Những thành phố cổ kính nhất của Nga. Cấu trúc và đặc điểm của khu định cư ngày xưa. Thành phố cổ nhất của Nga - Veliky Novgorod

Giới thiệu

Câu hỏi về thời điểm người Slav xuất hiện trên lãnh thổ mà nhà nước Nga Cổ phát triển sau này vẫn chưa được giải quyết.

Một số nhà nghiên cứu nghĩ rằng người Slav là dân số ban đầu của lãnh thổ này, những người khác tin rằng các bộ lạc không phải người Slav sống ở đây, và người Slav đã di chuyển đến đây muộn hơn nhiều, chỉ vào giữa thiên niên kỷ 1 sau Công nguyên. Trong mọi trường hợp, các khu định cư của người Slav từ thế kỷ 6 - 7 trên lãnh thổ Ukraine hiện đạiđã được nhiều người biết đến. Chúng nằm ở phần phía nam của thảo nguyên rừng, gần như ở biên giới của các thảo nguyên. Rõ ràng, tình hình ở đây vào thời điểm đó rất yên bình và người ta không thể sợ hãi trước các cuộc tấn công của kẻ thù - các khu định cư của người Slavơ được xây dựng không hề kiên cố.

Sau đó, tình hình thay đổi đáng kể: các bộ lạc du mục thù địch xuất hiện trên thảo nguyên, và các thành phố bắt đầu được xây dựng ở đây.

Mục đích của công việc này là xem xét các thành phố Nước Nga cổ đại- cấu trúc, cách thức quản lý, đời sống của công dân, cũng như ảnh hưởng của vị trí các thành phố đối với sự chiếm đóng của dân cư, đến vai trò của chúng trong lịch sử nước Nga.

Một chuyến tham quan như vậy sẽ giúp chúng ta hiểu hơn về cuộc sống của người Slav cổ đại, văn hóa, ý nghĩa của họ những sự kiện mang tính lịch sử, chỉ định vai trò của các thành phố cổ đại trong chính trị, tinh thần và đời sống văn hóa Nga.

Sự xuất hiện của các thành phố ở Nga cổ đại

Người Slav, với tư cách là một dân tộc nông nghiệp Trung Âu, có kỹ năng sản xuất nông nghiệp ổn định dựa trên việc cày cấy và so với các bộ lạc địa phương, hình thức phát triển hơn tổ chức xã hội xã hội. Bên cạnh đó, trong những thế kỷ gần đây Tôi thiên niên kỷ sau công nguyên Lãnh thổ của Đông Âu được cắt ngang bởi hai tuyến đường thương mại và quân sự chính của thời Trung cổ - tuyến đường Baltic-Volga và tuyến đường "từ người Varangian đến người Hy Lạp." Người đầu tiên trong số họ đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử của khu vực.

Việc bổ sung các tuyến đường giữa Baltic và phía Đông đã cung cấp ảnh hưởng mạnh mẽ về nền kinh tế của các khu vực lân cận. Các trung tâm của nó bắt đầu đóng vai trò quyết định như các trung tâm hành chính, quân sự, thương mại và thủ công của các vùng lãnh thổ.

Sự hình thành lãnh thổ nhà nước ở phía nam và phía bắc của Nga, cũng như sự hình thành của các thành phố là trung tâm hỗ trợ của xã hội mới và quan hệ kinh tế và các kết nối, chắc chắn, một mặt, tuân theo các mẫu chung sự phát triển của xã hội Đông Slav, nhưng mặt khác, có rất nhiều những đặc điểm cụ thể. Theo truyền thống, người ta tin rằng thành phố là sản phẩm của huyện và các thành phố phát sinh ở những khu vực tập trung đông dân cư nông thôn nhất. Đây là trường hợp của hầu hết các thành phố. Miền nam nước Ngaở Middle Dnieper, nơi mà sự xuất hiện của các thành phố đầu tiên đi trước một thời kỳ ổn định nhất định trong quá trình phát triển của xã hội Slav, kéo theo sự tái định cư của các bộ lạc Slav từ các khu vực phía tây và tây nam của châu Âu.

Ở miền Bắc nước Nga, hoàn toàn không phải do nhu cầu của người dân nông nghiệp đã tạo ra các thành phố. Sau này phát triển ở các khu vực quan trọng của hệ thống sôngđã chặn liên lạc của các vùng lãnh thổ rộng lớn. Vị trí như vậy đã cho thành phố cơ hội thu thập cống phẩm từ dân cư trong các khu vực rộng lớn và kiểm soát các tuyến đường thương mại. Đó là giao thương đường dài, sự kiểm soát quân sự-hành chính đối với các hệ thống sông ngòi và một nghề thủ công phục vụ tầng lớp xã hội cao nhất của chính các thành phố và các tuyến đường thương mại.

Câu chuyện về buổi đầu trên đất Nga không nhớ từ khi nào phát sinh ra những thành phố này: Kyiv, Pereslavl, Chernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Rostov, Polotsk. Vào thời điểm mà cô ấy bắt đầu câu chuyện của mình về nước Nga, hầu hết các thành phố này, nếu không phải là tất cả, rõ ràng, đã là những khu định cư quan trọng. Chỉ nhìn lướt qua sự phân bố địa lý của các thành phố này cũng đủ thấy rằng chúng được tạo ra từ sự thành công của hoạt động ngoại thương của Nga. Hầu hết chúng đều trải dài chuỗi dài dọc theo tuyến sông chính "từ người Varangian đến người Hy Lạp", dọc tuyến sông Dnepr - Volkhov; chỉ một số ít, Pereslavl trên Trubezh, Chernigov trên Desna, Rostov trong vùng Thượng Volga, tiến về phía đông từ đây, có thể nói, cơ sở hoạt động của thương mại Nga, như các tiền đồn phía đông của nó, chỉ ra hướng sườn của nó tới Azov và Biển Caspi. Sự xuất hiện của các thành phố thương mại lớn này là sự hoàn thiện của một khu phức hợp quá trình kinh tế, bắt đầu giữa những người Slav ở những nơi cư trú mới.

Người Slav phương Đông định cư dọc theo sông Dnepr và các nhánh của nó trong các sân kiên cố đơn độc.

Với sự phát triển của thương mại, các trạm buôn bán đúc sẵn đã mọc lên giữa những bãi đất này, nơi trao đổi công nghiệp, nơi những người đánh bẫy và những người nuôi ong hội tụ để buôn bán, lấy khách, như người ta thường nói ngày xưa. Những điểm tập kết như vậy được gọi là nghĩa địa. Sau đó, với việc áp dụng Cơ đốc giáo, tại các chợ nông thôn địa phương này, trước hết là những cuộc tụ họp thường ngày của con người, Đền thờ Thiên chúa giáo: thì nghĩa địa nhận giá trị là nơi đặt nhà thờ giáo xứ nông thôn. Sự phân chia hành chính ở nông thôn trùng khớp hoặc trùng khớp với các giáo xứ: điều này đã thông báo cho nghĩa địa về tầm quan trọng của một khu vực nông thôn.

Các chợ nông thôn nhỏ bị thu hút bởi các chợ lớn hơn, vốn phát sinh trên các tuyến đường buôn bán đặc biệt bận rộn. Trong số này thị trường lớn người từng là trung gian giữa các nhà công nghiệp bản địa và thị trường nước ngoài, và là người lâu đời nhất của chúng tôi thành phố buôn bán dọc theo tuyến đường thương mại Hy Lạp-Varangian. Những thành phố này đã phục vụ Trung tâm mua sắm và các điểm lưu trữ chính cho các khu công nghiệp được hình thành xung quanh chúng.

Các thành phố xuất hiện từ thời cổ đại. Đây là những khu định cư kiên cố của nông dân và những người chăn gia súc. Từ nga"thành phố" xuất phát từ các từ "hàng rào", "hàng rào". Khu định cư được bao quanh bởi một hàng rào phòng thủ - một thành lũy bằng đất, một hàng rào hoặc một bức tường.

Ở nước Nga cổ đại, bất kỳ khu dân cư nào được bao quanh bởi hàng rào bảo vệ như vậy đều được gọi là thành phố. Theo thời gian, cư dân của các thành phố bắt đầu tham gia vào các nghề thủ công và buôn bán, các khu chợ và hội chợ xuất hiện khắp nơi. Khu vực buôn bán được gọi là thương mại. Các cửa hàng của các thương gia và các tòa nhà công cộng đã được đặt tại đây. Các bãi khách được xây dựng cho các thương gia đến thăm. Các thành phố thường mọc lên dọc theo bờ biển và sông hoặc ở các ngã tư đường: việc đưa hàng hóa lên tàu hoặc ngựa dễ dàng hơn cho các thương gia. Khoảng cách của cầu vượt - một cây cầu hay một ngã ba - cũng rất quan trọng. Đôi khi một thành phố xuất hiện bên cạnh một cảng - một con đường khô ráo dọc theo đó những người đóng tàu "kéo" những con tàu chở hàng từ sông này sang sông khác (đây là cách Volokolamsk xuất hiện). Đôi khi thành phố mọc lên xung quanh một tu viện lớn (như Sergiev Posad).

Thành phố bao gồm một pháo đài (Kremlin) và một vùng ngoại ô. Posad được chia thành các khu định cư. Trong mỗi người họ đều là những nghệ nhân của cùng một nghề - thợ gốm, thợ thuộc da, thợ rèn. Thành phố có thể xuất hiện theo lệnh của hoàng tử hoặc vua. Vì vậy, Vladimir-on-Klyazma được thành lập bởi Hoàng tử Vladimir Svyatoslavich. Và chuẩn bị cho chuyến đi tới Kazan, Sa hoàng Ivan Bạo chúa đã ra lệnh xây dựng một pháo đài Sviyazhsk trên sông Sviyaga - một phụ lưu của sông Volga.

Thành phố tồn tại nếu có một nền nông nghiệp phát triển tốt trong quận của nó. Cuộc sống thành thịđã mang đậm dấu ấn của đời sống nông thôn. Thường thì kẻ thù đốt các thành phố cổ xuống đất, nhưng cư dân đã xây dựng lại chúng từ đống tro tàn và đổ nát. Thành phố có thể "biến mất" nếu công quốc nhỏ bé mà nó thuộc về không còn tồn tại hoặc quận bị cạn kiệt nguồn nguyên liệu thô quý giá để khai thác mà thành phố được xây dựng. Người ta cũng rời bỏ những thành phố “không yên”, mệt mỏi vì những cuộc đánh phá liên miên của những kẻ du mục thảo nguyên.

Có rất nhiều nghệ nhân trong số các cư dân. Người dân thị trấn được phục vụ bởi những bậc thầy về “phục trang” (thợ dệt, thợ may, thợ thuộc da), bậc thầy về “nấu ăn” (thợ làm bánh kếp, người bán thịt, thợ lên men), bậc thầy về “xây dựng” (thợ luộc, thợ nề, thợ khóa). Đời buôn bán trôi chợ. Có những người phục vụ trong thành phố, đứng đầu là thống đốc, cũng như quân đội - cung thủ, xạ thủ, đeo vòng cổ.

Một thành phố cổ của Nga như thế nào? Thành phố bằng gỗ. Các ngôi đền và phòng hiếm khi được xây bằng đá. Các tòa nhà dân cư thường là một tầng. Thông thường, một thành phố được bao quanh bởi một bức tường gỗ (và sau này là đá) và một con hào được bảo vệ thêm bởi một thành lũy bằng đất hoặc một bức tường gỗ khác. Mọi người sống giữa Điện Kremlin và những công sự này. Vì vậy, ở trung tâm Mát-xcơ-va có Điện Kremli và Kít-sinh-gơ. Ở một khoảng cách từ họ là một bức tường phòng thủ khác - Thành phố Trắng. Và sau đó là công sự tiếp theo - một thành lũy bằng đất.

Ngay từ khi mới thành lập, nước Nga đã nổi tiếng với dân cư đông đúc và những ngôi làng kiên cố. Nó nổi tiếng đến nỗi người Varangians, những người sau này bắt đầu cai trị nó, gọi là Vùng đất Slavic Gardariki là một đất nước của những thành phố. Người Scandinavi đã rất kinh ngạc trước các công sự của người Slav, vì bản thân họ đã dành phần lớn cuộc đời trên biển. Bây giờ chúng ta có thể tìm ra một thành phố cổ của Nga là gì và nó nổi tiếng về điều gì.

Lý do xuất hiện

Không có gì bí mật khi con người là một thực thể xã hội. Để sinh tồn tốt hơn, anh ta cần phải tập hợp thành nhóm. Và nếu trước đó bộ lạc đã trở thành một “trung tâm của sự sống”, thì với sự ra đi của các phong tục man rợ, cần phải tìm kiếm một sự thay thế văn minh.

Trên thực tế, sự xuất hiện của các thành phố trong cuộc sống của người dân là điều tự nhiên đến mức khó có thể khác được. Họ khác với làng hoặc làng ở một yếu tố quan trọng - các công sự bảo vệ các khu định cư. Nói cách khác, những bức tường. Đó là từ "đến hàng rào" (tăng cường) mà từ "thành phố" ra đời.

Sự hình thành của các thành phố cổ đại của Nga được kết nối, trước hết, với nhu cầu bảo vệ chống lại kẻ thù và tạo ra một trung tâm hành chính cho công quốc. Rốt cuộc, ở họ thường xuyên nhất là " máu xanh»Rus. Đối với những người này, cảm giác an toàn và thoải mái là rất quan trọng. Tất cả các thương gia và nghệ nhân đổ xô đến đây, biến các khu định cư thành Novgorod, Kiev, Lutsk sôi động.

Ngoài ra, các khu định cư mới được tạo dựng trở thành trung tâm thương mại tuyệt vời, các thương gia từ khắp nơi trên thế giới có thể đổ về đây, nhận được lời hứa sẽ được bảo vệ. đội quân sự. Do tầm quan trọng đáng kinh ngạc của thương mại, các thành phố ở Nga thường được xây dựng trên bờ sông (ví dụ, sông Volga hoặc sông Dnepr), vì vào thời điểm đó, các tuyến đường thủy là an toàn nhất và nhiều nhất. con đường nhanh chóng giao hàng. Các khu định cư nằm trên bờ sông đã được trù phú hơn bao giờ hết.

Dân số

Trước hết, thành phố không thể tồn tại nếu không có người cai trị. Đó là một hoàng tử hoặc phó vương của ông ta. Tòa nhà nơi ông sống là ngôi nhà thế tục giàu có nhất, nó trở thành trung tâm của khu định cư. Anh ấy đã giải quyết được nhiều thứ khác nhau vấn đề pháp lý và thiết lập các quy tắc.

Phần thứ hai của thành phố cổ của Nga là các boyars - những người thân cận với hoàng tử và có thể ảnh hưởng trực tiếp đến ông bằng lời nói của họ. Họ chiếm nhiều vị trí chính thức khác nhau và sống trong những khu định cư giàu có hơn bất kỳ ai, có lẽ ngoại trừ các thương gia, nhưng họ không ở yên một chỗ trong thời gian dài. Khi đó, cuộc đời của họ là một con đường dài vô tận.

Tiếp theo, bạn cần nhớ về các nghệ nhân khác nhau của tất cả các ngành nghề có thể có, từ họa sĩ biểu tượng đến thợ rèn. Theo quy định, nơi ở của họ nằm bên trong thành phố, và các xưởng làm việc nằm bên ngoài các bức tường.

Và những người cuối cùng trong nấc thang xã hội là nông dân, họ không sống bên trong khu định cư, mà sống trên những mảnh đất mà họ canh tác. Theo quy định, họ tham gia gorodoni Old Russian chỉ vì các vấn đề thương mại hoặc pháp lý.

Thánh đường

Trung tâm của thành phố cổ của Nga là nhà thờ. Nhà thờ, nằm ở phía trước của quảng trường chính, là một biểu tượng thực sự. Là công trình hoành tráng, trang hoàng và giàu có nhất, ngôi đền là trung tâm của sức mạnh tâm linh.

Thành phố càng lớn, càng có nhiều nhà thờ xuất hiện bên trong nó. Nhưng không ai trong số họ có quyền được lớn hơn ngôi đền chính và đầu tiên, nơi đã nhân cách hóa toàn bộ khu định cư. Các nhà thờ lớn, nhà thờ giáo xứ và nhà riêng - tất cả chúng đều được cho là trải dài về phía trung tâm tâm linh chính.

Một vai trò đặc biệt được đóng bởi các tu viện, đôi khi chúng trở thành thành phố theo đúng nghĩa đen trong các thành phố. Thông thường, một khu định cư kiên cố nói chung có thể phát sinh ngay xung quanh nơi cư trú của các nhà sư. Sau đó, ngôi chùa chính của thiền viện trở nên thống trị trong đời sống tinh thần của thành phố.

Các nhà thờ được trang trí tích cực, và những mái vòm mạ vàng xuất hiện vì một lý do: chúng có thể được nhìn thấy trong nhiều km, và chúng là "ngôi sao dẫn đường" cho du khách và những linh hồn lạc lối. Ngôi đền, với vẻ đẹp lộng lẫy của nó, được cho là để nhắc nhở mọi người rằng cuộc sống trần thế không là gì cả, và chỉ có vẻ đẹp của Chúa, vốn là nhà thờ, mới có thể được coi là sự thật.

Cổng

Những cánh cổng, trong những ngôi làng kiên cố có tới bốn chiếc (trên các điểm chính), đã được đưa ra, thật kỳ lạ, giá trị lớn. Là lối đi duy nhất dẫn đến thành phố cổ của Nga, chúng có ý nghĩa biểu tượng to lớn: “mở cổng” nghĩa là nhường thành phố cho kẻ thù.

Họ cố gắng trang trí cổng càng nhiều càng tốt, nhưng tốt hơn là nên tạo ít nhất một lối vào phía trước để hoàng tử và những người quý tộc đi vào. Chúng được cho là sẽ gây sốc ngay lập tức cho du khách và minh chứng cho sự thịnh vượng và hạnh phúc. cư dân địa phương. Không tiếc tiền bạc hay công sức để hoàn thiện cổng thành, chúng thường được cả thành phố tu sửa.

Người ta cũng coi đây là một nơi linh thiêng, được bảo vệ không chỉ bởi quân đội trần gian, mà còn bởi các vị thánh. Trong những căn phòng phía trên cổng thường có rất nhiều biểu tượng, và ngay bên cạnh chúng có một nhà nguyện nhỏ, mục đích là để bảo vệ lối vào theo Ý Chúa.

Trả giá

Một khu vực nhỏ, thường gần sông (hầu hết các khu định cư được thành lập xung quanh họ), là một phần cần thiết của đời sống kinh tế. Các thành phố cổ của Nga của Nga khó có thể tồn tại nếu không có thương mại, trong đó thương nhân là chủ yếu.

Tại đây, trong buổi đấu giá, họ đã đặt và dỡ hàng hóa của mình, và các giao dịch chính diễn ra ở đây. Thông thường, một cách tự phát, một khu chợ đã xuất hiện ở đây. Không phải là nơi buôn bán của nông dân, mà là nơi trù phú tạo ra cho giới thượng lưu thành phố rất nhiều hàng ngoại, đồ trang sức đắt tiền. Ông không phải là một biểu tượng, mà là một "dấu ấn chất lượng" thực sự của khu định cư. Bằng cách mặc cả, người ta có thể hiểu việc dàn xếp giàu có như thế nào, bởi vì người lái buôn sẽ không đứng yên ở nơi không có lợi nhuận.

Lâu đài

hóa thân quyền lực thế tục là nơi ở của hoàng tử hoặc thống đốc. Nó không chỉ là nơi ở của người cai trị mà còn là một tòa nhà hành chính. Các vấn đề pháp lý khác nhau đã được giải quyết ở đây, một tòa án đã được tổ chức, một đội quân tập hợp trước các chiến dịch. Thường thì đây là nơi kiên cố nhất trong thành phố, có sân trong được bảo vệ, nơi tất cả cư dân phải chạy trong trường hợp có mối đe dọa quân sự.

Những ngôi nhà ít giàu có hơn nằm xung quanh các căn phòng của kẻ thống trị. Hầu hết chúng đều bằng gỗ, trái ngược với nhà của hoàng tử, nơi có thể khiến các thành phố cổ của Nga trở nên giàu có về mặt kiến ​​trúc chính xác là nhờ nơi ở của giới quý tộc, những người cố gắng trang trí ngôi nhà của họ nhiều nhất có thể và thể hiện sự giàu có về vật chất.

Những người bình thường được ở trong nhà gỗ riêng biệt nhà một tầng hoặc tụ tập trong doanh trại, nơi thường đứng ở rìa thành phố.

công sự

Như đã đề cập, các thành phố nhà nước Nga cổ đạiđược tạo ra chủ yếu để bảo vệ con người. Đối với điều này, các công sự đã được tổ chức.

Ban đầu, những bức tường thành bằng gỗ, nhưng theo thời gian, những công trình phòng thủ bằng đá ngày càng xuất hiện nhiều hơn. Rõ ràng là chỉ có các hoàng tử giàu có mới có thể có được “niềm vui” như vậy. Các công sự được tạo ra từ những khúc gỗ nặng chĩa ở phía trên được gọi là kho dự trữ. Một từ tương tự ban đầu biểu thị mỗi thành phố trong tiếng Nga Cổ.

Ngoài các hàng rào, khu định cư còn được bảo vệ bởi một thành lũy bằng đất. Nói chung, hầu hết các khu định cư thường xuất hiện ở những điểm chiến lược thuận lợi. Ở vùng đất thấp, thành phố sẽ không tồn tại lâu (cho đến khi xảy ra xung đột quân sự đầu tiên), và do đó, hầu hết chúng đều dựa vào Điểm cao. Chúng ta có thể nói rằng chúng ta không biết gì về các khu định cư kém kiên cố, bởi vì chúng ngay lập tức biến mất khỏi mặt đất.

bố trí

Đối với hiện đại, rất hỗn loạn và khó hiểu khu định cư, một mẫu thực là một thành phố cổ của Nga. Pháo đài nơi cô ấy sống hầu hết dân số, đã được quy hoạch một cách thực sự khéo léo và chính xác, như tự nhiên sẽ ra lệnh.

Trên thực tế, các thành phố thời đó là một hình tròn. Ở giữa, như đã đề cập, có hai trung tâm quan trọng: tâm linh và thế tục. Đây là nhà thờ chính và là điền trang của hoàng tử. Xung quanh họ, quay theo hình xoắn ốc, là những ngôi nhà giàu có của các boyars. Vì vậy, bao bọc xung quanh, ví dụ, một ngọn đồi, thành phố xuống thấp hơn và thấp hơn, cho các bức tường. Bên trong, nó được chia thành "phố" và "cuối", các sợi chỉ đi qua các đường xoắn ốc và đi từ cổng đến trung tâm chính.

Một thời gian sau, với sự phát triển của các khu định cư, các xưởng, vốn dĩ nằm bên ngoài đường chính, cũng được bao quanh bởi những bức tường, tạo nên những công sự phụ. Dần dần, trong suốt nhiều thế kỷ, các thành phố đã phát triển theo đúng cách này.

Kyiv

Tất nhiên, thủ đô hiện đại của Ukraine là thành phố cổ đại nổi tiếng nhất của Nga. Bạn có thể tìm thấy xác nhận của tất cả các luận điểm nêu trên trong đó. Ngoài ra, nó phải được coi là ngôi làng kiên cố thực sự lớn đầu tiên trên lãnh thổ của người Slav.

Thành phố chính, được bao quanh bởi các công sự, nằm trên một ngọn đồi, và Podil bị chiếm đóng bởi các xưởng. Ở cùng một nơi, bên cạnh Dnepr, đã có một món hời. Lối vào chính của Kyiv, lối vào chính của nó là Cổng Vàng nổi tiếng, như đã nói, không chỉ thực tế mà còn ý nghĩa thiêng liêng, đặc biệt là vì chúng được đặt tên như vậy để vinh danh các cánh cổng của Constantinople.

Nó trở thành trung tâm tâm linh của thành phố. Đối với anh ta là phần còn lại của các đền thờ và nhà thờ trải dài, mà anh ta xuất sắc về cả vẻ đẹp và sự hùng vĩ.

Velikiy Novgorod

Không thể liệt kê các thành phố cổ của Nga của Nga mà không nhắc đến Trung tâm đông dân cư của công quốc này đã phục vụ cho mục đích quan trọng nhất: đó là một thành phố cực kỳ “châu Âu”. Chính tại đây, các nhà ngoại giao và thương nhân từ Thế giới Cũ đã đổ xô đến, vì Novgorod nằm giữa các tuyến đường thương mại của châu Âu và phần còn lại của Nga.

Điều chính mà bây giờ chúng tôi nhận được nhờ Novgorod là một số lượng khổng lồ có thể so sánh được với các di tích lịch sử khác nhau. Cơ hội duy nhấtđể xem chúng ngay bây giờ bằng cách mua vé máy bay, đó là vì Novgorod không bị tiêu diệt và bị bắt kịp thời Ách Mông Cổ, mặc dù anh ta đã phải trả giá cắt cổ.

Cái gọi là "Novgorod Kremlin", hoặc Novgorod Detinets, được biết đến rộng rãi. Những công sự này thời gian dài phục vụ như một pháo đài đáng tin cậy cho thành phố vĩ đại. Ngoài ra, không thể không nhắc đến Yaroslav's Court - một vùng rộng lớn của Novgorod bên bờ sông Volkhov, nơi có chợ và nhiều ngôi nhà của các thương gia giàu có khác nhau. Ngoài ra, người ta cho rằng nơi ở của hoàng tử cũng được đặt ở đó, mặc dù nó vẫn chưa được tìm thấy ở Veliky Novgorod, có lẽ do không có một hệ thống tư nhân tích hợp như trong lịch sử của khu định cư.

Matxcova

Tất nhiên, lịch sử của các thành phố cổ đại của Nga, bất chấp sự mô tả mà không có sự hiện diện trong danh sách các khu định cư hoành tráng như Matxcova. Cô ấy có cơ hội phát triển và trở thành trung tâm nước Nga hiện đại nhờ vào vị trí độc đáo của nó: trên thực tế, mọi tuyến đường thương mại lớn của miền Bắc đều đi qua nó.

Tất nhiên, điểm thu hút lịch sử chính của thành phố là Điện Kremlin. Với anh ấy, những liên tưởng đầu tiên nảy sinh khi nhắc đến từ này, mặc dù ban đầu nó chỉ đơn giản có nghĩa là “pháo đài”. Ban đầu, đối với tất cả các thành phố, phòng thủ của Mátxcơva được làm bằng gỗ và sau đó chúng ta đã có được một diện mạo quen thuộc.

Điện Kremlin còn có ngôi đền chính của Moscow - Nhà thờ Assumption, được bảo tồn hoàn hảo cho đến ngày nay. Của anh ấy xuất hiện thực sự nhân cách hóa kiến ​​trúc của thời đại của nó.

Kết quả

Nhiều tên của các thành phố cổ đại của Nga không được đề cập ở đây, tuy nhiên, mục đích không phải là để tạo ra một danh sách về chúng. Ba là đủ cho một minh chứng rõ ràng về cách người dân Nga bảo thủ trong việc thiết lập các khu định cư. Và bạn không thể nói rằng họ có chất lượng tuyệt vời này, không, diện mạo mà các thành phố có được là do chính bản chất của sự sống còn quyết định. Kế hoạch càng thiết thực càng tốt và ngoài ra, còn tạo ra một biểu tượng của trung tâm thực sự của khu vực, nơi có các khu định cư kiên cố. Bây giờ việc xây dựng các thành phố như vậy không còn phù hợp nữa, nhưng có thể một ngày nào đó họ sẽ nói về kiến ​​trúc của chúng ta theo cách tương tự.

dân số thành thị ở nước Nga cổ đại tạo thành cơ sở chính của đời sống nhà nước và chiếm ưu thế quyết định đối với dân cư nông thôn. Biên niên sử đề cập đến thời tiền Tatar có tới ba trăm thành phố. Nhưng, không nghi ngờ gì nữa, con số này không tương ứng với con số thực tế của chúng, nếu theo thành phố, chúng ta muốn nói đến những gì đã được hiểu trong thời cổ đại, tức là bất kỳ khu định cư kiên cố hoặc có hàng rào nào.

Trước khi thống nhất nước Nga theo một gia đình riêng, và nói chung trong thời kỳ ngoại giáo, khi mỗi bộ lạc sống riêng biệt và bị chia cắt thành nhiều cộng đồng và các quốc gia chính, không chỉ có kẻ thù bên ngoài, mà còn cả những cuộc cãi vã lẫn nhau thường xuyên buộc người dân phải tự ngăn mình khỏi các cuộc tấn công của đối phương. Các thành phố tất yếu và dần dần được nhân lên cùng với sự chuyển đổi của các bộ lạc Nga-Slav từ cuộc sống du mục và lang thang sang định cư. Ngay từ thế kỷ thứ 6, theo Iornand, rừng và đầm lầy đã thay thế các thành phố cho người Slav, tức là phục vụ họ thay vì công sự chống lại kẻ thù. Nhưng thông điệp này không thể được hiểu theo nghĩa đen. Trong những ngày đó, rất có thể, đã có những khu định cư kiên cố và thậm chí là những thành phố thương mại quan trọng. Với sự phát triển vượt bậc của khu định cư và nông nghiệp, số lượng của họ đã tăng lên rất nhiều trong những thế kỷ tiếp theo. Khoảng ba thế kỷ sau Iornand, một nhà văn Latinh khác (không rõ, tên là nhà địa lý người Bavaria) đã liệt kê các bộ lạc Slav và không phải Slav sinh sống ở Đông Âu, và tính các thành phố của họ theo hàng chục và hàng trăm, do đó mức độ phức tạp là vài nghìn thành phố. . Ngay cả khi tin tức của ông được phóng đại, nó vẫn chỉ ra một số lượng lớn các thành phố ở Nga cổ đại. Nhưng từ một con số như vậy vẫn chưa thể kết luận được về mật độ và số lượng lớn dân số của đất nước. Những thành phố này thực sự là thị trấn hoặc khu định cư nhỏ, được đào bằng thành lũy và hào có thêm cột, hoặc hàng rào, và chỉ một phần có tường làm bằng đan lát và các cabin bằng gỗ đầy đất và đá với tháp và cổng. TẠI Thời gian yên bình dân số của họ làm nông nghiệp, chăn nuôi gia súc, buôn bán cá và động vật ở các cánh đồng, rừng và vùng nước xung quanh. Những nghề nghiệp nông thôn này của người dân thị trấn được biên niên sử ghi lại trực tiếp, đưa vào miệng của Olga Tư sau, gửi đến những cư dân bị bao vây của Korosten: "Bạn muốn ngồi ngoài làm gì; tất cả các thành phố của bạn đã được chuyển giao cho tôi và đã cam kết cống nạp và canh tác ruộng đồng và đất đai của họ; và bạn muốn chết đói bản thân mình tốt hơn là trả tiền cống vật." Nhưng ở lần báo động quân sự đầu tiên, dân chúng đã trú ẩn trong thị trấn của họ, sẵn sàng chống chọi với cuộc bao vây và đẩy lùi kẻ thù. Để phù hợp với nhu cầu bảo vệ, vị trí chính của thành phố thường được chọn ở một nơi nào đó trên độ cao ven biển của sông hoặc hồ; ít nhất một mặt tiếp giáp với vùng hoang dã và đầm lầy, không chỉ ngăn chặn cuộc tấn công của kẻ thù từ phía bên này, mà còn dùng làm nơi trú ẩn trong trường hợp thị trấn bị chiếm. Tất nhiên, đất nước càng mở cửa, càng phải hứng chịu nhiều đợt tấn công của kẻ thù, nhu cầu định cư được đào bằng thành lũy càng lớn, như trường hợp ở dải phía nam của nước Nga Cổ đại. Ở những nơi nhiều cây cối, đầm lầy và thường được bảo vệ bởi chính thiên nhiên, được củng cố theo cách này, dĩ nhiên có ít làng hơn.

Khi bộ lạc Nga, thông qua các đội của riêng mình, mở rộng sự thống trị của mình trong Đông Âu và khi những đội này hợp nhất Đông Slav dưới sự cai trị của một gia đình quyền quý, một cách tự nhiên, cả mối nguy hiểm từ những người hàng xóm và những cuộc chiến lẫn nhau giữa Bộ lạc Slav. Nga, một mặt, kiềm chế những kẻ thù bên ngoài, những kẻ mà nước này thường xuyên đập phá trên đất của họ; và mặt khác, quyền lực ban đầu nghiêm cấm các cuộc tranh giành tài sản của họ nảy sinh vì chiếm hữu ruộng, rừng, đồng cỏ, đánh bắt cá hoặc vì phụ nữ bị bắt cóc, cũng như các cuộc tấn công nhằm mục đích cướp bóc, bóc lột nô lệ, v.v. . Áp đặt cống nạp cho người dân bản địa, đổi lại, các hoàng tử, ngoài sự bảo vệ bên ngoài, đã ban cho họ tòa án và hình phạt, tức là họ có nghĩa vụ ít nhiều phải bảo vệ kẻ yếu khỏi sự sỉ nhục của kẻ mạnh nhất, nói cách khác, đặt nền móng cho hệ thống nhà nước. Do đó, cư dân của nhiều thị trấn, do an ninh tốt hơn trước, có thể dần dần định cư ở những nơi xung quanh trong các trang trại và thị trấn không được kiên cố để tham gia một cách thuận tiện hơn. nông nghiệp; bản thân các thị trấn thường có một đặc điểm yên bình hơn, dần dần biến thành những ngôi làng mở. Do đó ngày càng được nhân lên Cư dân vùng nông thôn dành cho nông nghiệp và các mục tiêu kinh tế khác. Điều này chủ yếu xảy ra trong nội thất; nhưng dọc theo vùng ngoại ô và nơi có nhiều nguy hiểm hơn, cũng như trong vùng đất của những người ngoại quốc bị chinh phục, các hoàng tử tự mình chăm sóc việc duy trì và xây dựng các thành phố kiên cố, nơi họ đặt các chiến binh của mình. Nhìn chung, trong thời kỳ độc tôn của Nga này, sự phân biệt dần dần được hình thành giữa dân cư thành thị và nông thôn.

Nếu số lượng các khu định cư kiên cố không còn nhiều như trước, thì bản thân các thành phố đã trở nên quan trọng hơn và bắt đầu chứa một lượng dân cư đa dạng hơn trong việc phân chia thành các giai cấp và điền trang. Họ đang dần trở thành tâm điểm cho khu vực xung quanh, cả về quân sự và chính phủ, cũng như công nghiệp và thương mại; ít nhất điều này phải được nói về các thành phố quan trọng nhất. Những thành phố như vậy thường bao gồm hai phần chính: "hành trình" và "pháo đài". Các hành trình, nếu không thì Điện Kremlin được coi là phần bên trong, mặc dù nó hiếm khi ở bên trong, và thường ở một hoặc hai bên, nó nằm phía trên đường bờ biển. Nó là nơi đặt nhà thờ chính tòa và sân của hoàng tử hoặc thị trưởng của ông, cũng như sân của một số giáo sĩ và giáo sĩ. Ngoài ra còn có một phần của đội trẻ hơn, hoặc trẻ em, những người đã tạo nên hàng thủ thành phố (từ tên gọi của họ là "hành trình"). Ostrog là tên của thành phố bên ngoài, hoặc bùng binh, liền kề với thành. Nó cũng được bao quanh bởi một trục, tường và tháp, và từ bên ngoài - bởi một hào đầy nước; một con hào như vậy thường được gọi là chèo. Các bức tường và tháp ở nước Nga cổ đại đều bằng gỗ; chỉ ở một vài thành phố có đá. Rõ ràng là với nhiều rừng rậm và thiếu núi đá, các công sự ở Đông Âu có bản chất khác với ở Tây Âu, nơi các lâu đài và thành phố được kiên cố ngay cả theo mô hình của các thuộc địa La Mã. Sau đó, thành phố bùng binh được biết đến nhiều hơn với cái tên "posada"; nó chủ yếu là nơi sinh sống của dân số buôn bán và nhiều loại nghệ nhân khác nhau. Liên kết cần thiết của nó là “torzhok” hoặc “torzhok”, nơi mà vào những ngày nhất định, người dân từ các làng xung quanh đến trao đổi tác phẩm của họ. Ở các thành phố lớn, với sự gia tăng của dân cư xung quanh nhà tù, các khu định cư mới đã được trồng, mang tên "vùng ngoại ô", "sân sau", và sau này - "khu định cư", những cư dân trong đó làm nông nghiệp hoặc làm vườn, đánh bắt cá và các ngành công nghiệp khác. Đến lượt mình, những vùng ngoại ô này lại được bao quanh bởi một thành lũy. Ngoài ra, các thành lũy được chất thành đống gần các thành phố lớn ở một khoảng cách ít nhiều so với chúng để trong trường hợp kẻ thù xâm lược, dân làng xung quanh có thể ẩn nấp sau lưng chúng không chỉ với gia đình và nguồn cung cấp ngũ cốc, mà còn với bầy đàn. Đặc biệt là ở miền Nam nước Nga, nơi luôn có mối nguy hiểm từ những người du mục, và cho đến nay bạn có thể nhìn thấy tàn tích của vô số thành lũy trong khu vực lân cận của những thành phố cổ đại quan trọng nhất.

Trong những ngày chưa có sự phân chia chặt chẽ theo giai cấp và nghề nghiệp, khi nhu cầu bảo vệ bản thân, gia đình, tài sản và nhà cửa nghiêm ngặt, toàn bộ dân số tự do phải có thói quen mang vũ khí để tham gia cấp bậc của quân đội nếu cần thiết. Người dân thị trấn, phần lớn, vẫn giữ tính cách hiếu chiến của họ; trong việc bảo vệ các thành phố, cũng như trong các chiến dịch lớn, các chiến binh cơ bản chỉ đóng vai trò cốt lõi quân đội; nhưng, tất nhiên, họ được trang bị tốt hơn, và quen với các công việc quân sự hơn, khéo léo hơn trong việc sử dụng vũ khí. Quân đội zemstvo, rõ ràng, có những người đứng đầu đặc biệt của riêng mình với người là "nghìn" và "sotsky". Những cái tên này gợi nhớ đến những thời kỳ khi toàn bộ dân số tự do bị chia thành hàng nghìn và hàng trăm, và với một bộ phận như vậy đã đi vào chiến tranh. Và sau đó các sotskys và phần mười trở thành các quan chức zemstvo, những người điều hành một số công việc hiện tại, một cách bố trí đặc biệt và thu thập các cống phẩm và nhiệm vụ.

Lợi ích cho quan hệ công chúng và các thể chế của Nước Nga cổ đại phục vụ Ploshinsky "Nhà nước đô thị của người dân Nga trong phát triển mang tính lịch sử Petersburg. 1852. Pogodin "Nghiên cứu và giảng dạy". T. VII. Solovyov "Lịch sử quan hệ giữa các hoàng tử của nhà Rurik". M. 1847. V. Passeka "Nước Nga nguyên thủy và tiền thân" (Thứ Năm . 1870, cuốn 3.) Sergeevich "Veche và Prince", M. 1867. (Để xem xét chi tiết của Gradovsky về tác phẩm này, xem Zh. M. 1879. Limbert "Các đối tượng của cơ quan Hội đồng trong thời kỳ nguyên thủy. Warsaw. 1877. Samokvasov "Ghi chú về lịch sử của tiếng Nga cấu trúc trạng thái và quản lý "(J. M. N. Pr. 1869. Tháng 11 và tháng 12)." Các thành phố cổ của Nga ". St.Petersburg. 1870." Khởi đầu đời sống chính trị của người Slav Nga cổ đại ". ​​Số I. Warsaw. 1878 Trong hai tác phẩm cuối cùng của Giáo sư Samokvasov, ông đã chứng minh sự mâu thuẫn của quan điểm phổ biến trước đây về số lượng nhỏ các thành phố ở nước Nga cổ đại - một ý kiến ​​dựa trên một số câu bói của biên niên sử về cuộc sống của người Slav Nga trước đây. cái gọi là ơn gọi của người Varangian (Một số nhà văn, do thiếu sự chỉ trích, trước đây đã dựa vào những cụm từ này mà cho rằng chính việc xây dựng các thành phố ở Nga được coi là công việc của những người Varangian được gọi là mới.) Bài đánh giá hay nhất về lý thuyết thành phố của GS Samokvasov thuộc về GS Leontovich (Tuyển tập Kiến thức Nhà nước. Tập II. St.Petersburg, 1875).

Trong tác phẩm cuối cùng của ông Samokvasov ("Sự khởi đầu của đời sống chính trị"), một cái nhìn tổng quan về các lý thuyết khác nhau về đời sống chính trị của người Slav Nga trong thời đại của ơn gọi được trình bày; đó là các lý thuyết: bộ lạc, cộng đồng, ngoài cộng đồng và hỗn hợp. Đại diện cho lối sống phụ hệ và bộ lạc là Solovyov và Kavelin, lối sống cộng đồng là Belyaev, Aksakov và Leshkov, lối sống ngoài cộng đồng là Leontovich (xem bài viết của ông trên Zh. ("Về ảnh hưởng của cuộc đấu tranh giữa các thành phố và điền trang về sự hình thành hệ thống nhà nước Nga trong thời kỳ tiền Mông Cổ. "Đọc Mục lục I. và những người khác 1874). Lời phê bình của GS. Sergeevich ở Zh. M. N. Pr. 1876. số 1. GS. Nikitsky ("Lý thuyết về cuộc sống bộ lạc ở Nga cổ đại." "Bản tin châu Âu". 1870. Tháng 8) phát triển lý thuyết của một loại hư cấu hoặc chính trị. Hồ sơ nói trên. Samokvasova " Điểm nổi bật trong phát triển nhà nước Nước Nga cổ đại ". ​​Warsaw. 1886. (Gần với lý thuyết bộ lạc về quan hệ giữa các bộ tộc.) GS Khlebnikov" Bang nga và sự phát triển của nhân cách Nga (Đại học Kyiv. Izvestia. 1879. số 4). Chúng tôi không đi vào phân tích tất cả các lý thuyết này; vì họ ít nhiều coi điểm xuất phát của họ là cách gọi tưởng tượng của các hoàng tử Varangian, coi đó là Sự kiện lịch sử và coi đó là sự khởi đầu của đời sống nhà nước Nga. Ngay cả ông Zatyrkevich, nhận ra nhiều hơn nguồn gốc cổ xưaĐời sống nhà nước Nga, đồng thời bằng cách nào đó đan xen nó với thiên chức của người Varangian và coi nước Nga đến từ Scandinavia. Về phần mình, chúng tôi đang xây dựng sự khởi đầu của cuộc sống nhà nước với các hoàng tử Nga bản địa ở thời điểm sớm hơn nhiều so với thời kỳ được cho là người Varangian. Trong quan hệ nội bộ, chúng ta thấy ở nước Nga cổ đại có sự tồn tại của một cộng đồng và một veche bên cạnh sự khởi đầu của tùy tùng, nhưng có sự phục tùng rõ ràng đối với phần sau này. (Đối với một vài suy nghĩ của tôi về nguồn gốc của đời sống nhà nước nói chung, hãy xem Izvestia của Khoa học Tự nhiên, Nhân chủng học và Dân tộc học Tổng hợp ở Mátxcơva cho năm 1879: "Về một số quan sát dân tộc học".) Đối với các hoàng tử Slav địa phương đã tồn tại trước sự phục tùng của họ đến nhà tư nhân Nga Kievan, sau đó biên niên sử đã lưu giữ một số tên cho chúng ta. Đó là: vào thế kỷ X, Drevlyansky Mal và Polotsk Rogvolod, và sau đó chúng ta gặp Khodota giữa Vyatichi, một người cùng thời với Vladimir Monomakh. Vyatichi muộn hơn so với các hoàng tử bộ lạc khác phục tùng gia đình tư nhân Kiev. Gia tộc này, thay cho các hoàng tử bị đánh bại, đã trồng các thành viên của mình, hoặc các hậu duệ của nó.