Pektoral Ortodoks haçı ne olmalı? (bir fotoğraf). Ortodoks haçının temel farklılıkları. Altın bölüm yasası hakkında
3,7 (%73,15) 111 oy
Hangi haç kanonik olarak kabul edilir, çarmıha gerilmiş Kurtarıcı ve diğer simgelerle pektoral bir haç takmak neden kabul edilemez?
Kutsal vaftizden ölüm saatine kadar her Hristiyan, Rabbin ve Tanrımız İsa Mesih'in çarmıha gerilmesine ve Dirilişine olan inancının işaretini göğsünde taşımalıdır. Bu işareti kıyafetlerimizin üzerine değil, vücudumuzun üzerine giyeriz, bu yüzden giyilebilir olarak adlandırılır ve sekizgen (sekiz köşeli) olarak adlandırılır, çünkü Rab'bin Calvary'de çarmıha gerildiği Haç'a benzer.
Yerleşim alanından 18. ve 19. yüzyılların pektoral haçlarının toplanması Krasnoyarsk Bölgesi Zanaatkarlar tarafından ürünlerin zengin çeşitli bireysel uygulamasının arka planına karşı formda istikrarlı tercihlerin varlığını gösterir ve istisnalar yalnızca katı kuralı onaylar. Yazılı olmayan efsaneler birçok nüansı barındırır. Bu nedenle, bu makalenin yayınlanmasından sonra, bir eski inanan piskopos, ve ardından sitenin okuyucusu, kelimenin geçmek, aynı zamanda kelime simge, küçültme formuna sahip değildir. Bu bağlamda, Ortodoksluk sembollerine saygı gösterme ve konuşmalarının doğruluğunu izleme talebi ile ziyaretçilerimize de hitap ediyoruz!
Erkek pektoral çapraz
Her zaman ve her yerde bizimle birlikte olan pektoral haç, Mesih'in Dirilişini ve vaftizde O'na hizmet etmeye söz verdiğimizi ve Şeytan'dan vazgeçtiğimizi sürekli olarak hatırlatır. Böylece pektoral çapraz maneviyatımızı güçlendiren ve fiziksel kuvvetler bizi şeytanın şerrinden korumak için.
Hayatta kalan en eski haçlar genellikle basit bir eşkenar dört köşeli haç şeklini alır. Bu, Hristiyanların Mesih'e, havarilere ve kutsal çarmıha sembolik olarak taptıkları bir zamanda adetti. Eski zamanlarda, bilindiği gibi, Mesih genellikle diğer 12 kuzu - havariler ile çevrili bir Kuzu olarak tasvir edildi. Ayrıca Rab'bin Haçı sembolik olarak tasvir edilmiştir.
Ustaların zengin hayal gücü, pektoral haçların kanonikliğine dair yazılı olmayan kavramlarla kesinlikle sınırlıydı. Daha sonra, Rab'bin hakiki Dürüst ve Hayat Veren Haçının edinilmesiyle bağlantılı olarak, St. Kraliçe Elena, haçın sekiz köşeli şekli giderek daha sık tasvir edilmeye başlar. Bu aynı zamanda pektoral haçlara da yansıdı. Ancak dört köşeli haç kaybolmadı: kural olarak, sekiz köşeli haç dört köşeli olanın içinde tasvir edildi.
Rusya'da geleneksel hale gelen formların yanı sıra, Krasnoyarsk Bölgesi'nin Eski Mümin yerleşimlerinde, daha eski bir Bizans geleneğinin mirasını da bulabilirsiniz. 
Bize Mesih'in Haçı'nın bizim için ne anlama geldiğini hatırlatmak için, genellikle tabanda bir kafatası (Adem'in başı) olan sembolik bir Golgotha'da tasvir edildi. Yanında genellikle Rab'bin tutkularının araçlarını görebilirsiniz - bir mızrak ve bir baston.
Edebiyat İNCİ(Yahudilerin Nasıralı Kralı İsa), genellikle daha büyük haçlar üzerinde tasvir edilir, çarmıha germe sırasında Kurtarıcı'nın kafasına alaycı bir şekilde çivilenmiş yazıtı anar.
Başlıkların altında açıklayan TsR SLVA IS XC SN BZHIY yazısı şöyledir: “ Zafer Kralı İsa Mesih Tanrı'nın Oğlu". Yazıt " NIKA” (Yunanca kelime, Mesih'in ölüm üzerindeki zaferi anlamına gelir).
Pektoral haçlarda olabilecek ayrı harfler “ İle” – kopyala, “ T”- baston, “ İyi oyun”- Golgotha Dağı, “ GA Adem'in başıdır. “ MLRB”- İnfaz Yeri Cennet Oldu (yani: Cennet bir zamanlar Mesih'in infaz yerine dikildi).
Birçoğunun, bu sembolizmin her zamanki hayatımızda ne kadar saptırıldığının farkında bile olmadığından eminiz. kart destesi . Anlaşıldığı üzere, dört kart takımı, Hıristiyan türbelerine karşı gizli bir küfürdür: vaftiz etmek- bu Mesih'in Haçıdır; elmaslar- çiviler; zirveler- yüzbaşının bir kopyası; solucanlar- bu, işkencecilerin su yerine alaycı bir şekilde Mesih'e verdiği sirkeli bir süngerdir.
Çarmıha Gerilmiş Kurtarıcı'nın görüntüsü, son zamanlarda (en azından 17. yüzyıldan sonra) pektoral haçlarda ortaya çıktı. Çarmıha gerilmeyi tasvir eden pektoral haçlar kanonik olmayan , Çarmıha Gerilme görüntüsü pektoral haçı bir simgeye dönüştürdüğünden ve simge doğrudan algı ve dualar.
Gözlerden gizlenmiş bir biçimde bir simge giymek, onu başka amaçlar için kullanma tehlikesiyle doludur, yani sihirli muska veya koruyucusu. haç sembol ve Çarmıha Gerilme resim . Rahip haçlı bir haç takar, ancak onu görünür bir şekilde giyer: böylece herkes bu görüntüyü görür ve dua etmek için ilham alır, rahibe karşı belirli bir tutumdan ilham alır. Rahiplik, Mesih'in görüntüsüdür. Giysilerimizin altına taktığımız pektoral haç bir semboldür ve Çarmıha Gerilme orada olmamalıdır.
Nomocanon'a dahil olan Büyük Aziz Basil'in (4. yüzyıl) eski kurallarından biri şöyledir:
“Herhangi bir ikonu muska olarak takan herkes, üç yıl boyunca komünyondan aforoz edilmelidir.”
Gördüğünüz gibi, eski babalar simgeye, görüntüye karşı doğru tutumu çok sıkı bir şekilde takip ettiler. Ortodoksluğun saflığı üzerinde, onu putperestlikten korumak için mümkün olan her şekilde korudular. 17. yüzyıla gelindiğinde, Haç'a pektoral haç ("Tanrı ayağa kalksın ve O'na karşı çıksın…”) veya sadece ilk kelimelerin arkasına bir dua yerleştirmek gelenekseldi.
Kadınların pektoral haçı
Eski İnananlarda, “arasındaki dış fark, dişi" ve " erkek” geçer. "Kadın" pektoral haç, keskin köşeleri olmayan daha yumuşak, yuvarlak bir şekle sahiptir. “Dişi” haçın etrafında, mezmur yazarının sözlerini anımsatan çiçek süslemeli bir “asma” tasvir edilmiştir: “ Eşiniz, evinizin ülkelerinde verimli bir asma gibidir. ” (Ps., 127, 3).
Uzun bir gaitan (örgü, örgülü iplik) üzerinde pektoral bir haç takmak gelenekseldir, böylece çıkarmadan haçı elinize alabilir ve kendinizi gölgede bırakabilirsiniz. Haç işareti(Bunun yatmadan önce ve hücre kuralı yapılırken uygun dualarla yapılması gerekir).
Her şeyde sembolizm: deliğin üzerindeki üç taç bile Kutsal Üçlü'yü simgeliyor! Çarmıha gerilme görüntüsü daha geniş olan haçlar hakkında konuşursak, o zaman ayırt edici özellik kanonik haçlar, Mesih'in vücudunu üzerlerinde tasvir etme tarzıdır. New Rite haçlarında bugün yaygın acı çeken İsa'nın görüntüsü uzaylı Ortodoks geleneği .
Sembolik bir görüntüye sahip antik madalyonlar İkonografiye ve bakır plastiğe yansıyan kanonik fikirlere göre, Haçtaki Kurtarıcı'nın bedeni hiçbir zaman O'nun ilahi doğasına tanıklık eden ıstırap, tırnaklarda sarkma vb. Olarak tasvir edilmedi.
Mesih'in acılarını “insanlaştırma” tarzı karakteristiktir Katoliklik ve çok sonra ödünç aldı kilise bölünmesi Rusya'da. Eski İnananlar bu tür haçları düşünürler değersiz . Kanonik ve modern Yeni İnançlı döküm örnekleri aşağıda verilmiştir: kavramların ikamesi çıplak gözle bile fark edilir.
Geleneklerin istikrarına da dikkat edilmelidir: fotoğraflardaki koleksiyonlar, yalnızca eski formları, yani yüzlerce modern türü gösterme hedefi olmadan yenilendi. Ortodoks takı " - buluş son on yıl görüntünün sembolizminin ve anlamının neredeyse tamamen unutulmasının arka planına karşı dürüst çapraz Lordlar.
İlgili çizimler
Aşağıda "Eski Mümin Düşüncesi" sitesinin editörleri tarafından seçilen resimler ve konuyla ilgili bağlantılar bulunmaktadır.
Farklı zamanlardan kanonik pektoral haçlara bir örnek:
Farklı zamanlardan kanonik olmayan haçlara bir örnek:
Olağandışı haçlar, muhtemelen Romanya'daki Eski İnananlar tarafından yapılmış 
Sergiden fotoğraf “ Rus Eski İnananlar”, Ryazan Hakkında okuyabileceğiniz alışılmadık sırtlı bir haç
Modern işin erkek haçı
Antik haçlar kataloğu - kitabın çevrimiçi versiyonu " Haç Binyıl » – http://k1000k.narod.ru
Renkli ve kaliteli çizimlerle erken dönem Hıristiyan pektoral haçları hakkında iyi örneklenmiş bir makale. ek malzeme sitedeki konuyla ilgili kültüroloji.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/
Dökme simge durumu hakkında kapsamlı bilgi ve fotoğraflar Novgorod benzer ürünlerin üreticisi : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/
pektoral çapraz- Rab İsa Mesih'in çarmıha gerildiği (bazen Çarmıha Gerilmiş'in görüntüsü ile, bazen böyle bir görüntü olmadan) sembolik olarak görüntülenen küçük bir haç, bir Ortodoks Hıristiyan tarafından onun bir işareti ve Mesih'e sadakat olarak sürekli aşınması amaçlanan, Ortodoks'a ait, bir koruma aracı olarak hizmet ediyor.
Çapraz en büyüğüdür hıristiyan tapınağı kurtuluşumuzun görünür kanıtı. Yüceltme Bayramı'ndaki hizmette, Rab'bin Haç ağacını birçok övgüyle söyler: "- tüm evrenin koruyucusu, güzellik, kralların gücü, sadık onaylama, şan ve veba."
Pektoral haç, Rab'bin Haçı'nın bir görüntüsü olarak en önemli yerde (kalbe yakın) sürekli giymek için Hıristiyan olan vaftiz edilmiş bir kişiye verilir, dışa dönük işaret Ortodoks. Bu aynı zamanda Mesih'in Haçı'nın düşmüş ruhlara karşı bir silah olduğunu, iyileştirme ve yaşam verme gücüne sahip olduğunu hatırlatmak için yapılır. Bu yüzden Rab'bin Haçına Yaşam Veren denir!
Bir kişinin Hristiyan (Mesih'in takipçisi ve Kilisesi'nin bir üyesi) olduğunun kanıtıdır. Bu nedenle günah, kilisenin bir üyesi değil, moda için haç takanların günahıdır. Pektoral bir haçın bilinçli olarak giyilmesi, bu haçın Prototip'in gerçek gücünü - yardım istemese veya fırsatı olmasa bile kullanıcıyı her zaman koruyan Mesih'in Haçı'nı tezahür etmesine izin veren sözsüz bir duadır. kendini geçmek için.
Haç sadece bir kez kutsanır. Sadece istisnai durumlarda yeniden kutsanmanız gerekir (eğer kötü bir şekilde hasar görmüş ve yeniden yapılmışsa veya elinize düşmüşse, ancak daha önce kutsanmış olup olmadığını bilmiyorsanız).
Pektoral haç kutsandığında büyülü hale geldiğine dair bir batıl inanç var. koruyucu özellikler. ancak maddenin kutsanmasının sadece ruhsal olarak değil, aynı zamanda bedensel olarak da - bu kutsallaştırılmış madde aracılığıyla - ruhsal büyüme ve kurtuluş için bizim için gerekli olan İlahi lütuftan pay almamıza izin verdiğini öğretir. Ancak Tanrı'nın lütfu koşulsuz olarak çalışır. Bir insandan doğru bir ruhsal yaşam gereklidir ve Tanrı'nın lütfunun bizim için yararlı bir etki yapmasını, tutkulardan ve günahlardan şifa bulmasını mümkün kılan da budur.
Bazen kişinin, dedikleri, kutsama olduğu fikrini duyması gerekir. pektoral haçlar Geç gelen bir gelenek ve daha önce olmadı. İncil'in bir kitap olarak da bir zamanlar var olmadığı ve şimdiki haliyle Litürjinin olmadığı yanıtlanabilir. Ancak bu, Kilise'nin ibadet ve kilise dindarlığı biçimleri geliştiremeyeceği anlamına gelmez. İnsan elinin işi için Tanrı'nın lütfunu çağırmak Hıristiyan öğretisine aykırı mıdır?
İki haç giyilebilir mi?
Asıl soru, neden, ne amaçla? Size bir tane daha verildiyse, bunlardan birini kutsal bir köşede simgelerin yanında saygıyla tutmak ve her zaman giymek oldukça mümkündür. Başka bir tane aldıysanız, o zaman giyin ...
Bir Hristiyan pektoral bir haçla gömülür, bu nedenle miras alınmaz. Ölen bir akrabadan bir şekilde kalan ikinci bir pektoral haç takmaya gelince, onu ölen kişinin anısının bir işareti olarak takmak, aile ilişkilerini değil, Tanrı'nın Kurbanına tanıklık eden bir haç takmanın özünün yanlış anlaşıldığını gösterir.
Pektoral haç bir süs veya muska değil, Mesih Kilisesi'ne ait olmanın görünür kanıtlarından biridir, lütuf dolu bir koruma aracı ve Kurtarıcı'nın emrinin bir hatırlatıcısıdır: Biri Beni takip etmek isterse, kendini inkar et ve çarmıhını yüklenip Beni takip et ... ().
Roma egemenliği günlerinde, çarmıha germe en utanç verici ve acı verici infaz olarak kabul edildi. Ancak, tüm insan ırkının günahlarının kefareti için kanını döken ve Çarmıhtaki işkenceyi kabul eden Mesih, böylece çarmıhı kurtuluşun ve sonsuz yaşamın sembolü haline getirdi (Mat. XXVII, 31-56; Mk. XV, 20-41; Lk. XXIII, 26-49; John XIX, 16-37). Ve aynı zamanda, diğer infazlardan farklı olarak, yalnızca Haç, İsa'nın "dünyanın her yerine" çağıran uzanmış kollarla ölmesini mümkün kıldı (bu arada, açık avuç içi, Çarmıha gerilmenin Ortodoks versiyonunun bir işaretidir) , ancak daha fazlası aşağıda).
Haç neden sekiz köşelidir? Küçük üst ve eğik alt çapraz çubuklar ne anlama geliyor? Üst çapraz çubuk, Judea'daki Roma imparatorunun valisi Pontius Pilate tarafından yapılan yazıtlı bir tableti sembolize ediyor. İbranice, Yunanca ve Roma'da "Yahudilerin Nasıralı Kralı İsa" yazılmıştır (Yuhanna XIX, 19-20). Çarmıha gerilmeyi tasvir ederken, genellikle I.N.Ts.I kısaltması kullanılır. (I.N.Ts.I.). Alt çapraz çubuk, Kurtarıcı'nın ayaklarının çivilendiği ayaktır. Haç'ın üzerinde durduğu yükseklik, Çarmıha gerilmenin gerçekleştiği Golgotha Dağı'nı sembolize eder. "GG" kısaltması sadece "Golgotha Dağı" ve "MLBR" anlamına gelir - "ön cennetin yeri". Sembolik bir molada, Golgotha bağırsaklarında (veya ara vermeden, Haç'ın hemen dibinde), bir kafatası ile gösterilen Adem'in külleri tasvir edilir. Efsaneye göre, ilk insan olan Adam, Dünyanın merkezi olarak kabul edilen Golgota'ya gömüldü. "Adem'de herkesin ölmesi gibi, herkes Mesih'te canlanacak, her biri kendi düzenine göre: İlk doğan Mesih, sonra Mesih'in ...". "GA" Adem'in başıdır. Haç'ın solundaki ve sağındaki "K" ve "T" harfleri tutkulu silahları gösterir: bir mızrak ve bir baston. Silahların kendileri genellikle Haç boyunca tasvir edilir. "Sirke dolu bir kap burada duruyordu. Askerler bir süngeri sirkeyle içip mercanköşkün üzerine koyup ağzına getirdiler."(Yuhanna XIX, 34). "Ama askerlerden biri bir mızrakla O'nun böğrünü deldi ve hemen kan ve su çıktı."(Yuhanna XIX, 34). İsa'nın çarmıha gerilmesine ve ölümüne korkunç olaylar eşlik etti: bir deprem, gök gürültüsü ve şimşek, kararmış bir güneş, kıpkırmızı bir ay. Güneş ve ay da bazen Haç'ın bileşimine dahil edilir - daha büyük çapraz çubuğun yanlarında. "Güneşi karanlığa çevir ve ayı kana çevir...".
İsa, üzerinde üç harfin yazılı olduğu haç şeklinde bir hale ile tasvir edilmiştir. Yunan harfleri, Tanrı'nın Musa'ya söylediği gibi "Gerçekten Var olan" anlamına gelir. "Ben Siyim"(Ben Yehova'yım) (Örn. III, 14). Daha büyük çapraz çubuğun üstünde, kısaltma işaretleri ile kısaltılmış biçimde yazılır - başlıklar, Kurtarıcı "IC XC" - İsa Mesih, çapraz çubuğun altına eklenir: "NIKA" (Yunanca - Kazanan).
Batı (Katolik) ve Doğu (Ortodoks) kiliselerinde Çarmıha Gerilme tasvirindeki farklılıkları karşılaştırmak da ilginçtir. Katolik Çarmıha Gerilme genellikle son derece tarihsel, natüralisttir. Çarmıha gerilmiş, kollarında sarkmış olarak tasvir edilmiştir, Haç şehitliği ve çarmıhta ölümİsa. XV yüzyıldan başlayarak. Avrupa'da, İsveçli Brigid'in (1303-1373) vahiyleri, "... Ruhundan vazgeçtiğinde, ağız açıldı, böylece seyirciler dudaklardaki dili, dişleri ve kanı görebildi. Gözler. geri yuvarlandı Dizler bir yana büküldü, ayak tabanları sanki yerinden çıkmış gibi tırnakların etrafında büküldü ... Sarsıcı bir şekilde bükülmüş parmaklar ve eller uzatıldı ... ". Grunewald'ın (Mathis Nithardt) Haç'ında (bkz. hasta), Brigid'in ifşaatları somutlaştırıldı.
Çarmıha gerilmenin eski Rus görüntüleri, duyguların tezahüründe katı, hatta cimridir. Mesih sadece Yaşayan, Yükselen olarak değil, aynı zamanda Hükümran Kurtarıcı ve Her Şeye Kadir olarak da tasvir edilir. Mesih - Zafer Kralı, Mesih - Fatih, tüm Evreni kollarına alır ve çağırır. Bu yüzden Ortodoks Çarmıha Gerilmiş İsa her zaman açık avuç içi ile tasvir edilir. gelenler erken XVII içinde. Batı'dan, Katolik Çarmıha Gerilme olayının olay örgüsü motifleri hararetli tartışmalara neden oldu ve kısa sürede kınandı. Katolik Çarmıha Gerilme arasındaki diğer bir fark, Kurtarıcı'nın her iki ayağının da çaprazlanması ve bir çivi ile delinmesidir. Ortodoks haçında her ayak kendi çivisiyle ayrı ayrı çivilenir. İsa dört çivi yerine üç çiviyle çarmıha gerilirse, önünüzde bir Katolik Haç olduğunu güvenle söyleyebiliriz.
Çarmıha Gerilme'nin büyük çok figürlü kompozisyonları ayrı bir değerlendirme konusudur. Resmin sadece bazı varyantlarından bahsetmek mümkündür. Çoğu zaman, Tanrı'nın Annesi ve İlahiyatçı Yahya çarmıha gerilmeye geliyor; daha karmaşık kompozisyonlarda ağlayan eşler ve yüzbaşı Longinus eklenir. İki ağlayan melek genellikle Haç'ın üzerinde tasvir edilir. Bastonlu ve mızraklı savaşçılar da tasvir edilebilir, bazen askerler ön planda çarmıha gerilmiş kıyafetlerini oynayarak kurayla gösterilir. Kompozisyonun ayrı bir ikonografik versiyonu - sözde. Haçlar üzerinde çarmıha gerilmiş üç figürü gösteren "Hırsızlarla Çarmıha Gerilme". Mesih'in her iki yanında iki hırsız vardır, biri başı eğik, diğeri başı Mesih'e dönük, Rab'bin Cennetin Krallığını vaat ettiği çok ihtiyatlı hırsız.
"Çünkü hayat veren haç bize kurtuluşu gösterdi, eski düşüşten kurtardığımız şeye gereken saygıyı göstermek için her türlü özen gösterilmelidir."- Trulsky Katedrali'nin (691) 73. kanonuna tanıklık eder. Çarmıha imanla bakan herkes kurtuluş ve koruma alır.
Haç yerden göğe yükselir. Dünyayı Cennetin Krallığına bağlayan bir köprüdür. Bir kişi dünyevi günahkar, boşuna yükselebilir, boş hayat bu krallığa, sonsuzluğa. İnanç ve Tanrı ile Yeni Ahit bir kişiyi yükseltecektir.
Hıristiyanlık, varlığının iki bin yılı aşkın bir süredir, kendi kültürel gelenekleri ve özellikleri olan birçok halk arasında, Dünya'nın tüm kıtalarına yayılmıştır. Bu nedenle, dünyanın en tanınmış sembollerinden biri olan Hıristiyan haçının bu kadar çeşitli şekil, boyut ve kullanımlarda bulunması şaşırtıcı değildir.
Bugünün materyalinde haçların ne olduğu hakkında konuşmaya çalışacağız. Özellikle şunları öğreneceksiniz: "Ortodoks" ve "Katolik" haçlar var mı, bir Hıristiyan haçı hor görebilir mi, çapa şeklinde haçlar var mı, neden harf şeklindeki haçı onurlandırıyoruz? "X" ve çok daha ilginç.
kilisede çapraz
İlk olarak, çarmıhın bizim için neden önemli olduğunu hatırlayalım. Rab'bin çarmıhına hürmet, Tanrı-insan İsa Mesih'in kurtarıcı kurbanı ile bağlantılıdır. haçı onurlandırmak Ortodoks Hristiyan günahlarımız için bu eski Roma infaz aracında enkarne olan ve acı çeken Tanrı'nın Kendisine saygılarını sunar. Haç ve ölüm olmadan, kurtuluş, diriliş ve yükseliş olmayacaktı, Kilise'nin dünyadaki dağıtımı olmayacaktı ve her insan için kurtuluş yolunu izleme fırsatı olmayacaktı.
Haç inananlar tarafından çok saygı duyulduğundan, yaşamlarında mümkün olduğunca sık görmeye çalışırlar. Çoğu zaman, haç tapınakta görülebilir: kubbelerinde, kutsal mutfak eşyaları ve din adamlarının kıyafetlerinde, rahiplerin göğsünde özel pektoral haçlar şeklinde, genellikle şeklinde inşa edilmiş tapınak mimarisinde. karşısında.
Kilisenin dışında çapraz
Ayrıca, bir müminin ruhsal alanını etrafındaki tüm hayata genişletmesi yaygındır. Bir Hıristiyan, her şeyden önce haç işaretiyle tüm unsurlarını kutsallaştırır.
Bu nedenle, mezarların üzerindeki mezarlıklarda gelecekteki dirilişi hatırlatan haçlar vardır, yollarda yolu kutsallaştıran ibadet haçları vardır, Hıristiyanların vücutlarında giyilebilir haçlar vardır ve kişiye yüksek çağrısını hatırlatan giyilebilir haçlar vardır. Rabbin yolunu takip et.
Ayrıca, Hıristiyanlar arasında haç şekli genellikle ev ikonostazlarında, yüzüklerde ve diğer ev eşyalarında görülebilir.
pektoral çapraz
Göğüs haçı özel bir hikaye. Çok çeşitli malzemelerden yapılabilir ve sadece şeklini koruyarak her türlü boyut ve dekorasyona sahip olabilir.
Rusya'da insanlar, inananın göğsünde bir zincir veya ip üzerinde asılı ayrı bir nesne şeklinde pektoral haç görürlerdi, ancak diğer kültürlerde başka gelenekler vardı. Haç hiçbir şeyden yapılamaz, ancak bir Hıristiyan yanlışlıkla onu kaybetmemesi ve alınamaması için vücuda dövme şeklinde uygulanır. Hıristiyan Keltler pektoral haçı bu şekilde giydiler.
Bazen Kurtarıcı'nın çarmıhta tasvir edilmemesi, ancak haç alanına Tanrı'nın Annesinin veya azizlerden birinin bir simgesinin yerleştirilmesi veya hatta haçın bir tür minyatür ikonostasise dönüştürülmesi de ilginçtir.
"Ortodoks" ve "Katolik" haçlar ve ikincisi için hor görme
Bazı modern popüler bilim makalelerinde, kısa bir üst ve eğik kısa alt ek çapraz çubukları olan sekiz köşeli bir çarpı işaretinin "Ortodoks" ve aşağı doğru uzatılmış dört köşeli bir çarpı işaretinin "Katolik" ve Ortodoks olduğu iddiasıyla karşılaşılabilir. , iddiaya göre, atıfta bulunmak veya geçmişte ona küçümseyerek atıfta bulunmak.
Bu, incelemeye dayanmayan bir ifadedir. Bildiğiniz gibi, Rab tam olarak dört köşeli bir haç üzerinde çarmıha gerildi, bu nedenle, yukarıdaki nedenlerden dolayı, Katolikler 11. yüzyılda meydana gelen Hıristiyan birliğinden uzaklaşmadan çok önce Kilise tarafından bir türbe olarak saygı gördü. Hıristiyanlar kurtuluşlarının sembolünü nasıl hor görebilirler?
Ek olarak, her zaman, tapınaklarda ve hatta şimdi göğüste dörtlü haçlar yaygın olarak kullanılmıştır. Ortodoks din adamları birkaç tanesiyle tanışabilirsin olası formlarçapraz - sekiz köşeli, dört köşeli ve süslemeli. Gerçekten bir çeşit "değil" giyerler mi? Ortodoks haçı"? Tabii ki değil.
sekiz köşeli haç
Sekiz köşeli haç en çok Rusça ve Sırpça kullanılır. Ortodoks Kiliseleri. Bu form, Kurtarıcı'nın ölümünün bazı ek ayrıntılarını hatırlatır.
Ek bir kısa üst çapraz çubuk, bir başlık anlamına gelir - Pilatus'un Mesih'in suçunu yazdığı bir tablet: "Nasıralı İsa - Yahudilerin kralı." Çarmıha gerilmenin bazı görüntülerinde kelimeler kısaltılır ve Rusça'da "INTI" veya Latince'de "INRI" olarak çıkar.
Genellikle sağ kenarı yukarı kaldırılmış ve sol kenarı aşağı indirilmiş olarak gösterilen kısa eğik alt çubuk (çarmıha gerilmiş Tanrı'nın görüntüsüne göre), sözde "doğru önlemi" belirtir ve bize çarmıha gerilmiş iki hırsızı hatırlatır. İsa'nın yanları ve ölümden sonraki kaderleri. Sağdaki, ölmeden önce tövbe etti ve Cennetin Krallığını miras aldı, sol ise Kurtarıcı'ya küfretti ve sonunda cehenneme gitti.
Aziz Andrew Haçı
Hıristiyanlar sadece düz değil, aynı zamanda "X" harfi şeklinde tasvir edilen eğik dört köşeli bir haç da saygı duyarlar. Gelenek bize, Kurtarıcı'nın on iki havarisinden biri olan İlk Çağrılan Havari Andrew'un bu formun bir haçı üzerinde çarmıha gerildiğini söyler.
"Aziz Andrew Haçı", Havari Andrew'un misyoner yolunun geçtiği Karadeniz çevresinde olduğu için Rusya ve Karadeniz ülkelerinde özellikle popülerdir. Rusya'da Aziz Andrew Haçı bayrakta tasvir edilmiştir. Donanma. Ek olarak, St. Andrew'un haçı, onu ulusal bayraklarında tasvir eden ve Havari Andrew'un ülkelerinde vaaz verdiğine inanan İskoçlar tarafından özellikle saygı görmektedir.
T-şekilli haç
Böyle bir haç en çok Mısır'da ve Roma İmparatorluğu'nun diğer eyaletlerinde yaygındı. Kuzey Afrika. Bu yerlerde suçluları çarmıha germek için dikey bir direğe bindirilmiş yatay kirişli veya direğin biraz altına çivilenmiş bir çapraz çubuklu haçlar kullanıldı.
Ayrıca, 4. yüzyılda yaşayan, Mısır'daki manastırcılığın kurucularından biri olan ve bir haçla seyahat eden Büyük Keşiş Anthony'nin onuruna “T şeklindeki haç”, “Aziz Anthony haçı” olarak adlandırılır. bu şekil.
Başpiskopos ve Papalık Haçları
AT Katolik kilisesi, geleneksel dört köşeli haçlara ek olarak, taşıyıcının hiyerarşik konumunu yansıtan ana kirişin üzerinde ikinci ve üçüncü çapraz çubuklarla haçlar kullanılır.
İki çapraz çubuklu bir haç, kardinal veya başpiskopos rütbesi anlamına gelir. Böyle bir haç bazen "ataerkil" veya "Lorraine" olarak da adlandırılır. Üç çubuklu haç, papalık saygınlığına tekabül eder ve Roma papasının Katolik Kilisesi'ndeki yüksek konumunu vurgular.
Lalibela Haçı
Etiyopya'da kilise sembolleri, 11. yüzyılda hüküm süren Etiyopya'nın kutsal negus (kralı) Gebre Meskel Lalibela'nın onuruna “Lalibela haçı” olarak adlandırılan karmaşık bir desenle çevrili dört köşeli bir haç kullanır. Negus Lalibela, derin ve samimi inancı, Kilise'nin yardımı ve cömert sadaka işiyle tanınırdı.
çapa çapraz
Rusya'daki bazı kiliselerin kubbelerinde hilal şeklinde bir kaide üzerinde duran bir haç bulabilirsiniz. Bazıları bu tür sembolizmi yanlışlıkla Rusya'nın kazandığı savaşlarla açıklıyor. Osmanlı imparatorluğu. İddiaya göre, "Hıristiyan haçı Müslüman hilalini çiğniyor."
Aslında bu şekle Çapa Haçı denir. Gerçek şu ki, Hristiyanlığın varlığının ilk yüzyıllarında, İslam henüz ortaya çıkmamışken, Kilise'ye bir kişiyi Cennet Krallığı'nın güvenli limanına ulaştıran “kurtuluş gemisi” deniyordu. Aynı zamanda, haç, bu geminin insan tutkularının fırtınasını bekleyebileceği güvenilir bir çapa olarak tasvir edildi. Çapa şeklindeki bir haç görüntüsü, ilk Hıristiyanların saklandığı antik Roma mezarlıklarında bile bulunabilir.
ingiliz haçı
Hıristiyanlığa geçmeden önce Keltler, sonsuz ışık - güneş de dahil olmak üzere çeşitli unsurlara tapıyorlardı. Efsaneye göre, Aziz Patrick Havarilere Eşittir İrlanda'yı aydınlattığında, Kurtarıcı'nın kurbanının her yeni dönüşümü için sonsuzluğu ve önemi göstermek için haç sembolünü daha önceki pagan sembolü olan güneşle birleştirdi.
Mesih çarmıha bir referanstır
İlk üç yüzyıl boyunca, haç ve hatta Çarmıha Gerilme açıkça tasvir edilmedi. Roma İmparatorluğu'nun hükümdarları, Hıristiyanların avını açtılar ve çok açık olmayan gizli işaretlerin yardımıyla birbirlerini tanımlamak zorunda kaldılar.
Hıristiyanlığın anlam bakımından haça en yakın gizli sembollerinden biri "chrizm" idi - genellikle "Mesih" "X" ve "R" kelimelerinin ilk iki harfinden oluşan Kurtarıcı adının monogramı.
Bazen sonsuzluk sembolleri "chism" e eklendi - "alfa" ve "omega" harfleri veya alternatif olarak, çapraz bir çizgiyle çarpılan bir St. Andrew haçı şeklinde, yani "I" ve "X" harflerinden oluşur ve "İsa Mesih" gibi okunabilir.
Başka birçok çeşit var hıristiyan haçıörneğin uluslararası ödül sisteminde veya hanedanlık armalarında yaygın olarak kullanılan , şehirlerin ve ülkelerin arması ve bayraklarında.
Andrey Segeda
Temas halinde
İsa Mesih'in çarmıha gerilmesinin görüntüsü, Hıristiyanlığın merkezinde yer alır, çünkü Kurtarıcı'nın insanlığın günahlarının kefaretini simgeleyen odur. Rab'bin çarmıha gerildiği Hayat Veren Haç'ın görüntüsü, erken Hıristiyanlık zamanından beri bilinmektedir. Duvar resimlerinde, kabartmalarda, heykellerde ve ikonlarda tekrarlandı. Ayrıca, İsa'nın ölümü, Batı Avrupa klasik resminin ana konularından biridir.
Görüntü geçmişi
Çarmıha gerilerek infaz, Roma İmparatorluğu'ndaki suçlular için en korkunç cezalardan biri olarak kabul edildi - mahkumlar sadece ölmekle kalmadı, aynı zamanda ölümünden önce büyük işkence gördü. Her yerde uygulanıyordu ve Hıristiyanlıktan önce haçın sembolik bir anlamı yoktu, sadece bir infaz aracıydı. Sadece Roma vatandaşı olmayan bir suçlu böyle bir ceza alabilirdi ve İsa resmen ciddi bir suç için - İmparatorluğun siyasi sistemine yönelik bir girişim - idam edildi.
Çarmıha germe, İncillerde ayrıntılı olarak açıklanmaktadır - İsa Mesih, Golgota Dağı'nda iki suçluyla birlikte idam edildi. Tanrı'nın Oğlu'nun yanında Meryem Ana, Havari Yuhanna, Mecdelli Meryem kaldı. Romalı askerler, yüksek rahipler ve basit izleyiciler de vardı. Bu karakterlerin neredeyse tamamı, İsa Mesih'in çarmıha gerilmesinin simgesinde gösterilir, her biri kendi sembolik rolünü oynar.
Gösterilen semboller
Simgenin merkezi görüntüsü, üzerinde İsa Mesih'in bulunduğu Hayat Veren Haç'tır. Başın üstünde "I.N.Ts.I" - "Yahudilerin Kralı Nasıralı İsa" yazılı bir tablet var. Efsaneye göre, yazıt Pontius Pilatus'un kendisi tarafından yapılmıştır. Ona yakın olanlar yanlışlığa dikkat çekti, çünkü İsa'nın kral olduğunu ama kral olmadığını söylediğini yazmak gerekiyordu. Buna Roma valisi cevap verdi: "Yazdıklarımı yazdım."
Periyod boyunca Erken Hıristiyanlık 1. yüzyılda M.Ö. e., Kurtarıcı, ölümsüzlüğü simgeleyen açık gözlerle tasvir edildi. Ortodoks geleneğinde, Tanrı'nın Oğlu ile yazılmıştır. Gözler kapalı, ve simgenin ana anlamı insan ırkının kurtuluşudur. sonsuz yaşam ve İsa'nın ilahi prensibi, gökyüzünde süzülen yas melekleri tarafından sembolize edilir.
İkon üzerindeki haçın yanlarında, idamdan sonra, Tanrı'nın emriyle, ölümüne kadar kendi annesi olarak ona bakan Meryem Ana ve Havari Yuhanna mutlaka yazılmıştır. Geç ikonografide, başka karakterler- Mecdelli Meryem, baş rahipler ve askerler. Yüzbaşı Longinus sıklıkla tasvir edilir - çarmıha gerilmiş İsa'nın yan tarafını delen bir Romalı asker. Kilise onu bir şehit olarak onurlandırıyor ve simgede bir hale ile görünüyor.
Bir diğer önemli sembol, Adem'in altına gömüldüğü Golgota Dağı'dır. Simge ressamları, içinde ilk insanın kafatasını tasvir ediyor. Efsaneye göre, İsa'nın vücudundan gelen kan toprağa sızdı ve Adem'in kemiklerini yıkadı - bu yüzden yıkandı. doğuştan gelen günah insanlığın her yerinden.
çarmıha gerilmiş soyguncular
Rab'bin Çarmıha Gerilmesi simgesi en popüler olanlardan biridir, bu nedenle birçok varyasyonu olması şaşırtıcı değildir.. Bazı versiyonlarda, çarmıha gerilmiş hırsızlar, Mesih'in iki tarafında bulunur. İncillere göre içlerinden biri sağduyulu, tövbe etmiş ve günahları için bağışlanma dilemiştir. Diğeri, deli olan, alay etti ve İsa'ya, Tanrı'nın Oğlu'ndan beri, Baba'nın neden yardım edip acıdan kurtarmadığını söyledi.
Görüntülerde, tövbe eden soyguncu her zaman sağ el Mesih'ten, bakışları Tanrı'ya çevrilir. Tövbe eden affedildiği için Kurtarıcımızın başı da onun yönünde eğilir, ölümden sonra Cennetin Krallığı onu bekler. Haçtaki deli soyguncu genellikle sırtı dönük olarak tasvir edilir - işlenen işler için suçlu cehenneme giden yol için mukadderdir.
Ne için dua edilir
İsa çarmıhta bile tüm insanlar için dua etmeye devam etti: “Onları bağışla, Baba. Çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar." Bu nedenle insanlar günahların bağışlanması için çarmıha gerilme ikonuna dua ederler. Bu simgenin önünde, haksız fiillerden içtenlikle tövbe etmenin ve manevi temizlik almanın daha kolay olduğuna inanılıyor.
Zor bir durumdan çıkış yolu bulamayan, koşulları değiştirmeyi ve eylemlerini düzeltmeyi zor bulanlar Mesih'e dua ederler. Çarmıha germe simgesi güç verir ve geçmişten bağımsız olarak doğru bir yaşam sürmeye yardımcı olabilir.
Biri affedilen iki soyguncunun görüntüsü, dua edenlere her zaman tövbe edebileceğinizi hatırlatır. Tanrı'nın içtenlikle tövbe eden bir kişiye yardım etmediği hiçbir durum yoktur. Yaşamının son dakikasına kadar herkesin Cennetin Krallığını alma şansı vardır.
Çarmıha germe simgeleri hakkında bir rüya nasıl yorumlanır
Rüya simgesi - iyiye işaret, Tanrı'da bir teselli sembolü ve bazen olası günahkar eylemlere karşı bir uyarı. Bu tür rüyalar özellikle gerçek inananlar için uygundur. Ancak, için doğru yorumlama bazı ayrıntılar dikkate alınır. Örneğin, yüzün kilisede olduğunu hayal ettiyseniz - zor zaman iman tek kurtuluş ve destek olacaktır. Ancak bir rüyadaki evdeki simgeler, çekişme ve uzun kavgalardan bahseder.
Çarmıha gerilme simgesinin rüyası ne için? Rüya Yorumları bunu endişe verici bir işaret olarak yorumlar, çünkü bu tür rüyalar kayıplar vaat eder. farklı bölgeler hayat. İmgeden önce dua ederseniz, manevi hayata daha fazla dikkat etmeniz, maddi servete daha az dikkat etmeniz gerekir. Ancak, İsa Mesih'in yüzü olan Kurtarıcı'nın diğer simgelerini hayal ediyorsanız, zor koşullarda yardım bekleyebilirsiniz.