በካን የሚመራው የሞንጎሊያ ግዛት አካል። የሞንጎሊያ ግዛት አጭር ታሪክ

ኢምፓየሮች እንዴት እንደሚነሱ እና የት እንደሚጠፉ። የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር ከቀደምቶቹ እንደ ቱርኪክ ካጋኔት፣ ታንግ ኢምፓየር፣ የሁኒ ግዛት፣ ከሮማ ኢምፓየር በስልጣኑ ጫፍ ላይ በብዙ እጥፍ የሚበልጡት ከቀደምቶቹ ጋር ሲወዳደር አስደናቂ ነገር አልነበረም።

ሞንጎሊያውያን የሚፈልጓቸው ነገሮች ሁሉ፡ ዘላኖች የአኗኗር ዘይቤ፣ ቀስቶች እና የጦር መሳሪያዎች፣ የፈረስ ጥቃት ዘዴዎች፣ ምሽጎች ከበባ፣ የሰራዊቱ ትምህርት እና ጥገና ቀደም ሲል እንደ ሁንስ ባሉ ስኬታማ ድል አድራጊዎች በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ተዘጋጅቶ ተፈትኗል። ቱርኮች፣ ኪታን፣ ዩርጊኒ፣ ወዘተ. ድል ​​የተጎናጸፉትን ህዝቦች በቡድናቸው ውስጥ የማካተት ሀሳብ ያመነጨው ሞንጎሊያውያን አልነበሩም ፣ ሆርዴ የሚለው ቃል እንኳን ተበድሯል ፣ ግዛቱን ለማስተዳደር የቻይናውያንን ወንጀለኞች መጠቀም የጀመሩት ሞንጎሊያውያን አልነበሩም ።

ሞንጎሊያውያን ከአካባቢው ህዝቦች መልካሙን ሁሉ የወሰዱ እና በዙሪያው ያሉትን አገሮች በመግዛት እና በመዝረፍ የኖሩ የሮማውያን ዓይነት ነበሩ።

ሞንጎሊያውያን እንደ ሮማውያን ወይም እንደዚሁ ቹቺ (የሰሜኑ ጨካኝ አጥቂዎች) የዘር እና ወታደራዊ የበላይነታቸው ለምን እንደተከራከረ በቅንነት አልተረዱም በአእምሮአቸው እግዚአብሔር ምድርን የፈጠረው ለእነርሱ እንድትሆን የተቀሩት ደግሞ እንዲያገለግሉት ነው። እነርሱ። ልክ እንደ ቀደሙት ኢምፓየሮች ሁሉ ሞንጎሊያውያን የራሳቸው ምኞት፣ የጨካኞች እና የማይደራደሩ የድል አድራጊ ዘሮች የስልጣን ትግል እና የተገዙ ህዝቦች ጥላቻ ሰለባ ሆነዋል።

ቴሙጂን (ስም ፣ ጀንጊስ ካን - ቦታው) የተወለደው ዴልዩን-ቦልዶክ በተባለው ትራክት ውስጥ ነው ፣ ዓመቱም ሆነ የትውልድ ቀን እንኳን አይታወቅም። አባታቸው ከሞተ በኋላ ለብዙ ዓመታት ባልቴቶች ልጆቻቸውን ያቀፉ ወገኖቻቸው የዘረፏቸው ፍፁም ድህነት ውስጥ ኖረዋል፣ በዱር ውስጥ እየተንከራተቱ፣ ሥር፣ ሥጋና ዓሣ እየበሉ ኖረዋል። በበጋ ወቅት እንኳን, ቤተሰቡ ከእጅ ወደ አፍ ይኖሩ ነበር, ለክረምቱ ስንቅ ይሰጡ ነበር. በዚህ ጊዜ ተሙጂን ከሙሽራው ቤተሰብ ውስጥ ኖረ (ከ10 ዓመቱ ጀምሮ አግብቶ፣ ከአማቱ ቤተሰብ ውስጥ እስከ እርጅና ድረስ መኖር ነበረበት) ከዚያም ሌላ ዘመድ ያዘው። ካምፕ ።

ተሙጂን በግምጃ ውስጥ ተመትቶ ነበር፣ነገር ግን ሸሽቶ ቤተሰቡን ተቀላቅሎ የወደፊት አጋሮችን በማግኘቱ፣ከከበሩ ቤተሰቦች ጋር ባለው ወዳጅነት እና የተሳካ አዳኝ ወረራ ምክንያት፣የተለያዩትም ተቃዋሚዎችን በራሱ ውስጥ በማካተት ነው። እ.ኤ.አ. በ1184 ተሙጂን መርኪቶችን በማሸነፍ ከሁለት አመት በኋላ የመጀመሪያውን ትንሹ ኡሉስን መሰረተ 3 ቱመንስ (በእርግጥም የግድ 10,000 ሰው መሆን የለበትም ፣ የ 600 ሰዎች ጡሞች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን ለዚያ ጊዜ) ። ይህ አኃዝ አስደናቂ ነበር) ከእነሱ ጋር የመጀመሪያውን ሽንፈት አስተናግዷል።

ታታሮች ከቻይና ጋር ተዋግተው በ1196 ቴሙጂን ታታሮችን አሸንፎ ቻይናውያን “ጃውቱሪ” (ወታደራዊ ኮሚሳር) የሚል ማዕረግ ሰጡት ፣ እና ቶሪላ - “ቫን” (ልዑል) ፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ዋንግ ካን በመባል ይታወቅ ነበር። ቴሙጂን የዋንግ ካን አገልጋይ ሆነ፣ እሱም ጂን ከምስራቃዊ ሞንጎሊያ ገዥዎች በጣም ሀይለኛ የሆነውን ያየበት። እ.ኤ.አ. በ 1200 ቴሙጂን በታይጂዩቶች ላይ የጋራ ዘመቻ አነሳ ፣ መርኪቶች ለማዳን መጡ ፣ በዚህ ጦርነት ቴሙጂን በቀስት ቆስሏል ፣ በጥሩ የታለመው ተኳሽ ጅርጎዳይ ፣ የተኮሰው እሱ መሆኑን አምኗል ፣ ተቀባይነት አግኝቷል ። የተሙጂን ጦር እና ቅፅል ስም ጀቤ (ቀስት ራስ) ተቀበለ።

በታታሮች እና በከሬይቶች ላይ ብዙ ድሎችን በማሸነፍ ከታላቁ ስቴፕ በስተ ምሥራቅ ከተገዛ ተሙጂና የሰራዊቱን ሕዝብ ማቀላጠፍ ጀመረ። በ 1203-1204 ክረምት ለሞንጎል መንግስት መሰረት የጣሉ ተከታታይ ማሻሻያዎች ተዘጋጅተዋል. በማርች 1206 ኩሩልታይ በኦኖን ወንዝ ራስጌ አጠገብ ተሰበሰበ፣ ቴሙጂና በጄንጊስ ካን ማዕረግ ታላቅ ​​ካን ተመረጠ። የታላቋ ሞንጎሊያ ግዛት መፈጠር ታወጀ።

ከጂን ኢምፓየር ጋር የተደረገው ጦርነት በሞንጎሊያውያን ዘንድ እንደ ቅዱስ፣ እንደ ደም መፋጨት ተግባር እና እሱን ለማናደድ የቻሉት ለታታሮች፣ ጁርችኖች፣ ቻይናውያን እና ሌሎች እንደ ቴሙጂን የግል ቬንዳታ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ከጂን ጋር የተፈጠረው ግጭት ቀደም ሲል በከባድ ወታደራዊ እና ዲፕሎማሲያዊ ዝግጅቶች ፣ በግጭቱ ውስጥ የጂን አጋሮች ጣልቃ ገብነትን ለማስወገድ ዘመቻዎች ተካሂደዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1207 በጄንጊስ ካን የበኩር ልጅ ፣ ጆቺ እና ሱቤዴይ ትእዛዝ ሁለት ቲሞች ወደ ሰሜናዊው ድንበር ተላኩ።

የኪርጊዝ ገባር የሆኑ ብዙ የሳይቤሪያ ነገዶች ለታላቁ ካን ታማኝነታቸውን ማሉ። ብዙ ህዝቦችን ያለ ጦርነት አሸንፎ የግዛቱን ሰሜናዊ ድንበር አስጠብቆ፣ ጆቺ ወደ አባቱ ዋና መስሪያ ቤት ተመለሰ። እ.ኤ.አ. በ 1208 መጀመሪያ ላይ በኢርቲሽ ሸለቆ ውስጥ ጦርነት ተካሄደ ፣ ሞንጎሊያውያን የመርኪትን መኳንንት አሸነፉ ፣ በ 1209 Tunguts ተቆጣጠሩ ፣ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች በቻይናውያን ዘይቤ ላይ በመክበብ የጦር መሳሪያዎችን እና እርምጃዎችን በመውሰድ ምሽጎችን ለመውሰድ ልምድ አግኝተዋል ። ጦር, በተመሳሳይ ጊዜ ዩግሁሮች አንድም ጥይት ሳይተኩሱ ተቀላቅለዋል.

ሞንጎሊያውያን በጥሩ ሁኔታ ተዘጋጅተው ነበር, እና ኪን በሶስት ግንባሮች ጦርነት ከፍቷል-በደቡብ - ከዘፈን ኢምፓየር ጋር, በምዕራብ - ከታንጉትስ ጋር, እና በአገሪቱ ውስጥ - በ "ቀይ ሼፍ" ታዋቂ እንቅስቃሴ. ". ከ 1211 ጀምሮ ሞንጎሊያውያን ጂንን እየወረሩ ፣ ምሽጎችን እና በታላቁ የቻይና ግንብ ውስጥ መተላለፊያን በመያዝ ፣ በ 1213 የቻይናን የጂን ግዛት ወረሩ ፣ ምንም እንኳን ተቃውሞ ቢገጥማቸውም (ብዙ ወራት ከባድ ከበባ ፣ ጦር ሰሪዎች ሥጋ መብላት ደረሱ ፣ ግን ተስፋ አልቆረጠም), የቸነፈር ወረርሽኝ, በ 1215 ዋና ከተማዋን ያዘ.

ገና ከጂን ኢምፓየር ጋር ጦርነት ውስጥ እያለ፣ ጀንጊስ ካን አምባሳደሮችን ወደ ክሆሬዝምሻህ ልኮ የጥምረት ሃሳብ አቅርቦ ነበር፣ ነገር ግን የኋለኛው ግን ከሞንጎል ተወካዮች ጋር በሥነ ሥርዓቱ ላይ ላለመቆም ወሰነ እና እንዲገደሉ አዘዘ።

ለሞንጎሊያውያን አምባሳደሮች መገደል የግል ስድብ ነበር እና 1219 የድል መጀመሪያ ነበር መካከለኛው እስያ. የሞንጎሊያውያን ጦር ሰሚሬቺን አልፎ የበለጸጉትን የመካከለኛው እስያ ከተሞችን አጠቃ። ኦትራር እና ሲግናክ በሲር ዳርያ፣ በፌርጋና ሸለቆ ውስጥ ኮጀንት እና ኮካንድ፣ በአሙ ዳርያ ላይ ዲዛንድ እና ኡርገንች፣ እና በመጨረሻም ሳምርካንድ እና ቡሃራ በጄንጊስ ካን ወታደሮች ድብደባ ስር ወድቀዋል።

የኮሬዝም ግዛት ፈራረሰ፣ ኮረዝማሻህ መሀመድ ሸሽቷል፣ በጄቤ እና በሱበይ መሪነት ማሳደዱ ተዘጋጀለት። ከመሐመድ ሞት በኋላ ጀቤ እና ሱበይ አዲስ ስራ ተሰጣቸው። ትራንስካውካሲያን አወደሙ፣ ከዚያም ሞንጎሊያውያን አጋራቸውን ለፖሎቭሲያን ካን ኮትያን ጉቦ በመስጠት አላንስን ማሸነፍ ችለዋል፣ እሱ ራሱ ብዙም ሳይቆይ በሞንጎሊያውያን ላይ ከሩሲያ መኳንንት እርዳታ መጠየቅ ነበረበት።

የኪየቭ፣ የቼርኒጎቭ እና የጋሊች መኳንንት የሩስያ መኳንንት በአንድነት ጥቃትን ለመመከት ኃይላቸውን ተባበሩ። ግንቦት 31 ቀን 1223 በካልካ ወንዝ ላይ ሱቤዴይ በሩሲያ እና በፖሎቭሲያን ቡድን ውስጥ በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት የሩሲያ-ፖሎቭሲያን ወታደሮችን ድል አደረገ ። ግራንድ ዱክየኪየቫን ሚስቲስላቭ ሮማኖቪች ስታርይ እና የቼርኒጎቭ ልዑል Mstislav Svyatoslavich ሞቱ፣ እና የጋሊሺያው ልዑል ሚስስላቭ ኡዳቲኒ በድሎቹ ታዋቂው ባዶ እጁን ወደ ቤቱ ተመለሰ።

ወደ ምሥራቅ በሚመለስበት ጊዜ የሞንጎሊያውያን ሠራዊት በአካባቢው በቮልጋ ቡልጋሮች ተሸንፏል ሳማርስካያ ሉካ(1223 ወይም 1224)። ከአራት አመት ዘመቻ በኋላ የሱበይ ወታደሮች ከዋናው የሞንጎሊያውያን ጦር ጋር ለመቀላቀል ተመለሱ።

በግምት ወደ ስልሳ አምስት ዓመት ዕድሜ (የተወለደበትን ቀን ማንም አያውቅም) ቴሙጂን በ 1227 የታንጉት ግዛት ዋና ከተማ ዞንግሺንግ (ዘመናዊቷ የዪንቹዋን ከተማ) ከወደቀች በኋላ እና የታንጉስ ግዛት ከጠፋች በኋላ ሞተ ። ጀንጊስ ካን በምሽት በአንዲት ወጣት ሚስት በስለት ተወግቶ የሞተበት፣ እሱም ከባለቤቷ በኃይል የወሰደው ስሪት አለ። የካህን መቃብር መፈለግ ከንቱ ነው - በድብቅ የተቀበሩት፣ ዘመዶች፣ መሬት አርሰው የፈረስ መንጋ ከላይ እየነዱ ነው፣ ስለዚህ የመቃብር ክምር፣ የካን መቃብር (በአጋጣሚ ካልተገኙ በስተቀር) መፈለግ ዋጋ የለውም። መሰናከል)።

በኑዛዜው መሰረት የጄንጊስ ካን ተተኪ የሶስተኛ ወንድ ልጁ ኦጌዴይ ነበር፣ እሱ ካን ሆነ፣ ነገር ግን ብዙዎቹ ተቃወሙት (በሞንጎሊያውያን ማዕረግ አለመግባባቶች ባይኖሩ ኖሮ አለምን ሁሉ ይቆጣጠሩ ነበር)። እ.ኤ.አ. በ 1235 የፀደይ ወቅት ከጂን ኢምፓየር እና ከሆሬዝም ጋር የተደረጉትን ከባድ ጦርነቶች ውጤት ለማጠቃለል ታላቅ ኩሩልታይ በታላን ዳባ አካባቢ ተሰብስቧል ።

ተጨማሪ ጥቃት በአራት አቅጣጫዎች እንዲካሄድ ተወስኗል። አቅጣጫዎች: ወደ ምዕራብ - በፖሎቭስያውያን, ቡልጋሮች እና ሩሲያውያን ላይ; ወደ ምስራቅ - ኮሪያ (ኮሪያ) ላይ; ወደ ደቡብ ቻይንኛ ዘፈን ግዛት; በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ ይሠራ ለነበረው ለኖዮን ቾርማጋን ጉልህ ማጠናከሪያዎች ተልኳል።

በፎቶው ውስጥ: የሞንጎሊያውያን ምስጢር ታሪክ, የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሰነድ.

በምእራብ በኩል የሚወረሱት መሬቶች በዮቺ ኡሉስ ውስጥ መካተት ነበረባቸው, ስለዚህ የዮቺ ልጅ ባቱ በዘመቻው መሪ ላይ ቆመ. በጣም ልምድ ያለው ሱበይ, የምስራቅ አውሮፓ ሁኔታዎች ኤክስፐርት, ባቱን ለመርዳት ተሰጥቷል. በባቱ የበላይ አዛዥነት ከሁሉም የሞንጎሊያውያን ኡሉሶች ወታደራዊ ጭፍሮች መጡ፡ ባይዳር እና ቡሪ፣ የቻጋታይ ልጅ እና የልጅ ልጅ፣ የቻጋታይ ኡሉስን ጦር አዛዥ፣ የታላቁ ካን ጉዩክ ልጆች እና ካዳን የኡሉስ ኦጌዴኢን ጦር አዘዙ። ; የቶሉ ሞንግኬ ልጅ - የቶሉ ኡሉስ ሠራዊት (የአገሬው ተወላጅ ዩርት) ፣ የምዕራቡ ዘመቻ የፓን-ኢምፔሪያል ክስተት ሆነ።

በ 1236 የበጋ ወቅት የሞንጎሊያውያን ሠራዊት ወደ ቮልጋ ቀረበ. ሱባዴይ ደቀቀ ቮልጋ ቡልጋሪያባቱ በዓመቱ ውስጥ በፖሎቪሺያውያን ፣ ቡርታሴስ ፣ ሞርዶቪያውያን እና ሰርካሲያውያን ላይ ጦርነት ከፍቷል። በታህሳስ 1237 ሞንጎሊያውያን የሪያዛን ግዛት ወረሩ። በታኅሣሥ 21, ራያዛን ከቭላድሚር ወታደሮች ጋር ከተዋጋ በኋላ - ኮሎምና, ከዚያም - ሞስኮ ተወሰደ. እ.ኤ.አ. የካቲት 8 ቀን 1238 ቭላድሚር ተወሰደ ፣ መጋቢት 4 ፣ በሲት ወንዝ ላይ በተደረገው ጦርነት ፣ በጦርነት የሞተው የግራንድ ዱክ ዩሪ ቪሴሎዶቪች ወታደሮች ተሸነፉ ።

ከዚያ ቶርዝሆክ እና ቴቨር ተወስደዋል እና ለሰባት ሳምንታት የኮዝልስክ ከበባ ተጀመረ። በ 1239 የሞንጎሊያውያን ሠራዊት ዋናው ክፍል በታችኛው ዶን ክልል ውስጥ በስቴፕ ውስጥ ነበር. ትንንሽ ወታደራዊ ስራዎች በሞንግኬ በአላንስና ሰርካሲያን፣ ባቱ - በፖሎቭትሲ ላይ ተካሂደዋል።

በካን ኮትያን የሚመራው ወደ አርባ ሺህ የሚጠጉ ፖሎቭሲዎች ወደ ሃንጋሪ በመሸሽ ከሞንጎሊያውያን አመለጠ።

በሞርዶቪያ ምድር ላይ ህዝባዊ አመፆች ተጨቁነዋል, ሙሮም, ፔሬያስላቭል እና ቼርኒጎቭ ተወስደዋል.

በ1240 የሞንጎሊያውያን ጦር ወደ ደቡብ ማጥቃት ጀመረ ኪየቫን ሩስ. ኪየቭ, ጋሊች እና ቭላድሚር-ቮሊንስኪ ተወስደዋል.

የወታደራዊ ምክር ቤቱ ለኮቲያን ፖሎቭትሲ መጠለያ የሰጠችውን ሃንጋሪ ላይ ጥቃት ለመሰንዘር ወሰነ። ወደ ሞንጎሊያ የተመለሰው ባቱ እና ጉዩክ እና ቡሪ መካከል ጠብ ተፈጠረ።

በ 1241 የባይዳር ኮርፕስ በሲሊሲያ እና ሞራቪያ ውስጥ ሰርቷል. ክራኮው ተወሰደ፣ የፖላንድ-ጀርመን ጦር በሌግኒካ (ኤፕሪል 9) ተሸንፏል። ባዳር ከዋና ኃይሎች ጋር ለመገናኘት በቼክ ሪፐብሊክ በኩል ተንቀሳቅሷል.

በዚሁ ጊዜ ባቱ የሃንጋሪን ውድመት አከናውኗል. የንጉሥ ቤላ አራተኛው የክሮሺያ-ሃንጋሪ ጦር በወንዙ ላይ ተሸነፈ። ሺዮ። ንጉሱ ወደ ዳልማቲያ ሸሸ፣ እሱን የሚያሳድደው የከዳን ክፍል ተላከ።

በ1242 ሞንጎሊያውያን ዛግሬብን ያዙ እና በስፕሊት አቅራቢያ ወደሚገኘው የአድሪያቲክ ባህር ዳርቻ ደረሱ። በዚሁ ጊዜ የሞንጎሊያውያን የስለላ ቡድን ቪየና ደረሰ።

በፀደይ ወቅት ባቱ የታላቁ ካን ኦጌዴይ ሞት (ታህሳስ 11 ቀን 1241) ከሞንጎሊያ ዜና ተቀበለ እና በሰሜናዊ ሰርቢያ እና በቡልጋሪያ በኩል ወደ ስቴፕፔዎች ለመመለስ ወሰነ።

እ.ኤ.አ. በ1251 ክረምት ላይ ኩሩልታይ በካራኮሩም ተሰበሰበ (አንድ ትልቅ የርት ከተማ ፣ የሞንጎሊያ ዋና ከተማ ሊል ይችላል) ሞንኬ ታላቁን ካን ለማወጅ ነበር ፣ ምክንያቱም ጉዩክ ካን ስልጣንን ከህጋዊው ሺራሙን ተነጥቆ ህይወቱን ሊጀምር ሲል ሞቷል ። ከባቱ ጋር የተደረገ የእርስ በርስ ጦርነት እና በተቃዋሚዎች ላይ ግድያ ላይ ተሰማርቷል። ባቱ እሱን ለመደገፍ ወንድሞቹን በርክ እና ቱካ-ቲሙርን ከወታደሮች ጋር ላከ።

የመካከለኛው ምስራቅ ወረራ የተጀመረው በ 1256 በመካከለኛው ምስራቅ በሁላጉ ዘመቻ ፣ በ 1258 ባግዳድ ተወሰደች እና ወድማለች ፣ በ 1260 ሞንጎሊያውያን በአይን ጃሉት በግብፅ ማምሉኮች ተሸነፉ ፣ ደቡብ ቻይናን መውረር ተጀመረ ። ይሁን እንጂ የሞንግኬ ሞት (1259) የዘንግ ግዛት ውድቀትን ዘግይቷል.

ታላቁ ካን ሞንግኬ (1259) ከሞተ በኋላ, ትግል ከፍተኛ ኃይልበወንድሞቹ ኩቢላይ እና አሪግ-ቡጋ መካከል። እ.ኤ.አ. በ 1260 ኩቢላይ በካይፒንግ ፣ አሪግ-ቡጋ - ካራኮረም ውስጥ በኩሩልታይ ታላቅ ካን ታወጀ። በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ የተዋጋው ሁላጉ ለኩብላይ ድጋፍ ሰጠ; የኡሉስ ገዥ ጆቺ በርክ አሪግ-ቡጋን ደገፈ።

በውጤቱም ኩቢላይ አሪግ-ቡግን አሸንፎ የዩዋን ኢምፓየር መሰረተ (በባህሉ መሰረት ቻይናን በቻይና ባለስልጣኖች ታግዘው ይገዙ የነበሩትን የዘላኖች ግዛት በመቅዳት)። የኩቢላይ ግዛት የአውሮፓውን ክፍል ከያዘው የጆቺ ኡሉስ ጋር መደበኛ ግንኙነት ነበረው። ዘመናዊ ሩሲያ, ከቻጋታይ ኡሉስ (በግምት የአሁኗ ካዛኪስታን-ቱርክሜኒስታን-ኡዝቤኪስታን ግዛት) ጋር ተዋግቷል እና ከካሉጊድ ግዛት (በቅድመ ሁኔታ የፋርስ ግዛት) ጋር ጥምረት ነበረው እና የተቀሩት እርስ በርሳቸው ይዋጉ ነበር ፣ አንዳንዴም አንድ ሆነዋል።

ዩዋን ሞንጎሊያን፣ ቻይናን፣ ኮሪያን፣ ቲቤትን፣ ሁለት ጊዜ ጃፓንን ወረረ (1274 እና 1281)፣ በርማ፣ ኢንዶኔዢያ ለመያዝ ሞክሯል። በሁላጉ (1256-1260) ትእዛዝ የሞንጎሊያውያን የመካከለኛው ምስራቅ ዘመቻ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን በሰባተኛው የመስቀል ጦርነት ተሳትፏል።

እርስ በርስ ሲዋጋ የነበረው የሞንጎሊያ ግዛት በ1304 የነፃ መንግስታት ፌዴሬሽን ሆኖ በታላቁ ካን አፄ ዩዋን ስም የበላይነት ስር የተፈጠረ ሲሆን የማያቋርጥ የእርስ በርስ ጦርነትን ያላስከተለው የስልጣን ሽኩቻ። እ.ኤ.አ. በ 1368 በቀይ ጥምጥም አመፅ የተነሳ የሞንጎሊያ ዩዋን ግዛት በቻይና ፈራረሰ።

በ 1380 የኩሊኮቮ ጦርነት ተካሄደ, ወርቃማው ሆርዴ በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ግዛት ላይ ያለውን ተጽእኖ እያዳከመ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1480 በኡግራ ወንዝ ላይ መቆሙ ለሆርዴ ምሳሌያዊ ግብር እንኳን የመጨረሻውን ውድቅ አደረገ ። በማዕከላዊ እስያ ውስጥ የፊውዳል ክፍፍል እና የእርስ በርስ ጦርነት ጊዜ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቻጋታይ ኡሉስ ውድቀት አስከትሏል.

ፓይዛ (ከስያሜው ጋር መምታታት የለበትም)፣ ከወርቅ ወይም ከብር የተሰራ፣ በምስሎች እና ተግባራት ደረጃ፣ የመታወቂያ አይነት፣ የትከሻ ማሰሪያ፣ ማለፊያ እና የጉዞ ቲኬቶች።

ስለዚህ ሞንጎሊያውያን በተቆጣጠሩት ህዝቦች ውስጥ በመበታተን እና በስልጣን ምክንያት የእርስ በርስ ቅሪቶችን በመቁረጥ በአጭር ጊዜ ውስጥ ጠፍተዋል, ምክንያቱም በ 280 ዓመታት ውስጥ የሞንጎሊያ ግዛት መኖሩን ብንገምትም ይህ ቀላል አይደለም. በታሪካዊ ደረጃዎች.

እናም እ.ኤ.አ. በ 1237 የሪያዛን ግዛት ከተወረረበት ጊዜ አንስቶ እስከ 1380 የኩሊኮቮ ጦርነት ድረስ 143 ዓመታት ካለፉበት ጊዜ ጀምሮ “የሺህ-አመት ቀንበር” ምንም ጥያቄ የለውም ። አዎ፣ ይህ ደስ የማይል የታሪክ ምዕራፍ ነው፣ ግን ከዚያ በፊት ወረሩ (ለረጅም ጊዜ)፣ ከዚያ በኋላ ወረሩ (ለበለጠ አጭር ጊዜ).

ከሞንጎሊያውያን ለሩሲያ ጥቅሞች: የቻይና ሞዴል የመንግስት አስተሳሰብ ሚዛን, የመኳንንቱ ጠብ ማቆም እና አንድ ትልቅ የተዋሃደ መንግስት መፍጠር; የተራቀቁ የጦር መሳሪያዎች; የመጓጓዣ እና የፖስታ ቅደም ተከተል; የግብር አሰባሰብ እና የህዝብ ቆጠራ፣ ከቻይና መሰል ቢሮክራሲ የመነጨ; የባላባት ጦርነቶች መቋረጥ እና በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ የእነሱ ጥበቃ።

ከጉዳት: ወረራ ወቅት ጥፋት እና ግድያ በተጨማሪ, ከባሪያ ንግድ ጀምሮ ያለውን ሕዝብ ላይ ትልቅ ቅነሳ; የህዝቡን ከግብር ድህነት እና በዚህም ምክንያት የሳይንስ እና የስነጥበብ መከልከል; ቤተ ክርስቲያንን ማጠናከር እና ማበልጸግ - በእውነቱ የሞንጎሊያውያን ውሳኔዎች ወኪል እና መሪ። ሞንጎሊያውያን በ 1237 ሞንጎሊያውያን ጥቂት የሞንጎሊያውያን የዘር ውርስ ስለነበሩ በአጎራባች ርዕሰ መስተዳድር ወይም በአቅራቢያው ካሉ አገሮች የተወረሱ ሕዝቦች ነበሩ ።

አስብ የሞንጎሊያውያን ወረራየዓለም አደጋ ትርጉም አይሰጥም ፣ እንደ ጋሊካዊ ጦርነት ለሮማ ነው - የታሪክ ምዕራፍ ፣ በተመሳሳይ ፈረንሳይ ወይም ብሪታንያ ውስጥ እነሱ በሮማውያን እንደተያዙ ኩራት ይሰማቸዋል ፣ እና ዋና ከተማዎቹ የሮማውያን የልብስ ማጠቢያ እፅዋት ለሊግኖኔሮች ናቸው።

የሞንጎሊያ ግዛት የባንክ ኖቶች - አዎ፣ ከዚያም በሕይወት ያለው ህትመት፣ በተፈጥሮ ወረቀት፣ የሳንቲሙ ስርጭት ተከልክሏል።

“የሞንጎል-ታታር ቀንበር” የፈለሰፈው በፖላንድ ታሪክ ጸሐፊ ጃን ድሉጎሽ (“ኢዩጉም ባርባሩም”፣ “ኢዩጉም ሰርቪቱቲስ”) በ1479 ነው። እና ከአንድ አመት በኋላ ሩሲያውያን ከመድፍ ሞንጎሊያውያንን በኡግራ ወንዝ ላይ አባረሩ።

ታታሮች ከየት መጡ? ሞንጎሊያውያን የታታር ጠላቶቻቸውን አጥፍተዋል፣ ታታሮች ግን ይታወቃሉ፣ ስለዚህም ድብልቅልቁ ነበር። የተለያዩ ህዝቦችየተከበረ ስም መባልን ይመርጣል, እና ሞንጎሊያውያን ጣልቃ አልገቡም. እናም ሞንጎሊያውያን እና ታታሮች ቀስ በቀስ ወደ ታታሮች እና ሞንጎሊያውያን ተቀየሩ ፣ እናም ምንም እንኳን የቀሩ ሞንጎሊያውያን ስላልነበሩ ፣ ብዙም ሳይቆይ ታታር ይቅርና ከሁለቱም የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው ታታሮች ብቻ ነበሩ።

በዘመናዊው ሞንጎሊያውያን ውስጥ "የሞንጎሊያን" ሥሮች መፈለግ በዘመናዊ ጣሊያኖች ውስጥ "ሮማን" ሥሮችን ከመፈለግ ጋር ተመሳሳይ ነው. የዘመናዊ ፣ ይልቁንም ሰላማዊ የሞንጎሊያውያን እና የእነዚያ ሞንጎሊያውያን ፣ የትኛውም የሞንጎሊያውያን ክብር ለጄንጊስ ካን ፣ በሞንጎሊያ ውስጥ ትልቅ ሀውልት አለ ፣ ቴሙጂን በ 5000 ቱግሪኮች ላይ የቁም ምስሎችን ይመለከታል ፣ ግን የማሸነፍ ዘመቻዎች አልተጀመሩም ፣ ለመጮህ ተሰባሰቡ።

በዘመናዊው ሩሲያውያን ወይም ታታሮች ውስጥ በወቅቱ የነበሩትን ሞንጎሊያውያን የዘረመል ምልክቶችን መፈለግ በዘመናዊ ግብፃውያን ውስጥ የጥንት ግብፃውያንን የዘረመል ምልክቶች መፈለግ ሞኝነት ነው።

በሞንጎሊያውያን እና በታታሮች ላይ ያለው ግምት እራስን ለማበልጸግ በሚያስችለው አጠራጣሪ የመጽሃፍ እና የፕሮግራሞች ይዘት ራስን ማበልጸግ ብቻ ነው ፣ ይህም ለማንም የማያስፈልግ የጎሳ ግጭቶችን ይጨምራል። የመቃብር ክምርና መቃብር መፈለግ አያስፈልግም የእውነተኛ ሞንጎሊያውያንን ቀብር መፈለግ ትርጉም የለሽ ነው ምክንያቱም መቃብር እንዳይገኝ የተከበሩ ሞንጎሊያውያንን ስለቀበሩ እርሻውን አርሰው መንጋውን አሳልፈው ሰጡ እና ግለሰቦቹ ልብሳቸውን አውልቀው በቀላሉ በአንድ ረድፍ መታጠፍ ይችላሉ። በሙዚየሞች ውስጥ የሞንጎሊያውያን ሰይፎችም አሉ ፣ እነዚህ ሳቦች ​​በቻይና ፣ ኮሪያ እና ጃፓን የጦር መሳሪያዎች ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበራቸው ፣ የሞንጎሊያ ቀስት በዓለም ታዋቂ ነው ፣ እንደ ጠንካራ ፣ ሻጊ ፣ የማይተረጎሙ የሞንጎሊያ ፈረሶች።

ይህ በአጭሩ የሞንጎሊያ ግዛት ታሪክ ነው።

የሞንጎሊያ ግዛት ምስረታ

የሞንጎሊያውያን ወደ ታሪካዊው መድረክ መግባታቸው በብዙ ህዝቦች እጣ ፈንታ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው። የቻይንኛ ምንጮች ማስረጃዎች የሞንጎሊያውያንን ታሪክ ወደ መቶ ዘመናት ጥልቀት ለመፈለግ ያስችሉናል. ብዙውን ጊዜ ስለ ‹Huns› ጋር ያላቸው ቀጥተኛ ግንኙነት አሁን ባለው የእውቀት ደረጃ በሳይንስ የተረጋገጠ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም።

ስለ ሞንጎሊያውያን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ሜኑ በሚለው ስም ነው፣ መንዋ የታንግ ዘመን (7ኛው -9ኛው ክፍለ ዘመን) ነው። አንዳንድ ባለሙያዎች ባደረጉት ጥናት ሞንጎሊያውያን በአሙር ወንዝ ደቡባዊ ዳርቻ ከሱጋሪ ወንዝ መጋጠሚያ በስተ ምዕራብ እና ከትንሹ የኪንጋን ክልል በስተ ምዕራብ ይኖሩ ነበር ፣ ሌሎች እንደሚሉት ፣ መኖሪያቸው የታችኛው ዳርቻ ነበር ። የሺልካ እና አርጉን ወንዞች እና የአሙር የላይኛው ጫፍ. እንደ ቻይንኛ ዜና መዋዕል፣ ሞንጎሊያውያን የሺዋይ ጎሣዎች አካል ነበሩ፣ እነሱም በአብዛኛው የሞንጎሊያ ቋንቋዎች ይናገሩ ነበር። "የታንግ ሥርወ መንግሥት የድሮ ታሪክ" ("ጂዩ ታንግ ሹ") ጽሑፍ እንዲህ ይላል: "ሺዌይ ልዩ የኪታን ዓይነት ነው. በያኦዩሄ ወንዝ ሰሜናዊ [ባንኮች] ይኖራሉ. ግዛታቸው በሰሜን ምስራቅ ይገኛል. ከዋና ከተማው ከሰባት ሺህ ሊ በላይ ርቀት ላይ ። በምስራቅ በኩል እስከ ሄሹይ ሞሄ ፣ በምዕራብ እስከ ቱርኮች ፣ በደቡብ ከኪታን አጠገብ እና በሰሜን በኩል ወደ ባህር ይደርሳል ። በዚህ ሁኔታ ምንም እንኳን ሉዓላዊ እና ከፍተኛ አዛዦች የሉም ፣ ግን አስራ ሰባት ገዥዎች ሞሄፉ ተብለው የሚጠሩ እና በውርስ የሚገዙአቸው ናቸው ፣ ምንም እንኳን ከቱርኮች ጥገኛ ቢሆኑም ። የጦር መሳሪያዎችከቀንድ የተሠሩ ቀስቶች እና ቀስቶች ከሁ እንጨት (የአኻያ ዛፍ? - ኢ.ኬ.) እና በትክክል በትክክል ይተኩሳሉ ... አንዳንድ ጊዜ በብርሃን የሚወረውር ጦር ለማደን ይሰበሰባሉ ፣ እና ስራው ሲያልቅ ይበተናሉ። እነዚህ ሰዎች መሬቱን ያርሳሉ, ነገር ግን የመሬት ግብር አይከፍሉም. በመንደራቸው ትንንሽ ቤቶችን ይሠራሉ, በላዩ ላይ በቆዳ ይሸፍኑ. በቡድን ተባብረው ይኖራሉ፣ አንዳንዴም እስከ ብዙ አስር ወይም በመቶዎች የሚቆጠሩ ቤተሰቦች ይኖራሉ። በዛፎች ላይ የብረት ምክሮችን ሳያደርጉ ዛፎችን ይሳሉ እና ማረሻ ይሠራሉ. ሶካ በአንድ ሰው ይሳባል, እና መዝራት ይከናወናል. በሬዎች (ለማረስ) መጠቀም አይፈቀድም ... ውሻና አሳማዎች እንደ የቤት እንስሳት ይገኛሉ። ተሰብስበው ይበላሉ፣ ቆዳዎቹም ቆዳ ለመሥራት ያገለግላሉ። ወንዶችም ሆኑ ሴቶች [ከዚህ ቆዳዎች] ልብስ ይሰፋሉ። ፀጉራቸው የተበጠበጠ ነው, ልብሳቸው በግራ በኩል ተጣብቋል. ሀብታሞች ከተለያዩ ባለ አምስት ቀለም ዕንቁዎች ጌጣጌጥ በማድረግ እራሳቸውን ይለያሉ. ጋብቻን የሚመለከቱ ሕጎች ሙሽራው በመጀመሪያ ወደ ሙሽሪት ቤት ገብቶ ለሦስት ዓመታት ያህል ይሠራል። በዚህ ምክንያት, ከዚህች ሴት ጋር በግል መግባባት ይችላል. የሥራው ጊዜ ሲያልቅ የሙሽራ ቤተሰብ የንብረቱን ድርሻ ይመድባል፣ ባልና ሚስት በአንድ ጋሪ ተቀምጠው ይጭናሉ። ከበሮ እየጮሁና እየጨፈሩ አብረው ይመለሳሉ (ወደ ባልየው ቤት)... በእኛ ታንግ ሥርወ መንግሥት ዘመን የሺዋይ ጎሣዎች ዘጠኝ ነበሩ ይላሉ... “ከመካከላቸው አንዱ መኑ ሺዋይ፣ ማለትም የሺዋይ-ሞንጎልያውያን ነበሩ።

አት" አዲስ ታሪክየታንግ ሥርወ መንግሥት" ("ሲን ታንግ ሹ") ስለ ሺዌይ የቀብር ሥነ ሥርዓት ተጨማሪዎች አሉ። እያንዳንዱ የሺዌይ ቡድን የሟቾች አስከሬን በላዩ ላይ የሚቀመጥባቸው ትላልቅ ሼዶች ሠሩ። ለሞቱ ሰዎች የሶስት ዓመት ኀዘን ይለብሳሉ። : ገዥው ከሞተ ልጁ ተተኪው እና ወራሽ ይሆናል, ገዢው ልጅ ከሌለው ብቻ ጠንካራ እና ቆራጥ ሰው በሟች ቦታ እንዲቀመጥ ተደርጓል.

ሺዌይ በበሬ የተጎተቱ ጋሪዎች ተሳፈሩ። መኖሪያ ቤቶች የተገነቡት ከቁጥቋጦዎች እና ከትናንሽ ዛፎች ግድግዳዎች ጋር በመገጣጠም እና በላዩ ላይ በገመድ በመሸፈን ነው. ወይም ዛፎች ታጥፈው ከላይ በዊከር ተሸፍነዋል። ወንዞችን ለማቋረጫ ራፍት እና የቆዳ ጀልባዎች ተሠርተዋል። ፈረሶች - ከእነሱ ጥቂት ነበሩ - hobbled እንዲሰማሩ ተፈቅዶላቸዋል; በጎች አልተጠበቁም። እንደ "ጂዩ ታንግ ሹ" 9 ሳይሆን ከ20 በላይ የሺዋይ ጎሳዎች እንደነበሩ ይነገራል።

ቱርኮች ​​የሺዋይ ታታሮችን በሙሉ ይጠሩ ነበር። የመጨረሻው የብሄር ስም ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኘው በ 731-732 ለኩል-ቴጂን ክብር በጥንታዊው የቱርኪክ ጽሑፍ ውስጥ ነው, ከዚያም በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በቻይንኛ ጽሑፎች ውስጥ.

የሞንጎሊያውያን ነገዶች ታሪክ በትክክል በ 10 ኛው -11 ኛው ክፍለ ዘመን። - ይህ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የጀመረው ቀስ በቀስ ወደ ምዕራብ የገሰገሱበት ታሪክ ነው። እዚህ ለብዙ መቶ ዓመታት የበላይ ሆነው ከነበሩት የቱርኪክ ተናጋሪ ሕዝቦች ከካልካ ግዛት መባረር ጋር ተያይዞ ነበር።

የሞንጎሊያውያን ወደ ምዕራብ የሚራመዱበት ምክንያት ከውጭ የሚመጡ ጥቃቶች ወይም የእርስ በርስ ጦርነቶች ሊሆኑ ይችላሉ.

በራሺድ አድ-ዲን ሲብራራ ከሞንጎሊያውያን አፈ ታሪክ አንዱ እንደሚለው፣ “ሌሎች ጎሳዎች ሞንጎሊያውያንን ድል አድርገው በመካከላቸው እንዲህ ዓይነት ድብደባ ፈጸሙባቸውና ከሁለት ወንድና ከሁለት የማይበልጡ ሴቶች በሕይወት ተርፈዋል። እነዚህ ሁለት ቤተሰቦች ጠላትን በመፍራት ሞቱ። ተራራና ደኖች ብቻ ወደነበሩበት እና በሁለቱም በኩል ምንም መንገድ ወደሌለው ወደማይደረስበት ቦታ ሸሸ ... በእነዚያ ተራሮች መካከል ብዙ ሳርና ጤናማ የሆነ (የአየር ንብረት) እርባታ ይገኝ ነበር የዚህ አካባቢ ስም ኤርጉኔ - ኩን የሚለው ቃል ትርጉም "ቁልቁለት" ነው፣ እና ኤርጉኔ - "ቁልቁለት" በሌላ አነጋገር "ገደል ያለ ሸንተረር" ነው። በተጨማሪም አፈ ታሪኩ እንደሚናገረው በ Ergune-Kun ሞንጎሊያውያን ተባዝተው የብረት ማቅለጥ እና አንጥረኛ ሆኑ። . በአፈ ታሪክ መሰረት, አሁን ካለው የሞንጎሊያ ሾጣጣዎች ስፋት ላይ ከሚገኙት ተራራማ ገደሎች, ወደ ሰማያዊው ኬሩለን ወርቃማው ኦኖን እንዲወጡ የረዳቸው የብረት ማቅለጥ ጥበብ ነበር. "እናም አንድ ቦታ ተቀማጭ የሆነ ቦታ አገኙ. የብረት ማእድብረት ያለማቋረጥ የሚቀልጥበት። ሁሉንም ተሰብስበው በጫካ ውስጥ ብዙ ማገዶና የድንጋይ ከሰል አዘጋጁ ... ሰባ ራሶች በሬዎችና ፈረሶች አርደው ቆዳቸውን ቀድደው ጩቤ አወጡላቸው። ከዚያም በዚያ ተዳፋት ስር ማገዶና የድንጋይ ከሰል አስቀምጠው ቦታውን አስታጥቀው በዚህ ሰባ ጩኸት [በእንጨትና በከሰል ላይ ያለውን እሳት] በአንድ ጊዜ ያናግሩት ​​ጀመር።

የቺንግጊስ ካን ቅድመ አያት አላን-ጎዋ አምስት ወንዶች ልጆችን ወለደ።

ከእነዚህ ውስጥ ሁለቱ ከባለቤቷ ዶቡን-መርገን የተወለዱ ሲሆን ሦስቱ ከሞቱ በኋላ ነው. አለን-ጎዋ ስለልደታቸው ሲገልጽ፣ የወለዷቸው ቀላል ፀጉር ካለው ሰው ነው፣ ማታ ማታ በዩርት ጭስ ማውጫ ውስጥ ዘልቆ ይገባባታል። እነዚህ ሦስት ልጆች “በሰማያዊ ምንጭ ማኅተም” ምልክት ተደርጎባቸዋል። የጄንጊስ ካን ጎሳ ከአላን-ጎዋ ታናሽ ልጅ ቦዶንቻር የተወለደ ሲሆን እውነተኛው አባቱ ማ-አሊክ ባዩዴትስ ቱርካዊ (ኪርጊዝ) ብቻ ነበር ከአላን-ጎዋ ልጆች በስተቀር። ቤቷ ውስጥ. ራሺድ አድ-ዲን አላን-ጎዋ ሥራውን ከመጻፉ በፊት 300 ዓመታት እንደኖረ ያምን ነበር, ማለትም. በ X-XI ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. ስም-አልባ "አልታን ቶብቺ" እንደሚለው, የአላን-ጎዋ ቦዶንቻር ልጅ በ 970 ተወለደ. የቦዶንካር ዘሮች በቀይ ፀጉር እና በብርሃን ዓይኖች ተለይተዋል.

በስደት ምክንያት ሞንጎሊያውያን ከቱርኮች ጋር ከበፊቱ የበለጠ ቀጥተኛ እና የቅርብ ግንኙነት ነበራቸው። በእርከን እና በጫካ-ስቴፔ ዞን, ሙሉ ለሙሉ ወደ ዘላኖች የከብት እርባታ ተለውጠዋል. L.R. Kyzlasov ሞንጎሊያውያን ውሾች, ፈረሶች እና አሳማዎች ለመሰየም የራሳቸው ውል እንዳላቸው ይጠቁማል, ማለትም. በሺዌይ መካከል የታወቁት እነዚያ እንስሳት ብቻ። ሞንጎሊያውያን የአርብቶ አደሩ መዝገበ ቃላትን እና በጎችን፣ በሬዎችን፣ ግመሎችን፣ በቅሎዎችን ከቱርኮች ወስደዋል። በተራው ደግሞ ሞንጎሊያውያን ከማንቹሪያ አንድ የመኖሪያ ዓይነት ይዘው አመጡ - ስኩዌር ቤት ያለ መሠረት ያለ ፍሬም ግድግዳዎች እና ዩ-ቅርጽ ያለው kans ለማሞቅ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በ X-XI ክፍለ ዘመናት. በሞንጎሊያውያን በካልካ የቀረውን የቱርኪክ ህዝብ የመዋሃድ ሂደት ነበር።

ኪታኖች፣ ግዛታቸውን፣ የሊያኦ ኢምፓየርን፣ በ10ኛው ክ/ዘ፣ የካልካ ሸለቆን ህዝብ በእነሱ ቁጥጥር ስር አደረጉ። እ.ኤ.አ. በ 1004 "የሰሜን-ምእራብ ክልል የድንበር ነዋሪዎች ተገዥ ክፍል" የተቋቋመ ሲሆን ማእከላዊው ከተማ በቻይንኛ ዜንዙዩ በቱርኪክ - ኻቱን (ኬዱን) ነበር ። ከካልካ ወንዝ ታችኛው ጫፍ በስተደቡብ ይገኝ ነበር. ባጠቃላይ የታታር-ሞንጎላውያን በጎሳ ተዛማጅነት ላለው የሊያኦ ሥርወ መንግሥት ታማኝ ነበሩ፣ ምንም እንኳን አንዳንድ የሞንጎሊያውያን ጎሣዎች እንደ ጃጂራት እና መርኪት ከኪታኖች ጋር አድካሚ ጦርነት ቢያካሂዱ እና በ1094 በኪታኖች እና አጋሮቻቸው ከባድ ደም ደርቀዋል።

የሊያኦ ሞት እና የጁርቼን ሥርወ መንግሥት ከተቋቋመ በኋላ ከጂን ጋር የሚዋሰኑ ጎሳዎች በመሪዎቻቸው ይገዙ ነበር። የጂን የበላይነት አውቀው ከብቶችን በድንበር ለሽያጭ አቅርበው ወይም ለጂን ፍርድ ቤት በስጦታ ካመጡ ለሥርወ መንግሥት አገልግሎት ውስጥ እንዳሉና የግዛቱን ዳር ድንበር ይጠብቃሉ ተብሎ ይታመን ነበር። የጂን ባለስልጣናት ለዚህ በእህል፣ በሐር እና በገንዘብ ከፍለዋል።

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የመጀመሪያውን የሞንጎሊያ ግዛት መከሰትን ያመለክታል - ካማግ ሞንጎሊያውያን ("የሞንጎሊያውያን ሁሉ ግዛት")። በሊያኦ ሥርወ መንግሥት ሥር፣ የሞንጎሊያውያን መኳንንት ክፍል ከኪታኖች እንደ ሊንገን ወይም xiaowen፣ የድንበር ወታደሮች አዛዦች ጂዩ የሚባሉትን ቦታዎች እና የመኳንንት ማዕረጎችን ተቀብሏል። ሊያኦ ከሞተ በኋላ የታታር ሞንጎሊያውያን ግዛቱን ያጣውን ሥርወ መንግሥት ተወካይ የሆነውን ዬሉ ዳሺን ደግፈው፣ ወታደሮችን ጨምሮ እርዳታ ሰጡለት፣ ከአሥር ሺህ በላይ ጠንካራ ሠራዊት አቋቁመውለታል። ይህ የየሉ ዳሺ ታታር-ሞንጎሊያውያን ድጋፍ ምንም እንኳን ስልጣኑን ወደ ዬሉ ቤት መመለስ ባይችልም እና ወደ ምዕራብ ወደ ሴሚሬቺ ሄደ ፣ ግን በጁርቼን ላይ የማያቋርጥ ስጋት ፈጥሯል ፣ በታታር-ሞንጎሊያውያን መካከል ግጭት አስከትሏል እና Jurchens. ከ1135 እስከ 1147 ሞንጎሊያውያን ከጂን ጋር ጦርነት ገጥመው ነበር። የጦርነቱ ምክንያት ከ1125 ጀምሮ ከነበረው አጠቃላይ የግንኙነቶች ውጥረት በተጨማሪ የሞንጎሊያውያን ገዥ የሆነውን ካቡል ካንን ለመግደል በጁርችኖች የተደረገ ሙከራ ነበር። ሁለት የጂን ኤምባሲዎች ወደ ካቡል ካን አንድ በአንድ ደረሱ, ፍርድ ቤቱ እንዲደርስ ጠየቁ. ካቡል ካን የሁለተኛውን ኤምባሲ አባላት አቋረጠ, ይህም ከሞንጎልያውያን ጋር ወደ ጂን ጦርነት አመራ. በዚያን ጊዜ ጁርቼኖች ከሱንግ ቻይና በተሳካ ሁኔታ ጨርሰዋል፣ ከሞንጎሊያውያን ጋር የተደረገው ጦርነት ችላ ተብሏል፣ እናም ይህ ጦርነት ለሞንጎሊያውያን ስኬታማ ነበር። በ1147 በጂን እና በሞንጎሊያውያን መካከል ሰላም ተፈጠረ። የጂን ባለ ሥልጣናት ከ Xininghe ወንዝ በስተሰሜን ላሉ 17 ምሽጎች ሞንጎሊያውያን ሰጡ፣ ይህም ድንበር ሆነ።

ከቻይና ምንጭ የተላከ እጅግ ጠቃሚ መልእክት የሞንጎሊያውያን ካን አኦሎ ቦዚሌ (ኦሉን ቤይሌ) በጁርችኖች የሞንጎሊያውያን ግዛት (ሜንፉጉዎ ዙ) ሉዓላዊ ገዢ በመሆን እውቅና ያገኘው እስከዚህ ጊዜ ድረስ ነው።

ሆኖም፣ አኦሎ፣ ብዙ ጊዜ እንደሚታየው፣ በግዛቶቹ ውስጥ ባለው የሉዓላዊነት ማዕረግ (zhhu) አልረካም እናም የዙዩዋን ሁአንግዲ የንጉሠ ነገሥት ማዕረግ ወሰደ። የንግሥና መሪ ቃሉን አስታውቋል - ቲየን-ሲን፣ ወይም “ፍሉሪንግ፣ በገነት የተሰጠ። የመንግሥታቸው መፈክር መውደቃቸው የገለልተኛ አገዛዝ ማወጅ ማለት ነው። የጂን ፍርድ ቤት በ go wang ርዕስ ወይም “የግዛቱ ልዑል” እንዲረካ ባቀረበው ጥያቄ ላይ አሎ ፈቃደኛ አልሆነም።

አብዛኞቹ ተመራማሪዎች አሎ ቦቲል ከኻቡል ካን ጋር ይለያሉ። ስለ ካቡል ካን በ"ሚስጥራዊ ታሪክ" ውስጥ "ካቡል ካን በሁሉም ሞንጎሊያውያን ላይ ሃላፊ ነበር. ከካቡል ካን በኋላ ... አምባጋይ ካን ሀላፊ መሆን ጀመረ." አምባጋይ ካን “ብሔራዊ ካጋን እና የኡሉስ ሉዓላዊነት” የሚል ማዕረግ ነበራቸው። የሞንጎሊያው ኡሉሱን ኤጄን ፣ “የኡሉስ ሉዓላዊ” ፣ ከቻይናው ሁአንግዲ ፣ “ንጉሠ ነገሥት” ጋር የማይዛመድ ከሆነ ፣ በእርግጥ ጉኦ ዙ (“የመንግስት ሉዓላዊ ገዥ”) የሚል ማዕረግ ሊኖረው ይችል ነበር። ራሺድ አል-ዲን ካቡል ካንን “ሞንጎል ካን”፣ “የጎሳዎቹ እና የበታችዎቹ ሉዓላዊ እና ገዥ” ሲል ጠርቶታል። የጥንቶቹ የሞንጎሊያውያን ገዥዎች Xianbei-Zhuanzhuan-Turkic የካጋን (ካጋን) ማዕረግ ነበራቸው። ከካን ማዕረግ ጋር የሚመጣጠን የካን ርዕስ በኋላ ላይ ታየ።

ካቡል ካን የካይዱ ልጅ ነበር። ኻይዱ ሁለተኛ ወንድ ልጅ ባይ-ሺንኮር ዶክሺን ወለደ። የባይ-ሺንኮር ዶክሺን የዘር ሐረግ (ኡሩክ) የጄንጊስ ካን የዘር ሐረግ ነው። የጄንጊስ ካን የተወለደበት የኪያት ጎሳ ከባይ ሺንኮር ዶክሺን የመነጨ ነው። ካይዱ በጄንጊስ ካን እጣ ፈንታ ላይ ትልቅ ሚና የተጫወተው ታይቺውትስ የተወለደበት ቻራካይ-ሊንኩ የተባለ ሶስተኛ ልጅ ወለደ። ሁሉም በአንድ ላይ “ተፈጥሯዊ” የሞንጎሊያውያን ካን ወይም ካኖች ነበሩ።

በካማግ ሞንጎል ኡሉስ፣ ካቡል ካን ከሞተ በኋላ፣ ስልጣን ለልጆቹ ሳይሆን ለአምባጋይ ካን፣ የካይድ የልጅ ልጅ እና የቴሙጂን ቅድመ አያት የአጎት ልጅ፣ ጀንጊስ ካን ቱምቢናይ-ሴቼን ተላለፈ።

አምባጋይ ካን፣ መላውን ካማግ ሞንጎሊያን ከገዛ፣ ከዚያ ብዙም አይቆይም። በታታሮች ተይዞ ለጁርችኖች ተላልፎ ሰጠ እና ገደለው። እ.ኤ.አ. በ1160 አካባቢ የካማግ ሞንጎሊያውያን ቡድን በመጨረሻ ወድቋል፣ ምናልባትም በካን ቤት አባላት መካከል በነበረው ፉክክር እና የስልጣን ትግል።

ከካማግ ሞንጎሊያውያን ኡሉስ ውድቀት በኋላ ሞንጎሊያውያን በኦኖን እና በኬሩለን ወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ በቶላ ወንዝ አጠገብ ይኖሩ ነበር። የሰሜን ምስራቅ ሞንጎሊያ እና ትራንስባይካሊያ ክልሎች በኡሪያንሃት ይኖሩ ነበር። ጀንጊስ ካን የመጣበት ጎሳ የጋብቻ አጋሮች ኩንግጊራት ነበሩ፣ በደቡብ-ምስራቅ ሞንጎሊያ ይኖሩ ነበር። ከካማግ ሞንጎሊያውያን ተለያይተው ከሚገኙት የሞንጎሊያውያን ጠንካራ ቡድኖች አንዱ የሆነው ታይቺውት በኦኖን ወንዝ አጠገብ ይኖሩ ነበር። ታታሮች በቡየር-ኖር እና በዳላይ-ኖር ሐይቆች አካባቢ ይኖሩ ነበር። መርኪትስ በ Orkhon ወንዝ የታችኛው ጫፍ እና በሴሌንጋ ሰፈሩ። እነዚህ ሁሉ ሞንጎሊያውያን ተናጋሪ ሕዝቦች ነበሩ። ቄሬቶች በካንጋይ ግርጌ በኬሩለን፣ ኦርኮን እና ቶላ ወንዞች አጠገብ ይንከራተቱ ነበር። ወደ ምዕራብ ከሄዱት መካከል ቄሮዎች እንደነበሩ የሚገልጹ አስተያየቶች አሉ። ለብዙ መቶ ዘመናት ከቱርኮች ጋር በሰፈር ውስጥ ኖረዋል እና ከነሱ ጋር ተቀላቅለው ወይም ጠንካራ የቱርኪክ ተጽዕኖ ይደረግባቸው ነበር. ሌሎች አስተያየቶች አሉ. P. Rachnevsky Kereites በመጀመሪያ ቱርኮች እንደነበሩ ያምናል, በመጀመሪያ Irtysh እና Altai ላይ ይኖሩ ነበር እና Naimans በ ወደ ምሥራቅ ይገፋሉ ነበር. እዚህ በአብዛኛው ሞንጎሊያውያን ነበሩ። ቄሬቶች የንስጥሮስ ክርስቲያኖች ነበሩ።

የዘመናዊቷ ሞንጎሊያ ምዕራባዊ ክልሎች በናኢማኖች ተያዙ። የናይማን ዘርን በተመለከተ በሳይንስ ውስጥ አንድነት የለም። አንዳንዶቹ ሞንጎሊያውያን እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሯቸዋል, ሌሎች - ቱርኮች. ልክ እንደ ቄራውያን ንኢማኖች የንስጥሮስ ክርስቲያኖች ነበሩ። በ taiga ዞን ውስጥ በአንጋራ እና በዬኒሴይ መካከል ኦይራትስ “የጫካ ሰዎች” ይኖሩ ነበር።

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የሞንጎሊያ ህዝብ ብዛት። በአኗኗር ዘይቤው መሠረት በጫካ እና በጫካ ተከፋፍሏል. የጫካ ህዝቦች በ taiga እና taiga ዞኖች ውስጥ ይኖሩ ነበር እናም በአደን እና በማጥመድ ላይ ተሰማርተው ነበር. የሞንጎሊያ ህዝብ ዋናው ክፍል ዘላኖች እና አርብቶ አደር ኢኮኖሚን ​​ይመራ ነበር. ሞንጎሊያውያን ቁመታቸው አጭር ቢሆንም በትልቅነታቸው ተለይተዋል። አካላዊ ጥንካሬእና ጽናት. ወንዶቹ በሰሜናዊ ቻይና ውስጥ በስፋት የተስፋፋውን እና ቀደም ሲል የተጠቀሰውን የጤፍ የፀጉር አሠራር ለብሰዋል. ሞንጎሊያውያን በከርትስ ውስጥ ይኖሩ ነበር፣ የሚሰበሰብ ወይም በጋሪ ላይ ተጭነዋል። የርት የተገጠመለት ፉርጎ በሬዎች ተጭኗል። በመኪና ማቆሚያዎች ውስጥ ሞንጎሊያውያን በኩሬንስ (ቀለበቶች) ውስጥ ይገኛሉ. ፈረሶችን፣ ላሞችንና በሬዎችን፣ በጎችንና ፍየሎችን፣ በመጠኑም ቢሆን ግመሎችን ያራቡ ነበር። አብዛኛውን ጊዜ በአንድ ፈረስ ስድስት ወይም ሰባት በጎች እና ፍየሎች ነበሩ. ባለቤቱ ከብቶቹን በግል ታምጋው ሰይሟቸዋል። ዘላኖች ሞንጎሊያውያን በአብዛኛው ጥቁር ሆዳም ማሾን በመዝራት በተወሰነ መጠን በማደን ያርሳሉ። ወተት, ስጋ, አሳ, ፈሳሽ የወፍጮ ገንፎ, የዱር ሥሮች, ተክሎች እና ፍራፍሬዎች የሞንጎሊያውያን ዋነኛ አመጋገብ ነበሩ. ሞንጎሊያውያን ሰማይን፣ ምድርን እና መናፍስትን ያመልኩ ነበር፣ እንደ የእሳት መንፈስ ዩ.

በሳይንስ እና በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የታታር-ሞንጎልያን ጎሳዎች የእድገት ደረጃን በመገምገም አንድነት የለም. ግን ቀስ በቀስ የእነዚያ የሳይንስ ሊቃውንት የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የሞንጎሊያን ማህበረሰብ ግምት ውስጥ ለማስገባት አሻፈረኝ ያሉ እይታዎችን ይወስዳል። የጎሳ፣ “ወታደራዊ ዴሞክራሲ” ማህበረሰብ ወዘተ. በዋናነት በግል ነፃ እና ባሮች (ቦጎል - ወንድ ባሪያዎች፣ ኢንጄ - ባሪያዎች) የተከፋፈለ የመደብ ማህበረሰብ ነበር። የባርነት ምንጮች ምርኮ እና የሰዎች ግዢ ነበሩ. ጁርቼኖች ብዙ ባሪያዎችን ወደ ድንበሩ በማምጣት ከታታር-ሞንጎላውያን ጋር በፈረስ እንደቀየሩ ​​ይታወቃል። ሞንጎሊያውያን ባሪያዎችን ለዘር ጥንድ ጥንድ አድርገው አንድ አደረጉ። ባሮች በአገልግሎቱ ውስጥ በባለቤቱ ቤተሰብ ውስጥ ሠርተዋል, ዋናውን ሥራም አከናውነዋል - ከብቶችን ያሰማሩ እና ይመለከቱት ነበር. የቺንግጊስ ካን ቅድመ አያት ቦዶንቻር ባሪያዎች “ፈረሶቹን ያሰማሩ”፣ የከሬይት ቶሪል ካን ባሪያዎች “ግመሎችንና በጎችን ያሰማሩ” ነበር። እንደ ብዙ የአለም ማህበረሰቦች፣ የሞንጎሊያውያን ባሮች ከከብቶች ጋር እኩል ነበሩ። ባሪያው ጌታውን በታማኝነትና በታማኝነት የማገልገል ግዴታ ነበረበት። "ባሪያው ለጌታው የማይሰጥ ከሆነ - ጀንጊስ ካን አስተምሯል - ግደለው."

ከግል ነፃ ከሆኑ ሰዎች መካከል ሀብታሞች - የአዝራር አኮርዲዮን እና ድሆች - ያዳጉ ክሁውን ነበሩ። የተከፋፈሉት በኡሩክ ሰዎች ነበር - በወንድ የዘር ሐረግ ከአንድ ቅድመ አያት እና ከማያውቋቸው እንጂ ከዘመዶቻቸው አልነበሩም - ጃት. በመጨረሻም በግል ነፃ የሆኑ ሰዎች ወደ ባላባቶች ተከፋፈሉ - sain huvun እና ተራ ሰዎች - ካራቻ። ከመኳንንቱ መካከል "ወርቃማ ቤተሰቦች", ተፈጥሯዊ ካጋኖች, ቱካን ጎልተው ታይተዋል. ከተራ አርብቶ አደሮች በተለየ - አራቶች፣ ባለጠጎች እና የተከበሩ ሰዎች የኖዮን ንብረት መሰረቱ። ከሊያኦ ዘመን ጀምሮ ካን እና ኖዮን ከኪታኖች እና ጁርቼንስ የተቀበሉትን "የቻይና-አልታይክ" ማዕረጎች እንደሚሉት ቻይንኛ እና ድብልቅ ነበራቸው። ቴሙጂን - ጀንጊስ ካን የቻውቱሪ ፣ የመቶ አለቃ ማዕረግ ነበረው። ከሊያኦ ወይም ጂን ከተበደሩ እና ከተቀበሉት ጋር የሞንጎሊያውያን መኳንንት የራሳቸው ማዕረግ ነበራቸው፡- ውህደት ("ግሩም ቀስተኛ")፣ ሴቸን ("ጥበበኛ")፣ ባቱር ("ጀግና")፣ ቡካ ("ጠንካራ ሰው")፣ bilge ("ጥበበኛ") ፣ ወዘተ. እነዚህ የአንድ ሰው የግል ባሕርያት ብቻ አልነበሩም, ነገር ግን ማዕረጎችን, ማዕረጎችን, ይህንን ማዕረግ የተሸከመውን ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ, በመንግስት ስርዓት ውስጥ, በታታር-ሞንጎሊያውያን ገዢዎች ውስጥ ያለውን ቦታ የሚወስኑ ርዕሶች.

"ኡሉስ" እንደ ግዛት ምስረታ ማለት እንደ B.Ya. በዘላን ግዛት፣ ኡሉስ፣ በተወሰነ መልኩ፣ ሰዎች ከግዛቱ የበለጠ ጉልህ ነበሩ፣ እና ስለዚህ የሰዎች መውጣት፣ መውጣት፣ መሞት ማለት ውድቀት፣ የኡሉስ ሞት ማለት ነው። ስለዚህ, ስለዚህ ትልቅ ጠቀሜታ“ኡሉስን ሰብስብ” የሚል ጽንሰ-ሀሳብ ነበረው። እንደ አንድ ደንብ, ካን በኡሉስ ራስ ላይ ነበር. የእሱ ድጋፍ የእርሱ ኡሩክ ነበር, ዘመዶች ከአንድ የጋራ ወንድ ቅድመ አያት (አማቾች, ዘመዶች በጋብቻ ውስጥ ሌላ ቡድን - ሁዳ), እና ኑከርስ, የካካን ቡድን (ኑከር - በጥሬው "ጓደኛ"), ጠባቂው. ኑከርስ የካን ዋና መሥሪያ ቤትን ተቆጣጠሩ (በኋላ - ሆርዴ)፣ ዘመዶቹ - ኡሩክ፣ የካን ጠባቂውን እና ወታደራዊ አሠራሩን አዘዙ። ተዋጊዎቹ የሚመሩት ቀስተኞችና ሳብር ተሸካሚዎች በሚባሉት ነበር። የኤኮኖሚ አስተዳዳሪዎች፣ የበጎች መንጋ፣ የፈረስ ከብቶች፣ ወዘተ፣ ፍልሰትን የሚያስተዳድሩ ሰዎች ከኑክሌሮች መካከል ተሹመዋል። በካን ስር፣ ፈረሰኞች፣ ክራቭቺ፣ ቸርቢ (የካኑ አገልጋዮች እና የቤት ሰዎች ኃላፊ የሆኑ ሰዎች) ነበሩ። ምንጮች በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ኡሉስ ውስጥ እንድንለይ ያስችሉናል. ሶስት የባለሥልጣናት ቡድን፡ የካናን ዋና መሥሪያ ቤት የሚያስተዳድሩ፣ የታጠቁ ኃይሎቹን የሚመሩ፣ እና የካናን ራሱና የመላው ኡሉ ኢኮኖሚን ​​የሚመሩ።

ነጠላ ነሽ እና በሚያምር ጋለሞታ መዝናናት ይፈልጋሉ? በኦሬንበርግ ውስጥ ያሉ ዝሙት አዳሪዎች ብቻ ጥሪዎችን በቋሚነት ይቀበላሉ እና በአልጋ ላይ ሁሉንም ፍላጎቶችዎን ለማሟላት ደስተኞች ይሆናሉ።

ምናልባት በታሪክ እንደ ሞንጎሊያውያን ግርማ ሞገስ ያለው እና አስደናቂ ግዛት አልነበረም። ከ80 ዓመታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ፣ ከትንሽ ተዋጊዎች ቡድን ውስጥ፣ ከፓስፊክ ውቅያኖስ እስከ ዳኑቤ ድረስ ያለውን መሬቶች የሚሸፍን ትልቅ ደረጃ ላይ ደርሷል። ዛሬ - በታሪክ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ተከታታይ ወረራዎች አንዱ ፣ እንዲሁም ሞንጎሊያውያን ራሳቸው የማይበገር ኃይላቸውን እንዴት እንዳጠፉት።

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የተለያዩ የቱርኪክ እና የሞንጎሊያ-ቱንጉስ ጎሳዎች በሞንጎሊያ ረግረጋማ ቦታዎች ይንከራተቱ ነበር። ከእነዚህ ነገዶች መካከል አንዱ ሞንጎሊያውያን ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ1130 አካባቢ ሞንጎሊያውያን ጎረቤት ዘላኖችን በማሸነፍ የሰሜን ቻይና የጂን ኢምፓየር ግብር እንዲከፍል በማስገደድ ኃይለኛ ጎሳ ሆኑ። ይሁን እንጂ ታዋቂነት አጭር ነው. በ1160 የሞንጎሊያ መንግሥት በአረመኔዎች ጎረቤት ጎሣ ተሸነፈ። የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች (በነገድ ውስጥ ያሉ መከፋፈል) ተከፋፍለው እርስ በርስ ለነበራቸው ትንሽ ነገር ተዋጉ።

ዬሱጌይ፣ የቀድሞ የሞንጎሊያ መንግሥት ካን ዘር፣ የሞንጎሊያውያን የኪያቶች ጌታ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1167 ዬሱጊ እና ሚስቱ ቴሙጂን የተባለ ወንድ ልጅ ወለዱ ፣ በኋላም ጄንጊስ ካን ይባላል። ተሙጂን የዘጠኝ ዓመት ልጅ እያለ አባቱ በታታር መሪዎች ተመርዟል። ልጁ ስልጣን ለመያዝ በጣም ትንሽ ነበር, እና የአባቱ ጎሳዎች ጥለውት ሄዱ. በሰባት ውስጥ የሚገኙት ተሙጂን እና ቤተሰቦቹ ወደ ባዶ የድጋፍ ክፍል በመሄድ በሕይወት ለመትረፍ ሥር እና አይጥን ለመመገብ ተገደዱ። ቴሙጂን ብዙ ጀብዱዎችን አጋጥሞታል፡ ሌቦች ፈረሶቻቸውን አሳደዱ፣ ቤተሰቡ ተያዘ። ተሙጂን የ16 አመት ልጅ እያለ መርኪዶች ቤተሰቡን በማጥቃት ሚስቱን ወሰዱ። ተሙጂን ከአምስት ሰዎች ጦር ጋር ምንም ማድረግ ስላልቻለ ወደ አንዱ የአባቱ የቀድሞ ወዳጆች ቶሪል ካን የከሬይት ጎሳ ዞሮ ሌላ መሪ ጃሙካ ጠራ። አንድ ላይ መርኪድስን አሸንፈው ተሙጂን ሚስቱን መለሰ። ተሙጂን ከኃያላኑ አጋሮቹ በተለይም ከሞንጎላዊው ጃሙካ ጋር ያለውን ወዳጅነት በመጠቀም መንታ ከነበሩበት በኋላ በስቴፕ ውስጥ ታዋቂ ሰው ሆነ። ተሙጂን እና ጃሙካ አብዛኞቹን የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች ተቆጣጠሩ፣ነገር ግን ይህ ለቴሙጂን በቂ አልነበረም።

በዩዋን ሥርወ መንግሥት ሚስጥራዊ ታሪክ መሠረት ቴሙጂን እና ጃሙካ በአንድ ወቅት ሠራዊታቸውን ቀድመው ይጋልቡ ነበር። ተሙጂን ሊነዳ ነበር፣ ግን ጃሙካ ድንኳን ለመትከል ቆመ። ተሙጂን ከጃሙካ ጋር ተጣልቶ የሞንጎሊያውያን ጦር ለሁለት ተከፈለ። ብዙም ሳይቆይ በመካከላቸው ጠብ ተፈጠረ። በጥቃቅን ነገር ምክንያት በተነሳ ጠብ ተሙጂን ተሸንፎ ለማፈግፈግ ተገደደ። ይሁን እንጂ ከአሥር ዓመታት በኋላ የጠፋውን መሬት መልሶ አገኘ. ከዚያ ለብዙ ዓመታት የዘለቀውን ሞንጎሊያን ድል አደረገ። እንደ አለመታደል ሆኖ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ለመስማማት በጣም ብዙ ዝርዝሮች አሉ። በአጭሩ፣ በ1204 ቴሙጂን የሚቃወመውን ሁሉ አሸንፎ ነበር። የቶሪል ካንን የከሬይትስ የታታር ነገድ አሸንፎ ነበር፣ በኋላ ግን እሱን፣ የናይማን ነገድን፣ መርኪድስን እና የሞንጎሊያውያን የጃሙካ ጎሳዎችን አሳልፎ ሰጠ።

የሞንጎሊያ ግዛት ከ 1204 በኋላ

በ1206 ቴሙጂን በኦኖን ወንዝ ዳርቻ ላይ ትልቅ ኩሩልታይ (የሞንጎሊያውያን መኳንንት ስብሰባ) አደረገ። እዚያም የጄንጊስ ካን ማዕረግ ወሰደ. በዚሁ ኩሩልታይ፣ ጀንጊስ ካን አወቃቀሩን ወሰነ እና ለአዲሱ ግዛቱ ህጎችን አቋቋመ። በግዛቱ ውስጥ ባሉ የተለያዩ ጎሳዎች መካከል በወታደራዊ እስትራተም በመታገዝ መረጋጋት እና መስተጋብር እንዲኖር አድርጓል። ህዝቡ በማንኛውም ጊዜ ለጦርነት ዝግጁ ሆኖ የተወሰነ ቁጥር ያላቸውን ተዋጊዎች የማስታጠቅ እና የማቅረብ ኃላፊነት በተሰጣቸው ቡድኖች ተከፋፍሏል። ስለዚህ, የድሮው የጎሳ ልማዶች ቀርተዋል. በተጨማሪም, ግልጽ የሆኑ ህጎችን አዘጋጅቷል እና ቀልጣፋ የአስተዳደር ተዋረድ አቋቋመ. ጄንጊስ ካን የፈጠረው ከፍተኛ ነው። ዘመናዊ ሁኔታበዘመኑ ከነበሩት የእንጀራ ሕዝቦች ሁሉ መካከል። የእሱ ሆርዴ በቅርብ ጊዜ ውስጥ እጅግ በጣም ዲሲፕሊን፣ ኃያል እና እጅግ በጣም የሚፈራ ሰራዊት በየደረጃው ዞሮ ዞሮ ይሆናል።

በሰሜን ቻይና ጦርነት

እርሱ "በድንኳን ውስጥ የሚኖሩ ሁሉ" ንጉሠ ነገሥት ሆነ, ነገር ግን ዓለምን ለማሸነፍ አልሟል. በመጀመሪያ፣ ሠራዊቱን በምዕራብ ቻይና በሚገኘው የ Xi Xia ኢምፓየር ላይ ብዙ ጊዜ መርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1209 የ Xi Xia ዋና ከተማን አስፈራራ ፣ ግን ሞንጎሊያውያን ካምፓቸው ባልተጠበቀ ሁኔታ በጎርፍ ከተጥለቀለቀ በኋላ በግብር ረክተዋል። ሞንጎሊያውያን ከተሞችን ከመያዝ ይልቅ መዝረፍን ይመርጡ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። ይሁን እንጂ ሞንጎሊያውያን ከሄዱ በኋላ የቻይና ግዛቶች ግብር መክፈል አቆሙ እና ወረራዎቹ ብዙም ሳይቆይ ወደ ድል ተቀየረ።

በ1211 ጀንጊስ ካን 65,000 ሰዎችን መልምሎ በሰሜናዊ ቻይና ወደሚገኘው የጂን ኢምፓየር ዘመቱ። በጂንጊስ ሰሜናዊ ድንበር ይኖር የነበረው ህዝብ በኦንጉቶች እርዳታ ጀንጊስ ካን በቀላሉ መከላከያውን ገልብጦ ወደ ጂን ግዛት ገባ። ወደ 150 ሺህ የሚጠጋ ትልቅ ሃይል እስኪያገኝ ድረስ ዘረፋውን ቀጠለ ነገር ግን ድል ነስቶታል። ጄንጊስ ሠራዊቱን በመከፋፈል ጂንን ከተለያየ አቅጣጫ ጥቃት ሰነዘረ። እሱና ጄኔራሎቹ በጂን ላይ ብዙ ጥቃቶችን ከፍተዋል፣ ስትራተጂያዊውን የዩንግ ማለፊያን ያዙ። እንደ አለመታደል ሆኖ ጄንጊስ ካን ከበባው ቆስሎ ወደ ሞንጎሊያ ሄደ። በመቀጠል የጂን ኢምፓየር በሞንጎሊያውያን የተማረከውን ግዛቱን መልሶ መውሰድ ጀመረ። በ1213 ሞንጎሊያውያን ይህን ሲያውቁ ተመለሱ። ጀንጊስ ሠራዊቱን በሦስት ከፍሎ የመጀመሪያውን በራሱ ትዕዛዝ እና ሁለቱን በልጁ ትእዛዝ ከፈለ። የሶስት የሞንጎሊያውያን ጦር የጂን ግዛትን አወደመ እና በ1214 ከቢጫ ወንዝ (ቢጫ ወንዝ) በስተሰሜን ያለው አብዛኛው ክፍል በሞንጎሊያውያን እጅ ነበር። ልዩነቱ የጂን ግዛት ዋና ከተማ የሆነችው የዞንግዱ ከተማ ነበረች። ልክ እንደሌሎች ዘላኖች ጦር፣ የጄንጊስ ካን የሞንጎሊያውያን ጭፍሮች ሙሉ በሙሉ ፈረሰኞች ስለነበሩ ምሽጎችን ለመያዝ አልተቻለም። ጄንጊስ ይህንን ድክመት ተገንዝቦ የቻይና መሐንዲሶችን ከበባ ዘዴዎች ለመማር በፍጥነት ያዘ። ይህም ሆኖ ዞንግዱ የሞንጎሊያውያንን ጥቃት ተቋቁሟል። የጄንጊስ ካን ጦር በጊዜው ባልደረሰው አቅርቦት ተዳክሞ በወረርሽኙ ተዳክሞ ነበር ነገር ግን ፈቃዱን ሁሉ በቡጢ ይዞ ከበባውን ቀጠለ። ዘገባዎች እንደሚገልጹት ከአስር ሰዎች አንዱ ለሌሎች ለመመገብ መስዋዕትነት የተከፈለበት ነው። ግን ከበባው ለረጅም ጊዜ ስለቀጠለ ጄንጊስ ካን ካምፑን ለቆ ለመውጣት ወሰነ። ጄኔራላቸውን ሙካሊን አዛዥ አድርጎ ሾመ። እ.ኤ.አ. በ 1215 ሞንጎሊያውያን በመጨረሻ ወደ ከተማዋ ገቡ ፣ ግን በዚያን ጊዜ የጂን ዋና ከተማ ወደ ደቡብ ወደ ካይፈንግ ተዛወረች።

ወደ ምዕራብ የመጀመሪያው እንቅስቃሴ - የ Khorezm ድል

ጄንጊስ ካን በቻይና ጦርነት ላይ ፍላጎቱን አጥቶ በምትኩ ትኩረቱን ወደ ምዕራብ አዞረ። በ 1218 ወደ ምዕራብ ተጉዞ የካራ ኪታይን ግዛት ድል አደረገ። ነገር ግን አንድ እውነተኛ ችግር ተከሰተ - ግዙፉ Khorezm ኢምፓየር። የመጀመሪያው ግጭት የተከሰተው ሻህ የኮሬዝም የሞንጎሊያውያን አምባሳደሮችን በማጥቃት እና ጢማቸውን በማቃጠል በዘለፋ ነበር። ጄንጊስ ካን ተናደደ፣ ምክንያቱም ሰላምን ለማስፈን አምባሳደሮችን ልኳል። ከ 90-110 ሺህ ሰዎች በሰንደቅ ዓላማው ስር ተሰብስቦ የማያውቅ ትልቁን ቀዶ ጥገና አዘጋጅቷል. የኩሬዝም ሻህ አጠቃላይ ሰራዊት ቁጥር ከሁለት እስከ ሶስት እጥፍ ይበልጣል ነገር ግን የጄንጊስ ካን ጦር ፍጹም ዲሲፕሊን ነበረው እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የትእዛዝ ስርዓቱ ፍጹም ውጤታማ ነበር።

በ1219 የጄንጊስ ካን እና ኦጌዴይ ልጆች ከአራል ባህር በስተምስራቅ የምትገኘውን የኡታር ከተማን ለመቆጣጠር ሄዱ። ይህ በንዲህ እንዳለ የጄንጊስ ካን ጄኔራል ቼፕ በቀዶ ጥገናው የግራ ጎኑን ለመጠበቅ ወደ ደቡብ ምዕራብ ሄደ። ነገር ግን ዋናው ጥቃቱን የሚመራው በጄንጊስ ካን እራሱ ሲሆን ከጄኔራል ሱበይ ጋር በመሆን በኪዚል-ኩም በረሃ አልፈው የኮሬዝምን ወታደሮች አልፈው ሄዱ። እቅዱ የኪዚል-ኩም በረሃ ሊታለፍ እንደማይችል ተቆጥሮ ጠላትን ለማስደነቅ ጥሩ እድል መስጠቱ ነበር። ጀንጊስ ካን እና ሠራዊቱ ወደ በረሃ ጠፉ፣ እና በድንገት፣ ከምንም ተነስተው በቡሃራ ከተማ ታዩ። የከተማው ጦር ሰራዊቱ ተጨናንቆ በፍጥነት ተሸነፈ። ከዚያም ጀንጊስ የሖሬዝም ኢምፓየር ዋና ከተማ ወደሆነችው ወደ ሳምርካንድ ሄደ። አስደናቂዋ ከተማ በጥሩ ሁኔታ የተመሸገች እና የ 110 ሺህ ሰዎች ጦር ሰፈር ነበራት ፣ ይህም ከጄንጊስ ካን የቁጥር ሰራዊት በእጅጉ ይበልጣል። ከተማዋ ለወራት ሊቆይ እንደሚችል ይታመን ነበር፣ ግን መጋቢት 19, 1220 ግንብዎቿ በአሥር ቀናት ውስጥ ፈርሰዋል። ከሳምርካንድ ውድቀት በኋላ ሞንጎሊያውያን ያዙ አብዛኛውኢምፓየር ጥፋቱ በጣም አስፈላጊ ነበር። ከተሞች ፈርሰዋል፣ ህዝቡም ተጨፈጨፈ። በሜርቭ ከተማ የተገደሉት ሰዎች ቁጥር 700 ሺህ ደርሷል. በሰማርካንድ ሴቶች ተደፍረው ለባርነት ተሸጡ። ጥፋቱ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ የኮሬዝም ኢምፓየር እራሱ ከታሪክ ሊጠፋ ተቃርቧል። የኮሬዝም ወረራ ሌላ ክስተት ፈጠረ። ከተሸነፈ በኋላ የኮሬዝም ሱልጣን መሀመድ 2ኛ ወደ ምዕራብ ሸሽቷል እና ሱበይ 20 ሺህ ወታደሮችን አስከትሎ ተከተለው። ሱልጣኑ ሞተ፣ ሱበይ ግን አላቆመም። ሠራዊቱን ወደ ሰሜን በመምራት በቁጥር የሚበልጡትን የሩሲያ እና የኩማን ጦር በካልካ ወንዝ ላይ ድል አደረገ። ከዚያም በቮልጋ ቡልጋሮች ላይ ጥቃት ሰነዘረ, እና ከዚያ በኋላ ብቻ ተመልሶ ተመለሰ. እንደ ታዋቂው የታሪክ ምሁር ጊቦንስ የሱቤዲ ጉዞ በታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ደፋር ነበር፣ እና ማንም ሊደግመው አይችልም ነበር።

በዘመቻው በሙሉ የካሬዝም ሱልጣን በጦር ሜዳ ላይ በሞንጎሊያውያን ላይ ጦር ማሰባሰብ አልቻለም። ሞንጎሊያውያን ከከበቧቸው በቁጥር የሚበልጡ የከተማ ወታደሮችን ተስፋ አድርጓል። መከላከያው ሽንፈት ሆኖ ተገኘ። ነገር ግን በጥሩ ሁኔታ የተደራጀ ተቃውሞ የሱልጣን መሐመድ ጃላል አድ-ዲን ልጅ ሞንጎሊያውያን ነበር፣ እሱም ከሳምርካንድ ውድቀት በኋላ ለመከላከል በዘመናዊቷ አፍጋኒስታን ግዛት ውስጥ ጦር ሰበሰ። በፓርዋን የጄንጊስ ካን ግማሽ ወንድም የሆነውን የሺጊ-ኩቱኩን ጦር አሸንፎ ነበር፣ እና ይህ በሞንጎሊያውያን ዘመቻዎች ላይ የደረሰው ብቸኛ ሽንፈት ነበር። ጄንጊስ ጃላል አድ-ዲንን አሳደደው እና ሠራዊቱን በኢንዱስ ወንዝ ላይ አጣ። የጃላል አድ-ዲን ሽንፈት በማቬራናህር ውስጥ የስልጣን መጠናከር ማለት ነው። ሆኖም የከሬዝሚያን ግዛት ደቡባዊ ክፍሎች ሳይሸነፉ ቀሩ፣ ከዚያም ወደ ነጻ መንግስታት ጥምረት ሆኑ። አፈ ታሪኩ እንደሚለው ከአቫንት ጋርድ የመጡ ሞንጎሊያውያን አንድ ዩኒኮርን አይተዋል እና የበለጠ ለመሄድ ፈሩ።

በስድስተኛው አስርት አመታት መገባደጃ ላይ ጀንጊስ ካን የከፋ እና የከፋ ስሜት ተሰምቶት ነበር። የማይሞት ኤሊክስር አለው ተብሎ የተወራውን ታዋቂውን የታኦኢስት መነኩሴ ቻንግቹን ፈለገ። እንደ እውነቱ ከሆነ ኤሊሲር አልነበረም, ነገር ግን ጄንጊስ ካን የመነኩሴውን ጥበብ በጣም አድንቆታል, እናም ጥሩ ጓደኞች ሆኑ. ከዚህ ስብሰባ በኋላ የወታደራዊ ዘመቻዎቹን አስተዳደር እንደገና ለመመርመር ወሰነ. እንደ አቲላ ዘ ሁን እና ጄንጊስ ካን ከሞቱ በኋላ ቀስ በቀስ የስልጣን ሽግግር አስፈላጊነት ተረድቷል። የካሬዝም ወረራ ከማብቃቱ በፊትም ሁሉንም አማራጮች በጥንቃቄ በመመዘን ልጁን ኦጌዴይን ተተኪ አድርጎ መረጠ። ጄንጊስ ካን በመጨረሻ በግዛቱ ውስጥ የስልጣን ተዋረድ ለመመስረት ወደ ሞንጎሊያ ተመለሰ እና ነገሮች በሥርዓት ላይ ነበሩ። አንድ ችግር ብቻ ቀረ፡ የ Xi Xia Tangut ኢምፓየር በሞንጎሊያውያን አገዛዝ ስር ለረጅም ጊዜ ነበር፣ ነገር ግን ገና አልተጠቃለልም ነበር፣ ግን በቀላሉ ለግብር ተዳርጓል። ጄንጊስ ካን በጦርነት ላይ እያለ ታንጉቶች ቅድመ ሁኔታዎችን ማክበር አቆሙ። ይህንን ካወቀ በኋላ በ1226 ጀንጊስ ካን ዋና ከተማዋን Xi Xiaን ከሠራዊቱ ጋር ያዘ።

የጄንጊስ ካን ሞት

የ Xi Xia ድል የመጨረሻው ወታደራዊ ዘመቻ ነበር። ብዙም ሳይቆይ በነሐሴ 1227 በ60 ዓመቱ ጀንጊስ ካን ሞተ። የሞት መንስኤ አልተገለጸም ፣ አንዳንድ ተመራማሪዎች ያልተሳካ አደን በደረሰበት በቁስሎች እንደሞቱ ይናገራሉ ፣ ሌሎች ደግሞ በወባ በሽታ ፣ ታንጉትስ ያደረሰው ጉዳት እንኳን አለ ይላሉ ።
ከሞቱ በኋላ የሞንጎሊያ ግዛት ከቢጫ ባህር እስከ ካስፒያን ባህር ድረስ ይዘልቃል። በአንድ ሰው የህይወት ዘመን ውስጥ እንደዚህ ያለ ታላቅ ግዛት በታሪክ የተስፋፋ የለም። ጄንጊስ ካን ሰፋፊ ግዛቶችን ቢያወድምም፣ ሂትለር እንዳቀደው እቅዶቹ የጅምላ ጭፍጨፋን ያላካተተ መሆኑ ግልጽ ነው፣ ምንም እንኳን የሟቾች ቁጥር በታሪክ ከተደረጉት የድል ዘመቻዎች ሁሉ ብልጫ አለው። የጄንጊስ ካን ህልም አለምን ሁሉ ማሸነፍ ነበር፣ እናም ህዝቦች በተቆጣጠሩበት ጊዜ፣ ያለ ደም መፋሰስ ለማድረግ ሞከረ። በሰንደቅ ዓላማው ውስጥ የሚያልፉትን ሰዎች በጣም ያከብራቸው ነበር, እና ብዙ ጊዜ ከጠላቶች ጋር ጓደኝነት መመሥረቱ ይከሰታል. ያም ሆነ ይህ፣ ጀንጊስ ካን ድንቅ ወታደራዊ ስትራቴጂስት እና ልዩ ተሰጥኦ ያለው መሪ ነበር፣ ይህም ማንነቱን በታሪክ ውስጥ እጅግ መሳጭ አድርጎታል።

ከጄንጊስ ካን ሞት በኋላ፣ የሞንጎሊያ ግዛት በአራት "ዋና" ልጆቹ መካከል በአራት ተከፈለ። ምንም እንኳን እነዚህ የዘር ውርስ ገዢዎች በፖለቲካዊ አንድነት ወደ አንድ ግዛት ቢሆኑም፣ በኋላ ግን ለወደፊት ካናቶች መሰረት ሆነው አገልግለዋል። ቀደም ሲል እንደተገለፀው ጀንጊስ ካን ኦጌዴይን እንደ ተተኪ መረጠ። ጀንጊስ ካን ከሞተ ከሁለት ዓመት በኋላ ኦጌዴይ የሞንጎሊያውያን ግዛት ገዥ ሆኖ በይፋ ታወጀ። ኦጌዴይ በታላላቅ የስቴፕ ኢምፓየር ገዥዎች ጥቅም ላይ የዋለውን የማዕረግ ስም ካካን ("ታላቁ ካን" ወይም "ካን ኦፍ ካንስ") ተቀበለ። ይሁን እንጂ ጄንጊስ ካን ርዕሱን በይፋ ተጠቅሞ አያውቅም። ሆኖም የኦጌዴይ መነሳት ቀስ በቀስ ነበር።

በመጀመሪያ ደረጃ ኦጌዴይ ቀደም ብሎ የተደመሰሰውን የካሬዝሚያን ግዛት የቀረውን ክፍል በ 1221 በጄንጊስ ካን ማስገዛት ነበረበት እና በኋላም ዘመናዊው አዘርባጃን በምትኩ ተነሳ። ኦጌዴይ ይህን ያደረገው በ1231 ነው። የሚቀጥለው ግብ የጂን ኢምፓየር የመጨረሻ ድል ነበር። ጀንጊስ ካን ቀድሞውንም አንድ ትልቅ ግዛት ከእርሷ ነጥቆ ነበር፣ እና temnik Mukhali ጨምሯል፣ እሱም ጄንጊስ ካን በሰሜናዊ ቻይና የወታደራዊ ስራዎች ቲያትር ዋና አዛዥ የሾመው። ነገር ግን በ1223 ሙሃሊ ከሞተ በኋላ ጂን በፅኑ መቃወም ጀመረ። በ1231 በኦጌዴይ የሚመራ ትልቅ የሞንጎሊያውያን ጦር በታዋቂው ጀነራል ሱበይ እና ቶሉይ (የኦገዴይ ወንድም) ወደ ጂን ሄደ። ከተከታታይ ውድቀት በኋላ በመጨረሻ ሞንጎሊያውያን በ20,000 የሳውዝ መዝሙር ተዋጊዎች ታግዘው የጂን ዋና ከተማ የሆነችውን የካይፈንግ ዋና ከተማን በ1234 ሰበሩ፣ በዚህም ከመቶ አመት በላይ ስቴፕን ሲቆጣጠር የነበረውን ግዙፍ ኢምፓየር አከተመ።

ኦጌዴይ ጂንን እየገዛ እያለ፣ ለግዛቱ ዋና ከተማ እንዲገነባ አስቀድሞ አዝዞ ነበር። በ 1235 ካራኩርም የተባለችው ከተማ ስትገነባ በሞንጎሊያ ውስጥ ትልቁ ከተማ ሆነች። (ካራኮረም ከረጅም ጊዜ በፊት በጄንጊስ ካን ተመሠረተ፣ ነገር ግን ከዋና ከተማነት የበለጠ ደጋፊ ነበር)። ምንም እንኳን ከተማዋ አስደናቂ ወደሆነ መጠን ባታድግም እንደ ቻይና ከተሞች ሁሉ ባህሎች እና እደ-ጥበብ በውስጧ በዝተዋል ይላል የአውሮፓ ተጓዥ ሩሩክ። ኦጌዴይ የፖስታ ስርዓቱን በሚያሻሽልበት ወቅት በርካታ የመንግስት ማሻሻያዎችን አድርጓል።

ሞንጎሊያውያን ከሩሲያውያን ጋር ከአሥር ዓመታት በፊት ማለትም በ1222 በታዋቂው የሱቤዲ ጉዞ ወቅት ከሩሲያውያን ጋር ግንኙነት መሥርተው ነበር፣ ነገር ግን በእነዚህ አገሮች ውስጥ ምንም ዓይነት ቋሚ መንግሥት አላቋቋሙም። ጀንጊስ ካን ሲሞት የግዛቱ ሰሜናዊ ምዕራብ ግዛቶች ለልጁ ለጆቺ ተሰጡ። ከጁቺ ልጆች አንዱ የዩሂ ኡሉስን ምዕራባዊ ግዛቶች የወረሰው ባቱ ነበር። ባቱ ግን ጥቂት መሬቶች ነበሯት እና አብዛኛዎቹ በሞንጎሊያውያን ቁጥጥር ስር አልነበሩም። እ.ኤ.አ. በ 1235 ኩሩልታይ ፣ ባቱ እነዚህን መሬቶች በሞንጎሊያውያን ግዛት ቁጥጥር ስር ለማድረግ ፍላጎት እንዳለው አስታውቋል ። እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የድል መጠን እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል, ለዚህም አምስት ሺህ ኪሎ ሜትር ርቀት መጓዝ አስፈላጊ ነበር! ሱበይ ከባቱ ጋር ለመሄድ ተስማማ እና በ 1237 የቀዘቀዘውን ቮልጋ ለመሻገር ዝግጁ የሆኑ 120,000 ሰዎችን ሰበሰቡ።

በክረምቱ ወቅት ሞንጎሊያውያን ቮልጋን አቋርጠው በጫካ ውስጥ ተደብቀዋል. በመንገዳቸው ላይ ያገኘችው የመጀመሪያዋ ዋና ከተማ ራያዛን ስትሆን ከአምስት ቀናት ከበባ በኋላ የወደቀችው። ከዚያም ወደ ሰሜን ሄደው ኮሎምና, ሞስኮን ያዙ እና በሰሜናዊው የሩሲያ ክፍል ውስጥ በጣም ኃይለኛ የሆነውን የሱዝዳልን ግራንድ መስፍን አሸነፉ. ከዚያ ተነስተው ሞንጎሊያውያን ወደ ኖቭጎሮድ ተንቀሳቅሰዋል, ነገር ግን በማይበገሩ ረግረጋማ ቦታዎች ቆሙ. ኖቭጎሮድ ከታላላቅ የሩስያ ከተሞች አንዷ ነበረች, እና የሞንጎሊያውያንን ወረራ ለማስቀረት, ሰላም ለመፍጠር እና ግብር ለመክፈል ዝግጁ ነበሩ. በኖቭጎሮድ ውድቀት ከተሳካ በኋላ ባቲ እና ሱበይ ወደ ደቡብ ሄደው በኮዝልስክ ከተማ ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል ፣ ሞንጎሊያውያንን በመያዝ እና የሞንጎሊያውያንን ቫንጋር በተሳካ ሁኔታ ያደፈችው - ይህ ስኬት አልፎ አልፎ ነበር ። ኮዘልስክ ለሰባት ሳምንታት ቆየ እና በመጨረሻ ከወደቀች በኋላ ህዝቡ በሙሉ በጭካኔ ስለተገደለ ሞንጎሊያውያን እራሳቸው የሀዘን ከተማ ብለው ሰየሙት። በሩሲያ ውስጥ የመጨረሻው እንቅፋት የሆነው ታላቁ የኪዬቭ ከተማ ነበረች, እሱም ብዙውን ጊዜ "የሩሲያ ከተሞች ሁሉ እናት" ተብሎ ይጠራል. ኪየቭ በምስራቅ አውሮፓ ተጽእኖ ስለነበረው ሞንጎሊያውያን ያለምንም ጥፋት ሊወስዱት ሞክረዋል. የኪዬቭ ልዑልሚካሂል የኪየቭ መያዝ የማይቀር መሆኑን ተረዳ። በሚያሳዝን ሁኔታ, እሱ አመለጠ, እና የጦር መሪዎቹ ለመቃወም ወሰኑ. ሞንጎሊያውያን ከተማዋን በወረሩበት ጊዜ የተረፈችው ሃጊያ ሶፊያ ብቻ ነበር።

በኪዬቭ ውድቀት ሁሉም ሩሲያ ተሸንፈዋል። በታሪክ ውስጥ በክረምቱ ወቅት ሩሲያን በተሳካ ሁኔታ መያዝ ብቻ ነበር. ብዙዎች ወደ ውጭ አገር ሸሽተው በሃንጋሪ ጥገኝነት ጠየቁ። ከነሱ መካከል እንደ ሞንጎሊያውያን ተመሳሳይ ዘላኖች ኩማን እና ኪፕቻኮች ነበሩ። ባቱ ካን ይህን ሲያውቅ በጣም ተናደደ ምክንያቱም "ተገዢዎቹ" ስለሆኑ እንዲሸሹ አልተፈቀደላቸውም. ይህ ሆነም አልሆነ ሱባዴይ በፍጥነት በአውሮፓ ላይ ዘመቻ አቀደ። ባለ ሁለት ጎን ወረራ ለመጠቀም ወሰነ: የ 20 ሺህ ሰዎች ጎን ወደ ፖላንድ ይላካል, እና እሱ ራሱ (እና ባቱ) የ 50 ሺህ ሰዎችን ዋና ኃይል ይመራሉ. በማርች 1241 የሱቤዴይ እና የባቱ ኃይሎች ወደ ካርፓቲያውያን ጠፉ እና በሌላኛው በኩል ከየትኛውም ቦታ ታዩ። ነገር ግን ሞንጎሊያውያን በሆነ ምክንያት ወደ ሃንጋሪ ከመሄድ ይልቅ ለቀው ወጡ። ይህን ሲመለከቱ ሃንጋሪዎች አፍንጫቸውን ከፍ አድርገው ኩማን እና ኪፕቻኮችን አስወጧቸው ምክንያቱም ከሞንጎሊያውያን ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው. ይህ በእንዲህ እንዳለ የሰሜኑ ጦር ፖላንድን ወረረ፣ መንደሮችን አወደመ እና ክራኮውን ወሰደ። ኤፕሪል 9፣ በሲሌሲያው ዱክ ሄንሪ የሚመራ የአውሮፓ ጦር ፖላንድን አቋርጦ 20,000 የጠንካራ የሞንጎሊያውያን ተዋጊዎችን ጦር ተዋግቷል። በጣም የታጠቁት የአውሮፓ ባላባቶች ከሞንጎሊያውያን ፈረሰኞች በፍጥነት ያነሱ ነበሩ እና በእርግጥ ተሸንፈዋል። ይህ በእንዲህ እንዳለ የሃንጋሪው ንጉስ ቤላ የሞንጎሊያውያን ማፈግፈግ አሳሳች ዘዴ እንደሆነ እና እንዲያውም እነሱ ቀደም ብለው ቅርብ እንደነበሩ ተገነዘበ። ንጉሱ ቤላ ከ60-80 ሺህ ህዝብ ጦር አስከትሎ ወጣና በሳጆ ወንዝ ማዶ ከባቱ እና ሱበይ ጦር ጋር ተገናኘ። በድልድዩ ላይ የማያዳግም ፍጥጫ ከተፈጠረ በኋላ ሱበይ ሰራዊቱን ወደ ደቡብ መርቶ ሳይታወቅ ወንዙን ተሻገረ። ሱባዳይ ከሌላኛው ወገን ሲገለጥ ሃንጋሪዎቹ ደነገጡ። ብዙም ሳይቆይ ባቱ ድልድዩን ሰበረ፣ እናም የሃንጋሪ ጦር ተከበበ።

በሁለት የሞንጎሊያውያን ጦር በበርካታ ቀናት ውስጥ የተቀዳጁ ሁለት ዋና ዋና ድሎች የጄኔራል ሱባዳይን ችሎታ ያሳያሉ። ከአንድ ወር በኋላ ፖላንድ እና ሃንጋሪ ተሸነፉ። የሳይዮ ወንዝ ድል (የሞሂ ድል በመባልም ይታወቃል) ከጥቂት ቀናት በኋላ ሁለት የሞንጎሊያውያን ሃይሎች ተያይዘው የቀሩትን የሃንጋሪ ሃይሎችን አሸንፈው ተባይን ያዙ። ታላቁ እና አስደናቂዋ የግራን ከተማ ገና በገና እጅ ሰጠች።

እ.ኤ.አ. በ 1242 መጀመሪያ ላይ ባቱ ወደ አውሮፓ ለመሄድ በዝግጅት ላይ እያለ ታላቁ ካን ኦጌዴይ መሞቱን ከሞንጎልያ በድንገት ደረሰው። የእሱ ሁኔታ ይበልጥ የተወሳሰበ ሆነ፡ ተቀናቃኙ ጉዩክ የታላቁ ካን ማዕረግ ተቀበለ። ባቱ ብዙ መሬቶችን ስለያዘ፣ የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር ከባድ የፖለቲካ አለመረጋጋት ስጋት ላይ ወድቆ ነበር። ችግርን ለማስወገድ በሩሲያ ውስጥ ለመቆየት እና በእሱ ላይ ቁጥጥር ለማድረግ ወሰነ. በዚህ ምክንያት የሞንጎሊያውያን ጦር ከፖላንድ እና ከሃንጋሪ ሙሉ በሙሉ ለቆ ወጣ።

አውሮፓ ተትቷል, እና ባቱ ወደ ካስፒያን ባህር በስተሰሜን ተመለሰ. እዚያም ዋና ከተማውን ሳራይ-ባቱን አቋቁሞ የወረሱትን መሬቶች ብሉ ሆርዴ በመባል ይታወቅ የነበረውን ካናቴት አደረገ። በዘመቻው ላይ የተሳተፉት ሁለቱ የባቱ ወንድሞች ኦርዳ እና ሺባን የራሳቸውን ካናቶች መስርተዋል። የሆርዴ ኻናት፣ ነጭ ሆርዴ፣ ከባቱ የብሉ ሆርዴ በምስራቅ ይገኝ ነበር። ባቱ እና ሆርዴ የወርቅ ዘር አባላት ስለነበሩ ሁለቱም ካናቶች ተግባቢ ነበሩ እና "ወርቃማው ሆርዴ" ይባላሉ። የሺባን ካናቴ ግን በእርግጠኝነት አልተቋቋመም። ምንም እንኳን ወርቃማው ሆርዴ ካኖች የታላቁን ካን የበላይነት አምነው ለተጨማሪ አራት አስርት አመታት የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር አካል ሆነው ቢቀጥሉም፣ እንደ እውነቱ ከሆነ ግን የፖለቲካ ነፃነታቸውን ይዘው ቆይተዋል።

ታላቁ ካን ጉዩክ

ጉዩክ በ1246 የካሃን (ካን ኦፍ ካንስ) ማዕረግ ተቀበለ። በባቱ እና በካራኮረም መካከል ያለው ውጥረት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። እንደ እድል ሆኖ ጉዩክ በ 1248 ሞተ ፣ እሱ ከተቀየረ ከሁለት ዓመት በኋላ። የጉዩክ ቀደምት ሞት ትልቅ የእርስ በርስ ጦርነት እንዳይከሰት አድርጓል፣ ነገር ግን የሞንጎሊያ ግዛት መዳከም የማይቀር ነበር። ከጊዜ በኋላ የሞንጎሊያን ግዛት ያወደመ የሕዝባዊ መከፋፈል ጊዜ ነበር። ጉዩክ በዚህ የግዛት ዘመን ብዙም ማሳካት ችሏል፡ የዚህ መከፋፈል ምክንያት ሆኖ መቆየቱን ሳያንሳት።

የሞንጎሊያውያን መስቀላውያን - ታላቁ ካን ሞንግኬ

ቀጣዩ ኻሃን ሞንግኬ በ1251 ተመረጠ። ካሃን ከተመረጡ በኋላ፣ ሞንግኬ በጉዩክ የግዛት ዘመን የታገደውን የድል መስመር ለመቀጠል እቅዱን አስታወቀ። የመጀመሪያው የዘንግ ኢምፓየር ወረራ ነበር፣ በጄንጊስ ካን ያልተቆጣጠሩት የሶስቱ የቻይና ግዛቶች የመጨረሻው። በዘፈኑ ረጅም ድል ፣ ከዚህ በታች ይመልከቱ። እንደ ሁለተኛ ነጥብ የምእራባውያንን ግዛቶች አስተዳዳሪዎች ያስፈራሩትን ገዳዮችን (ኢስማኢሊስን) ለማጥፋት እና የአባሲድ ኸሊፋን ለማንበርከክ አቅዷል። ስለዚህም ይህ ዘመቻ በፋርስ እና በሜሶጶጣሚያ ከዚያም ወደ መካከለኛው ምስራቅ ማለፍ ነበረበት።

ሞንጎሊያውያን መካከለኛውን ምስራቅ በከፊል ወረሩ፡ በ1243 የሞንጎሊያውያን አዛዥ ባይጁ የሴልጁክ ሱልጣኔት ንብረት የሆነችውን ኤርዜሩምን ያዘ። ሆኖም በባግዳድ ላይ የሚደረጉ ተጨማሪ ዘመቻዎች የተሰረዙት በትንሿ እስያ አዲስ የተገዛው አለመረጋጋት እና የፖለቲካ ጉዳዮችበካራኮሩም. ቢሆንም፣ በሞንግኬ የቀረበው ዘመቻ በጣም ትልቅ እና ሙሉ በሙሉ እንደ ስሙ የኖረ ነበር - ታላቅ። ሞንግኬ ካን በዘፈኑ ላይ ጥቃቱን ሲመራ ወንድሙን ሁላጉ የሞንጎሊያን “ክሩሴድ” እንዲመራ መድቦታል።

ሁላጉ ዘመቻ

እ.ኤ.አ. በ 1253 ሁላጉ ባቱ ሩሲያን ከወረረች በኋላ ትልቁን ቀዶ ጥገና ለመጀመር ከሞንጎሊያ ተነሳ ። በጦርነቶች ውስጥ እስካሁን ያልታየ እጅግ የላቀ ሰራዊት ነበረው ፣በአለም ላይ ባለው የቅርብ ጊዜ የመከበብ መሳሪያ ቴክኖሎጂ እና ልምድ ያለው የጦር አበጋዞች ስብስብ። የሁላጉ ጉዞ በክርስቲያን ማህበረሰቦች መካከል ታላቅ ጉጉትን ቀስቅሷል እናም የጆርጂያ እና የአላኒያ በጎ ፈቃደኞች ተቀላቅለዋል። በተለመደው የሞንጎሊያውያን መመዘኛዎች የሁሌጉ ጦር በዝግታ ገፋ። ፋርስ የደረሰችው ከሶስት አመት በኋላ ብቻ ነበር። ሁላጉ ወደ ኩራሳን (በፋርስ ክልል) ሄደ፣ በአካባቢው ሥርወ መንግሥት ጨመረ። ከዋና ዋና ተግባራት መካከል የመጀመሪያው የተጠናቀቀው በካስፒያን ባህር ደቡባዊ በኩል በአሳሲዎች የጌርትስኩህ ምሽግ በመያዙ ነው። ከዚያም ሁላጉ ወደ ምዕራብ በመምጣት አላሙትን በመያዝ ታላቁ መምህር አስሳሲን እጅ እንዲሰጥ አስገደደው።

አላሙት ከተያዘ በኋላ ሁላጉ ለዋናው ዋንጫ - ባግዳድ ሄደ። የባግዳድ ኸሊፋ ዛቻውን በሞኝነት ያቃለለው መካከለኛ ወታደራዊ መሪ ሆኖ ተገኘ። ኸሊፋው ለመክበብ መዘጋጀት ሲጀምር, ሁላጉ ቀድሞውኑ ከግድግዳ በታች ነበር. ሞንጎሊያውያንን ለመቃወም 20 ሺህ ፈረሰኞች ቀሩ። በቀላሉ የተሸነፉ እና ከበባ የማይቀር ነበር. ባግዳድ ለአንድ ሳምንት ያህል የቆየ ሲሆን ከዚያ በኋላ ምስራቃዊ ግንቦቹ ወድመዋል። እ.ኤ.አ. የካቲት 13 ቀን 1258 ከተማዋ እጅ ሰጠች እና የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ወሰዷት፡ ንዋያተ ቅድሳቱ ተዘርፏል፣ ድንቅ መስጊዶች ወድመዋል፣ ህዝቡም ተገደለ። (የሚገርመው በከተማው ውስጥ ያሉ ሁሉም ክርስቲያን ነዋሪዎች ከጥፋታቸው ተርፈዋል)። የ800 ሺህ ሰዎች መገደል መለያዎች ይመሰክራሉ። ይህ ምናልባት የተጋነነ ሊሆን ይችላል, ምክንያቱም ከተማዋ በመጨረሻ እንደገና ስለተገነባች እና እንደገና እንድትኖር ተደርጓል. ይሁን እንጂ በመካከለኛው ምሥራቅ የምትገኝ ታላቅ ከተማ ክብሯን ለዘላለም እንዳጣ ምንም ጥርጥር የለውም። የባግዳድ መውደቅ በእስልምና ላይ ከደረሱት ታላላቅ ጥፋቶች አንዱ ነው።

ግብፅን ማዳን

ከዚያም ሁላጉ አጠቃላይ ሰራዊቱን ከሞላ ጎደል አስወጣ፣ የተሸነፈውን ግዛት እንዲጠብቁ ለጄኔራሉ ኪትቡኪ ጥቂት ጦር ብቻ 15,000 ብቻ ተወ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ማምሉኮች እጅግ በጣም ብዙ የሞንጎሊያውያን ጦር ሲጠብቁ 120,000 ሕዝብ ያለው ትልቅ ኃይል ሰበሰቡ። ነገር ግን ሁላጉ አስቀድሞ ሠራዊቱን አስወጥቶ ነበር። ስለዚህም ማምሉኮች ከ25,000 (15,000 ሞንጎሊያውያን እና 10,000 አጋሮች) ኪትቡክ ጋር በአይን ጃሉት ተገናኙ። በትልቁ በቁጥር የሚበልጡ ሞንጎሊያውያን በውጊያው ተሸንፈዋል፣ እና ይህ ሽንፈት በተለምዶ የመጣው የሞንጎሊያውያን መስፋፋት በድንገት መቆሙን ለማሳየት ነው። በእውነቱ ፣ በእውነቱ ፣ ልክ እንደ ካን ኦጌዴይ ሞት አውሮፓን እንዳዳነ።

የሞንግኬ ሞት፣ የእርስ በርስ ጦርነት እና ኩብላይ ካን

በ1259 የሞንግኬ ካን ሞት በንጉሠ ነገሥቱ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ያመጣል። በምዕራቡ ዓለም የሃላጉ ዘመቻ ተቋርጧል። በምስራቅ የነበረው የፖለቲካ ሁኔታ ያልተረጋጋ ስለነበር ሁላጉ መሬቱን ለመጠየቅ መረጋጋት ነበረበት። በፋርስ የነበረው ሑላጉይድ ካኔት ኢል-ካናቴ በመባል ይታወቅ ነበር። ይሁን እንጂ እነዚህ ችግሮች አልዳከሙም. የሁላጉ ባግዳድ ዘመቻ የወርቅ ሆርዴውን ካን ሙስሊም በርክን አስቆጣ። የታላቁ ካን ቦታ ባዶ ነበር, እና በርክ እና ሁላጉ የሚያስታርቅ ማንም አልነበረም, በመካከላቸው የእርስ በርስ ጦርነት ተፈጠረ. እና እንደገና፣ የእርስ በርስ ጦርነት አሁን በርክ አውሮፓን እንደገና የማፍረስ እቅዱን እንዲተው አስገደደው።

በምስራቅ፣ ሁለት ወንድማማቾች ለታላቁ ካን ዙፋን አጥብቀው ተዋግተዋል፡- ሞንግኬ ካን በ1259 ከሞተ ከአንድ አመት በኋላ ኩብላይ ካን በካይፒንግ በሚገኘው ኩርልታይ ካሃን ተመረጠ እና ከአንድ ወር በኋላ በካራኮሩም በሚገኘው ኩሩልታይ ተመረጠ። ወንድም አሪግ-ቡጋም ካካን ተመርጧል። የእርስ በርስ ጦርነቱ እስከ 1264 ድረስ ቀጠለ (በምእራብ ካለው የእርስ በርስ ጦርነት ጋር ተመሳሳይ ነው) እና ኩብላይ አሪጋ ቡጋን በማሸነፍ የማያከራክር ኻካን ሆነ። ይህ የእርስ በርስ ጦርነት የተወሰነ ትርጉም ነበረው. በጦርነቱ ወቅት ኩብላይ ካን በቻይና ነበር፣ እና አሪግ-ቡጋ በካራኮረም ነበር። የኩብላይ ካን ድል ማለት ቻይና ከሞንጎሊያ ይልቅ ለኢምፓየር አስፈላጊ እየሆነች በምስራቅ የሞንጎሊያውያን ምልክት ሆናለች።

በአጠቃላይ ኢምፓየር እነዚህ ዓመታት የእርስ በርስ ጦርነት የትብብር ማብቃት ማለት ነው። በምዕራብ፣ ካናቶች ተበታትነው ነበር፣ በምስራቅ፣ ታላቁ ካን ፍላጎት የነበረው ቻይናን ብቻ ነበር። ስለዚህም በ1259 የሞንጊ ካን ሞት የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር መጨረሻ ማለት ነው (ምንም እንኳን የሞንጎሊያውያን ካንቴቶች ከዳርቻው መስፋፋታቸውን ቢቀጥሉም) ነው ብሎ መከራከር ይቻላል። ሆኖም ኩብላይ ካን በኋላ ታላቁ ካን ስለ ሆነ፣ አንዳንዶች የሞንጎሊያን ኢምፓየር አመታትን እስከ ኩብላይ ካን የግዛት ዘመን መጨረሻ ድረስ መቁጠርን ይመርጣሉ፣ እሱም በስም በሌሎች ካናቶች ላይ ይገዛ ነበር።

ኩብላይ ካን. የዘፈን ድል

የዘፈን ኢምፓየር ወረራ፣ አንዳንድ ጊዜ እውነተኛው የቻይና ሥርወ መንግሥት ተብሎ የሚጠራው በጁርቸን ላይ የተመሰረተው የጂን ሥርወ መንግሥት በተቃራኒ፣ የተጀመረው በሞንጄክ ካን የግዛት ዘመን ነው። የዘፈን ኢምፓየር በጠንካራ መሠረተ ልማቱ እና በተራራማ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የተያዘው እጅግ አስፈሪ እና በጂኦግራፊያዊ ውስብስብ ግዛት ነበር። ሞንግኬ ካን በሰሜን ሲዋጋ ኩብላይ ካን (እስካሁን ካን ያልነበረው) ጉልህ የሆነ ጦር ይዞ በቲቤት በኩል ዘምቶ የዘንግ ኢምፓየርን ከደቡብ አጥቅቷል። ነገር ግን፣ ሰዎቹ በመጨረሻ ደክመው ስለነበር መሄድ ነበረበት። ሆኖም ሞንግኬ ካን በጦርነቱ ወቅት በህመም እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ሊሳካለት ችሏል። የሞንግኬ ካን ሞት እና ተከታዩ የርስ በርስ ጦርነት በኩብሌይ እና በአሪግ ቡጋ መካከል ለአራት አመታት መመልመሉን አቁሟል። በ 1268 ሞንጎሊያውያን ለሌላ ትልቅ ጥቃት ዝግጁ ነበሩ. ኩብላይ ካን ብዙ የባህር ኃይልን ሰብስቦ የሶንግ ጦርን 3,000 መርከቦችን ድል አደረገ። በባህር ላይ ድል ከተቀዳጀ በኋላ, በ 1271 Xiang-Yan በጦርነቱ ማብቂያ ላይ እምነት በማሳየት ተይዟል. ይሁን እንጂ ይህ ጦርነት ካለፈው ድል ፍጥነት ጋር ሊመሳሰል አልቻለም. በመጨረሻም በ1272 የሞንጎሊያውያን ጦር በሁሉጉ ስር ያገለገለው ጄኔራል በባያን የሚመራው የሞንጎሊያውያን ጦር ያንግትዜን ወንዝ ተሻግሮ ብዙ የሶንግ ጦርን ድል አደረገ። ማዕበሉ ሞንጎላውያንን ደግፎ ነበር፣ እና ባያን የድል ጉዞውን ቀጠለ፣ በመጨረሻም የሱንግ ዋና ከተማ የሆነችውን ያንግዡን ከአሰልቺ ከበባ በኋላ በቁጥጥር ስር አዋለ። ይሁን እንጂ የዘንግ ንጉሣዊ ቤተሰብ ማምለጥ ችሏል. የመጨረሻው ሽንፈት የተከሰተው በ 1279 በጓንግዙ አቅራቢያ በተደረገ የባህር ኃይል ጦርነት ሲሆን የመጨረሻው የሶንግ ንጉሠ ነገሥት በተገደለበት ጊዜ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1279 የዘፈኑ ሥርወ መንግሥት ማብቃቱን አመልክቷል።

በቻይና የተገኘው ድል የተጠናቀቀ ሲሆን የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር በከፍተኛ ደረጃ ላይ ነበር. ይሁን እንጂ በታላላቅ ካኖች የሕይወት መንገድ ላይ ብዙ ተለውጧል። እንደ አያቱ ኩብላይ ካን ከአስቸጋሪ የዘላን ህይወት ወደ ምቹ ህይወት ተለወጠ። የቻይና ንጉሠ ነገሥት. በቻይና የአኗኗር ዘይቤ ውስጥ እራሱን የበለጠ ያጠምቅ ነበር ፣ የሞንጎሊያ መንግስትም ይህንን ተከተለ። እ.ኤ.አ. በ 1272 ፣ የዘፈኑ ሽንፈት ከሰባት ዓመታት በፊት ፣ ኩብላይ የቻይናውያን ሥርወ መንግሥት የዩዋን ማዕረግን ተቀበለ ፣ እራሱን እንደ የቻይና ትክክለኛ ገዥነት ሕጋዊ የማድረግ ባህላዊ መንገድን በመከተል። ሁለቱም የቻይና ኢምፓየር እና ታላቁ ካኔት በመሆናቸው፣ የዩዋን ስርወ መንግስት እና የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር በኩብሌይ የግዛት ዘመን ብዙ ጊዜ ወደ አንድ ይቀላቀላሉ። በተጨማሪም ኩቢላይ ቻይናን ግዛቱ ካደረገ በኋላ ዋና ከተማዋን ከካራኮራም ወደ ዘመናዊቷ ቤጂንግ አዛወረች። አዲሱ ዋና ከተማ ታ-ቱ ተባለ። የሞንጎሊያ ግዛት ሌላ አስደናቂ ክስተት አጋጥሞታል - ምንም እንኳን በተለየ መንገድ። በ1274 እና 1281 ኩቢላይ በጃፓን ላይ ሁለት የባህር ሃይል ወረራ ማድረጉን አስታውስ፤ ሁለቱም ከባድ እና በካሚካዜ አውሎ ንፋስ ወድመዋል። ኩብላይ ወደ ደቡብ እስያ ተከታታይ ዘመቻዎችን ጀምሯል። በበርማ ሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች ነበሩ ግን በመጨረሻ ዘመቻውን ተዉት። በቬትናም ጊዜያዊ የሞንጎሊያውያን ድል ወደ ሽንፈት ተቀየረ። ወደ ጃቫ የተደረገው የባህር ጉዞም አልተሳካም, ለመልቀቅ ተገደዱ. በይበልጥ አሳሳቢ የሆነው በምዕራብ ሞንጎሊያ አማፂ ካናቴትን የመሰረተው በኦጌዴኢ አገዛዝ ስር የነበረው የካይዱ አመፅ ነበር። የኩብላይ ባለስልጣናት ይህ የእርስ በርስ ጦርነት ማብቂያ እንደሌለው አላዩም።

የአንድነት የመጨረሻ ውድቀት

የኩብሌይ በርካታ ወታደራዊ ፍያስኮዎች ቢኖሩም፣ የኩብላይ ካን መንግሥት በአጠቃላይ የሞንጎሊያውያን አገዛዝ የመጨረሻው ደረጃ እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም። ኃይል ከቻይና እስከ ሜሶጶጣሚያ፣ ከዳኑብ እስከ ፋርስ ባሕረ ሰላጤ ድረስ - ከአሌክሳንደር መንግሥት በአምስት እጥፍ ይበልጣል። ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ መሬቶች በወረራዎች ወቅት ሙሉ በሙሉ ወድመዋል ፣ ከዚያ በኋላ በጥሩ ሁኔታ የተደራጀው የሞንጎሊያ መንግሥት ቀስ በቀስ መልሷቸዋል። ኢኮኖሚው በለፀገ፣ ንግድ በግዙፉ ኢምፓየር ተስፋፋ። በሌሎች የግዛቱ ክፍሎች ካናቶች ቢፈጠሩም ​​የታላቁ ካን ኩብላይ ካን ስልጣን በሁሉም የግዛቱ ማዕዘናት እውቅና አግኝቷል። ኩብሌይ አብዛኛውን አለምን ያስተዳደረው የግዛቱ ሉዓላዊ ገዥ በመሆን ከነበሩት በጣም ኃያላን ገዥዎች አንዱ በመሆን ተደስቷል። ታዋቂው ጣሊያናዊ ተጓዥ ማርኮ ፖሎ ኩብላይን “በመቼውም ጊዜ የሚኖረው ታላቅ ገዥ” ሲል ገልጿል።

ኩብላይ ካን አሁንም የሞንጎሊያውያን ገዥ ቢሆንም፣ እሱ ራሱ ከግል ግዛቱ ውጭ ስለሌላው ግዛት የሚያሳስበው አይመስልም። ሌሎች ካናቶችም የራሳቸውን አስተዳደር ማዳበር ጀመሩ። ሞንጎሊያውያን አንድነታቸውን አጥተዋል እናም እንደ አንድ ሀገር ሆነው አልተንቀሳቀሱም። እርግጥ ነው፣ መከፋፈል ለረጅም ጊዜ እየተፈጠረ ነበር፣ ግን ኩብላይ ካን እንደሞተ፣ ይህ አረፋ በመጨረሻ ፈነዳ። በ1294 ኩቢሌይ ከሞተ በኋላ ተተኪው የዩዋን ንጉሠ ነገሥት ማዕረግ ተቀበለ እንጂ የሞንጎሊያውያን ታላቁ ካን አልነበረም። ሞንጎሊያውያን የግዛቱን ሁሉ ገዥ አጥተዋል፣ ስለዚህም የኩብላይ ካን ሞት የሞንጎሊያ መንግሥት መጨረሻ ማለት ነው ሊባል ይችላል። የሞንጎሊያ ግዛት ከወርቃማ ጊዜ በኋላ ስለጠፋ በዚህ ውስጥ አንዳንድ አስቂኝ ነገሮች አሉ። የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር በጥቅሉ ቢዳከምም፣ የሞንጎሊያውያን ኃይል በብዙ ነፃ ካናቶች መልክ ቀርቷል።

አምስት ካናቶች

በሩቅ ምሥራቅ የነበረው የዩዋን ሥርወ መንግሥት (እንዲሁም የታላቁ ካን ኩብላይ ካናቴት) በቻይና መግዛቱን ቀጥሏል። ይሁን እንጂ ከኩቢላይ በኋላ ምንም ልምድ ያላቸው ገዥዎች አልቀሩም. የተፈጥሮ አደጋዎችን ተከትሎ የተነሳው ተከታታይ የውስጥ አለመረጋጋት ከፍተኛ ሕዝባዊ አመጽ አስነስቷል። እ.ኤ.አ. በ 1368 የዩዋን ስርወ መንግስት ወድቆ በሚንግ ሆንግዉ ስር በሚንግ ስርወ መንግስት ተተካ።

የፋርስ ኢል-ካናቴ (በ1260 በሁላጉ የተመሰረተ) ከኢኮኖሚው ጋር በመታገል እና በማምሉኮች ብዙ ተጨማሪ አሳፋሪ ሽንፈቶችን በማስተናገድ ጥሩ ውጤት አላስገኘም። ነገር ግን በጋዛ ኢል ካን ወታደራዊ የበላይነትን በማደስ እስከ አቡ ሰኢድ ዘመነ መንግስት ድረስ የቀጠለ የኢኮኖሚ እድገት ጀመረ። ነገር ግን አቡ ሰኢድ ተተኪ አልነበረውም በ1335 ኢል-ካናቴ እንደ ሞንጎል ኢምፓየር አብቅቷል፣ ወርቃማው ጊዜ ካለፈ በኋላ ወዲያው ወድቋል። የኢል-ካንቴ መሬቶች በመጨረሻ በታሜርላን ወደ ቲሙሪድ ኢምፓየር ተቀላቀሉ።

በሩሲያ ውስጥ ያለው ብሉ ሆርዴ ጥሩ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ጊዜ ውስጥ ገባ. ካናት ከማምሉኮች ጋር ተዋህደው በይፋ በኡዝቤክ ካን ዘመን ሙስሊም ሆነዋል። ነገር ግን ልክ እንደ ኢል-ካንቴ፣ በስተመጨረሻ፣ በ14ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የነበረው የሲንሆርዳ ካንስ መስመር፣ ተተኪውን ሳያስቀር ወድቋል። መንግስት ወደ ስርዓት አልበኝነት ገባ። በኋላ እንደ ወርቃማው ሆርዴ ታደሰ፣ ግን እንደገና ወደቀ። ሆኖም፣ ይህ ታሪክ ሙሉ ለሙሉ እዚህ ለመከተል በጣም የተወሳሰበ ነው። ይህ የሞንጎሊያ ግዛት አካባቢ ብዙውን ጊዜ ግራ መጋባት እንደሆነ ልብ ሊባል ይገባል። ብዙውን ጊዜ የሞንጎሊያ ግዛት ምዕራባዊ ሩብ በሙሉ “ወርቃማው ሆርዴ” ይባላል። እንደውም ምንም እንኳን የምዕራቡ ሰፈሮች፣ ‹‹ነጭ ሆርዴ››ን ጨምሮ፣ እርስ በርስ ጥምረት ቢፈጥሩም፣ በቶክታሚሽ ካን እስከ መጨረሻው ውህደት ድረስ ተለይተው ኖረዋል። ይህ ክልል በርካታ ስሞች አሉት። ሌላው ስሙ ኪፕቻክ ነው. "ወርቃማው ሆርዴ" የሚለው ቃል በ ውስጥ ይታያል ወቅታዊ ምንጮችለምሳሌ, በካርፒኒ ታሪክ ውስጥ, ኦሬያ ኦርዳ ("ጎልደን ሆርዴ") የሚለውን ቃል ይጠቀማል.

የቻጋታይ ካናት በቀጥታ ያደገው በጄንጊስ ቻጋታይ ልጅ ከወረሰው ኡሉስ ነው። Tamerlane ኃይሉን እስኪያጠፋ ድረስ ቻጋታይ ያለማቋረጥ አደገ። ታሜርላን ከሞተ በኋላ ካንቴ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ እስካልተቀላቀለበት ጊዜ ድረስ እዚህ ግባ የማይባል ግዛት ሆኖ ቆይቷል።

የሞንጎሊያውያን ወረራዎች ቅርስ

የሞንጎሊያ ግዛት መላውን የእስያ አህጉር ማለት ይቻላል በአንድ ታላቅ ካን ቁጥጥር ስር ያደረገ ግዙፍ የፖለቲካ ሃይል ይመስላል። በሞንጎሊያ የነበረው አስተዳደር እጅግ በጣም ጥሩ ነበር እናም በዚህ ምክንያት መላው አህጉር እርስ በእርሱ የተቆራኘ ሆነ። በሞንጎሊያ ግዛት ዘመን፣ በመላው ኢምፓየር የጉዞ ደህንነት ዋስትና ተሰጥቶ ነበር። ስለዚህም ኢምፓየር በአለም ላይ ትልቅ የኢኮኖሚ እድገት እና ታላቅ የባህል እና የእውቀት ልውውጥ ፈጠረ። ከአውሮፓ ወደ እስያ የሚወስደው መንገድ ከአሁን በኋላ ማለፍ እንደማይችል ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ለመልቀቅ ትልቅ አስተዋፅዖ ያደረጉትን ጥበብ፣ ሳይንስ እና ባሩድ ጨምሮ አውሮፓ ውስጥ ጉልህ የሆነ የእውቀት ክፍል ደረሰ ምዕራባዊ አውሮፓከጨለማው ዘመን. በተመሳሳይ፣ በእስያ በፋርስ እና በቻይና መካከል የሃሳብ ልውውጥ አይተናል።

ሞንጎሊያውያን ከዓለም የፖለቲካ ሁኔታ ጋር በቀጥታ የተገናኙ እንደነበሩ ግልጽ ነው። ቻይና እንደገና በአንድ ገዥ ስር አንድ ሆናለች። ሩሲያ ከተቀረው አውሮፓ ተለይታ ነበር, ነገር ግን አሁን ያልተከፋፈለ የፊውዳል ማህበረሰብ አልነበረም. ሞንጎሊያውያን የኮሬዝም ግዛት የነበረውን አጭር ታሪክ አቁመው ለአባሲድ ኸሊፋ ውድቀት ምክንያት ሆኑ ይህም በእስላማዊ ባህል ላይ ትልቅ ጉዳት አስከትሏል። ምንም እንኳን ሞንጎሊያውያን ከፍተኛ የሞት እና የጥፋት ዱካ ቢከተሏቸውም ፣ እነሱን ተከትሎ የመጣውን ኢኮኖሚያዊ እድገት ግን መዘንጋት እንደሌለበት ግልፅ ነው። በሞንጎሊያውያን ወረራ ያልተጠቀሟቸው ፖላንድ እና ሃንጋሪ ብቻ ሲሆኑ ይህ የሆነበት ምክንያት ሞንጎሊያውያን ፈጥነው ለቀው በመውጣታቸው እና እንደገና እንዲገነቡ መንግስታት ስላላቋቋሙ ነው። ለማጠቃለል, የሞንጎሊያ ግዛት ትልቅ ጠቀሜታ አለው; ጥሩም ሆነ መጥፎ, ግን ይህ ሊረሳ የማይገባው ነገር ነው.

ዛሬ ሞንጎሊያውያን እና ታላላቆቹ ገዥዎቻቸው የሚታወሱት በሁለት የተለያዩ መልክዎች ነው፡- ጀግኖች ጀግኖች መሆናቸው ኃያል ኢምፓየር ለመገንባት የሚያስችል አጋጣሚ ቢፈጠርላቸውም ፣ ወይም በመንገዳቸው ላይ ያለውን ሁሉ ያወደሙ ጨካኞች ድል ነሺዎች። የኋለኛው በተለይ ትኩረት የሚስብ ነው ምክንያቱም እንደዚያ የሚታወሱት በታላላቅ ድሎች ምክንያት እንጂ በእውነተኛው የሞንጎሊያውያን ኃይል ሳይሆን ሌሎች ድል አድራጊዎች እንደ ቄሳር ወይም ታላቁ እስክንድር ያሉ እንደ ጄንጊስ ካን ጨካኞች ስለነበሩ ነው። በተጨማሪም, በእውነቱ, ሞንጎሊያውያን በመንገዳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ አላጠፉም. ደግሞም ስልጣኔ እንደገና ተገንብቷል እና አለም አዲስ በተፈጠረው የአለም ኢኮኖሚ ብዙ ተጠቃሚ ሆነ። ያም ሆነ ይህ ሞንጎሊያውያን በዓለም ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጣቸው ተጫዋች ሆነው መታወስ አለባቸው። የድል አድራጊነታቸው ፋይዳ የትኛውም የታሪክ መጣጥፍ ሊገልጸው ከሚችለው ይበልጣል...

የታላላቅ Khans ዝርዝር

1206-1227 ጀንጊስ / ጀንጊስ ካን
1229-1241 ኦጌዴይ ካን (ካካን *) - የጄንጊስ ካን ልጅ
1246-1248 ጉዩክ ካን (ካካን) - የኦጌዴይ ልጅ
1251-1259 Mongke / Mongke-khan (ሃካን) - የኦጌዴይ የአጎት ልጅ

ሞንግኬ ከሞተ በኋላ፣ በ1260፣ በኩርልታይ ፉክክር ሁለት ካካን ተመረጡ፡ አሪግ-ቡጋ (የኩቢላይ ወንድም)፣ ከካራኮረም ይገዛ የነበረው እና ከቻይና ይገዛ የነበረው ኩቢላይ። ኩብላይ ብቸኛ አመራር ለማግኘት አሪግ ቡጋን በ1264 አሸንፏል።

1264-1294 ኩብላይ ካን (ካካን) - የሞንግኬ ወንድም ፣ ሁላጉ እና አሪግ-ቡጋ።

ከኩቢላይ በኋላ አንድም ገዥ ካሃን አልተመረጠም።
* ካካን (እንዲሁም ካጋን፣ ካካን፣ “ካን ኦፍ ካንስ” ማለት ነው)፡ የሞንጎሊያን ግዛት ጨምሮ የታላላቅ የስቴፕ ኢምፓየር ግዛቶች ካኖች የሚጠቀሙበት ስም ነው። ይህ ስም ከጄንጊስ ካን በስተቀር በሁሉም የሞንጎሊያውያን ግዛት ካኖች በይፋ ጥቅም ላይ ውሏል።

በምርጫ ወቅት ሬጀንቶች (ጊዜያዊ ገዥዎች).

1227-1229 ቶሉይ - የጄንጊስ ካን ልጅ ፣ የኩቢላይ እና ሞንግኬ አባት
1241-1246 Dorgene-khatun - የኦጌዴይ ሚስት የጉዩክ እናት
1248-1251 ኦጉል-ጋይሚሽ - የጉዩክ ሚስት

የዘመን አቆጣጠር

1167 (?) የቴሙጂን ልደት (ጀንጊስ / ጀንጊስ ካን)
1206 ታላቅ ኩሩልታይ (ስብሰባ)
1206 ቴሙጂን "የጄንጊስ ካን" ማዕረግ ተቀበለ.
1209-1210 በ Xi Xia ላይ ዘመቻ።
1211, 1213, 1215 በጂን ኢምፓየር ላይ የተደረጉ ዘመቻዎች.
1214 ሞንጎሊያውያን የጂን ዋና ከተማን ዡንግዱ (የአሁኗ ቤጂንግ) ከበቡ።
ከሁዋንግ በስተሰሜን 1215 አካባቢዎች በሞንጎሊያውያን ቁጥጥር ስር ወድቀዋል። የጂን ዋና ከተማ ወደ ደቡብ ወደ Kaifeng ይንቀሳቀሳል.
1218 የካራኪታይስ ድል ። ሞንጎሊያውያን ኮሪያን አጠቁ።
1220 የሞንጎሊያውያን ተሳፋሪዎች እና አምባሳደሮች በኮሬዝሚያውያን ተገደሉ። በኮሬዝም (ፋርስ) ላይ ጦርነት ተጀመረ። እና Samarkand.
1221 ሱበይ በካስፒያን ባህር ዙሪያ እና ወደ ሩሲያ ጉዞ ጀመረ። ጃላል አድ-ዲን በፋርስ ነገሠ እና ሞንጎሊያውያንን ተገዳደረ። ጃላል አድ-ዲን የኢንዱስ ጦርነትን አሸነፈ። ከካሬዝም ግዛት ጋር የነበረው ጦርነት ያበቃል።
1226 በ Xi Xia ላይ የመጨረሻ ዘመቻ።
1227 ጀንጊስ ካን ሞተ። ከ Xi Xia ጋር ያለው ጦርነት ያበቃል።
1228 ኦጌዴይ ካን ወደ ዙፋኑ ወጣ እና ካሃን (ታላቁ ካን) ሆነ
1235 የመጀመሪያው የኮሪያ ከፍተኛ ወረራ።
1234 ከጂን ጋር የተደረገ ጦርነት አበቃ።
1235 የሞንጎሊያ ግዛት ዋና ከተማ የካራኮረም ግንባታ
1237 ባቱ እና ሱበይ ሩሲያን ድል ማድረግ ጀመሩ.
1241 የኮሪያ ጦርነት አበቃ
1241 ባቱ እና ሱበይ ፖላንድን እና ሃንጋሪን ወረሩ። በሊግኒትዝ እና ሳዮ የአውሮፓውያን ሽንፈት። የኦጌዴይ ካን ሞት
እ.ኤ.አ. በ 1242 ባቱ የኦጌዴይ ካን ሞት ሲያውቅ ሩሲያን ድል ለማድረግ አውሮፓን ለቆ ወጣ ። የወርቅ ሆርዴ Khanate የፖለቲካ ክበቦች ፣ ባቱ - የመጀመሪያው ካን።
1246-1248 የጉዩክ ካን ግዛት
1251 የሞንጎሊያውያን ታላቁ ካን ምርጫ (ካካን)
1252 የመዝሙር ኢምፓየር በደቡብ ቻይና ወረራ ተጀመረ
1253 ሁላጉ ዘመቻውን በመካከለኛው ምስራቅ ጀመረ።
1258 ሁላጉ ባግዳድን ያዘ። የመጨረሻው አባሲድ ኸሊፋ ሞት።
1259 የሞንግኬ ካን ሞት
1260 ሁላጉ የሞንግኬን ሞት ሲያውቅ ከሶሪያ ወጣ፣ በዚህም ሙስሊሞችን ከተጨማሪ ወረራ አዳነ። ወደ ኋላ የቀረው ትንሽ ጦር በማምሉኮች በአይን ጃሉት ተሸንፏል። ሁላጉ በፋርስ ተቀመጠ፣ ኢል-ካንቴትን ፈጠረ እና የመጀመሪያው ኢል-ካን ሆነ።
1260 የሞንጎሊያውያን ዙፋን በመተካት ላይ አለመግባባት በሁለት እጩዎች ኩቢላይ እና አሪክ ቡጋ መካከል ወደ እርስ በርስ ጦርነት አመራ።
1264 ኩቢላይ አሪግ-ቡጋን አሸነፈ፣ ካካን ሆነ።
1266 ኩብላይ አዲሱን የንጉሠ ነገሥት ዋና ከተማ ታ-ቱ (ዘመናዊ ቤጂንግ) ሠራ።
1271 የማርኮ ፖሎ ጉዞ ተጀመረ።
1272 ኩብላይ ካን የቻይና ሥርወ መንግሥት ስም ዩዋንን ወሰደ። ኩብላይ ሁለቱም የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር ካሃን እና የዩዋን የቻይና ንጉሠ ነገሥት ይሆናሉ።
1274 የጃፓን የመጀመሪያ ወረራ። መርከቦቹ በማዕበል ወድመዋል።
1276 የዘፈን ኢምፓየር ዋና ከተማ ሃንግዙ በሞንጎሊያውያን እጅ ወደቀች።
1277-1278 ሞንጎሊያውያን በርማን ወረሩ፣ የአሻንጉሊት መንግሥት አቋቋሙ።
1279 በባህር ኃይል ጦርነት ወቅት የመጨረሻው ዘፈን ንጉሠ ነገሥት ሞት ።
1294 የኩብላይ ሞት የዩዋን ሥርወ መንግሥት ቀጥሏል፣ ግን የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር የካካን ማዕረግ አጥተዋል። “የሞንጎልያ ኢምፓየር” የሚለው ስም በአራት ገለልተኛ ግዛቶች ስለተሰነጠቀ ይጠፋል።
1335 የአቡ ሰይድ ሞት. ኢልካናቴው ተተኪውን መተው አልቻለም እና አቋረጠ። ኢል-ካኔት ያበቃል።
እ.ኤ.አ. 1359 በኢልካናቴ ውስጥ እንደነበረው ፣ ወርቃማው ሆርዴ መስመር አልቋል ፣ እና ካናቴ ተተኪን ሊተው አልቻለም። ወርቃማው ሆርዴ የአሻንጉሊት መንግሥት እየሆነ ነው።
1330. ታሜርላን በሳምርካንድ ተወለደ። ፋርስን እንደገና ያገናኘው እና ሁለቱንም ሩሲያውያን እና ወርቃማ ሆርድን አሸነፈ። ቲሙሪድ ኢምፓየር የሚባለውን ይፈጥራል።
1368 በቻይና የዩዋን ህግ አበቃ።
1370. የመጨረሻው የዩዋን ንጉሠ ነገሥት በቶጎን ቴሙር ካራኮረም ሞት።
1405. ታመርሌን ሞተ። የመጨረሻው ታላቅ ዘላኖች ኃይል ተብሎ የሚጠራው የቲሙሪድ ኢምፓየር ወደ ማብቂያው እየመጣ ነው። ፋርስ እና ወርቃማው ሆርዴ ያለ ግልጽ ገዥ እንደገና። ወርቃማው ሆርዴ የተከፋፈለ እና እንደ ብዙ የተለያዩ ግዛቶች አለ።
1502 ሩሲያውያን የሞንጎሊያን አገዛዝ ገለበጡ

የሞንጎሊያ ጦርነት ማሽን

የሞንጎሊያ (ወይ የቱርክ-ሞንጎሊያ) ጦር ባሩድ እስኪፈጠር ድረስ ከሁሉም በላይ ዲሲፕሊን ያለው፣ በሚገባ የተቆጣጠረ እና ቀልጣፋ የውጊያ ሃይል ሳይሆን አይቀርም። “በሕይወታቸው ሁሉ አዳኞች” በመሆናቸው፣ በእጃቸው ያሉት ቀስቶች ወደ ገዳይ አስፈሪ መሣሪያነት የተቀየሩ ጎበዝ ፈረሰኞች ነበሩ። በካምፖች ወይም በአካዳሚዎች ውስጥ መሠልጠን ከነበረባቸው ከሮማውያን ጦር ኃይሎች ወይም ሆፕሊቶች በተቃራኒ ዘላኖች ዝግጁ የሆኑ ልምድ ያላቸው ተዋጊዎች ነበሩ። ዘላኖች ተዋጊዎች በፈረስ ላይ እየተንሸራሸሩ ዒላማዎችን በትክክል ለመምታት የታወቁ ቀስተኞች እና ተኳሾች ነበሩ። ነገር ግን የሞንጎሊያውያን ሠራዊት የእርከን ጦር ብቻ አልነበረም።

ጄንጊስ ካን ስልጣን ሲይዝ የአደረጃጀት፣ የዲሲፕሊን፣ የመሳሪያ እና የሰለጠነ ተዋጊዎችን በቡድን እንዲዋጉ አድርጓል። የጄንጊስ ካን ጦር በአስር፣ በመቶዎች፣ በሺዎች እና በአስር ሺዎች (ጨለማ) ያቀፈ ሲሆን እያንዳንዱ ክፍል በወታደሮች የተመረጠ አዛዥ ነበረው። ወታደራዊ ስልቶችበዝግጅቱ ላይ በደንብ ይሠራ ነበር, እና እያንዳንዱ ተዋጊ ቀስቶች, ከበሮ እና ባነሮች ለተሰጡት አዛዦች ምልክቶች እንዴት እንደሚመልሱ በትክክል ማወቅ ነበረበት. የሞንጎሊያውያን ጭፍሮች እጅግ በጣም ከፍተኛ ትምህርት ነበራቸው። ቴክኒኩን አለማክበር እና በጦርነት ውስጥ መሸሽ በሞት ይቀጣል። ችሎታ፣ ተግሣጽ፣ ስልቶች፣ እንዲሁም በታሪክ ውስጥ እጅግ ጎበዝ የሆኑ የጦር አዛዦች ጋላክሲ ከእነርሱ ጋር የሚዋጋውን ሁሉ አስደነገጠ። የምዕራባውያን ባላባቶች ከሞንጎሊያውያን ፈረሰኞች ጋር ሲዋጉ ሙሉ በሙሉ ወድመዋል, የሞንጎሊያውያን ጭፍሮች ምንም ነገር መቃወም አልቻሉም. በጦር ሜዳ ሞንጎሊያውያን ብዙ ብልሃቶችን ሠርተዋል። ሞንጎሊያውያን ሙሉ በሙሉ ፈረሰኛ ሠራዊት በመሆናቸው በቀላሉ የአቋም ጉዞ ማድረግ፣ አታላይ ማፈግፈግ ማዘጋጀት፣ ጠላትን ወደ ወጥመድ መሳብ፣ በሞንጎሊያውያን ፍጥነት ምክንያት ለጠላት ለመጠበቅ አስቸጋሪ የሆነ የትግል ስልት ሊጭኑ ይችላሉ።

በጦርነቱ ውስጥ ከቻይና እና ፋርሳውያን የተገኙት ከበባ ሞተሮች እና ባሩድ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። ከበባ በተጨማሪ በጦር ሜዳ ላይ የጦር መሳሪያዎች በስፋት ጥቅም ላይ ውለዋል. ሞንጎሊያውያን በፈረስ የሚጓጓዙ እና በጦር ሜዳ የሚሰበሰቡ ፈጣን የተዘጋጁ ካታፑልቶችን ተምረዋል። ከቻይናውያን ሞንጎሊያውያን የባሩድ የጦር መሣሪያዎችን ማምረት ጀመሩ፡ የጭስ ቦምቦች (የጦር ኃይሎችን እንቅስቃሴ ለመሸፈን) እና ተቀጣጣይ ቦምቦች። በአውሮፓ ወረራ ለሞንጎሊያውያን ስኬት አስተዋፅዖ አበርክተዋል። የሞንጎሊያውያን ተቀባይነት እና ከሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ጫፍ ጋር መላመድ ማለት በባህላዊ መንገድ የሰለጠኑ ተዋጊዎች ጦር ብቻ ሳይሆን አለም ያቀረበው ምርጥ ቴክኖሎጂ ያለው ነው።

ኢምፓየሮች እንዴት እንደሚነሱ እና የት እንደሚጠፉ

የሞንጎሊያውያን ኢምፓየር ከቀደምቶቹ እንደ ቱርኪክ ካጋኔት፣ ታንግ ኢምፓየር፣ የሁኒ ግዛት፣ ከሮማ ኢምፓየር በስልጣኑ ጫፍ ላይ በብዙ እጥፍ የሚበልጡት ከቀደምቶቹ ጋር ሲወዳደር አስደናቂ ነገር አልነበረም። ሞንጎሊያውያን የሚፈልጓቸው ነገሮች ሁሉ፡ ዘላኖች የአኗኗር ዘይቤ፣ ቀስቶች እና የጦር መሳሪያዎች፣ የፈረስ ጥቃት ዘዴዎች፣ ምሽጎች ከበባ፣ የሰራዊቱ ትምህርት እና ጥገና ቀደም ሲል እንደ ሁንስ ባሉ ስኬታማ ድል አድራጊዎች በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ተዘጋጅቶ ተፈትኗል። ቱርኮች፣ ኪታን፣ ዩርጊኒ፣ ወዘተ. ድል ​​የተጎናጸፉትን ህዝቦች በቡድናቸው ውስጥ የማካተት ሀሳብ ያመነጨው ሞንጎሊያውያን አልነበሩም ፣ ሆርዴ የሚለው ቃል እንኳን ተበድሯል ፣ ግዛቱን ለማስተዳደር የቻይናውያንን ወንጀለኞች መጠቀም የጀመሩት ሞንጎሊያውያን አልነበሩም ። ሞንጎሊያውያን ከአካባቢው ህዝቦች መልካሙን ሁሉ የወሰዱ እና በዙሪያው ያሉትን አገሮች በመግዛት እና በመዝረፍ የኖሩ የሮማውያን ዓይነት ነበሩ። ሞንጎሊያውያን እንደ ሮማውያን ወይም እንደዚሁ ቹቺ (የሰሜኑ ጨካኝ አጥቂዎች) የዘር እና ወታደራዊ የበላይነታቸው ለምን እንደተከራከረ በቅንነት አልተረዱም በአእምሮአቸው እግዚአብሔር ምድርን የፈጠረው ለእነርሱ እንድትሆን የተቀሩት ደግሞ እንዲያገለግሉት ነው። እነርሱ። ልክ እንደ ቀደሙት ኢምፓየሮች ሁሉ ሞንጎሊያውያን የራሳቸው ምኞት፣ የጨካኞች እና የማይደራደሩ የድል አድራጊ ዘሮች የስልጣን ትግል እና የተገዙ ህዝቦች ጥላቻ ሰለባ ሆነዋል።

ቴሙጂን (ስም ፣ ጀንጊስ ካን - ቦታው) የተወለደው ዴልዩን-ቦልዶክ በተባለው ትራክት ውስጥ ነው ፣ ዓመቱም ሆነ የትውልድ ቀን እንኳን አይታወቅም። አባታቸው ከሞተ በኋላ ለብዙ ዓመታት ባልቴቶች ልጆቻቸውን ያቀፉ ወገኖቻቸው የዘረፏቸው ፍፁም ድህነት ውስጥ ኖረዋል፣ በዱር ውስጥ እየተንከራተቱ፣ ሥር፣ ሥጋና ዓሣ እየበሉ ኖረዋል። በበጋ ወቅት እንኳን, ቤተሰቡ ከእጅ ወደ አፍ ይኖሩ ነበር, ለክረምቱ ስንቅ ይሰጡ ነበር. በዚህ ጊዜ ተሙጂን ከሙሽራው ቤተሰብ ውስጥ ኖረ (ከ10 ዓመቱ ጀምሮ አግብቶ፣ ከአማቱ ቤተሰብ ውስጥ እስከ እርጅና ድረስ መኖር ነበረበት) ከዚያም ሌላ ዘመድ ያዘው። ካምፕ ። ተሙጂን በግምጃ ውስጥ ተመትቶ ነበር፣ነገር ግን ሸሽቶ ቤተሰቡን ተቀላቅሎ የወደፊት አጋሮችን በማግኘቱ፣ከከበሩ ቤተሰቦች ጋር ባለው ወዳጅነት እና የተሳካ አዳኝ ወረራ ምክንያት፣የተለያዩትም ተቃዋሚዎችን በራሱ ውስጥ በማካተት ነው። እ.ኤ.አ. በ1184 ተሙጂን መርኪቶችን በማሸነፍ ከሁለት አመት በኋላ የመጀመሪያውን ትንሹ ኡሉስን መሰረተ 3 ቱመንስ (በእርግጥም የግድ 10,000 ሰው መሆን የለበትም ፣ የ 600 ሰዎች ጡሞች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን ለዚያ ጊዜ) ። ይህ አኃዝ አስደናቂ ነበር) ከእነሱ ጋር የመጀመሪያውን ሽንፈት አስተናግዷል። ታታሮች ከቻይና ጋር ተዋግተው በ1196 ቴሙጂን ታታሮችን አሸንፎ ቻይናውያን “ጃውቱሪ” (ወታደራዊ ኮሚሳር) የሚል ማዕረግ ሰጡት ፣ እና ቶሪላ - “ቫን” (ልዑል) ፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ዋንግ ካን በመባል ይታወቅ ነበር። ቴሙጂን የዋንግ ካን አገልጋይ ሆነ፣ እሱም ጂን ከምስራቃዊ ሞንጎሊያ ገዥዎች በጣም ሀይለኛ የሆነውን ያየበት። እ.ኤ.አ. በ 1200 ቴሙጂን በታይጂዩቶች ላይ የጋራ ዘመቻ አነሳ ፣ መርኪቶች ለማዳን መጡ ፣ በዚህ ጦርነት ቴሙጂን በቀስት ቆስሏል ፣ በጥሩ የታለመው ተኳሽ ጅርጎዳይ ፣ የተኮሰው እሱ መሆኑን አምኗል ፣ ተቀባይነት አግኝቷል ። የተሙጂን ጦር እና ቅፅል ስም ጀቤ (ቀስት ራስ) ተቀበለ። በታታሮች እና በከሬይቶች ላይ ብዙ ድሎችን በማሸነፍ ከታላቁ ስቴፕ በስተ ምሥራቅ ከተገዛ ተሙጂና የሰራዊቱን ሕዝብ ማቀላጠፍ ጀመረ። በ 1203-1204 ክረምት ለሞንጎል መንግስት መሰረት የጣሉ ተከታታይ ማሻሻያዎች ተዘጋጅተዋል. በማርች 1206 ኩሩልታይ በኦኖን ወንዝ ራስጌ አጠገብ ተሰበሰበ፣ ቴሙጂና በጄንጊስ ካን ማዕረግ ታላቅ ​​ካን ተመረጠ። የታላቋ ሞንጎሊያ ግዛት መፈጠር ታወጀ።

ከጂን ኢምፓየር ጋር የተደረገው ጦርነት በሞንጎሊያውያን ዘንድ እንደ ቅዱስ፣ እንደ ደም መፋጨት ተግባር እና እሱን ለማናደድ የቻሉት ለታታሮች፣ ጁርችኖች፣ ቻይናውያን እና ሌሎች እንደ ቴሙጂን የግል ቬንዳታ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ከጂን ጋር የተፈጠረው ግጭት ቀደም ሲል በከባድ ወታደራዊ እና ዲፕሎማሲያዊ ዝግጅቶች ፣ በግጭቱ ውስጥ የጂን አጋሮች ጣልቃ ገብነትን ለማስወገድ ዘመቻዎች ተካሂደዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1207 በጄንጊስ ካን የበኩር ልጅ ፣ ጆቺ እና ሱቤዴይ ትእዛዝ ሁለት ቲሞች ወደ ሰሜናዊው ድንበር ተላኩ። የኪርጊዝ ገባር የሆኑ ብዙ የሳይቤሪያ ነገዶች ለታላቁ ካን ታማኝነታቸውን ማሉ። ብዙ ህዝቦችን ያለ ጦርነት አሸንፎ የግዛቱን ሰሜናዊ ድንበር አስጠብቆ፣ ጆቺ ወደ አባቱ ዋና መስሪያ ቤት ተመለሰ። እ.ኤ.አ. በ 1208 መጀመሪያ ላይ በኢርቲሽ ሸለቆ ውስጥ ጦርነት ተካሄደ ፣ ሞንጎሊያውያን የመርኪትን መኳንንት አሸነፉ ፣ በ 1209 Tunguts ተቆጣጠሩ ፣ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች በቻይናውያን ዘይቤ ላይ በመክበብ የጦር መሳሪያዎችን እና እርምጃዎችን በመውሰድ ምሽጎችን ለመውሰድ ልምድ አግኝተዋል ። ጦር, በተመሳሳይ ጊዜ ዩግሁሮች አንድም ጥይት ሳይተኩሱ ተቀላቅለዋል. ሞንጎሊያውያን በጥሩ ሁኔታ ተዘጋጅተው ነበር, እና ኪን በሶስት ግንባሮች ጦርነት ከፍቷል-በደቡብ - ከዘፈን ኢምፓየር ጋር, በምዕራብ - ከታንጉትስ ጋር, እና በአገሪቱ ውስጥ - በ "ቀይ ሼፍ" ታዋቂ እንቅስቃሴ. ". ከ 1211 ጀምሮ ሞንጎሊያውያን ጂንን እየወረሩ ፣ ምሽጎችን እና በታላቁ የቻይና ግንብ ውስጥ መተላለፊያን በመያዝ ፣ በ 1213 የቻይናን የጂን ግዛት ወረሩ ፣ ምንም እንኳን ተቃውሞ ቢገጥማቸውም (ብዙ ወራት ከባድ ከበባ ፣ ጦር ሰሪዎች ሥጋ መብላት ደረሱ ፣ ግን ተስፋ አልቆረጠም), የቸነፈር ወረርሽኝ, በ 1215 ዋና ከተማዋን ያዘ. ገና ከጂን ኢምፓየር ጋር ጦርነት ውስጥ እያለ፣ ጀንጊስ ካን አምባሳደሮችን ወደ ክሆሬዝምሻህ ልኮ የጥምረት ሃሳብ አቅርቦ ነበር፣ ነገር ግን የኋለኛው ግን ከሞንጎል ተወካዮች ጋር በሥነ ሥርዓቱ ላይ ላለመቆም ወሰነ እና እንዲገደሉ አዘዘ።

ለሞንጎሊያውያን አምባሳደሮች መገደል የግል ስድብ ነበር እና 1219 የመካከለኛው እስያ ድል መጀመሪያ ነበር ። የሞንጎሊያውያን ጦር ሰሚሬቺን አልፎ የበለጸጉትን የመካከለኛው እስያ ከተሞችን አጠቃ። ኦትራር እና ሲግናክ በሲር ዳርያ፣ በፌርጋና ሸለቆ ውስጥ ኮጀንት እና ኮካንድ፣ በአሙ ዳርያ ላይ ዲዛንድ እና ኡርገንች፣ እና በመጨረሻም ሳምርካንድ እና ቡሃራ በጄንጊስ ካን ወታደሮች ድብደባ ስር ወድቀዋል። የኮሬዝም ግዛት ፈራረሰ፣ ኮረዝማሻህ መሀመድ ሸሽቷል፣ በጄቤ እና በሱበይ መሪነት ማሳደዱ ተዘጋጀለት። ከመሐመድ ሞት በኋላ ጀቤ እና ሱበይ አዲስ ስራ ተሰጣቸው። ትራንስካውካሲያን አወደሙ፣ ከዚያም ሞንጎሊያውያን አጋራቸውን ለፖሎቭሲያን ካን ኮትያን ጉቦ በመስጠት አላንስን ማሸነፍ ችለዋል፣ እሱ ራሱ ብዙም ሳይቆይ በሞንጎሊያውያን ላይ ከሩሲያ መኳንንት እርዳታ መጠየቅ ነበረበት። የኪየቭ፣ የቼርኒጎቭ እና የጋሊች መኳንንት የሩስያ መኳንንት በአንድነት ጥቃትን ለመመከት ኃይላቸውን ተባበሩ። ግንቦት 31 ቀን 1223 በካልካ ወንዝ ላይ ሱቤዴይ በሩሲያ እና በፖሎቭሲያን ቡድን ውስጥ በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት የሩሲያ-ፖሎቭሲያን ወታደሮችን ድል አደረገ ። የኪየቭ ግራንድ መስፍን ሚስስላቭ ሮማኖቪች ስታርይ እና የቼርኒጎቭ ልዑል ምስቲላቭ ስቪያቶስላቪች ሞቱ፣ እና የጋሊሺያው ልዑል ሚስቲላቭ ኡዳትኒ በድሎቹ ታዋቂው ባዶ እጁን ወደ ቤቱ ተመለሰ። ወደ ምስራቅ ሲመለሱ የሞንጎሊያውያን ጦር በቮልጋ ቡልጋሮች በሳማርስካያ ሉካ (1223 ወይም 1224) አካባቢ ተሸንፏል. ከአራት አመት ዘመቻ በኋላ የሱበይ ወታደሮች ከዋናው የሞንጎሊያውያን ጦር ጋር ለመቀላቀል ተመለሱ።

በግምት ወደ ስልሳ አምስት ዓመት ዕድሜ (የተወለደበትን ቀን ማንም አያውቅም) ቴሙጂን በ 1227 የታንጉት ግዛት ዋና ከተማ ዞንግሺንግ (ዘመናዊቷ የዪንቹዋን ከተማ) ከወደቀች በኋላ እና የታንጉስ ግዛት ከጠፋች በኋላ ሞተ ። ጀንጊስ ካን በምሽት በአንዲት ወጣት ሚስት በስለት ተወግቶ የሞተበት፣ እሱም ከባለቤቷ በኃይል የወሰደው ስሪት አለ። የካህን መቃብር መፈለግ ከንቱ ነው - በድብቅ የተቀበሩት፣ ዘመዶች፣ መሬት አርሰው የፈረስ መንጋ ከላይ እየነዱ ነው፣ ስለዚህ የመቃብር ክምር፣ የካን መቃብር (በአጋጣሚ ካልተገኙ በስተቀር) መፈለግ ዋጋ የለውም። መሰናከል)። በኑዛዜው መሰረት የጄንጊስ ካን ተተኪ የሶስተኛ ወንድ ልጁ ኦጌዴይ ነበር፣ እሱ ካን ሆነ፣ ነገር ግን ብዙዎቹ ተቃወሙት (በሞንጎሊያውያን ማዕረግ አለመግባባቶች ባይኖሩ ኖሮ አለምን ሁሉ ይቆጣጠሩ ነበር)። እ.ኤ.አ. በ 1235 የፀደይ ወቅት ከጂን ኢምፓየር እና ከሆሬዝም ጋር የተደረጉትን ከባድ ጦርነቶች ውጤት ለማጠቃለል ታላቅ ኩሩልታይ በታላን ዳባ አካባቢ ተሰብስቧል ። ተጨማሪ ጥቃት በአራት አቅጣጫዎች እንዲካሄድ ተወስኗል። አቅጣጫዎች: ወደ ምዕራብ - በፖሎቭስያውያን, ቡልጋሮች እና ሩሲያውያን ላይ; ወደ ምስራቅ - ኮሪያ (ኮሪያ) ላይ; ወደ ደቡብ ቻይንኛ ዘፈን ግዛት; በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ ይሠራ ለነበረው ለኖዮን ቾርማጋን ጉልህ ማጠናከሪያዎች ተልኳል።

በፎቶው ውስጥ: የሞንጎሊያውያን ምስጢር ታሪክ, የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሰነድ.

በምእራብ በኩል የሚወረሱት መሬቶች በዮቺ ኡሉስ ውስጥ መካተት ነበረባቸው, ስለዚህ የዮቺ ልጅ ባቱ በዘመቻው መሪ ላይ ቆመ. በጣም ልምድ ያለው ሱበይ, የምስራቅ አውሮፓ ሁኔታዎች ኤክስፐርት, ባቱን ለመርዳት ተሰጥቷል. በባቱ የበላይ አዛዥነት ከሁሉም የሞንጎሊያውያን ኡሉሶች ወታደራዊ ጭፍሮች መጡ፡ ባይዳር እና ቡሪ፣ የቻጋታይ ልጅ እና የልጅ ልጅ፣ የቻጋታይ ኡሉስን ጦር አዛዥ፣ የታላቁ ካን ጉዩክ ልጆች እና ካዳን የኡሉስ ኦጌዴኢን ጦር አዘዙ። ; የቶሉ ሞንግኬ ልጅ - የቶሉ ኡሉስ ሠራዊት (የአገሬው ተወላጅ ዩርት) ፣ የምዕራቡ ዘመቻ የፓን-ኢምፔሪያል ክስተት ሆነ። በ 1236 የበጋ ወቅት የሞንጎሊያውያን ሠራዊት ወደ ቮልጋ ቀረበ. ሱቤዴይ የቮልጋ ቡልጋሪያን አሸንፏል, ባቱ በፖሎቭሺያውያን, ቡርታሴስ, ሞርዶቪያውያን እና ሰርካሲያን ላይ ለአንድ አመት ጦርነት ከፍቷል. በታህሳስ 1237 ሞንጎሊያውያን የሪያዛን ግዛት ወረሩ። በታኅሣሥ 21, ራያዛን ከቭላድሚር ወታደሮች ጋር ከተዋጋ በኋላ - ኮሎምና, ከዚያም - ሞስኮ ተወሰደ. እ.ኤ.አ. የካቲት 8 ቀን 1238 ቭላድሚር ተወሰደ ፣ መጋቢት 4 ፣ በሲት ወንዝ ላይ በተደረገው ጦርነት ፣ በጦርነት የሞተው የግራንድ ዱክ ዩሪ ቪሴሎዶቪች ወታደሮች ተሸነፉ ። ከዚያ ቶርዝሆክ እና ቴቨር ተወስደዋል እና ለሰባት ሳምንታት የኮዝልስክ ከበባ ተጀመረ። በ 1239 የሞንጎሊያውያን ሠራዊት ዋናው ክፍል በታችኛው ዶን ክልል ውስጥ በስቴፕ ውስጥ ነበር. ትንንሽ ወታደራዊ ስራዎች በሞንግኬ በአላንስና ሰርካሲያን፣ ባቱ - በፖሎቭትሲ ላይ ተካሂደዋል። በካን ኮትያን የሚመራው ወደ አርባ ሺህ የሚጠጉ ፖሎቭሲዎች ወደ ሃንጋሪ በመሸሽ ከሞንጎሊያውያን አመለጠ። በሞርዶቪያ ምድር ላይ ህዝባዊ አመፆች ተጨቁነዋል, ሙሮም, ፔሬያስላቭል እና ቼርኒጎቭ ተወስደዋል. እ.ኤ.አ. በ 1240 የሞንጎሊያውያን ጦር ሰራዊት በኪየቫን ሩስ ደቡብ ውስጥ ተከፈተ ። ኪየቭ, ጋሊች እና ቭላድሚር-ቮሊንስኪ ተወስደዋል.

የወታደራዊ ምክር ቤቱ ለኮቲያን ፖሎቭትሲ መጠለያ የሰጠችውን ሃንጋሪ ላይ ጥቃት ለመሰንዘር ወሰነ። ወደ ሞንጎሊያ የተመለሰው ባቱ እና ጉዩክ እና ቡሪ መካከል ጠብ ተፈጠረ። በ 1241 የባይዳር ኮርፕስ በሲሊሲያ እና ሞራቪያ ውስጥ ሰርቷል. ክራኮው ተወሰደ፣ የፖላንድ-ጀርመን ጦር በሌግኒካ (ኤፕሪል 9) ተሸንፏል። ባዳር ከዋና ኃይሎች ጋር ለመገናኘት በቼክ ሪፐብሊክ በኩል ተንቀሳቅሷል. በዚሁ ጊዜ ባቱ የሃንጋሪን ውድመት አከናውኗል. የንጉሥ ቤላ አራተኛው የክሮሺያ-ሃንጋሪ ጦር በወንዙ ላይ ተሸነፈ። ሺዮ። ንጉሱ ወደ ዳልማቲያ ሸሸ፣ እሱን የሚያሳድደው የከዳን ክፍል ተላከ። በ1242 ሞንጎሊያውያን ዛግሬብን ያዙ እና በስፕሊት አቅራቢያ ወደሚገኘው የአድሪያቲክ ባህር ዳርቻ ደረሱ። በዚሁ ጊዜ የሞንጎሊያውያን የስለላ ቡድን ቪየና ደረሰ።

በፀደይ ወቅት ባቱ የታላቁ ካን ኦጌዴይ ሞት (ታህሳስ 11 ቀን 1241) ከሞንጎሊያ ዜና ተቀበለ እና በሰሜናዊ ሰርቢያ እና በቡልጋሪያ በኩል ወደ ስቴፕፔዎች ለመመለስ ወሰነ። እ.ኤ.አ. በ1251 ክረምት ላይ ኩሩልታይ በካራኮሩም ተሰበሰበ (አንድ ትልቅ የርት ከተማ ፣ የሞንጎሊያ ዋና ከተማ ሊል ይችላል) ሞንኬ ታላቁን ካን ለማወጅ ነበር ፣ ምክንያቱም ጉዩክ ካን ስልጣንን ከህጋዊው ሺራሙን ተነጥቆ ህይወቱን ሊጀምር ሲል ሞቷል ። ከባቱ ጋር የተደረገ የእርስ በርስ ጦርነት እና በተቃዋሚዎች ላይ ግድያ ላይ ተሰማርቷል። ባቱ እሱን ለመደገፍ ወንድሞቹን በርክ እና ቱካ-ቲሙርን ከወታደሮች ጋር ላከ። የመካከለኛው ምስራቅ ወረራ የተጀመረው በ 1256 በመካከለኛው ምስራቅ በሁላጉ ዘመቻ ፣ በ 1258 ባግዳድ ተወሰደች እና ወድማለች ፣ በ 1260 ሞንጎሊያውያን በአይን ጃሉት በግብፅ ማምሉኮች ተሸነፉ ፣ ደቡብ ቻይናን መውረር ተጀመረ ። ይሁን እንጂ የሞንግኬ ሞት (1259) የዘንግ ግዛት ውድቀትን ዘግይቷል. ታላቁ ካን ሞንግኬ (1259) ከሞተ በኋላ፣ በወንድሞቹ ኩቢላይ እና አሪግ-ቡጋ መካከል ለታላቅ ስልጣን ትግል ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1260 ኩቢላይ በካይፒንግ ፣ አሪግ-ቡጋ - ካራኮረም ውስጥ በኩሩልታይ ታላቅ ካን ታወጀ። በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ የተዋጋው ሁላጉ ለኩብላይ ድጋፍ ሰጠ; የኡሉስ ገዥ ጆቺ በርክ አሪግ-ቡጋን ደገፈ። በውጤቱም ኩቢላይ አሪግ-ቡግን አሸንፎ የዩዋን ኢምፓየር መሰረተ (በባህሉ መሰረት ቻይናን በቻይና ባለስልጣኖች ታግዘው ይገዙ የነበሩትን የዘላኖች ግዛት በመቅዳት)። የኩብሌይ ግዛት በዘመናዊው ሩሲያ የአውሮፓን ክፍል ከያዘው የጆቺ ኡሉስ ጋር መደበኛ ግንኙነት ነበረው ፣ ከቻጋታይ ኡሉስ (በአሁኑ የካዛኪስታን-ቱርክሜኒስታን-ኡዝቤኪስታን ግዛት በግምት) ተዋጋ እና ከካሉጊድ ግዛት ጋር በመተባበር (በግምት)። በሁኔታዊ ሁኔታ የፋርስ ግዛት) እና የተቀሩት እርስ በእርሳቸው ይዋጉ ነበር ፣ አንዳንድ ጊዜ ይጣመራሉ። ዩዋን ሞንጎሊያን፣ ቻይናን፣ ኮሪያን፣ ቲቤትን፣ ሁለት ጊዜ ጃፓንን ወረረ (1274 እና 1281)፣ በርማ፣ ኢንዶኔዢያ ለመያዝ ሞክሯል። በሁላጉ (1256-1260) ትእዛዝ የሞንጎሊያውያን የመካከለኛው ምስራቅ ዘመቻ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን በሰባተኛው የመስቀል ጦርነት ተሳትፏል። እርስ በርስ ሲዋጋ የነበረው የሞንጎሊያ ግዛት በ1304 የነፃ መንግስታት ፌዴሬሽን ሆኖ በታላቁ ካን አፄ ዩዋን ስም የበላይነት ስር የተፈጠረ ሲሆን የማያቋርጥ የእርስ በርስ ጦርነትን ያላስከተለው የስልጣን ሽኩቻ። እ.ኤ.አ. በ 1368 በቀይ ጥምጥም አመፅ የተነሳ የሞንጎሊያ ዩዋን ግዛት በቻይና ፈራረሰ። በ 1380 የኩሊኮቮ ጦርነት ተካሄደ, ወርቃማው ሆርዴ በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ግዛት ላይ ያለውን ተጽእኖ እያዳከመ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1480 በኡግራ ወንዝ ላይ መቆሙ ለሆርዴ ምሳሌያዊ ግብር እንኳን የመጨረሻውን ውድቅ አደረገ ። በማዕከላዊ እስያ ውስጥ የፊውዳል ክፍፍል እና የእርስ በርስ ጦርነት ጊዜ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቻጋታይ ኡሉስ ውድቀት አስከትሏል.

ፓይዛ (ከስያሜው ጋር መምታታት የለበትም)፣ ከወርቅ ወይም ከብር የተሰራ፣ በምስሎች እና ተግባራት ደረጃ፣ የመታወቂያ አይነት፣ የትከሻ ማሰሪያ፣ ማለፊያ እና የጉዞ ቲኬቶች።

ስለዚህ ሞንጎሊያውያን በተቆጣጠሩት ህዝቦች ውስጥ በመበታተን እና በስልጣን ምክንያት የእርስ በርስ ቅሪቶችን በመቁረጥ በአጭር ጊዜ ውስጥ ጠፍተዋል, ምክንያቱም በ 280 ዓመታት ውስጥ የሞንጎሊያ ግዛት መኖሩን ብንገምትም ይህ ቀላል አይደለም. በታሪካዊ ደረጃዎች. እናም እ.ኤ.አ. በ 1237 የሪያዛን ግዛት ከተወረረበት ጊዜ አንስቶ እስከ 1380 የኩሊኮቮ ጦርነት ድረስ 143 ዓመታት ካለፉበት ጊዜ ጀምሮ “የሺህ-አመት ቀንበር” ምንም ጥያቄ የለውም ። አዎ፣ ይህ ደስ የማይል የታሪክ ምዕራፍ ነው፣ ነገር ግን ወረራ ቀድመው ነበር (ለረጅም ጊዜ) ከዚያ በኋላ (ለአጭር ጊዜ) ወረሩ። ከሞንጎሊያውያን ለሩሲያ ጥቅሞች: የቻይና ሞዴል የመንግስት አስተሳሰብ ሚዛን, የመኳንንቱ ጠብ ማቆም እና አንድ ትልቅ የተዋሃደ መንግስት መፍጠር; የተራቀቁ የጦር መሳሪያዎች; የመጓጓዣ እና የፖስታ ቅደም ተከተል; የግብር አሰባሰብ እና የህዝብ ቆጠራ፣ ከቻይና መሰል ቢሮክራሲ የመነጨ; የባላባት ጦርነቶች መቋረጥ እና በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ የእነሱ ጥበቃ። ከጉዳት: ወረራ ወቅት ጥፋት እና ግድያ በተጨማሪ, ከባሪያ ንግድ ጀምሮ ያለውን ሕዝብ ላይ ትልቅ ቅነሳ; የህዝቡን ከግብር ድህነት እና በዚህም ምክንያት የሳይንስ እና የስነጥበብ መከልከል; ቤተ ክርስቲያንን ማጠናከር እና ማበልጸግ - በእውነቱ የሞንጎሊያውያን ውሳኔዎች ወኪል እና መሪ። ሞንጎሊያውያን በ 1237 ሞንጎሊያውያን ጥቂት የሞንጎሊያውያን የዘር ውርስ ስለነበሩ በአጎራባች ርዕሰ መስተዳድር ወይም በአቅራቢያው ካሉ አገሮች የተወረሱ ሕዝቦች ነበሩ ። የሞንጎሊያውያን ወረራ እንደ ዓለም አቀፋዊ አደጋ መቁጠር ትርጉም የለውም፣ ልክ እንደ ጋሊክ ጦርነት ለሮም - የታሪክ ምዕራፍ፣ በዚያው ፈረንሣይ ወይም ብሪታንያም በሮማውያን መገዛታቸው ኩራት ይሰማቸዋል፣ ዋና ከተማዎቹም ናቸው። የሮማውያን የመታጠቢያ-ልብስ ማጠቢያ ፋብሪካዎች።

የሞንጎሊያ ግዛት የባንክ ኖቶች - አዎ፣ ከዚያም በሕይወት ያለው ህትመት፣ በተፈጥሮ ወረቀት፣ የሳንቲሙ ስርጭት ተከልክሏል።

“የሞንጎል-ታታር ቀንበር” የፈለሰፈው በፖላንድ ታሪክ ጸሐፊ ጃን ድሉጎሽ (“ኢዩጉም ባርባሩም”፣ “ኢዩጉም ሰርቪቱቲስ”) በ1479 ነው። እና ከአንድ አመት በኋላ ሩሲያውያን ከመድፍ ሞንጎሊያውያንን በኡግራ ወንዝ ላይ አባረሩ። ታታሮች ከየት መጡ? ሞንጎሊያውያን ጠላቶቻቸውን ታታሮችን አጥፍተዋል፣ ታታሮች ግን ይታወቃሉ፣ ስለዚህም የተለያዩ ህዝቦች ድብልቅልቅ ያለ የተከበረ ስም መጥራትን መረጡ እና ሞንጎሊያውያን ጣልቃ አልገቡም። እናም ሞንጎሊያውያን እና ታታሮች ቀስ በቀስ ወደ ታታሮች እና ሞንጎሊያውያን ተቀየሩ ፣ እናም ምንም እንኳን የቀሩ ሞንጎሊያውያን ስላልነበሩ ፣ ብዙም ሳይቆይ ታታር ይቅርና ከሁለቱም የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው ታታሮች ብቻ ነበሩ። በዘመናዊው ሞንጎሊያውያን ውስጥ "የሞንጎሊያን" ሥሮች መፈለግ በዘመናዊ ጣሊያኖች ውስጥ "ሮማን" ሥሮችን ከመፈለግ ጋር ተመሳሳይ ነው. የዘመናዊ ፣ ይልቁንም ሰላማዊ የሞንጎሊያውያን እና የእነዚያ ሞንጎሊያውያን ፣ የትኛውም የሞንጎሊያውያን ክብር ለጄንጊስ ካን ፣ በሞንጎሊያ ውስጥ ትልቅ ሀውልት አለ ፣ ቴሙጂን በ 5000 ቱግሪኮች ላይ የቁም ምስሎችን ይመለከታል ፣ ግን የማሸነፍ ዘመቻዎች አልተጀመሩም ፣ ለመጮህ ተሰባሰቡ። በዘመናዊው ሩሲያውያን ወይም ታታሮች ውስጥ በወቅቱ የነበሩትን ሞንጎሊያውያን የዘረመል ምልክቶችን መፈለግ በዘመናዊ ግብፃውያን ውስጥ የጥንት ግብፃውያንን የዘረመል ምልክቶች መፈለግ ሞኝነት ነው። በሞንጎሊያውያን እና በታታሮች ላይ ያለው ግምት እራስን ለማበልጸግ በሚያስችለው አጠራጣሪ የመጽሃፍ እና የፕሮግራሞች ይዘት ራስን ማበልጸግ ብቻ ነው ፣ ይህም ለማንም የማያስፈልግ የጎሳ ግጭቶችን ይጨምራል። የመቃብር ክምርና መቃብር መፈለግ አያስፈልግም የእውነተኛ ሞንጎሊያውያንን ቀብር መፈለግ ትርጉም የለሽ ነው ምክንያቱም መቃብር እንዳይገኝ የተከበሩ ሞንጎሊያውያንን ስለቀበሩ እርሻውን አርሰው መንጋውን አሳልፈው ሰጡ እና ግለሰቦቹ ልብሳቸውን አውልቀው በቀላሉ በአንድ ረድፍ መታጠፍ ይችላሉ። በሙዚየሞች ውስጥ የሞንጎሊያውያን ሰይፎችም አሉ ፣ እነዚህ ሳቦች ​​በቻይና ፣ ኮሪያ እና ጃፓን የጦር መሳሪያዎች ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበራቸው ፣ የሞንጎሊያ ቀስት በዓለም ታዋቂ ነው ፣ እንደ ጠንካራ ፣ ሻጊ ፣ የማይተረጎሙ የሞንጎሊያ ፈረሶች። በአጭሩ፣ የሞንጎሊያ ግዛት ታሪክ የሚከተለው ነው።

እና የሞንጎሊያ ቀስቶች ፣ ሙዚየም።

በ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. በደረጃዎቹ ውስጥ መካከለኛው እስያየሞንጎሊያውያን ወረራዎች የጀመሩበት ጠንካራ የሞንጎሊያ ግዛት ተፈጠረ። ይህ ዓለም-ታሪካዊ ጠቀሜታ ያላቸውን ውጤቶች አስከትሏል። ሁሉንም የእስያ አገሮችን እና ብዙ የአውሮፓ አገሮችን ነክተው የሞንጎሊያውያን ወረራዎች በቀጣይ ታሪካቸው እና በሞንጎሊያውያን ታሪክ ውስጥ ትልቅ አሻራ ጥለዋል።

"ሞንጎላውያን" የሚለውን ስም

በ XI ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ትልቁ ክፍልየአሁኗ ሞንጎሊያ ቀድሞውንም በሞንጎሊያውያን ተናጋሪ የጎሳ ማህበራት ተይዛለች። ከሞንጎሊያ ግዛት በከፊል አባረሩ እና ከዚያ በፊት ይኖሩ የነበሩትን የቱርኪክ ዘላኖች በከፊል አዋህደዋል። የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች አንድ ቋንቋ የተለያየ ዘዬዎችን ይናገሩ ነበር፣ በኋላም ሞንጎሊያውያን ይባላሉ፣ ግን እስካሁን የጋራ ስም አልነበራቸውም። በታታሮች ኃይለኛ የጎሳ ህብረት ስም ፣ የአጎራባች ህዝቦች "ታታር" እና ሌሎች የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች ተብለው ይጠራሉ ፣ ከታታሮች ራሳቸው በተቃራኒ ብቻ ፣ አለበለዚያ - “ነጭ ታታሮች” የተቀሩትን የሞንጎሊያውያን “ጥቁር ታታሮች” ብለው ጠሩት። . "ሞንጎሊያውያን" የሚለው ስም እስከ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ. እስካሁን አልታወቀም ነበር, እና አመጣጡ አሁንም ሙሉ በሙሉ አልተረዳም. በይፋ ይህ ስም ተቀባይነት ያገኘው በጄንጊስ ካን (1206-1227) ስር የተዋሃደ የሞንጎሊያ መንግስት ከተፈጠረ በኋላ ነው ፣ ይህ ስም ወደ አንድ ነጠላ ዜግነት ለፈጠሩት የሞንጎሊያውያን ነገዶች ሁሉ የጋራ ስም መስጠት አስፈላጊ ከሆነ በኋላ ብቻ ነበር ። ሞንጎሊያውያን ራሳቸው ወዲያውኑ አልተዋሃዱም። እስከ XIII ክፍለ ዘመን 50 ዎቹ ድረስ. የፋርስ፣ የአረብኛ፣ የአርሜኒያ፣ የጆርጂያ እና የሩስያ ደራሲያን ሁሉንም ሞንጎሊያውያን በአሮጌው መንገድ - ታታር ብለው ይጠሩ ነበር።

በ XII መጨረሻ ላይ የሞንጎሊያውያን ማህበራዊ ስርዓት - የ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ.

በ XII መጨረሻ - የ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. ሞንጎሊያውያን ከባይካል እና ከአሙር በምስራቅ እስከ ኢርቲሽ እና ዬኒሴ የላይኛው ጫፍ ድረስ በደቡብ ከታላቁ የቻይና ግንብ አንስቶ እስከ ድንበሮች ድረስ ያለውን ሰፊ ​​ግዛት ያዙ። ደቡባዊ ሳይቤሪያበሰሜን. በቀጣዮቹ ክንውኖች ውስጥ ትልቁን ሚና የተጫወቱት የሞንጎሊያውያን ትልቁ የጎሳ ማህበራት ታታሮች፣ ታይቺውትስ፣ ኬራይት፣ ናይማንስ እና መርኪት ናቸው። አንዳንድ የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች ("የጫካ ጎሳዎች") በሰሜናዊው የአገሪቱ ክፍል በሚገኙ ጫካዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር, ሌላኛው, ትላልቅ ጎሳዎች እና ማህበሮቻቸው ("የስቴፕ ጎሳዎች") በደረጃዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር.

የጫካ ጎሳዎች ዋና ዋና የምርት እንቅስቃሴዎች አደን እና አሳ ማጥመድ ፣ እና ስቴፕ - ዘላኖች የእንስሳት እርባታ ነበሩ። ከማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ እድገታቸው አንፃር የጫካው ሞንጎሊያውያን የጥንታዊው የጋራ ስርዓት የመበስበስ ደረጃ ላይ በመሆናቸው ከስቴፕ ሞንጎሊያውያን በጣም ያነሱ ነበሩ። ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ወደ የቤት እንስሳት መራባት ተቀየሩ። የመንጋው ቁጥር መጨመር ሞንጎሊያውያን ጫካውን ጥለው ዘላኖች የእንስሳት አርቢ እንዲሆኑ ምክንያት ሆኗል።

ሞንጎሊያውያን ትላልቅና ትናንሽ ከብቶች እንዲሁም ፈረሶችን ያራቡ ነበር. እያንዳንዱ ጎሣ፣ እያንዳንዱ ነገድ የራሳቸው የሆነ፣ ይብዛም ይነስም በጥብቅ የተመደበላቸው፣ የዝውውር ቦታዎች፣ የግጦሽ ለውጥ በተደረገባቸው ወሰኖች ውስጥ። ዘላኖቹ የሚኖሩት በተሰማት ዮርትስ ውስጥ ሲሆን በዋናነት ስጋ እና የወተት ተዋጽኦዎችን ይመገቡ ነበር። ከብቶች ዋናው የገንዘብ ልውውጥ ፈንድ ሲሆኑ ከጎረቤቶቻቸው የግብርና ምርቶችን እና ከሞንጎሊያውያን የማይገኙ የእጅ ሥራዎችን ገዝተው ነበር, ነገር ግን ያስፈልጋቸው ነበር. ሞንጎሊያውያን ራሳቸው ለፍላጎታቸው ብቻ ሠርተዋል፤ በተጨማሪም ከስሜት፣ ቀበቶና ገመድ፣ ፉርጎና ዕቃ፣ ኮርቻና ማሰሪያ፣ መጥረቢያና መጋዝ፣ የእንጨት ፍሬም፣ የጦር መሣሪያ፣ ወዘተ... የሞንጎሊያውያን ንግድ በኡጉር እና በሙስሊም ነጋዴዎች፣ ከምስራቅ ቱርኪስታን እና ከመካከለኛው እስያ የመጡ ስደተኞች።

እስከ XIII ክፍለ ዘመን ድረስ ይጽፋል. ሞንጎሊያውያን እስካሁን አልነበራቸውም። ነገር ግን ከሞንጎሊያውያን ጎሳዎች በጣም ባህል ካላቸው ናይማን መካከል የኡጉር ስክሪፕት ጥቅም ላይ ውሏል። በ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የብዙዎቹ የሞንጎሊያውያን ሃይማኖት። ሻማኒዝም ቀረ። "ዘላለማዊው ሰማያዊ ሰማይ" እንደ ዋና አምላክ ይከበር ነበር. ሞንጎሊያውያን የምድርን አምላክነት፣ የተለያዩ መናፍስትንና ቅድመ አያቶችን ያከብራሉ። በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የ Kerait ጎሳ ክቡር ልሂቃን ። ወደ ንስጥሮስ ክርስትና ተለወጠ። ቡድሂዝም እና ክርስትና በናይማኖች ዘንድም ተስፋፍተዋል። እነዚህ ሁለቱም ሃይማኖቶች ሞንጎሊያ ውስጥ በኡጉረስ በኩል ተስፋፍተዋል።

ቀደም ሲል በጥንታዊው የጋራ ሥርዓት የበላይነት ዘመን ከብቶች እና የግጦሽ መሬቶች የጎሳ ማህበረሰብ የጋራ ንብረት በነበሩበት ጊዜ ሞንጎሊያውያን ከመላው ጎሳ ጋር ይራመዱ ነበር ፣ እና በካምፖች ውስጥ ብዙውን ጊዜ በአከባቢው ቀለበት ውስጥ ይገኛሉ ። የጎሳ አለቃ yurt. እንዲህ ዓይነቱ ካምፕ ኩሬን ተብሎ ይጠራ ነበር. ነገር ግን የዘላኖች ዋና ሀብት - የከብት እርባታ ወደ የግል ንብረትነት መለወጥ የንብረት አለመመጣጠን እንዲጨምር አድርጓል. በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ፣ መላው የኩሬን የዘላንነት ዘዴ የዘላን አርብቶ አደሮች ባለጸጎችን የበለጠ ለማበልጸግ እንቅፋት ሆነ። ሰፊ መንጋ ስለነበራቸው ከድሆች የበለጠ የግጦሽ ክልል እና ብዙ ጊዜ ፍልሰት ያስፈልጋቸው ነበር - አነስተኛ መጠን ያለው የከብት እርባታ ባለቤቶች። የቀድሞ ዘላንነት ቦታ በአይሊ (አይል - ትልቅ ቤተሰብ) ተወስዷል.

ሞንጎሊያውያን ከ XIII ክፍለ ዘመን በፊት እንኳን. ቀደምት የፊውዳል ግንኙነቶች ተሻሽለዋል. ቀድሞውኑ በ XII ክፍለ ዘመን. በእያንዳንዱ የሞንጎሊያውያን ነገድ ውስጥ ኃይለኛ የዘላኖች መኳንንት ንብርብር ነበር - ኖዮን። የጎሳ መሪዎች የነበሩት ካኖች የፊውዳል ዘላኖች መኳንንትን ፍላጎት በመግለጽ እና በማስጠበቅ ከቀላል የጎሳ መሪዎች ነገሠ። መሬቶች, የግጦሽ መሬቶች እና የከብት መንጋ ወደ ግል ይዞታነት ከተሸጋገሩ በኋላ ለረጅም ጊዜ የጎሳ የጋራ ንብረት ተደርጎ ይቆጠር ነበር. ግን በአስራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ይህ ዋና የማምረቻ ዘዴ የፊውዳል ገዥዎችን ክፍል ያቋቋመው ባላባቶች እጅ ነበር። የመሳፍንት ካምፖችን የማስወገድ እና የግጦሽ መሬቶችን የማከፋፈል መብትን በመያዝ ብዙ ቀጥተኛ አምራቾች በራሳቸው ላይ ጥገኛ እንዲሆኑ በማድረግ የተለያዩ ተግባራትን እንዲፈጽሙ በማስገደድ እና ጥገኛ ሰዎች እንዲሆኑ አስገድዷቸዋል - አራቶች. በዛን ጊዜ የሞንጎሊያውያን ባላባቶች ከብቶቻቸውን ለአራቶች ግጦሽ በማከፋፈል ለከብቶች ደኅንነት እና ለከብት ምርቶች አቅርቦት ኃላፊነት እንዲሰማቸው በማድረግ ተለማመዱ። የጉልበት ኪራይ የተወለደበት መንገድ በዚህ መንገድ ነው። የዘላኖች ብዛት (ካራቹ - “ኒኤሎ” ፣ ሃራያሱን - “ጥቁር አጥንት”) በእውነቱ ወደ ፊውዳላዊ ጥገኛ ሰዎች ተለወጠ።

በሞንጎሊያ የፊውዳሊዝም ምስረታ እና ልማት ውስጥ ትልቁ ሚና የተጫወተው በኑክሪዝም (ኑከር - ጓደኛ ፣ ጓድ) ነበር ፣ እሱም ቅርፅ መያዝ የጀመረው ፣ ከ10-11 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ይመስላል። ኑከሮች መጀመሪያ ላይ በካን አገልግሎት የታጠቁ ተዋጊዎች ነበሩ፣ በኋላም የነሱ አጋዚዎች ሆኑ። በኒውከሮች ላይ በመተማመን ኖኖኖች ኃይላቸውን በማጠናከር የተራ ዘላኖችን ተቃውሞ ጨፈኑ። ለአገልግሎቱ፣ ኑከር ከካን የተወሰነ ሽልማት አግኝቷል - ኩቢ (ክፍል ፣ ተካፍሏል ፣ ያካፍሉ) በተወሰኑ ጥገኛ የአራት ቤተሰቦች እና ግዛቶች ለዘላለማዊነታቸው። በተፈጥሮው ኩቢ ከጥቅም ጋር የሚመሳሰል ሽልማት ነበር። በሞንጎሊያውያን ማህበረሰብ ሕይወት ውስጥ ባሮች ትልቅ ቦታ ነበራቸው። ኖዮንስ በእነሱ ምክንያት ጦርነቶችን ያካሂዱ ነበር፣ የተማረኩትንም ሁሉ ወደ ባሪያነት ቀየሩት። ባሮች እንደ የቤት አገልጋይ፣ እንደ አገልጋይ፣ እንደ “ፍርድ ቤት” የእጅ ባለሞያዎች፣ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ከሆኑ እና ለከብቶች ግጦሽ ያገለግሉ ነበር። ነገር ግን ባሮች በማህበራዊ ምርት ውስጥ ወሳኝ ሚና አልተጫወቱም. ዋናው ቀጥተኛ አምራች ትንሹን የከብት እርባታ ኢኮኖሚውን የሚመራው አራት ነበር።

የጥንታዊው የጋራ ሥርዓት ውጫዊ ቅርጾች ለረጅም ጊዜ ጸንተዋል, እንዲሁም በጎሳ እና ጎሳዎች መከፋፈል. የጎሳ ሚሊሻዎች በጎሳ ተከፋፍለው ለጦርነት ተገንብተው የዘር ውርስ መሪዎቻቸው ነበሩ። በቤተሰብ እና በጎሳ ውስጥ ያለች ሴት ትልቅ ነፃነት እና የተወሰኑ መብቶች አግኝታለች። በጎሳ ውስጥ ያሉ ጋብቻዎች በጥብቅ ተከልክለዋል. የሙሽሮች አፈና በጣም ተስፋፍቶ ነበር።

የሞንጎሊያ ግዛት ምስረታ ቅድመ ሁኔታዎች

የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ በጎሳና በጎሳ እንዲሁም በመኳንንት በሚመሩ የጎሳ ማኅበራት መካከል ከፍተኛ የትግል ወቅት ነበር። የዚህ ትግል ዋና መነሻ ብዙ መንጋ የነበራቸው፣ ብዙ ባሪያና ፊውዳላዊ ጥገኛ የሆኑ የመሳፍንት ቤተሰቦች፣ የተጠናከሩ እና ሀብታም ቤተሰቦች ፍላጎት ነበር። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፋርስ ታሪክ ጸሐፊ. ራሺድ አድ-ዲን፣ ስለዚህ ጊዜ ሲናገሩ፣ የሞንጎሊያውያን ነገዶች ከዚህ በፊት “የሁሉም ነገዶች ገዥ የሆነ ኃያል ገዥ-ሉዓላዊ ገዢ አልነበራቸውም፤ እያንዳንዱ ጎሣ አንድ ዓይነት ሉዓላዊ እና ልዑል ነበረው፣ እና አብዛኛውን ጊዜ እነሱ ነበሩት። እርስ በርሳቸው ይጣላሉ፣ ይጣላሉ፣ ይጣላሉ፣ ይከራከራሉ፣ ይዘርፉ ነበር።

የናይማን፣ የከራይት፣ የታይቺት እና የሌሎች ጎሳዎች ማኅበራት የግጦሽ መሬቶችን እና ወታደራዊ ምርኮዎችን፡ ከብቶችን፣ ባሪያዎችን እና ሌሎች ሀብቶችን ለመንጠቅ እርስ በእርሳቸው ይዋጉ ነበር። በጎሳ ማኅበራት መካከል በተደረጉ ጦርነቶች ምክንያት የተሸነፈው ጎሣ በአሸናፊው ላይ ጥገኛ ሆነ፣ የተሸነፈው ጎሣ መኳንንት ደግሞ በካን ቫሳሎችና በአሸናፊው ጎሣ መኳንንት ቦታ ላይ ወደቀ። የበላይ ለመሆን በተደረገው ረጅም ትግል ሂደት፣ በአንፃራዊነት ትላልቅ የጎሳዎች ወይም ኡሉሴስ ማህበራት ተቋቁመው በካን የሚመሩ፣ በበርካታ የኑክሌር ቡድኖች ላይ ተመርኩዘው ነበር። እንደነዚህ ያሉት የጎሳ ማኅበራት በሞንጎሊያ ውስጥ ያሉትን ጎረቤቶቻቸውን ብቻ ሳይሆን አጎራባች ህዝቦችን በተለይም ቻይናን ወደ ድንበር ክልሎቻቸው ዘልቀው ገቡ። በ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የብዝሃ ጎሳ መኳንንት የጄንጊስ ካን ስም በተቀበለው የሞንጎሊያውያን ቴሙቺን መሪ ዙሪያ ተሰበሰቡ።

የሞንጎሊያ ግዛት ምስረታ። ጀንጊስ ካን

ተሙቺን የተወለደው በ1155 ነው። አባቱ ዬሱጌ ባቱር (እ.ኤ.አ.) የሞንጎሊያ ባቱር ፣ ቱርኪክ ባካዱር (ስለዚህ የሩሲያ ጀግና) የሞንጎሊያ ባላባቶች ከሆኑት የማዕረግ ስሞች አንዱ ነው።) የመጣው ከታይቺው ጎሳ ቦርጂጂን ጎሳ ሲሆን ሀብታም ኖዮን ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1164 ከሞተ በኋላ በኦኖና ወንዝ ሸለቆ ውስጥ የፈጠረው ኡሉስ ፈራረሰ። የኡሉስ አካል የነበሩ የተለያዩ የጎሳ ቡድኖች የሟቹን ባቱር ቤተሰብ ጥለው ወጡ። ኑክሮችም ተለያዩ።

ለተወሰኑ ዓመታት የየሱጌይ ቤተሰብ ተቅበዘበዙ፣ አሳዛኝ ህልውናን እየጎተቱ ነበር። በመጨረሻ ቴሙቺን ከኬራይትስ መሪ ከዋንግ ካን ድጋፍ ማግኘት ችሏል። በዋንግ ካን ስር፣ ቴሙጂን ቀስ በቀስ ጥንካሬን ማዳበር ጀመረ። ኑከሮች ወደ እሱ ይጎርፉ ጀመር። ከነሱ ጋር ቴሙጂን በጎረቤቶቹ ላይ በርካታ የተሳካ ጥቃቶችን ፈጽሟል እና ሀብቱን በማብዛት በእሱ ላይ ጥገኛ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል። በ1201 ቴሙጂን በ13ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የሞንጎሊያውያን ዜና መዋዕል በሆነው የስቴፕ ሞንጎሊያውያን ጃሙጊ መሪ ሚሊሻ ላይ ስላደረሰው አሰቃቂ ድብደባ ሲናገር። - "ሚስጥራዊ ተረት" የቴሙጂንን ክፍል ገጽታ የሚያሳይ አስገራሚ ክፍል ያስተላልፋል። የጃሙቃ ሚሊሻዎች ሲበተኑ አምስት አራቶች ከአሸናፊው ዘንድ ሞገስን ለማግኘት በማሰብ አስረው ለተሙቺን አስረከቡት። ተሙጂን "በተፈጥሮ ካን ላይ እጃቸውን ያነሱትን አራቶች በህይወት መተው ማሰብ ይቻላል?" እናም ከቤተሰቦቻቸው ጋር በጃሙጊ ፊት ለፊት እንዲገደሉ አዘዘ። ከዚያ በኋላ ነው ጃሙጋ ራሱ የተገደለው።

በጦርነቱ ምክንያት፣ የቴሙጂን ኡሉስ መስፋፋቱን ቀጠለ፣ ቢያንስ ከቫን ካን ጋር በጥንካሬው እኩል ሆነ። ብዙም ሳይቆይ በመካከላቸው ፉክክር ተፈጠረ፣ ይህም ወደ ግልፅ ጥላቻ አደገ። ለቴሙቺን ድል ያመጣ ጦርነት ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1202 መኸር ፣ በቴሙጂን እና በናይማን የዳያን ካን ሚሊሻዎች መካከል በተደረገው ደም አፋሳሽ ጦርነት ፣ የዳያን ካን ጦርም ተሸንፏል እና እሱ ራሱ ተገደለ። በዳያን ካን ላይ የተደረገው ድል ቴሙጂን በሞንጎሊያ ውስጥ ብቸኛው የስልጣን ተፎካካሪ እንዲሆን አድርጎታል። እ.ኤ.አ. በ 1206 የኩራል (ወይም ኩራልዳን - ኮንግረስ ፣ ስብሰባ) በኦኖን ወንዝ ዳርቻ ተካሂደዋል ፣ ይህም የሞንጎሊያ የጎሳ ቡድኖች መሪዎችን አንድ ላይ አሰባሰበ ። ኽራል የሞንጎሊያውን ታላቁን ቴሙጂንን አውጀው፣ የጀንጊስ ካን ስም ሰጠው። የዚህ ስም ወይም ርዕስ ትርጉም ገና አልተገለጸም.). ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ታላቁ ካን ካን ተብሎም ይጠራል. እስከዚያው ጊዜ ድረስ ሞንጎሊያውያን የቻይናን ንጉሠ ነገሥት በዚህ መንገድ ይሰይሙ ነበር. ስለዚህ የሞንጎሊያ ግዛት ምስረታ ሂደት አብቅቷል።

በ XIII ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሞንጎሊያ ግዛት ስርዓት።

ጀንጊስ ካን ታላቅ ካን ከሆነ በኋላ የፊውዳል ብዝበዛ እና ቀጥተኛ ዝርፊያ ወሰን የበለጠ ለማስፋት ሥልጣናቸውን በአራቶች ብዛት ላይ ማጠናከር የሚያስፈልጋቸውን ከመኳንንት ፍላጎት ጋር የሚስማማውን ሥርዓት ማጠናከሩን ቀጠለ። የውጭ ሀገራት ቱሜና (ጨለማ) ፣ “ሺዎች” ፣ “በመቶዎች” እና “በደርዘን የሚቆጠሩ” እንደ ወታደራዊ ክፍሎች ብቻ ሳይሆን አስተዳደራዊ ክፍሎችም ተደርገው ይቆጠሩ ነበር ፣ ማለትም ፣ የመንደር ማህበራት ፣ በቅደም ተከተል 10,000 ፣ 1,000 ፣ 100 እና 10 ወታደሮችን ማሰማራት ይችላሉ ። ሚሊሻዎች (እነዚህ አኃዞች ሁኔታዊ እና ግምታዊ ነበሩ)። ለታላቁ ካን የውትድርና አገልግሎትን በሚሰጥበት ሁኔታ እያንዳንዱ የአይልስ ቡድን አሥረኛው ፣ መቶኛ እና ሺህ ኖዮን እና ኖዮን የቱመንስ (temniki) ይዞታ ተሰጥቷቸዋል። ቱመን ትናንሽ ንብረቶችን ያካተተ ትልቁ የፊውዳል ይዞታ ነበር - “ሺዎች” ፣ “መቶዎች” እና “አስር” (ማለትም የግለሰቦች የሞንጎሊያውያን ጎሳዎች ቅርንጫፎች እና ጎሳዎች)። ከእነዚህ ነገዶች፣ ነገዶች እና ጎሳዎች መኳንንት መካከል በሺዎች የሚቆጠሩ በመቶዎች እና አስር ኖኖች ተመርጠዋል።

የግጦሽ መሬቶችን እና ፍልሰትን የማስወገድ እና በአራቶች ላይ የስልጣን መብት ሙሉ በሙሉ የሺህ እና ሌሎች ኖኖች ነበሩ ። ማዕረጋቸው እና "ሺዎች" ፣ "መቶዎች" እና "አስር" በዘሮቻቸው የተወረሱ ናቸው ፣ ግን በአገልግሎቱ ውስጥ በስህተት ወይም በቸልተኝነት በታላቁ ካን ሊወሰዱ ይችላሉ። ኖዮንስ መንጋቸውን ለግጦሽ ኪራይ በመክፈል ለአራቶች ሰጡ። አራቶች በነዶቻቸው ሚሊሻዎች ውስጥ ወታደራዊ አገልግሎት ሰጥተዋል። ጀንጊስ ካን በሞት ስቃይ ውስጥ ሆነው፣ አራቶች በዘፈቀደ ከአንድ ደርዘን ወደ ሌላው፣ ከመቶ ወደ ሌላ፣ ወዘተ እንዳይዘዋወሩ ከልክሎ ነበር።በእርግጥ ይህ ማለት አራቶቹን ከጌቶቻቸው እና ካምፖች ጋር ማያያዝ ማለት ነው። የአራቲዝም ትስስር የሕግ ኃይል ተሰጥቶታል። በጄንጊስ ካን - "ታላቁ ያሳ" ህጎች ስብስብ ውስጥ በግልፅ ተጠቅሷል. ያሳ ("ህግ") የተንሰራፋውን መኳንንት እና የበላይ ተወካይ የሆነውን ታላቁ ካን ፍላጎቶችን በመጠበቅ መንፈስ ተሞልቷል, ይህ እውነተኛ የሰርፍ ቻርተር ነው, በውጫዊ መልኩ በፓትሪያርክ ልማዶች የተሸፈነ ነው. የሞንጎሊያን ህዝብ የማጠፍ ሂደት የተካሄደበት የጄንጊስ ካን ግዛት እንደዚህ ነበር።

የሞንጎሊያውያን ድል

የሞንጎሊያ ግዛት ሲመሰረት የሞንጎሊያውያን ወረራዎች ጊዜ ጀመሩ። ድል ​​አድራጊዎቹ በምድራቸው ላይ በብዙ ሕዝቦች ይታዩ ነበር - ኪታኖች እና ጁርቼኖች ፣ ታንጉትስ እና ቻይናውያን ፣ ኮሪያውያን እና ቲቤታውያን ፣ ታጂኮች እና ሖሬዝሚያውያን ፣ ቱርኮች እና ፋርሳውያን ፣ ህንዶች እና የ Transcaucasia ፣ ሩሲያውያን እና ዋልታዎች ፣ ሃንጋሪዎች ፣ ክሮአቶች ፣ ወዘተ ... በኋላ። ቀድሞውኑ በጄንጊስ ካን ተተኪዎች ፣ የድል አድራጊዎቹ መርከቦች ወደ ጃፓን ፣ ጃቫ እና ሱማትራ የባህር ዳርቻዎች ቀረቡ ። በመካከለኛው ዘመን በነበሩ የባህል አገሮች ላይ አውዳሚ አውሎ ንፋስ ወረረ።

የሞንጎሊያውያን ወረራዎች ምክንያቱ ምን ነበር? የካኖች፣ ኖዮን እና ኑከሮች የገቢ ምንጭ የአራቶች ፊውዳል ብዝበዛ ብቻ ሳይሆን፣ በመጠኑም ቢሆን ከአጎራባች ኡለሞች እና ጎሳዎች ጋር የሚደረጉ አዳኝ ጦርነቶች ነበሩ። በሞንጎሊያ ውስጥ ያሉት ጦርነቶች ሲያቆሙ መኳንንቱ የውጪ ጦርነቶችን የወረራ መንገድ ያዙ። ለመኳንንቱ ጥቅም ሲል ጀንጊስ ካን ተከታታይ ጦርነቶችን አድርጓል። የታጠቁት የሞንጎሊያውያን ፈረሰኛ ሚሊሻዎች የብረት ዲሲፕሊን ፣ አደረጃጀት እና ልዩ እንቅስቃሴ ወታደራዊ መሣሪያዎችቻይናውያን እና ሌሎች ስልጣኔ ያላቸው ህዝቦች ለጄንጊስ ካን ወታደሮች ንቁ ያልሆኑ የፊውዳል ሚሊሻዎች በሰፈሩ ህዝቦች ላይ ትልቅ ጥቅም ሰጡ። ግን አልተጫወተም። መሪ ሚና. የሞንጎሊያውያን መኳንንት ወረራዎች ዓላማ የሆኑት የግዛቶች አንጻራዊ ድክመት ከፍተኛ ጠቀሜታ ነበረው። ይህ ድክመት በብዙ አገሮች ፊውዳል መበታተን፣ አንድነት ባለመኖሩ እና በብዙ አጋጣሚዎች ገዥዎች ብዙሃኑን ለማስታጠቅ በመፍራታቸው ነው።

በእስያ በሚገኙ የተለያዩ የግብርና አገሮች ላይ የዘላኖች አዳኝ ወረራዎች ብዙውን ጊዜ አሰቃቂ ነበሩ። የሞንጎሊያውያን ወታደሮች ወረራ በተጨማሪ በጄንጊስ ካን እና በአዛዦቹ የተዋወቁት የተደራጁ መሬቶች ውድመት ዘዴዎች ፣ ሰላማዊ ሰዎችን ለመቋቋም ፣ ሽብር እና ማስፈራራት የሚችሉ የህዝቡን አካላት በጅምላ ማጥፋት ተለይቷል።

በከተሞች በተከበበ ጊዜ ምህረት ለህዝቡ የሚሰጠው ወዲያውኑ እጅ ከሰጠ ብቻ ነው። ከተማይቱ ተቃውሞ ካቀረበች ከወረራ በኋላ የጄንጊስ ካን አዛዦች በመጀመሪያ ነዋሪውን ሁሉ ወደ ሜዳ አስገቡ። ከዚያም ሁሉም ተዋጊዎች ተገድለዋል, የእጅ ባለሞያዎች ከቤተሰቦቻቸው, እንዲሁም ወጣት ሴቶች እና ልጃገረዶች, በባርነት ተወስደዋል. ጤናማ ወጣት ወንዶች በኮንቮይ ውስጥ እና ለከበባ ሥራ ተወስደዋል.

ብዙውን ጊዜ የጄንጊስ ካን አዛዦች የከተማዎችን ነዋሪዎች ብቻ ሳይሆን በአቅራቢያው ያሉትን የገጠር አካባቢዎችንም ጭምር ሙሉ በሙሉ ያጠፉ ነበር። ይህ የተደረገው በእነዚያ ሁኔታዎች ውስጥ ድል አድራጊዎች በሆነ ምክንያት በዚህ አካባቢ አመጽ ሊነሳ ይችላል ብለው ሲፈሩ ነበር። ለዚህ እልቂት በቂ ወታደር ከሌለ ሰራዊቱን የተከተሉት ባሮች እንዲሳተፉ ተገደዱ። በ 1221 ሞንጎሊያውያን በሜርቭ ከተማ (በማዕከላዊ እስያ) ከተካሄደው "አጠቃላይ እልቂት" በኋላ የሟቾች ቁጥር ለ 13 ቀናት ቀጥሏል.

ይህ የሽብር ስርዓት በጄንጊስ ካን እና በቅርብ ተተኪዎቹ ብቻ ጥቅም ላይ ውሏል። በ XIII እና XIV ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሞንጎሊያውያን ጦርነቶች። በእስያ ግዛቶች ከተደረጉት ከተለመዱት የፊውዳል ጦርነቶች አይለይም። ነገር ግን ለበርካታ አስርት ዓመታት እንደነዚህ ያሉትን ዘዴዎች በመተግበሩ ምክንያት ያንጂንግ እና ቡክሃራ ፣ ቴርሜዝ እና ሜርቭ ፣ ኡርጌንች እና ሄራት ፣ ሬይ እና አኒ ፣ ባግዳድ እና ኪዬቭ - በዚያን ጊዜ ትልቁ የሥልጣኔ ማዕከላት - ፍርስራሾች ውስጥ ወድቀዋል። የKhorezm እና Khorasan የሚያብቡ የአትክልት ስፍራዎች ጠፍተዋል። በእንደዚህ ዓይነት ትጋት እና አስቸጋሪነት በመካከለኛው እስያ, ኢራን, ኢራቅ እና ሌሎች ሀገራት ህዝቦች የተፈጠረው የመስኖ ስርዓት ወድሟል. የበርካታ ፈረሶች ሰኮና የእነዚህን አገሮች እርሻዎች ረገጡ። በአንድ ወቅት ብዙ ሰዎች ሲኖሩ እና የባህል አካባቢዎች ሰው አልባ ሆነዋል። "አለም ከተፈጠረ ጀምሮ በሰው ልጅ ላይ የከፋ ጥፋት አልደረሰም እናም እስከ አለም ፍጻሜ እና እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ ምንም አይነት ነገር አይኖርም" በዘመኑ ከነበሩት አንዱ የአረብ ታሪክ ምሁር ኢብኑል አቲር በዚህ ጊዜ ተገልጿል.

በባርነት የተያዙ የእጅ ባለሞያዎች መጀመሪያ ወደ ሞንጎሊያ ተወሰዱ፣ በኋላም በቦታው መበዝበዝ ጀመሩ፣ በካን፣ በመሳፍንት ወይም በመኳንንት ባለቤትነት በተያዙ ትላልቅ አውደ ጥናቶች ላይ ምርቶቻቸውን በሙሉ ከእነዚህ የእጅ ባለሞያዎች ወስደው በምላሹ ትንሽ ናይካ ይሰጣሉ። እንደዚህ ዓይነት አውደ ጥናቶች የተፈጠሩት በሁሉም የተያዙ አገሮች ነው። የባሪያ ጉልበት ደግሞ በመኳንንቱ የአርብቶ አደር እርሻዎች ውስጥ ይሠራበት ነበር።

የጄንጊስ ካን እና የጄንጊሲዶች ጦርነቶች ለመኳንንት ብዙ ሀብት ያመጡ ነበር፣ነገር ግን ሞንጎሊያንና የሞንጎሊያን ሕዝብ አላበለፀጉም። በተቃራኒው፣ በእነዚህ ጦርነቶች ምክንያት፣ ሞንጎሊያ ብዙ የሚያብብ ወጣት አጥታለች እናም ደሟ ደርቋል። ከሞንጎሊያውያን መኳንንት መካከል ጉልህ ድርሻ ያላቸው አይጦች ከሞንጎሊያ ወደ ድል አገሮች ተንቀሳቅሰዋል። በ 1271 የታላቁ ካን መኖሪያ እንኳን ወደ ሰሜን ቻይና ተዛወረ. በተቆጣጠሩት አገሮች ውስጥ የሞንጎሊያውያን ዘላኖች መኳንንት ተወካዮች በሰፈሩ ገበሬዎች ያፈሩትን መሬት ወሰዱ። በየቦታው የውትድርና ማዕረግ የዘር ውርስ ሥርዓት ተመሠረተ። የሞንጎሊያውያን መኳንንት ለእሱ ተገዥ ከሆኑ ነገዶች ጋር መዞራቸውን በመቀጠል እና በንብረታቸው ላይ አይኖሩም ። የገጠር ህዝብየምርት ኪራይ. የሰፈሩት ገበሬዎች ከዘላኖች አራቶች በበለጠ በጭካኔ ተበዝብዘዋል፣ እነሱ በፊውዳል ሚሊሻዎች ውስጥ የተራ ወታደሮች ዋና ክፍል ስለሆኑ እነሱን ማጥፋት አደገኛ ነበር።

የሰሜን ቻይና እና ሌሎች ግዛቶች ድል

በ1207 ጀንጊስ ካን ከሴሌንጋ ወንዝ በስተሰሜን እና በዬኒሴይ ሸለቆ ውስጥ የሚኖሩትን ነገዶች እንዲያሸንፍ የበኩር ልጁን ጆቺን ላከ። የዚህ ዘመቻ ዋና አላማ ድል አድራጊዎች የጦር መሳሪያ ለማምረት አስፈላጊ የሆኑትን በብረት ስራ የበለፀጉ ቦታዎችን መያዝ ነበር ብሎ ለማመን የሚያበቃ ምክንያት አለ። ጆቺ በጄንጊስ ካን የተገለፀውን የድል እቅድ አከናውኗል። በዚያው ዓመት 1207 ድል አድራጊዎች ከታንጉት ግዛት Xi-Xia (በአሁኑ የጋንሱ ግዛት) ጋር ተፋጠጡ። በ1209 ዓ ጀንጊስ ካን በምስራቅ ቱርክስታን ለምትገኘው የኡጉር ሀገር አቀረበ። ሆኖም የዚያን ጊዜ የጄንጊስ ካን ዋና ትኩረት ወደ ቻይና ያቀና ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1211 በጄንጊስ ካን የሚመራው ዋና የሞንጎሊያውያን ኃይሎች በጁርችኖች ላይ ወጡ ፣ ከዚያም የቻይና ሰሜናዊ ክፍል (የጂን ግዛት) በያዙት ።

ጁርቼኖች እራሳቸው ድል አድራጊዎች በመሆናቸው ለቻይና ህዝብ ባዕድ እና በእነርሱ የተጠሉ በመሆናቸው ሞንጎሊያውያንን መቃወም አልቻሉም። በ 1215 የጂን ግዛት ግዛት ወሳኝ ክፍል በሞንጎሊያውያን እጅ ገብቷል. ድል ​​አድራጊዎቹ ዋና ከተማዋን ያንጂንግ (የአሁኗ ቤጂንግ) ከተማ የሆነችውን ዋና ከተማዋን ያዙ፣ ዘረፉ እና አቃጠሉት። ጀንጊስ ካን ከአዛዦቹ አንዱን ሙኩሊ ከጁርቼን የተወሰዱትን የቻይና ክልሎች ገዥ አድርጎ የሾመው ጄንጊስ ካን ትልቅ ምርኮ ይዞ ወደ ሞንጎሊያ ተመለሰ። በዚህ ጦርነት ጀንጊስ ካን ከቻይናውያን ከባድ ግንብ እና ድንጋይ መወርወርያ መሳሪያዎች ጋር ተዋወቀ። ለቀጣይ ወረራዎች የእነዚህን መሳሪያዎች አስፈላጊነት በመገንዘብ ምርታቸውን አደራጅቷል, ለዚሁ ዓላማ ከቻይና ወደ ውጭ በመላክ እና በባርነት የተገዙ ጌቶች.

የመካከለኛው እስያ ድል እና የ Xi-Xia ግዛት

በሰሜናዊ ቻይና ጦርነቱን ካበቃ በኋላ ጄንጊስ ካን ጦር ሰራዊቱን ወደ ምዕራብ - ወደ ክሆሬዝም ላከ ፣ በዚያን ጊዜ የመካከለኛው እስያ ትልቁ ግዛት። የዴያን ካን (1218) የወንድም ልጅ የሆነውን ኩቹሉክ ናይማንን በማሸነፍ የጄንጊስ ካን ወታደሮች የመካከለኛው እስያ (በ1219) ወረራ ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1220 ድል አድራጊዎቹ ቡክሃራን እና ሳርካንድን ያዙ ።የኮሬዝም ግዛት ወደቀ። ኮሬዝምሻህ መሐመድ ወደ ኢራን ሸሽቶ በካስፒያን ባህር ውስጥ በምትገኝ ደሴት ላይ ተደበቀ እና ብዙም ሳይቆይ ሞተ። የሞንጎሊያውያን ቡድን ልጁን ጃላል-አድዲንን በማሳደድ ወደ ሰሜን ምዕራብ ህንድ ዘልቆ ገባ፣ ነገር ግን እዚህ ጠንካራ ተቃውሞ ውስጥ ገባ፣ ይህም ወደ ህንድ መሀል መግባታቸውን አቆመ። እ.ኤ.አ. በ 1221 የመካከለኛው እስያ ድል - ውድመት እና ውድመት ፣ ከተሞች እና ውቅያኖሶች ወደ ፍርስራሾች እና በረሃዎች ተለውጠዋል - ተጠናቀቀ።

በዚሁ ጊዜ ከሞንጎሊያውያን ወታደሮች መካከል አንዱ በአዛዦቹ ዘቤ (ጀቤ) እና ሱበይ የሚመራው የካስፒያን ባህርን ከደቡብ በመዞር ጆርጂያ እና አዘርባጃንን በመውረር በመንገዷ ላይ ያለውን ሁሉ እየዘረፈ አወደመ። ከዚያም ቸዝቤ እና ሱቤቴ ወደ ሰሜን ካውካሰስ ዘልቀው ከገቡበት ወደ ደቡባዊ ሩሲያ ስቴፕ ተንቀሳቅሰዋል።በመጀመሪያ አላንስን (ኦሴቲያውያንን) ካሸነፉ በኋላ ኪፕቻክስ (ፖሎቪሺያውያን) በእነዚህ ረግረጋማ ቦታዎች ላይ ሲዘዋወሩ የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች ወደ ክራይሚያ ገቡ። የሱዳክን ከተማ ያዘ። በ 1223 በሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች እና በሩሲያ መኳንንት ሚሊሻዎች መካከል በካልካ ወንዝ ላይ ጦርነት ተካሄደ. በኋለኞቹ መካከል አንድነት አለመኖሩ, እንዲሁም በዚህ ጦርነት ውስጥ የተሳተፉት የፖሎቭስሲ ክህደት የሩስያ ጦር ሠራዊት ሽንፈትን አስከትሏል. ይሁን እንጂ የሞንጎሊያውያን ወታደሮች በተገደሉ እና በቆሰሉበት ወቅት ከፍተኛ ኪሳራ ስለደረሰባቸው ዘመቻውን ወደ ሰሜን መቀጠል አልቻሉም እና በቮልጋ በሚኖሩ ቡልጋሪያውያን ላይ ወደ ምስራቅ ተጓዙ. እዚያም ስኬት ስላላገኙ ወደ ኋላ ተመለሱ። ከዚያ በኋላ፣ ከመካከለኛው እስያ የመጣው ጄንጊስ ካን ከቻጋታዝም፣ ኦጌዴይ እና ቶሉይ ልጆች ጋር በመሆን ወደ ሞንጎሊያ ሊመለስ ሄደ። ዘመቻ፣ በዚህ ጊዜ የታንጉትስኮርን የ Xi-Xia ግዛት በመጨረሻ ለማጥፋት ግብ ይዞ ነበር። ይህ ግብ በአንድ አመት ውስጥ ተሳክቷል. እ.ኤ.አ. በ 1227 Xi-Xia መኖር አቆመ ፣ እናም የተረፉት ሰዎች ወደ ባሪያዎች ተቀየሩ። በዚያው ዓመት, ከዚህ ዘመቻ ሲመለስ, Genghis Khan ሞተ. በ 1229 የጀንጊስ ካን ልጆች ፣ የቅርብ ዘመዶቹ እና አጋሮቹ የተገኙበት ኩራል ተደረገ። በጄንጊስ ካን የተሾመው ሶስተኛ ወንድ ልጁ ኦጌዴይ ታላቁ ካን ተመረጠ። በጄንጊስ ካን ፈቃድ መሰረት ልዩ ዑለሶች ለሌሎች ወንዶች ልጆች ተመድበዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, Khural አዲስ ወረራ የሚሆን እቅድ ዘርዝሯል, ማዕከላዊ ቦታ Jurchens አገዛዝ ሥር የቀረውን ሰሜናዊ ቻይና ግዛት ክፍል በመገዛት የተያዘ ነበር.

በ1231 በኦጌዴይ እና በቶሉይ የሚመራው የሞንጎሊያውያን ጦር ሰሜናዊ ቻይናን በድጋሚ ወረረ። ሞንጎሊያውያን ያንጂንግ ካጡ በኋላ የጁርቼን ሉዓላዊ ገዥዎች ወደተንቀሳቀሱበት ወደ ዊያን (ዘመናዊው ካይፈንግ) ከተማ ቀረቡ። የዊያን ከተማ ከበባ ለሞንጎሊያውያን አልተሳካም። ጦርነቱ ቀጠለ። የሞንጎሊያውያን ገዥዎች አጋሮችን መፈለግ ጀመሩ። በደቡባዊ ቻይና ይገዛ የነበረውን የደቡባዊ ሶንግ ሥርወ መንግሥት ንጉሠ ነገሥት ንጉሠ ነገሥት ዘወር ብለው ከጁርቼንስ ጋር በሚደረገው ጦርነት ለመሳተፍ ሐሳብ በማቅረባቸው የሄናንን ግዛት ለእርሱ ለማስተላለፍ ቃል ገብተዋል። የሳውዝ ሱንግ ንጉሠ ነገሥት በሞንጎሊያውያን ካን እርዳታ የቀድሞ ጠላቶቹን ጁርቼን ለማሸነፍ ተስፋ በማድረግ ይህንን ሃሳብ ተቀበለ። የሱንግ ወታደሮች ከደቡብ ሆነው ጁርችኖችን አጠቁ፣ ሞንጎሊያውያን ከሰሜን ምዕራብ እርምጃ ወሰዱ።

የዊያን ከተማ በሞንጎሊያውያን ወታደሮች ተያዘ። ከዚያ በኋላ የጁርቼን ምሽጎች እርስ በእርሳቸው ወደ ድል አድራጊዎች እጅ አልፈዋል. በ 1234 የካይዙ ከተማ ተወሰደ. የጁርቼን ሉዓላዊ ገዥ እራሱን አጠፋ። የጁርቼን ግዛት መኖር አቆመ. ግዛቱ በሙሉ በድል አድራጊዎች እጅ ተጠናቀቀ, በተመሳሳይ ጊዜ የሱንግ ንጉሠ ነገሥቱን በማታለል ቃል የተገባለትን የሄናን ግዛት አልሰጠውም.

በሩሲያ እና በምዕራባውያን አገሮች ላይ ወረራ

በ 1236 አዲስ የወረራ ዘመቻ ወደ ምዕራብ ተጀመረ ትልቅ ሠራዊትየሞንጎሊያውያን ወታደሮችን ብቻ ሳይሆን የተቆጣጠሩትን ሕዝቦች ወታደሮችም ያቀፈ ነው። በዚህ ሰራዊት መሪ የዮቺ ልጅ ቫቱ ነበር። የኪፕቻኮችን እና የቮልጋ ቡልጋሪያኖችን ድል ካደረጉ በኋላ በ 1237 ክረምት ላይ ድል አድራጊዎች በሩሲያ ላይ ተንቀሳቅሰዋል. እ.ኤ.አ. በ 1237/38 የክረምት ዘመቻ ራያዛንን ፣ ኮሎምናን ፣ ሞስኮን እና ቭላድሚርን ያዙ እና ዘረፉ። በከተማው ወንዝ ላይ በተደረገው ጦርነት የሩስያ መኳንንት ዋና ኃይሎች ተሸነፉ.

ከሩሲያ ርዕሳነ መስተዳድሮች ጋር በተደረገው ጦርነት ከፍተኛ ኪሳራ የደረሰባቸው የሞንጎሊያውያን ወታደሮች እረፍት ያስፈልጋቸዋል። ይህም ለአንድ ዓመት ተኩል ያህል የፈጀውን የእርስ በእርስ ጦርነት መቋረጥን ያብራራል። በ 1239 ክረምት ጦርነቱ እንደገና ቀጠለ. ድል ​​አድራጊዎቹ ደቡባዊ ሩሲያን ወረሩ, ዲኒፔርን አቋርጠው ኪየቭን ወሰዱ እና ዘረፉ. በ 1241 የሞንጎሊያውያን ኃይሎች በሁለት ቡድን ተከፍለዋል. አንደኛው በባቱ እና በሱቤቴ ትዕዛዝ ወደ ሃንጋሪ ሄደ ሌላኛው ደግሞ ፖላንድን ወረረ። በሊግኒትዝ አቅራቢያ በተደረገው ጦርነት ሞንጎሊያውያን ፖላንድን እና ሲሌሲያን ካወደሙ በኋላ የፖላንድ እና የጀርመን መኳንንት ሚሊሻዎችን አሸነፉ። ምንም እንኳን የሞንጎሊያውያን ጦር ሃንጋሪን ወርሮ ቬኒስ ላይ ቢደርስም፣ የደረሰበት ኪሳራ ሞንጎላውያንን ስላዳከመው ተጨማሪ ጥቃት ወደ አውሮፓ ጥልቅ ማድረጋቸው የማይቻል ሆኖ ወደ ኋላ ተመለሱ።

በ 1241 ኦጌዴይ ሞተ. ለካን ዙፋን ከአምስት አመት ትግል በኋላ፣ በ1246 ኩራል ተገናኝቶ የኦጌዴይ ልጅ ጉዩክን የሞንጎሊያ ታላቅ ካን አድርጎ መረጠ። ጉዩክ ግን ለአጭር ጊዜ ነገሠ፣ በ1248 ሞተ። ለካን ዙፋን አዲስ ትግል ተጀመረ፣ እሱም እስከ 1251 ድረስ የዘለቀ፣ ሌላ ኩራል የቶሉይን ልጅ ሞንኬን ወደ ዙፋኑ ከፍ ሲያደርግ።

በምዕራብ እስያ እና ቻይና ውስጥ ድል

በታላቁ ካን ሙንኬ-ካን ስር፣ የሞንጎሊያውያን ወረራዎች በምዕራብ እና በምስራቅ ቀጥለዋል። በሞንግኬ ወንድም ሁላጉ የሚመራው ድል አድራጊ ጦር ኢራንን ወረረ እና ከዚያ ተነስቶ ወደ ሜሶጶጣሚያ ዘምቷል። በ 1258 የአባሲድ ከሊፋነት ሕልውና አበቃው ባግዳድን ያዙ። የሞንጎሊያውያን ተጨማሪ ግስጋሴ በዚህ አቅጣጫ የግብፅ ወታደሮች አቁመው አሸነፏቸው (1260)። በምስራቅ ሞንጎሊያውያን በሞንግኬ ሌላኛው ወንድም ኩቢላይ እየተመሩ የቻይናውን የሲቹዋን ግዛት ወረሩ እና ወደ ደቡብ ወደ ዳሊ ዘልቀው ገቡ። ቲቤትን እና ኢንዶ-ቻይናን ለመቆጣጠር ክፍልፋዮች ከዚህ ተልከዋል። በዚ ኸምዚ፡ ኲቢላይ የሁበይን አውራጃን ገዛእ ርእሶም ንኸተማታቱ ኽትከውን ጀመረት።

በዚህ ጊዜ የሞንጎሊያ ግዛት ግዛት ከፍተኛ መጠን ላይ ደርሷል. ዋናው ክፍል ሞንጎሊያ፣ ማንቹሪያ እና ሰሜናዊ ቻይና ነበር። እዚህ ሁለት ዋና ከተሞች ነበሩ - ካራኮራም በኦርኮን ላይ እና በቻሃር ግዛት ውስጥ ካይፒንግ። ተወላጅ የርት ነበር ( ዩርት - በዚህ መልኩ ልክ እንደ ኡሉስ - "እጣ ፈንታ" ተመሳሳይ ነው.) (ጎራ) የታላላቅ ካኖች። በታርባጋታይ የሚገኘው የአልታይ ክልሎች የኦጌዴኢ ዘሮች ኡሉስ ነበሩ። የቻጋታይ ዘሮች ኡሉስ ከአሙ ዳሪያ በስተምስራቅ ያሉትን ሁሉንም የመካከለኛው እስያ፣ ሴሚሬቺዬ፣ የአሁኗ ዢንጂያንግ እና የቲያን ሻን ክልሎችን ያጠቃልላል። በ1308-1311 ዓ.ም. የኦጌዴይ ኡሉስ ከዚህ ኡሉስ ጋር ተዋህዷል። የጄንጊስ ካን የበኩር ልጅ ጆቺ ከኢሪቲሽ በስተ ምዕራብ የሚገኝ ሲሆን የቮልጋ ክልልን ፣ ሰሜን ካውካሰስን ፣ ክራይሚያን ፣ ክሪሚያን ፣ የሰር ዳሪያን የታችኛውን ዳርቻ እና ኢርቲሽ ኡሉስ ጆቺ (ኪፕቻክ ኻኔት)ን ያጠቃልላል ። በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ ወርቃማው ሆርዴ ፣ እና ይህ ስም በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ እራሱን የጠበቀ ነው። የመካከለኛው እስያ ምዕራባዊ ክፍል (ከአሙ ዳሪያ በስተ ምዕራብ)፣ ኢራን፣ ኢራቅ እና ትራንስካውካሲያ (ከ1256 ጀምሮ) የቱሉ ልጅ የኩላጉ ኡሉስ ይመሰርታሉ፣ ብዙ ጊዜ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የኢልካን ወይም የኩላጊድስ ሁኔታ ይባላል።

የሊግኒትዝ ጦርነት። ትንሽ ከ "የሲሌሲያ የጃድዊጋ ሕይወት"። 1353

የሞንጎሊያ ግዛት ውድቀት መጀመሪያ

በ 1259 ታላቁ ካን ሞንግኬ ሞተ. የእሱ ሞት የኩቢላይን የጥቃት ዘመቻ በደቡብ ሱንግ ኢምፓየር ለጊዜው አቋርጦታል። ኩቢላይ የጄንጊስ ካን የ"Yasa" አገዛዝን ችላ በማለት ታላቁ ካን በሁሉም የግዛት ቤት አባላት የግዴታ ተሳትፎ በኩርልስ መመረጥ ነበረበት። እ.ኤ.አ. በ1260 ኩቢላይ የቅርብ አጋሮቹን በካይፒንግ ሰበሰበና ታላቁን ካን ብሎ አወጀ። በዚሁ ጊዜ ሌላ የሞንጎሊያውያን መኳንንት ክፍል በካራኮሩም ተሰብስበው የኩቢላይን ታናሽ ወንድም አሪግቡጋን በዙፋኑ ላይ አስቀመጠው። ሞንጎሊያ ውስጥ ሁለት ታላላቅ ካኖች ነበሩ። በመካከላቸው የትጥቅ ትግል ተጀመረ ከ4 አመታት በኋላ በአሪግቡጋ ሽንፈት ተጠናቀቀ። ኩብላይ ካፕ የሞንጎሊያ ታላቅ ካን ሆነ። ነገር ግን በዚህ ጊዜ, የሞንጎሊያ ግዛት ቀድሞውኑ የተለየ ሆኗል. የምዕራባውያን ኡሉሶች ከእሱ ወደቁ. የኢልካን እና ወርቃማው ሆርዴ ግዛት ኩቢላይ ከተቀላቀለበት ጊዜ ጀምሮ ነፃ የሆኑ መንግስታት ሆነዋል። በታላቁ ካን ጉዳይ ጣልቃ ሳይገቡ በነሱ ጉዳይ ጣልቃ እንዲገባ አልፈቀዱለትም። በኋላ የሦስቱ ምዕራባዊ ኡሉሴዎች ካኖች እስልምናን ሲቀበሉ (በ13ኛው እና 14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ) ለእነርሱ "ካፊር" የሆነውን የታላቁን ካን ሥልጣን በስም መገንዘባቸውን አቆሙ።

በ XIV ክፍለ ዘመን. አብዛኛው የሞንጎሊያውያን ብዛት በምዕራባዊው ሉሴስ ውስጥ ከድሮው ኡዝቤኮች ፣ ኪፕቻኮች ፣ ኦጉዜስ እና አዘርባጃን ጋር ተቀላቅለው የቱርኪክ ስርዓት ቋንቋዎችን መናገር ጀመሩ ። በካስፒያን ባህር ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ በካይታግ ብቻ የሞንጎሊያ ቋንቋ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እና በአፍጋኒስታን እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ኖሯል። በመጀመሪያ ሞንጎሊያውያንን የሚያመለክት "ታታር" የሚለው ቃል የቱርኪክ ተናጋሪ የወርቅ ሆርዴ ዘላኖች ማለት ነው. ለዚህም ነው ከ XIII ክፍለ ዘመን ከ 60 ዎቹ ጀምሮ. የኩላጊድስ፣ ጆኪድስ እና ቻጋታይድስ የኡሉስ ታሪክ የሞንጎሊያ መንግስት ታሪክ መሆኑ አቆመ። የእነዚህ ኡለቶች ታሪካዊ እድገት መንገዶች ተለያዩ, እና የእያንዳንዳቸው ታሪክ በተለየ መንገድ እያደገ ነው.

የደቡብ ቻይና ድል እና የዩዋን ኢምፓየር ምስረታ

ኩቢላይ እራሱን ያስታረቀው የምዕራባውያን ኡሉሶች ከሞንጎሊያ መውደቃቸውን እና በአገዛዙ ስር ሊመልሷቸው እንኳን አልሞከሩም ። ሁሉንም ትኩረቱን ወደ ቻይና የመጨረሻው ድል አደረገ. የደቡብ ሱንግ ኢምፓየርን ባናደደው የእርስ በርስ ግጭት የኩቢላይን እቅድ ተግባራዊ ማድረግ ተመቻችቷል። በ1271 ኩብላይ ዋና ከተማውን ከሞንጎሊያ ወደ ያንጂንግ አዛወረ። ብዙኃኑ የደቡብ ቻይና እና ብዙ ወታደራዊ ክፍሎች ለሀገራቸው ታማኝ በሆኑ የጦር አበጋዞች የሚመሩ ጠንካራ ተቃውሞ ቢገጥማቸውም፣ የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች ቀስ በቀስ ወደ ደቡብ ቻይና የባህር ዳርቻ ቀረቡ። በ1276 የደቡብ ሱንግ ኢምፓየር በሞንጎሊያውያን ድል ተጠናቀቀ። ሁሉም ቻይና በሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎች እጅ ነበረች። ከዚያ በፊትም ቢሆን የሞንጎሊያውያን ኃይል ለኮሪያ የኮሪያ ግዛት እውቅና ሰጥቷል። የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች የመጨረሻው ዋና ወታደራዊ ድርጅት ጃፓንን ለመቆጣጠር የተደረገ ሙከራ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1281 ኩብላይ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ መርከቦችን ወደ ጃፓን ላከ። ይሁን እንጂ ሞንጎሊያውያን ጃፓንን ማሸነፍ አልቻሉም. መርከቦቻቸው በከባድ አውሎ ንፋስ ደረሰባቸው። ሞንጎሊያውያን ስኬትን አላመጡም እና በ ኢንዶ-ቻይና ውስጥ ቦታ ለማግኘት ያደረጉት ሙከራ።

በወረራ ምክንያት ቻይና፣ ሞንጎሊያ እና ማንቹሪያ የሞንጎሊያ ግዛት አካል ሆነዋል። በዚህ ግዛት ውስጥ ያለው የፖለቲካ የበላይነት የሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎች ነበር ፣ በጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ፣ በታላቁ ካን ኩብላይ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የቻይና ንጉሠ ነገሥት ሆነ። እሱና ዘሮቹ ቻይናን እና ቻይናውያንን ለአንድ ምዕተ ዓመት ያህል (እስከ 1368 ድረስ) ተቆጣጠሩ። ኩቢላይ ለሥርወ መንግሥቱ ዩዋን የሚል ስም ሰጠው፣ይህም የቻይናውያን የሞንጎሊያውያን ንብረት ብቻ ሳይሆን የመላው የሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎች መጠሪያ ሆነ። ስሙ ቻይንኛ ነበር። አት ጥንታዊ መጽሐፍየመሆንን ጥያቄዎች የሚተረጉመው የቻይናው አይ-ቺንግ እንዲህ ይላል: "የቂያን መጀመሪያ - የሁሉም ነገሮች ምንጭ", "ፍፁም የኩን መጀመሪያ የሁሉም ነገሮች ህይወት ነው!". በእነዚህ ሁለት አባባሎች ውስጥ የ"መጀመሪያ" ጽንሰ-ሐሳብ የሚተላለፈው "ዩዋን" በሚለው ቃል ሲሆን ይህ ቃል የሞንጎሊያ ግዛት ስም ሆነ። የግዛቱ ዋና ከተማ ያንጂንግ ከተማ ነበረች፣ የጁርቼን ግዛት ዋና ከተማ የነበረች፣ ስሙም ዳዱ (" ታላቅ ከተማ") የሞንጎሊያውያን ስም ካንባሊክ ነው።

የሞንጎሊያ ግዛት እና ጵጵስና

የሞንጎሊያውያን ወረራዎች በምስራቅ አውሮፓ እና በትንሿ እስያ እቅዳቸውን ለማስፈጸም የሞንጎሊያውያን ካንሶችን ለመጠቀም የሞከሩትን የጳጳሱን ከፍተኛ ትኩረት ስቧል። ከሞንጎሊያውያን ካንሶች ጋር ግንኙነት ለመፍጠር የመጀመሪያው ሙከራ ያደረጉት ጳጳስ ኢኖሰንት አራተኛ ናቸው። በ1245 ወደ ባቱ ካን ዋና መሥሪያ ቤት ለደረሰው የፍራንሲስካውያን ሥርዓት መነኩሴ ጆቫኒ ፕላኖ ካርፒኒ ወደ ታላቁ ካን ላከ እና ከዚያ ወደ ካራኮሩም ሄዶ በ1246 ደረሰ። ፕላኖ ካርፒኒ ከታላቁ ካን ጋር ታዳሚዎችን ተቀበለ። የጳጳሱን መልእክት ያስተላለፈለት ጉዩክ . የጳጳሱ አምባሳደር እብሪተኛ መልስ ከመስጠት በቀር ምንም አላሳካም።

በ1253 የፈረንሣይ ንጉሥ ሉዊስ ዘጠነኛ ከቤተክርስቲያን ጋር በቅርበት የፍራንሲስካውያን ሥርዓት መነኩሴ የሆነውን ዊሊያም ሩሩክን ወደ ሞንጎሊያውያን ላከ። መልእክተኛ የፈረንሳይ ንጉሥበግብፅ ላይ የመስቀል ጦርነት (ሰባተኛውን) ያካሄደው፣ በፈረንሳይ የመስቀል ጦር ሙሉ በሙሉ ሽንፈት የተጠናቀቀው፣ “እጅግ ክርስቲያን” የሆነው ንጉሥ ከሞንጎልያ ካንሶች ጋር በግብፅ ሱልጣኖች ላይ ጥምረት ሊፈጥር እንደሚችል ማወቅ ነበረበት። . ሩሩክ ከቁስጥንጥንያ ወደ ሱዳክ ተጓዘ እና ከዚያ ወርቃማው ሆርዴ እና መካከለኛው እስያ በኩል ወደ ካራኮሩም ሄደ ​​፣ እዚያም በ 1254 ደረሰ ። በወቅቱ ታላቁ ካን የነበረው ሞንኬ የፈረንሣይ ንጉሥ አምባሳደርን ተቀበለ ፣ ግን ሁለተኛውን ጠየቀ ። ለሥልጣኑ ተገዙ። በ 1255 ሩሩክ ወደ አውሮፓ ተመለሰ.

ቀጣዩ ሙከራ ከሞንጎሊያውያን ጋር ግንኙነት ለመመሥረት የተደረገው በጳጳስ ቦኒፌስ ስምንተኛ ሲሆን መነኩሴውን ጆቫኒ ሞንቴ ኮርቪኖን ላካቸው። በ1294 ኮርቪኖ ያንጂንግ ደረሰ። ኩብላይ በዋና ከተማው ውስጥ እንዲኖር እና እዚያ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እንዲገነባ ፈቀደለት. ኮርቪኖ አዲስ ኪዳንን ወደ ሞንጎሊያኛ ተረጎመ እና በቀሪው ህይወቱ በቻይና ቆየ። ሞንጎሊያውያን በበኩላቸው ከጵጵስናው ጋር ግንኙነት ለመፍጠር ሙከራ አድርገዋል። ከእነዚህ ሙከራዎች ውስጥ በጣም ታዋቂው የኢልካን አርጉን ወደ ጳጳሱ የላከው የኡጉር ተወላጅ ንስጥሮሳዊ መነኩሴ የረባው ሳውማ ኤምባሲ ነበር። የኤምባሲው አላማ በሶሪያ እና በፍልስጤም በግብፅ ላይ የጋራ እርምጃ ለመውሰድ ከምዕራባውያን ክርስቲያን ሀገራት ገዢዎች ጋር ህብረትን ማዘጋጀት ሲሆን ተቃውሞአቸው የሞንጎሊያውያንን ጨካኝ እንቅስቃሴ አስቆመው። ሳውማ ሮምን ብቻ ሳይሆን ጄኖአን እንዲሁም ፈረንሳይን (1287-1288) ጎበኘ። የሳውማ ኤምባሲ ምንም አይነት ውጤት አላመጣም ነገር ግን የዚህ ጉዞ ገለጻ በምስራቅ በኩል ስለ ሩቅ ምዕራብ ሀገራት እና ህዝቦች የመረጃ ምንጭ ሆኖ አገልግሏል.

የሞንጎሊያ ጦር. ትንሽ ከ "የዜና መዋዕል ስብስብ" ራሺድ-አድ-ዲን። 1301-1314 እ.ኤ.አ

የሞንጎሊያ ግዛት በ 40-60 ዎቹ በ XIII ክፍለ ዘመን.

በጄንጊስ ካን የሞንጎሊያ ግዛት አስተዳደር በጣም ቀላል ነበር። የግል የደብዳቤ ልውውጦቹን የሚያገለግሉ በርካታ የኡጉር ጸሐፊዎች ነበሩት። በመቀጠልም ከቻይና የመጡ በርካታ ባለስልጣናት በተለይም ከኪታኖች እና ጁርቼንቶች ወደ ሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎች አገልግሎት በመምጣት ብዙ የቻይና አስተዳደር ችሎታዎችን ይዘው መጡ።

ጄንጊስ ካን ለተተኪዎቹ “ያሱ” - ግዛቱን ለማስተዳደር ሊከተሏቸው የሚገቡ ተከታታይ መመሪያዎችን አወረሱ። በእነዚህ መመሪያዎች መሠረት የፋይናንስ አስተዳደር እና የወታደራዊ እና የሲቪል ጉዳዮች አስተዳደር ከአራት መሪዎች ጋር ተቀምጧል. በቺንግጊስ ካን ተተኪ ኡጌዴይ ዘመን የመጀመሪያው ቆጠራ በግዛቱ ተካሄዷል፣የግብር ተመኖች ተመስርተው እና የፖስታ አገልግሎት ተደራጅተዋል። እስከ ኩቢላይ ዘመን ድረስ በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ ኦፊሴላዊ የደብዳቤ ልውውጥ ቋንቋ የራሱ ጽሕፈት የነበረው የኡጉር ቋንቋ ነበር። በዚያን ጊዜ ወደ ሞንጎሊያኛ ቋንቋ መቀየር ስለጀመሩ፣ በዚያን ጊዜ የራሱ የጽሑፍ ቋንቋ ስላልነበረው ኩቢሌይ ከጓደኞቹ አንዱን ቲቤት ፓግባ የተባለ የቡድሂስት መነኩሴን በቲቤት ፊደል ላይ የተመሠረተ የሞንጎሊያን ፊደል እንዲያዘጋጅ አዘዘው። ፓግባ ይህንን ትዕዛዝ አሟልቷል እና በ 1269 ወደ ሞንጎሊያኛ ስክሪፕት ሽግግር ላይ አዋጅ ወጣ።

ጄንጊስ ካን እና ተተኪዎቹ ለሁሉም ሃይማኖቶች እና ለሃይማኖታዊ አምልኮ አገልጋዮች እኩል ድጋፍ ይሰጡ ነበር። ነገር ግን ኩቢላይ ከቡድሂስት አንጃዎች አንዱን ምርጫ ሰጠ፣ “ቀይ ኮፍያ” እየተባለ የሚጠራው - በቲቤት በ11ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው የሳኪያ ክፍል። የቀይ ኮፍያ ክፍል ኃላፊ ፓግባ የኩቢላይ የሃይማኖት ጉዳዮች አማካሪ ነበር።

የሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎችን ድል ለማድረግ በተደረጉ ጦርነቶች ከፍተኛ ውድመት ቢደርስም የግዛቱ አካል በሆኑት አገሮችና ሕዝቦች መካከል ያለው የንግድ ግንኙነት አልቆመም። የሞንጎሊያውያን የመንገድና የፖስታ አገልግሎት በመገንባት የንግድ እንቅስቃሴው እንዲስፋፋ አድርጓል። ድል ​​አድራጊዎች ያስፈልጋሉ። ጥሩ መንገዶችእና በደብዳቤው ውስጥ በጥሩ ሁኔታ በተሰራው ሥራ ውስጥ በዋናነት ወታደራዊ-ስልታዊ ምክንያቶች. ነገር ግን እነዚህ መንገዶች በነጋዴዎች በስፋት ይገለገሉባቸው ነበር። ከአዲሶቹ መንገዶች ጋር፣ የድሮው የካራቫን መንገዶችም ተጠብቀዋል። ከመካከላቸው አንዱ ከመካከለኛው እስያ በቲየን ሻን ሰሜናዊ ተዳፋት ወደ ሞንጎሊያ፣ ወደ ካራኮረም፣ እና ከዚያ ወደ ያንጂንግ ሄደ። ሌላው ከደቡብ ሳይቤሪያ በሰሜናዊው የሳያን ተዳፋት በኩል ወደ ካራኮረም እና ያንጂንግ አለፈ።

በቅርብ ምስራቅ እና በመካከለኛው እስያ እና በቻይና መካከል ባሉ ሀገራት መካከል ያለው የጅምላ የጅምላ ንግድ በአንድ ኩባንያ ውስጥ በተዋሃዱ ሙስሊም ነጋዴዎች እጅ ነበር ፣ በተለይም ፋርሳውያን እና ታጂኮች። የእነዚህ ኃይለኛ ኩባንያዎች አባላት urtaks ተብለው ይጠሩ ነበር. በመቶዎች እና በሺዎች ከሚቆጠሩ ሰዎች ጋር ተሳፋሪዎችን ላኩ እና እንስሳትን ጠቅልለዋል. ቀድሞውንም ጀንጊስ ካን ይህንን ንግድ ያስተዳድራል፣ ከዚያም ፖሊሲው በኦጌዴይ እና በተተኪዎቹ - በታላላቅ ካንሶች እንዲሁም በኡሉስ ካንስ ቀጥሏል። ከቀረጥ በሚያገኙት ገቢ ስላልረኩ ካናዎቹ እና ትላልቅ ፊውዳል ገዥዎች ራሳቸው በንግድ ላይ ኢንቨስት አደረጉ እና ዩርታክ ከገቢው ውስጥ የእቃውን ድርሻ ሰጣቸው። ኩቢሌይ እና ወራሾቹ ከደቡብ እና ከመካከለኛው ቻይና ከተላከላቸው እየጨመረ የመጣውን የምግብ ፍላጎት ጋር ተያይዞ በቻይና ውስጥ የወንዞች እና የባህር መጓጓዣዎችን ለመጨመር ንቁ እርምጃዎችን ወስደዋል ። በኩቢላይ ስር የቻይና ታላቁ ቦይ እንደገና መገንባት ተጀመረ። ይሁን እንጂ በሞንጎሊያ ግዛት ውስጥ ያለው የንግድ ልውውጥ በአብዛኛው የመሸጋገሪያ ተፈጥሮ ነበር, ስለዚህም የንግድ መስመሮች የሚያልፍባቸው የእነዚያ ሀገራት አምራች ኃይሎች እድገት እና በተለይም በሞንጎሊያ ውስጥ የአምራች ኃይሎችን በማፍራት ላይ ብዙም ተጽእኖ አልነበረውም. .

ኩብላይ የብረታ ብረት ገንዘብ ሳያወጣ ማለት ይቻላል ሁሉንም ነገር ለማስተላለፍ ፈለገ የገንዘብ ልውውጥበወረቀት ምልክቶች ላይ. የወረቀት ገንዘብን ማተም እና መስጠትን በመገደብ, ይህንን ገንዘብ ወደ የተረጋጋ ምንዛሪ ለመቀየር ተሳክቶለታል. የሞንጎሊያ ግዛት ከወደቀ በኋላ የምዕራብ እና መካከለኛው እስያ ከቻይና ጋር የነበረው የንግድ ልውውጥ በእጅጉ ቀንሷል። በቻይና የግዛቱ ክፍል ግን የባህር ማዶ ንግድ እንደበፊቱ ማደጉን ቀጥሏል። የድሮውን የንግድ መስመር ተከትላ ነበር፡ ከፐርሺያ ባህረ ሰላጤ በሂንዱስታን የባህር ዳርቻ እስከ ኢንዶ-ቻይና ምስራቃዊ የባህር ዳርቻ እና ከዚያ ወደ ደቡብ ምስራቅ ቻይና ወደቦች። ንግድ የተካሄደው በአረብ፣ በፋርስና በህንድ ነጋዴዎች ነበር። መርከቦቻቸው የካንቶንን፣ ያንግዡን፣ ሃንግዙን እና ኳንዡን ወደቦችን ሞሉ። የባህር ንግድ ከማሌይ ባሕረ ገብ መሬት አገሮች እንዲሁም ከጃቫ እና ሱማትራ ጋር ይካሄድ ነበር። ፊሊፒንስም ወደዚህ ንግድ ምህዋር ገባች። በእርግጥ በዩዋን ኢምፓየር ውስጥ የተሳካ የንግድ ልውውጥ እድገት በሞንጎሊያውያን ካንኮች እንቅስቃሴ ምክንያት ሊባል አይችልም። የቻይና ሞንጎሊያውያን ገዥዎች የንግድ ግዴታዎችን ለመቀበል ብቻ ፍላጎት ነበራቸው.

የሞንጎሊያ ግዛት እንዲህ ነበር። በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት ደረጃ በመካከላቸው በእጅጉ የሚለያዩ ብዙ ነገዶችን እና ብሄረሰቦችን ያካተተ ነበር። መያዝ ልዩ ቋንቋዎች, ልዩ ባህል, ሁሉም በሞንጎሊያ ግዛት ውስጥ በግዳጅ ተካተዋል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ሠራሽ ማኅበር ዘላቂ ሊሆን አይችልም. በባርነት ውስጥ የነበሩት ህዝቦች በድል አድራጊዎች ላይ ጀግንነት የነጻነት ትግል አካሂደው በስተመጨረሻ ነጻነታቸውን አስመለሱ። የተዋሃደዉ የሞንጎሊያ ግዛት ለ4 አስርተ አመታት ብቻ የዘለቀ (እስከ 1260)፣ ከዚያ በኋላ ሙሉ ለሙሉ ገለልተኛ የሆኑ ዑለሶች ተፈጠረ።

ሞንጎሊያ በቻይና ውስጥ የሞንጎሊያውያን ካንሶች ስልጣን ከወደቀች በኋላ

በቻይና በቺንግጊሲድስ (ዩዋን ሥርወ መንግሥት) የግዛት ዘመን፣ ሞንጎሊያ ትክክለኛ የዙፋን ወራሽ ገዥነት ብቻ ሆነች። ነገር ግን የሞንጎሊያውያን ካንሶች ከቻይና ከተባረሩ እና የሚንስክ ኢምፓየር ከተቋቋመ በኋላ (1368) ካአን ቶጎን-ቲሙር ከሠራዊቱ ጋር ወደ ሞንጎሊያ ሸሸ። በ XIII-XIV ክፍለ ዘመናት በድል አድራጊነት ጦርነቶች ምክንያት. ሞንጎሊያ ከትውልድ አገሯ ተነጥቃ እና ከሌሎች ህዝቦች መካከል የተበታተነችውን የህዝቡን ጉልህ ክፍል አጥታለች። በጦርነት ምርኮ መልክ የተያዙት እሴቶች ዘላን ፊውዳል ገዥዎችን ብቻ ያበለፀጉ ሲሆን ይህም በአገሪቱ ውስጥ ያለውን የአምራች ኃይሎች እድገት ላይ ተጽእኖ አላሳደረም. የቻይና ግዛት ከተመለሰ በኋላ የሞንጎሊያ ኢኮኖሚ በጣም አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ነበር. ሞንጎሊያ ከቻይና ገበያ ተቋርጣ ነበር - ሞንጎሊያውያን የአርብቶ አደር ኢኮኖሚያቸውን ምርት የሚሸጡበት እና የሚፈልጉትን የግብርና ምርቶችን እና የእጅ ሥራዎችን የሚገዙበት ብቸኛው ገበያ።

በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት የሞንጎሊያ ኢኮኖሚ መሠረት. ዘላን ሰፊ አርብቶ አደርነት ቀረ። አራቶች በትናንሽ አይልስ እየተንከራተቱ በአንድ የተወሰነ አካባቢ ውስጥ ለከብቶች ግጦሽ ፍለጋ ከቦታ ቦታ እየተዘዋወሩ ይሄዳሉ፣ ይህም የአንድ ወይም የሌላ ፊውዳል ጌታ ንብረት የሆነው፣ የሱ ሰርፍ እነዚህ አራቶች ናቸው። የፊውዳሉ ገዥዎች ከብቶቻቸውን ለግጦሽ ለአራቶች ያከፋፍሉ ነበር ወይም በቤተሰባቸው ውስጥ እረኛ፣ ወተት አጥቢ እና ሸላቾች አድርገው ይጠቀሙባቸው ነበር። ከጉልበት ኪራይ ጋር፣ የምግብ ኪራይም ነበር፡- አራቱ ለባለቤቱ በየዓመቱ በርካታ የቀንድ ከብቶች፣ የተወሰነ መጠን ያለው ወተት፣ ስሜት፣ ወዘተ ይሰጥ ነበር።

በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት. በሞንጎሊያ የፊውዳል ተዋረድ ተጨማሪ እድገት ሂደት ነበር። በጭንቅላቱ ላይ ከጄንጊሲድስ የመጣ ካን ነበር ፣ ከሱ በታች የጄንጊሲድስ (ታይሺ) መኳንንት ነበሩ ፣ ከነሱ በታች መካከለኛ እና ትናንሽ ፊውዳል ገዥዎች ነበሩ። የትልልቅ ፊውዳል ገዥዎች በዘር የሚተላለፍ ርስት ባሁኑ ጊዜ ኡሉሴስ ወይም ቱመንስ ተብለው ይጠሩ ነበር፣ ያሰባሰቡት የፊውዳል ሚሊሻ ምንም ይሁን ምን። እያንዳንዱ ኡሉስ በ otoks የተከፋፈለ ሲሆን ይህም ማለት ትላልቅ የአይልስ ቡድኖች አንድ ሆነው ለዘመዶቻቸው የጋራ ግዛት በመያዛቸው እና በጭንቅላቱ ላይ የዘር ውርስ ገዥ በመሆናቸው የኡሉስ ገዥ አገልጋይ በመሆናቸው አንድ ሆነዋል። የሞንጎሊያ ግለሰባዊ ክልሎች አንዳቸው ከሌላው በኢኮኖሚ ነፃ ስለሆኑ በ 14 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ። ትልልቅ ኡለሞች ለፖለቲካዊ ነፃነት መጣር ጀመሩ። የሞንጎሊያውያን ካን ስልጣን እና እውነተኛ ሃይል ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደቀ። የተለያዩ የፊውዳል ክሊኮች አንዱን ወይም ሌላውን ካን በዙፋን ገለበጡ፣ ግን ሁልጊዜ ከጀንጊሲዶች። በ XIV-XV ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. የምስራቅ እና የምዕራብ ሞንጎሊያ የፊውዳል ገዥዎች ረጅም የእርስ በርስ ጦርነት ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1434 የኦይራት ጎሳ (ከምእራብ ሞንጎሊያ) በምስራቅ ሞንጎሊያውያን (ካልካ ሞንጎሊያውያን) ላይ ድል ካደረጉ በኋላ የኦይራት ዳይሱን ካን የመላው ሞንጎሊያ ገዥ ሆነ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ አዲስ የእርስ በርስ ግጭት ተጀመረ፣ እና ሀገሪቱ እንደገና ወደ ብዙ ነጻ የሚመስሉ ንብረቶች ፈረሰች (1455)።

በ XV ክፍለ ዘመን. የሞንጎሊያ ታሪክ በአንድ በኩል፣ እንደተባለው፣ በማያቋርጥ የፊውዳል የእርስ በርስ ግጭት፣ በሌላ በኩል፣ ከሚንስክ ኢምፓየር ጋር በተደጋጋሚ ጦርነት፣ እና የሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎች በቻይና ድንበር ክልሎች ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል፣ ወይም የቻይና ወታደሮች ሞንጎሊያን ወረሩ። እ.ኤ.አ. በ 1449 ዳይሱን ካንን ወክሎ ሞንጎሊያን ያስተዳደረው ፊውዳል ጌታ ኤሰን-ታይሺን የ ሚንግ ኢምፓየር ወታደሮችን በማሸነፍ ንጉሠ ነገሥት ይንንግዞንግ እራሱን ያዘ። የሞንጎሊያ ፊውዳል ጌቶች በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን. እነዚህን ሁሉ ጦርነቶች ከቻይና ጋር የከፈተው እንደቀድሞው ግዛቶችን ለመውረር ሳይሆን በዋናነት ሚንግ ኢምፓየር በቻይና ድንበር ክልሎች የንግድ ልውውጥ ገበያ እንዲከፍት ለማድረግ እና ይህ ንግድ በመንግስት ቁጥጥር ስር ስለነበረው ፣ በሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎች ለሚነዱ ፈረሶች እና ከብቶች ከፍተኛ ዋጋ ማቋቋም። ከላይ የተጠቀሰው ኤሰን-ታይሺን ከሚንስክ ግዛት ተወካዮች ጋር በተደረገ ድርድር “የፈረስ ዋጋ ለምን ቀነሱ እና ብዙ ጊዜ የማይረባ የተበላሸ ሐር ለምን ትለቁታላችሁ?” ሲል ተወቅሷል። የቻይና ተወካዮች የፈረስ ዋጋ ወድቋል ምክንያቱም ሞንጎሊያውያን በየዓመቱ ብዙ እና ብዙ እያመጡ ስለነበር እራሳቸውን አረጋግጠዋል. ሞንጎሊያውያን ፈረሶችን፣ ከብቶችን፣ ፀጉርን፣ የፈረስ ፀጉርን በድንበር አካባቢ ለገበያ ያቀርቡ ነበር፣ የቻይና ነጋዴዎች ደግሞ ጥጥ እና የሐር ጨርቆችን፣ ምግብ ማብሰያዎችን እና ሌሎች የቤት እቃዎችን፣ እህልን ወዘተ.

ውስጣዊ ግጭት እና የውጭ ጦርነቶችአራቶቹን ጨቋኞቻቸውን እንዲዋጉ የገፋፋቸውን የአራት እርሻዎችን አበላሹ። በሞንጎሊያ የተካሄደው የመደብ ትግል ለምሳሌ በሚከተለው እውነታ ተረጋግጧል፡ በ15ኛው ክፍለ ዘመን በ40 ዎቹ ውስጥ ከነበሩት የሞንጎሊያውያን ፊውዳል ገዥዎች አንዱ። ለሚንግ ንጉሠ ነገሥት 1,500 የአራት ቤተሰቦች ያለፈቃድ ወደ ቻይና ጥለውት እንደሄዱ ቅሬታ አቅርቧል። ሚንግ ንጉሠ ነገሥት ወደ “ባለቤቶቻቸው” መልሷቸዋል።