የቼሪ ኦርቻርድ k. ተውኔቱ "የቼሪ ኦርቻርድ"፡ የፍጥረት ታሪክ። "የቼሪ የአትክልት ስፍራ", Chekhov

ታላቁ ሩሲያዊ ጸሃፊ አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ የማይረሱ የስነ-ጽሑፍ ድንቅ ስራዎች ደራሲ ነው. ለመድረኩ እንደዚህ አይነት ስራዎች እንደ "ሲጋል", "ሶስት እህቶች", ተውኔቱ " የቼሪ የአትክልት ስፍራ", ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት በመላው ዓለም በሚገኙ የቲያትር ቤቶች ትርኢቶች ውስጥ ተካተዋል እና ከህዝቡ ጋር የማያቋርጥ ስኬት ያገኛሉ. ሆኖም ግን, ከሁሉም የውጭ ቲያትር ቤቶች በጣም የራቀ እውነተኛ ገጸ-ባህሪያትን ለማስተላለፍ ይሳካል. "የቼሪ ኦርቻርድ" የተሰኘው ጨዋታ ነው. የቅርብ ጊዜ ሥራቼኮቭ ጸሃፊው በቲያትር ጥበብ መስክ ስራውን ሊቀጥል ነበር, ነገር ግን ህመም ከለከለው.

"የቼሪ የአትክልት ስፍራ", የጨዋታው አፈጣጠር ታሪክ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩሲያ የቲያትር ጥበብ ድራማ በደራሲዎቹ ቁርጠኝነት ተለይቷል። ጸሐፊው ፍሬያማ ሥራ ሰርቷል። ያለፈው ቀን. በ1886 በ63 አመቱ በነርቭ ድካም ሞተ። አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ ቀድሞውኑ በጠና ታምሞ ከቢሮው ሳይወጣ ሠርቷል ፣ የእራሱን ልዩ ድንቅ ስራዎችን ፈጠረ። በስሜቶች የተባባሱ ስሜቶች, ስራዎቹ የጥበብ ደረጃን ከፍ አድርገዋል.

የታላቁ ሩሲያ ፀሐፊ አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ "የቼሪ ኦርቻርድ" ጨዋታ በፀሐፊው ሕይወት ውስጥ ከተፈጠረው መጥፎ ጊዜ ጋር የተቆራኘው ታሪክ በ 1903 ተለቀቀ ። ከዚያ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ስኬት በሞስኮ የሥነ ጥበብ ቲያትር መድረክ ላይ "ሦስት እህቶች" ድራማ ተጫውቷል. ከዚያም ቼኮቭ በሚቀጥለው ጨዋታ ላይ ሥራ ለመጀመር ወሰነ. ለባለቤቱ ተዋናይ ኦልጋ ሊዮናርዶቫና ክኒፐር በጻፈው ደብዳቤ ላይ "... ግን የምጽፈው ቀጣዩ ጨዋታ በእርግጠኝነት አስቂኝ ይሆናል ..." በማለት ጽፏል.

በጭራሽ አስደሳች አይደለም

ከመሞቱ በፊት የፈጠረው የጸሐፊው የመጨረሻ ጨዋታ “አስቂኝ” ሊሆን ይችላል? አስቸጋሪ, ግን አሳዛኝ - አዎ. ታሪኩ ከተውኔቱ ያልተናነሰ አሳዛኝ የሆነው "የቼሪ ኦርቻርድ" ድራማ የታላቁ ፀሐፌ ተውኔት የአጭር ጊዜ የህይወት ታሪክ ሆኗል። በስራው ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት በከፍተኛ የስነጥበብ ትክክለኛነት የተፃፉ ናቸው, እና ክስተቶቹ, ምንም እንኳን በተወሰነ ያልተጠበቀ አቅጣጫ ውስጥ ቢታዩም, ምንም ልዩ ሴራዎችን አልያዙም. በአፈፃፀሙ መካከል በግምት ፣ ገዳይ የማይቀርነት ስሜት ይሰማል።

Lyubov Andreevna Ranevskaya

የአንድ አረጋዊ የመሬት ባለቤት ንብረት ውድመት ታሪክ አሻሚ ስሜቶችን ይፈጥራል። የ Lyubov Andreevna Ranevskaya አንጻራዊ ደህንነት ጥርጣሬ የለውም, ምንም እንኳን ይህ ግንዛቤ በተዘዋዋሪ ብቻ የተደገፈ ቢሆንም. የእርሷ ይዞታ ለዕዳ እየተሸጠ ነው፣ ነገር ግን ወደ ፓሪስ የመመለስ እድሉ አሁንም አለ። ራንኔቭስካያ የሕይወቷ አካል የሆነውን የቼሪ የአትክልት ቦታን ትታለች ፣ ግን ከዚህ ጋር ፣ የአረጋዊቷ ጀግና የወደፊት ዕጣ ፈንታ ተስፋ ሰጪ ነው። ፀሐፊው በነጋዴው ሎፓኪን ንብረቱን የገዛበትን ክስተት ከቀጣዩ ጋር ወደ አሳዛኝ የተስፋ መቁረጥ ምድብ አልተረጎምም። ምንም እንኳን በእርግጥ ዛፎችን የሚቆርጥ መጥረቢያ ድምፅ የራንኔቭስካያ እና የቤተሰቧን እጣ ፈንታ ይነካል ።

"The Cherry Orchard" የተሰኘው ተውኔት፣ የአንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ የዚያን ጊዜ ወጪዎች በተቻለ መጠን በጥልቅ ለማሳየት የአንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭን ፍላጎት የሚያንፀባርቅ ታሪክ፣ የመሬት ይዞታዎችን ውድመት እና ቸልተኝነት ያሳያል። ከኋላው የሰው ልጅ እጣ ፈንታ የቆመባቸው ክቡር እስቴቶች በጸሐፊው በሚያስደነግጥ ሁኔታ ታይተዋል። በክቡር ጎጆዎች ነዋሪዎች ሕይወት ውስጥ የተከሰቱት ክስተቶች አሳዛኝ ክስተት የዚያን ጊዜ የሩስያ እውነታ, ጨለማ እና የማይታወቅ ነው.

የሁሉም የፈጠራ ሕይወት ውጤት

በጸሐፊው ከሕይወት የተወሰደው ጨዋታ የቴአትር ተውኔት ቼኮቭ የመጨረሻ ሥራ ነው። የእሱ ሴራ በተወሰነ ደረጃ ከፀሐፊው ሕይወት ጋር የተቆራኘ ነው። በአንድ ወቅት, የአንቶን ፓቭሎቪች ቤተሰብ በታጋንሮግ ውስጥ ቤት ለመሸጥ ተገደደ. እና የቲያትር ደራሲው ትውውቅ ከመሬት ባለቤት ኤ.ኤስ. በሞስኮ አቅራቢያ የሚገኘው የ Babkino እስቴት ባለቤት ኪሴሌቭ የድሆች መኳንንትን ችግሮች የበለጠ ለመረዳት አስችሏል. የኪሴሌቭ ርስት ለዕዳ የተሸጠ ሲሆን የቀድሞው የመሬት ባለቤት ደግሞ ከካሉጋ ባንኮች አንዱን አገልግሎት ገባ። ስለዚህ ኪሴሌቭ የጌቭ ባህሪ ምሳሌ ሆነ። በጨዋታው ውስጥ የተቀሩት ምስሎች "የቼሪ ኦርቻርድ" እንዲሁ ከህይወት ተወስደዋል. በዚህ ሥራ ውስጥ ያሉ ቁምፊዎች በማንኛውም ቦታ ሊገኙ ይችላሉ. እነዚህ ተራ ተራ ሰዎች ናቸው.

ፈጠራ እና በሽታ

ከአሰቃቂ ህመም እና በሽታን ማሸነፍ ጋር የተያያዘው "የቼሪ የአትክልት ስፍራ" የተሰኘው ተውኔት በጥቂት ወራት ውስጥ ተጻፈ። የመጀመሪያ ደረጃው የተካሄደው በጥር 17, 1904 የአንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ የልደት ቀን ነው. የሞስኮ አርት ቲያትር ደራሲውን አክብሯል. በጠና የታመመው ጸሃፊ በራሱ ጥንካሬ አግኝቶ ወደ ፕሪሚየር መድረኩ ደረሰ። ማንም ሰው ቼኮቭን በቲያትር ቤቱ ውስጥ ያያል ብሎ የጠበቀ አልነበረም፣ ተሰብሳቢዎቹ ጭብጨባ ያደርጉለት፣ ሁሉም ጥበባዊ እና ስነ-ጽሑፍ ሞስኮ በአዳራሹ ውስጥ ተሰበሰቡ። ራችማኒኖቭ እና ቻሊያፒን ፣ ጎርኪ እና ብሪዩሶቭ - የሞስኮ የፈጠራ ውበት አጠቃላይ ቀለም ቼኮቭን በመገኘት አከበሩ።

ተውኔቱ "የቼሪ ኦርቻርድ", ጀግኖች እና ገፀ ባህሪያት

ገጸ-ባህሪያት የቲያትር ምርትበ1904 ዓ.ም.

• ዋናው ገጸ ባህሪ የመሬት ባለቤት ሊዩቦቭ አንድሬቭና ራኔቭስካያ ነው.
• ልጇ አኒያ, 17 ዓመቷ.
• ወንድም ራኔቭስካያ - ጋቭ ሊዮኒድ አንድሬቪች.
• የ 24 ዓመቷ የሊዩቦቭ አንድሬቭና ቫሪያ ሴት ልጅ የማደጎ ልጅ።
• ተማሪ - Trofimov Petr.
• የመሬት ባለቤት, ጎረቤት - ቦሪስ ቦሪስቪች ፒሽቺክ.
• ነጋዴ - ኤርሞላይ አሌክሼቪች ሎፓኪን.
• አስተዳደር - ሻርሎት ኢቫኖቭና.
• ጸሐፊ - ሴሚዮን ፓንቴሌቪች ኤፒኮዶቭ.
• ገረድ - ዱንያሻ።
• የድሮው እግር ሰው - ፊርስ.
• ወጣት ሎሌይ - ያሻ።
• የፖስታ ባለሥልጣን.
• አላፊ አግዳሚ።
• አገልጋይ ።
• እንግዶች።

ተውኔቱ "የቼሪ ኦርቻርድ" - የቼኮቭ ድንቅ ስራ - የተፈጠረው በ ውስጥ ነው ባለፈው ዓመትየጸሐፊው ሕይወት, እና ስለዚህ የታላቁ ጸሐፌ ተውኔት ለህዝቡ የመሰናበቻ ንግግር ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.

በቼኮቭ የተሰኘው የማይሞት ተውኔት ለጸሐፊው እና ለጸሐፊው የፈጠራ መንገድ ፍጻሜ ሆነ። እነሆ እሷ ማጠቃለያ.

አስደናቂው የቼሪ የአትክልት ቦታ ያለው የመሬት ባለቤት ራኔቭስካያ ንብረት ለዕዳዎች መሸጥ አለበት። ሊዩቦቭ አንድሬቭና እራሷ ከአስራ ሰባት ዓመቷ ሴት ልጇ አኒያ ጋር ላለፉት አምስት ዓመታት በውጭ አገር ኖራለች። ወንድም ራኔቭስካያ (ጌቭ ሊዮኒድ አንድሬቪች) እና ቫርያ ( የእንጀራ ልጅ Lyubov Andreevna) አሁንም በንብረቱ ውስጥ ይኖራሉ, ይህም ከአሁን በኋላ መዳን አይችልም. የራንኔቭስካያ ጉዳዮች ከመጥፎ ወደ ባሰ ሁኔታ እየሄዱ ነው - ባሏ ከሞተ ስድስት ዓመታት አልፈዋል። ከዚያም ትንሹ ልጅ ሞተ (በወንዙ ውስጥ ሰጠመ). ሉቦቭ አንድሬቭና በሆነ መንገድ እራሷን ለመርሳት ወደ ውጭ አገር የሄደችው ያኔ ነበር ። ፍቅረኛን ወሰደች, ከዚያም በህመም ምክንያት መንከባከብ ነበረባት.

ወደ ቤት መምጣት

እና አሁን በጨረታው ዋዜማ የንብረቱ ባለቤት ከልጇ አኒያ ጋር ወደ ቤት እየተመለሰ ነው። በጣቢያው ላይ ተጓዦች በሊዮኒድ አንድሬቪች እና ቫርያ ይገናኛሉ. ቤት ውስጥ, አንድ የድሮ የሚያውቃቸው, ነጋዴው ሎፓኪን እና ገረድ ዱንያሻ እየጠበቃቸው ነው. በኋላ, ጸሐፊው ኤፒኮዶቭ ተመልሶ ሪፖርት ለማድረግ መጣ.

ሰራተኞች ወደ ንብረቱ እየነዱ ይሄዳሉ, ስብሰባው አስደሳች ነው, ነገር ግን ሁሉም ሰው ስለራሱ ብቻ ይናገራል. ሊዩቦቭ አንድሬቭና እራሷ በክፍሎቹ ውስጥ በእንባ ትጓዛለች ፣ ያለፉትን ዓመታት ታስታውሳለች እና ስትሄድ ዜናውን ታዳምጣለች። ዱንያሻ ከእመቤቱ ጋር ኤፒኮዶቭ ያቀረበላትን ደስታ ትካፈላለች።

Lyubov Andreevna ትንፋሹን ለመተንፈስ ቆመ እና ከዚያ ሎፓኪን ንብረቱ ሊሸጥ እንደሆነ ያስታውሳታል ፣ ግን አሁንም የአትክልት ስፍራው ከተቆረጠ እና መሬቱ ለክረምት ነዋሪዎች በከፊል ከተከራየ ሊድን ይችላል። ካለፈው የራኔቭስካያ ጥልቅ ናፍቆት በስተቀር ሀሳቡ ጤናማ ነው። የሎፓኪን ሀሳብ ያስፈራታል - የቼሪ የአትክልት ቦታን እንዴት ማጥፋት ይችላሉ, ምክንያቱም ያለፈውን ህይወቷን ሁሉ ይዟል!

የሎፓኪን ቤተሰብ ጓደኛ

ቅር የተሰኘው ሎፓኪን ለቅቆ ሄዶ ፔትያ ትሮፊሞቭ በእሱ ቦታ ታየ - "ዘላለማዊ ተማሪ" , በአንድ ወቅት የራኔቭስካያ ልጅ አስተማሪ የነበረው ደደብ ወጣት. ምንም ሳይጠቅመው ሳሎን ውስጥ ይንከራተታል። ጋቭ, ከቫርያ ጋር ብቻውን የቀረው, ንብረቱን ከጥፋት እንዴት ማዳን እንደሚቻል እቅድ ማውጣት ይጀምራል. ባለፉት አስራ አምስት ዓመታት ውስጥ ማንም ሰው ምንም ነገር ያልሰማው በያሮስቪል ውስጥ ያለ አክስት ያስታውሳል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ሰው በጣም ሀብታም እንደሆነች ያውቃል. ሊዮኒድ አንድሬቪች በቀስት ደብዳቤ ሊጽፍላት አቀረበ።

ሎፓኪን ተመለሰ። እርሱን ባይሰሙትም ራኔቭስካያ እና ወንድሟ ንብረቱን እንዲከራዩ በድጋሚ ማሳመን ጀመረ። ሎፓኪን እነዚህን “እንግዳ፣ ንግድ መሰል፣ ምናምንቴዎች” ለማሳመን ተስፋ ቆርጦ ሊሄድ ነው። Lyubov Andreevna እንዲቆይ ጠየቀው, ምክንያቱም "ከእሱ ጋር የበለጠ አስደሳች ነው." ፔትያ የሁሉንም ሰው ቀልብ በመሳብ ፍልስፍናን የሚወዱ እና ሰዎችን እንደ ከብት የሚያዩትን አስተዋዮች ማጥላላት ጀመረች። ሎፓኪን ጥቂት ጨዋ ሰዎች በዙሪያው እንዳሉ በጥቂት ቃላት ለመሳል ችሏል። ከዚያም ራኔቭስካያ አቋርጦት የንግድ ቀን በቅርቡ እንደሚመጣ ያስታውሰዋል.

የመጥረቢያ ማንኳኳት እንደ የህይወት ዘመን መጨረሻ

ነሐሴ 22 ይመጣል - ጨረታው የታቀደበት ቀን። ከምሽቱ በፊት, በንብረቱ ላይ ኳስ ተይዟል, ሙዚቀኞች ይጋበዛሉ, እረፍት ታዝዘዋል. ነገር ግን ከፖስታ ጸሐፊው እና ከጣቢያው ኃላፊ በስተቀር ማንም አልመጣም እና በኋላም በአንድ ወቅት ጄኔራሎች እና መኳንንት በፓርኬት ውስጥ በሳሎን ወለል ላይ ይጨፍራሉ ።

ራኔቭስካያ ከፔትያ ትሮፊሞቭ ጋር ይነጋገራል እና ምንም የቼሪ የአትክልት ቦታ ከሌለ ህይወቷ ትርጉሙን እንደሚያጣ አምኖ ተቀበለው። ከዚያ ምስጢሯን ከመምህሩ ጋር ታካፍላለች፡ በየእለቱ ቴሌግራም ከፓሪስ ይላክላት ነበር። የቀድሞ ፍቅረኛእንድትመለስ በእንባ የተማፀናት። እነሱ እንደሚሉት, ጥሩ ከሌለ ክፉ ነገር የለም. ፔትያ "አንድ ያልሆነ ነገር ፣ ትንሽ ቅሌት" በመፈፀሟ ያወግዛታል። ራኔቭስካያ ተናደደ, ፔትያ "የተራቀቀ, ንጹህ እና አሰልቺ" ብሎ ይጠራዋል. እየተከራከሩ ነው።

ሎፓኪን እና ጋቭ መጡ እና ንብረቱ እንደተሸጠ እና ሎፓኪን እንደገዛው አስታውቀዋል። ነጋዴው ደስተኛ ነው, ምክንያቱም በጨረታው ላይ እራሱን ዴሪጋኖቭን በመምታት እስከ ዘጠና ሺህ ሮቤል ድረስ በማለፍ. እና አሁን ኤርሞላይ ሎፓኪን የቼሪ ፍራፍሬን ቆርጦ ማውጣት, መሬቱን ወደ መሬት መከፋፈል እና ለበጋ ነዋሪዎች ማከራየት ይችላል. የመጥረቢያ ድምጽ ይሰማል።

የንብረት ውድመት

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጣም ወቅታዊ የሆነው "የቼሪ የአትክልት ስፍራ" ጭብጥ በጣም በተጨባጭ ክስተቶች ተለይቷል. መኳንንቱ በታላቅ ዘይቤ ይኖሩ ነበር ፣ ያለማቋረጥ ገንዘብ ይበደራሉ ፣ እና ንብረቱ ሁል ጊዜ የብድር መያዣ ነበር። እና ከዚያ በመዶሻው ስር መግባቱ በጣም ተፈጥሯዊ ነው። በራኔቭስካያ ሊዩቦቭ አንድሬቭና ነፍሷን በመጥረቢያ በማለፍ የቼሪ የአትክልት ቦታን ቆረጡ ። እና ሌሎች አከራዮች በኪሳራ ራሳቸውን አጠፉ፣ እና ይህ ብዙ ጊዜ ተከስቷል።

የ "የቼሪ ኦርቻርድ" እንደ ህዝባዊ ባህሪ የቲያትር ጨዋታወደ አጭር መግለጫ ሊቀንስ ይችላል- የቼሪ የአትክልት ቦታዎችእንደ አንድ ሰው ህይወት ትርጉም ለጥቃት የተጋለጡ እና በከፍተኛ ማህበረሰብ እና በመሬት ባለቤቶች አይ.ኦ.ኦ.ኦ.

- ወጣት እግር
አላፊ
ጣቢያ ዋና
የፖስታ ባለሥልጣን
እንግዶች፣ አገልጋዮች

አንድ አድርግ

ጎህ ምናልባት ቀድሞውኑ። በአትክልቱ ውስጥ የቼሪ ዛፎች ያብባሉ. ይሁን እንጂ አሁንም ቀዝቃዛ ነው. አሁንም መዋዕለ ሕፃናት ተብሎ የሚጠራው በክፍሉ ውስጥ ያሉት መስኮቶች ተዘግተዋል. በቤቱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሰዎች ከፓሪስ የአስተናጋጇን መምጣት እየጠበቁ ናቸው. ራኔቭስካያ ሊዩቦቭ አንድሬቭና ከ 17 ዓመቷ ሴት ልጇ አኒያ ፣ ከገዥው ሻርሎት እና ከእግረኛው ያሻ ጋር መምጣት አለባት። ገረድ ዱንያሻ እና ነጋዴው ሎፓኪን ኤርሞላይ አሌክሼቪች በክፍሉ ውስጥ እያወሩ ነው። ዱንያሻ በጣም ተጨነቀች, እና ሎፓኪን በጣቢያው ላይ ከመጠን በላይ እንደተኛ ተጨነቀ, እና ባቡሩ ዘግይቶ ደረሰ እና ራኔቭስካያ ማግኘት አልቻለም.

ሎፓኪን ከ 5 ዓመታት በፊት Lyubov Andreevna ወደ ውጭ አገር እንዴት እንደሄደ ያስታውሳል. ምንጊዜም ደግ ስታደርግለት እንደነበረና ብዙ ጊዜ ትጸጸትበት እንደነበር ተናግሯል። ቅድመ አያቶቹ ገበሬዎቿ ነበሩ, እና አሁን ሀብታም ሆኗል. እሱ ራሱ ከገበሬዎች ቢለያይም ያን ያህል መኳንንት እንዳልነበር ለራሱ ይናገራል፣ ነገር ግን ሀብት ማካበት ችሎ ነበር። ጸሐፊው ኤፒኮዶቭ ይታያል. ለመመገቢያ ክፍሉ የአበባ እቅፍ አበባ አመጣ, እሱም ወዲያውኑ ይጥላል. እሱ ሁል ጊዜ መጥፎ አጋጣሚዎች እንደሚደርስበት ቅሬታ ያሰማል ፣ ግን እሱ ቀድሞውኑ ለምዶታል። ስለ ጫጫታ ቦት ጫማዎችም ያማርራል። ዱንያሻ ኤፒኮዶቭ ለእሷ ሀሳብ አቀረበች ነገር ግን እምቢ አለች ምክንያቱም እሱ እንደ "ሃያ ሁለት መጥፎ አጋጣሚዎች" ነው. ይሁን እንጂ ከልብ ይጸጸታል.

የሰራተኞች ድምጽ ይሰማል። ግርግር አለ። ፈርስ የ87 አመት አዛውንት በአሮጌ ጉበት ውስጥ በዱላ ያልፋሉ። ከዚያ ራኔቭስካያ ከልጇ አኒያ ፣ ከወንድም ጋዬቭ እና ከአገልጋዮች ጋር ታየ ። ራኔቭስካያ በደስታ አለቀሰ, ያለፉትን ዓመታት ያስታውሳል. የልጅነት ጊዜዋ በዚህ የሕፃናት ክፍል ውስጥ አለፈ. ሁሉንም ሰው ታውቃለች። መነኩሴ የምትለው ቫርያ እነሆ። ባቡሮቹ ዘግይተው በመሮጣቸው ጌቭ ተቆጥቷል። ዱንያሻ መኳንንቱን በማየቷ በጣም ተደሰተች። ለደከመችው አኒያ ስለ ኤፒኮዶቭ እና እንዴት ለእሷ እንዳቀረበ ለመንገር ትሞክራለች። ሆኖም ግን አልሰማችም, ለአራት ሌሊት እንቅልፍ አልወሰደችም, ሁሉም ተጨነቀች. ዱንያሻ ፒዮትር ሰርጌቪችንም ይጠቅሳል። በመታጠቢያ ቤት ውስጥ እንደሚኖር ይናገራል.

እሷ እራሷ ከአንያ ጋር እየተነጋገረች ሳለ ቫርያ ሰራተኛዋን ቡና እንድትሰራ ጠየቀቻት። አኒያ ከአስጨናቂው ገዥዋ ሻርሎት ኢቫኖቭና ጋር ስላደረገው አስቸጋሪ ጉዞ ቅሬታ ሰንዝራለች። የአስራ ሰባት አመት ሴት ልጅ ብቻዋን መጓዝ ስለማትችል ቫርያ ሁሉም ነገር ትክክል መሆኑን አስተውላለች። አኒያ እናቷን በፓሪስ ከማያውቋቸው እና ከንቱዎች መካከል እንዴት እንዳገኛት ትናገራለች። በሜንቶን ውስጥ ርስቷን ሸጠች፣ ነገር ግን የተረፈ ገንዘብ አልነበረም። ሆኖም ሊዩቦቭ አንድሬቭና በንቃት አቋሟን መረዳት አይፈልግም። አሁንም ውድ እና ጣፋጭ ምግቦችን ታዝዛለች, ለእግረኞች ጠቃሚ ምክሮችን ትሰጣለች. ስለዚህ ገንዘቡ ወደ ሩሲያ ለመምጣት በቂ ነበር. እና አሁን የዚህ ንብረት ሽያጭ በአጀንዳ ላይ ነው. ቫርያ በጣም ተበሳጨች, በእንባ ታዳምጣለች.

አኒያ ሎፓኪን ለእሷ ጥያቄ እንዳቀረበላት ለቫርያ ጠየቀቻት። ቫርያ ከዚህ ፍቅር ምንም ጥሩ ነገር ስለማይመጣ አስፈላጊ አይደለም እና አስፈላጊ አይደለም አለ. ዱንያሻ ከቡና ጋር ይታያል. የባዕድ ዳንዲ ለመምሰል ከሚሞክረው ከእግረኛው ያሻ ጋር ትሽኮረማለች። ቫርያ አኒያን በጥሩ ሁኔታ ለማግባት እና እራሷን ወደ ቅድስት ቦታዎች የመሄድ ህልም አላት። ከዚያም ዘግይቷል እና አኒያ ማረፍ አለባት አለች. አኒያ ከጥቂት አመታት በፊት አባቷ እዚህ እንዴት እንደሞቱ እና ከዚያም በወንዙ ውስጥ የሰመጠውን ታናሽ ወንድሟ ግሪሻን እንዴት እንደሞቱ ታስታውሳለች። ራኔቭስካያ ወደ ኋላ ሳያይ ከዚህ ቤት ሸሸ። እና አሁን የወንድሜ የቀድሞ አስተማሪ ትሮፊሞቭ እዚህ ይኖራል እና እናቱን ያለፈውን ሀዘን ያስታውሳል።

ፊርስ ገባ እና ዱንያሻ በቡና ላይ ክሬም መጨመርን ስለረሳው አጉረመረመ። ከዚያም ራኔቭስካያ ከወንድሟ እና ከፒሽቺክ ጋር ታየ. Fiersን በጥሩ ጤንነት በማየቷ በጣም ተደስታለች እና በአጠቃላይ እቤት በመሆኗ ደስተኛ ነች። ከደስታዋ የተነሳ የቤት እቃዎችን እንኳን ትስማለች። አኒያ ተሰናበተች እና ትተኛለች። ቫርያ ለሎፓኪን እና ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ ዘግይቷል ፣ ለማወቅ ጊዜው እና ክብር እንደሆነ ጠቁሟል። ሎፓኪን ከመሄዱ በፊት ለራኔቭስካያ ከራሱ የበለጠ እንደሚወዳት ተናግሯል። በነሀሴ ወር መጨረሻ ላይ ለዕዳ የሚውሉ ንብረታቸው ለሽያጭ እንደሚቀርብ ያስታውሳል። ይሁን እንጂ መውጫ መንገድ አለ. መሬቱን በመከፋፈል አሮጌውን የቼሪ የአትክልት ቦታ ለመቁረጥ ሐሳብ አቅርቧል የበጋ ጎጆዎችእና ይከራዩ. ይህ Ranevskaya በዓመት ከሃያ እስከ አምስት ሺህ ያመጣል. Ranevskaya እና Gaev vs. የአትክልት ቦታቸው በግዛቱ ውስጥ ምርጥ እንደሆነ ይናገራሉ.

ቫርያ ከፓሪስ ወደ እናቷ ቴሌግራም ታመጣለች። ሳታነባቸው ቀድዳ ትጥላቸዋለች። ከአውሮፓ ዜና እንደማትፈልግ ተናግራለች። ጋቭ ቁም ሣጥናቸው ከመቶ ዓመት በላይ ያስቆጠረ መሆኑን ያስታውሳል። ወደ ጓዳው ዞሮ እንዲህ ይላል። የተከበረ ንግግርከዚያም ይተኛል. ሎፓኪን ቅጠሎች, በሶስት ሳምንታት ውስጥ ለመመለስ ቃል ገብተዋል. ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ ሎፓኪንን በብልሃቱ አመስግኖታል ፣ ከዚያም ራኔቭስካያ ገንዘብ ጠየቀች ፣ ግን ምንም የላትም። ቫርያ ከእናቷ እና አጎቷ ጋር በመስኮት በኩል እየተመለከቱ ነው። የአትክልት ቦታውን ያደንቃሉ. ራኔቭስካያ ይህ የአትክልት ቦታ ከልጅነቷ ጋር የተያያዘ ነው.

Petya Trofimov ይታያል. Lyubov Andreevna ኪሳራ ላይ ነው. ቫርያ ይህ የግሪሻ የቀድሞ አስተማሪ መሆኑን ያስታውሳል። የሞተውን ልጇን እያስታወሰች አለቀሰች። እንደ ተለወጠ ፣ ፔትያ በሚያስደንቅ ሁኔታ አስቀያሚ አድጓል። የዘላለም ተማሪ ሆኖ ለመቀጠል መገደዱን ለራሱ ይናገራል። ፒሽቺክ እንደገና ገንዘብ ሲጠይቅ ራኔቭስካያ ጌቭን እንዲሰጠው ነገረው። ቫርያ በምሬት ትናገራለች እናቷ ትንሽ እንዳልተለወጠ ተናግራለች። ሁሉም ነገር በገንዘብ ተሞልቷል። ጌቭ ስለ ውርስ ወይም ለአንያ ትርፋማ ትዳር የመስጠት ህልም ማየት ይጀምራል ። በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ በያሮስቪል ውስጥ ባለ ሀብታም አክስት ጋር ዕድልዎን መሞከር እንደሚችሉ ይናገራል. ስለ እህቱ ደግና ግርማ ሞገስ ያለው ነገር ግን ጨካኝ እንደሆነች ይናገራል። አኒያ በሩ ላይ ቆማ ሁሉንም ነገር ትሰማለች። አጎቷን ገሠጸችው እና ስለ እህቷ የማይረባ ንግግር እንዳትናገር ጠየቀቻት።

ጌቭ ስህተቱን አምኗል። ከዚያም ንብረቱን እንዴት ማዳን እንደሚቻል እቅድ ማውጣት ይጀምራል. ሎፓኪን ለሂሳቦች ወለድ ለመክፈል ብድር እንደሚሰጥ ይገምታል. አኒያን ወደ ያሮስቪል ወደ አያቷ ለመላክ አቀረበ. ንብረቱ እንዳይሸጥ ሁሉንም ጥረት እንደሚያደርግ ቃል ገብቷል። አኒያ እፎይታ አግኝታለች። ፍርስ ጌቭን ገና ስላልተኛ ወቀሰዉ። ቫርያ አገልጋዮቹ እሷ ክፉ እንደሆነች እንደሚያስቡ ለአንያ ነገረችው። ከዚያም አኒያ ተቀምጣ እንደተኛች አስተውላ ምንም አልሰማትም። ቫርያ እህቷን ወስዳ ወደ ትሮፊሞቭ ሮጠች። አኒያ ፀሀይ ብሎ ጠርቶ ያደንቃታል።

ድርጊት ሁለት

ድርጊቱ የሚከናወነው ከአሮጌው የጸሎት ቤት አጠገብ ባለው መስክ ላይ ነው። የጌዬቭ እስቴት እና የቼሪ የአትክልት ቦታ በሩቅ ሊታዩ ይችላሉ. ዱንያሻ፣ ያሻ እና ሻርሎት አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጠዋል። ኤፒኮዶቭ በአቅራቢያው ጊታር ይጫወታል። ሻርሎት ስለ ልጅነቷ ትናገራለች። ወላጆቿ የሰርከስ ትርኢቶች ነበሩ እና አስጎበኟት። ሲሞቱ ልጅቷ ያደገችው በአንዳንድ ጀርመናዊት ሴት ነበር። ሻርሎት ፓስፖርት የላትም እና እድሜዋ ስንት እንደሆነ እንኳን አያውቅም። እሷም ያሳደጋት እና እንደ አስተዳዳሪ የሰጣትን እመቤት አታስታውስም። ኤፒኮዶቭ ጊታርን ያደንቃል እና ማንዶሊን ብሎ ይጠራዋል። እና ከእሱ ጋር ሽጉጥ እንደሚይዝ ተናግሯል, አንዳንድ ጊዜ እራሱን መተኮስ ይፈልጋል. ሻርሎት ሴቶች እሱን መውደድ እንዳለባቸው ተናግራለች።

ዱንያሻ ኤፒኮዶቭን ለካፒው ላከ። በዛው ልክ እሱ ራሱ ይተኩሳል ብላ ትጨነቃለች። በጌታው ቤት ውስጥ በጣም ስሜታዊ ሆናለች ብላለች። አንድ ሰው እየመጣ ነው, እሷም ያሻን ትልካለች, ማንም ስለእነሱ እንደዚህ ያለ ነገር እንዳያስብ. Ranevskaya, Gaev እና Lopakhin ይታያሉ. ሎፓኪን ከአትክልቱ ጋር ምን ማድረግ እንዳለበት እና ባለቤቶቹ ወደ የበጋ ጎጆዎች ለመከፋፈል መስማማታቸውን እንደገና ይፈልጋሉ። ራኔቭስካያ አንድ ሰው አስጸያፊ ሲጋራዎችን እንዳጨስ ተናግሯል። ከዚያም ቦርሳዋን ተመለከተች እና ትጨነቃለች። እሷ ገንዘብ ሳታስብ ገንዘብ እንደምታጠፋ ተገነዘበች, ቫርያ ግን ሁሉንም ነገር መቆጠብ አለባት. ቦርሳው ወድቆ ወርቁ ይንቀጠቀጣል። ያሻ ይሰበስባል. እሷም ሳታስብ በሬስቶራንቶች ውስጥ ለክፉ ምግብ እንዴት እንዳጠፋች በድጋሚ ታስታውሳለች።

ሎፓኪን ስለ ንብረቱ ወደ ንግግሩ ይመልሳታል። ዴሪጋኖቭ መግዛትን አይቃወምም ይላል. ጌቭ ከያሮስቪል የመጣው አክስታቸው ገንዘብ ለመላክ ቃል ገብቷል ነገር ግን ምን ያህል እና መቼ እንደሆነ አልተናገረም. ሎፓኪን አስተናጋጆቹ ጉዳዩን ከንግድ መሰል ውጪ በሚያቀርቡበት መንገድ ተቆጥቷል። እነርሱን ለመርዳት በሁሉም መንገድ እየጣረ እንዳለና ሁሉም ተአምር እየጠበቁ እንደሆነ ተናግሯል። ራኔቭስካያ እና ጌቭ የበጋው ነዋሪዎች ብልግና መሆናቸውን ያስተውላሉ. ሎፓኪን ተቆጥቷል እና ሊሄድ ነው, ነገር ግን አቆሙት. ራኔቭስካያ ለመቆየት ጠየቀ. እንደውም በጣም አፍራለሁ ብላለች። ይህ ለኃጢአቷ ቅጣት እንደሆነ ታምናለች።

ሁልጊዜ ከልክ በላይ ማውጣት ብቻ ሳይሆን የሚጠጣ እና በእዳ የሚኖር ሰውም አግብታለች። ከዚያም ሌላ ፍቅር ያዘች፣ ነገር ግን ልጇ ሞተ። በፍርሃት ወደ ፓሪስ ስትሸሽ ያ ሰው ተከተላት። እዚያም አንድ ጎጆ ገዛች, እሱም ታመመ. ሰላምን ሳታውቅ ለሦስት ዓመታት ያህል ተንከባከበችው, እርሱም አድክሟት, ዘርፏት እና ከሌላ ጋር ተሰበሰበ. ራኔቭስካያ እራሷን ለመመረዝ እንኳን ሞከረች። አሁን ወደ ትውልድ አገሯ ተመልሳ ኃጢአቷን ማስተሰረይ ፈለገች። እና ከፓሪስ የቀድሞ ፍቅረኛዋ ቴሌግራም መጣች፣ እሱም እንድትመለስ የሚለምናት።

ሎፓኪን አስቂኝ ተውኔት መመልከቱን ተናግሯል ፣ እና ራኔቭስካያ እራሱን በመስታወት ውስጥ ብዙ ጊዜ ማየት እንዳለበት ተናግሯል። ከሁሉም በላይ, እሱ ግራጫማ ሆኖ ብዙ አላስፈላጊ ነገሮችን ይናገራል. አባቱ ጨለማ ሰው ስለነበር ምንም አላስተማረውም ይላል። ራኔቭስካያ ማግባት እንደሚያስፈልገው ተናገረ እና ቫሪያን አክላ ስለ እሷ ጎበዝ ልጅ. እሱ ግድ የለውም። ፊርስ ብቅ አለ እና የጌቭን ካፖርት ያመጣል. ራኔቭስካያ ፊርስ አርጅቷል ይላል እና እሱ ለረጅም ጊዜ እንደኖረ መለሰ። ጌቭ እንደገና ዕዳዎችን ለመክፈል የሂሳብ ደረሰኝ አለ. Lopahi እሱን መሬት እና ምንም ነገር አይመጣም አለ.

Varya, Anya እና Petya Trofimov መጡ. ሎፓኪን በትሮፊሞቭ ላይ ሳቀ እና በቅርቡ ሃምሳ እንደሚሆነው ተናግሯል እና አሁንም ወደ ተማሪዎቹ ይሄዳል። ፔትያ, ስለ ሎፓኪን, በተፈጥሮ ውስጥ የሚፈለግ አዳኝ እንደሆነ ይናገራል. ራኔቭስካያ ስለ "ትዕቢተኛው ሰው" ከፔትያ ጋር መነጋገር ጀመረ. የምንኮራበት ነገር የለም ወደ ሥራ መሄድ አለብን ይላል። እንደውም ሰውዬው ባለጌ እና የማሰብ ችሎታ የለውም። እራሱን ማድነቅ በቂ ነው ስራ መስራት ያስፈልገዋል። እና እስካሁን ድረስ በሩሲያ ውስጥ ጥቂት ሰዎች ይሠራሉ. አብዛኛው intelligentsia ያብባል እና ለስራ አይጣጣርም። ሎፓኪን እሱ ራሱ ከጠዋት ጀምሮ እስከ ማታ ድረስ እንደሚሰራ እና በአካባቢው ጥቂት ጨዋ ሰዎች እንዳሉ ይጠቅሳል። ጌቭ ስለ ተፈጥሮ ይናገራል, ምን ያህል ፍጹም እና የሚያምር ነው. ሁሉም ሰው ዝም አለ እና ድምጾቹን ያዳምጣል. የሆነ ቦታ ሕብረቁምፊ ይሰበራል።

አንድ አላፊ አግዳሚ ጣቢያው በየትኛው አቅጣጫ እንደሆነ ይጠይቃል እና ከዚያ ለመንገድ ሰላሳ kopecks ይጠይቃል። ራንኔቭስካያ ምንም ለውጥ ስለሌለው ወርቅ ይሰጠዋል. ቫርያ በቤት ውስጥ የሚበላ ነገር ባለመኖሩ ተናደደች እናቷ እናቷ ገንዘብ ታባክናለች። ራኔቭስካያ ራሷ ገንዘብን እንዴት ማስተዳደር እንዳለባት ስለማታውቅ ያላትን ሁሉ እንደሚሰጣት ተናግራለች። ከዚያም ሎፓኪን ብድር ጠየቀቻት እና ለቫርያ እንደተጋባች ነገረችው። ተናድዳለች፣ አይኖቿ እንባ እያነባች፣ ይህ ቀልድ አይደለም ብላለች። ሎፓኪን ጨረታው አስቀድሞ ነሐሴ 22 መሆኑን በድጋሚ ያስታውሳል።

አኒያ እና ፔትያ ብቻቸውን ቀርተዋል። ፔትያ ቫርያ ብቻቸውን ለመተው እንደምትፈራ ተናግራለች ፣ ግን እነሱን መረዳት አልቻለችም። እነሱ የተለየ ዓላማ አላቸው, ከፍቅር ከፍ ያሉ ናቸው. አኒያ የተለየ እየሆነች መሆኗን ትናገራለች, የቼሪ የአትክልት ቦታን እንኳን አትወድም. ትሮፊሞቭ መላው አገሪቱ እንደ የአትክልት ቦታ መሆኑን ያስተውላል. እና የቼሪ የአትክልት ቦታ እንደ ቤተሰቧ ዛፍ ነው ፣ የእርሷ ቅድመ አያቶች ከእያንዳንዱ ቅጠል ይመለከታሉ። በተጨማሪም ስለ ሩሲያ ሕዝብ እና አኗኗራቸው ፍልስፍና ይሰጣል. ያለ እረፍት በመስራት የአባቶቻችሁን ኃጢአት ማስተሰረያ ያስፈልጋችኋል ይላል። አኒያ ከቤት እንደምትወጣ ትናገራለች። ሁሉንም ነገር እንድትጥል እና እንደ ንፋስ ነፃ እንድትሆን ያግባባታል. ቫርያ አኒያ ደውላ ሸሸች ግን ሸሸች።

ህግ ሶስት

በራኔቭስካያ ቤት ኳስ እየተካሄደ ነው። ሳሎን ከአዳራሹ በቅስት ተለይቷል። የአይሁድ ኦርኬስትራ እየተጫወተ ነው። ጥንዶች በክፍሉ ውስጥ እየጨፈሩ ነው-ፒሽቺክ ከቻርሎት ጋር ፣ ፔትያ ከራንቪስካያ ፣ አንያ ከፖስታ ጸሐፊ ጋር ፣ ቫሪያ ከጣቢያው ኃላፊ ጋር። ቫርያ በማይታወቅ ሁኔታ እያለቀሰች ነው። ፒሽቺክ ስለ ድህነቱ ቅሬታ አቅርቧል። ፔትያ በሥዕሉ ላይ equine የሆነ ነገር እንዳለ ገልጿል። ፒሽቺክ አልተናደደም, ምክንያቱም ፈረሱ ደግ እንስሳ ነው. ትሮፊሞቭ, በማሾፍ, Varya "Madame Lopakhina" ብላ ጠራችው, እሷም መለሰችለት - "አሳፋሪ ሰው." ቫርያ ሙዚቀኞችን በከንቱ እንደቀጠሯቸው ተናግሯል ፣ ምክንያቱም ምንም የሚከፍለው ነገር የለም ። ራኔቭስካያ አሁንም ወንድሟን በጨረታው ላይ እየጠበቀች ነው, በያሮስላቪል አክስት ገንዘብ ንብረታቸውን መግዛት እንደሚችል ተስፋ በማድረግ.

ሻርሎት ዘዴዎችን ትሰራለች። ሁሉም ተደስተዋል። ፔትያ እንደገና ቫርያን ታሾፍባለች, እና ተናደደች. ራኔቭስካያ ሎፓኪና በመሆኔ ያልተደሰተችበትን ምክንያት ሲጠይቃት ቫርያ እሱ ሊሆን እንደሚችል መለሰች። ጥሩ ሰው, ነገር ግን ለእሷ እራሷን ለእሷ ሀሳብ ማቅረብ ዋጋ የለውም. በዙሪያው ያሉት ሁሉ ሙሽሪት እና ሙሽሪት እያሉ እያወሩ ነው፣ እሱ ግን አሁንም ዝም አለ። ቫርያ ቢያንስ መቶ ሩብል ቢኖራት ሁሉንም ነገር ትታ ወደ ገዳም ትሄድ ነበር አለች. ራኔቭስካያ ትሮፊሞቭን ልጅቷን እንዳያሾፍባት እና ብቻዋን እንድትተወው ጠየቀቻት። እናም እርሱን እና አኒያን ብቻዋን በጋውን ሙሉ ስላልተዋቸው እንደተቆጣባት ተናግሯል። በተመሳሳይ ጊዜ እሱ እና አኒያ ከሁሉም በላይ ፍቅር እንደሆኑ ያክላል.

ራኔቭስካያ ፔትያን እንዲያጽናናት እና በንብረቱ ላይ ሁሉም ነገር ደህና እንደሚሆን እንዲናገር ጠየቀቻት. አንድ ሰው እራሱን ማታለል እንደሌለበት ይናገራል, ስለ ንብረቱ ፈጽሞ አይደለም. እሷን ለማዳን ትጠይቃለች ፣ ልክ እንደ እሷ ፔትያን እንደምትወደው ተናግራለች ፣ ለእሱ እንኳን አኒያ ትሰጣት ነበር ፣ ግን ትምህርቱን መጨረስ አለበት። ፔትያ ከራኔቭስካያ ቀጥሎ የወደቀውን ቴሌግራም ይጠቁማል. እሷ እንደሆነች ትገልጻለች። የቀድሞ ፍቅረኛወደ እሱ እንዲመለስ በመጠየቅ ከፓሪስ ጽፏል. ምንም እንኳን በሱ ቢዘረፍም እና ቢከዳም ያለ እሱ መኖር እንደማትችል ትናገራለች። ፔትያ ተገርማለች እና ያወግዛታል, ራኔቭስካያ እራሱን ለማደግ እና ለመውደድ ጊዜው አሁን እንደሆነ ለብዙ አመታት ተናግሯል, እና አሁንም የሁለተኛ ደረጃ የጂምናዚየም ተማሪ ነው. ተናዶ ይሸሻል።

እየቀለደች ከኋላዋ ትጮኻለች። ጩሀት ይሰማል። ፔትያ በደረጃው ላይ ወድቃለች። ራኔቭስካያ ወደዚያ ሮጦ ይቅርታውን ጠየቀ። አኒያ እየሮጠ መጥታ የአትክልት ቦታው ይሸጣል ይላል። ራኔቭስካያ ስለ አገልጋዮቹ ፣ ስለ ፊርስስ ትጨነቃለች ፣ ከእነሱ ጋር ምን ማድረግ እንዳለባት እንደማታውቅ ትናገራለች። ያሻ ከእሷ ጋር ወደ ፓሪስ እንድትሄድ ጠየቀቻት። ቫርያ ኤፒኮዶቭን ምንም ነገር ባለማድረግ ተሳደበው ነገር ግን እንደ እንግዳ መዞር ብቻ ነው. ከዚያም በድንገት ወደ አዳራሹ የምትገባውን ሎፓኪን በፍርስ ዱላ መታችው። ጨረታው እንዳለቀ እና አሁን የዚህ ንብረት አዲሱ ባለቤት መሆኑን በደስታ ተናገረ። ጌቭ ባቡሩ ናፍቆት ዘግይቶ ደረሰ። ንብረቱን መግዛት ባለመቻሉ ተበሳጨና አለቀሰ። እና ሎፓኪን ከዴሪጋኖቭ ጋር እንዴት እንደተደራደረ እና በመጨረሻም ዘጠና ሺህ ለቼሪ የአትክልት ቦታ እንደሰጠ ተናገረ። ቅድመ አያቶቹ ባሪያዎች የነበሩበት ንብረት በማግኘቱ ደስተኛ ነው።

ሎፓኪን ሙዚቀኞቹን እንዲጫወቱ ጠይቋል, የአትክልት ቦታውን እንዴት እንደሚቆርጥ እና ዳካዎችን እንደሚገነባ, እንዲሁም ልጆቹ እና የልጅ ልጆቹ በንብረቱ ላይ እንዴት እንደሚያድጉ ጮክ ብሎ ህልም አለው. ራኔቭስካያ ተበሳጨ። ቀደም ብሎ ማሰብና ማዳመጥ እንደነበረበት ይነግራታል። እና አሁን በጣም ዘግይቷል. ሎፓኪን እራሱን የቼሪ የአትክልት ቦታ ባለቤት የሆነውን አዲስ የመሬት ባለቤት ብሎ ይጠራል። አኒያ ወደ እናቷ ቀርባ አጽናናት። ስለ አትክልቱ ምንም ማድረግ እንደማይቻል እና እንደሚተክሉ ቃል ገብቷል አዲስ የአትክልት ቦታ.

እርምጃ አራት

በክፍሉ ውስጥ ሻንጣዎች አሉ. የሚሄዱ ሰዎች ነገሮችን ሰብስበው ይሰናበታሉ። ሎፓኪን ሁሉም ሰው እንዲጠጣ ይጋብዛል, ግን ማንም አይፈልግም. ባቡሩ አርባ ስድስት ደቂቃ እንደቀረው ያስታውሳል። በክረምቱ ወቅት ወደ ካርኮቭ እንደሚሄድ ለራሱ ይናገራል, አለበለዚያ ግን እዚህ ያለ ስራ አሰልቺ ነው. ፔትያ ሎፓኪን እጆቹን ከመጠን በላይ እንዳይጠጣ ይነግረዋል. በመለያየት, ሎፓኪን ገንዘብ አቀረበለት, እሱ ግን ፈቃደኛ አልሆነም. ሎፓኪን ጋቭ በዓመት ስድስት ሺህ በባንክ ውስጥ ሥራ አገኘ ፣ ግን ምናልባት እዚያ ለረጅም ጊዜ አይቆይም ፣ እሱ በጣም ሰነፍ ነው።

አኒያ ብቅ አለ እና እስኪወጡ ድረስ አትክልቱን እንዳይቆርጡ ጠየቀ. አኒያ ያሻን ስለ Firs፣ ወደ ሆስፒታል እንደተላከ ጠየቀው፣ ግን እርግጠኛ አይደለም። ያሻ እናቱ ልትሰናበታት እንደመጣች ተነግሮታል፣ እሱ ግን አልወጣም። በተቻለ ፍጥነት ከዚህ ሁሉ ድንቁርና መላቀቅ እንደሚፈልግ ተናግሯል። Ranevskaya እና Gaev ይታያሉ. ተናደዱ፣ ንብረቱን ደህና ሁኑ። ሊዩቦቭ አንድሬቭና ሴት ልጇን ተሰናበተች። አኒያ አዲስ ሕይወት ለመጀመር ወሰነች. በጂምናዚየም ውስጥ ለመሥራት ሄዶ እናቱን ይረዳል. ራኔቭስካያ የአክስቷን ገንዘብ ከያሮስቪል ይዛ ወደ ፓሪስ እንደምትሄድ ትናገራለች, እና አኒያ በቅርቡ እንደምትመለስ ተስፋ አድርጋለች.

ራኔቭስካያ ሎፓኪን የቫር ያስታውሰዋል. ልጅቷን እንዳይጎትት እና ሀሳብ እንዲያቀርብለት ጠየቀ። ያደርጋል ይላል። ግን ቫርያ እንደታየ ፣ ስለ ጥቃቅን ነገሮች ማውራት ይጀምራል። ቫርያ የራጉሊንስ የቤት ጠባቂ እንደምትሆን አስታውቃለች። ሁሉም ሰው ተሰናብቶ በጩኸት ይወጣል። ኤፒኮዶቭ ለቤቱ ተጠያቂ ሆኖ ይቆያል. ሎፓኪን የመጨረሻውን መመሪያ ሰጠው, ከዚያም ቤቱን ቆልፎ ይወጣል. በተቆለፈው ቤት ውስጥ ፈርስ ብቻ ይቀራል። እሱ ራሱ ታምሟል, ነገር ግን ኮቱን መልበስ እንዳይረሳ ስለ ጋቭ ይጨነቃል. የተሰበረ ሕብረቁምፊ የሩቅ ድምፅ ከሰማይ ይሰማል። እና በዙሪያው ያለው ፀጥታ ነው። እና የምትሰማው ሁሉ በአትክልቱ ውስጥ ዛፎች በመጥረቢያ እንዴት እንደሚቆረጡ ነው.

የአንቶን ቼኮቭ ድራማ በሩሲያኛ ልዩ ቦታ ነው። ልቦለድእና የፈጠራው ጫፍ - ይህ ሥራለአንባቢው ማስታወሻ ደብተር "የቼሪ የአትክልት ስፍራ" የተሰኘው ተውኔት ማጠቃለያ ስለ ታሪኩ ታሪክ እና ስለ ገፀ ባህሪያቱ ምስሎች ብልጽግና እና መደበኛ ያልሆነ የግጥም ድባብ የተሟላ ንባብ ብቻ ነው።

ሴራ

ራኔቭስኪ ሊዩቦቭ እና ሴት ልጇ አኒያ ከ 5 ዓመት ቆይታ በኋላ ከፓሪስ ወደ ትውልድ ግዛታቸው ይመለሳሉ. የራኔቭስካያ ሁለተኛ ባል ዘርፎ ከሸሸ በኋላ ቤተሰቡ በድህነት አፋፍ ላይ ነው።አሁን የራኔቭስኪ ቤተሰብ ንብረት ለዕዳ እየተሸጠ ስጋት ላይ ነው። ሴቶቹ በዚህ ጊዜ ሁሉ በንብረቱ ላይ የሚኖሩት የበኩር ራንኔቭስካያ ወንድም እና የማደጎ ልጅዋ አገኛቸው።

ንብረቱ ከቼሪ የአትክልት ስፍራ ጋር ፣ ከገበሬዎች የመጣው ሎፓኪን ማግኘት ይፈልጋል ፣ ግን በጥሩ ሁኔታ ሀብታም ሆኗል ። የአትክልት ቦታውን ቆርጦ መሬቱን ሸጦ ለበጋ ጎጆዎች ሊያከራየው አስቧል። ፍቅር እንደዚህ ባለው ተስፋ በጣም ያስፈራል. እሷ ሁል ጊዜ የኖረች እና በህልሞች ውስጥ ትኖራለች ፣ ገንዘብ ታከፋፍላለች እና እነሱ ሊያልቁ ነው ብለው አታምንም።

የአትክልት ስፍራው እና ቤቱ ለጨረታ ቀርቧል። የሚገዙት በሎፓኪን ነው ፣ ህልም ያለው ፣ ግን የማደጎ ሴት ልጁን ራኔቭስካያ ለማመልከት ወሰነ ። ፍቅር አለቀሰች፣ ልጅቷ ታረጋጋዋለች። ሴቶቹ ወደ ፓሪስ ሊመለሱ ነው። በመጨረሻ ፣ የመጥረቢያ ድምጽ ይሰማል - የቼሪ የአትክልት ስፍራ በሎግ ቤት ስር ይሄዳል።

ማጠቃለያ (የእኔ አስተያየት)

ጥቅማጥቅሞች እና የግል ብልጽግናዎች ብዙ ጊዜ በጨመሩበት በዚህ ዘመን፣ ለደከመ ትዝታ ቦታ የለም። ፕራግማቲስቶች ሮማንቲስቶችን ሊረዱ አይችሉም።

K.S. Stanislavsky, የቲያትሩ ሀሳብ ቀደም ሲል የሶስቱ እህቶች ልምምድ በ 1901 ተነሳ. ቼኮቭ ለረጅም ጊዜ ጻፈው ፣ የእጅ ጽሑፍ ደብዳቤው እንዲሁ በዝግታ ተካሂዷል ፣ ብዙ ተለውጧል። ጸሃፊው ለሚያውቋቸው አንድ ሰው "አንዳንድ ቦታዎችን አልወድም, እንደገና እጽፋቸዋለሁ እና እንደገና እጽፋለሁ."

የቼሪ ኦርቻርድ መድረክ በተዘጋጀበት ጊዜ አርት ቲያትር በቼኮቭ የግጥም ድራማዎች (ዘ ሲጋል፣ አጎት ቫንያ፣ ሶስት እህቶች) ላይ በመመስረት የራሱን የመድረክ ዘዴ አዘጋጅቶ ነበር። ለዚህም ነው በፀሐፊው በተለያዩ ቃናዎች የተፀነሰው እና በቀዳሚነት የተጫወተው የቼኮቭ አዲስ ተውኔት በሥነ ጥበብ ቲያትር መሪዎች በአመዛኙ ቀደም ባሉት መርሆቻቸው መሠረት በመድረክ ላይ ተተርጉሟል።

ጥር 17, 1904 ፕሪሚየር ተደረገ. አፈፃፀሙ የተዘጋጀው ደራሲው በሌለበት እና አመራረቱ (በብዙ አስተያየቶች በመመዘን) እሱን አላረካም። "የእኔ ጨዋታ ትናንት ነበር፣ ስለዚህ ስሜቴ በጣም ጥሩ አይደለም" ሲል ለ I. L. Shcheglov በፕሪሚየር ዝግጅቱ ማግስት ጻፈ። የተዋንያን ጨዋታ ለእርሱ "ግራ የገባው እና የደበዘዘ" መስሎታል። ስታኒስላቭስኪ አፈፃፀሙን ለመመስረት አስቸጋሪ እንደነበር አስታውሷል. ኔሚሮቪች-ዳንቼንኮ ተውኔቱ ወዲያውኑ ተመልካቾችን እንዳልደረሰ ገልጿል። ለወደፊቱ ፣ የባህላዊው ኃይል ከፀሐፊው ሀሳብ ጋር ያልተጣመረ የቼሪ ኦርቻርድን የመጀመሪያ ደረጃ ትርጓሜ በትክክል ወደ ጊዜያችን አምጥቷል።

የጨዋታው ችግሮች እና ርዕዮተ ዓለም አቀማመጥ።

ጨዋታው "" በክፍለ-ጊዜው መባቻ ላይ የሩሲያን ማህበራዊ-ታሪካዊ እድገት ሂደት እና በህብረተሰብ ውስጥ እየታዩ ያሉትን ለውጦች ያንፀባርቃል። በጨዋታው ውስጥ የቼሪ የአትክልት ቦታ ባለቤቶች መለወጥ እነዚህን ለውጦች ያመለክታሉ-የሩሲያ ሕይወት ትልቅ ዘመን ከባለቤትነት ጋር ወደ ቀድሞው እየደበዘዘ ነው ፣ ሌሎች ሰዎች እንደ ባለቤቶች የሚሰማቸው አዲስ ጊዜዎች እየመጡ ነው - አስተዋይ ፣ ንግድ መሰል ፣ ተግባራዊ ፣ ግን ከቀድሞው መንፈሳዊነት የራቀ ፣ የእሱ ማንነት የሚያምር የአትክልት ስፍራ።

በጨዋታው ውስጥ በተለመደው ስሜት ውስጥ የተግባር እድገት የለም. ቼኮቭ በአሮጌው እና በአዲሶቹ የቼሪ የአትክልት ስፍራ ባለቤቶች መካከል ስላለው ግጭት ፍላጎት የለውም። እንደውም እሱ የለም። ፀሐፊው ስለ ቀድሞው እና ስለ ሩሲያ ወቅታዊ ግጭት, ስለወደፊቱ መወለድ መናገር ይፈልጋል. የተከበረው የአኗኗር ዘይቤ የማይታለፍ ማረጋገጫው የጨዋታው ርዕዮተ ዓለም እምብርት ነው።

bourgeois ጌቶች ዘመናዊ ሩሲያመኳንንቱን በመተካት, ምንም ጥርጥር የለውም, የበለጠ ንቁ እና ጉልበት ያለው እና በአሁኑ ጊዜ ለህብረተሰቡ ተግባራዊ ጥቅሞችን ለማምጣት ይችላል. ነገር ግን ቼኮቭ መጪውን ለውጦች ያገናኘው ከእነርሱ ጋር አልነበረም, በሰዎች ላይ የሚበቅለው ቅድመ-ዝንባሌ, የሚጠብቀው እና በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖረው ስሜት. ለሩሲያ ማደስ ኃይል ማን ይሆናል? መቀራረብን እና እድልን በመጠባበቅ ላይ ማህበራዊ ለውጥ, ቼኮቭ ለሩሲያ ብሩህ የወደፊት ህልሞች ከአዲሱ ወጣት ትውልድ ጋር አገናኝቷል. ስለወደፊቱ እርግጠኛ አለመሆን ("ሁሉም ሩሲያ የአትክልት ቦታችን ነው"), የእሱ ነው. ጨዋታው ነጸብራቅ ይዟል ጸሐፊስለ ሰዎች እና ጊዜ.

የጨዋታው ሴራ. የግጭቱ ተፈጥሮ እና የመድረክ ድርጊት መነሻነት.

የቼሪ ኦርቻርድ ሴራ ቀላል ነው። የመሬቱ ባለቤት ሊዩቦቭ አንድሬቭና ራኔቭስካያ ከፓሪስ ወደ ንብረቷ (የመጀመሪያው ድርጊት መጀመሪያ) ደረሰ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ፈረንሳይ (የአራተኛው ድርጊት መጨረሻ) ይመለሳል. በእነዚህ ክስተቶች መካከል - የተለመዱ ክፍሎች የቤት ሕይወትበጌቭ እና ራኔቭስካያ በተያዘው ንብረት ውስጥ። የጨዋታው ገፀ-ባህሪያት ሳይወድ በንብረቱ ውስጥ ተሰብስበው ነበር ፣ አንዳንድ ከንቱ ፣ የድሮውን የአትክልት ስፍራ ፣ የድሮውን የቤተሰብ ርስት ለማዳን ፣ ያለፈውን ጊዜያቸውን ለመጠበቅ ፣ አሁን ለእነሱ በጣም ቆንጆ የሚመስለውን ፣ ለራሳቸው።

ይህ በእንዲህ እንዳለ, አንድ ላይ ያመጣቸው ክስተት ከመድረክ በስተጀርባ ይከናወናል, እና በመድረክ ላይ እራሱ በባህላዊው የቃሉ ስሜት ውስጥ ምንም አይነት ድርጊት የለም: ሁሉም ሰው በሚጠበቀው ሁኔታ ውስጥ ነው. ተራ፣ ትርጉም የለሽ ንግግሮች አሉ። ነገር ግን የገጸ ባህሪያቱ ግላዊ ልምዳቸው፣ ስሜታቸው እና ምኞታቸው የጊዜን መንፈሳዊ ሂደቶች ለመረዳት ያስችላል። ለዚህም ነው መሰማት በጣም አስፈላጊ የሆነው.

ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ትዕይንት ድረስ የገጸ-ባህሪያቱን ተለዋዋጭ ውስጣዊ ሁኔታዎች ለመረዳት።

ከዕለት ተዕለት ትዕይንቶች እና ዝርዝሮች በስተጀርባ, ቀጣይነት ያለው ተንቀሳቃሽ "ውስጣዊ", ስሜታዊ ሴራ - የጨዋታው "በአሁኑ ጊዜ" አለ. ይህ የግጥም ሴራየተፈጠረው በክስተቶች ቅደም ተከተል ሳይሆን በግንኙነቶች አይደለም ተዋናዮች(ይህ ሁሉ ሁኔታዎች ብቻ ናቸው), ነገር ግን "በመስቀል-መቁረጥ" ጭብጦች, ጥቅል ጥሪዎች, የግጥም ማህበራት እና ምልክቶች. እዚህ ላይ አስፈላጊው ነገር ውጫዊ ሴራ አይደለም, ነገር ግን የጨዋታውን ትርጉም የሚወስነው ከባቢ አየር ነው. ይህ ባህሪ በቼሪ ኦርቻርድ ውስጥ ነው። dramaturgyቼኮቭ በተለይ ይጠራሉ።

በጨዋታው ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ተግባር የራሱ አቅጣጫ እና መዋቅር አለው። ቼኮቭ ባህላዊውን ድራማዊ ክፍፍል ወደ ክስተቶች እና ትዕይንቶች ውድቅ ያደርጋል ፣ የተከናወኑት ክስተቶች በድርጊቶች ብቻ የተገደቡ ናቸው። ተውኔቱ የሚጀምረው በገለፃ አይነት ነው - መግቢያ ፣ከዚያም ስለ ዋና ገፀ-ባህሪያት የምንማርበት።

አት የመጀመሪያ እርምጃ አንድ ሰው ከተጣራ ፣ ብሩህ ስሜቶች (የጨረታ ስብሰባዎች ፣ የግጥም ትዝታዎች ፣ የፍቅር ቃላት ፣ የመዳን ተስፋዎች) ከአንዳንድ የውስጥ አለመረጋጋት ስሜት ፣ የግንኙነቶች እርግጠኛ አለመሆን ጋር በጣም እንግዳ ፣ አስደሳች ጥልፍልፍ ይሰማል።
ጀግኖቹ ወደ ቀድሞ ሕይወታቸው መመለስ የማይቻልበት ሁኔታ የተሰማቸው ይመስላሉ እና ከአትክልቱ ስፍራ ፣ አንዳቸው ከሌላው ፣ ያለፈውን መጪውን መለያየት አስቀድመው ያያሉ።

ሁለተኛ ድርጊት አዲስ አቅጣጫ ይሰጣል ውስጣዊ እድገትይጫወታል። በመረበሽ ስሜት ፣ ፍርሃት ይነሳል ፣ የራኔቭስካያ ታሪክ ለማይገባ ሰው ፍቅር ስሜት ይሰማል ፣ ቃላቶቹሎፓኪን, የቼሪ የአትክልት ቦታ የሚሸጥበትን እውነታ የሚያስታውስ ነው. ሁለቱም ሎፓኪን እና ትሮፊሞቭ, አኒያ በፍቅር ስሜት ተነሳስቶ, የራሳቸውን የሕይወት ጎዳና ያዘጋጃሉ.

የሴራው ልማት ከፍተኛው ደረጃ ላይ ደርሷል ሦስተኛው ድርጊት . የቼሪ የአትክልት ቦታን እጣ ፈንታ ማጠናቀቅ እና በሁሉም የጨዋታ ጀግኖች የሞራል ምርጫ መተግበርን ይዟል. ከትዕይንቱ በስተጀርባ የንብረቱ ጨረታ እየተካሄደ ነው, እና በንብረቱ ውስጥ እራሱ ኳስ እየሰጡ ነው. የሚከሰቱ ነገሮች ሁሉ አስቂኝ እና እንግዳ ናቸው. በሽያጭ ቀን አግባብ ያልሆነ መዝናኛ የባለቤቶቹን ደስታ በውጫዊ ሁኔታ ይደብቃል እና በተመሳሳይ ጊዜ የውስጣዊ ብጥብጥ ስሜትን ይጨምራል. ሁሉም ሰው ከከተማው ዜና እየጠበቀ ነው. እናም አሁን የአትክልቱ ባለቤት መሆኑን የሚያስታውቀው ጋዬቭ እና ሎፓኪን ሲደርሱ ጸጥ አለ። እና በቫርያ የተወረወሩት ቁልፎች መደወል ብቻ ነው የሚሰማው።

ድርጊቱ ግን በዚህ ብቻ አያበቃም። የሎፓኪን ርስት ከመግዛት ጋር በተያያዘ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ደስታን የሚያሳይ መጨረሻው ቼኮቭን ያረካል ተብሎ የማይታሰብ ነው። በመጨረሻው ፣ አራተኛው ፣ እርምጃ - ሁሉንም ጀግኖች ካለፈው ፣ መነሳት ፣ ስንብት መለያየት። ደራሲው ውጤቱን ላለማሳየት, ለተነሱት ጥያቄዎች የተለየ መልስ አለመስጠት, ነገር ግን የህይወት ሂደትን ለመያዝ እና አንባቢው እንዲያስብበት ማድረግ አስፈላጊ ነው. እያንዳንዱ ገጸ ባህሪ የራሱ የሆነ አመለካከት አለው. ለፔትያ እና አንያ ከወደፊቱ ጋር ተያይዛለች ራሽያ, Lopakhin - በንብረቱ ላይ ወይም በሌላ ቦታ ላይ በዛሬው ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች, እና የቀድሞ ባለቤቶችየቼሪ የአትክልት ቦታው ያለፈው ነው, እነሱ እየተፈጠረ ካለው ነገር ጋር መስማማት አለባቸው. በሚሄዱት እና ወደፊት በሚሄዱት መካከል የጥቅል ጥሪ አለ።

የንብረቱ ሴራ ዕጣ ፈንታ ጨዋታውን ያደራጃል. ድራማዊ ሴራ ግንባታ ውስጥ, ቼኮቭ ሴራ እና denouement መካከል ግልጽ ቅጾች ከ ሄደ; ድርጊቱ ቀስ በቀስ ያድጋል, ያለ ብሩህ ክስተቶች, ውጫዊ አደጋዎች. መጀመሪያ ላይ, በመድረክ ላይ ምንም ነገር እየተፈጠረ ያለ አይመስልም, "የክስተቶች አልባነት" ስሜት ይፈጠራል. ለድርጊት እድገት መደበኛ ተነሳሽነት በጌቭ እና ራኔቭስካያ እና ሎፓኪን መካከል በቼሪ የአትክልት ስፍራ ሽያጭ ላይ ያለው ግጭት ነው ፣ ግን በድርጊቱ ሂደት ውስጥ ይህ ግጭት ምናባዊ መሆኑን ግልጽ ይሆናል። የቼሪ የአትክልት ስፍራ ሽያጭ ፣ በውጫዊ ሁኔታ ቁንጮው ፣ በመሠረቱ ፣ በሃይሎች ሚዛንም ሆነ በጀግኖች የወደፊት እጣ ፈንታ ላይ ምንም ለውጥ አያመጣም። እያንዳንዱ ጀግና የራሱን ይኖራል ውስጣዊ ህይወትበሴራ ጠማማዎች ላይ ትንሽ ጥገኛ.

የጨዋታውን ግጭት የመወሰን ውስብስብነትም ከመድረክ ድርጊት መነሻነት ጋር የተያያዘ ነው። በማህበራዊ ሃይሎች መካከል የሚደረግ ግጭት ነው ብሎ መግለጽ ስህተት ነው። ሎፓኪን ለረጅም ጊዜ እየሞከረ እና ለራኔቭስካያ ንብረቱን ለማዳን በጣም ከባድ እና የሚገዛው የንብረቱ ባለቤቶች እንደማይድኑ ሲያውቅ ብቻ ነው። ምንም ሳያደርጉት በቀላሉ ለሎፓኪን አስረከቡት። ስለዚህም በሚመጣው ትውልድና እሱን ሊተካ በሚመጣው መካከል ግልጽ ግጭት የለም። ግጭቱ በቼኮቭ ጨዋታ ውስጥ እንዴት ይገለጻል?

የጭንቀት ጥበቃ ሁኔታ በጠቅላላው እርምጃ ራኔቭስካያ እና ጋቭን አይተዉም። የእነሱ የአእምሮ አለመግባባቶች ከንብረቱ መጥፋት ጋር ብቻ የተገናኘ አይደለም - የበለጠ ጠለቅ ያለ ነው: ሰዎች የጊዜን ስሜት አጥተዋል. ከኋላው ቀርተዋል፣ እና ስለዚህ ሁሉም ነገር በሆነ መንገድ በማይረባ እና በሕይወታቸው ውስጥ በአስከፊ ሁኔታ ይከሰታል። ጀግኖች ተግባቢ ናቸው፣ ሃሳቦቻቸው እና ከፍ ያለ ህልማቸው በህይወት እንቅፋት ውስጥ ይወድቃሉ። እነዚህ የማይለወጡ ሰዎች ናቸው, እያንዳንዱ የራሱን የኋላ ታሪክ ወደ ፊት በመያዝ. ግራ መጋባት እና የሕይወትን አካሄድ አለመረዳት። የአሮጌው የንብረት ባለቤቶች ቀውስ ሁኔታ በህይወት ላይ እምነት ከማጣት, በእግራቸው ስር ያለውን መሬት ማጣት ጋር የተያያዘ ነው. ግን ወንጀለኞች የሉም። ጊዜ ወደፊት ይሄዳል እና የሆነ ነገር ወደ ያለፈው ይሄዳል. የጨዋታው ግጭት በገጸ ባህሪያቱ ውስጣዊ የህይወት ስሜት መካከል ያለውን ልዩነት ያሳያል ህጎችየዘመኑም ትእዛዝ።

የቼሪ የአትክልት ስፍራ ጀግኖች።

የቼሪ ኦርቻርድ አንባቢ እና ተመልካች በጨዋታው ቼኮቭ ሕይወታቸው በለውጥ ደረጃ ላይ የወደቀ ሰዎችን ምስሎችን መፍጠር ብቻ ሳይሆን በእንቅስቃሴው ጊዜ እራሱን እንደያዘ እንዲሰማቸው አስፈላጊ ነው ። የታሪክ ሂደት ዋናው ነርቭ ነው ኮሜዲ፣ ሴራው እና ይዘቱ። በጨዋታው ውስጥ ያሉት የምስሎች ስርዓት ሕይወታቸውን ከተወሰነ ጊዜ ጋር የሚያገናኙት በተለያዩ ማኅበራዊ ኃይሎች ይወከላሉ-የአካባቢው መኳንንት ራኔቭስካያ እና ጋዬቭ በቀድሞ ትውስታዎች ውስጥ ይኖራሉ ፣ ነጋዴው ሎፓኪን የአሁኑ ሰው እና የ raznochinets ህልሞች ናቸው። የፔትያ ትሮፊሞቭ እና የራኔቭስካያ ሴት ልጅ አኒያ ወደ ፊት ዞረዋል።

የቼኮቭ ጀግኖች ገጸ-ባህሪያት ውስብስብ እና አሻሚ ናቸው; እነሱን በመሳል, ጸሃፊው የአንድን ሰው መንፈሳዊ ምስል በመለወጥ ተቃራኒውን ያሳያል. በዋና ገጸ-ባህሪያት ምስሎች ውስጥ, ከመጨረሻው መጋረጃ በኋላ እንኳን, አንድ ነገር ሳይነገር ይቀራል, ይህም አንባቢዎች እና ተመልካቾች እንዲያስቡ እና እንዲከራከሩ ያደርጋቸዋል.

Lyubov Andreevna Ranevskaya የንብረቱ ባለቤት ነው. የመጀመሪያዎቹ አስተያየቶች በጀግናዋ ውስጥ ስውር እና ስሜታዊ ተፈጥሮን ያመለክታሉ። እሷ ጣፋጭ እና ማራኪ ነች ፣ በቅንነት እና በቀጥታ ስሜቷን ትገልፃለች ፣ ቸር እና ተግባቢ። ሌሎች እንደሚሉት, እሷ አስደናቂ ባህሪ አላት።

በእሷ ውስጥ ምንም የተከበረ እብሪተኝነት, እብሪተኝነት የለም: በወጣትነቷ, የ 15 ዓመቷን ሎፓኪን, በሰካራም አባቷ የተደበደበችውን, ወደ ቤት አስገባች እና የማጽናኛ ቃላትን ንገራት. ራኔቭስካያ ብልህ እና እራሷን እና ህይወቷን በእውነት መፍረድ ትችላለች።

ነገር ግን ድርጊቱ እየዳበረ ሲመጣ, የራኔቭስካያ ባህሪ አሻሚነት እና አለመጣጣም የሚያመለክቱ ዝርዝሮች ይታያሉ. ዘመዶቿ በድህነት ውስጥ እያሉ ለገበሬዎች እና በዘፈቀደ ለሚያልፍ መንገደኛ በቀላሉ ገንዘብ ትሰጣለች። የያሮስቪል አያት ለአንያ የላከችውን ገንዘብ ተጠቅማ ወደ ዘረፋት ሰው ወደ ፓሪስ ተመለሰች። ሁል ጊዜ ገር ፣ ስለ ፍቅረኛዋ እውነት ምላሽ በመስጠት ፔትያ ትሮፊሞቭን በስድብ ታጥባለች። አደገች፣ ከራስ ውጪ የሆኑ ጥያቄዎችን መጠየቅ ትችላለች። በድርጊቱ ሁሉ ራኔቭስካያ የቼሪ የአትክልት ቦታን ያደንቃል, ያለሱ "ህይወቷን አልተረዳችም", ነገር ግን ንብረቱን ለማዳን ምንም ነገር አያደርግም. በሌሎች ኪሳራ መኖር አቅመ ቢስ፣ ደካማ ፍላጐት፣ በሁኔታዎች ላይ ጥገኛ እንድትሆን፣ በጊዜ ፊት ግራ እንድትጋባ አድርጓታል። ምንም ነገር መለወጥ አትችልም. የጀግናዋ ብልግና እና ብልሹነት ውበቷን ወደ ሙሉ ጥፋት ፣ ለዕዳ መሸጥ ይመራል።

በጣም ያነሰ ትርጉም ያለው የራኔቭስካያ ወንድም ሊዮኒድ አንድሬቪች ጋቭ ነው። የእህቱ ድክመቶች - ተግባራዊነት ፣ ግድየለሽነት ፣ የፍላጎት እጥረት - በእሱ ውስጥ ያልተለመደ መጠን ደርሰዋል። ነገር ግን ከዚህ በተጨማሪ እሱ ደግሞ ጥቃቅን, ባለጌ እና አንዳንዴም ሞኝ ነው. ይህ ሀብቱን ከረሜላ ላይ የበላ ጎበዝ ልጅ ነው። ተምሳሌታዊ ዝርዝሮች - ከረሜላዎችን መምጠጥ ፣ ቢሊያርድ መጫወት ፣ እንዲሁም የ 51 ዓመቱ Gaev ከቀድሞው አገልጋይ ፍርስ ጋር ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ የነፃነት እና የጨቅላነት እጦት ጎላ አድርጎ ያሳያል ። ጌቭ እብሪተኛ እና እብሪተኛ ነው, ሎፓኪን እንደ "ቡር" እና ሰው አድርጎ ይቆጥረዋል. ወደ ጓዳው የተናገረው ንግግሮቹ ፣ “ቢሊርድ” አስተያየቶች ፣ በንግግር ውስጥ ተገቢ ያልሆኑ ፣ ባዶ ሐረጎች ዋጋ ቢስነትን ያጎላሉ ፣ የጀግናውን መንፈሳዊ ድህነት ያመለክታሉ ።

ራኔቭስካያ እና ጌቭ በጨዋታው ውስጥ በሕይወታቸው ውስጥ የሚከናወኑትን አስደናቂ ክስተቶች ፣ የተስፋዎች ውድቀት ፣ ግን በሁኔታዎች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር አልቻሉም ፣ እየሆነ ያለውን ነገር ምንነት ለመረዳት። በፈቃደኝነት ወይም በግዴለሽነት ለእነሱ ውድ የሆኑትን ሁሉ: ዘመድ, የአትክልት ቦታ, የድሮ አገልጋይ አሳልፈው ይሰጣሉ. በጊዜ ውስጥ እራሳቸውን ያጡ, በቁሳዊ ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊም የወደቁ - እነዚህ ወደ ቀድሞው እየደበዘዘ ያለው የሩስያ ህይወት መንገድ ተወካዮች ናቸው.

ቼኮቭ እንዳለው ዬርሞላይ ሎፓኪን በጨዋታው ውስጥ ማዕከላዊ ገጸ ባህሪ ነው። ደራሲው ከያልታ ወደ ሞስኮ በጻፋቸው ደብዳቤዎች ላይ K.S. Stanislavsky Lopakhin እንዲጫወት አጥብቆ ተናግሯል ፣ ይህ ሚና በአንደኛ ደረጃ ተዋናይ መጫወት እንዳለበት ያምን ነበር ፣ ግን በቀላሉ ችሎታ ያለው ሰው ይህን ማድረግ አልቻለም። "ከሁሉም በኋላ, ይህ በቃሉ ብልግና ትርጉም ውስጥ ነጋዴ አይደለም, ይህ መረዳት አለበት." ቼኮቭ ለእሱ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የዚህን ምስል ቀላል ግንዛቤ አስጠንቅቋል.

የሎፓኪን ስብዕና ጉልህ እና ያልተለመደ ነው። በንግዱ ውስጥ ስኬታማ ነጋዴ, ጉልበት, ታታሪ, ብልህ, ከህይወቱ ምን እንደሚፈልግ ማወቅ, በፊቱ የተቀመጠውን ግብ በጥብቅ እና በልበ ሙሉነት ይገነዘባል. ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ የአርቲስት ነፍስ ያለው, ውበትን እንዴት ማድነቅ እንዳለበት የሚያውቅ ሰው ነው. ሕይወትን ከሎፓኪን ፈጽሞ በተለየ መንገድ የምትመለከተው ፔትያ ትሮፊሞቭ እንዲህ ትላለች:- “ከሁሉም በኋላ አሁንም እወድሃለሁ። ቀጭን፣ ለስላሳ ጣቶች አሉህ፣ እንደ አርቲስት፣ ቀጭን፣ ሩህሩህ ነፍስ አለህ…”

ስለ ሩሲያ የሎፓኪን ሀሳቦች የጎጎልን ያስታውሳሉ digressionsከ " የሞቱ ነፍሳት":" ጌታ ሆይ, ሰፊ ደኖች, ሰፊ መስኮች, ጥልቅ አድማስ ሰጠን, እና እዚህ መኖር, እኛ ራሳችን በእርግጥ ግዙፍ መሆን አለብን ... "እሱ ስለ ቼሪ አትክልት በጣም ልባዊ ቃላት ባለቤት ነው. ሎፓኪን ራኔቭስካያ በለሆሳስ ይይዛታል, ፍላጎቱ ቢኖረውም እሷን ለመርዳት ዝግጁ ነው.

የጨዋታው ዋና ታሪክ ከሎፓኪን ጋር የተያያዘ ነው. የሰርፍ ልጅ ፣ አባቱ እና አያቱ ሰርፍ የነበሩበትን ንብረት የመግዛት ሀሳብ ተጠምዷል። ለመጀመሪያ ጊዜ የአትክልት ቦታውን ለራንቪስካያ ለማዳን የሞከረው ጀግናው በጨዋታው መጨረሻ ላይ ባለቤት እና አጥፊ ይሆናል. ነገር ግን ግቡን ባሳካው በሎፓኪን ድል ፣ ባልተገራ ፣ ባልተገራ ደስታ ፣ የአትክልት ስፍራውን በመቁረጥ የቀድሞ ባለቤቶች እስኪለቁ ድረስ መጠበቅ አለመቻሉ ፣ ሳያስበው ከአንባቢው የሚያስወግደው ነገር አለ ።

በመጨረሻዎቹ ትዕይንቶች ውስጥ ሎፓኪን አሸናፊ አይመስልም ፣ እሱ እና ሌሎች እንደ እሱ ዋና ኃይል ስለሚሆኑበት “ያልተቀናጀ ፣ ደስተኛ ያልሆነ ሕይወት” በሚለው ቃላቱ የተረጋገጠ ነው።

በሎፓኪን ምስል ውስጥ የአንድ ሰው ጥሩ የግል ባሕርያት, መልካም ምኞቱ እና የተግባር ተግባሮቹ ውጤቶች ወደ ግጭት ውስጥ ይገባሉ. "እንደ ሰው, ሎፓኪን በታሪክ ከተጫነው ሚና የበለጠ ረቂቅ እና የበለጠ ሰብአዊ ነው" (ጂ. ባይሊ). ቼኮቭ በክፍለ-ጊዜው መባቻ ላይ በሩሲያ ባህል ታሪክ ላይ ጉልህ ምልክት ያደረጉ የሩሲያ ሥራ ፈጣሪዎች አካል ባህሪዎችን አስተዋውቆ ከተለመዱት የስነ-ጽሑፍ እና የቲያትር ቀኖናዎች ጋር የማይጣጣም ያልተጠበቀ ምስል ፈጠረ - ስታኒስላቭስኪ (ዘ የአሌክሴቭ ፋብሪካ ባለቤት) ፣ ለአርት ቲያትር ግንባታ ገንዘብ የሰጠው ሳቭቫ ሞሮዞቭ ፣ ፈጣሪዎች የጥበብ ጋለሪዎች Tretyakov, Shchukin እና ሌሎች.

ቼኮቭ ከወጣት ትውልድ ጋር ብሩህ የወደፊት ሕልሞችን ያገናኛል-ፔትያ ትሮፊሞቭ እና አኒያ ፣ ምንም እንኳን ቫርያ እና ያሻ እንኳን በእድሜ ሊገለጽላቸው ይችላል።

አኒያ በመድረኩ ላይ ከታየችበት የመጀመሪያ ጊዜ ጀምሮ ወዲያውኑ በእሷ ውበት እንገዛለን። የመጀመሪያውን ድርጊት የሚከፍተው አስተያየት ከሴት ልጅ ምስል ጋር ይዛመዳል. " የኔ ፀሐይ! የእኔ ምንጭ ፣ ”ፔትያ ስለ እሷ ተናግራለች። የዚህን ምስል የመድረክ ገጽታ ጉዳይ በተመለከተ ቼኮቭ የአንያን ዕድሜ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ መሆኑን አፅንዖት ሰጥቷል. እሷ በጣም ትንሽ ነች - 17 ዓመቷ ነው: "አንድ ልጅ ... አይደለም ሕይወትን ማወቅ", በራሱ ደራሲው አባባል.

አኒያ መማር እና ከዚያ መስራት ይፈልጋል. ካለፈው ጋር በመለያየት ተደሰተች፡ “ይጀመራል። አዲስ ሕይወት, እናት!" አኒያ እናቷን ተረድታለች፣ ታዝንላታለች እና ትጠብቃለች፣ ግን እንደ እሷ መኖር አትፈልግም። ቅንነት ፣ ብልህነት ፣ ቀጥተኛነት ፣ በጎ ፈቃድ ፣ አስደሳች የህይወት ግንዛቤ ፣ ለወደፊቱ እምነት የጀግናዋን ​​ገጽታ ይወስናል።

የራኔቭስካያ ትንሽ ልጅ የቀድሞ አስተማሪ ፔትያ ትሮፊሞቭ በመንፈሳዊ ከአንያ ጋር ቅርብ ነው። እሱ በመነሻው (የዶክተር ልጅ) raznochinets ነው, ድሆች, ለመኳንንቱ ያለውን ትምህርት የተነፈጉ, ብዙ ጊዜ ከዩኒቨርሲቲ የተባረረ ("ዘላለማዊ ተማሪ"), በትርጉሞች አማካኝነት መተዳደሪያውን ያገኛል. ትንሽ ግርዶሽ፣አስቂኝ፣አስቸጋሪ እና ግራ የሚያጋባ ("shabby master")። ለመፍረድ የሚያስችል ዝርዝር የገንዘብ ሁኔታ, - አሮጌ እና ቆሻሻ ጋሎሼስ, ስለ መጥፋት በጣም ስለሚያስጨንቀው.

ፔትያ ዲሞክራሲያዊ እምነት ያለው ሰው ነው, ዲሞክራሲያዊ ሀሳቦችን ያውጃል, በሠራተኞች አቋም, በሕይወታቸው አስቸጋሪ ሁኔታዎች ተቆጥቷል; በሰርፍዶም ውስጥ የመኳንንቱ መንፈሳዊ ውድቀት ምክንያቱን ይመለከታል። ፔትያ እየተከሰተ ያለውን ነገር ጠንቅቆ ያውቃል, በሰዎች ላይ በትክክል ይፈርዳል. ራኔቭስካያ “እርስዎ የበለጠ ደፋር ፣ ሐቀኛ ፣ ከኛ የበለጠ ጥልቅ ነዎት…” በማለት ተናግሯል ።

ነገር ግን ፔትያ, ልክ እንደ እያንዳንዱ የጨዋታው ጀግኖች, ሁልጊዜ ቃላቶቹን ከድርጊቶቹ ጋር አይጣጣምም. ብዙ ጊዜ መሥራት እንዳለብኝ ይናገራል, ነገር ግን ከዩኒቨርሲቲ መመረቅ አይችልም; ስለ ብሩህ የወደፊት ጊዜ የሚወስደውን መንገድ በታላቅነት ይናገራል ፣ እሱ ራሱ ስለ ጋሎሽ መጥፋት ይፀፀታል። ፔትያ ስለ ሕይወት ብዙም አያውቅም ፣ ግን ሌላ ሩሲያን ለማየት በቅንነት ይፈልጋል እና እጣ ፈንታውን ለሚለውጥ ዓላማ ለመስጠት ዝግጁ ነው ። ዓለም. የፔትያ ቃላት: "ሁሉም ሩሲያ የአትክልት ቦታችን ነው" - ምሳሌያዊ ትርጉም ያግኙ.

አዲስ የግንባታ መርሆዎች ድራማዊ ስራእንዲሁም ከባህላዊ የቲያትር ሕጎች የተለየ የቼኮቭን ገጸ-ባህሪያት ራዕይ አስገኝቷል. የተለመደው የጀግኖች ክፍፍል ወደ ዋና እና ሁለተኛ ደረጃ የበለጠ አንጻራዊ ይሆናል. የደራሲውን ሀሳብ ለመረዳት ማን የበለጠ ጠቃሚ ነው ብሎ ለመናገር አስቸጋሪ ነው-Gaev ወይም Fries? ፀሐፊው ለገፀ-ባህሪያት ወይም ለድርጊቶች ብዙም ፍላጎት የለውም ፣ እንደ ገፀ ባህሪያቱ ስሜት መገለጫ ፣ እያንዳንዳቸው በፍጥረት ውስጥ ይሳተፋሉ። አጠቃላይ ከባቢ አየርይጫወታል።

በሴራው እድገት ውስጥ ከመድረክ ውጭ ያሉ ገጸ-ባህሪያትን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. ብዙዎቹ ወደ እነርሱ ይሳባሉ ታሪኮችይጫወታሉ, እና ሁሉም በድርጊቱ እድገት ውስጥ ይሳተፋሉ: Ranevskaya's "Parisian lover", Anya's grand mother from Yaroslavl, ወዘተ.

የሆነ ሆኖ በጨዋታው ውስጥ ዋናው ተግባር የተገነባበት ማዕከላዊ ምስል አለ - ይህ የቼሪ የአትክልት ቦታ ምስል ነው.

በጨዋታው ውስጥ የምስሎች ሚና - ምልክቶች. የስሙ ትርጉም.

ተምሳሌታዊነት የቼኮቭ ድራማ ወሳኝ አካል ነው። ምልክት በሥነ ጥበብ ውስጥ የሚተካ ተጨባጭ ምስል ነው። ጽሑፍበርካታ ትርጉሞች. በቼኮቭ ተውኔቶች ውስጥ ያሉ የተለያዩ ዘይቤዎች እና ምስሎች ብዙውን ጊዜ ምሳሌያዊ ትርጉም ይቀበላሉ። ስለዚህ, ምሳሌያዊ ትርጉሙ የቼሪ የአትክልት ቦታን ምስል ያገኛል.

የቼሪ የአትክልት ስፍራ አስደናቂ የተፈጥሮ እና የሰው እጆች ፈጠራ ነው። ይህ ድርጊቱ የዳበረበት ዳራ ብቻ ሳይሆን በምድር ላይ ያለውን የሕይወትን ዋጋ እና ትርጉም ማንነት የሚያሳይ ነው። በቼኮቭ ውስጥ የአትክልት ቦታ የሚለው ቃል ረጅም ሰላማዊ ህይወት ማለት ነው, ከአያት ቅድመ አያቶች ወደ ቅድመ አያቶች, ድካም የሌለበት የፈጠራ ስራ. የአትክልቱ ምስል ምሳሌያዊ ይዘት ብዙ ገፅታዎች አሉት: ውበት, ያለፈ, ባህል እና በመጨረሻም ሁሉም ሩሲያ.

የቼሪ የአትክልት ቦታ በጨዋታው ውስጥ የመዳሰሻ ድንጋይ ይሆናል, ይህም የገጸ ባህሪያቱን አስፈላጊ ባህሪያት ለማሳየት ያስችላል. የእያንዳንዱን ገፀ ባህሪ መንፈሳዊ እድሎች አጉልቶ ያሳያል። የቼሪ የአትክልት ስፍራ ሁለቱም የራኔቭስካያ እና የጌቭ አሳዛኝ ታሪክ ፣ እና የሎፓኪን አሰልቺ ጊዜ ፣ ​​እና አስደሳች እና በተመሳሳይ ጊዜ የፔትያ እና አኒያ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ነው። ነገር ግን የአትክልት ቦታው የንብረቱ ኢኮኖሚያዊ መሰረት ነው, በማይነጣጠል ሁኔታ ከሴርፍ ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ, በሩሲያ ህይወት ማህበራዊ መዋቅር ላይ ያሉ ነጸብራቆች ከቼሪ የአትክልት ቦታ ምስል ጋር የተገናኙ ናቸው.

የሎፓኪን ጊዜ እየመጣ ነው, የቼሪ የአትክልት ቦታ በመጥረቢያው ስር እየሰነጠቀ ነው, እሱ ተፈርዶበታል, ለበጋ ጎጆዎች ተቆርጧል. በሎፓኪን ድል አንድ የተወሰነ ነገር አለ። ታሪካዊ ንድፍ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, የእርሱ ድል ወሳኝ ለውጦችን አያመጣም-አጠቃላይ የህይወት መዋቅር ተመሳሳይ ነው.

ፔትያ እና አኒያ ለወደፊቱ ይኖራሉ. የቼሪ የአትክልት ቦታን ውበት ይገነዘባሉ. ፔትያ የአትክልት ቦታው ያለፈው የሴራፍዶም መበከል ብቻ ሳይሆን ለአሁኑ ጊዜ የተፈረደ እንደሆነ ይሰማታል, በዚህ ውስጥ የውበት ቦታ የለም. መጪው ጊዜ የፍትህ ብቻ ሳይሆን የውበትም ድል ሆኖ ወደ እሱ ይሳባል። አኒያ እና ፔትያ ሁሉም ሩሲያ እንደ ውብ አበባ የአትክልት ቦታ እንዲሆኑ ይፈልጋሉ.

የቼሪ ፍራፍሬ ምስል በግጥም የተደገፈ እና በተመሳሳይ ጊዜ የሚከሰተውን ነገር በአስደናቂ ብርሃን ለማጉላት ይችላል. ለእሱ ያለውን አመለካከት በቃላት በመግለጽ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በድርጊት ውስጥ እያንዳንዱ ገጸ ባህሪ የበለጠ የሞራል መሰረትን በግልጽ ያሳያል. ውስብስብ በሆነ የተለያዩ ምስሎች መጠላለፍ ውስጥ, የግለሰቦች ችግር እና የእሱ ሀሳቦች ተፈትተዋል.

ስለ ቼሪ የአትክልት ቦታ, ስለ ቀድሞው, ቅርብ እና ሩቅ የወደፊት ጊዜ ሁሉ ነጸብራቆች እና ክርክሮች ስለ ሩሲያ የአሁኑ, ያለፈ እና የወደፊት ፍርዶች እና ውይይቶች ያስከትላሉ. ከቼሪ የአትክልት ቦታ ምስል ጋር በጨዋታው ውስጥ የተገናኘው አጠቃላይ ስሜታዊ ድባብ ዘላቂ ውበት ያለው ጠቀሜታውን ለማረጋገጥ ይረዳል ፣ ይህም ኪሳራ የሰዎችን መንፈሳዊ ሕይወት ከማዳከም በስተቀር። ከሆነ ነባር ሕይወትየአትክልት ስፍራውን ለሞት ይዳርጋል ፣ ከዚያ ይህንን ሕይወት መካድ እና አዲስ ሕይወት ለማግኘት መጣር ተፈጥሮአዊ ነው ፣ ይህም ሁሉንም ሩሲያ ወደ አበባ የአትክልት ስፍራ ለመለወጥ ያስችላል ።

እንደነዚህ ያሉት ጥልቅ የፍልስፍና መሠረቶች የቼኮቭ ነጸብራቅ በቼሪ የአትክልት ስፍራ እና ዕጣ ፈንታው ላይ ነው። እነሱ በጨዋታው ውስጥ ወደ ዋናው ነገር ይመራሉ - የሰዎችን ሀሳብ ፣ ያለፈውን እና አሁን ህይወታቸውን ፣ ስለወደፊቱ ጊዜ።

ከቼሪ የአትክልት ስፍራ በተጨማሪ በጨዋታው ውስጥ ሌሎችም አሉ። ምሳሌያዊ ምስሎችእና ምክንያቶች. የጋይቭ የቀድሞ አገልጋይ ፊርስ ምስል እና እጣ ፈንታ ምሳሌያዊ ናቸው። ተውኔቱ ሲጠናቀቅ ሁሉም ገፀ ባህሪያኑ ለቀው ሄደው እራሱን ለመጠበቅ በተዘጋ ቤት ውስጥ ይተውታል። በዚህ ቤት ውስጥ ያለፈ ህይወታቸውን ትተው ይሄዳሉ፣ አምሳያው የድሮ አገልጋይ ነው። በፊርስ የተነገረው የሞኝ ቃል ለእያንዳንዱ ጀግኖች ሊባል ይችላል። የሰብአዊነት ችግርም ከዚህ ምስል ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ጊዜም ቢሆን ሞቅ ያለ ካፖርት ያላደረገውን ጌታውን የሚያስብ ታማኝ አገልጋይ ከሞላ ጎደል ማንም ያስታውሰው አልነበረም። ለፊርስ ህይወት አስደናቂ ውግዘት ተጠያቂው በሁሉም የቼሪ ኦርቻርድ ዋና ገፀ-ባህሪያት ላይ ነው።

ባህላዊው የጊዜ ምልክት - ሰዓት - የጨዋታው ቁልፍ ይሆናል. ሎፓኪን ሁል ጊዜ ሰዓቱን የሚመለከት ብቸኛው ጀግና ነው ፣ የተቀሩት የጊዜ ስሜታቸውን አጥተዋል። የሰዓት እጆች እንቅስቃሴ ምሳሌያዊ ነው, ከጀግኖች ህይወት ጋር ይዛመዳል: ድርጊቱ የሚጀምረው በፀደይ ወራት እና በመከር መጨረሻ ላይ ነው, የአበባው ግንቦት ጊዜ በጥቅምት ቅዝቃዜ ተተክቷል.

የቫርያ ምልክት ተምሳሌታዊ ነው, ንብረቱ አሁን አዲስ ባለቤት እንዳለው ከተሰማ በኋላ የቤቱን ቁልፎች ወለሉ ላይ ይጥላል. ቁልፎቹ ከቤተሰቡ ጋር የመያያዝ ምልክት, የኃይል ምልክት እንደሆኑ ይገነዘባሉ.

ገንዘብ በጨዋታው ውስጥ የባከነ ሀብት እና የራኔቭስካያ ዘና ያለ ፈቃድ ምልክት ሆኖ ይታያል። የጌቭ ሎሊፖፕስ እና ቢሊያርድስ - እንደ የማይረባ ፣ ባዶ ሕይወት ኖረዋል።

የተጫዋቹ ድምጽ ዳራ ምሳሌያዊ ነው፡ የቁልፎች መደወል፣ በእንጨት ላይ የመጥረቢያ ጩኸት፣ የተሰበረ ሕብረቁምፊ ድምፅ፣ ሙዚቃ፣ ይህም በመድረክ ላይ ለሚሆነው ነገር የተወሰነ ድባብ እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል።

የጨዋታው ዘውግ.

የቼሪ ኦርቻርድ ዝግጅት ከጀመረ ብዙም ሳይቆይ፣ ሚያዝያ 10, 1904 ቼኮቭ ለኦ.ኤል. ክኒፕር በጻፈው ደብዳቤ፣ ለእሱ ባልተለመደ ሁኔታ ጠንከር ያለ ቃና እንዲህ ሲል ተናግሯል:- “የእኔ ጨዋታ በግትርነት በፖስተሮች እና በጋዜጣ ማስታወቂያዎች ላይ ለምን ድራማ ይባላል። ? ኔሚሮቪች እና አሌክሴቭ (ስታኒስላቭስኪ - ኦውት) በቴአትሬ የጻፍኩትን በአዎንታዊ መልኩ አያዩኝም እና ሁለቱም ተውኔቴን በጥንቃቄ አንብበው የማያውቁትን ማንኛውንም ቃል ለመስጠት ዝግጁ ነኝ። በደብዳቤዎች እና ንግግሮች ውስጥ ብዙ ጊዜ የተለያዩ ሰዎችቼኮቭ በግትርነት ደጋግሞ ተናገረ፡- “የቼሪ ኦርቻርድ” አስቂኝ፣ አንዳንዴም አስመሳይ ነው። በኋላ፣ የሥራው ዘውግ በጸሐፊው ሐሳብ የበለጠ በሥነ ጽሑፍ ተቺዎች ተገልጿል፡ የቼሪ ኦርቻርድ የግጥም ኮሜዲ ተብሎ ይጠራ ነበር።

ተመራማሪዎች በአጠቃላይ የጨዋታውን ብሩህ ቃና ያስተውላሉ። የቼኮቭ የቀድሞ ተውኔቶች ባህሪ የአሳዛኝነት ስሜት በቼሪ ኦርቻርድ ውስጥ የተለየ ነው። ተውኔቱ በቼኮቭ ታሪኮች ውስጥ የሚሰማውን ሳቅ እና የድራማዎቹን አሳዛኝ ነፀብራቅ በማጣመር በእንባ ሳቅን ፈጠረ እንጂ እንባ ከቁምነገር አልተወሰደም።

አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ.

የመሬቱ ባለቤት Lyubov Andreevna Ranevskaya ንብረት. ጸደይ, የቼሪ ዛፎች ያብባሉ. ነገር ግን ውብ የሆነው የአትክልት ቦታ በቅርቡ ለዕዳ ይሸጣል. ላለፉት አምስት ዓመታት ራኔቭስካያ እና የአሥራ ሰባት ዓመቷ ሴት ልጅ አኒያ በውጭ አገር ኖረዋል ። የራኔቭስካያ ወንድም ሊዮኒድ አንድሬቪች ጋቭ እና የማደጎ ልጅዋ የሃያ አራት ዓመቷ ቫርያ በንብረቱ ላይ ቆዩ። የራኔቭስካያ ጉዳዮች መጥፎ ናቸው ፣ ምንም ፈንዶች የሉም ማለት ይቻላል ። ሊዩቦቭ አንድሬቭና ሁል ጊዜ በገንዘብ ተከማችተዋል። ከስድስት ዓመታት በፊት ባለቤቷ በአልኮል ሱሰኝነት ሞተ. ራኔቭስካያ ከሌላ ሰው ጋር ፍቅር ነበረው, ከእሱ ጋር ተስማምቷል. ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ትንሹ ልጇ ግሪሻ በአሳዛኝ ሁኔታ በወንዙ ውስጥ በመስጠም ሞተ። ሊዩቦቭ አንድሬቭና ሀዘኗን መሸከም ስላልቻለ ወደ ውጭ ሸሸ። ፍቅረኛውም ተከተለት። ሲታመም ራኔቭስካያ በሜንቶን አቅራቢያ በእሷ ዳቻ ውስጥ ማስፈር እና ለሦስት ዓመታት መንከባከብ ነበረባት። እና ከዚያ ዳካውን ለዕዳዎች ሸጦ ወደ ፓሪስ ሲሄድ ራንኔቭስካያ ዘርፎ ተወ።

ጋዬቭ እና ቫርያ በጣቢያው ላይ Lyubov Andreevna እና Anya ያገኙታል. በቤት ውስጥ, ገረድ ዱንያሻ እና ታዋቂው ነጋዴ Yermolai Alekseevich Lopakhin እየጠበቁዋቸው ነው. የሎፓኪን አባት የራኔቭስኪ ሰርፍ ነበር ፣ እሱ ራሱ ሀብታም ሆነ ፣ ግን እሱ “ሰው ሰው” እንደቀረው ስለ ራሱ ይናገራል ። ጸሐፊው ኤፒኮዶቭ ደረሰ, አንድ ነገር ያለማቋረጥ የሚከሰትበት እና "ሰላሳ ሶስት እድሎች" የሚል ቅጽል ስም ያለው ሰው.

በመጨረሻም ሰረገላዎቹ ደርሰዋል። ቤቱ በሰዎች ተሞልቷል, ሁሉም በአስደሳች ደስታ ውስጥ. ሁሉም ስለራሱ ይናገራል። ሊዩቦቭ አንድሬቭና ክፍሎቹን ተመለከተ እና የደስታ እንባ እያለ ያለፈውን ያስታውሳል። ሜይድ ዱንያሻ ኤፒኮዶቭ ለእሷ ያቀረበላትን ወጣት ሴት ለመንገር መጠበቅ አልቻለችም. አኒያ እራሷ ቫርያ ሎፓኪን እንድታገባ ትመክራለች ፣ እና ቫርያ አኒያን ከአንድ ሀብታም ሰው ጋር የማግባት ህልም አላት። ገዥዋ ሻርሎት ኢቫኖቭና፣ እንግዳ የሆነች እና እንግዳ የሆነች ሰው፣ በሚያስደንቅ ውሻዋ ይመካል፣ ጎረቤት፣ የመሬት ባለቤት ሲሞኖቭ-ፒሺክ ብድር ጠየቀ። እሱ ምንም ማለት ይቻላል አይሰማም እና ሁል ጊዜ አንድ አሮጌ ታማኝ አገልጋይ ፈርስ ያጉረመርማል።

ሎፓኪን ራኔቭስካያ ንብረቱ በቅርቡ በጨረታ መሸጥ እንዳለበት ያስታውሳል ፣ መውጫው መሬቱን ወደ መሬት መስበር እና ለበጋ ነዋሪዎች ማከራየት ብቻ ነው። የሎፓኪን ሀሳብ ራኔቭስካያ ያስደንቃል-የምትወደውን አስደናቂ የቼሪ የአትክልት ቦታ እንዴት መቀነስ ትችላለህ!

ሎፓኪን "ከራሱ በላይ" ከሚወደው ራንኔቭስካያ ጋር ረዘም ላለ ጊዜ ለመቆየት ይፈልጋል, ግን እሱ የሚሄድበት ጊዜ ነው. ጌቭ የመቶ አመት እድሜ ላለው "የተከበረ" ቁም ሳጥን የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግር አቀረበ፣ነገር ግን በመሸማቀቅ እንደገና የሚወደውን የቢሊርድ ቃላትን ያለምክንያት መናገር ይጀምራል።

ራኔቭስካያ ፔትያ ትሮፊሞቭን ወዲያውኑ አላወቀም ነበር-ስለዚህ ተለወጠ ፣ አስቀያሚ ሆነ ፣ “ውድ ተማሪ” ወደ “ዘላለማዊ ተማሪ” ተለወጠ። ሊዩቦቭ አንድሬቭና አስተማሪዋ ትሮፊሞቭ የነበረችውን ትንሽ የሰመጠ ልጇን ግሪሻን በማስታወስ አለቀሰች።

ጋቭ, ከቫርያ ጋር ብቻውን ተወው, ስለ ንግድ ስራ ለመናገር ይሞክራል. በያሮስላቪል ውስጥ ሀብታም አክስቴ አለ ፣ ግን እነሱን የማይወዳቸው-ከሁሉም በኋላ ፣ ሊዩቦቭ አንድሬቭና አንድ መኳንንት አላገባም እና “በጣም በጎነት” አላደረገም። ጌቭ እህቱን ይወዳል, ነገር ግን አሁንም "ጨካኝ" ብሎ ይጠራታል, ይህም የአኒ ቅሬታን ያስከትላል. Gaev ፕሮጀክቶችን መገንባቱን ቀጥሏል: እህቱ ሎፓኪን ገንዘብ ትጠይቃለች, አኒያ ወደ Yaroslavl ትሄዳለች - በአንድ ቃል, ንብረቱ እንዲሸጥ አይፈቅዱም, ጌቭ እንኳን ስለ እሱ ይምላል. ግሩቺ ፊርስ በመጨረሻ ጌታውን ልክ እንደ ልጅ እንቅልፍ ወሰደው። አኒያ የተረጋጋች እና ደስተኛ ነች: አጎቷ ሁሉንም ነገር ያዘጋጃል.

ሎፓኪን ራኔቭስካያ እና ጋቭ እቅዱን እንዲቀበሉ ማሳመንን አያቆምም። ሦስቱም በከተማው ውስጥ ምሳ በልተው ሲመለሱ በቤተ መቅደሱ አቅራቢያ በሚገኝ ሜዳ ላይ ቆሙ። ልክ እዚህ ፣ በተመሳሳይ አግዳሚ ወንበር ላይ ፣ ኤፒኮዶቭ እራሱን ለዱንያሻ ለማስረዳት ሞከረ ፣ ግን ቀድሞውኑ ወጣቱን ተንኮለኛውን ያሻን ለእሱ መርጣለች። ራኔቭስካያ እና ጋቭ ሎፓኪን የሚሰሙ አይመስሉም እና ስለ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ነገሮች ያወራሉ። ስለዚህ ሎፓኪን የየትኛውም ነገር “የማይረቡ፣ ንግድ ወዳድ ያልሆኑ፣ እንግዳ” ሰዎችን ሳያሳምን መልቀቅ ይፈልጋል። ራኔቭስካያ እንዲቆይ ጠየቀው: ከእሱ ጋር "አሁንም የበለጠ አስደሳች ነው."

አኒያ, ቫርያ እና ፔትያ ትሮፊሞቭ ደርሰዋል. ራኔቭስካያ ስለ "ኩሩ ሰው" ማውራት ይጀምራል. እንደ ትሮፊሞቭ ገለፃ ኩራት ምንም ፋይዳ የለውም: ባለጌ, ደስተኛ ያልሆነ ሰው እራሱን ማድነቅ የለበትም, ነገር ግን ይሠራል. ፔትያ የማሰብ ችሎታ ያላቸውን፣ መሥራት የማይችሉትን፣ በአስፈላጊነት የሚያስተምሩ ሰዎችን፣ እና ገበሬዎችን እንደ እንስሳ ይይዛቸዋል። ሎፓኪን ወደ ንግግሩ ገባ: ከትልቅ ካፒታል ጋር በመገናኘት "ከጠዋት እስከ ማታ" ብቻ ይሰራል, ነገር ግን በአካባቢው ምን ያህል ጨዋ የሆኑ ሰዎች እንዳሉ ይበልጥ እርግጠኛ እየሆነ መጥቷል. ሎፓኪን አይጨርስም, ራኔቭስካያ ያቋርጠዋል. በአጠቃላይ, እዚህ ሁሉም ሰው አይፈልግም እና እንዴት እርስ በርስ ማዳመጥ እንዳለበት አያውቅም. ጸጥታ አለ፣ በዚህ ውስጥ የሩቅ፣ የተሰበረ ገመድ አሳዛኝ ድምጽ ይሰማል።

ብዙም ሳይቆይ ሁሉም ተበታተነ። ብቻቸውን፣ አኒያ እና ትሮፊሞቭ አብረው የመነጋገር እድል በማግኘታቸው ደስተኞች ናቸው ያለ ቫርያ። ትሮፊሞቭ አኒያ አንድ ሰው "ከፍቅር በላይ" መሆን እንዳለበት አሳምኖታል, ዋናው ነገር ነፃነት ነው "ሁሉም ሩሲያ የአትክልት ቦታችን ነው", ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ ለመኖር አንድ ሰው ያለፈውን ጊዜ በመከራ እና በጉልበት መዋጀት አለበት. ደስታ ቅርብ ነው: እነሱ ካልሆኑ, ሌሎች በእርግጠኝነት ያዩታል.

የንግዱ ቀን ነሐሴ ሃያ ሰከንድ ይመጣል። ዛሬ ምሽት ላይ ነው, በጣም ተገቢ ባልሆነ መልኩ, በንብረቱ ውስጥ ኳስ እየተካሄደ ነው, የአይሁድ ኦርኬስትራ ተጋብዟል. በአንድ ወቅት ጄኔራሎች እና ባሮኖች እዚህ ይጨፍሩ ነበር፣ እና አሁን፣ ፊርስ እንዳማረረ፣ የፖስታ ባለስልጣኑ እና የጣቢያው ኃላፊ ሁለቱም “ለመሄድ ፈቃደኛ አይደሉም። ሻርሎት ኢቫኖቭና በእሷ ዘዴዎች እንግዶችን ታስተናግዳለች። ራኔቭስካያ የወንድሟን መመለስ በጉጉት ትጠብቃለች። የያሮስቪል አክስት ግን አሥራ አምስት ሺህ ልኳል ፣ ግን ንብረቱን ለመግዛት በቂ አይደሉም።

ፔትያ ትሮፊሞቭ ራኔቭስካያ "ያረጋጋዋል" ስለ አትክልቱ አይደለም, ለረጅም ጊዜ አልፏል, እውነቱን መጋፈጥ አለብን. Lyubov Andreevna እሷን ላለመኮነን, ለእሷ እንዲራራላት ጠይቃለች: ከሁሉም በላይ, ያለ ቼሪ የአትክልት ቦታ, ህይወቷ ትርጉሙን ያጣል. በየቀኑ Ranevskaya ከፓሪስ ቴሌግራም ይቀበላል. መጀመሪያ ላይ ወዲያው ቀዳደቻቸው፣ ከዚያ - ቀድማ ካነበበቻቸው በኋላ፣ አሁን ከእንግዲህ አትተፋም። "ይህ የዱር ሰው”፣ አሁንም የምትወደው፣ እንድትመጣ ትለምናለች። ፔትያ ራኔቭስካያ ለ "ትንንሽ ቅሌት ፣ ኢ-ማንነት" ስላለው ፍቅር ያወግዛል። የተናደደች ራንኔቭስካያ እራሷን መግታት ስላልቻለች ትሮፊሞቭን “አስቂኝ አከባቢያዊ” ፣ “ፍሪክ” ፣ “ንፁህ” በማለት በመጥራት ተበቀለች፡ “ራስህን መውደድ አለብህ… በፍቅር መውደቅ አለብህ!” ፔትያ በአሰቃቂ ሁኔታ ለመልቀቅ ይሞክራል, ነገር ግን ይቅርታውን ከጠየቀው ራኔቭስካያ ጋር እየደነሰች ይቆያል.

በመጨረሻም, አሳፋሪው, ደስተኛው ሎፓኪን እና የደከመው ጋቭ ታየ, እሱም ምንም ሳይናገር, ወዲያውኑ ወደ ክፍሉ ይሄዳል. የቼሪ የአትክልት ስፍራ ተሽጦ ሎፓኪን ገዛው። "አዲሱ የመሬት ባለቤት" ደስተኛ ነው: ከዕዳው በላይ ዘጠና ሺህ በመስጠት ሀብታሙን ዴሪጋኖቭን በጨረታው ማሸነፍ ችሏል. ሎፓኪን በኩሩ ቫርያ ወለሉ ላይ የተጣሉትን ቁልፎች ያነሳል. ሙዚቃው ይጫወት, ዬርሞላይ ሎፓኪን "የቼሪ ፍራፍሬን በመጥረቢያ እንዴት እንደሚበቃ" ሁሉም ሰው ይመልከት!

አኒያ እያለቀሰች እናቷን ታጽናናለች: የአትክልት ቦታው ተሽጧል, ግን ወደፊት ሙሉ ህይወት አለ. አዲስ የአትክልት ስፍራ ይኖራል ፣ ከዚህ የበለጠ የቅንጦት ፣ “ጸጥ ያለ ጥልቅ ደስታ” ይጠብቃቸዋል…
ቤቱ ባዶ ነው። ነዋሪዎቿ እርስ በርሳቸው ተሰናብተው ተበታተኑ። ሎፓኪን ለክረምቱ ወደ ካርኮቭ እየሄደ ነው, ትሮፊሞቭ ወደ ሞስኮ, ወደ ዩኒቨርሲቲ ይመለሳል. ሎፓኪን እና ፔትያ ባርቦችን ይለዋወጣሉ. ትሮፊሞቭ ሎፓኪን ቢጠራም " አዳኝ አውሬ", አስፈላጊ" በሜታቦሊዝም ስሜት" አሁንም በእሱ ውስጥ "የዋህ, ስውር ነፍስ" ይወዳል. ሎፓኪን ለጉዞው Trofimov ገንዘብ ያቀርባል. እሱ እምቢ አለ: "በነጻው ሰው", "በግንባር ላይ" ወደ "ከፍተኛ ደስታ" ማንም ሰው ኃይል ሊኖረው አይገባም.

ራኔቭስካያ እና ጌቭ የቼሪ የአትክልት ቦታን ከተሸጡ በኋላ እንኳን ደስ አለዎት ። ቀደም ሲል ተጨንቀው ነበር, ይሰቃዩ ነበር, አሁን ግን ተረጋግተዋል. ራንኔቭስካያ በአክስቷ የተላከችውን ገንዘብ ለጊዜው በፓሪስ ትኖራለች። አኒያ ተመስጧዊ: አዲስ ሕይወት ይጀምራል - ጂምናዚየም ትጨርሳለች, ትሰራለች, መጽሐፍትን ታነባለች, "አዲስ ዓለም" በፊቷ ይከፈታል. አስደናቂ ዓለም". ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ በድንገት ከትንፋሽ ይወጣል እና ገንዘብ ከመጠየቅ ይልቅ በተቃራኒው ዕዳዎችን ያከፋፍላል. እንግሊዞች በምድራቸው ላይ ነጭ ሸክላ እንዳገኙ ታወቀ።

ሁሉም በተለየ ሁኔታ ተቀመጡ። ጌቭ አሁን የባንክ አገልጋይ እንደሆነ ይናገራል። ሎፓኪን ለሻርሎት አዲስ ሥራ ለመፈለግ ቃል ገብቷል ፣ ቫርያ ለቤት ጠባቂ ወደ ራጉሊንስ ፣ ኤፒኮዶቭ ፣ በሎፓኪን የተቀጠረ ፣ በንብረቱ ላይ ይቀራል ፣ ፊርስ ወደ ሆስፒታል መላክ አለበት ። ግን አሁንም ጌቭ በሐዘን እንዲህ ይላል:

በቫርያ እና በሎፓኪን መካከል, ማብራሪያ በመጨረሻ መከሰት አለበት. ለረጅም ጊዜ ቫርያ በ "Madame Lopakhina" ተሳለቀች. ቫርያ ኢርሞላይ አሌክሴቪች ይወዳሉ ፣ ግን እሷ እራሷ ሀሳብ ማቅረብ አትችልም። ስለ ቫራ ጥሩ የሚናገረው ሎፓኪን ይህንን ጉዳይ "ወዲያውኑ ለማቆም" ተስማምቷል. ነገር ግን ራኔቭስካያ ስብሰባቸውን ሲያዘጋጁ ሎፓኪን ሳይወስኑ የመጀመሪያውን ሰበብ በመጠቀም ቫሪያን ለቀቁ ።

"ለመሄድ ጊዜው ነው! በጎዳናው ላይ! - በእነዚህ ቃላት ሁሉንም በሮች በመቆለፍ ቤቱን ለቀው ይወጣሉ. የቀረው ሁሉም ሰው የሚንከባከበው የሚመስለው ነገር ግን ወደ ሆስፒታል መላካቸውን የረሱት አሮጌ ፊርስ ናቸው። ፊርስ፣ ሊዮኒድ አንድሬቪች ኮት ለብሶ፣ እና በፀጉር ኮት ውስጥ ሳይሆን፣ ለማረፍ ተኛ እና ምንም እንቅስቃሴ ሳይደረግበት ተኛ። የተሰበረ ሕብረቁምፊ ተመሳሳይ ድምጽ ይሰማል። "ዝምታ አለ, እና በአትክልቱ ውስጥ ምን ያህል ርቀት በመጥረቢያ እንደሚንኳኳ የሚሰማው አንድ ሰው ብቻ ነው."

ቁሱ የቀረበው በኢንተርኔት ፖርታል shortly.ru, በ E. V. Novikova የተጠናቀረ ነው