አንድ ሰው በሚጠቀምበት ጊዜ ውስጣዊ ንግግር ምንድን ነው? የሰው ውስጣዊ ንግግር
ንግግር በሁኔታዊ ሁኔታ ወደ ውጫዊ እና ውስጣዊ ሊከፋፈል ይችላል። በአንድ ሰው ውስጣዊ ንግግር ውስጥ አንድ ሰው ከራሱ ጋር ያለውን ግንኙነት መረዳት ይችላል. ይህ በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ሊከሰት ይችላል። ችግሩ ተፈጥሮን እና ባህሪያትን በግልፅ ለመለየት እና ለመሰየም አስቸጋሪ ነው ውስጣዊ ንግግር..
እያንዳንዱ ሰው ከራሱ ጋር ውይይት ያደርጋል. ይህ በአብዛኛው የሚከሰተው በሃሳብ ደረጃ ነው. ከንፈሮቹ አይንቀሳቀሱም, ቃላቶቹ አይነገሩም, ነገር ግን ሰውየው በጭንቅላቱ ውስጥ ይጠራቸዋል. አንድ ሰው ሲመረምር፣ ሲያስብ፣ ከራሱ ጋር ሲጨቃጨቅ ወዘተ.
በብዙ መልኩ የውስጣዊ ንግግር ከውጫዊ ንግግር ጋር ይመሳሰላል። የእሱ መገለጫዎች እና ተግባራቶች ብቻ ይለያያሉ። ይህንን በጽሁፉ ውስጥ እንመለከታለን.
ውስጣዊ ንግግር ምንድን ነው?
ውስጣዊ ንግግር ምንድን ነው? ይህ ክዋኔዎችን፣ የቋንቋ ክፍሎችን፣ የግንኙነት መስተጋብርን እና ንቃተ ህሊናን የሚያካትት ውስብስብ የአእምሮ ስራ ነው።
መግባባት የሚከናወነው በድምፅ መጠቀሚያ ቃላትን ለመግለጽ በማይጠቀም ሰው ጭንቅላት ውስጥ ነው. ሁሉም ነገር የሚሆነው አንድ ሰው እንዲያስብ፣ እንዲመረምር፣ እንዲያመዛዝን፣ ውሳኔ እንዲሰጥ ወዘተ በሚረዳው የሃሳብ ደረጃ ነው።
ውስጣዊ ንግግር የአእምሮ ንግግር ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ሁልጊዜ ቃላትን አትፈልግም። አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ምስሎችን, ስዕሎችን ያቀርባል, ይህም ለ በቂ ነው የአእምሮ እንቅስቃሴ. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው የማሰብ ሂደቱን እንኳን አያስተውለውም ፣ ይህም በራስ-ሰር እና በራስ-ሰር ይከናወናል። ይሁን እንጂ የአዕምሮ ንግግር አንድ ሰው ውሳኔዎችን ለማድረግ, ምን እየተከሰተ እንዳለ ለመተንተን, ግቦችን ለማውጣት እና ችግሮችን ለመፍታት ይረዳል. ይህ አንድ ሰው ከውጭው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት ዓይነት ነው, ከእሱ መረጃን ይቀበላል.
ውስጣዊ ንግግር ብዙውን ጊዜ በቃላት ነው, ማለትም, አንድ ሰው በቃላት ደረጃ ያስባል. ይህ ውጫዊ ንግግርን እንዲያገለግል ያደርገዋል እና ከውጭው ዓለም ጋር ያገናኛል. አንድ ሰው በመጀመሪያ ያስባል, ከዚያም ይሠራል ወይም ይናገራል. በዚህ መሠረት, በመጀመሪያ ውስጣዊ ንግግር አለ, እና ከዚያም - ውጫዊ ወይም ሌላ የአንድ ሰው መገለጫዎች.
ለሳይኮሎጂስቶች ውስጣዊ ንግግር እና አስተሳሰብ የት እንዳለ መለየት አስቸጋሪ ነው. ስለዚህ, አንዳንዶች እነዚህን ጽንሰ-ሐሳቦች አንድ ላይ ያጣምራሉ. እንደ እውነቱ ከሆነ, አስተሳሰብ እና ውስጣዊ ንግግር አካላት ናቸው, ግን በምንም መልኩ እርስ በርስ ይተካሉ.
የውስጣዊ ንግግር አመጣጥም አሻሚ ነው። አንዳንዶች ይህ የሚከሰተው አንድ ሰው ከራሱ ውስጥ ጠልቆ በመውጣቱ ነው ብለው ይከራከራሉ። እሱ ያስባል፣ ከራሱ ጋር ይነጋገራል፣ ያንፀባርቃል፣ ወዘተ ሌሎች ደግሞ የውስጥ ንግግር ከውጪ ንግግር ጋር አብሮ ይሄዳል ይላሉ። አንድ ሰው ከአንድ ሰው ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ከራሱ ጋር ውስጣዊ ንግግርን በአንድ ጊዜ ያካሂዳል, ሲደራደር, ማስረጃ ሲያገኝ, ይፈልጋል. አስፈላጊ እውነታዎችወዘተ.
የተደበቀውን ለማጥናት በቂ ነው. ውስጣዊ ንግግር ሁል ጊዜ የአንድ ሰው ድብቅ አካል ነው። እንዴትስ ሊመረመር ይችላል? ምልክቶችን በሚገነዘቡ እራስን በመመልከት ወይም በተለያዩ መሳሪያዎች. በአንድ ሰው ውስጥ የሚከሰቱትን ሂደቶች ወደ ውስጥ የመግባት ዘዴዎች በጣም ተደራሽ ሆነው ይቆያሉ.
ውስጣዊ እና ውጫዊ ንግግር
የግንኙነት ሂደቶች በሁኔታዊ ሁኔታ በሶስት ዓይነቶች ይከፈላሉ-ውጫዊ ፣ ውስጣዊ እና የጽሑፍ ንግግር። የውስጥ ንግግር ከውጪው ንግግር የሚለየው እንዴት ነው? ውጫዊ ንግግር ወደ ላይ ተመርቷል ዓለምአንድ ሰው የራሱን ሀሳብ ጮክ ብሎ ሲናገር. ከእሱ የሚመጡ መረጃዎችን የሚያስተላልፉ ቃላትን ለመናገር የንግግር መሳሪያውን (የድምፅ ገመዶች, ምላስ, ከንፈር, ወዘተ) ይጠቀማል. ውስጣዊ ንግግር በራሱ ላይ ነው. በዚህ ሁኔታ, የድምጽ መሳሪያው ጨርሶ ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም.
በውስጣዊ ንግግር አንድ ሰው ከራሱ ጋር ይነጋገራል, ይከራከራል, ያንፀባርቃል, ይተነትናል እና መደምደሚያ ያደርጋል, ውሳኔዎችን ያደርጋል, ጥርጣሬዎች, ወዘተ.
ተጠቅሷል የዕድሜ ጊዜአንድ ሰው ወደ ውስጣዊ ንግግር መሄድ ሲጀምር. ይህ እድሜ 7 አመት ነው. በዚህ ጊዜ ህፃኑ ከህክምና ወደ ይንቀሳቀሳል ውጫዊ ዓለምወደ ውስጣዊው ፣ ራስ ወዳድነት። እያንዳንዱ ቃል ጮክ ብሎ መናገር እንደማይችል መገንዘብ ይጀምራል.
የውስጣዊ ንግግር ባህሪያት እነዚህ ናቸው፡-
- ቁርጥራጭ።
- ቁርጥራጭ።
- አጭር.
የውስጥ ንግግርን መቅዳት የሚቻል ቢሆን ኖሮ፡-
- ለመረዳት የማይቻል.
- የማይጣጣም
- ቁርጥራጭ።
- ከውጭ ጋር ሲወዳደር የማይታወቅ.
የውጫዊ ንግግር ባህሪው ውጫዊ አቅጣጫው ነው. እዚህ አንድ ሰው ለቃለ-መጠይቁ ግልጽ የሆኑ ግልጽ መዋቅሮችን እና ሀረጎችን ይጠቀማል. ሰዎች ለቃላት፣ ለአካል ቋንቋ እና ለድምፅ ቃላቶች ትኩረት የሚሰጡበት የዓይን ግንኙነት ተመስርቷል። ይህ ሁሉ ጮክ ተብሎ የተነገረውን ትርጉም ብቻ ሳይሆን በእሱ ስር የተደበቀውን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስችላል.
ውስጣዊ ንግግር እንደ አንድ ሰው የተሳትፎ ደረጃ ላይ በመመስረት የተለየ ሊሆን ይችላል. አንድ ሰው በእውነት ከራሱ ጋር ከተነጋገረ, ያንን ንግግር ይጠቀማል, እሱም ውጫዊ ገጸ-ባህሪያት ያለው ይመስላል. ውይይቱ የሚካሄደው ሳያውቅ ከሆነ፣ አጭር እና ያተኮረ የንግግር መመሪያ ወይም ግምታዊ ተፈጥሮ ሊኖር ይችላል። እዚህ ምንም ውይይት የለም. አንድ ሰው በቀላሉ አጫጭር ውሳኔዎችን ያደርጋል እና እርምጃ ለመውሰድ ያነሳሳል።
የውስጣዊ ንግግር ባህሪያት:
- አጠቃላይነት.
- ዝምታ።
- ሁለተኛ ደረጃ (ከውጭ ግንኙነት ትምህርት).
- መከፋፈል።
- ታላቅ የአነባበብ ፍጥነት።
- ጥብቅ ሰዋሰው እጥረት.
አንድን ነገር ጮክ ብሎ ለመናገር በመጀመሪያ ያስባል እና ቃላትን ይመርጣል ፣ ሀረጎችን እና ዓረፍተ ነገሮችን ይሠራል። ይህ በውስጣዊ ንግግር አይከሰትም. ብዙ ጊዜ ምንም ቅናሾች የሉም። ይገኛል። አጭር ሐረጎችበቃላት ብቻ እንኳን.
ስለዚህ, ውስጣዊ ንግግር ውጫዊ ንግግርን ያዘጋጃል, እሱም በተራው ደግሞ በአፍ እና በጽሁፍ ይከፈላል.
- የቃል ንግግር የቃላት አጠራር እና የመስማት ችሎታን ያጠቃልላል። በንግግር (በየቀኑ) እና በአደባባይ ሊሆን ይችላል.
- የጽሑፍ ንግግር ቃላትን በመጠቀም ሀሳቦችን ለማስተላለፍ ጥብቅ ህጎች አሉት።
በ Vygotsky መሠረት ውስጣዊ ንግግር
ቪጎትስኪ እና ሌሎች በርካታ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ውስጣዊ ንግግርን አጥንተዋል. ቪጎትስኪ እንደሚለው፣ የውስጣዊ ንግግር ራስን በራስ የማተኮር ንግግር ወይም የመግባባት ውጤት ነው። በወጣቱ ውስጥ ይመሰረታል የትምህርት ዕድሜህጻኑ ቀስ በቀስ መጠቀም ሲጀምር ውጫዊ ቅርጾችንግግር.
ውስጣዊ ንግግር በ ውስጥ ተጠቅሷል ወጣት የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች, እስካሁን ድረስ ለአዋቂዎች ግንዛቤ የማይረዱ ቀመሮችን ይጠቀማሉ.
ውስጣዊ ንግግር የሚዳብርበት ዋናው ኢጎ-ተኮር ንግግር ነው። መጀመሪያ ላይ, ለልጁ ብቻ የሚረዳው, ከዚያም ይለወጣል, እንደ ትርጉም ያለው የአስተሳሰብ ሂደት እየጨመረ ይሄዳል.
በልጆች ላይ ውጫዊ እና ውስጣዊ ንግግር መፈጠር የተለየ ነው. ውጫዊ ንግግር ከቀላል ወደ ውስብስብ: ከቃላት ወደ ሀረጎች, ከሀረጎች ወደ ዓረፍተ ነገሮች, ወዘተ ... ውስጣዊ ንግግር ከውስብስብ ወደ ቀላል: ከጠቅላላው ዓረፍተ ነገር እያንዳንዱን እያንዳንዱን ክፍል ለመረዳት - ሀረግ ወይም ቃል.
የውስጣዊ ንግግር ችግር
ውስጣዊ ንግግርን ለማጥናት በጣም ከባድ ነው, ይህም በመጀመሪያ ሲታይ ብቻ ከውጫዊ ንግግር የሚለየው በሌለበት ነው የድምጽ ማጀቢያ, ይህም ችግር ይፈጥራል. እንደ እውነቱ ከሆነ, ውስጣዊ ንግግር በአወቃቀሩ ውስጥ ከውጫዊ ንግግር ጋር ተመሳሳይ አይደለም. የንግግር ቃላት እጥረት ብቻ ሳይሆን ብዙ ልዩነቶች እዚህ አሉ።
ውስጣዊ ንግግር የተበጣጠሰ እና የተበታተነ ነው. ከውጭው አወቃቀሩ ፈጽሞ የተለየ ነው. ውጫዊ ንግግር ግልጽ የሆነ መዋቅር ካለው, ርዕሰ ጉዳይ እና ተሳቢ, ተጨማሪ ቃላት, ከዚያም ውስጣዊ ንግግር ብዙውን ጊዜ በድርጊት ውስጥ ይገለጻል. እዚህ ምንም እየተገመገመ ያለ ርዕሰ ጉዳይ የለም, ድርጊቱ ብቻ ይገለጻል, ርዕሰ ጉዳዩ ምን መሆን እንዳለበት, የሚያበረታታ ነው.
የውስጣዊ ንግግር ቃላትን ብቻ ሳይሆን ለሰው ልጆች የሚረዱትን ሌሎች ቅርጾችንም ያካትታል. ንድፎችን, ዝርዝሮችን, ስዕሎችን, ምስሎችን ሊሆን ይችላል. አንድ ሰው የሚያስበውን ሁሉ በቃላት መግለጽ አያስፈልገውም። ወደ ነጸብራቅ የበለጠ ለመቀጠል የታየውን ምስል ማስታወስ ብቻ በቂ ነው፣ ከህይወት የታዩ ምስሎችም ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ።
የሰዎች ውስጣዊ ንግግር ባህሪያት
የውስጣዊ ንግግር ሂደት በቃላት አወቃቀሮች ላይ ብቻ ያልተገደቡ ብዙ ክፍሎችን ያካትታል. የአንድ ሰው የውስጣዊ ንግግር ልዩነት በግልጽ ለመለየት አስቸጋሪ ስለሆነ ነው, ምክንያቱም በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ አንድ ሰው ስለሚያስበው ነገር ፍቺ ለመስጠት ለእሱ የሚታወቁትን እና ሊረዱ የሚችሉ ቅርጾችን ይጠቀማል.
ውስጣዊ ንግግርን ለመገንባት, መፃፍ አያስፈልግም ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች. ለምን? ሰዎች ስለሚረዷቸው። ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ ቃላትን ከመምረጥ ይልቅ አንድ ሰው የሚያስበውን ሙሉ ትርጉም ሙሉ በሙሉ የሚያስተላልፍ አንድ ምስል መገመት ቀላል ነው.
የውስጥ ንግግር የሃሳብ ውጤት አይደለም፤ በተቃራኒው ደግሞ ሃሳቦችን ያመነጫል። ስለዚህም አንድ ሀሳብ የሚፈጠረው አንድ ሰው ካመነጨ በኋላ ነው። በሃሳቦች እና በውጫዊ ንግግሮች መካከል ያለው ግንኙነት ነው, ከዚያም አንድ ሰው የራሱን ሀሳብ ለመግለጽ ይጠቀማል.
ምንም እንኳን ውስጣዊ ንግግር ከልጅነት ጀምሮ እና ህጻኑ በሚያስቧቸው ድንቅ ነገሮች የተሞላ ቢሆንም, በአዋቂዎች ውስጥ ተፈጥሯዊ ነው. አንድ ሰው በጉልምስና ወቅት ብቻ ወደ የቃላት ውስጣዊ የንግግር ዘይቤዎች እንዲሁም በእውነተኛ ህይወት ውስጥ የሚታዩ ምስሎችን ይጠቀማል።
እዚህ ላይ ክስተቱን እንደ ውስጣዊ ድምጽ ልንቆጥረው ይገባል, እሱም በአንድ ሰው ሳይሆን በሌላ አካል ነው. የድምፅ መስሚያ የሚባለው ነገር የዚህ ምድብ ነው። ሳይንቲስቶች ጥናት ያደረጉ ሲሆን እነዚህ ክስተቶች አንድ ሰው ድምፁ ከውጭ የሚሰማው በሚመስልበት ጊዜ, ምንም እንኳን ከውስጥ የሚመጣ ቢሆንም, እነዚህ ክስተቶች ውስጠ-ሴሬብራል ግፊቶች ናቸው.
ውጤት
ሁሉም ሰዎች ከራሳቸው ጋር ይነጋገራሉ. ይህ የተለመደ ሂደት ነው ሃሳቦችን እንዲያስቡ ፣ እራሳችሁን በአንድ ነገር ለማሳመን ፣ ለማረጋጋት ፣ ውሳኔ ለማድረግ ፣ ሁኔታዎችን ለመተንተን ፣ ወዘተ. ለእሱ የሚጠቅመው. ውጤቱም የተረጋጋ የአእምሮ ሰላምን መጠበቅ ነው.
ከራሱ ጋር የማይገናኝ አንድም ሰው የለም። አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው በቀላሉ ይህን ሂደት አይገነዘብም, ይህም በራስ-ሰር ይከሰታል. አንድ ሰው ከራሱ ጋር በመገናኘት ሂደት ውስጥ በንቃት መሆን የለበትም. በጭንቅላቱ ውስጥ ብዙውን ጊዜ በአውቶማቲክ ሞድ ውስጥ ሀሳቦች በቀላሉ ሲፈጠሩ ድርጊቱ በቂ ነው።
የተግባሮች እና የንግግር ቃላቶች አለማወቅ የተፈጠረው በዚህ መሠረት ነው። አንድ ሰው ሆን ብሎ ሃሳቦችን በማፍለቅ ሂደት ውስጥ አይሳተፍም, እሱ ራሱ ያዘጋጃቸዋል, ይታዘዛሉ. ከዚያ በኋላ ብቻ በአንድ ሁኔታ ውስጥ ምን ያህል ትክክል እንደነበሩ ተንትኖ መደምደሚያ ላይ ይደርሳል. አንድ ሰው በአንድ ነገር ካልተስማማ, በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ባለማድረጉ መጸጸት ይጀምራል.
የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር
የራሺያ ፌዴሬሽን
የመንግስት የትምህርት ተቋም
ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት
"የሞስኮ ስቴት የቋንቋ ዩኒቨርሲቲ"
የሳይኮሎጂ እና ፔዳጎጂካል አንትሮፖሎጂ ክፍል
በርዕሱ ላይ ፔዳጎጂካል አንትሮፖሎጂ ላይ ያተኮረ ጽሑፍ፡-
"ውጫዊ እና ውስጣዊ ንግግር".
ተፈጸመ፡-
የ 2 ኛ ዓመት ተማሪ
የፈረንሳይ ፋኩልቲ
ቡድኖች 0-3-1
ሳምቡሮቫ ቫለንቲና
ተቆጣጣሪ፡-
ቱካሌንኮ ታቲያና ዩሪዬቭና።
ሞስኮ 2011
ዝርዝር ሁኔታ
መግቢያ …………………………………………………………………. 2
1. የአስተሳሰብ እና የንግግር ትስስር ………………………………………… 4
2. ውጫዊ ንግግር ................................................. ................................................. 6
3. የውስጥ ንግግር …………………………………………. ........................... .. ስምንት
የማጣቀሻዎች ዝርዝር …………………………………………. ........... 10
መግቢያ
ንግግር- በሰዎች ቁሳዊ ለውጥ እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ በታሪክ የዳበረ ፣ በቋንቋ የተደገፈ ፣ - በተፈጠሩ የቋንቋ አወቃቀሮች ፣ አንዳንድ ደንቦች. ቋንቋ በተግባር. የቋንቋ ግንባታ ሕጎች በድምፅ ፣በቃላተ-ቃላት ፣ ሰዋሰዋዊ እና ስታይልስቲክስ ዘዴዎች እና የግንኙነት ህጎች ስርዓት ውስጥ የተገለጹ ብሔር-ተኮር ባህሪዎች አሏቸው። የተሰጠ ቋንቋ. በንግግር, ውጫዊ, ስሜታዊ, እንዲሁም ውስጣዊ የትርጉም ገጽታዎች ቀርበዋል. ከምልክቶች እና ምልክቶች እያንዳንዱ የግንኙነት አጋር ይዘታቸውን ይመረምራል። ያለበለዚያ ፣ በንግግር ግንኙነት ሂደት ውስጥ ፣ መረጃ ያለማቋረጥ ይገለጻል እና ይገለጻል። ንግግር ለግንኙነት ዓላማ የመልእክቶችን የማመንጨት ሂደቶችን እና ግንዛቤን ይይዛል ወይም በተለየ ሁኔታ የራሱን እንቅስቃሴ ለመቆጣጠር እና ለመቆጣጠር ዓላማዎች (የውስጥ ንግግር ፣ ራስ ወዳድ ንግግር)። አብዛኞቹ የቤት ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ንግግርን እንደ የንግግር እንቅስቃሴ፣ ድርጊት ወይም እንደ ዋነኛ የእንቅስቃሴ ተግባር አድርገው ይቆጥሩታል (በሌሎች የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ያልተገነዘበ ልዩ ተነሳሽነት ካለው) ወይም የንግግር ተግባራት በንግግር-አልባ እንቅስቃሴ ውስጥ የተካተቱ ናቸው። የንግግር እንቅስቃሴ ወይም የንግግር ተግባር መዋቅር, በመርህ ደረጃ, ከማንኛውም ድርጊት መዋቅር ጋር ይጣጣማል - የአቀማመጥ, እቅድ (በ "ውስጣዊ ፕሮግራሚንግ"), ትግበራ እና ቁጥጥር ደረጃዎችን ይዟል. ንግግር ንቁ፣ በእያንዳንዱ ጊዜ እንደ አዲስ የሚገነባ እና ምላሽ የሚሰጥ ሊሆን ይችላል - በተለዋዋጭ የንግግር ዘይቤዎች ሰንሰለት። በድንገተኛ ሁኔታዎች ውስጥ የቃል ንግግርየቋንቋው የንቃተ ህሊና ምርጫ እና ግምገማ በእሱ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው ዝቅተኛ ሲሆን በጽሑፍ ንግግር እና በተዘጋጀ የቃል ንግግር ውስጥ ግን ጉልህ ቦታ ይይዛሉ። የተለያዩ የንግግር ዓይነቶች የተገነቡት በተወሰኑ ቅጦች መሠረት ነው-ለምሳሌ ፣ የንግግር ንግግር ከቋንቋ ሰዋሰዋዊ ስርዓት ጉልህ ልዩነቶችን ይፈቅዳል። ልዩ ቦታ በሎጂካዊ እና እንዲያውም የበለጠ ጥበባዊ ንግግር ተይዟል. ሁሉም የእንስሳት ዝርያዎች ማለት ይቻላል አደጋን የሚጠቁሙ፣ የትዳር ጓደኛን ትኩረት የሚስቡ ወይም ወደ ክልላቸው እንዳይገቡ የሚከለክሉ የመገናኛ ዘዴዎች አሏቸው። ነገር ግን እነዚህ ምልክቶች ሁልጊዜ ከአንዳንድ ጊዜያዊ ሁኔታዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ከአሁኑ ጊዜ ጋር ያልተዛመደ መረጃን ማስተላለፍ የሚችል ማንም እንስሳ ከሰው በስተቀር.
ንግግር የተወሰኑ ተግባራትን ያከናውናል-
1)ተጽዕኖ ተግባርሰዎችን በንግግር የመሳብ ችሎታ ላይ ነው። የተወሰኑ ድርጊቶችወይም እምቢያቸው.
2)የመልእክት ተግባርበሰዎች መካከል በቃላት ፣ በሐረጎች መካከል የመረጃ ልውውጥን (ሃሳቦችን) ያካትታል ።
3)የመግለፅ ተግባርበአንድ በኩል ፣ ለንግግር ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው ስሜቱን ፣ ልምዶቹን ፣ ግንኙነቱን ሙሉ በሙሉ ማስተላለፍ ይችላል ፣ እና በሌላ በኩል ፣ የንግግር ገላጭነት ፣ ስሜታዊነቱ የግንኙነት እድሎችን በከፍተኛ ሁኔታ ያሰፋዋል ።
4)የመሾም ተግባርአንድ ሰው በዙሪያው ያለውን እውነታ ዕቃዎችን እና ክስተቶችን የራሳቸው ስሞች እንዲሰጡ በንግግር ችሎታን ያጠቃልላል።
እንደ ተግባሮቹ ብዛት, ንግግር ፖሊሞፈርፊክ እንቅስቃሴ ነው, ማለትም. በተለያዩ ተግባራዊ ዓላማዎች ውስጥ በተለያዩ ቅርጾች እና ዓይነቶች ቀርቧል-ውጫዊ ፣ ውስጣዊ ፣ ነጠላ ንግግር ፣ ውይይት ፣ የጽሑፍ ፣ የቃል ፣ ወዘተ.
1. በአስተሳሰብ እና በንግግር መካከል ያለው ግንኙነት
በአስተሳሰብ እና በንግግር የስነ-ልቦና ጥናት ታሪክ ውስጥ, በመካከላቸው ያለው ትስስር ችግር ይስባል ትኩረት ጨምሯል. ያቀረቧቸው መፍትሄዎች በጣም የተለያዩ ነበሩ - የንግግር እና የአስተሳሰብ ሙሉ መለያየት እና እንደ ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ ተግባራት አንዳቸው ከሌላው እስከ እኩል የማያሻማ እና ቅድመ ሁኔታ የለሽ ግኑኝነታቸው እስከ ፍፁም መለያ ድረስ።
ብዙ ዘመናዊ ሳይንቲስቶች አስተሳሰብ እና ንግግር በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ ቢሆኑም በዘፍጥረትም ሆነ በተግባር ግን በአንጻራዊ ሁኔታ ገለልተኛ እውነታዎች እንደሆኑ በማመን የስምምነት አመለካከትን ያከብራሉ። አሁን ከዚህ ችግር ጋር ተያይዞ እየተነሳ ያለው ዋናው ጥያቄ በአስተሳሰብና በንግግር መካከል ያለው እውነተኛ ትስስር ምንነት፣ የዘረመል ሥሮቻቸው እና በተናጥል እና በጋራ እድገታቸው ሂደት ውስጥ የሚያጋጥሟቸው ለውጦች የሚለው ነው።
ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ ለዚህ ችግር መፍትሄ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል. ቃሉ, እሱ እንደጻፈው, ከንግግር ጋር ልክ እንደ አስተሳሰብ ነው. በውስጡ የያዘው ሕያው ሕዋስ ነው። ቀላል ቅጽበአጠቃላይ የንግግር አስተሳሰብ ውስጥ የተካተቱት ዋና ዋና ባህሪያት. ቃል በተለየ ነገር ላይ እንደ ግለሰባዊ ስም የተለጠፈ መለያ አይደለም። እሱ ሁል ጊዜ በእሱ የተወከለውን ነገር ወይም ክስተት በጥቅል መንገድ ይገልፃል እና ስለሆነም እንደ አስተሳሰብ ተግባር ይሠራል።
ነገር ግን ቃሉ የመገናኛ ዘዴ ነው, ስለዚህም የንግግር አካል ነው. ቃሉ ትርጉም የለሽ ሆኖ ከአሁን በኋላ ሀሳብን ወይም ንግግርን አያመለክትም። ትርጉሙን በማግኘቱ ወዲያውኑ የሁለቱም ኦርጋኒክ አካል ይሆናል. የቃል አስተሳሰብ ተብሎ የሚጠራው የዚያ አንድነት ቋጠሮ የተሳሰረው በቃሉ ትርጉም ነው ይላል ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ።
ይሁን እንጂ አስተሳሰብ እና ንግግር የተለያዩ የጄኔቲክ ስሮች አሏቸው. መጀመሪያ ላይ የተለያዩ ተግባራትን አከናውነዋል እና ተለያይተዋል. የመጀመሪያው የንግግር ተግባር የመግባቢያ ተግባር ነበር። ንግግር ራሱ እንደ የመገናኛ ዘዴ ተነሳ ምክንያቱም በጋራ ሥራ ሂደት ውስጥ የሰዎችን ተግባራት መለየት እና ማስተባበር ያስፈልጋል ። በተመሳሳይ ጊዜ, በንግግር ግንኙነት, በንግግር የሚተላለፈው ይዘት የአንድ የተወሰነ የክስተቶች ክፍል ነው, እናም, በዚህ ምክንያት, ቀድሞውኑ አጠቃላይ ነጸብራቅያቸውን, ማለትም የአስተሳሰብ እውነታን ይገመታል. በተመሳሳይ ጊዜ, ለምሳሌ, እንዲህ ዓይነቱ የመገናኛ ዘዴ እንደ ጠቋሚ ምልክት በራሱ ምንም ዓይነት አጠቃላይ መግለጫ አይወስድም እና ስለዚህ በአስተሳሰብ ላይ አይተገበርም.
በምላሹም ከንግግር ጋር ያልተያያዙ የአስተሳሰብ ዓይነቶች አሉ ለምሳሌ በእንስሳት ውስጥ ምስላዊ-ውጤታማ ወይም ተግባራዊ. በትናንሽ ልጆች እና በከፍተኛ እንስሳት ውስጥ, ከማሰብ ጋር ያልተገናኙ ልዩ የመገናኛ ዘዴዎች ተገኝተዋል. እነዚህ ገላጭ እንቅስቃሴዎች, ምልክቶች, የፊት መግለጫዎች የሕያዋን ፍጡር ውስጣዊ ሁኔታዎችን የሚያንፀባርቁ ናቸው, ነገር ግን ምልክት ወይም አጠቃላይ መግለጫ አይደሉም. በአስተሳሰብ እና በንግግር (phylogenesis) ውስጥ በቅድመ-ንግግር እድገት ውስጥ የቅድመ-ንግግር ደረጃ በአእምሮ እድገት ውስጥ እና በንግግር እድገት ውስጥ ቅድመ-ምሁራዊ ደረጃ በግልጽ ይታያል።
L. S. Vygotsky በ 2 ዓመት እድሜው ውስጥ በአስተሳሰብ እና በንግግር መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ወሳኝ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ ያምን ነበር. ወሳኝ ጊዜ: ንግግር ምሁራዊ መሆን ይጀምራል, እና ማሰብ - ንግግር.
አስተሳሰብ እና ንግግር እርስ በርስ ሊነጣጠሉ አይችሉም. ንግግር ራሱን ሳይለውጥ የሚጥለው ወይም የሚለብሰው የሃሳብ ውጫዊ ልብስ ብቻ አይደለም። ንግግር, ቃሉ ለመግለፅ, ለማውጣት, ያለ ንግግር አስቀድሞ ወደ ተዘጋጀ ሌላ ሀሳብ ለማስተላለፍ ብቻ ሳይሆን ያገለግላል. በንግግር ውስጥ, ሀሳብን እንቀርጻለን, ነገር ግን በመቅረጽ, ብዙ ጊዜ እንፈጥራለን. እዚህ ንግግር ከውጫዊ የአስተሳሰብ መሳሪያ የበለጠ ነገር ነው; ከይዘቱ ጋር በተገናኘ መልኩ በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ተካትቷል። የንግግር ቅርጽን በመፍጠር, ማሰብ በራሱ ይመሰረታል. አስተሳሰብ እና ንግግር ሳይለዩ በአንድ ሂደት አንድነት ውስጥ ይካተታሉ. በንግግር ውስጥ ማሰብ ብቻ አይገለጽም, ግን በአብዛኛው በንግግር ውስጥ ይከናወናል.
አንዳቸው ከሌላው በእጅጉ የሚለያዩት፣ እንዲሁም ከአስተሳሰብ ጋር በተያያዘ ውጫዊ፣ ከፍተኛ የቃል ንግግር እና ውስጣዊ ንግግር፣ በዋናነት የምንጠቀማቸው ለራሳችን ስናስብ፣ ሀሳባችንን በቃላት ቀመሮች ስንቀርጽ ነው።
2. ውጫዊ ንግግር
ውጫዊ ንግግር- በአንድ ሰው ጥቅም ላይ የሚውለው የድምፅ ምልክቶች ስርዓት ፣ መረጃን ለማስተላለፍ የተፃፉ ምልክቶች እና ምልክቶች ፣ የአስተሳሰብ ተጨባጭ ሂደት።
ውጫዊ ንግግር ቃላታዊ እና ቃላቶች ሊኖረው ይችላል። ጃርጎን- ጠባብ ማህበራዊ ወይም ሙያዊ የሰዎች ቡድን ቋንቋ ዘይቤያዊ ባህሪዎች (ቃላካዊ ፣ ሐረጎች)። ኢንቶኔሽንየንግግር ክፍሎች ስብስብ (ዜማ ፣ ዜማ ፣ ጊዜ ፣ ጥንካሬ ፣ የአነጋገር ዘይቤ ፣ ጣውላ ፣ ወዘተ) ፣ ንግግርን በድምፅ ማደራጀት እና የመግለፅ ዘዴ መሆን የተለያዩ ትርጉሞች, ስሜታዊ ቀለማቸው.
ውጫዊ ንግግር የሚከተሉትን ዓይነቶች ያካትታል:
- የቃል (ንግግር እና ነጠላ ንግግር)
ተፃፈ
ንግግር- የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ርዕሰ ጉዳዮችን በምልክት መረጃ መለዋወጥ (ማቆምን፣ ዝምታን፣ የእጅ ምልክቶችን ጨምሮ) በአማራጭ የሚደረግ የንግግር ዓይነት። የንግግር ንግግር ቢያንስ ሁለት ኢንተርሎኩተሮች የሚሳተፉበት ውይይት ነው። የንግግር ንግግር፣ በሥነ ልቦናዊ መልኩ በጣም ቀላል እና ተፈጥሯዊ የንግግር ዘይቤ፣ በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ኢንተርሎኩተሮች መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት በሚፈጠርበት ጊዜ የሚከሰት እና በዋናነት የአስተያየቶችን መለዋወጥ ያካትታል።
ግልባጭ- መልስ, ተቃውሞ, የቃለ መጠይቁን ቃላት አስተያየት - በአጭሩ, በጥያቄ እና አነቃቂ ዓረፍተ ነገሮች, በአገባብ ያልተገነቡ መዋቅሮች ይገለጻል.
የንግግሩ ልዩ ገጽታ የተናጋሪዎቹ ስሜታዊ ግንኙነት ፣በፊት አገላለጾች ፣በምልክቶች ፣በድምጽ ቃላቶች እና በድምፅ አንዳቸው በሌላው ላይ ያላቸው ተፅእኖ ነው።
ውይይቱ በተናጋሪዎቹ የሚደገፈው ጥያቄዎችን በማብራራት፣ በሁኔታዎች እና በተናጋሪዎቹ ዓላማ ላይ የተደረጉ ለውጦችን በማገዝ ነው። ከአንድ ርዕስ ጋር የተያያዘ ትኩረት የተደረገ ውይይት ውይይት ይባላል። በውይይቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በተለየ ሁኔታ በተመረጡ ጥያቄዎች እርዳታ አንድን ችግር ይወያዩ ወይም ያብራራሉ.
ሞኖሎግ- አንድ ርዕሰ ጉዳይ ያለው እና ውስብስብ አገባብ ሙሉ የሆነ የንግግር አይነት ነው, መዋቅራዊ በሆነ መልኩ ከቃለ ምልልሱ ንግግር ጋር ሙሉ በሙሉ ያልተገናኘ. ሞኖሎግ ንግግር በአንፃራዊነት ለረጅም ጊዜ ሀሳቡን የሚገልጽ የአንድ ሰው ንግግር ወይም በአንድ የእውቀት ስርዓት ውስጥ ወጥነት ያለው ወጥነት ያለው አቀራረብ ነው።
ነጠላ ንግግር በሚከተለው ይገለጻል፡-
- የአስተሳሰብ ቅንጅትን የሚያቀርቡ ወጥነት እና ማስረጃዎች;
- ሰዋሰዋዊ ትክክለኛ ንድፍ;
- የድምፅ ዘዴዎችን መግለጽ.
ነጠላ የንግግር ንግግር በይዘት እና በቋንቋ ንድፍ ከውይይት የበለጠ የተወሳሰበ ነው እና ሁልጊዜም የተናጋሪውን ትክክለኛ ከፍተኛ የንግግር እድገትን ያሳያል።
ሦስት ዋና ዋና የአንድ ነጠላ የንግግር ዓይነቶች አሉ፡ ትረካ (ታሪክ፣ መልእክት)፣ መግለጫ እና አመክንዮ፣ በተራው ደግሞ የራሳቸው የቋንቋ፣ የአጻጻፍ እና የኢንቶኔሽን ገላጭ ባህሪያት ባላቸው ንዑስ ዝርያዎች የተከፋፈሉ ናቸው። በንግግር ጉድለቶች፣ የነጠላ ንግግር ንግግር ከንግግር ንግግር በበለጠ መጠን ይረበሻል።
የተጻፈ ንግግር- ይህ በግራፊክ የተነደፈ ንግግር ነው, በደብዳቤ ምስሎች ላይ የተመሰረተ ነው. እሱ ለብዙ አንባቢዎች የቀረበ ነው ፣ ሁኔታዊ ያልሆነ እና ጥልቅ ችሎታዎችን በድምፅ-ፊደል ትንተና ፣የአንድን ሰው ሀሳብ አመክንዮ እና ሰዋሰው በትክክል የማስተላለፍ ፣የተፃፈውን የመተንተን እና የመግለፅን ቅርፅ ያሻሽላል።
የአጻጻፍ ሙሉ ግንዛቤ መጻፍከአፍ የንግግር እድገት ደረጃ ጋር በቅርበት ይዛመዳል. የቃል ንግግርን በሚማርበት ጊዜ ፣ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ምንም ሳያውቅ የቋንቋውን ቁሳቁስ ፣ የድምፅ እና የሥርዓተ-ነገር አጠቃላይ ድምርን ያካሂዳል ፣ ይህም በትምህርት ዕድሜው መጻፍን ለመቆጣጠር ዝግጁነትን ይፈጥራል። የንግግር አለመዳበር, እንደ አንድ ደንብ, የተለያየ ክብደት ያለው የመጻፍ ጥሰቶች አሉ.
3. ውስጣዊ ንግግር
የውስጥ ንግግር ከውጫዊው ንግግር የሚለየው በዚህ ብቻ አይደለም። ውጫዊ ምልክትበታላቅ ድምፆች አለመታጀብ፣ “ንግግር ሲቀነስ ድምፅ” ነው። ውስጣዊ ንግግር በተግባሩ ውስጥ ከውጫዊ ንግግር የተለየ ነው. ከውጫዊ ንግግር የተለየ ተግባር ሲያከናውን, ከሱ በተለየ መልኩ በአወቃቀሩም ይለያያል; በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ እየፈሰሰ, በአጠቃላይ አንዳንድ ለውጦችን ያደርጋል. ለሌላ የታሰበ አይደለም, ውስጣዊ ንግግር "አጭር ወረዳዎችን" ይፈቅዳል; ብዙውን ጊዜ ሞላላ ነው, ተጠቃሚው በቀላሉ የሚወስደውን ነገር በመተው. አንዳንድ ጊዜ ቅድመ-ዝንባሌ ነው፡ የሚናገረውን ይዘረዝራል፣ እንደ ነገሩ ሲተውት፣ የትኛውም እንደሚታወቅ ይታወቃል። በጥያቄ ውስጥ; ብዙውን ጊዜ የሚገነባው እንደ አብስትራክት ወይም እንደ ማውጫው ዓይነት ነው፣ የሃሳቡ ርዕሰ ጉዳይ ሲገለጽ፣ እየተወያየበት እንዳለ ሲገለጽ እና መነገር ያለበት የታወቀ ነገር ሆኖ ተቀርቷል። .
ኤ ኤን ሶኮሎቭ በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ የውስጣዊ ንግግር ንቁ ቅልጥፍና, ሳያውቅ ሂደት ነው, ያልተቋረጠ አካሄድ ውስጣዊ ንግግር የሚሳተፍባቸውን እነዚያን የስነ-ልቦና ተግባራትን እውን ለማድረግ በጣም አስፈላጊ ነው. ከአዋቂዎች ጋር ባደረገው ሙከራ ምክንያት ጽሑፍን በማስተዋል ወይም የሂሳብ ችግርን በመፍታት ሂደት ውስጥ በደንብ የተማሩ ጥቅሶችን ጮክ ብለው እንዲያነቡ ወይም ተመሳሳይ ቀላል ቃላትን እንዲናገሩ ተጠይቀዋል (ለምሳሌ ፣ “ባ-ባ” ወይም) "ላ-ላ")፣ የፅሁፎች ግንዛቤ እና የአዕምሮ ችግሮች መፍትሄ ውስጣዊ ንግግር በሌለበት ጊዜ በእጅጉ እንደተስተጓጎለ ታወቀ። በ ውስጥ ጽሑፎችን ሲገነዘቡ ይህ ጉዳይየተለዩ ቃላት ብቻ ይታወሳሉ, እና ትርጉማቸው አልተያዘም. ይህ ማለት በማንበብ ሂደት ውስጥ ማሰብ አለ እና የግድ የ articulatory apparatus ውስጣዊ ስራን ያካትታል, ከንቃተ-ህሊና የተደበቀ, የተገነዘቡ ትርጉሞችን ወደ ትርጉሞች መተርጎም, በእውነቱ, ውስጣዊ ንግግርን ያካትታል.
ከአዋቂዎች የበለጠ ገላጭ ሙከራዎች ተመሳሳይ ሙከራዎች ተደርገዋል። ወጣት ተማሪዎች. ለነሱ፣ በአእምሮ ስራ ሂደት ውስጥ ቀላል የሜካኒካል መዘግየት እንኳ ቢሆን (ምላስን በጥርስ መጨናነቅ) ጽሑፉን ለማንበብ እና ለመረዳት ከባድ ችግርን ፈጥሯል እና በአጻጻፍ ላይ ከባድ ስህተቶችን አስከትሏል።
የተጻፈ ጽሑፍ- ትርጉሙን ወደ ትርጉም ለመተርጎም በጣም ረጅም እና አስቸጋሪ የአእምሮ ሥራ መንገድን የሚያካትት ይህ በጣም ዝርዝር የንግግር መግለጫ ነው። በተግባራዊ ሁኔታ, ይህ ትርጉም, በ A. N. Sokolov እንደሚታየው, እንዲሁም ከግንኙነት ቁጥጥር በተሰወረ ንቁ ሂደት እርዳታ, ከሥነ-ጥበብ መሳሪያዎች ሥራ ጋር የተያያዘ ነው.
በውጫዊ እና ውስጣዊ ንግግር መካከል ያለው መካከለኛ ቦታ በራስ-ተኮር ንግግር ተይዟል. ይህ ንግግር በግንኙነት አጋር ላይ ሳይሆን በራሱ ፣ ያልተሰላ እና በአሁኑ ጊዜ ካለው እና ከተናጋሪው ቀጥሎ ካለው ሌላ ሰው አስተያየት የማይሰጥ ንግግር ነው። ይህ ንግግር በተለይ በመካከለኛው የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች ላይ, ሲጫወቱ እና እንደ ሁኔታው, በጨዋታው ወቅት ከራሳቸው ጋር ሲነጋገሩ ይስተዋላል.
የዚህ ንግግር አካላትም ውስብስብ የአእምሮ ችግርን በሚፈታበት ጊዜ ጮክ ብለው በማሰብ በስራ ሂደት ውስጥ ለራሱ ብቻ የሚረዱትን አንዳንድ ሀረጎችን በሚናገር አዋቂ ሰው ላይ ሊገኙ ይችላሉ ፣ለእሱም ግልፅ በሆነ መልኩ ለሌላው የተነገሩ ፣ነገር ግን በግዴታ መልስ የማይፈልጉ። የእሱ ክፍል. ኢጎ-ተኮር ንግግር ንግግር-አስተሳሰብ ነው, እራሱን ከማሰብ ይልቅ ብዙ ተግባቦትን አያገለግልም. እንደ ውጫዊ መልክ እና በስነ-ልቦና ተግባሩ ውስጥ እንደ ውስጣዊ ይሠራል. በውጫዊ የንግግር ንግግሮች ውስጥ የመነሻ ሥሮው ስላለው ፣ በመጨረሻም ወደ ውስጣዊ ንግግር ያድጋል። በአንድ ሰው እንቅስቃሴ ውስጥ ችግሮች ከተከሰቱ, የእሱ ራስን በራስ የማተኮር ንግግር እንቅስቃሴ ይጨምራል.
ውጫዊ ንግግር ወደ ውስጣዊ ኢጎ-ተኮር ንግግር ቀስ በቀስ ይጠፋል። መውረድ ውጫዊ መገለጫዎችአንድ ሰው ልክ እንደ ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ እንደሚያምኑት ፣ ከንግግር ድምጽ ጎን እየጨመረ የአስተሳሰብ ረቂቅ ሆኖ መታየት አለበት ፣ እሱም የውስጣዊ ንግግር ባህሪ ነው።
እንደ ውስጣዊ ንግግር ፣ ንግግር ፣ እንደዚያው ፣ እሱ የፈጠረውን ዋና ተግባር ለመፈጸም ፈቃደኛ አይሆንም ፣ በመጀመሪያ ፣ የውስጣዊ የአስተሳሰብ ሥራ ዓይነት ለመሆን እንደ የመገናኛ ዘዴ ሆኖ ማገልገልን ያቆማል። የመግባቢያ አላማዎችን ባያገለግልም, ውስጣዊ ንግግር, ልክ እንደ ሁሉም ንግግር, ማህበራዊ ነው. እሱ ማህበራዊ ፣ በመጀመሪያ ፣ በጄኔቲክ ፣ በመነሻው ውስጥ “ውስጣዊ” ንግግር ያለ ጥርጥር የ‹ውጫዊ› ንግግር የመነጨ ነው። በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ የሚፈስ, የተሻሻለ መዋቅር አለው; ነገር ግን የተሻሻለው አወቃቀሩ እንኳን የማህበራዊ አመጣጥ ግልጽ ምልክቶች አሉት። በውስጣዊ ንግግር ውስጥ የሚፈሰው የውስጣዊ ንግግር እና የቃል፣ የንግግር አስተሳሰብ በመገናኛ ሂደት ውስጥ የተፈጠረውን የንግግር አወቃቀር ያንፀባርቃል።
ወዘተ.................
ውስጣዊ ንግግር("ለራስ" ንግግር) የድምፅ ንድፍ የሌለው እና የቋንቋ ፍቺዎችን በመጠቀም የሚፈስ ንግግር ነው, ነገር ግን ከመግባቢያ ተግባሩ ውጭ; ውስጣዊ ንግግር. ውስጣዊ ንግግር የግንኙነት ተግባርን የማይፈጽም ንግግር ነው, ነገር ግን የአንድን ሰው አስተሳሰብ ሂደት ብቻ ያገለግላል. በማጠፍ, በማጣት በመዋቅሩ ውስጥ ይለያያል ጥቃቅን አባላትጥቆማዎች. ውስጣዊ ንግግር በተጋላጭነት ሊታወቅ ይችላል.
ትንበያ - የውስጣዊ ንግግር ባህሪ ፣ ርዕሰ ጉዳዩን የሚወክሉ ቃላቶች በሌሉበት ይገለጻል ፣ እና ከተሳሳዩ (ተሳቢ) ጋር የሚዛመዱ ቃላቶች ብቻ መኖራቸው።
የውስጣዊ ንግግር ከውጪው ንግግር የሚለየው በዛ ውጫዊ ምልክት ብቻ ሳይሆን በታላቅ ድምፆች አለመታጀብ ነው "ንግግር ሲቀነስ ድምጽ" ነው። ውስጣዊ ንግግር በተግባሩ ውስጥ ከውጫዊ ንግግር የተለየ ነው. ከውጫዊ ንግግር የተለየ ተግባር ሲያከናውን, ከሱ በተለየ መልኩ በአወቃቀሩም ይለያያል; በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ እየፈሰሰ, በአጠቃላይ አንዳንድ ለውጦችን ያደርጋል. ለሌላ የታሰበ አይደለም, ውስጣዊ ንግግር "አጭር ወረዳዎችን" ይፈቅዳል; ብዙውን ጊዜ ሞላላ ነው, ተጠቃሚው በቀላሉ የሚወስደውን ነገር በመተው. አንዳንድ ጊዜ መተንበይ ነው፡ ይዘረዝራል። ምንድንየተረጋገጠ ፣ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ እንደ የታወቀ እውነታ እንዴትበጥያቄ ውስጥ; ብዙውን ጊዜ የሚገነባው እንደ አብስትራክት ዓይነት ወይም በይዘት ሠንጠረዥ ነው፣ የአስተሳሰብ ርእሰ ጉዳይ ሲገለጽ፣ እንደዚያ ከሆነ፣ ኦህ እንዴትይነገራል እና እንደ ታዋቂው ተትቷል ምንድንመባል አለበት።
እንደ ውስጣዊ ንግግር ፣ ንግግር ፣ እንደዚያው ፣ እሱ የፈጠረውን ዋና ተግባር ለመፈጸም ፈቃደኛ አይሆንም ፣ በመጀመሪያ ፣ የውስጣዊ የአስተሳሰብ ሥራ ዓይነት ለመሆን እንደ የመገናኛ ዘዴ ሆኖ ማገልገልን ያቆማል። የመግባቢያ አላማዎችን ባያገለግልም, ውስጣዊ ንግግር, ልክ እንደ ሁሉም ንግግር, ማህበራዊ ነው. እሱ ማህበራዊ ፣ በመጀመሪያ ፣ በጄኔቲክ ፣ በመነሻው ውስጥ “ውስጣዊ” ንግግር ያለ ጥርጥር የ‹ውጫዊ› ንግግር የመነጨ ነው። በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ የሚፈስ, የተሻሻለ መዋቅር አለው; ነገር ግን የተሻሻለው አወቃቀሩ እንኳን የማህበራዊ አመጣጥ ግልጽ ምልክቶች አሉት። በውስጣዊ ንግግር ውስጥ የሚፈሰው የውስጣዊ ንግግር እና የቃል፣ የንግግር አስተሳሰብ በመገናኛ ሂደት ውስጥ የተፈጠረውን የንግግር አወቃቀር ያንፀባርቃል።
ውስጣዊ ንግግርም በይዘቱ ማህበራዊ ነው። ውስጣዊ ንግግር ከራስ ጋር ንግግር ነው የሚለው አባባል ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም. እና ውስጣዊ ንግግር በአብዛኛው የሚቀርበው ለተነጋጋሪው ነው። አንዳንድ ጊዜ እሱ የተወሰነ ፣ የግለሰብ ጣልቃ-ገብ ነው። በአንድ ደብዳቤ ላይ "ከእናንተ ጋር ማለቂያ በሌለው ውስጣዊ ውይይት ውስጥ ብዙ ሰዓታት እንዳጠፋሁ" በአንድ ደብዳቤ ላይ አነበብኩ; ውስጣዊ ንግግር ውስጣዊ ንግግር ሊሆን ይችላል. በተለይም በውጥረት ስሜት አንድ ሰው ከሌላ ሰው ጋር ውስጣዊ ውይይት እያደረገ ነው, በዚህ ምናባዊ ውይይት ውስጥ በአንድ ምክንያት ወይም በሌላ, በእውነተኛ ንግግር ውስጥ ሊነግረው የማይችለውን ሁሉንም ነገር ይናገራል. ነገር ግን የውስጣዊ ንግግር ከተወሰነ ኢንተርሎኩተር ጋር የሚደረግ ምናባዊ የውይይት ባህሪን በማይይዝበት ሁኔታ ውስጥ እንኳን እሱ ለማሰላሰል ፣ ለማሰብ ፣ ለመከራከር ያደረ እና ከዚያ ለተወሰኑ ታዳሚዎች ነው ። በእያንዳንዱ ሰው ቃል ውስጥ የተገለፀው ሀሳብ የራሱ ተመልካች አለው ፣ አመክንዮው በሚቀጥልበት ድባብ ውስጥ; የእሱ ውስጣዊ ክርክር ብዙውን ጊዜ ለተመልካቾች የተነደፈ እና ከእሱ ጋር የሚስማማ ነው። የዉስጣዊ ንግግር ዉስጣዊ በሆነ መልኩ በሌሎች ሰዎች ላይ ያነጣጠረ ነዉ፡ በእዉነታዉ ላይ ካልሆነ፡ ከዚያም አቅም ባለው አድማጭ ላይ።
ውስጣዊ ንግግር -ውስጣዊ ጸጥ ያለ የንግግር ሂደት ነው. ለሌሎች ሰዎች ግንዛቤ የማይደረስ ነው, እና ስለዚህ, የመገናኛ ዘዴ ሊሆን አይችልም. ውስጣዊ ንግግር የቃል የአስተሳሰብ ቅርፊት ነው. የውስጥ ንግግር ልዩ ነው። እሱ በጣም አህጽሮት ነው፣ ተቆርጧል፣ ከሞላ ጎደል፣ በዝርዝር ዓረፍተ ነገር መልክ የለም። ብዙ ጊዜ ሙሉ ሀረጎች ወደ አንድ ቃል ይቀነሳሉ (ርዕሰ ጉዳይ ወይም ተሳቢ)። ይህ የሚገለጸው የእራሱን ሀሳብ ጉዳይ ለአንድ ሰው በጣም ግልጽ ስለሆነ እና ከእሱ ዝርዝር የቃላት ቀመሮችን የማይፈልግ መሆኑ ነው. እንደ ደንቡ, በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ችግሮች ሲያጋጥሟቸው በእነዚያ ጉዳዮች ላይ ወደ የተስፋፋ ውስጣዊ ንግግር እርዳታ ይጠቀማሉ. አንድ ሰው እሱ ራሱ የተረዳውን ሃሳብ ለሌላው ለማስረዳት ሲሞክር የሚያጋጥመው ችግር ብዙውን ጊዜ የሚገለፀው ከምህፃረ ቃል ውስጣዊ ንግግር፣ ለራሱ ሊረዳው ከሚችለው፣ ወደ ዝርዝር ውጫዊ ንግግር፣ ለሌሎች ለመረዳት በሚያስቸግር ሁኔታ ነው።
መጻፍ, ማንበብ, መናገር እና ማዳመጥ እንችላለን. እነዚህ ችሎታዎች ምንድን ናቸው እና እንዴት ይለያያሉ? በስነ-ልቦና ውስጥ ሁለት ዋና ዋና የንግግር ዓይነቶች እና በርካታ የመገለጫቸው ዓይነቶች አሉ። በተግባር እንዴት እንደሚታይ እና እንዴት እንደሚለያዩ ለማወቅ ያንብቡ።
የንግግር ዓይነቶች
የሰው ልጅ ንግግር በተለያየ መልኩ ይገለጻል, ነገር ግን ሁሉም ከሥነ-ልቦና አንጻር ውጫዊ እና ውስጣዊ ቅርጾችን ያመለክታሉ.
ውጫዊ ማለት የቃል እና የጽሁፍ ግንኙነት ማለት ነው።
በመጀመሪያው እትም, ቃላቶቹ ሊሰሙ እና ሊነገሩ ይችላሉ, መረጃውን በጭንቅላት እና በቦታ ውስጥ ይተዋል. ሁለተኛው አማራጭ የሚያመለክተው ተመሳሳይ መረጃ በሂሮግሊፍስ ማለትም በፊደል ፊደላት በመጠቀም ይመዘገባል - እያንዳንዱ ቋንቋ የራሱ አለው.
የቃል ንግግር
በመገናኛ ድርጊቱ ውስጥ በሚሳተፉ ሰዎች ብዛት ላይ በመመስረት፣ መረጃ የመለዋወጥ ሁለት መንገዶች አሉ።
ንግግር
ውይይት በጣም የተለመደው የቃል ንግግር ሲሆን እሱም ንግግር (ሁለት ተሳታፊዎች ሲኖሩ) ወይም ፖሊሎግ (ብዙ ኢንተርሎኩተሮች ሲሳተፉ) ይባላል።
ውይይት በጣም ቀላል ፣ ተፈጥሯዊ እና እንዲሁም ይቆጠራል ምቹ መንገድተገናኝ, ሀሳብህን ግለጽ.
የንግግር ባህሪዎች
- ሁኔታዊ አጭርነት, የአስተያየቶች አጭርነት;
- በአገባብ ትክክለኛ ዓረፍተ ነገሮችብርቅ ናቸው;
- ሐረጎች ያልተነገረ ባህሪ አላቸው;
- በንቃት ጥቅም ላይ የዋሉ የፊት መግለጫዎች, ምልክቶች;
- ግብረመልስ, ስሜቶች መለዋወጥ;
- የሁኔታውን ግምገማ "በመስመር ላይ";
- የዕለት ተዕለት ዘይቤ የቃላት ባህሪን መጠቀም;
- ያልተጠበቀ መጨረሻ የመሆን እድል.
ሞኖሎግ
አንድ ንግግር ከአንድ ሰው ብቻ መጥቶ ለእሱ ወይም ለሌላ ዝምተኛ አድማጭ ሲነገር፣ “ሞኖሎግ” (ከግሪክ “ሞኖ” - አንድ) ይባላል።
ይህ ቃል በድራማ፣ በስነ-ጽሁፍ፣ በቋንቋ፣ በስነ-ልቦና፣ በእያንዳንዳቸው ውስጥ የተለያዩ የትርጓሜ ጥላዎችን በማግኘት ጥቅም ላይ ይውላል።
ብዙ ጊዜ፣ በቲያትር ቤቱ መድረክ ላይ አስተማሪን፣ ተናጋሪን፣ ፖለቲከኛን፣ ተናጋሪን ወይም ተዋናይን በሚያዳምጥበት ጊዜ ነጠላ ዜማ ሊገኝ ይችላል።
ከንግግር በተለየ፣ አንድ ነጠላ ንግግር ተግባቢውን የሚከተሉትን ይጠይቃል።
- የሃሳቦች ወጥነት ያለው አቀራረብ;
- ምክንያታዊ ፣ አስተዋይ ንግግርን መገንባት;
- ተገዢነት ሥነ-ጽሑፋዊ ደንቦችእና የቋንቋ ደንቦች;
- የተመልካቾችን ግለሰባዊ ባህሪያት የሂሳብ አያያዝ;
- የማያቋርጥ ራስን መግዛት;
- አሳቢ የሆኑ የፊት መግለጫዎች, ምልክቶች.
የአፍ ውስጥ የንግግር ዘይቤ ንቁ እና ንቁ ግንዛቤ
የሥነ ልቦና ባለሙያዎች (የቋንቋ፣ የንቃተ ህሊና እና የአስተሳሰብ የጋራ ተጽእኖ ተመራማሪዎች) ስንሰማ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል አንድ ሰው የሚናገረውን ቃል ለራሳችን እንደግመዋለን። ይህ ዋና ዋና የንግግር ዓይነቶች የሚጣመሩበት "parrot effect" ተብሎ ሊጠራ ይችላል. እኛ ሳናውቀው ለተጽዕኖው እንገዛለን።
የኢንተርሎኩተሩ ቃላቶች በአእምሯችን ውስጥ የሚስተጋባ ከሆነ፣ አሁን መናገር የምንፈልገውን በድንገት ጮክ ብለን የምንናገረውን የአድማጩን ንቁ አቋም እንይዛለን።
ተገብሮ ፎርሙ የኢንተርሎኩተር ሀረጎችን ለራሱ መደጋገምን ያሳያል።
አንድ አዋቂ ሰው ሁለቱንም ቅጾች በእኩልነት ይይዛል. እና ልጆች በመጀመሪያ የሌሎችን ቃላት ማስተዋል ይማራሉ, እና ከዚያ በኋላ ብቻ ከነሱ በኋላ የተወሰኑ ድምፆችን ለመድገም ይወስናሉ. የእነዚህ ቅርጾች የእድገት ደረጃ በግለሰብ ባህሪያት, የህይወት ተሞክሮ, የቁጣ አይነት, እንዲሁም በሌሎች ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው.
የተጻፈ ንግግር
በፅሁፍ ንግግር መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት የቁሳቁስ ተሸካሚ መገኘት ነው. የእሱ ሚና በአንድ ወቅት በድንጋይ ብሎኮች ተጫውቷል, የመጀመሪያዎቹን ሰዎች ሂሮግሊፍስ በማስተካከል. ከዚያም ብራና, አናናሎች, መጻሕፍት ነበሩ, እና አሁን መረጃ በአብዛኛው በፍላሽ አንጻፊዎች ላይ ተከማችቷል ወይም ሃርድ ድራይቮች, እና ልዩ ፕሮግራሞችን ይወቁ.
የእድገት እድገት በግንኙነት ውስጥ ያለውን እንቅፋት ለማሸነፍ ተነሳሽነት ሰጠ። ማህበራዊ አውታረ መረቦች, ቫይበር, ስካይፕ, ቴሌግራም እና ሌሎች አፕሊኬሽኖች የመረጃ ልውውጥን ቀጣይ ሂደት ያደርጉታል. በቅርብ ጊዜ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ከምናባዊ ግንኙነት ይልቅ "በቀጥታ" ግንኙነት ላይ የምናሳልፈው ጊዜ በሦስት እጥፍ ያነሰ ነው።
ምንም እንኳን ከስነ-ልቦናዊ ምልክቶች ጋር ውይይት ማድረግ ቀላል ቢሆንም አሁንም የበለጠ ነው ውስብስብ ቅርጽ, ልዩ ትኩረትን ስለሚፈልግ, በርካታ ሁኔታዎችን ማሟላት.
አንድ ሙከራ እናድርግ!
ይህንን ለማድረግ, ለማንኛውም በደብዳቤዎች እርስ በርስ እንዲግባቡ ጓደኞችን መጠየቅ ያስፈልግዎታል አጠቃላይ ጭብጥ(ስለ አየር ሁኔታ, ፒሮግ ወይም መጥፎ መንገዶች). ውይይቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሲደርስ በንግግር መቀጠል አለብህ, አስተያየቶችን በመቅረጫው ላይ መመዝገብ.
እንደውም የእኛ "የቃላት ጉድለት" በሁለቱም የንግግር ዓይነቶች ውስጥ ይታያል። ነገር ግን በግልጽ ሊታዩ የሚችሉት በውጫዊ ብቻ ነው.
የጽሑፍ ግንኙነት ሥነ-ልቦናዊ ባህሪዎች-
- የማያቋርጥ ትኩረት;
- የፊደል አጻጻፍ, ዘይቤ እና ሌሎች ደንቦችን ማክበር;
- ስሜቶችን ወይም ስሜቶችን ለማስተላለፍ አስቸጋሪነት (መደበኛ ባልሆኑ ደብዳቤዎች ውስጥ "ፈገግታ" መጠቀም ይችላሉ);
- ቀደም ሲል የተፃፉ ሀሳቦችን የማሰብ ወይም የማረም ችሎታ;
- ምንም ፈጣን ግብረመልስ የለም።
ውስጣዊ ንግግር
የአስተሳሰባችን መሰረት, እንዲሁም ማንኛውም ድርጊት, ውስጣዊ ንግግር ነው. ከእንስሳት የሚለየን የእሱ መገኘት ነው, እሱም ትንሽ ማሰብ ወይም አንድን ነገር ሊያውቅ ይችላል. ሁላችንም ከውስጣችን "እኔ" ጋር የማያቋርጥ ውይይት ላይ ነን። ከዚህም በላይ ንቃተ ህሊናችን ያልተቋረጠ የሃሳቦችን ፍሰት ለማስቆም በማይቻል መንገድ ተዘጋጅቷል.
ውስጣዊ ነጠላ ዜማ ሊያበሳጭን፣ ሊያስደስተን፣ ሊያሳምነን ወይም የሆነ ነገር ሊያነሳሳን ይችላል። እሱ በተበታተነ, በተለዋዋጭነት, በመበታተን, በማሳነስ ይገለጻል.
በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ከራስዎ ጋር ለመነጋገር ርዕስ መፈለግ አያስፈልግዎትም - በራሱ ይታያል።
ለምሳሌ፣ አንድ ሰው ከሱቅ ሲመለስ አንድ ሰው “እንዴት ያለ ቅዠት ነው!” ሲል ሰማ። ወዲያው፣ የእሱ ተባባሪ አደራደር በጭንቅላቱ ውስጥ ታየ፡- “እንዴት ያለ ቅዠት ነው! ነገ ወደ ሥራ መመለስ እንዴት ያለ ቅዠት ነው። ለፈተና ቃል ገብተዋል… በደንብ መዘጋጀት አለብን…”
አማራጭ የንግግር ዓይነቶች: ኪኔቲክ
አንድ ሰው አንዳንድ ምልክቶችን መቧጨር ከተማረበት ጊዜ ቀደም ብሎ የአካል ክፍሎችን እንቅስቃሴ በመጠቀም መረጃን የማስተላለፍ ችሎታን ተክኗል። ይህ እርስ በርስ ለመረዳዳት በጣም ጥንታዊው መንገድ ነው. የቃላት መፈጠር፣ ምልክቶችን እንደ ዋና የመገናኛ ዘዴዎች መጠቀም አቁመናል። ብዙዎች ስሜታቸውን ለመግለጽ እንደ ረዳት አጋጣሚ ወደ እነርሱ ይመለሳሉ።
የኪነቲክ ንግግር መስማት ለተሳናቸው እና ዲዳ ሰዎች ዋናው የመገናኛ ዘዴ ሆኖ ይቆያል። ዘመናዊ ቴክኒኮች የምልክት ስርዓቱን በተቻለ መጠን ለውይይት, ልዩ መጽሃፎችን በማንበብ እና ሀሳቦችን የመፃፍ ችሎታ እንዲኖራቸው አድርገዋል.
ውስጣዊ ንግግር, በመጀመሪያ, ከማሰብ ሂደት አቅርቦት ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ከሥነ-ልቦና አንጻር ሲታይ በጣም የተወሳሰበ ክስተት ነው, ይህም በንግግር እና በአስተሳሰብ መካከል ያለውን ግንኙነት ያቀርባል.
ውስጣዊ ንግግር ለግንኙነት ዓላማ አይደለም. ይህ በአንድ ሰው እና በራሱ መካከል የሚደረግ ውይይት ነው. በውስጣዊ ንግግር ውስጥ, የአስተሳሰብ ፍሰቶች, ዓላማዎች ይነሳሉ እና ድርጊቶች የታቀዱ ናቸው. የውስጣዊ ንግግር ዋናው ምልክት አጠራር ነው, ድምጽ አልባ ነው. ውስጣዊ ንግግር በትክክል ወደ ውስጣዊ አጠራር እና ውስጣዊ ንግግር የተከፋፈለ ነው. የውስጣዊ ንግግር ከውጪው ንግግር አወቃቀሩ የሚለየው መታጠፍ ነው፣ አብዛኞቹ ጥቃቅን የአረፍተ ነገሩ አባላት በውስጡ ተትተዋል። የውስጥ ንግግር፣ ልክ እንደ ውጫዊ ንግግር፣ እንደ ኪነቲክ፣ የመስማት ወይም የእይታ ምስል አለ። ከውስጥ አነጋገር ትክክለኛ በተቃራኒ፣ የውስጣዊ አነጋገር ከውጪ ንግግር ጋር በመዋቅር ውስጥ ይጣጣማል Vygotsky L.S. የተሰበሰቡ ሥራዎች፡ በ 6 ቅጽ. ቅጽ 1፡ የንድፈ ሐሳብ እና የሥነ ልቦና ታሪክ ጥያቄዎች / ምዕ. እትም። A. V. Zaporozhets. -- M.: ፔዳጎጂ, 2001. ውስጣዊ ንግግር በውጫዊ ንግግር ላይ የተመሰረተ ነው. ውስጣዊ ንግግር ስለራስ ንግግር ነው, ከእሱ ጋር ሌሎች ሰዎችን አናነጋግርም. ውስጣዊ ንግግር በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ በጣም ጉልህ ትርጉም አለው, ከእሱ አስተሳሰብ ጋር የተያያዘ ነው. አንዳንድ ችግሮችን ለመፍታት የታለሙ በሁሉም የአስተሳሰብ ሂደቶች ውስጥ በአካል ይሳተፋል፣ ለምሳሌ፣ ውስብስብ ለመረዳት ስንጥር የሂሳብ ቀመር፣ አንዳንድ የንድፈ ሃሳባዊ ጉዳዮችን ይረዱ ፣ የድርጊት መርሃ ግብር ይግለጹ ፣ ወዘተ.
ይህ ንግግር ሙሉ የድምፅ አገላለጽ በሌለበት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም በቀላል የንግግር እንቅስቃሴዎች ይተካል። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ የመጀመሪያ ደረጃ የስነ-ጥበብ እንቅስቃሴዎች በጣም በሚታወቅ መልክ ይይዛሉ እና በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ የግለሰቦችን ቃላትን እንኳን ያስከትላሉ. ሴቼኖቭ "አንድ ልጅ በሚያስብበት ጊዜ በእርግጠኝነት በተመሳሳይ ጊዜ ይናገራል. በአምስት ዓመት ዕድሜ ላይ በሚገኙ ልጆች ውስጥ, ሀሳቡ በቃላት ወይም በንግግር በሹክሹክታ ወይም ቢያንስ በምላስ እና በከንፈሮች እንቅስቃሴዎች ይገለጻል. ይህ በአዋቂዎች ላይ በጣም የተለመደ ነው. ቢያንስ እኔ ከራሴ ተሞክሮ አውቃለሁ አፌ ሲዘጋ እና እንቅስቃሴ በማይደረግበት ጊዜ ሀሳቤ ብዙውን ጊዜ በድምፅ ንግግር ማለትም በአፍ ውስጥ ባሉ የምላስ ጡንቻዎች እንቅስቃሴ ይታጀባል። በሁሉም ሁኔታዎች፣ አንዳንድ ሃሳቦችን በብዛት በሌሎች ላይ ማስተካከል ስፈልግ፣ በእርግጠኝነት በሹክሹክታ አወራለሁ። ሌላው ቀርቶ በንግግር መልክ ሀሳቤን በሚሸኙ የጡንቻ ስሜቶች እንጂ በቀጥታ በአንድ ቃል የማላስብ መስሎ ይታየኛል። በአንዳንድ ሁኔታዎች, የውስጣዊ ንግግር የአስተሳሰብ ሂደትን ወደ መቀነስ ያመራል.
ምንም እንኳን የተሟላ የቃላት አገላለጽ ባይኖርም, ውስጣዊ ንግግር በቋንቋው ውስጥ ያሉትን የሰዋስው ህጎችን ሁሉ ያከብራል. ይህ ሰው, ግን ልክ እንደ ውጫዊው አይነት በዝርዝር አይቀጥልም: በእሱ ውስጥ በርካታ ግድፈቶች ተዘርዝረዋል, ምንም ግልጽ የሆነ የአገባብ መግለጫ የለም, ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች በተለየ ቃላት ይተካሉ. ይህ የተገለፀው በተግባራዊ የንግግር አጠቃቀም ሂደት ውስጥ, አህጽሮተ-ቅርጾች በበለጠ ዝርዝር መተካት ጀመሩ. የውስጥ ንግግር የሚቻለው እንደ ውጫዊ ንግግር ለውጥ ብቻ ነው። በውጫዊ ንግግሮች ውስጥ ያለ ቅድመ-ሐሳብ ሙሉ መግለጫ ከሌለ በውስጣዊ ንግግር ውስጥ ማጠር አይቻልም።
የንግግር ልውውጥ ውስብስብ እና ዘርፈ ብዙ ሂደት ነው. ንግግር በሰዎች መካከል የቃል ግንኙነት ሂደት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ንግግር ብዙ ተግባራትን ያከናውናል. የንግግር ተግባራት ብዙ ምድቦች አሉ, ዋናዎቹ ተግባቢ እና ጠቃሚ ናቸው. ዋናዎቹ የንግግር ዓይነቶች ውጫዊ እና ውስጣዊ ንግግር ናቸው. ውጫዊ ንግግር በተራው ፣ ወደ ተለያዩ ንዑስ ዓይነቶች ይከፈላል-ሞኖሎጂ ፣ ንግግር ፣ የቃል ፣ የጽሑፍ እና የዘመናት። የውስጥ ንግግር ከውጪው ንግግር ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ እና ነው። ልዩ ቅጽየአስተሳሰብ ሂደት.