he pyysivät voimaa ja terveyttä, karkoittivat riidat ja ongelmat, poistivat pahan silmän, houkuttelivat sulhasia ja jopa ajoivat ulos torakoita ja luteita. Riippuen kuukalenteri tietyn vuoden loma on 4. huhtikuuta ja 8. toukokuuta välillä.

Kirkkaan sunnuntain jälkeen juhlat jatkuvat kahdeksan päivän ajan, joista viimeinen on nimeltään Fomin Monday. Jumalanpalvelukset kirkoissa jatkuvat koko viikon ajan ja jumalanpalvelukset eivät käytännössä poikkea pääsiäisenä pidetyistä. Pääsiäiseen valmistautuminen tapahtuu suurella viikolla ja päättyy suurena lauantaina juhlaruokien valmistukseen - pääsiäiskakkuihin, rahkapääsiäiseen ja maalattuihin muniin. Ruoka kuljetetaan kirkkoon, jossa se siunataan jumalanpalveluksen aikana. Aiemmin pääsiäisen juhlaruokaa annettiin hyvin hyvin tärkeä: ei ole sattumaa, että sana "pääsiäinen" tunnetaan tämän loman kunniaksi valmistetun ruoan nimenä.

Pyhä viikko: merkkejä ja tapoja

maanantai

Maanantaina sinun täytyy laittaa asiat järjestykseen kotonasi: korjata jotain, korjata jotain.

Vanhoina aikoina talonpojat menivät tänä päivänä varhain aamulla kadulle ja katsoivat, millainen tämä päivä olisi. Jos taivas oli kirkas ja aurinko näytti leikkivän taivaalla, kesästä tulee hyvä, hedelmällinen. Kaikki tänä vuonna pelattavat häät ovat onnellisia. Johtavat ihmiset tänä päivänä pesi itsensä aina kullalla, hopealla, niin että pitkään aikaan nuoruuden ja taloudellisen hyvinvoinnin säilyttäminen.

tiistai

lomavaatteet On tapana valmistautua kirkkaaseen sunnuntaihin tiistaina. Samana päivänä voit jatkaa siivousta, voit järjestää pyykinpesun.

Tuotteet ostetaan pääsiäiseksi.

naiset ruoanlaittoa lääkeinfuusiot. Miesten ei pitäisi edes koskea yrtteihin, tinktuuroihin, jauheisiin.

keskiviikko

Suorita yleinen puhdistus talossa, joka kuvattiin keskiviikkona. Tämä on pesun ja kaikenlaisten hankausten päivä. Keskiviikkona on suositeltavaa pestä perusteellisesti, raapia lattiat, lyödä matot pois. Ja voit jatkaa torstaina. Loppujen lopuksi ei ole turhaa, että viikon seuraavaa päivää kutsutaan suureksi torstaiksi. Se, jonka talossa on sinä päivänä mutaa, elää mudassa ympäri vuoden.

Keskiviikkona klo pyhä viikko he muistivat erityisen rituaalin mitä tahansa ruumiinvammaa vastaan. Oli tarpeen kauhaa muki vettä kaivosta tai tynnyristä kadulla tai ottaa vettä joesta. Ristittäen itsensä kolme kertaa, he peittivät mukin puhtaalla tai uudella pyyhkeellä ja kello 2 aamulla, ristiin jälleen kolme kertaa, kaatoivat tätä vettä päälle, jättäen vähän mukiin. Sen jälkeen he pukivat vaatteet märällä vartalolla pyyhkimättä itseään, ja mukiin jäänyt vesi kaadettiin jopa 3 tuntia pensaalle tai kukille. Sanotaan, että tällä tavalla pesty ruumis syntyy uudelleen.

torstai

Suurena torstaina sinun on tuotava kirkosta intohimoinen kynttilä, joka auttaa erilaisten sairauksien hoidossa. Samana päivänä voit valmistaa torstaisuolaa. Tätä varten tavallinen kangaspussissa oleva suola asetetaan uuniin tai uuniin 10 minuutiksi, ja sitten se pyhitetään kirkossa.

Torstai suola on erinomaista parantavia ominaisuuksia. Sitä käytetään ympäri vuoden. Tämän suolan avulla voit sitten auttaa luomaan rauhaa perheeseen, pääsemään eroon vaurioista, valmistamaan amuletteja suojaamaan pahoja henkiä vastaan. Torstai suolaa he puhdistavat kotinsa negatiivisesta energiasta, käsittelevät esineitä ja lahjoja, jos epäillään negatiivisuuden läsnäoloa.

Tänä päivänä kotiäidit valmistavat pysankya (tai maalattuja munia), krashenkaa (maalattuja munia) ja raejuustoa, jota kutsutaan pääsiäiseksi. Raejuuston pääsiäisen ilmestyminen juhlapöydälle ei myöskään ole sattumaa. Muinaisista ajoista lähtien maitoa (ja maitotuotteita) pidettiin leivän (Kulich) ohella pyhänä, pyhänä ruokana. Esivanhempamme antoivat maitoa lääkinnällisiä ominaisuuksia ja piti sitä tuotteena, joka antaa voimaa ja hedelmällisyyttä.

Munien maalaustavalla on pitkä historia ja se tuli meille varhaiskristillisiltä ajoilta. Raamattu sanoo, että Jeesuksella Kristuksella oli opetuslapsi - Maria Magdaleena. Jeesuksen ylösnousemuspäivänä Maria Magdaleena tuli Rooman keisarin Tiberiuksen luo ilmoittamaan hänelle Kristuksen ylösnousemuksesta.

Koska oli mahdotonta ilmestyä keisarin eteen ilman lahjoja ja uhreja, Maria Magdaleena toi köyhänä keisarille uhriksi yksinkertaisen kananmunan.

Marian keisarin luokse tulleen tarkoituksena oli ilmoittaa Tiberiukselle Herran ylösnousemuksesta, minkä hän tekikin sanoen: "Kristus on noussut ylös!"

Tiberius ei uskonut, että joku voisi nousta kuolleista ja huudahti, että se oli mahdotonta, samoin kuin se valkoinen muna muuttui punaiseksi. Kaikkien yllätykseksi muna muutti värin punaiseksi, mikä vahvisti Maria Magdaleenan sanojen totuuden.

Ihmiset, jotka olivat läsnä tässä ihmeessä, murskasivat hyviä uutisia kaikkialla. Sen jälkeen merkkinä merkittävä tapahtuma Kaikkein pyhimmän pääsiäisen kunniaksi kristityt ovat värjänneet munia punaisiksi ja muilla väreillä vuosisatojen ajan.
Ajan myötä munia alettiin maalata paitsi eri värejä, mutta myös maalata niitä erilaisia ​​kuvioita joka symboloi voimaa ja hedelmällisyyttä.

perjantai

AT Pitkäperjantai sinun täytyy ostaa niin monta kynttilää kuin mahdollista kirkosta ja polttaa niitä joka huoneessa koko päivän. Tänä päivänä, kun Kristus ristiinnaulittiin, kärsi ja kuoli ristillä, he eivät syö ruokaa.

Kirkon perinteet sanovat, että perjantaina, kun Kristus ristiinnaulittiin, kristittyjen ei pitäisi syödä ruokaa.

Pääsiäiskakkuja leivotaan samana päivänä. Ennen kuin pääset töihin, sinun on luettava "Isä meidän" ja jo sanottuaan: "Herra, siunaa" - aloita pääsiäiskakkujen leipominen.

Pääsiäistä edeltävänä perjantaina otettu uunin tuhka, jossa pääsiäinen leivottiin, auttaa parantamaan alkoholismia, rakkausloitsuja, pilaantumista ja pahaa silmää.

Pitkäperjantaina kulmat lakaistaan ​​rievulla, ja jos tämä rätti sido ympärilleen, se auttaa alaselän kipuihin.

Tällä rievulla voit pyyhkiä jalkasi jalkojen ja nivelten kivuista kylvyn jälkeen.

lauantai

lauantai- Tämä on surun päivä, jolloin kaikki uskovat surevat Vapahtajaa. On vasta-aiheista pitää hauskaa, juoda alkoholia, olla intiimi suhde.

Viimeinen (hiljainen) siisti. Voit myös värjätä munia. Tänä päivänä valmistetaan yhteisiä juhlaruokia.

Lauantaina kirkkoon tuotiin pyhitettäväksi maalattuja munia, pääsiäiskakkuja, pääsiäiskakkuja ja muita tuotteita. Ja ennen kuin menivät pääsiäisyönä jumalanpalvelukseen, he jättivät virvokkeita pöytään, jotta he voisivat myöhemmin rikkoa paaston. Totta, he söivät vähän - vain symbolisesti, minkä jälkeen he menivät nukkumaan. Mutta myöhään sunnuntaiaamuna alkoi todellinen juhla, joka kesti koko viikon.

Lauantai-iltana alkaa pääsiäisen jumalanpalvelus kirkossa. Jos et jostain syystä pysty puolustamaan koko yön palvelua, sinun ei silti pitäisi mennä nukkumaan - tämä tuo onnea taloon.

Tietenkin kaikki valmistelutyöt: ruoanlaitto, munien maalaus on saatava päätökseen ennen kirkasta sunnuntaita.

sunnuntai

Seuraava päivä koittaa Hyvää pääsiäistä. Lomaa kutsutaan Herramme Jeesuksen Kristuksen ihmeelliseksi ylösnousemukseksi.

Aamu alkaa tauolla. Perhe seisoo ikonien edessä ja rukoilee, sitten kaikki istuvat pöytään, ja perheen vanhin mies rikkoo pääsiäiskakusta "kuhmua" ja antaa sen emännälle. Sitten omistaja leikkaa pääsiäiskakun paloiksi ja jakaa sen kaikille perheenjäsenille kutsuen heitä rikkomaan paastonsa.

Ensin syödään pyhitettyä pääsiäiskakkua, munia, kinkkua, sitten tulee vuoro muihin ruokiin. Tänä päivänä on mahdotonta juoda humalassa: "Jos juorut paaston rikkomisesta, kävelet ympäri vuoden kuin puoliunessa, joten Jumala rankaisee sinua."

Rikkottuaan paaston he lähtivät kadulle arvailemaan: "Se mitä näet ensin, on sinulle elämän paras ammatti, joka tuo onnea."

Pääsiäisenä tulee ehdottomasti käydä vanhempien ja kummien luona, jos et ole nähnyt heitä pitkään aikaan tai asu heistä erillään.

Mikä palaa pääsiäisenä

Heti kun kellot soivat, he menivät kirkkoon juhlapuvussa. Käsissä - sytytetyt kynttilät ja kauniit korit. Ne sisältävät parhaalla pyyhkeellä päällystettyä pääsiäistä, pääsiäismunia, ja voivat sisältää myös suolaa, vodkaa, laardia, porsasta, juustoa, piparjuurta, kalaa, hirssiä, unikonsiemeniä, liitua, veistä ja jopa tankoa, jossa veitsi teroitettu. .

Juhlallinen temppeliin pääsyn rituaali alkoi kellojen soinnuksessa, ja sitten jumalanpalvelus kierrettiin kuoron kanssa temppelin ympärillä laulaen "Kristus on ylösnoussut". He sanovat, että kirkon kiertueen aikana enkelit johdattavat Vapahtajan ulos haudasta, ja pyhät tulevat ulos kuvakkeista ja suutelevat - heidät kastetaan. Pappi pyhittää pääsiäisen, munat ja kaiken, mitä emäntä toi mukanaan kirkkoon korissa. He ryntäävät kotiin vihittyjen kanssa (joskus he jopa juoksivat ohittaen toisiaan). Yleisen uskomuksen mukaan, jos tulet kirkosta ennen naapuriasi, olet onnekas ja elät pitkään. Ja uskottiin myös, että se, joka tulee pääsiäisenä ensin kotiin, saisi paremman sadon ja että omistaja valmistuisi ensimmäisenä peltotyöt.

Tämän tavan yhteydessä oli muitakin Pääsiäisen uskomukset:
- Leipä kasvaa yhtä nopeasti kuin omistaja juoksee pääsiäisen mukana.
- Joka ohittaa kaikki, sillä on vahvin hevonen, ja hän ohittaa muita työssä kokonaisen vuoden.

Pääsiäispöytä

AT vanhat ajat varakkaat isännät tarjosivat pääsiäisenä 48 ruokaa päättyneen paaston päivien lukumäärän mukaan. Kirkossa vihittyjen piirakoiden, munien ja muiden astioiden jäänteitä ei voitu heittää pois, ne haudattiin peltoon, jotta maaperä oli hedelmällistä ja antoi tänä vuonna paljon satoa.

Venäjällä, kuten monissa muissa maissa (Unkari, Puola, Tšekki), pääsiäisen, pääsiäiskakun ja munien lisäksi pääsiäispöytään laitetaan varmasti taikinasta tai voista valmistettu karitsahahmo. Taitava emäntä veisi voista karitsan veitsellä ja haarukalla ilman muotoa.

Koska pääsiäinen on ylösnousemuksen ja uudestisyntymisen juhla, on tapana laittaa pöydälle itäneitä jyviä (vehnää, ohraa tai muuta).

Pääsiäispöytä on aina ollut runsas: listattujen ruokien lisäksi vieraanvaraiset isännät tarjosivat erilaisia ​​kasvisvälipaloja, haudutettuja kananpalasia, kalakaviaaria ja maitoruokia, silliä, hyytelöity kala, hyytelö ja hyytelö, naudan munuaiskali suolakurkilla, maksan omentumia, haudutettua tattari puuroa lampaanlihalla, paisti sienillä kesällä valmisteltuna, naudanliha nauriilla, keitetty sianliha heinäpölyssä oluen kanssa, ankka tai hanhi hunajassa tai paistettuna katajan oksilla.

Myös juomat vaihtelivat: olut, kotitekoiset liköörit, liköörit ja viinit, kisselit ja sbitni.

Pääsiäinen on vanhin ja tärkein kristillinen loma, Kristuksen ylösnousemus. Pääsiäisperinteet ja ruoanlaitto ovat aina olleet tiiviisti sidoksissa toisiinsa. Aluksi pääsiäistä kutsuttiin uhrikaritsaksi, joka leivottiin kokonaisena ja syötiin happamattoman leivän ja karvaiden yrttien kera.

Ja nyt pääsiäinen ei ole vain juhlallinen yöpalvelu ja laskeutuminen Pyhä Tuli, mutta myös 7-viikkoisen suuren paaston päättymistä, paaston rikkomista ja erikoisherkkua.

Uskovat valmistavat pääsiäispöydän suurena torstaina viettääkseen vielä enemmän pitkäperjantaita tiukka postaus, ja lauantaina ehtii pyhittää pääsiäisherkku kirkossa.

Kaikki pääsiäisruoat valmistetaan vain kerran vuodessa, joten on erittäin tärkeää tehdä niistä maukkaita, kauniita ja ikimuistoisia. Tätä varten sinun on ehdottomasti löydettävä todellinen kyläraejuusto ja voita, tuoreimmat munat kirkas keltuainen ja aitoja mausteita. Kuivakaupasta ostettu raejuusto, epäilyttävää alkuperää oleva voi ja vaaleat munat eivät sovi pääsiäisruokiin mitenkään.

Pääsiäisen ateria

Sisään astuessaan taloon, pyhitetty pääsiäinen käsissään, astuessaan kynnyksen yli, he sanovat kolme kertaa: "Pyhä pääsiäinen talossa, kaikki pahat henget ulos talosta." He istuvat juhlapöytään. Ensin he syövät kaiken pyhän. Joskus he aloittivat leikkaamalla pysankan niin moneksi kappaleeksi kuin perheenjäseniä oli. Jokainen söi hiljaa oman osuutensa ja sitten syötiin hyytelöä, sianlihaa, makkaraa päättäen aterian pääsiäiseen.

Juhla-ateria alkoi pääsiäisenä. Ensin leikattiin sen yläosa pois ja annettiin lehmälle niin, että maitoa tuli paljon, tai säilytettiin siihen asti, kun lehmä poiki.

Illallisen jälkeen vettä ei pitänyt juoda kahteen tuntiin - silloin ei edes pellolla sadonkorjuun aikana halunnut vettä.

Juhlallisen pääsiäisaterian jäännöksiä käsiteltiin erittäin huolellisesti. Kaikki pääsiäisen jäännökset kerätään ja haudataan paikkaan, jossa kukaan ei kävele - jotta he eivät tallaa pyhää; heitetään veteen (jokeen) hakemaan vettä.

Myös esi-isämme uskoivat ihmeellinen voima pyhien munien kuoret: munien tai pääsiäismunien kuoret pidettiin puutarhoissa tikkuissa, jotta madot eivät lähtisi maahan; kun valkosipulia istutettiin, kuori kiinnitettiin kahteen maahan työnnettyyn tikkuun toivoen, että valkosipuli olisi pyöreä kuin muna.

Pyhällä veitsellä leikattiin pääsiäistä ja kaikkea pyhää. Sitten he piilottivat hänet, ja kesällä, kun oli ukkonen ja rakeita, he heittivät pihaan lapion ja pokerin ristikkäin, ja veitsi oli juuttunut väliin. Tällä veitsellä on niin voimaa, että sillä voi välittömästi puukottaa villisian.

Pyyhkeeseen, jossa pääsiäinen oli pyhä, suhtauduttiin erityisellä tavalla. Hänet vedettiin ulos, kun nainen meni synnytykseen sen helpottamiseksi.

On tapana olla viettämättä koko Bright Weekiä ruuan ja viinin parissa. Talon pöydät on aina katettu parhaita ruokia ja ihmiset vierailevat keskenään. Paaston jälkeen tämä on monille "herkullisin" viikko, jolloin kaikki herkut saavat uskomattoman maun.

Perinteen mukaan juhlapöytä tulee peittää kauniilla valkoisella pöytäliinalla, mikäli mahdollista pääsiäisaiheisella kirjontalla. Pöydän keskellä lautasella on aina pääsiäiskakku, ja sen ympärillä on kauneimmat pääsiäismunat. Loput munat asetetaan erillisille lautasille ensisijaista käyttöä varten; esi-isämme peittivät nämä lautaset välttämättä kauran ja vehnän versoilla.

Mikäli mahdollista, pöydälle tarjoillaan lukuisten liharuokien lisäksi nuori paistettu lammas, joka symboloi Jumalan Karitsaa.

Jokainen ateria on aloitettava pyhitetyillä ruoilla ja sitten jatkettava juhlaa muilla ruokia. Esivanhempamme joivat siihen aikaan vain viiniä, mutta nyt muut, vahvemmat juomat ovat mahdollisia.
Aterioiden välisten taukojen jälkeen ja niiden aikana on tapana vaihtaa krashenkaa, pitää hauskaa erilaisilla peleillä, tanssia ja onnitella jatkuvasti toisiaan. Aikaisemmin kaikki saivat soittaa kelloja näinä päivinä, joten juhlan soiminen kuului kaikkialta.

Pyhä loma

Jumalanpalvelus pidetään kirkossa kolmen päivän ajan. Jos joku haluaa oppia käsityön, hänen tulee mennä kirkkoon pääsiäisenä ensimmäisenä päivänä ja kun pappi sanoo ensimmäistä kertaa: "Kristus on noussut ylös!" Vastaa hiljaa, että hän haluaa oppia ompelemaan - "neula" kädessä", askartelu - "kirves kädessä" jne.

Minkä tahansa kotitehtävät. Pääsiäisviikolla he menevät käymään toistensa luona, kävelemään, laulamaan.
Lomaa varten järjestettiin keinut. Käytössä avoin tila he kaivoivat kaksi auraa kaukaa, tekivät poikkitangon yläosaan, heittivät köyden ja selviytyivät istuimen alareunasta lankusta. Tyttöjen swingin aikana naurettiin ja vitsaitettiin paljon.

He sanovat, että joka kuolee pääsiäisenä, sen sielu menee suoraan taivaaseen: "Tänä päivänä Jumala johdattaa kaikki kuolleet taivaaseen." Kolmeen päivään asti paratiisin portit ovat auki (avoimet ja kuninkaalliset ovet ikonostaasissa), ja sielu lentää välittömästi taivaaseen, paratiisiin. Vainajan arkkuun laitetaan punaiset pääsiäismunat: Kristus itse kohtaa kuolleet pääsiäisenä, Kristus sekoittuu heidän sielunsa kanssa.

Viihteen lisäksi pääsiäisen vieton aikana oli aiemmin tapana suorittaa Green Christmastide -seremonia. Kylvöjen lisäksi monet ihmiset laulavat pääsiäislauluja talosta taloon ja onnittelevat heitä hoitavia omistajia. Iltaisin viulistit kävelivät myös pihoilla ja soittivat Upeita melodioita.

Pääsiäisviikolla on tapana auttaa köyhiä ja heikkoja - antaa almua, jakaa pyhitettyä ruokaa köyhille, auttaa sairaita.

Fomin maanantain jälkeen kirkko jatkaa Herran ylösnousemuksen juhlimista 32 päivää, mutta tähän aikaan ei ole enää upeita juhlia. Legendan mukaan näinä päivinä Vapahtaja käveli apostolien kanssa ympäri maailmaa. Uskotaan, että he edelleen kokevat inhimillisiä ominaisuuksia - he palkitsevat hyviä eivätkä ahneita ihmisiä ja rankaisevat pahoja ja julmia.

Monet perinteet eivät ole säilyneet tähän päivään asti, mutta pääasia säilyy: pääsiäissunnuntain jälkeen sinun täytyy kantaa tämän iloa sydämessäsi hyvää lomaa ainakin vielä viikon.

Pääsiäisen taikausko, merkit, tavat

Pääsiäinen on ikivanha ja monimutkainen juhla, joka juontaa juurensa pakanalliseen aikaan. Maanviljelijöille pääsiäinen symboloi auringon tuloa ja luonnon heräämistä. Siksi monet rituaalit liittyvät talonpoikien tärkeimpiin huolenaiheisiin: tulevaan satoon, perheen terveyteen ja karjaa. Kirkko on antanut tähän päivään asti sellaisen merkittävän tapahtuman kuin Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen.

Useimmat kansanrituaalit suoritettiin suurtorstaina, jota kutsutaan myös "puhtaiksi". Torstain päärituaali on laittaa itsesi kuntoon. Tänä päivänä on suositeltavaa pestä kylmä vesi. Vesi pesee pois sairaudet, antaa kauneutta ja terveyttä keholle. Aiemmin saippuaa vietiin ulkona yöllä, jotta kasvot olisivat erityisen puhtaita. He peseytyivät ja kylpevät, kunnes ensimmäiset auringonsäteet, hopea ja kulta laskeutuivat veteen. Nämä metallit symboloivat vaurautta ja voimaa. Naiset leikkaavat punosten päät tehdäkseen hiuksistaan ​​paksut ja pitkät. Yksivuotiaat lapset leikattiin ensimmäisen kerran "puhtaana" torstaina. Myös tämä päivä on omistettu kodin siivoamiseen, koska. ennen pääsiäisjuhlaa lattian kostoa ei hyväksytty.

Kansa uskoi sen pääsiäisyönä voit nähdä kuolleita sukulaisiasi. Tämän jälkeen kulkue piiloutua temppeliin intohimoisen kynttilän kanssa, jotta kukaan ei huomaa. Kuolleiden kanssa puhuminen oli kiellettyä, tätä varten on hautausmaa.

Talonpoikien mukaan pääsiäisyönä kaikki paholaiset ovat epätavallisen vihaisia, niin että auringonlaskun aikaan miehet ja naiset pelkäsivät mennä ulos pihalle ja kadulle: jokaisessa mustassa kissassa, jokaisessa koirassa ja siassa he näkivät ihmissuden, paholaisen eläimen muodossa. Jopa seurakuntakirkossaan talonpojat välttelivät yksin lähtemistä, aivan kuten jättämästä sitä.

Pilkkaamaan paha henki, kyläläiset tulivat ulos pääsiäismuna risteykseen ja vieritti sen tietä pitkin. Uskottiin, että silloin paholaisten piti varmasti hypätä ulos ja tanssia.

Kyllä, se joka nähdä auringonnousun ensin Aurinko pääsiäisenä, hän ei tiedä ongelmia koko vuoden.

Pääsiäisenä nukkumista pidettiin huonona tuurina. aamupalvelu- se ennusti epäonnistumista.

Lisäksi oli usko, että aamun pääsiäisjumalanpalveluksessa voit helposti tunnistaa velhot. Tämä riitti, että kääntyi ympäri ja katsoi ihmisiä: kaikki velhot seisoivat selkä alttaria kohti.

Aamun jumalanpalveluksen jälkeen kotiin mahdollisimman pian ja ota juhla-ateria: mitä nopeammin tämä tehdään, sitä menestyksekkäämmin asiat etenevät.

Pääsiäisen aamu kotiäidit katsomassa karjaa. Kumpi makaa hiljaa - se pihalle, ja jos eläin heittelee ja kääntyy - sille ei ole sijaa taloudessa. Aamulla talonpojat "shugalivat" kanoja ahvenesta, jotta ne eivät olisi laiskoja, vaan noussivat aikaisin ja munisivat lisää.

Yksi kaikista mielenkiintoisia tapoja pääsiäiseksi - lutikoiden ja torakoiden karkottaminen mökistä. Kun isäntä tuli kotiin messun jälkeen, hänen ei pitänyt mennä heti sisään, vaan hän koputti ensin. Emäntä kysyi ovea avaamatta: "Kuka siellä on?" "Minä, herrasi", vastasi aviomies, "nimeni on Ivan. No, vaimo, kuinka aiomme rikkoa paaston? "Pidämme paaston lihalla, smetalla, maidolla ja kananmunalla." "Entä luteet?" "Ja luteet ovat luteita." Talonpojat olivat varmoja siitä, että kuultuaan tämän vuoropuhelun ötökät joko pelästyisivät ja pakenevat kotasta tai törmäsivät toistensa kimppuun ja syövät itsensä.

Päästäkseen pois ongelmista, huonoa onnea ja riitoja, sinun täytyy polttaa risti oven karmiin pääsiäiskunttilällä.

Pääsiäisenä, samoin kuin ilmestyksenä, kevään vapauden merkkinä vapautettu linnuille. Vapauttaessaan he esittivät toiveen - lintu uskottiin olevan taivaallinen olento, ja se välittää sen Kaikkivaltialle.

Pääsiäiseksi ostettu kynttilöitä he pitivät niitä kirkossa koko vuoden - he siunasivat nuoria heidän kanssaan, asettivat heidät vakavasti sairaiden lähelle ja karkottivat heidän avullaan pahat henget kodeistaan.

Pääsiäiskynttilän vahan jäännökset säilytetään seuraavaan pääsiäiseen asti - mennessä kansan enteitä tämä suojasi taloa tulelta ja perhettä kirouksilta.

Olemassa usko "leikivää" aurinkoa kohtaan Kristuksen pyhän ylösnousemuksen päivänä. Muinaisista ajoista lähtien monet ihmiset menivät "vartioimaan aurinkoa". Eri korkeuksilta (kukkulat, kellotornit), ne, jotka halusivat katsella auringonnousua. Savustetun lasin läpi näytti siltä, ​​että aurinko "tanssii".

Jos sinun lapsi on oikukas ja vinkuva, Pääsiäisenä vanhempien täytyy mennä kirkkoon sovittamaan syntinsä.

Jos lapsi syntyi pääsiäissunnuntaina sitten hänestä tulee kuuluisa kuuluisa henkilö. Se, joka syntyi Pääsiäisviikko, tulee olemaan hyvä terveys. Suuria ihmisiä, jotka voivat jopa muuttaa historian kulkua, ei synny vain pääsiäissunnuntaina, vaan myös keskipäivällä ja paita päällä.

MUTTA jotta vauva kasvaa vahvaksi ja vahvaksi, pääsiäissunnuntaina aamuna se on asetettava jalat kirveen päälle ja sanottava: ”Kuten teräs on vahvaa, ole sinä vahva ja terve. Aamen.

Jos sinun vauva kehittyy hitaasti pääsiäisenä kävele häntä paljain jaloin puulattia. Ja hampaat puhkeavat nopeammin, ja jalat kävelevät pian itsekseen ja puhuvat aikaisemmin.

Palmuviikolla tuotu paju, he tuulettivat lastenhuonetta ja karkoittivat siten onnettomuudet ja sairaudet.

Äidit suojelevat lapsiaan seuraavalla tavalla- pääsiäisestä alkaen ja koko pääsiäisviikon ajan tyhjille vatsoille annettiin ensin pala pyhitettyä pääsiäiskakkua ja sitten vasta loppuruoka.

MUTTA jotta perheessä vallitsisi rauha, sopusoinnussa ja kukaan ei riidellyt keskenään, pääsiäisateria on aloitettava koko perheen voimin ja kaikkien tulee ensin syödä pala pääsiäiskakkua ja kirkossa vihittyjä munia.

Nainen, joka ei voi tulla raskaaksi, pääsiäisenä, hänen pitäisi laittaa ylimääräinen lautanen viereensä, laittaa sinne pala pääsiäistä sanoilla: "Kulich lapsille!". Aterian jälkeen tämä pala murskattiin linnuille.

Vanhuksilla oli perinne kampa hiuksesi sanoen toiveen niin, että heillä on niin monta lastenlasta kuin heidän päässään on hiuksia.

Kuolema pääsiäisenä- Tämä on erityinen merkki. Tänä päivänä kuollut henkilö on Jumalan merkintä. Hänen sielunsa ryntää välittömästi taivaaseen, pyhien luo. Vainaja on haudattu punainen kives oikeaan käteensä.

Kristityt uskoivat siihen Rukouksella pyhitetyillä pääsiäisruokilla on suuri voima ja voi auttaa vaikeina aikoina. Emäntät piilottivat kaiken ruuan yöksi, jotta yksikään hiiri ei päässyt siihen. Oli uskomus: jos hiiri syö pyhitetyn palan, siihen kasvaa siivet ja siitä tulee bat. Ja luut siitä Pääsiäispöytä haudattu pellon viereen tai heitetty tuleen ukkosmyrskyn aikana ukkosen välttämiseksi. Myös pyhitetyn pääsiäiskakun pää säilytettiin. Vain kylvöaikana talonpoika vei sen pellolle ja söi sen pellolla. Tällä haluttiin varmistaa runsas sato.

Pääsiäispöytä tulee koristella kunniaksi silloin taivaat iloitsevat pääsiäisjuhlasta.
Et voi syödä munaa ja heittää (ja vielä enemmän sylkeä) kuorta ulos ikkunasta kadulle. Talonpojalla oli tapana uskoa, että koko valoisan viikon ajan Kristus itse kävelee apostolien kanssa kerjäläisissä rievuissa maan päällä ja häneen voi piittaamattomuudesta päästä kuorella.

Pääsiäisviikko tytöt pestään vedellä punainen muna, ollakseen punertavia, he seisoivat kirveen selässä tullakseen vahvoiksi. Jotta kädet eivät hikoisi, pyhän pääsiäisenä he eivät ottaneet suolaa käsiinsä.
On olemassa useita tyttömäisiä pääsiäismerkkejä:
- jos loukkaat kyynärpääsi pääsiäisviikon aikana - rakas muistetaan;
- jos kärpänen putosi kaalikeittoon - odota treffejä;
- jos huulet kutiavat - älä missaa suudelmaa;
- jos kulmakarvasi alkavat kutittaa, näet rakkaasi.

Jos pääsiäisyönä vetää vettä lähteestä tai joesta, silloin sillä on yleisen käsityksen mukaan erityinen voima.

houkutella sulhasen voi olla kirkossa pääsiäisenä jumalanpalveluksen aikana. Kun pappi sanoo "Kristus on noussut ylös!" kuiskaa nopeasti: "Kristuksen sunnuntai, lähetä minulle yksittäinen mies kosijaksi!" "Kristuksen ylösnousemus! Lähetä minulle yksi kihlattu sukkahousuissa ja shortseissa!" tai "Jumala suokoon hyvän sulhanen, saappaissa ja kalosseissa, ei lehmän, vaan hevosen selässä!"

Nuoremmaksi ja rikkaaksi, iäkkäät naiset peseytyivät myös astioista, joihin he laittoivat maalatun munan ja kolikoita, eli he peseytyivät "kulta-hopeasta ja punaisesta munasta".

Jotta kukaan ei voisi kiusata lasta kokonaiseen vuoteen, se on välttämätöntä pääsiäisenä kastaa hänet pääsiäismunalla ja sano: "Kuten kukaan ei koskaan käännä tätä kivestä, niin (lapsen nimi) ei kukaan koskaan käännä sitä." Tämä kives on annettava lapselle suudella.

Jos koet jatkuvat rahaongelmat pakollinen pääsiäisenä antaa kerjäläiselle kolikon- koko vuoden et tiedä tarvetta.

Jos pääsiäisviikolla sinä nähnyt kuolleen sukulaisen unessa tämä tarkoittaa, että ensi vuonna kukaan perheessä ei sairastu tai kuole vakavasti.

Jopa rikolliset (varkaat, epärehelliset kortinpelaajat jne.) ovat luoneet erikoisia pääsiäiselle omistettuja kylttejä. Varkaat tekivät kaikkensa varastaakseen jotakin kirkossa olevilta palvojilta pääsiäismatinoiden aikana ja lisäksi tehdäkseen sen niin, ettei kenenkään mieleen tulisi epäillä heitä. Jos yritys onnistui, he olivat varmoja siitä, että he voisivat varastaa turvallisesti kokonaisen vuoden, eikä kukaan saa heitä kiinni.

Kirkkoon menevät pelaajat laittoivat saappaaseen kolikon kantapään alle siinä lujassa toivossa, että tämä toimenpide tuo heille iso voitto. Mutta tullakseen voittamattomaksi pelaajaksi ja voittaakseen varmasti kaikki ja kaikki, oli pääsiäismatiinien kuunteluun mentäessä tarttua kortteja kirkkoon ja tehdä seuraava pyhäinhäväistys: kun pappi ilmestyy alttarilta kevyissä kaapuissa ja sanoo ensimmäistä kertaa "Kristus on ylösnoussut", korttien mukana tulleen pitäisi vastata: "Kortit ovat täällä." Kun pappi sanoo "Kristus on noussut ylös" toisen kerran, jumalaton peluri vastaa: "Pitää täällä". Kolmas kerta: "Ässät ovat täällä." Tämä jumalanpilkka voi pelaajien mukaan tuoda mittaamattomia voittoja, mutta vain siihen asti, kunnes jumalanpilkkaaja katuu.

Pääsiäisenä ja koko sen takana olevan viikon aikana kirkko ei mennyt naimisiin nuoren kanssa - Maallisten lomapäivien häirintä pidettiin suurena syntinä.

Rakastuneet pariskunnat olivat peloissaan suudella pääsiäiseksi. Suutelemista kynnyksellä pidettiin huonona enteenä - se lupasi eron. Lisäksi, jos suudelman aikana kuulet korpin kurinaamisen, rakastajat voivat pian hajota. Mutta jos suudelma tapahtui puun alla, tämä lupasi iloisen elämän.

Pääsiäisenä (ja koko pääsiäisviikon) on hyvä ajaa keinulla. se tuuletusrituaali. He sanovat, että se puhaltaa pois kaikki synnit.

"Kristus on noussut ylös, ja perheeni on terve, taloni on rikkaus, peltoni on sato. Aamen". Sitten vuosi on menestys.

Jos kirkonkellon ensimmäisellä iskulla sanot: "Kristus on noussut ylös, orja (nimi) terveys. Aamen", tämä henkilö, jota kutsuttiin, on toipumassa, jopa vakavasti sairas. naimattomia tyttöjä he voivat sanoa tämän: "Kristus on noussut ylös, ja minulla on hyvä sulhanen. Aamen".

Niin uskottiin kellojen soittoa Kristuksen ylösnousemuksen päivänä todella lahjoitettu taikavoimat- kelloa lyömällä uskovat pyysivät hyvää satoa, rauhaa ja harmoniaa perheeseen ja tytöt komeaa ja rikasta sulhasta. Jos henkilö puhui pyyntönsä puhdas sydän, sitten se varmasti toteutui.

Venäjällä joka vuosi tämän suuren loman päivänä jokaisessa kodissa he laittoivat hunajakannuja ikonien lähelle, joita kutsuttiin kanunchikiksi. Omistajat sytyttivät niissä kynttilöitä ja muistelivat tästä maailmasta lähteneitä sukulaisia ​​ja ystäviä, jotta hekin voisivat iloita siitä, että Kristus on noussut ylös. Loman jälkeen, pääsiäisviikolla, nämä kannut vietiin hautausmaalle ja jätettiin kuolleiden haudoille. He veivät myös kolme punaista pääsiäismunaa mukaansa hautausmaalle ja sanottuaan "Kristus on noussut" haudalle murskasivat munia linnuille.

Pääsiäismunaan liittyi monia merkkejä. Uskottiin, että pääsiäismunan avulla kuolleiden sielut voisivat saada helpotusta seuraavassa maailmassa. Tätä varten sinun tarvitsee vain mennä hautausmaalle, kastaa kolme kertaa kuolleiden kanssa, sitten rikkoa muna, murskata se ja ruokkia se "vapaalle" linnulle, joka kiitoksena tästä muistaa kuolleita ja kysyy. Jumala heille.

Pääsiäismunan avulla elävät saavat helpotusta kaikista sairauksista ja vastoinkäymisistä. Jos papilta ristiäisten aikana saatua munaa säilytetään pyhäkössä kolme tai jopa kaksitoista vuotta, niin ei tarvitse kuin antaa sellainen muna vakavasti sairaiden syötäväksi - ja kaikki sairaudet poistuvat heistä ikään kuin käsi.

Jos perheessä tapahtuu pääsiäisenä kuollut henkilö, niin tämä on hyvin Huono merkki. Joten tässä perheessä tulee olemaan sarja kuolemia. Tämän estämiseksi oikea käsi Vainajalle annetaan punainen pääsiäismuna. Talossa ei saisi olla enää punaisia ​​munia, ne pitäisi jakaa ihmisille.

Kun kellot soivat pääsiäisenä, sinun on kuiskattava kolme kertaa: "Kristus on noussut ylös, ja perheeni on terve, taloni on rikkaus, peltoni on sato. Aamen." Sitten vuosi on menestys.

Talonpojat uskoivat myös, että muna auttaa myös tulipalojen sammuttamisessa: jos vanhurskas ottaa sellaisen munan ja juoksee palavan rakennuksen ympäri kolme kertaa sanoilla ”Kristus on noussut ylös”, tuli sammuu välittömästi ja pysähtyy sitten itsestään. Mutta jos muna putosi epäilyttävän elämäntavan henkilön käsiin, tuli ei pysähdy. Sitten on jäljellä vain yksi lääke: heitä muna tuulen suuntaa vastakkaiseen suuntaan ja vapaasti rakennuksista. Uskottiin, että silloin tuuli laantuu, muuttaa suuntaa ja tulen voimakkuus heikkenee.

Mutta ennen kaikkea pääsiäismuna auttaa maataloustyötä: se on tarpeen vain haudata jyviin pääsiäisrukouspalvelun aikana ja jättää sitten samalla munalla ja jyvällä kylvämiseen, ja upea sato on taattu.

Aviomiehen ja vaimon täytyy lyödä toisiaan värillisillä munilla pääsiäissunnuntaina aamiaisella, joka ei riko kivestä, on perheen ”pää” ympäri vuoden.

Värilliset munat vaihdettiin kokouksessa, he arvasivat kohtaloa, rikkoivat kuoren tietyllä tavalla. Muna piti vierittää pöydälle. Onnea munapeleissä lupasi hyvinvointia perheessä.

Lopuksi muna auttaa jopa aarteenmetsästäjiä. Loppujen lopuksi jokaista aarretta, kuten tiedät, vartioi sille erityisesti määrätty epäpuhdas voima, ja kun he näkevät ihmisen lähestyvän pääsiäismunalla, paholaiset varmasti pelkäävät ja ryntäävät kaikkiin suuntiin jättäen aarteen ilman mitään. suoja ja kansi. Sitten jää vain ottaa lapio ja kaivaa rauhallisesti kultakattilat.

AT kansankalenteri Pääsiäinen määräsi tulevan sään.

Ukkosmyrsky pääsiäisenä - myöhään ja kuivaan syksyyn.

Jos pääsiäisen ensimmäisenä päivänä pakkasta tai ukkonen - hyvään satoon.

Jos sataa pääsiäisen ensimmäisenä päivänä - sateiseen kevääseen ja hyvään ruissatoon.

Jos viikon aikana sataa, niin sataa hyvä sato vehnä.

Jos sää on kylmä pääsiäisen toisena päivänä, kesä on kuiva.

Jos sää on selkeä toisena päivänä pääsiäisen jälkeen, kesä päinvastoin on sateinen.

Jos pääsiäisenä sataa, niin kevätkin on sateinen.

Jos pääsiäinen oli lämmin ja kirkas, kesä on aurinkoinen ja sato hyvä.

Tähtiyö pääsiäiseksi - pakkasta.

Pääsiäiseen mennessä kaikki lumi oli mennyt - hyvää satoa varten.

Pääsiäisenä taivas on synkkä - kesästä tulee kylmä ja pilvinen.

On myös sellainen merkki: jos koira pääsiäisen aikaan haukkuu itään - tuleen, länteen - valitettavasti.

Muita pääsiäisen merkkejä:

Pääsiäisen ensimmäisenä päivänä rikkoa jotain - kuolemaan tänä vuonna.

Jos kynttilä sammui jumalanpalveluksen aikana - valitettavasti, ja jos jumalanpalveluksen jälkeen henkilö sammutti sen itse - onnea.

Aamupalvelun nukkuminen on epäonnistumista.

Ruoki ilmaisia ​​lintuja - vaurautta ja onnea varten.

Kun pääsiäisleivän leivonta onnistui, perheessä on kaikki turvassa.

Pääsiäisenä keskipäivällä syntyneellä lapsella on suuri kohtalo.

Pääsiäisen aamunkoitteen näkeminen - onnea liiketoiminnassa.

Värikkään auringonlaskun näkeminen on onnea.

Käen kuuleminen - tämä merkitsee perheen lisäystä, ja nuorille tytöille - varhaista avioliittoa.

Kuuntele tikan ääni - siellä on oma kotisi.

Jopa metsästäjillä oli omansa Pääsiäisen perinteet, joka tiivistyi päävaatimukseen: älä koskaan vuodata verta vapaapäiviä. Uskottiin, että myös eläimet juhlivat Kristuksen ylösnousemus.

Tänä yönä punaisessa nurkassa olevissa taloissa sytytetään aina lamput tai kynttilät. Myös kuolleiden omaisten haudoilla sytytetään kynttilöitä. Tuli, kynttilät, kokot ovat ortodoksisen pääsiäisen välttämättömiä ominaisuuksia: apostolit lämmittelivät tulen ympärillä Getsemanen puutarhassa, kun viime yö Kristus.

Pääsiäisenä he vierailivat usein hautausmaalla - he menivät Kristuksen luo kuolleiden kanssa, he jättivät haudoille maalattuja munia, leipää ja olutta.

Legendan mukaan pääsiäisen ensimmäisestä päivästä taivaaseenastumispäivään asti Kristus ja apostoli vaeltavat maata kerjäläisissä rievuissa ja kokevat inhimillistä armoa. Hyvät palkitaan ja huonot rangaistaan.

Ja tietysti kaikki ympärillä olevat onnittelivat toisiaan sanoilla huulillaan: "Kristus on ylösnoussut!", Ja vastauksena he kuulivat: "Todella ylösnoussut!", Suudeltiin kolme kertaa poskelle ja vaihtoivat pääsiäislahjoja.

Puolisot tulisi kastaa niin, että kukaan ei näe, muuten se on ero. Lapsia tulee suudella kolme kertaa.

Muutamaa päivää myöhemmin tulee suuri loma - Kristuksen ylösnousemus. Lauantain ja sunnuntain välisenä yönä ihmiset kurkottavat temppeleitä ja kirkkoja vihkiäkseen korit keksien kanssa. Mitä et näe seurakuntalaisten käsissä: lihaa, viiniä, rahaa, auton avaimia…

©DepositPhotos

Ortodoksisen pääsiäisen ydin

Pyhitys ei toimi automaattisesti edes suurimpana juhlapäivänä. Jotta Jumalan armo voisi toimia ihmisen elämässä, hänen on täytettävä käskyt koko elämänsä. Yrittäjät unohtavat todellisen tarkoituksen mennä temppeliin pääsiäisenä. Ja pääsiäiskorin sisällön pitäisi olla paljon yksinkertaisempaa.

Tämän päivän pääkirjoitus "Semitsvetik" kertoo sinulle, mitä tuotteita ei voi pyhittää kirkossa, milloin se tulee olemaan Ortodoksinen pääsiäinen . Papit pitävät tätä syntinä ja pakanallisia perinteitä.

Pääsiäiskorin pääkomponentit ovat pääsiäiskakku (voi tai raejuusto) ja munat. Kristillinen symboliikka on upotettu näihin tuotteisiin. Kulich on Kristuksen symboli, joka uhrasi itsensä koko ihmiskunnan puolesta.

munat, kirkon kanonien mukaan voidaan värjätä vain punaiseksi. Kirkkaasti maalatut munat on parempi jättää kotiin kauneuden vuoksi, niitä ei pidä pyhittää.

Alkoholijuomia ja edes cahoreja ei tarvitse tuoda temppeliin. Pääsiäisenä rukousta viinin pyhittämisestä ei lueta, alkoholi ei ehdottomasti sovi hurskaisiin perinteisiin.

Sama koskee vihanneksia ja hedelmiä, jotka on pyhitetty Herran kirkastumisen yhteydessä ( Applen kylpylät 19. elokuuta), mutta ei pääsiäisenä. Myös makeiset, keksit, rahat ja ruokailuvälineet ovat pääsiäiskorin lisäaineita.

Valkosipulia, piparjuurta ja suolaa maagisia ominaisuuksia vain ne ihmiset, jotka uskovat mytologiaan eivätkä rukouksen voimaan. usko ja kansan uskomuksia on vähän yhteistä.

Lihaa ja makkaraa missä tahansa muodossa ehdottomasti kielletty tuoda kirkon porttien ulkopuolelle, eikä vain kirkon tiloihin. "Temppeliin tuotu liha voi saastuttaa sen, koska Kristus lopetti kuolemallaan veriuhrit." Pääsiäisjumalanpalveluksessa luetaan rukous myös lihasta, mutta se puhuu luvasta syödä lihatuotteita paaston jälkeen, ei pyhittää niitä.

Papit muistuttavat, että pääsiäisenä on perinne jättää ruokaa temppeliin ihmisille, joilla ei ole mahdollisuutta valmistautua juhlallinen ateria. Paista siksi muutama pieni kakku ja laita koriin vielä pari munaa. Lahjoituksesi auttaa apua tarvitsevia.

Jos pyhitetty ruoka on pilaantunut, sitä ei saa koskaan heittää pois tai antaa eläimille. On parempi polttaa tällaiset tuotteet ja heittää tuhkat hyökkäämättömään paikkaan, kuten jokeen, tai ripotella ne maahan kukkaruukuun.

Pääsiäiskoria voi täydentää temppelistä ostetulla kauniilla pyyhkeellä ja kynttilällä. Sytytä se vihkimisen aikana, äläkä huolehdi, jos liekki sammuu vedestä. Kotona kynttilä voidaan sytyttää ikonin eteen ja antaa sen palaa kokonaan.

Muista, että pääsiäiskakkujen pyhittäminen ei ole tärkein asia Kristuksen ylösnousemuspäivänä. On paljon tärkeämpää paastota, puolustaa keskiyön virkaa, tunnustaa ja ottaa ehtoollinen. Milloin on ortodoksinen pääsiäinen vuonna 2018, älä laiminlyö jumalallista palvelusta, mene temppeliin, rukoile ja jaa valoisan loman ilo kaikkien sukulaisten kanssa. Elä Jumalan kanssa ja kaikki järjestyy!

Jos et ole vielä päättänyt reseptiä Pääsiäinen kakku, yritä valmistaa epätavallinen ja erittäin maukas pääsiäinen "Cruffin".

Yritä tehdä pääsiäiskakusta kaunis, koska se on suuren loman symboli.