Verhuizen in de samenleving wordt het veranderen van sociale status genoemd. Verticale en horizontale sociale mobiliteit

Migratiemobiliteit van de bevolking heeft een positieve en negatieve impact op de samenleving: op de economie, de politiek en het spirituele leven. Het lot van Rusland werd sterk beïnvloed door Mongoolse invasie. In het bijzonder hebben we geleend van de autocratische Horde politieke structuur. Als gevolg van de oorlog van 1812-1814 raakte de Russische adel besmet met de ideeën van de Franse Revolutie, wat resulteerde in een militaire muiterij in december 1825. Sovjet soldaten die Europa van het nazisme bevrijdde, ontdekte dat mensen beter leven dan onder het socialisme.

De mechanismen van sociale mobiliteit zijn in verschillende landen verschillend.

IN Sovjet (socialistische) de samenleving had geen economische klassen in de exacte zin van het woord. Onder de voorwaarden van staatseigendom van de productiemiddelen ontbreekt het belangrijkste kenmerk van een economische klasse, de houding ten opzichte van eigendom. In de Sovjet-samenleving bestonden de volgende sociale klassen, afhankelijk van hun locatie in de machtshiërarchie:

nomenklatura (uitspraak);
bureaucratie (uitvoerend);
proletariaat (arbeiders) - arbeiders, arbeiders, collectieve boeren, inclusief echte slaven in de Goelag.

In 1989 selecteerden T. Zaslavskaya en R. Ryvka de volgende Sovjetmaatschappij:

heerszuchtige, verschillend van karakter (partij, staat, economische) autoriteiten;
gerelateerd aan de sferen en takken van de nationale economie (militair, gemeentelijk, enz.);
economische managers, verschillend in de rang van macht (hoofden van verenigingen, ondernemingen, divisies);
intelligentsia, verschillend in profiel (engineering, creatief, enz.);
gedeclasseerd.

Het mechanisme van sociale mobiliteit in de Sovjet (politieke) samenleving was staatsdistributief van aard en omvatte de volgende methoden. Ten eerste het nomenklatura-mechanisme: een aanzienlijk deel van de leidende arbeiders werd benoemd door partijcomités van het juiste niveau en aan hen voorgelegd. Dus werden arbeiders op districtsniveau aangesteld en ondergeschikt aan het districtscomité van de Communistische Partij. Ten tweede repressie tegen "vijanden van het volk" (vijanden van de Sovjet-samenleving) en hele volkeren, waardoor er een snelle verplaatsing van mensen was. Stalin begreep perfect de rol van repressie als een mechanisme van sociale mobiliteit voor "onttrekking aan de circulatie" van "besteed personeel". Ten derde, de "gebouwen van het communisme", waar de massa's mensen naartoe verhuisden: maagdelijke landen, BAM en anderen. Tijdens de jaren van de "stagnatie" van Brezjnev vertraagde de sociale mobiliteit als gevolg van de oriëntatie op de stabilisatie van het personeel en de versoepeling van de repressie (begonnen onder Chroesjtsjov). Sociale mobiliteit bleef hoog in de wetenschappelijke en educatieve sfeer, waar nieuwe kansen ontstonden als gevolg van de wetenschappelijke en technologische revolutie (“wetenschappelijke en technologische revolutie”).

Westers (kapitalistisch en sociaaldemocratisch) samenlevingen hebben de volgende sociaal-professionele structuur in de industriële ontwikkelingsfase:

de hoogste klasse van professionele managers (managers);
middenklasse technici;
Kwaliteit;
kleinburgerij;
technici en arbeiders met leidinggevende functies;
getrainde werkers;
ongeschoolde arbeiders;
werkloos.

Sociale mobiliteit in westerse samenlevingen wordt gekenmerkt door een aanzienlijke snelheid en intensiteit op economisch, professioneel en politiek gebied. Het belangrijkste mechanisme van sociale mobiliteit is: concurrentie in alle geledingen van de samenleving, gericht op resultaat - op efficiëntie. Op economisch gebied zijn er snelle en intense bewegingen verticaal en horizontaal, als gevolg van de ondergang en werkloosheid van sommigen en het succes en de hoge verdiensten van anderen. In de politieke sfeer is het mechanisme van sociale mobiliteit verkiezingen, waardoor er een beweging van personen en politieke partijen is. Territoriale mobiliteit wordt geassocieerd met de verplaatsing van massa's van de bevolking op zoek naar werk. Door de hoge levensstandaard in westerse landen ah, veel mensen uit andere landen verhuizen daarheen om te wonen en te werken. Als gevolg hiervan ontstaan, vooral in de Verenigde Staten, een land van migranten, hele etnische regio's.

In post-Sovjet-Rusland afhankelijk van macht, rijkdom, opleiding, aard van het werk zijn de volgende lagen te onderscheiden:

regerende groep (politici en financiers);
"nieuwe Russen" (nieuwe Russische bourgeoisie);
kleinburgerij ("shuttlehandelaren", boeren, ondernemers);
productie werknemers;
kenniswerkers;
boeren enz.

Zo hebben we het westen benaderd.

Post-Sovjet-Rusland heeft een significante totale mobiliteitsindex, voornamelijk neerwaarts en horizontaal. Dit geldt voor het leger, school, eigendom, familie, kerk, etc. Veel mensen zijn verarmd, met als gevolg dat er een sociale explosie dreigt. Grote groepen mensen uit de GOS-landen, waar de levensstandaard lager is dan in Rusland, komen bij ons werken en wonen. Dit zorgt voor veel interetnische en sociale problemen.

Globalisering als kenmerk moderne wereld, wordt gekenmerkt door een zeer aanzienlijke migratie van de bevolking van onontwikkelde naar ontwikkelde landen. Miljoenen mensen ontvluchten landen met enorme werkloosheid voor ongeschoolde banen en een hogere levensstandaard. In veel landen van de wereld, waaronder Rusland, werken bouwvakkers in grote getallen- bezoekers.

"Moderne immigratie", schrijft Christopher Coker, "is een fenomeen dat de westerse samenleving dreigt te splitsen in plaats van te verenigen, zoals in de jaren dertig gebeurde.<...>Zowel de Verenigde Staten als Europa zijn al multi-etnische en multiraciale samenlevingen. Het begin van de 21e eeuw zal uitwijzen of ze de diversiteit van culturen als basis van hun identiteit zullen accepteren.” Bezorgdheid hierover wordt veroorzaakt door neonazistische partijen, die in Frankrijk, Oostenrijk en andere landen ongeveer 10 procent van de stemmen wisten te trekken. Deze opmerking geldt ook voor Rusland.

De essentie van sociale mobiliteit

Sociale mobiliteit als factor in de dynamiek van stratificatieprocessen

De hiërarchie van de statuslaag van verschillende samenlevingen en verschillende tijdperken heeft enkele gemeenschappelijke kenmerken. Dus in elke samenleving nemen mensen met intellectuele arbeid als geheel meer bevoorrechte posities in dan mensen fysieke arbeid; hoogopgeleide werknemers verwerven hogere statusposities dan ongeschoolde. In elke samenleving zijn er ook secties van de armen en de rijken. Echter, hoe hoger de sociale hiërarchie de sociale klasse zich bevindt, des te meer barrières er zijn voor degenen die deze van buitenaf willen binnendringen. In de historische praktijk van veel landen was het niet ongebruikelijk dat er sociale groepen waren met weinig doorlaatbaarheid, waarvan de hele manier van leven en activiteit als het ware in zichzelf opgesloten waren, omheind door sociale barrières van de lagere lagen. Desalniettemin hebben zich in de samenleving altijd processen van sociale mobiliteit ontwikkeld, die een persoon de mogelijkheid bieden om zijn statuspositie ten goede te veranderen.

P. Sorokin definieert: sociale mobiliteit zoals elke overgang van een persoon of sociaal object(waarden), t. alles wat wordt gecreëerd of gewijzigd door menselijke activiteit, van de ene sociale positie naar de andere.

Aan bovenstaande definitie moet worden toegevoegd dat in sommige gevallen een persoon deze overgang zonder al te grote inspanningen maakt (verandering van woon- of werkplaats), in andere gevallen de overgang plaatsvindt door natuurlijke oorzaken die voortvloeien uit de levenscyclus van een persoon (overgang van een leeftijdsgroep naar een andere). Maar in de overgrote meerderheid levenssituaties een persoon moet veel bewuste inspanningen leveren om zijn sociale status, vooral als het gaat om de wens om het te verbeteren. Er zijn echter een aantal menselijke eigenschappen die biologisch worden bepaald, waardoor het onmogelijk is om de maatschappelijke positie (ras, geslacht) te veranderen.

Processen van sociale mobiliteit worden gevormd door de doelgerichte activiteit van mensen om levensdoelen te bereiken, en worden ook ondersteund door zowel sociale zelforganisatie (traditionele verboden en prikkels, familierelaties, amateur-levensvormen, mores), als systeem-institutionele structuren - wettelijke regelgevers, de onderwijssysteem, verschillende manieren om arbeidsactiviteit van de kant van de staat, de kerk, de professionele bedrijfsomgeving, enz. te stimuleren. Alles bij elkaar bieden deze factoren en voorwaarden die de processen van sociale mobiliteit ondersteunen, veel mogelijkheden voor verschillende groepen om hun acties te variëren om de noodzakelijke statuspositie te bereiken. Tegelijkertijd heeft de samenleving er objectief belang bij dat er enerzijds geen scherpe confrontatie is met groepsbelangen, specifieke gedragslijnen van mensen en anderzijds een actieve uitwisseling van sociale energie en spirituele middelen, vooral in situaties waarin de behoefte aan een dergelijke activering herhaaldelijk toeneemt.

In elke samenleving is er een zeker evenwicht in de processen van sociale mobiliteit, waarbij de tegenstrijdige tendensen erin worden afgewogen. Dus de vertegenwoordigers van de lagere groepen worden aangestuurd verschillende vormen sociale bijstand in staat zijn hun achterstand op te heffen. Op hun beurt streven vertegenwoordigers van prestigieuze lagen (gezaghebbend, professioneel, teder, enz.) ernaar om zich als sociale entiteiten te onderscheiden en tekenen van hun hoge status te behouden. Verschillende manieren er worden veel sociale obstakels opgeworpen om te voorkomen dat mensen uit lagere lagen in de geprivilegieerde gelederen binnendringen. Men moet ook rekening houden met het effect van objectieve beperkingen die kenmerkend zijn voor het holistisch functioneren van een economisch of sociaal organisme: een samenleving gebaseerd op bepaald stadium ontwikkeling heeft een bepaald percentage mensen nodig met specifieke beroepen, grote eigenaren, hoge regeringsfunctionarissen, enz. Het is onmogelijk om willekeurig een bepaald aantal van de aangegeven beroepen en statusposities te overschrijden, ongeacht hoe mensen de mechanismen van sociale mobiliteit proberen te verbeteren.

Maar tegelijkertijd zijn er in de stroom van sociale interacties altijd tegengestelde tendensen, die leiden tot een versoepeling van de bestaande situatie of tot vernieuwing ervan. Het specifieke mechanisme van deze versoepeling kan worden begrepen door het voorbeeld van de problematisering van de levensomstandigheden van bepaalde groepen, door de wens van mensen om meer te bereiken in het leven dan hun ouders. De transformatie van massale waardeoriëntaties, evenals de levensproblemen die zich voordoen bij veel mensen in het proces van sociale activiteit, zorgen ervoor dat ze op zoek gaan naar mogelijkheden om hun sociale positie te veranderen. Daarom proberen velen van hen obstakels te overwinnen en de overstap naar een meer prestigieuze groep te maken.

De historische praktijk laat zien dat er geen samenlevingen waren met absoluut ondoordringbare scheidingen tussen sociale klassen en lagen, en ook niet met totale afwezigheid dergelijke barrières. Verschillende samenlevingen verschillen alleen in de mate, vormen en mechanismen van doorlaatbaarheid van sociale barrières. Een van de meest stabiele stratificatiestructuren in de vorm van kastendeling is te vinden in India. Maar zelfs in de oudheid, en nog meer in de huidige tijd, zijn kanalen en mechanismen (soms nauwelijks waarneembaar) bewaard gebleven die de overgang van de ene laag naar de andere mogelijk maken.

Het standpunt van sommige onderzoekers, wat erop neerkomt dat: sociale ontwikkeling De democratisering van de samenleving leidt in onze tijd onvermijdelijk tot het wegnemen van belemmeringen voor de overgang van mensen naar meer bevoorrechte groepen. Sociologen hebben herhaaldelijk op massaal materiaal bewezen dat democratische veranderingen in een bepaalde samenleving geen absolute afname betekenen, maar slechts de vervanging van het ene type sociale obstakels door andere. Tegenwoordig komen westerse onderzoekers tot deze conclusie aan de hand van het voorbeeld van open samenlevingen. Zo stelt de Amerikaanse onderzoeker L. Duberman dat in de afgelopen 100 jaar "in termen van grotere openheid of nabijheid, de Amerikaanse klassenstructuur relatief onveranderd is gebleven." Soortgelijke conclusies werden verkregen door de onderzoeker B. Schaefer uit Duitsland, de Franse socioloog D. Marceau, de Britten J. Goldthor en F. Beaven.

De uitspraken van onderzoekers over sociale stabiliteit en zelfs een zekere onbeweeglijkheid van sociale proporties in de ontwikkelde landen van het Westen moeten in die zin worden begrepen dat de hiërarchische structuur die zich daar al eeuwenlang ontwikkelt niet snel en vooral in een eenzijdige richting. Onder invloed sociale factoren zowel ongunstig (oorlogen, revoluties) als gunstig (modernisering, economisch herstel), fluctueert deze structuur eerst in de ene richting, dan in de andere. Het wordt dus aangepast, maar behoudt over het algemeen dezelfde hiërarchie, de mate van sociale afstanden tussen lagen. Het kan gezegd worden dat op verschillende stadia ontwikkeling van een bepaalde samenleving, in verschillende historische situaties, kunnen de processen van sociale mobiliteit aanzienlijk van elkaar verschillen, maar hun variabiliteit vindt plaats rond bepaalde grenzen en principes, die enerzijds worden bepaald door de historische traditie en anderzijds anderzijds door sociale behoeften in een bepaalde periode. Als we de processen van sociale mobiliteit in verschillende landen vergelijken, en vooral in samenlevingen met verschillende soorten ontwikkeling en ongelijke beschaving, dan kunnen we hun merkbare verschillen van elkaar zien.

Soorten sociale mobiliteit

Vandaag, net als vroeger, beginstadium sociale mobiliteit is voor alle mensen gelijk: bij de geboorte krijgt een kind de sociale status van zijn ouders, de zogenaamde ascriptief, of voorgeschreven toestand. Ouders, familieleden en mensen die dicht bij het gezin staan, geven het kind de gedragsnormen, ideeën over wat gepast en prestigieus is die in hun omgeving heersen, door aan het kind. Tijdens de actieve periode van het leven is een persoon echter vaak niet tevreden met de positie in zijn laag, waardoor hij meer bereikt. In dit geval zeggen onderzoekers dat een persoon zijn vorige status verandert en een nieuwe verwerft. status bereikt. Zo raakte hij betrokken bij de processen opwaartse mobiliteit.

Laten we eens kijken naar gevallen waarin vertegenwoordigers van sociale groepen een voorgeschreven status hebben die niet alleen naar believen kan worden veranderd (scheiding van mensen op grond van geslacht, ras, leeftijd). Voor vertegenwoordigers van dergelijke groepen wordt sociale mobiliteit vaak belemmerd door de sociale discriminatie die in een bepaalde samenleving is verankerd. In deze situatie kunnen groepsleden verandering zoeken publieke stereotypen in relatie tot zichzelf en door middel van initiatiefacties, om de uitbreiding van kanalen voor hun sociale mobiliteit te eisen.

Echter, in moderne samenleving veel mensen voeren opwaartse beroepsmobiliteit uit door de keuze voor een bepaald beroep, het behalen van een hoog kwalificatieniveau en beroepsonderwijs, verandering van beroep en vertrek naar een goed betaalde baan of voor meer prestigieuze baan, door te verhuizen naar een nieuwe werkplek in een andere stad of in een ander land. Vaak veranderen mensen hun status buiten de professionele sfeer - in dit geval kan opwaartse mobiliteit worden gerealiseerd door hun burgerlijke staat, steun van familie en vrienden.

Sociologen onderscheiden ook neerwaartse sociale mobiliteit. Het gaat over over het verlies van veel voordelen van de vorige status en over de overgang van een persoon naar een sociale groep van een lager niveau. Mensen worden in de regel met dit soort mobiliteit geconfronteerd als gevolg van ongunstige of onvermijdelijke omstandigheden, bijvoorbeeld in een economische crisis, wanneer pensioenleeftijd, maar ook door ziekte, handicap. De situatie van neerwaartse mobiliteit wordt door de samenleving als ongewenst beschouwd voor een persoon, dus binnen het kader van het gezin en staatsinstellingen er worden veel methoden ontwikkeld om de ernst ervan af te vlakken, de schaal te verkleinen - gezinsondersteuning, het systeem van sociale verzekeringen en pensioenen, sociale liefdadigheid en voogdij.

Naast de geïdentificeerde twee soorten sociale mobiliteit, namelijk: verticaal(naar boven of naar beneden gericht), worden een aantal andere varianten ervan in de wetenschap beschouwd. Laten we wijzen op horizontaal mobiliteit in verband met iemands verandering van werkplek, woonplaats, positie, maar zonder de statusrang te veranderen. In dit geval wordt ook een belangrijke vorm van sociale mobiliteit gerealiseerd, die het bijvoorbeeld mogelijk maakt om enkele persoonlijke problemen op te lossen, de sociale kansen van mensen met het oog op de toekomst vergroot en hun professionele ervaring verrijkt.

De soorten sociale mobiliteit die hierboven zijn besproken, kunnen zowel in de vorm van chaotische individuele bewegingen, en in de vorm van gericht collectieve groepstransformaties. Met andere woorden, onder sommige omstandigheden vindt individuele mobiliteit plaats, die vaak een willekeurig of chaotisch karakter krijgt, in andere wordt het gerealiseerd als soortgelijke collectieve bewegingen. Tijdens de periode van radicale transformaties veranderen hele lagen en sociale groepen van sociale status, wat de zogenaamde structurele mobiliteit die wordt voorbereid en plaatsvindt onder invloed van vele factoren, spontaan, door de transformatie van de hele samenleving. Zo gingen de Europese revoluties gepaard met het vertrek van de oude aristocratie van het sociale toneel, wat zowel de bourgeoisie als de intellectuele elite ruime mogelijkheden bood om hun activiteit te tonen. In de omstandigheden van evolutionaire ontwikkeling in de jaren 1960-1980. in de USSR ondergingen een aantal professionele lagen een geleidelijke statustransformatie. Sommigen van hen verloren hun positie (leraren, ingenieurs, wetenschappers), anderen kregen ze (medewerkers in de bank- en dienstensector, advocaten), wat duidelijk tot uiting kwam in de dynamiek van de beroepsoriëntatie van jongeren in deze decennia. De afname van statusposities bij sommige groepen en de toename bij andere waren indicatoren van structurele mobiliteit, getuigde van verborgen verschuivingen in de sociale structuur, die zich vroeg of laat moesten manifesteren in de transformatie van het gehele sociale organisme.

Nauw verwant aan individuele en collectieve groepsbewegingen zijn nog twee soorten sociale mobiliteit: mobiliteit op basis van vrijwillig verplaatsingen van mensen binnen groepen en tussen groepen, evenals mobiliteit is objectief onvermijdelijk, indien nodig gedwongen veroorzaakt door structurele verschuivingen op verschillende gebieden van de sociale praktijk - in de economie, de politieke praktijk, demografie.

Ten slotte moet men stoppen bij intragenerationeel(intragenerationeel) en intergenerationeel(intergenerationele) mobiliteit, die wijzen op een verandering in sociale status, zowel binnen bepaalde leeftijdsgroepen als van ouders naar kinderen. Dit soort veranderingen worden bepaald door tradities, de historische situatie die een of andere serieuze verschuiving in een bepaalde samenleving bepaalt, en de geopolitieke positie van het land. Dus als andere zaken gelijk blijven, is de intergenerationele mobiliteit in de moderne Engelse samenleving langzamer dan in de Verenigde Staten, wat wordt verklaard door de ongelijke rol van tradities bij het behoud van de jongere generatie die tot hun klasse, stratum, behoort. Tegelijkertijd is de eigenaardigheid van de processen van sociale mobiliteit in de Verenigde Staten altijd bepaald door de grootschalige stroom immigranten uit de Oude Wereld en andere delen van de wereld. In Japan zijn de statusposities tussen generaties de afgelopen 50 jaar sneller getransformeerd dan in de tweede helft van de 19e eeuw, wat verband houdt met de actieve betrokkenheid van het land bij de moderne werelddynamiek.

Sociale mobiliteit in ongelijke voorwaarden voor sociale ontwikkeling

Mobiliteit in evolutionaire omstandigheden van ontwikkeling

Hierboven werd aandacht besteed aan de balans, de overeenstemming van verschillende processen van sociale mobiliteit met elkaar in de voorwaarden van evolutionaire ontwikkeling. In een dergelijke situatie blijft laag schaal van sociale mobiliteit - het is gedefinieerd door het percentage mensen dat de status heeft veranderd die van hun ouders is geërfd. Op dit moment komen volwassen kinderen veelal niet verder dan de sociale positie van hun ouders. Maar zelfs als ze het statuut van hun ouders verlaten, blijven sommige arbeiders hun hele leven in de sociale positie van waaruit ze hun zelfstandige arbeidsactiviteit begonnen, terwijl anderen een of twee treden hoger gaan. Onder deze omstandigheden komt het zelden voor dat iemand in korte tijd onmiddellijk kan doorstromen naar verschillende niveaus van carrière en welzijn.

Momenteel ervaren de processen van sociale mobiliteit van de moderne westerse samenleving een bijzondere toestand. De sociale structuur van een ontwikkelde samenleving is gebaseerd op de kracht van de middenklasse, terwijl ze over het algemeen relatief stabiel blijft. De middenklasse zelf, die 60-75% van de bevolking vertegenwoordigt, heeft waarschijnlijk de grenzen van haar volume bereikt. Sociale verticale mobiliteit in de landen van West-Europa in de afgelopen 30 jaar werd gekenmerkt door de volgende kenmerken. Er was een egalisatie van de kansen op verticale mobiliteit voor vertegenwoordigers van verschillende groepen. De kinderen van arbeiders zouden, ten koste van de sociale bijstand van de staat, in sommige opzichten zelfs de kinderen van arbeiders kunnen inhalen. De mobiliteit van vrouwen nam toe. Intellectuele activiteit is een algemeen verschijnsel geworden, dat de achteruitgang van de status van de intellectuelen zelf heeft beïnvloed. Door de revolutie in het onderwijs kon een aanzienlijk aantal burgers een opleiding volgen in het middelbaar beroeps- en hoger onderwijs, maar overal werd kwaliteitsonderwijs schaarser en ontoegankelijker. Als gevolg hiervan, in het laatste decennium van de twintigste eeuw. meer dan 50% van de 30-60-jarigen was hoger opgeleid dan hun ouders. Maar tegelijkertijd was hun sociale status lager of gelijk aan die van hun ouders. De beschreven situatie in de ontwikkelde landen van het Westen duidt op een soort stopzetting van de sociale lift, de vernietiging van belangrijke stappen in het mechanisme van verticale mobiliteit.

Een aanzienlijk gevaar voor het functioneren van de mechanismen van sociale mobiliteit en stratificatie in het Westen wordt ook gevormd door de migratie van gastarbeiders uit verschillende landen van de wereld, wier aandeel in de bevolking individuele landen bedraagt 7-13%. Aan het begin van deze migratie (in de jaren 70-80 van de twintigste eeuw) werd aangenomen dat buitenlandse arbeidskrachten de disproporties alleen maar zouden gladstrijken sociale structuur West-Europese landen, die de lagen laaggeschoolde handarbeiders aanvullen en geleidelijk integreren in de Europese cultuur. Dit is echter niet gebeurd. Zelfs in de tweede, derde generatie, mensen uit Azië, het Midden-Oosten, Noord Afrika ze willen niet (en kunnen in veel opzichten niet) veranderen in gemiddelde burgers van westerse landen vanwege hun raciale en antropologische kwaliteiten, culturele en religieuze oriëntaties. In veel grote steden in het Westen zijn er nu wijken die worden bewoond door vertegenwoordigers van niet-Europese etnische groepen, waaronder de werkloosheid veel hoger is, mensen zonder bepaalde beroepen, met een laag opleidingsniveau. In dergelijke kringen heersen gedragsregels en morele vereisten, die in veel opzichten verschillen van de cultuur van de dominante meerderheid. Hier komen vaak gemarginaliseerde groepen voor, bestaande uit agressieve jongeren die hun ongemotiveerde wreedheid kunnen uiten op bewoners van buurten met autochtone bevolkingsgroepen. Dit alles verhoogt natuurlijk de kosten van de mechanismen van sociale mobiliteit en stratificatie in de ontwikkelde westerse landen.

Mobiliteit in de context van industrialisatie

In de afgelopen 100-200 jaar zijn veel samenlevingen een periode ingegaan van intensievere ontwikkeling in verband met de vernieuwing van de economie en sociale praktijken. In dit geval begonnen ook de processen van sociale mobiliteit te veranderen, wat op zijn beurt de moderniseringsveranderingen versnelde. In die tijd was er een intensieve vernietiging van de vroegere kenmerken van sociale mobiliteit, die werden vervangen door nieuwe kwaliteiten. Laten we eerst kijken naar de transformatie van de processen van sociale mobiliteit, waarin de tendensen van hun constructieve vernieuwing naar voren komen.

Vernieuwingsfuncties zijn vooral uitgesproken in bepaalde perioden industrialisatie waar alle landen van het Westen in de moderne tijd doorheen gingen. In de afgelopen honderd jaar hebben veel niet-Europese landen het stadium van industrialisatie meegemaakt, waarbij hun economie, sociale relaties en traditionele cultuur werden gemoderniseerd. In Rusland ontwikkelden de industrialisatieprocessen, die in het laatste derde deel van de 19e eeuw begonnen, zich het meest van het einde van de jaren twintig tot het midden van de jaren vijftig. en eindigde in het algemeen door de jaren 1970. Laten we de belangrijkste trends in sociale mobiliteit karakteriseren die inherent zijn aan dit soort processen.

In de loop van de industrialisatie is er vooral een gedwongen massale migratie van mensen uit platteland naar de steden. Zowel in steden als in dorpen komt de industriële productie op basis van goederen in opkomst, die vervolgens snel uitbreidt en de introductie van nieuwe arbeidstechnologieën stimuleert. Dit alles leidt op zijn beurt tot de opkomst van nieuwe beroepen en specialiteiten, differentieert de kwalificaties van werknemers, wat gepaard gaat met een toename van het opleidingsniveau van de bevolking, een toename van het bewustzijn van mensen en de uitbreiding van hun wereldbeschouwing. De manier waarop kinderen en jongeren worden gesocialiseerd verandert. Er vinden grote transformaties plaats in familie relaties, leven, manieren van rust en verbetering. Kortom, de hele levenswijze van de bevolking is ingrijpend aan het veranderen. Generaties kinderen, en nog meer kleinkinderen, leven in totaal andere omstandigheden dan hun vaders en grootvaders. Zo neemt de schaal van mobiliteit in deze omstandigheden merkbaar toe - gedurende 50-100 jaar is er een constante toename van het deel van de bevolking dat de status van zijn ouders niet herhaalt, en bereikt op piekpunten van de intensiteit van sociale bewegingen hun volume gelijk aan 60-75%.

Natuurlijk kunnen er gedurende deze jaren recessies in de productie, politieke crises, sociale botsingen zijn. Maar als publiek beleid industrialisatie wordt met succes uitgedacht en uitgevoerd, de ontwikkeling van de samenleving blijft stabiel en tegelijkertijd zijn er verschillende manieren waarop mensen de maatschappelijke ladder kunnen beklimmen. Miljoenen mensen zijn betrokken bij deze processen, die in de regel de actieve periode van het leven (het is gelijk aan 25-30 jaar) van meerdere generaties beslaan. Deze verschuivingen spelen over het algemeen een constructieve rol bij het bijwerken ontwikkeling van de gemeenschap, hoewel er in bepaalde stadia van de industrialisatie onvermijdelijk ernstige humanitaire kosten merkbaar zijn. Onder de laatste zullen we wijzen op fenomenen als de massale verzwakking van de eerdere banden die de bevolking consolideerden, inclusief die welke de economische, gezins- en huishoudelijke betrekkingen ondersteunden, de onevenwichtigheid van collectieve interacties tussen vertegenwoordigers van nieuwe en voormalige professionele lagen, evenals als een toename van de schaal van marginaliteit.

Speciale vermelding moet worden gemaakt van de toename van de periode van industrialisatie van het fenomeen sociale marginaliteit. Marginaliteit kan in enge en brede zin worden opgevat. In enge zin wordt het geassocieerd met een onvolledig, gedeeltelijk, tussenkarakter sociale rollen elke groep of individu. Maar in dit geval wordt de interpretatie van marginaliteit als een breed maatschappelijk fenomeen, waarin duizenden, soms miljoenen mensen worden aangetrokken, benadrukt. (Zie hoofdstuk 9.) Processen van industriële transformatie leiden tot een dramatische herstructurering van de samenleving die - deels vrijwillig, deels onvrijwillig - grote massa's mensen integreert in sociale mobiliteit. Voor sommigen nieuwe status blijkt neerwaarts te zijn, terwijl anderen het verwerven tijdens het stijgen op de statusladder.

Maar overal genereert deze beweging structurele marginaliteit, die gepaard gaat met het massale verlies van hele lagen van hun vroegere status, het verbreken van gewoontebanden, een verandering in de sociale omgeving, die mensen op de een of andere manier verandert in verschoppelingen- personen achtergesteld in de nieuwe positie van stabiele waardeoriëntaties, sociale wortels, begrip van wat er gebeurt, zelfs als ze hun status hebben verbeterd. Als een gewogen sociale politiek en in de processen van gelaagdheid blijft een zeker evenwicht gehandhaafd tussen traditionele en nieuwe lagen, dan is de schaal van marginalisering niet in staat om de samenleving ernstig te destabiliseren. In dit geval wordt de nieuwe stratificatievolgorde sneller vastgesteld dan de oude uit elkaar valt.

Benadrukt moet worden dat de sociale mobiliteit van de periode van industrialisatie, met veelvoorkomende eigenschappen ontwikkeling in verschillende landen, maar krijgt geen universeel karakter. In elke samenleving worden deze processen bepaald door de specifieke situatie die zich in een bepaalde periode van ontwikkeling ontwikkelt, zijn nauw verweven met elementen van traditie. Dit alles maakt het mogelijk om de snelle overgang van enorme massa's mensen van de ene sociale laag naar de andere en de scherpte van integratie in de moderne economische dynamiek te neutraliseren.

Laten we verwijzen naar de ervaring van Japan. In grote Japanse bedrijven wordt met betrekking tot vast personeel een systeem van levenslange tewerkstelling en het principe van anciënniteit van bevordering toegepast. Levenslang dienstverband houdt in dat de werknemer gedurende de gehele arbeidsperiode van zijn leven in dienst is van het bedrijf. Op zijn beurt garandeert het management van het bedrijf zijn werkgelegenheid tijdens de crisis, wanneer het dat deel van het personeel ontslaat dat niet onder dit systeem valt. Zo heeft de werknemer vertrouwen in de toekomst en een redelijk stabiele financiële positie, inclusief hulp van het bedrijf om zijn gezinsproblemen op te lossen (bijvoorbeeld om huisvesting te kopen, kinderen op te voeden). Het principe van anciënniteit van promotie is te wijten aan het feit dat het bedrijf strikte principes heeft voor het verhogen van de status van een werknemer, afhankelijk van de lengte van het dienstverband (d.w.z. leeftijd), waarbij het vaak onmogelijk is om zelfs maar van één categorie werknemers te verhuizen naar een ander. Er zijn ook carrièregroeilimieten binnen het bedrijf, een eigen promotieschaal loon, ontslagvergoedingen, duur van betaald verlof, enz. Deze mobiliteitsmechanismen werken alleen in grote Japanse bedrijven. In andere landen zijn er wellicht andere systemen voor het selecteren en behouden van goede arbeidskrachten, gericht op het verminderen van de sociale kosten in het licht van abrupte sociale transformaties.

Mobiliteit in crisisomstandigheden van sociale ontwikkeling

Laten we nu eens kijken naar de staat van sociale mobiliteitsprocessen onder voorwaarden sociale vernietiging, sociale crises. De systematische vernietiging van de mechanismen van laagvorming en sociale mobiliteit in verschillende landen was van groot belang voor P. Sorokin, die een soortgelijke situatie ervoer tijdens de Russische Revolutie en de Burgeroorlog. Onder deze omstandigheden vindt massale neerwaartse mobiliteit van vele lagen plaats en wordt een vlak - bijna zonder bovenlagen - gelaagdheidsprofiel gevormd. Sorokin geloofde dat zo'n massale "stoornis" van de mechanismen van stratificatie en mobiliteit spontaan optreedt op de schaal van de samenleving, als een reactie van het sociale systeem op de hypertrofische aard van deze processen in het vorige stadium.

Soortgelijke situaties van algemene vernietiging doen zich ook voor tijdens perioden van economische depressie, als gevolg van het mislukken en ontwrichten van moderniseringshervormingen, evenals in omstandigheden van oorlog, revolutie, langdurige politieke, nationale botsingen, die wijzen op het verlies van de mobilisatie en het aanpassingsvermogen van de samenleving adequaat te reageren op interne en externe gevaren. Deze situaties leiden tot sociale instabiliteit, die in de regel gepaard gaat met een ongunstige verandering van de werkgelegenheidsstructuur, een toename van het aandeel werklozen, massale verarming van het grootste deel van de bevolking en een toename van ziekten en sterfte. Vaak neemt de interne migratie van mensen toe, vluchtelingen en binnenlands ontheemden verschijnen. Dit alles vernietigt op zijn beurt de vroegere waarden-semantische oriëntaties van mensen en gaat gepaard met de verspreiding van sociale anomie.

Onder dergelijke omstandigheden zijn sociale mobiliteits- en stratificatieprocessen uiterst onstabiel en grotendeels afhankelijk van een reeks voorbijgaande factoren. Dus een hoge positie kan bereiken willekeurige mensen of zelfs vertegenwoordigers van criminele structuren. De schaal van structurele marginalisering kan in deze situatie vele malen groter zijn dan die in de omstandigheden van industrialisatie. De stabilisatie van nieuwe stratificatiemechanismen en in het bijzonder de mechanismen van sociale mobiliteit, is niet eerder mogelijk dan een zekere sociale stabiliteit is bereikt en de nieuwe fundamenten waarop de mechanismen van sociale reproductie zich zullen ontwikkelen, worden opgehelderd.

De samenleving blijft niet onwankelbaar. In de samenleving is er een langzame of snelle toename van het aantal van de ene en een afname van het aantal van een andere sociale laag, evenals een toename of afname van hun status. Relatieve stabiliteit sociale lagen sluit verticale migratie van individuen niet uit. Volgens P. Sorokin wordt sociale mobiliteit opgevat als de overgang van een individu, een sociale gemeenschap, een waarde van de ene sociale status naar de andere."

sociale mobiliteit is de overgang van een persoon van de ene sociale groep naar de andere.

Horizontale mobiliteit wordt onderscheiden wanneer een persoon verhuist naar een groep die zich op hetzelfde hiërarchische niveau bevindt als de vorige, en verticaal wanneer een persoon naar een hogere (opwaartse mobiliteit) of lagere (neerwaartse mobiliteit) sport in de sociale hiërarchie gaat.

Voorbeelden van horizontale mobiliteit: verhuizen van de ene stad naar de andere, van religie veranderen, van het ene gezin naar het andere verhuizen na het uiteenvallen van het huwelijk, van staatsburgerschap veranderen, van de ene politieke partij naar de andere verhuizen, van baan veranderen bij overplaatsing naar een ongeveer gelijkwaardige functie.

Voorbeelden van verticale mobiliteit: verandering van een laagbetaalde baan naar een hoogbetaalde baan, de transformatie van een ongeschoolde arbeider in een geschoolde, de verkiezing van een politicus als president van het land (deze voorbeelden tonen opwaartse verticale mobiliteit), de degradatie van een officier naar een particulier, de ondergang van een ondernemer, de overgang van een winkelmanager naar de functie van voorman (neerwaartse verticale mobiliteit).

Samenlevingen waar de sociale mobiliteit hoog is, worden genoemd open, en samenlevingen met een lage sociale mobiliteit gesloten. In de meest gesloten samenlevingen (bijvoorbeeld in een kastenstelsel) is opwaartse mobiliteit praktisch onmogelijk. In minder gesloten (bijvoorbeeld in een klassenmaatschappij) zijn er mogelijkheden om de meest ambitieuze of succesvolle mensen naar hogere niveaus van de sociale ladder te brengen.

Traditioneel waren de instellingen die bijdroegen aan de promotie van mensen uit de "lage" klassen het leger en de kerk, waar elke particulier of priester, met de juiste capaciteiten, de hoogste sociale positie kon bereiken - een generaal of kerkhiërarch kon worden. Een andere manier om hoger in de sociale hiërarchie te komen was het winstgevende huwelijk en huwelijk.

In een open samenleving is het belangrijkste mechanisme voor het verhogen van de sociale status de instelling van onderwijs. Zelfs een lid van de laagste sociale lagen kan een hoge positie verwachten, maar op voorwaarde dat hij een goede opleiding krijgt in prestigieuze universiteit, terwijl het blijk geeft van hoge academische prestaties, doelgerichtheid en hoge intellectuele capaciteiten.

Individuele en groepssociale mobiliteit

Bij individueel sociale mobiliteit, is het mogelijk om de sociale status en rol van een individu binnen sociale stratificatie. In het post-Sovjet-Rusland wordt bijvoorbeeld een voormalige gewone ingenieur een 'oligarch' en verandert de president in een rijke gepensioneerde. Bij groep sociale mobiliteit verandert de sociale status van een sociale gemeenschap. In het post-Sovjet-Rusland werd bijvoorbeeld een aanzienlijk deel van leraren, ingenieurs en wetenschappers "shuttles". Sociale mobiliteit impliceert ook de mogelijkheid om de sociale status van waarden te veranderen. Tijdens de overgang naar post-Sovjet-relaties zijn bijvoorbeeld de waarden van het liberalisme (vrijheid, ondernemerschap, democratie, enz.) In ons land gestegen, terwijl de waarden van het socialisme (gelijkheid, ijver, centralisme, enz. ) zijn gevallen.

Horizontale en verticale sociale mobiliteit

Sociale mobiliteit kan verticaal en horizontaal zijn. Bij horizontaal mobiliteit is de sociale beweging van individuen en komt voor in andere, maar gelijk in status sociale gemeenschappen. Deze kunnen worden beschouwd als de overgang van staatsstructuren naar particuliere, van de ene onderneming naar de andere, enz. Soorten horizontale mobiliteit zijn: territoriaal (migratie, toerisme, verplaatsing van dorp naar stad), professioneel (verandering van beroep), religieus ( verandering van religie), politiek (overgang van de ene politieke partij naar de andere).

Bij verticaal mobiliteit gebeurt oplopend en aflopend beweging van mensen. Een voorbeeld van een dergelijke mobiliteit is de degradatie van arbeiders van de 'hegemonie' in de USSR naar de eenvoudige klasse in het huidige Rusland en, omgekeerd, de opkomst van speculanten naar de midden- en hogere klasse. Verticale sociale bewegingen worden in de eerste plaats geassocieerd met ingrijpende veranderingen in de sociaal-economische structuur van de samenleving, de opkomst van nieuwe klassen, sociale groepen die streven naar een hogere sociale status, en ten tweede met een verandering in ideologische richtlijnen, waardesystemen en normen ., politieke prioriteiten. In dit geval is er een opwaartse beweging van die politieke krachten die veranderingen in de mentaliteit, oriëntaties en idealen van de bevolking konden opvangen.

Om sociale mobiliteit te kwantificeren, worden indicatoren van de snelheid gebruikt. Onder snelheid sociale mobiliteit verwijst naar de verticale sociale afstand en het aantal lagen (economisch, professioneel, politiek, enz.) dat individuen doorlopen in hun beweging omhoog of omlaag gedurende een bepaalde periode. Zo kan een jonge specialist na zijn afstuderen voor meerdere jaren de functie van senior engineer of hoofd van een afdeling vervullen, etc.

Intensiteit sociale mobiliteit wordt gekenmerkt door het aantal individuen dat gedurende een bepaalde periode van sociale positie verandert in een verticale of horizontale positie. Het aantal van dergelijke personen geeft absolute intensiteit van sociale mobiliteit. Tijdens de jaren van hervormingen in het post-Sovjet-Rusland (1992-1998), bijvoorbeeld, heeft tot een derde van de "Sovjet-intelligentie", die de middenklasse vormde, Sovjet-Rusland, werd "shuttles.

Geaggregeerde index sociale mobiliteit omvat zijn snelheid en intensiteit. Zo kan men de ene samenleving met de andere vergelijken om te achterhalen (1) in welke of (2) in welke periode de sociale mobiliteit op alle indicatoren hoger of lager is. Een dergelijke index kan afzonderlijk worden berekend voor economische, professionele, politieke en andere sociale mobiliteit. Sociale mobiliteit belangrijk kenmerk dynamische ontwikkeling van de samenleving. Die samenlevingen waar de totale index van sociale mobiliteit hoger is, ontwikkelen zich veel dynamischer, vooral als deze index tot de heersende lagen behoort.

Sociale (groeps)mobiliteit wordt geassocieerd met het ontstaan van nieuwe sociale groepen en beïnvloedt de verhouding van de belangrijkste, die niet langer overeenkomen met de bestaande hiërarchie. Tegen het midden van de 20e eeuw werden bijvoorbeeld managers (managers) van grote ondernemingen zo'n groep. Op basis van dit feit heeft zich in de westerse sociologie het concept van de 'revolutie van managers' (J. Bernheim) ontwikkeld. Volgens haar begint de bestuurlijke laag een beslissende rol te spelen, niet alleen in de economie, maar ook in sociaal leven, het aanvullen en verdringen van de klasse van eigenaren van de productiemiddelen (kapitalisten).

Sociale bewegingen langs de verticale lijn zijn intensief gaande tijdens de herstructurering van de economie. De opkomst van nieuwe prestigieuze, goedbetaalde beroepsgroepen draagt bij aan massale beweging op de ladder van sociale status. De ineenstorting van de sociale status van het beroep, het verdwijnen van sommigen van hen veroorzaakt niet alleen een neerwaartse beweging, maar ook de opkomst van marginale lagen, die hun gebruikelijke positie in de samenleving verliezen, het bereikte consumptieniveau verliezen. Er is een erosie van waarden en normen die hen eerder verenigden en hun stabiele plaats in de sociale hiërarchie bepaalden.

verschoppelingen - dit zijn sociale groepen die hun vroegere sociale status hebben verloren, verstoken zijn van de mogelijkheid om deel te nemen aan hun gebruikelijke activiteiten en die niet in staat zijn zich aan te passen aan de nieuwe sociaal-culturele (waarde- en normatieve) omgeving. Hun vroegere waarden en normen zijn niet bezweken voor de verplaatsing van nieuwe normen en waarden. De inspanningen van marginalen om zich aan te passen aan nieuwe omstandigheden leiden tot psychologische stress. Het gedrag van dergelijke mensen wordt gekenmerkt door uitersten: ze zijn passief of agressief en schenden ook gemakkelijk morele normen, in staat tot onvoorspelbare acties. Een typische leider van marginalen in het post-Sovjet-Rusland is V. Zjirinovski.

Tijdens perioden van acute sociale rampen, een radicale verandering in de sociale structuur, kan een bijna volledige vernieuwing van de hoogste regionen van de samenleving plaatsvinden. Zo leidden de gebeurtenissen van 1917 in ons land tot de omverwerping van de oude heersende klassen (adel en bourgeoisie) en de snelle opkomst van een nieuwe heersende laag (communistische partijbureaucratie) met in naam socialistische waarden en normen. Zo'n kardinale vervanging van de bovenste laag van de samenleving vindt altijd plaats in een sfeer van extreme confrontatie en harde strijd.

SOCIALE MOBILITEIT - het vermogen van een individu, een sociale groep om hun plaats in de sociale structuur van de samenleving te veranderen. In wezen zijn dit allemaal bewegingen van het individu, het gezin, de sociale groep in het systeem van sociale banden. Mensen zijn constant in beweging en de samenleving is in ontwikkeling; daarom is sociale mobiliteit een van de belangrijke mechanismen van sociale stratificatie. Voor de eerste keer M.'s theorie van pagina. werd ontwikkeld en in wetenschappelijke circulatie gebracht door de beroemde Russische socioloog P.A. Sorokin.

Er zijn twee hoofdtypen M. met. - intergenerationeel en intragenerationeel, evenals twee hoofdtypen - verticaal en horizontaal. Ze vallen in ondersoorten en subtypes die nauw aan elkaar verwant zijn. Intergenerationele mobiliteit houdt in dat kinderen een hogere sociale positie bereiken of tot een lagere trede vallen dan hun ouders. De zoon van een arbeider wordt bijvoorbeeld ingenieur. Intragenerationele mobiliteit vindt plaats wanneer hetzelfde individu gedurende zijn hele leven van sociale positie verandert. Anders wordt het een sociale carrière genoemd. Een draaier wordt bijvoorbeeld een ingenieur, dan een winkelmanager, een fabrieksdirecteur, enzovoort. Verticale mobiliteit houdt in dat u van de ene laag (landgoed, klasse, kaste) naar de andere gaat. Bij de geboorte krijgt een persoon de sociale status van zijn ouders. Tijdens de actieve periode van zijn activiteit kan een persoon echter niet tevreden zijn met zijn positie in deze sociale laag en meer bereiken. Als de status wordt gewijzigd in een hogere, vindt opwaartse mobiliteit plaats. Als gevolg van de rampen van het leven (verlies van werk, ziekte, enz.), kan hij echter naar een lagere statusgroep gaan. In dit geval wordt neerwaartse mobiliteit geactiveerd. Dit zijn allemaal varianten van verticale mobiliteit.

Horizontale mobiliteit is de overgang van een individu of sociale groep van de ene sociale positie naar de andere, gelegen op hetzelfde sociaal niveau. Een voorbeeld is de overgang van het ene beroep naar het andere, waarbij er geen significante verandering in sociale status is. Geografische mobiliteit is een variatie op horizontale mobiliteit. Het impliceert een eenvoudige verplaatsing van de ene plaats naar de andere met behoud van dezelfde status. Als echter een verandering van status wordt toegevoegd aan een verandering van plaats, verandert geografische mobiliteit in bevolkingsmigratie. Groepsmobiliteit vindt plaats waar en wanneer de sociale betekenis van een hele klasse, landgoed, kaste, rang of categorie stijgt of daalt. Volgens P. A. Sorokin waren de volgende factoren de oorzaak van groepsmobiliteit: sociale revoluties; buitenlandse interventies, invasies; interstate en burgeroorlogen; militaire staatsgrepen en verandering politieke regimes; vervanging van de oude grondwet door een nieuwe; boerenopstanden; moorddadige strijd van aristocratische families; oprichting van een imperium. Individuele mobiliteit vindt plaats wanneer het naar beneden, omhoog of horizontaal bewegen van een persoon onafhankelijk van anderen plaatsvindt.

Mobiliteit kan ook vrijwillig en gedwongen, structureel en georganiseerd zijn. Mobiliteit onderscheiden door sferen van het openbare leven kan economisch, politiek, professioneel, religieus, enz. Veranderingen in de klassenstructuur van de samenleving zijn het resultaat van mobiliteit: interclass en intraclass (declassering, marginalisering, lumpenisering). Mobiliteitskanalen of instellingen (volgens P. Sorokin): leger, school, kerk, huwelijk, eigendom. Soms worden ze liften genoemd. Mobiliteit verschilt tussen open en gesloten samenlevingen. Gesloten samenlevingen - kaste, slavernij. Open - industrieel (burgerlijk). Semi-gesloten - feodaal. In een gesloten samenleving is de mobiliteit sterk beperkt, in een open samenleving - hoge graad mobiliteit.

Sociale mobiliteit wordt geassocieerd met de aanwezigheid in de samenleving van objectieve en subjectieve voorwaarden voor het leven van een individu of een sociale groep, die hen de mogelijkheid biedt om hun sociale positie of status te veranderen, dat wil zeggen, het is de beweging van individuen of groepen in de sociale ruimte.

Voordat we verder gaan met het beschouwen van de processen van sociale mobiliteit, noemen we enkele van de factoren die leiden tot de gelaagdheid van de samenleving. Verschillende aspecten en elementen van gelaagdheid hebben verschillende tijdsperioden van actie, dus de tijdfactor speelt hier een bepaalde rol. Interactie met andere culturen is ook een stimulans voor stratificatieveranderingen. Niet minder belangrijk zijn de processen van verstedelijking, evenals de factoren van sociale desintegratie.
De mechanismen van gelaagdheid in de samenleving manifesteren zich op twee niveaus: niet-institutioneel en institutioneel. Op niet-institutioneel niveau komen deze veranderingen tot uiting in het dagelijks leven, in de sociale psychologie en gedragshandelingen. Op institutioneel niveau zijn dergelijke veranderingen vastgelegd in verschillende maatschappelijke instellingen. Enerzijds proberen sociale groepen zich te onderscheiden als sociale entiteiten, om hun sociale status te behouden. Maar aan de andere kant komen er tendensen aan het licht die leiden tot een versoepeling van de bestaande situatie. Het is dan dat het mechanisme van sociale mobiliteit zich manifesteert.

Bestaan verschillende soorten sociale mobiliteit (intergenerationeel, intragenerationeel, professioneel, enz.), die in het algemeen kan worden teruggebracht tot twee manifestaties (types) - verticale en horizontale mobiliteit.

Verticale mobiliteit wordt geassocieerd met de beweging van een individu of groep in het systeem van sociale hiërarchie, inclusief een verandering in sociale status. Verticale mobiliteit kan opwaarts of neerwaarts zijn. Als de status van een persoon of sociale groep wordt gewijzigd in een hogere, meer prestigieuze status, kan opwaartse mobiliteit worden vermeld. De overgang naar een lagere status betekent dus neerwaartse mobiliteit.

Horizontale mobiliteit komt tot uitdrukking in de beweging van een individu of groep in een sociale structuur zonder de sociale status te veranderen.

Horizontale bewegingen bestaan uit natuurlijke en territoriale vormen van mobiliteit (bijvoorbeeld verplaatsing van stad naar stad).
.
Sociale mobiliteit kan zowel individueel als in groep zijn. Groepsmobiliteit vindt plaats waar de sociale betekenis van een klasse, sociale groep of laag stijgt of daalt. Tot de oorzaken van groepsmobiliteit behoren sociale revoluties, invasies, oorlogen, verandering van politieke regimes, vervanging van de oude grondwet door een nieuwe, enz., dat wil zeggen dat het systeem van gelaagdheid zelf aan het veranderen is. Sociologen verwijzen naar de factoren van individuele mobiliteit, de sociale status van het gezin, het genoten opleidingsniveau, nationaliteit, capaciteiten, externe gegevens, woonplaats, voordelig huwelijk.

Bovendien kan mobiliteit worden georganiseerd (bijvoorbeeld beheerd door de staat, en met instemming van mensen en zonder hun toestemming (repatriëring van kleine volkeren, onteigening, enz.). Tegelijkertijd wordt structurele mobiliteit onderscheiden, die verschilt van georganiseerde mobiliteit, omdat het wordt veroorzaakt door een verandering in de structuur economische activiteit samenleving.

Sociale mobiliteit wordt gemeten aan de hand van indicatoren zoals mobiliteitsafstand (geeft aan hoeveel treden omhoog of omlaag op de sociale ladder zijn bewogen), mobiliteitsvolume (aantal personen dat is opgenomen in verticale mobiliteit).

Veranderingen in mobiliteit per stratum houden rekening met indicatoren als de mobiliteitscoëfficiënt bij het verlaten van de sociale laag, de mobiliteitscoëfficiënt bij het binnenkomen in de sociale laag.

Horizontale en verticale mobiliteit wordt beïnvloed door demografische factoren: geslacht, leeftijd, geboortecijfer, sterftecijfer, bevolkingsdichtheid.

Een van de volledige beschrijvingen van verticale mobiliteitskanalen werd voorgesteld door P. Sorokin (“verticale circulatiekanalen”). Onder hen zijn verschillende sociale instellingen die de verplaatsing van een individu van de ene laag naar de andere vergemakkelijken: het leger, de kerk, school, eigendom, familie en huwelijk.

In de samenleving kan de overgang van individuen van de ene sociale groep naar de andere echter niet altijd ongehinderd plaatsvinden. M. Weber beschreef een dergelijk fenomeen als een sociale clausule - de sluiting van een groep op zich. Dit fenomeen kenmerkt de stabilisering van het sociale leven, de overgang van een vroeg naar een volwassen ontwikkelingsstadium, een toename van de rol van toegekende status en een afname van de rol van bereikt.

Het systeem van herverdeling van macht, rijkdom, enz. kan gebaseerd zijn op een vaste regelgevende basis. In dit geval is er sprake van een gelaagdheid op instellingsniveau. "Op institutioneel niveau van laagvorming ligt de sociale structuur vast, d.w.z. de correlatie van een persoon met een of andere categorie van eigendom, officiële en andere rechten en, afhankelijk hiervan, met specifieke voordelen en plichten" . Hier beginnen die sociale mechanismen te werken die de processen van laagvorming introduceren in een gecodificeerd kanaal.

Wetgevende rechtsorganen codificeren de normen van interactie tussen verschillende sociale groepen, balanceren de belangen van verschillende lagen op basis van gemeenschappelijke sociale belangen.

Mobiliteit Verticaal – sociologisch woordenboek

Een reeks interacties die bijdragen aan de overgang van een individu of een sociaal object van de ene sociale laag naar de andere.

Mobiliteit binnen een generatie – sociologisch woordenboek

(intragenerationele mobiliteit) - zie Sociale mobiliteit.

Mobiliteit Horizontaal – sociologisch woordenboek

De overgang van een individueel of sociaal object van de ene sociale positie naar de andere, liggend op hetzelfde niveau.

Mobiliteit J. – Verklarend woordenboek van Efremova

1. Afleiding. zelfstandig naamwoord op waarde bn.: mobiel.

Mobiliteit tussen generaties – sociologisch woordenboek

(intergenerationele mobiliteit) - zie Sociale mobiliteit.

Mobiliteit Intergenerationeel – sociologisch woordenboek

Engels mobiliteit, intergenerationeel; Duits Mobilitat, intergeneratief. 1. Verandering in sociaal positie of status van de ene generatie op de andere (van vader op zoon, enz.); 2. Totale verschillen in sociaal. positie en status tussen verschillende generaties van een bepaalde samenleving. Zie MOBILITEIT SOCIALE VERTICAAL.

Denkbeeldige mobiliteit – sociologisch woordenboek

Engels mobiliteit, denkbeeldig; Duits Mobilitat, scheinbare. Veranderingen in sociale functie, status, die eigenlijk geen veranderingen in prestige, inkomen, etc. met zich meebrengen (bijvoorbeeld een nieuwe naam voor het beroep).

Mobiliteitsprofessional – sociologisch woordenboek

Engels mobiliteit, professioneel; Duits Berufsmobilitat. De verandering van een individu van het ene beroep naar het andere.