በሩሲያ ውስጥ ጀርመኖች: የሕይወታቸው ታሪክ. ጀርመኖች እና ባህላዊ ወጎች

ምዕራፍ II. የጦር ሰራዊት እና የጀርመን ማህበረሰብ በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ “በዚህ ጦርነት ውስጥ የነበሩት የጀርመን ጄኔራሎች በሙያቸው የተዋቀሩ ተወካዮች መሆናቸውን አሳይተዋል። አርቆ አሳቢና አስተዋይ ቢሆኑ የተሻለ ሊሠሩ ይችሉ ነበር። ሆኖም ፣ እነሱ ከነበሩ

ምዕራፍ III. የምስራቃዊው ግንባር፣ ዌርማክት እና የጀርመን ማህበረሰብ በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ "በጦርነቱ ወቅት ያደረግሁት ውሳኔ ሩሲያን ለማጥቃት ካደረኩት ውሳኔ የበለጠ ከባድ እና ተጠያቂ አልነበረም።" (ኤ. ሂትለር) “የፍራንክ ጥላቻ ሁል ጊዜ አጠራጣሪ ነው እናም ምስጢር ይከዳል።

በፖላንድ እና በጀርመን ማህበረሰብ ውስጥ የሂትለር ጂኦፖለቲካ እና የወረራ ፖሊሲ "ዛሬ ምስራቅ ቅኝ ግዛት ነው, ነገ - ጀርመናውያን የሚሰፍሩበት ቦታ, እና ከነገ ወዲያ - የሪች ግዛት." (ጂ.ሂምለር እ.ኤ.አ. ህዳር 23 ቀን 1942 (331)) በጀርመኖች እና በፖላንዳውያን መካከል ያለው ግንኙነት ለረጅም ጊዜ የቆየ በመሆኑ

ምዕራፍ I. ናዚ ዘረኝነት እና የጀርመን ማህበረሰብ

ምዕራፍ II. ፀረ-ኤስሚቲዝም እና የጀርመን ማህበረሰብ በሶስተኛው ራይች "ዴር ጁድ ኢስት ሹልድ"። (የናዚ ፀረ ሴማዊ ፕሮፓጋንዳ መፈክር)

ማህበረሰቡ እና ስፖርት ምንም እንኳን የሪችስዌህር መኮንኖች አራት ሺህ ሰዎች ብቻ ያሉት በጣም ጠባብ ክበብ ቢመሰርቱም በጀርመን ማህበረሰብ ላይ አስደናቂ ተፅእኖ ነበረው ። አብዛኞቹ ክፍለ ጦር በትናንሽ ከተሞች ውስጥ ታስረው ነበር; ኦፊሴላዊ ነበራቸው

አንዴ ካትሪን II ወደ ሩሲያ ተጋብዘዋል. የተሻለ ኑሮ ፍለጋ መጡ፣ ረግረጋማ መሬት አረሱ፣ ልጆች ወለዱ። እና ከጥቂት መቶ ዓመታት በኋላ ቤታቸውን ለቀው በከብት መኪናዎች ወደ ሩቅ ሰሜን, አልታይ, ሳይቤሪያ, ካዛክስታን ተላኩ. ብዙዎች ያልተመለሱበት።

ታሪካችን ብዙ ችግር ስላጋጠማቸው የሩሲያ ጀርመኖች ነው። ስለ እነዚህ ሁሉ "AiF on Don" ከሮስቶቭ ሊቀመንበር ጋር ተነጋግሯል የክልል ድርጅትየሩሲያ ጀርመኖች "Wiedergeburt-Don" በኢሪና ዌበር. በጀርመን ውስጥ መኖር ትችል ነበር, ግን ሮስቶቭን መረጠች.

ምቹ ጎጆ

ዩሊያ ሞሮዞቫ ፣ አይኤፍ በዶን ላይ: ኢሪና ፍሪድሪኮቭና, ሩሲያ የደረሱት የመጀመሪያዎቹ ጀርመኖች ቅኝ ገዥዎች ይባላሉ. ካትሪን ለምን አስፈለጋቸው?

እ.ኤ.አ. በ 1763 ንግስቲቱ “ለውጭ ሰፋሪዎች የተሰጡ እድገቶች እና ልዩ መብቶች መግለጫ” (ከወታደራዊ አገልግሎት እና ግብር ለአስርተ ዓመታት ነፃ መሆን ፣ በየትኛውም የአገሪቱ ክፍል ሰፈራ ፣ ከቀረጥ ነፃ ንግድ ፣ ከወለድ ነፃ ብድሮች ፣ ወዘተ) ፈረመ። .

አይሪና ዌበር ፎቶ: ከግል መዝገብ ቤት /

እና ከአውሮፓ ሀገራት የፉርጎ ባቡሮች ተጎትተዋል። አብዛኛው - ከጀርመን, በውስጣዊ ችግሮች የተበታተነ.

ጀርመኖች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ አካባቢ, በኋላ ወደ ዶን መጡ. ሰፋሪዎች፣ በጀርመን ፔዳንትሪያል ባህሪያቸው፣ ትተውት የሄዱትን የጀርመን ጥግ እንደገና ለመፍጠር፣ የተጣራ የቤተሰብ ጎጆ ማዘጋጀት ችለዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1914 በዶን አስተናጋጅ ክልል ውስጥ 123 የጀርመን ሰፈራዎች ነበሩ ፣ ከእነዚህም መካከል ኦልገንፌልድ (ኦልጊኖ መስክ) ፣ ሩየንታል (የሰላም ሸለቆ) ፣ ማሪየንታል (የማርያም ሸለቆ) ፣ ብሉሜንታል (የአበቦች ሸለቆ) ፣ ኢገንሃይም (ቤታችን) ፣ ኢገንፌልድ (የእኛ ሜዳ)።

እና በ 1917, 35,000 ጀርመኖች በዶን ላይ ይኖሩ ነበር. የግብርና መንገዳቸው በመሬት ባለቤቶች, ኮሳኮች እና ገበሬዎች ተቀባይነት አግኝቷል.

በእርግጥ ብዙ መማር ነበረበት። ጀርመኖች ለዚያ ጊዜ በጣም ዘመናዊ የግብርና መሣሪያዎች ነበራቸው. በነገራችን ላይ, በአብዛኛው እነሱ እራሳቸው በብረት መሥራቾች ውስጥ ሠርተዋል.

ፋብሪካዎች እና አንጥረኞች, አናጢዎች, የእጅ ሥራ አውደ ጥናቶች, የእንፋሎት እና የውሃ ወፍጮዎች, የዘይት ፋብሪካዎች - ይህ ሁሉ በሁሉም መንደር ማለት ይቻላል ነበር. ከአገሬው ተወላጆች ጋር የአካባቢው ነዋሪዎችጀርመኖች ተግባብተው ነበር, ነገር ግን አሁንም ማህበረሰባቸው የተገለለ ነበር. በመካከላቸው የአፍ መፍቻ ቋንቋቸውን የሚናገሩት ሰፋሪዎች ብቻ ናቸው፣ እና በትምህርት ቤት ሁሉም ትምህርት በጀርመንኛ ነበር።

- ምናልባት የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት ሲጀምር ለዶን ጀርመኖች አስቸጋሪ ጊዜያት ጀመሩ?

በእርግጥ በዚያ መንገድ አይደለም. ይህ ጦርነት በተለይ በህይወታቸው በሚለካው የሕይወት ጎዳና ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም። በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት፣ የጀርመን ቅኝ ግዛቶች በየደረጃው በሚሽከረከሩ ብዙ ወንበዴዎች ተዘርፈዋል። ነገር ግን በኮስካክ መንደሮች ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል.

ከዚያም የምግብ ዲዛይኖች ዶን ጋር አብረው ሄዱ, requisitions እና requisisjons ማዕበል ጠራርጎ. ይሁን እንጂ ጀርመኖች በአብዛኛው ተቀበሉ የሶቪየት ኃይልእና መሰብሰብ. እና ቀድሞውኑ በ 30 ዎቹ ውስጥ, ጋዜጦች በተለያዩ የሶሻሊስት ውድድሮች ውስጥ ስለ የጀርመን ብርጌዶች እና የጋራ እርሻዎች ድሎች ዘገባዎች የተሞሉ ነበሩ.

እና እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1941 ጀርመኖች ወደ ሳይቤሪያ እና ካዛክስታን እንዲሰደዱ የዩኤስኤስአር ከፍተኛው የሶቪየት ፕሬዚዲየም ፕሬዚዲየም ድንጋጌ ወጣ ።

የህዝቤ ተወካዮች በስለላ ተከሰሱ። በሺዎች የሚቆጠሩ ጀርመኖች በእስር ቤት፣ በስደት፣ በሠራተኛ ጦር ካምፖች እና በልዩ ሰፈራዎች ሞተዋል።

ሕጻናት ከእናቶቻቸው ተነጥቀው ወደ ወላጅ አልባ ሕፃናት ተላኩ። እና በሁሉም መገለል ላይ "የፋሺስት አዳኝ"። ክሱ የተቋረጠው በ1965 ብቻ ነው። አሁን ኦገስት 28 የሩሲያ ጀርመኖች የማስታወስ እና የሀዘን ቀን ነው.

ለህይወት ዘመን መለያየት

- እነዚህ ሁሉ አሳዛኝ ክስተቶችቤተሰብህን አበላሸው?

አባቴ በፔርም ግዛት ውስጥ በምትገኘው ኪዝል በምትባል ትንሽ ከተማ ውስጥ የሚገኝ ትምህርት ቤት ዳይሬክተር ነበር፣ ጀርመንኛ አስተምሯል። እዚያም በሒሳብ ሠራተኛነት የምትሠራ አንዲት ሩሲያዊት ሴት አገኘች። የመጀመሪያ ባለቤቷ በ 30 ዎቹ ውስጥ በጥይት ተመትቷል, ሴት ልጅን ትታለች.

ፍሪድሪክ ዌበር፣ የኢሪና ዌበር አባት ፎቶ፡- ከግል መዝገብ /

የወላጆቼ ጋብቻ አስደሳች ነበር። ጦርነቱ ሲጀመር ግን አባቴ ታሰረ። የፖለቲካ ጽሑፍ(የሰዎች ጠላት) ሰባት ዓመታት ተሰጥቷቸዋል. እማማ አልተነካችም, ሩሲያዊት ነች, እና ሶስት ልጆች ነበራት (እኔ እና ወንድሜ እና ሴት ልጅ ከመጀመሪያው ጋብቻ).

በዓይኖቼ ፊት ሁል ጊዜ ሥዕል ነበር፡ የተሰበረ የገጠር መንገድ፣ እኔ፣ እናቴ እና ወንድሜ በዝናብ ጎርፍ እየተራመዱ ነው። በመተላለፊያ እስር ቤት ውስጥ ባለው ቀን. ቀዝቃዛ. የብረት በሮች ፣ አሞሌዎች።

ከዚያም እናቴ አባቷ በፐርም እስር ቤት እያለ አንድ ጊዜ እንደጎበኘች እና ልጆቿን እንድታመጣ እንደተፈቀደላት ነገረችኝ። ትዝ ይለኛል ፣ ምክንያቱም ገና የሦስት ዓመት ልጅ ነበርኩ…

እማማ እኛን ለመመገብ የተቻላትን ሁሉ ሞክራለች, ግማሽ እህቷ በሉኪሚያ ሞተች, እሷን ለማከም ምንም ነገር አልነበረም. የአባቴ የስልጣን ዘመን ሊያበቃ ነበር።

አባቴ ወደ ቤት ለመጓዝ ገንዘብ እንድንልክ በጠየቀን ደብዳቤ ምን ያህል ተደስተን ነበር። እሱ ግን አልመጣም, እና ስለ እሱ ምንም ተጨማሪ ዜና አልነበረንም. እኛ ያለማቋረጥ እየተጠባበቅን ነበር ፣ እናቱን እና እህቱን አገኘን ፣ ዘመዶቹ “አትፈልጉት ፣ ምናልባትም ፍሬድሪክ ሞቷል” ብለዋል ።

ዓመታት አልፈዋል። ወደ ሶሊካምስክ ተዛወርን, ከዚያም በሮስቶቭ ውስጥ ተጋባን, ወንድ ልጅ ተወለደ. በድንገት የስልክ ጥሪ, የእናቶች ድምጽ በተቀባዩ ውስጥ: "ኢሪና, አሁን ከአባትህ ጋር ትናገራለህ." አሁንም ያለ እንባ አላስታውስም, ለብዙ አመታት አይጠፋም. ከ21 አመት መለያየት በኋላ ሰሚ አባት...

- በእነዚህ ሁሉ ዓመታት ከእርስዎ ጋር መሆን ያልቻለው እንዴት ሆነ?

የአባቱ የእስር ጊዜ ሲያበቃ ወደ ካዛክስታን ተላከ። እኛንም ፈልጎናል፣ ነገር ግን ከሁለቱም ወገን ደብዳቤዎች አልደረሱም። በኋላ ላይ በግል የሚደረጉ የደብዳቤ ልውውጦች ለባለሥልጣናት የማይፈለጉ መሆናቸውን አወቅን።

እ.ኤ.አ. በ 1964 ወደ ባልቲክ ግዛቶች ለቢዝነስ ጉዞ በነበረበት ወቅት አባቴ በሆቴል ውስጥ ይኖር ነበር እና ከተጋበዙት አንዱ ጋር ተነጋገረ። ከፐርም የመጣው የእናቴን እህት ባል አድራሻ እንደሚያውቅ ደርሰንበታል። ወዲያው ከባልቲክ ግዛቶች አባቴ በፍጥነት ወደዚያ ሄደ።

የአክስቴ ልጅ መጋጠሚያዎቹን ለእናቴ ሰጣት። የወላጆች ስብሰባ ምን እንደሚመስል መገመት አያቅተኝም።...ለሶስት ቀናት ያለቀሱ እንደነበር አውቃለሁ።

የእኔ ታሪክ ልዩ አይደለም፣ በሺዎች የሚቆጠሩ እንደዚህ ያሉ የተሰበረ ዕጣ ፈንታዎች አሉ። ከድርጅታችን አባላት አንዷ ፖሊና ኢቫኖቭና በ17 ዓመቷ የሠራተኛ ሠራዊትን ተቀላቀለች። ልክ እንደ ወንጀለኞች ታጅበው ወደ ሥራ እንዲገቡ መደረጉን ታስታውሳለች። እና በእግሯ ላይ በእግረኛው ወለል ላይ የሚርመሰመሱ ከባድ የእንጨት ጫማዎች መኖራቸው በማይታወቅ ሁኔታ አፈረች።

እንደዚህ ያሉ ጫማዎች ሆን ብለው ለጀርመኖች ተሰጥተዋል, በእሱ ውስጥ ሩቅ መሮጥ አይችሉም. በነገራችን ላይ ወደ አባቴ ስመለስ በልዩ ሙያው በመምህርነት እንዲሠራ ፈጽሞ አልተፈቀደለትም እላለሁ። ጡረታ እስከወጣበት ጊዜ ድረስ ... የእንስሳት ስፔሻሊስት ነበሩ።

ጽጌረዳ ቀለም ያላቸው ብርጭቆዎችዎን አውልቁ

- ሁሉም ማለት ይቻላል ዘመዶችዎ ቀድሞውኑ በጀርመን አሉ። ለምን ወደ ታሪካዊ ሀገርህ አልሄድክም?

በልጅነቴ እና በወጣትነቴ ሁሉ በጀርመን ስም ምክንያት ችግሮች አጋጥመውኛል። ስለዚህ “ልጄ ሆይ ትንሽ ቆይ” በማለት አቅኚ ሆኜ ያልተቀበልኩት እኔ ብቻ ነበርኩ።

በመጠይቁ ውስጥ፣ አባቴ በአንቀጽ 58 የተፈረደበት መሆኑን መፃፍ ነበረብኝ። በመግቢያ እና በስራ ላይ ችግሮች ነበሩ. ግን የአባት ስም እና የአባት ስም በትዳር ውስጥ እንኳን አልተለወጡም።

አሁን እንደገና ከወረቀት ጋር መገናኘት አልፈልግም. እና የትም መሄድ አልፈልግም። የገዛ ወንድሜም ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልሆነም። እንዲህ አለ፡- “የተጸዳዱ የሣር ሜዳዎቻቸው እና የአበባ መናፈሻዎቻቸው አያስፈልገኝም። የት ተወለደ"

ታውቃለህ ፣ ብዙ የሩሲያ ጀርመኖች ታሪካዊ አገራቸውን ከጎበኙ ፣ ስለ “ሥሮቻቸው መንካት” ፣ ወዘተ ስላለው ያልተለመደ ስሜት ይናገራሉ። እንደዚህ አይነት ነገር አይሰማኝም, ይህ ለቀይ ቃል እንደሆነ ለእኔ ይመስላል.

- ወደ ጀርመን የተመለሱት በዚያ ሕይወታቸው ረክተዋል?

ወደ ታሪካዊ ሀገራቸው ለሚሄዱ ብዙ ሰዎች፣ የጽጌረዳ ቀለም ያለው መነጽርዎን እንዲያወልቁ እመክራችኋለሁ። ስለዚህ አንዲት ሴት ሙዚቀኛ ከሩሲያ ከመውጣቷ በፊት በጀርመን ውስጥ ሙዚቀኛ ሆና እንድትሰራ እና ተማሪዎች እንዲኖሯት አቅዳለች።

በመጨረሻ ግን ጀርመኖች የተወለዱትን ዜጎች ሳይሆን የተከበረውንና ጥሩ ደሞዝ የሚያገኙበትን ስራ ይሰራሉ። ትምህርት መረጋገጥ፣ እንደገና ማሰልጠን አለበት።

ጓደኞቼ ሄዱ, አንዱ ከፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተመርቋል, ሌላኛው ደግሞ ከፍተኛ ትምህርት አለው. በውጤቱም, ሁለቱም በቡንደስዌር (የጦርነት ሚኒስቴር) ውስጥ ሥራ አግኝተዋል ... እንደ ማጽጃዎች. በተመሳሳይ ጊዜ ለዚህ ልዩ ኮርሶችን ማጠናቀቅ ነበረባቸው.

አንዳንድ የሩስያ ዩኒቨርሲቲ ዲፕሎማ ያላቸው አንዳንድ የቆሻሻ መኪናዎች, በቡና ቤቶች ውስጥ በቆሻሻ መኪናዎች ላይ ለመሥራት ይስማማሉ, ነገር ግን አንድ ሰው ከዚህ ጋር ለመስማማት አስቸጋሪ ነው. ክፍያው በእኛ መስፈርት ትክክለኛ የሆነ ይመስላል፣ነገር ግን ኩራት ይጎዳል። ስለዚህ, ሰዎች ወደ ሩሲያ ሲመለሱ ሁኔታዎች አሉ.

- እርስዎ የ Wiedergeburt-Don ድርጅት ሊቀመንበር ነዎት, ምን ያደርጋል?

አንድ ጊዜ በጋዜጣ ላይ "ክርክሮች እና እውነታዎች" ስለ ሮስቶቭ ክልላዊ ድርጅት የሩሲያ ጀርመኖች "Wiedergeburt-Don" አንድ ጽሑፍ አየሁ. አገኛቸው፣ የመግባት ማመልከቻ ፃፈ።

በመንፈስ ከቅርብ ሰዎች ጋር መግባባት ፣ የጀርመን ቋንቋ መማር ፣ ባህል - ይህ ሁሉ ለእኔ አስፈላጊ ሆነ ። በ1999 የድርጅቱ ሊቀመንበር ሆንኩኝ አሁንም በዚህ ቦታ ላይ ቆየሁ።

የእኔ ህልም የሉተራን ቤተ ክርስቲያንን ለሁሉም ዶን ጀርመኖች መመለስ ነበር። ከአብዮቱ በፊት በሴዶቫ ጎዳና ላይ ከሚገኙት በጣም ቆንጆ ሕንፃዎች አንዱ ነበር. ከዚያ በኋላ ግን የፓስተሩ ቤት ብቻ ቀረ። በኋላም እሱ ሄዷል።

ይህ ቦታ አሁን የግል ተቋም, ምግብ ቤት እና የንግድ ቤት ነው. አሁን የሮስቶቭ ክልል ሉተራኖች የራሳቸው ቤተ ክርስቲያን የላቸውም። ለዶኔትስክ ሰዎች የህዝባችንን ታሪክ ለመንገር ብዙ ዝግጅቶችን አድርገናል።

የሚገርመው ግን ብዙዎች አሁንም የራሺያ ጀርመኖች “ያልተጨረሱ ፋሺስቶች” እንደሆኑ በቅንነት ያምናሉ። ለዚህም እላለሁ፡- “በካትሪን ግብዣ የመጣነው እኛ ነን። ሩሲያ የትውልድ አገር የሆነችላት እኛ ነን።

"ወደ አንድ መንገድ የሚወስደው መንገድ" የሚለው መጽሐፍ በሞስኮ ውስጥ ይቀርባል. የተለቀቀው ጊዜ የሩስያ ጀርመናውያን የተባረሩበት 75ኛ ዓመት ክብረ በዓልን ምክንያት በማድረግ ነው። የዚህ መጽሐፍ መሠረት በሴፕቴምበር 1941 ከተባረሩት በመቶ ሺዎች ከሚቆጠሩት የሩሲያ ጀርመኖች መካከል አንዱ - ዲሚትሪ በርግማን ማስታወሻ ደብተር ነበር። ደራሲው የጀርመኖች የመባረር ድንጋጌ በታተመበት ቀን ማስታወሻ ደብተሩን ማቆየት የጀመረ ሲሆን የመጨረሻዎቹ ግቤቶች ከመሞታቸው ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ ነበር. ዲሚትሪ በርግማን ከቤተሰቦቹ ጋር በቮልጋ ክልል ይኖሩ ነበር, ነገር ግን እሱ እና ቤተሰቡ በወቅቱ የጀርመን ሪፐብሊክ ከነበረው የሳይቤሪያ መንደር ራቅ ብለው ተወሰዱ.

በ 1941 የቮልጋ ጀርመኖች የራስ ገዝ አስተዳደር መኖር አቆመ. ምንም እንኳን ይህ አካባቢ ረጅም ዓመታትበጀርመን ሰዎች ይኖሩ ነበር. ለካተሪን II ምስጋና ይግባው በጣም ግዙፍ ሰፈራ ተከስቷል። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ መጀመሪያ ላይ እቴጌይቱ ​​የአንዳንድ የአውሮፓ አገሮች ነዋሪዎች ወደ ቮልጋ ባንኮች እንዲሄዱ ጋበዘቻቸው.

ወደ ሩሲያ የሚገቡ ሁሉም የውጭ ዜጎች በየትኛው ክፍለ ሀገር እንዲሰፍሩ እና በተሰጣቸው መብቶች ላይ እንዲሰፍሩ የተፈቀደ መግለጫ ።

እኛ የግዛታችንን መሬቶች ስፋት በማወቅ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ለሰው ልጅ ህዝብ ብዛት እና መኖሪያ በጣም ጠቃሚ ቦታዎችን እናያለን ፣ በጣም ጠቃሚ ቦታዎች ፣ አሁንም በከንቱ የቀሩ ፣ ብዙ ቁጥር ያላቸው ፣ ከእነዚህም ውስጥ ብዙዎች የማይጠፋ ሀብትን ይደብቃሉ ። በጥልቁ ውስጥ. የተለያዩ ብረቶች; እና ለንግድ የሚሆን በቂ ደኖች፣ ወንዞች፣ ሀይቆች እና ባህሮች ስላሉ ብዙ ፋብሪካዎችን፣ ፋብሪካዎችን እና ሌሎች እፅዋትን የማባዛት አቅሙ ትልቅ ነው። ይህም ለሁሉም ታማኝ ተገዢዎቻችን ማኒፌስቶ እንድናወጣ የሚደግፍ ምክንያት ሰጠን።

በሰነዶቿ ውስጥ እቴጌይቱ ​​በሩሲያ ውስጥ የውጭ ዜጎችን ለመጎብኘት ህይወት ህልም እንደሚሆን ጽፋለች: - “ለእነሱ የበለጠ ምቹ ሁኔታዎችን በማዘጋጀት የተሻለ ሕይወትበአገራቸው ከነበራቸው ይልቅ።

ቅኝ ገዥዎች ገንዘብ ተሰጥቷቸዋል, በሃይማኖት ላይ እገዳዎች እንደማይተገበሩ ቃል ገብተዋል, እና ከመንግስት ብድር እንዲወስዱ እድል ተሰጥቷቸዋል. በዚያን ጊዜ ተራ ጀርመኖች ችግር አጋጥሟቸዋል - በመሬት ባለቤቶች ትንኮሳ ይደርስባቸው ነበር, ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች አጋጥሟቸዋል. ስለሆነም ብዙዎቹ የሩሲያ ንግስት ግብዣን በደስታ ተቀብለዋል. አብዛኞቹ ስደተኞች በአሁኑ ሳራቶቭ እና ቮልጎግራድ ክልሎች ግዛቶች ውስጥ ሰፍረዋል. እነዚህ ቦታዎች ለግብርና ተስማሚ ነበሩ, እና ታታሪ ጀርመኖች በፍጥነት እዚያ ሰፈሩ.

በቮልጋ ክልል ጀርመኖች ባህላቸውን እና ልማዶቻቸውን ለመጠበቅ ችለዋል. ቢከበሩም የክርስቲያን በዓላትነገር ግን በራሳቸው መንገድ ምልክት አድርገውባቸዋል. በፋሲካ ለምሳሌ በዶሮ ጎጆዎች ውስጥ ስጦታዎችን ያስቀምጣሉ, እና ልጆቹ "በፋሲካ ጥንቸል" እንዳመጡላቸው ተነግሯቸዋል (ምናልባት "ይህ ከጥንቸል ላንተ ነው" የሚለው አገላለጽ በሩሲያ ውስጥ የተስተካከለው ለዚህ ነው. ለህፃናት ህክምናን ያመጣል).

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በቮልጋ ክልል ውስጥ ወደ ሁለት መቶ የሚጠጉ ቅኝ ግዛቶች ነበሩ, እነዚህም 407.5 ሺህ ሰዎች ይኖሩ ነበር. አብዛኞቹ ከጀርመን የመጡ ስደተኞች ነበሩ። በዚህ ጊዜ "ቮልጋ ጀርመኖች" በመባል ይታወቃሉ. ቤት ውስጥ ተጠርተዋል die Wolgadeutschen.

የጀርመን ሰፈራ

ነገር ግን የቮልጋ ክልል ጀርመኖች ወደ ግዛቱ እንዲገቡ የፈቀደው የመጀመሪያው አልነበረም. ከጀርመን የመጡ የውጭ ዜጎች በሞስኮ እና በሌሎችም ሰፈሩ የሩሲያ ከተሞችበ 15 ኛው እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን. መንደሮቻቸው የጀርመን ሩብ ይባላሉ. በሞስኮ ውስጥ የመጀመሪያው ሰፈራ በቫሲሊ III ስር እንኳን ታየ. ነገር ግን በታላቁ ፒተር ዘመነ መንግሥት ከትልቅነቱ ተርፏል። ሰፈራው ወጣቱን ንጉስ ስቧል - መርከቦችን እንዴት እንደሚገነቡ ከሚያውቁ ፣ እንዴት እንደሚዝናኑ እና ሴቶቹን በጥበብ እንደሚንከባከቡ ከሚያውቁ ሰዎች ጋር የመግባባት ፍላጎት ነበረው።

እዚያ ነበር ፒተር አሌክሼቪች የባህር ጉዳይ አስተማሪዎች - ፍራንዝ ቲመርማን እና ካርስተን ብራንት. ኒው ኔሜትስካያ ስሎቦዳ (እ.ኤ.አ. በ1571 ካን ዴቭሌት ጊሬይ በተሰነዘረበት ጥቃት አሮጌው ተቃጥሏል) በመጨረሻ የሞስኮ ማህበራዊ እና የባህል ማዕከል ሆነች፡ የክሬምሊን ጥንታዊ ቤተመንግስቶች ያሉት ፒተርን አላስደሰተውም።

ጥንታዊ ሩሲያ ከጀርመኖች ጋር

የበለጠ ጠለቅ ብለው ከቆፈሩ ብዙ የጀርመን ሥሮች ወደ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ። የጥንት ሩሲያ. በምስራቅ ስላቪክ ርእሰ መስተዳድር ግዛት የጀርመን ጌቶች እና የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ነበሩ. አንዳንዶቹ በፈቃደኝነት መጡ, ሌሎች ደግሞ የትውልድ አገራቸውን በትዕዛዝ መልቀቅ ነበረባቸው: ለምሳሌ, የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ, ልዑል አንድሬ, ንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ ባርባሮሳ አርክቴክቶቹን የሱዝዳልን ክፍል እንዲገነቡ ላከ (የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ).

በመኳንንት መካከል ያለው የሁለትዮሽ ጋብቻ በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ በንቃት ተጠናቀቀ ፣ ይህም የሩሲያ መኳንንት ከአውሮፓውያን ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲያጠናክር አስችሏል ። ለምሳሌ, ልዑል ቭላድሚር ቀይ ፀሐይ የጀርመን ቆጠራ ኩኖ ቮን ኢኒንገን ሴት ልጅ አገባ. እና በርቷል የጀርመን ልዕልቶችየያሮስላቭ ጠቢብ ሦስት ልጆች ተጋቡ። ስለዚህ የጀርመን ቤተሰብ ዛፎች በሩሲያ ውስጥ በጣም ረጅም ታሪክ አላቸው.

ክፍለ ዘመን XX. ከጦርነቱ በኋላ ሕይወት

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በሩሲያ ውስጥ በጀርመኖች እጣ ፈንታ ላይ ትልቅ አሻራ ትቶ ነበር። ከ 1941-1945 ክስተቶች በኋላ በዩኤስኤስአር ግዛት ላይ 2,389,560 ጀርመኖች ነበሩ (በሶቪየት መረጃ መሠረት በጀርመን ውስጥ ሌሎች አኃዞች ነበሩ - ከሶስት ሚሊዮን በላይ)። የሕይወታቸው ጭብጥ ከጦርነቱ በኋላ የዩኤስኤስ አርለንግግር ዝግ ነበር። የፈረሱትን ከተሞች መልሰው ገነቡ፣ በካምፖች ውስጥ ኖሩ። ስራቸው ጥሩ እንደነበር ልብ ሊባል የሚገባው ነው - "ጠለፋ" የሚለውን ቃል ትርጉም እንኳን መረዳት አልቻሉም.

በካንሳስ ውስጥ የቮልጋ ጀርመኖች ጊዜያዊ መጠለያ, 1875

በክሩሽቼቭ "ሟሟ" ዓመታት ውስጥ, ስዕሉ በትንሹ ይቀየራል. በዚህ ጊዜ የብሔራዊ ባህል ተቋማት እንደገና መመለስ ጀመሩ. ጀርመኖች ግን አሁንም ሙሉ ነፃነት አልተሰማቸውም። ለምሳሌ, የራሳቸውን ባህላዊ ዝግጅቶች እንዲያደርጉ ተፈቅዶላቸዋል, ነገር ግን ከፓርቲ ፖሊሲ ጋር የማይቃረኑ ብቻ ናቸው.

ጀርመኖች በፔሬስትሮይካ ዘመን ነፃነትን ተነፈሱ። በዚህ ጊዜ ውስጥ በጋዜጦች ላይ ስለ እነርሱ መጻፍ መጀመራቸው አመላካች ነበር.

ወደ ዘመናችን ቅርብ

በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሴንት ፒተርስበርግ የጀርመን ማህበር በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ተደራጅቷል. ጋዜጣ እንደገና ተጀመረ "ቅዱስ. ፒተርስበርግ ሴቱንግ». ብቅ ማለት ይጀምሩ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችየብሔራዊ መነቃቃትን ጉዳይ የተመለከቱ የሩሲያ ጀርመኖች። ከእንዲህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ መሪዎች አንዱ ታዋቂው ምሁር ቦሪስ ራውሼንባክ ነው። ለሶቪየት ኮስሞናውቲክስ እድገትም ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። ይሁን እንጂ ብዙ ክስተቶች, ግኝቶች, የባህል እና የጥበብ ስራዎች በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ከጀርመኖች ጋር የተገናኙ ናቸው. አርቲስቱ ካርል ብሪዩልሎቭ፣ መርከበኛው ኢቫን ክሩዘንሽተርን፣ ድንቅ የፒያኖ ተጫዋቾች ስቪያቶላቭ ሪችተር እና ሩዶልፍ ኬሬር፣ ገጣሚው አፍናሲ ፌት፣ ዴኒስ ፎንቪዚን እና ሌሎች በርካታ ድንቅ ስብዕናዎች በጊዜ ሂደት አሻራ ጥለዋል።

ዛሬ የሩሲያ ጀርመኖች

እ.ኤ.አ. በ 2010 መጀመሪያ ላይ ፣ በሁሉም-ሩሲያ የህዝብ ቆጠራ መሠረት ከሦስት መቶ ሺህ በላይ የሩሲያ ጀርመናውያን በሩሲያ ይኖሩ ነበር። እነዚህ ሰዎች ቅድመ አያቶቻቸውን በታላቅ አክብሮት ይይዛሉ, ወጋቸውን እና ባህላቸውን ያከብራሉ. ታሪካዊ እውነታዎችን ይሰበስባሉ, በሩሲያ ውስጥ በዓላትን ያካሂዳሉ.

ዛሬ በሩሲያ ውስጥ በአካባቢያዊ, በክልላዊ እና በሁሉም-ሩሲያ ደረጃ የሩሲያ ጀርመኖች ብዛት ያላቸው ማህበራት አሉ. አት ዋና ዋና ከተሞችአገሮች የባህል የጀርመን ማዕከላት አሉ። ለምሳሌ, የጀርመን የባህል ማዕከል. Goethe በሩሲያ ከተሞች ውስጥ ብዙ ቅርንጫፎች አሉት. በሞስኮ የሚገኘው የሩሲያ-ጀርመን ቤት በንቃት እየሰራ ነው. አት ማህበራዊ አውታረ መረቦችማህበረሰቦች አሉ ለምሳሌ "የጀርመን ማህበረሰብ በሩሲያ ውስጥ", "የሩሲያ ጀርመናውያን", "የሩሲያ ጀርመናውያን ማህበር". ስለዚህ, "VKontakte" የሚለውን "የሩሲያ ጀርመኖች" የሚለውን ሐረግ ፍለጋ ካስገቡ ውጤቱ 40 የሚያህሉ የተገኙ ቡድኖችን ይሰጣል.

ከእነዚህ ቡድኖች በአንዱ በኦሬንበርግ ከተማ ከምትኖረው ከሩሲያዊቷ ጀርመናዊ ማሪና ኤሰን ጋር ተነጋገርን። በ 1765 የሩቅ ቅድመ አያቷ በታላቁ ካትሪን ማኒፌስቶ መሰረት ወደ ሩሲያ ለመሄድ ወሰነ. ከደቡብ ጀርመን መጥቶ በቮልጋ ክልል ጋልካ የተባለ ቅኝ ግዛት መሰረተ። የማሪና ቅድመ አያቶች እስከ 1941 ድረስ እዚያ ይኖሩ ነበር, ከዚያም ሁሉም ተባረሩ. ማሪና ኢሰን የቤተሰቧን ታሪክ በጥልቅ አክብሮት ይይዛቸዋል, ነገር ግን እንደ ልጅቷ ገለጻ, ባህልን ለማደስ እጅግ በጣም ከባድ ነው.

“እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ማፈናቀሉ ከፍተኛ ጉዳት በማድረስ በሩሲያ ምድር ላይ የጀርመናውያንን ሕይወት ለዘለዓለም ለወጠው። (የሩሲያ) ጀርመኖች ታሪክ በአሳዛኝ ሁኔታ አብቅቷል እና የሆነ ነገር ማደስ ፈጽሞ የማይቻል ነው-አኗኗራቸውን ፣ ባህላቸውን ፣ ወጋቸውን በእንደዚህ ያለ ሰፊ ሀገር ውስጥ ለመጠበቅ። በእኔ አስተያየት ከጥቂት ጊዜ በኋላ ጀርመኖች ከሩሲያ ሙሉ በሙሉ ሊጠፉ ይችላሉ. የራሳችን ክልል የለንም፣ በመላው ሩሲያ ብቻ ሳይሆን በካዛክስታንም ተበታትነናል። ጀርመኖችን ወደ ሌሎች በርካታ ብሔረሰቦች ያጠፋቸዋል” ይላል ኤሰን።

Ekaterina Gerbst በቲዩመን ይኖራሉ። ቅድመ አያቷ ጆሃን ሄርብስትከመቐለ ከተማ ከባለቤቱ ጋር ተሰደዱ። በ 1762-1763 አካባቢ ወደ ሩሲያ ደረሱ, ቀድሞውኑ እዚህ ልጆቻቸው ተወለዱ.

በርካታ ትውልዶች ዕፅዋትበቮልጎግራድ ክልል ውስጥ ይኖሩ ነበር. ከታላቁ መጀመሪያ ጋር የአርበኝነት ጦርነትየኤካተሪና አያት ቤተሰብ ቪክቶር ጌርብስት (እሱ ገና ህጻን ነበር) በTyumen ክልል በሚርኒ መንደር ተጨቆነ። የ Ekaterina አያት ፣ እናቱ እና ወንድሞቹ በሕይወት መትረፍ ችለዋል ፣ እና ቀድሞውኑ አያቱ እና አባቱ በጥይት ተደብድበዋል ።

በመቀጠልም ሦስት ወንድሞች ለ10 ዓመታት ወደ ጉላግ ተላኩ። የካትሪን አያት ወንድሞች ካምፑን ለቀው ከወጡ በኋላ ትዳር መሥርተው የሚስቶቻቸውን ስም ወሰዱ። የካትሪን ገርብስት አያት ቪክቶር ብቻ የጀርመንን ስም ትቶ ሄደ። በሚኒ እስከ 1985 ድረስ ኖረ፣ ከዚያም ተዛወረ። አሁን ይህ መንደር የለም - የመጨረሻ ነዋሪዎቿ ጀርመኖች ነበሩ - የ Ekaterina Gerbst እናት አያቶች። ሲሞቱ መንደሩ ጠፍቷል።

Ekaterina አያቷ በቲዩመን ክልል ውስጥ ወደሚገኘው ሌኒንካ መንደር ተዛውረው እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ እዚያ እንደኖሩ ተናግራለች። አንዳንዴ ወደዚህ መንደር ትመጣለች። እዚያም የአንዲት ሩሲያዊቷ ጀርመናዊ ሴት ታሪክ እንደሚለው፣ አሁንም እንደ ሉተራን ወግ ፋሲካን ያከብራሉ እና በጀርመን ልማዶች መሠረት ሰዎችን ይቀብሩታል፡- “ይህ ከጀርመን ባህል የተረፈው እና የዚህ ብሔር ተወካይ ሆኜ የማስተውለው ነው። እና እነዚህ ሁለቱ ጀርመናዊ አያቶች እና የ78 ዓመት አዛውንት አያት ሰዎችን ሲቀብሩ፣ ቀጥሎ ምን እንደሚሆን አስባለሁ። የሩስያ ጀርመኖች ወጣት ትውልድም በዚህ መንደር ውስጥ ይኖራል, ነገር ግን ጥቂቶቹ የጀርመን ባህል ወጎችን ያከብራሉ, "ይላል Ekaterina.

"ለቤተሰቤ, ይህ ሁሉ የእኔ ታሪክ, የቤተሰቤ ታሪክ ስለሆነ ይህ ሁሉ በጣም አስፈላጊ ነው. ልማዳችን በጊዜ ሂደት እንደሚረሳ ይገባኛል። ቅድመ አያቶቼ ቋንቋቸውን አቀላጥፈው የተከበሩ ወጎች ነበሩ፣ ከጦርነቱ በኋላ በነበረበት ወቅት - ከ50ዎቹ አካባቢ ጀምሮ፣ ወላጆቼ ሲወለዱ - “ፋሺስቶች” ይባላሉ። ለወላጆቼ ብቻ ሳይሆን ለዚያ ዘመን ሁሉ ትውልድ። አንድ ሰው በዚህ አፍሮ ነበር, እና አንድ ሰው አገባ ወይም አግብቶ የትዳር ጓደኛን ስም ወሰደ. ወጎች ቀስ በቀስ ጠፍተዋል. በቤተሰቤ ውስጥ, በሁለቱም በኩል, ሁሉም ጀርመኖች, ግን እንደ እኛ ያሉ ጥቂት ሰዎች ብቻ ናቸው. እና ስለ ጀርመን ባህል መነቃቃት በጣም አዎንታዊ ነኝ - ልክ እንደ ካውካሰስ ፣ ቹቫሽ ፣ ሩሲያውያን የራሳችን ልማዶች እና ወጎች አሉን ፣ ”ሲል የሩሲያ ጀርመናዊው አክሎ።

በእንግዶች መካከል የኛ የራሳችን እና በራሳችን መካከል እንግዶች። በሩሲያ ውስጥ የሕይወታቸው ታሪክ መጀመሪያ ላይ ሊገኝ የማይችል ይመስላል. ምናልባት የእነሱ ታሪክ ወሰን የለውም. ብዙ የሩሲያ ጀርመኖች ወጋቸውን በእጅጉ እንደሚያከብሩ እና ህዝባቸው ሩሲያን የሚወዱ እና የጀርመን ሥሮቻቸውን የሚያከብሩ የአንዳንድ ልዩ ባህል እንደሆኑ እንደሚሰማቸው ግልጽ ነው።

ኦክሳና አናትሼቫ

እያንዳንዱ ሀገር በልዩ ባህሪ፣ ባህሪ እና የአለም እይታ ተለይቶ ይታወቃል። የ‹‹አእምሮ›› ጽንሰ ሐሳብ የሚመጣው እዚህ ላይ ነው። ምንድን ነው?

ጀርመኖች ልዩ ሰዎች ናቸው

አእምሮአዊነት በትክክል አዲስ ጽንሰ-ሐሳብ ነው። አንድን ግለሰብ በመግለጥ ስለ ባህሪው እየተነጋገርን ከሆነ ፣ አጠቃላይ ሰዎችን ሲገልጹ ፣ “አእምሮ” የሚለውን ቃል መጠቀም ተገቢ ነው ። ስለዚህ አስተሳሰብ ስለ ብሔር ስነ-ልቦናዊ ባህሪያት አጠቃላይ እና የተስፋፋ ሀሳቦች ስብስብ ነው። የጀርመኖች አስተሳሰብ የብሄራዊ ማንነት መገለጫ እና የህዝብ መለያ ነው።

ጀርመኖች የሚባሉት እነማን ናቸው?

ጀርመኖች ራሳቸውን ዶይቼ ብለው ይጠሩታል። እነሱ የርዕስ ሀገርን ይወክላሉ።ህዝቡ የምዕራብ ጀርመን ንዑስ ቡድን የጀርመን ህዝቦች የኢንዶ-አውሮፓ ቋንቋ ቤተሰብ ነው።

ጀርመኖች ጀርመንኛ ይናገራሉ። ሁለት ንዑስ ቡድኖችን ይለያል, ስማቸውም በወንዞች ጎዳና ላይ በነዋሪዎች መካከል ከመሰራጨቱ የመነጨ ነው. የደቡባዊ ጀርመን ህዝብ የከፍተኛው የጀርመን ቀበሌኛ ነው, በሰሜናዊው የአገሪቱ ክፍል ነዋሪዎች ዝቅተኛ የጀርመንኛ ዘዬ ይናገራሉ. ከእነዚህ ዋና ዋና ዝርያዎች በተጨማሪ 10 ተጨማሪ ዘዬዎች እና 53 የአገር ውስጥ ዘዬዎች አሉ።

በአውሮፓ 148 ሚሊዮን ጀርመንኛ ተናጋሪዎች አሉ። ከእነዚህ ውስጥ 134 ሚሊዮን ሰዎች ራሳቸውን ጀርመናዊ ብለው ይጠሩታል። የተቀረው ጀርመንኛ ተናጋሪ ሕዝብ ተሰራጭቷል። በሚከተለው መንገድ: 7.4 ሚሊዮን ኦስትሪያውያን ናቸው (90% የኦስትሪያ ነዋሪዎች በሙሉ); 4.6 ሚሊዮን ስዊዘርላንድ ናቸው (63.6% የስዊስ ህዝብ); 285 ሺህ - ሉክሰምበርገሮች; 70 ሺህ ቤልጂያውያን እና 23.3 ሺህ ሊችተንስታይን ናቸው።

አብዛኞቹ ጀርመኖች የሚኖሩት በጀርመን ሲሆን በግምት 75 ሚሊዮን ነው። በሁሉም የሀገሪቱ መሬቶች ብሄራዊ አብላጫ ይሆናሉ። ባህላዊ ሃይማኖታዊ እምነቶች ካቶሊካዊነት (በዋነኛነት በሀገሪቱ ሰሜናዊ ክፍል) እና ሉተራኒዝም (በደቡብ ጀርመን አገሮች የተለመደ) ናቸው።

የጀርመን አስተሳሰብ ባህሪያት

የጀርመናዊው አስተሳሰብ ዋናው ገጽታ ፔዳንትሪ ነው. ስርዓትን ወደነበረበት ለመመለስ እና ለማስጠበቅ ያላቸው ፍላጎት አስደናቂ ነው። በትክክል ፔዳንትሪ ለብዙ ጀርመኖች ብሄራዊ በጎነት ምንጭ ነው። የሌላ ሀገር እንግዳን አይን የሚስበው የመጀመሪያው ነገር የመንገዶች ፣የህይወት እና የአገልግሎት ጥበት ነው። ምክንያታዊነት ከተግባራዊነት እና ምቾት ጋር ተጣምሯል. ሀሳቡ ያለፍላጎቱ ይነሳል፡ የሰለጠነ ሰው መኖር ያለበት እንደዚህ ነው።

ለእያንዳንዱ ክስተት ምክንያታዊ ማብራሪያ ማግኘት የእያንዳንዱ ራስን የሚያከብር ጀርመናዊ ግብ ነው። በማናቸውም, የማይረባ ሁኔታ እንኳን, ሁልጊዜም አለ ደረጃ በደረጃ መግለጫምን እየተፈጠረ ነው. የጀርመኖች አስተሳሰብ የእያንዳንዱን እንቅስቃሴ ጠቃሚነት ትንሹን ችላ ለማለት አይፈቅድም። "በዐይን" ማድረግ ከእውነተኛ ጀርመናዊ ክብር በታች ነው። ስለዚህ በታዋቂው አገላለጽ "የጀርመን ጥራት" ውስጥ የሚታየው ምርቶች ከፍተኛ ግምገማ.

ታማኝነት እና የክብር ስሜት የአስተሳሰብ ባህሪን የሚያሳዩ ባህሪያት ናቸው የጀርመን ሰዎች. ትናንሽ ልጆች ሁሉንም ነገር በራሳቸው እንዲያሳኩ ይማራሉ, ማንም በነጻ ምንም ነገር አያገኝም. ስለዚህ, በትምህርት ቤቶች ውስጥ ማጭበርበር የተለመደ አይደለም, እና በመደብሮች ውስጥ ለሁሉም ግዢዎች መክፈል የተለመደ ነው (ምንም እንኳን ገንዘብ ተቀባይው በስሌቶቹ ላይ ስህተት ቢሠራም ወይም እቃውን ባያስተውለውም). ጀርመኖች በሂትለር ተግባር የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማቸዋል ስለዚህ በሀገሪቱ ከጦርነቱ በኋላ ላለፉት አስርት አመታት አንድም ወንድ ልጅ በአዶልፍ ስም አልተሰየመም።

ቆጣቢነት - ይህ ነው ሌላ የጀርመንን ባህሪ እና አስተሳሰብ የሚገልጠው። አንድ እውነተኛ ጀርመናዊ ግዢ ከመግዛቱ በፊት በተለያዩ መደብሮች ውስጥ ያሉትን እቃዎች ዋጋ ያወዳድራል እና ዝቅተኛውን ያገኛል. ከጀርመን አጋሮች ጋር የንግድ ራት ወይም ምሳ የሌሎች ሀገራት ተወካዮችን ግራ ሊያጋባ ይችላል፣ ምክንያቱም እነሱ ራሳቸው ለምግቦቹ መክፈል አለባቸው። ጀርመኖች ከልክ ያለፈ ብልግናን አይወዱም። እነሱ በጣም ቆጣቢ ናቸው.

የጀርመኖች የአስተሳሰብ ልዩነት አስደናቂ ንፅህና ነው። በሁሉም ነገር ውስጥ ንፅህና, ከግል ንፅህና እስከ የመኖሪያ ቦታ. ከሰራተኛው ደስ የማይል ሽታ ወይም እርጥብ ፣ ላብ መዳፍ ከስራ ለመባረር ጥሩ ምክንያት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ከመኪና መስኮት ላይ ቆሻሻን ይጣሉት ወይም የቆሻሻ ከረጢት ከአጠገቡ ይጣሉት። ቆሻሻ መጣያ- ለጀርመን የማይረባ።

የጀርመን ሰዓት አክባሪነት ብሄራዊ ባህሪ ብቻ ነው። ጀርመኖች ለጊዜያቸው በጣም ስሜታዊ ናቸው, ስለዚህ ጊዜውን ማባከን ሲገባቸው አይወዱም. ለስብሰባ ያረፈዱትን ይናደዳሉ፣ነገር ግን ቀደም ብለው የሚመጡትን ልክ እንደ መጥፎ ያደርጋቸዋል። አንድ ጀርመናዊ ሰው የሚቆይበት ጊዜ ሁሉ በደቂቃ ነው የተያዘው። ከጓደኛ ጋር ለመገናኘት እንኳን, የጊዜ ሰሌዳውን መመልከት እና መስኮት መፈለግ አለባቸው.

ጀርመኖች በጣም የተለዩ ሰዎች ናቸው. ለሻይ ከጋበዙህ ከሻይ በስተቀር ሌላ ነገር እንደማይኖር እወቅ። በአጠቃላይ ጀርመኖች እንግዶችን ወደ ቤታቸው የሚጋብዙ አይደሉም። እንደዚህ አይነት ግብዣ ከተቀበሉ, ይህ ታላቅ አክብሮት ምልክት ነው. ለጉብኝት በመምጣት ለአስተናጋጇ አበቦችን, ለልጆች ጣፋጭ ምግቦችን ያቀርባል.

ጀርመኖች እና ባህላዊ ወጎች

የጀርመኖች አስተሳሰብ የሰዎችን ወጎች በማክበር እና እነሱን በጥብቅ በመከተል ይገለጻል ። ከክፍለ-ዘመን ወደ ምዕተ-አመት የሚተላለፉ ብዙ እንደዚህ ያሉ ደንቦች አሉ። እውነት ነው, በመሠረታዊነት እነሱ ብሔራዊ ባህሪ አይደሉም, ነገር ግን በተወሰነ አካባቢ ላይ ተከፋፍለዋል. ስለዚህ በከተሞች የተስፋፋችዉ ጀርመን በትልልቅ ከተሞችም ቢሆን የገጠር ፕላን አሻራዎችን አቆይታለች። በሰፈሩ መሀል ቤተ ክርስቲያን፣ የሕዝብ ሕንፃዎች እና ትምህርት ቤት ያለው የገበያ አደባባይ አለ። የመኖሪያ ሰፈሮች በራዲዎች ውስጥ ከካሬው ይለያያሉ.

በጀርመኖች ላይ ያሉ ባሕላዊ ልብሶች በእያንዳንዱ አከባቢ ውስጥ የራሳቸው ቀለሞች እና የአለባበስ ጌጣጌጥ አላቸው, ግን መቁረጡ ተመሳሳይ ነው. ወንዶቹ ጠባብ ሱሪዎችን፣ ስቶኪንጎችንና የታሸገ ጫማዎችን ይለብሳሉ። ቀለል ያለ ቀለም ያለው ሸሚዝ፣ ቬስት እና ረጅም ቀሚስ ያለው ካፍታን ከግዙፍ ኪሶች ጋር ያጠናቅቃል። ሴቶች ነጭ ሸሚዝ ለብሰው እጅጌ ያለው፣ ጥቁር ኮርሴት ከዳንቴል ጋር እና ጥልቅ የሆነ የአንገት መስመር ያለው፣ እና ሰፊ የተለጠፈ ቀሚስ የለበሱ ሲሆን በላዩ ላይ ደማቅ ትጥቅ ያለበት ነው።

ብሄራዊው የአሳማ ሥጋ (ቋሊማ እና ቋሊማ) እና ቢራ ነው። የበዓላ ምግብ የአሳማ ሥጋ ጭንቅላት ከተጠበሰ ጎመን ፣የተጋገረ ዝይ ወይም ካሮት ጋር ነው። መጠጦች ሻይ እና ቡና ከክሬም ጋር ያካትታሉ. ማጣጣሚያ ዝንጅብል ዳቦ እና ብስኩት ከ confiture ጋር ያካትታል።

ጀርመኖች እንዴት ሰላምታ ይሰጣሉ

በጠንካራ የእጅ መጨባበጥ ሰላምታ ለመስጠት ከዘመናት ጥልቀት የመጣው ህግ እስከ ዛሬ ድረስ በጀርመኖች ተጠብቆ ቆይቷል. የሥርዓተ-ፆታ ልዩነት ምንም አይደለም፡ የጀርመን ሴቶች ተመሳሳይ ነገር ያደርጋሉ፡ ሲለያዩ ጀርመኖች እንደገና ይጨባበጣሉ።

በሥራ ቦታ, በ "እርስዎ" ላይ ያሉ ሰራተኞች እና በጥብቅ በአያት ስም. እና ከንግዱ መስክ በተጨማሪ "እርስዎ" የሚለው ይግባኝ በጀርመኖች ዘንድ የተለመደ ነው. ዕድሜ ወይም ማህበራዊ ሁኔታምንም ማለት አይደለም. ስለዚህ, ከጀርመን አጋር ጋር እየሰሩ ከሆነ, "ሚስተር ኢቫኖቭ" ለመባል ዝግጁ ይሁኑ. የጀርመን ጓደኛዎ ከእርስዎ 20 አመት ያነሰ ከሆነ አሁንም እንደ "እርስዎ" ይጠራዎታል.

የጉዞ ፍላጎት

አዳዲስ አገሮችን የመጓዝ እና የማወቅ ፍላጎት - የጀርመኖች አስተሳሰብ የሚገለጠው በዚህ ነው። ያልተለመዱ ቦታዎችን መጎብኘት ይወዳሉ. ሩቅ አገሮች. ነገር ግን ያደጉትን ዩኤስኤ ወይም ታላቋ ብሪታንያ መጎብኘት ጀርመኖችን አይስብም። እዚህ ታይቶ የማይታወቅ ግንዛቤን ለማግኘት የማይቻል ከመሆኑ እውነታ በተጨማሪ ወደ እነዚህ አገሮች የሚደረግ ጉዞ ለቤተሰብ ቦርሳ ውድ ነው.

ለትምህርት ቁርጠኝነት

ጀርመኖች ለብሔራዊ ባህል በጣም ስሜታዊ ናቸው. ለዚህም ነው በመገናኛ ውስጥ ትምህርቱን ማሳየት የተለመደ ነው. በደንብ የተነበበ ሰው የጀርመን ታሪክን ዕውቀት ማሳየት, በሌሎች የሕይወት ዘርፎች ግንዛቤን ማሳየት ይችላል. ጀርመኖች በባህላቸው ኩራት ይሰማቸዋል እናም የእሱ አባል እንደሆኑ ይሰማቸዋል.

ጀርመኖች እና ቀልዶች

ቀልድ ከጀርመን አማካኝ እይታ አንጻር ሲታይ በጣም አሳሳቢ ጉዳይ ነው። የጀርመናዊው የአስቂኝ ዘይቤ ጨዋነት የጎደለው ሳቲር ወይም ጠንቋይ ዊቲክስ ነው። የጀርመን ቀልዶችን በሚተረጉሙበት ጊዜ ቀልድ በልዩ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ስለሆነ ሁሉንም ቀለማቸውን ለማስተላለፍ አይቻልም.

በሥራ ቦታ መቀለድ ተቀባይነት የለውም, በተለይም ከአለቆች ጋር በተያያዘ. የውጭ ዜጎች ቀልዶች ተወግዘዋል። ከጀርመን ውህደት በኋላ ቀልዶች በምስራቅ ጀርመኖች ተሰራጭተዋል። በጣም የተለመዱት ጠንቋዮች የባቫሪያውያን ግድየለሽነት እና የሳክሶኖች ተንኮለኛነት ፣ የምስራቃዊ ፍሪሲያውያን ብልህነት እና የበርሊናውያን ፈጣንነት ያፌዛሉ። ስዋቢያውያን ስለ ቁጠባቸው በቀልድ ተበሳጭተዋል፣ ምክንያቱም በውስጡ ምንም የሚያስወቅስ ነገር ስላላያቸው ነው።

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የአስተሳሰብ ነጸብራቅ

የጀርመን ባህል እና የጀርመን አስተሳሰብ በየቀኑ ሂደቶች ውስጥ ይንጸባረቃል. ለውጭ አገር ሰው, ይህ ያልተለመደ ይመስላል, ለጀርመኖች የተለመደ ነው. በጀርመን የ24 ሰአት ሱቆች የሉም። በሳምንቱ ቀናት በ20፡00፣ ቅዳሜ - በ16፡00፣ እሁድ አይከፈቱም።

ግብይት የጀርመኖች ልማድ አይደለም, ጊዜያቸውን እና ገንዘባቸውን ይቆጥባሉ. በልብስ ላይ ማውጣት በጣም የማይፈለግ የወጪ ዕቃ ነው። የጀርመን ሴቶች ለመዋቢያዎች እና ለአልባሳት ወጪን ለመገደብ ተገደዋል። ግን ጥቂት ሰዎች ግድ አላቸው። በጀርመን ውስጥ ምንም ዓይነት ተቀባይነት ያላቸውን መስፈርቶች ለማሟላት አይጥሩም, ስለዚህ ሁሉም ሰው በፈለገው መንገድ ይለብሳል. ዋናው ነገር ምቾት ነው. ማንም ሰው ላልተለመዱ ልብሶች ትኩረት አይሰጥም እና ማንንም አያወግዝም.

ከልጅነታቸው ጀምሮ ልጆች የኪስ ገንዘብ ይቀበላሉ እና ፍላጎታቸውን በእሱ ላይ ለማርካት ይማራሉ. ከአስራ አራት አመት ጀምሮ ህጻኑ ወደ ውስጥ ይገባል የአዋቂዎች ህይወት. ይህ በአለም ውስጥ ቦታቸውን ለማግኘት እና በራሳቸው ላይ ብቻ ለመተማመን በሚደረጉ ሙከራዎች ይገለጣል. አረጋውያን ጀርመኖች ወላጆችን በልጆች መተካት አይፈልጉም, ለልጅ ልጆቻቸው ሞግዚቶች ይሆናሉ, ነገር ግን የራሳቸውን ህይወት ይኖራሉ. በመጓዝ ብዙ ጊዜ ያሳልፋሉ። በእርጅና ጊዜ, ሁሉም ሰው በራሱ ላይ ይተማመናል, ልጆችን በእራስ እንክብካቤ ላይ ሸክም ላለማድረግ ይሞክራል. ብዙ አረጋውያን በአረጋውያን መንከባከቢያ ቤቶች ውስጥ ይኖራሉ።

ሩሲያውያን እና ጀርመኖች

የጀርመናውያን እና የሩስያውያን አስተሳሰብ ፍጹም ተቃራኒ መሆኑን በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. "ለሩስያ የሚጠቅመው ለጀርመናዊ ሞት ነው" የሚለው ምሳሌ ይህን ያረጋግጣል. ግን አለ የተለመዱ ባህሪያትየእነዚህ ሁለት ህዝቦች ሀገራዊ ባህሪ፡ ከዕጣ ፈንታ በፊት ትህትና እና ታዛዥነት።