ሶልስቲስ ምንድን ነው. የ solstice እና equinox ቀናት: ቁጥሮች, ቀኖች, እንዴት እንደሚለያዩ, በዓመት ውስጥ ስንት ናቸው, በዚህ ጊዜ ብሔራዊ በዓላት ምንድን ናቸው? በልግ እኩለ ቀን እና በክረምት solstice ላይ ሂደቶች እና ክስተቶች: ሴንት መጠቀም እንደሚቻል.

SOLSTICE፣ ፀሀይ ከሰለስቲያል ኢኩዋተር ከፍተኛው የማዕዘን ርቀት ላይ በምትገኝበት በዓመቱ ውስጥ ካሉት ሁለት ቀናት አንዱ ነው፣ ማለትም እኩለ ቀን ላይ ከአድማስ በላይ ያለው የፀሐይ ከፍታ ዝቅተኛ ወይም ከፍተኛ ሲሆን. ይህ ወደ ረጅሙ ቀን እና በጣም ብዙ ይመራል…… ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

የሶልስቲስ መዝገበ-ቃላት የሩሲያ ተመሳሳይ ቃላት። solstice solstice (የቋንቋ) የሩስያ ቋንቋ ተመሳሳይ ቃላት መዝገበ ቃላት. ተግባራዊ መመሪያ. መ: የሩሲያ ቋንቋ. Z. E. አሌክሳንድሮቫ. 2011... ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

- [ኦንቶች]፣ ሶልስቲስ፣ ዝከ. (አስተር.) ቅጽበት (በዓመት ሁለት ጊዜ የሚከሰት) ፀሐይ ከሰለስቲያል ወገብ ርቆ በሚገኘው ግርዶሽ ላይ ባለው ነጥብ በኩል የምታልፍበት ጊዜ። የበጋ ሶልስቲስ (ሰኔ 22, ቀኑ መሟጠጥ ሲጀምር). ክረምት ሶልስቲስ (22 …… መዝገበ ቃላትኡሻኮቭ

- (በጋ እና ክረምት) እኩለ ቀን ላይ ከአድማስ በላይ ያለው የፀሐይ ከፍታ ከፍተኛ ወይም ዝቅተኛ በሚሆንበት ጊዜ። ሶልስቲስ የፀሐይ ውድቀት ትልቁን (የበጋ) እና ትንሹ (ክረምት) እሴት ጋር ይዛመዳል (የኢኳቶሪያል መጋጠሚያዎችን ይመልከቱ)። ...... ትልቅ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (Solstice) የሶልስቲክ ነጥቦችን፣ የዊንተር ሶልስቲክ ነጥብን፣ ነጥብን ይመልከቱ የበጋ ወቅት. ሳሞይሎቭ ኪ.አይ. የባህር መዝገበ ቃላት። ኤም.ኤል.፡ የዩኤስኤስአር የNKVMF የመንግስት የባህር ኃይል ማተሚያ ቤት፣ 1941 የሶልስቲስ ቅጽበት ሐ ... የባህር መዝገበ ቃላት

ሶልስቲክስ- የመጻሕፍት መደብር SOLSTICE፣ ኮሎ። ሶልስቲክስ... መዝገበ-ቃላት-thesaurus የሩሲያ ንግግር ተመሳሳይ ቃላት

ሶልስቲክስ- ፀሐይ በግርዶሽ ላይ በሚታየው አመታዊ እንቅስቃሴው በሰሜናዊው ጫፍ (በጋ ከሰኔ 21-22) ወይም በደቡብ ጫፍ ነጥቧ (የክረምት ክረምት ታህሳስ 21-22) የምታልፍበት ቅጽበት። ጂኦግራፊ መዝገበ ቃላት

- [እሱ]፣ I፣ ዝ.ከ. (ልዩ ባለሙያ)። የፀሐይ እኩለ ቀን ቁመት ሳይለወጥ የሚቆይበት ጊዜ (ከፍተኛ ወይም ዝቅተኛ)። የበጋ ኤስ. (ከ ከፍተኛ ቁመትፀሐይ ከአድማስ በላይ; ሰኔ 2122) ክረምት ኤስ. (ከ ዝቅተኛ ቁመትፀሀይ አለቀ……. የ Ozhegov ገላጭ መዝገበ ቃላት

በክረምቱ ክረምት ላይ ታላቅ እናትንግሥተ ሰማይ የብርሃን ልጅን ወለደች። ድንግል ወለደች, ብርሃኑ ያድጋል (የኦሳይረስ ሞት እና ትንሳኤ). ሙሉ ጨረቃበናዲር ውስጥ ይታያል, እና በምስራቅ ውስጥ ቪርጎ ህብረ ከዋክብት ይነሳል. ጃኑዋ ካሊ (የገነት በሮች) የክረምት ፀደይ በ ...... የምልክት መዝገበ ቃላት

መጽሐፍት።

• ዊንተር ሶልስቲስ፣ ካዛኖቭ ቢ .. በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያሉ ባልደረቦች ኩባንያ ከሴቶች ጋር የተደረጉ ስብሰባዎችን በማስታወስ ምሽቱን ከወይን ብርጭቆ ጋር ያሳልፋሉ። መጽሐፍ ደራሲ, የቀድሞ ዶክተርእሱ ስለ ጂነስ አመጣጥ ይናገራል ...
• የክረምት ሶልስቲስ, ቦሪስ ካዛኖቭ. በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያሉ ባልደረቦች ኩባንያ ከሴቶች ጋር የተደረጉ ስብሰባዎችን በማስታወስ ምሽቱን ከወይን ብርጭቆ ጋር ያሳልፋሉ። የመጽሐፉ ደራሲ የቀድሞ ዶክተር ስለ ቤተሰብ አመጣጥ ይናገራል ...

በዚህ ሁኔታ ረጅሙ ወይም አጭር ቀን ይታያል. በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ የክረምቱ ወቅት በታኅሣሥ 21 ወይም ታህሳስ 22 ይከሰታል, ከዚያም በጣም አጭር የሆነው ቀን (እና ረጅሙ ምሽት) ይታያል, እና የበጋው ወቅት ሰኔ 20 ወይም 21 ነው, ከዚያም ረጅሙ ቀን (እና በጣም አጭር ነው). ምሽት) ይታያል. አት ደቡብ ንፍቀ ክበብበላዩ ላይ የተገለጹ ቀናትመውደቅ, በቅደም, የበጋ እና የክረምት ሶልስቲስ.

በኬክሮስ አጋማሽ ላይ በዓመቱ በፀደይ እና በበጋ መጀመሪያ ላይ ፀሐይ በየቀኑ እኩለ ቀን ላይ ከአድማስ ላይ ከፍ ያለ እና ከፍ ያለ ትወጣለች, እና በበጋው ክረምት ቀን "ይቆማል" እና እንቅስቃሴውን ይቀይራል. ከዚያም በየቀኑ እኩለ ቀን ላይ ወደ ታች እና ወደ ታች ይሄዳል እና በመጨረሻም, በክረምቱ ወቅት, እንቅስቃሴውን እንደገና ይለውጣል እና መነሳት ይጀምራል.

በመዝለል አመት ለውጥ ምክንያት፣ የሰለስቲቱ ቀናት በ1-2 ቀናት ይለዋወጣሉ። የበጋ ወቅት, ብዙውን ጊዜ ሰኔ 21, ክረምት - በታህሳስ 22 ላይ ይከሰታል. በሥነ ፈለክ ጥናት ውስጥ, የክረምቱ የፀደይ ወቅት እንደ ክረምት መጀመሪያ ይወሰዳል, እና የበጋው ወቅት እንደ የበጋ መጀመሪያ ይወሰዳል. በነዚህ ጊዜያት የፀሐይ አስትሮኖሚካል ኬንትሮስ በቅደም ተከተል 90 ° እና 270 ° ነው, እና በኮከብ ቆጠራ ውስጥ ይህ ማለት የፀሐይ ወደ ካንሰር (የበጋ ጨረቃ) እና ካፕሪኮርን () ምልክት ውስጥ መግባቱ ነው.

ከፀሐይ መውጫው ጊዜ በፊት እና በኋላ ባሉት በርካታ ቀናት ውስጥ ፣ ፀሀይ ማሽቆልቆሏን አይቀይርም ፣ የሰማይ እኩለ ቀን ቁመቷ የማይለወጥ ነው (ቁመቱ በዓመቱ ውስጥ ወደ sinusoid ቅርብ ባለው መርሃግብር መሠረት ይለወጣል) ። ስለዚህም የሰለስቲቱ ስም ነው። በሁለቱም የፀሃይ ከፍታዎች ላይ ከሚታዩት ምልከታዎች የግርዶሽ አውሮፕላን ወደ የሰማይ ወገብ አውሮፕላን ያለውን ዝንባሌ ማወቅ ይቻላል።

ሶልስቲክስ

ሶልስቲስ (ሶልስቲስ) - የድሮው የሩሲያ ስም ለሶላስቲክ. ለትርፍ ወይም ለቀን ኪሳራ የፀሐይን "መዞር" ከሚለው ቅጽበት ጋር ይዛመዳል.

በሩሲያ እና በብዙ የአውሮፓ አገሮችየክረምቱ ወቅት የፀሐይ ልደት በዓል ተብሎ ይከበር ነበር.

በተጨማሪ አንብብ - ዩል (የመካከለኛው ዘመን ክረምትየስካንዲኔቪያ እና የጀርመን ህዝቦች).

ኢቫን ኩፓላ

ኢቫን ኩፓላ፣ እንዲሁም የኢቫን ቀን፣ በሩሲያ፣ በቤላሩስ፣ በፖላንድ፣ በሊትዌኒያ፣ በላትቪያ፣ በኢስቶኒያ እና በዩክሬን በበጋው በዓላት የሚከበር የአረማውያን ሕዝቦች በዓል ነው። ኢቫን ኩፓላ የሚከበረው ሰኔ 24 ቀን ነው (እንደ ጁሊያን የቀን መቁጠሪያ) ፣ የሶልቲስ የተፈጥሮ እና ታሪካዊ ሁኔታን ከግምት ውስጥ በማስገባት። ኢቫን ኩፓላ በብዙዎች ዘንድም በጁላይ 7 ይከበራል (ይህ ቀን አሁን ባለው የጎርጎሪያን አቆጣጠር መሠረት እንደ ጁሊያን ከሰኔ 24 ጋር ይዛመዳል)። የኢቫኖቭ ቀን አለው የድሮ ወግክብረ በዓላት በመላው አውሮፓም ይገኛሉ።

ሃይንሪች ሰሚራድስኪ. ምሽት በኢቫን ኩፓላ

ሥርወ ቃል

የበዓሉ ስም የተነሳው ስያሜው ቀስ በቀስ በመጫኑ (በክርስትና ሂደት) ምክንያት ነው። የቤተክርስቲያን ቀንየዮሐንስ (ኢቫን) መጥምቁ (ዮሐንስ መጥምቁ) በማስታወስ በጥንታዊው የኩፓላ የቅድመ ክርስትና (የስላቭ) በዓል፣ ለአረማዊው አምላክ ኩፓላ፣ እሱም የቀን መቁጠሪያ ነው፣ እና ከአጭሩ ሌሊት ጋር እንዲገጣጠም የተደረገው (ሰኔ 21- 21) 22) ቀደም ሲል, በዓሉ ኩፓ ተብሎ ይጠራ ነበር, ከቃሉ ጋር አንድ አይነት ሥር, አንድነት ማለት ነው.

ስለ በዓሉ

የበጋው ቀን ከውሃ, ከእሳት እና ከዕፅዋት ጋር በተያያዙ የአምልኮ ሥርዓቶች የተሞላ ነው.

የኩፓላ ቀን - Chram Mazowiecki RCP (2009)

ውሃ

በኢቫን ቀን መዋኘት በአገር አቀፍ ደረጃ የተለመደ ባህል ነው ፣ ግን በአንዳንድ ክልሎች ገበሬዎች እንዲህ ዓይነቱን ገላ መታጠብ አደገኛ እንደሆነ ይቆጠራሉ ፣ ምክንያቱም በዚህ ቀን የልደት ቀን ሰው ራሱ የውሃ ሰው ነው ፣ ሰዎች ወደ መንግሥቱ ሲወጡ ሊቋቋሙት የማይችሉት እና የበቀል እርምጃ ይወስዳል። ማንኛውንም በግዴለሽነት መስጠም. በዚህ የበዓል ቀን, የህዝብ እምነት, ውሃ ከእሳት ጋር "ጓደኞች" ሊሆን ይችላል, እና ህብረታቸው እንደ ተፈጥሯዊ ኃይል ይቆጠራል.

እሳት

ዋና ባህሪኩፓላ ምሽት - የእሳት እሳቶችን ማጽዳት. በዙሪያቸው ጨፍረዋል, በላያቸው ላይ ዘለሉ: የበለጠ በተሳካ ሁኔታ የሚዘል እና ከፍ ያለ ሁሉ ደስተኛ ይሆናል. በአንዳንድ ቦታዎች እንስሳትን ከቸነፈር ለመከላከል በኩፓላ እሳት ውስጥ ይነዳ ነበር. በኩፓላ እሳቶች ውስጥ, እናቶች ከዚህ የተልባ እግር ጋር በሽታዎች እንዲቃጠሉ ከታመሙ ህፃናት የተወሰዱ ሸሚዞችን አቃጥለዋል. ወጣቶች እና ልጆች, እሳቱን እየዘለሉ, ጫጫታ አደረጉ አስቂኝ ጨዋታዎችእና እሽቅድምድም. በቃጠሎዎች ውስጥ መጫወትዎን እርግጠኛ ይሁኑ. እንደ ገበሬዎች እምነት ፣ በኩፓላ ፣ በጣም አጭር ምሽት ፣ መተኛት አይችሉም ፣ ሁሉም እርኩሳን መናፍስት ወደ ሕይወት ሲመጡ እና በተለይም ንቁ ሆነው - ጠንቋዮች ፣ ተኩላዎች ፣ ሜርማይድ ፣ እባቦች ፣ አስማተኞች ፣ ቡኒዎች ፣ የውሃ መናፍስት ፣ ጎብሊን .

ዕፅዋት

የኢቫን ኩፓላ የባህርይ ምልክት ከዕፅዋት ዓለም ጋር የተያያዙ በርካታ ልማዶች እና አፈ ታሪኮች ናቸው. በመሃል የበጋ ቀን የሚሰበሰቡ ዕፅዋት እና አበቦች በኢቫን ጤዛ ስር ይቀመጣሉ ፣ ደርቀው እና ተጠብቀው ፣ እንደዚህ ያሉ እፅዋት የበለጠ ፈውስ እንደሆኑ ይቆጠራሉ። የታመሙትን ያፈሳሉ፣ እርኩሳን መናፍስትን ይዋጋሉ፣ ቤቱን ከመብረቅ ለመከላከል በነጎድጓድ ጊዜ በጎርፍ በተሞላ ምድጃ ውስጥ ይጣላሉ፣ ፍቅርን ለማቀጣጠል ወይም “ለማድረቅ”ም ይጠቀማሉ።

ዋና ገፀ - ባህሪ ዕፅዋትበመሃል የበጋ ቀን ፈርን ሆነ፣ እሱም ስለ ውድ ሀብት የሚናገሩ አፈ ታሪኮች በሁሉም ቦታ የተያያዙ ነበሩ። ጋር የፈርን አበባበመካከለኛው የበጋ ቀን እኩለ ሌሊት ላይ ለጥቂት ደቂቃዎች ብቻ በመክፈት, በመሬት ውስጥ ምንም ያህል ጥልቀት ቢኖራቸውም ሁሉንም ሀብቶች ማየት ይችላሉ. በቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ ኢቫን ኩፓላ በጣም የተከበሩ እና አንዱ ነበር አስፈላጊ በዓላትበአንድ ዓመት ውስጥ, መላው ሕዝብ በውስጡ ተሳትፈዋል, እና ወግ ሁሉ የአምልኮ ሥርዓት ውስጥ በዓል ላይ እያንዳንዱ ተሳታፊ ንቁ ማካተት እና ደንቦች, ክልከላዎች እና ልማዶች በርካታ አስገዳጅ ትግበራ ይጠይቃል.

በላትቪያ ይህ በዓል አሁንም በጣም የተከበረ እና ተወዳጅ ነው, እና ከገና እና አዲስ አመት የበለጠ ተወዳጅ ነው. እዚህ "ሊጎ" ወይም "ያኖቭ ቀን" ይባላል. ሰኔ 23-24 ህዝባዊ በዓላት ናቸው ፣ እና መላው የአገሪቱ ህዝብ (የላትቪያ እና የሩሲያ ክፍል) ወደ ዳካዎች ፣ የአትክልት አትክልቶች እና የተለያዩ የውሃ ማጠራቀሚያዎች ባንኮች የሺሽ ኬባብን ቀቅለው እስከ ጠዋት ድረስ እሳት ይጫጫሉ ። በእነዚህ ቀናት፣ ከዓመታዊው የቢራ ደረጃ ግማሹ ሰክረው (ምንጭ 285 ቀናት አልተገለጸም)፣ እና የተጠናከረው "የፍራፍሬ አበባን ፍለጋ" በየዓመቱ በመጋቢት ወር የወሊድ መጠን መጨመር ያስከትላል።

ምልክቶች እና ልማዶች

1. ከኢቫን ኩፓላ በፊት በነበረው ምሽት ልጃገረዶች በወንዙ ሞገዶች ላይ በተቃጠሉ ሻማዎች ወይም ሻማዎች የአበባ ጉንጉን ዝቅ ያደርጋሉ ፣ ከኢቫን ዳ ማሪያ ፣ በርዶክ ፣ ድንግል ሣር እና የድብ ጆሮ የአበባ ጉንጉን ያዘጋጃሉ ። የአበባ ጉንጉኑ ወዲያውኑ ቢሰምጥ, የታጨው በፍቅር ወድቋል እና ሊያገባው አይችልም ማለት ነው. የአበባ ጉንጉን የሚንሳፈፍባት ከምንም በላይ ደስተኛ ትሆናለች፣ እናም ማንኛዋም ሰንጣቂው ረዘም ላለ ጊዜ የሚቃጠል፣ ረጅም ዕድሜ ትኖራለች!
2. በመሃል ሰመር ምሽት ጠንቋዮች የበለጠ አደገኛ ስለሚሆኑ እራስዎን ከጥቃታቸው ለመከላከል መረብ በመግቢያው ላይ እና በመስኮቶቹ ላይ መቀመጥ አለባቸው። ጠንቋዮች እንዳይሰርቁዋቸው እና ወደ ራሰ በራ ተራራ እንዳይጋልቡ ፈረሶቹን መቆለፍ አስፈላጊ ነው: ፈረሱ ከዚያ በህይወት አይመለስም!
3. በመሃል የበጋ ምሽት ዘይት በተለያዩ ህመሞች እንደ ፈዋሽ ወኪል በሚታወቀው የጉንዳን ክምር ላይ ባለው ዕቃ ውስጥ ይሰበሰባል።
4. በኩፓላ ምሽት ዛፎቹ ከቦታ ወደ ቦታ ይንቀሳቀሳሉ እና በቅጠሎች ዝገት እርስ በርስ ይነጋገራሉ; በዚያ ሌሊት ልዩ በሆነ ተአምራዊ ኃይል የተሞሉ እንስሳት እና ዕፅዋት እንኳን እርስ በርሳቸው ይነጋገራሉ.
5. በዚህ ምሽት የኢቫን ዳ ማሪያን አበባ ከወሰዱ እና ወደ ጎጆው ጥግ ካስቀመጡት, ሌባው ወደ ቤት አይመጣም: ወንድም እና እህት (ቢጫ እና ቢጫ አበቦች) እርስ በርስ ይነጋገራሉ. , እና ለሌባው ባለቤቱ እመቤቷን እያወራ እንደሆነ ይመስላል.
6. እኩለ ሌሊት ላይ, ሳይመለከቱ, አበቦችን ማንሳት እና ትራስዎ ስር ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል, እና ጠዋት ላይ አስራ ሁለት የተለያዩ ዕፅዋት መኖራቸውን ያረጋግጡ. በቂ ካለህ በዚህ አመት ታገባለህ። “ትሪፑትኒክ-ጓደኛ፣ በመንገድ ዳር ትኖራለህ፣ ወጣቱንና ሽማግሌውን ታያለህ፣ የታጨቴን ንገረኝ!” እያለ የሶስትዮሽ (ፕላንቴን) ከጭንቅላቱ ስር ተቀምጧል።
7. በመሃል የበጋ ቀን አሥራ ሁለት የአትክልት ስፍራዎች ከተወጡ ማንኛውም ምኞት ይፈጸማል።

I.I. ጎሊኮቭ. የአበባ ጉንጉኖች ላይ ዕድለኛ ንግግር። ፓሌክ ፣ 1920 ዎቹ

የክረምት ሶልስቲስ እና ባህላዊ ወግ

የክረምቱ ክረምት ቢያንስ ከኒዮሊቲክ ጀምሮ በባህል ውስጥ ጠቃሚ ቦታን ይዟል። ይህ በሕይወት የተረፉት የአርኪኦሎጂ ቦታዎች የተረጋገጠ እንደሆነ ይታመናል - ለምሳሌ ፣ በእንግሊዝ ውስጥ Stonehenge እና በአየርላንድ ውስጥ ኒውግራንጅ። የሁለቱም አወቃቀሮች ዋና ዘንግ የፀሐይ መውጫ (ኒውግራንግ) ወይም የፀሐይ መጥለቅ (Stonehenge) በክረምት ክረምት ላይ ያመለክታል. የጥንት ስላቮች ደግሞ የሶልስቲስ እና ኢኩኖክስ ቀናትን ያከብሩ ነበር. እነዚህ ቀናት (ሁለት ሶልስቲኮች እና ሁለት እኩልታዎች - ኮላዳ, ቬሊክደን, ኩፓላ እና ኦቭሰን - ታውሰን) ለእርሻ, ለግንባታ እና ለሌሎች ለህብረተሰቡ አስፈላጊ ጉዳዮች እንደ መነሻ ሆነው አገልግለዋል. በእነዚህ ቀናት, በተጨማሪ ትክክለኛ ቀንእንዲሁም የራሳቸው "ሳምንት" (ሩሳሊያ, ካሮል እና ሌሎች) አላቸው.

የ "የብርሃን ፌስቲቫል" ሴማዊ ቀዳሚ - ሃኑካህ - እንዲሁ ከሰላማዊነት ጋር የተያያዘ ነው.

በUTC-0 ውስጥ የ solstices እና equinoxes ቀኖች እና ጊዜያት (ለኪዬቭ ጊዜ +2 ሰዓታት)
አመት	ኢኩኖክስ መጋቢት		ሶልስቲስ ሰኔ		ኢኩኖክስ መስከረም		ሶልስቲስ ታህሳስ
	ቀን	ጊዜ	ቀን	ጊዜ	ቀን	ጊዜ	ቀን	ጊዜ
2010	20	17:32	21	11:28	23	03:09	21	23:38
2011	20	23:21	21	17:16	23	09:04	22	05:30
2012	20	05:14	20	23:09	22	14:49	21	11:12
2013	20	11:02	21	05:04	22	20:44	21	17:11
2014	20	16:57	21	10:51	23	02:29	21	23:03
2015	20	22:45	21	16:38	23	08:20	22	04:48
2016	20	04:30	20	22:34	22	14:21	21	10:44
2017	20	10:28	21	04:24	22	20:02	21	16:28
2018	20	16:15	21	10:07	23	01:54	21	22:23
2019	20	21:58	21	15:54	23	07:50	22	04:19
2020	20	03:50	20	21:44	22	13:31	21	10:02

አጭር ቀን ወይም ሌሊት በሚታይበት ጊዜ ምድር በፀሐይ ዙሪያ በምታደርገው አመታዊ ሽክርክር በጊዜ ውስጥ እንደ ነጥብ ይገለጻል።

በዓመት ውስጥ ሁለት ሶላቶች አሉ - ክረምት እና በጋ። በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ የክረምቱ ወቅት በታህሳስ 21 ወይም 22 ይከሰታል። በእነዚህ ቀናቶች አጭሩን ቀን (እና ረጅሙን ምሽት) ማክበር ይችላሉ። የበጋው ወቅት ሰኔ 20 ወይም 21 ላይ ነው። በዚህ ጊዜ አጭሩ ሌሊት (እና ረጅሙ ቀን) ይታያል. በደቡባዊው ንፍቀ ክበብ, ከላይ ያሉት ቀናት, እንደ ቅደም ተከተላቸው, የበጋ እና የክረምት ጨረቃዎች ናቸው.

ስለ መካከለኛ ኬክሮስ ከተነጋገርን, እዚያም ዓመቱን በሙሉ በፀደይ እና በበጋ መጀመሪያ ላይ, ፀሐይ ከአድማስ በላይ ከፍ እና ከፍ ያለ እንደሚሆን ልብ ሊባል ይገባል. የበጋው ወቅት ይቆማል እና እንቅስቃሴውን ይለውጣል.

ከዚያም ፀሐይ በየቀኑ ዝቅ ትወጣለች እና በመጨረሻም, በክረምቱ ወቅት, እንደገና እንቅስቃሴዋን በመቀልበስ መነሳት ይጀምራል.

የምድር እንቅስቃሴው በተመሳሳይ መንገድ ስለማይከሰት የሶልቲክ ዘመናት በ1-2 ቀናት ውስጥ ሊለዋወጡ ይችላሉ. በበጋ ወቅት, ፀሀይ የበለጠ የሰሜናዊ ውድቀት አለው, ስለዚህ የበጋው ወቅት ሰኔ 21 ቀን አካባቢ ይከሰታል. ይህ ቀን የበጋውን መጀመሪያ ያመለክታል. ፀሐይ ወደ ካንሰር ምልክት ትገባለች. በክረምት፣ በፀሀይ ከፍተኛ ውድቀት፣ የክረምቱ ወቅት በታህሳስ 22 አካባቢ ይከሰታል። ይህ ቀን እንደ ክረምት መጀመሪያ ይቆጠራል. ፀሐይ ወደ Capricorn ምልክት ያስገባል.

በሚፈሰው solstice ውስጥ በርካታ ቀናት ውስጥ, ፀሐይ በተግባር ማሽቆልቆሉን አይለውጥም, የሰማይ እኩለ ቀን ከፍታ ሳይለወጥ ይቆያል. ስለዚህ የሶልስቲስ ስም!

አረማዊ ፀሐይ

የጥንት ስላቮች ፀሐይን ያከብራሉ እና የጨረቃ ቀን የተከሰተባቸውን ቀናት ያከብሩ ነበር. እነዚህ አራት በዓላት (ሁለት በዓላት እና ሁለት እኩልታዎች - ኮልዳዳ, ቬሊክደን, ኩፓላ እና ታውሰን) በስላቭስ መካከል ለእርሻ, ለግንባታ እና ለሌሎች የህብረተሰብ አስፈላጊ ጉዳዮች እንደ መነሻ ይቆጠሩ ነበር.

ሶልስቲስ- የስነ ፈለክ ክስተት፣ በግርዶሽ ነጥቦች በኩል በፀሐይ መሃል የምትያልፍበት ቅጽበት ፣ ከሰለስቲያል ሉል ከምድር ወገብ በጣም የራቀ እና የ solstice ነጥቦች ይባላል።

በአሁኑ ጊዜ የምድር አቀማመጥ በምህዋር ውስጥ: የበጋ ጨረቃ ፣ ክረምት ጨረቃ ፣ የበልግ እኩልነትእና የፀደይ እኩልነት

መለየት ክረምትእና ክረምትሶልስቲክስ. UTC (በሌሎች የሰዓት ዞኖች፣ እነዚህ ቀኖች በቀን ሊለያዩ ይችላሉ) በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ክረምትየ solstice በታህሳስ 21 ወይም 22, እና ክረምትሰኔ 21 (በመዝለል ዓመታት ፣ ሰኔ 20 ወይም 21) ላይ ነው ። በደቡባዊው ንፍቀ ክበብ, በተቃራኒው, ታኅሣሥ ሶልስቲስ ነው ክረምት ፣እና ሰኔ - ክረምት.

የክረምቱ ወቅት በጣም ብዙ ነው አጭር ቀን(ረጅሙ ምሽት ጋር) በዓመቱ ውስጥ በተዛማጅ ንፍቀ ክበብ (ከፖሊው ክልል በስተቀር, የዓመቱ ብቸኛው ምሽት ግማሽ ዓመት የሚቆይበት, እና የክረምቱ ወቅት በዚህ የዋልታ ምሽት መካከለኛ ነው). የበጋው ቀን (ከአጭሩ ምሽት ጋር) የአመቱ ረጅሙ ቀን ነው (ከአጭሩ ምሽት ጋር) በተዛማጅ ንፍቀ ክበብ ውስጥ (ከፖሊው ክልል በስተቀር ፣ የአመቱ ብቸኛው የብርሃን ቀን ግማሽ ዓመት የሚቆይበት እና የበጋው ወቅት ነው) በዚህ የዋልታ ቀን መሃል)።

በከዋክብት ክረምት እና በጸደይ ወቅት አጋማሽ ኬክሮስ ውስጥ ፣ ፀሀይ እኩለ ቀን ላይ የምትገኝበት ቦታ (በተለይ ፣ በእውነተኛ እኩለ ቀን) በየቀኑ ከአድማስ በላይ ከፍ እና ከፍ ይላል ፣ እና በበጋው ጨረቃ ቀን “ይቆማል” እና ይለውጣል። እንቅስቃሴ ወደ ተቃራኒው. ከዚያም በየቀኑ ወደ ታች እና ወደ ታች ይወርዳል, እና በመጨረሻ, በክረምቱ ወቅት, እንደገና "ይቆማል" እና ወደ ኋላ መነሳት ይጀምራል.

በ ... ምክንያት መዝለል ፈረቃበተለያዩ አመታት ውስጥ የሶልስቲስ ቀናት በ1-2 ቀናት ሊለያዩ ይችላሉ. በተለምዶ, የክረምቱ ወቅት ቅፅበት እንደ አስትሮኖሚክ ክረምት መጀመሪያ ተወስዷል, እና የበጋው ወቅት የበጋው ወቅት እንደ አስትሮኖሚካል የበጋ መጀመሪያ ይወሰዳል, ይህም ለሥነ ፈለክ ጸደይ ወይም መኸር መጀመሪያ ምርጫ ምክንያት ነው - የ የፀደይ ወይም የመኸር ቀን እኩልነት.በእነዚህ ጊዜያት የፀሐይ ሥነ ፈለክ ኬንትሮስ 90 ° እና 270 ° ነው.

ከብዙ ቀናት በፊት እና በኋላ ፣ ፀሀይ ማሽቆልቆሏን አትቀይርም ፣ የሰማይ ቁመቷ እኩለ ቀን ላይ ምንም ለውጥ የለውም (በአመቱ ውስጥ ያለው ቁመት ወደ ደወል ቅርፅ ካለው የደወል ጫፍ አጠገብ ባለው ግራፍ መሠረት ይለወጣል) sinusoid); ስለዚህም የሰለስቲቱ ስም ነው። በሁለቱም የፀሃይ ከፍታዎች ላይ ከሚታዩት ምልከታዎች የግርዶሽ አውሮፕላን ወደ የሰማይ ወገብ አውሮፕላን ያለውን ዝንባሌ ማወቅ ይቻላል።

የነጥብ ስያሜ

የክረምቱ እና የበጋው ወቅት ነጥቦች በሂፓርከስ ጊዜ ከነበሩት ከዋክብት ጋር በሚዛመዱ የዞዲያክ ምልክቶች ይገለፃሉ-የክረምት ክረምት - የካፕሪኮርን ምልክት (♑) ፣ የበጋ ወቅት - የካንሰር ምልክት (♋) . በእኩይኖክስ ቅድመ ሁኔታ ምክንያት, እነዚህ ነጥቦች ተለውጠዋል እና አሁን, በቅደም, በሳጂታሪየስ እና ታውረስ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ናቸው, እና የበጋው ሶልስቲስ ነጥብ በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ ከጌሚኒ ህብረ ከዋክብት ወደ ታውረስ ህብረ ከዋክብት ተዛወረ - በ የ1988 ዓ.ም.

የክረምት ሶልስቲስ

የክረምት ሶልስቲስ ከፀሐይ በሚወስደው አቅጣጫ የምድር ዘንግ ዘንበል ባለበት ቅጽበት ይከሰታል ከፍተኛ ዋጋ. በፀሐይ ጨረቃ ወቅት የምድር ዘንግ ከፍተኛው የማዘንበል አንግል 23° 26" ነው።

በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ ውስጥ የወቅቶች ሥዕላዊ መግለጫ። ወደ ቀኝ ራቅ: የክረምት ሶለስቲስ

ለነዋሪዎች የበለጠ ግልፅ ከፍተኛ ኬክሮስየሰማይ የፀሐይ መውጫ ከፍታ ዝቅተኛ በሆነበት ጊዜ የክረምቱ ክረምት በጣም አጭር በሆነው ቀን እና በዓመቱ ረጅሙ ምሽት ላይ እንደሚወድቅ። የክረምቱ ወቅት የሚቆየው ለአጭር ጊዜ ብቻ ስለሆነ ይህ በሚከሰትበት ቀን ሌሎች ስሞች ጥቅም ላይ ይውላሉ, ለምሳሌ "የክረምት አጋማሽ", "ረጅሙ ምሽት" ወይም "የክረምት የመጀመሪያ ቀን".

የክረምቱ ወቅት ወቅታዊ ጠቀሜታ ሌሊቱን ቀስ በቀስ ከማራዘም እና ቀኑን ከማሳጠር ወደ አንድ ዙር ያካትታል. የተገላቢጦሽ አቅጣጫ. እንደ የቀን መቁጠሪያ ፈረቃ፣ የክረምቱ ወቅት በታህሳስ 21 ወይም 22 በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ እና በሰኔ 20 ወይም 21 በደቡብ ንፍቀ ክበብ ይከሰታል።

አት የተለያዩ ባህሎችየዚህ ክስተት አተረጓጎም በተለያዩ መንገዶች ይገለጻል, ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ህዝቦች መካከል እንደ መነቃቃት ይቆጠር ነበር, በዚህ ጊዜ በዓላት, በዓላት, ስብሰባዎች, የአምልኮ ሥርዓቶች እና ሌሎች ክብረ በዓላት ተካሂደዋል.

በ45 ዓክልበ. ሠ. ጁሊየስ ቄሳርበጁሊያን አቆጣጠር ዲሴምበር 25ን ለአውሮፓ የክረምቱ ቀን እንዲሆን አደረገ (ላቲ. ብሩማ).

በኔፕልስ ከሚገኘው ብሔራዊ የአርኪኦሎጂ ሙዚየም የጁሊየስ ቄሳር ጡት። የተፈጠረው በትራጃን የግዛት ዘመን (በ2ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ)

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ በዘመን አቆጣጠር (365.2500 ቀናት) እና በሐሩር ክልል (~365.2421897 ቀናት) መካከል ባለው ልዩነት ምክንያት፣ በየአራት ክፍለ ዘመናት ለሦስት ቀናት ያህል በትክክለኛ የሥነ ፈለክ ዘመን ለውጥ ታይቷል፣ ይህም እስከ ታህሳስ 12 ቀን ድረስ እ.ኤ.አ. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን. በ 1582 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ XIIIበወቅቶች መካከል ያለውን ትክክለኛ ደብዳቤ ለመመለስ ወሰነ እና የሲቪል ዓመት, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ የሮማ ንጉሠ ነገሥት ዘመን አይደለም, ነገር ግን በ 325 የኒቂያ ጉባኤ ዋና ዋና የክርስቲያን በዓላት ምስረታ ጊዜ.

ግሪጎሪ XIII

ስለዚህም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ከ4ኛው እስከ 16ኛው ክፍለ ዘመን ባለው ጊዜ ውስጥ የተጠራቀመውን የ10 ቀን ስህተት ሰርዘዋል፣ ነገር ግን በእኛ ዘመን በ1ኛው እና በ4ኛው ክፍለ ዘመን የነበሩትን 3 ቀናት ግምት ውስጥ አላስገቡም። ይህ የቀን መቁጠሪያ ማስተካከያ ሰሜናዊውን ንፍቀ ክበብ የክረምቱን ክረምት ወደ ታኅሣሥ 22 አንቀሳቅሷል። እስካሁን ድረስ፣ የግሪጎሪያን ሶልስቲስ በአንድ ወይም በሁለት ቀናት ውስጥ ይለዋወጣል፣ እና በረዥም ጊዜ፣ በየ3,000 አመታት ውስጥ የአንድ ቀን ተጨማሪ ለውጥ ሊኖር ይችላል።

ታሪካዊ እና ባህላዊ ጠቀሜታ

ሶልስቲኮች በዓመታዊ ዑደት ውስጥ፣ አንዳንዴም ልዩ ጊዜ ሊሆኑ ይችላሉ። ኒዮሊቲክ

የኒዮሊቲክ ምልክት የ Gozek ክበብ ነው። ቢጫው መስመሮች በክረምቱ ወቅት የፀሐይ መውጫ እና የፀሐይ መጥለቅን ያመለክታሉ.

ከጥንት ጀምሮ የእንስሳትን የመጋባት፣ የእህል መዝራት እና የክረምት አቅርቦቶችን በማዘጋጀት ሲመሩ የነበሩት የስነ ከዋክብት ክንውኖች የተለያዩ ባህላዊ አፈ ታሪኮች እና ወጎች እንዴት እንደተፈጠሩ ያሳያሉ። ይህ እንደ የኋለኛው የኒዮሊቲክ እና የነሐስ ዘመን የአርኪኦሎጂ ቦታዎች አቀማመጥ ያሳያል stonehengeበዩኬ እና newgrangeበአየርላንድ.

stonehenge

newgrange

የሁለቱም የመታሰቢያ ሐውልቶች ዋና መጥረቢያዎች በክረምቱ ክረምት (ኒውግራንጅ) ላይ የፀሐይ መውጣትን እና በክረምት ሶልስቲስ (ስቶንሄንጅ) ላይ ፀሐይ መውጣቱን ከሚያመለክት ምስላዊ መስመር ጋር በጥንቃቄ ተስተካክለዋል. Stonehengeን በተመለከተ ታላቁ ትሪሊት ከሀውልቱ መሃል ወደ ውጭ መዞሩ አስፈላጊ ነው ፣ ማለትም ፣ ጠፍጣፋው የፊት ክፍል በፀሐይ መሠረት ወደ ክረምት መሃል መዞሩ።

የጃፓን የፀሐይ አምላክ አማተራሱ ከዋሻ ወጣች።

የክረምቱ ክረምት በጥንታዊው ማህበረሰብ ህይወት ውስጥ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነበር, ምክንያቱም ሰዎች ባለፉት ዘጠኝ ወራት ውስጥ ለክረምት ጥሩ ዝግጅት እንዳደረጉ እና በዚህ ክረምት ሊተርፉ እንደሚችሉ እርግጠኛ ስላልነበሩ. ረሃብ በክረምት ወቅት ከጥር እስከ ኤፕሪል ድረስ የተለመደ ነበር, ይህ የዓመቱ ርዝመት የረሃብ ወራት በመባል ይታወቃል. አት መካከለኛ የአየር ንብረትየመካከለኛው ክረምት በዓል ከከባድ በፊት የመጨረሻው የበዓል ቀን ነበር። የክረምት ወቅት. በዚህ ወቅት አብዛኛው የከብት እርባታ የሚታረደው በክረምቱ ወቅት የሚበላው ነገር ባለመኖሩ ነው ስለዚህ የክረምቱ ወቅት ከፍተኛው የሚበላበት ወቅት ብቻ ነበር። ትኩስ ስጋ. በዚያን ጊዜ አብዛኛውበሞቃታማው ወቅት የተሰራ ወይን እና ቢራ በመጨረሻ ዝግጁነት ላይ ደረሰ, እና ሊጠጣው ተችሏል. በዓላት የተካሄዱት በቀጥታ በዚህ ቀን ብቻ ሳይሆን በእኩለ ሌሊት ወይም ጎህ ሲቀድ ነው, እና ብዙውን ጊዜ ከአንድ ቀን በፊት ነበር.

የክረምቱ ወቅት በፀሐይ ፊት በሰማይ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት በመሆኑ የአማልክት መወለድ ወይም መወለድ በሰፊው እንዲስፋፋ አድርጓል። በብዙ ህዝቦች ባህል ውስጥ የሳይክል የቀን መቁጠሪያዎች በክረምቱ ክረምት ላይ የተመሰረቱ ናቸው, እንደገና የሚነሳው አመት ይከበራል, የ "አዲስ ጅምር" ምልክት, ለምሳሌ, በስኮትላንድ ውስጥ የሆግማናይ የመንጻት ወግ. አት የግሪክ አፈ ታሪክአማልክት እና አማልክቶች በክረምቱ እና በጋው ወቅት ተገናኙ, በእነዚህ ቀናት የሃዲስ አምላክ በኦሊምፐስ ተራራ ላይ እንዲታይ ተፈቅዶለታል (ግዛቱ ነበር). ከመሬት በታች, እና በማንኛውም ሌላ ጊዜ እዚያ መውጣት አልነበረበትም).

የሰለስቲቱን በአማተር በቀጥታ መከታተል ከባድ ነው ምክንያቱም ፀሀይ በዝግታ ወደ ሶልስቲት ትሄዳለች ፣ስለዚህ ቅጽበታዊነቱን ይቅርና ልዩ ቀኗን ለማወቅ አስቸጋሪ ነው። የአንድ ክስተት አመጣጥ ጊዜ እውቀት በቅርብ ጊዜ እስከ ቅጽበት ድረስ በተቻለ መጠን ምስጋና ይግባው ትክክለኛ ክትትልየስነ ፈለክ መረጃ. የሰለስቲቱ ትክክለኛ ቅጽበት በትርጉም ሊታወቅ አይችልም (እቃው መንቀሳቀሱን እንዳቆመ ማስተዋል አይቻልም, አሁን ባለው መለኪያ ውስጥ እቃው ካለፈው መለኪያ ጋር ሲነጻጸር ቦታውን እንዳልቀየረ ወይም እንደተንቀሳቀሰ ብቻ ነው. በተቃራኒው አቅጣጫ). በተጨማሪም ክስተቱን የአንድ ቀን ትክክለኛነት ለመወሰን አንድ ሰው በአዚም እና ከፀሃይ አንግል ዲያሜትር ከ 1/60 ያነሰ ቁመት ለውጦችን መመልከት መቻል አለበት. ተመሳሳይ ትርጉምትክክለኛ እና ለሁለት ቀናት ቀላል፣ ከፀሃይ ማእዘን ዲያሜትር 1/16 ብቻ የሆነ የአስተያየት ስህተት ያስፈልገዋል። ስለዚህ፣ አብዛኞቹ ምልከታዎች የሚገልጹት የሰለስቲቱን ቀን ነው፣ እና ቅጽበቱን አይደለም። ብዙውን ጊዜ ይህ የሚደረገው የፀሐይ መውጣት እና ስትጠልቅ በመመልከት ነው, በሥነ ፈለክ የተስተካከለ መሣሪያ አማካኝነት የብርሃን ጨረር በትክክለኛው ጊዜ ወደ አንድ ቦታ መሄዱን ያረጋግጣል.

እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ አጋማሽ ላይ በክረምቱ ወቅት በStonehenge በድንጋዮቹ መካከል የፀሐይ መውጣት

የበጋ ዕረፍት

የበጋ ዕረፍት ከፀሐይ አቅጣጫ የሚዞረው የምድር ዘንግ አቅጣጫ ትንሹን እሴት በሚይዝበት ቅጽበት ይከሰታል።

በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ ውስጥ የወቅቶች ሥዕላዊ መግለጫ። የላይኛው የግራ አቀማመጥ: የበጋ ወቅት

በከፍታ ኬንትሮስ ላይ ለሚኖሩ ሰዎች ይበልጥ ግልጽ የሆነው የበጋው የጨረቃ ወቅት የሚወርደው በዓመቱ ረጅሙ ቀን እና በዓመቱ አጭር ሌሊት ላይ ነው፣ ይህም በሰማይ ላይ የፀሐይ መውጫ ከፍታው ከፍተኛ በሆነበት። የበጋው ወቅት የሚቆየው ለአጭር ጊዜ ብቻ ስለሆነ, የበጋው ወቅት በሚከሰትበት ቀን ሌሎች ስሞች ጥቅም ላይ ይውላሉ, ለምሳሌ "የበጋ አጋማሽ", "ረጅሙ ቀን" ወይም "የበጋ የመጀመሪያ ቀን".

እንደ የቀን መቁጠሪያው ለውጥ፣ የበጋው ወቅት በሰኔ 20 ወይም 21 በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ እና በታህሳስ 21 ወይም 22 በደቡብ ንፍቀ ክበብ ይከሰታል።

ቀኑ በተለያዩ ሀገራት በስፋት ተከብሮ ውሏል።

ኢኩኖክስ

ኢኩኖክስ - የከዋክብት ክስተት፣ ይህም የፀሐይ መሃከል በግርዶሹ ላይ በሚታየው እንቅስቃሴ ውስጥ የሰለስቲያል ወገብን የሚያቋርጥበት ቅጽበት ነው።

ምድርን ከጠፈር ስትመለከት፣ በእኩሌታ ላይ፣ ተርሚነተሩ ያልፋል የጂኦግራፊያዊ ምሰሶዎችምድር እና ከምድር ወገብ ጋር ቀጥ ያለ።

የሰለስቲያል ኢኩዋተር 23°26′ ወደ ግርዶሹ አውሮፕላን ያዘነብላል

የሰለስቲያል ኢኳተር- የሰለስቲያል ሉል ታላቅ ክብ ፣ አውሮፕላኑ ከአለም ዘንግ ጋር ቀጥ ያለ እና ከምድር ወገብ አውሮፕላን ጋር የሚገጣጠም ነው። የሰለስቲያል ኢኩዋተር የሰለስቲያል ሉል ወደ ሁለት ንፍቀ ክበብ ይከፍላል። የሰሜን ንፍቀ ክበብበሰሜን የሰለስቲያል ምሰሶ ላይ ካለው ጫፍ ጋር እና ደቡብ ንፍቀ ክበብበደቡብ የሰለስቲያል ምሰሶ ላይ ካለው ጫፍ ጋር። የሰለስቲያል ኢኩዋተር የሚያልፍባቸው ህብረ ከዋክብት ኢኳቶሪያል ይባላሉ።

የምድር ሽክርክር ዘንግ perpendicular ወደ ምድር ምህዋር 23 ° 26 በ አውሮፕላን ከ perpendicular deviates ጀምሮ, የሰማይ ወገብ አውሮፕላን ወደ ግርዶሽ አውሮፕላን በተመሳሳይ ማዕዘን ላይ ያዘመመ ነው. ግርዶሹ ከሰማይ ወገብ ጋር በፀደይ እና በመጸው እኩልነት ያቋርጣል።

የሰለስቲያል ኢኩዋተር የሰለስቲያል መጋጠሚያዎች ኢኳቶሪያል ስርዓት መሰረት ነው፡ ቅነሳው የሚለካው ከሱ ነው (ተመሳሳይ ጂኦግራፊያዊ ኬክሮስ፣ ከምድር ወገብ የሚለካው)። የዚህ ሥርዓት ሌላ አስተባባሪ - የቀኝ ዕርገት (ከጂኦግራፊያዊ ኬንትሮስ ጋር ተመሳሳይነት ያለው) - የሚለካው ከቬርናል ኢኩኖክስ ነው።

መለየት ጸደይእና መኸርኢኩኖክስ UTC (በሌሎች የሰዓት ዞኖች፣ እነዚህ ቀኖች በቀን ሊለያዩ ይችላሉ) በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ጸደይእኩልነት የሚከሰተው መጋቢት 20 ሲሆን ፀሐይ ከደቡብ ንፍቀ ክበብ ወደ ሰሜናዊው ክፍል ስትንቀሳቀስ እና መኸርእኩሌታ የሚከሰተው በሴፕቴምበር 22 ወይም 23 ፀሐይ በምትወጣበት ጊዜ ነው። ሰሜናዊ ንፍቀ ክበብወደ ደቡብ ። በደቡባዊው ንፍቀ ክበብ, በተቃራኒው, የመጋቢት እኩልነት ግምት ውስጥ ይገባል መኸርእና መስከረም ጸደይ.

(ከምድር ዋልታዎች ክልሎች በስተቀር) መላውን ምድር ላይ equinox ቀናት ላይ, ቀን ማለት ይቻላል ሌሊት ጋር እኩል ነው ("ማለት ይቻላል": መላውን ምድር ላይ equinox ቀናት ላይ. ቀኑ በተወሰነ ደረጃ ነው። ተጨማሪ ምሽት; ለዚህ ምክንያቱ የከባቢ አየር ንፅፅር ሲሆን ይህም ለተመልካች የፀሐይ ዲስክን በተወሰነ ደረጃ "ከፍ ያደርገዋል" እና የቀኑ ርዝመት የሚወሰነው በፀሐይ መጥለቅ እና በፀሐይ መውጣት መካከል ባለው ልዩነት መካከል ያለው ልዩነት ነው, እሱም በተራው, የሚወሰነው በ. ቦታው የላይኛው ጫፍየፀሐይ ዲስክ ከአድማስ አንጻር ሲታይ, እኩልዮሽ ግን በአንጻራዊነት ሲታይ መሃልየፀሐይ ዲስክ). በእኩይኖክስ ላይ፣ ፀሐይ በትክክል በምስራቅ ትወጣለች (ጥቂት ሰሜን ምስራቅ) እና ወደ ምዕራብ ከሞላ ጎደል (ከምዕራብ ትንሽ ወደ ሰሜን) ያዘጋጃል።

ቀኑ በሚኖርበት ጊዜ ከሌሊቱ ረዘም ያለ ጊዜ, በግምት ከፀደይ እስከ መኸር ኢኩኖክስ, ፀሐይ ወደ ሰሜን ምስራቅ ወጥታ ወደ ሰሜን ምዕራብ ትገባለች (በእርግጥ ይህ ጊዜ የሚጀምረው ከፀደይ ኢኩኖክስ ትንሽ ቀደም ብሎ እና ከበልግ እኩልነት በኋላ ብዙም ሳይቆይ ያበቃል) እና ቀኑ ከሌሊት አጭር በሆነበት ወቅት ነው. በግምት ከበልግ እስከ ጸደይ ኢኳኖክስ ድረስ የሚቆይ፣ ፀሐይ ከምስራቅ በስተደቡብ ወጥታ ከምዕራብ አቅጣጫ ወደ ደቡብ ትወጣለች (በቀጥታ አነጋገር ይህ ወቅት የሚጀምረው ከበልግ እኩልነት በኋላ ብዙም ሳይቆይ እና የሚያበቃው የፀደይ ኢኳኖክስ ጥቂት ቀደም ብሎ) ነው።

የሰለስቲያል ኢኩዋተር ከግርዶሽ ጋር የሚገናኙበት ነጥቦች ይባላሉ የኢኩኖክስ ነጥቦች.በምህዋሯ ቅልጥፍና ምክንያት ምድር ከምንጩ ወደ መጸው ኢኩኖክስ ከመጸውት ወደ ጸደይ ኢኳኖክስ ትሸጋገራለች። የምድር ዘንግ ቅድመ ሁኔታ ምክንያት የጋራ ዝግጅትወገብ እና ግርዶሽ ቀስ በቀስ እየተለወጡ ናቸው; ይህ ክስተት ይባላል ከእኩይኖክስ በፊት.በዓመቱ ውስጥ የምድር ወገብ አቀማመጥ ይለዋወጣል ስለዚህ ፀሐይ ምድር ሙሉ ምህዋር ከምታጠናቅቅበት 20 ደቂቃ 24 ሰከንድ ቀደም ብሎ ወደ እኩልነት ይደርሳል። በውጤቱም, የእኩይኖክስ አቀማመጥ ይለወጣል የሰለስቲያል ሉል. ከ vernal equinox ነጥብ፣ የቀኝ ዕርገቶች በሰለስቲያል ኢኳተር፣ በግርዶሽ በኩል ኬንትሮስ ይቆጠራሉ። በሰለስቲያል ሉል ላይ የዚህን ምናባዊ ነጥብ አቀማመጥ መወሰን ከተግባራዊ የስነ ፈለክ ጥናት ዋና ተግባራት አንዱ ነው. የፀደይ እና የመኸር እኩልነት ነጥቦች በሂፓርኩስ ጊዜ ከነበሩባቸው ከዋክብት ጋር በተዛመደ የዞዲያክ ምልክቶች ይታያሉ (በእኩሌቶቹ ቅድመ ሁኔታ ምክንያት እነዚህ ነጥቦች ተለውጠዋል እና አሁን ናቸው ፣ በቅደም ተከተል) በፒሴስ እና ቪርጎ ህብረ ከዋክብት ውስጥ): የፀደይ እኩልነት - የአሪየስ ምልክት (♈), የመኸር እኩልነት የሊብራ (♎) ምልክት ነው.

በተጨማሪም፣ ሁለቱም እኩልዮሽ (equinoxes) የላቲቱድ ቬክተርን ከቆይታ ጋር የሚቀይር ባህሪ ናቸው። የቀን ብርሃን ሰዓቶችወደ ተቃራኒው. ማለትም ፣ ከፀደይ እኩልነት እስከ መኸር የቀን ብርሃን ሰአታት በላይ ባለው ጊዜ ውስጥ ሰሜናዊ ኬክሮስበደቡባዊው ፣ እና ከበልግ እስከ ጸደይ ባለው ጊዜ ውስጥ ፣ በተቃራኒው ይበልጣል።

የፀደይ እና የመኸር እኩልነት ተመሳሳይ ስም ያላቸው ወቅቶች የስነ ፈለክ መጀመሪያ ተደርገው ይወሰዳሉ። ተመሳሳይ ስም ባላቸው ሁለት እኩልታዎች መካከል ያለው የጊዜ ክፍተት ይባላል ሞቃታማ ዓመት ፣ጊዜን ለመለካት የሚያገለግል. ሞቃታማው ዓመት በግምት 365.2422 የፀሐይ ቀናት ነው ፣ ስለሆነም እኩልነት በ ላይ ይወርዳል። የተለየ ጊዜቀናት ፣ በእያንዳንዱ ጊዜ ወደ 6 ሰዓታት ያህል ወደፊት ይራመዳሉ። የጁሊያን ዓመት 365¼ ቀናት አሉት። የመዝለል ዓመት ኢንተርካላሪ ቀን ኢኩኖክስን ወደ ቀዳሚው የዓመቱ ቁጥር ይመልሳል። ነገር ግን ሞቃታማው አመት ከጁሊያን ትንሽ ያነሰ ነው, እና እኩልነት በእውነቱ በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ቀስ በቀስ እያሽቆለቆለ ነው. በጎርጎሪዮሳዊው የዘመን አቆጣጠር በ400 ዓመታት ውስጥ 3 ቀናት በመጥፋታቸው የተነሳ እንቅስቃሴ አልባ ነው ማለት ይቻላል (አማካይ ጎርጎርያን ዓመት 365.2425 ቀናት ነው)።

የዘመናዊው የጎርጎርዮስ አቆጣጠር የተነደፈው ኢኩኖክስ በረዥም ጊዜ በተመሳሳይ ቀናት ላይ እንዲወድቅ ነው። ነገር ግን፣ የእኩይኖክስ ቀኖች መጠነኛ መለዋወጥ ይከሰታሉ። አብዛኞቹ ቀደምት ቀኖች equinoxes የሚከሰተው በመዝለል ዓመታት ውስጥ ነው፣ እና የቅርብ ጊዜዎቹ እኩልዮኖች ከመዝለል ዓመታት በፊት ባሉት ዓመታት ውስጥ ይከሰታሉ።

በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በነበረበት ወቅት፣ ሪከርድ የሰበረው ቀደምት እኩልነት በ1696 ተከስቷል፡ መጋቢት 19፣ 15፡5 ከሰዓት - ጸደይ እና መስከረም 22፣ 3፡8 pm - መኸር; እና በ 1903 የቅርብ ጊዜ: ማርች 21, 19:15 - ጸደይ እና ሴፕቴምበር 24, 5:45 - መኸር.

በሚቀጥሉት 100 ዓመታት ውስጥ, የመጀመሪያው እኩልነት በ 2096: ማርች 19, 14:07, ጸደይ እና ሴፕቴምበር 21, 22:58, መኸር (ይህም ለ 400 ዓመታት ቀደምት equinoxes መዝገብ ይሆናል); እና የመጨረሻው በ 2103 በማርች 21, 6:27 am - ጸደይ እና ሴፕቴምበር 23, 15:28 - መኸር.

ስለ ኢኳኖክስ ቀኖች ስንናገር ቀኑን በአለምአቀፍ ሰአቱ እና በተወሰነው የሰዓት ዞን መካከል ያለውን ቀን መለየት አለበት፡- ኢኩኖክስ ከ24፡00 አለም አቀፍ ሰአት በፊት ከተከሰተ፣ ከዜሮ ሜሪድያን በስተ ምዕራብ በሚገኙ ሀገራት፣ በማግስቱ ገና አልደረሰም እና የአካባቢ ሰዓት ከ 1 ቀን በፊት እንደ መጀመሪያው እኩልነት ይቆጠራል። እኩልነቱ ከ24፡00 UTC በኋላ የመጣ ከሆነ፣ ከዜሮ ሜሪድያን በስተምስራቅ በሚገኙ አገሮች ውስጥ፣ ቀጣዩ ቀን አስቀድሞ ይመጣል እና የእኩይኖክስ ቀን 1 ተጨማሪ ይሆናል።

በተጨማሪም በጎርጎሪዮሳዊው የቀን መቁጠሪያ ፈጣሪዎች እቅድ መሰረት የፀደይ ኢኩኖክስ "ኦፊሴላዊ" ቀን መጋቢት 21 (በጥሬው "ከኤፕሪል ካሊንድስ በፊት 12 ኛ ቀን") ነው, ምክንያቱም እንዲህ ያለው የፀደይ እኩልነት ቀን ነው. በኒቂያ ጉባኤ ጊዜ ነበር።

በዚህ ክፍለ ዘመን ለመጨረሻ ጊዜ የቬርናል ኢኳኖክስ እ.ኤ.አ. በመጋቢት 21 ቀን 2007 ወድቋል እና በማርች 20 ወይም በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጋቢት 19 ቀን እንኳን ይወድቃል።

ህዝቦች እና ሃይማኖቶች አዲስ ዓመትየሚጀምረው በእኩል እኩል ነው።

ኢራን ፣ አፍጋኒስታን ፣ ታጂኪስታን ፣ ኡዝቤኪስታን ፣ ቱርክሜኒስታን ፣ ኪርጊስታን ፣ ባሃይ-ናቭሩዝ ፣ አዘርባጃን ፣ ካዛኪስታን።

በፔርሴፖሊስ ውስጥ ያለው የመሠረታዊ እፎይታ - የዞራስትሪያን ናቭሩዝ ምልክት - በፀደይ እኩለ ቀን ላይ ፣ ለዘለአለም የሚዋጋው በሬ ኃይሎች ፣ ምድርን ፣ እና አንበሳ ፣ ፀሐይን የሚያመለክት እኩል ናቸው ።

የዝላይ አመት

የዝላይ አመት (ላቲ. bis sextus- "ሁለተኛ ስድስተኛ") - በጁሊያን እና በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ውስጥ አንድ ዓመት, የሚፈጀው ጊዜ 366 ቀናት ነው - ለአንድ ቀን. ተጨማሪ ቆይታተራ ፣ የማይዝለል ዓመት። በጁሊያን ካላንደር፣ የመዝለል ዓመት በየአራተኛው ዓመት ነው፣ በጎርጎርያን ካላንደር፣ ከዚህ ደንብ የተለዩ ነገሮች አሉ።

የመግቢያ ታሪክ

ከጥር 1 ቀን 45 ዓክልበ. ሠ. የሮማው አምባገነን መሪ ጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳር በአሌክሳንድርያ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በሶሲጄኔስ የተነደፈውን የቀን መቁጠሪያ አስተዋወቀ። የስነ ፈለክ ዓመትበግምት 365.25 ቀናት (365 ቀናት እና 6 ሰዓታት) ጋር እኩል ነው። ይህ የቀን መቁጠሪያ ተሰይሟል ጁሊያን.የስድስት ሰአታት ማካካሻውን እኩል ለማድረግ እ.ኤ.አ መዝለል አመት. ሶስት አመታት እንደ 365 ቀናት ተቆጥረዋል, እና በእያንዳንዱ አመት, የአራት ብዜት, አንድ ተጨማሪ ቀን በየካቲት ውስጥ ተጨምሯል.

በሮማውያን የቀን አቆጣጠር ከሚከተሉት ጋር በተያያዘ ቀናት ተቆጥረዋል። kalendam(የወሩ የመጀመሪያ ቀን) ስም(5 ኛ ወይም 7 ኛ ቀን) እና ኢዳም(በወሩ 13 ኛ ወይም 15 ኛ ቀን). ስለዚህ የካቲት 24 ቀን እንደ ተሾመ ante diem ሴክቱም ካላንዳስ ማርቲ("ከመጋቢት kalends በፊት ስድስተኛው ቀን"). ቄሳር ሁለተኛውን ስድስተኛ በየካቲት (እ.ኤ.አ.) ለመጨመር ወሰነ bis sextus) ከመጋቢት አቆጣጠር በፊት ያለው ቀን ማለትም የካቲት 24 ሁለተኛ ቀን። የካቲት እንደ ተመርጧል ባለፈው ወርየሮማውያን ዓመት. የመጀመሪያው የመዝለል ዓመት 45 ዓክልበ. ሠ.

ቄሳር የተገደለው አዲሱ የቀን መቁጠሪያ ከገባ ከሁለት ዓመት በኋላ ነው, ሁለተኛው የመዝለል ዓመት ከሞተ በኋላ ተጀመረ. ምናልባት ይህ ለቀን መቁጠሪያው አሠራር ኃላፊነት የተሰጣቸው ካህናት በየአራተኛው ዓመት ተጨማሪ ቀን ማስተዋወቅ የሚለውን መርሆ እንዳልተረዱ ይልቁንም በየሦስተኛው ዓመት በየካቲት ወር ተጨማሪ ቀን ማስተዋወቅ መጀመራቸውን ያስረዳል (እነሱ እንደሚገመቱ ይገመታል። ከመዝለል አመት በፊት ካለው አመት አራተኛውን ተቆጥሯል) . ከቄሳር በኋላ ለ36 ዓመታት በየሦስተኛው ዓመት የሚዘልልበት ዓመት ነበር፤ ከዚያም ንጉሠ ነገሥቱ አውግስጦስ ታደሰ ትክክለኛ ቅደም ተከተልየመዝለል ዓመታትን ተከትለው (እንዲሁም የተጠራቀሙትን የጭማሪ ፈረቃ ለማስወገድ ብዙ ተከታይ የመዝለል ዓመታትን ሰርዘዋል)። እ.ኤ.አ. በ1999 በተገኘ የፓፒረስ የሮማውያን እና የግብፅ ቀኖች ንጽጽር መሠረት በሮም ውስጥ የመዝለል ዓመታት 44, 41, 38, 35, 32, 29, 26, 23, 20, 17, 14, 11, 8 ዓመታት እንደሆኑ ተረጋግጧል. በፊት n. ሠ.፣ 4፣ 8፣ 12 እና ከዚያ በኋላ በየአራተኛው ዓመት።

የጎርጎርዮስ አቆጣጠር

የሐሩር ዓመት ርዝማኔ (በሁለቱ ቬርናል ኢኳኖክስ መካከል ያለው ጊዜ) 365 ቀናት 5 ሰዓት 48 ደቂቃ 46 ሰከንድ ነው። የሐሩር ዓመት ቆይታ ልዩነት እና የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ዓመት (365.25 ቀናት) 11 ደቂቃ ከ14 ሰከንድ ነው። ከእነዚህ 11 ደቂቃ ከ14 ሰከንድ ውስጥ በግምት 128 ዓመታት ሲደመር አንድ ቀን ይሆናል።

ከበርካታ ምዕተ-አመታት በኋላ, የቬርኔል ኢኩኖክስ ቀን ለውጥ ታይቷል, ከእሱ ጋር የቤተክርስቲያን በዓላት. ለ XVI ክፍለ ዘመንየፀደይ እኩልነት የመጣው ከማርች 21 በ10 ቀናት ቀደም ብሎ ሲሆን ይህም የፋሲካን ቀን ለመወሰን ይጠቅማል።

የተከማቸ ስህተትን ለማካካስ እና ለወደፊቱ እንዲህ ያለውን ለውጥ ለማስወገድ, በ 1582, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ XIII የቀን መቁጠሪያውን አሻሽለዋል. ለማለት የቀን መቁጠሪያ ዓመትከፀሀይ ጋር በተሻለ ሁኔታ ይዛመዳል, ለዘለለ አመታት ደንቡን ለመለወጥ ተወስኗል. እንደበፊቱ ሁሉ አንድ አመት የመዝለል አመት ነበር ቁጥራቸውም የአራት ብዜት ሲሆን ልዩነቱ ግን 100 ብዜት ለነበሩት ነው።እንዲህ አይነት አመታት የመዝለል አመት ሲሆኑ እነሱም ለ400 ሲካፈሉ ብቻ ነው።

በሌላ አነጋገር አንድ ዓመት በሁለት ጉዳዮች የመዝለል ዓመት ነው፡- ወይ 4 ብዜት እንጂ 100 ብዜት አይደለም ወይም 400 ብዜት ማለት ነው። የ 4, ወይም የ 100 ብዜት ነው, ግን የ 400 ብዜት አይደለም.

በሁለት ዜሮዎች የሚያበቃው የዘመናት የመጨረሻዎቹ ዓመታት፣ በ ሦስት ጉዳዮችከአራቱም የመዝለል ዓመታት አይደሉም። ስለዚህ 1700፣ 1800 እና 1900ዎቹ የዝላይ ዓመታት አይደሉም፣ የ100 ብዜት እንጂ የ400 ብዜት ስላልሆኑ 1600 እና 2000ዎቹ የዘለለ ዓመታት ናቸው፣ የ 400 ብዜት ስለሆኑ። 2100፣2200 ዓመታት እና 2300 የመዝለል ዓመታት አይደሉም። በመዝለል ዓመታት ውስጥ አንድ ተጨማሪ ቀን አስተዋውቋል - የካቲት 29።

የመጨረሻው የመዝለያ ዓመት 2012 ነበር ፣ ቀጣዩ 2016 ይሆናል።

የአይሁድ የቀን መቁጠሪያ

በአይሁዶች የዘመን አቆጣጠር፣ የመዝለል ዓመት ወር የሚጨመርበት ዓመት እንጂ አንድ ቀን አይደለም። ይህ የሆነበት ምክንያት የዕብራይስጥ የቀን መቁጠሪያ የተመሰረተው ነው የጨረቃ ወርስለዚህ የአስራ ሁለት ወር አመት የከዋክብትን የፀሃይ አመት በ11 ቀናት ያህል ይዘገያል። ለማመሳሰል የጨረቃ ዓመታትወደ የፀሐይ ዓመትየአስራ ሶስት ወራት የመዝለል አመት ተጀመረ። የ19-ዓመት ዑደት 12 የጋራ ዓመታት እና 7 የመዝለል ዓመታትን ያጠቃልላል።

በዊልያም ሆጋርት የተቀረጸው “አስራ አንድ ቀኖቻችንን መልሱልን!”፣ 1755